青城山老君閣導(dǎo)游詞_青城山經(jīng)典導(dǎo)游詞（通用5篇）

青城山老君閣導(dǎo)游詞_青城山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇1

　　上清宮，位于四川省都江堰市西南的青城山巔之陽，海拔1600多米。自晉代以來，青城有三處上清宮，一在天國山，一在成都山，俱廢�，F(xiàn)存上清宮為唐玄宗時(shí)加以修建，五代間前蜀王王衍重建，明末毀于火。清同治八年(1869)起至民國初年，由道士楊松如、龔仰之陸續(xù)重建(建筑面積約5000平方米)。宮門為石砌劵洞，上有門樓，有蔣介石手書“上清宮”三個(gè)榜書大字，兩旁聯(lián)文為于右任撰書：“于今百草承元化，自古名山待圣人。”石階兩旁各有一株高大的千年銀杏樹(右側(cè)一株尤為奇特，系一株分為十三株組成)。80年代末，青城山道協(xié)于上清宮下，將原觀音閣與青城前山索道上站之間，增建起巍峨壯麗的宮闕式東山門“慈云閣”，石材拱劵，精刻道教八寶及人物圖案浮雕，門額用張大千手書“青城山上清宮”刻石，更增加了宮門的雄偉氣象。

　　由“慈云閣”直上入上清宮山門，山門正對(duì)老君殿，殿內(nèi)供奉太上老君。旁供純陽祖師、三豐祖師。殿藏1940年出土的《宋知宮皇甫先生墓碣》。殿后有新建的“三清大殿”，中供奉三清神像、兩旁供三清弟子十二金仙。

　　殿右側(cè)道德經(jīng)堂前有鴛鴦井。乾隆《灌縣志》稱為“八卦鴛鴦井”。傳為五代前蜀所鑿。二井一方一圓，象征男女，其泉源相通，但卻一清一濁，一淺一深。井旁刻有張大千手書“鴛鴦井”三個(gè)大字。清人高浦有《題鴛鴦井》詩：“盈盈雙井小廊西，錫號(hào)鴛鴦費(fèi)品題。地面相離剛咫尺，泉源岐出異高低;水原清凈無瀾起，理有雌雄莫浪迷。寄語棲真諸羽客，盈虛消息即玄機(jī)。”道德經(jīng)堂有楠木板壁，上刻《道德經(jīng)》八十一章全文。殿左側(cè)有長廊通向“文武殿”，內(nèi)祀文圣孔子和武圣關(guān)羽。神座下有九龍浮雕，甚為精美。兩旁有張大千繪麻姑、王母、三豐祖師、花蕊夫人畫像石刻和黃云鵠詩碑。天花板畫有墨龍和二十四孝圖及三國故事。文武殿樓上為“玉皇殿”，供奉玉皇大帝。老君殿和文武殿之間廊下為“麻姑池”，傳為麻姑浴丹處，形如半月，深廣數(shù)尺，水色碧綠，一年四季，不竭不溢。池旁有張大千題書“麻姑池”三字。

　　從文武殿前行出院門，沿石徑經(jīng)圣燈亭、虎圈、椎窩坪上行，到新建的東華帝君殿�！稓v世真仙體道通鑒》說他姓王名玄甫，事白云上真為師，號(hào)華陽鎮(zhèn)人，他初居昆侖山，后居五臺(tái)山紫府洞，故又號(hào)“東華紫府少陽君”，全真道奉為北五祖的第一祖，其神誕為農(nóng)歷二月初六。

　　老君閣雄踞青城第一峰之巔。又名高臺(tái)山彭祖峰，即青城第一峰，頂上原有呼應(yīng)亭，取“登高一呼，眾山皆應(yīng)”之意。20世紀(jì)80年代末改亭建閣。閣高33米，共六層，下方上圓，層有八角，象征天圓地方，太極八卦。外觀呈塔形，尖頂，中堆三圓寶，寓天、地、人三才。閣內(nèi)中空，莊嚴(yán)矗立太上老君騎青牛巨像，像高13.6米，連牛身通高16米，閣外露天臺(tái)封基業(yè)，用石材依勢而建，海漫欄檻，曲折迂回，盤旋而上至閣頂。晴霽可眺覽岷邛青峨遠(yuǎn)近數(shù)百里風(fēng)光及天府平川數(shù)百里秀色，可謂集天下之壯觀也。大千先生聯(lián)語：“長嘯一聲，山鳴谷應(yīng);回頭四望，海闊天空。”可狀其勝。

　　至上清宮出山門，左下行，可到天師池�！遁浀丶o(jì)勝》說：“昔天師(張陵)居赤石城崖，于此作池，以飲鳥獸。”池下側(cè)有旗桿石，巨石盈丈，上有插旗之孔，傳為明末張獻(xiàn)忠所部遺物。前有跑馬坪，為其操練軍馬處，復(fù)下有小道可到豹谷，谷長約百步，兩巖壁立，高三四丈，相去丈許，上覆濃蔭，景色陰森(傳為“殺人槽”，亦稱復(fù)仇谷)，谷口下臨絕壁，深不可測。20世紀(jì)80年代，青城山道協(xié)于跑馬坪修建花園，已種植數(shù)千株名貴花木。

　　自老君閣回程至上清宮右側(cè)，有坪名玉皇坪。坪內(nèi)有前蜀王衍行宮遺址。據(jù)《前蜀世家》等記載：衍常與太后、太妃游青城。宮人衣服皆畫云霞，飄然若仙;又作《甘州曲》，令上下和歌。傳說出生青城的兩位花蕊夫人——前蜀的花蕊夫人徐氏和后蜀的花蕊夫人費(fèi)氏均曾來此賞息游玩，留下清詞麗句;“獲陪翠輦喜殊常，同陟仙壇豈厭長”，“莫道穹天無路到，此山便是碧云梯。”

　　夜宿上清宮，可夜賞神燈，朝看日出;雨后觀云海，冬春觀冰雪，各有奇趣。上清宮出東山門回建福宮的丹梯路側(cè)，有“大字巖”古跡，摩崖刻“青城山”三字(每字1.3平方米)傳為隋唐間刻。沿觀日亭石階下行百余米，轉(zhuǎn)林間小道，有“玉女洞”古跡。玉女即神話中青城素女，洞為上古著名女仙修真處。

青城山老君閣導(dǎo)游詞_青城山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇2

　　上清宮位于高臺(tái)山之陽，自晉代以來，青城有三處上清宮，一在天國山，一在成都山，俱廢。此處觀宇為清同治八年(1869)起至民國初年，由道士楊松如、龔仰之陸續(xù)重建(建筑面積約5000平方米)。

　　上清宮門為石砌券洞，上有門樓，有蔣介石手書“上清宮”三個(gè)榜書大字，兩旁聯(lián)文為于右任撰書：“于今百草承元化，自古名山待圣人。”石階兩旁各有一株高大的千年銀杏樹(右側(cè)一株尤為奇特，系一株分為十三株組成)。

　　上清宮慈云閣

　　80年代末，青城山道協(xié)于上清宮下，將原觀音閣與青城前山索道上站之間，增建起巍峨壯麗的宮闕式東山門“慈云閣”，石材拱券，精刻道教八寶及人物圖案浮雕，門額用張大千手書“青城山上清宮”刻石，更增加了宮門的雄偉氣象。

　　上清宮山門

　　由“慈云閣”直上入上清宮山門，山門正對(duì)老君殿，殿內(nèi)供奉太上老君。旁供純陽祖師、三豐祖師。殿藏1940年出土的《宋知宮皇甫先生墓碣》。殿后有新建的“三清大殿”，中供奉三清神像、兩旁供三清弟子十二金仙。

　　八卦鴛鴦井

　　殿右側(cè)道德經(jīng)堂前有鴛鴦井。乾隆《灌縣志》稱為“八卦鴛鴦井”，傳為五代前蜀所鑿。二井一方一圓，象征男女，其泉源相通，但卻一清一濁，一淺一深。井旁刻有張大千手書“鴛鴦井”三個(gè)大字。清人高溥有《題鴛鴦井》詩：“盈盈雙井小廊西，錫號(hào)鴛鴦費(fèi)品題。地面相離剛咫尺，泉源歧出異高低;水原清凈無瀾起，理有雌雄莫浪迷。寄語棲真諸羽客，盈虛消息即玄機(jī)”。

　　上清宮道德經(jīng)堂

　　道德經(jīng)堂有楠木板壁，上刻《道德經(jīng)》八十一章全文。殿左側(cè)有長廊通向“文武殿”，內(nèi)祀文圣子和武圣關(guān)羽。神座下有九龍浮雕，甚為精美。兩旁有張大千繪麻姑、王母、三豐祖師、花蕊夫人畫像石刻和黃云鵠詩碑。天花板畫有墨龍和二十四孝圖及三國故事。

　　上清宮文武殿

　　文武殿樓上為“玉皇殿”，供奉玉皇大帝。老君殿和文武殿之間廊下為“麻姑池”，傳為麻姑浴丹處，形如半月，深廣數(shù)尺，水色碧綠，一年四季，不竭不溢。池旁有張大千題書“麻姑池”三字。

　　上清宮東華帝君殿

　　從文武殿前行出院門，沿石徑經(jīng)圣燈亭、虎圈、碓窩坪上行，到新建的東華帝君殿�！稓v世真仙體道通鑒》說他姓王名玄甫，事白云上真為師，號(hào)華陽真人，他初居昆侖山，后居五臺(tái)山紫府洞，故又號(hào)“東華紫府少陽君”，全真道奉為北五祖的第一祖，其神誕為農(nóng)歷二月初六。

　　老君閣

　　老君閣雄踞青城第一峰之巔。又名高臺(tái)山彭祖峰，即青城第一峰，頂上原有呼應(yīng)亭，取“登高一呼，眾山皆應(yīng)”之意。20世紀(jì)80年代末改亭建閣。閣高33米，共六層，下方上圓，層有八角，象征天圓地方，太極八卦。外觀呈塔形，尖頂，中堆三圓寶，寓天、地、人三才。

　　老君閣內(nèi)中空，莊嚴(yán)矗立太上老君騎青牛巨像，像高13.6米，連牛身通高16米，閣外露天臺(tái)封基，用石材依勢而建，海漫欄檻，曲折迂回，盤旋而上至閣頂。晴霽可眺覽岷邛青峨遠(yuǎn)近數(shù)百里風(fēng)光及天府平川數(shù)百里秀色，可謂集天下之壯觀也。大千先生聯(lián)語：“長嘯一聲，山鳴谷應(yīng);回頭四望，海闊天空。”可狀其勝。

　　上清宮天師池

　　至上清宮出山門，左下行，可到天師池�！杜d地紀(jì)勝》說：“昔天師(張陵)居赤石城崖，于此作池，以飲鳥獸。”池下側(cè)有旗桿石，巨石盈丈，上有插旗之孔，傳為明末張獻(xiàn)忠所部遺物。前有跑馬坪，為其操練軍馬處，復(fù)下有小道可到豹谷，谷長約百步，兩巖壁立，高三四丈，相去丈許，上覆濃蔭，景色陰森(傳為“殺人槽”，亦稱復(fù)仇谷)，谷口下臨絕壁，深不可測。20世紀(jì)80年代，青城山道協(xié)于跑馬坪修建花園，已種數(shù)千株名貴花木。

　　上清宮玉皇坪

　　自老君閣回程至上清宮右側(cè)，有坪名玉皇坪。坪內(nèi)有前蜀王衍行宮遺址。據(jù)《前蜀世家》等記載：衍常與太后、太妃游青城。宮人衣服皆畫云霞，飄然若仙;又作《甘州曲》，令上下和歌。傳說出生青城的兩位花蕊夫人——前蜀的花蕊夫人徐氏和后蜀的花蕊夫人費(fèi)氏均曾來此賞息游玩，留下清詞麗句：“獲陪翠輦喜殊常，同陟仙壇豈厭長”，“莫道穹天無路到，此山便是碧云梯。”

　　夜宿上清宮，可夜賞神燈，朝看日出;雨后觀云海，冬春觀冰雪，各有奇趣。上清宮出東山門回建福宮的丹梯路側(cè)，有“大字巖”古跡，摩巖刻“清城山”三字(每字1.3平方米)傳為隋唐間刻。沿觀日亭石階下行百余米，轉(zhuǎn)林間小道，有“玉女洞”古跡。玉女即神話中青城素女，洞為上古著名女仙修真處。

青城山老君閣導(dǎo)游詞_青城山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇3

　　上清宮在四川省都江堰西南的青城山之巔。始建于晉代，后廢，唐玄宗時(shí)又加修建，五代間王衍再建，明末毀于火�，F(xiàn)存殿宇建于清代同治年間(1862—1874)，主要建筑有山門、正殿、配殿、玉皇樓等，正殿內(nèi)主供太上老君像。

　　山門外西側(cè)石壁上刻有黃天鵠所題“天下第五名山”、“青城第一峰”刻石。宮內(nèi)有傳為麻姑浴丹處的麻姑池以及鴛鴦井等名勝，珍藏有楠木刻板《道德經(jīng)》、《陰符經(jīng)》全文及張大千所畫徐太妃、花蕊夫人與絳巾仙女石碑兩通。宮東不遠(yuǎn)處有跑馬坪、旗桿石，傳為明末張獻(xiàn)忠起義軍練兵遺址。沿宮后石級(jí)而上百余米即至青城極頂，頂上建有一亭，置身亭中可觀青城日出、云海及神燈等自然美景，人稱觀日亭。為青城山著名的道教官觀之一。

　　上清宮始建于東漢，是道教的祭神之所，是我國古代在敬天祭祖的基礎(chǔ)上形成的建筑群落之一，其規(guī)模大小，等級(jí)高低不等，遍布全國。上清宮不僅獨(dú)居江南宮觀之首，且在全國也是舉世無雙，素有“仙靈都會(huì)”和“百神受職之所”之譽(yù)。

　　上清宮是歷代天師舉行重大宗教活動(dòng)的主要場所。它源于祖師張道陵在龍虎山煉丹時(shí)居住的“天師草堂”。漢末，第四天師張盛在其遺址上建“傳錄壇”，其后有遷址和擴(kuò)建及改建。唐會(huì)昌年間(公元841-846年)賜額“真仙觀”。宋真宗大中祥符五年(1020xx年)，敕改“上清觀”。仁宗元圣年間遷于龍虎山之南，后二十八代天師張敦又重建，但均無查考。宋崇寧年間，由龍虎山之南遷建于倪亞鎮(zhèn)招賓里(現(xiàn)址)，宋徽宗政和三年(1120xx年)升上清觀為“上清正一宮”。元至元三年(1320xx年)，敕名“大上清正一萬壽宮”。到清代康熙年間(1687年)，康熙賜御書“大上清宮”匾額(簡稱上清宮)至今。

　　上清宮是歷代統(tǒng)治階級(jí)，封建帝王加強(qiáng)統(tǒng)治的折射反映。歷代的封建王朝，為借助神為鞏固地位，不惜耗費(fèi)巨資，一次又一次地對(duì)上清宮進(jìn)行修建和擴(kuò)建。僅元朝忽必烈至元二十二年起到順帝二年，期間計(jì)有51年，就先后五次撥銀賜錢對(duì)上清宮進(jìn)行修建和擴(kuò)建;明朝朱元章稱帝前一年(1367年)至神宗萬歷三十八年(1620xx年)，先后七次較大規(guī)模對(duì)上清宮進(jìn)行了修建和擴(kuò)建。至清雍正九年以后，不再有修建的記載。經(jīng)歷代的修建和擴(kuò)建，上清宮不訟是建筑規(guī)模，還是占地面積，不論是總體之雄偉，還是局部之精美，不論是統(tǒng)治階級(jí)撥銀之?dāng)?shù)量還是建筑的等級(jí)，都當(dāng)之無愧被譽(yù)為“中國道教第一宮”。

　　上清宮雖受歷代封建統(tǒng)治的崇奉和重視而累有修復(fù)，終難逃于無情的水火之災(zāi)。到民國十九年(1930年)，不慎失火，殿宇道院化為灰燼，僅存福地門、下馬亭、午朝門、鐘樓、東隱院和福地門前的三座碑亭。十年內(nèi)亂破“四舊”，又將上建筑物全部折毀，東隱院因作民房而幸免于難，僅存。上清宮雖如此，但久負(fù)盛名仍威靈四方，宮內(nèi)的“鎮(zhèn)妖井”、“天一池”等自然景觀仍吸引眾多的游客前去觀光，中外旅客仍可以借助上清宮縮微模型和導(dǎo)游的解說，感受到上清宮昔日的威嚴(yán)和輝煌。

青城山老君閣導(dǎo)游詞_青城山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇4

　　観光客の皆様：

　　こんにちは、都江堰に旅行に來ることを歓迎します。私はあなた達(dá)のガイドです。

　　城山は都江堰市の南西に位置し、東は成都市市街地から68キロ離れている。青城山は世界文化遺産で、中國四大道教名山の一つです。

　　青城山鎮(zhèn)境には省道大三道路があります。青城山道路に入ると町治地との連絡(luò)があります。道路の総延長は29キロで、その中のコンクリート路面は19キロです。村道6本があります。総延長は8.7キロで、一般的に幅は5-6メートルです。1999年、村村通の電話目標(biāo)を?qū)g現(xiàn)しました。青城山鎮(zhèn)が設(shè)立された後、鎮(zhèn)境は徐々に本當(dāng)の意味での企業(yè)を創(chuàng)立し、鎮(zhèn)企業(yè)は旅行商品を生産することを主とする。1999年末までに、醸造、茶葉加工、陶製造及び食品及び竹木加工などの企業(yè)が24社あります。主な製品はお母さんの赤いシリーズの酒、古いベーコン、青い城のキムチ、青い城山の老蔵シリーズ、紫砂の製品などで、年の生産高は7002萬元で、営業(yè)収入は6750萬元です。

　　青城山は國家級(jí)の景勝地で、歴史が長くて、有名です。1986年後、また前後して資金十?dāng)?shù)億元を調(diào)達(dá)して導(dǎo)入し、月城湖、月城湖から四望観までの架空の索道を建設(shè)しました。青城後山風(fēng)の観光スポットを開拓しました。王小波、李順蜂起陳列館を建てました。泰安古鎮(zhèn)を回復(fù)しました。水晶溶洞、神仙洞、白雲(yún)群洞、翠映湖、五龍溝、紅巖などの観光スポットを開発しました。また一村から白雲(yún)寺までの架空のロープウェイは、娯楽センター、味江漂流サーフィン、旅行汽車などのアトラクションを建設(shè)し、別荘、リゾート、ホテル、會(huì)議センターなどの観光サービス施設(shè)を建設(shè)しました。同時(shí)に観光地區(qū)の管理を強(qiáng)化し、絶えず改善しています。青城山観光地は長年にわたって省級(jí)の優(yōu)秀観光景勝地に選ばれました。

　　青城山は都江堰市の南西に位置しています。車で20分ぐらいかかります。途中の時(shí)間を利用して、青城山の概況を紹介したいです。

　　青城山は成都市市街地から63キロ離れています。観光スポットの青山に囲まれて、林が生い茂っていて、一年中靜寂で涼しいです。これまで川西の有名な観光と避暑の名所です。また、ここは中國の道教の発祥地の一つで、東漢以來二千年以上にわたって、道教の存在と発展の重要な基地であり、影響が広く全國に及んでいます。だから、青城山も有名な道教の名山です。ここで言うと、青城山の基本的な特徴はもう聞こえているかもしれません。それは都市に一番近い自然景色と靜かさと道教文化の歴史が長い景勝地です。それに、六つの字を加えます。そのため、1982年に國務(wù)院に第一陣の全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝地として公布されました。1999年に青城山と都江堰観光地が連名で世界自然文化遺産を申請(qǐng)し、ユネスコから専門家に認(rèn)められました。もちろん、「目で見て事実とする」ということは、後でみんながその場に來て、私の言っていることが虛ではないことを知っています。

　　青城山という名前は二つの言い方があります。一つの言い方は青城山には陰陽36峰の環(huán)狀の配列があり、峰は急峻で、林の木の蔥護(hù)暇vの城郭のように形で名聲を得て、青城山と呼ばれています。第二の言い方は青城山の原名清城山で、青の字は三點(diǎn)の水の偏旁があります。古代の神話が「清都、紫微、天帝が住んでいる」と言っていたので、ここは神様が住んでいるところです。だから「清城山」と名づけました。その後、道教の創(chuàng)始者である東漢の張陵張?zhí)鞄煠咸鞄煹坤騽?chuàng)立し、清城山を基地とし、道教は「虛を捨てて自持する」「真に返る」という教義を主張し、清城仙都の意味と合致し、山名は変化しませんでした。

　　唐の初めの仏教の発展はとても速くて、清城山の上で仏道の間の縄張りの爭いが発生して、訴訟は皇帝のそこに打って、唐の玄宗のチャネル、自ら詔書をおりて“見て道の家を返して、寺は山の外に従います”を判定します。道家が勝ちました。しかし詔書は清城山の清字を、水のそばのない青と書いた。道家は皇帝の側(cè)近の威力を借りて縄張りを回収し、清城山を青城山と改稱した。

　　青城山は中國の道教の発祥地の一つで、道教の名山に屬しています。四川省都江堰市の西南に位置し、昔は「天倉山」と呼ばれ、「丈人山」とも呼ばれています。東は成都市から68キロ離れています。都江堰水利工事の南西10キロのところにあります。主峰の高い空は海抜1600メートルです。四川名山の中で剣門の険、峨眉の秀、夔門の雄と名聲を等しくして、“青城天下幽”の名譽(yù)があります。青城山は中國の有名な歴史名山と國の重點(diǎn)景勝地であり、20__年には都江堰とともに世界文化遺産として登録されました。20__年汶川地震では青城山が大きな影響を受けました。青城山は歴史上の名稱が多く、「汶山」、「天谷山」、背山、丈人山、赤城山、清城都、天國山などと呼ばれています。青城山は「天下第五名山」と呼ばれています。

　　青城山、世界文化遺産、世界自然遺産、中國四大道教名山の一つ、全國重點(diǎn)文化財(cái)保護(hù)機(jī)構(gòu)、國家重點(diǎn)景勝地、國家AAAAA級(jí)観光スポット。青城山は都江堰市の南西に位置し、東は成都市市街地から68キロ離れている。主峰の高い空は海抜1260メートルです。青城山の群峰は起伏をめぐって、林木は青々と茂っていて、青城天下幽という美しい清書を有しています。青城山は歴史が悠久で、中國の道教発祥の地の一つで、全國の道教十大洞天の第五洞天です。

　　青城山の分前、裏山。前山は青城山景勝地の主體部分で、約15平方キロメートル、景色が美しく、文物古跡が多く、主な観光スポットは福宮、天然絵、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮などがあります。裏山の総面積は100平方キロメートルで、水秀、林幽、山雄は高く登れないで、まっすぐ行って、冬は寒気が強(qiáng)くて、夏は涼しくて比類がなくて、蔚は奇観で、主要な観光スポットは金壁の天倉、聖母の穴、山泉の霧の淵、白雲(yún)の群洞、天橋の奇観などがあります。

　　昔から人々は「幽」という字で青城山の特色を概括してきた。青城山は空翠四合で、峰々、渓谷、宮観はすべて茂っている青々とした林の中に隠れています。道観亭閣は自然を取材し、飾らず山林巖泉と一體となり、デビュー家が素樸で自然を尊ぶスタイルを體現(xiàn)しています。青城山の特色とも言えるのは日の出、雲(yún)海、聖燈の三大自然の奇観です。その中でも、聖燈は特に珍しいです。上清宮は聖燈を鑑賞するのに一番いい見所です。いつも雨の後で晴れた夏の日、夜のとばりが來た後に、上清宮の近くの聖燈亭の中で山中の光が點(diǎn)々と見えて、きらめいて揺れ動(dòng)くことができて、少しの時(shí)に3、5つ、突然生んで突然消えて、多い時(shí)に百數(shù)千になります。青城山の神様が張?zhí)鞄煠藚①Rする時(shí)に燈すという「神仙都會(huì)」と言われています。実際、これは山中のリン酸化燃焼の自然現(xiàn)象です。青城の幽素は歴代の文人墨客に推賞され、唐代の「詩聖」杜甫は青城山に來て「自分は青城の客で、青城の地を唾しない。丈人山を愛するために、丹梯は幽意に近い」という佳句がある。

　　1940年前後、現(xiàn)代の中國畫の大家、張大千は一家を挙げて青城山の上で清宮に寓居しています。彼は幽玄探勝を求め，墨をかけて彩色を明らかにし，作品は千幅に達(dá)し，印鑑を彫る一方で，「青城客」と號(hào)している。六十年代、張大千は海を隔てたブラジルのサンパウロで大きな絵「青城山全図」を描いて、自分と家族のために泳いでいました。晩年は「山を見ても故郷は青い」、「今は描けない」と自己愛に満ちた生涯を送った。中國ではこの桃源郷はとても美しいです。

青城山老君閣導(dǎo)游詞_青城山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇5

　　各位女士、各位先生，我們現(xiàn)在出發(fā)去游覽青城山。

　　青城山位于都江堰市西南，乘車前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時(shí)間，給諸位介紹一下青城山的概況。

　　青城山距離成都市區(qū)63公里，因景區(qū)青山環(huán)列，林木繁茂，終年幽靜清涼，歷來是川西著名的游覽和避暑的勝地。又因這里是中國道教的發(fā)源地之一，東漢以來歷經(jīng)二千多年，一直是道教存在和發(fā)展的重要基地，影響廣及全國，所以青城山也是著名的道教名山。說到這里，大家可能已經(jīng)聽出青城山的基本特點(diǎn)了;那就是離都市最近的、自然景色清幽和道教文化源遠(yuǎn)流長的風(fēng)景名勝地，而且還要加上六個(gè)字：保護(hù)相當(dāng)完好。因此，1982年就被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1999年青城山與都江堰景區(qū)聯(lián)名申報(bào)世界自然文化遺產(chǎn)，得到聯(lián)合國教科文組織來的專家充分肯定。當(dāng)然，“眼見為實(shí)”，一會(huì)兒大家親臨其境，就知道我所言非虛了。

　　青城山的得名有兩種說法：一種說法是說青城山有陰陽36峰環(huán)狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，宛如一座綠色的城郭，以形得名，叫做青城山;第二種說法是說青城山原名清城山，青字有三點(diǎn)水偏旁，因古代神話說“清都、紫微，天帝所居”，這里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后來，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無變化。

　　唐初佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，親自下詔書判定“觀還道家，寺依山外”。道家勝利了�？墒窃t書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤，也就將清城山改稱青城山了。