陳情表原文翻譯「對照翻譯」 (菁選2篇)
陳情表原文翻譯「對照翻譯」1
出處或作者： 李密
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣**賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀!但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。
臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
陳情表原文翻譯「對照翻譯」2
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
臣子李密陳言：臣子因命運(yùn)不好，小時(shí)候就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛的父親就不幸去世了。經(jīng)過了四年，舅父強(qiáng)行改變了母親原想守節(jié)的志向。我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消瘦，便親自對我加以撫養(yǎng)。臣子小的時(shí)候經(jīng)常有病，九歲時(shí)還不會走路。孤獨(dú)無靠，一直到**自立。既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微福氣少，直到很晚才有了兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照管門戶的僮仆。孤孤單單地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰。而祖母劉氏很早就疾病纏身，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉離開過她。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
到了晉朝建立，我蒙受著清明的**教化。前些時(shí)候太守逵，推舉臣下為孝廉，后來刺史榮又推舉臣下為秀才。臣下因?yàn)闆]有人照顧我祖母，就都推辭掉了，沒有遵命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)當(dāng)服待**的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意怠慢�？�**官催促我立刻上路;州官登門督促，十萬火急，刻不容緩。我很想遵從**的旨意立刻為國奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴又不見準(zhǔn)許。我是進(jìn)退維谷，處境十分狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣**賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀!但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。
我想圣朝是以孝道來治理天下的.，凡是故舊老人，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢?而且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官，歷任郎中和尚書郎，本來圖的就是仕途通達(dá)，無意以名譽(yù)節(jié)操來炫耀�，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的**俘虜，實(shí)在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢?但是只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽俏魃铰淙盏臉幼樱瑲庀⑽⑷�，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果沒有祖母，是活不到今天的;祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠，相濡以沫，正是因?yàn)檫@些我的內(nèi)心實(shí)在是不忍離開祖母而遠(yuǎn)行。
臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
臣下我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，企求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧至誠的心，滿足臣下我一點(diǎn)小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著當(dāng)以**生命，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表以求聞達(dá)。
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陳情表原文翻譯「對照翻譯」 (菁選2篇)（擴(kuò)展1）
——《陳情表》的原文和翻譯3篇
《陳情表》的原文和翻譯1
原文：
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。(愍 一作：憫 煢煢孑立 一作：**)
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣**賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀!但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。(祖母 一作：祖母劉)
翻譯：
臣李密陳言：我因命運(yùn)不好，很早就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，父親就棄我而死去。我四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志向。我的祖母劉氏，憐憫我年幼喪父，便親自撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)不能走路。孤獨(dú)無靠，一直到**自立。既沒有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門庭衰微、福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆，生活孤單沒有依靠，只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母劉氏又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有離開她。
到了晉朝建立，我蒙受著清明的**教化。先前有名叫逵的太守，察舉臣為孝廉，后來又有名叫榮的刺史推舉臣為優(yōu)秀人才。臣因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為**的侍從。我憑借卑微低賤的身份，擔(dān)當(dāng)侍奉**的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我怠慢不敬�？�*官催促我立刻上路；州縣的長官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為**奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。
我想晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，況且我孤單凄苦的程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操�，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的**俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢?只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母，無法達(dá)到今天的地位；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。
我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，這樣看來我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的，天地神明，實(shí)在也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報(bào)答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。
寫作背景：
《陳情表》，選自《文選》卷三七。原題作“陳情事表”。
**人李密所著，是他寫給晉武帝的奏章。當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩**希望李密能出來做官。因?yàn)槔蠲苁鞘駠嗽谑駠忠孕⒅�，�?dāng)過官很有名氣。所以**希望他能出來做官來服民心。并且希望進(jìn)一步擴(kuò)充**就更加希望天下人以為晉朝清明來進(jìn)一步取得他國民心。李密孝順同樣也有著濃厚的忠君思想所謂“一朝君主一朝臣”但他為了保全性命就寫了這篇表。文章敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為*文學(xué)史上抒情文的**作之一，有“讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。
三國魏元帝(曹奐)景元四年(263年)，司馬昭滅蜀，李密淪為**之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱“晉武帝”。泰始三年(267年)，朝廷采取懷柔**，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣，征召李密為**洗馬。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。
李密早有孝名，據(jù)《晉書》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)�！蔽涞塾[表，贊嘆說:“密不空有名也”。感動(dòng)之際，因賜奴婢二人，并令郡縣供應(yīng)其祖母膳食，密遂得以終養(yǎng)。
在李密寫完這篇表后一年左右的時(shí)間，劉氏就去世了。他在家守孝兩年后，出仕官職很小，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的政局已相當(dāng)穩(wěn)定，晉武帝不需要李密了，便不再重視他。李密做了兩年官后辭去職務(wù)。
南宋文學(xué)家趙與時(shí)在其著作《賓退錄》中曾引用安子順的**：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠，讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝，讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友�！鼻喑巧诫[士安子順世通云。此三文遂被并稱為抒情佳篇而傳誦于世。
陳情表之由來
李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密時(shí)年數(shù)歲，感戀彌至，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。 少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀*，泰始初，詔征為**洗馬。密以祖母年高，無人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃**曰：“臣以險(xiǎn)釁，……臣生當(dāng)隕身，死當(dāng)結(jié)草。”
帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉!”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如?”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也�！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡�?”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎�？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳�！比A善之。
出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“*不死，魯難未已�！睆氖掳灼鋾倦`，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然!”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。
陳情表原文翻譯「對照翻譯」 (菁選2篇)（擴(kuò)展2）
——陳情表原文、翻譯、賞析 (菁選3篇)
陳情表原文、翻譯、賞析1
陳情表
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣**賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
翻譯
臣子李密陳言：我因命運(yùn)不好，小時(shí)候遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛的父親就不幸去世了。經(jīng)過了四年，舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對我加以撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不會行走。孤獨(dú)無靠，一直到**自立。既沒有叔叔伯伯，又沒什么兄弟，門庭衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉而離開她。
到了晉朝建立，我蒙受著清明的**教化。前任太守逵，考察后推舉臣下為孝廉，后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。臣下因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為**洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)當(dāng)侍奉**的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意拖延，態(tài)度傲慢�？�*官催促我立刻上路；州官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從**的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。
我俯伏思量晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操�，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的**俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒有祖母，就沒有今天的樣子；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。
臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠心，請?jiān)试S我完成臣下一點(diǎn)小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。
注釋
險(xiǎn)釁：災(zāi)難禍患。指命運(yùn)坎坷。
夙：早。這里指幼年時(shí)。閔，通“憫”，指可憂患的事（多指疾病死喪）。兇，
不幸見背：棄我而死去。
舅奪母志：指由于舅父強(qiáng)行改變了李密母親守節(jié)的志向。
成立：長大**。
祚：福分。
兒息：兒子。
期功強(qiáng)近之親：指比較親近的親戚。古代喪禮**以親屬關(guān)系的親疏規(guī)定服喪時(shí)間的長短，服喪一年稱“期”，九月稱“大功”，五月稱“小功”。
應(yīng)門五尺之僮：五尺高的小孩。
應(yīng)門：照應(yīng)門戶，僮，童仆。
煢煢孑立：生活孤單無靠。煢煢，孤單的樣子。
孑：孤單。
吊：安慰。
嬰：糾纏。
蓐：通“褥”，墊子。
廢離：廢養(yǎng)而遠(yuǎn)離。
清化：清明的**教化。
太守：郡的地方長官。
察：考察。這里是推舉的意思。
孝廉：漢代以來舉薦人才的一種科目，舉孝順父母、品行方正的人。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名，晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同�！靶ⅰ敝感㈨樃改福傲敝钙沸辛疂�。
刺史：州的地方長官。
秀才：當(dāng)時(shí)地方推舉優(yōu)秀人才的一種科目，這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。
拜：授官。
郎中：官名。晉時(shí)各部有郎中。
尋：不久。
除：任命官職。
洗馬：官名。**的屬官，在宮中服役，掌管圖書。
猥：辱。自謙之詞。
東宮：**居住的地方。這里指**。
隕首：喪命。
切峻：急切嚴(yán)厲。
逋慢：回避怠慢。
州司：州官。
日篤：日益沉重。
茍順：姑且遷就。
伏惟：舊時(shí)奏疏、書信中下級對上級常用的敬語。
故老：遺老。
矜育：憐惜撫育。
偽朝：指蜀漢。
歷職郎署：指曾在蜀漢官署中擔(dān)任過郎官職務(wù)。
矜：矜持愛惜。
寵命：恩命。指拜郎中、洗馬等官職。
優(yōu)渥：優(yōu)厚。
區(qū)區(qū)：拳拳。形容自己的私情。
陛下：對帝王的尊稱。
烏鳥私情：相傳烏鴉能反哺，所以常用來比喻子女對父母的孝養(yǎng)之情。
二州：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陜西省勉縣東，二州區(qū)域大致相當(dāng)于蜀漢所統(tǒng)轄的范圍。
牧伯：刺史。上古一州的長官稱牧，又稱方伯，所以后代以牧伯稱刺史。
皇天后土：猶言天地神明。
愚誠：愚拙的至誠之心。
聽：聽許，同意。
結(jié)草：據(jù)《左傳·宣公十五年》記載，晉國大夫魏武子臨死的時(shí)候，囑咐他的兒子魏顆，把他的遺妾?dú)⑺酪院笱吃�。魏顆沒有照他父親說的話做。后來魏顆跟秦國的杜回作戰(zhàn)，看見一個(gè)老人把草打了結(jié)把杜回絆倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏顆夢見結(jié)草的老人，他自稱是沒有被殺死的魏武子遺妾的父親。后來就把“結(jié)草”用來作為報(bào)答恩人心愿的表示。
犬馬：作者自比，表示謙卑。
行年四歲：年紀(jì)到了四歲。行年，經(jīng)歷的年歲。
臣密言：開頭先寫上上表人的姓名，是表文的格式。當(dāng)時(shí)的書信也是這樣的。
文言現(xiàn)象
重點(diǎn)解釋
1 臣以險(xiǎn)釁：災(zāi)難禍患。險(xiǎn)：艱險(xiǎn)，禍患。釁：禍患。
2 夙遭閔兇：夙：早。
3 夙遭閔兇：閔兇：憂傷的事，常指父母之喪。
4 慈父見背：背棄我。見：助動(dòng)詞，用在動(dòng)詞前面表示對我怎么樣。
5 舅奪母志：強(qiáng)行改變。
6 祖母劉憫臣孤弱：憐憫，愛憐。
7 躬親撫養(yǎng)：親自。
8 終鮮兄弟：少，沒有。
9門衰祚�。洪T庭衰微，福分淺薄。祚：福氣，福分。
10 晚有兒息：子女。
11 外無期功強(qiáng)近之親：勉強(qiáng)。
12煢煢孑立：孤單。
13形影相吊：安慰。
14 而劉夙嬰疾病：纏繞著（被……纏繞）
15 逮奉圣朝，沐浴清化：逮：及，到。 奉：承奉。
16 前太守臣逵察臣孝廉：考察后予以推薦。
17 詔書特下：特地。
18 拜臣郎中：拜：授予官職。
19 尋蒙國恩：尋：不久。
20除臣洗馬：除舊官，任新官，受職。
21 猥以微賤：謙辭，表示自己的謙卑。
22 臣具以表聞：詳盡。
23 詔書切峻：急切而嚴(yán)厲。
24 責(zé)臣逋慢：逋：拖延，遲延。慢：怠慢。
25急于星火：于：比。
26 則劉病日篤：篤：病重,沉重。
27 欲茍順?biāo)角椋汗们摇?/p>
28 伏惟圣朝以孝治天下：俯伏思量。（謙敬之辭）
29 猶蒙矜育：憐憫。
30 且臣少仕偽朝：再說了,而且。
31 不矜名節(jié)：顧惜。
32 至微至陋：極，其。
33 過蒙拔擢：提升。
34寵命優(yōu)渥：厚。
35 豈敢盤桓：猶豫不決的樣子。
36 但以劉日薄西山：迫近。
37 無以至今日：沒有用來……的。
38 更相為命：交互。
39 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：是以：這是因?yàn)�。區(qū)區(qū)：拳拳之情，形容自己的私情。
40 實(shí)所共鑒：明察。
41 矜憫愚誠：憐憫。
42 聽臣微志：聽任，請?jiān)试S。
43 庶劉僥幸：或許。
44 保卒余年：終。
45 臣不勝犬馬怖懼之情：完，盡。
通假字
夙遭閔兇。（閔，通“憫”，可憂患的事。）
2.零丁孤苦。（零丁，通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子。）
臣密今年四十有四。（有，通“又”。表示整數(shù)后面還有零數(shù)）
常在床蓐。（蓐，通“褥”，墊子、草席。）
詞類活用
（一）名詞作狀語
非臣隕首所能上報(bào)。（ 上：向上。）
臣不勝犬馬怖懼之情。 （犬馬：像犬馬一樣。）
則劉病日篤。（ 日：一天天地。）
外無期功強(qiáng)近之親。（ 外：在家外。）
內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。（ 內(nèi)：在家里。）
躬親撫養(yǎng)。（ 躬：親自。）
�。ǘ┦箘�(dòng)用法
臣具以表聞。（ 聞：使……聞。）
保卒余年。（ 保：使……保全。）
3、謹(jǐn)拜表以聞（使……知道。）
（三）形容詞作名詞
夙遭閔兇。（閔兇：憂患不幸的事。）
猥以微賤。（ 微賤：卑微低賤的身份。）
凡在故老。（ 故老：年老而有功德的舊臣。）
4、愿陛下矜憫愚誠（誠心）
�。ㄋ模┬稳菰~作動(dòng)詞
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。（ 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離。）
則劉病日篤。（ 篤：病重。）
�。ㄎ澹┟~作動(dòng)詞
臣少多疾病。 （病：生病。）
且臣少仕偽朝。（ 仕：做官。）
歷職郎署。（ 職：任職。）
（六）動(dòng)詞作名詞
1、臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。（指是否出來做官之事）
重點(diǎn)虛詞
以：
�。�1）臣以險(xiǎn)釁（ 以：因?yàn)椋?/p>
（2）臣以供養(yǎng)無主 （以：介詞，因?yàn)椋?/p>
（3）臣具以表聞（ 以：用）
�。�4）猥以微賤（ 以：和地位搭配時(shí)，譯為“憑借”）
（5）無以至今日 （無以：沒有......的辦法）
�。�6）但以劉日薄西山（ 以：因?yàn)椋?/p>
�。�7）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) （是以：因此 以：因?yàn)椋?/p>
�。�8）伏惟圣朝以孝治天下（ 以：用）
�。�9）謹(jǐn)拜表以聞 （以：連詞，而）
古今異義
1、九歲不行
不行
古義： 不能走路，這里指柔弱。 今義：不可以。
2、舉臣秀才
秀才
古義：優(yōu)秀人才。今義：讀書人的通稱
3、除臣洗馬
除
古義：授予官職。今義：不包括在內(nèi)。
洗馬
古義：授予官職 **隨從。今義：給馬洗身子。
4、臣欲奉召奔馳
奔馳
古義：奔走效勞,這里指赴京就職。今義：迅速的跑。
5、臣之辛苦
辛苦
古義：辛酸苦楚。今義：表身心勞苦，比喻艱難困苦，很疲倦的感覺�，F(xiàn)多指工作和勞作的感受。
6、則告訴不許
告訴
古義：申訴 。今義：向別人陳述;通知某事，使人知道。
7、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
區(qū)區(qū)
古義：拳拳，形容感情懇切。今義：小;少。形容微不足道。
8 、至于成立
至于
古義：一直到....... 。今義：副詞。表示事情達(dá)到某種程度；連詞。表示另提一事或另一情況；到達(dá)。
9、 至于成立
成立
古義：**自立。今義：**機(jī)構(gòu)開始存在；理論意見，站得住腳。創(chuàng)立、建立。
10、急于星火
星火
古義：流星的光，比喻急迫；今義：微小的光。
一詞多義1、行：
�、傩心晁臍q（動(dòng)詞，經(jīng)歷）
�、诰艢q不行（動(dòng)詞，走路）
�、塾嗉纹淠苄泄诺溃▌�(dòng)詞，施行）
2、矜：
�、侏q蒙矜育（動(dòng)詞，憐惜）
�、诓获婷�(jié)（動(dòng)詞，顧惜）
�、墼副菹埋鎽懹拚\（動(dòng)詞，憐憫）
3、至：
�、僦廖⒅谅ǜ痹~，最）
�、跓o以至今日（動(dòng)詞，到達(dá)）
4、見：
�、俅雀敢姳常ㄒ娪迷趧�(dòng)詞前，表示他人行為及于自己）
�、诙菽敛娒髦▌�(dòng)詞，看見）
③臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（被）
5、親：
�、俟H撫養(yǎng)（代詞，親自）
�、谕鉄o期功強(qiáng)近之親（名詞，親戚）
6、日：
�、偃毡∥魃剑~，太陽）
�、趫�(bào)養(yǎng)劉之日短（名詞，日子）
�、蹌t劉病日篤（名詞作狀語，一天天）
7、當(dāng)：
�、佼�(dāng)侍東宮（動(dòng)詞，任，充當(dāng)）
�、谒喇�(dāng)結(jié)草（副詞，應(yīng)當(dāng)）
8、薄：
�、偃毡∥魃剑▌�(dòng)詞，迫近）
�、陂T衰祚薄（形容詞，微薄，少）
�、郾∥⒓�(xì)古（微�。�
9、拜：
①拜臣郎中（動(dòng)詞，授官）
�、谥�(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞，奉上）
10、于：
�、僦菟九R門，急于星火（介詞，比）
�、谑浅急M節(jié)于陛下之日長（介詞，給）
11、夙：
�、儋碓忾h兇（名詞，很早，幼年）
②夙夜憂嘆（名詞，早晨）
12、區(qū)區(qū)：
①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（拳拳，形容自己的私情）
②何乃太區(qū)區(qū)（形容詞， 短淺的）
③區(qū)區(qū)小事（形容詞，形容分量少）
�、軈^(qū)區(qū)在下（謙稱自己）
13、卒：
�、俦Ｗ溆嗄辏ǜ痹~， 終）
�、谧涑傻蹣I(yè) （副詞，終究）
�、坌懦季潢惱l何（名詞， 士兵）
④卒然邊境有急 （副詞，突然）
除:
�、俪枷瘩R(動(dòng)詞,任命)
�、诘亲詵|除(名詞,臺階)
③攘除奸兇(動(dòng)詞,**)
嬰:
�、儋韹爰膊�(動(dòng)詞,纏繞)
②舉嬰,欲投之于河(名詞,嬰孩)
應(yīng):
�、賰�(nèi)無應(yīng)門五尺之僮(動(dòng)詞,照應(yīng))
②其人弗能應(yīng)也(動(dòng)詞,回答)
志:
�、倬藠Z母志（名詞，志向）
�、趯は蛩荆~，標(biāo)記）
以：
�。�1）臣以險(xiǎn)釁（ 以：因?yàn)椋?/p>
�。�2）臣以供養(yǎng)無主 （以：介詞，因?yàn)椋?/p>
�。�3）臣具以表聞（ 以：用）
�。�4）猥以微賤（ 以：和地位搭配時(shí)，譯為“憑借”）
�。�5）無以至今日 （無以：沒有......的辦法）
�。�6）但以劉日薄西山（ 以：因?yàn)椋?/p>
�。�7）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) （是以：因此 以：因?yàn)椋?/p>
�。�8）伏惟圣朝以孝治天下（ 以：用）
（9）謹(jǐn)拜表以聞 （以：連詞，而）
成語
孤苦伶仃（原文：零丁孤苦）：伶仃：孤獨(dú)，沒有依靠。孤單困苦，沒有依靠。
煢煢孑立：孤身一人。形容一個(gè)人無依無靠，孤苦伶仃。
形影相吊：吊：慰問。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。
急于星火：流星。象流星的光從空中急閃而過。形容非常急促緊迫。
日薄西山：薄：迫近。太陽快落山了。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近**。
氣息奄奄：形容呼吸微弱，快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將**。
人命危淺：淺：時(shí)間短。形容壽命不長，即將**。
朝不慮夕：早晨不能知道晚上會變成什么樣子或發(fā)生什么情況。形容形勢危急，難以預(yù)料。
結(jié)草銜環(huán)：結(jié)草：把草結(jié)成繩子，搭救恩人；銜環(huán)：嘴里銜著玉環(huán)。舊時(shí)比喻感恩報(bào)德，至死不忘。
烏鳥私情：烏鳥：古時(shí)傳說，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。
皇天后土：皇天：古代稱天；后土：古代稱地。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬物。
特殊句式
�。ㄒ唬┙橘e短語后置
急于星火
是臣盡節(jié)于陛下之日長
�。ǘ┵e語前置
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
慈父見背
（三）被動(dòng)句
而劉夙嬰疾病
則告訴不許
�。ㄋ模┦÷跃�
拜臣（為）郎中
且臣少仕（于）偽朝
但以劉日薄西山
（五）判斷句
今臣**賤俘
非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知
非臣隕首所能上報(bào)
4是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也
�。┕潭ň涫�
臣無祖母，無以至今日
重點(diǎn)語段
1、“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！�
引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
※“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
※“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！t書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬�！��！�
引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
※“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火�！币龑�(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
2、“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
※既無伯叔，終鮮兄弟。
※生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。
※臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍殉私情，則告訴不許。
※臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。
都是對偶句。運(yùn)用對仗工整的對偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
賞析三
“多情”的《陳情表》
《陳情表》是李密寫給晉武帝的一份公文，也是我國古代散文中的一篇“奇文”。字字生情，句句含情，《陳情》之情，耐人尋“情”。
傾苦情。文章開篇陳述的是作者不幸的命運(yùn)：孩提時(shí)代，父喪母嫁，失怙失恃；成長時(shí)代，體弱多病，零丁孤苦；**之后，無親無戚，晚有兒息；如今現(xiàn)實(shí)，祖母臥病，侍藥難離�！巴鉄o期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊�！币痪湓挐饪s了李密祖孫二人凄苦相依的命運(yùn)，也表露了他滄桑過后的人生感慨�？嗲閯�(dòng)心，真誠感人。
說難情。首先是進(jìn)退兩難。一方面是推孝廉，舉秀才，拜郎中，除洗馬。四次征召，先地方，后朝廷。國恩難報(bào)，君情難違。另一方面，祖母供養(yǎng)無主，疾病日重。養(yǎng)恩難忘，親情難舍。其次是強(qiáng)人所難。在辭不赴命，辭不就職之后，作者等來的是詔書的責(zé)備、郡縣的逼迫、州司的催追。在申訴不被允許的情況下，“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。無奈的話語中，含蓄地表達(dá)了對“圣朝”**者強(qiáng)人所難的不滿之情。
消疑情�！吧偈藗纬�，屢召不應(yīng)，難免讓晉朝**者產(chǎn)生懷疑。是貪戀舊朝，“忠臣不事二君”，還是疑慮“圣朝”，顧慮重重？無論兩種想法的哪一種得到證實(shí)，都可能給李密帶來殺身之禍。舊朝時(shí)，“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，新朝時(shí)，“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”。對比中，表明了李密的立場，流露了李密的感恩之心，更消除了晉朝**者心中的郁結(jié)。接下來，祖孫二人“更相為命”的苦情的再次強(qiáng)調(diào)，既順應(yīng)了晉朝以孝治天下的**綱領(lǐng)，又委婉地告訴了晉武帝侍奉祖母是他“不仕”的唯一原因。
表忠情。先有“非臣隕首所能上報(bào)”的感觸，后有先盡孝后盡忠的承諾，終有“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的誓言。忠君之情，溢于言表；感君之恩，動(dòng)人心魄。
《陳情》如此“多情”，也就難怪晉武帝會做出“停詔，允其不仕”的決定，也就難怪千古文人贊嘆之聲聲聲不已了。
賞析二
李密原是蜀漢后主劉禪的郎官(官職不詳)。公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了**之臣。仕途已失，便在家供養(yǎng)祖母劉氏。公元265年，晉武帝請李密出來做官，先拜郎中，后又拜為洗馬(即**侍從官)，就是文中說的“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬”。晉武帝為什么要這樣重用李密呢?第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對**之臣實(shí)行懷柔**，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來維持君臣關(guān)系，維持社會的安定秩序。正因?yàn)槿绱�，李密屢被征召�?/p>
李密為什么“辭不就職”呢?大致有這樣三個(gè)原因：第一，李密確實(shí)有一個(gè)供養(yǎng)祖母劉的問題，像文章中說的“祖母無臣，無以終余年”。第二，李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認(rèn)為漢主劉禪是一個(gè)“可以齊桓”的人物，對于晉滅蜀漢是有一點(diǎn)不服氣的。第三，古人講：做官如履薄冰。**高興時(shí)，臣為君之心腹；**不高興時(shí)，臣為君之土芥。出于歷史的教訓(xùn)，李密不能沒有后顧之憂。晉朝剛剛建立，李密對晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福。所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時(shí)此刻不宜做官。
李密不想馬上出來做官，而晉武帝方面卻催逼得很緊�！霸t書切峻，責(zé)臣逋慢�？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。”輕慢**，違抗皇命是要?dú)㈩^的。為了擺脫這個(gè)困境，達(dá)到不出來做官的目的，李密就在“孝”字上大做文章，把自己的行為納入晉武帝的價(jià)值觀念中去。李密是蜀漢舊臣，“少仕偽朝，歷職郎署”，古人講“一仆不事二主”，“忠臣不事二君”。如果李密不出來做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味著對晉武帝不滿，這就極其危險(xiǎn)了，所以李密說自己“不矜名節(jié)”，“豈敢盤桓，有所希冀”，我不出來做官完全是為了供養(yǎng)祖母劉，是為了“孝”。但是這里又產(chǎn)生了一個(gè)問題，事父為孝，事君為忠。李密供養(yǎng)祖母是孝，但不聽從君主的詔令，不出來做官，就是不忠。古人云“忠孝不能兩全”�！俄n詩外傳》卷二記載：“楚昭王使石奢為理道，有**者追之，則父也。奢曰：‘不私其父非孝也，不行君法非忠也�！谑秦仡i而死�！睘橹页疾坏脼樾⒆�，為孝子不得為忠臣。李密很巧妙地解決了這個(gè)矛盾，即先盡孝，后盡忠。“是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也”。等我把祖母劉養(yǎng)老送終之后，再向您盡忠，這樣晉武帝也就無話可說了。
李密為了達(dá)到自己的目的，除了在“孝”字上大作文章外，還以巧妙的抒情方式，來打動(dòng)晉武帝。從文章中可以想見，李密在構(gòu)思《陳情表》時(shí)，有三種交錯(cuò)出現(xiàn)的感情：首先是因處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之情；其次是對晉武帝“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”的不滿情緒；最后是對祖母劉的孝情。但是當(dāng)他提筆寫文章時(shí)，便把這三種感情重新加以整理，經(jīng)過冷靜的回味，壓抑了前兩種感情，只在文中含蓄地一筆帶過，掩入對祖母劉的孝情之中。而對后一種感情則大肆渲染，并且造成一個(gè)感人至深的情境，即“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”。從這樣一種情境出發(fā)，作者先以簡潔精練的語言寫自己的孤苦，為“祖母無臣，無以終余年”作鋪墊，然后反復(fù)強(qiáng)調(diào)祖母劉的病：如第一段的“夙嬰疾病，常在床蓐”；第二段的“劉病日篤”；第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。這樣，李密的孝情就不同于一般的母孫之情，而是在特定情境中的特殊孝情。
《陳情表》是寫給晉武帝的，是為了達(dá)到“辭不就職”的目的。從這個(gè)目的出發(fā)，李密并沒有把孝情一泄到底，而是用理性對感情加以節(jié)制，使它在不同的層次中，不同的前提下出現(xiàn)。第一段先寫自己與祖母劉的特殊關(guān)系和特殊命運(yùn)，抒發(fā)對祖母的孝情，“臣侍湯藥，未曾廢離。”如果從這種孝情繼續(xù)寫下去，會有許多話要說，如對祖母的感激，對祖母的憐惜等等。但作者卻就此止筆，轉(zhuǎn)而寫蒙受國恩而不能上報(bào)的矛盾心情，寫自己的狼狽處境。第二段表白自己感恩戴德，很想走馬**，“奉詔奔馳”。為什么不能去呢?因?yàn)椤皠⒉∪蘸V”，這就從另一方面反襯了他孝情的深厚，因?yàn)樾⑶樯詈�，而“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”，所以才有“實(shí)為狼狽”的處境。前面抒發(fā)的孝情被節(jié)制以后，又在另一個(gè)前提下出現(xiàn)了。第三段作者轉(zhuǎn)寫自己“不矜名節(jié)”，并非“有所希冀”，不應(yīng)詔做官，是因?yàn)椤白婺笩o臣，無以終余年”。在排除了晉武帝的懷疑這個(gè)前提之下，再抒發(fā)對祖母劉的孝情，就顯得更真實(shí)，更深切，更動(dòng)人。
創(chuàng)作背景
《陳情表》，選自《文選》卷三七。三國魏元帝景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為**之臣。泰始三年（267年），朝廷征召李密為**洗馬。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。
鑒賞
1.融情于事。
強(qiáng)烈的感**彩是本文的一大特色，但作者無論是述自己的孤苦無依之情，還是述自己和祖母相依為命的深厚親情，都是通過敘事來表達(dá)的。而自己對朝廷恩遇的感激和對武帝的忠敬之心，也是以充滿情感的筆調(diào)來寫的`。
2.語言形象生動(dòng)，自然精粹。
本文雖然用了不少四字句、對偶句，有駢文的整儷之工，但語言卻絕不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是從肺腑中流出，絲毫不見斧鑿痕跡。文章語言十分生動(dòng)形象，如第一段寫孤苦無依之狀，第二段寫州縣催迫之景，第三段寫祖母病篤的慘苦之象，都如在目前。此外本文在語言上還十分精練準(zhǔn)確，有些詞句，成了成語。
本文排偶句的運(yùn)用極有特色，不僅音韻**，節(jié)奏鮮明，簡潔練達(dá)，生動(dòng)形象，而且感情真摯，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，運(yùn)用比喻和夸張手法，將祖母危在旦夕，自己不忍廢離的深情形容得淋漓盡致；“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許”。通過對比，既突出了李密進(jìn)退兩難的無奈，又將盡忠之，與盡孝之情表現(xiàn)得真切而感人。
教學(xué)相關(guān)
整體感知
理解本文，首先要對寫作背景有所了解：司馬氏集團(tuán)滅蜀后，為了籠絡(luò)西蜀人士，大力征召西蜀名賢到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如不應(yīng)詔，會被誤認(rèn)為“矜守名節(jié)”，不與司馬氏**合作，招來殺身之禍。司馬氏集團(tuán)通過陰謀和**建立了***，為了****，提出以“孝”治理天下。李密至孝，與祖母相依為命，寫此奏章，陳述自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的要求。文中所寫，皆是真情實(shí)意。為了喚起武帝的憐憫心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意，圍繞著“情”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。
第一部分：陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。先以“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”八字，概括自己的坎坷命運(yùn)。然后講述幼年時(shí)期失父失母，孤苦多病，全賴祖母撫養(yǎng)，說明“臣無祖母，無以至今日”；再述家門人丁不旺，祖母疾病纏身，說明“祖母無臣，無以終余年”。這段內(nèi)容，是陳情不仕的唯一事實(shí)根據(jù)。作者寫得凄切盡情，以使武帝對自己由惱怒峻責(zé)化為同情憐憫。
第二部分：寫朝廷對自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無主，不能奉詔的兩難處境。先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)自己對晉武帝的感激之情，再歷敘州郡朝廷優(yōu)禮的事實(shí)。然后明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾，為下文留下懸念。
第三部分：提出了以孝治天下的**綱領(lǐng)，陳述自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度，并再次強(qiáng)調(diào)自己的特別處境，進(jìn)一步打消了武帝的疑慮，求得體恤。針對上文留下的孝順祖母和回報(bào)國恩之間的兩難選擇，這段首句即言以孝治天下是**綱領(lǐng)，言外之意是孝養(yǎng)祖母雖為徇私情，卻也不僅合情亦合理合法，并為下文乞終養(yǎng)給出了理論根據(jù)。隨后說自己出仕蜀是圖宦達(dá)，不矜名節(jié)，打消武帝疑慮。再以祖母病篤，說明自己確實(shí)不能遠(yuǎn)離出仕。
第四部分：明確提出陳情的目的“愿乞終養(yǎng)”，先盡孝后盡忠。作者先比較自己和祖母年歲，說明盡孝之時(shí)短，盡忠之日長，然后提出“終養(yǎng)”的要求。再極其誠懇地說明自己的情況，是天人共鑒。表達(dá)自己對朝廷生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草的忠心。
亞里士多德說：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對適當(dāng)?shù)氖挛�，對適當(dāng)?shù)娜�，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情�！弊髡哒沁\(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞�，終于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說“士之有名，不虛然哉”，“乃停詔”，允其不仕。
需要指出的是，作者愿意“盡節(jié)”于**，是出于感恩圖報(bào)的心情，不能跟報(bào)效國家同日而語。
教學(xué)建議
一 注意體會作者的真摯感情。
本文是寫給**的信，以敘事為主。在敘事中包含著作者真摯的感情。誦讀時(shí)，要注意文章的層次，做到有表情地誦讀。在讀的過程中，注意體會文中抒發(fā)的感情。
二 本文多四字句(五至七字句，可以看作加統(tǒng)領(lǐng)字的四字句)，讀來容易朗朗上口，鏗鏘有力。
但在以四字句為主的同時(shí)，又雜以其他句式，構(gòu)成了句式的錯(cuò)綜變化，音韻**。誦讀時(shí)要加以體會，讀出文章的節(jié)奏感。
賞析一
第一段
作者陳述家庭的特殊不幸和作者與祖母更相為命，以使武帝化嚴(yán)為慈，化對立態(tài)度的逞威為同一立場的體恤�！俺济苎浴�，是奏表開頭的一般格式。“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，是第一段的綜述，又是全文陳述苦情的總冒。“險(xiǎn)”，不同于今天的“危險(xiǎn)”義，《說文》：“險(xiǎn)，阻難也�！辟Z逵《國語》注：“釁，兆也�！薄半U(xiǎn)釁”，險(xiǎn)惡的兆頭�！伴h”，病困，兇喪�！半U(xiǎn)釁”“閔兇”這兩個(gè)詞兒含義程度很重，很快就把讀者導(dǎo)入慘苦的境域。什么“險(xiǎn)釁”?什么“閔兇”?“生孩六月，慈父見背”。小孩兒出世主要依靠父母撫養(yǎng)，竟然“慈父見背”，是一大不幸。《文子》：“慈父之愛子，非求報(bào)�！笨梢姼复扔谧邮侨酥拘�。作者不用第一人稱“臣”，而用第三人稱“孩”，旨在客觀陳述苦情以使武帝動(dòng)心。父親死了，固然痛苦，如果還有慈愛的母親一道過著孤兒寡母的生活，那還只是比較艱苦而已，竟然又“行年四歲，舅奪母志”，是又一個(gè)大不幸!《晉書·李密傳》：“父早亡，母何氏改醮�！彼臍q的孩子，既經(jīng)失怙，又已失恃，宛然一只被獵人擊斃父母的沒有羽翎的烏鳥，其寒傖、蒙昧、本能地求居覓食而又不可得的苦狀可以想像得之�！睹娦颉罚骸靶l(wèi)世子蚤死，其妻守義，父母欲奪而嫁之�！薄熬藠Z母志”典出于此，但這是托詞(因?yàn)榉饨ㄉ鐣锶藗儼褘D女在亡夫以后的改嫁視為丑事)，也是作者對母親寬解的一種孝行。從心理的通常情況看，似乎**特別喜歡***，似乎祖父祖母喜歡孫子勝過兒、媳喜歡子女；如果這種判斷不誤，那么，祖母劉氏對作者的特別喜歡是很自然的，再加上作者是一個(gè)失怙失恃的孩子，當(dāng)然特別喜歡又加上特別同情了，這樣，“憫臣孤弱”的“憫”其含義之深、程度之重可以貼切體會，祖母當(dāng)然“躬親撫養(yǎng)”了�！稌x書·李密傳》：“密時(shí)年數(shù)歲，感戀彌至，烝烝之情，遂以成疾�！薄熬艢q不行”，也許是軟骨病之類。如果孩子身體健康，祖母操心費(fèi)力可能少些，現(xiàn)在竟是“九歲不行”，特異的體弱是又一種大不幸，是祖母格外操心費(fèi)力的又一個(gè)因素。以上一句寫“弱”，以下集中寫“孤”。盡管有三種大不幸，如果家里人丁較多、外面親戚不少，那還可以有若干圓通的余地，現(xiàn)在是“零丁孤苦，至于成立”�！肮隆钡脡蛲纯嗔�，夠奇特了，夠長久了：一，從作者的父輩看，沒有叔叔又沒有伯伯。二，從作者的*輩看，沒有哥哥又沒有弟弟。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·揚(yáng)之水》：“終鮮兄弟，維予與女(汝)�！编嵭{：“鮮，寡也。”作者借用《詩經(jīng)》一句，但“鮮”并不作“少”講而作“無”講，是在特殊的語言環(huán)境下跟“既無叔伯”的“無”避免重復(fù)的一種特殊詞義。從外親看，既沒有為祖母、兄弟、妻子等穿孝服的親眷，也沒有為曾祖父母、伯叔祖父母穿孝服的家族，也沒有為堂兄弟、為未出嫁的堂姊妹穿孝服的同姓，單枝獨(dú)芽寡人一個(gè)。從經(jīng)濟(jì)看，門庭衰敗，連個(gè)使喚的童仆也沒有。最后以“煢煢孑立，形影相吊”來簡括、有力、形象地刻畫作者幼年時(shí)經(jīng)歷的那種寂寞、清貧、孤獨(dú)、悲愴、冷酷、凄厲無告、遭人白眼的慘境。封建社會的世俗觀念跟今天不同，今天男女*等又以獨(dú)生(無分男女)為正為榮，封建社會重男輕女又提倡多子(男子)，作者這個(gè)“九歲不行”，又是“既無叔伯，終鮮兄弟”，又是缺親無故，又沒有童仆的清貧之家的幾世單傳的孤根弱苗的成長，飽蘸著祖母劉氏多少關(guān)顧之愛，傾注了祖母劉氏多少矜憫之情，耗費(fèi)了祖母劉氏多少操勞之力!不妨說，祖母虔誠不渝地把自己全部的智慧、熱血、精力乃至生命都放在撫養(yǎng)作者上面，讀者怎不被浸透在一種尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的氛圍之中而對作者產(chǎn)生深切的同情呢?如果祖母劉氏身心康泰，操作便利，那還可以有些周旋。大不幸又一次在必然中發(fā)生了，──祖母劉氏經(jīng)受不了許多家庭變故的摧殘，經(jīng)受不了許多社會人心的冷遇，經(jīng)受不了許多對孤弱孫兒的哀憫和擔(dān)心，喂養(yǎng)和抱持，事必躬親，因而“夙”嬰疾病，“�！痹诖踩�，失去**生活的能力。祖母所唯一依靠的是一根弱苗而已，“臣侍湯藥，未嘗廢離”，概括而又具體地寫出了作者對祖母的孝謹(jǐn)備至�！稌x書·李密傳》：“密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)�！笨梢娮髡邔ψ婺父星榈纳钋�、侍奉的殷勤和依附的緊密。從“而劉”到“廢離”不過寥寥幾句，卻勾勒出陳情不仕的一個(gè)很重要的畫面。以下論列緊緊把這幾句當(dāng)作唯一的事實(shí)根據(jù)。
第二段
歷敘朝廷多次征召，優(yōu)禮有加，都由于“劉病日篤”而有著“報(bào)國恩”和“徇私情”的不可調(diào)和的矛盾，作者旨在消除晉武帝的疑慮，為下文請求“終養(yǎng)”埋下伏線�！按钍コ�，沐浴清化”，***對晉武帝的最高頌詞；更有對作者深受其恩的最大感激，“沐浴”一詞隱喻作者猶如禾苗蒙受雨露滋潤因而茁壯成長。武帝擔(dān)心作者以事奉祖母為借口，實(shí)在是對新朝持反對或觀望的態(tài)度，作者更擔(dān)心如果措詞失當(dāng)會引起武帝疑慮將有殺身之虞�！胺钍コ保计头Q君之詞，“沐浴清化”，臣仆無比感激新朝的話，稱呼和感激都能使晉武帝敏銳地感覺到這是一個(gè)寵臣對君主說話，因而心弦為之一弛�！按钍コ�，沐浴清化”，又作為一個(gè)過渡引導(dǎo)到“陳情”上來，以下具體地陳述“沐浴清化”的事實(shí)：一是太守推舉作者為“孝廉”，這是褒德；二是刺史薦拔作者為“秀才”，這是稱才，但是“臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命”�！稗o不赴命”乍一看來并非“沐浴清化”，其實(shí)是最好的“沐浴清化”，因?yàn)闀x朝的地方官吏不但承認(rèn)并且大力表彰了作者的孝順和與事有原則和有才干，而且體諒了作者的慘苦處境，通情達(dá)理，言到行成。由于是地方官吏，又由于是以前的事，只用“供養(yǎng)無主，辭不赴命”簡單交代一下就行了�！般逶∏寤钡母匾氖聦�(shí)是“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬”。武帝“特下”詔書，而且要作者做特別**的宮廷侍衛(wèi)之長；不久又授予輔佐**的官職。面對最高**者一再提拔，作為降臣的李密越發(fā)不能簡單從事了，于是“具以表聞”。在武帝看來，李密對這種厚愛竟然“辭不就職”，難免身在曹營心在漢。但是作者巧妙地寫道：“猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。”作者主動(dòng)說出武帝心中想要說的，而且是這樣委婉，這樣誠懇，武帝當(dāng)然會心*氣和了。但這話畢竟是作者所說，從以前的情況看，并沒有獲得武帝的諒解，而是遭到強(qiáng)迫**：“詔書切峻，責(zé)臣逋慢�！薄扒小保熬�，“責(zé)”，“逋”，“慢”，都準(zhǔn)確鮮明地刻畫了武帝當(dāng)時(shí)的惱怒情態(tài)。郡縣風(fēng)馳電掣地執(zhí)行王命，是“逼迫”，是“催”臣上道，州司具體貫徹王命，是“臨門”，是“急于星火”，先后六個(gè)四字句，非常精練形象地描繪了一幅雷厲風(fēng)行無可阻遏的催命圖，這與上文所寫“煢煢孑立，形影相吊”成為鮮明的對照�！俺加钤t奔馳”的“奔馳”用得絕妙，它有力地顯示了作者非常急切地希望立刻赴京為皇家奔走效勞的焦急心情，“劉病日篤”的“日”字又準(zhǔn)確地顯示了苦情日深而且是為時(shí)不久，它跟下文“茍循私情”的“茍(姑且)”相得益彰。作者巧妙地應(yīng)用了二難推理：“欲奉命奔馳，則劉病日篤；欲茍循私情，則告訴不許”。二難推理是假言推理和選言推理聯(lián)合起來的推理，它的前提既然有兩個(gè)，結(jié)論就是或此或彼，因此說，“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。這個(gè)結(jié)論含蘊(yùn)精警，表面看來它有對武帝的忠敬之心，又有對祖母的孝順之情，使武帝意識到作者的真情實(shí)感一一出自肺腑，句句有理，處處合情，部分地消除了對作者的某些疑慮。其實(shí)呢，辯證地看，這里的根本觀點(diǎn)是“先徇私情，后報(bào)國恩”。如果是先直截了當(dāng)?shù)靥岢觥霸钙蚪K養(yǎng)”，很可能激怒武帝遂致罹難，這里形式上提出兩難，正是作者與事為文的高超所在。怎樣進(jìn)一步說服武帝呢?作者留下了一個(gè)懸念，而把讀者引向下面的關(guān)鍵的即是**的一段。
第三段
提出晉朝“以孝治天下”這個(gè)**綱領(lǐng)，陳述作者特別孤苦的處境和作者的從政歷史、人生態(tài)度以及**思想，以便進(jìn)一步打消晉武帝的疑慮�！俄n非子·說難》：“凡說之務(wù)，在知飾所說之所矜，……有欲矜以智能，則為之舉異事之同類者，多為之地�！弊髡呔o扣**綱領(lǐng)大做文章，使武帝感到“大意無所拂悟，辭言無所系縻”(見《說難》)。圣朝“以孝治天下”，并且做到“凡在故老，猶蒙矜育”，是熱切稱頌朝廷褒揚(yáng)孝行態(tài)度堅(jiān)決、措置得當(dāng)，卻更是為“愿乞終養(yǎng)”設(shè)置根據(jù)。于是說出了“況臣孤苦，特為尤甚”，副詞“特”和兩個(gè)形容詞“尤”“甚”集中有力地寫出了作者的情況是異乎尋常的特殊，那就越發(fā)應(yīng)當(dāng)而且必須“蒙矜育”了。如果是粗心的作者，行文至此，也許可以認(rèn)為提出“愿乞終養(yǎng)”了，那仍然要把事情弄壞，因?yàn)椤耙孕⒅翁煜隆笔侵v法，“凡在故老……”是說理，都還只是一般的論辯藝術(shù)，都還沒能進(jìn)一步打開武帝的心扉。聰明而又耐心的作者忽然宕開一筆，索性刺刀見紅，把情節(jié)推向**!他勇敢坦率而又十分機(jī)警地把自己的歷史問題、人生態(tài)度以及從政思想來一個(gè)徹底交代，全盤亮相：“且臣少仕偽朝，歷職郎署�！薄吧佟薄笆恕薄皻v”職說明了仕臣之久，供職之勤，但它的根本目的不是為了盡忠守節(jié)于西蜀，而是為了“圖宦達(dá)”。既然“圖宦達(dá)”，就說不上“矜名節(jié)”，就較多地打消了武帝的疑慮。另一方面，武帝的措施又使作者這個(gè)“至微至陋”的“**賤俘”深感“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”，完全應(yīng)當(dāng)“士為知己者死”，怎么可能徘徊猶豫、另有所圖呢?這又進(jìn)一步打消了武帝的一些疑慮。在武帝看來，皇君至高無上，降臣至卑無下，動(dòng)不動(dòng)就可以非常方便地施以高壓。作者看準(zhǔn)了這種心理狀態(tài)，盡量把自己壓低，把國恩抬高：“今臣**賤俘，至微至陋”。一個(gè)“賤”字，仍舊感到不足，再加上一個(gè)“微”字和一個(gè)“陋”字，而且是“至微至陋”。與此同時(shí)，國恩深重是“過”蒙拔擢，是“寵”命“優(yōu)”“渥”(“優(yōu)”“渥”同義)，前朝降臣恩榮加身，必然要欣慰，惶恐，感奮無已，效忠不二，這正是武帝所急切希望的。接著用反詰句“豈敢盤桓，有所希冀”，只能是增強(qiáng)陳情語氣而不會激怒武帝，降臣對新主竟能如此措詞這是少見。也不是守節(jié)蜀漢，也不是拒官新朝，那是為什么呢?唯一的原因除了前文所說，作者勾勒了又一幅慘苦圖，亦即祖母劉氏的病篤圖：“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！薄叭毡∥魃�，氣息奄奄”這個(gè)隱喻形象地表白了祖母大限臨頭，而且是很快地臨頭，作者只是竭力捕捉一剎那的時(shí)機(jī)，完足一剎那的義務(wù)，享受一剎那的幸福而已，這已為下文“報(bào)劉之日短也”張本。文章至此，完全可以提出“愿乞終養(yǎng)”了，但聰明而又極其細(xì)心的作者還怕武帝認(rèn)為以一般的孝敬長上為借口實(shí)在為的消極抗拒皇命，作者又一次綜述了自己跟祖母血肉相連不可或離的緊密關(guān)系，“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”，是一種意思，一種說法；“母、孫二人，更相為命”，還是這種意思，但是另一種說法，強(qiáng)調(diào)中具有錯(cuò)綜變化，又自然地得出了“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的結(jié)論。“區(qū)區(qū)”，拳拳，一片真情，也就是“不能廢遠(yuǎn)”，用“區(qū)區(qū)”又用“不能廢遠(yuǎn)”，也是強(qiáng)調(diào)中具有錯(cuò)綜變化。以上兩句出自肺腑，動(dòng)人神魄，從悉心說服武帝體恤下情看，“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”明確表示不能分離，比上文“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”的兩可之說前進(jìn)了一步。
第四段
明確提出“愿乞終養(yǎng)”，表示要先盡孝后盡忠，以期感動(dòng)武帝達(dá)到陳情目的。
盡管作者從法從理從情寫得娓娓動(dòng)人，但他仍然清醒地、審慎地料到武帝不能滿足于“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的說法，還會采取一些相應(yīng)的高壓**。作者又清醒地、審慎地估計(jì)到盡管上文已經(jīng)有種種劉氏大限不遠(yuǎn)的表白，但武帝還會認(rèn)為“徇私情”跟“報(bào)國恩”的抵觸，作者仍舊不能提出“愿乞終養(yǎng)”的請求，本段開頭就亮出具體的時(shí)限說：“臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六”。四十四歲，是中年人，風(fēng)華正茂，報(bào)國多日；九十六歲，古來稀有，風(fēng)燭瓦霜，瞬息可滅，很自然地得出“盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也”的結(jié)論，這結(jié)論清楚地陳述“報(bào)國恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾，稍稍從長遠(yuǎn)著眼就根本沒有矛盾，也是合情合理地提出解決盡忠跟盡孝暫時(shí)發(fā)生矛盾的措施的有力依據(jù)。從武帝設(shè)想，可以把成全李密作為“以孝治天下”的一個(gè)范例，更可以達(dá)到李密出仕新朝的目的，冠冕堂皇，惠而不費(fèi)，何樂而不為?!老練深沉的作者這才水到渠成地提出了“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”的請求�！盀貘B私情”，是比喻也是比擬，它是“愿乞終養(yǎng)”的根據(jù)，又回溯到這是動(dòng)物本性所在，治天下的本性所在，完全符合“以孝治天下”的綱領(lǐng)；又是懇切、謙抑的天真流露，這種措詞委婉得體，曲折有致，連鐵石人也得回心轉(zhuǎn)意，武帝當(dāng)然不能拒絕�！稜栄拧め屧b》：“愿，欲也�！彼煌诂F(xiàn)代漢語的“愿意”，應(yīng)作“很希望”講，表示愿欲之深。用了“愿”又用“乞”，同義的語詞反復(fù)表示分外強(qiáng)烈。精妙的是，作者明確提出請求以后，還害怕武帝不相信他所說的“況臣孤苦，特為尤甚”，為了印證所說句句屬實(shí)，了無欺詐，再作出了以下印證：“臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒�！薄八姟�，“明知”，“共鑒”，異詞同義，有力地顯示了作者的辛苦如日之光，如火之煌。當(dāng)然，印證的作用遠(yuǎn)不在于使武帝深信其事，更可以使武帝感到，即使不從作者的處境考慮，而從“以孝治天下”這個(gè)**出發(fā)，成全了作者為時(shí)短暫的請求，可以收民心，可以服官吏，又可以動(dòng)神靈，更可以慰作者，一舉四得，何樂而不為?!奇妙的是，作者還覺得意猶未遂，言猶未盡，情猶未達(dá)，理猶未順，再一次請求“矜憫愚誠，聽臣微志”，以便劉氏意外地**不幸，以便自己意外地獲得成功。“愚誠”，“微志”，“僥幸”，“保卒”，一連串的詞語，表示作者以最謙恭、最虔誠的口吻含淚哀求，催促武帝徹底動(dòng)情。更妙的是，為了再一次使武帝放心，作者最后提出“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的保證，這比“盡節(jié)于陛下之日長”又**進(jìn)了幾步：活著不惜人頭落地，死了也要結(jié)草銜環(huán)。盡管實(shí)質(zhì)是為了作者對祖母的高誼隆情，但作者對武帝的極其忠愛、無比尊崇、十分殷勤的心情溢于言表，使武帝越發(fā)深信作者陳情的誠摯和急切。最后又以一個(gè)降臣的口吻概括地表達(dá)了格外恭謹(jǐn)?shù)南敕ǎ菏恰叭R”，是“怖懼”，更是“不勝”，宛然適合一個(gè)新朝君主所希望聽到的降臣的樸實(shí)、真切而能扣人心弦、令人憐憫的語言，怎不使武帝嘆為觀止、霽怒為憐、予以懷柔呢?!《晉書·李密傳》：“武帝覽之曰：‘士之有名，不虛然哉!’”《華陽國志》：“嘉其誠，賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳�！薄稌x書·李密傳》：“后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。”可見李密是情真意切。
陳情表原文、翻譯、賞析2
陳情表
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣**賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
翻譯
臣子李密陳言：我因命運(yùn)不好，小時(shí)候遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛的父親就不幸去世了。經(jīng)過了四年，舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對我加以撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不會行走。孤獨(dú)無靠，一直到**自立。既沒有叔叔伯伯，又沒什么兄弟，門庭衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉而離開她。
到了晉朝建立，我蒙受著清明的**教化。前任太守逵，考察后推舉臣下為孝廉，后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。臣下因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為**洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)當(dāng)侍奉**的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意拖延，態(tài)度傲慢。郡*官催促我立刻上路；州官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從**的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。
我俯伏思量晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操�，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的**俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒有祖母，就沒有今天的樣子；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。
臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠心，請?jiān)试S我完成臣下一點(diǎn)小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。
注釋
險(xiǎn)釁：災(zāi)難禍患。指命運(yùn)坎坷。
夙：早。這里指幼年時(shí)。閔，通“憫”，指可憂患的事（多指疾病死喪）。兇，
不幸見背：棄我而死去。
舅奪母志：指由于舅父強(qiáng)行改變了李密母親守節(jié)的志向。
成立：長大**。
祚：福分。
兒息：兒子。
期功強(qiáng)近之親：指比較親近的親戚。古代喪禮**以親屬關(guān)系的親疏規(guī)定服喪時(shí)間的長短，服喪一年稱“期”，九月稱“大功”，五月稱“小功”。
應(yīng)門五尺之僮：五尺高的小孩。
應(yīng)門：照應(yīng)門戶，僮，童仆。
煢煢孑立：生活孤單無靠。煢煢，孤單的樣子。
孑：孤單。
吊：安慰。
嬰：糾纏。
蓐：通“褥”，墊子。
廢離：廢養(yǎng)而遠(yuǎn)離。
清化：清明的**教化。
太守：郡的地方長官。
察：考察。這里是推舉的意思。
孝廉：漢代以來舉薦人才的一種科目，舉孝順父母、品行方正的人。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名，晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同�！靶ⅰ敝感㈨樃改�，“廉”指品行廉潔。
刺史：州的地方長官。
秀才：當(dāng)時(shí)地方推舉優(yōu)秀人才的一種科目，這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。
拜：授官。
郎中：官名。晉時(shí)各部有郎中。
尋：不久。
除：任命官職。
洗馬：官名。**的屬官，在宮中服役，掌管圖書。
猥：辱。自謙之詞。
東宮：**居住的地方。這里指**。
隕首：喪命。
切峻：急切嚴(yán)厲。
逋慢：回避怠慢。
州司：州官。
日篤：日益沉重。
茍順：姑且遷就。
伏惟：舊時(shí)奏疏、書信中下級對上級常用的敬語。
故老：遺老。
矜育：憐惜撫育。
偽朝：指蜀漢。
歷職郎署：指曾在蜀漢官署中擔(dān)任過郎官職務(wù)。
矜：矜持愛惜。
寵命：恩命。指拜郎中、洗馬等官職。
優(yōu)渥：優(yōu)厚。
區(qū)區(qū)：拳拳。形容自己的私情。
陛下：對帝王的尊稱。
烏鳥私情：相傳烏鴉能反哺，所以常用來比喻子女對父母的孝養(yǎng)之情。
二州：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陜西省勉縣東，二州區(qū)域大致相當(dāng)于蜀漢所統(tǒng)轄的范圍。
牧伯：刺史。上古一州的長官稱牧，又稱方伯，所以后代以牧伯稱刺史。
皇天后土：猶言天地神明。
愚誠：愚拙的至誠之心。
聽：聽許，同意。
結(jié)草：據(jù)《左傳·宣公十五年》記載，晉國大夫魏武子臨死的時(shí)候，囑咐他的兒子魏顆，把他的遺妾?dú)⑺酪院笱吃�。魏顆沒有照他父親說的話做。后來魏顆跟秦國的杜回作戰(zhàn)，看見一個(gè)老人把草打了結(jié)把杜回絆倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏顆夢見結(jié)草的老人，他自稱是沒有被殺死的魏武子遺妾的父親。后來就把“結(jié)草”用來作為報(bào)答恩人心愿的表示。
犬馬：作者自比，表示謙卑。
行年四歲：年紀(jì)到了四歲。行年，經(jīng)歷的年歲。
臣密言：開頭先寫上上表人的姓名，是表文的格式。當(dāng)時(shí)的書信也是這樣的。
文言現(xiàn)象
重點(diǎn)解釋
1 臣以險(xiǎn)釁：災(zāi)難禍患。險(xiǎn)：艱險(xiǎn)，禍患。釁：禍患。
2 夙遭閔兇：夙：早。
3 夙遭閔兇：閔兇：憂傷的事，常指父母之喪。
4 慈父見背：背棄我。見：助動(dòng)詞，用在動(dòng)詞前面表示對我怎么樣。
5 舅奪母志：強(qiáng)行改變。
6 祖母劉憫臣孤弱：憐憫，愛憐。
7 躬親撫養(yǎng)：親自。
8 終鮮兄弟：少，沒有。
9門衰祚薄：門庭衰微，福分淺薄。祚：福氣，福分。
10 晚有兒息：子女。
11 外無期功強(qiáng)近之親：勉強(qiáng)。
12煢煢孑立：孤單。
13形影相吊：安慰。
14 而劉夙嬰疾�。豪p繞著（被……纏繞）
15 逮奉圣朝，沐浴清化：逮：及，到。 奉：承奉。
16 前太守臣逵察臣孝廉：考察后予以推薦。
17 詔書特下：特地。
18 拜臣郎中：拜：授予官職。
19 尋蒙國恩：尋：不久。
20除臣洗馬：除舊官，任新官，受職。
21 猥以微賤：謙辭，表示自己的謙卑。
22 臣具以表聞：詳盡。
23 詔書切峻：急切而嚴(yán)厲。
24 責(zé)臣逋慢：逋：拖延，遲延。慢：怠慢。
25急于星火：于：比。
26 則劉病日篤：篤：病重,沉重。
27 欲茍順?biāo)角椋汗们摇?/p>
28 伏惟圣朝以孝治天下：俯伏思量。（謙敬之辭）
29 猶蒙矜育：憐憫。
30 且臣少仕偽朝：再說了,而且。
31 不矜名節(jié)：顧惜。
32 至微至陋：極，其。
33 過蒙拔擢：提升。
34寵命優(yōu)渥：厚。
35 豈敢盤桓：猶豫不決的樣子。
36 但以劉日薄西山：迫近。
37 無以至今日：沒有用來……的。
38 更相為命：交互。
39 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：是以：這是因?yàn)�。區(qū)區(qū)：拳拳之情，形容自己的私情。
40 實(shí)所共鑒：明察。
41 矜憫愚誠：憐憫。
42 聽臣微志：聽任，請?jiān)试S。
43 庶劉僥幸：或許。
44 保卒余年：終。
45 臣不勝犬馬怖懼之情：完，盡。
通假字
夙遭閔兇。（閔，通“憫”，可憂患的事。）
2.零丁孤苦。（零丁，通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子。）
臣密今年四十有四。（有，通“又”。表示整數(shù)后面還有零數(shù)）
常在床蓐。（蓐，通“褥”，墊子、草席。）
詞類活用
�。ㄒ唬┟~作狀語
非臣隕首所能上報(bào)。（ 上：向上。）
臣不勝犬馬怖懼之情。 （犬馬：像犬馬一樣。）
則劉病日篤。（ 日：一天天地。）
外無期功強(qiáng)近之親。（ 外：在家外。）
內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。（ 內(nèi)：在家里。）
躬親撫養(yǎng)。（ 躬：親自。）
�。ǘ┦箘�(dòng)用法
臣具以表聞。（ 聞：使……聞。）
保卒余年。（ 保：使……保全。）
3、謹(jǐn)拜表以聞（使……知道。）
�。ㄈ┬稳菰~作名詞
夙遭閔兇。（閔兇：憂患不幸的事。）
猥以微賤。（ 微賤：卑微低賤的身份。）
凡在故老。（ 故老：年老而有功德的舊臣。）
4、愿陛下矜憫愚誠（誠心）
�。ㄋ模┬稳菰~作動(dòng)詞
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。（ 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離。）
則劉病日篤。（ 篤：病重。）
�。ㄎ澹┟~作動(dòng)詞
臣少多疾病。 （�。荷�。）
且臣少仕偽朝。（ 仕：做官。）
歷職郎署。（ 職：任職。）
�。﹦�(dòng)詞作名詞
1、臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。（指是否出來做官之事）
重點(diǎn)虛詞
以：
�。�1）臣以險(xiǎn)釁（ 以：因?yàn)椋?/p>
�。�2）臣以供養(yǎng)無主 （以：介詞，因?yàn)椋?/p>
（3）臣具以表聞（ 以：用）
�。�4）猥以微賤（ 以：和地位搭配時(shí)，譯為“憑借”）
�。�5）無以至今日 （無以：沒有......的辦法）
�。�6）但以劉日薄西山（ 以：因?yàn)椋?/p>
�。�7）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) （是以：因此 以：因?yàn)椋?/p>
�。�8）伏惟圣朝以孝治天下（ 以：用）
�。�9）謹(jǐn)拜表以聞 （以：連詞，而）
古今異義
1、九歲不行
不行
古義： 不能走路，這里指柔弱。 今義：不可以。
2、舉臣秀才
秀才
古義：優(yōu)秀人才。今義：讀書人的通稱
3、除臣洗馬
除
古義：授予官職。今義：不包括在內(nèi)。
洗馬
古義：授予官職 **隨從。今義：給馬洗身子。
4、臣欲奉召奔馳
奔馳
古義：奔走效勞,這里指赴京就職。今義：迅速的跑。
5、臣之辛苦
辛苦
古義：辛酸苦楚。今義：表身心勞苦，比喻艱難困苦，很疲倦的感覺。現(xiàn)多指工作和勞作的感受。
6、則告訴不許
告訴
古義：申訴 。今義：向別人陳述;通知某事，使人知道。
7、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
區(qū)區(qū)
古義：拳拳，形容感情懇切。今義：小;少。形容微不足道。
8 、至于成立
至于
古義：一直到....... 。今義：副詞。表示事情達(dá)到某種程度；連詞。表示另提一事或另一情況；到達(dá)。
9、 至于成立
成立
古義：**自立。今義：**機(jī)構(gòu)開始存在；理論意見，站得住腳。創(chuàng)立、建立。
10、急于星火
星火
古義：流星的光，比喻急迫；今義：微小的光。
一詞多義1、行：
①行年四歲（動(dòng)詞，經(jīng)歷）
②九歲不行（動(dòng)詞，走路）
③余嘉其能行古道（動(dòng)詞，施行）
2、矜：
�、侏q蒙矜育（動(dòng)詞，憐惜）
�、诓获婷�(jié)（動(dòng)詞，顧惜）
�、墼副菹埋鎽懹拚\（動(dòng)詞，憐憫）
3、至：
�、僦廖⒅谅ǜ痹~，最）
�、跓o以至今日（動(dòng)詞，到達(dá)）
4、見：
�、俅雀敢姳常ㄒ娪迷趧�(dòng)詞前，表示他人行為及于自己）
�、诙菽敛娒髦▌�(dòng)詞，看見）
③臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（被）
5、親：
�、俟H撫養(yǎng)（代詞，親自）
�、谕鉄o期功強(qiáng)近之親（名詞，親戚）
6、日：
�、偃毡∥魃剑~，太陽）
②報(bào)養(yǎng)劉之日短（名詞，日子）
�、蹌t劉病日篤（名詞作狀語，一天天）
7、當(dāng)：
�、佼�(dāng)侍東宮（動(dòng)詞，任，充當(dāng)）
②死當(dāng)結(jié)草（副詞，應(yīng)當(dāng)）
8、�。�
�、偃毡∥魃剑▌�(dòng)詞，迫近）
�、陂T衰祚�。ㄐ稳菰~，微薄，少）
�、郾∥⒓�(xì)古（微�。�
9、拜：
①拜臣郎中（動(dòng)詞，授官）
②謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞，奉上）
10、于：
�、僦菟九R門，急于星火（介詞，比）
②是臣盡節(jié)于陛下之日長（介詞，給）
11、夙：
①夙遭閔兇（名詞，很早，幼年）
�、谫硪箲n嘆（名詞，早晨）
12、區(qū)區(qū)：
①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（拳拳，形容自己的私情）
②何乃太區(qū)區(qū)（形容詞， 短淺的）
③區(qū)區(qū)小事（形容詞，形容分量少）
④區(qū)區(qū)在下（謙稱自己）
13、卒：
①保卒余年（副詞， 終）
②卒成帝業(yè) （副詞，終究）
③信臣精卒陳利兵而誰何（名詞， 士兵）
④卒然邊境有急 （副詞，突然）
除:
①除臣洗馬(動(dòng)詞,任命)
�、诘亲詵|除(名詞,臺階)
③攘除奸兇(動(dòng)詞,**)
嬰:
�、儋韹爰膊�(動(dòng)詞,纏繞)
�、谂e嬰,欲投之于河(名詞,嬰孩)
應(yīng):
�、賰�(nèi)無應(yīng)門五尺之僮(動(dòng)詞,照應(yīng))
②其人弗能應(yīng)也(動(dòng)詞,回答)
志:
�、倬藠Z母志（名詞，志向）
②尋向所志（名詞，標(biāo)記）
以：
�。�1）臣以險(xiǎn)釁（ 以：因?yàn)椋?/p>
�。�2）臣以供養(yǎng)無主 （以：介詞，因?yàn)椋?/p>
（3）臣具以表聞（ 以：用）
�。�4）猥以微賤（ 以：和地位搭配時(shí)，譯為“憑借”）
�。�5）無以至今日 （無以：沒有......的辦法）
�。�6）但以劉日薄西山（ 以：因?yàn)椋?/p>
�。�7）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) （是以：因此 以：因?yàn)椋?/p>
�。�8）伏惟圣朝以孝治天下（ 以：用）
（9）謹(jǐn)拜表以聞 （以：連詞，而）
成語
孤苦伶仃（原文：零丁孤苦）：伶仃：孤獨(dú)，沒有依靠。孤單困苦，沒有依靠。
煢煢孑立：孤身一人。形容一個(gè)人無依無靠，孤苦伶仃。
形影相吊：吊：慰問。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。
急于星火：流星。象流星的光從空中急閃而過。形容非常急促緊迫。
日薄西山：�。浩冉�。太陽快落山了。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近**。
氣息奄奄：形容呼吸微弱，快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將**。
人命危淺：淺：時(shí)間短。形容壽命不長，即將**。
朝不慮夕：早晨不能知道晚上會變成什么樣子或發(fā)生什么情況。形容形勢危急，難以預(yù)料。
結(jié)草銜環(huán)：結(jié)草：把草結(jié)成繩子，搭救恩人；銜環(huán)：嘴里銜著玉環(huán)。舊時(shí)比喻感恩報(bào)德，至死不忘。
烏鳥私情：烏鳥：古時(shí)傳說，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。
皇天后土：皇天：古代稱天；后土：古代稱地。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬物。
特殊句式
�。ㄒ唬┙橘e短語后置
急于星火
是臣盡節(jié)于陛下之日長
（二）賓語前置
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
慈父見背
�。ㄈ┍粍�(dòng)句
而劉夙嬰疾病
則告訴不許
�。ㄋ模┦÷跃�
拜臣（為）郎中
且臣少仕（于）偽朝
但以劉日薄西山
�。ㄎ澹┡袛嗑�
今臣**賤俘
非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知
非臣隕首所能上報(bào)
4是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也
�。┕潭ň涫�
臣無祖母，無以至今日
重點(diǎn)語段
1、“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！�
引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
※“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
※“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！t書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬�！��！�
引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
※“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火�！币龑�(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
2、“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
※既無伯叔，終鮮兄弟。
※生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。
※臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍殉私情，則告訴不許。
※臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。
都是對偶句。運(yùn)用對仗工整的對偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
賞析三
“多情”的《陳情表》
《陳情表》是李密寫給晉武帝的一份公文，也是我國古代散文中的一篇“奇文”。字字生情，句句含情，《陳情》之情，耐人尋“情”。
傾苦情。文章開篇陳述的是作者不幸的命運(yùn)：孩提時(shí)代，父喪母嫁，失怙失恃；成長時(shí)代，體弱多病，零丁孤苦；**之后，無親無戚，晚有兒息；如今現(xiàn)實(shí)，祖母臥病，侍藥難離�！巴鉄o期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。”一句話濃縮了李密祖孫二人凄苦相依的命運(yùn)，也表露了他滄桑過后的人生感慨。苦情動(dòng)心，真誠感人。
說難情。首先是進(jìn)退兩難。一方面是推孝廉，舉秀才，拜郎中，除洗馬。四次征召，先地方，后朝廷。國恩難報(bào)，君情難違。另一方面，祖母供養(yǎng)無主，疾病日重。養(yǎng)恩難忘，親情難舍。其次是強(qiáng)人所難。在辭不赴命，辭不就職之后，作者等來的是詔書的責(zé)備、郡縣的逼迫、州司的催追。在申訴不被允許的情況下，“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。無奈的話語中，含蓄地表達(dá)了對“圣朝”**者強(qiáng)人所難的不滿之情。
消疑情�！吧偈藗纬�，屢召不應(yīng)，難免讓晉朝**者產(chǎn)生懷疑。是貪戀舊朝，“忠臣不事二君”，還是疑慮“圣朝”，顧慮重重？無論兩種想法的哪一種得到證實(shí)，都可能給李密帶來殺身之禍。舊朝時(shí)，“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，新朝時(shí)，“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”。對比中，表明了李密的立場，流露了李密的感恩之心，更消除了晉朝**者心中的郁結(jié)。接下來，祖孫二人“更相為命”的苦情的再次強(qiáng)調(diào)，既順應(yīng)了晉朝以孝治天下的**綱領(lǐng)，又委婉地告訴了晉武帝侍奉祖母是他“不仕”的唯一原因。
表忠情。先有“非臣隕首所能上報(bào)”的感觸，后有先盡孝后盡忠的承諾，終有“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的誓言。忠君之情，溢于言表；感君之恩，動(dòng)人心魄。
《陳情》如此“多情”，也就難怪晉武帝會做出“停詔，允其不仕”的決定，也就難怪千古文人贊嘆之聲聲聲不已了。
賞析二
李密原是蜀漢后主劉禪的郎官(官職不詳)。公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了**之臣。仕途已失，便在家供養(yǎng)祖母劉氏。公元265年，晉武帝請李密出來做官，先拜郎中，后又拜為洗馬(即**侍從官)，就是文中說的“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬”。晉武帝為什么要這樣重用李密呢?第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對**之臣實(shí)行懷柔**，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來維持君臣關(guān)系，維持社會的安定秩序。正因?yàn)槿绱�，李密屢被征召�?/p>
李密為什么“辭不就職”呢?大致有這樣三個(gè)原因：第一，李密確實(shí)有一個(gè)供養(yǎng)祖母劉的問題，像文章中說的“祖母無臣，無以終余年”。第二，李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認(rèn)為漢主劉禪是一個(gè)“可以齊桓”的人物，對于晉滅蜀漢是有一點(diǎn)不服氣的。第三，古人講：做官如履薄冰。**高興時(shí)，臣為君之心腹；**不高興時(shí)，臣為君之土芥。出于歷史的教訓(xùn)，李密不能沒有后顧之憂。晉朝剛剛建立，李密對晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福。所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時(shí)此刻不宜做官。
李密不想馬上出來做官，而晉武帝方面卻催逼得很緊�！霸t書切峻，責(zé)臣逋慢�？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火�！陛p慢**，違抗皇命是要?dú)㈩^的。為了擺脫這個(gè)困境，達(dá)到不出來做官的目的，李密就在“孝”字上大做文章，把自己的行為納入晉武帝的價(jià)值觀念中去。李密是蜀漢舊臣，“少仕偽朝，歷職郎署”，古人講“一仆不事二主”，“忠臣不事二君”。如果李密不出來做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味著對晉武帝不滿，這就極其危險(xiǎn)了，所以李密說自己“不矜名節(jié)”，“豈敢盤桓，有所希冀”，我不出來做官完全是為了供養(yǎng)祖母劉，是為了“孝”。但是這里又產(chǎn)生了一個(gè)問題，事父為孝，事君為忠。李密供養(yǎng)祖母是孝，但不聽從君主的詔令，不出來做官，就是不忠。古人云“忠孝不能兩全”�！俄n詩外傳》卷二記載：“楚昭王使石奢為理道，有**者追之，則父也。奢曰：‘不私其父非孝也，不行君法非忠也�！谑秦仡i而死�！睘橹页疾坏脼樾⒆�，為孝子不得為忠臣。李密很巧妙地解決了這個(gè)矛盾，即先盡孝，后盡忠。“是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也”。等我把祖母劉養(yǎng)老送終之后，再向您盡忠，這樣晉武帝也就無話可說了。
李密為了達(dá)到自己的目的，除了在“孝”字上大作文章外，還以巧妙的抒情方式，來打動(dòng)晉武帝。從文章中可以想見，李密在構(gòu)思《陳情表》時(shí)，有三種交錯(cuò)出現(xiàn)的感情：首先是因處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之情；其次是對晉武帝“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”的不滿情緒；最后是對祖母劉的孝情。但是當(dāng)他提筆寫文章時(shí)，便把這三種感情重新加以整理，經(jīng)過冷靜的回味，壓抑了前兩種感情，只在文中含蓄地一筆帶過，掩入對祖母劉的孝情之中。而對后一種感情則大肆渲染，并且造成一個(gè)感人至深的情境，即“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”。從這樣一種情境出發(fā)，作者先以簡潔精練的語言寫自己的孤苦，為“祖母無臣，無以終余年”作鋪墊，然后反復(fù)強(qiáng)調(diào)祖母劉的病：如第一段的“夙嬰疾病，常在床蓐”；第二段的“劉病日篤”；第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。這樣，李密的孝情就不同于一般的母孫之情，而是在特定情境中的特殊孝情。
《陳情表》是寫給晉武帝的，是為了達(dá)到“辭不就職”的目的。從這個(gè)目的出發(fā)，李密并沒有把孝情一泄到底，而是用理性對感情加以節(jié)制，使它在不同的層次中，不同的前提下出現(xiàn)。第一段先寫自己與祖母劉的特殊關(guān)系和特殊命運(yùn)，抒發(fā)對祖母的孝情，“臣侍湯藥，未曾廢離�！比绻麖倪@種孝情繼續(xù)寫下去，會有許多話要說，如對祖母的感激，對祖母的憐惜等等。但作者卻就此止筆，轉(zhuǎn)而寫蒙受國恩而不能上報(bào)的矛盾心情，寫自己的狼狽處境。第二段表白自己感恩戴德，很想走馬**，“奉詔奔馳”。為什么不能去呢?因?yàn)椤皠⒉∪蘸V”，這就從另一方面反襯了他孝情的深厚，因?yàn)樾⑶樯詈�，而“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”，所以才有“實(shí)為狼狽”的處境。前面抒發(fā)的孝情被節(jié)制以后，又在另一個(gè)前提下出現(xiàn)了。第三段作者轉(zhuǎn)寫自己“不矜名節(jié)”，并非“有所希冀”，不應(yīng)詔做官，是因?yàn)椤白婺笩o臣，無以終余年”。在排除了晉武帝的懷疑這個(gè)前提之下，再抒發(fā)對祖母劉的孝情，就顯得更真實(shí)，更深切，更動(dòng)人。
創(chuàng)作背景
《陳情表》，選自《文選》卷三七。三國魏元帝景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為**之臣。泰始三年（267年），朝廷征召李密為**洗馬。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。
鑒賞
1.融情于事。
強(qiáng)烈的感**彩是本文的一大特色，但作者無論是述自己的孤苦無依之情，還是述自己和祖母相依為命的深厚親情，都是通過敘事來表達(dá)的。而自己對朝廷恩遇的感激和對武帝的忠敬之心，也是以充滿情感的筆調(diào)來寫的。
2.語言形象生動(dòng)，自然精粹。
本文雖然用了不少四字句、對偶句，有駢文的整儷之工，但語言卻絕不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是從肺腑中流出，絲毫不見斧鑿痕跡。文章語言十分生動(dòng)形象，如第一段寫孤苦無依之狀，第二段寫州縣催迫之景，第三段寫祖母病篤的慘苦之象，都如在目前。此外本文在語言上還十分精練準(zhǔn)確，有些詞句，成了成語。
本文排偶句的運(yùn)用極有特色，不僅音韻**，節(jié)奏鮮明，簡潔練達(dá)，生動(dòng)形象，而且感情真摯，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，運(yùn)用比喻和夸張手法，將祖母危在旦夕，自己不忍廢離的深情形容得淋漓盡致；“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。通過對比，既突出了李密進(jìn)退兩難的無奈，又將盡忠之，與盡孝之情表現(xiàn)得真切而感人。
教學(xué)相關(guān)
整體感知
理解本文，首先要對寫作背景有所了解：司馬氏集團(tuán)滅蜀后，為了籠絡(luò)西蜀人士，大力征召西蜀名賢到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如不應(yīng)詔，會被誤認(rèn)為“矜守名節(jié)”，不與司馬氏**合作，招來殺身之禍。司馬氏集團(tuán)通過陰謀和**建立了***，為了****，提出以“孝”治理天下。李密至孝，與祖母相依為命，寫此奏章，陳述自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的要求。文中所寫，皆是真情實(shí)意。為了喚起武帝的憐憫心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意，圍繞著“情”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。
第一部分：陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。先以“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”八字，概括自己的坎坷命運(yùn)。然后講述幼年時(shí)期失父失母，孤苦多病，全賴祖母撫養(yǎng)，說明“臣無祖母，無以至今日”；再述家門人丁不旺，祖母疾病纏身，說明“祖母無臣，無以終余年”。這段內(nèi)容，是陳情不仕的唯一事實(shí)根據(jù)。作者寫得凄切盡情，以使武帝對自己由惱怒峻責(zé)化為同情憐憫。
第二部分：寫朝廷對自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無主，不能奉詔的兩難處境。先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)自己對晉武帝的感激之情，再歷敘州郡朝廷優(yōu)禮的事實(shí)。然后明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾，為下文留下懸念。
第三部分：提出了以孝治天下的**綱領(lǐng)，陳述自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度，并再次強(qiáng)調(diào)自己的特別處境，進(jìn)一步打消了武帝的疑慮，求得體恤。針對上文留下的孝順祖母和回報(bào)國恩之間的兩難選擇，這段首句即言以孝治天下是**綱領(lǐng)，言外之意是孝養(yǎng)祖母雖為徇私情，卻也不僅合情亦合理合法，并為下文乞終養(yǎng)給出了理論根據(jù)。隨后說自己出仕蜀是圖宦達(dá)，不矜名節(jié)，打消武帝疑慮。再以祖母病篤，說明自己確實(shí)不能遠(yuǎn)離出仕。
第四部分：明確提出陳情的目的“愿乞終養(yǎng)”，先盡孝后盡忠。作者先比較自己和祖母年歲，說明盡孝之時(shí)短，盡忠之日長，然后提出“終養(yǎng)”的要求。再極其誠懇地說明自己的情況，是天人共鑒。表達(dá)自己對朝廷生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草的忠心。
亞里士多德說：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對適當(dāng)?shù)氖挛�，對適當(dāng)?shù)娜耍谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情�！弊髡哒沁\(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞�，終于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說“士之有名，不虛然哉”，“乃停詔”，允其不仕。
需要指出的是，作者愿意“盡節(jié)”于**，是出于感恩圖報(bào)的心情，不能跟報(bào)效國家同日而語。
教學(xué)建議
一 注意體會作者的真摯感情。
本文是寫給**的信，以敘事為主。在敘事中包含著作者真摯的感情。誦讀時(shí)，要注意文章的層次，做到有表情地誦讀。在讀的過程中，注意體會文中抒發(fā)的感情。
二 本文多四字句(五至七字句，可以看作加統(tǒng)領(lǐng)字的四字句)，讀來容易朗朗上口，鏗鏘有力。
但在以四字句為主的同時(shí)，又雜以其他句式，構(gòu)成了句式的錯(cuò)綜變化，音韻**。誦讀時(shí)要加以體會，讀出文章的節(jié)奏感。
賞析一
第一段
作者陳述家庭的特殊不幸和作者與祖母更相為命，以使武帝化嚴(yán)為慈，化對立態(tài)度的逞威為同一立場的體恤�！俺济苎浴�，是奏表開頭的一般格式�！俺家噪U(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，是第一段的綜述，又是全文陳述苦情的總冒。“險(xiǎn)”，不同于今天的“危險(xiǎn)”義，《說文》：“險(xiǎn)，阻難也。”賈逵《國語》注：“釁，兆也�！薄半U(xiǎn)釁”，險(xiǎn)惡的兆頭。“閔”，病困，兇喪�！半U(xiǎn)釁”“閔兇”這兩個(gè)詞兒含義程度很重，很快就把讀者導(dǎo)入慘苦的境域。什么“險(xiǎn)釁”?什么“閔兇”?“生孩六月，慈父見背”。小孩兒出世主要依靠父母撫養(yǎng)，竟然“慈父見背”，是一大不幸�！段淖印罚骸按雀钢異圩�，非求報(bào)。”可見父慈于子是人之本性。作者不用第一人稱“臣”，而用第三人稱“孩”，旨在客觀陳述苦情以使武帝動(dòng)心。父親死了，固然痛苦，如果還有慈愛的母親一道過著孤兒寡母的生活，那還只是比較艱苦而已，竟然又“行年四歲，舅奪母志”，是又一個(gè)大不幸!《晉書·李密傳》：“父早亡，母何氏改醮�！彼臍q的孩子，既經(jīng)失怙，又已失恃，宛然一只被獵人擊斃父母的沒有羽翎的烏鳥，其寒傖、蒙昧、本能地求居覓食而又不可得的苦狀可以想像得之。《毛詩序》：“衛(wèi)世子蚤死，其妻守義，父母欲奪而嫁之�！薄熬藠Z母志”典出于此，但這是托詞(因?yàn)榉饨ㄉ鐣锶藗儼褘D女在亡夫以后的改嫁視為丑事)，也是作者對母親寬解的一種孝行。從心理的通常情況看，似乎**特別喜歡***，似乎祖父祖母喜歡孫子勝過兒、媳喜歡子女；如果這種判斷不誤，那么，祖母劉氏對作者的特別喜歡是很自然的，再加上作者是一個(gè)失怙失恃的孩子，當(dāng)然特別喜歡又加上特別同情了，這樣，“憫臣孤弱”的“憫”其含義之深、程度之重可以貼切體會，祖母當(dāng)然“躬親撫養(yǎng)”了�！稌x書·李密傳》：“密時(shí)年數(shù)歲，感戀彌至，烝烝之情，遂以成疾。”“九歲不行”，也許是軟骨病之類。如果孩子身體健康，祖母操心費(fèi)力可能少些，現(xiàn)在竟是“九歲不行”，特異的體弱是又一種大不幸，是祖母格外操心費(fèi)力的又一個(gè)因素。以上一句寫“弱”，以下集中寫“孤”。盡管有三種大不幸，如果家里人丁較多、外面親戚不少，那還可以有若干圓通的余地，現(xiàn)在是“零丁孤苦，至于成立”�！肮隆钡脡蛲纯嗔�，夠奇特了，夠長久了：一，從作者的父輩看，沒有叔叔又沒有伯伯。二，從作者的*輩看，沒有哥哥又沒有弟弟。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·揚(yáng)之水》：“終鮮兄弟，維予與女(汝)。”鄭玄箋：“鮮，寡也�！弊髡呓栌谩对娊�(jīng)》一句，但“鮮”并不作“少”講而作“無”講，是在特殊的語言環(huán)境下跟“既無叔伯”的“無”避免重復(fù)的一種特殊詞義。從外親看，既沒有為祖母、兄弟、妻子等穿孝服的親眷，也沒有為曾祖父母、伯叔祖父母穿孝服的家族，也沒有為堂兄弟、為未出嫁的堂姊妹穿孝服的同姓，單枝獨(dú)芽寡人一個(gè)。從經(jīng)濟(jì)看，門庭衰敗，連個(gè)使喚的童仆也沒有。最后以“煢煢孑立，形影相吊”來簡括、有力、形象地刻畫作者幼年時(shí)經(jīng)歷的那種寂寞、清貧、孤獨(dú)、悲愴、冷酷、凄厲無告、遭人白眼的慘境。封建社會的世俗觀念跟今天不同，今天男女*等又以獨(dú)生(無分男女)為正為榮，封建社會重男輕女又提倡多子(男子)，作者這個(gè)“九歲不行”，又是“既無叔伯，終鮮兄弟”，又是缺親無故，又沒有童仆的清貧之家的幾世單傳的孤根弱苗的成長，飽蘸著祖母劉氏多少關(guān)顧之愛，傾注了祖母劉氏多少矜憫之情，耗費(fèi)了祖母劉氏多少操勞之力!不妨說，祖母虔誠不渝地把自己全部的智慧、熱血、精力乃至生命都放在撫養(yǎng)作者上面，讀者怎不被浸透在一種尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的氛圍之中而對作者產(chǎn)生深切的同情呢?如果祖母劉氏身心康泰，操作便利，那還可以有些周旋。大不幸又一次在必然中發(fā)生了，──祖母劉氏經(jīng)受不了許多家庭變故的摧殘，經(jīng)受不了許多社會人心的冷遇，經(jīng)受不了許多對孤弱孫兒的哀憫和擔(dān)心，喂養(yǎng)和抱持，事必躬親，因而“夙”嬰疾病，“�！痹诖踩欤�**生活的能力。祖母所唯一依靠的是一根弱苗而已，“臣侍湯藥，未嘗廢離”，概括而又具體地寫出了作者對祖母的孝謹(jǐn)備至。《晉書·李密傳》：“密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)�！笨梢娮髡邔ψ婺父星榈纳钋�、侍奉的殷勤和依附的緊密。從“而劉”到“廢離”不過寥寥幾句，卻勾勒出陳情不仕的一個(gè)很重要的畫面。以下論列緊緊把這幾句當(dāng)作唯一的事實(shí)根據(jù)。
第二段
歷敘朝廷多次征召，優(yōu)禮有加，都由于“劉病日篤”而有著“報(bào)國恩”和“徇私情”的不可調(diào)和的矛盾，作者旨在消除晉武帝的疑慮，為下文請求“終養(yǎng)”埋下伏線�！按钍コ�，沐浴清化”，***對晉武帝的最高頌詞；更有對作者深受其恩的最大感激，“沐浴”一詞隱喻作者猶如禾苗蒙受雨露滋潤因而茁壯成長。武帝擔(dān)心作者以事奉祖母為借口，實(shí)在是對新朝持反對或觀望的態(tài)度，作者更擔(dān)心如果措詞失當(dāng)會引起武帝疑慮將有殺身之虞�！胺钍コ�，臣仆稱君之詞，“沐浴清化”，臣仆無比感激新朝的話，稱呼和感激都能使晉武帝敏銳地感覺到這是一個(gè)寵臣對君主說話，因而心弦為之一弛�！按钍コ�，沐浴清化”，又作為一個(gè)過渡引導(dǎo)到“陳情”上來，以下具體地陳述“沐浴清化”的事實(shí)：一是太守推舉作者為“孝廉”，這是褒德；二是刺史薦拔作者為“秀才”，這是稱才，但是“臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命”。“辭不赴命”乍一看來并非“沐浴清化”，其實(shí)是最好的“沐浴清化”，因?yàn)闀x朝的地方官吏不但承認(rèn)并且大力表彰了作者的孝順和與事有原則和有才干，而且體諒了作者的慘苦處境，通情達(dá)理，言到行成。由于是地方官吏，又由于是以前的事，只用“供養(yǎng)無主，辭不赴命”簡單交代一下就行了。“沐浴清化”的更重要的事實(shí)是“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬”。武帝“特下”詔書，而且要作者做特別**的宮廷侍衛(wèi)之長；不久又授予輔佐**的官職。面對最高**者一再提拔，作為降臣的李密越發(fā)不能簡單從事了，于是“具以表聞”。在武帝看來，李密對這種厚愛竟然“辭不就職”，難免身在曹營心在漢。但是作者巧妙地寫道：“猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)�！弊髡咧鲃�(dòng)說出武帝心中想要說的，而且是這樣委婉，這樣誠懇，武帝當(dāng)然會心*氣和了。但這話畢竟是作者所說，從以前的情況看，并沒有獲得武帝的諒解，而是遭到強(qiáng)迫**：“詔書切峻，責(zé)臣逋慢�！薄扒小�，“峻”，“責(zé)”，“逋”，“慢”，都準(zhǔn)確鮮明地刻畫了武帝當(dāng)時(shí)的惱怒情態(tài)�？たh風(fēng)馳電掣地執(zhí)行王命，是“逼迫”，是“催”臣上道，州司具體貫徹王命，是“臨門”，是“急于星火”，先后六個(gè)四字句，非常精練形象地描繪了一幅雷厲風(fēng)行無可阻遏的催命圖，這與上文所寫“煢煢孑立，形影相吊”成為鮮明的對照�！俺加钤t奔馳”的“奔馳”用得絕妙，它有力地顯示了作者非常急切地希望立刻赴京為皇家奔走效勞的焦急心情，“劉病日篤”的“日”字又準(zhǔn)確地顯示了苦情日深而且是為時(shí)不久，它跟下文“茍循私情”的“茍(姑且)”相得益彰。作者巧妙地應(yīng)用了二難推理：“欲奉命奔馳，則劉病日篤；欲茍循私情，則告訴不許”。二難推理是假言推理和選言推理聯(lián)合起來的推理，它的前提既然有兩個(gè)，結(jié)論就是或此或彼，因此說，“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。這個(gè)結(jié)論含蘊(yùn)精警，表面看來它有對武帝的忠敬之心，又有對祖母的孝順之情，使武帝意識到作者的真情實(shí)感一一出自肺腑，句句有理，處處合情，部分地消除了對作者的某些疑慮。其實(shí)呢，辯證地看，這里的根本觀點(diǎn)是“先徇私情，后報(bào)國恩”。如果是先直截了當(dāng)?shù)靥岢觥霸钙蚪K養(yǎng)”，很可能激怒武帝遂致罹難，這里形式上提出兩難，正是作者與事為文的高超所在。怎樣進(jìn)一步說服武帝呢?作者留下了一個(gè)懸念，而把讀者引向下面的關(guān)鍵的即是**的一段。
第三段
提出晉朝“以孝治天下”這個(gè)**綱領(lǐng)，陳述作者特別孤苦的處境和作者的從政歷史、人生態(tài)度以及**思想，以便進(jìn)一步打消晉武帝的疑慮�！俄n非子·說難》：“凡說之務(wù)，在知飾所說之所矜，……有欲矜以智能，則為之舉異事之同類者，多為之地�！弊髡呔o扣**綱領(lǐng)大做文章，使武帝感到“大意無所拂悟，辭言無所系縻”(見《說難》)。圣朝“以孝治天下”，并且做到“凡在故老，猶蒙矜育”，是熱切稱頌朝廷褒揚(yáng)孝行態(tài)度堅(jiān)決、措置得當(dāng)，卻更是為“愿乞終養(yǎng)”設(shè)置根據(jù)。于是說出了“況臣孤苦，特為尤甚”，副詞“特”和兩個(gè)形容詞“尤”“甚”集中有力地寫出了作者的情況是異乎尋常的特殊，那就越發(fā)應(yīng)當(dāng)而且必須“蒙矜育”了。如果是粗心的作者，行文至此，也許可以認(rèn)為提出“愿乞終養(yǎng)”了，那仍然要把事情弄壞，因?yàn)椤耙孕⒅翁煜隆笔侵v法，“凡在故老……”是說理，都還只是一般的論辯藝術(shù)，都還沒能進(jìn)一步打開武帝的心扉。聰明而又耐心的作者忽然宕開一筆，索性刺刀見紅，把情節(jié)推向**!他勇敢坦率而又十分機(jī)警地把自己的歷史問題、人生態(tài)度以及從政思想來一個(gè)徹底交代，全盤亮相：“且臣少仕偽朝，歷職郎署�！薄吧佟薄笆恕薄皻v”職說明了仕臣之久，供職之勤，但它的根本目的不是為了盡忠守節(jié)于西蜀，而是為了“圖宦達(dá)”。既然“圖宦達(dá)”，就說不上“矜名節(jié)”，就較多地打消了武帝的疑慮。另一方面，武帝的措施又使作者這個(gè)“至微至陋”的“**賤俘”深感“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”，完全應(yīng)當(dāng)“士為知己者死”，怎么可能徘徊猶豫、另有所圖呢?這又進(jìn)一步打消了武帝的一些疑慮。在武帝看來，皇君至高無上，降臣至卑無下，動(dòng)不動(dòng)就可以非常方便地施以高壓。作者看準(zhǔn)了這種心理狀態(tài)，盡量把自己壓低，把國恩抬高：“今臣**賤俘，至微至陋”。一個(gè)“賤”字，仍舊感到不足，再加上一個(gè)“微”字和一個(gè)“陋”字，而且是“至微至陋”。與此同時(shí)，國恩深重是“過”蒙拔擢，是“寵”命“優(yōu)”“渥”(“優(yōu)”“渥”同義)，前朝降臣恩榮加身，必然要欣慰，惶恐，感奮無已，效忠不二，這正是武帝所急切希望的。接著用反詰句“豈敢盤桓，有所希冀”，只能是增強(qiáng)陳情語氣而不會激怒武帝，降臣對新主竟能如此措詞這是少見。也不是守節(jié)蜀漢，也不是拒官新朝，那是為什么呢?唯一的原因除了前文所說，作者勾勒了又一幅慘苦圖，亦即祖母劉氏的病篤圖：“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！薄叭毡∥魃�，氣息奄奄”這個(gè)隱喻形象地表白了祖母大限臨頭，而且是很快地臨頭，作者只是竭力捕捉一剎那的時(shí)機(jī)，完足一剎那的義務(wù)，享受一剎那的幸福而已，這已為下文“報(bào)劉之日短也”張本。文章至此，完全可以提出“愿乞終養(yǎng)”了，但聰明而又極其細(xì)心的作者還怕武帝認(rèn)為以一般的孝敬長上為借口實(shí)在為的消極抗拒皇命，作者又一次綜述了自己跟祖母血肉相連不可或離的緊密關(guān)系，“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”，是一種意思，一種說法；“母、孫二人，更相為命”，還是這種意思，但是另一種說法，強(qiáng)調(diào)中具有錯(cuò)綜變化，又自然地得出了“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的結(jié)論�！皡^(qū)區(qū)”，拳拳，一片真情，也就是“不能廢遠(yuǎn)”，用“區(qū)區(qū)”又用“不能廢遠(yuǎn)”，也是強(qiáng)調(diào)中具有錯(cuò)綜變化。以上兩句出自肺腑，動(dòng)人神魄，從悉心說服武帝體恤下情看，“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”明確表示不能分離，比上文“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”的兩可之說前進(jìn)了一步。
第四段
明確提出“愿乞終養(yǎng)”，表示要先盡孝后盡忠，以期感動(dòng)武帝達(dá)到陳情目的。
盡管作者從法從理從情寫得娓娓動(dòng)人，但他仍然清醒地、審慎地料到武帝不能滿足于“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的說法，還會采取一些相應(yīng)的高壓**。作者又清醒地、審慎地估計(jì)到盡管上文已經(jīng)有種種劉氏大限不遠(yuǎn)的表白，但武帝還會認(rèn)為“徇私情”跟“報(bào)國恩”的抵觸，作者仍舊不能提出“愿乞終養(yǎng)”的請求，本段開頭就亮出具體的時(shí)限說：“臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六”。四十四歲，是中年人，風(fēng)華正茂，報(bào)國多日；九十六歲，古來稀有，風(fēng)燭瓦霜，瞬息可滅，很自然地得出“盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也”的結(jié)論，這結(jié)論清楚地陳述“報(bào)國恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的`矛盾，稍稍從長遠(yuǎn)著眼就根本沒有矛盾，也是合情合理地提出解決盡忠跟盡孝暫時(shí)發(fā)生矛盾的措施的有力依據(jù)。從武帝設(shè)想，可以把成全李密作為“以孝治天下”的一個(gè)范例，更可以達(dá)到李密出仕新朝的目的，冠冕堂皇，惠而不費(fèi)，何樂而不為?!老練深沉的作者這才水到渠成地提出了“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”的請求。“烏鳥私情”，是比喻也是比擬，它是“愿乞終養(yǎng)”的根據(jù)，又回溯到這是動(dòng)物本性所在，治天下的本性所在，完全符合“以孝治天下”的綱領(lǐng)；又是懇切、謙抑的天真流露，這種措詞委婉得體，曲折有致，連鐵石人也得回心轉(zhuǎn)意，武帝當(dāng)然不能拒絕。《爾雅·釋詁》：“愿，欲也�！彼煌诂F(xiàn)代漢語的“愿意”，應(yīng)作“很希望”講，表示愿欲之深。用了“愿”又用“乞”，同義的語詞反復(fù)表示分外強(qiáng)烈。精妙的是，作者明確提出請求以后，還害怕武帝不相信他所說的“況臣孤苦，特為尤甚”，為了印證所說句句屬實(shí)，了無欺詐，再作出了以下印證：“臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。”“所見”，“明知”，“共鑒”，異詞同義，有力地顯示了作者的辛苦如日之光，如火之煌。當(dāng)然，印證的作用遠(yuǎn)不在于使武帝深信其事，更可以使武帝感到，即使不從作者的處境考慮，而從“以孝治天下”這個(gè)**出發(fā)，成全了作者為時(shí)短暫的請求，可以收民心，可以服官吏，又可以動(dòng)神靈，更可以慰作者，一舉四得，何樂而不為?!奇妙的是，作者還覺得意猶未遂，言猶未盡，情猶未達(dá)，理猶未順，再一次請求“矜憫愚誠，聽臣微志”，以便劉氏意外地**不幸，以便自己意外地獲得成功�！坝拚\”，“微志”，“僥幸”，“保卒”，一連串的詞語，表示作者以最謙恭、最虔誠的口吻含淚哀求，催促武帝徹底動(dòng)情。更妙的是，為了再一次使武帝放心，作者最后提出“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的保證，這比“盡節(jié)于陛下之日長”又**進(jìn)了幾步：活著不惜人頭落地，死了也要結(jié)草銜環(huán)。盡管實(shí)質(zhì)是為了作者對祖母的高誼隆情，但作者對武帝的極其忠愛、無比尊崇、十分殷勤的心情溢于言表，使武帝越發(fā)深信作者陳情的誠摯和急切。最后又以一個(gè)降臣的口吻概括地表達(dá)了格外恭謹(jǐn)?shù)南敕ǎ菏恰叭R”，是“怖懼”，更是“不勝”，宛然適合一個(gè)新朝君主所希望聽到的降臣的樸實(shí)、真切而能扣人心弦、令人憐憫的語言，怎不使武帝嘆為觀止、霽怒為憐、予以懷柔呢?!《晉書·李密傳》：“武帝覽之曰：‘士之有名，不虛然哉!’”《華陽國志》：“嘉其誠，賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳�！薄稌x書·李密傳》：“后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛�！笨梢娎蠲苁乔檎嬉馇�。
陳情表原文、翻譯、賞析3
陳情表
作者：李密
朝代：魏晉
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。(愍同：憫)
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣**賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。(祖母一作：祖母劉)
譯文
臣李密陳言：我因命運(yùn)不好，很早就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，父親就棄我而死去。我四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志向。我的祖母劉氏，憐憫我年幼喪父，便親自撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)不能走路。孤獨(dú)無靠，一直到**自立。既沒有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門庭衰微、福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆，生活孤單沒有依靠，只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母劉氏又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止離開她。到了晉朝建立，我蒙受著清明的**教化。先前有名叫逵的太守，察舉臣為孝廉，后來又有名叫榮的刺史推舉臣為優(yōu)秀人才。臣因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為**的侍從。我憑借卑微低賤的身份，擔(dān)當(dāng)侍奉**的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我怠慢不敬。郡*官催促我立刻上路；州縣的長官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為**奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。我想晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，況且我孤單凄苦的程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操�，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的**俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母，無法達(dá)到今天的地位；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，這樣看來我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的，天地神明，實(shí)在也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報(bào)答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。
注釋
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，是臣下對君王指陳時(shí)事、直言規(guī)勸抑或使之改正錯(cuò)誤的文體�！境家噪U(xiǎn)釁，夙遭閔兇】以：因險(xiǎn)釁(xiǎnxìn)：兇險(xiǎn)禍患(這里指命運(yùn)不好)。險(xiǎn)，艱難，禍患；釁，災(zāi)禍夙：早時(shí)，這里指年幼的時(shí)候。閔：通“憫”，指可憂患的事（多指疾病死喪）兇：這里指他家中不幸的事【慈父見背】見背：背離我，離我而去。這是死的委婉說法。指棄我而死去�！拘心晁臍q，舅奪母志】行年：經(jīng)歷的年歲舅奪母志：舅舅強(qiáng)行改變母親想要守節(jié)的志愿。這是母親改嫁的委婉說法【祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)】憫：憐憫。蘇教版作“愍”。躬親：親自【至于成立】至于：直到。于：介詞，引出對象成立：**自立【終鮮兄弟】終：又；鮮：少，這里指“無”的意思【門衰祚薄，晚有兒息】門：家門。門衰祚�。杭议T衰微，福分淺薄；祚（zuò）：福分兒息：同子息、生子；息：親生子女。又如：息子(親生兒子)；息女(親生女兒)；息男(親生兒子)【外無期功強(qiáng)近之親】期：滿一周年。功：服喪九月為大功，服喪五月為小功。這都指關(guān)系比較近的親屬�！捌诠Α币鉃椤按┮恢苣晷⒎娜恕�。強(qiáng)近：勉強(qiáng)算是接近的【內(nèi)無應(yīng)門，五尺之僮】應(yīng)門：照應(yīng)門戶。五尺之僮：五尺高的小孩。僮：童仆【煢煢孑立，形影相吊】煢煢：孤單的樣子孑：孤單孑立：蘇教版作“**”吊：安慰【夙嬰疾病，常在床蓐】嬰：纏繞，這里指疾病纏身蓐：陳草復(fù)生。引申為草墊子、草席。【臣侍湯藥，未曾廢離】廢：廢止，停止服侍離：離開【逮奉圣朝，沐浴清化】逮：及，到奉：承奉圣朝：指晉朝沐浴清化：恭維之辭，指蒙受清*的**教化【前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才】察：考察和推舉孝廉：漢代以來選拔人才的一種察舉科目，即每年由地方官考察當(dāng)?shù)氐娜宋�，向朝廷推薦孝順父母、品行廉潔的人出來做官舉：推舉秀才：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。【辭不赴命】辭：辭謝。赴：接受。命：任命。【拜臣郎中】拜：授予官職郎中：尚書省的屬官【尋蒙國恩，除臣洗馬】尋：不久除：拜官受職洗馬：即**冼馬（xiǎn)，**的侍從官【猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)】猥：自謙之詞，猶“鄙”微賤：卑微低賤當(dāng)：擔(dān)任東宮：指**，因**居住在東宮，這里是借代隕首：頭落地，指殺身。隕，落【詔書切峻，責(zé)臣逋慢】切峻：急切而嚴(yán)厲逋慢：有意回避，怠慢上命。逋：逃脫慢：怠慢，輕慢。【急于星火】急于星火：于星火急。于：比星火：流星的光比流星的墜落還要急。指催逼的十分緊迫�！緞⒉∪蘸V】篤：病重,沉重日：一天比一天【欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許】茍：姑且告訴不許：申訴不被允許，告訴：申訴（苦衷）【實(shí)為狼狽】實(shí)為：總結(jié)上文狼狽：形容進(jìn)退兩難的情形【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育】伏惟：俯狀思量。古時(shí)下級對上級表示恭敬的詞語，奏疏和書信里常用。故老：年老而德高的舊臣蒙：受矜育：憐惜養(yǎng)育【且臣少仕偽朝】偽朝：蔑稱，指被**蜀朝【歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)】歷職：連續(xù)任職郎署：郎官的衙署。李密在蜀國曾任郎中和尚書郎。署：官署，衙門圖：希圖�；逻_(dá)：官職顯達(dá)。宦，做官；達(dá)，顯貴不矜：不看重。矜，自夸【過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥（南朝《文選》加），豈敢盤桓，有所希冀】拔擢(zhuó)：提拔寵命：恩命優(yōu)渥(wò)：優(yōu)厚盤桓：猶疑不決的樣子，指拖延不就職希冀：企圖，這里指非分的愿望【日薄西山】日薄西山：太陽接近西山，喻人的壽命即將終了。薄，迫近【人命危淺】危淺：活不長，指生命垂危。危：微弱淺：指不長淺：不長【更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)】更(gēng)相：交互是以：因此區(qū)區(qū)：拳拳,形容自己的私情（古今異義）；另一說指“我”，自稱的謙詞廢遠(yuǎn)：廢止遠(yuǎn)離�！緸貘B私情，愿乞終養(yǎng)】烏鳥私情：烏鴉反哺之情，比喻人的孝心終養(yǎng)：養(yǎng)老至終【臣之辛苦】辛苦：辛酸悲苦，這里指辛酸苦楚的處境（古今異義）【二州牧伯】二州：指梁州(在今陜西省漢中地區(qū))、益州(在今四川省)牧：古代稱州的長管；伯：長【皇天后土，實(shí)所共鑒】皇天后土：文中指天地神明鑒：審察，識別【矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，以保卒余年】矜憫：憐恤。聽：任，這里是準(zhǔn)許、成全庶：庶幾，或許，表示希望或推測保：安；卒：終【死當(dāng)結(jié)草】結(jié)草：指報(bào)恩。典故，出自《左傳·宣公十五年》[2]。見成語“結(jié)草銜環(huán)”，說春秋時(shí)，晉大夫魏武子有愛妾，武子病時(shí)，囑咐其子魏夥說，自己死后，令妾改嫁。到了病危時(shí)，又說令妾殉葬。武子死后，魏夥把父妾嫁出，說是遵守父親神志清醒時(shí)的遺命。傳說后來魏夥和秦將杜回作戰(zhàn)，看見一老人結(jié)草絆倒了杜回，夜間魏夥夢見老人說是魏武子妾的父親，幫助他是為了報(bào)答不令女兒殉葬的恩德�，F(xiàn)在表示死后也會像結(jié)草老人一樣來報(bào)答恩情�！境疾粍偃R怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞】不勝：禁不住。勝（shēng），承受，承擔(dān)。犬馬怖懼之情：這是臣子謙卑的話，用犬馬自比拜表：拜上表章聞：使動(dòng)用法，使…知道。與上文“具以表聞”的“聞”用法相同。
賞析：
《陳情表》，選自《文選》卷三七。原題作“陳情事表”。
**人李密所著，是他寫給晉武帝的奏章。當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩**希望李密能出來做官。因?yàn)槔蠲苁鞘駠嗽谑駠忠孕⒅�，�?dāng)過官很有名氣。所以**希望他能出來做官來服民心。并且希望進(jìn)一步擴(kuò)充**就更加希望天下人以為晉朝清明來進(jìn)一步取得他國民心。李密孝順同樣也有著濃厚的忠君思想所謂“一朝君主一朝臣”但他為了保全性命就寫了這篇表。文章敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為*文學(xué)史上抒情文的**作之一，有“讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。
三國魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為**之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱“晉武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔**，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣，征召李密為**洗馬。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。
李密早有孝名，據(jù)《晉書》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)�！蔽涞塾[表，贊嘆說:“密不空有名也”。感動(dòng)之際，因賜奴婢二人，并令郡縣供應(yīng)其祖母膳食，密遂得以終養(yǎng)。
在李密寫完這篇表后一年左右的時(shí)間，劉氏就去世了。他在家守孝兩年后，出仕官職很小，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的政局已相當(dāng)穩(wěn)定，晉武帝不需要李密了，便不再重視他。李密做了兩年官后辭去職務(wù)。
南宋文學(xué)家趙與時(shí)在其著作《賓退錄》中曾引用安子順的**：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠，讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝，讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。”青城山隱士安子順世通云。此三文遂被并稱為抒情佳篇而傳誦于世。
陳情表之由來
李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密時(shí)年數(shù)歲，感戀彌至，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀*，泰始初，詔征為**洗馬。密以祖母年高，無人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃**曰：“臣以險(xiǎn)釁，……臣生當(dāng)隕身，死當(dāng)結(jié)草�！�
帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也�！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡�？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎�？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳�！比A善之。
出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“*不死，魯難未已�！睆氖掳灼鋾倦`，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。
陳情表原文翻譯「對照翻譯」 (菁選2篇)（擴(kuò)展3）
——陳情表原文翻譯注釋 (菁選2篇)
陳情表原文翻譯注釋1
臣密言：臣以險(xiǎn)釁(xìn)，夙(sù)遭閔(mǐn)兇。生孩六月，慈父見背。行(xíng)年四歲，舅奪母志。祖母劉憫(mǐn)臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少(shào)多疾病，九歲不行(xíng)，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮(xiǎn)兄弟;門衰祚(zuò)薄，晚有兒息。外無期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮(tóng)。煢煢(qióng)孑(jie第二聲)立，形影相吊。而劉夙嬰(yīng)疾病，常在床蓐(rù);臣侍湯藥，未曾廢離。
逮(dai第四聲，通“待”，等到)奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵(kuí)察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗(xiǎn)馬。猥(wěi)以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋(bū)慢�？たh逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤(dǔ);欲茍順?biāo)角�，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜(jīn)育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦(huàn)達(dá)，不矜名節(jié)。今臣**賤俘，至微至陋。過蒙拔擢(zhuó)，寵命優(yōu)渥(wò)，豈敢盤桓(huán)，有所希冀(jì)!但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更(gēng)相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有(yòu)四，祖母今年九十有(yòu)六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土,實(shí)所共鑒。愿陛下矜(jīn)憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝(shēng)犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
陳情表原文翻譯注釋2
臣子李密陳言：我因命運(yùn)不好，小時(shí)候遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛的父親就不幸去世了。經(jīng)過了四年，舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對我加以撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不會行走。孤獨(dú)無靠，一直到**自立。既沒有叔叔伯伯，又沒什么兄弟，門庭衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉而離開她。
到了晉朝建立，我蒙受著清明的**教化。前任太守逵，考察后推舉臣下為孝廉，后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。臣下因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為**洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)當(dāng)侍奉**的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意拖延，態(tài)度傲慢�？�**官催促我立刻上路;州官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從**的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。
我俯伏思量晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操。現(xiàn)在我是一個(gè)低賤的**俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢?只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒有祖母，就沒有今天的樣子;祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命,因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。
臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的`長官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠心，請?jiān)试S我完成臣下一點(diǎn)小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。
陳情表原文翻譯「對照翻譯」 (菁選2篇)（擴(kuò)展4）
——《陳情表》說課稿10篇
《陳情表》說課稿1
“各位評委、老師大家好：我是26號，今天我說課的題目是《陳情表》。我說課的內(nèi)容分為五部分：
一、說教材
《陳情表》是人教版高中語文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于*古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語言特色。
二、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累； 根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：
�。�、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識。
�。病⑵肺蹲髡咴跀⑹鲋刑N(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
�。�、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>
三、說教法
主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的理解。
四、說教學(xué)過程
�。�、導(dǎo)入新課
蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會《陳情表》中的“孝”
陳情表 （板書）
�。�、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫作背景
陳：陳述。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向**陳情為內(nèi)容
�。�、結(jié)合“表”的文體特征，**：
�。ǎ保┦钦l陳情？
李密（ 224 － 287 ），**武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為**洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
�。ǎ玻┫蛘l陳情？
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏**，為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔**，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
�。ǎ常╆愂裁辞椋�
李密向君王**陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
�。ǎ矗┤绾侮惽�？
此處可結(jié)合學(xué)生具體情況而定，主要目的引導(dǎo)學(xué)生從課文每一段得出李密陳什么情、如何陳情。引入課文內(nèi)容
４、范讀正音
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時(shí)間。如果直接范讀，會有相當(dāng)多的學(xué)生會忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽讀要求：聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。
�。�、朗讀指導(dǎo)
本來在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評價(jià)、指導(dǎo)。
６、學(xué)習(xí)過程
這一部分我主要想安排３個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞（強(qiáng)調(diào)字音），梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析（板書內(nèi)容）。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實(shí)詞。
�。贰⒄n堂小結(jié)：
《陳情表》這篇文章，它的動(dòng)人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養(yǎng)老送終；李密再三強(qiáng)調(diào)：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。”恰如其分地提出了“先盡孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)給草”的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動(dòng)了。孝是**民族的傳統(tǒng)美德，希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚(yáng)光大，希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報(bào)。
８、作業(yè)布置：
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話題寫一篇作文。
五、說板書設(shè)計(jì)
晉武帝（司馬炎）
陳情表↑
李密
一、“陳侍湯藥，未曾廢離” 難離之情
二、“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽” 為難之情
三、“更相為命，不敢廢遠(yuǎn)” 相依之情
四、“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草” 忠愛之情
*時(shí)我的板書主要分三塊，一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞，比如說今天提到的“鞠躬盡瘁，死而后已”，我會板寫在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫在左邊，中間主板就是行文思路。
每節(jié)課上完我都會認(rèn)真反思，是設(shè)計(jì)上的不足，還是教學(xué)中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的'不足，才會不斷進(jìn)步，希望各位**各位老師多提意見，給我成長的機(jī)會。
謝謝大家！
《陳情表》說課稿2
[目標(biāo)]
1．識記重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和文言特殊句式等。
2．鑒賞文章構(gòu)思技巧，揣摩語言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。
[切入]
初中曾學(xué)過《出師表》，文章言辭懇切，真摯動(dòng)人，表現(xiàn)孔明鞠躬盡瘁的忠心，也“常使英雄淚滿襟”，人言讀《出師表》不哭者不忠。
與《出師表》齊名的是李密的《陳情表》，人言讀《陳情表》不哭者不孝。
后人說：“忠則出師，孝則陳情�！�
[探究]
1．在學(xué)生預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，對基礎(chǔ)知識進(jìn)行檢查，打牢基礎(chǔ)。（投影）
A．對加重實(shí)詞進(jìn)行解釋
慈父見背 形影相吊 晚有兒息 逮奉圣朝 察臣孝廉 舉臣秀才 拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國恩 除臣洗馬 猶蒙衿育 不衿名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 聽臣微志 庶劉僥幸
B．注意多義虛詞“以”
臣以險(xiǎn)釁 臣以供養(yǎng)無主 猥以微賤 臣具以表聞 圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無祖母無以至今日
C．注意以下句式
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
州司臨門，急于星火
2．在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上設(shè)疑，了解文章內(nèi)容。
你認(rèn)為“情”在文中有哪幾層含義?試用文中的話概括。
�。�1）孝情�！俺紵o祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年�！�
�。�2）忠情�！斑^蒙拔擢，寵命優(yōu)渥�！�
3．探究問題
（1）李密在陳請終養(yǎng)祖母這個(gè)請求時(shí)，碰到了什么困難?
祖母情深似海，*恩重如山，李密處在二難境地，特別是李密乃亡蜀之臣，如不應(yīng)詔，會招來殺身之禍。
（2）李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的?
出于情，歸于理。李密首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳述的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝同情。再則抬出晉武帝以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請。同時(shí)更表白了自己的心跡，排除不愿出仕的**因素，最后提出解決方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)清楚，具有很強(qiáng)的邏輯力量。先盡孝，再盡忠，亦合情合理。晉武帝閱表后，竟贊揚(yáng)他說：“士之有名，不虛然哉！”不但停詔，而且給予優(yōu)厚待遇：賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果，足見這篇文章寫得多么成功。
4．賞析語言
有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣，文章的力量才能發(fā)揮出來。《陳情表》明顯保留了賦的語言特點(diǎn)。《古文觀止》評論它的語言，說它“至性之言，悲惻動(dòng)人”。
（1）用詞委婉，感情真摯。
《陳情表》所面對的是晉武帝這個(gè)特殊人物，所寫的又是他最**的問題。文中用了不少婉詞，比如不說“父死”，而說“慈父見背”，不說“母親改嫁”，而說“舅奪母志”；又用“猥以微賤”“犬馬怖懼”等典雅謙恭的語言，懇切真摯的語氣，多方表白自己的心跡，并以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，終于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。
可讓學(xué)生從文章中找出自己認(rèn)為好的語言加以分析。
如：“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才……詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬……”
連用了“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，崇命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
（2）語言駢散并用
借著排比、對偶句式整齊而**的節(jié)奏，反復(fù)強(qiáng)調(diào)語意，情感也得以加強(qiáng)，往往通過內(nèi)容上的相互對立和相輔相成，來表達(dá)情緒上的起伏變化。如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許”。通過內(nèi)容的對立，突出李密無所適從的心態(tài)�！俺紵o祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命”，通過“祖母”與“臣”的兩情相依、相輔相成，突出了李密的拳拳孝心。
讓學(xué)生找出另外的句子加以分析。
《陳情表》說課稿3
教學(xué)目標(biāo)
1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。
2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫作的對象是**，所以既要說得天衣無縫又要極盡委婉。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、題解
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對晉朝**的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表，是古代奏章的一種。是臣子上給**的書信�！段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異�！薄段倪x》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析
寫文章的目的，在于影響對方(讀者)。或者是宣傳一種主張，或者是表達(dá)一種愿望，都要使對方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)**來說，必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>
李密所陳之情，無非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此，而是從批判繼承的意義看，覺得這篇文章尚有可取之處，堪稱**散文的名篇。
第一， 表現(xiàn)真實(shí)的感情。
《古文觀止》選這篇文章評說：“歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾�！列灾�，自爾悲惻動(dòng)人。”李密從小失去父母，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)**的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫起。他先寫自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！边@里見出劉氏的辛苦。再寫劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐�！睍r(shí)候只有密來服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)�！鼻楦惺钦鎸�(shí)的，而且深切的。所以古人評說：“沛然從肺腑中流出殊不見父鑿痕�！�(《冷齋夜話》引李格非語)更有評說：“此段寫盡慈孝，使人讀之欲涕�！�(《古文觀止》批注)
第二， 說出有力的道理。
事情一開始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國的郎官，蜀亡于職，會不會使晉“疑其以名節(jié)自矜”?再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書累下，郡縣逼迫。所以李密寫這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其!”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣**賤俘，至微至耳，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)�！边@樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情;既消除了對方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑒賞要點(diǎn)
1、 邏輯嚴(yán)密
作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為**洗馬，以祖母年老多病，無人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任**洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。
嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿�！尔悵晌恼f》曾指出：“文章貴曲折斡旋�！�
2、 章法多變
說理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說的對象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說理作用。
四、作業(yè)
完成一課三練。
第二課時(shí)
教學(xué)任務(wù)：補(bǔ)充文化常識;講解練習(xí)。
一、古代官職任免升降的術(shù)語
關(guān)于任職授官的有：任、授、除、拜、封(用于爵位)、贈(zèng)(用于追封已故者)征、辟、薦、舉(多用于布衣作官)、點(diǎn)(用于口語)。
關(guān)于提升職務(wù)的有：抉或(用于由低級到譏級)、進(jìn)(用于較高職務(wù)追加)、起復(fù)(恢復(fù)原職務(wù))、超遷。
關(guān)于降級免職的：罷、免、解(因非嚴(yán)重過失而**職務(wù))、貶、謫(因過失而降級)、革、褫(撤職查辦)、開缺(奉命或自請**職務(wù))、致仕(帶職退休)、左遷(降級使用)。
關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移(調(diào)的比原職稍好)、補(bǔ)(由候補(bǔ)而正式**)
關(guān)于兼職的：領(lǐng)(以本官兼較低職)、攝(暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù))、權(quán)(臨時(shí)代職)、行(代行某職而尚無此官銜)、 (代替無本官的職務(wù))、護(hù)(原官短期離職，臨叮守護(hù)印信)
二、古代官職變動(dòng)用詞
1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”
如果是“左除”，則是降級授職之意。
2、賞，是由**特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見*，特賞侍郎�！�
3、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國州判官�！�
超擢?jiǎng)t是越級破格提升的意思。如《譚嗣同》：“**超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。
4、遷，改官。用法較復(fù)雜，常見的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣�！焙Ｈ鹩稍讨I官提升為知縣。二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令�！毙侣毺妨钆c舊職郎中官職級別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。
5、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職�！稄埡鈧鳌罚骸八又佥m積年不徙�！奔凑f張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫，官吏降級，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽城。”
7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職。《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿�！薄稄埡鈧鳌罚骸肮囂卣靼轂槔芍小！�
8、出，指出京受任�！稄埡鈧鳌罚骸坝篮统酰鰹楹娱g相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。
9、去，卸職。《張衡傳》：“自去史職，五載復(fù)還�！边@里的“去”，就是卸職之意。
10、黜，廢免，革職免官�！肚袀鳌罚骸扒洒恚浜笄赜R，齊與楚從親�！�
要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自**的詔令，黜有時(shí)則是上司對****的處分，《書博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺臣”以對“臧使者”的處分。
11、放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。
“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟，升遷，指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同�！薄摆臁奔粗柑嵘瓦M(jìn)用。
“陟”常和“黜”連用表示人材的進(jìn)退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》：“理亂不知，黜陟不聞。”
13、奪，罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。
14、罷，革除官職�！稌╇u者事》“又投間蔑污使君，使罷”中的罷是指被革去了官職。
15、復(fù)，恢復(fù)舊職�！稌╇u者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思。
《陳情表》說課稿4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、誦讀課文，明確文章大意，掌握文中出現(xiàn)的重要詞語，充實(shí)文言倉庫，提**言文閱讀能力。
2、通過反復(fù)誦讀，體會作者在敘事中表達(dá)的至真至誠的苦情、親情、忠情。
3、激發(fā)學(xué)生孝親意識，繼承古人孝敬長輩的傳統(tǒng)美德。
【教學(xué)重難點(diǎn)】體會作者于層層敘事中表達(dá)的衷情，繼承古人孝敬長輩的傳統(tǒng)美德。
【教學(xué)方法】：
誦讀法、點(diǎn)撥啟發(fā)法、合作探究法
【預(yù)習(xí)檢測】
1、給下列加點(diǎn)詞語注音：
臣以險(xiǎn)釁( ) 憫( )臣孤弱 夙遭閔( )兇
終鮮( )兄弟 常在床蓐( ) 猥( )以微賤
責(zé)臣逋( )慢 猶蒙衿( )育 寵命優(yōu)渥( )
豈敢盤桓( ) 有所希冀( ) 日薄( )西山
除臣洗( )馬 逮( )奉圣朝 過蒙拔擢( )
門衰祚( )薄 更( )相為命
2、找出句中的通假字并解釋
臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇( ) 常在床蓐( )
零丁孤苦( ) 四十有四( )
【教學(xué)過程】
(一)故事激趣，導(dǎo)入新課
有一位蜀漢舊臣，幼年父親早死，母親改嫁，和祖母相依為命。蜀國**后，新帝晉武帝多次征召他為官，可這時(shí)祖母已是96歲高齡，疾病纏身，生活不能自理，如果赴朝為官他就沒有辦法孝敬祖母，同學(xué)們你們說他該怎么辦?他寫了一篇表文婉言辭謝，據(jù)說晉武帝看了他的奏表后很受感動(dòng)，特賞賜給他奴婢兩人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇表文。
(二)預(yù)習(xí)檢查，解讀文題
1、檢查預(yù)習(xí)
小組自查，抽查部分學(xué)生，讓他們介紹作者、寫作背景以及文章體例，解釋“夙、兇、薄、息、尋、除、拔”等字的意義。
2、**解題：本文是誰在陳情?向誰陳情?為何陳情?
小組搶答陳述
李密( 224 - 287)，**犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為**洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏**，為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔**，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
向君王**陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
(三)初讀感知，明確內(nèi)容
1、自讀課文，說說四段文字分別寫了什么內(nèi)容。
教師總結(jié)：第一段 孤苦無依母孫相扶(身世凄苦，祖母撫養(yǎng)恩深似海;人丁衰微，作者盡孝責(zé)無旁貸。)
第二段 朝廷恩遇進(jìn)退兩難(進(jìn)，無以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩;退，不能回報(bào)朝廷知遇之情。)
第三段感激君恩 感念母恩(感激朝廷知遇之恩，感激祖母撫養(yǎng)之情。)
第四段先孝后忠忠孝兩全(愿乞終養(yǎng)，報(bào)答祖母養(yǎng)育之情;保卒余年，盡節(jié)陛下知遇之恩。)
(四)誦讀文本，體會情感
1、教師范讀。
學(xué)生談感受，把握文章的情感基調(diào)——婉轉(zhuǎn)凄切、真摯動(dòng)人。
幻燈展示誦讀提示：悲的感情“氣沉聲緩”
急的感情“氣短聲促”
重點(diǎn)指導(dǎo)以下句子：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背;行年四歲，舅奪母志。
詔書切峻，責(zé)臣逋慢�？たh逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。
2、小組朗讀
以小組為單位互讀互評，揣摩情感，感受節(jié)奏、重讀、語氣的運(yùn)用，最后推選一名同學(xué)進(jìn)行誦讀PK
3、誦讀PK
每組派一名同學(xué)選讀文本，評選最佳誦讀選手。
4、反復(fù)誦讀，體會作者在文章中陳了什么情?
教師補(bǔ)充：李密原是蜀漢的舊臣，故國**才三四年，難免有傷感之情，又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑，前朝的臣子改事新朝難免有戒心，所以李密均以侍奉祖母為由，均辭命不從。在封建社會里，違抗君命是大逆不道的行為，更何況是一個(gè)“至微至陋”的蜀漢降臣。
學(xué)生的回答可以不拘泥于孝情和忠情，可談孤苦之情、感恩之情、兩難之情、恐懼之情，對舊朝的忠心，對司馬氏*的戒心，等等。
5、集體有感情地誦讀全文，結(jié)束文本學(xué)習(xí)。
(五)拓展延伸，抒寫孝情
過渡：李密至孝，與祖母相依為命。文中所寫皆是真情實(shí)意。為了喚取晉武帝的同情心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意，層層陳情，同學(xué)們認(rèn)為哪種情感最為重要。圍繞著“忠”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸，與祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。
播放組圖，配音解說。
2、請以“爸爸，媽媽，我想對你說”為題寫一段話。
(六)作業(yè)
1、整理課文中的成語。
2、反復(fù)誦讀，揣摩文章的語言藝術(shù)。
【小結(jié)】
《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報(bào)。
《陳情表》說課稿5
文本解讀
《陳情表》以祖孫相依為命的往事寫起，集中陳述“詔書切峻”和“劉病日篤”的矛盾，以誠懇的言辭，請求**允許自己先孝后忠，暫不奉詔。全文情真意切，不加渲染而自能動(dòng)人。要反復(fù)誦讀，體會文中的感情；還要理解作者是怎樣以孝道貫串全文，既以情感人，又以理服人�？梢越Y(jié)合作者身份和文章寫作背景，進(jìn)一步思考作者為何堅(jiān)持不入朝為官，體會這篇文章表達(dá)上的委婉和得體。
素養(yǎng)目標(biāo)
1、了解李密的生*及文章的寫作背景，積累文化常識。
2、積累文言知識，疏通文本，背誦全文。
3、通過誦讀，理解所陳之情，體會陳情方式。
4、品味作者在文中蘊(yùn)含的真摯情感。
教學(xué)重難點(diǎn)
體會作者至真至誠的孝情、忠情，分析體會“動(dòng)之以情，曉之以理”的說理方法。
教學(xué)方法
合作探究法。
教學(xué)過程
導(dǎo)入
蘇軾言：讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們把《出師表》當(dāng)成“忠”的標(biāo)準(zhǔn)，把《陳情表》作為“孝”的`典范。可見李密的《陳情表》具有感人至深的力量。
一、知人論世
1、了解作者
李密（224—287），一名虔，字令伯，犍為武陽（今四川彭山）人。晉初散文家。其父早亡，其母何氏改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)長大。少有文采，曾跟隨名儒譙周學(xué)習(xí)，博覽五經(jīng)，以文學(xué)著稱。曾在蜀國任尚書郎等職，并多次奉命出使吳國，頗有辯才。蜀漢**后，征西將軍鄧艾聞其名，請他擔(dān)任主簿，他推辭不就。晉武帝立**，征召其為**洗馬，李密以祖母年老為由固辭不受。及祖母卒，服喪期滿，李密以**洗馬被征至洛陽。后出為河內(nèi)溫令。
2、相關(guān)背景
李密原是蜀漢后主劉禪的郎官（官職不詳）。三國魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為**之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱“晉武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔**，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣，征召李密為**洗馬。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。晉武帝為什么要這樣重用李密呢？第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對**之臣實(shí)行懷柔**，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，據(jù)《晉書》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)�！睍x武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來維持君臣關(guān)系，維持社會的安定秩序。正因?yàn)槿绱�，李密屢被征召。李密則向晉武帝上此表“辭不就職”。
3、了解文體“表”
“表”是古代的一種奏章，多用于臣子向國君陳請謝賀。因?yàn)椤氨怼钡拈喿x對象是**，所以呈表人一般態(tài)度誠懇，措辭謙恭，內(nèi)容讀來如對面談心，頗為感人�！皠�(dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開頭要說“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。典范之作如諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》。
4、解題
�、訇悾宏愂觥�
�、谇椋簩�(shí)情、感情。
�、郾恚汗糯枷鲁式o帝王的一種文書。
二、初讀感悟
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查
1、明確字音。
釁（xìn）閔（mǐn）祚（zuò）煢（qióng）孑（jié）
隕（yǔn）逋（bū）矜（jīn）渥（wò）
三、文本研究
思考1解釋詞義、概括段意
�。ǖ谝欢危┏济苎裕撼家裕ㄒ�?yàn)椋╇U(xiǎn)釁（艱難禍患，指命運(yùn)不好。險(xiǎn)，坎坷。釁，禍患），夙（早年）遭閔（同“憫”，憂傷）兇（不幸。指喪父）。生孩六月，慈父見（用于及物動(dòng)詞之前，有稱代動(dòng)作行為的受事者的作用，相當(dāng)于“我”）背；行年（年歲，年齡）四歲，舅奪（強(qiáng)行改變）母志。祖母劉愍（憐惜）臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行（不會走路。這里形容柔弱），零�。ü陋�(dú)的樣子）孤苦，至于（至，達(dá)到；于，介詞，引出對象）成立（**自立）。既無伯叔，終（又）鮮（少。這里是“沒有”的意思）兄弟，門衰祚�。ǜ７譁\�。�，晚有兒息（子嗣）。外無期功[期，穿一年孝服的親族。功，穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。這都指關(guān)系比較近的親屬]強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立（孤單無依靠地獨(dú)自生活），形影相吊（安慰）。而劉夙（早時(shí)）嬰（纏繞）疾（�。┎�，常在床蓐（草墊子），臣侍湯藥，未曾廢離[停止侍奉而離開（祖母）]。
請概括段意：敘述自己的遭遇和家庭的困境。
�。ǖ诙危┐�、至）奉圣朝，沐�。ǔ惺芏鳚桑┣寤�。前太守臣逵察（經(jīng)考察后予以推舉）臣孝廉，后刺史臣榮舉（舉薦）臣秀才（漢代所設(shè)選拔人才的一種科目，推舉優(yōu)秀人才。晉時(shí)仍保留此制。與科舉考試的“秀才”不同）。臣以（因?yàn)椋┕B(yǎng)無主（主事的人），辭（辭謝）不赴命。詔書特下，拜（授官）臣郎中（尚書省的屬官），尋（不久）蒙國恩，除（授官）臣洗馬（**洗馬，**的侍從官）。猥（謙辭，辱）以微賤，當(dāng)（承擔(dān)）侍東宮，非臣隕首（頭落地，指不惜性命）所能上報(bào)。臣具以表聞（使上聞、報(bào)告），辭不就職。詔書切峻（急切嚴(yán)厲），責(zé)臣逋慢（有意拖延，怠慢上命）；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于（比）星火。臣欲奉詔奔馳（赴京就職），則（連詞，表轉(zhuǎn)折，但是）劉病日（名詞作狀語，一天天地）篤（病重）；欲茍（姑且）順?biāo)角椋瑒t告訴[申訴（苦衷）]不許（許可）：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（形容進(jìn)退兩難的窘狀）。
請概括段意：敘述朝廷多次征召的經(jīng)過以及自己進(jìn)退兩難的處境。
�。ǖ谌危┓ǚ诘厣舷�。舊時(shí)奏疏中下級對上級常用的敬語）圣朝以孝治天下，凡在故老（**，舊臣），猶蒙矜育（憐惜養(yǎng)育），況臣孤苦，特為尤甚。且（況且）臣少仕偽朝，歷職（連續(xù)任職）郎署（郎官的衙署），本圖宦達(dá)，不矜（看重、推崇）名節(jié)（名譽(yù)與節(jié)操）。今臣**賤俘，至微至陋，過蒙拔擢（提拔、擢升），寵命優(yōu)渥（優(yōu)厚），豈敢盤桓（猶疑不決的樣子），有所希冀（非分的愿望）。但（只是）以（因?yàn)椋﹦⑷毡∥魃剑ㄌ柨煲渖�。這里比喻人的壽命即將終了。薄，迫近），氣息奄奄（氣息微弱、將要斷氣的樣子），人命危淺（垂危），朝不慮夕。臣無祖母，無以（無法用來……）至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更（輪流，更替）相為命，是以（因此）區(qū)區(qū)（自己的私情）不能廢遠(yuǎn)。
請概括段意：進(jìn)一步闡明辭不就職的原因。
（第四段）臣密今年四十有（同“又”，表示整數(shù)之外再加零數(shù)）四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦（辛酸悲苦），非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒（照察、審辨）。愿陛下矜愍（憐恤）愚誠，聽（任從。這里指應(yīng)許）臣微志，庶（希望）劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首（活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷），死當(dāng)結(jié)草（死后也當(dāng)結(jié)草報(bào)恩）。臣不勝（承受，承擔(dān)）犬馬怖懼之情，謹(jǐn)（恭敬地）拜表以聞（使動(dòng)用法，使……知道）。
請概括段意：提出解決問題的辦法，點(diǎn)明全文主旨。
思考2整體感知
1、本文是李密向誰陳情？陳述了那幾方面的“情”？最終想達(dá)到什么目的？
明確對祖母———孝情
對晉武帝——忠情
對自己———忠孝難兩全的為難苦情
目的：愿乞終養(yǎng)
思考3具體探究
1、第一段中體現(xiàn)的，李密一定要對祖母盡“孝情”，原因有哪些？試分析效果。
明確①“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志”—父死母嫁，祖母躬親撫養(yǎng)；
�、凇俺忌俣嗉膊�，九歲不行，零丁孤苦，至于成立”—體弱多病，祖母精心養(yǎng)育；
�、邸凹葻o伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊”—內(nèi)外無親，祖孫互為依靠；
�、堋岸鴦①韹爰膊 丛鴱U離”—臥病在床，祖母需要照料。
效果：文章一開篇，濃濃的悲情撲面而來，讓我們仿佛看到了李密形單影只的孤寂，祖母困境中的艱辛；仿佛聽到了他無助的哀嘆，祖母病中的**……至性之言，悲惻動(dòng)人，為下面的陳述奠定了情感基調(diào)。
2、在第二段中，李密處于怎樣的兩難境地？如何狼狽？
明確兩難：朝廷征召，皇恩浩蕩；祖母病重，無人照顧。
狼狽：“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火�！边B用四字駢句，渲染出嚴(yán)峻的形勢。如果一味拒絕，可能招致殺身之禍。
3、第三段中，李密為自己找的“理”是什么？有什么作用？
明確“圣朝以孝治天下”
作用：引孝政，盡孝是遵循國策，“理”應(yīng)認(rèn)同，是忠君的體現(xiàn)。
4、李密找到的“忠孝能兩全”的辦法是什么？
明確“盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短”——先盡孝，后盡忠
思考4品味語言
1、第二段接連使用時(shí)間詞“逮”“前”“后”“尋”，對應(yīng)的征召詞“察”“舉”“拜”“除”“當(dāng)”以及遞增官職“孝廉”“秀才”“郎中”“洗馬”，有什么用意？
明確這些詞語都表示新朝對李密的多次征召：從時(shí)間上看急迫連續(xù)，從形式上看多法并用，從官職上看越來越高，顯示出新朝急于需要李密出來籠絡(luò)人心，而李密推辭之難，這為下文矛盾的解決埋下了伏筆。
2、第二段“切”“峻”“責(zé)”“慢”有什么表達(dá)效果？四字句描繪出一幅什么樣的畫面？
明確這四個(gè)字形象地寫出了朝廷對李密“辭不赴命”越來越生氣，責(zé)備越來越嚴(yán)重的態(tài)度，仿佛可以看到**在那里生氣發(fā)怒的情形。
思考5體會寫法
1、如果將第三段和第一段調(diào)整一下位置，先講理后陳情，好不好？
明確不好。本文的陳述出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。文章首先陳述個(gè)人的悲慘遭遇及家庭的凄苦，突出祖孫的特殊關(guān)系，以此作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又因“劉病日篤”，處于狼狽之境，借此博取晉武帝的同情。再則抬出“以孝治天下”的大旗，懇求準(zhǔn)許所請。同時(shí)，更表明自己的心跡，排除了不愿出仕的**因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯性。
2、本文語言表達(dá)切合身份，恭敬而得體。請從文中找出一些表達(dá)敬意和自謙的詞語，加以體會。
明確表示敬意的詞語有：奉、伏惟、圣朝、清化、蒙、寵命、謹(jǐn)?shù)�。表達(dá)自己對新朝的敬意，進(jìn)一步打消***的疑慮。表達(dá)謙稱的詞語有：臣、猥、**賤俘、乞、犬馬等。謹(jǐn)遵臣道，極盡謙卑之能事，化解晉武帝的疑心，博得他的同情。
思考6對比閱讀
任務(wù)：夏完淳的《獄中上母書》與李密的《陳情表》都屬于“陳情”作品中的佳作，都寫得情感真摯、回腸蕩氣，但兩文的寫作目的、“陳情”的方式卻有所不同。試比較分析。
�。ㄦ溄�1）
獄中上母書
[明]夏完淳
不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身報(bào)母矣。痛自嚴(yán)君見背，兩易春秋。冤酷日深，艱辛歷盡。本圖復(fù)見天日，以報(bào)大仇，恤死榮生，告成黃土。奈天不佑我，鐘虐明朝。一旅才興，便成齏粉。去年之舉，淳已自分必死，誰知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之養(yǎng)無一日焉。致慈君托跡于空門，生母寄生于別姓，一門漂泊，生不得相依，死不得相問。淳今日又溘然先從九京，不孝之罪，上通于天。
嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門祚衰薄，終鮮兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣。淳之身，父之所遺；淳之身，君之所用。為父為君，死亦何負(fù)于雙慈？但慈君推干就濕，教禮習(xí)詩，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所難。大恩未酬，令人痛絕。慈君托之義融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新婦遺腹得雄，便以為家門之幸；如其不然，萬勿置后。會稽大望，至今而零極矣。節(jié)義文章，如我父子者幾人哉？立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶？嗚呼！大造茫茫，總歸無后，有一日中興再造，則廟食千秋，豈止麥飯豚蹄，不為餒鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且與先文忠在冥冥誅殛頑囂，決不肯舍！
兵戈天地，淳死后，亂且未有定期。雙慈善保玉體，無以淳為念。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負(fù)。武功甥將來大器，家事盡以委之。寒食、盂蘭，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若敖之鬼，則吾愿畢矣。新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之亦武功渭陽情也語無倫次將死言善痛哉痛哉！
人生孰無死，貴得死所耳。父得為忠臣，子得為孝子，含笑歸太虛，了我分內(nèi)事。大道本無生，視身若敝屣。但為氣所激，緣悟天人理。惡夢十七年，報(bào)仇在來世。神游天地間，可以無愧矣。
明確（1）從寫作目的看，《獄中上母書》是寫給母親的一封訣別書，為國赴難，義無反顧，不惜拋卻親情，但拳拳之心，天地可鑒；《陳情表》是寫給**的一封書信，目的是婉言拒絕朝廷的任命，借親情之名“辭不就職”。
�。�2）從“陳情”方式上看，《獄中上母書》自始至終，直抒胸臆，毫無掩飾，酣暢淋漓；《陳情表》則表達(dá)得委婉含蓄，虔敬有加。
四、明晰主旨
文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語言簡潔，委婉暢達(dá)。
《陳情表》說課稿6
說教材
一 《陳情表》是高中語文第四冊第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個(gè)高中語文教學(xué)和考試來說，文言文教學(xué)的重要性不言而喻。原因如下:
1 《考試說明》中有關(guān)文言文要求：理解常見實(shí)詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子�？梢哉f在高考中占有重要的作用。
2 古代散文源遠(yuǎn)流長，*堪稱世界散文大國。學(xué)習(xí)古代散文，不僅培養(yǎng)學(xué)生“閱讀淺顯文言文的能力”，更要是學(xué)生體會文章的思想感情，領(lǐng)略其藝術(shù)魅力，感悟語言美，情景美，哲理美。
二 本篇敘事，論理，始終貫穿著作者的真情實(shí)感，古人云：“讀《出師》不哭者不忠，讀《陳情》不哭者不孝”可見，本文在*古代散文中有著重要的地位。因此，學(xué)習(xí)本文對于我們體會散文真諦和理解**民族傳統(tǒng)美德有重要的作用。
三 基于以上認(rèn)識，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
1、背誦全文。
2、積累重要文言實(shí)詞虛詞。
3、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
4、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
說教法
一、教法
司馬集團(tuán)建立晉*后，為鞏固*，提出以“孝”治天下。李密從小賴祖母撫養(yǎng)，對其十分的孝順，李密寫此奏章，就是想陳述自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的要求。李密為了達(dá)到自己的目的，除了在“孝”上大做文章外，還以巧妙的抒情方式來打動(dòng)晉武帝。授課時(shí)要講清作者的“情”即：“不幸的家世（陳以往之情）；兩難的處境（陳現(xiàn)在之情）；不仕的原因（陳日后之情）”。同時(shí)要明白李密巧妙的表達(dá)方式即：李密在封建*賴以鞏固和延續(xù)的最高倫理準(zhǔn)則“忠”“孝”之下，在“孝”字下大做文章，提出“先盡孝后盡忠”的觀點(diǎn)，使晉武帝不得不認(rèn)同。
二、學(xué)法
反復(fù)誦讀中體會作者的真情實(shí)感，積累常用文言詞語和相關(guān)文化知識。
說教學(xué)過程
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)
由*封建社會“忠”“孝”切入，引入本文。
二、解題
一）本篇作者不需要過多的介紹，主要應(yīng)讓學(xué)生明白李密不愿為仕的**原因，這需要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
二）文體介紹
應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫給什么人。
三、重 難點(diǎn)解決過程
1）掌握一些字的讀音及意義，積累一些有生命力的詞語，像“煢煢孑立，形影相吊”。
2)朗讀正音 朗讀是文言文教學(xué)中的重中之重。朗讀有利于記憶，朗讀有利于理解，朗讀有利于體會文章感情。因此不光要老師范讀，學(xué)生也要讀出文章的情感。
3)使學(xué)生明白李密為何要“陳”？“陳”的內(nèi)容是什么？用什么方式？其實(shí)也是本文的一個(gè)重點(diǎn)，難點(diǎn)。明白這個(gè)問題，文章理解可以說已經(jīng)到位。
4)討論本文的語言特色
明確：以情動(dòng)人；用駢文寫成
四 延伸討論“孝”
明確：1、**傳統(tǒng)美德。2、以“孝”治天下，維護(hù)封建**。3不利于****
說板書
情 理
陳以往之情 不幸的家世 以孝治天下
陳現(xiàn)今之情 兩難的處境 忠孝難全
陳日后之情 不仕的原因 先盡孝后盡忠
層層深入，感人至深
《陳情表》說課稿7
一、說教材
《陳情表》是高中語文第四冊第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個(gè)高中語文教學(xué)和考試來說，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因?yàn)楦呖家肌Ｒ斫獬Ｒ妼?shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動(dòng)人的文言文。
二、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上認(rèn)識，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
1、背誦全文。
2、積累重要文言實(shí)詞虛詞。
3、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
4、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>
三、說教法
為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)字詞教學(xué)，體會以情動(dòng)人的特點(diǎn)，結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺性查，預(yù)習(xí)不到位，我采取的教學(xué)方法是：指導(dǎo)誦讀和講解為主，加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會作者的真情實(shí)感，積累常用文言詞語和相關(guān)文化知識。
四、說教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課，蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表、》不下淚者，其人必不孝，讀《祭一二十二郎文》不下淚者，其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉，容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。
2、解題主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行，尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫給什么人。
3、作者及背景
作者李密書上有注釋，沒有必要展開講，但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。
為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn)，背景要簡單介紹一下。
4、范讀正音
為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時(shí)間呢?因?yàn)榫湍壳皝碚f，我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的，如果直接范讀，會有相當(dāng)多的學(xué)生會忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽讀要求：聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。
由于課本注釋比較詳盡，也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)**慣，所以，在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音，課本很清楚的沒有指出，也不知道這樣處理是否合適，還希望多聽各位前輩的意見。
5、朗讀指導(dǎo)
本來在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評價(jià)、指導(dǎo)，因?yàn)闆]有學(xué)生，這個(gè)環(huán)節(jié)也沒有進(jìn)行。
6、學(xué)習(xí)第一段
這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞，梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽，一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會示范背誦，爭取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。
7、課堂小結(jié)，要能夠承上啟下就行，顯得課堂的完滿。
8、作業(yè)布置：這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了，其實(shí)作業(yè)有兩個(gè)，一是背誦全文，二是識記字詞，下節(jié)課**檢查。
五、說板書設(shè)計(jì)
我向來認(rèn)為語文板書以簡潔為要，實(shí)用為主，*時(shí)我的板書主要分三塊，一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞，比如說今天提到的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個(gè)耳熟，我會板寫在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫在左邊，中間主板就是行文思路。今天的板書安排好，上去太緊張，把字音寫在左邊，其實(shí)應(yīng)該寫在副板的位置上。
沒有一節(jié)課是一無是處的，也沒有一節(jié)課是完美無缺的，每節(jié)課上完我都會認(rèn)真反思，是設(shè)計(jì)上的不足，還是運(yùn)行中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足，才會不斷進(jìn)步，同樣，一個(gè)人更要虛心和真誠聽取大家的意見，才會進(jìn)步的更快。我真誠的希望各位**各位老師多提意見，給我成長的機(jī)會。
《陳情表》說課稿8
各位老師，下午好。我是XX號考生，今天我說課的題目是《陳情表》。
首先，我們來進(jìn)行教材分析。
說教材：
《陳情表》是高中語文教材第四冊第五單元的第一篇課文，屬于古代抒情散文。由晉初散文家李密寫成。從整個(gè)高中語文教學(xué)和考試來說，文言文教學(xué)的重要性是不言而喻的。高中語文新課標(biāo)文言文閱讀要求："閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。"本文在*古代散文中有著重要的地位，蘇軾曾說過："讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。"可見，學(xué)習(xí)本文對于我們體會散文真諦和理解**民族傳統(tǒng)美德有重要的作用。
三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：通過誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語感，提**言文閱讀能力。
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)和運(yùn)用陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合的語言藝術(shù)
情感目標(biāo)：體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識"孝",繼承孝敬父母長輩的傳統(tǒng)道德。
兩個(gè)教學(xué)重、難點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)：識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。
2.學(xué)習(xí)難點(diǎn)：本文的主要特點(diǎn)是以情動(dòng)人，作者是怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽�，達(dá)到愿乞終養(yǎng)的目的的。
其次，我們究竟應(yīng)該怎樣來完成本節(jié)課的任務(wù)呢？下面說一下本節(jié)課的教法和學(xué)法。
教法：
1、范例、結(jié)合引導(dǎo)探索的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、教師精講、學(xué)生多練，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。
3、采用類比法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，自主學(xué)習(xí)，從而體驗(yàn)到**獲取知識的喜悅感。
學(xué)法：
1.高二學(xué)生已有一定的文言文基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生利用自主學(xué)習(xí)法與合作學(xué)習(xí)法。
2.立足文本，從具體信息到抽象情感，以孝行故事作誘導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生利用探究法，多思考，多感受。
最后，來說一下本節(jié)課的教學(xué)過程。
教學(xué)過程：
本節(jié)課在多**教室進(jìn)行，所需教具是教師機(jī)---學(xué)生機(jī)、投影儀、黑板等。
我將本課分為六個(gè)部分。
第一部分，用約5分鐘時(shí)間進(jìn)行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。
給學(xué)生講述孝行故事（成語、俗語、典故）引入："24孝故事""百行孝為先""誰言寸草心，報(bào)得三春暉",用以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，營造學(xué)習(xí)氛圍。
利用多**課件出示作者以及寫作背景的介紹，為理解文章作鋪墊。作者：李密，晉初散文家。寫作背景：晉朝剛剛建立，李密對蜀漢念念于懷，目前的朝廷內(nèi)部矛盾重重，晉武帝為人陰險(xiǎn)多疑。李密不得不暫存觀望之心。借以祖母生病要人照顧為由，陳孝情，**情，讓晉武帝答應(yīng)他的請求。
第二部分，用5分鐘時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生朗讀新課，主要是感知整體文章。
安排學(xué)生用五分鐘朗讀課文，整體感知文章。學(xué)生在朗讀過程中自創(chuàng)情景，與文本言語碰撞、交流過程中，以達(dá)到加深對課文理解和縮短與作者心靈的差距的效果。
第三部分，用20分鐘理解文章具體內(nèi)容，探討重難點(diǎn)。
通過兩個(gè)問題（為何"陳"?"陳"什么？）的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并且，深入探討文章的重難點(diǎn)，本文的主要特點(diǎn)是以情動(dòng)人，因此作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽�，達(dá)到愿乞終養(yǎng)的目的是學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
第四部分，與學(xué)生探討寫作技巧和特色，主要用于后續(xù)的學(xué)習(xí)和寫作。
好的構(gòu)思，還要恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣的文章才有活力。指導(dǎo)學(xué)生從文本中找出自己認(rèn)為好的語句進(jìn)行賞析，說說這些語句有什么特點(diǎn)，好在哪里？還有那些語句最能流露作者感情的，請找出來體會一下。該環(huán)節(jié)主要培養(yǎng)學(xué)生對語句的篩選、概括、整合的`能力。以及學(xué)*密動(dòng)之以情，又曉之以理，寓情于理的寫作技巧和特色，運(yùn)用到自己的日常寫作和學(xué)習(xí)中來，達(dá)到作者與讀者情感共鳴的良好效果。
最后，用約8分鐘的時(shí)間進(jìn)行尾聲部分，主要是總結(jié)課文，布置作業(yè)。
通過兩個(gè)拓展性的問題，用以總結(jié)課文本文構(gòu)思縝密，語言精粹的特點(diǎn)。
（1）討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？ �。�2）討論：晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求？（ 開放性問題，各抒已見，自圓其說。）
作業(yè)布置： 1給下面加點(diǎn)字注音：臣以險(xiǎn)釁（xìn） ,夙（sù）遭閔（mǐn）兇，外無期（jī）功強(qiáng)（qiǎng）近之親，寵命優(yōu)渥（wò），責(zé)臣逋（bū）慢，煢煢（qióng）孑立，五尺之僮（tóng）。
2背誦全篇文章。（在理解的基礎(chǔ)上及時(shí)背誦，提高記憶效率）
3熟讀全文，理解文意。（加強(qiáng)課后的復(fù)習(xí)和課前的預(yù)習(xí)，提高課堂效率，扎實(shí)文言知識）
第六部分，用2分鐘用于教學(xué)反思。
通過問題的討論，學(xué)生明確的本文既動(dòng)之以情，又曉之以理，寓情于理的特點(diǎn)；也感受到了文章情理交融，真切感人的藝術(shù)效果。這一點(diǎn)，上得較成功。
但感到遺憾的是分析得不夠具體。
《陳情表》說課稿9
尊敬的各位評委老師：
你們好！我今天說課的題目是《陳情表》，下面我從四個(gè)方面說這堂課的設(shè)計(jì)：
一、說教材
《陳情表》是必修五第二單元中要求背誦的課文。本單元話題是學(xué)習(xí)古代抒情散文，旨在讓學(xué)生把握作品抒發(fā)的真摯情感。就文體而言，是文言文也是散文。按課程標(biāo)準(zhǔn)，閱讀淺易文言文、理解詞句含義、讀懂文章內(nèi)容是高中生必須達(dá)到的目標(biāo)；從散文的角度學(xué)習(xí)文學(xué)作品《陳情表》，要按課程標(biāo)準(zhǔn)“從整體上把握內(nèi)容、概括要點(diǎn)”的要求，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限；引導(dǎo)學(xué)生感受《陳情表》感人至深的思想情感，理解孝敬是**民族的傳統(tǒng)美德，忠孝兩全的思想局限，進(jìn)而關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，培養(yǎng)關(guān)愛親情的思想意識。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、知識目標(biāo)：通過誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語感，提**言文閱讀能力。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)和運(yùn)用陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)
3、情感目標(biāo)：體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識“孝”，繼承孝敬父母長輩的傳統(tǒng)道德。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1．學(xué)習(xí)重點(diǎn)：識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。
2.學(xué)習(xí)難點(diǎn):本文的主要特點(diǎn)是以情動(dòng)人，作者是怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽�，達(dá)到愿乞終養(yǎng)的目的的。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)主要來完成知識目標(biāo)，第二課時(shí)完成能力目標(biāo)和情感目標(biāo)，本節(jié)課為第二課時(shí)。
二、說教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的**完美**�；诖�，我準(zhǔn)備采用的教法是講授法，點(diǎn)撥法。講授法，教師可以系統(tǒng)的傳授知識，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點(diǎn)法，讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
三、說教學(xué)過程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下五個(gè)環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1：情景導(dǎo)入。孝敬長輩，忠于朝廷，是*古代君子立身行事的最基本的道德準(zhǔn)則，千百年來，人們奉行于此，常以“忠則《出師表》、孝則《陳情表》”相提并論，李密的《陳情表》感動(dòng)了**，感動(dòng)了上蒼，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇以孝動(dòng)人的文章——《陳情表》。
環(huán)節(jié)2：課堂檢測。課前已發(fā)下了導(dǎo)學(xué)案，主要檢查學(xué)生對文言字詞的掌握情況。
環(huán)節(jié)3：**朗讀課文，理清文章思路。
為學(xué)生設(shè)計(jì)三個(gè)問題：本文的題目是“陳情表”，作者為什么要向晉武帝陳情？他陳情的內(nèi)容是什么？用了什么方式？
學(xué)生討論后發(fā)表見解，教師梳理內(nèi)容并歸納為：
�。�1）李密“陳情”的理由是因?yàn)?*下詔任命他為**洗馬，“尋蒙國恩，除臣洗馬”，而他又不想應(yīng)詔就職，“臣具以表聞，辭不就職”。
�。�2）李密“陳情”的具體內(nèi)容：
�、偈龈竼誓讣蕖⒆婺甘震B(yǎng)、祖孫相依為命之悲慘遭遇。
�、谑鲆蜃婺覆≈�，太守舉孝廉不就，刺史舉秀才不從，**下詔、官府逼迫也難以應(yīng)詔的兩難處境。
�、凼鍪コ孕⒅翁煜�，而自己孤苦無依，祖母又“日薄西山，氣息奄奄”“人命危淺，朝不慮夕”，祖孫“更相為命”，因此“不能廢遠(yuǎn)”的理由。
④述祖母年事已高，“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，祖母百年后，自己再對國家“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”，報(bào)效犬馬之勞的愿望。
�。�3）李密陳情的方式是融理于情、融情于事。
作者自己的孤苦無依、和祖母相依為命、對**的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了對**的“陳”述之中，曉暢、通達(dá)、渾然一體，沒有雕琢之痕，使人感到作者時(shí)時(shí)在述事，又處處在抒情。這是本文寫作上的一大特點(diǎn)。
環(huán)節(jié)4：拓展探究
�。�1）有人說，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。孝是**民族自古以來的傳統(tǒng)美德，讀罷此文，請談?wù)勀銓Α靶ⅰ钡母惺堋?/p>
(本題的目的是讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容并談?wù)勛约旱膶W(xué)有所悟，以求學(xué)生提高自己的認(rèn)知能力、概括能力并讓學(xué)生真誠地為親人奉上自己真誠的回報(bào)。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅猛發(fā)展，道德意識逐漸淡漠的今天，注重對學(xué)生的思想教育，顯得尤為重要。)
學(xué)生分小組討論，討論結(jié)束后，各小組選一名**發(fā)言，其他同學(xué)可以補(bǔ)充。
明確：封建**者提倡以“孝”治天下的倫理，其根本的目的在于維護(hù)自己的**地位，今天我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識態(tài)度。另一方面，孝敬父母、長輩是我們**民族的傳統(tǒng)美德，至今仍未過時(shí)。
（2）將本文與諸葛亮的《出師表》對比，看兩篇文章在“動(dòng)之以情”上有什么異同。
學(xué)生討論后，教師歸納總結(jié)：
古人常有“忠則《出師》，孝則《陳情》”之說，可見兩篇文章在用情方面是相似的，都是以真情來打動(dòng)人，這是古代抒情散文中的典范。
不同：《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主，字里行間滲透了諸葛亮眷戀“**”知遇之恩的強(qiáng)烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關(guān)系，陳述意見借“**”之口道出，飽含深情，字字句句發(fā)自肺腑，更容易打動(dòng)劉禪。告誡****，殷勤寄語，率直誠懇又不失**、臣下身份，全文無不流露出作者忠君愛國之情。杜甫贊之：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！标懹钨澲骸俺鰩熞槐碚婷�，千載誰堪伯仲間�！笨梢娬Z言感情之深。
《陳情表》則通過陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來打動(dòng)晉武帝，希望能夠準(zhǔn)許自己侍奉祖母以終余年，因此言辭委婉流暢，情文并茂，扣人心弦。晉武帝看了文章后說：“士之有名，不虛然哉。”
環(huán)節(jié)5：課堂小結(jié)
文章詳盡而委婉地?cái)⑹隽死蠲芎妥婺竸⑹舷嘁罏槊奶幘�，申述暫時(shí)不能**赴任的衷情，言辭懇切，表情達(dá)意淋漓盡致。學(xué)習(xí)本文，我們既要學(xué)習(xí)作者融情于事、真切感人的“情”，又要理解作者作為“**賤俘”對新朝國君陳情時(shí)的謹(jǐn)慎、得體、恰如其分的語言；既要讀懂李密的“孝”情，又要領(lǐng)悟其中的感激之“情”。
環(huán)節(jié)6：作業(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦《陳情表》，在背誦的過程中，以求更深刻的感悟其情感。
2、語言運(yùn)用練習(xí)：以“忠”和“孝”為話題寫篇隨感。通過這個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注生活，關(guān)心身邊的人。
《陳情表》說課稿10
一、說教材
《陳情表》來自人教版第四冊的第五單元，第五單元主要講*古代散文。古代散文的欣賞重點(diǎn)是語言特色和古代散文在敘述中兼以議論或抒情的手法。就《陳情表》來講，在語言上駢散結(jié)合，自然純粹，在構(gòu)思上陳情于事，寓理于情。結(jié)合本單元的教學(xué)要求和本節(jié)課的特點(diǎn)來看，將教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)置如下：
1、 教學(xué)目標(biāo)
了解寫作的時(shí)代背景及作者和文體的有關(guān)文學(xué)常識
積累文言文詞語，背誦。
賞析陳情于事、寓理于情的構(gòu)思以及駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語言藝術(shù)。
2、 教學(xué)重點(diǎn)
讀懂課文，把握行文層次，體悟以其陳情于事，寓理于情的特點(diǎn)
3、 教學(xué)難點(diǎn)
理解諸多實(shí)詞和虛詞，并進(jìn)行分類歸納。
二、說教學(xué)方法
教學(xué)方法分為教師的教法和學(xué)生的學(xué)法。為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，采取的教學(xué)方法是：指導(dǎo)誦讀、點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。學(xué)生采取的學(xué)法是誦讀法和討論法。
本文擬定兩個(gè)課時(shí)。
�。ㄒ唬┱f教學(xué)過程
1、 導(dǎo)語設(shè)計(jì)
以后人的評價(jià)導(dǎo)入課文。“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友�！�
2、 整體感知
1.首先多**投影作者及寫作背景及文體常識
2.聽讀，放錄音，讓學(xué)生跟隨錄音讀課文，體會的語言的節(jié)奏感以及感情。
然后讓學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意，積累相關(guān)的文言詞語。學(xué)生提出字詞方面的疑難，師生共同討論解決，然后學(xué)生自己小結(jié)。**朗讀課文中，理清思路。
3.歸納每一段的大意
3、研讀賞析：
問題：作者如何在進(jìn)退兩難的境地里打動(dòng)晉武帝的心？
先動(dòng)之以情，再曉之以理。
討論后明確：因?yàn)樽怨胖倚呻y全，他為了達(dá)到奉養(yǎng)祖母的目的，利用新朝“以孝治天下”的策略，在“孝”字上大作，情辭懇切，字字發(fā)自肺腑來打動(dòng)晉武帝，贏得了后世的贊譽(yù)。其次行文時(shí)先說后說、輕說重說處理巧妙。
討論：祖母情深似海，*恩重如山在這個(gè)兩難的處境中，李密是被動(dòng)的言辭稍有不慎就會惹來殺身之禍，李密是怎樣化解這個(gè)矛盾的？（換位思考、列數(shù)字）
孝：身世凄苦——臣無祖母，無以至今日——報(bào)養(yǎng)劉之日短也（情） 解決 先盡孝
忠：沐浴清化——過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥——盡節(jié)于陛下之日長（理） 矛盾 后盡忠
語言的個(gè)性鑒賞（四字句、對偶句、排比句）
4、拓展閱讀：
讓學(xué)生討論一下《出師表》和《陳情表》的異同。
不同：《出師表》全文無不流露出作者忠君愛國之情。
《陳情表》則通過陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”
讓學(xué)生討論一下對“孝”的看法。
三、說板書設(shè)計(jì)（略）
陳情表原文翻譯「對照翻譯」 (菁選2篇)（擴(kuò)展5）
——《師說》原文及對照翻譯3篇
《師說》原文及對照翻譯1
原文：
古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之，生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故，無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是古圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)，樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近庚。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無常師�？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聘。郯子之陡，其賢不及孔子�？鬃釉唬喝诵�，必有我?guī)�。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
翻譯：
古人求學(xué)的人一定有老師。老師是傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難的人。人不是生下來就懂得道理的誰能沒有疑惑？有疑惑而不從師學(xué)習(xí)，那他對于疑惑的問題，就始終不能解決。出生比我早的人，他聞知道道理本來比我早，我跟從他向他學(xué)習(xí)；比我出生遲的人，他聞知道道理如果也比我早，我也跟從他學(xué)習(xí)，而且把當(dāng)作老師，我學(xué)習(xí)的是道理，哪里計(jì)較他生年比我早還是晚呢？所以，不論地位顯貴還是地位低下，不論年長年少，道理存在的地方，也是老師存在的地方。
唉！從師學(xué)道的道理沒人傳布已經(jīng)很久了，要人們沒有疑惑很難哪！古代的圣人，他們超過一般人很遠(yuǎn)了，而且跟從老師向老師請教；現(xiàn)在的許多人，他們跟圣人相比相差很遠(yuǎn)了，卻以向老師學(xué)為羞恥。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚味。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個(gè)原因而引起的呢？眾人喜愛他們的孩子，選擇老師教育孩子；對于他們自己呢，卻恥于讓老師教他們，這真是糊涂��！那孩子的老師，教孩子讀書來熟悉書中的句子，尚不是我所說的給人傳授道理，給人解釋疑惑的老師。文句不理解，疑惑不能解決，有的人向老師學(xué)習(xí)，有的人卻不向老師求教，小的方面學(xué)習(xí)，大的方面丟充，我看不出他們有什么明智的呢。巫醫(yī)，樂師及各種工匠，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這類人中，如有人稱人家為老師，稱自己為學(xué)生，這些人就聚集在一起朝笑他。問那些嘲笑者，他們就說：“那個(gè)人與某個(gè)年齡相近，修養(yǎng)和學(xué)業(yè)也差不多，（怎么能稱他為老師呢？）以地位低的人為師，那是很使人丟臉的事，稱官位高的人為師就近于諂媚�！卑�！從師學(xué)習(xí)的道理不能恢復(fù)，由此就可以知道了。巫醫(yī)、樂師及各種工匠，士大夫之族是不屑與他們并列的，現(xiàn)在士大夫們的智慧反而趕不上他們。這不是很奇怪的事么！
圣人沒有固定的老師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聘為師。郯子這一類人，他們的品德才能當(dāng)然趕不上孔子。孔子說：“幾個(gè)人走在一起，其中就一定有我的老師。”所以學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比學(xué)生強(qiáng)，知道道理有先有后，技能學(xué)業(yè)各有專門研究，如此而已。
李蟠，十七歲，愛好古文，《詩》、《書》等六經(jīng)經(jīng)文及解釋經(jīng)文的著作都普遍地研習(xí)過，又不被恥學(xué)于師的習(xí)俗所約束，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能實(shí)行古人從師學(xué)習(xí)的道理，特別寫了這篇《師說》來贈(zèng)給他。
陳情表原文翻譯「對照翻譯」 (菁選2篇)（擴(kuò)展6）
——傷仲永原文翻譯「對照翻譯」3篇
傷仲永原文翻譯「對照翻譯」1
出處或作者：王安石
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰："泯然眾人矣。"
王子曰："仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?
傷仲永原文翻譯「對照翻譯」2
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
金溪*民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認(rèn)識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰："泯然眾人矣。"
我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過了七年，(我)從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“(他已經(jīng))才能完全消失，成為普通人了�！�
王子曰："仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?
王先生說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)*凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的'教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為*凡的人;那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就*凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)*常的人恐怕都不能夠吧?
陳情表原文翻譯「對照翻譯」 (菁選2篇)（擴(kuò)展7）
——喜雨亭記原文翻譯「對照翻譯」3篇
喜雨亭記原文翻譯「對照翻譯」1
出處或作者：蘇軾
亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書;漢武得鼎，以名其年;叔孫勝敵，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。
予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于*之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。
于是舉酒于亭上，以屬客而告之，日：“五日不雨可乎?曰：‘五日不雨則無麥。’十日不雨可乎?曰：‘十日不雨則無禾�！療o麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶?今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶?”
既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦;使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力?民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭�！�
喜雨亭記原文翻譯「對照翻譯」2
亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書;漢武得鼎，以名其年;叔孫勝敵，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。
這座亭子以雨命名，是為了表示喜慶。古代逢到喜慶，便以此題名于事物，表示不忘。周公得禾，便以《嘉禾》作他著作的篇名，漢武帝得鼎，便以元鼎作他**的名稱，叔孫得臣打敗狄人僑如，便以“僑如”作他兒子名字。喜慶雖有大小不同，表示不忘的用意是一樣的。
予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于*之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。
我到扶風(fēng)的.第二年，才始營建官邸。在廳堂北面筑了一座亭子，而在南面鑿了一口池塘，引水種樹，作為休息場所。這年春天，空中落下麥子于*之南，占卜后以為是豐年之兆。接著是整月不下雨，百姓很著急。到了三月乙卯日下雨了，隔了九天的甲子日又下雨，百姓卻感到不滿足。丁卯那天是大雨，下了三天才停止。官吏相互慶賀于衙院，商人相互歌唱于市場，農(nóng)民相互喜悅于田頭。擔(dān)憂的人為之高興，患病的人為之全愈，而我的亭子恰巧也在這時(shí)造成。
于是舉酒于亭上，以屬客而告之，日：“五日不雨可乎?曰：‘五日不雨則無麥。’十日不雨可乎?曰：‘十日不雨則無禾�！療o麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶?今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶?”
于是開酒宴于亭上，向客人勸酒而告之：“如果五天不下雨，行么?你們一定會說：‘五天不下雨，麥子就長不成了。’十天不下雨呢?又一定會說：‘十天不下雨稻子就長不成了�！療o麥無稻，年成就要饑荒，訟案增加而盜賊紛起，這樣，我和諸位即使想游賞于這座亭中，辦得到么?幸喜上天不遺棄下民，剛旱不久便賜雨于人間，使我與諸位能夠相互舒暢地歡樂于亭中，這都是雨的恩賜啊!怎么可以忘記呢?”
既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦;使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力?民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”
亭名既已題定，又進(jìn)而作歌詞道：“假使上天下的是珍珠，受寒的人不能當(dāng)做棉衣;假使上天下的是寶玉，挨餓的人不能當(dāng)做米飯。如今一雨三日，是誰的力量?百姓說是太守，太守并不有此力量，還是歸功于天子，天子又說不對，歸功于造物主。造物主不自以為有功，歸結(jié)到太空，太空渺茫，不可能為亭命名，我就自己以名我亭�！�
陳情表原文翻譯「對照翻譯」 (菁選2篇)（擴(kuò)展8）
——課文《陳情表》說課稿 (菁選3篇)
課文《陳情表》說課稿1
說教材
一 《陳情表》是高中語文第四冊第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個(gè)高中語文教學(xué)和考試來說，文言文教學(xué)的重要性不言而喻。原因如下:
1 《考試說明》中有關(guān)文言文要求：理解常見實(shí)詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。可以說在高考中占有重要的作用。
2 古代散文源遠(yuǎn)流長，*堪稱世界散文大國。學(xué)習(xí)古代散文，不僅培養(yǎng)學(xué)生“閱讀淺顯文言文的能力”，更要是學(xué)生體會文章的思想感情，領(lǐng)略其藝術(shù)魅力，感悟語言美，情景美，哲理美。
二 本篇敘事，論理，始終貫穿著作者的真情實(shí)感，古人云：“讀《出師》不哭者不忠，讀《陳情》不哭者不孝”可見，本文在*古代散文中有著重要的地位。因此，學(xué)習(xí)本文對于我們體會散文真諦和理解**民族傳統(tǒng)美德有重要的作用。
三 基于以上認(rèn)識，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
1 背誦全文。
2 積累重要文言實(shí)詞虛詞。
3 品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
4 鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
說教法
一 教法
司馬集團(tuán)建立晉*后，為鞏固*，提出以“孝”治天下。李密從小賴祖母撫養(yǎng)，對其十分的孝順，李密寫此奏章，就是想陳述自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的要求。李密為了達(dá)到自己的目的，除了在“孝”上大做文章外，還以巧妙的抒情方式來打動(dòng)晉武帝。授課時(shí)要講清作者的“情”即：“不幸的家世（陳以往之情）；兩難的處境（陳現(xiàn)在之情）；不仕的原因（陳日后之情）”。同時(shí)要明白李密巧妙的表達(dá)方式即：李密在封建*賴以鞏固和延續(xù)的最高倫理準(zhǔn)則“忠”“孝”之下，在“孝”字下大做文章，提出“先盡孝后盡忠”的觀點(diǎn)，使晉武帝不得不認(rèn)同。
二 學(xué)法
反復(fù)誦讀中體會作者的真情實(shí)感，積累常用文言詞語和相關(guān)文化知識。
說教學(xué)過程
一 導(dǎo)入設(shè)計(jì)
由*封建社會“忠”“孝”切入，引入本文。
二 解題
一）本篇作者不需要過多的介紹，主要應(yīng)讓學(xué)生明白李密不愿為仕的**原因，這需要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
二）文體介紹
應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫給什么人。
三 重 難點(diǎn)解決過程
1）掌握一些字的讀音及意義，積累一些有生命力的詞語，像“煢煢孑立，形影相吊”。
2)朗讀正音 朗讀是文言文教學(xué)中的重中之重。朗讀有利于記憶，朗讀有利于理解，朗讀有利于體會文章感情。因此不光要老師范讀，學(xué)生也要讀出文章的情感。
3)使學(xué)生明白李密為何要“陳”？“陳”的內(nèi)容是什么？用什么方式？其實(shí)也是本文的一個(gè)重點(diǎn)，難點(diǎn)。明白這個(gè)問題，文章理解可以說已經(jīng)到位。
4)討論本文的語言特色
明確：以情動(dòng)人；用駢文寫成
四 延伸討論“孝”
明確：1**傳統(tǒng)美德。2以“孝”治天下，維護(hù)封建**。3不利于****
說板書
情 理
陳以往之情 不幸的家世 以孝治天下
陳現(xiàn)今之情 兩難的處境 忠孝難全
陳日后之情 不仕的原因 先盡孝后盡忠
層層深入，感人至深
課文《陳情表》說課稿2
各位評委、老師大家好，今天我說課的題目是《陳情表》。我說課的內(nèi)容分為五部分：
一、說教材
《陳情表》是人教版高中語文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于*古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語言特色。
二、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：
�。薄⑹熳x并背誦課文，積累整理重要的文言知識。
�。�、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
�。�、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞。
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽椤?/p>
三、說教法
主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的理解。
四、說教學(xué)過程
�。�、導(dǎo)入新課
蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會《陳情表》中的“孝”。
陳情表（板書）
�。病⒔忉岊}目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫作背景
陳：陳述。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向**陳情為內(nèi)容。
�。�、結(jié)合“表”的文體特征，**：
�。ǎ保┦钦l陳情？
李密（224－287），**武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為**洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
�。ǎ玻┫蛘l陳情？
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏**，為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔**，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
�。ǎ常╆愂裁辞椋�
李密向君王**陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
�。ǎ矗┤绾侮惽�？
此處可結(jié)合學(xué)生具體情況而定，主要目的引導(dǎo)學(xué)生從課文每一段得出李密陳什么情、如何陳情。引入課文內(nèi)容。
４、范讀正音
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時(shí)間。如果直接范讀，會有相當(dāng)多的學(xué)生會忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽讀要求：聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。
５、朗讀指導(dǎo)
本來在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評價(jià)、指導(dǎo)。
�。�、學(xué)習(xí)過程
這一部分我主要想安排３個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞（強(qiáng)調(diào)字音），梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析（板書內(nèi)容）。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實(shí)詞。
�。贰⒄n堂小結(jié)：
《陳情表》這篇文章，它的動(dòng)人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養(yǎng)老送終；李密再三強(qiáng)調(diào)：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。”恰如其分地提出了“先盡孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)給草”的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動(dòng)了。孝是**民族的傳統(tǒng)美德，希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚(yáng)光大，希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報(bào)。
�。�、作業(yè)布置：
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話題寫一篇作文。
課文《陳情表》說課稿3
一、說教材
《陳情表》是必修五第二單元中要求背誦的課文。本單元話題是學(xué)習(xí)古代抒情散文，旨在讓學(xué)生把握作品抒發(fā)的真摯情感。就文體而言，是文言文也是散文。按課程標(biāo)準(zhǔn)，閱讀淺易文言文、理解詞句含義、讀懂文章內(nèi)容是高中生必須達(dá)到的目標(biāo)；從散文的角度學(xué)習(xí)文學(xué)作品《陳情表》，要按課程標(biāo)準(zhǔn)“從整體上把握內(nèi)容、概括要點(diǎn)”的要求，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限；引導(dǎo)學(xué)生感受《陳情表》感人至深的思想情感，理解孝敬是**民族的傳統(tǒng)美德，忠孝兩全的思想局限，進(jìn)而關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，培養(yǎng)關(guān)愛親情的思想意識。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、知識目標(biāo)：通過誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語感，提**言文閱讀能力。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)和運(yùn)用陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)。
3、情感目標(biāo)：體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識“孝”，繼承孝敬父母長輩的傳統(tǒng)道德。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。
2、學(xué)習(xí)難點(diǎn):本文的主要特點(diǎn)是以情動(dòng)人，作者是怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽椋_(dá)到愿乞終養(yǎng)的目的的。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
第一課時(shí)主要來完成知識目標(biāo)，第二課時(shí)完成能力目標(biāo)和情感目標(biāo)，本節(jié)課為第二課時(shí)。
二、說教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的**完美**�；诖耍覝�(zhǔn)備采用的教法是講授法，點(diǎn)撥法。講授法，教師可以系統(tǒng)的傳授知識，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點(diǎn)法，讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
三、說教學(xué)過程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下五個(gè)環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1：情景導(dǎo)入。孝敬長輩，忠于朝廷，是*古代君子立身行事的最基本的道德準(zhǔn)則，千百年來，人們奉行于此，常以“忠則《出師表》、孝則《陳情表》”相提并論，李密的《陳情表》感動(dòng)了**，感動(dòng)了上蒼，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇以孝動(dòng)人的文章——《陳情表》。
環(huán)節(jié)2：課堂檢測。課前已發(fā)下了導(dǎo)學(xué)案，主要檢查學(xué)生對文言字詞的掌握情況。
環(huán)節(jié)3：**朗讀課文，理清文章思路。
為學(xué)生設(shè)計(jì)三個(gè)問題：本文的題目是“陳情表”，作者為什么要向晉武帝陳情？他陳情的內(nèi)容是什么？用了什么方式？
學(xué)生討論后發(fā)表見解，教師梳理內(nèi)容并歸納為：
�。�1）李密“陳情”的理由是因?yàn)?*下詔任命他為**洗馬，“尋蒙國恩，除臣洗馬”，而他又不想應(yīng)詔就職，“臣具以表聞，辭不就職”。
�。�2）李密“陳情”的具體內(nèi)容：
�、偈龈竼誓讣蕖⒆婺甘震B(yǎng)、祖孫相依為命之悲慘遭遇。
�、谑鲆蜃婺覆≈�，太守舉孝廉不就，刺史舉秀才不從，**下詔、官府逼迫也難以應(yīng)詔的兩難處境。
�、凼鍪コ孕⒅翁煜拢约汗驴酂o依，祖母又“日薄西山，氣息奄奄”“人命危淺，朝不慮夕”，祖孫“更相為命”，因此“不能廢遠(yuǎn)”的理由。
④述祖母年事已高，“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，祖母百年后，自己再對國家“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”，報(bào)效犬馬之勞的愿望。
�。�3）李密陳情的方式是融理于情、融情于事。
作者自己的孤苦無依、和祖母相依為命、對**的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了對**的“陳”述之中，曉暢、通達(dá)、渾然一體，沒有雕琢之痕，使人感到作者時(shí)時(shí)在述事，又處處在抒情。這是本文寫作上的一大特點(diǎn)。
環(huán)節(jié)4：拓展探究
�。�1）有人說，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。孝是**民族自古以來的傳統(tǒng)美德，讀罷此文，請談?wù)勀銓Α靶ⅰ钡母惺堋?/p>
(本題的目的是讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容并談?wù)勛约旱膶W(xué)有所悟，以求學(xué)生提高自己的認(rèn)知能力、概括能力并讓學(xué)生真誠地為親人奉上自己真誠的回報(bào)。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅猛發(fā)展，道德意識逐漸淡漠的今天，注重對學(xué)生的思想教育，顯得尤為重要。)
學(xué)生分小組討論，討論結(jié)束后，各小組選一名**發(fā)言，其他同學(xué)可以補(bǔ)充。
明確：封建**者提倡以“孝”治天下的倫理，其根本的目的在于維護(hù)自己的**地位，今天我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識態(tài)度。另一方面，孝敬父母、長輩是我們**民族的傳統(tǒng)美德，至今仍未過時(shí)。
（2）將本文與諸葛亮的《出師表》對比，看兩篇文章在“動(dòng)之以情”上有什么異同。
學(xué)生討論后，教師歸納總結(jié)：
古人常有“忠則《出師》，孝則《陳情》”之說，可見兩篇文章在用情方面是相似的，都是以真情來打動(dòng)人，這是古代抒情散文中的典范。
不同：《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主，字里行間滲透了諸葛亮眷戀“**”知遇之恩的強(qiáng)烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關(guān)系，陳述意見借“**”之口道出，飽含深情，字字句句發(fā)自肺腑，更容易打動(dòng)劉禪。告誡****，殷勤寄語，率直誠懇又不失**、臣下身份，全文無不流露出作者忠君愛國之情。杜甫贊之：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！标懹钨澲骸俺鰩熞槐碚婷�，千載誰堪伯仲間�！笨梢娬Z言感情之深。
《陳情表》則通過陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來打動(dòng)晉武帝，希望能夠準(zhǔn)許自己侍奉祖母以終余年，因此言辭委婉流暢，情文并茂，扣人心弦。晉武帝看了文章后說：“士之有名，不虛然哉�！�
環(huán)節(jié)5：課堂小結(jié)
文章詳盡而委婉地?cái)⑹隽死蠲芎妥婺竸⑹舷嘁罏槊奶幘�，申述暫時(shí)不能**赴任的衷情，言辭懇切，表情達(dá)意淋漓盡致。學(xué)習(xí)本文，我們既要學(xué)習(xí)作者融情于事、真切感人的“情”，又要理解作者作為“**賤俘”對新朝國君陳情時(shí)的謹(jǐn)慎、得體、恰如其分的語言；既要讀懂李密的“孝”情，又要領(lǐng)悟其中的感激之“情”。
環(huán)節(jié)6：作業(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦《陳情表》，在背誦的過程中，以求更深刻的感悟其情感。
2、語言運(yùn)用練習(xí)：以“忠”和“孝”為話題寫篇隨感。通過這個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注生活，關(guān)心身邊的人。
陳情表原文翻譯「對照翻譯」 (菁選2篇)（擴(kuò)展9）
——陳情表的讀后感 (菁選2篇)
陳情表的讀后感1
讀《出師表》不哭，不忠；讀《陳情表》不哭，不孝。
雖然時(shí)隔了千年之久，再讀“陳情表”，李密當(dāng)時(shí)那種矛盾兩難的境遇卻仿佛仍舊歷歷在目，那種毅然決然盡孝的拳拳之心依舊讓人感懷不已。
違背**意旨，固辭而不就職在古代是逆君大罪。李密為侍祖母劉，敢冒隕首之險(xiǎn)，上“陳情表”于晉武帝本已是兇多吉少，而“陳情表”全篇更是沒有編造冠冕堂皇的理由，沒有添加矯揉造作的粉飾，也沒有隱瞞侍母之心。李密絲毫不怕龍顏大怒，絲毫不懼悖君之罪，把自己所想所感和盤托出。但也正是這種真情實(shí)感的流露， 才打動(dòng)了晉武帝，使他赦免了李密且加刺封賞。
反觀我們現(xiàn)在，別說是對祖母了，有的人連對自己的父母都不能盡孝。老人靠拾垃圾為生，子孫滿堂卻無人贍養(yǎng)，更有甚者對自己的父親**出手。 這一個(gè)個(gè)違背人倫天性的事件刺激人們的眼球，更觸痛心靈！
當(dāng)我覺得這個(gè)社會越來越陌生，越來越灰暗時(shí)，我讀到了《陳情表》。這無疑像太陽將我心中的陰霾驅(qū)散，使我看到了遠(yuǎn)際的希望。一個(gè)不講孝道的'民族是不可想象的，它注定不能長久。我也更愿意相信，一個(gè)不懂得報(bào)恩的民族是不存在的，因?yàn)槊總�(gè)人的靈魂深處都有“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”的本能。
人們常說“*滾滾向前”，誰也**不了它前進(jìn)的步伐。但李密那拳拳孝心卻如同火車的汽笛聲，響徹云霄，永遠(yuǎn)激蕩在人們的心中。
陳情表的讀后感2
一開始，李密認(rèn)為，晉武帝是以孝治天下，“凡在故老，猶蒙矜育”，自己也沐浴在圣輝之中，人人講孝道，**清明，社會**，這是晉武帝的圣明，晉武帝的功德啊!作者“但”字一轉(zhuǎn)，提到祖母劉氏，年老體衰，風(fēng)燭殘年，生命垂危，危在旦夕，“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年”，“母、孫二人，更相為命”，作者內(nèi)心感情的潮水，通過前面文字的鋪墊、蓄勢，已涌動(dòng)達(dá)到頂峰，對祖母劉氏的依戀與不舍，對祖母劉氏的真誠的愛，流露得深沉、真摯、自然，對祖母劉氏的拳拳孝心，堪與日月同輝，感天動(dòng)地，搖旌萬物。深懷一顆孝心、以孝恩澤天下的晉武帝怎不為之動(dòng)容。
當(dāng)李密向晉武帝表達(dá)了心愿后，他的堅(jiān)若磐石的承諾，徹底打消了晉武帝的顧慮，心甘情愿地接受了李密的愿望。“是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短”，當(dāng)李密為祖母養(yǎng)老送終后，李密會全心全意的效忠于**，奉獻(xiàn)與國家。極有分寸，合情合理，難以拒絕�！霸副菹埋鎽懹拚\，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年，臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草�！碧热舯菹履軡M足李密的盡孝要求，李密愿肝腦涂地，報(bào)答**的恩情。赤膽忠心，天地明鑒。李密最終達(dá)成了自己的心愿，我們折服于他過人的.說服能力。他用一顆真心溫暖人，用一股真情打動(dòng)人。
陳情表原文翻譯「對照翻譯」 (菁選2篇)（擴(kuò)展10）
——陳涉世家原文翻譯「對照翻譯」 (菁選2篇)
陳涉世家原文翻譯「對照翻譯」1
出處或作者：司馬遷
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕上壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘�！眰蛘咝Χ鴳�(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也?”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉!”
二世**七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之�；蛞詾樗�，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者�！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳�！蹦说唬骸瓣悇偻酢�，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王!”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰：“敬受命�！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙，皆下之。行收兵，比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中，弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王�！标悇倌肆橥�，號為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。
陳涉世家原文翻譯「對照翻譯」2
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕上壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘�！眰蛘咝Χ鴳�(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也?”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉!”
陳勝是陽城縣人，表字叫涉。吳廣是陽夏縣人，表字叫叔。陳勝年輕的時(shí)候，曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地。(有一天，)他停止耕作走到田邊高地(休息)，悵然嘆息了好長時(shí)間以后，對同伴們說：“有朝一日有誰富貴了，可別忘記咱窮哥兒們�！蓖閭冃χ卮鹚骸澳憬o人家耕地當(dāng)牛馬，哪里談得上富貴啊!”陳勝長嘆一聲，說：“燕雀怎么能知道鴻鵠的凌云壯志啊!”
二世**七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之�；蛞詾樗�，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳�！蹦说唬骸瓣悇偻酢�，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王!”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
秦二世****7月，征召窮苦的*民九百人去戍守漁陽，臨時(shí)駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編進(jìn)這支隊(duì)伍，并擔(dān)任小隊(duì)長。正碰上下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了期限。誤了期限，按秦**的軍法，就要?dú)㈩^。陳勝、吳廣在一起商量，說：“如今逃跑(抓了回來)也是死，起來**也是死，反正都是死，倒不如為國家而死，這樣好吧?”陳勝說：“全國人民長期受秦****，痛苦不堪。我聽說二世是(秦始皇的)小兒子，不該立為國君，該立的是長子扶蘇。扶蘇因?yàn)槎啻沃G勸始皇的緣故，始皇派他到邊疆去帶兵。最近傳聞?wù)f，并不為什么罪名，二世就將他殺害。老百姓大多聽說他很賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕擔(dān)任楚國將領(lǐng)的時(shí)候，(曾)多次立功，又愛護(hù)士卒，楚國人很愛憐他，有人認(rèn)為他戰(zhàn)死了，有人認(rèn)為逃走了。如今假使我們這些人冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國發(fā)出號召，應(yīng)當(dāng)有很多人來響應(yīng)的。”吳廣認(rèn)為(這個(gè)見解)很正確。(二人)于是去算卦。那算卦的人知道他倆的意圖，說：“你們的事都能辦成，能建功立業(yè)。不過你們還是去問問鬼神吧!”陳勝、吳廣很高興，(又)捉摸這“問問鬼神”的意思，終于悟出：“這是教我們先在眾人中樹立威信啊�！庇谑怯弥焐霸诰I條上寫了“陳勝王”三個(gè)字，再把綢條塞進(jìn)人家網(wǎng)起來的一條魚肚子里，士兵買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)了魚肚子里的綢條，本來已經(jīng)覺得奇怪了。(陳勝)又暗地里派吳廣潛藏在駐地附近叢林里的神廟當(dāng)中，天黑以后點(diǎn)上燈籠(裝鬼火)，裝做狐貍的.聲音，向(士兵們)喊道：“大楚復(fù)興，陳勝為王�！笔勘鴤円徽辜润@且怕。第二天，大家到處談?wù)撨@件事，都指指點(diǎn)點(diǎn)的，互相示意地看著陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰：“敬受命�！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙，皆下之。行收兵，比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中，弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王。”陳勝乃立為王，號為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。
吳廣*時(shí)很關(guān)心周圍的人，士兵們大多愿意為他出力。(那天)(兩個(gè))軍官喝醉了，吳廣故意再三地提出要逃走，惹他們發(fā)火，讓他們責(zé)罰他，借此來激怒士兵。那軍官果然鞭打了吳廣。(眾士兵憤憤不*，)軍官(剛)拔出劍來威嚇(士兵)，吳廣一躍而起，奪過劍來殺死了他。陳勝協(xié)助吳廣，一同殺了兩個(gè)軍官。陳勝把眾戍卒召集起來，宣布號令，說：“各位(在這里)遇到大雨，都超過了規(guī)定到達(dá)漁陽的期限。過期就要?dú)㈩^。就算僥幸不殺頭，而戍守邊塞的人十個(gè)中也得死去六七個(gè)。再說，大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)啊。王侯將相難道是天生的貴種嗎?”眾戍卒齊聲應(yīng)道：“一定聽從您的號令。”于是冒充是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，為的是順從百姓的愿望。大家露出右臂(作為義軍的標(biāo)志)，打出大楚旗號。又筑了一座高臺，舉行誓師儀式，用那兩個(gè)軍官的頭祭祀天地。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。**軍(首先)進(jìn)攻大澤鄉(xiāng)，占領(lǐng)該鄉(xiāng)后接著進(jìn)攻蘄縣。攻克蘄縣后，就派符離人葛嬰帶兵攻取蘄縣以東的地方。(陳勝自率主力)攻打、、苦、柘、譙等縣，都拿下來了。一路上收編人馬，等打到陳縣的時(shí)候，已有戰(zhàn)車六七百輛，馬一千多匹，士卒幾萬人。進(jìn)攻陳縣時(shí)，郡守和縣令都不在城中，只有守丞帶兵在譙門中應(yīng)戰(zhàn)。**軍(一時(shí))不能戰(zhàn)勝，(不久)守丞被人殺死，大軍才進(jìn)入陳縣。幾天后，陳勝召集當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)官和有聲望的人共同商討大事。這些人異口同聲地說：“將軍您親自披甲上陣，手拿武器，討伐殘暴無道的秦國，恢復(fù)楚國的社稷，論功應(yīng)當(dāng)稱王�！庇谑顷悇俦粨泶鞣Q王，**要重建楚國。這時(shí)，各郡縣受秦朝官吏**的人都紛紛起事，懲辦當(dāng)?shù)氐拈L官，把他們殺死，來響應(yīng)陳勝的號召。
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