諸葛亮的歇后語5篇
諸葛亮的歇后語1
孔明給周瑜看病──自有妙方
死諸葛嚇走活仲達──生不如死
諸葛亮見魏延——見得離不得
諸葛亮用兵──虛虛實實
曹操諸葛亮——脾氣不一樣
劉備三請諸葛亮——誠心誠意
門角里藏著諸葛亮——暗中盤算
三個臭皮匠——頂個諸葛亮
諸葛亮草船借箭——有借無還
諸葛亮唱空城計——急辦法
諸葛亮彈琴——計上心來
諸葛亮當軍師——足智多謀;名副其實
諸葛亮的丑妻——家中寶
諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測
諸葛亮的錦囊——用不完的計
諸葛亮吊孝——假仁假義
諸葛亮放盂獲——欲擒故縱
諸葛亮焚香操琴——故弄玄虛
諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局
諸葛亮借東風(fēng)——將計就計;金蟬脫殼
諸葛亮三氣周瑜——略使小技
諸葛亮玩狗——聰明一世,糊涂一時
諸葛亮用空城計——不得己
諸葛亮斬馬謖——執(zhí)法如山;不念舊情
諸葛亮戰(zhàn)群儒——全憑一張嘴
諸葛亮征孟獲——收收放放
諸葛亮治蜀——順應(yīng)民心
孔明大擺空城計——化險為夷
孔明的計謀——神機妙算
孔明會李逵——有敢想的,有敢干的
孔明加子龍——智勇雙全
孔明借東風(fēng)——巧用天時
孔明夸諸葛——自夸
孔明練琴——老生常談(彈)
孔明用計——神機妙算
劉備對孔明——言聽計從
劉備遇孔明——如魚得水
魯肅服孔明——五體投地
魯肅**孔明船——盡辦糊涂事
諸葛亮吊孝---假的
諸葛亮耍撣帚——出計不出面
諸葛亮皺眉頭——計上心來
諸葛亮的錦囊——用不完的.計
諸葛亮用空城計——不得已
諸葛亮大擺空城計——化險為夷
諸葛亮征孟獲——收收放放
諸葛亮擺八卦陣——內(nèi)有奇文
諸葛亮過長江——胸有成竹
諸葛亮六出祁山——圖謀大業(yè)
諸葛亮用兵——神出鬼沒
諸葛亮借東風(fēng)——神機妙算
諸葛亮當軍師——名副其實
諸葛亮彈琴——臨危不亂
諸葛亮下東吳——心里有數(shù)
諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計
諸葛亮對降曹的議論——嗤之以鼻
諸葛亮三氣周瑜——略使小技
諸葛亮戴相帽——大事已然
諸葛亮招親——才重于貌
諸葛亮丟了荷包——沒有計了
諸葛亮借雕翎——少箭(見)
諸葛亮坐西城——故弄玄虛
諸葛亮對魏延——見不得離不得
諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測
孔明拜北斗——自知要死
孔明練琵琶——老生常彈(談)
孔明給周瑜看病——自有妙方
孔明會李逵——有敢想的,有敢干的
諸葛亮的歇后語2
諸葛亮放孟獲——欲擒故縱。
諸葛亮犯錯——聰明一世糊涂一時
事后諸葛亮——人人會做;瞎能
劉備得諸葛亮——如魚得水
諸葛亮焚香彈琴——計上心來;故弄玄虛
諸葛亮吊孝——假仁假義
諸葛亮借東風(fēng)——將計就計;金蟬脫殼
諸葛亮出祁山——以攻為守
諸葛亮娶媳婦——才重于貌
諸葛亮擺空城計——不得已
諸葛亮過長江——胸有成竹
諸葛亮騎木馬——能說不能行
跟諸葛亮學(xué)的本事——能掐會算
劉備三上臥龍岡——就請你這個諸葛亮
事后的諸葛亮——人人會做
諸葛亮彈琴退仲達——臨危不亂
諸葛亮當伙夫——能者多勞
諸葛亮吊喪——裝模作樣
諸葛亮的扇子——遠點兒扇著;不離手
諸葛亮斬馬謖——執(zhí)法如山;不念舊情;忘了舊情;違心辦事;含淚決定的
諸葛亮放盂獲——欲擒故縱
諸葛亮的錦囊——用不完的計
諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測
諸葛亮扮空城計——只能如此
諸葛亮當伙夫;嘴吹嗩吶腳打鼓——能者多勞
諸葛亮住茅廬——懷才不遇
諸葛亮拜斗——自知要死
三請諸葛亮——誠心誠意
諸葛亮皺眉頭——計上心來;計上心頭
孔明拜諸葛亮——自拜自
諸葛亮打瞌充——勿算
諸葛亮江東斗群儒——獨占鰲頭
諸葛亮氣周瑜——自有妙方
諸葛亮的'丑妻——家中寶
諸葛亮當軍師——足智多謀;名副其實
諸葛亮彈琴——計上心來
諸葛亮草船借箭——有借無還
門角里藏著諸葛亮——暗中盤算
諸葛亮唱空城計——急辦法
諸葛亮治蜀——順應(yīng)民心
諸葛亮征孟獲——收收放放
諸葛亮戰(zhàn)群儒——全憑一張嘴
諸葛亮斬馬謖(su)——執(zhí)法如山;不念舊情
諸葛亮用空城計——不得己
諸葛亮玩狗——聰明一世,糊涂一時
諸葛亮三氣周瑜——略使小技
諸葛亮三次周瑜——略使小計
諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局
諸葛亮焚香操琴——故弄玄虛
三個臭皮匠——頂個諸葛亮
劉備三請諸葛亮——誠心誠意
曹操諸葛亮——脾氣不一樣(比喻人不同,性格也不相同。)
劉備三上臥龍崗——就請你這個諸葛亮
隔門縫瞧諸葛亮——瞧扁了英雄
諸葛亮大擺空城計——化險為夷
劉備對諸葛亮——無話不說
隔著門縫瞧諸葛亮——瞧扁了英雄
諸葛亮丟了荷包——沒有計了
周瑜**諸葛亮——計計落空
諸葛亮用魏延——見不得,離不得
諸葛亮開口——盡是計謀
諸葛亮給周瑜吊孝——沒安好心
戰(zhàn)地諸葛亮?xí)紡V益
諸葛亮祭東風(fēng)——將計就計
隔著門縫看諸葛亮——瞧扁了英雄
諸葛亮借箭——有借無還
諸葛亮用兵——神出鬼沒
諸葛亮隆中對策——有先見之明
劉備請諸葛亮——思賢心切
諸葛亮要丑妻——為事業(yè)著想
諸葛亮招親——才重于貌
諸葛亮六出祁山——勞而無功
諸葛亮當軍師;寇準抱塊清官匾——名副其實
諸葛亮放孟獲——欲擒故縱
諸葛亮哭周瑜——假戲真做
跟諸葛亮學(xué)本事——能掐會算
諸葛亮掉井里——英雄無用武之地
諸葛亮揮淚斬馬謾——顧全大局
孔明夸諸葛亮——自夸自;自吹自擂;自吹自嘞
諸葛亮娶丑妻——為事業(yè)著想
諸葛亮見魏延——見得離不得
拓展三國的歇后語
張飛吃豆芽——小菜一碟
張飛賣刺猬——人強貨扎手
張飛賣豆腐——貨不硬人硬
張飛戰(zhàn)馬超——不相上下
張飛使計謀——粗中有細
張飛燒火——猛灶
張飛討債——氣勢洶洶
張飛的胡子——滿臉
對張飛罵劉備——找氣惹
張飛扔雞毛——有勁難使
張飛販私鹽——誰敢檢查
張飛賣秤錘(砣)——人強貨硬
張飛賣肉——光說不割
張飛戰(zhàn)關(guān)公(關(guān)羽)——忘了舊情
張飛媽媽姓吳——無事生非(吳氏生飛)
張飛抓耗子——大眼瞪小眼
張飛繡花(穿針)——粗中有細
張飛穿針——粗中有細
張飛拆橋——有勇無謀
張飛捉螞蚱——有勁使不上
張飛舞刀——殺氣騰騰
諸葛亮的歇后語3
【諸葛亮焚香彈琴──故弄玄虛】
諸葛亮簡介
當司馬統(tǒng)率15萬大軍朝西城擁來時,諸葛亮身邊已無一員武將,只有2500名兵在城中。
于是諸葛亮下令禁止人們隨便出入及大聲說話。把四面城門大開,用30名軍士扮做百姓,灑掃街道。自己披上鶴毛大氅,戴了頭巾,在城樓上焚香彈琴。
司馬懿看見諸葛亮在城樓上,滿面笑容,悠閑地彈琴。嚇得趕緊命令大軍向西北山路退去。諸葛亮見魏兵遠去,拍手大笑。
危急之時能鎮(zhèn)定自若,故弄玄虛以迷惑敵人,這等氣魄非一般人可學(xué)也。
【諸葛亮斬馬謖──不念舊情】
出師表賞析
公元228年,諸葛亮北伐,他知道魏軍要搶占街亭。馬謖自告奮勇任先鋒,王*是副將。
臨行前,諸葛亮千叮萬囑,讓馬謖一定要當?shù)涝鸂I?神R謖不顧王*對,執(zhí)意守山。結(jié)果被司馬懿截斷了水源,圍困在山上。
街亭失守后,諸葛亮為了避免有更大的損失,退回漢中。
事后,諸葛亮知道是馬謖違反了他的作戰(zhàn)部署,盡管和馬謖的感情很深,可為了嚴明軍紀,他還是**將馬謖斬首。
諸葛亮殺了馬謖后,想起馬謖與自己*時的情誼,心中十分難過,傷心地哭了。為此,他一直非常細心地照顧馬謖的兒子。
軍中大事,豈可依感情,治必嚴,行必果,稍有閃失,將是眾多將士性命不保。
【諸葛亮草船借箭──滿載而歸】
諸葛亮成就、歷史地位與紀念館祠
三國時候,魏國與吳國、蜀國之間發(fā)生了歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。吳蜀兩國的兵器數(shù)量遠遠不夠。
蜀**師諸葛亮向吳軍都督周瑜立下軍令狀,保證3天內(nèi)造出10萬支箭來。按照常理來講,3天造10萬支箭是根本不可能的。但是聰明的諸葛亮卻自有好辦法。
有一天清晨,霧很大,諸葛亮讓土兵們在戰(zhàn)船上扎滿稻草人,然后把戰(zhàn)船開到曹營外,躲在船艙里擂起戰(zhàn)鼓。因為霧太大,曹兵不知敵方虛實,只有朝著鼓聲響起的地方瘋狂地射箭。結(jié)果好多箭都射在稻草人身上,讓諸葛亮滿載而歸。
這就是草船借箭的故事。
諸葛亮的歇后語4
歇后語:
諸葛亮皺眉頭--計上心來
諸葛亮征孟獲--收收放放
諸葛亮隆中對策--有先見之明
諸葛亮用兵--神出鬼沒
諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局
諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測
諸葛亮三氣周瑜--略施小技
諸葛亮借箭--有借無還 (草船借箭--多多益善、坐享其成 、滿載而歸)
諸葛亮要丑妻--為事業(yè)著想
諸葛亮招親--才重于貌
諸葛亮用空城計--不得已
諸葛亮唱空城計--沒辦法
諸葛亮當軍師--名副其實 ,辦法多
故事:
諸葛亮吊孝——東吳大都督周瑜,精通兵法,才智超群,只是肚量狹小,不能容人。 他和諸葛亮共商破曹大計,可又想加害諸葛亮。周瑜攻打南郡時,曾身中毒箭。當諸葛亮趁亂用計先取南郡、荊州、襄陽后,周瑜一氣之下箭傷復(fù)發(fā)。病中的周瑜仍想智取荊州,均被諸葛亮識破。周瑜一氣再氣,在“即生瑜,何生亮”的怨恨聲中死去。諸葛亮得知周瑜的死訊,決定前去吊唁。據(jù)《三國演義》記載:周瑜臨死前仰天長嘆曰:“既生瑜,何生亮!”連叫數(shù)聲而亡,壽三十六歲。后人有詩嘆曰:“赤壁遺雄烈,青年有俊聲。弦歌知雅意,杯酒謝良朋。曾謁三千斛,常驅(qū)十萬兵。巴丘終命處,憑吊欲傷情! 周瑜死后,諸葛亮對劉備說:“亮觀天象,將星聚于東方。亮當以吊喪為由,往江東走一遭,就尋閑士佐助主公。”玄德曰:“只恐吳中將士加害于先生!笨酌髟唬骸拌ぴ谥,亮猶不懼;今瑜已死,又何患乎?”乃與趙云引五百軍,具祭禮,下船趕巴丘吊喪。
諸葛亮的歇后語5
導(dǎo)語:諸葛亮的聰明才智,在《三國演義》中表現(xiàn)地淋漓盡致。下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于諸葛亮的歇后語,歡迎大家閱讀借鑒!
1、諸葛亮氣周瑜——自有妙方
2、孔明拜諸葛亮——自拜自
3、諸葛亮大擺空城計——化險為夷
4、諸葛亮隆中對策——有先見之明
5、諸葛亮當伙夫——能者多勞
6、諸葛亮的扇子——遠點兒扇著;不離手
7、諸葛亮玩狗——聰明一世,糊涂一時
8、諸葛亮用魏延——見不得,離不得
9、諸葛亮用空城計——不得己
10、諸葛亮騎木馬——能說不能行
11、諸葛亮放孟獲——欲擒故縱
12、諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局
13、諸葛亮彈琴退仲達——臨危不亂
14、門角里藏著諸葛亮——暗中盤算
15、諸葛亮戰(zhàn)群儒——全憑一張嘴
16、諸葛亮舌戰(zhàn)群儒——全靠一張嘴;憑嘴;貧嘴
17、諸葛亮犯錯——聰明一世糊涂一時
18、諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測
19、跟諸葛亮學(xué)的本事——能掐會算
20、諸葛亮丟了荷包——沒有計了
21、三個臭皮匠——頂個諸葛亮
22、諸葛亮治蜀——順應(yīng)民心
23、劉備三請諸葛亮——誠心誠意
24、諸葛亮做丞相——鞠躬盡瘁,死而后己
25、諸葛亮皺眉頭——計上心來;計上心頭
26、諸葛亮草船借箭——有借無還
27、諸葛亮用空城計——迫不得己
28、諸葛亮江東斗群儒——獨占鰲頭
29、隔門縫瞧諸葛亮——瞧扁了英雄
30、諸葛亮揮淚斬馬謾——顧全大局
31、諸葛亮哭周瑜——假悲假嘆;假戲真做
32、諸葛亮草船借箭——有把握
33、諸葛亮的錦囊——用不完的計
34、諸葛亮焚香彈琴——計上心來;故弄玄虛
35、諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計
36、孔明夸諸葛亮——自夸自;自吹自擂;自吹自嘞
37、諸葛亮哭周瑜——假戲真做
38、諸葛亮借箭——有借無還
39、劉備對諸葛亮——無話不說
40、諸葛亮借東風(fēng)——將計就計;金蟬脫殼
41、跟諸葛亮學(xué)本事——能掐會算
42、諸葛亮的丑妻——家中寶
43、諸葛亮擺空城計——不得已
44、諸葛亮六出祁山——勞而無功;有勞無功
45、諸葛亮開口——盡是計謀
46、諸葛亮掉井里——英雄無用武之地
47、周瑜**諸葛亮——計計落空
48、諸葛亮住茅廬——懷才不遇
49、諸葛亮當軍師——辦法多
50、事后的諸葛亮——人人會做
諸葛亮的歇后語5篇擴展閱讀
諸葛亮的歇后語5篇(擴展1)
——諸葛亮吊孝的歇后語
諸葛亮吊孝的歇后語1
諸葛亮吊孝------裝模作樣
諸葛亮的歇后語5篇(擴展2)
——諸葛亮彈琴歇后語
諸葛亮彈琴歇后語1
【諸葛亮彈琴】——計上心來
【諸葛亮彈琴】——故作鎮(zhèn)靜
【諸葛亮彈琴】——外強中干
【諸葛亮彈琴】——空城退敵
【諸葛亮彈琴】——皮笑肉不笑
【諸葛亮焚香彈琴——故弄玄虛
【釋義】:緩兵之計
【拼音】: huǎn bīng zhī jì
【近義詞】:權(quán)宜之計
【反義詞】:速戰(zhàn)速決、兵貴神速
【用法】:偏正式;作主語、賓語;指拖延時間,然后再想辦法
【解釋】: 延緩對方進攻的計策。指拖延時間,然后再想辦法。
【出處】: 明·羅貫中《三國演義》第99回:“孔明用緩兵之計,漸退漢中,都督何故懷疑,不早追之?”
【例子】: 這樣辦不過是緩兵之計而已。
諸葛亮的歇后語5篇(擴展3)
——諸葛亮歇后語
諸葛亮歇后語1
諸葛亮焚香彈琴 —— 計上心來;故弄玄虛
劉備得諸葛亮 —— 如魚得水
諸葛亮犯錯 —— 聰明一世糊涂一時
事后諸葛亮 —— 人人會做;瞎能
諸葛亮娶丑妻 —— 為事業(yè)著想
劉備得孔明 —— 如魚得水、
諸葛亮的扇子 —— 遠點兒扇著;不離手
孟獲見孔明 —— 俯伏在地;口服心服
諸葛亮江東斗群儒 —— 獨占鰲頭
諸葛亮氣周瑜 —— 自有妙方
諸葛亮打瞌充 —— 勿算
隔著門縫瞧諸葛亮 —— 瞧扁了英雄
隔著門縫看孔明 —— 瞧扁了英雄
孔明拜諸葛亮 —— 自拜自
孔明給周瑜看病 —— 自有妙方;對癥下藥
孔明擒孟獲 —— 抓了又放
周瑜騙孔明 —— 賠了夫人又折兵
孔明用空城計 —— 迫不得已;迫不得以
劉備對諸葛亮 —— 無話不說
諸葛亮揮淚斬馬謾 —— 顧全大局
孔明的計策 —— 神機妙算
孔明彈琴 —— 玩的是空城計
諸葛亮掉井里 —— 英雄無用武之地
諸葛亮斬馬謖 —— 執(zhí)法如山;不念舊情;忘了舊情;違心辦事;含淚決定的
跟諸葛亮學(xué)本事 —— 能掐會算
三請諸葛亮 —— 誠心誠意
諸葛亮哭周瑜 —— 假戲真做
諸葛亮放孟獲 —— 欲擒故縱
諸葛亮皺眉頭 —— 計上心來;計上心頭
孔明借箭 —— 有借無還
孔明斬魏延 —— 借刀**
孔明草船借箭 —— 有借無還
諸葛亮給周瑜吊孝 —— 沒安好心
諸葛亮開口 —— 盡是計謀
孔明拜北斗 —— 自知要死了
戰(zhàn)地諸葛亮?xí)?—— 集思廣益
諸葛亮丟了荷包 —— 沒有計了
諸葛亮祭東風(fēng) —— 將計就計
隔著門縫看諸葛亮 —— 瞧扁了英雄
諸葛亮見魏延 —— 見得離不得
孔明皺眉頭 —— 計上心頭
孔明夸諸葛亮 —— 自夸自;自吹自擂;自吹自嘞
周瑜**諸葛亮 —— 計計落空
諸葛亮擺空城計 —— 不得已
諸葛亮娶媳婦 —— 才重于貌
諸葛亮用魏延 —— 見不得,離不得
諸葛亮出祁山 —— 以攻為守
孔明哭周瑜 —— 各懷心腹事;虛情假意;假慈悲;要買人心;假動情;假好心;邀買人心
孔明斬馬謖 —— 明正軍紀
孔明拜斗 —— 自知要死了
諸葛亮的歇后語5篇(擴展4)
——諸葛亮的作文10篇
諸葛亮的作文1
一天下午,我正做著小制作,我累了,就躺在床上休息,無聲無息我便睡著了。
在夢里,我見到了諸葛亮來到我家,父母正在和他講話。我趕忙筆和本子跑過去對諸葛亮說:“爺爺,您真是聞名天下,請您給我簽個名作記念吧!”諸葛亮見了說:“好吧,我給你簽名,但將來千萬不要說我聞名天下。”我想:諸葛亮這么神通廣大,還這么謙虛,真是了不起!我肯定向他學(xué)習(xí)。我讓諸葛亮簽過名后,便對諸葛亮說:“爺爺,到我家來,是想看看大家家的房屋吧?”諸葛亮說:“是的!”我便帶他從客廳參觀到了花園。
參觀完畢后,我便坐下和諸葛亮說話,父母去做飯。我問諸葛亮:“爺爺,您當年用草船借箭時,您如何知曉三天內(nèi)必有大霧呢?”說完后,諸葛亮笑起來,假如目前把蘋果塞在他嘴里,他也不感覺到蘋果在他口里。一陣大笑后,諸葛亮說:“那時呀,要知曉得多,我當年天天都要看書,寫文章,什么書都要看,我就是看了氣象類的書,太陽系的書……才會知曉三天內(nèi)有大霧。你們目前是常識年代,必須要多念書,要常識面廣!蔽尹c點頭接著說道:“爺爺,我目前就是不會寫作文,不知曉要寫什么,不要寫什么!敝T葛亮說道:“小孩,要注意觀察才能寫出好文章。我以前也是不會寫文章,就是多練多觀察才會的!敝T葛亮教我就像老師在教學(xué)生一樣。這個時候,諸葛亮從他那長袖里拿出一個圓卷卷的東西,并說:“這是我的一篇文章。”原來是文章,古人都是用這種木頭寫文章呀!這個時候我一下子了解了很多。我打開了那卷文章,上面用刀刻著字,不過是繁體字,幸虧我學(xué)過書法,還認得些繁體字。諸葛亮文章寫得真好,我真感覺諸葛亮了不起,難怪周瑜不可以不服他。我說:“爺爺,您想了解將來是哪種嗎?我給您看一本書!闭f著,我便跑到書柜上找《小靈通漫游將來》我把書給諸葛亮看后,諸葛亮說:“能借我嗎?”我答應(yīng)了。
“吃飯羅!”伴隨母親的一聲喊,我便和諸葛亮去吃飯了。吃飯時,菜一直夾到這個碗里,夾到那個碗里。大伙都高興地吃完了一餐飯。下午,我在家寫作業(yè),諸葛亮在看《小靈通漫游將來》諸葛亮從袖里掏出一個小本子,上面寫著“小倉庫”。只見他一邊看書,一邊寫字,摘抄好詞好句,寫源于己念書的.感受。這個時候,我想起了李老師教給大家做的“采蜜”作業(yè),原來諸葛亮的這一招也被大家李老師學(xué)到了,我也要好好“采蜜”,寫好習(xí)作。我看著他的本子疑惑起來,便問道:“爺爺,您不是在木頭上寫字嗎?如何又用起本子來了?”諸葛亮笑著說:“我在街上很不容易才買到一支筆,一個本子,我也要用用你們高科技的學(xué)習(xí)用品嗎!你如何不寫作業(yè)了?快寫呀!”我快點寫起來,“做作業(yè)不要分心!敝T葛亮****地說。后來,大家就各干各的了……
忽然,一只大手推了推我,我一醒,原來是母親叫我吃飯了。我問母親:“諸葛亮來我家了嗎?”母親說:“什么諸葛亮,他如何會來,那是古時候事!蔽医K于知曉了那真的是夢。
回味著場美夢,我決心向諸葛亮學(xué)習(xí),我深信我會寫好作文,我肯定會比諸葛亮更聰明,更有文學(xué)素養(yǎng)!
諸葛亮的作文2
諸葛亮是西蜀的丞相,他以神機妙算而聞名。他為子孫的打算,也是算計得比較久遠的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說到他的兒子諸葛瞻:“瞻今已八歲,聰慧可愛,嫌其早成,恐不為正器耳!
諸葛亮擔(dān)心的是:聰明過早外露,容易自滿自足,反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做“思遠”。他給外甥的信也說:“志當存高遠!边@都表明他希望后代有遠大的理想和志向。
怎樣才能有遠大的志向呢?諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個條件:一個叫靜,一個叫儉。他說:
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。*慢則不能勵精,險躁則不能治性!
他認為人要有才,就要刻苦學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜,心不靜就不能專心治學(xué)。生活太舒適了,也容易分散精力,立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。
他在給外甥的信中進一步指出:要堅持自己的遠大志向,“忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌吝。”這就是說,要不考慮一時的得失,不貪圖生活上的享受,廣交師友,不計較個人的恩怨,這樣做了,“雖有淹留”也許一時不成功,“何損于美趣,何患于不濟”。學(xué)習(xí)之中有樂趣,也一定會有用的。怕的是“志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情”。受追求世俗的物質(zhì)生活和情欲的影響,失去堅強的信心那就會“永竄伏于凡庸,不免于下流矣!”
可見,諸葛亮讓子孫生活儉樸,是為了使他們更有出息,其眼光不能不說“超俗”遠大!
諸葛亮小的時候,跟著隱居在襄陽城南的水鏡先生學(xué)習(xí)兵法。水鏡先生養(yǎng)了一只公雞,公雞一到晌午啼叫三聲,水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。
后來,他想了一個辦法,在褲子上縫了一個口袋,每天上學(xué)的時候就抓幾把小米放在口袋里。當晌午快到時,他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米,顧不上啼叫,就啄食起來。剛剛啄完,諸葛亮又撒一把,直到把口袋里面的小米撒完。
等公雞吃完口袋里的小米再叫時,水鏡先生多講了一個時辰的課,可把師娘餓壞了,時間長了不免抱怨幾句:“怎么搞到這么晚,晌午過了,也不知道餓!”
“你沒聽見雞才叫嗎?”水鏡先生說。師娘是個聰明人,知道其中必有奧妙。
第二天快到晌午的時候,她悄悄地來到了院子里,只見那只花頸公雞剛要伸長脖子叫喚,就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前,把事情看了個仔細,又悄悄地回家了。
這天水鏡先生回來,師娘笑著說:“你這個當先生的,還不如小諸葛。”于是她把剛才看到的情況,一五一十地告訴了水鏡先生。水鏡先生聽后一愣,又哈哈大笑起來,心想諸葛亮喂雞求學(xué),真是聰明過人,將來必定是蓋世奇才。
諸葛亮經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí),終于成為杰出的***和軍事家,幫助劉備建立了蜀漢*。
諸葛亮的作文3
{三國演義}中,很多名士說到諸葛亮,無不豎起大拇指,對他贊嘆不已!爸T葛孔明,人中龍耳!”。這些人當中,有的是出道很久了,在江湖上享有盛譽的老先生,如司馬德操,即水鏡先生,有的是和諸葛亮同輩,被劉備重用的暫露頭角的徐庶,有的是敵營中人,奇怪的是當時諸葛亮還二十七歲,寸功未立,卻享有如此大的名頭!真是讓人不解,也讓人佩服?梢哉f,諸葛亮尚未出山,已是一個神人了! 出山后,他折服了自己內(nèi)部的粗人,關(guān)羽,張飛,也折服了曹將夏侯敦,李典等,火燒博望坡-----為自己博得聲望!自此一發(fā)不可收,連戰(zhàn)連捷,百戰(zhàn)百勝。堪稱軍神!劉備有次不服氣,想:離了你諸葛亮,我劉備就打不了仗?兵伐孫權(quán),連營數(shù)十里,結(jié)果被吳軍燒得逃回白帝城!至此徹底服了諸葛亮。 所以,我愛諸葛亮,愛的是他的才略,本事。是國家的棟梁。不像有些當官的,沒一點本事,大敵來了,無退敵之策,誤過誤民。 我愛諸葛亮的另一個原因是,他忠心事主,廢寢忘食,鞠躬盡瘁。最后為國盡忠,死于軍帳。讀{三國演義},讀到此處,我不禁潸然淚下。相信不落淚的定非忠臣!他不愧為古今第一賢相!當今唯*可與其相比。諸葛亮不但要面對曹魏,孫吳的外敵,還要防備朝內(nèi)奸臣的讒言**,以及庸主劉阿斗的阻擾。有一次北伐取得大勝,諸葛亮正準備直取中原,卻接到劉禪的詔書回軍!原來這是魏國的反間計。諸葛亮于是嘆息阿斗的昏庸。看來強敵易對付,奸臣的**卻難防!在昏主的**下,還能有如此忠心,太難得了。諸葛亮,我真服你了。
諸葛亮的作文4
你被三顧茅廬感動,你把天下讀書人的排場做到了極致。
那時胸中已有三分天下,年輕的你意氣風(fēng)發(fā),告別瑤琴三尺,毅然走出隆中。那一刻就已注定,一個時代為你折腰。
如魚得水的稀世君臣,你樂章的開端,已然是不同凡響:博望燒屯,白河用水,令夏侯悖、曹仁之輩心驚膽裂?v有孟德親率八十萬親征,劉琮舉荊州以降,仍可從容翻樊城、轉(zhuǎn)當陽、棄江陵、奔夏口,從容不迫。危亡之間孤身使吳,難張溫、問駱統(tǒng)、詰虞翻、羞陸績、愧薛綜,舌戰(zhàn)江東群儒。張昭啞口無言,周瑜暗自稱奇,魯肅驚為天人,孫仲謀躬身下拜,遂保皇叔無恙。
赤壁一場大火,燒出三國鼎立之勢,只不過是你小計略施。借荊州、取南郡、攻武陵、收桂陽、定葭萌、圍成都,逼降劉璋,再奪興復(fù)漢室之地;敗俊又、殺妙才、兵臨漢水、虎視中原。助玄德成一番霸業(yè)!
殊不知世事難料,云長驕而自矜,強攻襄陽,士仁、糜芳叛而歸吳,呂蒙、陸遜白衣渡江,終致軍敗身死;更有翼德暴而無恩,酗烈酒,鞭士卒,身首別處。玄德興兵攻吳,未料一敗,白帝托孤,一時唏噓,前功盡棄。
后主昏庸**,你身上擔(dān)一天重于一天。撫*、拒西戎、聯(lián)東吳、抗北魏,身心俱疲;守潼關(guān)孟起殞身,征祁山子龍病歿,元氣大傷,仍能擺下空城之計,詐逃司馬懿。
五丈原的秋風(fēng),吹皺了嬋娟的眉頭,月色暗淡,油盡燈枯。終于,你的智謀未能挽留你的生命,你的傳奇毫無征兆地到此為止。
上天!難道你嫉妒臥龍的才智?
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。你的英魂飛揚在歷史的風(fēng)煙里。
后生小子仰望你那羽扇綸巾,讓我走近你,看看你的民族魂,熏陶于你的智慧氣。
諸葛亮的作文5
《三國演義》是我國古典四大名著之一,而書中,最讓我欣賞的是諸葛孔明。
欣賞諸葛亮的人不少,大多都是覺得他足智多謀,可是他為什么能如此才華橫溢呢?我覺得,原因就在于他是一個能靜心的人。三國鼎立時,曹操:“霸”,孫權(quán):“和”,劉備:“仁”。而諸葛亮被劉備的禮賢下士感動,為他出謀劃策。
諸葛亮不急不躁,無論多么危機的情況下,他總是沉著鎮(zhèn)定。他的智慧的確是無人能及的,但他的冷靜更是現(xiàn)代社會所缺失的。他與兩個小書童在城樓上,緩緩彈奏樂曲,眾人都疑惑不解,卻不知這是他使用的“空城計”;他借著迷霧,聲東擊西,用二十只船略施計謀,便讓周瑜俯首稱臣……諸葛亮智慧過人,神機妙算。其實當時不是沒有比他聰慧的人,只是他們都在冷靜方面略遜于諸葛亮。他總是不急不緩,沒有人能看懂他,但他的作為讓所有人敬佩不已。
現(xiàn)代化社會中,最缺少的就是諸葛亮那種理性的思維,冷靜的態(tài)度。
*人的科技為什么沒有**先進?不是因為我們沒有**人聰明,而是我們太過于急功近利。正是因為我們太聰明,甚至不惜造假,卻沒有想過,要真正得到利益的根本。就拿這次**地震引起核的泄漏這事件來說,為什么*會發(fā)生“搶鹽風(fēng)波”,而**卻沒有?其實,讓我們還沒有弄清事情的發(fā)生過程,只是聽到別人說:“快去買鹽,再不買就沒有了!”我們太過于人云亦云,事實上,搶鹽,根本沒有必要。我們沒有了解情況就胡亂做事。
而我們的學(xué)習(xí)也是一樣的。不要覺得有不付出努力就能有收獲的好事。我們的學(xué)習(xí)是需要一步一步腳踏實地地認真努力的。當你耐下心來,仔細去思考一道題,并把它成功地解出時,是不是有很大的成就感?是啊,只有當你靜心學(xué)習(xí),把別的事情都拋之腦后時,學(xué)習(xí)也會自然而然地變得輕松起來。
用冷靜的心態(tài),對待每一件事。
諸葛亮的作文6
他,是智慧的化身,“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”這些神話般的故事和他一起在歷史長河里閃著耀眼的光芒。他是成功的象征,“功蓋三分國,名成八陣圖”。但他偏偏遇**一位扶不起*,給后人留下無盡的慨嘆和唏噓。他原本只是個隱士,他念著“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,躬耕于南陽,一心只想過著“儉以養(yǎng)德,靜以修身”的生活。
可是,他這樣的智者,歷史是不會讓他如蜉蝣一般消失,于是演繹了“三顧茅廬”的佳話。他足智多謀。初出茅廬就火燒新野,即使是曹操手下“八虎x”之首的夏侯敦也落得狼狽而逃。他巧借大霧,草船借箭,不費吹灰之力,就讓周瑜陷害他的美夢破滅,同時還**挫傷了曹軍的銳氣。他六出**,屢戰(zhàn)屢勝,使魏軍中首出一指的司馬懿也聞風(fēng)喪膽。
他大智大勇。面對兵臨城下的15萬大軍,依然笑容滿面地在一座空城上悠閑地彈琴。為了孫劉聯(lián)盟,他泰然入?yún),雖然他知道那里有周瑜的百般刁難,甚至是生命危險。萌葭關(guān)下,為了劉備的事業(yè),他毅然決定冒刀光劍影,前去說服馬超投降。雖然最后去的不是他,但我仍然不得不佩服他勇氣可嘉。但他畢竟是人,而不是神,他也有犯錯的時候。一個馬謖,一個魏延。
前者言過其實,他卻委以重用,只因為馬謖讀了一肚子的兵書,談?wù)撈饋硖咸喜唤^;后者是難得的將才,他卻固執(zhí)地認為“延腦后有反骨”,總是不能用人不疑?峙略谶@一點上,比起劉備和曹操,他要稍遜了一籌。 他太謹慎,偏偏他又遇到了那位“安樂公”,縱然他是“兩朝開濟老臣心”,仍不免使天下英雄常有“淚滿襟”的慨嘆。這就是我眼中的諸葛亮——一個無奈的隱士,一個有超人膽略和杰出軍事才能的英雄,一個不免留有遺憾。諸葛亮在有的人眼里,是一位智者,什么事情都做的很好,被萬人傳頌、受萬人敬仰?墒俏覅s不那樣認為他,他有些事做的不太好。 他在赤壁之戰(zhàn)前,“草船借箭”,現(xiàn)在已經(jīng)是一段千古佳話,可是我卻不那么認為。
如果曹軍放火箭么?他,必死無疑。可是,**早亡,不然,他必死。 赤壁之戰(zhàn)后,他明知曹操對關(guān)羽有大恩,還叫關(guān)羽去把守華容道以致曹操逃脫,別人都說他那是挫關(guān)羽的囂張氣焰。其實不是,他以為關(guān)羽如果捉住曹操,那樣一來,關(guān)羽的知恩圖報就是虛偽的了,關(guān)羽的名氣就會打折扣。如果沒有,他有可以不殺關(guān)羽,借機巴結(jié)關(guān)羽,他早就料到劉備和張飛回說情的,說以叫關(guān)羽去華容道守。他如果叫五百弓箭手和一百刀斧手去捉曹操,那樣一來天下大勢一目了然。就不是三分天下了,應(yīng)該是和東吳*分天下。
諸葛亮的作文7
我穿過一座又一座的院落,悄悄地向諸葛亮殿走去。這殿不像一般佛殿那樣深暗,他為丞相**之地,殿柱矗立,貫天地正氣,殿門前敞,容萬民之情。諸葛亮端坐在正中的礱臺上,頭戴綸巾,手持羽扇,正凝神沉思。往事越千年,歷史的風(fēng)塵不能把他從沉思中喚醒。他的左右是其子諸葛瞻,其孫諸葛尚。瞻與尚在諸葛亮死后都為蜀漢*戰(zhàn)死沙場。
殿后有銅鼓三面,為丞相當初治軍之用,已綠銹斑駁,卻余威尚存。我默對良久,隱隱如聞金戈鐵馬聲。殿的左右兩壁書著他的兩篇名文,左為《隆中對》,條分屢析,預(yù)知數(shù)十年后天下事;右為《出師表》,慷慨陳辭,痛表一顆憂國憂民的心。我透過他深沉的目光,努力想從中發(fā)現(xiàn)這位東方“思想家”的過去。
我看到他在國亂家喪之時,布衣粗茶,耕讀山中;我看到他初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十三萬曹兵灰飛煙滅;我看到他在斬馬謖時那一滴難言的混濁淚;我看到他在向后主自報家產(chǎn)時那一顆坦然無私的心。記得小時候讀《三國》,總希望蜀國能贏,那實在不是為了劉備,而是為了諸葛亮。這樣一位才比天高,德昭宇宙的人不贏,真是天理不容。但他還是輸了,上帝為*歷史安排了一處最雄壯的悲劇。
諸葛亮的作文8
關(guān)于諸葛亮的故事的作文 無雙國土諸葛亮 早在唐朝,大詩人杜甫就寫下了“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的詩句憑吊孔明先生,今吾不才,借中考之機,作簡陋之文,愿揚先生之精神。 是那個且歌且行指點江山的書生嗎?
是那個羽扇綸巾劍眉星目的儒將嗎? 還是那個鞠躬盡瘁死而后已韻蜀漢丞相呢? 你狂笑幾聲,氣絕周郎;你一曲琴音,驅(qū)去司馬懿十萬,足軍j你一尊假軀,活仲達不戰(zhàn)而逃;你六出祁山,名震寰宇! 諸葛亮啊諸葛亮,你天縱奇才,才冠三國,睥睨天下,誰與爭鋒?
只可惜,你所侍奉的后主劉禪,就算在整個五千年歷史中,*榜上他也足以排進前十。 你會取而代之嗎?你會建立諸葛氏的天下嗎?你當然不會,因為你是諸葛亮。你班師回朝,誅邪斬佞,肅清朝綱,苦諫后主。
最后又奮袖揮毫,落筆如龍,寫下了前后《出師表》,從此杜鵑啼血,蒼鷹哀鳴。你自己不是文人,可這兩篇文章卻歷經(jīng)千年風(fēng)雨依然光芒萬丈,因為文中傾注了你一生的忠誠、一生的心血和一生的精神。宋陸游詩云:出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。今吾云: 出師表文千古傳,至今不覺不新鮮。 忠心如此天可鑒,佞臣何不陷黃泉? 在《出師表》中你也曾說:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。
”我曾因為這句話而數(shù)次動容,假使此生沒有劉備,你本該是那個“我自狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄”的隱士,你該有著“采菊東籬下,悠然見南山”的寧靜生活,你會朝看“曉霧將歇,猿鳥亂鳴”,晚觀“夕日欲頹,沉鱗競躍”?墒呛髞砦蚁朊靼琢耍@又豈是真正的你,你注定要運籌帷幄,決勝千里;你注定是政客,而不是文人。
正因為有你,三國的歷史才能綻放奇光異彩:正因為有你,才有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛精神:正因為有你,才有**五千年來智慧與忠誠并重的信仰?酌飨壬,說*士無雙,當之無愧:評《出師表》千古文章,也當之無愧!今晚輩陋筆妄造次,還望先生見諒。
諸葛亮的作文9
許多人都十分崇拜諸葛亮,我也不例外。但不是因為他的神機妙算,不是因為他的淡泊**,而是因為他那份謙虛的'態(tài)度,學(xué)習(xí)了《出師表》之后,我更家感受到了他的謙虛。
他才華過人,但他卻說自己“出身卑鄙”,或許他確實出身較為低微,但他那滿肚子的計謀與對當世之事獨到的見解,卻已蓋過一切。
他功高蓋主,但他卻擔(dān)心自己“托付不效”,孔明不只一次被后人喻為人中之龍,正是他的才能才使他能夠“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,能夠讓劉備臨終時寄他以大事,能夠讓趙云鞍前馬后地為他辦事。這一切難道說明不了什么嗎?
或許是謙虛才使得他滿腹計囊,或許是謙虛才使得他能輔佐劉備、劉禪兩父子打天下,因此我敢斷言,是謙虛的態(tài)度造就了這位千古奇才。
諸葛亮的作文10
揮一揮羽扇,綸巾長袖,他將其扔進云霄深處,悄然而去;弄一支禿筆,矮紙斜行,他寫出對蜀漢最熾痛的夙愿,筆落人息。
他可以與曹操共事,在赤壁中譜寫下生命的贊歌,****,享受*厚祿,榮華富貴;
他可以與孫權(quán)為伍,在江東里勵精圖治,雄霸一方,安居樂業(yè),碌碌終生。
但是,他沒有。站在忘卻與銘記之間,站在安逸與憂勞之間,站在碌碌*庸,富貴一方與勞作一生中間,他拋卻了達官顯貴,選擇了赤膽忠心。
劉備,何德何能,這個懦弱到只剩下哭的君主,幾次負他的規(guī)勸。因他,所有人敗走長坂坡,被曹操窮追不舍;因他,痛失棟梁之才龐統(tǒng),被劉璋欺凌屈辱;因他,十萬大軍毀于一旦,被陸遜火燒連營七百里。而這之前,他不曾勸過劉備嗎?但劉備又怎樣?懦弱,猶豫,義氣用事,讓多少人蒙受莫大的屈辱。最后不爭氣地死于白帝城內(nèi)······死之前,劉備告訴他:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取!倍,渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念——**大漢,精忠報國,他說:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”他給歷史涂**最濃重的一筆。好一個諸葛亮:他用睿智,銘記下對蜀漢忠貞不渝的信念,在漫漫的歷史長河里留下了一顆璀璨的明珠。
好一個諸葛亮:他忘卻了昔日山野村夫的閑云野鶴,用鐵骨做出了最完美的詮釋——忘卻富足,成就氣節(jié);銘記蜀漢,造就偉岸。然而天妒英才,一場大雨,功虧一潰,天注定要來索要他性命,他還是沒能實現(xiàn)劉備托付給他的幾代英杰的重任。伏龍,最后還是沉眠在五丈原中······我終于懂了:忠心,才是令那歷史凝聚的永恒。
雄哉,那永遠的諸葛亮!美哉,那一把羽扇劃下的千古傳奇!偉哉,那撼動千萬人的忠心!永遠的諸葛亮。
諸葛亮的歇后語5篇(擴展5)
——描寫諸葛亮的成語
描寫諸葛亮的成語1
1、集思廣益:集:集中;思:思考,意見;廣:擴大。指集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見。
2、欲擒故縱:擒:捉;縱:放。故意先放開他,使他放松戒備,充分暴露,然后再把他捉住。
3、三足鼎立:比喻三方面對立的局勢。
4、三顧茅廬:顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。
5、七擒七縱:三國時,諸葛亮**南方,將當?shù)厍蹰L孟獲捉住七次,放了七次,使他真正服輸,不再為敵。比喻運用策略,使對方心服。
6、龍盤虎踞:盤:曲折環(huán)繞;踞:蹲、坐。好像盤繞的龍,蹲伏的.虎。特指南京。亦形容地勢雄偉險要。
7、茍全性命:茍:茍且,姑且。茍且保全性命。
8、草廬三顧:顧:拜訪。劉備為請諸葛亮,三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
9、任重才輕:責(zé)任重大,才能薄弱。表示力不勝任。
10、妄自菲薄:妄:胡亂的;菲薄:小看,輕視。過分看輕自己。形容自卑。
11、思賢如渴:如渴:如口渴思飲那般,形容迫切。()比喻迫切的想延致有才德的人。
12、化險為夷:險:險阻;夷:*坦;kU為**。比喻轉(zhuǎn)危為安。
13、鞠躬盡瘁:指恭敬謹慎,竭盡心力。
14、儉以養(yǎng)德:節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。
15、伏龍鳳雛:伏龍:(臥龍)諸葛孔明。鳳雛:龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家,軍事家。后指隱而未現(xiàn)的有較高學(xué)問和能耐的人。
16、草船借箭:運用智謀,憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。
17、蓋世無雙:蓋:壓倒,超過。才能或武藝當代第一,沒有人能比得上。
18、作奸犯科:奸:壞事;科:法律條文。為非作歹,觸犯法令。
19、初出茅廬:茅廬:草房。原比喻新露頭腳。現(xiàn)比喻剛離開家庭或?qū)W校出來工作。缺乏經(jīng)驗。
20、淡泊明志:指不追求**才能使志趣高潔。
21、如魚得水:好像魚得到水一樣。比喻有所憑借。也比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。
諸葛亮的歇后語5篇(擴展6)
——諸葛亮借箭的歇后語
諸葛亮借箭的歇后語1
諸葛亮借箭-有借無還
諸葛亮的歇后語5篇(擴展7)
——諸葛亮的高中作文
諸葛亮的高中作文1
其實,歷史對諸葛亮添加了過多的贊揚,卻沒有人真正地批評過他。
大家翻開歷史書,蜀漢為什么會**呢?其實劉備臨終對諸葛亮說要他輔佐劉禪,可是他卻一切包辦,導(dǎo)致劉禪沒有任何辦事能力,因此后來信任宦官,導(dǎo)致蜀漢**。
而且,諸葛亮沒有把他的本領(lǐng)找個繼承人繼承衣缽。他在一出祁山時就在天水收了姜維,可一直到臨死,他都沒有認真教育過姜維,只給了他一本書。
還有,諸葛亮把荊州占住不放,結(jié)果與東吳不和,直接導(dǎo)致了關(guān)羽的**,間接讓張飛與劉備都相繼被害。
接著,我們就要講到諸葛亮一生中最大的榮耀與錯誤——征*、伐北魏。
其實,當時諸葛亮剛剛打下川地,百姓剛喘息一兩年,又勞師出征,****,實不可取。而且,當時的天下大勢是與東吳有不和,后方不固,而魏雖撤勝諸葛亮一籌的司馬懿,但急切之間,曹睿還是會首先把兵權(quán)賦予他。因此,天時不利,地利不得,人和不順,諸葛亮的出征實為徒勞之舉。
按當時的大勢,如果諸葛亮還算有一點眼光,應(yīng)該派精兵猛將把住北、東、南三個關(guān)口,盡力與東吳和好,這是外交;整理好政事,再教教劉禪基本的為君之道,此為內(nèi)政;最后,再廣泛培養(yǎng)人才,精中選精,給自己找個徒弟,再給國家找些棟梁之才,這才是長遠之計。等到大勢有變,曹睿被麻痹,司馬懿真正被疏遠時再**,起碼成功的`幾率要大得多。
所以,我覺得諸葛亮是一個可悲的人。
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