學(xué)習(xí)的心得體會
學(xué)習(xí)的心得體會(精選29篇)
學(xué)習(xí)的心得體會 篇1
中學(xué)時(shí)代是人生的春天,是青少年長身體、長知識、形成人生觀的一個(gè)十分重要的時(shí)段。明確為什么學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí),是每一個(gè)中學(xué)生必須認(rèn)清和學(xué)會的問題。知識像海洋那樣遼闊,像海洋那樣浩瀚。一個(gè)人無論天資多高,精力多么充沛,毅力多么頑強(qiáng),學(xué)習(xí)條件多么優(yōu)越,也不可能把所有知識學(xué)到手。有的同學(xué)總想學(xué)到一切,要薔薇也要雪。他們希望在一串串熟了的葡萄旁邊又開放著朵朵鮮花,可是,知識大海的守門老人告訴我們:這是不可能的呀!
知識時(shí)常需要更新,隨著時(shí)間的流逝,知識又可能遺忘,但獲取知識的方法卻不會被丟失。相傳有一個(gè)人,巧遇一仙翁,仙翁點(diǎn)石成金送給他,但他不要金子,而要仙翁點(diǎn)石成金的指頭。這個(gè)人為什么要指頭呢?因?yàn)樗,不管送自己多少金子,金子總是有限的,但如果有了點(diǎn)石成金的指頭,那就可以隨心所欲了。古人說:"授之以魚,只供一飯之需,教人以漁,則終身受用無窮"也就是這個(gè)道理。毛澤東同志說過:"學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)"。
學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)時(shí)采用的手段、方式和途徑。學(xué)法是在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生和運(yùn)用的。掌握良好的方法是很重要的事,但又不是一件容易的事情,這需要付出的艱苦努力,需要持之以恒的精神。只有每天堅(jiān)持不懈,日久天長,學(xué)習(xí)才可能成為自覺的行為,從而掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)。所以,學(xué)習(xí)方法并不是什么捷徑,它只是踏踏實(shí)實(shí)、刻苦學(xué)習(xí)的程序以及在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中的各項(xiàng)具體措施。
國維有段為世人常常引用的名言:古今之成大事業(yè)大學(xué)問者,必須經(jīng)過三種境界。"昨夜西風(fēng)雕碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路,此第一景也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二景也;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處,此第三景也。"第一景說的是要有信心,"獨(dú)上高樓",非信心不可;第二景說的是要有決心,"終不悔"實(shí)在是最大之決心了。第三景說的是要有恒心,"眾里尋他千百度",沒有恒心,如何達(dá)得到?
古人說:"凡事預(yù)則立,不遇則廢。"智力相同的兩個(gè)學(xué)生有無學(xué)習(xí)計(jì)劃,直接影響到學(xué)習(xí)效果。科學(xué)地利用時(shí)間,在有限的時(shí)間內(nèi)有計(jì)劃地學(xué)習(xí),這是科學(xué)學(xué)習(xí)方法的一條重要原則。所以學(xué)習(xí)缺乏計(jì)劃性是成績難以提高的主要原因之一。
要提高學(xué)習(xí)效率,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,應(yīng)把握幾個(gè)步驟:
第一步就是抓好課前預(yù)習(xí)。
在預(yù)習(xí)過程中,邊看、邊想、邊寫,在書上適當(dāng)勾畫和寫點(diǎn)批注。看完書后,最好能合上課本,獨(dú)立回憶一遍,及時(shí)檢查預(yù)習(xí)的效果,強(qiáng)化記憶。同時(shí),可以初步理解教材的基本內(nèi)容和思路,找出重點(diǎn)和不理解的問題,嘗試作筆記,把預(yù)習(xí)筆記作為課堂筆記的基礎(chǔ)。
我國古代軍事家孫子有一句名言:"知己知彼,百戰(zhàn)不殆。"這是指對自己和自己的對手有了充分的了解之后,才可能有充分的準(zhǔn)備,也才可能克敵制勝。預(yù)習(xí)就是"知己知彼"的準(zhǔn)備工作,就好像賽跑的槍聲。雖然賽跑規(guī)則中不允許搶跑,但是在學(xué)習(xí)中卻沒有這一規(guī)定,不但允許搶跑,而且鼓勵(lì)搶跑。做好預(yù)習(xí)學(xué)習(xí),就是要搶在時(shí)間的前面,使學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃印?/p>
簡言之,預(yù)習(xí)就是上課前的自學(xué),也就是在老師講課前,自己先獨(dú)立地學(xué)習(xí)新課內(nèi)容,使自己對新課有初步理解和掌握的過程。預(yù)習(xí)抓得扎實(shí),可以大大提高學(xué)習(xí)效率。
第二步是掌握聽講的正確方法。處理好聽講與作筆記的關(guān)系,重視課堂討論,不斷提高課堂學(xué)習(xí)效果。
學(xué)生必須上好課、聽好課,首先做好課前準(zhǔn)備,包括心理上的準(zhǔn)備、知識上的準(zhǔn)備、物質(zhì)上的準(zhǔn)備、身體上的準(zhǔn)備等;其次要專心聽講,盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),參與課堂內(nèi)的全部學(xué)習(xí)活動,始終集中注意力;第三要學(xué)會科學(xué)地思考問題,重理解,不要只背結(jié)論,要及時(shí)弄清教材思路和教師講課的條理,要大膽設(shè)疑,敢于發(fā)表自己的見解,善于多角度驗(yàn)證答案;第四學(xué)生還要及時(shí)做好各種標(biāo)記、批語,有選擇地記好筆記。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇2
學(xué)習(xí)是陽光,它可以驅(qū)除心中的陰影。
學(xué)習(xí)是雨露,可以滋潤干枯的心智。
學(xué)習(xí)是陽光雨露,它撫慰著我們幼小的心靈。
不知不覺中,學(xué)習(xí)已伴隨我走過了十幾個(gè)難忘的春夏秋冬,再數(shù)個(gè)春夏秋冬中,我嘗到了學(xué)習(xí)五味瓶的真正味道。
學(xué)習(xí)肯定是苦的,特別是在考試前,同學(xué)們更是叫苦連天,老師抓緊時(shí)間給我們做令人煩瑣的復(fù)習(xí)題,布置了堆起小山的回家作業(yè)。雖然學(xué)習(xí)很忙碌,很辛苦,但我并沒有覺得疲倦,我覺得學(xué)習(xí)很快樂。看到了自己有了優(yōu)異的成績,我會想:學(xué)習(xí)是幸福的,當(dāng)歷盡了千辛而獲得成功時(shí),學(xué)習(xí)的果實(shí)是那么的甜啊!
緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中,豐富的課外活動也充實(shí)了我的視野,歡樂的六一兒童節(jié)使動聽的歌舞圍繞著我們,同學(xué)們載歌載舞,沉浸在自己節(jié)日的歡樂海洋中,校園組織的春游、秋游……
在學(xué)習(xí)生活中,也充滿了競爭,一次又一次的競選增強(qiáng)了我的信心與經(jīng)驗(yàn),給我在成人以后的工作中祭定了基礎(chǔ)。
你快樂也要學(xué)習(xí)不快樂也要學(xué)習(xí),還不如用笑容去迎接學(xué)習(xí)。因?yàn)榭鞓肥菍W(xué)習(xí)的源泉,如果不快樂,什么都是空的,學(xué)習(xí)又有什么意義?學(xué)習(xí)生活是多姿多彩的,雖然學(xué)習(xí)的五味瓶有酸、有甜、有苦也有辣,但在這些酸甜苦辣后面透露出的總是快樂。
從這一刻起我要努力學(xué)習(xí),這就是我,一個(gè)愛學(xué)習(xí)勝過一切的我!讓我們一起努力加油吧!
學(xué)習(xí)的心得體會 篇3
說起學(xué)習(xí),鄙人學(xué)習(xí)也不是頂好,平常同學(xué)們也看不到我拿起筆在紙上不停書寫的身影,聽不到我背書的聲音,但每每考試卻在班上前幾名。這自然就引起了大家的疑問,真的是上天注定?
“平常也不見認(rèn)真,但考試為啥就好起來了?”好多聲音響起來了。我也只是笑而不語,要說我平常也確實(shí)沒怎么認(rèn)真,而絕招就是——“抱佛腳”。
“平常不努力,臨時(shí)抱佛腳”。貌似這是大家一直不喜歡的學(xué)習(xí)方式。父母們,老師們都經(jīng)常用著么一句話來教育后輩平時(shí)要好好學(xué)習(xí),不能到了考試的時(shí)候才心急。不過作為剛剛從高中那枯燥無味的學(xué)習(xí)中脫離出來的我們,一進(jìn)入大學(xué),似乎就沒怎么在意考試了,于是平時(shí)也就松懈了下來。到了考試心急了。也只有抱抱佛腳,乞求上天了。
沒錯(cuò),我跟大家一樣,抱著僥幸與無奈還帶著些許焦急的心態(tài),“拍佛的馬屁”去了。想起抱佛腳也得有個(gè)抱法吧!于是我把書翻了出來,查看以往有沒有什么筆記方便自己復(fù)習(xí)。翻開書,原來自己平時(shí)也并不是懶到不行了的,我書上還是有筆記的。抱起書,熱淚盈眶。
古時(shí)的戰(zhàn)場忌臨陣磨槍,我想我在最后那兩個(gè)星期的努力學(xué)習(xí)應(yīng)該就是在磨我自己的槍,借著對佛的一點(diǎn)僥幸心理,我在考試戰(zhàn)場上殺下無數(shù)的題目,完成了自己應(yīng)該完成的。
考完后才發(fā)現(xiàn),原來自己高考之前都沒這個(gè)態(tài)度,于是便自嘲了
一番,當(dāng)初不明白的現(xiàn)在做起來卻這么有感觸。
有的同學(xué)也有過臨陣磨槍,臨時(shí)抱佛腳的現(xiàn)象。但是也沒見好起來,這是怎么回事啊?
“臨陣磨槍,不快也光”,這句話也說明了其中的含義,臨時(shí)的學(xué)習(xí)只能學(xué)到以及記憶住一些皮毛,對于學(xué)習(xí)的東西的深刻內(nèi)涵是不能迅速掌握的,連武術(shù)上也有一句話——欲不速則不達(dá)。所以平時(shí)的努力并不是臨時(shí)抱佛腳能比的,就算是拍佛祖的馬屁,別人經(jīng)常燒香的也比你臨時(shí)燒一大把香的人要好。
所以我并不是說平時(shí)一點(diǎn)都不學(xué),平時(shí)要學(xué)!學(xué)的不是什么內(nèi)涵,而是老師操作的時(shí)候那些技巧,那對自己的復(fù)習(xí)以及應(yīng)付考試是非常有作用的!
所以我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)并不是什么大道理,也不是什么好的學(xué)習(xí)技巧,而是利用學(xué)習(xí)和玩耍之間的裂縫,將最大的利益給了愛偷懶的自己來玩。剩下的用來學(xué)習(xí),對付考試已經(jīng)綽綽有余。
臨陣磨槍,不快也光!
學(xué)習(xí)的心得體會 篇4
迎著金色的秋天,在這收獲的季節(jié),在汶川縣教師進(jìn)修校張校長的帶領(lǐng)下,我與汶川40位骨干教師于9月20赴廣東參加培訓(xùn)學(xué)習(xí),我深感榮幸與自豪。
此次活動,在東風(fēng)日產(chǎn)公司的無私資助下,在廣東教育活動中心的精心安排下,我隨汶川骨干教師走進(jìn)廣州的文德路小學(xué)、朝天小學(xué)、華南師大附中這樣的名校, 聆聽了領(lǐng)導(dǎo)班子的經(jīng)驗(yàn)介紹,學(xué)習(xí)了學(xué)校的校園管理、教育教學(xué)管理、教師隊(duì)伍建設(shè)、推進(jìn)素質(zhì)教育等方面的成功經(jīng)驗(yàn),近距離了解了廣州教育改革發(fā)展的新動態(tài)。通過聽取介紹、參觀校園、座談交流,聽公開課等形式,我切實(shí)感受到他們先進(jìn)的辦學(xué)理念、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)校管理、執(zhí)著的研究精神以及所取得的豐碩的辦學(xué)成果。我感受到了學(xué)校富有凝聚力的領(lǐng)導(dǎo)班子和一支有著過硬素質(zhì)的教師隊(duì)伍,學(xué)校的管理能力、教師的敬業(yè)精神、孩子的全面發(fā)展,每所學(xué)校都給我留下了深刻的印象,帶給了我巨大的震撼!
有的學(xué)校校園雖不大,但環(huán)境幽雅、文化氣息濃厚。漫步在校園中,學(xué)校的方方面面、角角落落都書香四溢,沁人心脾。從校長辦公室、教師辦公室、各教室、各功能室的精心設(shè)計(jì),到讀書林、植物園、圖書角、階梯墻壁甚至走廊上的文化柱的精巧布置都顯得那么地精雕細(xì)琢,那么充滿了文化氣息。這處處無不透出經(jīng)營者的構(gòu)思巧妙、匠心獨(dú)具。參觀這樣富有人文文化布置的精品校園,真令人駐足,令人留戀。
辦學(xué)思想是學(xué)校發(fā)展的方向標(biāo),是辦學(xué)特色的根本保證。我們參觀的學(xué)校“以德育為首,以教研為主線,以課堂教學(xué)為中心”“以素質(zhì)教育為主導(dǎo)”的辦學(xué)思想和宗旨等都為創(chuàng)辦特色學(xué)校指明了發(fā)展方向。
“以發(fā)展學(xué)生素質(zhì)為本的”教育理念是學(xué)校育人的一面鮮亮的旗幟。每所學(xué)校迄今為止,舉辦有樂隊(duì)、書法、舞蹈、繪畫等20多個(gè)樂園(興趣小組)。各小組每學(xué)期都制訂有學(xué)期計(jì)劃、月計(jì)劃和周計(jì)劃,他們每周活動頻繁、樂此不疲。且經(jīng)常在各級各類的比賽中取得驕人的成績。我從中體會到了廣州的領(lǐng)導(dǎo)和老師教育觀念的先進(jìn)所在,他們已從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。一所好學(xué)校首先要有一位好校長,其次要有一個(gè)良好、團(tuán)結(jié)向上的領(lǐng)導(dǎo)班子。我參觀的學(xué)校就是這樣,在校長的帶領(lǐng)下,各班子成員職責(zé)分明,團(tuán)結(jié)合作。他們有困難不退縮,有責(zé)任不推諉,齊心協(xié)力地做好每一件事。教師素質(zhì)是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量的保證。參觀的所有學(xué)校十分重視教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和政治思想的培訓(xùn)和提高,教師們每學(xué)期都有自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,都樹立了終身學(xué)習(xí)的思想,能自覺的通過各種渠道提高自身素質(zhì)。
提升教育水平的幾點(diǎn)理解與思考:
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),注重學(xué)校管理,提高各部門的戰(zhàn)斗力。以人為本,凸顯個(gè)性。建立有效的學(xué)校管理機(jī)制,高度重視教師隊(duì)伍建設(shè),集思廣益、發(fā)揚(yáng)民主,充分調(diào)動全體教師的積極性。
2、注重學(xué)校文化建設(shè)。我國是一個(gè)悠久歷史的文化大國,弘揚(yáng)民族文化是我們共同的使命。為了更好的弘揚(yáng)民族文化,使學(xué)校處處彰顯出文化氣息,因此我們要著力打造一個(gè)整潔、幽雅、精致的文化書香校園。
3、創(chuàng)造條件,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生綜合素質(zhì)的高低決定著學(xué)校育人質(zhì)量的高低,因此,我們要注重學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展,尊重學(xué)生個(gè)性,充分創(chuàng)造條件,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。無論是德育管理、教學(xué)管理和生活管理,我們處處要體現(xiàn)以學(xué)生為中心,以崗位責(zé)任為基準(zhǔn),以優(yōu)質(zhì)服務(wù)為己任。
4、教師應(yīng)成為學(xué)生成長的設(shè)計(jì)者和人格的塑造者。教師必須樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念,制定適合學(xué)生發(fā)展的教育目標(biāo);轉(zhuǎn)變觀念,更新教法,探索適合學(xué)情的教學(xué)模式。我們要明確教師不是一種職業(yè),而是一種事業(yè);我們還要理清從教動機(jī),塑造教師形象。只要我們教師善于學(xué)習(xí),積極開拓進(jìn)取,把經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新相結(jié)合,把我們的身心“沉浸”在學(xué)校,定能開創(chuàng)出美好的未來。
總之,考察歸來,這所有的一切都深深地刻在我的心中,作為一名骨干教師,此次廣州之行,讓我更加明白自己的努力方向,明確奮斗目標(biāo)。我看到了廣州教師的成長經(jīng)歷,深刻感受到了廣州教師潛心鉆研教育教學(xué)的精神,更感受到了廣州的學(xué)校、教師踏實(shí)、認(rèn)真、細(xì)心做教育的勁頭,新的理念、新的方法,給我注入了新的教育教學(xué)思想的血液,我將會把這些先進(jìn)的教育教學(xué)方法、策略,結(jié)合我們當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,結(jié)合孩子們的學(xué)情,在課堂教學(xué)實(shí)踐中加以運(yùn)用,進(jìn)行探索。讓我印象深刻的還有廣州學(xué)校的名師培養(yǎng)工程、青藍(lán)工程,他們對青年教師的培養(yǎng),每一步都做的那么扎實(shí),每一步都做的那么用心,校本培訓(xùn)的成效非常顯著。此次廣州之行,于我就是一場心靈的洗禮,就是一次思想的提升。我相信在“銘思、奮進(jìn)”的思想指導(dǎo)下,汶川的教育會越做越好,雖然過程將會十分艱辛,但我相信,我們會收獲豐碩的果實(shí)。廣州、汶川一家親,你們無私的援助與愛,將會永遠(yuǎn)銘記我心,“銘思、奮進(jìn)”的汶川將見證我們的堅(jiān)強(qiáng)與拼搏,見證我們的付出與收獲。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇5
生活讓人快樂,學(xué)習(xí)讓人更快樂。學(xué)習(xí)中有許許多多的快樂,如果你覺得不是,那就是你平時(shí)一定沒有認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)的話,你會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中蘊(yùn)涵著無窮的快樂。
有一次,上英語課,王老師為了讓我們能夠記牢課本上的英語單詞,特意為我們組織了一個(gè)小游戲。我可是特別討厭上英語課的,聽到老師說要給我們做游戲就感到很新奇。同學(xué)們也開始交頭接耳地議論起來,班里一下子沸騰了。一向不給我們玩的王老師怎么讓我們做游戲了呢?我們心里都產(chǎn)生了疑問。王老師看出了我們的心思,大聲說:“靜一靜,靜一靜。
以后,我們經(jīng)常會在英語課上做一些英語小游戲,開始快樂教學(xué)!蔽覀兟犃藲g呼起來。老師講了游戲的規(guī)則:讓一個(gè)人開頭,走到自己的好友身旁對她說:“get on the train,please!绷硪粋(gè)人道一遍謝后,排到第一個(gè)同學(xué)的前面,對下一個(gè)人說,以此類推,直到座位上沒人時(shí),游戲才算結(jié)束。老師把游戲規(guī)則說完后,就讓我們練習(xí)這一句話,同學(xué)們熱情高漲,每個(gè)同學(xué)都非常認(rèn)真……游戲開始了,小廖開了個(gè)頭,然后歡笑一片,全班同學(xué)都沉浸在愉快的學(xué)習(xí)氣份中。
這次的游戲活動,不僅讓我們牢記了課本里的英語單詞,而且還在有趣的活動中學(xué)到了文明用詞,感受到了快樂學(xué)習(xí)的益處。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇6
教師所肩負(fù)的社會職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提!苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:
一、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇7
一、把學(xué)習(xí)當(dāng)責(zé)任,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。
我認(rèn)為,當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任,要盡職盡責(zé),就要站高望遠(yuǎn),具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能,素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來,從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此,學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任,是思想和工作的動力源泉,是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn),我們所?dān)負(fù)的工作,不但要對自己負(fù)責(zé),也是對黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,其素質(zhì)的高低,工作能力的強(qiáng)弱,直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺,與理論基礎(chǔ)直接相關(guān)的。實(shí)踐證明,要不斷提高自己,不斷改造自己,就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會落伍,就會迷失政治方向,有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T邪道上去,最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰,得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問題,就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此,我深刻地體會到學(xué)習(xí)對自己、對黨和人民的事業(yè),都是一種重要責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任意識,就能主動自覺去學(xué)習(xí),就能帶著思想和工作中的問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己。
二、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì),在廣度和深度上下功夫。
區(qū)委學(xué)習(xí)中心組每年統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí),時(shí)間上給予了保障,內(nèi)容上比較廣泛。一年來,我對區(qū)委統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席,每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,并結(jié)合工作和思想實(shí)際,寫好學(xué)習(xí)心得體會文章。在擔(dān)任區(qū)委辦主任期間,能認(rèn)真組織區(qū)委辦公室學(xué)習(xí)中心組的學(xué)習(xí),利用各種形式,組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談,采取請進(jìn)來,走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí),還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動自覺地學(xué)習(xí),引導(dǎo)大家善于利用工作之余,看書看報(bào),關(guān)心時(shí)事政治。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中,我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的,學(xué)多與學(xué)少也不一樣,學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同,能否理論聯(lián)系實(shí)際,帶著問題地學(xué),把學(xué)習(xí)與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結(jié)合起來,收效更加不一樣。比如,在今年市第二屆運(yùn)動會上,我區(qū)取得了金牌總數(shù)和總分第一的優(yōu)異成績,在紀(jì)念抗戰(zhàn)六十周年紀(jì)念活動中,我區(qū)創(chuàng)作的東縱組歌和《東縱特遣隊(duì)》等作品受到廣泛的歡迎,五中上省一級中學(xué)、市一中江北分校、二小、十五小、上排小學(xué)和麥地小學(xué)等上市一級學(xué)校等就充分體現(xiàn)了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育和學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的成效。因此,我認(rèn)為,學(xué)習(xí)重在自覺主動,才能入心入腦。同時(shí)也必須有約束機(jī)制,要有量的體現(xiàn),才能有質(zhì)的提高。比如:對xx屆五中全會精神,“三個(gè)代表”重要思想,保持黨員先進(jìn)性教育等,都必須系統(tǒng)地學(xué)習(xí),逐章逐節(jié)反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)領(lǐng)會,真正領(lǐng)會豐富的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),才能對其中的新理論、新觀點(diǎn)、新論斷以及其重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義有一個(gè)比較深刻的理解和認(rèn)識。同時(shí),還再次學(xué)習(xí)了西柏坡考察的講話,使我進(jìn)一步深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的緊迫性和重要性,從而深深地感到,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識自己,反省自己,經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾,是否貼近實(shí)際,是否保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),是否保持艱苦奮斗的作風(fēng),是否符合改革與發(fā)展的潮流,始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些,我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的,也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí),在深度上多下功夫,才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。
三、講究學(xué)習(xí)方法,循學(xué)善進(jìn),力求學(xué)有所得。
在學(xué)習(xí)中,碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問題。我對區(qū)委學(xué)習(xí)中心組統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級有會議無法請假外,都能做到服從中心組的學(xué)習(xí)時(shí)間。曾有幾次,早已安排好的會議或約定與有關(guān)部門下鄉(xiāng),都因與區(qū)委中心組安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排,從不以任何客觀理由不參加中心組學(xué)習(xí)。所以,我參加區(qū)委中心組學(xué)習(xí)每次必到,從未請過假。除了中心組統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外,我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會到,看書看報(bào)也是對自己有很大幫助的。比如:我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等,這些書刊雜志內(nèi)容也是很豐富的,很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育,對陶冶自己的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處,對區(qū)委中心組學(xué)習(xí)的專題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助。
在學(xué)習(xí)中,我還感到寫好讀書筆記和學(xué)習(xí)體會文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容很好的學(xué)習(xí)方法。如果對學(xué)過的專題課,自己整理筆記,印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫心得體會,有針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí),帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理,弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難,這種深入淺出,循學(xué)善進(jìn),結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。
總之,一年來的理論學(xué)習(xí),不但理論上又有新的長進(jìn),思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高。尤其是在深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和xx屆五中全會精神以及黨員先進(jìn)性教育的過程中,更使自己感到長高了,望遠(yuǎn)了。所以,學(xué)習(xí)給我?guī)砗芏鄮椭,學(xué)習(xí)給我受益非淺,學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后,我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),在中心組統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會科學(xué)知識,使學(xué)習(xí)成為自己思想和工作的導(dǎo)航燈,指導(dǎo)和促進(jìn)自己的思想和工作不斷進(jìn)步。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇8
在我們以往的教學(xué)中,教師更多地關(guān)注怎樣設(shè)計(jì)教學(xué)過程,怎樣突出教學(xué)重難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)板書,教學(xué)設(shè)計(jì)很大程度上只是教師的一廂情愿而已,但這對于學(xué)生來說,未必都有用。很大程度上忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,這樣的教學(xué)必然是低效的。
這天,伴隨著新課程的實(shí)施學(xué)生已成為教與學(xué)的主角,課堂上出現(xiàn)了更多的師生互動、平等參與的局面,教學(xué)組織形式異彩分呈,小組合作探究的學(xué)習(xí)方式成為其中一個(gè)閃光的亮點(diǎn)。
小組學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生合作意識的一種基本途徑,在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中學(xué)生能夠把自己的思路和別人共享,而且學(xué)生更多的擁有了自由組合、分工協(xié)作的機(jī)會,擁有了評價(jià)和討論他人觀點(diǎn)的機(jī)會以及空間和時(shí)間。所以,教師務(wù)必深入思考以下問題:
一是如何讓學(xué)生去進(jìn)行合作,去開展有好處的合作,教師如何教給學(xué)生合作學(xué)習(xí)的基本方法。例如主角的分配,根據(jù)個(gè)人個(gè)性、特長等開展合理的分工,給所有學(xué)生都創(chuàng)造平等參與的機(jī)會等等。
要明白,沒有經(jīng)過訓(xùn)練的合作小組是散亂的,這樣的學(xué)習(xí)肯定是失敗的,最起碼對大多數(shù)學(xué)生是沒有效果的。合作學(xué)習(xí)決不是學(xué)生一朝一夕就能掌握的,需要我們長期不懈的訓(xùn)練。每一個(gè)人都需要在無數(shù)次反復(fù)演練中找到自己適宜的位置,或者說去適應(yīng)某個(gè)主角。比如進(jìn)行記錄,代表小組發(fā)言等。社會是豐富多變的,行業(yè)是不同的,每個(gè)人擔(dān)當(dāng)?shù)闹鹘且簿蛻?yīng)是不一樣的。
所以我認(rèn)為,小組交流應(yīng)涵蓋兩方面的資料:一是表述自己的見解看法;二是傾聽他人的意見。這樣,人人才能感受到交流的快樂,分享合作的愉悅。這樣才能培養(yǎng)合作意識,獲得真正好處上的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)成果。
在多次聽課中,我發(fā)現(xiàn)多數(shù)的小組學(xué)習(xí),形式大于效果,基本上是低效的、放任的。經(jīng)常是某幾個(gè)人在表演,學(xué)生回答學(xué)習(xí)的結(jié)果時(shí),根本沒有用“我們小組有人認(rèn)為……,有的人認(rèn)為……,最后一致認(rèn)為是……”的方式匯報(bào)交流的結(jié)果。而只是說“我認(rèn)為……”“我覺得……”小組學(xué)習(xí)只是反映在形式上,盲目的開展并沒有真正好處上的合作,這樣的小組學(xué)習(xí)是低效的。
合作學(xué)習(xí),不教給學(xué)生方法,小組學(xué)習(xí)就會在一張張嘰嘰喳喳小嘴的廢話中耗掉學(xué)習(xí)時(shí)間,學(xué)習(xí)行為和方式并沒有得到實(shí)質(zhì)的轉(zhuǎn)變,到頭來仍然是幾個(gè)優(yōu)秀學(xué)生在發(fā)言,而其他學(xué)生并沒有參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程。小組學(xué)習(xí)就失去了重全員參與,重情感體驗(yàn),重人文關(guān)懷與合作的真正好處。
學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣而且總想著怎樣去做一個(gè)旁觀者,正如魯迅先生所說的,一個(gè)看客是麻木的,是可怕的。這種現(xiàn)象的根源恐怕要追溯到以前舊有的教學(xué)模式和教師的教學(xué)行為。那就是表揚(yáng)正確,呵斥錯(cuò)誤。優(yōu)秀生在老師不斷的表揚(yáng)聲中信心十足,表現(xiàn)欲更強(qiáng);而大多數(shù)學(xué)生卻在無數(shù)次的呵斥下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,他們不敢多嘴,怕別人譏笑,怕老師棒殺,怕說不好給自己帶來一些不快。干脆充當(dāng)看客,什么也不說。這樣的教學(xué)行為扼殺了個(gè)性,壓抑了思想,泯滅了個(gè)人發(fā)言的用心性。最終中國傳統(tǒng)的教育培養(yǎng)了“明哲保身,但求無過”的從眾群體。
很多時(shí)候,教師站在講臺上,讓下面學(xué)生一組組開展學(xué)習(xí)與討論,在看似熱鬧的場景中,實(shí)質(zhì)上學(xué)生有沒有開展有效性的學(xué)習(xí)活動,上面講臺上的老師是不明白的。從這個(gè)好處上說,全員參與,也包括教師參與,教師的主角不要只局限于討論的組織者,教師如果能經(jīng)常性地參與到學(xué)生的探討之中,和他們一齊學(xué)習(xí),并指導(dǎo)他們?nèi)绾伟l(fā)表自我見解,或者以自己的發(fā)言暗示誘導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)言,教給學(xué)生如何說出自己的觀點(diǎn),和學(xué)生一齊討論,逐漸培養(yǎng)學(xué)生發(fā)言的習(xí)慣和興趣。當(dāng)然,這并非一朝一夕能夠做到的,需要經(jīng)過一個(gè)教師耐心輔導(dǎo)的過程。
二是這種學(xué)習(xí)是否每節(jié)課都需要。學(xué)生的小組學(xué)習(xí)是否在走過場,或者說流于形式。教師要注意營造自由自在的學(xué)習(xí)氛圍,控制討論的局面,如討論中是否有人進(jìn)行人身攻擊,是否有人壟斷發(fā)言權(quán)而有的人卻一言不發(fā),是否有人竊竊私語,教師要在巡視及參與中“察言觀色”,及時(shí)調(diào)控。
教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否適宜,是做秀還是教學(xué)的需要。這不僅僅需要教師的認(rèn)同,還需要課程的認(rèn)同,學(xué)生的認(rèn)同。這樣學(xué)生才會真正投入到研究討論中去,一句話,要看是不是開展小組學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),這個(gè)時(shí)機(jī)的掌握要看教師教學(xué)實(shí)際操作,教學(xué)的藝術(shù)性就表此刻那里。教學(xué)就就應(yīng)到達(dá)讓學(xué)生“既竭我才,欲罷不能”的地步,大多數(shù)學(xué)生都踴躍發(fā)言,孩子們都想把自己的想法和感受說出來,這時(shí)正是小組討論的良機(jī),只有在學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立思考的過程,有交流的需要時(shí),展開的合作學(xué)習(xí)才是有價(jià)值的、有成效的。
不切實(shí)際的流于形式的小組學(xué)習(xí)會給學(xué)生一個(gè)不好的意識,亂哄哄、熱熱鬧鬧這就是小組學(xué)習(xí)。給人一個(gè)先入為主的錯(cuò)覺,以訛傳訛。反而誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生不良的小組學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。另外傳遞出一些不良信息,反正老師也看不見,給某些學(xué)生創(chuàng)造了說廢話、做小動作的機(jī)會。真正的學(xué)習(xí)過程在那里被歪曲了。千萬不要讓這種不切實(shí)際的形式影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)意識。這種潛意識的影響是極其惡劣的。教師在那里不經(jīng)意間,犯下了一個(gè)無法挽回的錯(cuò)誤。
關(guān)注教與學(xué)的過程是新課改的基本課題,也是新課能否成功的關(guān)鍵。經(jīng)歷了一個(gè)過程之后,這個(gè)過程就是無形結(jié)果,在這個(gè)過程中學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)主動性發(fā)生了變化,這個(gè)變化就是素質(zhì)的變化。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是我們組織課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。要程度盡潛力關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、思考狀態(tài)以及學(xué)習(xí)方式。某些好看的東西未必實(shí)用,這是生活中的常理。
的教育家T.洛扎克說:“信息,到處是信息,惟獨(dú)沒有思考的頭腦!痹附處煻嗨伎,不要被熱熱鬧鬧的假象所迷惑,盲目模仿別人的結(jié)果是適得其反。只要你靜下心來,走下講臺,彎下腰和學(xué)生近一些,就能夠聽到學(xué)生的心聲,就能夠感受到學(xué)生的思想。因此,教師在實(shí)踐中務(wù)必根據(jù)實(shí)際需要組織小組學(xué)習(xí),參與到學(xué)習(xí)中去,始終監(jiān)控學(xué)習(xí)的過程,引導(dǎo)學(xué)習(xí)的方式。這樣,教育的成敗在很大程度上將被我們所左右,學(xué)生受益大矣,新課改成功的期望大矣。
孩子們在做什么,想什么,是否和教師的教學(xué)設(shè)想一致就應(yīng)成為我們永遠(yuǎn)思考的課題。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇9
社會發(fā)展的基礎(chǔ)在教育,教育的基礎(chǔ)在教師。因此,教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低直接關(guān)系教育事業(yè)的成敗,教師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的方向決定著學(xué)校精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。所以說,師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的靈魂。
通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到,新時(shí)期的教師道德內(nèi)涵的根本是“愛國”!皭蹏、“強(qiáng)國”是我們根本的精神支柱。做為學(xué)生的引路人,我們的教師不可能全是共產(chǎn)主義者,但必須全都是堅(jiān)定的愛國者。他們必須了解百年來中國人民的屈辱史、斗爭史、創(chuàng)業(yè)史、建設(shè)史;堅(jiān)定地樹立起只有社會主義才能救中國和發(fā)展中國的信念,了解我國的基本國情和黨的基本路線;了解具有中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的特點(diǎn);明確本世紀(jì)末、下世紀(jì)初我國發(fā)展的宏偉目標(biāo);能夠堅(jiān)持發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的主渠道和主導(dǎo)作用,把愛國主義教育滲透到學(xué)科教學(xué)中去,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀。
新時(shí)期的教師道德內(nèi)涵的基礎(chǔ)是“精業(yè)”是解決“怎樣教育”的問題。中華民族歷有“業(yè)精于勤”的傳統(tǒng)“精誠所至,金石為開”的敬業(yè)精神。教師勞動的特點(diǎn),決定了教師只有專心致志,苦練內(nèi)功才能在三尺講臺上站穩(wěn)腳跟,才能做到教好書、育好人。
新時(shí)期的教師道德內(nèi)涵的基本要求是“愛生”。教師節(jié)是一種特殊的職業(yè),具有鮮明的職業(yè)特征,我們培養(yǎng)的是跨世紀(jì)的人材,要求培養(yǎng)的對象有堅(jiān)定的信念、健全的人格、良好的品德,豐富的學(xué)識,有創(chuàng)造能力。因此,作教師要把對學(xué)生的愛建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上,做到公正、寬厚、仁愛、有責(zé)任心、有事業(yè)心。以文明的教態(tài)、淵博的學(xué)識,高尚的師德給學(xué)生以如沐春風(fēng)的教化,使學(xué)生在接受知識的同時(shí)懂得關(guān)心、理解他人,引導(dǎo)學(xué)生對社會和人生充滿積極樂觀的看法。
新時(shí)期教師道德信念的基點(diǎn)是與是俱進(jìn)的“自信”精神。也就是解決“人為什么活著”的問題。偉大的事業(yè)需要偉大的動力,需要偉大的物質(zhì)力量和精神力量。自信者自強(qiáng)。做為新時(shí)期的教師,只有抓住“愛國精業(yè)、愛業(yè)、自信”這教師道德的內(nèi)涵,才能養(yǎng)浩然正氣,立為師根本,才能鍛煉就合格的人民教師“靈魂工程師”的重任。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇10
回顧本學(xué)期的工作,我能踏踏實(shí)實(shí)地履行自己的職責(zé),不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對我的期望,使我的工作得到師生們的認(rèn)可。為更好地完成今后的工作,把本學(xué)期的思想工作匯報(bào)如下:
一、自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),努力提高政治思想素質(zhì),積極上進(jìn)。
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),首先是從思想上重視。在過去的一段時(shí)間里,我能夠加強(qiáng)對政治理論知識的學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的章程,學(xué)習(xí)十八大重要思想,同時(shí)注重加強(qiáng)對世界時(shí)事政治的了解,通過學(xué)習(xí),提高了自己的政治鑒別能力,在大是大非問題面前,能夠始終保持清醒的頭腦。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),其次是在行動上落實(shí)。在工作中針對自己的本職工作,系統(tǒng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我深知要教育好學(xué)生是我最大的目標(biāo),也是理論與實(shí)踐相結(jié)合的最好體現(xiàn)。我要求自己必須做好表率,時(shí)時(shí)做到教書育人、言傳身教、為人師表,努力使學(xué)生接受我、喜歡我,家長相信我、認(rèn)可我。
二、積極努力,力求更好的完成自己的教學(xué)工作。
在工作中,我嚴(yán)格要求自己,踏實(shí)肯干,并能夠完成學(xué)校給予我的各項(xiàng)任務(wù),組織學(xué)生參加各種活動。為了提高自身的素質(zhì),我不但積極參加教研組活動,還經(jīng)常上網(wǎng)查閱資料學(xué)習(xí),認(rèn)真?zhèn)浜、上好每一?jié)課,同時(shí)經(jīng)常在課外與學(xué)生聯(lián)系,時(shí)時(shí)關(guān)心他們。
工作中雖然取得了一定成績,但仍然存在著一些問題和不足,今后,我要一如既往地向先進(jìn)同志學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服不足,與時(shí)俱進(jìn),積極進(jìn)取,力爭使自己的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平在較短的時(shí)間內(nèi)再上新臺階,以適應(yīng)現(xiàn)代社會飛速發(fā)展的需要,從而更好地完成學(xué)校安排的各項(xiàng)工作任務(wù)。
下一步,重點(diǎn)搞好以下幾方面工作:
一、積極調(diào)查研究學(xué)生、教材、教法,努力學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,為更好地服務(wù)教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二、進(jìn)一步加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁的工作作風(fēng),發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)他人、謙虛學(xué)習(xí)的精神,虛心向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí),不斷提高自身素養(yǎng)。
三、強(qiáng)化服務(wù)意識,增強(qiáng)責(zé)任感、壓力感,提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量。我將以更加飽滿的工作熱情,以更加積極的精神面貌,開展工作;還需要加大對思想政治理論的學(xué)習(xí),不斷提高個(gè)人的思想理論水平。不斷加強(qiáng)對人生觀、世界觀的改造,爭做一名優(yōu)秀的人民教師。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇11
我是中法博士生學(xué)院公派赴法留學(xué)的聯(lián)合博士研究生,在法國格勒諾布爾國立綜合理工學(xué)院圖像處理實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行為期一年的博士課題研究。
這是我生平第一次踏出國門,在異國他鄉(xiāng)獨(dú)立地長期生活。在臨行前告別父母的時(shí)候,自己的內(nèi)心多多少少還是有些擔(dān)心的。一個(gè)人要處理一切要面臨的事情,法語不熟練,學(xué)習(xí)壓力又大,令我在興奮的同時(shí),多了一分忐忑。踏上法國的土地,這份忐忑因?yàn)橹車说挠押脦椭鴿u漸消除了。
最該感謝我的法國導(dǎo)師Michel Desvignes先生和他的家人,他對我的關(guān)心無微不至。一段段故事令我無法忘記。
當(dāng)我?guī)е鴫毫秃闷娓凶叱鰴C(jī)場的時(shí)候,一個(gè)熟悉又陌生的面孔手持寫著我名字的紙牌出現(xiàn)在我的面前,他就是我的法國導(dǎo)師Michel Desvignes先生。為了能夠幫助我打理初到法國的一切事情,他在百忙之中抽出時(shí)間從格勒諾布爾來到巴黎。他幫助我提行李,替我買火車票和地鐵票,安頓我住在巴黎近郊的他的父母家。抵達(dá)巴黎,迎接我的不是超負(fù)荷的行李和長途的疲憊,而是溫暖的問候、豐盛的晚餐以及舒適的大床。回到格勒諾布爾后,他直接把我?guī)У皆缫呀?jīng)替我找好的宿舍,并陪我一起布置新家。
之后幾天,導(dǎo)師一有空,就帶我去學(xué)校注冊、去銀行開戶……有了他這樣令人心暖的幫助,我很快地適應(yīng)了法國的生活,迅速投身于課題的研究之中。我希望用課題的成果回報(bào)老師對我的關(guān)懷。課題的研究是艱苦的。每個(gè)工作日,他都來到我的實(shí)驗(yàn)室,檢查我的工作,和我一起解決問題克服困難。就這樣,一點(diǎn)一滴匯成河,課題有了明顯的進(jìn)展,為我今后順利拿到學(xué)位打下了重要的基礎(chǔ)。
感謝朋友們。在法國,我結(jié)識了很多法國朋友,是他們幫助我更加了解這個(gè)國家,是他們帶著我品嘗歐洲的美食,是他們開車帶著我去游覽歐洲的美麗風(fēng)景。當(dāng)然,在異國他鄉(xiāng),結(jié)識一些和我一樣思鄉(xiāng)的中國朋友也是不可少的。很多生活上棘手的事情,因?yàn)橛辛诉@幫朋友而迎刃而解。
感謝國家留學(xué)基金委給我的這個(gè)機(jī)會;感謝父母和親人的理解、支持和幫助;感謝……縱有千言萬語也是說不盡的。飛機(jī)就要起飛了,載著我飛回我的祖國,飛回我一生都要為之奉獻(xiàn)的土地。法國格勒諾布爾,希望我還有機(jī)會回到這里看看,這里曾留下我太多的足跡與記憶。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇12
通過“影子培訓(xùn)”學(xué)習(xí),受益匪淺,體會頗深。我懂得了怎樣去愛幼兒。“愛”是一門藝術(shù),能愛是一個(gè)層面,善愛則是另一個(gè)層面、作為教師,今后我要努力做到能愛、善愛,去關(guān)愛幼兒成長過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性,要愛他們在教育過程中的主體能動性,要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。“愛”要以愛動其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行,愛要以理解尊重,信任為基礎(chǔ),“愛”要一視同仁,持之以恒,“愛”要面向所有幼兒。
經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了“教書育人”的思想,逐步從以下幾個(gè)方面努力去完善自己。
一、要熱愛教育事業(yè)。
“做一天蠟燭,就要發(fā)一天光;做一只春蠶,就要吐一寸絲!边@是我的教育觀和思想觀。我不會有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想,有的就是一種教師的使命感。因?yàn)槲疑钌畹囟茫航處煹墓ぷ魇巧袷サ,也是艱苦的,教書育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的,是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于辛勞,甘于付出,甘于無怨,這是師德的首要條件。
二、要熱愛自己的孩子。
教師必須關(guān)愛幼兒,尊重幼兒的.人格,促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師,應(yīng)該多與幼兒進(jìn)行情感上的交流,做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,對他們給予各方面的關(guān)注,從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助,把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通,共同分享成功的喜悅,分擔(dān)挫折的煩惱。
三、要鼓勵(lì)自己“學(xué)無止境”。
我將不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗(yàn),使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強(qiáng)化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“問道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。
四、潤澤心田的校園文化。
作為教育工作者,我們都知道要把幼兒培養(yǎng)成為四有新人,這是教育的終極目標(biāo)。但是我們也遺憾地看到現(xiàn)實(shí)離這個(gè)目標(biāo)還很遠(yuǎn),幼兒的行為習(xí)慣中總有一些不和諧的音符,但我更相信是教師的榜樣在引領(lǐng)著他們。我注意到,在幼兒眼里,教師就是表率,教師的一言一行無不潛移默化地影響著幼兒。志向高遠(yuǎn)的教師帶出志向遠(yuǎn)大的孩子,知識淵博的教師帶出博學(xué)多才的孩子,嚴(yán)于律己的教師帶出遵紀(jì)守法的孩子,宅心仁厚的教師帶出充滿愛心的孩子,這就是教師的人格魅力。
在今后的教學(xué)工作中,我會時(shí)時(shí)處處以師德規(guī)范自己,將愛心灑向?qū)W生,把知識傳授給他們,讓幼兒真正做到德、智、體全面發(fā)展。我會努力提高自身素質(zhì),為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春和力量。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇13
5月17日—21日,在許昌市教育局的組織下,我與全國幼教界的100多名園長共同參加了上海市華師大第37期幼兒園園長高級培訓(xùn)班,這次的學(xué)習(xí)機(jī)會異常難得,所以我格外地珍惜。參加此次培訓(xùn),特別聽了園長、朱家雄教授等專家的精彩講座,真是受益匪淺,感慨頗深。
作為一名領(lǐng)導(dǎo),首先要學(xué)會與人和諧相處,提高自己的品位。
與人和諧相處一個(gè)最基本的素質(zhì)就是懂得尊重別人。尊重上級,既不阿諛奉承,又不隨意貶低;既不唯唯諾諾,又不盲目服從。體貼老師,信任中層,愛護(hù)青年。對同級多看優(yōu)點(diǎn),見賢思齊,少看缺點(diǎn),見不賢而自省。作為一名園長,始終牢記:尊重上級是天職,尊重下級是美德,尊重對手是風(fēng)度,尊重所有人是修養(yǎng)。這是我努力的目標(biāo),我希望自己在工作中能不斷促進(jìn)人與人之間的團(tuán)結(jié),在交往中能磨礪自己的性格,在困難中能和領(lǐng)導(dǎo)、老師們風(fēng)雨同舟,在成功中也能和大家共享歡樂。
把握好分寸,掌握好尺度。孟子有句話:權(quán),然后知輕重;度,然后知其長短;物亦然,心甚然。這使我觸動很大。幼兒園,一個(gè)女性占優(yōu)勢的世界,在美麗溫馨的同時(shí)也孕育出了諸多的矛盾,這是女性的天性所至。有時(shí)一件雞毛蒜皮的事會大動肝火,鬧到園長這里,而我在處理起這類事情也會很生氣,我不希望教師出現(xiàn)不文明的行為,所以會進(jìn)行嚴(yán)厲地批評,不管是出于什么原因,一陣嚴(yán)厲的批評過后老師們不再做聲,但以后和我卻再也沒有親近的語言……園長告訴我,“作領(lǐng)導(dǎo)的要多動腦少管事,更不要在小事上下功夫,要輸?shù)闷。老師生氣我不氣,她拍桌我不拍,她高聲我低聲,讓她產(chǎn)生疑惑……”這,是一種策略,如果我們能和老師吵起來,能和老師一起生氣,那只能說明一種現(xiàn)象:不成熟!我希望自己能快快成熟起來!同時(shí)我還想到了家長問題,在幼兒園,每一種活動的開展都會有部分家長的不理解,甚至有的惡言相向,老師們經(jīng)常會感到做幼兒教師很累、很難。對待這樣的問題我走過不少彎路,但以后不會了,遇事冷處理,先禮后兵,曉之以理,動之以情,而后抓住重點(diǎn),關(guān)鍵時(shí)刻給予一棒,保護(hù)好自己,保護(hù)好老師。
堅(jiān)持原則,注意靈活。感情是一朵云,理智是一棵樹。堅(jiān)定不移地按照上級的方針政策做事是一個(gè)園長義不容辭的責(zé)任,尤其單位里的規(guī)章制度民主通過后,處理問題就要按章辦事。但是講原則不能空泛,具體問題具體分析,尤其在上下溝通內(nèi)外協(xié)調(diào)方面,更應(yīng)注意智慧引導(dǎo)、彈性調(diào)控。既然上級把重任教給自己,那自己就應(yīng)該學(xué)習(xí)多方面的知識,吸取多方建議,靈活機(jī)智的去面對每一個(gè)問題。
激勵(lì)進(jìn)取,安撫落后。每個(gè)單位都是一個(gè)小社會,在這個(gè)社會團(tuán)體中要容納各種類型的人。而我比較得意的是在我們幼兒園有相當(dāng)一部分教師的業(yè)務(wù)過硬、品質(zhì)高尚。對這部分教師除了精神上多鼓勵(lì)外,還應(yīng)該在物質(zhì)上給予刺激。如果一味地讓老師講奉獻(xiàn),無私奉獻(xiàn),覺悟再高的教師也會有思想倦怠,所以鼓勵(lì)先進(jìn)要有“激勵(lì)機(jī)制”,物質(zhì)與精神鼓勵(lì)相結(jié)合,能者多勞,多勞多得。
“管理是硬科學(xué),領(lǐng)導(dǎo)是軟科學(xué)”,這句話我深深印在了腦海。對待思想比較落后的教師,不能硬碰硬,不能隨便批評,最好還是冷處理,個(gè)別交流和談話;對落后的轉(zhuǎn)化要學(xué)會等待,要耐心等待這個(gè)過程。
這次的培訓(xùn)還安排我們到各個(gè)幼兒園實(shí)地參觀、觀摩,每到一處大家都認(rèn)真記錄,仔細(xì)聆聽,用手中的照相機(jī)攝像機(jī)留下了寶貴的第一手資料。實(shí)地參觀、觀摩感受多而深刻。首先:要轉(zhuǎn)變思想和理念。先進(jìn)的教育思想、理念是我們必須思考的問題,反思我們在實(shí)際操作中存在的不足與欠缺。在活動中,教育思想直接促進(jìn)或制約著我們教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì),同時(shí)決定著活動的質(zhì)量和效果。如果能面向全體幼兒,全面培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)幼兒的實(shí)踐能力以及自我學(xué)習(xí)的能力,那么這就是跟上了新理念的步伐了。活動中應(yīng)尊重每一幼兒個(gè)性,注重為幼兒創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在以往設(shè)計(jì)活動的時(shí)候,往往考慮到的只是“我作為教師該如何教”,而忽視了“幼兒該如何學(xué)”的問題。通過培訓(xùn)了解作為教師,要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用成為一名“指引者”,引導(dǎo)的目的主要是為了幼兒通過這種引導(dǎo),讓幼兒學(xué)會自己去學(xué)習(xí)、探索。在活動中要善于營造情感氛圍。有人說過:開展好一次活動,不僅是知識信息的傳播過程,更是一個(gè)心靈交匯的心理場。如果教師在活動中的表現(xiàn)只是平平淡淡,沒有激情,那么幼兒的情緒也不會特別高漲。因此我覺得在活動中激發(fā)幼兒的情感,教師自我的情感體現(xiàn)是非常重要的,這直接影響到了活動的成功與否。要重視兒童的心理發(fā)展規(guī)律,關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)與興趣,并借助現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)手段,使幼兒的學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個(gè)性的過程。因?yàn)榻逃强茖W(xué)的,要求真實(shí)。這就需要自己去經(jīng)歷,去提煉問題,因此通過活動要讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)問題的之所在。對于幼兒所提的問題要具體情況具體分析,多讓孩子說說自己的理由。
非常感謝許昌市教育局為我們提供了一個(gè)這么好的學(xué)習(xí)交流機(jī)會,讓我能學(xué)習(xí)別人的長處、學(xué)習(xí)各領(lǐng)域的知識,不斷拓寬自己的知識面。我一定以此次學(xué)習(xí)為契機(jī),好好反思自己的教育管理行為,把學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)際工作中去,使幼兒園的各項(xiàng)工作不斷邁上新臺階!
學(xué)習(xí)的心得體會 篇14
今天,天氣剛剛好,我幸運(yùn)的到了二小參加新教師培訓(xùn)。三天的學(xué)習(xí)時(shí)間,收獲頗豐,感觸也頗多。
“學(xué)高為師,身正為范”,這是對教師的基本要求,也是對教師的最高要求。作為一名人民教師,傳授知識是必須的,人格熏陶卻是意外的收獲。學(xué)生在課堂聽你上課,聽你講解知識,但在你知識的呈現(xiàn)過程中,你的說話方式、行為動作,卻在影響著講臺下面端坐著的孩子。
所以,“身正為范”顯得格外重要。王宇晗老師說:“千萬不要低估了學(xué)生的模仿能力!笔堑,確實(shí)如此。
教室是孩子成長路上的引路人,是他們知識的引導(dǎo)者,人格的建設(shè)者。在引導(dǎo)的過程中,應(yīng)該用愛灌注其中。每個(gè)孩子出生、來到這個(gè)世界,都是純潔無暇的,像一株百合一般,剛剛發(fā)芽,需要用愛澆灌、滋養(yǎng),如此,百合能夠茁壯成長,開放在燦爛的陽光下,散發(fā)著沁人的芳香。
邱艷萍老師就是這樣的一位充滿愛心的養(yǎng)花人。孩子在她手中快樂的成長著。在她的幫助下,孩子們能找到自己身上的閃光點(diǎn),幫助孩子重拾信心,自信的面對同學(xué),面對生活,以至于往后更有信心的面對世界。
教師應(yīng)當(dāng)如此,我們是人類靈魂的工程師,塑造健康的靈魂、完善的人格,是我們的責(zé)任,也是我們的榮幸。
做一個(gè)充滿愛的教師,對孩子用心培養(yǎng),用愛滋養(yǎng)。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇15
為認(rèn)真貫徹落實(shí)關(guān)于“認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章”系列講話精神,我縣在9月份開展了全縣縣管黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨章黨規(guī)黨紀(jì)專題學(xué)習(xí)教育活動。經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí),我們緊扣“堅(jiān)持偉大工程和偉大事業(yè)協(xié)同推進(jìn)”、“喚醒黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識”的意識,通過單位組織的集中學(xué)習(xí)討論,通過在永嘉大會堂的集中學(xué)習(xí),我們對黨章黨紀(jì)黨規(guī)及相關(guān)政策、材料進(jìn)行了再一次深入的系統(tǒng)的學(xué)習(xí),讓我們每一個(gè)黨員對“堅(jiān)強(qiáng)的黨性,優(yōu)良的黨風(fēng),嚴(yán)明的黨紀(jì)”有了更加深刻的認(rèn)識。
通過這次學(xué)習(xí),本人深刻認(rèn)識到做為 “黨章黨紀(jì)黨規(guī)”對我們國家,對我們黨的意義有多么重大。它們集中體現(xiàn)了我們黨的理論基礎(chǔ)和政治主張,集中體現(xiàn)了我們黨的整體意志和共同理想,為全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提供了根本標(biāo)準(zhǔn),為從嚴(yán)治黨提供了根本依據(jù)。每一個(gè)黨員只有把黨章黨紀(jì)黨規(guī)學(xué)習(xí)好、遵守好、貫徹好、維護(hù)好,才能凝聚起全黨同志的意志和力量為實(shí)現(xiàn)黨的理想和目標(biāo)而共同奮斗,黨才能有很強(qiáng)的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,才能鞏固黨的執(zhí)政地位,保持黨的先進(jìn)性,黨才能始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。 通過這次的學(xué)習(xí),再縱觀這幾年紛紛落馬的 “蒼蠅老虎”的真相中,我認(rèn)識到,每一位從政者對黨章黨規(guī)黨紀(jì)應(yīng)有敬畏之心。敬畏,顧名思義,是既有敬重,也有畏懼,既恭敬有禮,又心有憂慮。對一個(gè)組織也好,對從政者個(gè)人也好,當(dāng)對“黨章黨紀(jì)黨規(guī)”具有敬畏之心,“黨章黨紀(jì)黨規(guī)”才會煥發(fā)出真正的意義。從古今中外的一件件鮮活的歷史事件中,我們不難發(fā)現(xiàn),對一個(gè)國家而言,如果“黨章黨紀(jì)黨規(guī)”形同虛設(shè),人人對它沒有了敬畏之心,這個(gè)國家必將很快衰敗直至滅亡;對一個(gè)從政者個(gè)人而言,如若對“黨章黨紀(jì)黨規(guī)”失卻了敬畏之心,那么必然也會有一天走向腐敗與墮落的路。很多最終走向腐敗之路的從政者,他們身上有一個(gè)共同的特點(diǎn),他們不是不懂黨章黨紀(jì)黨規(guī),也不是不知道黨章黨紀(jì)黨規(guī),他們的嘴里往往都能滔滔不絕、振振有詞地能說出“黨章黨規(guī)黨紀(jì)”來,但是從他們的一句句懺悔錄中看出,實(shí)際上他們無視黨章黨紀(jì)黨規(guī),他們在內(nèi)心上對 “黨章黨紀(jì)黨規(guī)”失去了敬畏之心。
那么如何才能對黨章黨紀(jì)黨規(guī)有 “敬畏之心”呢。通過學(xué)習(xí),我覺得應(yīng)該從可以從以下方面來樹立:一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),“做到活到老,學(xué)到老”,讓共產(chǎn)黨的堅(jiān)定的政治理論來武裝自己,讓從政的路上始終保持清醒。無論工作有多忙,都應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為自已的第一要?jiǎng)?wù),把學(xué)習(xí)作為人生的重要組成部分,向先進(jìn)的人學(xué)習(xí),讓自己對黨章黨規(guī)黨紀(jì)始終保持著敬畏之心,成為我從政的信條,成為內(nèi)化在心中的理念,對真理有敬畏之心,對人民有敬畏之心,對法治有敬畏之心,對歷史有敬畏之心,對組織有敬畏之心,對社會輿論有敬畏之心;二是始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),加強(qiáng)責(zé)任意識,努力出色工作。在今后的工作中,更好的堅(jiān)持從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去,深入到各個(gè)下屬單位,到各科室,深入鎮(zhèn)(街),走進(jìn)農(nóng)村,多聽聽他們的意見建議,切實(shí)掌握第一手資料,研究出切實(shí)可行的工作方案,以強(qiáng)烈的責(zé)任感、利使命感,認(rèn)真做到用心想事,用心謀事,用心干事,認(rèn)真出色地完成好本崗位的各項(xiàng)工作任務(wù),盡自己全力奉獻(xiàn)群文事業(yè)。
總之,通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到黨章黨規(guī)黨紀(jì)的分量之重,唯有對它持有敬畏,又有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的畏懼心,才不至于被實(shí)用主義、功利主義和虛無主義的價(jià)值觀所“捆綁”,才能有一顆常常反躬自省的心,才不至于妄自尊大,無視黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī)。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇16
時(shí)光荏苒,緊張、充實(shí)而又愉快的黨校學(xué)習(xí)生活就要結(jié)束了,這兩個(gè)月以來,在省委組織部的親切關(guān)懷下,在黨校領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下,在各位老師的悉心傳授下,我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬克思主義基本理論、黨史、省情形式考察、領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)與能力提升等多個(gè)專題,并到井岡山革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地參觀與考察培訓(xùn),最終順利地完成了黨校學(xué)業(yè)。這是一次內(nèi)容豐富、全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我在政治理論、黨性修養(yǎng)和綜合能力上得到了全面培訓(xùn),更加堅(jiān)定了馬克思主義信仰、社會主義信念和建設(shè)中國特色社會主義的信心。感覺收獲頗豐,感觸很深,提高很大,使我受益匪淺。現(xiàn)將黨校學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況總結(jié)如下:
一、集中學(xué)習(xí)、提高素養(yǎng)、夯實(shí)基礎(chǔ)
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)態(tài)度端正。在這兩個(gè)月的時(shí)間里,我從沒請過一天假,專心聽好每一次講座,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,圍繞講座內(nèi)容,結(jié)合實(shí)際,積極參加小組討論,認(rèn)真研討。通過這次的專題學(xué)習(xí),使我對馬克思主義基本原理、黨史以及當(dāng)前省情形勢考察研究的重大意義有了更系統(tǒng)的認(rèn)識,對其主要內(nèi)涵、基本原則和精神實(shí)質(zhì)有了進(jìn)一步的理解。這讓我深深體會到,我們黨的理論體系博大精深,并且是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的。為報(bào)答組織上的關(guān)心,我今后更加要學(xué)以致用,把自己在省委黨校學(xué)習(xí)的理論知識,全部轉(zhuǎn)化到實(shí)際的工作中去。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)成效明顯。我通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理與中國特色社會主義理論體系;貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與經(jīng)濟(jì)發(fā)展;省情形式調(diào)研與課題研究;領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)與能力建設(shè)提升;黨史與政黨建設(shè)等內(nèi)容,進(jìn)一步夯實(shí)了理論基礎(chǔ),進(jìn)一步理解了馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀,進(jìn)一步提高了自身的辯證思維能力。更加深刻地認(rèn)識到中國特色社會主義理論體系是馬克思主義的繼承和發(fā)展,是與時(shí)俱進(jìn)的開放型理論體系;更加深刻領(lǐng)會到科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)?茖W(xué)發(fā)展觀,是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法理論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,是中國特色社會主義理論體系的再一次飛躍和升華?梢哉f,豐富多彩的系統(tǒng)性學(xué)習(xí),使我在政治理論、黨性修養(yǎng)和綜合能力上得到了全面提高,更加堅(jiān)定了馬克思主義信仰、社會主義信念和建設(shè)中國特色社會主義的信心。使我的思想再一次受到洗禮,理論基礎(chǔ)有了跨越式提高,事業(yè)心與責(zé)任感尤為增強(qiáng)。因此,我深刻地感受到省委黨校的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是必不可少的。
二、貫通理論,思考工作,提高自身能力
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!彼伎际俏业臉啡。我在學(xué)習(xí)的過程中,注重理論聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合本職思考,著力提高自身把握矛盾、分析矛盾、解決矛盾的能力。
俗話說:“理論來自于實(shí)踐”,科學(xué)的理論總是嚴(yán)格地以事實(shí)為依據(jù),并在實(shí)踐中不斷接受檢驗(yàn),在實(shí)踐中不斷修正、豐富和發(fā)展。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,則要在實(shí)踐中堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。在今后的工作中努力的把學(xué)到的理論知識同解決主客觀實(shí)際問題結(jié)合起來,同自己的工作實(shí)踐統(tǒng)一起來,認(rèn)真研究工作中不斷變化的情況、存在的問題,做到胸中有數(shù),思而信,信而行。在大勢、大局和大事面前,一切不利于發(fā)展、不利于民生、不利于未來長遠(yuǎn)的錯(cuò)誤觀念、落后意識和不適宜做法,都應(yīng)該自覺摒棄。為此,我們必須具備審時(shí)度勢識大勢、聚精會神想大局、盡心竭力謀事業(yè)的磊落胸懷和恢宏氣度。
三、積極研討,互相交流,獲益匪淺
黨校的學(xué)員來自不同的地方和領(lǐng)域,有著不同的成長背景和知識結(jié)構(gòu),有著各自的專長和特點(diǎn)。此次的集中學(xué)習(xí)為大家提供了一個(gè)高端交流的平臺,實(shí)現(xiàn)了多元文化的交融互滲,產(chǎn)生了聚合效應(yīng),有效豐富了學(xué)員們的綜合素質(zhì)。在這里,既有師生之間的深度交流,也有黨支部、小組的主題交流,更有學(xué)員們的課堂交流和私下交流。通過這樣多元化的方式,有效激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力,產(chǎn)生了不同思想相互碰撞和交換的1+1>2的疊加效應(yīng),拓寬了知識面,提升了能力素養(yǎng),使我們受益終生。
四、求真務(wù)實(shí),錘煉思想,提高自身黨性
一個(gè)人要自立,一個(gè)民族要振興,一個(gè)國家要富強(qiáng),都離不開堅(jiān)定的信念。在黨校的學(xué)習(xí)提高了我的黨性修養(yǎng),增強(qiáng)了我的黨性觀念。我時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,作為一名共產(chǎn)黨員,不能把自己混同于普通老百姓,要牢記黨的宗旨,堅(jiān)定馬列主義信念。
堅(jiān)定黨的信念,則是要堅(jiān)定黨的建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的信念。為此,自己要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,保持良好的政治心態(tài)。要立志有所作為,努力做“有境界、有智慧、有勇氣、有分寸”的四有型干部。要淡泊名利,懂得作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,取得成績,是一件很不容易的事,這里面有個(gè)人努力的結(jié)果,但更多的是凝結(jié)了組織和群眾的心血,一定要十分珍惜組織和群眾的信任,一定要十分珍惜為人民服務(wù)的機(jī)會和崗位,一定要對組織、對群眾,也對自己負(fù)責(zé),好自為之,走好每一步,做到“常在河邊走,就是不濕鞋”。要在復(fù)雜多變、充滿引誘的特殊社會環(huán)境中,既成就事業(yè),又健康成長。作為基層干部,尤其要嚴(yán)格自律,與群眾同甘共苦,共克時(shí)艱,做到認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),老老實(shí)實(shí)做人,干干凈凈做事,接受組織和群眾監(jiān)督,始終保持高尚的品行和追求,真正做到為人民服務(wù)。
五、同窗共學(xué),師生情深,記憶綿延
在省委黨校學(xué)習(xí)的兩個(gè)月里,大家大事講原則、小事講風(fēng)格,相互幫助,相互學(xué)習(xí),積極配合。在完成學(xué)習(xí)培訓(xùn)任務(wù)的同時(shí),建立了深厚的感情,結(jié)下了深厚的友誼。我忘不了不辭辛勞、悉心教導(dǎo)的老師,忘不了共同學(xué)習(xí)、共謀進(jìn)步的同窗,忘不了實(shí)事求是、追求真理的校風(fēng),忘不了這里的坦蕩真誠、厚重博大。這一切都會成為我生命的記憶,不斷地滲透在我以后的工作學(xué)習(xí)生活中。這種美好的情誼會在我的人生長河中綿延蕩漾,成為我一生的財(cái)富!
六、存在的不足與今后努力的方向
通過這兩個(gè)月的學(xué)習(xí),也發(fā)現(xiàn)自己還存在一些不足,有待進(jìn)一步改進(jìn)。一是理論學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性和經(jīng)常性有待進(jìn)一步加強(qiáng),進(jìn)一步增強(qiáng)理論知識學(xué)習(xí)的主動性和自覺性。二是雖然自己在工作中有思路、有點(diǎn)子,但有時(shí)在工作的過程中碰到困難,會有畏難情緒。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),做一個(gè)“愛讀書、讀好書、善讀書”的人,扎實(shí)提高自己的理論水平。進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng),按照“德才兼?zhèn),以德為先”的要求,以學(xué)養(yǎng)德,以行踐德,以律明德。真正做一個(gè)“政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔”的共產(chǎn)黨人。
兩個(gè)月的黨校學(xué)習(xí)生活,使我收獲頗豐。從老師和各位學(xué)員身上我學(xué)到了更多的社會知識、工作方法、為人態(tài)度和處事原則,他們不愧為我的良師益友,使我在理論上得到了充實(shí)和提高,知識上得到了補(bǔ)充,思想上更加成熟。黨校的學(xué)習(xí)生活雖然短暫,但是影響深刻,我要以這次黨校進(jìn)修學(xué)習(xí)作為契機(jī),繼續(xù)深化學(xué)習(xí),把黨校學(xué)習(xí)的成果運(yùn)用到實(shí)際工作中去,不斷提高思想政治素質(zhì),加強(qiáng)黨性鍛煉,爭做一名德才兼?zhèn)、勤廉兼?yōu)、人民滿意的好干部。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇17
今年的政協(xié)會議將力求節(jié)儉,提高效率,避免浪費(fèi),會期縮短至9天,委員們的駐地也進(jìn)行相對集中的安排。
記者在各駐地了解到,代表委員基本上安排在同一天抵京,以避免重復(fù)接待。在代表委員駐地的房間里記者還看到提示牌,告知洗漱用品在兩會期間不再更換。
這些都在提示我們,在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展因國際金融危機(jī)而遇到很大困難的特殊背景下召開兩會,減少開支、厲行節(jié)約十分有意義。
當(dāng)然,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難形成的收入減少相比,辦兩會節(jié)省出來的資金微不足道,但它的價(jià)值不可忽視。節(jié)儉辦兩會彰顯的是艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。從政府到企業(yè),從個(gè)人到集體,相信全國上下會從兩會勤儉中得到啟發(fā),受到感染,增強(qiáng)拒奢尚儉意識,這對堅(jiān)定應(yīng)對危機(jī)的信心將發(fā)揮重要作用。
發(fā)揮節(jié)儉辦兩會的示范效應(yīng),就應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變會風(fēng),可開可不開的會堅(jiān)決不開,能合并的會盡量合并,能壓縮時(shí)間的會就開短會,能用電視電話開的會就不集中開,會上要講真話、辦實(shí)事,開一個(gè)會就要真正解決一個(gè)問題。對一些黨政機(jī)關(guān)借會議之名,行公款吃喝、游山玩水、高檔消費(fèi)之風(fēng)的行為,則必須嚴(yán)懲。 廣大黨員干部應(yīng)以身作則勤儉節(jié)約,減少冠冕堂皇的應(yīng)酬,把更多精力和時(shí)間用在深入基層、深入群眾調(diào)查研究、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、解決民生問題上,帶領(lǐng)群眾克服困難,建設(shè)美好家園。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇18
近日,民政部授予許帥同志中華人民共和國民政部最高榮譽(yù)——“孺子牛獎(jiǎng)”,并作出在全國民政系統(tǒng)學(xué)習(xí)宣傳許帥同志先進(jìn)事跡的決定。為大力弘揚(yáng)“孺子牛”精神,充分發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用,積極營造學(xué)習(xí)先進(jìn)、創(chuàng)先爭優(yōu)的濃厚氛圍,現(xiàn)就在全區(qū)民政系統(tǒng)廣泛開展向許帥同志學(xué)習(xí)活動有關(guān)事宜通知如下。
一是要迅速組織開展多種形式的學(xué)習(xí)宣傳活動。全區(qū)民政系統(tǒng)要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),精心組織,通過開展中心組學(xué)習(xí)、集體學(xué)習(xí)、座談交流、專題討論等多種方式,把學(xué)習(xí)活動不斷引向深入。要把廣泛開展向許帥同志學(xué)習(xí)活動,與當(dāng)前正在進(jìn)行的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來,把許帥同志的先進(jìn)事跡和精神品質(zhì)納入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容;與開展向先進(jìn)人物和身邊典型學(xué)習(xí)活動結(jié)合起來,教育引導(dǎo)干部職工立足本職開拓進(jìn)取,扎根崗位創(chuàng)先爭優(yōu);與扎實(shí)推進(jìn)民政事業(yè)改革創(chuàng)新發(fā)展結(jié)合起來,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好民政各項(xiàng)工作的熱情和動力。
二是要大力營造學(xué)習(xí)先進(jìn)、崇尚先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍。民政系統(tǒng)各級黨組織要以廣泛開展向許帥同志學(xué)習(xí)活動為契機(jī),進(jìn)一步加強(qiáng)黨建工作和黨風(fēng)廉政建設(shè),嚴(yán)格落實(shí)黨的組織制度和組織紀(jì)律,增強(qiáng)黨組織活力,不斷提升黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力;進(jìn)一步強(qiáng)化黨員干部學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)黨員干部以許帥同志為榜樣,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),錘煉過硬作風(fēng),始終保持攻堅(jiān)克難的斗志、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職、干事?chuàng)業(yè)的激情,持續(xù)增強(qiáng)做合格黨員的思想自覺和行動自覺。進(jìn)一步營造爭當(dāng)先進(jìn)、爭創(chuàng)一流的工作環(huán)境,掀起比學(xué)趕超熱潮,切實(shí)使學(xué)習(xí)活動凝聚起黨員干部拼搏進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大正能量。
三是要助力推動民政事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。各級民政部門要緊密結(jié)合當(dāng)前全區(qū)民政工作面臨的新形勢、新任務(wù),通過深入開展向許帥同志學(xué)習(xí)活動,激勵(lì)民政系統(tǒng)黨員干部敢作為、會作為、精通業(yè)務(wù)、熟悉政策,做民政事業(yè)發(fā)展的行家里手,在平凡的崗位中做出不平凡業(yè)績。要時(shí)刻牢記“以民為本、為民解困、為民服務(wù)”的工作宗旨,始終保持“俯首甘為孺子牛”的精神狀態(tài),認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和自治區(qū)黨委關(guān)于民政工作的部署要求,不斷推動全區(qū)民政事業(yè)改革創(chuàng)新發(fā)展,為打造祖國北疆亮麗風(fēng)景線作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇19
財(cái)務(wù)是國民經(jīng)濟(jì)各部門、各單位在物質(zhì)資料再生產(chǎn)過程中客觀存在的資金運(yùn)動及資金運(yùn)動過程中所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,范文之心得體會:會計(jì)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會。因大量發(fā)生在企業(yè),故通常主要指企業(yè)財(cái)務(wù)。財(cái)務(wù)隨著商品貨幣經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生以后,在各個(gè)社會形態(tài)下都表現(xiàn)為資金運(yùn)動。如進(jìn)行商品生產(chǎn),首先要籌集一定數(shù)量的貨幣資金,才能購買生產(chǎn)的三要素——勞動力、勞動資料和勞動對象。在生產(chǎn)過程中,工人使用勞動資料對勞動對象進(jìn)行生產(chǎn)。工人除將已耗費(fèi)的勞動對象和勞動資料的價(jià)值轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去以外,還創(chuàng)造新的價(jià)值。工人新創(chuàng)造的價(jià)值,一部分由企業(yè)通過工資形式支付給工人,另一部分形成企業(yè)的純收入。產(chǎn)品生產(chǎn)完成后,通過銷售收回產(chǎn)品的全部價(jià)值。企業(yè)取得產(chǎn)品銷售收入的大部分,用以彌補(bǔ)生產(chǎn)耗費(fèi),其余部分要在投資者、企業(yè)和國家之間進(jìn)行分配,用以彌補(bǔ)生產(chǎn)耗費(fèi)的資金,又以貨幣形態(tài)開始繼續(xù)參加生產(chǎn)周轉(zhuǎn),重新購買勞動對象,更新勞動資料,支付職工工資,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品再生產(chǎn)。這樣,在企業(yè)的再生產(chǎn)過程中,一方面是物資運(yùn)動,即物資的供應(yīng)、生產(chǎn)和銷售,另一方面是資金運(yùn)動,即資金的籌集、使用、耗費(fèi)、收回和分配。前者是經(jīng)濟(jì)活動,后者是財(cái)務(wù)活動。財(cái)務(wù)雖表現(xiàn)為資金運(yùn)動,但它并不是資金,而是體現(xiàn)資金背后的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,即財(cái)務(wù)關(guān)系。馬克思在《資本論》中指出:“資金不是物,而是一定的、社會的、屬于一定歷史形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系,綜合體現(xiàn)在一個(gè)物上,并賦予這個(gè)物以特有的社會性質(zhì)。”馬克思這一論述,撇開了資本主義特有的屬性,其基本原理也適用于社會主義財(cái)務(wù)。因此,國民經(jīng)濟(jì)各部門、各單位在物質(zhì)資料再生產(chǎn)過程中客觀存在在的資金運(yùn)動,是財(cái)務(wù)的表象,而由資金運(yùn)動所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,是財(cái)務(wù)的本質(zhì)。把兩者統(tǒng)一起來,才構(gòu)成完整的財(cái)務(wù)概念。
2、稅務(wù)是指和稅收相關(guān)的事務(wù)。一般稅務(wù)的范疇包括:
一、稅法的概念。它是國家權(quán)力機(jī)關(guān)及基授權(quán)的行政機(jī)關(guān)制定的調(diào)整稅收關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。其核心內(nèi)容就是稅收利益的分配。
二、稅收的本質(zhì)。稅收是國家憑借政治權(quán)力或公共權(quán)力對社會產(chǎn)品進(jìn)行分配的形式。稅收是滿足社會公共需要的分配形式;稅收具有非直接償還性(無償性)、強(qiáng)制義務(wù)性(強(qiáng)制性)、法定規(guī)范性(固定性)。
三、稅收的產(chǎn)生。稅收是伴隨國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。物質(zhì)前提是社會有剩余產(chǎn)品,社會前提是有經(jīng);墓残枰(jīng)濟(jì)前提是有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益主體,上層條件是有強(qiáng)制性的公共權(quán)力。中國的稅收是公元前594春秋時(shí)代魯宣公實(shí)行“初稅畝”從而確立土地私有制時(shí)才出現(xiàn)的。
四、稅收的作用。稅收作為經(jīng)濟(jì)杠桿之一,具有調(diào)節(jié)收入分配、促進(jìn)資源配置、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的作用。
五、稅收制度構(gòu)成的七個(gè)要素
1、納稅主體,又稱納稅人,是指稅法規(guī)定負(fù)有納稅義務(wù)關(guān)直接向稅務(wù)機(jī)關(guān)繳納稅款的自然人、法人或其他組織。
2、征稅對象,又稱征稅客體,是指稅法規(guī)定對什么征稅。
3、稅率,這是應(yīng)納稅額與征稅對象之間的比例,是計(jì)算應(yīng)納稅額的尺度,反映了征稅的程度。稅率有比例稅率、累進(jìn)稅率(全額累進(jìn)與超額累進(jìn))和定額稅率三種基本形式。
4、納稅環(huán)節(jié),是指商品在整個(gè)流轉(zhuǎn)過程中按照稅法規(guī)定應(yīng)當(dāng)繳納稅款的階段。
5、納稅期限,是稅法規(guī)定的納稅主體向稅務(wù)機(jī)關(guān)繳納稅款的具體時(shí)間。一般的按次與按期征收兩種。
6、納稅地點(diǎn),是指繳納稅款的地方。一般是為納稅人的住所地,也有規(guī)定在營業(yè)發(fā)生地。
7、稅收優(yōu)惠,是指稅法對某些特定的納稅人或征稅對象給予免除部分或全部納稅義務(wù)的規(guī)定。從目的上講有照顧性與鼓勵(lì)性兩種。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇20
“三分治療,七分護(hù)理。”我越來越能夠感覺出護(hù)理工作的重要性。曾經(jīng)有人說過:“拉開人生帷幕的人是護(hù)士,拉上人生帷幕的人也是護(hù)士。”是啊,在人的一生當(dāng)中有誰會不需要護(hù)士的細(xì)致關(guān)心和悉心照顧呢?“護(hù)理工作是一門精細(xì)的世術(shù)。”“護(hù)士要有一顆同情的心,要有一雙愿意工作的手。”護(hù)士會用她們的愛心,耐心,細(xì)心和責(zé)任心解除病人的病痛,用無私的奉獻(xiàn)支撐起無力的生命,重新?lián)P起生的風(fēng)帆,讓痛苦的臉上重綻笑顏,讓一個(gè)個(gè)家庭都重現(xiàn)歡聲笑語!“神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良,而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑。”
小時(shí)侯我體弱多病,隔三差五總?cè)メt(yī)院看醫(yī)生,打針、輸液成了家常便飯,于是對“白大褂”有了一種特殊的敬畏。上學(xué)后我夢想著成為一名出色的白衣天使,夢想著自己身著潔白的護(hù)士服輕盈地穿梭于病榻之間,神圣而高雅;周圍沒有了病痛,只有陽光般燦爛的笑臉。可是從我踏入醫(yī)院的那一刻起,忙碌的身影讓我明白了護(hù)理工作的繁重與勞累,理解了護(hù)士華彩外衣的背后有更多的辛苦與困惑。
在這里,我明白了無論時(shí)間怎樣流逝,護(hù)理工作永遠(yuǎn)是愛與奉獻(xiàn)的演繹。我們所能做的就是要在每個(gè)瞬間,給需要照顧的病人送去溫暖,用我們的誠心去驅(qū)趕病魔,用我們涓涓細(xì)流般的愛意來安撫每一顆被病痛折磨的心。
我慶幸我的選擇,讓我能如此貼近生命,去聆聽生命,觸摸生命,感悟生命,讓我學(xué)會熱愛生命和尊重生命。我用赤誠的愛心、嫻熟的技術(shù)、扎實(shí)的專業(yè)技能并結(jié)合微笑服務(wù)為患者提供優(yōu)質(zhì)護(hù)理,用我的熱情去感染病人,化解他們的悲觀情緒。我相信微笑是一劑良藥,能拉近人與人之間的關(guān)系。
“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長途,點(diǎn)綴的花香彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。”這段話是對護(hù)士工作最好的詮釋。自從我跨入護(hù)士的行列就沒有想過要擁有商人的巨大財(cái)富,我們的工作性質(zhì)決定了我們一生都得做平凡的事,享受平凡的驕傲。我們的職業(yè)不允許有絲毫的嘩眾取寵,于是我收獲了心靈的安穩(wěn)和自我的尊嚴(yán)。我的心愿便是如此的實(shí)實(shí)在在,一點(diǎn)也不帶飄渺的色彩。
在醫(yī)院里,我走過了清純的少女時(shí)代,從一個(gè)羽翼未豐的小鳥變?yōu)槌墒斓奶焓。已?jīng)有二十年護(hù)齡的我,深知燕尾帽的分量。當(dāng)我們?yōu)榛颊唿c(diǎn)燃康復(fù)之燈的時(shí)候,我心情是如此的平靜祥和。
我不是教育家,不能用深邃的思想衡量我的價(jià)值;我不是詩人,不能用華麗的詞語謳歌我的職業(yè);我不是歌手,不能用動聽的歌聲歌頌我的崗位。然而,我是一名普普通通的護(hù)士,我要用濃濃的情愫,奉獻(xiàn)我的愛心;我要用凝重的感情,譜寫天使圣潔的一生!
學(xué)習(xí)的心得體會 篇21
20xx年秋季學(xué)期是我大四年級的第一個(gè)學(xué)期。就在大學(xué)的一切回憶都要定格的大四,我做出了不一樣的嘗試,而這一切與其說是結(jié)束,倒不如說更像是生命新篇章的開始。
在學(xué)校、學(xué)院老師的多方爭取和支持下,我獲得了來之不易的赴香港大學(xué)交換一學(xué)期的機(jī)會。在我看來,在大四年級參加交換項(xiàng)目的優(yōu)勢如下:首先,我選修的課程均為高年級的課程,有一定的綜合性和很強(qiáng)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,能很好的體現(xiàn)一所大學(xué)教育靈活性和獨(dú)特性,對我感受香港大學(xué)的教育模式更加有利;其次,沒有面臨考研的壓力,我可以更加專注投入到新知識的學(xué)習(xí)上,同時(shí)我還有機(jī)會參與學(xué)校組織的各項(xiàng)課外社交活動,有利于全方位的體驗(yàn)國際化的生活方式。
就這樣,肩負(fù)著老師們、同學(xué)們的期許,我踏上了去香港的征途。
在出行之前,我參加了行前會議,同時(shí)也對香港的衣食住行略有了解,因此,在初到香港之時(shí),我在生活的各方面都沒有遇到太大的困難。
我住的學(xué)生宿舍為白文信樓,位于香港大學(xué)李嘉誠醫(yī)學(xué)院校區(qū),距我上課的主校區(qū)有20分鐘左右的車程。往返于主校區(qū)和宿舍之間有收費(fèi)低廉的校車,因此每天的交通也十分方便。此外,在我的宿舍周圍盡管沒有大型的生活超市可以購買生活用品,但是有兩個(gè)小型便利商店和灣景、瑪麗醫(yī)院兩個(gè)餐廳,基本的生活需要可以很方便的滿足。最值得一提的是,我住的宿舍樓距李嘉誠醫(yī)學(xué)院圖書館只有五分鐘的步行距離,可以享受到很好的自習(xí)環(huán)境和海灣風(fēng)光。
香港大學(xué)的選課系統(tǒng)與工大的略有不同,沿襲英制教育體系,在學(xué)生修滿相應(yīng)學(xué)位要求的各項(xiàng)學(xué)分后即可畢業(yè)。而課程的選擇方面種類繁多、豐富多彩,學(xué)生自由選擇的空間很大,非常靈活。每學(xué)期正常的選課容量為5門課,每門學(xué)分均為6分,共30學(xué)分。其中至少一半,即至少3門課,由相應(yīng)專業(yè)所在院系開設(shè),其余2門可憑借興趣愛好自由選擇。但是為保證學(xué)習(xí)的連貫性,每門課在介紹之中除了介紹本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)之外,還有很多先修課的要求,這就需要學(xué)生提前規(guī)劃好每個(gè)學(xué)期選課的安排,同時(shí)也有專門的教學(xué)人員給予幫助和指導(dǎo)。
在每學(xué)期開學(xué)后的第一周和第二周的時(shí)間內(nèi),課程雖已全部開始,但學(xué)生可以試聽自己感興趣的課程,在了解該課程的基本內(nèi)容、考核方式、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和教授和授課風(fēng)格后,根據(jù)自身的情況選擇是否繼續(xù)學(xué)習(xí)該課程。最終,在第二周結(jié)束的時(shí)候,確定本學(xué)期選修的5門課,非特殊原因就不能再變更了。當(dāng)然,如果學(xué)生的精力足以應(yīng)對,想增加課程容量,在獲得相關(guān)學(xué)院的批準(zhǔn)后可以多選擇一門課程。
在課程的考核方面,滿分為100分,一般由作業(yè)、課堂參與、實(shí)驗(yàn)操作和報(bào)告、隨堂小測、期中考試、期末考試等部分構(gòu)成,每個(gè)組分所占百分比由授課教師決定。值得一提的是,港大要求學(xué)生在每個(gè)項(xiàng)目上均得到及格的成績,而及格線的劃定視當(dāng)前所有學(xué)生的表現(xiàn)而定,這樣才算在這個(gè)科目上獲得及格。在綜合各項(xiàng),得到百分制成績之后,再將其轉(zhuǎn)化為四分制成績。然而優(yōu)秀率是嚴(yán)格控制的,因此,想得到高的總體學(xué)分績也是要付出很大的努力的,成為班上的第一、第二是必不可少的。
從20xx年起,香港大學(xué)開始實(shí)行四年制大學(xué)教育。在此之前,香港的高中為四年制,因此大學(xué)為3年。課程等級也相應(yīng)分為三級,第三級為最高。低年級的課程多為大班級授課,在階梯教室中進(jìn)行,有時(shí)熱門的公共核心課程有二三百人選修。而高年級的課程,因其專業(yè)性的提升,為促進(jìn)學(xué)生的理解和教授對每個(gè)學(xué)生的單獨(dú)輔導(dǎo)與關(guān)注,班級的規(guī)模均在二三十人左右,更有小班控制在15人之內(nèi)。以我選修的數(shù)字圖像處理一課為例,班上僅有23人,在課堂練習(xí)時(shí),授課教師可以有時(shí)間走到每個(gè)學(xué)生桌前,看每個(gè)學(xué)生的答題情況,有沒有遇到什么困難,并根據(jù)每個(gè)人不同的問題給予幫助和解答。對于當(dāng)今快節(jié)奏的教育來講,這樣小規(guī)模班級的人才培養(yǎng)的效率無疑是非常不占優(yōu)勢的,但是,這樣專注于每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解,對于個(gè)人的成材是有很大的幫助和決定性的作用的。因此,從整體上來講,香港大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生會扎根于香港社會,乃至全世界的各個(gè)領(lǐng)域,對于大學(xué)的名譽(yù)和聲望,它所發(fā)展的優(yōu)質(zhì)校友資源網(wǎng)絡(luò)對其日后的發(fā)展和社會互動都是非常有利的。
在學(xué)校對學(xué)生全方位的支持上來講,或許也有我們值得借鑒的地方。首先,香港大學(xué)聘請了很多外籍教授,人數(shù)達(dá)全體教職人員總數(shù)的一半,而這些大多分布在人文和社會科學(xué)領(lǐng)域。其次,所有的教授均有程度不等的海外背景,均能用英語為媒介有效的傳遞知識和進(jìn)行科研活動,在專業(yè)上有廣泛的聯(lián)系和背景,擁有大量優(yōu)質(zhì)的社會資源。而這些優(yōu)點(diǎn)不僅體現(xiàn)在授課時(shí)的視野和高度,使學(xué)生對其專業(yè)有更加濃厚的興趣和理解,更能轉(zhuǎn)化為無數(shù)的實(shí)習(xí)、學(xué)術(shù)交流、國際會議、項(xiàng)目推薦、工作機(jī)會等切實(shí)有力的支持。
在校園設(shè)施和硬件方面,因?yàn)橄愀蹗u的地勢多山而狹窄,港大的校園規(guī)劃則是在現(xiàn)有的面積上,通過巧妙的設(shè)計(jì)最大化了有效的空間。在迷宮一般的校園里,起初很難有誰是不迷路的,但是漸漸熟悉之后,發(fā)現(xiàn)校園的其實(shí)很小很簡單。但是花園一般的環(huán)境,稱其移步換景,毫不為過,F(xiàn)代化的教學(xué)樓、古香古色的主樓、藏書豐富的圖書館、多功能的文娛中心足以滿足學(xué)習(xí)和生活上方方面面的需求。此外,還有各種風(fēng)味的餐廳和咖啡廳,適合來自世界各地的學(xué)生的美食享受。
在國際化和社交方面,住學(xué)校的宿舍是一個(gè)很好的選擇。香港大學(xué)由于宿舍樓數(shù)目有限,因此本科生多為2-4人間。在分配宿舍時(shí),還可與不同國籍、不同專業(yè)、不同年級的同學(xué)成為室友,不僅擴(kuò)寬了自己的朋友圈,使自己更加容易融入任何一個(gè)團(tuán)體,還可以在彼此的專業(yè)上互相借鑒、互相幫助,用互補(bǔ)的方式拓寬自己的知識面、激發(fā)興趣。比如我的兩位室友,一位是來自挪威奧斯陸的計(jì)算機(jī)專業(yè)的交換生,另一位是來自美國伊利諾伊大學(xué)香檳分校的電氣工程專業(yè)的大三學(xué)生。這樣一來,我不僅可以在編程方面請教我的挪威室友,還可以在數(shù)學(xué)方面幫助一下我的美國學(xué)妹。此外,我們都熱愛美食和運(yùn)動,因此經(jīng)常相約去吃飯和去超市,還按照我們?nèi)齻(gè)的課程表安排了每周三次的體育鍛煉時(shí)間。挪威室友對中國的傳統(tǒng)文化和學(xué)習(xí)中文非常感興趣,我們還經(jīng)常分享各自文化中的節(jié)日風(fēng)俗。她們的陪伴讓我的生活更加溫馨和充實(shí),讓這一學(xué)期的交換生活過得有滋有味,留下了生命中濃墨重彩的一筆。
從香港歸來后,我的收獲頗多,我也感受到了自己正在向著更好的方向慢慢的改變。而這一切,都源自老師們給我的這次交換學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會。在香港大學(xué)OISE組織的交換學(xué)生經(jīng)驗(yàn)介紹會上,有一句話我非常認(rèn)同。那就是,我們要勇于離開自己的舒適圈,嘗試一些對自己的挑戰(zhàn)和改變,也許只有這樣,在我們體驗(yàn)了不同的文化和生活方式之后,站在遠(yuǎn)處回顧自己原來的生活,我們才會發(fā)現(xiàn)自己真正想要的是什么。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇22
“人生是施與不是索取”,這是吳老先生一生的追求。吳大觀同志作為一名老黨員,把自己的人生與國家的前途、民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,為祖國的航空發(fā)動機(jī)事業(yè)殫精竭慮,作出了杰出貢獻(xiàn)。他一生嚴(yán)格自律,清正廉潔,克己奉公,奮發(fā)進(jìn)取,在他身上集中體現(xiàn)了愛黨與愛國、理想與現(xiàn)實(shí)、做事與做人的統(tǒng)一,充分展示了中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
吳大觀同志從1963年起每月多交100元黨費(fèi)直到現(xiàn)在,30多年月月如此,累計(jì)多繳黨費(fèi)近4萬元。有人問他:“你為什么這樣傻,多繳100元的黨費(fèi),現(xiàn)在哪有人嫌錢多?”可他回答說:“我們國家窮,困難多,我作為一名共產(chǎn)黨員多繳黨費(fèi),我心里就踏實(shí)些,黨給我的太多,我給黨的太少,實(shí)在慚愧啊!”
在沈陽的20多年里,吳大觀同志經(jīng)常深入基層了解和關(guān)心工人中的困難戶,他常有三五十元或百元作為私人救濟(jì),幫助那些家庭生活困難的同志,而自己卻省吃儉用。1971年,他補(bǔ)發(fā)了6000多元“文化大革命”期間的工資,隨即把4000多元交給了黨組織。臨終前又立下遺囑,拿出積蓄10萬元作為最后一次“大額黨費(fèi)”。
這樣一位優(yōu)秀的而共產(chǎn)黨員,3次被評為優(yōu)秀黨員,3次被評為部機(jī)關(guān)優(yōu)秀黨員,一次被評為國家機(jī)關(guān)的優(yōu)秀黨員。面對這些榮譽(yù),他卻謙虛地說:“我欠黨的太多,做一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員我還要再學(xué)習(xí)。”
吳大觀長期從事航空發(fā)動機(jī)的仿制和自行研制的組織領(lǐng)導(dǎo)工作。他一生愛黨愛國、無私奉獻(xiàn)、艱苦樸素、助人為樂、愛崗敬業(yè)、淡泊名利,有著堅(jiān)定的理想信念和崇高的思想境界,為我國航空發(fā)動機(jī)的振興發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,制造出了渦扇5(ws-5)渦扇6(ws-6)渦輪風(fēng)扇發(fā)動機(jī),并為“昆侖”和“太行”的定型起了很大影響。 1991年受國務(wù)院表彰為發(fā)展我國航空工程技術(shù)事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的專家,1992年航空航天工業(yè)部授予有突出貢獻(xiàn)專家稱號。
吳大觀同志先對共產(chǎn)主義理想矢志不渝、對黨和國家事業(yè)無限忠誠,始終把黨和人民的利益放在最高位置,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中開拓進(jìn)取、創(chuàng)先爭優(yōu)。
作為一名新黨員,像吳大觀同志這樣的優(yōu)秀的老黨員是我們學(xué)習(xí)的榜樣。黨對我們新一代青年的幫助和培養(yǎng)太多,我們必須從點(diǎn)滴做起,立足本職崗位,腳踏實(shí)地,堅(jiān)定信念,勤勉敬業(yè)。在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)造,快速成長。自覺向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中更新思維、積累經(jīng)驗(yàn);在實(shí)踐中磨煉意志、堅(jiān)定信念,成長為知識豐富、技能精湛、愛崗敬業(yè)的有用之才,為黨和國家做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇23
20xx年4月,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們紫薇小學(xué)的部分教師來到了江蘇蘇州工業(yè)園區(qū)
等地進(jìn)行了別開生面、形式鮮明的參觀學(xué)習(xí)活動。在這有限的兩天里,我們主要參觀了蘇州工業(yè)園區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)和翰林小學(xué),聽取了他們的教學(xué)理念以及學(xué)校發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。我們不僅僅感受到了他們的熱情好客,更重要的是我們吸取了很多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。并且,透過參觀他們的學(xué)校建設(shè),的的確確開闊了眼界,更加解放了思想,更新了觀念。他們的許多發(fā)展理念和工作措施很值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
此次參觀學(xué)習(xí)感受很深,收獲非淺。實(shí)地的考察參觀學(xué)習(xí)極具特色。尤其是第二所學(xué)校翰林小學(xué),給我感觸最深。
首先,這所小學(xué)是位于蘇州市開發(fā)園區(qū)內(nèi)的一所公辦小學(xué),雖然成立不久,到今年才第二年。但是整個(gè)校園給人的印象就是外觀漂亮,設(shè)計(jì)新穎,裝備豪華。整個(gè)學(xué)校以紅、黃、藍(lán)三原色為主色調(diào)的亮麗建筑令人眼前一亮,再細(xì)看,學(xué)校的教學(xué)樓和辦公樓等主體建筑輪廓均為一本本鴻篇巨著或一列列高高的書架,不禁令人為設(shè)計(jì)者的匠心暗贊。教室內(nèi)整潔、明亮、設(shè)備齊全,所有課堂都采用雙語教學(xué),從小就給孩子一個(gè)能夠說英語的環(huán)境,也是學(xué)校的特色之一。除了教室之外,各種活動室也是一應(yīng)俱全,從書法美術(shù)教室到舞蹈房,再從風(fēng)雨操場到室外活動場地,都能夠滿足孩子們學(xué)習(xí)活動的需要。很多設(shè)備、場地都讓我們贊嘆與羨慕。在那里我想說的是,在蘇州開發(fā)園區(qū)想投資建一所現(xiàn)代化的學(xué)校其實(shí)很簡單。有著江蘇省gdp產(chǎn)
值第一的蘇州市這樣強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)做支撐,再建10所這樣的學(xué)校也不困難。關(guān)鍵是如何把
一所學(xué)校辦好,辦的出名,這個(gè)就不容易了。這就是我接下來要說的特色。
第二,一所獨(dú)具特色的學(xué)校。談到特色教育,此刻很多地方的學(xué)校就是弄出與其他學(xué)校不同的藝術(shù)類活動。有人來參觀,檢查時(shí)拿出來展示一下。能夠講就是為了展示,為了匯報(bào),充其量一小部分學(xué)生參與活動而已。而我們看到的翰林小學(xué)是真正的培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好開展的特色教育。在和我們談話時(shí)翰林小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)就對我們說,在他們學(xué)校不是個(gè)性關(guān)注語數(shù)外三門學(xué)科,簡單講就是不是個(gè)性注重分?jǐn)?shù)的。這句話讓我們?yōu)橹鸷场:擦中W(xué)追求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,辦學(xué)目標(biāo)一言以蔽之,就是要融古今中外之神韻,攀現(xiàn)代特色之巔峰,培養(yǎng)既具有古典氣質(zhì),又富有現(xiàn)代精神的國際化人才。小翰林,懂禮儀。禮貌語,常牢記在翰林小學(xué),學(xué)生能取得的最高榮譽(yù)不是我們熟悉的三好生,而是十佳小翰林,包括禮儀、愛心、誠信、勤學(xué)、雙語、書法、體操、創(chuàng)新、環(huán)保和勞動小翰林,不同于三好生學(xué)習(xí)好、身體好、品德好的局限,以及名額百分比的限制,十佳小翰林為孩子們帶給了更為豐富多樣的奮斗目標(biāo)與選取,并且是不按比例,到達(dá)要求就能評上。學(xué)校還為每類十佳小翰林都編制了瑯瑯上口、易學(xué)易記的三字口訣,被稱為新三字經(jīng)。翰林逝代讀書人能到達(dá)的最高層次,唐有李白、杜甫,近有光
緒帝的老師、常熟人翁同龢。而《三字經(jīng)》則是自南宋以來學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物,1990年新加坡出版的英文新譯本還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德叢書,
在世界范圍內(nèi)推廣。用新三字經(jīng)來培育十佳小翰林,既有古意,又有新意,為孩子們展示多彩的個(gè)性拓展了豐富的發(fā)展空間。走進(jìn)翰林小學(xué)的教學(xué)樓,就能看到樓梯旁整面整面的別致的書法墻,書法墻展示的是各年級段學(xué)生的作品,上書寫著或秀雅或古拙或奔放或端莊的各類書法字體――從一樓到四樓,每一步臺階上都能看到不同的書法風(fēng)景,而到了頂樓后,還能步入一
個(gè)書法的天臺,這是一處露天的書法練習(xí)場所,練習(xí)臺均用蘇州御窯金磚做桌面,四面的石壁上刻著歷代書法名家的傳世名帖。領(lǐng)導(dǎo)告訴我們,這一特殊的裝修裝飾設(shè)計(jì)寓意書法遞進(jìn),人生階梯,要讓學(xué)生在練習(xí)書法的過程中領(lǐng)悟到學(xué)書法和學(xué)做人內(nèi)在的一致。和別的學(xué)校練書法不同,那里是讓學(xué)生用水在準(zhǔn)備好的石板上練習(xí)。這樣既省事又能培養(yǎng)孩子的自信心。在翰林小學(xué),每個(gè)學(xué)生每周都有書法課,每一天都要進(jìn)行書法練習(xí)。和書法擺在同等重要地位的是體操,或準(zhǔn)確地說是健美操。選取健美操作為校園文化另一特色的原因很簡單:對小學(xué)生來說,
體質(zhì)十分重要。而練健美操既能鍛
煉身體,又能塑造優(yōu)美的形體。因此,緣自西方的現(xiàn)代體操與代表中國傳統(tǒng)文化精華的書法一樣,被翰林小學(xué)納入了日常課程體系,成為每個(gè)翰林娃的必修課。那里與眾不同的就是書法和健美操都是讓孩子自由選取,根據(jù)自己的興趣愛好來選取。當(dāng)然還有其他的興趣活動,如圍棋、象棋、十字繡、籃球、足球、乒乓等興趣班都是根據(jù)學(xué)生的要求來開設(shè)的。簡單的說,孩子喜歡什么,學(xué)校就開設(shè)什么。我覺得這樣的興趣班才是真正的興趣班。
第三,是一所管理有特點(diǎn)的學(xué)校。學(xué)校發(fā)展的怎樣樣,關(guān)鍵在于管理。而管理的本身又要決定于一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)。在學(xué)校參觀期間,該校領(lǐng)導(dǎo)一向陪同著我們。談話中感受最深的就是該校老師十分的務(wù)實(shí),一點(diǎn)虛的沒有。作為科教創(chuàng)新區(qū)內(nèi)第一所公辦小學(xué),翰林小學(xué)的師資陣容也堪稱豪華:該校每位教師的一周任課居然沒有一位超過16節(jié),學(xué)校首批16名園丁中,就有6名為蘇州市或園區(qū)的學(xué)科帶頭人,還配備了專職的書法和健美操教師,從一年級起學(xué)生
就有外籍教師教授英語口語課。雖然學(xué)校開辦不久,但是學(xué)校已經(jīng)完善了一套嚴(yán)格而又科學(xué)公正的管理考核制度,讓每一位教師能在這樣開心而愉快的工作?平虅(chuàng)新區(qū)在園區(qū)特殊的區(qū)位決定了翰林小學(xué)要為大批來園區(qū)創(chuàng)業(yè)、投資的外籍人士或海歸人員解決子女教育問題的歷史使命,因此,學(xué)校在籌建期間就受到了區(qū)內(nèi)一些外籍人士的關(guān)注。學(xué)校的第一批95名學(xué)生中,
就有6名為美國、加拿大、新加坡等外籍學(xué)生,大大超出了園區(qū)整體的外籍學(xué)生比例。走國
際化辦學(xué)之路,對翰林小學(xué)來說是從起點(diǎn)就無法回避的必然選取。開學(xué)第一周,學(xué)校就特地邀請外籍學(xué)生家長進(jìn)行了座談。家校雙方暢所欲言,對辦學(xué)理念、辦學(xué)方向和辦學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了充分的溝通。對于家長們提出的一些推薦,學(xué)校給予了充分
的理解和尊重,比如據(jù)家長們的推薦,在園區(qū)學(xué)校里第一個(gè)在學(xué)生的衛(wèi)生間帶給衛(wèi)生紙,食堂帶給餐巾紙等等。家長們的要求既給我們帶來了壓力,也是一種動力,我們一向在思考如何為孩子們帶給更為優(yōu)質(zhì)多樣的教育服務(wù)。他們校長表示,位于科教創(chuàng)新區(qū)對學(xué)校來說更多的是一種優(yōu)勢,學(xué)校已經(jīng)在嘗試充分調(diào)動家長、社區(qū)、企業(yè)和高校的各類資源活辦教育:區(qū)內(nèi)高
校既能為我們帶給教授、專家、大學(xué)生志愿者等軟力量,又能讓我們有機(jī)會共用圖書館、體育館、影劇院等硬件設(shè)施,而緊鄰的翰林緣社區(qū)、鄰里中心及生物納米園、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)園的高科技企業(yè)能夠成為我們的校外社會實(shí)踐基地。我們已與獨(dú)墅湖圖書館合作建立了校外基地,翰林娃很快將由他們組織安排參觀企業(yè),社會大課堂將為翰林娃帶給學(xué)習(xí)的更廣闊空間。
不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎樣見彩虹。透過參觀蘇州工業(yè)園區(qū)的兩所不同的教育理念,但有共同發(fā)展道路的兩所小學(xué),感慨很多。但是,臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng);心動更要行動。我們紫薇小學(xué)有決心、有信心,在本次考察之后,在學(xué)校新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下,進(jìn)一步搶抓教師隊(duì)伍,轉(zhuǎn)變工作思路,提高思想素質(zhì)、提升自身素養(yǎng),充分發(fā)揮教師特長,在教育發(fā)展的滾滾浪潮中,乘風(fēng)破浪,奮起直追,開創(chuàng)出紫薇小學(xué)更加完美的明天。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇24
我有幸參加了我們中心20xx入黨積極分子黨課培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),感覺收獲頗豐。本次的黨課學(xué)習(xí),不是填鴨式的培訓(xùn)教學(xué)方式,而是采用講座的形式,并結(jié)合各類實(shí)效的鮮活事例,使我不僅在理論上更加了解黨,了解中國歷史,更在活生生的故事以及黨校老師旁征博引之中切實(shí)的感受到黨的偉大和它全心全意為人民的風(fēng)采。這次的黨課學(xué)習(xí),給我留下了深刻的印象,也更加堅(jiān)定了我追求共產(chǎn)主義理想,為黨的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)青春的決心和信念。下面總結(jié)一下我參加完本次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會。
一、對黨的進(jìn)一步認(rèn)識。
這次的黨課學(xué)習(xí),講座人來自區(qū)黨校,水平非常高。在他們的講座過程中,我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識,也理清了一些原來自己對黨認(rèn)識中的誤區(qū)。尤其是對黨史和馬克思主義、毛澤東思想和理論的再學(xué)習(xí),使我更深刻的了解了中國共產(chǎn)黨,使我更深深的感覺到,中國共產(chǎn)黨的確是一個(gè)偉大、光榮、優(yōu)秀的黨。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是中國共產(chǎn)黨章程從黨的階級性和先進(jìn)性,黨的根本宗旨,黨的地位和作用等方面對黨的性質(zhì)的概括。從這之中,以及黨課上生動的講解之中,我切實(shí)感受到,中國共產(chǎn)黨是中國最廣大人民根本利益的代表,它始終堅(jiān)持人民的利益高于一切,它始終把全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民作為同其他一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。它始終把人民的利益放在首位,是一個(gè)真正為人民利益服務(wù)的黨。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的政治原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史飛躍。而改革開放二十年間,我們黨在理論上取得的最大的收獲,就是在馬克思主義基本原理于中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍中,創(chuàng)立了理論。之后,xx大修改的黨章中又明確提出,中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財(cái)富,是我們黨和人民進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié),是中華民族振興發(fā)展的強(qiáng)大的精神支柱。
二、對中國國情的進(jìn)一步認(rèn)識
中國是一個(gè)有著上下五千年歷史地國家,是一個(gè)人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國家。可以說,從中華人民共和國的建立,到改革開放,到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設(shè),中國每一步的發(fā)展,都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。對中國國情的進(jìn)一步了解,也就是對黨領(lǐng)導(dǎo)中國建設(shè)的進(jìn)一步了解。
中國共產(chǎn)黨是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國近一百多年來的歷史標(biāo)明,許多革命先驅(qū),許多政黨和政治派別,都沒有找到國家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo),社會主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保證中國人民生活水平,是適應(yīng)中國國情的正確選擇。
三、端正入黨動機(jī)
這次的黨課學(xué)習(xí),不僅使我對中國共產(chǎn)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識與了解,更使我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。正如講座老師說的,入黨不是要為了將來有份好工作,不是為了炫耀自己比別人有多么優(yōu)秀,而是一項(xiàng)光榮而崇高的政治選擇。入黨,就是選擇了全心全意為人民服務(wù),就是選擇了終身為這一目標(biāo)奮斗著,實(shí)踐著。這次的黨課學(xué)習(xí),端正了我的入黨動機(jī),也更加堅(jiān)定了自己追求黨組織,早日加入這一偉大的黨的決心。
作為一名人才中心普通員工,一名入黨的積極分子,我要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大的理想,貫徹黨的各項(xiàng)方針,為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)終身,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是無產(chǎn)階級政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人終身所信仰、所向往、所執(zhí)著追求的最高價(jià)值目標(biāo),是支配共產(chǎn)黨員思想和行動的強(qiáng)大的精神支柱。因此,要成為一名合格的共產(chǎn)黨員,就要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,端正入黨動機(jī),在思想上,保持和黨的目標(biāo)高度一致。
四、入黨從自身做起
我們不僅要做到思想上入黨,更要在實(shí)際行動中有所體現(xiàn)。因此,在今后的生活工作中,我要努力做到以下幾點(diǎn):
1、不斷加強(qiáng)自己的政治理論學(xué)習(xí),提高自己的政治覺悟、思想水平,積極與周圍黨員就黨的理論進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)。
2、經(jīng)常主動向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問題,主動和入黨聯(lián)系人進(jìn)行交流,使自己更快的進(jìn)步,也使黨組織時(shí)刻了解自己的發(fā)展情況。
3、在平時(shí)的工作中勤奮努力,積極進(jìn)步,不斷提高業(yè)務(wù)水平,努力鉆研專業(yè)知識。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇25
古代有“半部論語治天下”的典故,雖是夸張的說法,但強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)《論語》的重要性。時(shí)至今日,學(xué)習(xí)《論語》是否也重要呢?答案當(dāng)然是肯定的。《論語》記錄了孔子及其弟子的言行,作者是孔子的弟子和再傳弟子,而孔子是古今中外最有智慧的人物之一,應(yīng)該說,《論語》是一本充滿智慧的書,學(xué)習(xí)《論語》,自然可以學(xué)到智慧并且增進(jìn)智慧!墩撜Z》又是儒家經(jīng)典著作,儒家提倡“誠意,正心,格物,致知,修身,齊家,治國,平天下”, 《論語》中的很多思想對我們中華民族道德的建立起到了不可磨滅的作用,學(xué)習(xí)《論語》可以提高自身修養(yǎng),可以學(xué)到很多做人做事的道理。個(gè)人感觸比較深的主要有以下幾個(gè)方面。
人生觀。《論語》的核心是講做人,而做人的首要問題是立志?鬃邮“志存高遠(yuǎn)”的典范,“修己以安百姓”(即“修養(yǎng)自己,使所有的百姓都安樂”)是孔子向君子提出的要求,也是他自己的人生理想,他把個(gè)人的理想與社會責(zé)任聯(lián)系在一起,而且堅(jiān)持不懈地要去實(shí)現(xiàn)它,周游列國20xx年之久,力爭改變無道的現(xiàn)實(shí),所以有“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,“朝聞道,夕死可矣”,“三軍可奪師也,匹夫不可奪志也”等等之說?鬃舆@種以天下為己任、執(zhí)著追求理想及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木裾钱?dāng)代很多人所缺少的。
價(jià)值觀?鬃诱f:“富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也”,“富如可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好”,“見利思義,見危授命,久要(即“長久處于貧困中”)不忘平生之言,亦可以為成人矣”,“君子喻于義,小人喻于利”“不義而富且貴,于我如浮云”。《論語》中的“利”,是指個(gè)人的物質(zhì)利益,是物質(zhì)的、自然的方面;“義”是指反映社會整體利益要求的規(guī)范和個(gè)人的社會責(zé)任,是人文的、精神的方面?鬃涌隙ㄈ藗兌枷M毁F,厭惡貧賤,同時(shí)又要求按照義的標(biāo)準(zhǔn)來決定對富貴貧賤的取舍,自覺地把義放在第一位,以道義的要求約束自己對物質(zhì)利益的追求?鬃舆指出了君子和小人對待義和利關(guān)系的不同態(tài)度,不符合道義的富貴,孔子視為“浮云”,對其是不屑一顧的。“不以其道得之,不處也”,是古今中外都適用的道德準(zhǔn)則,當(dāng)今社會那些“一切向錢看”、以金錢來衡量人的價(jià)值、唯利是圖、甚至見利忘義的人難道不應(yīng)該對照這一準(zhǔn)則好好反省一下自己么?
孝悌之道?鬃又v究孝悌之道,要求“弟子入則孝,出則悌”(即“弟子在家要講孝,出外要講悌”),孝悌已成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在漸漸丟失。我們經(jīng)常能聽到老人食不飽腹,衣不御寒,甚至被子女趕出家門等不孝之事。那么,滿足父母的物質(zhì)需求就是孝了嗎?孔子在回答其弟子什么是孝時(shí)曾說,贍養(yǎng)父母要“敬”,如不敬,那就與飼養(yǎng)狗馬沒什么區(qū)別;孝敬父母難的是對父母要和顏悅色,如果只是有事情子女去做,有酒飯給父兄吃,這樣不能算孝。在向孟武伯解釋什么是孝時(shí)還說道:“父母唯其疾之憂”,意思是說,要讓你的父母只為你的疾病擔(dān)憂,不必為自己其他方面擔(dān)憂。因此,為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的全部,還要尊重父母,按父母的意愿行事做人,即使事父母竭其力了,但如果在社會上行事不檢點(diǎn),違法亂紀(jì),使父母擔(dān)憂,也不能算是孝。
為人處世之道!墩撜Z》中有很多篇幅是在講為人處世的方法,這些方法至今仍很實(shí)用。例如,孔子曾說:“君子和而不同,小人同而不和”,“中庸之為德,其至矣乎!民鮮久矣”。和諧是貫穿在孔子仁禮思想中的根本價(jià)值追求,為了達(dá)到和諧的目標(biāo),孔子提出了“和而不同”和中庸的思想。中庸思想是儒家思想的最重要組成部分之一,對于我們今天建設(shè)和諧社會也有著重要的意義。宋代著名理學(xué)家朱熹,給《四書·中庸》加注說:“中者,不偏不倚,無過不及之名。庸,平常也”。中庸的主要思想,在于論述為人處世的普遍原則,不要太過,也不要不及,不走極端,要恰到好處。“中”是“和”的基礎(chǔ),過或不及都不利于“和”。有人認(rèn)為中庸之道是不講原則的折中主義,其實(shí)不然,孔子說過:“鄉(xiāng)原,德之賊也”,鄉(xiāng)原是指那些與世俗同流合污,不講原則,誰也不得罪的好好先生?梢,孔子是厭惡那些不講原則的好好先生的。不講原則的折中主義之說實(shí)屬對中庸之道的偏見,是后人的錯(cuò)誤理解。
為政之道?鬃釉f:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”(即“如果為政以德,就可以像北斗星那樣,處在自己的位置上,其他的星星都圍繞在它周圍”),“政者正也。子帥以正,孰敢不正”,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”?鬃訉⒄螝w結(jié)為正人正己,而且正人要先正己。為政以德首先要求當(dāng)政者“帥以正”,有良好的道德品質(zhì),以身作則,率先垂范,這樣才能有影響力和號召力。上梁不正下梁歪,如果當(dāng)權(quán)者、領(lǐng)導(dǎo)者走歪門邪道,違反黨紀(jì)國法,下面的風(fēng)氣自然會歪,更談不上對政事的治理能奏效了。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇26
為了祖國的外交事業(yè),張楠同志獻(xiàn)出了他那年僅28歲的生命,他用青春年華生動詮釋了一名武警戰(zhàn)士的忠誠使命,” “跟隨張楠同志的入伍歷程,我們可以從中學(xué)到很多:當(dāng)兵就要當(dāng)好兵;戰(zhàn)士就該上戰(zhàn)場;祖國和人民需要的時(shí)候,我們義無反顧,挺身而出”。
8月17日,在“學(xué)習(xí)英雄精神,履行忠誠使命”學(xué)習(xí)討論會上,云南省公安邊防總隊(duì)怒江邊防支隊(duì)的官兵們踴躍發(fā)言,表達(dá)對戰(zhàn)友的懷念,抒發(fā)對烈士的敬意。
據(jù)了解,7月26日晚,中國駐索馬里使館所在酒店遭到爆炸襲擊,擔(dān)任使館警衛(wèi)任務(wù)的上士班長“張楠”在爆炸中受傷,經(jīng)搶救無效英勇犧牲。“張楠”同志英雄事跡隨后被各級媒體報(bào)道。
從報(bào)紙上獲悉“張楠”同志的先進(jìn)事跡后,怒江支隊(duì)古登邊防派出所、架科底邊防派出所等基層單位積極謀劃,采取學(xué)習(xí)會討論、撰寫學(xué)習(xí)心得體會等形式,迅速掀起向“張楠”同志學(xué)習(xí)熱潮,激發(fā)官兵從軍報(bào)國、無私奉獻(xiàn)熱情,激勵(lì)官兵接過烈士手中的鋼槍,堅(jiān)守在西南邊陲的邊防線上,為祖國和人民站好崗。
“忠誠使命血灑異域衛(wèi)士永垂不朽,矢志從軍為國捐軀英雄青史長存。他是新一代革命軍人的典范、更是我們武警官兵的榜樣,我們要沿著“張楠”同志的足跡,在祖國的邊防線上建功立業(yè)。”學(xué)習(xí)會上,下士小劉激動地說到。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇27
通過黨課的學(xué)習(xí),我對黨有了深刻的認(rèn)識,我不僅知道了黨的性質(zhì)和宗旨,而且知道我黨必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動指南。同時(shí),我對黨的精神有了更為深刻的理解和全新的認(rèn)識。更重要的是,通過學(xué)習(xí),我明白作為一名大學(xué)生和一名入黨積極分子,該如何做一名合格的黨員。經(jīng)過各位老師的指導(dǎo),不僅提高了我的思想境界,拓寬了我的視野,還進(jìn)一步端正了我的入黨動機(jī),更堅(jiān)定了我要加入中國共產(chǎn)黨的決心。
在黨課中,我不僅從理論上領(lǐng)略到偉大的、神圣的中國共產(chǎn)黨的魅力,而且在活生生的故事以及優(yōu)秀黨員身上看到全心全意為人民鞠躬盡瘁的優(yōu)秀品質(zhì)。通過黨課學(xué)習(xí),使我對黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)和宗旨都有了進(jìn)一步的認(rèn)識。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想作為自己的行動指南。尤其是對黨史和馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),使我深深的感到中國共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、優(yōu)秀的黨。
中國共產(chǎn)黨是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。開創(chuàng)社會主義事業(yè)新局面,必須高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)持全面貫徹"三個(gè)代表"重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)持黨的思想路線,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。與時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn),決定著黨和國家的前途命運(yùn)。只有中國共產(chǎn)黨,才能指引中國人民找到了國家和民族振興的正確道路。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能更加有效的動員和組織廣大群眾投身到改革和現(xiàn)代化建設(shè)的事業(yè)中來,不斷的取得新的勝利。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保持安定團(tuán)結(jié)的政治局面,把各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn),并帶領(lǐng)全國各族人民為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈奮斗。 通過學(xué)習(xí),我不僅對中國共產(chǎn)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識,堅(jiān)定了自己追求黨組織、加入黨組織的決心,還明確了共產(chǎn)黨員的基本條件:共產(chǎn)黨員必須是工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是無產(chǎn)階級政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人終身所信仰、所向往、所執(zhí)著追求的最高價(jià)值目標(biāo),是支配共產(chǎn)黨員思想和行動的強(qiáng)大的精神支柱。作為一名積極向黨組織積極靠攏的熱血青年,我要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大的理想,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。要熟悉黨的歷史、理論、知識、方針、政策等。每一個(gè)積極分子都必須努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,同時(shí)要注重學(xué)習(xí)黨建理論和黨內(nèi)法規(guī),這樣入黨動機(jī)才會端正。 認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹精神,是全黨和全國人民當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù),我們要積極響應(yīng)黨中央的號召,認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、領(lǐng)會和實(shí)踐精神。通過精神的學(xué)習(xí),使我深刻的覺悟到:中國的興旺發(fā)達(dá)關(guān)鍵在黨,民族的全面振興關(guān)鍵在黨。在實(shí)際工作中認(rèn)真貫徹落實(shí)精神,要進(jìn)一步增強(qiáng)了自身的政治意識和責(zé)任意識,要把思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來,解放思想,改革開放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會而奮斗,在以后工作中要始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨,永葆共產(chǎn)黨人政治本色,立足本職崗位,做出更多業(yè)績,為發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè),為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,做出新的更大貢獻(xiàn)。
通過黨課的學(xué)習(xí),我明白要成為一名合格的黨員,第一要...省略在書上。。
總之,學(xué)習(xí)也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的行動,共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的,而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中,通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過程中,認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí),特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。作為一名大學(xué)生和一名入黨積極分子,我們只有通過努力
學(xué)習(xí)的心得體會 篇28
作為一名入黨積極分子,我感到要時(shí)刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自我,以黨員的條件來要求自我,這樣才能有資格加入這個(gè)光榮的組織。透過參加入黨用心分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),使我有了更明確的努力方向:
一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這些科學(xué)的理論體系,他們是無產(chǎn)階段解放運(yùn)動的理論,是指導(dǎo)革命和建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。有了這個(gè)強(qiáng)大的思想武器來武裝頭腦,才能確定自我正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,才能夠防止和排除種種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤傾向和干擾,少走彎路持續(xù)正確的發(fā)展方向。另外一方面要學(xué)習(xí)黨的基本路線和黨的各項(xiàng)方針、政策,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)理解才能去很好地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,始終與黨中央持續(xù)一致,參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。現(xiàn)階段,要認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨的“三個(gè)代表”重要思想,“三個(gè)代表”的講話有很多新思想、新觀點(diǎn),是對黨員先進(jìn)性表現(xiàn)的一種概況,是一篇具有戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性的重要文獻(xiàn),對加強(qiáng)和改善黨的思想政治工作,對全面加強(qiáng)黨的建設(shè),對推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)都具有極度重要的指導(dǎo)好處。
二、加強(qiáng)科學(xué)知識和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)。新世紀(jì),新發(fā)展,要求我們這一代人要有新的知識結(jié)構(gòu)。只有多掌握一些科學(xué)知識,才能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,才能不被時(shí)代所摒棄,做時(shí)代的主人,只有這樣才能為祖國的強(qiáng)大盡一份力量。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),培養(yǎng)自我的業(yè)務(wù)潛力。只有努力做到干一行,愛一行,精通一行,勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí),才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號,才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
三、要向周圍的同志們學(xué)習(xí)。在我周圍,有許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員克己奉公,吃苦在前,享樂在后,處處為他人著想的精神一向感染著我。在工作中,他們兢兢業(yè)業(yè)地工作態(tài)度一向是我學(xué)習(xí)的榜樣和努力的方向。
我有堅(jiān)定的理想和信心,只要透過自我堅(jiān)持不懈地努力,嚴(yán)格要求自我,在黨支部關(guān)懷和培養(yǎng)下,相信自我必須能夠成為一名真正的、光榮的中國共產(chǎn)黨員。
學(xué)習(xí)的心得體會 篇29
7月26日,提筆寫這段話的時(shí)候,距張楠同志犧牲恰是一周年。
一個(gè)人很難記得一年前的某一天他做了什么;一群人很容易忘記一年前身邊發(fā)生了怎樣的故事;一段歷史湮滅一年的時(shí)光,更是不費(fèi)吹灰之力。
這次的報(bào)告會,在我心里最大的意義就在于此。是的,我們不會忘記20xx年7月26日,在中國駐索馬里大使館,張楠同志光榮犧牲;我們不會忘記,就在犧牲的三個(gè)月前,他遞交了那份傳唱至今的請戰(zhàn)書;我們永遠(yuǎn)都不會忘記,在山東總隊(duì)的歷史中,張楠的名字永遠(yuǎn)占有一席之地。
我想,這就叫信仰。這是我們前行的力量,怎敢忘?
歷史的車輪滾滾碾過,英雄的英魂永駐我心。
我跟張楠也算是半個(gè)老鄉(xiāng)吧。
我的母親是地地道道的吳橋人。在張楠父母的身上,我仿佛看到了自己父母的身影,全天下的父母都是一樣的望子成龍,但是作為英雄的父母,張爸爸和張媽媽的精神境界是崇高的。“最后一粒米送去做軍糧,最后一尺布送去做軍裝,最后一個(gè)娃送去上戰(zhàn)場。”當(dāng)這句話從張爸爸的口中說出的時(shí)候,不知有多少人為之潸然淚下。
有句話是這樣說的:“如果你覺得你活得很舒服,那是因?yàn)橛泻芏嗳嗽谀貫槟愀冻?如果你覺得你活得很安全,那是因?yàn)橛泻芏嗳嗽跒槟愠袚?dān)風(fēng)險(xiǎn)。”作為軍人,我們就是為祖國和人民承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的人,接過張楠手中的接力棒,我們責(zé)無旁貸!
版權(quán)聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn),該文觀點(diǎn)僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲空間服務(wù),不擁有所有權(quán),不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容, 請發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報(bào)時(shí)請帶上具體的網(wǎng)址) 舉報(bào),一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除