百家講壇觀后感400字左右
百家講壇觀后感400字左右
《百家講壇》是一檔歷史演講片的節(jié)目,讓很多人都了解到很多歷史的真實(shí)性。下面是百分網(wǎng)小編為你整理的百家講壇觀后感400字內(nèi)容,歡迎參考閱讀。
百家講壇觀后感400字篇一
《百家講壇》是中國(guó)中央電視臺(tái)科學(xué)教育頻道(CCTV-10)一款著名的科教講座式欄目,該欄目選材廣泛,曾涉及文化、生物、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面,逐步發(fā)展至今,現(xiàn)多以文化題材為主,并較多涉及中國(guó)歷史、中國(guó)文化。其演播風(fēng)格與學(xué)術(shù)性的理論研究相比較為平易,同時(shí)亦追求內(nèi)容的學(xué)理性與權(quán)威性,力求雅俗共賞。
百家講壇觀后感400字篇二
道德是需要天天講的,道德是否建立,首先要學(xué)會(huì)感激,感激的人生才是心儀的人生。
這些天來(lái),我一直在收看中央電視臺(tái)百家講壇節(jié)目,是由教授于丹講的[論語(yǔ)].她在這里講述了如何以道德的觀念,來(lái)對(duì)待人生。對(duì)待身邊的一切事情。聽(tīng)著她的演講,我一次次地感悟著。暢想著……。.于是我寫(xiě)出了自己對(duì)道德的看法。大家都知道[論語(yǔ)]就是講道德的,
剛才看到了中央電視臺(tái)播發(fā)的對(duì)待中國(guó)游客提出了幾條建議和意見(jiàn),讓大家遵守道德的規(guī)范,其實(shí)這些建議都是在[論語(yǔ)]里說(shuō)過(guò)的話(huà),也是孔子讓人在小時(shí)候樹(shù)立的禮貌行為。如果我們?cè)谛r(shí)侯都能學(xué)學(xué)"論語(yǔ)","論語(yǔ)"是孔子教弟子在課堂上的課堂筆記,后來(lái)讓學(xué)生們整理出來(lái)的教材。其實(shí)如果這些良好的品德就會(huì)從小樹(shù)立起來(lái)。那么每個(gè)中國(guó)人的素質(zhì)就會(huì)提高一些。就不會(huì)有說(shuō)隨地吐痰和出口不遜的事情出現(xiàn)。于丹教授說(shuō):學(xué)論語(yǔ)對(duì)創(chuàng)造和諧社會(huì)有著一定的積極作用。這就是當(dāng)前中央電視臺(tái)百家講壇節(jié)目播放學(xué)習(xí)論語(yǔ)的原因。
這是一個(gè)作家寫(xiě)的:
感激傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕男膽B(tài);
感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;
感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧;
感激蔑視你的人,因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊;
感激遺棄你的人,因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立。
論語(yǔ)里述說(shuō)的就是要學(xué)會(huì)感激。于丹教授說(shuō):學(xué)會(huì)了感激,就學(xué)會(huì)了如何樂(lè)觀的生活。她還說(shuō):如果你對(duì)經(jīng)常為一些小事流淚,那么你就看不不見(jiàn)星星和太陽(yáng)。對(duì)世界上的萬(wàn)物,要心存感激,人生就不再單調(diào),而會(huì)顯得更加美好。一個(gè)人要懂得學(xué)會(huì)感激,感激是一個(gè)人應(yīng)樹(shù)立的美德。也是一個(gè)人應(yīng)該具有的素質(zhì)。古人說(shuō):滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),說(shuō)的就是這個(gè)道理。
是啊,我認(rèn)同于丹教授的觀點(diǎn),也同意論語(yǔ)里說(shuō)的哲理性的話(huà)語(yǔ)。我認(rèn)為:要記住別人的好,忘記別人的錯(cuò),那是一種豁達(dá)和寬容的體現(xiàn)。如果你能做到這一點(diǎn),你的心胸就會(huì)是寬廣的。
退一步海闊天空。你的胸懷是無(wú)比的寬大。人生是一場(chǎng)戰(zhàn)斗,需要你有技巧,讓你有睿智和智慧。
同時(shí)要在學(xué)會(huì)感激的基礎(chǔ)上,還要學(xué)會(huì)贊美。在感激中學(xué)會(huì)贊美,是很愜意的事情。因?yàn)楦屑ぶ锌偞嬖谥?dòng),激動(dòng)之余必將會(huì)對(duì)對(duì)方說(shuō)上幾句贊美的話(huà),那樣才能使你的心情平穩(wěn)。才能在感激中心理上得到安慰。贊美具有一種無(wú)法抗拒的殺傷力。在人際交往的過(guò)程中,適當(dāng)?shù)刭澝缹?duì)方,會(huì)增強(qiáng)彼此間和諧。溫暖和美好的情感。與此同時(shí),你的價(jià)值也會(huì)被肯定,使你得到某種成就感。但贊美并不是夸張,表示虛偽的稱(chēng)贊,而是實(shí)事求是,真誠(chéng)的贊美。
感激的同時(shí),還要學(xué)會(huì)微笑,微笑是一種令人愉悅的表情,是上帝賜給人類(lèi)最好的禮物。一個(gè)會(huì)微笑的人,是自信和友好的人。微笑可以鼓舞對(duì)方,可以融化人們之間的陌生和隔閡。同時(shí),這種自信和友好也會(huì)感染周?chē)娜,使自己永遠(yuǎn)處于一種和諧友好的氛圍里。
忘記恩怨,忘記煩惱,忘記憂(yōu)愁。這是一種豁達(dá)的體現(xiàn)。人生無(wú)奈,人生需要努力進(jìn)取,不要為一點(diǎn)小事而煩惱。學(xué)會(huì)活在當(dāng)下,學(xué)會(huì)為人處世開(kāi)明一些。
學(xué)會(huì)放下,放下一切讓你煩惱的事情,學(xué)會(huì)放下一切令你不愉快的事情,只要處處以心存感激
的姿態(tài)來(lái)對(duì)待身邊的人,那么,你的心境一定是晴朗的,開(kāi)闊的。人生就是要學(xué)會(huì)感激,學(xué)會(huì)感激,你就學(xué)會(huì)了如何過(guò)好人生。
剛才我到一個(gè)網(wǎng)站里看到一個(gè)作者寫(xiě)的文章,讓我有同感。她說(shuō):"現(xiàn)實(shí)讓人迷茫想閉上雙眼,深呼吸,忘記所有?墒翘嗟氖虑橐验L(zhǎng)近生命,忘不掉。還剩下了什么,除了原諒,一無(wú)所有。媽媽說(shuō),對(duì)別人好別人不一定要知道,自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧就好。要等多久,我才有這樣的境界?很想去幫助一些人,叫他們忘記不快樂(lè)。其實(shí)我并不成功,我卻常常被他們影響著。遇見(jiàn)幸福的人們,自己都會(huì)莫明激動(dòng)好久,心中一直在說(shuō),一直走下去;遇見(jiàn)難過(guò)的人們,拼命想去保護(hù),告訴他們,愛(ài)不應(yīng)該那么自私,發(fā)生的事總有它的意義。然而,我明白,我是那么渺小,不會(huì)改變什么,不會(huì)影響什么,自己的世界寫(xiě)滿(mǎn)無(wú)助,卻還在挖空心思幫別人,這是為什么呢?然而,凡事感激讓我學(xué)會(huì)勇敢。你們的愛(ài),讓我學(xué)會(huì)勇敢!凡事感激,才能得到真正的快樂(lè)!"
百家講壇觀后感400字篇三
今天中午,我看了一部名為《百家講壇》的歷史演講片。
看了此文,我感慨萬(wàn)千,因?yàn)榇髮④婈惼綖閯顟?zhàn)勝過(guò)許多國(guó)家,幫助了劉邦平定叛亂,輔助劉邦統(tǒng)一天下,成為天下至尊?勺詈螅⑽亩旰笏懒,這讓我們這些敬拜陳平大將軍的人都悲痛不已。
陳平平生都有許多遠(yuǎn)近聞名的事件,例如:聲東擊西救劉邦、計(jì)封韓信滅項(xiàng)羽、獻(xiàn)美女圖解白登之圍……這些舉措都讓劉邦一統(tǒng)天下、造福人民的計(jì)劃得以延續(xù)。
漢高祖死后,呂后以陳平為郎中令,傅教惠帝。惠帝六年(前189),與王陵并為左、右丞相。王陵免相后陳平擢為右丞相,但因呂后大封諸呂為王,陳平被削奪實(shí)權(quán)。呂后死,陳平與太尉周勃合謀平定諸呂之亂,迎立代王為文帝(見(jiàn)漢文帝劉恒)。文帝初,陳平讓位周勃,徙為左丞相,因明于職守,受到文帝贊賞。
陳平,不僅僅是西漢歷史人物、開(kāi)國(guó)功臣,他還是我們的榜樣,因?yàn)樗闹怯码p全影響著一代又一代的人們……
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百家講壇觀后感400字篇四
《西游記》中那個(gè)將孫悟空扔進(jìn)八卦爐中燒了七七四十九天的太上老君就是走上神壇后的老子,太上老君就是道教所信奉的神,雖然他被后人供為神,但他一生都追求真理,是個(gè)無(wú)神論者。民間傳說(shuō)他的出生就很離奇,據(jù)傳一日老子的母親李氏在河邊洗衣服,正又累又渴時(shí),見(jiàn)上游漂來(lái)一個(gè)黃橙橙的李子,于是便拾起吃下,不想從此便懷上了身孕。81年后(大概推算時(shí)間在公元前571年)的農(nóng)歷2月15日,天空忽然電閃雷鳴,懷孕81年的李氏終于在一棵李樹(shù)下生下了一個(gè)奇特的嬰孩,因?yàn)檫@個(gè)孩子天生白眉白發(fā)、一副小老頭的.模樣,人們就叫他“老子”,老子真名李耳,字聃。話(huà)說(shuō)老子出生后天空中下來(lái)九條青龍親自為他沐浴。
老子生存年代的初期是公元前6世紀(jì)的周朝,正值中華大地百家爭(zhēng)鳴、弱肉強(qiáng)食的年代。老子曾在周王朝宮庭做過(guò)文職工作,相當(dāng)于今天的記錄員,當(dāng)時(shí)大臣們面見(jiàn)皇帝是不能坐的,老子因?yàn)楣ぷ鞯奶厥庑,就?zhǔn)許他可以靠著殿內(nèi)的柱子作記錄,當(dāng)時(shí)稱(chēng)“柱下使”。所以今天所有的道教內(nèi)都能找到一根鐵柱子,就是這個(gè)來(lái)歷。也有人把這根鐵柱叫做“趕山鞭”,是緣于這樣一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)當(dāng)年中原大地處處都是險(xiǎn)峰高山,老子煉了七七四十九天,鑄成一根巨大的鐵柱,朝向大山“叭!叭!叭!”的抽了三下,只聽(tīng)“轟隆隆”的一聲巨響,山崩地陷,從此中原大地一馬平川、暢通無(wú)阻。所以后人把這根鐵柱叫“趕山鞭”,老子也成了冶煉業(yè)的祖宗。
公元前516年周朝覆滅,王子朝逃往楚國(guó),用今天的話(huà)說(shuō)55歲的老子失業(yè)了,回到了家鄉(xiāng)(可能是務(wù)農(nóng)吧,這一段沒(méi)看仔細(xì))。這時(shí)比老子小20歲的孔子曾拜訪過(guò)老子,向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn),典故“孔子問(wèn)李”就是這樣來(lái)的。孔子將老子比做“龍”,來(lái)形容老子的深不可測(cè)、難以著磨。二人見(jiàn)到山中流淌的溪水,孔子說(shuō):“逝者如斯乎”,老子卻說(shuō):“上善若水”。信奉“禮教仁義”的孔子與一心想“回歸自然”的老子兩位圣人之間的交流,為后來(lái)儒家思想和道家思想的融合鋪下了奠基。
公元前492年的一個(gè)周末,年近百歲的老子騎著一頭青牛由東向西行來(lái),站在不遠(yuǎn)處函谷關(guān)上的人只見(jiàn)東方升騰著一團(tuán)紫氣向這邊飄來(lái),斷定必有貴人經(jīng)過(guò)。不久身穿紫袍的老子就到了函谷關(guān),這就是成語(yǔ)“紫氣東來(lái)”的來(lái)歷,預(yù)示著將有貴人前來(lái)?h令將欲西隱的老子苦苦留下,就在這里,老子寫(xiě)下了他的傳世寶作——《道德經(jīng)》。2世紀(jì)中葉(沒(méi)記錯(cuò)的話(huà),不是在公元前),一個(gè)叫張道陵的小官吏見(jiàn)到了這本書(shū),如獲至寶,奉為圣書(shū),將老子稱(chēng)為太上老君,創(chuàng)建了道教。(還一直以為老子是道教的鼻祖,原來(lái)是這個(gè)叫張道陵的人創(chuàng)建了道教)。
道教是中國(guó)唯一的本土宗教,今天在中華大地已廣為流傳。老子的《道德經(jīng)》也成為中華文化的起源和標(biāo)準(zhǔn)。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“不讀老子,不知中華文化”。自從十九世紀(jì)中期《道德經(jīng)》被譯成法文在法國(guó)發(fā)表到現(xiàn)在,全世界已經(jīng)有無(wú)數(shù)種語(yǔ)言的版本了,成為外國(guó)人研究中華文化和中國(guó)歷史的重要讀物,也是中華文化的瑰寶。
百家講壇觀后感400字篇五
喜歡魯智深,不僅因?yàn)樗莻(gè)英雄,不僅因?yàn)樗恼,坦率,義氣,俠肝義膽。讓人感覺(jué)最深刻或許還是他的圓寂。他雖然一生的經(jīng)歷都是如此的驚心動(dòng)魄,充滿(mǎn)著殘酷的斗爭(zhēng),使他一腔正義的熱血一直都在他的心頭燃燒,沸騰。他厭惡他所存在的社會(huì),他不能忍受這樣的社會(huì)。于是他反抗,采取了進(jìn)攻的態(tài)度。他上梁山,落草為寇,劫富濟(jì)貧,疾惡如仇。真是英雄所為。他蕩氣回腸的一生卻有著一個(gè)平靜得不能再平靜的結(jié)局,聽(tīng)潮而圓,見(jiàn)信而寂,他便似化作一粒塵埃在紛亂、悲哀、被壓迫的社會(huì)飄蕩。這樣的他應(yīng)該是真正“逍遙自在”的吧。好個(gè)“不看經(jīng)卷花和尚,酒肉沙門(mén)魯智深。”現(xiàn)在我們應(yīng)該可以真真正正地喚他一聲長(zhǎng)老了吧。
俠肝義膽是英雄,勇于斗爭(zhēng)是英雄。上天創(chuàng)造了魯達(dá),而社會(huì)造就了英雄的魯智深。
百家講壇觀后感400字篇六
今天我們看的是真假曹操。曹操這個(gè)人在歷史上名聲不是太好,民間客氣的說(shuō)叫奸雄 ,不客氣的說(shuō)叫奸賊,魯迅先生稱(chēng)曹操為英雄。這樣一來(lái)對(duì)曹操的評(píng)價(jià)就有三種-------英雄、奸雄、奸賊。
民間傳聞曹操為人奸險(xiǎn)歹毒,他奸詐中有真誠(chéng),這正是曹操辛格的一個(gè)特征。曹操這個(gè)人是奸詐的,這一點(diǎn)是不可否認(rèn)的,但他也有坦誠(chéng)一面,甚至有可愛(ài)的一面,他竟也是一個(gè)很寬容的人:曹操和袁紹作戰(zhàn)的時(shí)候,袁紹讓陳琳寫(xiě)一篇檄文。陳琳是個(gè)筆桿子,下筆千言洋洋灑灑痛罵曹操,從曹操的祖宗罵起,后來(lái)袁紹敗了,陳琳做了俘虜,別人把陳琳抓到曹操面前,曹操說(shuō):“陳琳啊,兩軍交戰(zhàn),都要發(fā)表這樣的聲討書(shū),這個(gè)很正常,不過(guò)呢,你罵我又沒(méi)有得罪你!陳琳說(shuō):“對(duì)不起啊,箭在弦上,不得不發(fā)”。曹操說(shuō):“好好好,算了算了,你也是個(gè)人才,還是繼續(xù)做你的筆桿子吧”。
曹操這個(gè)人是個(gè)很復(fù)雜的人,前面是他性格的一部份。他既狡詐又老實(shí),既溫情又毒辣,既寬容又報(bào)復(fù)。在我們看來(lái),曹操可能是中國(guó)歷史上性格最復(fù)雜、形象最多樣的一個(gè)人,他這個(gè)人聰明透頂,又愚不可及,狡猾奸詐、豁達(dá)大度,又疑神疑鬼…。.曹操能夠如此本色,說(shuō)明他是英雄而且是大英雄。
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