2023年澳門旅游向?qū)?6篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
澳門旅游向?qū)?/h2>
作為世界上惟一以媽祖命名的城市,澳門早在1488年就在內(nèi)港建起了第一個(gè)媽祖廟——媽祖閣.
天后官自20xx年四月初十舉行奠基動土儀式至今,主體建筑已基本建成。從此,多元文化的澳門又增添了一顆體現(xiàn)中國古建筑和閩南文化特色的璀璨明珠。這其中,凝聚子澳門中華媽祖基金會和澳門媽祖文化村天后宮同仁的心血,體現(xiàn)了行政長官何厚鏵先生和澳門特區(qū)政府各部門的傾誠支持,承載了泉州工匠師傅們的辛勒勞作。我們要特別提到的是,中國臺灣媽祖聯(lián)誼會、大甲鎮(zhèn)瀾宮董事會、媽祖發(fā)源地湄州媽祖祖廟董事會及泉州天后宮董事會給予我們一貫的幫助支持,自澳門中華媽祖基金會成立以來,我們弘揚(yáng)媽祖文化活動的每一步,都伴隨著他們的積極參與和支持,充分體現(xiàn)了兩岸四地同胞血濃于水的情誼,體現(xiàn)了媽祖娘娘教化全世界華人要團(tuán)結(jié)如手足的精神力量。
媽祖文化,媽祖精神不但蘊(yùn)涵中華民族傳統(tǒng)的美德,也是人類文明的結(jié)晶,是全人類共同的精神財(cái)富。在經(jīng)濟(jì)日益全球化,世界各國人民的利益日益休戚相關(guān)的新世紀(jì);弘揚(yáng)媽祖的博愛和平;救危濟(jì)困,開拓進(jìn)取,不畏艱險(xiǎn)的精神,無凝是人類消彌爭斗,揚(yáng)善除惡,共謀發(fā)展和福祉的最好教誨。
天后宮,又稱天妃宮、天后祠、天后寺、天后廟、媽祖廟、圣母廟等,日本又稱天妃神社,常見于中國大陸沿海,及香港、澳門、中國臺灣等地,在東亞其他地區(qū)如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士(主要為華人)之海外聚居地。從南中國以至全中國的海岸都有拜媽祖的信仰,認(rèn)為可保航海順利,所以每所天后廟正門都朝海。
相傳,媽祖于宋代開國元年(920xx年)3月23日出生于福建興化軍莆田縣的湄洲島,出生時(shí)已有特殊征兆:紅光滿室,香氣四溢;出生至滿月均沒有啼哭過,故取名林默娘。林默娘自童年起即有預(yù)測天氣的異能,常于海難發(fā)生時(shí)前往救人,至29歲時(shí)于鄉(xiāng)間湄洲峰上羽化升天。
其后每多顯靈,于海濱救人無數(shù),于是沿海鄉(xiāng)民紛紛立廟祀奉,歷代君主都賜以頭銜,尊為天妃,直至康熙20xx年(1683年)福建水師施瑯攻打中國臺灣鄭克塽,因戰(zhàn)船擱淺,清朝軍人乃向天妃禱告因而脫險(xiǎn)?滴醯壑篮髮⑻戾募訛椤疤旌蟆,此后天后成為中國及東南亞華人社會里漁民和所有航海者普遍的守護(hù)神,有些漁民更會把孩子和天后“上契”,F(xiàn)今祖籍福建的林姓人士,多普遍認(rèn)同天后是他們的祖先。
澳門是惟一以媽祖命名的城市,媽祖文化的影響力可想而知,澳門之所以能形成今天這樣一個(gè)多元文化相互包容融合的最適宜人類生活居住的地方,媽祖精神的教化力量不可小視。自澳門回歸祖國母親懷抱以來,“一國兩制”順利實(shí)施,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,人民安居樂業(yè),除了澳門人民的共同努力,還有行政長官何厚鏵先生的睿智和特區(qū)政府的良好運(yùn)作,更有中央政府的支持,這一切使我們對未來充滿信心,澳門的明天一定會更加美好。
媽祖石雕圣像、澳門媽祖文化村牌坊和天后宮的相繼建成,使澳門媽祖文化村已初具雛形,我們將加快后續(xù)工程的進(jìn)行,讓澳門媽祖文化村成為澳門旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的十個(gè)新的增長點(diǎn),成為澳門人民接受中國傳統(tǒng)文化熏陶的講堂,成為海內(nèi)外信眾交流膜拜的圣殿。
澳門旅游向?qū)?/h2>
各位游客大家好,今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門三巴牌坊,希望我的解說能給你們帶來一個(gè)愉快的旅程。
澳門特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城,地處中國大陸東南沿海,位于珠江三角洲的西岸,與香港隔岸相望。澳門本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性,年平均氣溫約22.3℃,全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游,是一個(gè)度假寶地。
澳門三巴牌坊也叫大三巴牌坊,是澳門八大最具代表性景點(diǎn)之一,也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺山下,常年吸引眾多中外游客來此參觀游玩。
歷史上的圣保祿教堂
澳門圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會神父設(shè)計(jì),以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成。建成后,在遠(yuǎn)東享有盛名,它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂,也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué),許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏,圣保祿教堂失火,一發(fā)不可收拾,焚燒了兩個(gè)多小時(shí),整幢教堂幾乎付諸一炬,幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立,成為今日的大三巴牌坊,期間曾數(shù)度修葺,最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。
澳門三巴牌坊建筑風(fēng)格
大家可以看到,三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色,東西交融,盛是壯觀。牌坊上的各種生動浮雕,更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)?催@座充滿宗教氣息的金字塔形建筑,頂端矗立著十字架,銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像,真是美輪美奐。
第一層
牌坊入口層,即第一層,此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面,大門兩側(cè)各3 枝,側(cè)門一邊各2枝,小門門楣上有耶穌會簡字ihs的浮雕圖案,正門上則寫有"mater dei",說明此教堂是供奉圣母;
第二層
大家看,這層乃是第一層之延續(xù),墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成,窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾,中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹裝飾,側(cè)窗洞兩邊柱間對稱設(shè)有壁龕,供奉四個(gè)天主教圣人;
第三層
第三層是裝飾最豐富的一層,并開始收分,墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕,供奉著圣母,兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕,此一層中央共有六枝混合式壁柱,兩側(cè)以方尖柆代替壁柱,是下面兩層柱體的延續(xù),各柱間均以淺浮雕裝飾,左邊是智能之樹及一只七翼龍,其上有一圣母,側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣,而右邊對稱位置上則是精神之泉及一只西式帆船,上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁,右邊是一骷髏及中文字"念死者無為罪";左邊則是一魔鬼浮雕,中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱,而墻側(cè)則設(shè)有中國舞獅造型的開大口之獅子,作滴水之用。>導(dǎo)游詞
第四層
在第四層是一耶穌圣龕,兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕,往外由四枝混合式壁柱組成,柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴,柱兩邊有弧形山墻。
第五層
大家可以看到這層上是一朵三角形山花,中間有一只銅鴿,頂部設(shè)有十字架。 好了,今天的澳門三巴牌坊游覽就到此結(jié)束,大家有沒有感到不枉此行呢?
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澳門賭場一般都是用“籌碼”下賭的。所謂的“籌碼”,是一種特制的塑料小圓牌,上面寫有金額數(shù),最小的籌碼面值50元,最大的面值200萬元。賭客進(jìn)賭場先要到專門兌換“籌碼”的柜臺去買“籌碼”,然后再去你想去的賭臺下注。用現(xiàn)金直接下注也行,但超過1萬元就不方便了。所以,在賭場用現(xiàn)金下注的大多為散戶、小戶,一擲萬金、十萬金的大賭客,絕對是用“籌碼”下注,而且他們所持的一個(gè)“籌碼”的面值至少為1萬元。前不久的一天深夜,記者通過熟人進(jìn)入位于友誼大馬路上的勵駿會會員賭場溜達(dá)了一圈。這個(gè)賭場內(nèi)飾極其豪華,四壁都是耀眼的金色。
賭廳里設(shè)有免費(fèi)自助餐廳、酒吧。每個(gè)賭廳只有幾臺賭桌,沒有老虎機(jī),更沒有葡京賭場那種熙來攘往、人聲鼎沸的場面,賭客很少,但個(gè)個(gè)腰纏萬貫。記者在一賭桌前停留不到一分鐘,就眼睜睜看著一位賭客下賭的4塊“籌碼”,被“莊荷”(賭桌工作人員)用小鏟子輕輕扒了過去。要知道,每塊“籌碼”面值5萬元啊!走出賭廳,還為剛才的一幕驚詫不已,朋友告訴記者,這不算輸?shù)枚嗟模谫場輸贏20萬元只是小意思。賭場“籌碼”如同金錢。故此,許多賭場的?挖A了錢也不將“籌碼”兌換成現(xiàn)金,免得下次來賭場還得兌換“籌碼”,嫌麻煩。其實(shí),也不全是因?yàn)檫@個(gè)原因,澳門的許多店鋪用“籌碼”是可以消費(fèi)的,特別是賭場周圍的一些餐館、酒吧,絕對認(rèn)可“籌碼”。據(jù)說,有賭客光顧這些餐館、酒吧,只要將幾塊“籌碼”往餐桌上一扔,伙計(jì)立馬會堆出燦爛的笑容,殷勤相待。也許在店小二的心目中,玩賭的人個(gè)個(gè)都是腰纏萬貫。
一跨入澳門賭場,就給人一種莫名的“緊張”,一道如同機(jī)場的安全門橫擋在面前,進(jìn)入賭場必須穿越安全門,接受安全檢查。所有檢查程序和進(jìn)入機(jī)場侯機(jī)大廳時(shí)的安檢程序一模一樣:要掏出身上所有的金屬物件,連同手提物品一并交由安檢人員檢查。但比機(jī)場安檢還嚴(yán)格,不許帶照相機(jī)、攝像器材進(jìn)入,賭場禁止拍照。
許多游客都覺得納悶:不就是一個(gè)娛樂場所嘛,何以要安檢?我曾就此問題問過好幾位賭場工作人員,回答都是一致的:賭場到處是現(xiàn)金和“籌碼”,而且都暴露在廣庭大眾面前,一旦有歹徒持兇器進(jìn)來打劫,很容易得手不說,還會危及賭客的生命安全,故要防患于未然。
也許很多人并不清楚,賭場絕非一般的娛樂場所,它雖給人帶來刺激,但更宜誘發(fā)各種犯罪的念頭。穿梭其間就會發(fā)覺,各種“魚餌”明目張膽地在四處招攬生意。所以,賭場安全是賭場老板首先要考慮的問題,也是政府監(jiān)督最嚴(yán)的地方。澳門司法警察局建制里設(shè)有賭場督察處,專門負(fù)責(zé)賭場治安,晝夜24小時(shí)派有警員在各賭場值班巡邏。而賭場自身的防范監(jiān)視裝置更嚴(yán)密、周詳,它是我迄今所聽說并眼見的最龐大的商用監(jiān)控系統(tǒng)。據(jù)說,光葡京賭場各處就裝有六百多個(gè)電視監(jiān)控探頭,它從各種角度全天候攝下賭場每個(gè)角落的情況,分秒不漏。賭場工作人員告訴我,這些裝置只是作監(jiān)督賭場員工用,絕不針對顧客。否則誰還敢來賭場?說的倒也是那么個(gè)理,但不少人對此將信將疑。不過,記者看到,這些監(jiān)視器確實(shí)發(fā)揮了威懾作用,“莊荷”(工作人員)每當(dāng)離開賭桌時(shí),都要面向“探頭”展開雙手,撲打撲打衣服,以示沒拿什么東西。工作期間揩鼻涕、擦嘴臉的衛(wèi)生紙,都隨手向柜臺外面一扔,卻偏不往腳下的廢紙簍里丟。不知情的人責(zé)怪其粗俗,豈不知這也是為了避嫌,特意這么作的。賭場一旦發(fā)現(xiàn)工作人員作弊,必開除無疑,絕不留情。據(jù)說,此類情況在澳門賭場極少發(fā)生。
博彩責(zé)任
澳門賭場提倡有節(jié)制的博彩。在此我們建議大家遵守以下一些基本規(guī)則:
1)禁止未滿18歲的人士嚴(yán)禁參與任何博彩游戲。
2)各人自定博彩預(yù)算,并按預(yù)算下注,避免承受額外的負(fù)擔(dān)。
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各位游客朋友們:
今天我們進(jìn)行的旅游項(xiàng)是澳門環(huán)島游。澳門環(huán)島游是珠海的一項(xiàng)傳統(tǒng)旅游項(xiàng)目。除九州港以外,在香洲碼頭和灣仔碼頭均可參加這一項(xiàng)旅游項(xiàng)目。
現(xiàn)在我們的船已離開了九州港碼頭,向澳門方向行使。
請大家看,船的左邊有一座小島是珠海有名的九州島,極目遠(yuǎn)眺,隔水相望的便是深圳和香港,從這里乘船一小時(shí)左右就可以到達(dá)深圳和香港了。
請大家再看,船的右邊有一條蜿蜒曲折的路,象一條綠色的飄帶,這便是珠海市有名的南情侶路。情侶路北邊一帶,高樓林立、車水馬龍,這便是珠海的拱北,全國第二大口岸珠海拱北口岸就座落在珠澳相接的地方,從這里入關(guān),10分鐘就可以抵達(dá)澳門。
[澳門概況及歷史]
下面我簡單地介紹一下澳門的歷史文化情況。
澳門包括澳門半島和大凼仔島、路環(huán)島兩個(gè)島嶼。從17世紀(jì)開始填海,1989年為21平方公里,現(xiàn)在澳門的總面積達(dá)27平方公里。
澳門坐落在中國的南海之濱。有人說它像一個(gè)燭臺;“鏡海紅燈,永照今古!庇腥怂褚欢渖徎;“三面云山四面樓,帆墻出沒繞濠河,海上仙山何處是,并蒂蓮花開青州!
澳門古稱“青州”。1152年中國政府設(shè)立香山縣,澳門屬香山縣范圍,舊稱香山澳、濠鏡澳。澳門的意思是可以泊船,故也有香山澳之稱。
澳門有兩個(gè)門;一個(gè)是東望洋山,與西望洋海相對的山門。另一個(gè)是十門航道的水門。有歌日;澳門!澳門!山如門,水如門,好一座中國的南大門,中國對外開放的第一門。
16世紀(jì)初,澳門還是一個(gè)小魚村,最早的小漁港在媽祖廟這一帶。
1553年(明嘉靖三十二年)葡人以登陸曬貨為名,在此居住進(jìn)行貿(mào)易。
1557年葡人進(jìn)入澳門,并開始在澳門長期 居留,公元1573年居澳葡人開始向中國政府繳交地租,每年五百兩白銀。
1849年鴉片戰(zhàn)爭后,葡萄牙人乘清政府戰(zhàn)敗之機(jī),推行擴(kuò)張政策,經(jīng)過30多年的蠶食,占領(lǐng)了關(guān)閘以南的澳門半島。
1851年葡牙人占領(lǐng)凼仔島。
1864年葡人占領(lǐng)路環(huán)島。
1999年12月20日回歸祖國。
[友誼大橋、澳凼大橋]
游客們,像彩虹一樣橫旦于我們面前的這座橋叫友誼大橋,它建于1994年,全長4.5公里,高30米,寬19.3米,橋的右邊是澳門的中心區(qū),也是澳門的娛樂中心、金融中心、商業(yè)中心和旅游中心.
現(xiàn)在我們正要通過的這座橋叫澳凼大橋,1997年10月建成通車,全長2.5公里,高35米,寬9.3米.請打家看,橋的都端,有一座富麗堂皇的像一頂巨大的黃冠的建筑就是聞名遐邇的集吃、住、玩于一體的“葡京酒店”
[澳門觀光塔]
屹立在我們前方的是澳門新的標(biāo)志性建筑——澳門觀光塔,澳門著名的實(shí)業(yè)這家何鴻焱投資10億元,經(jīng)過3年建設(shè),于__年12月19日舉行竣工揭幕儀式.從這一天起,澳門觀光塔正式接待游客,成為澳門新的旅游景。.澳門觀光塔集觀光、會議、娛樂于一體,塔高338米,是全球十大觀光塔之一。
[澳門風(fēng)情]
澳門的每個(gè)建筑、每個(gè)街道、拐角都有南粵情懷,西葡風(fēng)情。人們說,澳門是專為徒步瀏覽者設(shè)計(jì)的城市,到處都有很多“小城故事”。__年澳門城市古街被列入世界文化遺產(chǎn)。
人們對澳門風(fēng)情總結(jié)了八條,大家看貼切不貼切:
燒香觀音廟,悠然見教堂。媽閣紫煙里,天主十長。三巴傳西學(xué),松塔照東航。建筑留文脈,陶然博物館。
今天的講解到此結(jié)束,謝謝大家。
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各位游客大家好,今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門三巴牌坊,希望我的解說能給你們帶來一個(gè)愉快的旅程。
澳門特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城,地處中國大陸東南沿海,位于珠江三角洲的西岸,與香港隔岸相望。澳門本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性,年平均氣溫約22.3℃,全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游,是一個(gè)度假寶地。
澳門三巴牌坊也叫大三巴牌坊,是澳門八大最具代表性景點(diǎn)之一,也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺山下,常年吸引眾多中外游客來此參觀游玩。
歷史上的圣保祿教堂
澳門圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會神父設(shè)計(jì),以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成。建成后,在遠(yuǎn)東享有盛名,它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂,也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué),許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏,圣保祿教堂失火,一發(fā)不可收拾,焚燒了兩個(gè)多小時(shí),整幢教堂幾乎付諸一炬,幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立,成為今日的大三巴牌坊,期間曾數(shù)度修葺,最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。
澳門三巴牌坊建筑風(fēng)格
大家可以看到,三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色,東西交融,盛是壯觀。牌坊上的各種生動浮雕,更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)?催@座充滿宗教氣息的金字塔形建筑,頂端矗立著十字架,銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像,真是美輪美奐。
第一層
牌坊入口層,即第一層,此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面,大門兩側(cè)各3 枝,側(cè)門一邊各2枝,小門門楣上有耶穌會簡字ihs的浮雕圖案,正門上則寫有"mater dei",說明此教堂是供奉圣母;
第二層
大家看,這層乃是第一層之延續(xù),墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成,窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾,中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹裝飾,側(cè)窗洞兩邊柱間對稱設(shè)有壁龕,供奉四個(gè)天主教圣人;
第三層
第三層是裝飾最豐富的一層,并開始收分,墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕,供奉著圣母,兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕,此一層中央共有六枝混合式壁柱,兩側(cè)以方尖柆代替壁柱,是下面兩層柱體的延續(xù),各柱間均以淺浮雕裝飾,左邊是智能之樹及一只七翼龍,其上有一圣母,側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣,而右邊對稱位置上則是精神之泉及一只西式帆船,上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁,右邊是一骷髏及中文字"念死者無為罪";左邊則是一魔鬼浮雕,中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱,而墻側(cè)則設(shè)有中國舞獅造型的開大口之獅子,作滴水之用。>導(dǎo)游詞
第四層
在第四層是一耶穌圣龕,兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕,往外由四枝混合式壁柱組成,柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴,柱兩邊有弧形山墻。
第五層
大家可以看到這層上是一朵三角形山花,中間有一只銅鴿,頂部設(shè)有十字架。 好了,今天的澳門三巴牌坊游覽就到此結(jié)束,大家有沒有感到不枉此行呢?
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各位游客:
你們好,歡迎你們來到澳門旅游,我是你們的導(dǎo)游。
大三巴哪吒廟(templodenatcha,)是指位於澳門大三巴牌坊右側(cè)的哪吒廟,為澳門現(xiàn)存兩座哪吒廟之一。大三巴哪吒廟常被視為澳門中西文化和恰相處之象徵,20xx年成為澳門歷史城區(qū)的一部份。
哪吒廟與大三巴牌坊相毗鄰,本身就是一妙。一個(gè)是東方的,一個(gè)是西方的;一個(gè)是內(nèi)斂的,一個(gè)是張揚(yáng)的。只有在澳門,你才能看到這樣的融洽。就像是正宗的葡國餐廳會緊挨著云吞面館;就像中式大宅會有耀眼的只有在教堂里才能看到的彩色玻璃;就像主教教堂旁邊的民居里供著的“天官”。每一種文化都在彰顯著自己的特色,每一種文化又都在影響著另一種文化。
哪吒廟的簡約別致,也是一妙。兩進(jìn)式的建筑,中間沒有天井,是傳統(tǒng)中式廟宇中不常見的。整座廟宇極為樸素,主要由相連的門廳及正殿組成,正殿進(jìn)深5米,四面墻體均以青磚筑建而成,絕少裝飾。正殿入口前是門廳,三周不砌墻,只以黑色木柵欄圍繞。門前有石刻長聯(lián)云:“何者是前身漫向太虛尋自我;吾神原真道敢生多事感斯民”。沒有金碧輝煌的震撼,卻是樸素的沁人心脾。廟雖小,然香火鼎盛。來到這里的人們,無論是游客還是信眾,都會擎一柱香,訴說心中最樸素的愿望,或祈禱家庭和美,或祈禱父母安康,或祈禱子女事業(yè)有成,一個(gè)個(gè)愿望隨冉冉煙霧升騰。
哪吒廟的純凈古樸,自然是一妙。哪吒廟里總是安安靜靜的,既不聞鐘鼓聲,又不見誦經(jīng)人,與其說是一座廟宇,倒更像一個(gè)可以沉淀心靈的地方。在這里,你的心也會靜下來,把一切世間憂煩拋舍。哪吒廟值理會的會長葉達(dá)先生介紹說,每年農(nóng)歷五月十八日,也就是哪吒圣誕日的這一天,會有一個(gè)盛大的哪吒出游活動。這一天,哪吒神像會被請到一頂金色的轎鑾中,沿澳門的主要街道巡游祈福,整個(gè)過程始終按照百年前的傳統(tǒng)方式進(jìn)行。在澳門,這是跟天主教的圣母巡游一樣隆重的事情。除了出游,還有祈福法會和神功戲等活動,慶祝哪吒圣誕前后要持續(xù)一個(gè)星期。
哪吒廟雖小,卻蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵,更是一妙。哪吒自17世紀(jì)后期開始受澳門居民供奉,是極具地方色彩的民間信仰。“一座百余年的廟是不足以成為世界文化遺產(chǎn)的,重要的是它體現(xiàn)了兩種文化、兩種宗教的相互尊重與共存,保存了傳統(tǒng)的廟會文化,也展現(xiàn)了澳門社會的社團(tuán)文化和街坊文化!比~會長認(rèn)為,是文化內(nèi)涵讓哪吒廟有了持久的生命力,所以保護(hù)世界遺產(chǎn)不僅僅是要保留下古老的建筑,更重要的是要留下與之共存的傳統(tǒng)文化的魂。
除了哪吒出游,每年春節(jié)前后,哪吒廟前也很熱鬧。周圍的街坊們會聚在一起“吃盆菜”,希望來年能身體健康。那時(shí)的歡聲笑語、杯盞交錯已經(jīng)成了澳門的一道風(fēng)景。
哪吒廟創(chuàng)建于1888年,改建于清光緒廿七年(1920xx年),政府也于1995年及20xx年曾經(jīng)維修此廟,即是清洗及修補(bǔ)廟頂、粉飾墻壁及裝飾物,更換部分朽壞木構(gòu)件。建廟前,澳門瘟疫流行,死人無數(shù),該區(qū)坊眾以本區(qū)并無神廟壓邪,乃與柿山坊眾商議,擬請柿山之哪吒神來大三巴,建廟奉祀,但遭反對,屢洽不果,於是自行建廟。
哪吒廟,顧名思義是供奉哪吒的廟宇。哪吒,傳說是托塔天王李靖的小兒子,被尊為道教的護(hù)法神。在哪吒廟的正殿里,供奉著形態(tài)各異的哪吒神像,最中間的一尊,神態(tài)活潑,透著靈勁,像極了小時(shí)候熟知的“哪吒鬧!崩锏男蜗。
關(guān)于這座哪吒廟的興建,有這樣一種傳說:當(dāng)時(shí)澳門發(fā)生了一場極大的瘟疫,而柿山附近卻沒有受到很大的影響,所以大三巴附近的居民便認(rèn)為這是因?yàn)槭辽接心倪笍R保護(hù)的緣故,經(jīng)過多番交涉后,廟祝將哪吒神像借給了當(dāng)?shù)鼐用,后來疫情得到控制,居民也從此建廟供奉哪吒。據(jù)說,建廟那一年是1888年,后曾于1920xx年(清光緒二十七年)改建過。最近的兩次修建是在1995年和20xx年。
與咫尺之遙的大三巴相比,哪吒廟少了幾分雄偉;與媽祖廟相比,哪吒廟似乎又少了幾分輝煌。即便如此,我在5月到訪哪吒廟,卻不能不贊嘆它的妙處。
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