腳臭是哪個(gè)器官不好1

　　根據(jù)腳臭是不能判斷哪個(gè)器官好不好。

　　腳臭可能是汗腳引起的，到了夏季的時(shí)候，天氣熱了，要是穿的是旅游鞋之類的，就會(huì)加劇腳出汗，會(huì)讓腳變臭。要是是因?yàn)楹鼓_引起的腳臭，*常穿鞋子的時(shí)候，最好是選擇布鞋或者是涼鞋，讓腳一直處在透風(fēng)的狀態(tài)下，*時(shí)也要多注意個(gè)人衛(wèi)生，經(jīng)常換襪子，最好是一天換一次襪子，晚上用鹽水泡一下腳，鹽是可以殺菌的。

　　女人的腳臭，要是不是汗腳引起的，那就有可能是腎虛，腎虛是讓腳底大量的出汗，女性又喜歡穿密不透風(fēng)的皮鞋，這會(huì)讓腳底出汗更加的嚴(yán)重。女性還是要注意自己*時(shí)穿的鞋子，還有就是治療自己的腎虛。

　　腳有酸臭味預(yù)示什么

　　腳要是有酸臭的味道，有可能是腳部真菌感染了。

　　真菌感染腳部過后，可以用碘酒棉球來擦拭腳，碘酒擦了3到5分鐘過后，再用75%的醫(yī)用酒精來脫碘。*時(shí)穿鞋子的時(shí)候要注意，少穿密不透風(fēng)的鞋子，像旅游鞋之類的，多串帆布鞋，涼鞋等。真菌在干燥通風(fēng)的環(huán)境中是很難生存的。

　　睡覺之前也可以用醋泡腳，醋也有一定的殺菌作用。還有就是可以用足光粉，足光粉是要用開水沖開，等在溫?zé)釥顟B(tài)下的時(shí)候，就把腳放進(jìn)去泡30分鐘，足光粉很有可能讓腳皮膚的'顏色不一樣，這個(gè)要注意。洗了腳的足光粉還有用醋，可以將鞋子，襪子，鞋墊一起泡一晚上，第二天洗干凈過后，晾曬起，這樣就不會(huì)再感染真菌了。*時(shí)還是不要和別人穿一雙鞋子，襪子，腳臭也是會(huì)傳染的。

腳臭是哪個(gè)器官不好2

　　腳臭是怎么引起的

　　腳心比其他部位的汗腺多，每*方厘米有620個(gè)左右汗腺，而身體其他部位同樣面積僅有143～339個(gè)。當(dāng)人們活動(dòng)增多、天氣悶熱、精神緊張、吃辛辣食物的時(shí)候，汗液就會(huì)大量分泌出來。出汗后鞋內(nèi)的濕度和酸堿值給細(xì)菌提供了一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境，加上皮膚壞死的角質(zhì)層給細(xì)菌帶來的足夠的營(yíng)養(yǎng)，使細(xì)菌能夠大量繁殖分解角質(zhì)蛋白并混合汗液中的尿素、乳酸產(chǎn)生難聞的臭味。

　　簡(jiǎn)單的說就是1、出汗多 2、潮濕不透氣的環(huán)境 3、細(xì)菌霉菌的繁殖 4、角質(zhì)層

　　如何預(yù)防腳臭

　　一、 足部衛(wèi)生

　　1、保持良好足部衛(wèi)生以減低細(xì)菌滋生是個(gè)好開始

　　2、盡量多脫掉鞋襪或穿著涼鞋，讓足部的皮膚得以呼吸。

　　3、 要確保鞋子大小適中和多讓雙足得到休息，因?yàn)樽悴窟^分受壓可加劇流汗。

　　4、保持身體涼快，尤其在天氣炎熱的日子，因?yàn)轶w溫過高會(huì)使你全身（包括雙腳)流汗更多。

　　二、 恰當(dāng)襪子

　　1、穿著潔凈的襪子，且是以棉、羊毛或其它吸濕物料制成，且厚而柔軟的襪子，以幫助吸走汗水。

　　2、避免穿著尼龍質(zhì)料的襪子。

　　3、穿著密封的鞋時(shí)定要穿著襪子。

　　4、不要再次穿上已弄污的襪子。

　　三、 恰當(dāng)鞋子

　　1、穿著以真皮、帆布或其它透氣物料制成的鞋子。

　　2、 穿著透風(fēng)的鞋子以代替緊密的鞋履（如靴子) 避免穿著塑料鞋。

　　3、將鞋子放置于通風(fēng)的地方讓它完全干透，如將鞋子放置于室外，并先取去鞋墊，在陽光下曬干。

　　4、可以在鞋內(nèi)墊上一層透氣除臭的鞋墊，如竹炭鞋墊等以讓足部異味不殘留，而鞋子則不適宜穿皮質(zhì)的高筒靴。

腳臭是哪個(gè)器官不好 (菁選2篇)擴(kuò)展閱讀

腳臭是哪個(gè)器官不好 (菁選2篇)（擴(kuò)展1）

——尼泊爾是哪個(gè)國家 (菁選2篇)

尼泊爾是哪個(gè)國家1

　　尼泊爾本身就是一個(gè)**的國家，全稱叫尼泊爾聯(lián)邦*****。位于喜馬拉雅山南路，西、南、東和印度接壤，北和*接壤。

　　尼泊爾是世界上最獨(dú)特的國家之一，世界10大高峰有8個(gè)在尼泊爾境內(nèi)。尼泊爾全國總面積147181*方公里或許很小，但是尼泊爾的境內(nèi)到處都是很不*常的自然景觀。亞熱帶森林、杜鵑花屬植物林、高海拔的沙漠和冰凍的山峰都可以在這個(gè)王**發(fā)現(xiàn)。

　　尼泊爾是哪個(gè)洲

　　尼泊爾屬于亞洲 ，南亞山區(qū)的內(nèi)陸國家。尼泊爾國在2008年5月28日宣布廢除君主制，結(jié)束了280多年的沙阿**，成立尼泊爾聯(lián)邦*****，實(shí)現(xiàn)共和制，是世界上最年輕的***。位于大國*與印度之間，喜瑪拉雅山脈成為尼泊爾和*的天然國界。

　　加德滿都是尼泊爾的首都，而且這個(gè)城市是尼泊爾境內(nèi)最大的一個(gè)城市，位于加德滿都谷地，所以這個(gè)城市的地勢(shì)比較的低洼，四周都是高山環(huán)繞。因?yàn)檫@個(gè)城市位于喜馬拉雅山的南部，**了北方的寒流，它的南面能夠接受印度洋暖流的洗禮，所以這座城市有著得天獨(dú)厚的條件，四季溫暖，有“山中天堂”的美稱。所以因?yàn)檫@個(gè)環(huán)境比較的舒適，有著比較好的天然氣候，所以會(huì)有比較多的游客到這個(gè)地方旅游。

　　雪 山 之 國

　　尼泊爾被稱為“雪山之國”，不滿15萬*方公里的國土上，屹立著8座世界高峰，與喜馬拉雅山近在咫尺，雪山無時(shí)不刻與你相伴。

　　這里是背包客的天堂，也是徒步者的圣地。在納加闊特、薩朗闊特以及徒步途中，雪山日出會(huì)呈現(xiàn)出最美的姿態(tài)，日出日落、日照金山盡在頃刻間，瞬間你迷戀這里的美。

　　萬 物 皆 神 的 國 家

　　尼泊爾國教是印度教，相傳還是佛祖釋迦牟尼的誕生地，陽光下的寺廟恢弘莊嚴(yán)，散發(fā)著慈悲使人敬仰。

　　宮殿、寺廟是這個(gè)國家的象征，宗教生活幾乎是這個(gè)國家精神生活的全部，每個(gè)尼泊爾人的一天都是從朝拜開始的，額頭眉間醒目的紅色蒂卡，印著他們的民族信仰。

尼泊爾是哪個(gè)國家2

　　多年來，關(guān)于佛教發(fā)源地的歸屬，印度和尼泊爾一直相爭(zhēng)不下。兩個(gè)地方，都想讓這個(gè)巨大的文化圖標(biāo)，成為自己的世界名片。

　　不過，如果以佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的`出生地，藍(lán)毗尼村為佛教發(fā)源地的話，尼泊爾無疑才是佛教的發(fā)源地。

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　　只是令人不解的是，有著兩千多年歷史的佛教發(fā)源國尼泊爾，為何卻把源于印度的印度教當(dāng)作國教呢？

　　一、佛教發(fā)源地之爭(zhēng)。

　　佛教和其它宗教一樣，都是講述宇宙自然和人生規(guī)律的。自古以來，這些規(guī)律一直存在，只是沒有人去總結(jié)和發(fā)現(xiàn)。釋迦牟尼就是這樣一個(gè)善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn)的人。

　　公元前543年，在北印度迦毗羅衛(wèi)國的藍(lán)毗尼，誕生了一位喬達(dá)摩·悉達(dá)多王子。相傳他在29歲時(shí)大徹大悟，放棄奢華的生活和美麗的嬌妻，創(chuàng)建佛教。當(dāng)?shù)厝硕挤Q他為釋迦牟尼，也就是大圣人的意思。

　　佛教的鼎盛時(shí)期，當(dāng)屬公元前4世紀(jì)到公元2世紀(jì)的印度*朝時(shí)期。阿育王不僅在領(lǐng)地內(nèi)大力推行提倡，還到藍(lán)毗尼附近的佛祖誕生地訪問，派使者到加德滿都谷地，修建佛塔傳播佛教，促進(jìn)了尼泊爾佛教的盛行。

　　時(shí)光荏苒，歲月如梭。大航海時(shí)**啟后，英國人登陸印度次**，把**小小的土邦整合成英屬印度，開始了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的****。不過，英勇善戰(zhàn)的尼泊爾人，卻得以獨(dú)善其身，仍然以一個(gè)**王國的形式存在。

　　1857年，**廣闊的英屬印度內(nèi)部，爆發(fā)了反抗英國**的大規(guī)模**。尼泊爾從自身利益出發(fā)，選擇和英國站在一邊，**幫助英國，**和尼泊爾交界的印度北方邦，成功*息了暴亂。

　　英國人心存感恩，不再堅(jiān)持將尼泊爾納入英屬印度版圖。在劃分**邊界時(shí)，英國人還慷慨地把原屬于印度北方邦的藍(lán)毗尼村，劃給了尼泊爾。

　　一個(gè)村子而已，印度人最初也沒太在意。但是僅僅29年之后，考古學(xué)家們居然在這里發(fā)掘出了阿育王石柱。傳說中的釋伽牟尼出生地，佛教發(fā)源地橫空出世，這一發(fā)現(xiàn)可謂舉世震驚。

　　一時(shí)間，藍(lán)毗尼村名聲大噪，世界各地的佛教徒紛紛前往，拜謁心中的佛祖圣地。*****文**，還將這里列為世界文化遺產(chǎn)。印度人追悔莫及，他們不僅失去了一棵搖錢樹，還失去了一張價(jià)值連城的歷史文化名片。

　　(阿育王石柱)

　　二、印度教的興起。

　　公元700年到750年，當(dāng)時(shí)尼泊爾的國王，排斥佛教。把印度教吠擅多派的創(chuàng)始人婆羅門商揭羅，請(qǐng)到尼泊爾大力傳播印度教。到公元14世紀(jì)，**者們更是迫使尼泊爾民眾遵從印度教種姓結(jié)合**。

　　18世紀(jì)中葉沙阿****尼泊爾，把印度教的瑜辦行者戈拉克納特神化并奉為沙阿**的保護(hù)神，種姓**進(jìn)一步強(qiáng)化，**者占有的財(cái)富和**達(dá)到巔峰。印度教在尼泊爾的支配地位更加鞏固。

　　最終，印度的原始宗教婆羅門，成功的取代佛教**印度，并席卷整個(gè)南亞次**，佛教日漸沒落，尼泊爾當(dāng)然也不例外。

　　在尼泊爾2011年的人口普查中，印度教信信徒多達(dá)81.3%，曾經(jīng)的佛教發(fā)祥地，淪為印度教的天下。

　　(沙阿**的君主）

　　三、尼泊爾的國教。

　　早在1814年，**印度的英國人繼續(xù)北擴(kuò)，入侵尼泊爾，廓爾喀士兵展開了英勇的抗?fàn)�，制止了英國的吞并，維護(hù)了國家的**。尼泊爾成為南亞僅有的一個(gè)**國家，以亞利安文化和印度教為精神支柱的沙阿**，成為世界上唯一一個(gè)以印度教為國教的君主制國家。

　　為了保證印度教的絕對(duì)地位，沙阿**驅(qū)逐英國傳教士，禁止外國人在尼泊爾傳教。并在**中明確印度教為尼泊爾國教，**中配有印度教祭司。軍營(yíng)定期舉行印度教活動(dòng)，國家的節(jié)日也多以印度教慶典為主。

　　到了近代，南亞佛教開始復(fù)興， ****風(fēng)生水起，經(jīng)過11年的武裝**，尼泊爾的君主王權(quán)**土崩瓦解。

　　2006年5月18日，尼泊爾議會(huì)通過決議，宣布尼泊爾為“世俗國家”。自此，1786年入主加德滿都河谷，**尼泊爾的沙阿**所確立的印度教國家，也不復(fù)存在了。

腳臭是哪個(gè)器官不好 (菁選2篇)（擴(kuò)展2）

——杜牧是哪個(gè)朝代 (菁選2篇)

杜牧是哪個(gè)朝代1

　　杜牧是唐朝的人。

杜牧是哪個(gè)朝代2

　�。ü�元803－853年）唐代詩人，字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，**杜佑之孫。大和二年進(jìn)士，授宏文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕。史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。晚唐杰出詩人，尤以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補(bǔ)編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷�！度�唐詩》收杜牧詩八卷晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。七絕龍有逸韻遠(yuǎn)神，晚唐諸家讓渠獨(dú)步。

　　人號(hào)“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。牧之有抱負(fù)，好言兵，以濟(jì)世之才自詡。工行草書�！缎�和書譜》云：“牧作行草，氣格雄健，與其文章相表里�！倍�其昌《容臺(tái)集》稱：“余所見顏、柳以后，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也�！敝^其書”大有六朝風(fēng)韻”。傳世墨跡有《張好好詩》。著作甚富，主要著有《樊川文集》、《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳�！稄埡煤迷姟�，行草墨跡，杜牧太和八年（834）所書，此時(shí)年32歲。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322字。從整幅詩卷中可以看出，其書法深得六朝人風(fēng)韻。真跡現(xiàn)藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢(shì)連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得樸實(shí)無華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經(jīng)宋直和分府、賈似道、明項(xiàng)子京張孝思、清梁清標(biāo)、乾隆、**、**內(nèi)府及張伯駒收藏。曾著錄于《宣和書譜》、《容臺(tái)集》、《*生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由于以詩稱著，故其書名為詩名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、**《昭和法帖大系》均有影印。

　　杜牧晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”。

　　杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。他主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)，對(duì)作品內(nèi)容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長(zhǎng)處，以形成自己特殊的風(fēng)貌。在詩歌創(chuàng)作上，杜牧與晚唐另一位杰出的詩人李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長(zhǎng)。七律《早雁》用比興托物的`手法，對(duì)遭受回紇侵?jǐn)_而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有余味�！毒湃正R山登高》卻是以豪放的筆調(diào)寫自己曠達(dá)的胸懷，而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個(gè)人“雄姿英發(fā)”的特色相結(jié)合，風(fēng)華流美而又神韻疏朗，氣勢(shì)豪宕而又精致婉約。

腳臭是哪個(gè)器官不好 (菁選2篇)（擴(kuò)展3）

——謎底是身體器官的有趣謎語及答案

謎底是身體器官的有趣謎語及答案1

　　上邊毛，下邊毛，中間夾顆黑葡萄，假如你要猜不著，請(qǐng)你對(duì)我瞧一瞧。（猜一器官：眼睛）

　　高高山上一堆草，密密麻麻長(zhǎng)得好，年復(fù)一年常整理，黑變白來多變少。（猜一器官：頭發(fā)）

　　白門樓，紅圍墻，里面住個(gè)紅姑娘，酸甜苦辣她都嘗。（猜一器官：舌頭）

　　一個(gè)山**口井，七口井兒暗相連，五個(gè)有水五個(gè)干，所有井口不朝天。（猜一器官：頭）

　　十個(gè)小伙伴，分成兩個(gè)班，互相團(tuán)結(jié)緊，倒海又移山。（猜一器官：手）

　　左邊一個(gè)孔，右邊一個(gè)孔，是香還是臭，問他他就懂。（猜一器官：鼻子）

　　一個(gè)住在這邊，一個(gè)住在那邊，說話都能聽見，到老也不見面。（猜一器官：耳朵）

　　十個(gè)禿頭小孩，分開站在兩旁，同床同被同睡，合穿兩件衣裳。（猜一器官：腳）

腳臭是哪個(gè)器官不好 (菁選2篇)（擴(kuò)展4）

——職場(chǎng)上哪個(gè)星座是強(qiáng)者 (菁選2篇)

職場(chǎng)上哪個(gè)星座是強(qiáng)者1

　　1、獅子座

　　獅子座的人本來就自信十足，對(duì)任何事情都信心滿滿，工作上當(dāng)然也是有雄心壯志野心勃勃的人!在面對(duì)能夠讓他們敬佩的上司面前，他們會(huì)忠誠的服從追隨上司的腳步。但是假如上司的能力不能讓獅子看在眼中，那么強(qiáng)大的獅子就會(huì)爆發(fā)自己的才能，就算是另謀高就也在所不辭。而且獅子座的人有很強(qiáng)的**能力，在不知不覺中他們總會(huì)成為人群中的**者。加上他們不怕困難的毅力，只要肯做的獅子，他一定會(huì)成為森林之王。

　　2、金牛座

　　金牛座的人是保守型的星座，喜歡安穩(wěn)不喜歡變動(dòng)。因此他們對(duì)待任何事情都不會(huì)急躁沖動(dòng)，有很強(qiáng)的忍耐能力。而這一點(diǎn)放到工作中會(huì)讓金牛座的人為自己的事業(yè)奠定一定的基礎(chǔ)，而且這種沉穩(wěn)的個(gè)性也會(huì)得到**或者同事的認(rèn)可。另外金牛座的人其實(shí)還有很強(qiáng)的領(lǐng)悟能力和洞察事物的能力，而且邏輯思維與學(xué)習(xí)能力比較強(qiáng)，這一點(diǎn)在工作上也會(huì)讓金牛座的人有較好的幫助與發(fā)展。

　　3、摩羯座

　　摩羯座的人做事非常的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，尤其是在工作上無論遭遇什么困難或者失敗，摩羯座的人都不會(huì)放棄或者從此一蹶不振。所以他們面對(duì)任何繁雜的工作也能接受并且吃苦耐勞，他們秉承著一分耕耘，一分收獲的`信條，就算是在小職員的位置山他們也會(huì)默默的堅(jiān)持自己的目標(biāo)。這樣的人不會(huì)期望飛躍式的發(fā)展，而是踏實(shí)的做好自己本分的工作，而且這樣的人總有一天會(huì)獲得該有的成就。工作對(duì)于摩羯座的人來說就仿佛是宿命般存在，他們很能全心的投入工作，不斷的在工作中成長(zhǎng)奮斗!

職場(chǎng)上哪個(gè)星座是強(qiáng)者2

　　No1.摩羯座.

　　摩羯座在職場(chǎng)上屬于默默無聞奮斗的那種人，從進(jìn)入職場(chǎng)開始，就格外努力和上進(jìn)。別人都會(huì)找機(jī)會(huì)親近**，而摩羯座的人只會(huì)默默地把手里的工作做好，上班從不遲到和早退。俗話說得好：“是金子總會(huì)發(fā)光的”，他們?cè)谶@日復(fù)一日的努力中，努力的充實(shí)自己，最終得到了上司的賞識(shí)，事業(yè)節(jié)節(jié)攀升。

　　No2.天秤座.

　　天秤座的智商和情商都很高，在職場(chǎng)上，他們既能夠把分內(nèi)的事情完成的很好，又能夠和同事相處融洽，在和**的談話中，也能把握適當(dāng)?shù)姆执纭Ｋ麄冇休^強(qiáng)的社交能力，能夠把握機(jī)遇。遇到好的機(jī)會(huì)他們會(huì)牢牢的把握住，不讓機(jī)會(huì)溜走。

　　No3.巨蟹座.

　　巨蟹座是屬于悶聲發(fā)大財(cái)?shù)闹鳎�在工作的同時(shí)，他們也會(huì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐顿Y和理財(cái)，不會(huì)在一棵樹上吊死。雖然他們表面上給人的感覺非常優(yōu)柔寡斷，實(shí)際他們很有決斷力，思想也比較自主。在事業(yè)上，他們的態(tài)度非常認(rèn)真，在做好當(dāng)下工作的同時(shí)，也不會(huì)放過每個(gè)能夠賺錢的機(jī)會(huì)，他們算是職場(chǎng)上的隱形Boss了。

腳臭是哪個(gè)器官不好 (菁選2篇)（擴(kuò)展5）

——職場(chǎng)受歡迎的星座是哪個(gè) (菁選2篇)

職場(chǎng)受歡迎的星座是哪個(gè)1

　　第一名：處女座98%

　　處女座在工作上是很要求完美的一群人，一絲不茍的作風(fēng)，再加上追求卓越的精神，處女座的人在職場(chǎng)還真的是很受歡迎的一群人呢!處女座的人事業(yè)心也很強(qiáng)，通常一個(gè)新到公司的處女座似乎沒有幾年就已經(jīng)做到了高層的位置，升職的速度實(shí)在很快。因此處女座在職場(chǎng)上是很受歡迎的，不少人暗戀的對(duì)象。

　　第二名：獅子座95%

　　獅子座在職場(chǎng)上的作風(fēng)真的讓很多異性欣賞呢!不管是公獅子還是母獅子，在職場(chǎng)上行走就有一種別人無法代替的氣場(chǎng)。獅子座的人在工作上是很強(qiáng)勢(shì)的，積極進(jìn)取的精神不僅是老板上司喜歡的，在很多同事那里也是很強(qiáng)硬很優(yōu)秀的表現(xiàn)。因此獅子座的你不用特意表現(xiàn)自己，職場(chǎng)上的約會(huì)就已經(jīng)很多了呢!

　　第三名：白羊座92%

　　要說白羊座的為人作風(fēng)那可真是各種風(fēng)風(fēng)火火集于一身的，可是白羊座的人高調(diào)，性格也豪爽。因此在職場(chǎng)上朋友很多呢!更多異性眼里白羊座是有點(diǎn)激進(jìn)的，但是可以信任的朋友，特別是白羊座說一不二的作風(fēng)，更是讓很多異性很欣賞呢!白羊座的人可以不吃飯不睡覺，可是工作第一的態(tài)度，就是讓人看在眼里怎么都喜歡。

職場(chǎng)受歡迎的星座是哪個(gè)2

　　{ 處女座 }

　　處女座的人做事踏實(shí)認(rèn)真，做事情追求極致的完美，小小的細(xì)節(jié)也不會(huì)放過，工作成果**會(huì)很滿意，合作的同事也會(huì)很安心。更難得的是精神潔癖讓處女座的人不愿意和別人爭(zhēng)奪一些東西，所以不會(huì)讓其他同事生厭，工作完美性格溫和，所以在職場(chǎng)上**欣賞、同事認(rèn)可，十分受歡迎。

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　　20170713：如何追求最高冷的星座?這點(diǎn)說明你有戲!

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　　{ 金牛座 }

　　金牛座的人在對(duì)待工作上，完全是工作狂類型，會(huì)拼盡全力的去完成自己的工作，工作態(tài)度絕對(duì)是一等，而且有著十足的韌性，在工作中屬佼佼者，照理說這樣的人應(yīng)該會(huì)很容易招致同事的嫉妒心，但是他們性格耿直追求正義，所以即使十分優(yōu)秀，更多是招人喜歡而不是招人嫉妒。

　　{ 摩羯座 }

　　摩羯座的人就不同于上兩個(gè)星座啦，摩羯座的人性格有點(diǎn)傻萌傻萌的，看上去沒有攻擊性，這種人在職場(chǎng)上十分吃香，在職場(chǎng)上，他們享受工作中的快樂，不愿意和別人勾心斗角，在他們眼中，自己的快樂和簡(jiǎn)單**的生活是最重要，這樣的性格在職場(chǎng)中也會(huì)讓人很喜歡，不容易被當(dāng)成攻擊的目標(biāo)。

腳臭是哪個(gè)器官不好 (菁選2篇)（擴(kuò)展6）

——長(zhǎng)信宮的介紹是哪個(gè)朝代的 (菁選2篇)

長(zhǎng)信宮的介紹是哪個(gè)朝代的1

　　長(zhǎng)信宮，古代宮殿名，是為漢代長(zhǎng)樂宮建筑群中最重要的建筑物，位于西漢都城長(zhǎng)安城內(nèi)東南隅。漢代太后一般住在長(zhǎng)樂宮中的長(zhǎng)信宮，現(xiàn)已廢。

　　《三輔黃圖》有描述到“長(zhǎng)信宮，漢太后常居之。”

長(zhǎng)信宮的介紹是哪個(gè)朝代的2

　　長(zhǎng)樂宮、未央宮、建章宮同為漢代三宮。長(zhǎng)信宮為長(zhǎng)樂宮建筑群中最重要的建筑物。長(zhǎng)樂宮是在秦離宮興樂宮基礎(chǔ)上改建而成的西漢第一座正規(guī)宮殿，位于西漢長(zhǎng)安城內(nèi)東南隅，始建于漢高祖五年(公元前202年)，二年后竣工。漢高祖九年(公元前198年)，朝廷遷往未央宮，長(zhǎng)樂宮改為太后住所。

　　長(zhǎng)樂宮的考古工作開始于1956年。經(jīng)勘查，該宮*面形狀不規(guī)整，周長(zhǎng)約10千米，面積約6*方千米，占長(zhǎng)安城總面積的六分之一左右。宮墻四門遺跡尚能辨認(rèn)，宮內(nèi)建筑已完全湮滅，只有長(zhǎng)信宮、長(zhǎng)秋宮等少數(shù)宮室，可據(jù)出土物印證。通過發(fā)掘表明，長(zhǎng)樂宮在東漢還保存完好，十六國以后廢棄。

腳臭是哪個(gè)器官不好 (菁選2篇)（擴(kuò)展7）

——飲茶最早的國家是哪個(gè) (菁選2篇)

飲茶最早的國家是哪個(gè)1

　　**是發(fā)現(xiàn)和利用茶葉最早的國家，是世界茶文化的發(fā)祥地。史**載：茶“發(fā)乎神農(nóng)氏，聞?dòng)隰斨芄�”《莊子·盜跖篇》說：神農(nóng)之世只知其母，不知其父。也就是說，在幾千年前，我們的祖先還處于母系社會(huì)，由狩獵逐漸進(jìn)化到畜牧和初級(jí)農(nóng)業(yè)的時(shí)代就開始發(fā)現(xiàn)和利用茶葉了。至公元前1100年，茶在神州大地已廣為人知。

飲茶最早的國家是哪個(gè)2

　　春秋以前，最初茶葉作為藥用而受到關(guān)注。古代人類直接含嚼茶樹鮮葉汲取茶汁，以感芬芳，清口快感，久而久之，茶的含嚼成為人們的一種嗜好，這時(shí)候當(dāng)是茶之為飲的前奏。

　　隨著人類生活的進(jìn)化，生嚼茶葉的'習(xí)慣轉(zhuǎn)變?yōu)榧宸�。即鮮葉**后，置陶罐中加水煮沸，連湯帶葉服用。煎煮而成的茶，雖苦澀，然而滋味濃郁，風(fēng)味與功效更手一籌。這以后，就養(yǎng)成煮煎品飲的習(xí)慣，這應(yīng)該是茶作為飲料的開端。

　　茶由藥用發(fā)展為日常飲料，是經(jīng)過了食用階段的。當(dāng)時(shí)的人以茶當(dāng)菜，煮作羹飲。茶葉煮熟后，與飯菜調(diào)和一起食用。此時(shí)，用茶的目的，一是增加營(yíng)養(yǎng)，一是作為食物解毒。從此，茶葉的利用方法前進(jìn)了一步，運(yùn)用了烹煮技術(shù)，也開始注意到茶湯的調(diào)味。

　　秦漢時(shí)期，茶葉的簡(jiǎn)單加工已經(jīng)開始出現(xiàn)。鮮葉用木棒搗成餅狀茶團(tuán)，再曬干或烘干后存放。飲用時(shí)，先將茶團(tuán)搗碎放入壺中，注入開水并加上蔥姜和橘子調(diào)味。此時(shí)茶葉不僅是日常生活之解毒藥品，且成為待客之食品。

　　西漢時(shí)，茶已是宮廷及官宦人家的一種高雅消遣，王褒《童約》已有“武陽買茶”的記載。三國時(shí)期，崇茶之風(fēng)進(jìn)一步發(fā)展，開始注意到茶的烹煮方法，此時(shí)出現(xiàn)“以茶當(dāng)酒”的習(xí)俗。到了兩晉、南北朝，茶葉從原來珍貴的奢侈品逐漸成為普通飲料。

　　隋唐時(shí)，茶葉多加工成餅茶。飲用時(shí)，加調(diào)味品烹煮湯飲。隨著茶事的興旺，貢茶的出現(xiàn)加速了茶葉栽培和加工技術(shù)的發(fā)展，涌現(xiàn)了許多名茶，品飲之法也有較大進(jìn)步。此時(shí)，為改善茶葉苦澀味，開始加入薄荷、鹽、紅棗調(diào)味。此外，已使用專門烹茶器具，論茶之專著已出現(xiàn)。陸羽《茶經(jīng)》三卷，備言茶事，更對(duì)茶之飲之煮有詳細(xì)的論述。此時(shí)，對(duì)茶和水的選擇、烹煮方式以及飲茶環(huán)境和茶的質(zhì)量也越來越講究，逐漸形成了茶道。