賞析詩歌的方法技巧有哪些

　　很多小伙伴們都不知道怎么樣去賞析詩歌，其實賞析詩歌也是需要技巧和方法的。下面是百分網(wǎng)小編整理的賞析詩歌的方法技巧，希望對你有幫助。

　　鑒賞詩歌口訣

　　一.看類型。

　　從詩歌內(nèi)容的角度來看，古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉(xiāng)懷人類。表達(dá)對家鄉(xiāng)或親人思念為主。④戰(zhàn)爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。 以上九種類弄，只要學(xué)生掌握住基本的閱讀水平，在認(rèn)真閱讀原詩二至三遍后，基本可以定住類型。

　　二.定感情。

　　意象找到之后，全詩感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩歌感情-色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節(jié)操、憂國憂民等。

　　三.定主旨。

　　即確定詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容，這是詩歌創(chuàng)作的核心，同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內(nèi)容不外乎以下幾個方面：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰(zhàn)爭、追求和平、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。

　　四.找意象(典故)。

　　詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象，即詩歌中所描寫的形象(人、物、景、事)。而古代詩歌當(dāng)中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當(dāng)中有可能有不同，但多數(shù)情況之下卻是有其共通之處的

　　五.找技巧。

　　一首詩歌寫的好壞，與它所采用的表達(dá)技巧有著密不可分的關(guān)系，而表達(dá)技巧又要從表達(dá)方式、修辭手法，表現(xiàn)手法等三個方面去分析。

　　六.品風(fēng)格。

　　“風(fēng)格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。如李白之詩清新飄逸，杜甫之詩沉郁頓挫，陶淵明之詩沖淡平和，王維之詩詩中有畫，韓愈的詩深奧險怪，白居易的詩通俗鮮明。再如，按詞論家說，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照之詞婉約含蓄。

　　詩歌鑒賞的最后，或者說到了細(xì)微之處，要讓學(xué)生體會出作者的語言風(fēng)格及語言所要達(dá)到的表達(dá)效果。而與相關(guān)的一些術(shù)語有：剛艦雄奇、悲壯、曠達(dá)、蒼涼、沉郁、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、凄美、明快等。

　　語言表達(dá)效果：真摯感人、動人心魄、催人淚下、意境高遠(yuǎn)、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮。

　　以上六點看起來很分散，似把詩歌給拆開來讀了，但實際情況絕非如此。這正如我們常說的一句話，不過我把它稍做了一點修改：“師傅引對門，修行在個人。”只有讓學(xué)生懂得了詩歌鑒賞的門道，才能使學(xué)生建立一種賞析的思路，進(jìn)而在不斷的賞析中培養(yǎng)起一種屬于自己的賞析風(fēng)格。

　　詩歌內(nèi)容思想情感

　　(一)、詩歌內(nèi)容分類

　　贈友送別詩、借景抒情詩、思婦閨情詩、托物言志詩、詠史懷古詩

　　羈旅行役詩、邊塞征戰(zhàn)詩、即景抒懷詩、山水田園詩

　　送別詩多是叮嚀對方，贊頌對方�；蛟V依依別情或言別后的思念。

　　詠古詩多是對古代人或事的憑吊。或為緬懷先賢，追慕古人，或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望，或訴自己生不逢時的感慨，或感嘆昔盛今衰，借古諷今。

　　戰(zhàn)爭詩要么表現(xiàn)保家衛(wèi)國的豪情，要么表現(xiàn)舍身殺敵的壯烈，要么表現(xiàn)戰(zhàn)士凱旋的豪邁，要么表現(xiàn)對戰(zhàn)爭的厭惡，揭露戰(zhàn)爭帶給親人、家鄉(xiāng)、人民的苦難，控訴封建統(tǒng)治者發(fā)動戰(zhàn)爭的罪惡。

　　邊塞詩則為對邊塞軍旅生活的描寫，或表現(xiàn)邊塞苦寒的生活環(huán)境，或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光。

　　思鄉(xiāng)詩、閨怨詩及羈旅行役詩則重在表現(xiàn)對親人的思念，或表達(dá)婦女的柔情別緒、憂愁傷感�；虮憩F(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉(xiāng)親人的思念之情。

　　寫景抒情詩和詠物言志詩(包括山水田園詩，隱逸詩等)，往往表現(xiàn)詩人自己與眾不同、不愿與世俗同流合污的高尚品質(zhì)，或者表達(dá)自己懷才不遇、報國無門的傷感，或者表現(xiàn)其他或喜或悲或憂的復(fù)雜懷感，或者表現(xiàn)祖國山河的壯麗，表達(dá)對大好河山的無限熱愛。有的則借景(物)來表達(dá)自己遠(yuǎn)大的志向和自己高尚的本質(zhì)。

　　(二)、詩詞中常見的思想情感

　　1憂國傷時：

　　揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽如：杜牧《過華清宮》(長安回望繡成堆，山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。)

　　反映離亂的痛苦如：杜甫《春望》(國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。峰火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。)

　　同情人民的疾苦如：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣炭翁》

　　對國家民族前途命運的擔(dān)憂如：杜甫《登樓》(花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。)這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼�統(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情。

　　2、建功報國

　　建功立業(yè)的渴望如：曹操《龜雖壽》(神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之年，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。)陸游《書憤》(早歲那知世事艱)

　　保家衛(wèi)國的決心如：王昌齡《從軍行》(青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲， 不破樓蘭終不還 。)

　　報國無門的悲傷如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒少年不識愁滋味》

　　年華消逝，壯志難酬的悲嘆如：蘇軾《水調(diào)歌頭赤壁懷古》

　　3、思鄉(xiāng)懷人

　　溫庭筠《商山早行》(晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。)

　　思親念友如王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子》

　　邊關(guān)思鄉(xiāng)如：范仲淹《漁家傲》(塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚!)

　　閨中懷人如：王昌齡《閨怨》(閨中少-婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。)歐陽修《踏莎行》(候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。 寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。)李白《子夜吳歌》(長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?)

　　4、生活雜感

　　寄情山水、田園的悠閑如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》

　　昔盛今衰的感慨如：姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》

　　借古諷今的情懷如：辛棄疾《京口北固亭懷古》

　　青春易逝的傷感如：李清照《如夢令昨夜雨疏風(fēng)驟》

　　仕途失意的苦悶如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時有》

　　告慰平生的喜悅?cè)纾憾鸥Α洞阂瓜灿辍贰堵劰佘娛蘸幽虾颖薄贰⑿翖壖病段鹘�月�?明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。)

　　5、長亭送別

　　依依不舍的留念如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》。

　　情深意長的勉勵如：王勃《送杜少府之任蜀川》(城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。)

　　坦陳心志的告白 如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》(寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。)

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　　評價詩歌作品思想內(nèi)容在注意的問題

　　1、了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰(zhàn)斗生活，或者表達(dá)報國無門的憤懣情緒，風(fēng)格豪放悲慨。

　　2、一個時代有一個時代的特點，一個時代有一個時代的文學(xué)，適當(dāng)了解某個時代的風(fēng)貌，同樣有助準(zhǔn)確把握這個時代的文學(xué)作品。比如，唐代國力強盛，投筆從戎的知識分子大多精神昂揚，情感豪邁，在他們的詩，尤其是邊塞詩，雖有塞外環(huán)境的惡劣，也有對故鄉(xiāng)、親人的深切的思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨，保家衛(wèi)國的決心，因而格調(diào)高亢，情緒激蕩。而宋代則大不相同，積貧積弱、國力衰微的大宋朝，已沒有了大唐的氣象，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。

　　3、許多古代詩詞的前面都有一個不長的“序”，有的交代了創(chuàng)作的年代，有的交代了創(chuàng)作的緣由，有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過，有的交代了創(chuàng)作的背景，有的又為整個作品奠定了情感基調(diào)，它對理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的，因而不能忽視。

　　4、大多數(shù)作品的思想感情不是單一的，其中可能交織著許許多多非常復(fù)雜的情感，這一點要特別注意，當(dāng)然，讀者有時也可以在原作的基礎(chǔ)之上發(fā)揮想象，進(jìn)行二度創(chuàng)作。另外，一個作家的整體創(chuàng)作趣向和風(fēng)格要般是固定的，但也不排除個別作品的特例存在。如李清照、辛棄疾等，都有其固有風(fēng)格之外的創(chuàng)作。

　　詩詞鑒賞是閱讀能力中層次最高的一個層級，也是高考中考生失分較多的一項。怎樣才能迅速而準(zhǔn)確地把握作者的寫作意圖、解讀詩詞的意境、探尋詩詞的主題呢?我們可以從以下八個方面突破。

　　( —)、從詩詞的標(biāo)題突破

　　標(biāo)題是文章的眼睛。有的標(biāo)題概括了作品的重要內(nèi)容，有的標(biāo)題揭示了作品的線索，有的標(biāo)題奠定了作者的感情基調(diào)。例如：

　　竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙 李益

　　微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉。 開門復(fù)動竹，疑是故人來。

　　時滴枝上露，稍沾階下苔。 何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃。

　　標(biāo)題中的“聞風(fēng)”二字是全詩的線索，也是理解全詩內(nèi)涵的關(guān)鍵。首、頷兩聯(lián)寫臨風(fēng)而思友、聞風(fēng)而疑友來;頸聯(lián)寫風(fēng)吹葉動，露滴沾苔，用意還是寫風(fēng);尾聯(lián)入幌拂埃，也是說風(fēng)，是遐想，期望風(fēng)至寄思友之意。可見，全篇緊緊圍繞“聞風(fēng)”進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，通過微風(fēng)形象，表現(xiàn)詩人孤寂落寞的心情，抒發(fā)思念故人的情懷。

　　(二)、從詩詞描寫景色的“冷”“暖”色調(diào)突破

　　古人寫詩作詞，常常是借景抒情，寓情于景。因此，鑒賞時首先要找出寫景的詞句，再體味所寫之

　　景的“冷”“暖”，進(jìn)而把握作者的思想感情。例如：

　　水檻遣心二首(其一) 杜甫

　　去郭軒楹敞，無村眺望賒。 澄江平少岸，幽樹晚多花。

　　細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。 城中十萬戶，此地兩三家。

　　這首詩中的寫景主要是在二、三聯(lián)，詩人先用“澄江少平岸，幽樹晚多花”寫出開闊而幽美的草堂四周環(huán)境，再用“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”勾畫出一幅生機勃勃的春景圖。你看，魚兒在毛毛細(xì)雨中搖曳著身軀，燕子在微風(fēng)的吹拂下輕盈地飛翔，多么歡快、多么自由啊!詩人正是通過繪制這樣的“暖”色之景，抒發(fā)了一種歷經(jīng)戰(zhàn)亂之后暫得安身的閑適而喜悅的心情。

　　( 三)、從詩詞所選取的意象突破

　　古詩詞中的許多意象都有特定的含義，詩人常常通過選取特定的意象來表達(dá)內(nèi)心獨特的情感。我們鑒賞時就要留心詩詞中出現(xiàn)的意象，調(diào)動積累，揣摩意象的含義，從而理解作品的內(nèi)容。例如：

　　長信秋詞五首(其一) 王昌齡

　　金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。

　　熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。

　　詩中首句用“梧桐”、“秋葉”這些帶有凄涼悲傷的意象來渲染蕭瑟冷寂的氣氛，第三句中的“熏籠”又進(jìn)一步烘托了深宮寒夜的環(huán)境。結(jié)合末句便知，這是由于詩人心境凄清、愁恨難眠，才感到來自南宮(皇帝的居處)的漏聲凄清、漫長。

　　( 四)、從詩詞中所暗示的關(guān)鍵詞突破

　　詩詞是詩人“緣情而發(fā)”的產(chǎn)物，有時如能捕捉到詩詞中那些最能顯現(xiàn)詩人感情的字眼，便找到了鑒賞該詩詞的鑰匙。例如：

　　江樓感舊 趙嘏

　　獨上江樓思渺然，月光如水水如天。

　　同來望月人何處?風(fēng)景依稀似去年。

　　首句中一個“思”字奠下了全詩的感情基調(diào)，也成為我們窺視詩人內(nèi)心世界的窗口。詩人為何而“思”?思的對象又是什么?聯(lián)系下文方知，詩人是由于見到與去年相似的景物而觸發(fā)了對友人的思念。

　　( 五)、從作品中含有詩眼的句子突破

　　古人寫詩詞，尤其注重?zé)捵譄捑�，力求一字傳神，一句傳神。而這些含有詩眼的句子往往最能體現(xiàn)作品的內(nèi)蘊及表達(dá)技巧。例如：

　　魯郡東石門送杜二甫 李白

　　醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺。何時石門路，重有金樽開?

　　秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯!

　　詩中的第三聯(lián)描寫生動，“落”“明”二字精練傳神，是該聯(lián)的詩眼�！奥洹苯o“泗水”以動感，好像從天上落下一般，使靜態(tài)的'形象動態(tài)化;“明”賦予靜態(tài)的自然色彩以動感，不說徂徠山如何青綠，而說蒼綠色彩主動有意地映照徂徠山。聯(lián)系全詩，不難發(fā)現(xiàn)詩人把山水寫得如此雋美、秀麗，是為了襯托他與友人的情誼純潔無邪。

　　(六)、從作者的人生經(jīng)歷突破

　　“詩言志”，作者的人生經(jīng)歷不同，他(她)通過詩詞所表現(xiàn)出來的思想傾向也就不同。因此，鑒賞

　　時不妨從作者所處的時代環(huán)境及其生活經(jīng)歷突破。例如：

　　清平樂獨宿博山王氏庵 辛棄疾

　　繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。

　　辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，一生堅持抗金復(fù)國，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力

　　圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國憂民的宏大襟懷。

　　(七)、從詩詞中典故的含義突破

　　古代詩人創(chuàng)作時，有時借助一些典故來表現(xiàn)廣泛而深刻的主題。如果我們關(guān)注這些典故，了解這些

　　典故，無疑會有助于把握作品的主題。例如：

　　遣 懷 杜牧

　　落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。

　　十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。

　　詩中“楚腰纖細(xì)”典出《韓非子二柄》：“楚靈王好細(xì)腰，而國中多餓人�！薄罢浦休p”典出《飛燕外傳》，指漢成帝皇后趙飛燕，“體輕，能為掌上舞”。詩人借用這兩個典故意在說明自己也曾沉湎酒色，放浪形海再看第三句，詩中“十年”與“一覺”相對，給人以“很久”與“極快”的鮮明對比感，顯示出詩人感慨之深�？v觀全詩，可以發(fā)現(xiàn)詩人所遣之懷，不僅有懺悔之意，還有前程恍惚如夢、不堪回首之意。

　　(八)、從詩詞的注解突破

　　有的詩詞鑒賞在原詩之后附有注解，閱讀這些注解，可以幫助我們了解作者、作品的有關(guān)情況，以便更準(zhǔn)確地理解作者的情感及作品的內(nèi)容。例如：

　　與夏十二登岳陽樓 李白

　　樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。 雁引愁心去，山銜好月來。

　　云間連下榻，天上接行杯。 醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

　　[注]此詩寫于李白流放途中遇赦之后的秋季，夏十二，李白的朋友，排行十二。

　　詩后注解提供了該詩的寫作背景，從“流放途中遇赦”這幾個字可以想見，詩人應(yīng)是帶著輕快的心情寫作此詩的。因此詩人筆下的自然萬物好象被賦予了生命：雁兒高飛，帶走了詩人憂愁苦悶之心;月出山口，仿佛是君山銜來了團(tuán)圓好月。這樣的有情有意之景便襯托出詩人遇赦后極其歡快的心情

　　詩歌典故和意象

　　附：古代詩歌中的常見典故

　　(1)斑竹湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼淚灑在竹子上，竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》：“如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝�！�

　　(2)比翼鳥傳說中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀，所以一定要兩只鳥在一起才能飛。比喻夫妻;唐白居易《長恨歌》：“在天愿為比翼烏，在地愿為連理枝。”

　　(3)碧血 常與“丹心”連用，歌頌為國捐軀者的忠貞。元鄭元佑《張御史死節(jié)歌》：“孤忠既是明丹心，三年猶須化碧血�！�

　　(4)長城南宋將領(lǐng)檀道濟(jì)自稱為“萬里長城”。后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑�！�

　　(5)采薇殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之后，兩人不食周粟，隱居首陽山，采薇而食，終餓死。后以此喻隱居避世。唐王績《野望》：“相顧無相識，長歌懷采薇�！�

　　(6)長亭古代驛站在路上約隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息送別。后“長亭”成為送別之地的代稱。宋柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇�！�

　　(7)尺素：語出古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚，中有尺素書�！焙鬄闀�信的代稱。宋秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)�！�

　　(8)登高 重陽有登高習(xí)俗。唐王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！�

　　(9)東山高臥 東晉謝安辭官隱居?xùn)|山。后指隱居。唐李白《梁園吟》：“東山高臥時起來，欲濟(jì)蒼生末應(yīng)晚。”

　　(10)杜康 傳說杜康(字仲寧)發(fā)明了酒。后以此作為酒的代稱。三國魏曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康�！�

　　(11)東籬語出東晉陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”。后多以“東籬”表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致。宋李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”

　　(12)寒食節(jié)日名，清明節(jié)前一天或兩天。傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。該節(jié)由此而來。唐韓翃《寒食》：“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜�！�

　　(13)汗青古時字寫在竹簡上，先用火燒竹簡，使其干燥，叫“殺青”;因烘時竹簡出水如汗，故又叫“汗青”。后指書稿、史書。宋文天樣《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！�

　　(14)紅豆南方的一種植物，又叫“相思子”。古人常用以象征愛情或相思。唐王維《相思》：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝;愿君多采擷，此物最相思�！碧茰赝ン蕖缎绿砺晽盍�枝詞》之二：“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?”

　　(15)畫眉西漢張敞夫妻恩愛，曾為其妻畫眉。后以此形容夫妻相愛。唐朱慶馀《近試上張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無?”

　　(16)金烏傳說太陽里有三足烏。后以“金烏”作為太陽的代稱。唐韓愈《李花贈張十一署》：“金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開�！�

　　(17)連理枝 連生在一起的兩棵樹的樹枝。比喻恩愛夫妻。唐白居易《長恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝�！�

　　(18)勞歌在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。唐許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓�！�

　　(19)樓蘭樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使，后傅介子出使西域，計斬樓蘭王。故“樓蘭”常代指邊境之?dāng)�。唐王昌齡《從軍行》：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還�！碧评畎住度�下曲》：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”

　　(20)夢蝶也稱“化蝶”。戰(zhàn)國時莊子有一次做夢，自己變成了蝴蝶。后比喻做夢、夢幻。宋陸游《閑游》之

　　三：“困臥幽窗身化蝶，醉題素壁字棲鴉�！�

　　(21)青鳥傳說漢武帝七月七日在永華殿祭祀，忽有一只青鳥從西方飛來，東方朔說這是因為西王母要來了。后以此為傳信的使者。隋薛道衡《豫章行》：“愿作王母三青鳥，飛來飛去傳消息。”唐李商隱《無題》：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看�！�

　　(22)三徑西漢末，王莽專權(quán)，刺史蔣詡辭官隱居，在園里竹陰下“開三徑”，只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。東晉陶潛《歸去來辭》：“三徑就荒，松菊猶存。”唐白居易《欲與元八卜鄰先有是贈》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春�！�

　　(23)桑榆傳說太陽落在崦嵫，日影照在桑榆樹上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐劉禹錫《酬樂天詠老見示》：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天�！碧仆醪�《滕王閣序》：“東榆已失，桑榆非晚�！�

　　(24)射天狼天狼，星名。古人以為主侵掠。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子密州出獵》：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！�

　　(25)雙鯉古人寄信，將信結(jié)成雙鯉形狀。古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚�！焙笠虼藢⑵浔茸鲿�信。唐李商隱《寄令狐郎中》：“嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書�！薄半p魚”同義。唐李白《贈漢陽輔錄事》：“漢口雙魚白錦鱗，令傳尺素報情人�！�

　　(26)黍離語出《詩經(jīng)黍離》，東周大夫路經(jīng)西周故都，見其滿地禾黍，遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。唐許渾《登洛陽故城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞?”

　　(27)商女語出唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國很，隔江猶唱后庭花�！鄙膛�即歌女。后以此為不顧國家興亡而醉生夢死的典故。宋王安石《桂枝香》：“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲�！�

　　(28)投筆東漢班超年輕時，以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆，要效仿傅介子、張騫立功異域，取爵封侯。后指棄文從武。唐駱賓王《宿溫城望軍營》：“投筆懷班業(yè)，臨戎想顧勛�！彼涡翖壖病端�調(diào)歌頭》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州�！�

　　(29)陽關(guān)陽關(guān)，古關(guān)名，今甘肅敦煌西南。唐王維《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”后譜成送別之曲，名《陽關(guān)曲》。唐李商隱《飲席戲贈同舍》：“唱盡陽關(guān)無限疊，半杯松葉凍頗黎�！�

　　(30)折柳漢代京城習(xí)俗，凡送遠(yuǎn)客，都要送到長安東面的霸橋，并折柳枝相贈。后指送別。唐李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情�！�

　　(31)折腰陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰，遂辭官歸隱。后喻指屈身事人。唐李白《夢游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開顏?”

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