無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

介紹洛陽(yáng)景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇一

我是洛陽(yáng)市小明星旅游公司的一名導(dǎo)游，我叫快樂(lè)一心，希望我一心一意的為您服務(wù)，能帶給您無(wú)盡的快樂(lè)!旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的笑臉?標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。

請(qǐng)大家上車后扶好坐好。各位朋友，現(xiàn)在是牡丹盛開的季節(jié)，每年的四月都要舉行為期一個(gè)月的牡丹花會(huì)。到今年為止已經(jīng)成功舉辦了29屆。洛陽(yáng)牡丹始于隋朝，盛于唐朝而“甲天下”于宋，至今已有1500多年的歷史。

各位朋友，關(guān)于洛陽(yáng)牡丹的詩(shī)詞，哪位朋友知道一些呢?

“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”;

“洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇�！�

呵呵，看來(lái)朋友們對(duì)洛陽(yáng)、對(duì)牡丹的了解很多啊!謝謝朋友們對(duì)我們洛陽(yáng)的關(guān)注。牡丹是中國(guó)的傳統(tǒng)名花，賞花是洛陽(yáng)人民的古老習(xí)俗。1982年洛陽(yáng)將牡丹定位市花，1983年第一次舉辦牡丹花會(huì)，洛陽(yáng)牡丹花會(huì)已成為洛陽(yáng)人民的驕傲，也為中外賓客留下了美好印象。洛陽(yáng)牡丹花朵碩大，品種繁多，花色奇絕，有紅、白、黃、紫、綠、藍(lán)、黑及復(fù)色九大色系，十種花型，1000多個(gè)品種，花朵雍容華貴，富麗堂皇，素有“國(guó)色天香、花中之王”的美稱。牡丹根皮可以入藥，花瓣可以釀酒。

各位朋友，我們現(xiàn)在排隊(duì)進(jìn)入的是洛陽(yáng)觀賞牡丹最重要的場(chǎng)所——王城公園。相信大家已經(jīng)急不可待了，看著這長(zhǎng)長(zhǎng)的賞花隊(duì)伍，大家就可以想象到花會(huì)的盛況。好，我現(xiàn)在將帶領(lǐng)大家一睹洛陽(yáng)牡丹的風(fēng)采。這里有牡丹閣、牡丹仙子，大家可以盡情的欣賞國(guó)色天香的牡丹：這是嬌嫩的趙粉，潔白的夜光白，黃色的姚黃，花色奇特的二喬……各位朋友可以盡情地合影留念，留作美好的回憶。

各位游客，牡丹花確實(shí)讓我們流連忘返，明天我們將游覽文明天下的龍門石窟和天下第一古剎白馬寺。

明天早上七點(diǎn)，我們?cè)僖?

介紹洛陽(yáng)景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇二

牡丹是我國(guó)著名的傳統(tǒng)花卉，原為野生植物，與荊棘無(wú)異，主要產(chǎn)于我國(guó)的青藏高原、黃河流域、巴山秦嶺、山西的中條山、河南的伏牛山和邙山等地區(qū)，原始牡丹群落可追溯到3000多年前。

牡丹在洛陽(yáng)栽培，據(jù)史料記載：始于隋而盛于唐。"名甲天下"于北宋時(shí)期《隋志·素問(wèn)》中有"清明次五日，牡丹華"的記載。自隋以來(lái)，牡丹在民間栽培的基礎(chǔ)上，開始進(jìn)入皇家園林，成為宮廷的寵物。公元620xx年隋煬帝建都洛陽(yáng)，辟西苑周200里，多種牡丹成為中國(guó)歷史上第一個(gè)皇家牡丹園。及至唐宋，洛陽(yáng)一直處于國(guó)都、陪都地位，栽培、觀賞牡丹之風(fēng)日盛。唐代詩(shī)人白居易的"花開花落二十日，一城之人皆若狂"即是當(dāng)時(shí)狀況的真實(shí)寫照�；始覍m苑，寺觀園林，私家花園鱗次櫛比，宋代理學(xué)家邵雍寫有"人間佳節(jié)唯寒食，天下名園重洛陽(yáng)"之名句，可想當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)園林之盛，花卉之壯觀。每至春暖花開時(shí)"帝城春欲暮，喧喧車馬度，共道牡丹時(shí)，相隨買花去。"成為京城洛陽(yáng)的亮麗景觀。詩(shī)人劉禹錫的"惟有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城"以及宋代文人司馬光的"洛陽(yáng)春日最繁華，紅綠叢中十萬(wàn)家，誰(shuí)道群花如錦繡，人將錦繡學(xué)群花。"均描繪出唐、宋時(shí)期洛陽(yáng)人們賞花的狂熱程度。

中國(guó)的著名花卉數(shù)百種，各顯其長(zhǎng)，入伍群芳，但惟有牡丹品位極高。它花朵碩大，品種繁多，姿色萬(wàn)千，冠壓群芳。"觀古今花譜，佳麗360多種，無(wú)一可與牡丹倫比。因此，被譽(yù)為"花中之王"。而洛陽(yáng)地處中原，氣候溫和，雨量適中，適于牡丹生長(zhǎng)發(fā)育。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)做官時(shí)，他飽覽了洛陽(yáng)名勝古跡，對(duì)洛陽(yáng)牡丹情有獨(dú)鐘，著有《洛陽(yáng)牡丹記》。他的"洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇"的詩(shī)句道出了洛陽(yáng)牡丹生長(zhǎng)得天獨(dú)厚的自然條件。

據(jù)說(shuō)，很早以前，邙山上的野生牡丹人們不以為貴，常割其為柴，有個(gè)青年十分憐惜，將其移植院內(nèi)，精心護(hù)養(yǎng)。在一一方手帕，上面繡有大朵的牡丹。這個(gè)青年納悶，正要相問(wèn)少女忽然不見了。展開繡帕，但見上面題有一首詩(shī)："芳名洛陽(yáng)花，邙嶺為我家。感君情意重，來(lái)春見奇葩。"到了第二年春，這位青年家中的牡丹花困果然豐碩艷麗，婀娜含情，從此他便以種植牡丹為生，家境日見豐裕。看來(lái)，傳說(shuō)中的這位后生該是洛陽(yáng)最早的"牡丹種植專家"啦。

自唐代以來(lái)千余年間，洛陽(yáng)出了不少栽培牡丹的能工巧匠。《龍城錄》中記載："洛人宋單父，字仲孺，能詩(shī)，善種植之術(shù)。凡牡丹變易千種，紅白斗色，人不能知其術(shù)，上皇(唐玄宗)召至驪山植萬(wàn)本，色各別，賜千金歸，宮人呼為花師。"歷代文人學(xué)士吟詠洛陽(yáng)牡丹流香吐馥、曠代絕姿的詩(shī)句美不勝收。唐人王亦真寫洛陽(yáng)牡丹："牡丹妖艷亂人心，一國(guó)如狂不惜金。"大詩(shī)人白居易在《買花》一詩(shī)中寫道："一叢深色花，十戶中人賦"、"家家習(xí)為俗，人人迷于悟"，此詩(shī)道出了洛陽(yáng)牡丹的珍貴及人們對(duì)牡丹的摯愛。 據(jù)說(shuō)唐太和年間，暮春之日，唐文宗李昂在內(nèi)殿賞牡丹花，問(wèn)畫家程修己："今京邑傳唱牡丹詩(shī)，誰(shuí)為首?"程答："中書舍人李正封云：國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣。"李昂聽罷贊不絕口，便稱洛陽(yáng)牡丹"國(guó)色天香"，于是牡丹便有"國(guó)色天香"之譽(yù)。

千余年間，洛陽(yáng)牡丹佳品迭出，千姿百態(tài)，艷麗迷人。歐陽(yáng)修的"客言近歲花特異，往往變出呈新枝"道出了真諦。歷史上最盛時(shí)牡丹品種可達(dá)119個(gè)�，F(xiàn)在已達(dá)500多個(gè)品種，概括地說(shuō)，可分為"三類、九色、十型"。三類，即單頭類、重頭類和混合類。這個(gè)是按當(dāng)年每枝上的花朵數(shù)分類，一朵的為單頭花、二朵的為雙頭花、三朵為三頭牡丹。九色是指紅、粉、紫、藍(lán)、黃、白、綠等花色，這是按牡丹的顏色分類。十型主要根據(jù)洛陽(yáng)牡丹花瓣的多少、大小、排列方式及花朵的形態(tài)特征分類。19世紀(jì)，英國(guó)進(jìn)化論學(xué)者達(dá)爾文在他的巨著《物種起源》里曾援引洛陽(yáng)牡丹的生態(tài)變異，作為他《進(jìn)化論》學(xué)說(shuō)的佐證。宋時(shí)，洛陽(yáng)姚姓人家的姚黃和后周宰相魏仁博家培育的魏紫分別被稱為花王、花后。"姚黃一枝開，眾艷氣如削"。元豐年間，洛陽(yáng)進(jìn)獻(xiàn)宋神宗姚黃一朵，花大一尺二寸，神宗興奮不已，競(jìng)不顧他那君臨天下的身份，把花插到頭上，可見，皇帝對(duì)牡丹的癡迷程度，并從此傳為佳話。

唐宋以來(lái)，不少文人騷客不惜洋洋灑灑為牡丹作詩(shī)撰文，形成洋洋大觀的牡丹文化，并演繹出眾多有關(guān)牡丹的神話傳說(shuō)、軟聞趣事。

傳說(shuō)，天授二年臘月初一，西京長(zhǎng)安大雪紛飛，武則天飲酒作詩(shī)，乘興醉筆寫下沼書："明朝游上苑，火速報(bào)春知，花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹。"百花懾于此命，連夜開放，獨(dú)牡丹不違時(shí)令，閉蕊不開。武則天盛怒之下，將牡丹貶出長(zhǎng)安，發(fā)配洛陽(yáng)，并施以火刑。牡丹遭此劫難，體如焦炭;卻根枝不散，在嚴(yán)寒凜冽中挺立依然，來(lái)年春風(fēng)勁吹之時(shí)，花開更艷，被譽(yù)為"焦骨牡丹"。

對(duì)牡丹的另一傳說(shuō)，則是唐明皇李隆基偕楊玉環(huán)夜游長(zhǎng)安宮沉香亭，這位"后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身"的貴 妃，聞聽洛陽(yáng)牡丹已盛開，而禁苑中的木芍藥尚含苞末綻，遂使宮人擊鼓催之，花仍不開，她一怒之下，將牡丹全部貶到洛陽(yáng)。可牡丹到了東京洛陽(yáng)，剎那間，百花枝頭燦爛輝煌，一齊綻放。其實(shí)，以科學(xué)態(tài)度觀之，西安雖和洛陽(yáng)在同一緯度線上，但溫、濕度較洛陽(yáng)均稍低，洛陽(yáng)則西隔崇山峻嶺，又在邙山之陽(yáng)，較長(zhǎng)安春早之故。為此，一代詩(shī)仙李白有《清平調(diào)》詞"名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看，解釋東風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿"之句譏諷楊玉環(huán)，由是貴妃銜恨，貶抑一代詩(shī)仙李太白，終生郁郁不得其志。

這些傳說(shuō)顯示出牡丹不畏淫威、堅(jiān)貞不屈的風(fēng)格，也正是中華民族錚錚鐵骨和浩然正氣的寫照。

自從洛陽(yáng)牡丹享譽(yù)國(guó)內(nèi)外之后，前來(lái)求購(gòu)的絡(luò)繹不絕，隋、唐兩代中日 交往頻繁、洛陽(yáng)牡丹傳至日本，被日本人民奉若至寶。我國(guó)的鄰邦朝鮮、韓國(guó)也廣為栽培，隨后，美洲、歐洲不少國(guó)家也相繼引種，把洛陽(yáng)牡丹稱為"中國(guó)花"或"天都神花"。北宋末年，中原兵陷，洛陽(yáng)宮苑毀于一旦，牡丹的栽培、繁殖也隨之衰微，移至南宋京城杭州。明亮靖年間毫州、曹州人自洛移植牡丹，成為新的牡丹勝地。四川天彭、江蘇鹽城均有洛陽(yáng)牡丹名品栽種，自此，洛陽(yáng)牡丹遍及神州。 新中國(guó)成立后，由于歷盡滄桑，洛陽(yáng)牡丹只剩下30多個(gè)品種。1959年秋，周思來(lái)視察洛陽(yáng)拖拉機(jī)廠，專門詢問(wèn)洛陽(yáng)牡丹的情況。周的關(guān)心引起了洛陽(yáng)市政府的高度重視，迅速恢復(fù)擴(kuò)大種植面積，相繼在王城公園、牡丹公園;西苑、南關(guān)花園，開辟了牡丹觀賞區(qū)，并在郵山新建國(guó)色牡丹園，洛浦公園形成了十公里牡丹長(zhǎng)廊，并建起千畝牡丹基因庫(kù);洛陽(yáng)市人大會(huì)把牡丹定為市花，于1983年開始舉辦一年一度的牡丹花會(huì)。從此，處處牡丹，戶戶天香，牡丹品種發(fā)展到500多個(gè)。每年花會(huì)，姚黃、魏紫、青龍臥墨池、貴妃醉酒等牡丹名品，各呈嬌態(tài)，看花人摩肩接踵，如癡、如醉、如夢(mèng)、如幻。洛陽(yáng)王城公園曾創(chuàng)下一天接待游客近30萬(wàn)人次的記錄�；ㄊ⑵�，城內(nèi)居民蜂擁往觀，萬(wàn)人空巷。正是："看花看到牡丹月，萬(wàn)事全忘自不知。"

與牡丹花會(huì)相映成趣的是洛陽(yáng)牡丹燈會(huì)。洛陽(yáng)燈會(huì)，姑于隋、唐，1000多年來(lái)，已成為人們喜慶節(jié)日的一大習(xí)俗。近年來(lái)，洛陽(yáng)花燈聲譽(yù)鵲起，成為我國(guó)三大燈會(huì)之一。晝賞牡丹夜觀燈，把一年一度的牡丹花會(huì)推向高潮。每年牡丹燈會(huì)，千道流霞染醉漫天星斗，萬(wàn)家燈火搖醒沉寂夜空。彩燈如詩(shī)如。畫流光溢彩，令你辨不清是置身仙境還是人間。更值得一提的是，1994年初冬，全國(guó)競(jìng)選"國(guó)花"領(lǐng)導(dǎo)小組通過(guò)新聞界披露候選國(guó)花方案是：一國(guó)一花--牡丹。此時(shí)，一場(chǎng)早镕的大雪使九朝古都披上銀裝，而洛陽(yáng)耐火研究院花圃一株牡丹卻適時(shí)傲雪怒放，人們奔走相告，無(wú)不先睹為快。新華社等數(shù)十家新聞單位爭(zhēng)相報(bào)道，驚呼"國(guó)花評(píng)選傳佳音，牡丹應(yīng)知雪中笑"的百年奇觀。

近年來(lái)，洛陽(yáng)牡丹不僅走出了國(guó)門，而且還遠(yuǎn)銷到日本、美國(guó)、法國(guó)、新加坡等國(guó)家和港、澳、臺(tái)地區(qū)，結(jié)束了牡丹"能看不能買"的歷史。牡丹的科研工作也取得了一系列成果，各項(xiàng)技術(shù)都有新的突破，基本上達(dá)到了"花開花落隨人意，春來(lái)秋去不相關(guān)"，為進(jìn)一步開發(fā)洛陽(yáng)牡丹奠定了基礎(chǔ)。

宋人李格非曾記述："天下之治亂，侯于洛陽(yáng)之興衰，洛陽(yáng)之興衰，侯于園圃之興廢。"時(shí)序更替，滄海桑田，無(wú)不向人們昭示著一個(gè)哲理：國(guó)興則花榮。今天，我國(guó)正煥發(fā)出勃勃生機(jī)，牡丹猶如東方之彩霞，裝扮著中華大地的錦繡河山。牡丹，這個(gè)千古花魂，訴說(shuō)著我們中華民族圖強(qiáng)思變的史詩(shī)。牡丹為洛陽(yáng)著裝，洛陽(yáng)為牡丹揚(yáng)名。牡丹與古都榮辱與共。花開歌盛世，花謝孕生機(jī);牡丹是洛陽(yáng)沖出國(guó)門、走向世界的紐帶與橋梁，牡丹，是古都的美學(xué)徽章，它將伴隨洛陽(yáng)前進(jìn)的步伐，邁向新的輝煌。

介紹洛陽(yáng)景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇三

牡丹是我國(guó)著名的傳統(tǒng)花卉，原為野生植物，與荊棘無(wú)異，主要產(chǎn)于我國(guó)的青藏高原、黃河流域、巴山秦嶺、山西的中條山、河南的伏牛山和邙山等地區(qū)，原始牡丹群落可追溯到3000多年前。

牡丹在洛陽(yáng)栽培，據(jù)史料記載：始于隋而盛于唐。"名甲天下"于北宋時(shí)期《隋志·素問(wèn)》中有"清明次五日，牡丹華"的記載。自隋以來(lái)，牡丹在民間栽培的基礎(chǔ)上，開始進(jìn)入皇家園林，成為宮廷的寵物。公元620xx年隋煬帝建都洛陽(yáng)，辟西苑周200里，多種牡丹成為中國(guó)歷史上第一個(gè)皇家牡丹園。及至唐宋，洛陽(yáng)一直處于國(guó)都、陪都地位，栽培、觀賞牡丹之風(fēng)日盛。唐代詩(shī)人白居易的"花開花落二十日，一城之人皆若狂"即是當(dāng)時(shí)狀況的真實(shí)寫照�；始覍m苑，寺觀園林，私家花園鱗次櫛比，宋代理學(xué)家邵雍寫有"人間佳節(jié)唯寒食，天下名園重洛陽(yáng)"之名句，可想當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)園林之盛，花卉之壯觀。每至春暖花開時(shí)"帝城春欲暮，喧喧車馬度，共道牡丹時(shí)，相隨買花去。"成為京城洛陽(yáng)的亮麗景觀。詩(shī)人劉禹錫的"惟有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城"以及宋代文人司馬光的"洛陽(yáng)春日最繁華，紅綠叢中十萬(wàn)家，誰(shuí)道群花如錦繡，人將錦繡學(xué)群花。"均描繪出唐、宋時(shí)期洛陽(yáng)人們賞花的狂熱程度。

中國(guó)的著名花卉數(shù)百種，各顯其長(zhǎng)，入伍群芳，但惟有牡丹品位極高。它花朵碩大，品種繁多，姿色萬(wàn)千，冠壓群芳。"觀古今花譜，佳麗360多種，無(wú)一可與牡丹倫比。因此，被譽(yù)為"花中之王"。而洛陽(yáng)地處中原，氣候溫和，雨量適中，適于牡丹生長(zhǎng)發(fā)育。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)做官時(shí)，他飽覽了洛陽(yáng)名勝古跡，對(duì)洛陽(yáng)牡丹情有獨(dú)鐘，著有《洛陽(yáng)牡丹記》。他的"洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇"的詩(shī)句道出了洛陽(yáng)牡丹生長(zhǎng)得天獨(dú)厚的自然條件。

據(jù)說(shuō)，很早以前，邙山上的野生牡丹人們不以為貴，常割其為柴，有個(gè)青年十分憐惜，將其移植院內(nèi)，精心護(hù)養(yǎng)。在一一方手帕，上面繡有大朵的牡丹。這個(gè)青年納悶，正要相問(wèn)少女忽然不見了。展開繡帕，但見上面題有一首詩(shī)："芳名洛陽(yáng)花，邙嶺為我家。感君情意重，來(lái)春見奇葩。"到了第二年春，這位青年家中的牡丹花困果然豐碩艷麗，婀娜含情，從此他便以種植牡丹為生，家境日見豐裕。看來(lái)，傳說(shuō)中的這位后生該是洛陽(yáng)最早的"牡丹種植專家"啦。

自唐代以來(lái)千余年間，洛陽(yáng)出了不少栽培牡丹的能工巧匠�！洱埑卿洝分杏涊d："洛人宋單父，字仲孺，能詩(shī)，善種植之術(shù)。凡牡丹變易千種，紅白斗色，人不能知其術(shù)，上皇(唐玄宗)召至驪山植萬(wàn)本，色各別，賜千金歸，宮人呼為花師。"歷代文人學(xué)士吟詠洛陽(yáng)牡丹流香吐馥、曠代絕姿的詩(shī)句美不勝收。唐人王亦真寫洛陽(yáng)牡丹："牡丹妖艷亂人心，一國(guó)如狂不惜金。"大詩(shī)人白居易在《買花》一詩(shī)中寫道："一叢深色花，十戶中人賦"、"家家習(xí)為俗，人人迷于悟"，此詩(shī)道出了洛陽(yáng)牡丹的珍貴及人們對(duì)牡丹的摯愛。 據(jù)說(shuō)唐太和年間，暮春之日，唐文宗李昂在內(nèi)殿賞牡丹花，問(wèn)畫家程修己："今京邑傳唱牡丹詩(shī)，誰(shuí)為首?"程答："中書舍人李正封云：國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣。"李昂聽罷贊不絕口，便稱洛陽(yáng)牡丹"國(guó)色天香"，于是牡丹便有"國(guó)色天香"之譽(yù)。

千余年間，洛陽(yáng)牡丹佳品迭出，千姿百態(tài)，艷麗迷人。歐陽(yáng)修的"客言近歲花特異，往往變出呈新枝"道出了真諦。歷史上最盛時(shí)牡丹品種可達(dá)119個(gè)。現(xiàn)在已達(dá)500多個(gè)品種，概括地說(shuō)，可分為"三類、九色、十型"。三類，即單頭類、重頭類和混合類。這個(gè)是按當(dāng)年每枝上的花朵數(shù)分類，一朵的為單頭花、二朵的為雙頭花、三朵為三頭牡丹。九色是指紅、粉、紫、藍(lán)、黃、白、綠等花色，這是按牡丹的顏色分類。十型主要根據(jù)洛陽(yáng)牡丹花瓣的多少、大小、排列方式及花朵的形態(tài)特征分類。19世紀(jì)，英國(guó)進(jìn)化論學(xué)者達(dá)爾文在他的巨著《物種起源》里曾援引洛陽(yáng)牡丹的生態(tài)變異，作為他《進(jìn)化論》學(xué)說(shuō)的佐證。宋時(shí)，洛陽(yáng)姚姓人家的姚黃和后周宰相魏仁博家培育的魏紫分別被稱為花王、花后。"姚黃一枝開，眾艷氣如削"。元豐年間，洛陽(yáng)進(jìn)獻(xiàn)宋神宗姚黃一朵，花大一尺二寸，神宗興奮不已，競(jìng)不顧他那君臨天下的身份，把花插到頭上，可見，皇帝對(duì)牡丹的癡迷程度，并從此傳為佳話。

唐宋以來(lái)，不少文人騷客不惜洋洋灑灑為牡丹作詩(shī)撰文，形成洋洋大觀的牡丹文化，并演繹出眾多有關(guān)牡丹的神話傳說(shuō)、軟聞趣事。

傳說(shuō)，天授二年臘月初一，西京長(zhǎng)安大雪紛飛，武則天飲酒作詩(shī)，乘興醉筆寫下沼書："明朝游上苑，火速報(bào)春知，花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹。"百花懾于此命，連夜開放，獨(dú)牡丹不違時(shí)令，閉蕊不開。武則天盛怒之下，將牡丹貶出長(zhǎng)安，發(fā)配洛陽(yáng)，并施以火刑。牡丹遭此劫難，體如焦炭;卻根枝不散，在嚴(yán)寒凜冽中挺立依然，來(lái)年春風(fēng)勁吹之時(shí)，花開更艷，被譽(yù)為"焦骨牡丹"。

對(duì)牡丹的另一傳說(shuō)，則是唐明皇李隆基偕楊玉環(huán)夜游長(zhǎng)安宮沉香亭，這位"后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身"的貴 妃，聞聽洛陽(yáng)牡丹已盛開，而禁苑中的木芍藥尚含苞末綻，遂使宮人擊鼓催之，花仍不開，她一怒之下，將牡丹全部貶到洛陽(yáng)�？赡档さ搅藮|京洛陽(yáng)，剎那間，百花枝頭燦爛輝煌，一齊綻放。其實(shí)，以科學(xué)態(tài)度觀之，西安雖和洛陽(yáng)在同一緯度線上，但溫、濕度較洛陽(yáng)均稍低，洛陽(yáng)則西隔崇山峻嶺，又在邙山之陽(yáng)，較長(zhǎng)安春早之故。為此，一代詩(shī)仙李白有《清平調(diào)》詞"名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看，解釋東風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿"之句譏諷楊玉環(huán)，由是貴妃銜恨，貶抑一代詩(shī)仙李太白，終生郁郁不得其志。

這些傳說(shuō)顯示出牡丹不畏淫威、堅(jiān)貞不屈的風(fēng)格，也正是中華民族錚錚鐵骨和浩然正氣的寫照。

自從洛陽(yáng)牡丹享譽(yù)國(guó)內(nèi)外之后，前來(lái)求購(gòu)的絡(luò)繹不絕，隋、唐兩代中日 交往頻繁、洛陽(yáng)牡丹傳至日本，被日本人民奉若至寶。我國(guó)的鄰邦朝鮮、韓國(guó)也廣為栽培，隨后，美洲、歐洲不少國(guó)家也相繼引種，把洛陽(yáng)牡丹稱為"中國(guó)花"或"天都神花"。北宋末年，中原兵陷，洛陽(yáng)宮苑毀于一旦，牡丹的栽培、繁殖也隨之衰微，移至南宋京城杭州。明亮靖年間毫州、曹州人自洛移植牡丹，成為新的牡丹勝地。四川天彭、江蘇鹽城均有洛陽(yáng)牡丹名品栽種，自此，洛陽(yáng)牡丹遍及神州。 新中國(guó)成立后，由于歷盡滄桑，洛陽(yáng)牡丹只剩下30多個(gè)品種。1959年秋，周思來(lái)視察洛陽(yáng)拖拉機(jī)廠，專門詢問(wèn)洛陽(yáng)牡丹的情況。周的關(guān)心引起了洛陽(yáng)市政府的高度重視，迅速恢復(fù)擴(kuò)大種植面積，相繼在王城公園、牡丹公園;西苑、南關(guān)花園，開辟了牡丹觀賞區(qū)，并在郵山新建國(guó)色牡丹園，洛浦公園形成了十公里牡丹長(zhǎng)廊，并建起千畝牡丹基因庫(kù);洛陽(yáng)市人大會(huì)把牡丹定為市花，于1983年開始舉辦一年一度的牡丹花會(huì)。從此，處處牡丹，戶戶天香，牡丹品種發(fā)展到500多個(gè)。每年花會(huì)，姚黃、魏紫、青龍臥墨池、貴妃醉酒等牡丹名品，各呈嬌態(tài)，看花人摩肩接踵，如癡、如醉、如夢(mèng)、如幻。洛陽(yáng)王城公園曾創(chuàng)下一天接待游客近30萬(wàn)人次的記錄�；ㄊ⑵�，城內(nèi)居民蜂擁往觀，萬(wàn)人空巷。正是："看花看到牡丹月，萬(wàn)事全忘自不知。"

與牡丹花會(huì)相映成趣的是洛陽(yáng)牡丹燈會(huì)。洛陽(yáng)燈會(huì)，姑于隋、唐，1000多年來(lái)，已成為人們喜慶節(jié)日的一大習(xí)俗。近年來(lái)，洛陽(yáng)花燈聲譽(yù)鵲起，成為我國(guó)三大燈會(huì)之一。晝賞牡丹夜觀燈，把一年一度的牡丹花會(huì)推向高潮。每年牡丹燈會(huì)，千道流霞染醉漫天星斗，萬(wàn)家燈火搖醒沉寂夜空。彩燈如詩(shī)如。畫流光溢彩，令你辨不清是置身仙境還是人間。更值得一提的是，1994年初冬，全國(guó)競(jìng)選"國(guó)花"領(lǐng)導(dǎo)小組通過(guò)新聞界披露候選國(guó)花方案是：一國(guó)一花--牡丹。此時(shí)，一場(chǎng)早镕的大雪使九朝古都披上銀裝，而洛陽(yáng)耐火研究院花圃一株牡丹卻適時(shí)傲雪怒放，人們奔走相告，無(wú)不先睹為快。新華社等數(shù)十家新聞單位爭(zhēng)相報(bào)道，驚呼"國(guó)花評(píng)選傳佳音，牡丹應(yīng)知雪中笑"的百年奇觀。

近年來(lái)，洛陽(yáng)牡丹不僅走出了國(guó)門，而且還遠(yuǎn)銷到日本、美國(guó)、法國(guó)、新加坡等國(guó)家和港、澳、臺(tái)地區(qū)，結(jié)束了牡丹"能看不能買"的歷史。牡丹的科研工作也取得了一系列成果，各項(xiàng)技術(shù)都有新的突破，基本上達(dá)到了"花開花落隨人意，春來(lái)秋去不相關(guān)"，為進(jìn)一步開發(fā)洛陽(yáng)牡丹奠定了基礎(chǔ)。

宋人李格非曾記述："天下之治亂，侯于洛陽(yáng)之興衰，洛陽(yáng)之興衰，侯于園圃之興廢。"時(shí)序更替，滄海桑田，無(wú)不向人們昭示著一個(gè)哲理：國(guó)興則花榮。今天，我國(guó)正煥發(fā)出勃勃生機(jī)，牡丹猶如東方之彩霞，裝扮著中華大地的錦繡河山。牡丹，這個(gè)千古花魂，訴說(shuō)著我們中華民族圖強(qiáng)思變的史詩(shī)。牡丹為洛陽(yáng)著裝，洛陽(yáng)為牡丹揚(yáng)名。牡丹與古都榮辱與共�；ㄩ_歌盛世，花謝孕生機(jī);牡丹是洛陽(yáng)沖出國(guó)門、走向世界的紐帶與橋梁，牡丹，是古都的美學(xué)徽章，它將伴隨洛陽(yáng)前進(jìn)的步伐，邁向新的輝煌。