壯族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些1

　　壯族是個(gè)好客的民族，過去到壯族村寨任何一家做客的客人都被認(rèn)為是全寨的客人，往往幾家輪流請(qǐng)吃飯，有時(shí)一餐飯吃五、六家。*時(shí)即有相互做客的習(xí)慣，比如一家殺豬，必定請(qǐng)全村各戶每家來一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上務(wù)必備酒，方顯隆重。敬酒的習(xí)俗為"喝交杯"，其實(shí)并不用杯，而是用白瓷湯匙勺起一羹，雙手敬給對(duì)方。

　　客人到家，必在力所能及的情況下給客人以最好的食宿，對(duì)客人中的**和新客尤其熱情。用餐時(shí)須等最年長的老人入席后才能開飯;長輩未動(dòng)的菜，晚輩不得先吃;給長輩和客人端茶、盛飯，必須雙手捧給，而且不能從客人面前遞，也不能從背后遞給長輩;先吃完的要逐個(gè)對(duì)長輩、客人說"慢吃"再離席;晚輩不能落在全桌人之后吃飯。

　　尊老愛幼是壯族的傳統(tǒng)美德。路遇老人要主動(dòng)打招呼、讓路，在老人面前不蹺二郎腿，不說污言穢語，不從老人面前跨來跨去。殺雞時(shí)，雞頭、雞翅必須敬給老人。路遇老人，男的要稱"公公"，女的則稱"阿婆"或"婆婆";遇客人或負(fù)重者，要主動(dòng)讓路，若遇負(fù)重的**同行，要主動(dòng)幫助并送到分手處。

壯族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些2

　　壯族人忌諱農(nóng)歷正月初一這天殺牲;有的地區(qū)的青年婦女忌食牛肉和狗肉;婦女生孩子的頭三天(有的是**天)忌諱外人入內(nèi);忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家里串門。登上壯族人家的竹樓，一般都要脫鞋。壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農(nóng)具的人進(jìn)入自己家中，所以到了壯家門外要放下農(nóng)具，脫掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壯族家庭最神圣的地方，禁止用腳踩踏火塘上的'三腳架以及灶臺(tái)。壯族青年結(jié)婚，忌諱懷孕婦女參加，懷孕婦女尤其不能看新娘。特別是懷孕婦女不能進(jìn)入產(chǎn)婦家。家有產(chǎn)婦，要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀，以示禁忌。不慎闖入產(chǎn)婦家者，必須給嬰兒取一個(gè)名字，送嬰兒一套衣服。一只雞或相應(yīng)的禮物，做孩子的**、干媽。

　　壯族是稻作民族，十分愛護(hù)青蛙，有些地方的壯族有專門的“敬蛙儀”，所以到壯族地區(qū)，嚴(yán)禁捕殺青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水災(zāi)或其他重大災(zāi)害時(shí)，壯族都要舉行安龍祭祖活動(dòng)，乞求神龍賑災(zāi)。儀式結(jié)束后，于寨口立碑，謝絕外人進(jìn)寨。

壯族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3篇擴(kuò)展閱讀

壯族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3篇（擴(kuò)展1）

——*的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些5篇

*的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些1

　　*青年男女舉行婚禮的前兩三天，男方要帶上蒸饃、羊肉給女方家送去，叫“催妝禮”。結(jié)婚那天，男方要去車接新娘。新娘要穿紅衣服，洗大凈。稱“離娘水”。同時(shí)，還要請(qǐng)全可人(即父母雙全、子女雙全、夫妻和睦的人)送親。送親宜早不宜遲。把新娘接到門口時(shí)，新郎要圍著車轉(zhuǎn)一圈，然后將新娘和送親人迎進(jìn)大門。有條件的'從大門到新房門，要鋪紅氈或毛毯子，如沒條件要由新娘的哥哥(或是舅舅)抱著新娘走進(jìn)新房，新娘的鞋是不能沾地的。

　　兩家客人互道過“色拉目”后，舉行念“尼卡哈”儀式。首先請(qǐng)阿訇選誦一段《*》，然后，阿訇當(dāng)著證婚人問新郎：“你愿意娶她為妻嗎?”新郎如愿意要馬上表態(tài)。再問新娘，新娘表示同意，阿訇則宣布：“從現(xiàn)在起，你們二位正式結(jié)為夫妻�！辈⒏嬲]二位新人要互敬互愛。儀式結(jié)束后，新娘新郎才進(jìn)洞房。新郎進(jìn)洞房后，揭去新娘的紅蓋頭，摘掉頭上的喜花，互相交換禮物，新郎送給新娘包著錢的紅紙包，新娘給新郎小紅布蛋蛋式“針扎子”，新郎還要用喜糖、核桃、喜棗撒向前來要喜糖的人，稱為“撒喜”。晚飯過后，大家開始鬧洞房，由一人當(dāng)司儀，出點(diǎn)子，讓新郎、新娘表演節(jié)目。三天后，新郎陪著新娘“回門”(即回娘家)。有的當(dāng)日“回門”。

*的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些2

　　對(duì)于*人民來說，有很多事物都是絕對(duì)禁止的，他在*時(shí)的生活，乃至飲食上，完全杜絕任何的骯臟，貪婪，污穢和懶惰等，而這所有的特點(diǎn)都可以在豬這種動(dòng)物身上體現(xiàn)出來，所以對(duì)于*人們來說，是完全杜絕食用豬肉的，而且也不會(huì)養(yǎng)豬，但凡是能體現(xiàn)出這些丑陋一面的動(dòng)物，*人民一般是不會(huì)食用它的肉類的，也很少接觸，不吃的同時(shí)還要避免接觸，遠(yuǎn)離懶惰，貪婪的動(dòng)物。

　　他們食用的標(biāo)準(zhǔn)就是佳美，任何一個(gè)信奉伊斯林的人民在飲食上都會(huì)以佳美為標(biāo)準(zhǔn)要求自己，這是對(duì)自己種族習(xí)俗的尊重，也是對(duì)自身的要求，所以一般*人民都是食用羊肉，牛肉等食草類動(dòng)物的肉，而對(duì)于豬肉，狗肉，蛇肉等都是避而遠(yuǎn)之的。其實(shí)*為什么不吃豬肉，這些不僅僅是作為當(dāng)?shù)厝嗣竦牧?xí)俗，更是人們對(duì)于自我的要求，每個(gè)種族，每個(gè)地區(qū)的人們都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)俗，對(duì)于不同于我們自己風(fēng)格習(xí)俗的人群，我們應(yīng)當(dāng)報(bào)以尊重的心態(tài)，對(duì)于*人民的尊重就是避免在他們面前食用豬肉，狗肉等食物。

　　其實(shí)說起*為什么不吃豬肉主要由以下幾個(gè)方面原因，首先它的外貌丑陋，并且性格貪婪，愚笨，雖然世界各地的風(fēng)格習(xí)俗都有很大的不同，但是在形容一個(gè)人的外貌丑陋和性格懶散等方面時(shí)大多會(huì)采用豬這個(gè)詞來形容，就算*時(shí)開玩笑，我們說一個(gè)人笨，智商低，也會(huì)用到豬來形容，經(jīng)常說的是某人太像豬了。第二方面，豬生活的環(huán)境很是骯臟，就算是食用飼料也是污穢的，與食草動(dòng)物完全不同，比如牛羊，*人民一般都是放在草地上飼養(yǎng)，食用的是青草，環(huán)境也很優(yōu)美。

　　我們都知道虎毒不食子，但是豬這種動(dòng)物，可能很多人都不知道，其實(shí)在極度饑餓的狀態(tài)下是連自己的幼崽也不會(huì)放過的，即使是自己的孩子也照吃不誤，一般的動(dòng)物，不管是否一個(gè)種群，只要是飼養(yǎng)過一段時(shí)間，就會(huì)與之建立感情，尤其是人類忠實(shí)的朋友——狗，在民間有很多動(dòng)物助人的'故事廣為流傳，成為一段段佳話，但是豬卻不會(huì)有這樣的感情，在以前的欣慰就曾曝出，豬將飼養(yǎng)它的嬰孩吃掉的現(xiàn)象，它的兇惡其實(shí)一點(diǎn)不亞于豺狼虎豹。

　　仔細(xì)觀察豬的話，是可以發(fā)現(xiàn)在豬的脖子上只有一根筋，不能輕松回頭，也不能看到天，而對(duì)于*人民來說，回心轉(zhuǎn)意這種性質(zhì)從食物中就能體現(xiàn)，而且他也特別在乎這一性格，但是豬是與他的想法背道而馳的，這也是為什么*不吃豬肉的一個(gè)原因。豬肉雖然是漢族人們的最常用，需求量最大的一種肉類，但是無論是從營養(yǎng)還是健康方面，它都是遜色于其他很多肉類的，豬肉是對(duì)人的身體沒有多大好處的，所以*人民的身體素質(zhì)普遍比漢族人民好，通過上面的描述，相信人們對(duì)于*為什么不吃豬肉有一個(gè)大概的了解了吧！

*的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3

　　*把出生視為一種大禮，保留著許多傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。在孕育期，通常稱婦女有孕為“有喜”。詢問時(shí)，一般只說有喜了嗎?而不能問你懷孕了嗎?婦女在孕育期還有許多避諱和禁忌。如不送親，不參加婚札，不見已故的人，不送葬。若在途中遇見送親、送葬的，要盡快避開，不能迎面而行。在飲食上也有一些戒律，尤其注意的是不讓孕婦吃兔子肉。據(jù)說吃了兔子肉，生下的小孩嘴和兔子嘴一樣是豁的。也不允許孕婦*時(shí)隨意譏笑別人的小孩，更不能笑有生理缺陷的小孩。臨產(chǎn)時(shí)，孕婦要洗大凈，盡快住進(jìn)產(chǎn)房，這叫“占房”。

　　嬰兒哇哇降生后，若是男孩，則在家庭或親屬、近鄰中，選擇一個(gè)聰明、誠實(shí)、勇敢的人首先踏進(jìn)產(chǎn)房;如是女孩，要選擇一個(gè)溫柔、善良、勤快的人首先踏進(jìn)產(chǎn)房，這叫“踩生”。*認(rèn)為，孩子出生后，誰先進(jìn)入產(chǎn)房，孩子的氣質(zhì)、性質(zhì)就像誰。這是*人民一種美好的祝愿和希冀。

　　接生婆接完小孩以后，主人要給她散五至十元的乜貼(小費(fèi))，有的還給買一件衣服。在孩子出生三天的時(shí)候，*叫“三洗”，也叫“洗三”，要用熱水洗掉孩子身上的污垢。這天，主人要款待親戚、朋友、鄉(xiāng)親，祝賀小孩**無事，長命百歲。而鄉(xiāng)親、朋友在“洗三”這天，給月婆子送長面、油香、鍋塊、雞蛋、肉等營養(yǎng)品，表現(xiàn)了*內(nèi)部互相關(guān)心，互相幫助，同心同德的風(fēng)尚。有的月婆子在坐月子期間缺奶，就讓家里人拿一個(gè)小碗收吃七家面，這叫“修渠引水”。

　　孩子滿月后，還要舉行滿月禮，也叫賀滿月。這天，要請(qǐng)?zhí)觐^師理齊孩子頭發(fā)，并根據(jù)頭發(fā)的重量，相應(yīng)地向貧窮人施散一部分錢財(cái)和物品。同時(shí)，將剃下的小孩頭發(fā)，挽成一個(gè)小球，用線和沙布網(wǎng)住，連在小孩的枕頭上，意為壯膽、吉利，健康成長。上海等地**還給孩子留小辮、戴手鐲、鎖片，祝愿孩子長大**。賀滿月，也要做飯菜、炸油香等，款待親朋好友和孩子的舅舅、外爺、外奶奶等親戚以及左鄰右舍。

　　孩子到了一百天，有的還舉行“百日禮”，*也叫“趕百路子”，祝福孩子一生中走寬闊的道路，奔遠(yuǎn)大的前程。

*的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些4

　　割禮，*語“海特乃”的意譯。*俗稱“遜乃提”，也叫割禮或成丁禮。*男童一般在5～9歲實(shí)行割禮，即割除**的包皮。*為什么要割包皮呢?因?yàn)?教規(guī)定男孩到十二歲，已經(jīng)懂事，要開始承擔(dān)宗教義務(wù)，履行“天命”和“遜乃”的宗教功課。這樣宗教上的一些規(guī)定長期發(fā)展，久而久之，慢慢地便成了*的風(fēng)俗習(xí)慣。

　　*割包皮的習(xí)俗，從醫(yī)學(xué)的角度看是很衛(wèi)生的，是有科學(xué)道理的。男孩的生殖器因包皮過長，不能上翻，即為包莖，包皮下常常積聚污垢，這種污垢如不及時(shí)清潔，時(shí)間長了，會(huì)帶來許多疾病，如包皮炎、包皮結(jié)石等等。狹窄的包莖還使**發(fā)育遲緩。特別嚴(yán)重的是，包皮內(nèi)積留的尿汁精滴，脫落的上皮和包皮垢等都比較容易腐化、甚至潰爛，容易引起**癌。

*的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些5

　　*群眾在飲食、服飾、喪葬等方面有這樣一些風(fēng)俗習(xí)慣。

　　飲食。以米、面為主，吃牛、羊、雞、魚肉等。逢年過節(jié)炸“油香”、“馓子”等食品。*很愛喝茶，招待客人時(shí)，還要在茶里加上冰糖、紅棗等。*風(fēng)味小吃享有盛譽(yù)。*(及信仰*教的民族)，禁食豬、血液、自死動(dòng)物等不潔之物和酒，以及“誦非*之名而宰的動(dòng)物”(即非經(jīng)阿訇屠宰的動(dòng)物、禽類)。其中禁食豬為最嚴(yán)格。忌諱別人在自己家里吸煙、喝酒;在吃饅頭、烙餅時(shí)，忌囫圇吃，一定要掰作兩瓣或更多的小塊吃;禁用食物開玩笑;不能用禁食的東西作比喻，如形容辣椒的顏色象血一樣紅等。

　　服飾。一般中年以上的男子都戴白色小帽，穿白襯衫、黑坎肩;婦女戴黑、白或綠色的蓋頭，老年婦女愛穿黑色大襟衫襖，農(nóng)村婦女喜歡穿色彩鮮艷的服裝。

　　喪葬。普遍實(shí)行土葬、速葬、簡葬(或稱薄葬)。*稱**為“歸真”。一般在三日內(nèi)即行埋葬。要請(qǐng)阿訇主持殯葬，將死者凈身后用白布包身土葬，用移尸匣運(yùn)入墓地。

　　*人民很講衛(wèi)生，飯前飯后要洗手擦凈，一般家庭都是窗明幾凈，一塵不染。他們尤其重視水源衛(wèi)生。

壯族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3篇（擴(kuò)展2）

——壯族風(fēng)俗習(xí)慣的有哪些3篇

壯族風(fēng)俗習(xí)慣的有哪些1

　　建筑

　　壯族喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點(diǎn)綴著一棟棟木樓，這就是壯族人的傳統(tǒng)民居。木樓上面住人，下面圈牲畜。無論是什么房子，都要把神龕放在整個(gè)房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動(dòng)，兩邊廂房住人，后廳為生活區(qū)。屋內(nèi)的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進(jìn)行。

　　服飾

　　壯族多用自織的土布做衣料，款式多種多樣。壯族女子的服裝一般為一身藍(lán)黑，褲角稍寬，頭上包提花毛巾，腰間系精致的圍裙；小伙子多穿對(duì)襟上衣，腰間系一條腰帶。

　　婚俗

　　“炮火”入洞房

　　壯族的一種婚俗。迎親那天新娘要經(jīng)過“炮火”的洗禮后才能進(jìn)門入房。這個(gè)婚俗，在廣西田陽縣玉風(fēng)等壯村流行。新娘來到新郎家以前，要稍停片刻，做好“沖鋒”進(jìn)門的準(zhǔn)備，因?yàn)樵陂T口、廳堂、洞房等三個(gè)地方分別由七八個(gè)男青年組成的“炮火”組，手拿著串串鞭炮等著新娘過來。當(dāng)新娘將要靠近門口時(shí)，“炮手”們點(diǎn)響鞭炮，形成道道“火墻”，擋住新娘的進(jìn)路。如果是膽小的新娘，這時(shí)只好退卻在門外，再等第二次“沖鋒”�！芭谑帧眰円部偨Y(jié)勝利的經(jīng)驗(yàn)，做好第二次的 “阻擊”準(zhǔn)備�？梢哉f，新娘不經(jīng)過兩三次的“沖鋒”是進(jìn)不了門的。圍觀的客人，里三層外三層，好不熱鬧。新娘經(jīng)過苦戰(zhàn)躍進(jìn)門口，來到洞房門前，這是難通過的最后一關(guān)，因?yàn)椤芭谑帧币�放“火炮”。這時(shí)，聰明的伴娘和迎娘左右“偵察”，乘“炮火”稀疏時(shí)夾著新娘跳到洞房里。頓時(shí)歡聲雷動(dòng)，祝賀新娘“旗開得勝”�；檠绾蟮秸茻魰r(shí)分，客人們還要觀看新娘在迎娘的指引下摸黑出門“挑水”。新娘將把水缸挑滿，這是在考驗(yàn)新娘是否吃得了苦。就這樣，直到夜深了新娘才能入洞房。

　　背字

　　在廣西宜山和環(huán)江縣交界的.一些地方，壯族青年結(jié)婚，至今流行“背字”習(xí)俗�！氨匙帧笔菈言捵g音，實(shí)際上背的不是“字”，而是一條長一丈四尺、寬一尺多的寬帶，由女方母親用自織自染或買來的深黑色（以此色為最優(yōu)）土布縫制而成。女兒出嫁那天，讓男方指派“背字”人把布帶“背”回新郎家，以備外甥出世作襁褓之用。這種習(xí)俗，當(dāng)?shù)貕颜Z稱作“背字”�！氨匙帧钡娜吮仨毦邆淙齻�(gè)條件：生父生母雙全；未婚的青少年男子；機(jī)靈識(shí)禮�！氨匙帧眱x式在女方家里的正廳舉行。主持儀式的人必須是村上德高望重、當(dāng)了爺爺?shù)?*。**首先向“背字”人敬上兩杯當(dāng)?shù)孛�酒，“背字”人很有禮貌地雙手捧杯，恭敬地給**回敬兩杯，雙方都要一飲而盡。接著**把準(zhǔn)備好的帶子從“背字”人的兩肩繞過扎緊，繼而又互相敬酒，說吉利之語。“背字”完畢，鳴放鞭炮，歡送迎親者**返回�！氨匙帧比讼�**鞠躬辭別，步出大門，打開雨傘，意為庇護(hù)“外孫”離開姥姥家�；氐侥蟹郊�，家主燒香放炮，歡迎“背字”人勝利歸來。少傾便舉行“卸字”儀式，同樣由長輩主持，互敬酒后，**輕輕解下布帶，交給家母保管。新郎父母還要酬謝“背字”人。時(shí)過不久，新娘及其女伴便成群結(jié)隊(duì)來到新郎家，喜日更加熱鬧。

　　新娘過河

　　流行在廣西桂北地區(qū)龍勝各族**縣內(nèi)的壯族婚俗。在桂北山區(qū)，本來只有四五十里的山路，卻要涉水過五六次河，跨過三四座橋。所以成親時(shí)，新娘過河過橋都要請(qǐng)人背。背新娘的人稱為“水手”，多是未婚男青年。過河時(shí)，鳴炮三聲，喇叭齊鳴，“水手”兩掌按住自己的膝蓋，弓下腰，背好后才能過河或過橋。背新娘特別講究文明禮貌，行動(dòng)上不能有半點(diǎn)粗野，更不能調(diào)笑。所以背新娘的人多是品德最佳者。過河時(shí)，“迎娘”（由未婚女青年擔(dān)任）在旁邊給新娘打雨傘遮蔭，在寬約五六十米的河面上，迎親隊(duì)伍拉成一條線，熱鬧非常。上岸后，乖巧的“迎娘”把傘放得很低，不讓別人偷看蒙著面紗的新娘。龍勝的壯族婚姻是要過“三關(guān)”闖 “十門”的。先談戀愛，后定親，才能成親，謂之“三關(guān)”。迎接、對(duì)歌、出門、穿村過寨、過河過橋、入門、唱調(diào)、回門、回家、入洞房，謂之“十門”。“過河”只是“十門”中的第五個(gè)“門”，“十門”過了才能入洞房。

　　勒惹和卜基

　　壯家婦女生勒惹（壯語，即嬰兒）時(shí)，其家婆要親自去尋找“奶媽”，以替媳婦奶孩子。這是為了讓產(chǎn)后的媳婦能好好休息，保養(yǎng)身體�！澳虌尅币话阌僧a(chǎn)后五個(gè)月的婦人充任，不要報(bào)酬。能當(dāng)上“奶媽”非常光榮，有“第二媽媽”之美譽(yù)。孩子長大后，逢上喜慶佳節(jié)，都要帶上禮物到“奶媽”家拜候。四五歲的孩子如果體弱多病，父母就要找“卜基”（壯語，即第二父親）做孩子的靠山，確保孩子身體健康�！安坊�”非常盡“職”，“**”后，常和孩子父母商量，請(qǐng)醫(yī)問藥，多方料理，讓孩子健康成長起來。孩子長大后，也象對(duì)待“奶媽”那樣對(duì)待“卜基”，盡其孝敬之心。

　　踩高蹺進(jìn)村

　　廣西龍州縣**地區(qū)的壯族村寨里，人們出門或進(jìn)村都要踩著高蹺行走。出門到村口。就把高蹺掛在特定的釘子上，然后下地勞動(dòng)或去其他地方。進(jìn)村時(shí)就從釘上拿下高蹺踩著，到家門口的石階前跳下，再將高蹺掛在門邊，**手腳，方踏梯上樓。據(jù)說這是祖先傳下的鞋，他們地處亞熱帶，常年多雨，道路泥濘行走不便，如帶著泥腳進(jìn)屋，實(shí)在不衛(wèi)生，就發(fā)明了這種呈“非”字形的“高蹺鞋”。

　　社公祭

　　是廣西環(huán)江壯族每年夏歷除夕祈求新的一年禾苗茁壯成長，祈求小孩不病和家畜肥壯無病的祭社儀式。

壯族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3篇（擴(kuò)展3）

——春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些

春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些1

　　傳統(tǒng)民俗

　　春節(jié)是除舊布新的日子，春節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但春節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月***(或***日)小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等，所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。

　　春節(jié)也是祭祝祈年的日子，古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現(xiàn)了一年一度的慶祝豐收的活動(dòng)。后來，祭天祈年成了年俗的主要內(nèi)容之一;而且，諸如灶神、門神、財(cái)神、喜神、井神等諸路神明，在春節(jié)期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關(guān)照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。

　　春節(jié)還是合家團(tuán)圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團(tuán)年飯”，長輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢”，一家人團(tuán)坐“守歲”。元日子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達(dá)于**。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。

　　春節(jié)更是民眾娛樂狂歡的節(jié)日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動(dòng)競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。

　　因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典春節(jié)就成了**民族最隆重的佳節(jié)。而時(shí)至今日，除祀神祭祖等活動(dòng)比以往有所淡化以外，春節(jié)的主要習(xí)俗，都完好地得以繼承與發(fā)展。

　　掃塵

　　“臘月***，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，**在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。

　　到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

　　守歲

　　除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于**周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

　　自漢代以來，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。

　　拜年

　　現(xiàn)代社會(huì)通行的賀年卡在**古代已經(jīng)實(shí)行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫著主人姓名，用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)于門簿，即表示拜年，其意義與現(xiàn)代賀年卡一樣。

　　貼春聯(lián)

　　貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，是有史為證的。春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是**特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明**始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)Α�橫披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

　　窗花與“福”字

　　在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)?*是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上**小小的“�！弊帧４汗�(jié)貼“�！弊�，是**民間由來已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�氣、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“�！弊志�描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

　　貼年畫

　　春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶*添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是**的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。 隨著木板印刷術(shù)的`興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染�典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 **出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了**年畫的三大流派，各具特色。

　　**收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面。**初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。

　　燃爆竹

　　**民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是**特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。

　　放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利。湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是**的花炮之鄉(xiāng)，生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷全國，而且還遠(yuǎn)銷世界。

　　辦年貨

　　**的家庭過年前要購買大量的“年貨”，春聯(lián)，福字，新衣服，過年期間的食品(過年市場多不開門)。辦年貨是**人過春節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。與過去相比，**人辦年貨的方式變得更加現(xiàn)代，不拘泥于傳統(tǒng)。

壯族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3篇（擴(kuò)展4）

——***風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3篇

***風(fēng)俗習(xí)慣有哪些1

　　***風(fēng)俗習(xí)慣盤點(diǎn)

　　禮儀習(xí)俗

　　***人見面時(shí)要先問好，然后行握手禮，好朋友之間要擁抱，親吻臉頰以表示對(duì)朋友的尊敬。***人性格比較豪爽，言談舉止都表現(xiàn)的落落大方，**紀(jì)律性比較強(qiáng)。***人比較愛干凈，所以無論是在住所還是公共場所，***人都不會(huì)去隨手扔垃圾，另一方面***人也是一個(gè)崇尚高雅藝術(shù)的民族，喜歡藝術(shù)品和藝術(shù)欣賞。

　　宗教信仰與節(jié)日

　　*****部分信仰*，這是基督 教的主要宗派之一，是***的國教。***人除了每年要過**的圣誕節(jié)，還有洗禮節(jié)，謝肉節(jié)和舊歷年等重要節(jié)日。

　　飲食習(xí)慣

　　***人與大多數(shù)歐洲人一樣吃面包，喝牛奶，比較喜歡吃牛羊肉，對(duì)于豬肉則不太**，口味上偏好酸甜口味。早餐對(duì)于他們來說不太講究，一般吃點(diǎn)面包，喝杯牛奶就可以，但是中餐跟晚餐他們比較重視，要有牛羊肉、魚、馬鈴薯等，他們也喜歡吃*菜，像**烤鴨，他們就非常鐘愛。說到***的酒，那伏特加就不得不提一提了，***人的酒量很大，喜歡喝高烈性的伏加特。餐后，***人喜歡喝一點(diǎn)紅茶，但不喜歡喝綠茶，對(duì)于婦女跟孩子來說，果汁是他們的不二選擇。

　　***禁忌

　　在***，我們作為外來游客，要尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣，在***有許多禁忌要特別注意。首先就是儀表，他們喜愛干凈，所以出入場合時(shí)要穿著大方得體，參加晚會(huì)、觀看演出，***人習(xí)慣穿晚禮服，尤其是看芭蕾舞劇，顯得特別高貴。所以游客們出行要帶幾件正裝或者禮服。其次，***人比較忌諱數(shù)字 13 ，這被視為是不吉利的數(shù)字，在赴宴的時(shí)候不要遲到，在吃飯時(shí)，要用右手拿勺喝湯，不得使用左手。***人雖然喜歡吃烤肉制品，但像驢肉、豬肉是不吃的，所以要特別注意。

　　彝族節(jié)日習(xí)俗禮儀及禁忌

　　彝族一年中有許多節(jié)日，如十月年(彝年)。二月八節(jié)、春節(jié)、火把節(jié)、密枝節(jié)等。彝族年節(jié)可分為兩類，一是許多民族都共有的節(jié)日，如春節(jié);一是本民族特有的節(jié)日，如十月年、二月八節(jié)、火把節(jié)、密枝節(jié)等。十月年時(shí)間在彝族歷法十月“過年日”5天(閏年為6天)。二月八節(jié)是云南西部地區(qū)彝族傳統(tǒng)節(jié)日，一般歡度3天，即農(nóng)歷二月初八至初十日。密枝節(jié)是石林、彌勒彝族撒尼人、阿細(xì)人的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷十一月鼠日，節(jié)期3天�；鸢压�(jié)是彝族最普遍、最隆重的節(jié)日，節(jié)期在農(nóng)歷六月***、二十五日，有的地區(qū)節(jié)期為3天。節(jié)日期間舉行傳統(tǒng)的*和文體活動(dòng)，如耍龍、斗牛、賽馬、賽球、摔跤、打秋千、打歌和物資交流。這些節(jié)日還是青年男女談情說愛的好時(shí)機(jī)。上述節(jié)日期間有一些禁忌：大年初一禁食葷和香油，禁串門子;二月八節(jié)女子不能參加;女子不能參加過密枝節(jié)，節(jié)日期間不能出村串親訪友等。還約定俗成一些禁忌：不能爬、砍象征山神、土地、祖宗神的神樹;禁爬墳頭等。

　　彝族說生育是“喜事降臨”。生育時(shí)，多在自家門頭插以松枝、小布旗或掛上笠帽、小瓶等物，以示謝絕外人入內(nèi)。生育時(shí)不許在室內(nèi)飲酒、煎炒刺激物，不除圈糞挖地。產(chǎn)婦不滿月，一般不出門，也不得走進(jìn)別人家。

　　彝族的飲食習(xí)俗

　　彝族極喜飲酒。酒是彝胞表示禮節(jié)、遵守信義、聯(lián)絡(luò)感情不可缺少的飲料。無論在家里或街上，甚至路旁、河邊，幾位彝胞碰到了一起，便拿出酒來，席地而坐，圍成一個(gè)圓圈，酒碗或酒瓶，不停地從一人手中傳到另一人手中，依次輪飲，傾心敘家常，俗稱喝"輪輪酒"。

　　茶也是彝族的主要飲料，多喜歡烤茶。飲茶時(shí)，每次只斟淺淺半杯。在場者都可飲，但要按年長輩分依次輪飲。有的地方習(xí)俗，則誰烤制茶誰獨(dú)飲，互不同飲一罐烤茶�？椭�?xí)r，每人發(fā)給一個(gè)小沙罐、一個(gè)茶杯，互不占用，意思是：飲別人飲過的茶不過癮，同時(shí)也表示對(duì)客人的尊敬和誠意�？腿说郊�，必敬酒、傳煙、遞茶，這是云南彝族的傳統(tǒng)習(xí)俗。若客人不會(huì)抽煙，或不能飲酒，不要拒絕主人的盛情，可收下而不抽不飲，以示對(duì)主人的尊重、感謝。

　　彝族素有“打羊”、“打�！�(殺羊殺牛)迎客的好客之風(fēng)，客至，必須殺牲款待客人。殺牲之前，執(zhí)活牲于客人面前讓其過目，俗稱“領(lǐng)牲”，以此表示對(duì)客人的誠意和敬意。宰殺后，自首至尾、四腿、肚雜一鍋煮之，煮熟后-一擺于客人面前，稱為“全席”。待客肉食以膘肥、肉厚為體面，切成大坨，拌入佐料，俗稱“砣砣肉”。吃飯前，主人必先在火塘中燒羊肝、牛肝給客人吃，表示敬重。雞頭送給最尊貴或最年長的人吃。席間，主婦時(shí)刻關(guān)注客人碗里的飯，未等客人碗中飯吃光，便添飯給客人。彝族認(rèn)為，客人碗里的飯吃光后才給他添飯是不禮貌的。

***風(fēng)俗習(xí)慣有哪些2

　　***風(fēng)俗習(xí)慣盤點(diǎn)

　　禮儀習(xí)俗

　　***人見面時(shí)要先問好，然后行握手禮，好朋友之間要擁抱，親吻臉頰以表示對(duì)朋友的尊敬。***人性格比較豪爽，言談舉止都表現(xiàn)的落落大方，**紀(jì)律性比較強(qiáng)。***人比較愛干凈，所以無論是在住所還是公共場所，***人都不會(huì)去隨手扔垃圾，另一方面***人也是一個(gè)崇尚高雅藝術(shù)的民族，喜歡藝術(shù)品和藝術(shù)欣賞。

　　宗教信仰與節(jié)日

　　*****部分信仰*，這是基督 教的主要宗派之一，是***的國教。***人除了每年要過**的圣誕節(jié)，還有洗禮節(jié)，謝肉節(jié)和舊歷年等重要節(jié)日。

　　飲食習(xí)慣

　　***人與大多數(shù)歐洲人一樣吃面包，喝牛奶，比較喜歡吃牛羊肉，對(duì)于豬肉則不太**，口味上偏好酸甜口味。早餐對(duì)于他們來說不太講究，一般吃點(diǎn)面包，喝杯牛奶就可以，但是中餐跟晚餐他們比較重視，要有牛羊肉、魚、馬鈴薯等，他們也喜歡吃*菜，像**烤鴨，他們就非常鐘愛。說到***的酒，那伏特加就不得不提一提了，***人的酒量很大，喜歡喝高烈性的伏加特。餐后，***人喜歡喝一點(diǎn)紅茶，但不喜歡喝綠茶，對(duì)于婦女跟孩子來說，果汁是他們的不二選擇。

　　***禁忌

　　在***，我們作為外來游客，要尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣，在***有許多禁忌要特別注意。首先就是儀表，他們喜愛干凈，所以出入場合時(shí)要穿著大方得體，參加晚會(huì)、觀看演出，***人習(xí)慣穿晚禮服，尤其是看芭蕾舞劇，顯得特別高貴。所以游客們出行要帶幾件正裝或者禮服。其次，***人比較忌諱數(shù)字 13 ，這被視為是不吉利的數(shù)字，在赴宴的時(shí)候不要遲到，在吃飯時(shí)，要用右手拿勺喝湯，不得使用左手。***人雖然喜歡吃烤肉制品，但像驢肉、豬肉是不吃的，所以要特別注意。

　　彝族節(jié)日習(xí)俗禮儀及禁忌

　　彝族一年中有許多節(jié)日，如十月年(彝年)。二月八節(jié)、春節(jié)、火把節(jié)、密枝節(jié)等。彝族年節(jié)可分為兩類，一是許多民族都共有的節(jié)日，如春節(jié);一是本民族特有的節(jié)日，如十月年、二月八節(jié)、火把節(jié)、密枝節(jié)等。十月年時(shí)間在彝族歷法十月“過年日”5天(閏年為6天)。二月八節(jié)是云南西部地區(qū)彝族傳統(tǒng)節(jié)日，一般歡度3天，即農(nóng)歷二月初八至初十日。密枝節(jié)是石林、彌勒彝族撒尼人、阿細(xì)人的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷十一月鼠日，節(jié)期3天�；鸢压�(jié)是彝族最普遍、最隆重的節(jié)日，節(jié)期在農(nóng)歷六月***、二十五日，有的地區(qū)節(jié)期為3天。節(jié)日期間舉行傳統(tǒng)的*和文體活動(dòng)，如耍龍、斗牛、賽馬、賽球、摔跤、打秋千、打歌和物資交流。這些節(jié)日還是青年男女談情說愛的好時(shí)機(jī)。上述節(jié)日期間有一些禁忌：大年初一禁食葷和香油，禁串門子;二月八節(jié)女子不能參加;女子不能參加過密枝節(jié)，節(jié)日期間不能出村串親訪友等。還約定俗成一些禁忌：不能爬、砍象征山神、土地、祖宗神的神樹;禁爬墳頭等。

　　彝族說生育是“喜事降臨”。生育時(shí)，多在自家門頭插以松枝、小布旗或掛上笠帽、小瓶等物，以示謝絕外人入內(nèi)。生育時(shí)不許在室內(nèi)飲酒、煎炒刺激物，不除圈糞挖地。產(chǎn)婦不滿月，一般不出門，也不得走進(jìn)別人家。

　　彝族的飲食習(xí)俗

　　彝族極喜飲酒。酒是彝胞表示禮節(jié)、遵守信義、聯(lián)絡(luò)感情不可缺少的飲料。無論在家里或街上，甚至路旁、河邊，幾位彝胞碰到了一起，便拿出酒來，席地而坐，圍成一個(gè)圓圈，酒碗或酒瓶，不停地從一人手中傳到另一人手中，依次輪飲，傾心敘家常，俗稱喝"輪輪酒"。

　　茶也是彝族的主要飲料，多喜歡烤茶。飲茶時(shí)，每次只斟淺淺半杯。在場者都可飲，但要按年長輩分依次輪飲。有的地方習(xí)俗，則誰烤制茶誰獨(dú)飲，互不同飲一罐烤茶�？椭�?xí)r，每人發(fā)給一個(gè)小沙罐、一個(gè)茶杯，互不占用，意思是：飲別人飲過的茶不過癮，同時(shí)也表示對(duì)客人的尊敬和誠意�？腿说郊遥�必敬酒、傳煙、遞茶，這是云南彝族的傳統(tǒng)習(xí)俗。若客人不會(huì)抽煙，或不能飲酒，不要拒絕主人的盛情，可收下而不抽不飲，以示對(duì)主人的尊重、感謝。

　　彝族素有“打羊”、“打�！�(殺羊殺牛)迎客的好客之風(fēng)，客至，必須殺牲款待客人。殺牲之前，執(zhí)活牲于客人面前讓其過目，俗稱“領(lǐng)牲”，以此表示對(duì)客人的誠意和敬意。宰殺后，自首至尾、四腿、肚雜一鍋煮之，煮熟后-一擺于客人面前，稱為“全席”。待客肉食以膘肥、肉厚為體面，切成大坨，拌入佐料，俗稱“砣砣肉”。吃飯前，主人必先在火塘中燒羊肝、牛肝給客人吃，表示敬重。雞頭送給最尊貴或最年長的人吃。席間，主婦時(shí)刻關(guān)注客人碗里的飯，未等客人碗中飯吃光，便添飯給客人。彝族認(rèn)為，客人碗里的飯吃光后才給他添飯是不禮貌的。

***風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3

　　彝族一年中有許多節(jié)日，如十月年(彝年)。二月八節(jié)、春節(jié)、火把節(jié)、密枝節(jié)等。彝族年節(jié)可分為兩類，一是許多民族都共有的節(jié)日，如春節(jié);一是本民族特有的節(jié)日，如十月年、二月八節(jié)、火把節(jié)、密枝節(jié)等。十月年時(shí)間在彝族歷法十月“過年日”5天(閏年為6天)。二月八節(jié)是云南西部地區(qū)彝族傳統(tǒng)節(jié)日，一般歡度3天，即農(nóng)歷二月初八至初十日。密枝節(jié)是石林、彌勒彝族撒尼人、阿細(xì)人的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷十一月鼠日，節(jié)期3天�；鸢压�(jié)是彝族最普遍、最隆重的節(jié)日，節(jié)期在農(nóng)歷六月***、二十五日，有的地區(qū)節(jié)期為3天。節(jié)日期間舉行傳統(tǒng)的.*和文體活動(dòng)，如耍龍、斗牛、賽馬、賽球、摔跤、打秋千、打歌和物資交流。這些節(jié)日還是青年男女談情說愛的好時(shí)機(jī)。上述節(jié)日期間有一些禁忌：大年初一禁食葷和香油，禁串門子;二月八節(jié)女子不能參加;女子不能參加過密枝節(jié)，節(jié)日期間不能出村串親訪友等。還約定俗成一些禁忌：不能爬、砍象征山神、土地、祖宗神的神樹;禁爬墳頭等。

　　彝族說生育是“喜事降臨”。生育時(shí)，多在自家門頭插以松枝、小布旗或掛上笠帽、小瓶等物，以示謝絕外人入內(nèi)。生育時(shí)不許在室內(nèi)飲酒、煎炒刺激物，不除圈糞挖地。產(chǎn)婦不滿月，一般不出門，也不得走進(jìn)別人家。

壯族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3篇（擴(kuò)展5）

——哈薩克族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3篇

哈薩克族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些1

　　哈薩克族是*的****，人口約160萬，全世界哈薩克族有1500萬。*哈薩克族主要分布于新疆*爾**區(qū)，使用的哈薩克文是*字母哈薩克文，哈薩克斯坦使用斯拉夫字母(西里爾文字)哈薩克文。

　　哈薩克族是哈薩克斯坦的主體民族,[1]“哈薩克”意即“避難者”或“脫離者”。 也是*、 ***、烏茲別克斯坦、土耳其、蒙古國等國的****。哈薩克民族形成于15世紀(jì)的哈薩克汗國時(shí)期。

　　1932-1933年蘇聯(lián)哈薩克大饑荒期間數(shù)十萬哈薩克人從哈薩克斯坦逃到*。*的哈薩克族主要分布在新疆*爾**區(qū)伊犁哈薩克**州、阿勒泰、塔城、木壘哈薩克**縣和巴里坤哈薩克**縣。少數(shù)分布于甘肅省阿克塞哈薩克**縣。歷史上哈薩克族主要從事畜牧業(yè)，現(xiàn)在大部分哈薩克族定居在城市。善刺繡，繡品已出口到**等幾十個(gè)國家和地區(qū)。

哈薩克族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些2

　　習(xí)俗

　　哈薩克族尊敬老人，喝茶吃飯要先敬老人，一般在進(jìn)餐時(shí)習(xí)慣長輩先坐，其他人依次圍著餐布屈腿或跪坐在氈子上。在用餐過程中，要把最好的肉讓給老人。哈薩克族熱情好客，待人真誠。對(duì)登門投宿的人，主人都要拿出最好的食品招待。十分尊貴的客人或多年未見的親人到來，除宰羊外，還需宰馬，以馬肉相待。入餐前，主人用壺提水和臉盆讓客人洗手，然后把盛有羊頭、后腿、肋肉的盤子放在客人面前，客人要先將羊右面額的肉割食一塊，再割食左邊耳朵之后，將羊頭回送給主人，大家共餐。食畢大家同時(shí)舉起雙手摸面，做“巴塔(祈禱)”�？腿酥腥绻�有男有女，一般都要分席。

　　食俗

　　日常食品主要是面類食品、牛、羊、馬肉、奶油、酥油、奶疙瘩、奶豆腐、酥奶酩等。*時(shí)喜歡把面粉做成“包爾沙克”(油果子)、烤餅、油餅、面片、湯面、那仁、杰恩特等，或?qū)⑷�、酥油、牛奶、大米、面粉調(diào)制成各種食品。飲料主要有牛奶、羊奶、馬**，特別喜歡馬**，馬**是用馬奶經(jīng)過發(fā)酵制成的`高級(jí)飲料。茶在哈薩克族的飲食中有特殊的地位，主要喝磚茶，次為茯茶。如果在茶中加奶，則稱奶茶。典型食品大部分來自畜牧業(yè)生產(chǎn)，如：冬肉，馬**，奶疙瘩等等。

　　婚俗

　　哈薩克族的婚禮一般要舉行三天，第一天，新郎帶領(lǐng)伴郎還有各種賀禮前去娶親，女方會(huì)迎接招待他們。接受親朋好友、左鄰右舍的賀喜。第二天休息一天，第三天正式娶新娘。在這一天，調(diào)皮的伴娘會(huì)把新娘藏起來，這時(shí)伴郎要騎在馬上，與伴娘逗趣對(duì)歌，蠃了方能進(jìn)門接新娘。有時(shí)，其中的伴郎會(huì)乘其不備，從馬背上躍進(jìn)氈房，并從眾伴娘**下奪門而出，如果跑不出來，就會(huì)招來嘲諷，沒臉見人，還要向伴娘送禮。

哈薩克族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3

　　哈薩克族是*的****，人口約160萬，全世界哈薩克族有1500萬。*哈薩克族主要分布于新疆*爾**區(qū)，使用的哈薩克文是*字母哈薩克文，哈薩克斯坦使用斯拉夫字母(西里爾文字)哈薩克文。

　　哈薩克族是哈薩克斯坦的主體民族,[1]“哈薩克”意即“避難者”或“脫離者”。 也是*、 ***、烏茲別克斯坦、土耳其、蒙古國等國的****。哈薩克民族形成于15世紀(jì)的哈薩克汗國時(shí)期。

　　1932-1933年蘇聯(lián)哈薩克大饑荒期間數(shù)十萬哈薩克人從哈薩克斯坦逃到*。*的哈薩克族主要分布在新疆*爾**區(qū)伊犁哈薩克**州、阿勒泰、塔城、木壘哈薩克**縣和巴里坤哈薩克**縣。少數(shù)分布于甘肅省阿克塞哈薩克**縣。歷史上哈薩克族主要從事畜牧業(yè)，現(xiàn)在大部分哈薩克族定居在城市。善刺繡，繡品已出口到**等幾十個(gè)國家和地區(qū)。

壯族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3篇（擴(kuò)展6）

——*的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些你知道嗎3篇

*的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些你知道嗎1

　　*服裝大體與漢族相近，但在頭飾上仍保留著古老的傳統(tǒng)，*男子一般戴白色無沿小帽，表示清潔不染;新疆旅游婦女頭戴圓撮口帽，戴蓋頭(也叫搭蓋頭)，一般把頭發(fā)、耳朵、脖子都掩蓋起來。蓋頭有少女、媳婦和老年婦人之分，少女戴綠色的，媳婦戴黑色的，老年婦人戴白色的。老年婦人的蓋頭較長，少女、媳婦的較短，只披到肩上。蓋頭上有的還繡有花邊和圖案。婦女服裝為右衽大襟短上衣，著長褲。年輕人喜歡在前襟、胸前繡花，在衣服上鑲色、滾邊。男的頭戴*帽，有白的和黑的兩種。上著對(duì)襟短上衣，穿白長褲、白襪子，喜歡在白襯衣外套坎肩。*男子很注意胡須的修飾。男子一般在二十幾歲開始留胡須，因教派不同，形式不同，有的只留下巴相，也叫山羊胡，有的留全臉胡。

　　婦女護(hù)頭面的頭巾，源于*國家、*教的影響。遮住兩耳、脖子和頭發(fā)，只將面孔露出。青年婦女一般戴綠色的，蓋頭較短，只披到肩上;老年婦女一般戴白色的.，蓋頭較長，直披到腰際。

*的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些你知道嗎2

　　*青年男女舉行婚禮的前兩三天，男方要帶上蒸饃、羊肉給女方家送去，叫"催妝禮"。結(jié)婚那天，男方要去車接新娘。新娘要穿紅衣服，洗大凈。稱"離娘水"。同時(shí)，還要請(qǐng)全可人(即父母雙全、子女雙全、夫妻和睦的人)送親。送親宜早不宜遲。把新娘接到門口時(shí)，新郎要圍著車轉(zhuǎn)一圈，然后將新娘和送親人迎進(jìn)大門。有條件的從大門到新房門，要鋪紅氈或毛毯子，如沒條件要由新娘的哥哥(或是舅舅)抱著新娘走進(jìn)新房，新娘的鞋是不能沾地的。兩家客人互道過"色拉目"后，舉行念"尼卡哈"儀式。首先請(qǐng)阿訇選誦一段《*》，然后，阿訇當(dāng)著證婚人問新郎："你愿意娶她為妻嗎?"新郎如愿意要馬上表態(tài)。再問新娘，新娘表示同意，阿訇則宣布："從現(xiàn)在起，你們二位正式結(jié)為夫妻。"并告誡二位新人要互敬互愛。

　　儀式結(jié)束后，新娘新郎才進(jìn)洞房。新郎進(jìn)洞房后，揭去新娘的紅蓋頭，摘掉頭上的喜花，互相交換禮物，新郎送給新娘包著錢的紅紙包，新娘給新郎小紅布蛋蛋式"針扎子"，新郎還要用喜糖、核桃、喜棗撒向前來要喜糖的人，稱為"撒喜"。晚飯過后，大家開始鬧洞房，由一人當(dāng)司儀，出點(diǎn)子，讓新郎、新娘表演節(jié)目。三天后，新郎陪著新娘"回門"(即回娘家)。有的當(dāng)日"回門"。

*的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些你知道嗎3

　　*實(shí)行土葬。人去世后，一般晚上亡故的**出葬，停亡人不得超過三天。出葬前，要**全身，叫"著水"。洗后用寫有經(jīng)文的大小兩塊白布(叫"開凡"，女性多一塊)裹身。口、耳、鼻、眼、額頭、手腳處，要放冰片、麝香。然后移入"塔布匣子"(即*寺內(nèi)專送亡人的公用木匣)，由親人抬到*寺，再由阿訇率領(lǐng)送葬者舉行"站禮"儀式：人們面對(duì)"塔布匣子"站立，由阿訇誦讀《*》章節(jié)(內(nèi)容是祈求*寬恕死者，祝愿死者安息)，旋即抬往墳地。墳坑深兩米，直坑西壁再挖一個(gè)偏洞(稱"熱合提")，上圓下方，高約一米，長可容體。將亡人頭北腳南，面向西放入偏洞后，用磚封好洞口(熱合提門，然后填*直坑，地面堆成魚脊形墳堆�；鹪釙r(shí)，阿訇誦經(jīng)，親屬不許啼哭。葬后三天、七天(**)、月齋(一個(gè)月)、"十"、"百日"、"周年"一般要在家請(qǐng)阿訇誦經(jīng)。主麻田、開齋節(jié)、古爾邦節(jié)親人要到墳上悼念亡人。老人亡故后，還要請(qǐng)阿訇"走墳"、"守墳"四十天或一百天。

壯族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3篇（擴(kuò)展7）

——塞班島風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3篇

塞班島風(fēng)俗習(xí)慣有哪些1

　　在馬里亞納群島，游客們可以體會(huì)各種風(fēng)土人情。

　　島上居住著兩種土著人：查莫洛人和卡若蘭人。島上不僅保留著悠久的土著傳統(tǒng)，還不斷將這些傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)延續(xù)。游客們只要來到馬里亞納群島，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己能夠不知不覺地融入當(dāng)?shù)匚幕�，享受這奇異的文化之旅。

　　每年，查莫洛人和卡若蘭人都以載歌載舞的形式來歡慶他們眾多的傳統(tǒng)節(jié)日，他們展示當(dāng)?shù)氐氖止に嚻�，并且大擺盛宴。

　　在每周一次的加拉班街集市(Garapan Street Market)上可以品嘗到正宗的當(dāng)?shù)孛牢�，例如用椰子做成的食品apigigi，外面還包著香蕉葉。這個(gè)熱鬧的集市位于塞班島中心，以其琳瑯滿目的當(dāng)?shù)厮囆g(shù)和手工藝品而聞名于世。

　　在一年一度的火焰樹藝術(shù)節(jié)(FLAME Tree Arts Festival)，您還可以觀賞到傳統(tǒng)的卡若蘭棍子舞(Carolinian Stick Dance)，這種舞蹈起源于古老的勇士戰(zhàn)斗。除了精彩的表演，來自于整個(gè)西太*洋群島的藝術(shù)家們還會(huì)在藝術(shù)節(jié)上展示他們的杰作。

　　長達(dá)三天的塞班島**紀(jì)念日(Liberation Day Festival)則是為了紀(jì)念塞班在1944年**外國占領(lǐng)而獲得**。每年的**紀(jì)念日*一般在7月4號(hào)舉行，而在此之前，則是長達(dá)一個(gè)月的狂歡，所有的人都可以涌進(jìn)**紀(jì)念公園，加入狂歡隊(duì)伍。這個(gè)重要的節(jié)日中另一個(gè)重頭戲就是**紀(jì)念日皇后(Ms. Liberation Day Queen)的評(píng)選。

　　千萬不要錯(cuò)過五月份塞班島上的馬里亞納美食節(jié)(Taste of the Marianas)�；顒�(dòng)在每周六舉行。而美食節(jié)的第一天也是CNMI旅游月的開幕式。游客們不僅有機(jī)會(huì)品嘗到由島上大廚精心烹飪的當(dāng)?shù)睾蛧�際美食，還可以欣賞到本土樂隊(duì)和舞蹈的現(xiàn)場表演，和當(dāng)?shù)鼐用褚黄鸱窒砉?jié)日的快樂，還可以采購當(dāng)?shù)氐氖止に嚻�。烹飪和雞尾酒大賽可是這個(gè)活動(dòng)的**，隨著比賽影響的不斷擴(kuò)大，每年還從島外請(qǐng)來大廚作為評(píng)委。

　　天寧島上每年都會(huì)舉行天寧島慶典(Tinian Fiesta)，除了豐盛的食物，騎馬比賽以外，也會(huì)評(píng)選出節(jié)日皇后。

　　羅塔島上的San Francisco De Borja Fiesta 可是島上最盛大也是最受歡迎的節(jié)日。這個(gè)節(jié)日不僅包括燒烤、騎馬以及舞蹈，還有羅塔皇后(Rota Queen)的評(píng)選活動(dòng)。

　　北馬里亞納群島的歷史文化博物館(CNMI Museum of History and Culture)位于塞班島上，前身是**醫(yī)院。這個(gè)博物館的展品不僅反映了群島4000多年的歷史，***多件查莫洛人和卡若蘭人的史前用品，也展出了西班牙、德國、**、第二次****以及美聯(lián)邦時(shí)期的實(shí)物。館內(nèi)藏品包括從1638年遇難的西班牙大型船只Nuestra Senora de la Concepcion上收集來的金器、陶器和金屬文物，國家地理雜志(National Geographic Magazine)在1990年9月刊上詳細(xì)記錄了這次打撈。

塞班島風(fēng)俗習(xí)慣有哪些2

　　在馬里亞納群島，游客們可以體會(huì)各種風(fēng)土人情。

　　島上居住著兩種土著人：查莫洛人和卡若蘭人。島上不僅保留著悠久的土著傳統(tǒng)，還不斷將這些傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)延續(xù)。游客們只要來到馬里亞納群島，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己能夠不知不覺地融入當(dāng)?shù)匚幕�，享受這奇異的文化之旅。

　　每年，查莫洛人和卡若蘭人都以載歌載舞的形式來歡慶他們眾多的傳統(tǒng)節(jié)日，他們展示當(dāng)?shù)氐氖止に嚻�，并且大擺盛宴。

　　在每周一次的加拉班街集市(Garapan Street Market)上可以品嘗到正宗的當(dāng)?shù)孛牢叮�例如用椰子做成的食品apigigi，外面還包著香蕉葉。這個(gè)熱鬧的集市位于塞班島中心，以其琳瑯滿目的當(dāng)?shù)厮囆g(shù)和手工藝品而聞名于世。

　　在一年一度的火焰樹藝術(shù)節(jié)(FLAME Tree Arts Festival)，您還可以觀賞到傳統(tǒng)的卡若蘭棍子舞(Carolinian Stick Dance)，這種舞蹈起源于古老的勇士戰(zhàn)斗。除了精彩的表演，來自于整個(gè)西太*洋群島的藝術(shù)家們還會(huì)在藝術(shù)節(jié)上展示他們的杰作。

　　長達(dá)三天的塞班島**紀(jì)念日(Liberation Day Festival)則是為了紀(jì)念塞班在1944年**外國占領(lǐng)而獲得**。每年的**紀(jì)念日*一般在7月4號(hào)舉行，而在此之前，則是長達(dá)一個(gè)月的狂歡，所有的人都可以涌進(jìn)**紀(jì)念公園，加入狂歡隊(duì)伍。這個(gè)重要的節(jié)日中另一個(gè)重頭戲就是**紀(jì)念日皇后(Ms. Liberation Day Queen)的評(píng)選。

　　千萬不要錯(cuò)過五月份塞班島上的馬里亞納美食節(jié)(Taste of the Marianas)。活動(dòng)在每周六舉行。而美食節(jié)的第一天也是CNMI旅游月的開幕式。游客們不僅有機(jī)會(huì)品嘗到由島上大廚精心烹飪的當(dāng)?shù)睾蛧�際美食，還可以欣賞到本土樂隊(duì)和舞蹈的現(xiàn)場表演，和當(dāng)?shù)鼐用褚黄鸱窒砉?jié)日的快樂，還可以采購當(dāng)?shù)氐氖止に嚻�。烹飪和雞尾酒大賽可是這個(gè)活動(dòng)的**，隨著比賽影響的不斷擴(kuò)大，每年還從島外請(qǐng)來大廚作為評(píng)委。

　　天寧島上每年都會(huì)舉行天寧島慶典(Tinian Fiesta)，除了豐盛的食物，騎馬比賽以外，也會(huì)評(píng)選出節(jié)日皇后。

　　羅塔島上的San Francisco De Borja Fiesta 可是島上最盛大也是最受歡迎的節(jié)日。這個(gè)節(jié)日不僅包括燒烤、騎馬以及舞蹈，還有羅塔皇后(Rota Queen)的評(píng)選活動(dòng)。

　　北馬里亞納群島的歷史文化博物館(CNMI Museum of History and Culture)位于塞班島上，前身是**醫(yī)院。這個(gè)博物館的展品不僅反映了群島4000多年的歷史，***多件查莫洛人和卡若蘭人的史前用品，也展出了西班牙、德國、**、第二次****以及美聯(lián)邦時(shí)期的實(shí)物。館內(nèi)藏品包括從1638年遇難的西班牙大型船只Nuestra Senora de la Concepcion上收集來的金器、陶器和金屬文物，國家地理雜志(National Geographic Magazine)在1990年9月刊上詳細(xì)記錄了這次打撈。

塞班島風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3

　　在漢族有生育忌兔肉的習(xí)俗，因?yàn)橥米踊碜欤�所以孕婦妊娠時(shí)禁食兔肉，以免孩子出生時(shí)豁嘴。另外還有贈(zèng)兔畫的育兒風(fēng)俗。畫中有六個(gè)小孩圍著一張桌子，桌上站一手持兔子吉祥圖的人，祝受贈(zèng)的孩子將來生活安寧，步步高升。

　　古代漢族有“掛兔頭”的歲時(shí)習(xí)俗，流行于全國許多地區(qū)。每年農(nóng)歷正月初一，人們用面兔頭或面蛇，以竹筒*水，與年幡面具同掛門額上，以示鎮(zhèn)邪禳災(zāi)。

　　宋代陶谷《清異錄·饌饈》：“犯羹，純兔�！蓖脼樯�肖，屬犯，古人稱兔肉湯為犯羹。

壯族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3篇（擴(kuò)展8）

——壯族的風(fēng)俗習(xí)慣作文3篇

壯族的風(fēng)俗習(xí)慣作文1

　　壯族人忌諱農(nóng)歷正月初一這天殺牲；有的地區(qū)的青年婦女忌食牛肉和狗肉；婦女生孩子的頭三天（有的是**天）忌諱外人入內(nèi)；忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家里串門。登上壯族人家的竹樓，一般都要脫鞋。壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農(nóng)具的人進(jìn)入自己家中，所以到了壯家門外要放下農(nóng)具，脫掉斗笠、帽子�；鹛痢⒃钐潦菈炎寮彝プ钌袷サ牡胤�，禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及灶臺(tái)。壯族青年結(jié)婚，忌諱懷孕婦女參加，懷孕婦女尤其不能看新娘。特別是懷孕婦女不能進(jìn)入產(chǎn)婦家。家有產(chǎn)婦，要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀，以示禁忌。不慎闖入產(chǎn)婦家者，必須給嬰兒取一個(gè)名字，送嬰兒一套衣服。一只雞或相應(yīng)的禮物，做孩子的**、干媽。

　　壯族是稻作民族，十分愛護(hù)青蛙，有些地方的壯族有專門的“敬蛙儀”，所以到壯族地區(qū)，嚴(yán)禁捕殺青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水災(zāi)或其他重大災(zāi)害時(shí)，壯族都要舉行安龍祭祖活動(dòng)，乞求神龍賑災(zāi)。儀式結(jié)束后，于寨口立碑，謝絕外人進(jìn)寨。

壯族的風(fēng)俗習(xí)慣作文2

　　壯族女子有帶銀手鐲辟邪的傳統(tǒng)，多見小女孩、少女佩戴。未婚女子喜愛長發(fā)，留劉海（以此區(qū)分婚否），通常把左邊頭發(fā)梳繞到右邊（約三七分）用發(fā)卡固定，或扎長辮一條，辮尾扎一條彩巾，勞作時(shí)把發(fā)辮盤上頭頂固定。已婚婦女則梳龍鳳髻，將頭發(fā)由后向前攏成雞（鳳）臀般的式樣，插上銀制或骨質(zhì)橫簪。裹青紗白帕的已少見，多用黑帕或花帕頭巾，梳髻多是中年以上婦女，且喜歡戴繡花勒額，冬季婦女多戴黑色絨線帽，帽邊花式因年齡而異。男女都穿布鞋，()中年婦女上山勞動(dòng)愛穿自己制的貓耳布鞋，俗稱鞋貓，形似草鞋、有耳、有跟，用一條扁紗帶將鞋耳和鞋跟串起來，任意綁扎調(diào)節(jié)松緊。兒童頭飾：童帽是用二三寸寬的繡花布條縫制成的無頂遮額帽。古籍中記載壯俗“露頂跣足”、“布帛勒額（束額）”，在童帽上獲得再現(xiàn)，這種遮額帽既能保護(hù)頭部也是一種裝飾品。嬰兒的背帶比常見的漢族的大得多，呈蝴蝶狀，“蝶身”長三尺，寬二尺四寸，中繡花樣圖案或八卦乾坤圖，但很少見繡有文字，兩邊“蝶翼”長九尺，寬一尺二寸，這種背帶壯話稱“臘”。建國后，這種背帶逐漸改小尺寸，有些背帶身刺繡上如“出入**”“美滿幸福”的文字，代替原有的圖案。