合歡樹(shù)史鐵生課文賞析

　　賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，拼音是shǎng xī，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編幫大家整理的合歡樹(shù)史鐵生課文賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助！

　　合歡樹(shù)史鐵生課文賞析1

　　《合歡樹(shù)》是史鐵生一篇追憶母愛(ài)的文章，寫(xiě)于1984年11月。這一年，史鐵生繼1983年以《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》獲得全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)之后，又一次獲獎(jiǎng)，心情自然是喜悅的。然而，想到為自己付出一生辛勞的母親已經(jīng)不在人世，心中不免又生出幾分憂傷。合當(dāng)與慈愛(ài)的母親共享這收獲的歡樂(lè)，可是偏偏已不能夠，這是怎樣的悲哀��！于是在柔腸百轉(zhuǎn)之中寫(xiě)下這至情的懷念。

　　文章以《合歡樹(shù)》為題，以物象人，托物言情。合歡者，當(dāng)歡也，共歡也。樹(shù)者，材也。娘育兒望成材，兒成材而娘已歿。共歡卻成獨(dú)享，當(dāng)歡而已不能，痛定思痛，痛何如哉！文章借“合歡樹(shù)”以為象征，以為線索，以為依托，千種柔情，蘊(yùn)蓄其中。一個(gè)“合”字，寫(xiě)盡悲情，為文章定下了情感的基調(diào)。

　　全文可分三部分。

　　第一部分以年歲為序，選取生活的三個(gè)鏡頭：“十歲那年”，“二十歲時(shí)”，“三十歲時(shí)”。這三個(gè)鏡頭是“我”成長(zhǎng)的三個(gè)階段，概括了“我”的成長(zhǎng)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程浸透了母親的心血，耗完了母親的生命。分三層寫(xiě)。第一層：“十歲那年”，“我”的作文“得了第一”，希望得到母親夸獎(jiǎng)，母親卻“急著跟我說(shuō)她自己”�！拔已b作根本不在意她的話，對(duì)著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆�！薄澳菚r(shí)候”，母親“年輕”、“聰明”、“好看”。這一層是自責(zé)、悔愧“氣”母親，可以從“那時(shí)候”三個(gè)字體會(huì)出�！澳赣H那時(shí)候還年輕”，“年輕”是記憶中的母親。這情意，決不是一個(gè)從未關(guān)注過(guò)母親蒼老的子女所能夠表達(dá)與體會(huì)的。年輕，是生命軌跡上寫(xiě)滿陽(yáng)光和活力的時(shí)刻，然而當(dāng)想起母親的年輕時(shí)，卻是在她已經(jīng)失去年輕，失去生命的時(shí)候。自責(zé)、悔愧溢于言表，讀之令人心碎。第二層：“二十歲時(shí)”，“我的兩條腿殘廢了”，母親全副心思“放在給我治病上”，她那時(shí)已不再年輕，“頭上開(kāi)始有了白發(fā)”。這一層是感激、懷念母親，寫(xiě)得較詳細(xì)。母親為我操碎了心，她“到處找大夫，打聽(tīng)偏方”，“找來(lái)些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸”；當(dāng)我說(shuō)“別浪費(fèi)時(shí)間啦，根本沒(méi)用”，要放棄治療時(shí)，母親總是說(shuō)：“再試一回，不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用？”；“我的胯上熏成燙傷”，她“晝夜守著我”，一換藥就說(shuō)：“怎么會(huì)燙了呢？”；當(dāng)“我”關(guān)注生命的價(jià)值，寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，她又鼓勵(lì)“我”，“到處給我借書(shū)，頂著雨或冒著雪推我去看電影”。這語(yǔ)言，這行動(dòng)，無(wú)不昭示一個(gè)母親對(duì)兒子的至愛(ài)之心。第三層：“三十歲時(shí)”，“我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了”，“母親卻已不在人世”�！拔摇钡男≌f(shuō)獲了獎(jiǎng)，“母親已經(jīng)離開(kāi)我整整七年了”。這一層寫(xiě)哀痛，“卻已”、“整整”寫(xiě)出哀痛之深。整個(gè)這一部分是全文的鋪墊。

　　第二部分寫(xiě)“我”獲獎(jiǎng)后躲避記者采訪。這一部分是過(guò)渡，反思母親的死，求得心靈的一點(diǎn)“安慰”。“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去�！笔前�，生是創(chuàng)造，死是休息。在母親心里，人生最大的不幸就是兒女的不幸。母親承受了人世間最沉重的苦難，為“我”耗盡了生命的油膏，該休息了！

　　第三部分寫(xiě)“我”的思緒，以“合歡樹(shù)”為依托，追憶“合歡樹(shù)”的來(lái)歷、培育和成長(zhǎng)�！昂蠚g樹(shù)”的經(jīng)歷就是“我”的經(jīng)歷，“合歡樹(shù)”的成長(zhǎng)就是“我”的成長(zhǎng)�！昂蠚g樹(shù)”是母親“去給我找工作”，“回來(lái)時(shí)在路邊挖”來(lái)的；“我”是母親帶到這世間來(lái)的。為了培育這“合歡樹(shù)”，母親付出了許多辛勞；為了救治我的生命，母親耗盡了她的生命。這棵“合歡樹(shù)”，母親先是“以為是含羞草，種在花盆里”，“第二年沒(méi)有發(fā)芽”，“母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里”，“第三年，合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天”，“常去侍弄它”，“又過(guò)了一年，她把合歡樹(shù)移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叨，不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花”；“十歲那年”“我”氣母親，“二十歲時(shí)”，母親為“我”“到處找大夫，打聽(tīng)偏方”，“找來(lái)些稀奇古怪的藥”，“虔誠(chéng)地抱著希望”，試了一回，“再試一回”。母親盼著“合歡樹(shù)”開(kāi)花，就是盼著我成人。如今“合歡樹(shù)”“年年都開(kāi)花，長(zhǎng)得跟房子一樣高了”，“我”也有了一點(diǎn)社會(huì)價(jià)值，寫(xiě)的小說(shuō)“獲了獎(jiǎng)”。母親親手栽培、“侍弄”的“合歡樹(shù)”開(kāi)花了，而“母親已離開(kāi)我整整七年了”！這“痛”是怎樣的沉重，怎樣的刻骨銘心！“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。

　　這一部分還寫(xiě)了“我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口”“生了個(gè)兒子”，“孩子不哭不鬧，瞪著眼睛看樹(shù)影兒”。樹(shù)的影子，就是“我”的影子。“我”的經(jīng)歷和道路，“我”的追求和努力，也許會(huì)成為人們教育后生的材料，身殘志不殘，然而，這后生看到的'也只是“影子”，“他們不會(huì)知道那樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎么種的”。這一筆，看似閑筆，贅筆，其實(shí)閑筆不閑，贅筆不贅。沒(méi)有這一筆，文章表達(dá)的情感只是個(gè)人的，有了這一筆，文章的意義更深刻，悲痛更沉重，更具有了社會(huì)意義。

　　這篇文章在寫(xiě)法上有兩點(diǎn)最值得借鑒。

　　一是巧妙的構(gòu)思。文章以樹(shù)象我，似樹(shù)似我，亦樹(shù)亦我，樹(shù)我合一，不知何者為樹(shù)，何者為我；文章寫(xiě)的是“合歡樹(shù)”，言的是母子情，亦樹(shù)亦情，借樹(shù)言情，構(gòu)思極為巧妙。二是精心的選材。母親為“我”做的事何止千萬(wàn)，但作者不是順手拈來(lái)即入文章，而是經(jīng)過(guò)精心的篩選，有詳有略。文章選擇“十歲那年”“二十歲時(shí)”“三十歲時(shí)”三個(gè)點(diǎn)。這三個(gè)點(diǎn)也發(fā)生了許多事，作者選擇了“我”的作文“得了第一”、“兩條腿殘廢了”和“文章發(fā)表”并“獲獎(jiǎng)”三件事。重點(diǎn)寫(xiě)“腿殘”，有概述，有細(xì)描；有語(yǔ)言描寫(xiě)，有行動(dòng)描寫(xiě)。文章寄深情于冷靜的敘述之中，不急不躁，不枝不蔓。

　　合歡樹(shù)史鐵生課文賞析2

　　乍一看去，覺(jué)得文章應(yīng)是狀物類散文，因?yàn)轭}為《合歡樹(shù)》；然而，初讀文章，又心生奇異：怎么是寫(xiě)人敘事文章？通讀全篇，才不得不佩服作者的構(gòu)思巧妙。

　　文章以第六段“我搖車離開(kāi)那兒，在街上瞎逛，不想回家。”作為過(guò)渡段，乘轉(zhuǎn)結(jié)合，非常自然。前部分是追憶母親，后部分是思索合歡樹(shù)。對(duì)母親的回憶為合歡樹(shù)的意義作好了鋪墊，打下了感情基調(diào)。兩部分銜接流暢，渾然一體。

　　作者在前部分沿著回憶的路徑重現(xiàn)定格了母親身影的兩個(gè)鏡頭，以時(shí)間為序，信筆而書(shū)，筆觸所至。無(wú)不滲透深情，行文如水流成溪，質(zhì)樸中顯風(fēng)采，平淡中藏深味。

　　第一個(gè)鏡頭是：10歲時(shí)，“我”作文獲獎(jiǎng)，母親很高興，說(shuō)自己當(dāng)年的作文寫(xiě)得還要好�！拔摇辈环�氣，故意氣她。年幼的“我”想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話“不過(guò)我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。”體現(xiàn)出“我”重新回首這件事時(shí)，內(nèi)心充滿對(duì)母親的敬意與眷戀。

　　第二個(gè)鏡頭是：20歲時(shí)，“我”兩腿殘廢后，母親為了讓“我”重新站起來(lái)，不辭勞苦，“全副心思放在給我治病上”。當(dāng)時(shí)，醫(yī)院放棄了“我”，“我”也“心想死了也好，死了倒痛快”。而母親從不肯放棄。這是一位母親對(duì)兒子最深沉的愛(ài)。生命是可貴的，母親把兒子帶到了這個(gè)世界，兒子成了她另一個(gè)生命，她又怎能眼睜睜地看著一個(gè)鮮活的生命走向失望？文中說(shuō)到“我的胯上被熏成燙傷”，醫(yī)院的大夫說(shuō)“這差不多是要命的事”，“母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我，一換藥就說(shuō)：‘怎么會(huì)燙了呢？我還總是在留神呀！’幸虧傷口好起來(lái)，不然她非瘋了不可�！� 人生在世，能為自己瘋，為自己痛的人有幾個(gè)？

　　無(wú)論何時(shí)何地，母親都是兒子忠實(shí)而堅(jiān)定的支持者。當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)“我”想寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，鼓勵(lì)幫助“我”。“她到處給忘我借書(shū)，頂著雨或冒著雪推我去看電影，像過(guò)去給我找大夫，打聽(tīng)偏方那樣，抱了希望�！碑�(dāng)一個(gè)人受到如此厚重的堅(jiān)持時(shí)，怎能不燃起希望之火？

　　終于，30歲時(shí)，“我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了”，“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的，她們總是默默地為兒女無(wú)私的付出。卻從不記回報(bào)，甚至連分享兒女成功的喜悅也常常被無(wú)情的生命剝奪�！拔摇睉涯钅赣H，遙想母親，靜靜地在樹(shù)林里遙問(wèn)上帝，“風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)”，母親似乎曾回來(lái)過(guò)。也許母親從未離開(kāi)過(guò)，她活在兒子的心靈里，陪伴他一生。

　　細(xì)心讀來(lái)，可以發(fā)現(xiàn)作者選擇的三個(gè)時(shí)間段分別是10歲，20歲，30歲，這都是“我”人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，母親都在其中扮演著重要角色。雖然30歲時(shí)，母親已逝世了，但30歲的成就是母親用一生的付出為“我”收獲的。母親在兒子心目中的重要地位由此可見(jiàn)了。這也體現(xiàn)了作者在選材組織上的獨(dú)具匠心。

　　在前部分里，我們始終不見(jiàn)合歡樹(shù)的半點(diǎn)蹤跡，從文中看來(lái)，第八段有一句話“我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。”合歡樹(shù)似乎已在作者記憶中遺失了。記憶的閘門(mén)在曾經(jīng)的鄰居的一句話中打開(kāi)了“到小院子去看看嗎，你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了！”當(dāng)時(shí)“我心里一陣抖”，“推說(shuō)手搖車進(jìn)出不易“，拒絕與合歡樹(shù)見(jiàn)面。為什么會(huì)“抖”？怕憶起母親？怕難以乘受悲傷？史鐵生內(nèi)心的疼痛在一個(gè)“抖”字傾瀉而出。

　　接著，作者追憶合歡樹(shù)的由來(lái)，從追憶可見(jiàn)，母親無(wú)意栽種合歡樹(shù)的時(shí)候是“我”已兩腿殘廢。想來(lái)那時(shí)母親內(nèi)心的傷痛是難以言表的。她挖回這棵“剛出土的綠苗”，很大程度是寄予了一種生命常青的愿望。因?yàn)榫G是生命的象征。

　　我們可以細(xì)細(xì)品味這段話“母親從來(lái)喜歡這些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不甘太大意。又過(guò)了一年，她把合歡樹(shù)移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叼，不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花�！边@似乎是母親全心為“我”找藥方到支持“我”寫(xiě)作的過(guò)程的寫(xiě)照。我想這位母親在料理合歡樹(shù)時(shí)定是充滿了對(duì)兒子的痊愈的希望的。

　　合歡樹(shù)被棄置在路邊，在被無(wú)意栽種的一年里，無(wú)人打理。然而第三年卻“長(zhǎng)出了葉子”，還比較茂盛。這是一個(gè)頑強(qiáng)的生命，在逆境中生存了下來(lái)�？嚯y是人生最好的老師，只有勇于面對(duì)才能擁有充滿陽(yáng)光的將來(lái)。

　　合歡樹(shù)是母親親手栽下的，是母親親自料理過(guò)的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去，而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng)，“年年都開(kāi)花，長(zhǎng)得跟房子一樣高了”，暗喻著母愛(ài)長(zhǎng)青，母愛(ài)永恒。

　　文中三次提到那個(gè)“剛來(lái)世上的孩子”，前兩次說(shuō)他“不哭不鬧，瞪著眼睛看樹(shù)影兒”，這里的“樹(shù)影兒”，這里的“樹(shù)影兒”就是合歡樹(shù)的影子，最后說(shuō)到“有那么一天，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想他自己的媽媽”，一言道出，合歡樹(shù)上處處是母愛(ài)的影子，是一生都不能磨滅的。

　　作者始終對(duì)合歡樹(shù)懷著一種復(fù)雜的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面“挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車進(jìn)去看看”。也許是他不知如何去面對(duì)失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底，獨(dú)自咀嚼，“悲傷也成享受”吧。

　　文章自始至終都沒(méi)有正面描寫(xiě)過(guò)“合歡樹(shù)”，只是借回憶之手，托他人之語(yǔ)，一一交代“合歡樹(shù)”的情況，不著一筆，卻盡顯風(fēng)采，果然不愧是大師手筆。

　　文章的語(yǔ)言淡雅、樸素，娓娓道來(lái)深切母愛(ài)，就仿佛和讀者在聊天是不經(jīng)意談?wù)勂鹉赣H，說(shuō)起合歡樹(shù)一般，內(nèi)心的深情沒(méi)有像蓄勢(shì)待發(fā)的洪水噴涌而出，仍是如涓涓細(xì)流，閑話家常一一道來(lái)，懷念、悲痛之情潛藏于字里行間，除卻華麗辭藻與刻意雕飾，思緒所至，筆觸所到，深切雋永的真情蘊(yùn)涵其中，等待有心人細(xì)嚼。

　　合歡樹(shù)史鐵生課文賞析3

　　在緩緩流逝的時(shí)間長(zhǎng)河中，總有一些記憶像卵石般沉淀下來(lái)，壓迫著人們的心靈，改變著人生的軌跡。愛(ài)，特別是母愛(ài)，對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)，就是這樣的一份沉甸甸的記憶卵石，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著他的生活，他對(duì)人生的感悟，乃至他人生的獨(dú)特航程……散文《合歡樹(shù)》就相當(dāng)真實(shí)地記錄下了這一切。

　　史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，《合歡樹(shù)》正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。全文思緒飛揚(yáng)，筆致靈動(dòng)，以“合歡樹(shù)”為中心意象卻并不拘泥，以“母親”為用力點(diǎn)卻又時(shí)時(shí)蕩漾開(kāi)去，構(gòu)思平樸自然又不落俗套，充分體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。

　　全文大致可以分為兩個(gè)時(shí)間段：母親生前與母親逝世之后。在寫(xiě)母親生前場(chǎng)景的時(shí)候，作者以十年為一個(gè)分界線，描述了大量母子相伴的生活細(xì)節(jié)：10歲時(shí)候的“我”是一個(gè)聰明而調(diào)皮的小男孩，作文寫(xiě)得好，年輕的母親居然還不服氣——盎然童趣由此躍然紙上；20歲時(shí)，“我”雙腿殘廢了，已經(jīng)不年輕的母親用盡一切心思與命運(yùn)抗?fàn)�，然而無(wú)濟(jì)于事，絕望與希望相混雜的現(xiàn)實(shí)將母子倆捆綁在一起；30歲時(shí)，“我”終于走出了命運(yùn)的低谷，然而母親已乘鶴西去……三個(gè)場(chǎng)景，三種情形，三種心緒，“我”由一個(gè)不懂事的小男孩逐漸成長(zhǎng)為一條能夠把握自己生活的錚錚漢子，母親的潛移默化之功不可忽視；母親歷盡滄桑，默默地將命運(yùn)對(duì)于兒子的沉重打擊轉(zhuǎn)移到自己身上，母愛(ài)日趨博大深沉。正當(dāng)兒子對(duì)母親的理解與母親對(duì)兒子的愛(ài)達(dá)到成熟之際，一切卻因母親的逝世戛然而止。

　　“合歡樹(shù)”由此進(jìn)入了作者的關(guān)注視野，在他對(duì)母親之死的逃避中，在他無(wú)限的憂傷中——原來(lái)它正是出現(xiàn)在“我”回城之后，伴隨著作者獨(dú)特的憂患體悟一起成長(zhǎng)起來(lái)的，它也曾經(jīng)弱不禁風(fēng)，氣息奄奄，宛然是作者現(xiàn)實(shí)生命的投影；它也曾經(jīng)如作者一樣，承受著母親的關(guān)愛(ài)，寄寓著母親對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的兒子不便言明的希望……在母親與兒子全心全意共同與病魔作抗?fàn)幍臅r(shí)候，“合歡樹(shù)”是無(wú)暇被關(guān)注的，它被撇在了母子世界之外；只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界呈現(xiàn)出作者難以承受的空白的時(shí)候，它才能作為某種替代品出現(xiàn)在作者悲傷而尋覓的視線中。無(wú)疑，在作者看來(lái)，浸淫著母親手澤的合歡樹(shù)是上天對(duì)他的一種安慰，是母愛(ài)的一種象征。正因?yàn)檫@樣，在面對(duì)合歡樹(shù)的時(shí)候，作者才流露出一種類似于“近鄉(xiāng)情更怯”的情緒，他既渴望與合歡樹(shù)親近，重溫昔日母子世界相親相愛(ài)的一幕，卻又清醒地意識(shí)到母親畢竟已經(jīng)離去，合歡樹(shù)永遠(yuǎn)無(wú)法真正替代母親，一切都只是自欺欺人而已。所以，在描繪第二個(gè)段落的時(shí)候，作者總是徘徊在一種剪不斷、理還亂的情緒中——想去看合歡樹(shù)，又終于未能成行。這種矛盾正是對(duì)于母親復(fù)雜的懷念情愫的一種流露。

　　在結(jié)尾的時(shí)候，這種情愫得到了升華。作者將某種希望寄寓在下一代的孩子身上：這個(gè)孩子“不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹(shù)（合歡樹(shù)）影兒”，長(zhǎng)大了，“會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自己的媽媽”。這個(gè)孩子無(wú)疑是健全的，是幸福的，至少他被簇?fù)碓谀赣H與合歡樹(shù)的雙重溫暖懷抱中，至少他可能不會(huì)再遭遇到作者那樣殘廢與喪母的雙重悲劇。在這個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上，作者明顯流露出一種物是人非的蒼涼感，一種渴望時(shí)間倒流的幻想；在這里，“合歡樹(shù)”的象征內(nèi)涵再一次凸顯出來(lái)，它不僅僅作為不在場(chǎng)的母親的象征，而且也成為作者與往昔歲月相扭結(jié)的一個(gè)通道，是作者越來(lái)越成熟的人生感悟的最好見(jiàn)證者。

　　被賦予了如此多的意蘊(yùn)之后，“合歡樹(shù)”也終于成功地浮現(xiàn)出了它作為文章題眼的功能，它的意義不再僅僅局限于第二段落，也延伸到了文章的前半部，盡管其形象并沒(méi)有出現(xiàn)，但是我們能清晰地感覺(jué)到其作為一個(gè)潛在的觀察者的立場(chǎng)，以及對(duì)整個(gè)文章的脈絡(luò)的梳理與導(dǎo)引。從而，盡管整個(gè)文章常常有旁枝逸出的筆致，卻仍然能夠被規(guī)引到與全文相一致的憂傷與懷念的基調(diào)下，“合歡樹(shù)”作為中心意象的作用應(yīng)該說(shuō)是不可抹殺的。