紫微宮的介紹名字由來(lái)1

　　隋唐洛陽(yáng)皇宮又稱(chēng)紫微城、紫微宮、太初宮，它是**歷史上僅有的幾座規(guī)模巨大的皇宮之一，也是**使用朝代最多的皇宮的之一，歷經(jīng)了隋朝、唐朝、后梁、后唐、后晉、北宋六朝，鼎盛時(shí)期是在隋唐兩朝，它宮闕壯麗、規(guī)整大氣，為后世**皇宮所效仿。

　　紫微宮原意為天帝所居的宮殿。***時(shí)期，設(shè)計(jì)隋唐洛陽(yáng)城的楊素和宇文愷，使宮城、皇城的正南門(mén)，與龍門(mén)、伊闕相對(duì)，將宮城布置在都城之西北，象征居于天之**的北極星，故而隋唐洛陽(yáng)城宮城又被稱(chēng)為“紫微城”。

　　紫微宮三大殿依次為：乾陽(yáng)殿(唐稱(chēng)乾元殿)、大業(yè)殿(唐稱(chēng)貞觀殿)、徽猷殿。三朝前后相重，以宮城正門(mén)應(yīng)天門(mén)(則天門(mén))為大朝(外朝)，朝區(qū)正殿乾陽(yáng)殿為日朝。寢區(qū)正殿大業(yè)殿為常朝。其中乾陽(yáng)殿規(guī)模最大，其體量和面積為**古代最大的宮殿之一。乾陽(yáng)殿不僅為上朝之殿，帝國(guó)每年的元日大朝會(huì)和****大典都在此舉行。

紫微宮的介紹名字由來(lái)2

　　***大業(yè)三年，詔尚書(shū)令楊素、納言楊達(dá)、將作大匠宇文愷營(yíng)建東京洛陽(yáng)城 ，宇文愷在對(duì)洛陽(yáng)城進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，特別注意洛河點(diǎn)綴城區(qū)的作用，果斷地改變了自魏晉單一宮制以來(lái)的左右對(duì)稱(chēng)都城布局，使這座城市別具風(fēng)韻，并把城市的各部分與天子聯(lián)系在一起。以“洛水貫都，有河、漢之象焉” ，洛水的流水喻天上的銀河， 位于洛河**的里坊區(qū)，象征著銀河**的繁星，把京城看成天帝的皇居“紫微宮”，紫微宮居洛陽(yáng)城的西北角，象征著紫微星，即天之**的北極星。架在洛水上的最大的橋和宮城的南邊正門(mén)相連，叫“天津橋”，天津意思是天上疆界上的港，在這兒停、發(fā)駛往銀河的船，而洛陽(yáng)的定鼎門(mén)大街，連接宮城正門(mén)和郭城正南門(mén)“定鼎門(mén)”的御道，寬110米稱(chēng)為“天街”，有天子之街的意思，對(duì)應(yīng)于天上的“天街”星座。

　　隋唐城中軸線(xiàn)北起邙山，穿過(guò)宮城、皇城、洛水上的天津橋，外郭城的定鼎門(mén)，往南一直延伸到龍門(mén)伊闕，這就是***心中的中軸線(xiàn)，從此都城的中軸線(xiàn)包含了天地之間的呼應(yīng)和互動(dòng)，從一座城市的地標(biāo)含義，成為了一個(gè)王城的龍脈所在，這一理念也延續(xù)到了**的紫禁城。

　　這樣，城市與周邊自然環(huán)境構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，也突出了城市的氣勢(shì)。因此，唐人韋述說(shuō)洛陽(yáng)城“北據(jù)山麓，南望天闕，水木滋茂，川原形勝，自古都邑，莫有比也”。

　　綜觀隋所建大興宮、東都宮的布局，和南北朝時(shí)相比，有很大的不同。其一，宮墻由內(nèi)外三環(huán)改為前后數(shù)重，自南而北分全宮為朝、寢、后苑三大部分;其二，朝區(qū)主殿只有太極殿一殿，取消了左右的東堂和西堂;其三，朝堂及尚書(shū)省由原在太極殿東南遷出宮外，自魏晉以來(lái)在朝區(qū)東側(cè)由朝堂、尚書(shū)省、司馬門(mén)形成的東側(cè)次要軸線(xiàn)從此取消;其四，魏晉以來(lái)在太極殿舉行的大典改在宮中正門(mén)承天門(mén)，在東堂和西堂舉行的日朝、常朝和日常起居活動(dòng)改在太極殿和其后的兩儀殿，宮中象征三朝的建筑，由太極殿與東堂、西堂形成的東西三殿并列，改為承天門(mén)、太極殿、兩儀殿形成的一門(mén)二殿前后相重。這些不同表明**宮殿布局在隋唐時(shí)發(fā)生了巨大的變化。

紫微宮的介紹名字由來(lái) (菁選2篇)擴(kuò)展閱讀

紫微宮的介紹名字由來(lái) (菁選2篇)（擴(kuò)展1）

——名字的由來(lái)5篇

名字的由來(lái)1

　　*的孩子習(xí)慣跟父同姓，我父親姓滕，所以我也姓滕。我的名字是我在媽媽肚子里5個(gè)月的時(shí)候就取好了，是爸爸給我取的�！斑h(yuǎn)航”是在20xx年冬天那時(shí)正下著茫茫的大雪，我父母在溫暖的小屋里看電視，他們看見(jiàn)廣闊的大海上有一艘輪船，輪船上正飄著鮮紅的**，站著威武的*海軍。這時(shí)爸爸突然就有了一個(gè)想法，說(shuō)不管我們的孩子是男孩還是女孩，都叫“遠(yuǎn)航”。媽媽也覺(jué)得這個(gè)名字既好聽(tīng)又有意義，從此我就叫了“滕遠(yuǎn)航”。

　　我的爸爸媽媽希望我駕駛大輪船向大海前進(jìn)。我希望我是一名海上特**的隊(duì)長(zhǎng)，能夠保衛(wèi)國(guó)家，我不會(huì)辜負(fù)父母對(duì)我的期望。不論怎樣我一定會(huì)努力去大海完成父母的心愿。

　　你現(xiàn)在知道我的名字有什么秘密了吧，你們也說(shuō)說(shuō)你們的名字有什么秘密吧。

名字的由來(lái)2

　　我的名字叫陸思文，諧音斯文，可見(jiàn)我是出自書(shū)香門(mén)第之后哦。

　　爸爸說(shuō)，我姓陸是因?yàn)樽孑叾夹贞�，所以我也要姓陸。�?jù)陸家族譜記載，我們?cè)谒山�可是東吳丞相陸遜的后代，據(jù)《松江志》記載，三國(guó)時(shí)期陸遜火燒連營(yíng)擊敗劉備，一戰(zhàn)成名，建功封侯，封華亭侯，建都華亭府，就是現(xiàn)在的松江。其孫有陸機(jī)、陸云，并稱(chēng)云間二陸，現(xiàn)在小昆山還建有他們的故居。爸爸還告訴我陸機(jī)寫(xiě)的《*復(fù)帖》，是傳世年代最早的名家法帖，也是歷史上第一部流傳有序的法帖墨跡呢！

　　名字里的思，是因?yàn)檎摰妮叿�，因�(yàn)槲野帜且淮�是浩字輩，輪到我這輩就屬思字輩，所以我堂姐的名字叫思源，我堂弟叫思哲，也就是說(shuō)我們這一輩人的名字中間都必須加個(gè)思字。爸爸還說(shuō)，我的思是出自論語(yǔ)孔子《論語(yǔ)？為政》一言思無(wú)邪，誠(chéng)也，意思就是真誠(chéng)，思想沒(méi)有雜念，父母也希望我能擁有真率的品質(zhì)和忠實(shí)表現(xiàn)自己的性情。

　　爸爸說(shuō)我名字里的文則是出自詩(shī)經(jīng)文如意，意為寫(xiě)文章隨興而發(fā)，句句都是好文筆。現(xiàn)在我終于知道爸爸送我的生日禮物上就刻著思無(wú)邪，文如意真正的寓意啦。

　　聽(tīng)爸爸說(shuō)本來(lái)取名思瀚，因?yàn)榘职质呛谱州�，意為浩瀚，即讓我成為他精神及生命的延續(xù)。但是媽媽說(shuō)，后來(lái)有一通曉八卦的朋友建議思后面配四畫(huà)的字，即天格、地格、人格俗稱(chēng)三才培子。所以才選了文。

　　因?yàn)槊�字里有個(gè)文，所以我的小名叫文文，據(jù)《山海經(jīng)》中記載，有一種瑞獸也叫文文，原文道：有獸焉，其狀如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文。就是說(shuō)山里有一種獸，它的形狀像蜜蜂，尾巴上有分叉，舌頭倒著長(zhǎng)，喜歡呼叫，名字叫文文。看來(lái)我的小名還是很可愛(ài)的嘛。

　　關(guān)于我的名字的由來(lái)，爸爸說(shuō)還有一個(gè)巧合。那就是我的生日是4月11日，4與11之差是7，7的英文是Seven，非常巧合的與思文諧音。

　　我叫陸思文，一個(gè)秉承了傳統(tǒng)、充滿(mǎn)了智慧、結(jié)合了巧遇的名字。

名字的由來(lái)3

　　每一個(gè)人都有一個(gè)好聽(tīng)的名字，每一個(gè)名字都有一個(gè)含義，下面請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)我的名字吧！

　　我的名字叫崔靳虎。在我出生前，爸爸媽媽打算給我起名叫崔靳。給我起名叫崔靳有兩種原因：第一種是因?yàn)槲野职中沾�，我媽媽姓靳，也就是想讓我比他們倆加起來(lái)還厲害——無(wú)論是學(xué)習(xí)，還是別的方面。

　　第二種是“崔”同音與“催”，“靳”同音與“進(jìn)”，兩個(gè)合起來(lái)就是“催我進(jìn)步”。想使我在他們的**下，每天都在進(jìn)步。但是后來(lái)一想：光有我們倆還不行，還需要自己努力呀！因?yàn)槲覍倩�，又在崔靳后面加個(gè)“虎”，從此，我的名字便叫崔靳虎了。

　　雖然爸爸媽媽給我起了大名，但從我記事起，他們好像從沒(méi)喊過(guò)我的大名，而是喊我的小名，有“靳虎”有“小虎”有“老虎”現(xiàn)在他們要喊我的大名，我都有點(diǎn)不習(xí)慣。

　　許多偉人都有自己筆名，比如：巴金，原名李紹棠。他為什么起筆名為巴金呢？原來(lái)，他很崇拜巴枯寧和克魯泡物金，他選巴枯寧的巴和克魯泡物金的金，所以他的筆名就是巴金了�？戳怂�的筆名，我也想有個(gè)筆名，最后，因?yàn)槲液艹绨堇钚↓垼�而他�?*的名字是布魯斯·李，所以我打算給我起布魯斯·崔，因?yàn)槲倚沾蘼铮?/p>

　　我很喜歡我的名字，你們喜歡嗎？記住了嗎？

名字的由來(lái)4

　　每個(gè)人都有一個(gè)獨(dú)特的名字，而我的名字是獨(dú)一無(wú)二的。爸爸在網(wǎng)上查過(guò)，全國(guó)沒(méi)有第二個(gè)人叫謝興豪的，這讓我驕傲。

　　我的是爸爸給我起的。我的名字第一個(gè)字很容易確定，因?yàn)槲沂莻�(gè)男孩，我姓謝是跟我爸爸的姓，第二個(gè)字也很容易確定，因?yàn)槲野职值妮叿质恰氨尽�，再下面一輩是“興”，所以“興”當(dāng)然就是我的輩分。最后一個(gè)字可麻煩了，爸爸、媽媽查字典，又發(fā)動(dòng)所有的親戚，選了蘊(yùn)、瓏……很多響亮又有寓意的字，希望我智慧啊、成龍成材啊等等，不過(guò)，爸爸還是不滿(mǎn)意，朝思夜想，就連上班的時(shí)候也要把前一天想好的名字拿來(lái)和同事們討論分析。最后還是爸爸拿的主意，不管怎么樣，生個(gè)兒子是全家的自豪，長(zhǎng)大以后更希望我能讓爸爸媽媽自豪，希望我能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。媽媽一聽(tīng)也很滿(mǎn)意，興豪，既高興又自豪，名字叫起來(lái)也響亮，所以，我名字最后一個(gè)字就用了“豪”字。

　　從爸爸媽媽給我起名字的事中，我體會(huì)到爸爸媽媽非常愛(ài)我，媽媽生下我以后，他們都很高興，通過(guò)給我起名字對(duì)我寄予很大希望，希望我長(zhǎng)大了能造福社會(huì)，能讓他們驕傲。我想，這個(gè)名字對(duì)我也是個(gè)鼓勵(lì)，它將時(shí)刻提醒我努力學(xué)習(xí)，一往無(wú)前、不怕困難，這樣才能做一個(gè)讓爸爸媽媽引以自豪的兒子。

名字的由來(lái)5

　　我名字是外公和奶奶起的，我叫劉兆華。

　　名字的“劉”是姓，為什么要姓“劉”呢？因?yàn)榘职中铡皠ⅰ保?的孩子習(xí)慣跟父親同姓。

　　名字的“兆”是“肇”字的同音字，因?yàn)閶寢屖钦貞c人，但是“肇”字太多筆畫(huà)了，外公就選了一個(gè)暗示“好又多”的“兆”字代替。

　　名字的“華”是奶奶要求需要有的字，另外“華”字還表示事物最重要、最好的部分，比如精華、才華等。

　　大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我的名字還隱藏著一個(gè)秘密呢！就是每個(gè)字都是六畫(huà)，它深含著家人對(duì)我的祝福，希望我一生**、六六大順。

紫微宮的介紹名字由來(lái) (菁選2篇)（擴(kuò)展2）

——介紹名字由來(lái)的初中作文3篇

介紹名字由來(lái)的初中作文1

　　我的名字叫李金巖。很多人以為“巖”是金口玉言的“言”，可它卻是巖石的“巖”。說(shuō)起這個(gè)名字還有有趣的'故事呢！

　　當(dāng)我呱呱墜地來(lái)到人間，全家人沉浸在喜悅之中。而一個(gè)重要的任務(wù)迫在眉睫，究竟給我起個(gè)什么名字好呢？這可忙壞了全家人。爸爸天天拿著字典翻來(lái)翻去，也沒(méi)想好叫什么。媽媽看了就對(duì)爸爸說(shuō)：“要我說(shuō)，就叫李木子吧！李是由木和子組成的，會(huì)寫(xiě)姓李的李，名字木子也就會(huì)寫(xiě)了。希望兒子今后的生活像名字一樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，**淡淡�！卑职致�(tīng)了連連搖頭：“木子，這名字太難聽(tīng)了，越聽(tīng)越像個(gè)**名字。*人怎么起個(gè)**名呢！不行，不行！”姑姑**話(huà)來(lái)：“要不就叫李子桐吧！我知道很多小孩都起子什么的名字，叫起來(lái)很好聽(tīng)�！蹦棠逃辛瞬煌�意見(jiàn)：“起個(gè)名字還隨大流，不行，再說(shuō)也沒(méi)有什么意義。我就這么一個(gè)孫子，我想讓他***安的長(zhǎng)大，身體健健康康的比什么都強(qiáng)。你們找找八畫(huà)的字，給起個(gè)結(jié)實(shí)的名字�！庇谑前职钟珠_(kāi)始翻字典，找到了很多八畫(huà)、以及八的倍數(shù)的字：鑫、巖、林、明、朋、奇、青、詠、岳、函……最終選定了鑫巖兩個(gè)字。大多數(shù)人覺(jué)得這個(gè)名字不錯(cuò)，表示認(rèn)同�？蓩寢屨f(shuō)：“鑫字筆畫(huà)太多，寫(xiě)起來(lái)太麻煩，長(zhǎng)大了連自己的名字都寫(xiě)不好，會(huì)讓人笑話(huà)的。不如把鑫改成金吧。你們看，金和巖都和石頭有關(guān)，將來(lái)身體肯定結(jié)實(shí)，這不就是我們所期待的嗎？”聽(tīng)了這話(huà)，全家人一致贊同。

　　從此，我就叫李金巖了。有意思吧！

紫微宮的介紹名字由來(lái) (菁選2篇)（擴(kuò)展3）

——我名字的由來(lái) (菁選2篇)

我名字的由來(lái)1

　　有人說(shuō)名字只是一個(gè)代號(hào)，并不重要。但我不是這樣認(rèn)為的，我覺(jué)得應(yīng)該以自己的名字為榮。

　　古人在定孩子的姓時(shí)都是隨父親的姓氏，我家也一樣，我爸爸姓陳，我隨父親之姓。我的名是家人們從字典里挑出來(lái)最終由爸爸媽媽決定，“瑜”和“茜”很榮幸地**榜�！拌ぁ痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)字典里解釋美玉、玉的光彩，比喻優(yōu)點(diǎn)美德賢才。希望我像一塊美玉一樣光彩奪目，同時(shí)也是父母心中的寶貝。在屈原的《九章－懷沙》中也曾經(jīng)寫(xiě)道：懷瑾握瑜兮，窮不知所示。大意是身懷美玉品德高，處境困窘向誰(shuí)獻(xiàn)，比喻一個(gè)人十分有才卻找不到賢明的君主來(lái)展示�！败纭敝凶值渖嫌�2個(gè)讀音，一是“qian”，朱***意思；另一個(gè)是“xi”，大多指外國(guó)女子的譯音。因?yàn)樵诠盼淖值渲兄挥凶x“qian”并且表示紅紅火火，爸爸媽媽就愉快地決定讀“qian”，以此來(lái)表達(dá)對(duì)我的祝福。但令我萬(wàn)分苦惱的是——同學(xué)在認(rèn)識(shí)我的時(shí)候總讀“xi”，我就問(wèn)爸爸發(fā)生了什么讓大家總讀“xi”呢？爸爸笑說(shuō)“xi”是后來(lái)才有的讀音，大家都比較熟悉，而且電影《茜xi茜*》很經(jīng)典，大家就習(xí)慣了吧。怪不得有同學(xué)還叫我茜xi茜xi公舉來(lái)著。

　　小學(xué)時(shí)我是一枚好奇寶寶，也對(duì)著字典查過(guò)這二字，只查出“我是爸爸媽媽捧在手心里朱***美玉”，而且當(dāng)時(shí)也沒(méi)學(xué)過(guò)文言文，不知古人對(duì)這二字的解釋?zhuān)�更沒(méi)想到父母在我的名字里藏著一個(gè)小秘密。

　　當(dāng)我看到作文題目就二話(huà)不說(shuō)問(wèn)起了媽媽為什么給我取名叫陳瑜茜，媽媽笑笑說(shuō)：“那時(shí)候我和你爸爸是這樣想的，“茜”表示朱紅色，朱色即是紅色，紅色即是朱色，朱也是我的姓，中間的“瑜”便可以諧音成“與”，連起來(lái)就是“陳與朱”即是爸爸和媽**意思，我和你爸爸可是想了好久的哦”。言次，我突然覺(jué)悟，原來(lái)父母通過(guò)我的名字要表達(dá)我是爸爸媽媽愛(ài)情的結(jié)晶呀！

　　我是父母生命的延續(xù)，同時(shí)也承載著父母寄予我的希望，我應(yīng)該加油努力，長(zhǎng)大后成為一個(gè)有用之人。

我名字的由來(lái)2

　　我的名字叫陳一樂(lè)。這個(gè)名字看起來(lái)起的非常的草率，實(shí)則卻不同。我的父母在為我起名字的時(shí)候可是花費(fèi)了好大的功夫呢！

　　關(guān)于陳一樂(lè)這個(gè)名字其實(shí)還有一段小插曲。

　　一開(kāi)始，我的名字不叫陳一樂(lè)，而是陳祎祎。當(dāng)時(shí)，這個(gè)名字可是我的奶奶花了好長(zhǎng)的時(shí)間在字典里才找到的。祎是幸福快樂(lè)美好的意思。而‘陳’則是隨我爸爸的姓。其實(shí)這個(gè)名字起得很好，說(shuō)明了我的家人們希望我的人生是美好幸福的�？墒牵�小的時(shí)候我經(jīng)常生病，連病歷本都看掉了好幾本。由于‘祎’這個(gè)字太少見(jiàn)所以醫(yī)院里在給我叫號(hào)的時(shí)候總是把陳祎祎叫成陳匆匆。

　　這其實(shí)只是爸爸媽媽為我改名字的其中一個(gè)理由，這只是次要的'，而另一個(gè)理由才是爸爸媽媽為我改名字的主要原因。在爸爸媽媽和爺爺奶奶的共同努力下花費(fèi)了好長(zhǎng)時(shí)間才起的名字陳祎祎居然在上報(bào)戶(hù)口的那一天，因?yàn)榕沙鏊�打字的失誤，他們?cè)谖业拿�字上的‘祎’各多加了一點(diǎn)，把我的名字變成了陳袆袆，其中袆?dòng)泄糯�王后的祭服的意思。爸爸媽媽覺(jué)得這樣不吉利，于是便決定要為我改名字了。

　　于是，爸爸媽媽便開(kāi)始為我第二次取名字了。有了第一次取名字的經(jīng)驗(yàn)，這一次，他們就更加慎重了。而且，這一次他們還叫**一些親戚一起來(lái)為我取名字。

　　當(dāng)時(shí)，我還小，只記得那時(shí)候我的爸爸媽媽和大伯伯母一起圍在奶奶家的電腦旁搜集資料來(lái)為我取名字。而我，卻在旁邊自?shī)首詷?lè)的玩耍�？墒牵�他們找的太久了，甚至等到了我已經(jīng)玩膩了，想回家的時(shí)候他們都還沒(méi)有找好資料。又過(guò)了好一會(huì)兒，終于，他們找到了適合我名字的資料。

　　于是，陳一樂(lè)這個(gè)名字便誕生了。爸爸媽媽之所以給我取這個(gè)名字是因?yàn)榘职謰寢屜Ｍ�我可以一輩子，一直都快快�?lè)樂(lè)的，希望我可以一直很幸福地生活。

　　我很喜歡我的名字，更加喜歡我的爸爸媽媽。

紫微宮的介紹名字由來(lái) (菁選2篇)（擴(kuò)展4）

——名字的由來(lái)優(yōu)秀作文怎么寫(xiě)3篇

名字的由來(lái)優(yōu)秀作文怎么寫(xiě)1

　　大家好!我是一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩，我有一個(gè)好聽(tīng)的名字，可是同學(xué)們經(jīng)常叫錯(cuò)。

　　我上幼兒園時(shí)，有一個(gè)小朋友叫我“蜻蜓一”，引得其他小朋友哈哈大笑，我非常生氣，回到家時(shí)，我問(wèn)媽媽“為什么給我取這么一個(gè)名字?”媽媽告訴我說(shuō)：當(dāng)時(shí)為我取名時(shí)還有不少故事呢，因?yàn)闋敔�、媽媽都姓“金”所以我也姓“金”，不是情不自禁的”禁”，也不是大吃一驚的“驚”，更不是津津有味的津。這可是“黃金”的“金”，是含金量最高的“雙金”，葶是草字頭加一個(gè)“亭子”的“亭”，媽媽說(shuō)：“希望我長(zhǎng)大以后婷婷玉立�！薄扳�”就是一個(gè)“豎心旁”加一個(gè)“臺(tái)”字。媽媽希望我每天都有愉悅地心情，笑口常開(kāi)�！卑职制炔患按�地說(shuō)：“這個(gè)小朋友給你取的名字也不錯(cuò)啊，說(shuō)明你是她心中唯一的'蜻蜓�！眿寢尳又�說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我和你爸還給你取了好多名字，例如“金欣桐、金胡桐、金鈺”聽(tīng)到“金鈺”這個(gè)名字時(shí)，我忍不住大聲說(shuō)：“金鈺這名好聽(tīng)。”這時(shí)坐在一旁的大姐姐說(shuō)：“誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)金色的玉�！薄笆前�，好吧”我說(shuō)：“讓我永遠(yuǎn)做你們心中唯一的“蜻蜓”。

　　我特別喜歡我的名字，聰明的小朋友現(xiàn)在你知道我叫什么名字了嗎?

　　對(duì)，我的名字就是——金葶怡。

紫微宮的介紹名字由來(lái) (菁選2篇)（擴(kuò)展5）

——名字的由來(lái)日記3篇

名字的由來(lái)日記1

　　每個(gè)小朋友都有屬于自己特別的名字，包括學(xué)名、小名、還有乳名。

　　我的學(xué)名叫艾恩澤，它是怎么來(lái)的呢?當(dāng)我還沒(méi)有出生的時(shí)候，爸爸媽媽還沒(méi)有把我的名字取好，他們很著急，心想：兒子已經(jīng)出生了，名字還沒(méi)有取好，怎么辦呢?有一天我爸爸看了一本書(shū)，書(shū)里面有一個(gè)故事，講的是感恩的故事。并且里面有一句很有名的話(huà)“惠澤天下，感恩于民”。

　　我爸爸看到“惠澤天下”就聯(lián)想到我們偉大的**，在“感恩于民”中聯(lián)想到，爸爸把兩個(gè)字合起來(lái)就變成了恩澤。爸爸和媽媽商量了一下媽媽說(shuō):“好的，就這個(gè)名字吧，小名我們就叫他澤澤，學(xué)名就叫他艾恩澤，于是名字就定下來(lái)了”。爸爸希望我知道感恩，懂得感恩，感恩于父母，感恩于老師，感恩于親人。等我長(zhǎng)大了要多幫家鄉(xiāng)人做好事，多為族國(guó)做出貢獻(xiàn)。我自己理解：艾和愛(ài)的發(fā)音是一樣的，就是預(yù)示說(shuō)愛(ài)恩澤喜歡幫助他人，助人為樂(lè)。我*時(shí)也是這樣要求自己這樣去做的。

　　我還有一個(gè)名字叫“艾艾”，是班**老師給我取的，我覺(jué)非常好聽(tīng)，非常特別，我十分喜歡。

名字的由來(lái)日記2

　　話(huà)說(shuō)每個(gè)人都有自己的名字，而每個(gè)人名字的由來(lái)又不同，今天我就說(shuō)一說(shuō)我的名字的由來(lái)。

　　我的黃字就不用說(shuō)了，是跟我的老爸姓的。我的名字中的宸，是古時(shí)候**居住的地方，想讓我像**一樣要什么有什么，吃喝穿住都是豪華的。而我的禹字則是大禹治水中大禹的禹，大禹也是夏朝的開(kāi)國(guó)**，從那時(shí)，開(kāi)始了***。我的爸爸媽媽就是想讓我像禹一樣當(dāng)上“官”之后像禹一樣很明智，不要昏庸**，有著三過(guò)家門(mén)而不入的精神，并且向大禹一樣尊貴。因?yàn)榇笥硎穷呿湹脑鴮O，而且是黃帝軒轅的第六代玄孫。而且宸禹的諧音是成禹表示著我成為像禹一樣的人。我的爸爸媽媽給我取得這個(gè)名字更多的是想讓我成為帝王的這種意思，讓我有帝王之風(fēng)，帝王的氣概。

　　雖說(shuō)我的名字看起來(lái)很好，并且我的爸爸媽媽給我取名的時(shí)候想到了很多的.寓意。想讓我成為像禹一樣的人，但我認(rèn)為名字是沒(méi)有什么寓意的，只有在靠自己，才能成為像禹一樣的人，可我現(xiàn)在的情況有點(diǎn)遭，學(xué)習(xí)成績(jī)一直是中等。

名字的由來(lái)日記3

　　我的名字叫“王戈銳”，三橫“王”，戈壁灘的“戈”，敏銳的“銳”。意思是金戈鐵馬，勇往直前。關(guān)于我的名字還有一段來(lái)歷呢!

　　在我剛出生的那幾天，爸爸整天在家里埋頭苦想我的名字。他一會(huì)翻翻字典，一會(huì)想想媽**工作，一會(huì)看看外邊的天氣，一會(huì)又想想自己的愛(ài)好。突然想到了媽**老家：新疆。于是就聯(lián)想到了戈壁灘的“戈”字。他又望望外邊的樹(shù)木，想到了和*的顏色——綠色�？墒敲�字里有“綠”字顯得太老土了，可以用英文“green”代替，音譯過(guò)來(lái)很接近“戈瑞”。正好，“戈”字已經(jīng)有了，就把“瑞”字定下來(lái)了。本來(lái)是“瑞雪”的“瑞”，可是為了搭配兵器“戈”字，就用了“尖銳”、“銳利”的“銳”，也取“敏銳”、“銳意進(jìn)取”的意思。最終，爸爸一拍桌子：“決定了，就叫‘王戈銳’吧!”

　　我覺(jué)得我的名字很好，在*很難找到一個(gè)和我重名的人。

　　“王戈銳”這個(gè)名字寄托了父母對(duì)我的希望。我一定不會(huì)辜負(fù)這個(gè)名字，做一個(gè)銳意進(jìn)取、勇往直前的時(shí)代先鋒。

紫微宮的介紹名字由來(lái) (菁選2篇)（擴(kuò)展6）

——**春節(jié)的由來(lái)介紹 (菁選3篇)

**春節(jié)的由來(lái)介紹1

　　春節(jié)的由來(lái)

　　*人過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史。在現(xiàn)代，人們把農(nóng)歷正月初一開(kāi)始為春節(jié)，一般至少要到正月十五新年才算結(jié)束，但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的臘祭或臘月***或***的祭灶，一直到正月十九。

　　在不同時(shí)代，春節(jié)的名稱(chēng)也有不同。在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱(chēng)為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明，則稱(chēng)為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

　　關(guān)于春節(jié)的起源有多種說(shuō)法，其中幾種較具**性的說(shuō)法，如春節(jié)源于臘祭，春節(jié)源于巫術(shù)儀式說(shuō)，春節(jié)源于鬼節(jié)說(shuō)等，但其中被普遍接受的說(shuō)法是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)。

　　春節(jié)的習(xí)俗

　　1、臘月***祭灶

　　我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。

　　2、臘月***掃塵

　　“臘月***，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。

　　3、臘月二十五接玉皇

　　舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。

　　4、臘月二十七、二十八洗浴

　　傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

　　5、臘月三十除夕貼門(mén)神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢(qián)、祭祖

　　除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。

　　我國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。

　　春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。

　　貼福字、貼窗花、貼年畫(huà)、貼掛千。這些都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望。

　　守歲，我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

　　爆竹，*民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是*特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。王安石的`《元日》詩(shī)：

　　爆竹聲中一歲除，

　　春風(fēng)送暖人屠蘇。

　　千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日。

　　總把新桃換舊符。

　　描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。

　　吃年夜飯，是春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜.豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯，心頭的充實(shí)感真是難以言喻。

　　給壓歲錢(qián)，壓歲錢(qián)是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn)，好好做人。

　　祭祖，古時(shí)這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長(zhǎng)幼的順序上香跪拜。

　　6、正月初一拜年

　　春節(jié)早晨，開(kāi)門(mén)大吉，先放爆竹，叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿(mǎn)地，燦若云錦，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”。這時(shí)滿(mǎn)街瑞氣，喜氣洋洋。

　　春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年。新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為“團(tuán)拜”。由于登門(mén)拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以***安度過(guò)一歲。

　　7、逛廟會(huì)

　　逛廟會(huì)是大多數(shù)*人的春節(jié)情結(jié)，更是不可或缺的年俗。春節(jié)廟會(huì)最早是民間的宗教儀式，廟會(huì)之時(shí)，通常由僧人、道士做“法事”或“道場(chǎng)”以祭祀神佛，人們也要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會(huì)期間，也少不了商販叫賣(mài)、民間藝術(shù)表演。廟會(huì)上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛(ài)的傳統(tǒng)項(xiàng)目，比如，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。

　　8、觀社火

　　除了廟會(huì)，民間自演自?shī)实纳缁鹨彩菤v史悠久的年節(jié)娛樂(lè)活動(dòng)。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是傳說(shuō)中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱(chēng)的*，土地是人們的立足之本，它為人類(lèi)的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)�；�，是人們熟食和取暖之源，也是人類(lèi)生存發(fā)展必不可少的條件，遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物加以崇拜，于是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展，祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富，形式多樣的民間娛樂(lè)活動(dòng)。

　　9、舞龍

　　舞龍，又名「耍龍燈」、「龍燈舞」，是漢民族傳統(tǒng)的舞蹈形式之一。每逢喜慶節(jié)日，各地都有舞龍的習(xí)俗。

　　舞龍起源于漢代，經(jīng)歷代而不衰。舞龍最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種儀式，后來(lái)逐漸成為一種文娛活動(dòng)。到了唐宋時(shí)代，舞龍已是逢年過(guò)節(jié)時(shí)常見(jiàn)的表現(xiàn)形式。

　　關(guān)于舞龍的來(lái)歷，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：一天，龍王腰痛難忍，龍宮中的所有藥物都吃了，仍不見(jiàn)效。只好變成老頭來(lái)到人間求醫(yī)。大夫摸脈后甚覺(jué)奇異，問(wèn)道：「你不是人吧!」龍王看瞞不過(guò)去，只好說(shuō)出實(shí)情。于是大夫讓他變回原形，從腰間的鱗甲中捉出一條蜈蚣。經(jīng)過(guò)撥毒、敷藥，龍王完全康復(fù)了。為了答謝治療之恩，龍王向大夫說(shuō)：「只要照我的樣子扎龍舞耍，就能風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登」。這件事傳出后，人們便以為龍能興云布雨，每逢乾旱便舞龍祈雨，并有春舞青龍、夏舞赤龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規(guī)矩。

　　10、舞獅

　　舞獅，也叫「耍獅子」、「獅子舞」，它與舞龍一樣，是我國(guó)的傳統(tǒng)舞蹈形式，也是一種流行很廣的民間體育活動(dòng)。又會(huì)在春節(jié)或慶典活動(dòng)舞獅。

　　舞獅開(kāi)始于南北朝。在我國(guó)，舞獅的形式多種多樣，大致可以分為北方舞獅和南方舞獅兩種。北方舞獅的外形與真獅很相像，全身獅披覆蓋，舞獅者一般兩人合舞一只大獅子只露雙腳，不見(jiàn)其人。北方舞獅有雌、雄之分，還有文獅、武獅、成獅、崽獅之分。

　　南方舞獅主要流行在廣東。這種舞獅由一人舞獅頭，一人舞獅尾。獅子的造型、式樣、顏色多與北方獅不同。舞獅者穿各種燈籠褲，上穿密妞扣的唐裝燈籠袖衫或背心，可見(jiàn)舞獅者全身。舞獅要使出渾身解

　　人們?yōu)槭裁刺貏e喜歡在春節(jié)時(shí)舞獅呢?相傳明代初年，廣東佛山出現(xiàn)一頭怪獸，每逢新舊歲之交，便出來(lái)糟踏莊稼，傷害人畜，百姓叫苦連天。后來(lái)，有人建議用獅舞來(lái)嚇唬怪獸，果然奏效，那怪獸逃之夭夭。當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為獅子有驅(qū)邪鎮(zhèn)妖之功，有吉祥之兆，所以每逢春節(jié)便敲鑼打鼓，挨家挨戶(hù)，舞獅拜年，以消災(zāi)除害，預(yù)報(bào)吉祥之意。

**春節(jié)的由來(lái)介紹2

　　春節(jié)的由來(lái)

　　說(shuō)法一

　　一種說(shuō)的是，古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶(hù)，覓食人肉，殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上，“年”到了一個(gè)村莊，適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子�！澳辍焙雎劙肟罩许懫鹆伺九镜谋蘼�，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門(mén)口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊，朝一戶(hù)人家門(mén)里一瞧，只見(jiàn)里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。

　　說(shuō)法二

　　另一種說(shuō)法是，我國(guó)古代的字書(shū)把“年”字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。

　　我國(guó)古代民間雖然早已有過(guò)年的風(fēng)俗，但那時(shí)并不叫做春節(jié)。因?yàn)槟菚r(shí)所說(shuō)的春節(jié)，指的是***節(jié)氣中的“立春”。

　　南北朝則把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說(shuō)，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥**后的事。由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié)，所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為"春節(jié)"。

　　春節(jié)風(fēng)俗有哪些?

　　1.掃塵

　　掃塵又稱(chēng)除塵、除殘、撣塵、打埃塵等，是*民間春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一。起源于古代*人民驅(qū)除病疫的一種宗教儀式。這種儀式后來(lái)演變了年底的大掃除，寄托了*勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

　　2.貼春聯(lián)

　　春聯(lián)亦名“門(mén)對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”等，是對(duì)聯(lián)的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，而得名。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是*特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

　　3.給壓歲錢(qián)

　　壓歲錢(qián)是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵(lì)兒孫在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下過(guò)年給壓歲錢(qián)，體現(xiàn)出長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)和晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，是一項(xiàng)整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動(dòng)。

　　4.守歲

　　*民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。

　　5.團(tuán)年飯

　　吃團(tuán)年飯一年一次的團(tuán)圓飯充分的表現(xiàn)出**民族家庭成員的互敬互愛(ài)，這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰與滿(mǎn)足，老人家看兒孫滿(mǎn)堂，一家大小共敘天倫，過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血而沒(méi)有白費(fèi)。

**春節(jié)的由來(lái)介紹3

　　春節(jié)由來(lái)

　　春節(jié)，即農(nóng)歷新年，是一年之歲首，傳統(tǒng)意義上的“年節(jié)”。俗稱(chēng)新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱(chēng)度歲、慶歲、過(guò)年、過(guò)大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈年祭祀演變而來(lái)。萬(wàn)物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報(bào)本反始也。春節(jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間，全國(guó)各地均有舉行各種慶賀新春活動(dòng)，熱鬧喜慶氣氛洋溢；這些活動(dòng)以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色，凝聚著****的文化精華。

　　源起年獸

　　*古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

　　有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走�！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明�！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑�！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)�村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。（客家人的傳說(shuō)）

　　從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了*民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　舜繼天子位拜天地

　　公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)。

　　彌勒佛下凡施恩

　　在河北省邯鄲一帶民間，流傳著關(guān)于過(guò)春節(jié)的神話(huà)故事。

　　過(guò)春節(jié)，俗稱(chēng)過(guò)年，是人們重視的民間傳統(tǒng)節(jié)日。人們過(guò)春節(jié)貼對(duì)聯(lián)，橫聯(lián)往往寫(xiě)著“行夏之時(shí)”四個(gè)字。*的農(nóng)歷，是從夏朝開(kāi)始的，所以又叫夏歷。傳說(shuō)，夏王治世，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，人們豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)，日子過(guò)得可好哩！可是后來(lái)，不知過(guò)了多少年，也不知到了哪個(gè)朝代，世上亂起來(lái)了。天有時(shí)候旱，有時(shí)候澇，有時(shí)刮大風(fēng)，有時(shí)下大雨。人有的窮了，有的富了，有的成了財(cái)主，有的成了**。

　　那時(shí)期，村里有戶(hù)財(cái)主，家里雇著幾個(gè)覓漢（即長(zhǎng)工）。一天，吃過(guò)晚飯，人們祭灶神。小覓漢見(jiàn)了，便悄悄地跪在灶王爺跟前禱告說(shuō)：“灶王灶王顯顯靈，天陰了不要晴，黑了不要明；大小給個(gè)病，可別要了命�！辈幌耄�這話(huà)剛好叫財(cái)主聽(tīng)到了。等小覓漢走后，財(cái)主也跪在灶王跟前禱告說(shuō)：“灶王灶王顯顯靈，天陰了就暗，黑了就明；要病叫他閑時(shí)病，忙時(shí)不誤做營(yíng)生�！�

　　當(dāng)時(shí)，灶王爺正在打瞌睡。沒(méi)有聽(tīng)清楚；迷迷糊糊記得“陰、晴、雨、風(fēng)、病、痛……”幾個(gè)字，便牢牢記在心上。

　　說(shuō)話(huà)間，一年過(guò)去了，臘月***的晚上，各路神仙都要上天，朝見(jiàn)玉皇大帝，灶王爺當(dāng)然也去了。他比誰(shuí)去得都早，因?yàn)樗�心里一直惦記著�?cái)主和小覓漢禱告的事。見(jiàn)過(guò)玉帝，二話(huà)沒(méi)說(shuō)便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人間陰陽(yáng)錯(cuò)亂，風(fēng)雨成災(zāi)，人們無(wú)法生存，應(yīng)該趕快派一位大神前去治理……”

　　玉帝聽(tīng)了，不禁大吃一驚：“此話(huà)當(dāng)真？”“當(dāng)真�！薄安患�？”“不假。”于是，玉皇大帝連忙降下一道御旨：要派一位大神當(dāng)職，去管理民間的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，誰(shuí)也不肯接旨。

　　這時(shí)候。忽聽(tīng)南天門(mén)外，一聲吆喝：“諸神退后，這差事**啦！”抬頭看時(shí)，只見(jiàn)是一位光頭頂，胖乎乎，腆著個(gè)大肚子，瞇縫著一雙眼，笑哈哈的尊神——彌勒佛。這彌勒佛心胸寬，度量大，整天在南天門(mén)外觀賞風(fēng)景，也覺(jué)得無(wú)聊，正想給人們辦點(diǎn)好事，便自動(dòng)擔(dān)當(dāng)了這一重任。

　　卻說(shuō)這彌勒佛來(lái)到人間，第一件事就是讓人們過(guò)一個(gè)痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人們便遵照他的意愿，逢集上會(huì)辦年貨，實(shí)打?qū)嵉孛﹂_(kāi)了。彌勒佛還具體規(guī)定：***，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸饅頭；二十七，買(mǎi)東西；二十八，把豬殺；二十九，打黃酒；三十，吃扁食……。同時(shí)，要把各路神仙都請(qǐng)到，香箔紙錁，準(zhǔn)備齊全。到了初一，也就是新年的頭一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齊，相互祝賀，盡情吃喝玩樂(lè)。同時(shí)，還要走親訪友，上墳祭祖……

　　這樣一來(lái)，人間真的太*無(wú)事了。玉皇大帝撥開(kāi)云頭，俯視人間，一片歡樂(lè)景象，心里自然高興。這樣又過(guò)了幾天，到了初五，天剛蒙蒙亮，忽然傳來(lái)一陣吵吵聲。原來(lái)是姜太公的老婆（人們稱(chēng)她為臟神，專(zhuān)管茅房，糞土），正在跟大肚子彌勒佛吵架呢。

　　原來(lái)，大年三十，人們請(qǐng)神時(shí)，把臟神給忘了。她氣不過(guò)，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿(mǎn)臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開(kāi)口說(shuō)：“這樣吧！今天是初五，讓人們?cè)贋槟惴艓讉�(gè)炮，包一次餃子，破費(fèi)一次吧！”——這就是“破五”的來(lái)歷。

　　不想，這幾聲炮傳到天宮，玉皇大帝正在那里下棋，聽(tīng)到炮響，以為人間又出了什么事。便派財(cái)神到人間察看。財(cái)神是天上主管金銀財(cái)寶的神。他來(lái)到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了回去了。

　　玉皇大帝又派倉(cāng)官下凡、倉(cāng)官是專(zhuān)管倉(cāng)庫(kù)的神。他看到家家戶(hù)戶(hù)堆滿(mǎn)了饅頭供香，也不愿回天了。

　　玉帝又派了幾位神仙下凡，仍然沒(méi)有回音。說(shuō)著時(shí)間已經(jīng)過(guò)去半個(gè)月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的幾位神仙都沒(méi)有回來(lái)，便親自到人間察看。當(dāng)他看到人們穿得新嶄嶄的；吃著大米白面加肉菜，啥活也不干，心里十分生氣，便召來(lái)彌勒佛喝道：“我叫你掌管民間諸事，誰(shuí)叫你盡讓人們吃好的，穿好的，不于活？”彌勒佛笑嘻嘻地說(shuō)：“陛下息怒，你要我管人們的吃穿住行，可并沒(méi)有叫我讓人們干活呀！”一句話(huà)，說(shuō)得玉帝閉口無(wú)言。玉帝一想，也對(duì)，既然已經(jīng)這么辦了，那一年也只能有此一次，開(kāi)春以后就要下地干活。所以，從那以后便留下了舊例，一年有一次春節(jié)。

　　打那以后，彌勒佛再不能回南天門(mén)了。直到今天，在一些寺院里，還留著他的塑像。人們說(shuō)，這事不能全怪彌勒佛，他畢竟是想給人們辦好事。所以，人們照常為他上香。

紫微宮的介紹名字由來(lái) (菁選2篇)（擴(kuò)展7）

——永和宮的介紹是誰(shuí)住的 (薈萃2篇)

永和宮的介紹是誰(shuí)住的1

　　永和宮是始建于明代的漢族宮殿建筑，屬于內(nèi)廷東六宮之一，位于承乾宮之東、景陽(yáng)宮之南。明永樂(lè)十八年(1420年)建成，初名永安宮，嘉靖十四年(1535年)更今名。清沿明舊，于康熙****(1686年)重修，乾隆三十年(1765年)亦有修繕，光緒十六年(1890年)重修。明代為妃嬪所居，清代為后妃所居。清康熙帝孝恭仁皇后久居此宮。其后，又有乾隆帝愉貴妃，道光帝靜貴妃，咸豐帝麗貴人、斑貴人、鑫常在等先后在此居住。光緒大婚后為瑾妃居所。

永和宮的介紹是誰(shuí)住的2

　　前院

　　永和宮為二進(jìn)院，正門(mén)南向，名永和門(mén)，前院正殿即永和宮，面闊5間，前接抱廈3間，黃琉璃瓦歇山式頂，檐角安走獸5個(gè)，檐下施以單翹單昂五踩斗栱，繪龍鳳和璽彩畫(huà)。明間開(kāi)門(mén)，次、梢間皆為檻墻，上安支窗。正間室內(nèi)懸乾隆御題「儀昭淑慎」匾，吊白樘箅子頂棚，方磚墁地。東西有配殿各3間，明間開(kāi)門(mén)，黃琉璃瓦硬山式頂，檐下飾旋子彩畫(huà)。東西配殿的北側(cè)皆為耳房，各3間。

　　后院

　　后院正殿曰同順齋，面闊5間，黃琉璃瓦硬山式頂，明間開(kāi)門(mén)，雙交四　扇門(mén)4扇，中間兩扇外置風(fēng)門(mén)，次間、梢間檻墻，步步錦支窗，下為大玻璃方窗，兩側(cè)有耳房。東西有配殿各3間，明間開(kāi)門(mén)，黃琉璃瓦硬山式頂，檐下飾以旋子彩畫(huà)。院西南角有井亭1座，已改為銅質(zhì)壓力井。此宮保持明初始建時(shí)的格局。