一、艱苦奮斗的含義及時代內涵

艱苦奮斗，簡單地說就是不畏艱難困苦，為達到一定的目的努力干。它是我們黨在長期的革命、建設過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，也是我們黨的政治本色。對于我們的黨來說，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，是一個永恒的主題。但是，在不同的時期，堅持和發(fā)揚這個作風應該有不同的側重點，不同的時代內涵。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，特別是進入全面建設小康社會，加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗作風的涵義著重體現(xiàn)為：

（一）艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字，主要是指精神狀態(tài) 過去，人們對艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。hjt指出，我們講艱苦奮斗，“是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個領導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色�！边@就說明，艱苦奮斗的內涵不僅僅是指物質生活方面的勤儉節(jié)約，更重要的是指在此基礎上形成的精神力量和價值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價值觀念，它的內涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進取精神，不以片面追求物質享受為目標、不片面以物質利益獲取的多少為籌碼的奉獻精神，不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神，和勇于實踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強戰(zhàn)斗的作風。在人民生活有了顯著改善、物質條件比過去相對較好的情況下，hjt同志再次提倡艱苦奮斗，主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進取的精神狀態(tài)，要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時，破除小富即安、小成則止的滿足感，樹立新形勢下的危機感、緊迫感、使命感，破除困惑、等待、無所作為的思想，樹立抓機遇和開拓進取、力爭上游的精神。

（二）要有強烈的憂患意識

保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，必須要增強憂患意識，居安思危，始終謙虛謹慎、不驕不躁。hjt指出：“面對復雜多變的國際局勢，國內繁重、艱巨的改革、建設任務和我們黨肩負的莊嚴使命，我們沒有任何理由陶醉于已有的成績而稍有懈怠，沒有任何理由固步知封而止步不前，沒有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進取”。他警醒全黨：“我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績越大，喝彩聲越多，我們越要保持清醒的頭腦”。

（三）要有崇尚節(jié)儉的生活作風。崇尚節(jié)儉是工人階級和勞動人民傳統(tǒng)的生活作風，也是中華民族的一種美德。這種作風和品格主要反映在：一是在生活標準上，處處本著節(jié)儉的原則，不要講排場、比闊氣、揮霍浪費。二是在生活目的上，黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻，而不是為了追求個人和家庭的物質享受。“我們的黨員干部，一定要把人為什么活著這個問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著，那這個意義是很有限的。只有為國家、為社會、為民族，為集體的利益而奮不顧身地工作著，毫不保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生�！保╦zm論有中國特色社會主義）

（四）把發(fā)揚艱苦奮斗的作風落實到加強領導干部世界觀的改造上，把它作為反腐倡廉的重要途徑

艱苦奮斗作為我們的民族精神，作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，它既是一種生活作風，又是一種工作作風和思想作風。對于共產(chǎn)黨人和領導干部來說，保持和弘揚艱苦奮斗的精神，就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀問題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價值觀問題，牢固樹立群眾觀點，才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根，在行動上自覺體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗，才能在思想上作風上真正貼近群眾，也才能在實踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚的工作作風，又是我們必須大力弘揚的思想作風，是共產(chǎn)黨人應有的政治品質。一句話，艱苦奮斗的直諦就在于“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的，其實質是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個人或集團的利益，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風是懲治腐敗、轉變作風的重要途徑。

（五）倡導艱苦奮斗并不否定合理的物質利益

hjt指出“我們講艱苦奮斗，當然不是要人民過清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個領導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色�！県jt這一講話中鮮明地指出：第一，不能形而上學、絕對化地講艱苦奮斗，艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內容和要求。第二，講艱苦奮斗，必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點，不能否定人民的基本物質利益的合理性，不能搞唯心論。如果像極“左”年代那樣因強調艱苦奮斗而否定人民（包括共產(chǎn)黨人）合理的物質利益，那是舍本逐末，必將導致歷史的倒退，黨的先進性也會喪失殆盡。

二、堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風的重要意義

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。為了把這一重要法寶繼承弘揚下去，剛剛走上黨的總書記崗位的hjt同志，率領書記處的幾位同志一起到革命圣地西柏坡，重溫mzd同志倡導的“兩個務必”，明確提出，首先從自身做起，并號召全黨同志特別是領導干部，大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風。在深入貫徹落實黨的十六大精神，全面建設小康社會的關鍵時刻，總書記從自身做起，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，其寓意深刻，意義重大。

第一，艱苦奮斗精神是我們黨克敵制勝的法寶。中國共產(chǎn)黨的歷史，是一部艱苦奮斗史。建黨初期，以mzd為代表的革命先驅者冒著被殺頭的危險，傳播馬列主義，喚起廣大民眾，靠艱苦奮斗精神點燃革命火種，建立革命根據(jù)地�？科D苦奮斗精神進行了二萬五千里長征，開展大生產(chǎn)運動，以“小米加**”推翻了三座大山。建國以后，黨領導全國人民艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生，把一個一窮二白的國家建設成為一個初步繁榮昌盛的社會主義國家。黨的十一屆三中全會以后，以dxp為核心的黨的第二代領導集體，帶領全國人民靠艱苦奮斗精神全面推進改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。以jzm同志為核心的黨的第三代領導集體，靠艱苦奮斗精神帶領全國人民不斷開創(chuàng)建設有中國特色社會主義事業(yè)的新局面，實現(xiàn)了我們黨的第二步戰(zhàn)略目標。事實充分證明，缺乏艱苦奮斗精神的國家，是沒有前途的；缺乏艱苦奮斗精神的民族，是沒有希望的；缺乏艱苦奮斗精神的政黨，是沒有凝聚力和戰(zhàn)斗力的。艱苦奮斗精神是實現(xiàn)國家富強、民族振興的偉大精神力量，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是珍貴的傳家寶。

第二，艱苦奮斗精神是拒腐防變的強大思想武器。我們黨面對紛紜復雜的國際國內環(huán)境，面對21世紀的挑戰(zhàn)，正在經(jīng)受著執(zhí)政和改革開放的嚴峻考驗。繼承發(fā)揚艱苦奮斗精神、堅決反對享樂主義可以使廣大黨員領導干部保持清醒的政治頭腦、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，也能抵御腐朽思想的侵蝕。淡忘了艱苦奮斗精神，就極可能經(jīng)受不住考驗，成為金錢、物欲的俘虜。事實上，陳希同、王寶森、胡長清、成克杰等都是從追求享樂開始，到無止境貪占，最后墮落成腐敗分子的。這一演變過程告誡我們，強調艱苦奮斗精神絕不是“小事”，絕不是“小題大作”。發(fā)揚艱苦奮斗精神符合我們的國情，是一個共產(chǎn)黨員奮斗的精神動力。

第三，發(fā)揚艱苦奮斗精神是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求。艱苦奮斗是我們黨保持與人民群眾密切聯(lián)系的一個重要法寶，也是領導干部必須具備的基本素質。艱苦奮斗精神的本質是黨和人民群眾“有福同享，有難同當”，“同呼吸、共命運”�？墒�，我們有些領導干部凌駕于群眾之上，與人民群眾的感情疏遠了，艱苦奮斗的精神淡忘了，貪圖享樂的思想滋長了。有的講排場、比闊氣、揮霍公款、請客送禮、大吃大喝，侵吞群眾創(chuàng)造的財富；有的耍威風、搞特權、推諉扯皮、吃拿卡要，為難基層，刁難百姓，不給好處不辦事，給了好處亂辦事；還有的以權謀私、搞權權交易、權錢交易，群眾對此非常反感，非常痛恨。保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，是廣大人民群眾的迫切愿望和根本利益所在。各級領導干部如果不與群眾一起艱苦奮斗，必然失去民心、失去群眾的根基，將一事無成，甚至最終將被人民群眾所拋棄。保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，不僅具有經(jīng)濟意義，更具有十分重大的政治意義；不僅關系到共產(chǎn)黨員的高風亮節(jié)，更關系到黨的興旺發(fā)達。

第四，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風是保持黨和國家政權永不變質的需要。黨領導的中國社會主義事業(yè)的發(fā)展還面臨著巨大挑戰(zhàn)，應該清醒地認識到黨的任務的艱巨性。當前，以信息革命為主要內容的新技術革命，把人類社會推進到經(jīng)濟全球化的階段，我國不可避免地與資本主義世界的聯(lián)系越來越緊密。中國要想在與資本主義的競爭與斗爭中發(fā)展社會主義，并實現(xiàn)國家富強、民族振興，其難度之大、任務之重、困難之多是可想而知的。社會主義前途是光明的，但發(fā)展道路必然是曲折的。對社會主義事業(yè)的責任感和使命感，要求我們黨必須繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的精神，勇于面對嚴峻現(xiàn)實，克服一切困難，把社會主義建設事業(yè)推向新的勝利；從黨的內部來看，在長期執(zhí)政和改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些黨員干部受拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤價值觀的腐蝕，使黨內出現(xiàn)了以權謀私、貪圖享樂的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)了影響極其惡劣的腐敗大案要案。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，從根本上講，就是一些共產(chǎn)黨員完全背離了全心全意為人民服務的宗旨，淡化甚至忘記了人民利益永遠高于個人利益的艱苦奮斗的精神實質，是共產(chǎn)黨員品質衰退的表現(xiàn)。dxp同志曾經(jīng)指出，提倡艱苦奮斗的傳統(tǒng)能抗住腐敗、克服腐敗。我們要正視自身存在的問題，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神，著重加強世界觀、人生觀和價值觀的改造，提高全體黨員的思想境界，抵御各種腐朽思想的侵蝕，從而保持黨和國家政權永不變質。

三、堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風面臨著的考驗

改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟對黨和國家建設起到了巨大推動作用，但同時也給我們在新形勢下怎樣堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風帶來了嚴峻的考驗。

（一）思想觀念的變化，使黨員干部的理想信念受到嚴重沖擊

改革開放的首要任務就是解放思想、發(fā)揚民主，沖破思想框框，反對本本和教條，創(chuàng)造一種活潑、自由的氣氛。這是改革有前奏、開放的必需、發(fā)展的基礎。但由此也帶來了各種思想、思潮紛呈，其中既有馬克思主義這個主流思想，也有國內儒家、法家等傳統(tǒng)思想，還有國外的資產(chǎn)階級思想。特別是資產(chǎn)階級的拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，與黨的理想信念格格不入，嚴重沖擊著黨員干部的信念世界。自黨成立那天起，艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實現(xiàn)理想信念的必由之路。早在1939年5月1日，mzd同志就明確指出，“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向�！闭�是因為有了艱苦奮斗精神作支撐，我們黨才得以興旺發(fā)達，我們的民族才得以自立自強，我們的國家才得以發(fā)展進步。可是，在新的形勢下，黨內一部分人特別是少數(shù)領導干部，理想信念受到了沖擊，這集中體現(xiàn)在對艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認識和錯誤觀念。

一是認為“艱苦奮斗過時了”。他們認為，在革命戰(zhàn)爭年代、在物質條件困難時期提倡艱苦奮斗，是應該的。而現(xiàn)在是和平年代，是改革開放、物質豐富的年代，再提艱苦奮斗，就顯得“太土氣”了，“不合時宜”了。這實質上是對艱苦奮斗的曲解。艱苦奮斗的內涵包括物質和精神兩個層面。時代變了，艱苦奮斗物質方面的內涵發(fā)生了變化，但艱苦奮斗作為不畏艱難、銳意進取的思想品格，作為堅韌不拔、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，作為聯(lián)系群眾、服務群眾的工作作風，則是永恒的主題，不會因時代的變化而過時。即使在物質方面，我們現(xiàn)在還不是很富裕，就是將來實現(xiàn)了全面建設小康社會的目標，也要堅持艱苦奮斗。

二是認為艱苦奮斗是“沒本事”。在有些人看來，一個地方、一個單位，在當今社會應該擁有優(yōu)越的條件和環(huán)境，辦公樓要氣派，裝修要豪華，否則就顯得“寒酸”，就是“沒有本事”。共產(chǎn)黨人的本事是什么？共產(chǎn)黨人的本事就是為人民服務的能力，就是為人民大眾謀利益的水平�？匆粋�共產(chǎn)黨人有沒有本事，一條最基本的標準就是為群眾謀得了多少利益，為黨的事業(yè)作出了多大貢獻。那種把艱苦奮斗看作“沒本事”的人，實質上是把表面的浮華與思想的精華相提并論了。在現(xiàn)實中，表面的浮華過多，就會讓人玩物喪志、精神墮落，變成真正沒本事的人、無所作為的人、沒有靈魂的人，甚至變成壞人。

三是認為艱苦奮斗是“小事”。有的人把艱苦奮斗看成是無關大局的“小事”，把物質享受看成是生活小節(jié)。認為房子住寬一點，車子坐好一點，吃喝消費高一點，不過是生活上的小事。誠然，科技的發(fā)展，社會的進步，必然會改善人們的生活條件、工作環(huán)境，必然會提高人們的生活水平、生活質量，這也是我們共產(chǎn)黨人追求的目標。但作為黨員干部，個人生活的欲望必須要有所節(jié)制。要知道，吃喝無度、享樂無度，就會腐化墮落，就會蛻化變質。

四是認為艱苦奮斗“吃虧”。有的人總感到自己能力強、貢獻大，理應得到高額回報，提倡艱苦奮斗，克制個人欲望，那就太虧了。有的人甚至覺得這樣活著就是“枉來世上走一趟”。這是十分糊涂的，可以這樣說，作為一個手中掌有一定權力的黨員干部特別是領導干部，黨和人民已經(jīng)給了我們很多的待遇，無論怎樣艱苦，都不存在吃虧的問題。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領群眾干、做給群眾看，就是要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

以上四種認識，集中反映著我們少數(shù)黨員干部對待艱苦奮斗的錯誤態(tài)度，表明這些同志的理想信念開始或已經(jīng)發(fā)生動搖。至于極少數(shù)人揮霍奢侈、驕奢淫逸則是腐敗墮落的表現(xiàn)，更說明這些人的理想信念已完全喪失。不愿艱苦奮斗，就會講享樂，而享樂就要耗費大量的社會資財，從而引發(fā)假公濟私、貪污受賄等不正之風和腐敗現(xiàn)象。對此，我們要有清醒的認識，越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越要弘揚艱苦奮斗精神。

2、奢侈享樂之風的滋長，使一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好作風

我們必須清醒地看到，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平的提高，一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風，奢侈享樂之風滋長起來。突出表現(xiàn)在以下方面：

一是思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進取。一些黨員干部精神不振，消極頹廢，不愿到艱苦地方工作，遇到困難和矛盾繞著走，飽食終日，無所用心，逃避責任，得過且過。有的在各種錯誤思想和反科學、反社會的歪理邪說面前隨波逐流，甚至燒香拜佛，算命占卦，從封建精神活動中尋找精神寄托。 三是講排場、比闊氣，鋪張浪費。一些地方和部門專門到風景名勝、氣候宜人的地方召開會議，舉辦名目繁多的慶典、紀念活動，濫發(fā)紀念品和禮品，借機游山玩水；有的以考察、研討等各種名義出國出境旅游。不論大事小情，不講實際效果，盲目擴大場面，追求規(guī)格，講究氣派，大肆揮霍，勞民傷財。

四是違反規(guī)定，超標準修建和裝修樓堂館所，亂配、濫配交通和通訊工具。一些單位違規(guī)集資，超標準修建或裝修辦公樓。有的以培訓中心、療養(yǎng)院或辦事處為名開賓館、辦飯店，實則主要為拉關系、搞創(chuàng)收，接待領導。有的單位在企業(yè)經(jīng)營和群眾生活十分困難的情況下，動用巨額公款搞豪華裝修。一些單位脫離工作需要，超標準配備高級轎車，濫配通訊工具。最近，市紀委對某些鎮(zhèn)繞開審批監(jiān)管，違規(guī)購置使用小汽車問題向全市發(fā)出了通報，并作出了處理。

五是驕奢淫逸，腐化墮落。個別黨員干部經(jīng)不起金錢、美色的誘惑，追求紙醉金迷、腐朽糜爛的生活方式，權錢交易、權色交易，謀取私利，貪污索賄，蛻化變質， 走上違法犯罪的道路。近年來，我們每年都要查處一批黨員干部嚴重違反社會主義道德的案件。去年，庵東鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長許樂群就是因為生活作風存在嚴重問題，受到了留黨察看二年，行政撤職的處分。今年，逍林自來水廠原副廠長兼會計岑增強，利用職務之便，以收入不進帳、少進帳、改帳等手段，先后占用逍林改水站上繳的水費、水發(fā)基金共計21xxxx元。而他的墮落始于一個叫陳遠玉的三陪女，為能有錢財供其與情婦吃喝玩樂，他打起了水廠的主意，肆意侵吞巨額資金，被市紀委查處。滸山街道界牌村原黨支部書記朱曉其因騙人錢財近30xxxx元、同時挪用集體資金60xxxx萬元，被寧波市中級人民法院判處無期徒刑，剝奪政治權利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)的判決。其中，朱曉其除了在賭球上一擲千金外，生活上也是極其糜爛，曾出資10xxxx萬元在溫州市區(qū)黃金地段購買了一套商品房，供情婦居住，而自己則是駕著用非法所得收入購買的寶馬車去渡周末。

大量事實說明，一部分黨員和干部確實忘記了黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng)，形成了一股貪圖享樂的不良風氣，不僅大量浪費國家和人民的寶貴錢財，而且成為一些消極腐敗現(xiàn)象得以蔓延滋長的溫床，嚴重侵蝕著黨的肌體，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

3、社會環(huán)境的復雜性與缺乏長期的艱苦生活磨練，使部分黨員領導干部有可能喪失斗志。

從目前我國黨員領導干部的構成來看，絕大多數(shù)是建國以后出生的，其中還有相當一部分是在改革開放環(huán)境中成長起來的，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的洗禮、斗爭的磨練、艱苦環(huán)境的考驗。他們有的從學校到機關，從下級機關到上級機關，文化水平高，機關經(jīng)驗也豐富，但缺乏實踐的磨練、基層工作的鍛煉，其中有些同志很難體會基層群眾的感情。因為沒有艱苦生活的參照物，也很難在心理產(chǎn)生滿足感。相反，一旦接觸那些所謂“現(xiàn)代民主國家”的價值觀念和生活方式，就很容易去仿效、追求，很容易被各種腐朽思想所侵蝕�，F(xiàn)階段在這方面的幾種現(xiàn)象值得注意：一是“隨大流”。有的人認為，黨內有先進典型，也有腐敗分子，自己既不想落罵名，也不想留美名。有的甚至認為現(xiàn)狀就是這樣，個人也改變不了社會，只有隨波逐流，得過且過。這是對黨對人民不負責任的表現(xiàn)。說穿了，就是立場不穩(wěn)、黨性不純，是經(jīng)不起風浪考驗的。如果一遇風浪，他們是極容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的領導干部不把自己看成社會先進成員的一分子，某些群眾中的不健康行為他們有份，甚至某些群眾所不齒的事情他們也干。這樣的人在群眾面前有什么威信可言？又怎能產(chǎn)生感召力？在這些人身上，已經(jīng)看不到黨的先進性了。三是“工作需要”。在某些人看來，坐高檔車，住高級賓館，這是“門面”需要；打牌賭博、吃喝玩樂，這是“應酬”需要；搞豪華裝修、購高檔用品，這是“辦公”需要。凡此種種，一切享樂的伎倆，都被與“工作”扯在一起，認為是工作的需要，既然如此，大家也就心安理得了。難道果真如此嗎？這中間有多少是真正的工作需要？當年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經(jīng)營上的需要”，是為了攫取更多剩余價值而變換的生產(chǎn)和經(jīng)營方式。我們共產(chǎn)黨人不是資本家。執(zhí)政為民的本質決定了我們永遠不能把奢侈作為工作上的需要。那些借口“工作需要”的人，實際上是在為自己享樂找“由頭”。

四、領導干部要帶頭艱苦奮斗，做廉潔從政的模范

發(fā)揚艱苦奮斗作風，糾正和解決干部中存在的問題，重點理所當然是領導干部。領導干部是發(fā)揚艱苦奮斗作風的組織領導者，在發(fā)揚艱苦奮斗作風中起著帶頭作用。各級領導干部要發(fā)揚不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻的精神，身體力行艱苦奮斗、做廉潔從政的模范。

1、加強學習，不斷增強發(fā)揚艱苦奮斗精神的自覺性。能不能保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，說到底是能不能堅持馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的問題。加強思想教育，也必須要從解決世界觀、人生觀、價值觀這個根本問題入手。如果長期不注重學習，必然導致世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生蛻變，導致權力觀和利益觀發(fā)生扭曲。這是一些領導干部走上違紀違法道路的共同軌跡。胡長清在自悔時說：“我不學習，迷失了政治方向，由于學得少、學不進，頭腦空虛，思想貧乏；對共產(chǎn)主義遠大理想，對為什么入黨，入黨干什么，當官做什么，身后留什么，沒有真正弄明白，為什么而奮斗，只是紙上談兵�！� 在當今社會各種思潮相互激蕩的復雜情況下，我們每一位黨員干部特別是領導干部要認真學習馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表重要思想及黨紀條規(guī)，在改造主觀世界和客觀世界上下功夫，堅定理想信念，增強全心全意為人民服務宗旨觀念，并通過違紀違法典型案例的警示教育，進一步充分認識新的歷史條件下發(fā)揚艱苦奮斗精神的重大意義，尤其是要認識到不僅要在群眾生活還不富裕的情況下艱苦奮斗，即使將來經(jīng)濟發(fā)展了，群眾生活富裕了，也不能丟掉艱苦奮斗的作風。艱苦奮斗不只是物質生活的節(jié)儉，更得一種崇高的精神境界和人生追求。我們要更加自覺地加強思想道德修養(yǎng)，正確對待權力、地位和自身利益，增強拒腐防變和抵御不良風氣的能力，始終保持共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。

2、領導干部要堅持勤儉節(jié)約的原則，努力做到吃苦在前，享受在后。我們黨是代表中國最廣大人民利益的黨，吃苦在前，享受在后，是每個黨員干部必須具備的品德修養(yǎng)和行為準則。人的一生有長有短，人生的價值在于對社會的奉獻，作為一名領導干部，黨和人民在賦予我權力的同時，也給予了我們相應的待遇，誠然，這個待遇不算高，但與當前國家的經(jīng)濟水平和人民生活狀況來看，已經(jīng)不低了；同改革開放當前相比，同貧困地區(qū)和城市下崗職工比較，應該說很好了。另外，組織上給各級領導干部的生活待遇，有一部分是工資收入以外的，這些都是人民給予的，是人民的血汗。捫心自問，我們應該知足了。但是，在一些干部身上卻存在著一種驕奢之風，一門心思想待遇，整天琢磨換車換房。對此，我們要引起足夠的警惕，予以糾正。為官一任，就要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民那樣，心系百姓，“深懷為民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事”。正確認識和把握允許一部分人先富與帶領群眾共同富的關系。我們有些干部首先想的不是如何讓群眾先富起，而是為了自己和親屬先富起來。jzm同志強調指出：“各級領導干部應該依靠國家給予的工資收入來安排生活，雖然絕大多數(shù)領導干部工資收入并不高，比較清苦，但必須堅持‘吃苦在前、享受在后’的原則。你是領導干部，就應該有這種覺悟和奉獻精神，不能想著在工資收入之外再去撈點外快，賺點什么好處。如果領導干部整天都想著自己先富起來，那就不對了，而且很危險。一旦產(chǎn)生了這樣的思想，就很容易利用手中掌握的權力去搞以權謀私、權錢交易，必將損害國家和人民的利益….”。領導干部應該樹立正確的利益觀，時刻把人民的利益放在第一位，在工作中，應時刻想到還沒有富裕起來的地區(qū)和群眾，千方百計幫助他們致富，把有限的資金用在建設上，造福一方，做人民群眾根本利益的忠實代表。把精力用在事業(yè)上，在帶領群眾艱苦奮斗中，要時刻把群眾的冷暖放在心上，特別要關注城市貧困人口、弱勢群體，解決好群眾生產(chǎn)生活的困難，激發(fā)廣大群眾的熱情，堅持不懈地艱苦創(chuàng)業(yè)。堅持勤儉辦一切事情的原則，決不允許揮霍公款公物，講排場、比闊氣、鋪張浪費的現(xiàn)象發(fā)生。在個人問題上，吃苦在前，享受在后，清正廉潔，無私奉獻。這是艱苦奮斗精神對黨員干部的要求。

3、領導干部要反對享樂主義，帶頭廉潔自律。領導干部的作風如何，具有重要的導向作用。人民群眾最不滿意堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，必須從領導干部做起。領導干部要以身作則、廉潔自律，不僅本人在群眾中威信高，而且也可以把本單位風氣帶好；反之，領導干部追求享樂，不僅本人喪失了群眾威信，而且還可能帶壞一批干部，帶壞本單位的風氣。

堅持艱苦奮斗，反對享樂主義，必須嚴格自律、自重、自省、自警，做到慎獨、慎微、慎始、慎終。一個領導干部，行“儉”還是行“奢”，關鍵是思“儉”還是思“奢”。領導干部在改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中，要不斷加強科學理論的學習，下功夫改造主觀世界，堅定自己的信仰，錘煉自己的意志，保持高尚的思想情操和精神追求。要懂得“小節(jié)不保、大節(jié)難�！钡牡览�，不管地位怎樣變化，生活水平怎樣提高，不論在“工作圈”還是“生活圈”、“社交圈”，要始終堅持以清養(yǎng)廉，以儉養(yǎng)德，潔身自好�！扒Ю镏�堤潰于蟻穴”。王寶森、胡長清、成克杰等一批領導干部小節(jié)不保，大節(jié)動搖，最終垮掉，正是逐步蛻化變質的寫照。要經(jīng)常審視自己，艱苦奮斗作風哪些做到了，哪些沒有做到；廉潔自律的規(guī)定，哪些執(zhí)行了，哪些沒有執(zhí)行，從中找出問題和差距，深挖思想根源和危害，對存在的問題，能改的立即改，能辦的馬上去辦，需要統(tǒng)籌兼顧逐步解決的積極創(chuàng)造條件解決，讓群眾見到加強和改進黨的作風建設的實效。

堅持艱苦奮斗、反對享樂主義關鍵是要做到三個“正確對待”。一是正確對待職務，解決好為誰當官的問題。職務意味著責任，領導意味著服務。我們唯一要做的是，盡心竭力地為黨和人民勤奮工作，忠實履行好工作職責。如果認為這官職是辛辛苦苦干出來的，從中得到回報和補償是應該的，那么，你離犯錯誤就不遠了。領導干部為官一方，應當造福一方，切莫當貪官庸官，害黨害民，誤國誤事。二是正確對待權力，解決好怎樣用權的問題。權力是人民給的，只能為人民服務。必須堅決反對以權謀私，絕不允許在黨內和領導干部層內形成既得利益集團。領導干部要以身作則，管好自己，管好配偶、子女，真正做到權為民所用。從近年來反腐敗斗爭的實踐來看，有些不法之徒在腐蝕拉攏領導干部難以奏效的情況下，往往迂回側擊，走“夫人路線”、“公子路線”，企圖從領導干部的配偶子女身上打開缺口。這方面的教訓很多，如寧波市原市委書記許運鴻，就是敗在了老婆孩子手中。他應兒子的要求，幫助寧波某信托投資公司的營業(yè)部解決了獨立融資資格問題，該營業(yè)部總經(jīng)理吳某先后送給其子人民幣9xxxx萬元；應其兒子的要求，責令寧波日報社購買有建筑質量問題的華寶國際中心大樓，該中心大樓業(yè)主鐘某先后送給其子錢物20xxxx萬元；應其妻子的要求，幫助某公司借款、貸款700xxxx萬元，該公司經(jīng)理送給其妻40xxxx萬元。最后，一家三口全被判了刑。我們不難看出，有些領導干部并不是被別人打倒的，而是被自己的親屬打倒的。所以，每一位領導干部不但要管好自己，還要管好自己的家人，決不能允許他們利用自己的權力、地位和影響，去謀取不該得到的利益。三是正確對待名位，解決好價值取向問題。那種把名位高低作為自己的人生價值取向，是與馬克思主義的價值觀背道而馳的。名位是暫時的，事業(yè)是永恒的。在領導干部中，確有一些不以艱苦奮斗為榮，奢侈浪費當作光彩，視為自我價值的實現(xiàn)，視為地位和權力的象征。臺州市原市委常委、宣傳部長蘇建國收受巨額賄賂身陷獄中時，有這樣一段懺悔。他說：“在價值觀的問題上我錯誤地認為，一個人的價值，必須通過事業(yè)、權力、財富來體現(xiàn)，也就是說，一個人的事業(yè)越輝煌、權力越大，財富越多，他的價值也體現(xiàn)得越充分。按照這個價值觀，一方面我工作也很勤奮，很努力，盡力把工作做好；另一方面，私欲膨脹，錢迷心竅，盡管自己并不缺錢用，還是千方百計聚斂錢財，以此來體現(xiàn)自己的價值，現(xiàn)在回想起來，是多么荒唐�！笨梢姡瑑r值觀一旦發(fā)生偏離，就會一錯百錯。作為領導干部，一定要以平常心看待名位，視名利淡如水，看事業(yè)重如山，立志做大事而不是做大官，要把心思用在工作上，用在為人民謀利益上，把為民多做事，做實事，做好事，做大事，作為立身之本和終身責任。

堅持艱苦奮斗、反對享樂主義必須注重他律。實踐表明，一些地方和單位領導干部作風建設上出現(xiàn)的問題屢禁不止，甚至日趨嚴重，一個很重要原因，就是那里的黨組織和領導干部治黨不嚴，對黨員干部疏于教育、疏于管理、疏于監(jiān)督。一是要嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度。改革開放以來，為了進一步發(fā)揚艱苦奮斗精神，反對鋪張浪費，中央作出了許多決定，制定了一些規(guī)章制度。作為黨員干部尤其是領導干部，要認真遵守黨中央、國務院厲行節(jié)約、制止奢侈浪費和中央紀委、監(jiān)察部制定的廉潔自律的規(guī)定，狠剎奢侈享樂、奢侈浪費歪風，解決群眾反映強烈的用公款吃喝玩樂、婚喪事大操大辦借機斂財、耗費公款進行高消費娛樂和健身活動等問題。二是要完善管理體制和制度。發(fā)揚艱苦奮斗精神，反對享樂主義，制止奢侈浪費，既要靠教育，更要靠制度。我們要以改革創(chuàng)新的精神，改革體制，完善機制，從源頭上預防和治理領導干部存在的不良作風。要建立和健全一套制度和機制，對黨員干部實施有效的管理和監(jiān)督，如結合財政體制改革，加強財政專戶管理，逐步實行預算內和預算外資金統(tǒng)管的財政綜合預算。進一步加強預算管理和審計監(jiān)督，強化資金核算和費用審批，切實防止揮霍和濫支公款。嚴格實行黨政機關與所辦經(jīng)營性經(jīng)濟實體脫鉤，防止黨政機關調用所屬企事業(yè)單位資金，轉移和攤派費用負擔。對行政事業(yè)性收費和罰沒收入的執(zhí)收執(zhí)罰部門一律實行收支兩條線管理，所有行政執(zhí)法部門依法收繳的規(guī)費和罰沒的收入，必須及時足額上繳同級財政，嚴禁坐收坐支和截留挪用，堅決清理“小金庫”等一系列從源頭上預防和治理腐敗現(xiàn)象的一系列措施。三是要加大紀檢監(jiān)察力度，強化監(jiān)督制約機制。這是防止鋪張浪費，打擊奢侈揮霍行為的關鍵。要把黨內監(jiān)督和行政監(jiān)督、法律監(jiān)督結合起來，把紀檢監(jiān)察審計等專門機構的監(jiān)督與群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督結合起來，使各方面的監(jiān)督手段形成合力，將各級領導干部行使權力特別是各種公款使用情況置于有效的監(jiān)督之下。不僅要對領導干部從事公務活動情況進行監(jiān)督，還要對其生活作風情況進行監(jiān)督，不僅監(jiān)督八小時之內，而且監(jiān)督八小時之外。同時，要特別注意正確的用人原則，在任用干部時要看其有沒有艱苦奮斗、自覺奉獻的精神和品德。對個人主義嚴重、害怕艱苦、追求享樂、奢侈浪費的干部，絕不能提拔重用。我們要重視和加強在執(zhí)政條件下對黨員特別是領導干部的黨性黨風黨紀教育，建立管用、有效的制度，積極探索對領導干部實施有效監(jiān)督的途徑和方法。