江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
烏鎮(zhèn)地處浙江省桐鄉(xiāng)市北端,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區(qū),為二省三市交界之處。下面小編為大家整理了關(guān)于烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞,一起來(lái)看看吧:
茅盾故居
茅盾是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)巨匠,著有《子夜》等杰出的文學(xué)作品。其故居位于烏鎮(zhèn)觀(guān)前街中段,為四開(kāi)間進(jìn)深磚木結(jié)構(gòu)的清代建筑,始建于清道光年間,一八八五年前后茅盾曾祖父購(gòu)作住宅,建筑面積四百五十平方米。東西兩開(kāi)間兩進(jìn)自成單元,前后左右上下相通,渾然一體。第二樓房后面,為一約300平方米的小園子,中有三間書(shū)齋,系茅盾用稿費(fèi)親自設(shè)計(jì)翻建略具日本風(fēng)格的書(shū)齋。
故居?xùn)|鄰有“立志書(shū)院”,是茅盾童年母校。一九九一年七月經(jīng)復(fù)原整修,作陳列館對(duì)外開(kāi)放,成為茅盾故居的一個(gè)組成部分。
修真觀(guān)和戲臺(tái)
修真觀(guān)位于烏鎮(zhèn)觀(guān)前街,北宋咸平元年,道士張洞明在此結(jié)廬、修真得道,乃創(chuàng)建“修真觀(guān)”。自古以來(lái),修真觀(guān)與蘇州玄妙觀(guān)、濮院翔云觀(guān)并稱(chēng)江南三大道觀(guān),地位極為崇高。
據(jù)載,初建時(shí)修真觀(guān)有三大殿,后屢有修擴(kuò),亦屢經(jīng)興廢。元末,朱元璋與張士誠(chéng)在烏鎮(zhèn)爭(zhēng)戰(zhàn),觀(guān)被毀,明朝洪武修復(fù);清康熙十五年,得裕親王青睞,賜題“修真觀(guān)”額;乾隆十四年(1749),增建山門(mén)和戲臺(tái)。至此,修真觀(guān)格局基本完成。光緒十一年(1885),又于前殿東側(cè)建財(cái)神殿和城隍殿。
而今,布局宏闊、氣勢(shì)軒昂的修真觀(guān)正延循著歷史的格局重放著光彩。
夏同善翰林第
晚清進(jìn)士夏同善欽點(diǎn)翰林后賜府第于烏鎮(zhèn)中市觀(guān)后街,屋宇齊全,經(jīng)當(dāng)?shù)卣蘅樅,已成為一處集傳統(tǒng)民居和江南園林為一體的富有人文氣息的景觀(guān),建筑面積約1300平方米,游人可以從中領(lǐng)略清末江南小鎮(zhèn)官宦人家的生活情趣。
夏同善,字舜東,號(hào)子松,是杭州人,曾是光緒皇帝的.老師,重新審理“楊乃武與小白菜”冤案之28名官員之一,在當(dāng)時(shí)頗有名望,在烏鎮(zhèn)翰林第則是讀書(shū)有成的典型。余榴梁錢(qián)幣館座落于烏鎮(zhèn)觀(guān)前街與立志書(shū)院緊鄰的一座清末民居建筑內(nèi),其古色古香的廊柱間,一枚枚錢(qián)幣靜穆地泛著幽幽的光澤,傳遞著豐富的歷史和文化信息。
源于世界230多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的25000多種錢(qián)幣,都出于烏鎮(zhèn)名人余榴梁近四十年的收藏。其中有金屬幣21000多種,紙幣3000多種,花錢(qián)1100多種,其收藏之巨、范圍之廣,堪稱(chēng)“萬(wàn)國(guó)銀行”。他本人也因其在收藏界的成就而享譽(yù)海內(nèi)外。被人們稱(chēng)為“江面有錢(qián)人”。
匯源典當(dāng)及典當(dāng)博物館
匯源當(dāng)系烏鎮(zhèn)首富徐東號(hào)業(yè)主徐煥藻創(chuàng)設(shè)于清光緒(1821-1850)年間。據(jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載:烏鎮(zhèn)在商業(yè)極盛時(shí)有十三家典當(dāng),至洪楊(即太平天國(guó))前僅存七家。咸豐十年(1860),太平軍與清兵戰(zhàn)于烏鎮(zhèn),市被毀過(guò)半,典當(dāng)盡毀。同治、光緒年間,有葆昌、寶生、匯源、豐泰、淳泰五典陸續(xù)恢復(fù)。入民國(guó)后南柵大火,湖匪劫鎮(zhèn),典當(dāng)損失慘重,四當(dāng)相繼歇業(yè),唯有匯源典當(dāng)勉強(qiáng)支撐?箲(zhàn)爆發(fā),日軍躪鎮(zhèn),民國(guó)二十八年(1939)當(dāng)房中彈起火。延燒數(shù)日,除柜房、鋪面外全部焚毀,烏鎮(zhèn)典當(dāng)從此絕跡。
公元2000年,為保護(hù)古鎮(zhèn)風(fēng)貌,桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)管委會(huì),復(fù)將匯源當(dāng)幸存之鋪面、柜房按原貌修復(fù),以存歷史舊跡,并供人們參觀(guān)。
訪(fǎng)盧閣
“訪(fǎng)盧閣”茶館開(kāi)設(shè)在中市應(yīng)家橋南堍,始建于清朝同治三年,是中市的中市,樓下二開(kāi)間,樓上三開(kāi)間,店堂寬敞明亮。開(kāi)門(mén)見(jiàn)橋,推窗憑河,你可一邊清清靜靜品茶,一邊欣賞市河的景色、翰林第的高墻、修真觀(guān)的飛檐和文昌閣的書(shū)卷本色,舒心愜意何哉!
訪(fǎng)盧閣無(wú)疑是烏鎮(zhèn)最具特色的茶館,如今已游客必到的一處勝景。
烏鎮(zhèn)水閣
江南古鎮(zhèn)的民居都是沿河,沿溪而建。臨水的一側(cè),往往用一些木柱或石柱打在河床中。上架橫梁,擱上木板,人稱(chēng)水閣。這就是所謂的“人家盡枕河”。
烏鎮(zhèn)水閣起源于何時(shí)已無(wú)從考查了,早在1936年的上海《申報(bào)》上,便已登載過(guò)《烏鎮(zhèn)水閣》的照片,可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)就是一首獨(dú)特的風(fēng)景。
藍(lán)印花布染店作坊
藍(lán)印花布俗稱(chēng)“石灰拷蘭布”,“拷花藍(lán)布”,是我國(guó)傳統(tǒng)的民間工藝精品,它始于漢代,發(fā)展于宋元。早在明清時(shí)代就已在桐鄉(xiāng)民間流傳。此布以靛藍(lán)印染而成,故名藍(lán)印花布。它的原料土布來(lái)自鄉(xiāng)村,圖案也充滿(mǎn)濃郁的鄉(xiāng)土氣息。舊時(shí),在浙江一帶農(nóng)村家家戶(hù)戶(hù)都使用它作窗簾、頭巾、圍裙、帳子、臺(tái)布等。整個(gè)工藝流程也全部采用手工操作,制作工藝十分簡(jiǎn)單,但往往簡(jiǎn)單的東西更能顯示制作者的靈氣和悟性。你在此作坊,可親自觀(guān)摩體驗(yàn)一下制作藍(lán)印花布的艱苦和樂(lè)趣。
米酒作坊
烏鎮(zhèn)人自古就有自釀米酒的習(xí)俗,稱(chēng)此酒為“三白酒”,何謂三白?據(jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載:“以白米、白面、白水成之,故有其名。”
三白酒醇厚清純,香甜可口,在烏鎮(zhèn)民間,還有一個(gè)別名,叫“杜搭酒”,民謠云“貓屎芋艿杜搭酒,客人吃了不肯走,”此酒的魅力可見(jiàn)一斑。你在此作坊不僅能觀(guān)賞到整個(gè)釀酒過(guò)程,還可自釀自飲,此樂(lè)無(wú)窮也!
夜景
烏鎮(zhèn)1.3公里景觀(guān)線(xiàn)內(nèi),裝設(shè)了近百盞外型獨(dú)特的路燈。每到黃昏,這些路燈使長(zhǎng)長(zhǎng)的石板老街顯得更加幽深、古樸。仿佛使人回到了民國(guó)初年的江南小鎮(zhèn)。
從修真觀(guān)到應(yīng)家橋一帶,水中和廣場(chǎng)上裝置了幾十盞漫射燈。入夜之后,這些燈使古鎮(zhèn)一派流光溢彩,富麗堂皇,尤其是在應(yīng)家橋,水底的燈光使其化為一輪滿(mǎn)月,漂浮于東市河上。香山堂藥店
位于東柵財(cái)神灣入口處,距今已有120年歷史,由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建。早先開(kāi)設(shè)在“王恒隆”紙馬原址,后由其長(zhǎng)子陸辛甫搬至“金家廳”對(duì)面。此后又由其孫陸渠清搬至財(cái)神灣開(kāi)業(yè)經(jīng)營(yíng)。雖幾經(jīng)搬遷,其陳設(shè)格局、加工用具都未曾改變。
桐鄉(xiāng)花鼓戲
花鼓戲又名挑香擔(dān),屬小戲。因其題材源于農(nóng)村生活。劇情短小精悍,曲調(diào)流暢活潑,且以方言演唱幫有濃郁的地方特色。
修真觀(guān)前的古戲臺(tái)是上演花鼓戲的主要舞臺(tái)。目前上演的都是一些當(dāng)?shù)鼐用窠蚪驑?lè)道的傳聞舊事為原型的地方戲劇,如《烏鎮(zhèn)北柵頭》、《陸雅臣賣(mài)妻》、《尼姑庵里賣(mài)草藥》等。
皮影戲及烏鎮(zhèn)拳船
皮影稱(chēng)為30-40年代的動(dòng)畫(huà)片。它是用牛皮、羊皮做成各種人物、動(dòng)物造型。表演的時(shí)候,在臺(tái)前豎一塊白布,打上特制的燈光,配上鑼、鼓等伴奏。使人物、動(dòng)物的形象栩栩如生。
拳船是中國(guó)武術(shù)中的一種表演形式,是江南一帶所獨(dú)有的。它是在此船上搭上木板,邊行船邊武拳的娛樂(lè)活動(dòng)。一九九一年國(guó)慶時(shí),曾舉行過(guò)拳船表演活動(dòng)。
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