牧羊少年奇幻之旅讀后感（精選27篇）

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇1

　　一看這個(gè)題目就覺(jué)得新鮮，也有許多個(gè)問(wèn)題。那我們就帶著新鮮感和許多問(wèn)題。

　　本文講了一位叫圣地亞哥的牧羊少年去找寶藏的過(guò)程中學(xué)到了很多知識(shí)。知道了：生命吸引生命、還有和心溝通、愛(ài)是轉(zhuǎn)化和完善世界之魂的一種力量

　　讀完這本書(shū)，我覺(jué)得圣地亞哥是一個(gè)與眾不同的牧羊少年。一、牧羊少年一般不會(huì)看書(shū)，也不愛(ài)看書(shū)。但他會(huì)、也愛(ài)看書(shū)。二、牧羊少年只負(fù)責(zé)養(yǎng)羊，與羊沒(méi)有感情。但他的生命竟然和那些羊的生命聯(lián)系在一起，就是因?yàn)楦星�。感情居然可以把兩個(gè)人并和成一個(gè)人。這讓我有些吃驚!三、他做牧羊少年的理由于平常的牧羊少年不同。他是因?yàn)橄胨奶庯h游，多走幾個(gè)地方。大部分的人做牧羊少年的理由是養(yǎng)活自己。

　　種瓜得瓜，種豆得豆。因?yàn)槭サ貋喐鐚?duì)羊群好，所以羊群才對(duì)他好。他對(duì)羊群好在于，給它們充足的水和草，認(rèn)為它們能聽(tīng)懂他說(shuō)的話，給它們讀一些給他留下的書(shū)籍。羊群對(duì)他好在于，羊群了解了主人的作息時(shí)間。

　　無(wú)論學(xué)習(xí)什么，只要努力了，都有收獲。有一次，我學(xué)畫(huà)畫(huà)，開(kāi)始我的作品還不行。我因此畫(huà)了許多張，日積月累，我畫(huà)的畫(huà)終于好看了!

　　這本書(shū)既好看又讓我學(xué)到了東西!真好!

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇2

　　《牧羊少年奇幻之旅》這一本書(shū)不止題目、內(nèi)容奇妙，就連來(lái)歷也是十分神奇!

　　這部譯成中文只有十萬(wàn)字的作品初期銷(xiāo)售情況并不理想，出版商和作家本人都沒(méi)有料到，《牧羊少年奇幻之旅》一書(shū)后來(lái)竟使銷(xiāo)售量極高，名列巴西暢銷(xiāo)書(shū)排行榜長(zhǎng)達(dá)六年之久。截止到一九九九年，該書(shū)在巴西已印行至一百五十二版次，印數(shù)超過(guò)兩百萬(wàn)冊(cè)，成為巴西有史以來(lái)銷(xiāo)售量最多的一本書(shū)�！赌裂蛏倌昶婊弥�旅》不僅風(fēng)靡巴西，使作家在國(guó)內(nèi)聲譽(yù)鵲起，而且被譯成多種文字在世界五大洲出版，并在美國(guó)、法國(guó)、意大利、德國(guó)、阿根廷、加拿大、澳大利亞、智利、墨西哥、西班牙、葡萄牙等十八個(gè)國(guó)家名列暢銷(xiāo)書(shū)榜首。迄今為止，該書(shū)在國(guó)外已售出九百五十萬(wàn)冊(cè)，稱(chēng)得上是一本世界暢銷(xiāo)書(shū)，可見(jiàn)這書(shū)是有多奇幻。

　　這本書(shū)講的是一位牧羊少年做夢(mèng)夢(mèng)到金字塔有寶藏要去尋寶的事。再一次放羊中，遇見(jiàn)了神秘的撒冷王，撒冷王知道了牧羊少年的夢(mèng)，為他堅(jiān)定信心，指引他去尋寶藏。在去金字塔的路途中，他的錢(qián)財(cái)被小偷所盜，就在牧羊少年身無(wú)分文時(shí)，一位好心的水晶店老板幫助了他，讓牧羊少年在店里打工。牧羊少年工作了將近一年，把他的心愿告訴了水晶店老板之后，繼續(xù)踏上了旅途。隨后碰到了一位英國(guó)人旅者和他的師傅煉金術(shù)師，一起前往金字塔。然后牧羊少年遇見(jiàn)了女孩法蒂瑪，經(jīng)歷過(guò)種種波折，最后幸福地生活在一起�？赐赀@書(shū)，我不禁為牧羊少年的經(jīng)歷感到哭笑不得。是啊!生活不也是這樣嗎?只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨才能見(jiàn)得了彩虹!

　　這是我讀完這本書(shū)獲得最大的感悟只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨才能見(jiàn)得了彩虹!

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇3

　　《牧羊少年奇幻之旅》是出自巴西作家保羅·柯艾略筆下的一部偉大作品。《牧羊少年奇幻之旅》之所以偉大，是因?yàn)樗�融合著柯艾略博大悲憫的心胸、奇絕獨(dú)特的視角、清澈如水的文字。

　　這本書(shū)主要講了一個(gè)名叫圣地亞哥的牧羊少年在一位智者和夢(mèng)的引導(dǎo)下開(kāi)始了尋寶之旅。圣地亞哥在途中曾想放棄，但他在想放棄時(shí)都會(huì)有原因阻止，所以他還是選擇了堅(jiān)持，用堅(jiān)持面對(duì)風(fēng)風(fēng)雨雨、嚴(yán)寒酷暑。他終于來(lái)到了藏寶地金字塔，奇跡般地得到了“財(cái)寶”，可財(cái)寶就在出發(fā)地。

　　這個(gè)故事發(fā)人深省，它告訴了我們：財(cái)富不在遠(yuǎn)方，財(cái)富就在我們腳下，但我們卻要通過(guò)九死一生的尋找，才會(huì)有所悟。

　　讀了這本書(shū)，同時(shí)讓我懂得了錢(qián)的秘密：金錢(qián)只是對(duì)人們探索的一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，真正的財(cái)富是像煉金師一樣在探索中發(fā)現(xiàn)人生的秘密。

　　這本書(shū)最重要的是讓我知道了堅(jiān)持的力量。這樣的故事不勝枚舉。在我國(guó)春秋時(shí)代就有一個(gè)關(guān)于堅(jiān)持的故事：《臥薪嘗膽》。講的是越王勾踐被吳國(guó)打敗了，回到越國(guó)，為了報(bào)仇雪恨，他臥薪嘗膽，與農(nóng)民同甘共苦、發(fā)憤圖強(qiáng)，就這樣過(guò)了二十二年，終于滅了吳國(guó)報(bào)了仇。勾踐滅吳是因?yàn)樗麍?jiān)持臥薪嘗膽。

　　這些故事也讓我不由自主地想起我學(xué)游泳的過(guò)程：開(kāi)始我害怕嗆水，就想放棄學(xué)游泳。但是放棄又有什么用?不會(huì)的仍然不會(huì)，一切都沒(méi)有改變，只有堅(jiān)持才能成功。后來(lái)在我的堅(jiān)持和爸爸的教導(dǎo)下，我終于學(xué)會(huì)了游泳。

　　這三個(gè)事例讓我懂得了達(dá)到目標(biāo)并不難，但卻需要堅(jiān)持。堅(jiān)持就是勝利。

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇4

　　《牧羊少年奇幻之旅》中作者有很多用詞都不是很明白。也許是由于宗教信仰的緣故吧!對(duì)于基督教、伊斯蘭教、印度教我的了解并不多。所以看起來(lái)有些困難。

　　書(shū)中將的是男孩圣地亞哥，一個(gè)單純的牧羊少年，追尋自己天命的過(guò)程。

　　每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的權(quán)利，相應(yīng)的，在追尋夢(mèng)想的過(guò)程中比的要付出前所未有的勇氣。要勇于接受一切的考驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中或許會(huì)失去很多的東西，例如金錢(qián)，心愛(ài)的人等等。但很多事情有舍才有得，如果你不愿放棄現(xiàn)有一切，那么你就不能到達(dá)成功的彼岸。

　　書(shū)中男孩是為了一個(gè)連續(xù)兩次出現(xiàn)的夢(mèng)，而不遠(yuǎn)萬(wàn)里，歷盡艱難的來(lái)到遙遠(yuǎn)而陌生的金字塔，來(lái)尋求巨額財(cái)寶。但當(dāng)他歷盡一切終于來(lái)到金字塔下的時(shí)候，天命卻告訴他，他付出所有所追求的財(cái)寶就在他發(fā)夢(mèng)的那個(gè)梧桐樹(shù)下。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)似乎又回到原點(diǎn)，但如諾他沒(méi)有來(lái)到金字塔，他就永遠(yuǎn)也不會(huì)知道這個(gè)寶藏的藏身之所。

　　或許生活就是這樣的奇妙!它總是愛(ài)跟你開(kāi)玩笑，但它又教會(huì)你很多事。

　　男孩所追尋的天命并不僅僅是物質(zhì)的財(cái)富，更多的應(yīng)該是這個(gè)奇妙的旅程!在這給過(guò)程中，羊群，老撒冷王，煉金術(shù)士以及浩瀚無(wú)垠、變幻莫測(cè)的沙漠教會(huì)了他許許多多作為牧羊人一輩子都不可能知道的知識(shí)。男孩將這些知識(shí)運(yùn)用的恰倒好處，從何也改變了他的一生，他不再是一個(gè)普通的牧羊人，而是一個(gè)用于追尋夢(mèng)想，并為此不懈努力，并取得勝利的讓人仰望的人。

　　對(duì)于浩瀚宇宙而言，任何人都不過(guò)是渺小的存在。但這并不影響著人們追尋夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值!我相信任何人都應(yīng)為此不懈努力!

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇5

　　我們一直在努力培養(yǎng)女兒的閱讀習(xí)慣。

　　起初，她還沒(méi)有上學(xué)，我們給她讀簡(jiǎn)單的《千家詩(shī)》《三字經(jīng)》，每天讀一點(diǎn)，也不特別逼迫她背誦，就這么不求甚解地讀著。

　　后來(lái)，她稍大一點(diǎn)，我們調(diào)整了閱讀書(shū)目，換成童話故事，如《格林童話》《綠野仙蹤》《夏洛的網(wǎng)》《小王子》等。

　　再后來(lái)，進(jìn)入小學(xué)了，根據(jù)學(xué)校的推薦和我們的引導(dǎo)，她開(kāi)始讀各種各樣的書(shū)。

　　昨天下午，她一個(gè)人坐在陽(yáng)臺(tái)上，靠著椅背，舒舒服服的，又拿起了克利斯提昂·約里波瓦的《不一樣的卡梅拉》。

　　這套書(shū)買(mǎi)了一年多了。我們看見(jiàn)它在當(dāng)當(dāng)?shù)膱D書(shū)暢銷(xiāo)榜上，又是五星好評(píng)，便毫不猶疑地買(mǎi)了下來(lái)。只是一開(kāi)始女兒的識(shí)字量不夠，無(wú)法自主閱讀，必須我們讀給她聽(tīng)。興許是時(shí)間長(zhǎng)了，忘記的緣故，她又把這套書(shū)拿出來(lái)看。雖說(shuō)識(shí)字依舊不多，但總算可以勉強(qiáng)自主閱讀了，偶有不認(rèn)識(shí)的字詞或不理解的句子，她便會(huì)主動(dòng)跑來(lái)問(wèn)我們。

　　我在樓下坐了好久，上樓看見(jiàn)她還在讀，就讓他把書(shū)放下，我給讀。她已經(jīng)讀到卡門(mén)把熱氣球當(dāng)作太陽(yáng)的那一篇，叫做《我去找回太陽(yáng)》。

　　故事里說(shuō)，早上，太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)，雞舍里的小雞們都鉆到了媽媽的懷里撒起嬌來(lái)�；痣u爸爸皮迪克要開(kāi)始每天的工作——叫醒太陽(yáng)�？�梅利多和卡門(mén)為有這樣偉大的爸爸而驕傲�？墒�，第二天，天空布滿了烏云，無(wú)論皮迪克怎么努力，也沒(méi)能把太陽(yáng)叫醒，而且還下起了大雨。更糟糕的是，連續(xù)兩個(gè)星期，都不見(jiàn)太陽(yáng)的蹤影。于是，皮迪克用世界上所有的語(yǔ)言呼喚太陽(yáng)，但是太陽(yáng)還是沒(méi)有被叫醒。一個(gè)月過(guò)去了，大家依舊見(jiàn)不到太陽(yáng)。雞舍里的小公雞們開(kāi)始策劃一場(chǎng)陰謀，他們打算替換掉皮迪克。小雞們也開(kāi)始嘲笑皮迪克。卡梅利多和卡門(mén)非常難過(guò)，為了保住爸爸的工作，也為了挽回尊嚴(yán)，他們決定與小綿羊貝里奧一起去尋找太陽(yáng)。

　　他們拿著向日葵，在向日葵的指引下尋找太陽(yáng)。他們來(lái)到田野、草地、樹(shù)叢、小山洞......一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。最后，他們來(lái)到了科爾貝大磨坊，在小鴨子的幫助下，他們來(lái)到蒙特菲爾兄弟的廠房，找到了一個(gè)像太陽(yáng)一樣的大氣球�！疤�陽(yáng)”帶著小雞、小鴨和小綿羊離開(kāi)了陸地，飛到了自己的家。這時(shí)，皮迪克用盡平生之力，昂首向天空發(fā)出一聲?shū)Q叫：“喔-喔-喔-喔-喔-喔-”，奇跡發(fā)生了，真正的太陽(yáng)終于也升了起來(lái)，小雞們又找回了生活中的樂(lè)趣。

　　在孩子的眼里，父親似乎無(wú)所不能。因?yàn)槟暧椎暮⒆又�識(shí)淺薄，父親所懂得的對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是很了不起的、深?yuàn)W的知識(shí)�？�梅利多和卡門(mén)堅(jiān)定地認(rèn)為父親雷迪克具有能夠召喚出太陽(yáng)的本領(lǐng)，這讓他們?cè)谛』锇槊媲帮L(fēng)光無(wú)限。妹妹卡門(mén)甚至不顧母雞不會(huì)打鳴的事實(shí)，天真地宣稱(chēng)：“等我長(zhǎng)大了，我也要指揮太陽(yáng)!”。多么可愛(ài)的一只小雞!讀到這里的時(shí)候，我和女兒都忍俊不禁。

　　這個(gè)故事真正吸引我的地方在于：父親皮迪克召喚太陽(yáng)一再失敗后，卡門(mén)和卡梅利多面對(duì)公雞們的陰謀和小伙伴的嘲諷所采取的態(tài)度。兄妹倆和小伙伴們干了一架之后，毅然決絕地踏上了尋找太陽(yáng)之路，而沒(méi)有像其他小雞一樣去懷疑皮迪克得能力。大多數(shù)父母都可能不會(huì)有這樣的意識(shí)：當(dāng)一個(gè)孩子生活的重心從家變成學(xué)校，在學(xué)校加入了同伴、群體。

　　孩子在群體為了抬高自己會(huì)努力的向群體靠攏，接受團(tuán)體的價(jià)值觀。如果不能夠給孩子足夠的支持，讓孩子感到物質(zhì)或精神的滿足，孩子輕則會(huì)產(chǎn)生自卑心理;重則會(huì)逐漸對(duì)父母由懷疑到失望，甚至產(chǎn)生怨恨。隨著參加工作，社會(huì)化程度越來(lái)越高，這種想法越來(lái)越重，覺(jué)得自己諸多不足和父母脫不了干系，于是“拼爹”成為他們面對(duì)挫折，聊以自慰的熱門(mén)詞匯。

　　然而卡梅利多和卡門(mén)偏偏不是這樣的孩子，他們沒(méi)有盲從團(tuán)體價(jià)值觀，堅(jiān)信一定是太陽(yáng)生病了。于是帶著強(qiáng)烈的使命感，懷揣美好的希望到處尋找太陽(yáng)：田野、草地、樹(shù)林、小山洞……他們之所以能夠有如此多古怪的想法，你能看到常態(tài)背后的獨(dú)特性，這跟父母的教育和潛移默化的影響不無(wú)關(guān)系。應(yīng)該說(shuō)，卡梅拉家族里的每個(gè)人都是那樣的與眾不同。特

　　立獨(dú)行、敢于幻想，更敢于去嘗試別人不敢想的事情，最重要的是他們都真誠(chéng)、善良、勇敢。比如，母親卡梅拉非主流地拒絕下蛋，堅(jiān)信“生活中應(yīng)該還有更好玩兒的事可做”，于是她決定去看海(《我想去看�！�);比如，妹妹卡門(mén)出生后，開(kāi)口說(shuō)的第一句話竟然引用了狄?jiàn)W根尼對(duì)亞歷山大帝說(shuō)的那句名言：“走開(kāi)，別擋了我的陽(yáng)光!”(《我想有個(gè)弟弟》);比如，卡梅拉和皮迪克夫婦不顧雞舍其他小雞的反對(duì)，收容那只穿靴子的貓(《我愛(ài)小黑貓》)。這種強(qiáng)烈的反叛精神讓卡梅拉一家顯得個(gè)性十足。

　　細(xì)細(xì)想來(lái)，古今中外的諸多文學(xué)作品中都在有意或無(wú)意地彰顯這樣的反叛精神�！段饔斡洝分械膶O悟空、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、《水滸傳》中的梁山好漢、《巴黎圣母院》中的愛(ài)斯梅拉達(dá)、《德伯家的苔絲》中的苔絲、《局外人》中的默爾索……無(wú)一不是對(duì)卑微的個(gè)體價(jià)值的強(qiáng)烈肯定。

　　只是這樣的個(gè)體價(jià)值在我們的教育體系中太容易被忽視，甚至遭到扼殺。《功夫熊貓》中的阿寶在常人的眼里又懶又胖又蠢又笨，整天不切實(shí)際地幻想自己成為笑傲江湖的大俠。街坊鄰居都對(duì)他冷嘲熱諷。只有烏龜大師看上他，“因材施教”終將其培養(yǎng)成為神龍大俠。

　　當(dāng)然，我們并不具備大師獨(dú)特的慧眼，也沒(méi)有高明的教育思想。只是，作為父母，我們要以賞識(shí)的眼光去看待孩子的那些似乎很難理解的個(gè)性想法，在孩子成長(zhǎng)的道路上要保持他的那份調(diào)皮，那份天真。成功的關(guān)鍵，就是要有獨(dú)特的想法和見(jiàn)解，不人云亦云，不隨波逐流。因?yàn)樗麄兌际恰安灰粯拥目�梅拉�?

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇6

　　路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著，這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。

　　直子就這樣無(wú)聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，所能做的就是壓抑。

　　曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無(wú)可挽回了。是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。

　　喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺(jué)得迷失，因?yàn)闆](méi)有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井，因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人可以像愛(ài)直子的渡邊一樣深?lèi)?ài)著我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那樣的地方，就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

　　而我的記憶，最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。

　　一直喜歡描寫(xiě)死亡，那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自己壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。

　　愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼，可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛(ài)是因?yàn)槲倚某绨荩�女人因崇拜而�?ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú)，可許每個(gè)人都很平凡，平凡就是像一頁(yè)書(shū)上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無(wú)力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

　　永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范�！彼�又說(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事�！比欢�我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的男人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而一。

　　正是因?yàn)檫@樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺(jué)到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗�送到了木月的身邊�?/p>

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇7

　　讀完整本書(shū)，波瀾不驚的心仿佛也漸漸沉寂下來(lái)。

　　細(xì)細(xì)回味，既為簡(jiǎn)愛(ài)的自由倔強(qiáng)的性格所折服，又被她和羅切斯特先生那動(dòng)人心弦的愛(ài)情所深深感動(dòng)。

　　簡(jiǎn)愛(ài)，從小在舅媽那里就度過(guò)了一個(gè)并不幸福，甚至有些悲慘的童年，長(zhǎng)期得不到快樂(lè)的她終于在受到一味的不公平待遇和欺辱之下決心離開(kāi)蓋茨赫德，被送到了洛伍德學(xué)校。

　　一心希望有個(gè)新開(kāi)始的她在學(xué)校里認(rèn)識(shí)了兩個(gè)朋友，一位是甘于承受命運(yùn)的海倫，即使被他人批評(píng)責(zé)備，甚至是欺負(fù)也默默忍受，而這仿佛就是主人公簡(jiǎn)愛(ài)的對(duì)立面。相反的，簡(jiǎn)愛(ài)就是那樣一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性，不逆來(lái)順受，追求自由自主的女孩。盡管她為此付出了代價(jià)，但這是她的人生信條，不會(huì)也不可能屈于命運(yùn)而輕易改變。而另外一位丹伯爾小姐，則是出生以來(lái)大概是第一位對(duì)她如此之好的陌生人。(即非親屬)她第一次以公平、客觀和憐惜的態(tài)度去對(duì)待簡(jiǎn)愛(ài)，一次次幫助她。致使簡(jiǎn)愛(ài)逐漸喜歡上了這所慈善學(xué)校。作者在此的筆墨并不是很多，但是這段自然的過(guò)渡，豐富了簡(jiǎn)愛(ài)的個(gè)性與處事，向我們展示了每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)生活中逐漸養(yǎng)成待人處事和世界觀價(jià)值觀的過(guò)程，很是貼切現(xiàn)實(shí)生活。

　　而真正故事的開(kāi)始，是從簡(jiǎn)愛(ài)成為特恩費(fèi)德的家庭教師開(kāi)始的。因?yàn)樵谀抢�，她認(rèn)識(shí)了改變自己一生的人，羅切斯特先生，特恩費(fèi)德的主人。

　　像所有愛(ài)情小說(shuō)一樣，男女主人公的第一次相逢很有戲劇性，仿佛像上帝的安排。這次偶遇也給讀者男主人公的第一印象(包括之后的相識(shí))，是個(gè)有些奇怪，但總體來(lái)說(shuō)是威嚴(yán)的主人。就在我們一方面為他們?cè)鯓娱_(kāi)展羅曼史的同時(shí)，作者運(yùn)用了明暗線交錯(cuò)的手法，以一件蹊蹺的事情(即羅切斯特先生的房間被火燒)來(lái)顯示出男女主人公朦朧的愛(ài)戀和男主人公不可告人的秘密。然后又是和大多數(shù)愛(ài)情小說(shuō)類(lèi)似，“小三”出現(xiàn)了，也就是女主的情敵。但是作者在這里很巧妙地寫(xiě)出了一向主動(dòng)而且倔強(qiáng)的簡(jiǎn)愛(ài)在愛(ài)情的問(wèn)題上，在對(duì)待英格姆小姐的問(wèn)題上，卻又有些失落和自卑。面對(duì)英格姆小姐，盡管她看到了很多缺點(diǎn)，但是畢竟她不清楚羅切斯特先生對(duì)她深厚的愛(ài)�；蛘哒f(shuō)，在愛(ài)情方面由于她地位的卑微，只能寄希望于主人對(duì)她的示愛(ài)，而如果自己主動(dòng)的話，又沒(méi)有那份勇氣與自信。

　　可是作者峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié)設(shè)置的確很巧妙，且不說(shuō)羅切斯特和英格姆小姐的訂婚是他的“小計(jì)謀”，讓簡(jiǎn)愛(ài)由此嫉妒生愛(ài)。而是在教堂舉行婚禮的時(shí)候，讀者原本想象著幸福而又快樂(lè)的氣氛，就被那個(gè)羅切斯特先生的秘密所撕破了一切的幻象，包括簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)他的崇拜和癡情。

　　而至此，也掀起了全文的高潮，就是羅切斯特先生挽留簡(jiǎn)愛(ài)的情節(jié)。面對(duì)如此抱歉，和深深?lèi)?ài)著自己的他，不論怎樣訴說(shuō)愛(ài)的情話，用一顆摯愛(ài)的心去留住簡(jiǎn)愛(ài)，都難以改變簡(jiǎn)愛(ài)的決心�？吹竭@里，相信很多讀者都會(huì)扼腕嘆息，原本就要成婚的戀人就這樣分道揚(yáng)鑣。其實(shí)，看似有些絕情的簡(jiǎn)愛(ài)內(nèi)心的煎熬絲毫不亞于羅切斯特先生，她曾經(jīng)猶豫過(guò)，但是內(nèi)心深處的理智思想告誡她一定要離開(kāi)，而事實(shí)證明離開(kāi)是正確的(后來(lái)瘋女人放火燒特恩費(fèi)德)，盡管分離是異常痛苦。

　　讀到這里仿佛簡(jiǎn)愛(ài)曾經(jīng)握緊的幸福就這樣溜走了，再一次，簡(jiǎn)愛(ài)開(kāi)始了新的旅程。

　　我始終認(rèn)為，簡(jiǎn)愛(ài)在摩爾屋的經(jīng)歷就類(lèi)似于在洛伍德學(xué)校一樣屬于過(guò)渡的部分，而恰恰這兩部分少了一些悲情和痛苦，更多的是真情和溫馨。

　　再一次經(jīng)過(guò)上帝的安排，簡(jiǎn)愛(ài)巧遇了自己的三個(gè)表親，這三個(gè)人都是實(shí)打?qū)嵉暮萌�，又加上那份血濃于水的親情，無(wú)疑是對(duì)剛經(jīng)過(guò)愛(ài)情折磨的她一次愛(ài)的關(guān)懷。也讓她重新振作起來(lái)。然而簡(jiǎn)愛(ài)內(nèi)心真正掛念的還是遠(yuǎn)方的羅切斯特先生，所以當(dāng)收獲親情的溫暖后，當(dāng)擁有了獨(dú)立自主的能力后，當(dāng)婉拒了李維斯先生崇高的請(qǐng)求之后，再一次地回到了特恩費(fèi)得，一輩子不會(huì)忘的故里。

　　在這里，作者把之前的伏筆(即簡(jiǎn)愛(ài)的噩夢(mèng))給真實(shí)化了。特恩費(fèi)德已經(jīng)成為一片廢墟，然而這又不失為一次解脫，一次新的開(kāi)始。

　　雖然沒(méi)有了物質(zhì)和表面上的富裕，羅切斯特先生也雙眼失明，缺少了一只手，但兩個(gè)人的愛(ài)情經(jīng)過(guò)人生的起起伏伏，時(shí)間的千錘百煉，早已升華到更高的境界。也就是溶于生命的愛(ài)情。那時(shí)外表已經(jīng)不重要，金錢(qián)和地位也不重要，而那顆持久愛(ài)著對(duì)方的真心，已經(jīng)真正成為溝通彼此的紐帶，堅(jiān)不可摧。想必那種愛(ài)就叫做“永恒的愛(ài)”吧。

　　這種愛(ài)總是要經(jīng)過(guò)人生的磨練，才會(huì)放射出永恒的光芒�；蛟S會(huì)傷痕累累，但是只要曾經(jīng)擁有過(guò)，又怎會(huì)害怕再一次失去?因?yàn)樾闹杏袗?ài)，持久的愛(ài)。

　　筆尖落到這里，真心地為簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特先生而祝福、敬佩。雖然這只是一部小說(shuō)，但它卻折射出世界上最偉大的愛(ài)情，不在于轟轟烈烈，而在于彼此的愛(ài)戀永恒存于心底。

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇8

　　沒(méi)有人可以否認(rèn)愛(ài)的力量，但愛(ài)依舊挽救不了老王那因肝癌而即將逝去的生命，面對(duì)得了孤獨(dú)癥的大福，老王有兩個(gè)選擇：帶他一起走，或者教會(huì)他如何生活。也許是大海不忍心看生命就此終結(jié)，所以大福依舊活著，而老王也就自然而然的開(kāi)始教他應(yīng)該如何生活。

　　從最簡(jiǎn)單的脫衣服，到做飯，再到坐車(chē)，拖地，老王一遍又一遍的重復(fù)著。與此同時(shí)，老王也在為大福尋找新的家，被人潑了無(wú)數(shù)次冷水，吃了無(wú)數(shù)次閉門(mén)羹，他始終沒(méi)有放棄，終于找到了一家肯收留大福的福利院，將大福送了過(guò)去。但大福不習(xí)慣沒(méi)有父親的日子，到了夜晚便開(kāi)始哭鬧，這使老王心中一緊。于是在生命即將終結(jié)時(shí)，他扮作烏和兒子一起游泳，并告訴他：自己永遠(yuǎn)在他身邊。而后老王走了，但大福依舊在做飯時(shí)數(shù)數(shù)，汽車(chē)到站時(shí)說(shuō)“我下”，將衣物歸類(lèi)，拖地時(shí)將腳印擦掉……種種鏡頭不禁使人潸然淚下;老王的辛苦并沒(méi)有白費(fèi)，大�？梢宰约荷�活。也許這些鏡頭并不會(huì)發(fā)生在我們身上，我們無(wú)法感同身受，但有一個(gè)鏡頭我們一定經(jīng)歷過(guò)。

　　老王跟大福說(shuō)了很多次：“狗不可以放在電視上。”經(jīng)過(guò)老王的囑咐，最后大福學(xué)會(huì)了�？墒菍⒋蟾Ｋ偷礁＠�院之后，老王在百般思念中，竟也情不自禁的將狗放在了電視上。

　　還看到過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事，一個(gè)智商只有6歲的男孩舟舟，他的媽媽得了乳腺癌，為了讓舟舟明白：媽媽永遠(yuǎn)在你身邊，注視著你，不要為媽媽的死傷心。她對(duì)舟舟說(shuō)了一段話，其中一句是：“如果舟舟有好吃的東西要給媽媽?zhuān)�就埋到土里，媽媽就�?huì)吃到。”試問(wèn)一下，哪位家長(zhǎng)不曾告訴孩子要節(jié)約?但又有誰(shuí)能說(shuō)舟舟的媽媽浪費(fèi)?這只是一種很單純的愛(ài)罷了。

　　這鐘鏡頭生活中也有發(fā)生。小時(shí)候，喜歡畫(huà)畫(huà)，卻并不往紙上畫(huà)，畫(huà)在了奶奶家的墻上，奶奶也多次說(shuō)不要畫(huà)。時(shí)間長(zhǎng)了，我長(zhǎng)大了，便不再畫(huà)了，但奶奶卻始終沒(méi)有將畫(huà)跡擦去，有時(shí)反而將一些重要的事記在墻上，防止自己忘記。

　　誰(shuí)說(shuō)狗不可以放在電視上?誰(shuí)說(shuō)好吃的東西不可以浪費(fèi)?誰(shuí)說(shuō)墻上不可以寫(xiě)東西?因?yàn)槿伺c人之間存在著愛(ài)與思念，一些事情就不能按照冷冰冰的“正常邏輯”來(lái)思考，而應(yīng)該懷著愛(ài)去衡量，所以有些事情就沒(méi)有了對(duì)與錯(cuò)。

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇9

　　《不跪著教書(shū)》是著名教育家吳非對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)，是作者對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒(méi)有空洞的說(shuō)理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題深入透徹，讀完耐人尋味。書(shū)中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”

　　“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。

　　師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“ 學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義。” 因此，高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個(gè)“ 站直了” 的人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂(lè)與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來(lái)就會(huì)含笑于心的人……

　　“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。

　　當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的，有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成，這無(wú)疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個(gè)問(wèn)題，準(zhǔn)確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能，包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書(shū)本知識(shí)，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“ 站直” 的教師的追求所在。

　　“不跪著教書(shū)”，教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，永具勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。

　　“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”時(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)，不僅是針對(duì)學(xué)生，更重要的是針對(duì)教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力，將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地，教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí)，自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值，做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴，創(chuàng)新價(jià)更高。有專(zhuān)家說(shuō)，以前的知識(shí)是50 年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時(shí)間�？梢�(jiàn)多讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己的課堂教學(xué)常教常新，永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水。“ 問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，開(kāi)拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。

　　“ 想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)。”“不跪著教書(shū)”，意味著我們的教育工作者，必須把學(xué)生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關(guān)注人的健康成長(zhǎng)。

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇10

　　“為中華之崛起而讀書(shū)”這句話是我們偉大的周總理說(shuō)的話，當(dāng)然他也這樣做了。

　　在學(xué)過(guò)何其芳寫(xiě)的一篇文章《一夜的工作》，我不禁心潮澎湃，這就是我們的周總理，他每個(gè)夜晚都是這樣做的：“他一句一句地審閱，看完一句就用筆在那一句后面畫(huà)上一個(gè)小圓圈。他不是瀏覽一遍就算了，而且一邊看一邊思索，有時(shí)停筆想一想，有時(shí)問(wèn)我一兩句。”

　　你見(jiàn)過(guò)這樣工作勞苦的總理嗎?

　　擁有這樣的總理誰(shuí)能不驕傲，誰(shuí)能不自豪?

　　總理住在一間高大的宮殿式的房子，但是 室內(nèi)陳設(shè) 極其簡(jiǎn)單，只有一張不大的寫(xiě)字臺(tái)，兩把小 轉(zhuǎn)椅 ，一盞 臺(tái)燈 ，如此而已。身為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，總理完全有權(quán)利享受皇帝一樣的待遇，但屋子里卻只有一張寫(xiě)字臺(tái)和兩把小轉(zhuǎn)椅，僅僅如此。周總理時(shí)刻想著祖國(guó)和人民，一心一意為人民謀利益，心里唯獨(dú)沒(méi)有他自己，艱苦樸素、平易近人，從不計(jì)較一己得失。

　　你見(jiàn)過(guò)這樣勤儉節(jié)約的總理嗎?

　　“這時(shí)候，值班室的同志送來(lái)兩杯熱騰的綠茶，一小碟 花生米 ，放在寫(xiě)字臺(tái)上�？偫碜屛腋�他一起喝茶，吃 花生米 。 花生米 并不多，可以數(shù)得清顆數(shù)，好像并沒(méi)有因?yàn)槎嗔艘粋�(gè)人而增加了分量。喝了一會(huì) 兒茶 ，就聽(tīng)見(jiàn)公雞 喔喔 地叫明了�？偫碚酒饋�(lái)對(duì)我說(shuō)：‘我要去休息了。上午睡一覺(jué)，下午還要參加活動(dòng)。你也回去睡覺(jué)吧。'

　　我也站起來(lái)，沒(méi)留意把小 轉(zhuǎn)椅 的上部帶歪了�？偫磉^(guò)來(lái)把 轉(zhuǎn)椅 扶正，就走進(jìn)后面去了。”

　　你見(jiàn)過(guò)這樣細(xì)心節(jié)約的總理嗎?

　　我雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的總理，但從作者的文章中我“看”到了這樣的總理。看到總理的勤奮、豁達(dá)、無(wú)私這樣的總理怎會(huì)不讓我們崇敬呢?

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇11

　　《源氏物語(yǔ)》是世界文學(xué)史上最早的一部長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，作品流露出明顯的現(xiàn)實(shí)主義傾向，被認(rèn)為代表了日本古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高峰，給后世作家的創(chuàng)作帶給了藝術(shù)典范。

　　《源氏物語(yǔ)》是日本中古長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，由女作家紫式部創(chuàng)作于11世紀(jì)初。全書(shū)54回，近百萬(wàn)字�？煞譃閮纱蟛糠郑呵�44回寫(xiě)源氏極享榮華，伴隨著感情糾葛的一生。這是作品的中心資料。后10回寫(xiě)源氏之子薰(實(shí)為三公主和柏木大將的私生子)與宇治山莊女子之間錯(cuò)綜的感情故事。小說(shuō)歷經(jīng)4代天皇、跨越70多個(gè)年頭，登場(chǎng)人物數(shù)以百計(jì)，僅主要人物就有幾十人之多。展示了平安王朝的宮廷豪華奢侈、腐朽淫亂的生活，反映了貴族階級(jí)人與人之間爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)、互相傾軋的人際關(guān)系，暴露了貴族社會(huì)門(mén)第為重、男尊女卑的不平等的社會(huì)現(xiàn)象。

　　《源氏物語(yǔ)》藝術(shù)上最大的成功之處是塑造了源氏及眾多女性形象，并透過(guò)這些形象反映了物哀、幽情等審美意向。

　　源氏生為皇子卻不得不降為庶民，空有濟(jì)世之才卻無(wú)心仕途，酷愛(ài)紫姬卻不斷拈花惹草，一世風(fēng)流卻落得剃度為僧的結(jié)局。他的一生伴隨著許多的矛盾和煩惱，其中最折磨他的是與藤壺亂倫的罪孽感和背叛紫姬的深深自責(zé)。他的靈魂與肉欲始終在斗爭(zhēng)中苦苦掙扎，結(jié)果又總是欲望壓倒理智，從而陷入更深的心靈沖突之中。源氏最終棄家出走，面壁向佛，正是這種心靈沖突導(dǎo)致的結(jié)果。作者大寫(xiě)特寫(xiě)源氏生活中無(wú)法擺脫的矛盾造成的苦悶及精神上接連不斷的碰撞造成的無(wú)奈，意在說(shuō)明人生的苦痛和悲哀，顯露了作者以哀動(dòng)人、以悲感人的美學(xué)觀。

　　“物哀”的審美意向除以源氏掙扎的一生反映出來(lái)外，還透過(guò)作品中所有與源氏命運(yùn)連在一齊的女性的不幸得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。在紫式部筆下，這些女子個(gè)個(gè)容貌姣好，聰明伶俐，性情可人，然而個(gè)個(gè)都是有命無(wú)運(yùn)之人�！对词衔镎Z(yǔ)》中的女性命運(yùn)僅有3種選取，要么走入墳?zāi)挂涣税倭�，要么落發(fā)為尼斬?cái)鄩m緣，要么獨(dú)守空閨雖生猶死。這些女性的多災(zāi)多難的命運(yùn)和源氏一生經(jīng)歷一樣，反映了紫式部感物而哀的審美特征。物哀的審美意向?主要來(lái)自“人生無(wú)�！薄ⅰ八拇蠼钥铡钡确饘W(xué)觀，在她看來(lái)人生可是是欲海橫流，欲海也便是苦海，擺脫欲海的最佳途徑，就是皈依佛門(mén)。《源氏物語(yǔ)》所創(chuàng)立的物哀等美學(xué)傳統(tǒng)，一向被后世作家繼承和發(fā)展，成為日本文學(xué)民族化的一大因素。

　　日本傳統(tǒng)美學(xué)的特色就是物哀與幽情，幽情就是指在人的種.種感情中，僅有苦悶、憂愁、悲哀——也就是一切不如意的事，才是使人感受最深的。從八世紀(jì)的《萬(wàn)葉集》，到十一世紀(jì)的《源氏物語(yǔ)》，都充分體現(xiàn)了這種風(fēng)格的追求。個(gè)性是《源氏物語(yǔ)》，對(duì)后世日本文化的發(fā)展有著不可估量的作用，正如川端康成在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上的演說(shuō)《美麗的日本，我》中講到的：“這些作品構(gòu)成了日本的美學(xué)傳統(tǒng)，影響乃至支配之后八百年間的日本文學(xué)。尤其是《源氏物語(yǔ)》，從古至今，是日本小說(shuō)的頂峰，即便到了現(xiàn)代，還沒(méi)有一部作品及得上它�！对词衔镎Z(yǔ)》問(wèn)世幾百年來(lái)，日本小說(shuō)無(wú)不在憧憬，悉心模仿�！�

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇12

　　我喜歡植物，看到這本《光草》就毫不猶豫地借了。雖然《光草》是一種想象中的植物，但我立刻被故事中領(lǐng)主、孩子和畫(huà)家三個(gè)人物著迷，我也被藝術(shù)、生命和權(quán)力所關(guān)注，我為世界興、盛、衰而感嘆，我為墻上的草原、海洋、天空所吸引，一口氣讀完了這本書(shū)。

　　我敬佩畫(huà)家的畫(huà)技：‘畫(huà)筆就是他的手指，每一筆都傾注了他滿腔的熱情。他描繪的美景，伸手就能觸摸到，還能隱隱聞到芬芳，注視久了仿佛身體要跑進(jìn)畫(huà)布…… ’我要是有這樣的畫(huà)技，就可以在這次科技節(jié)中獲得科學(xué)幻想的畫(huà)的大獎(jiǎng)了。

　　我更敬佩畫(huà)家的人格，陪伴在一個(gè)垂死的兒童的身邊，傾注全付的心力與之同玩同樂(lè)和畫(huà)畫(huà)，當(dāng)他離開(kāi)領(lǐng)主時(shí)，胡子幾乎全白了，爺爺說(shuō)過(guò)：“頭發(fā)白不算真正的老，胡子白了才是真老了。”當(dāng)領(lǐng)主要分給他一半財(cái)產(chǎn)時(shí)，他一分也不要，燒掉了最心愛(ài)的畫(huà)筆，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活，因?yàn)樗�知道世界是空虛，是什么都留不�?hellip;… 看到這里時(shí)我心酸了。

　　我羨慕孩子有一個(gè)領(lǐng)主這樣的好爸爸，為他做了所有能辦得到事情，可是權(quán)力和金錢(qián)有什么用呢?最后孩子還是離開(kāi)了他。

　　我要學(xué)習(xí)孩子的堅(jiān)強(qiáng)，在身患絕癥時(shí)，還活得那樣快活，還與畫(huà)家一起創(chuàng)造了三個(gè)房間的異想世界，特別是那像螢火蟲(chóng)會(huì)發(fā)光的‘光草’，當(dāng)我看到：‘房間里，黑暗中，深色的草原有數(shù)不清的光草閃著金光，夜空中閃爍著上百個(gè)亮晶的光點(diǎn)’時(shí)，當(dāng)時(shí)我立刻想到了如果利用光草照明，可為人類(lèi)節(jié)省多少的能源。這時(shí)我仿佛看到了生命的希望�？墒呛⒆幼詈筮�是離開(kāi)了人世，我很傷悲，我要珍惜生命，珍惜時(shí)間，在自己有限的生命里活得更有意義。

　　快來(lái)看《光草》吧!哪墻上的畫(huà)很美，富有想象力，隱藏深意，讓你回味無(wú)窮!

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇13

　　今天，我看完了這一部良好的小說(shuō)——《小公主》，很似的打動(dòng)，也很似的震撼。

　　故事里的主人翁——小公主薩拉?庫(kù)爾是1個(gè)駐印度的英國(guó)軍官的獨(dú)生女孩子。她在很小的時(shí)辰母親就歸天了，是由爸爸一手把她養(yǎng)大的，當(dāng)她七歲的時(shí)辰，進(jìn)了倫敦的女人黌舍念書(shū)，因?yàn)樗�的爸爸擁有很多產(chǎn)業(yè)，以是被黌舍出格垂青。

　　她很伶俐，也很懂事，并且喜歡念書(shū)，是1個(gè)富有想象力的奼女，時(shí)常編故事講給伴侶們聽(tīng);她有著風(fēng)雅的氣質(zhì)和一顆善良的心，喜歡幫助旁人，以是全校的學(xué)生都很心愛(ài)、尊重她。

　　可是，當(dāng)爸爸的事業(yè)失敗，又患了熱病不幸運(yùn)歸天往后，薩拉便開(kāi)始過(guò)著哀痛尷尬的糊口，可是，當(dāng)薩拉路程經(jīng)過(guò)過(guò)程不松懈地起勁后，夢(mèng)幻般的古跡卻又發(fā)生在了薩拉的身上——一次間或的機(jī)會(huì)，她又從頭恢復(fù)了本身高貴的身份，又再次遭到了四周的人的心愛(ài)與接待。

　　我讀了本文很是地打動(dòng)。故事的主人翁年僅十歲，卻能心里平靜面對(duì)相繼而來(lái)的堅(jiān)苦。讀完故事然后，我想，如果我是故事里的主人翁，那我該怎么辦呢?以是，從那一刻開(kāi)始，我就決議向故事里的主人翁進(jìn)修，同時(shí)，她也喚起了我心中的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心，去面對(duì)一切堅(jiān)苦。

　　是啊!人的平生是富厚多彩的，有酸、有甜、有苦、有辣……我感覺(jué)白涅德太太的糊口應(yīng)該也是十分艱辛的，就像薩拉的遭受那樣子�？芍^白涅德太太也有著剛正不阿的心志，以是才刻畫(huà)了薩拉如許1個(gè)繪聲繪色的人士。

　　咱們應(yīng)該像白涅德太太和薩拉?庫(kù)爾一樣，謳歌糊口，熱烈地愛(ài)糊口。咱們的境界雖則紛歧樣，可咱們照舊應(yīng)該每時(shí)每刻向他們進(jìn)修。

　　糊口，是一所布滿智慧的黌舍，滄海教你氣度寬大，蟻蛘教你勤奮團(tuán)結(jié)，樹(shù)木教你實(shí)事求是，日頭教你關(guān)注世界……

　　你要從中學(xué)會(huì)自主、英勇、容情、進(jìn)取……

　　你要從中學(xué)會(huì)真假、長(zhǎng)短、善惡、美丑……

　　一邊兒走，一邊兒專(zhuān)心審察這個(gè)世界吧，每天城市有差別的發(fā)現(xiàn)!而后，像能釀花蜜的昆蟲(chóng)一樣，把種種英華堆積、融合、調(diào)配、釀出能釀花蜜的昆蟲(chóng)芬芳的糊口。從堅(jiān)苦中找尋糊口的真理，從幸福中喚起本身真摯的心。

　　請(qǐng)不要健忘，每天為本身精彩的糊口謳歌!

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇14

　　看了韓寒的書(shū)很多年了，不得不說(shuō)作為90后，我非常欣賞這個(gè)敢說(shuō)敢做的“小人物”，至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界里。作為年輕一代文壇偶像，或許他的文筆不想其他有名的學(xué)者一樣文采非凡，但是他的文字卻有一種非凡的感染力，卻也顯示出難得的真實(shí)，深刻。這本書(shū)的文字也比他的其他作品更為精煉，折射出的社會(huì)問(wèn)題也較為深刻。

　　小說(shuō)《1988，我想和這個(gè)世界談?wù)劇分v述的是一個(gè)個(gè)性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕游”的故事，在這個(gè)不尋常的國(guó)度，他們有了短暫三日的交集。個(gè)性記者陸子野名叫“1988”的破車(chē)去某個(gè)地方接朋友，在路上偶遇妓女娜娜，個(gè)性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事，令陸感動(dòng)的是娜娜的單純與開(kāi)朗的性格。同時(shí)令陸驚訝的時(shí)，如果不是這次偶遇，可能自己永遠(yuǎn)不知道，自己的一次普通報(bào)導(dǎo)竟然斷送了娜娜的夢(mèng)想。娜娜的第一個(gè)夢(mèng)想是將肚子里的孩子生下來(lái)，讓他或她以后去朝鮮留學(xué)。第二個(gè)夢(mèng)想是能夠去桑拿中心去做小姐，而不是在洗發(fā)店。在小說(shuō)之中，穿插著故事男主人公的童年伙伴和童年趣事，為后邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80后人，他們那一代人的童年生活在書(shū)中展現(xiàn)的淋漓盡致。丁丁哥哥的優(yōu)秀與老練，10號(hào)的霸道與義氣，臨時(shí)工哥哥的以大欺小，夢(mèng)中情人兼小學(xué)同學(xué)劉茵茵等等。當(dāng)作者寫(xiě)這段童年趣事時(shí)，他會(huì)讓每個(gè)人想起自己的童年時(shí)代。

　　其實(shí)，每個(gè)人縱使是卑微地活著，但是他們的大理想折射出來(lái)的光芒卻不應(yīng)的蔑視。要知道，并不是每個(gè)站在舞臺(tái)上閃閃發(fā)光的大人物都有一顆美麗的心靈，或許只是我們不愿意接受現(xiàn)實(shí)。也不是每個(gè)不顯眼的小人物都應(yīng)該被別人在各方面予以否定，或許只是我們不承認(rèn)自己利欲熏心。

　　書(shū)里面提到過(guò)丁丁哥哥的故事，敬佩丁丁哥哥，只是覺(jué)得他對(duì)，卻不敢說(shuō)什么多余的話，在生活中，我們大多數(shù)人只能做路子野，做個(gè)普通人，做個(gè)講究安分的朋友，沒(méi)事灑灑骨灰。我更多的是想對(duì)丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的了解，我越來(lái)越想了解在1988年之后的那一年春天的故事，像是對(duì)歷史的一場(chǎng)意淫，天天想。

　　看到網(wǎng)上的評(píng)論說(shuō)韓寒的文章越來(lái)越成熟了越來(lái)越魯迅了，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，魯迅來(lái)了也不好混，妓女都不好混了，1988說(shuō)的那個(gè)有很多名字的妓女，那么敬業(yè)卻也逃不了悲慘的命運(yùn)，現(xiàn)在妓女和記者是最先看到世界真相的，是開(kāi)眼看世界第一人，而他們卻恰恰是最不喜歡說(shuō)實(shí)話而且即便說(shuō)了實(shí)話也沒(méi)人聽(tīng)的一個(gè)群體。

　　最后，我想說(shuō)，書(shū)，他永遠(yuǎn)不可能被電視廣播網(wǎng)絡(luò)所代替，小說(shuō)中所蘊(yùn)涵的信息這些媒介表達(dá)不出來(lái)，而在白紙上跳躍的文字卻閃躍著鮮活的靈魂。韓寒在《1988，我想和這個(gè)世界談?wù)劇防锓胖昧藸I(yíng)養(yǎng)寶藏，具體你能挖掘多少吸收多少，就看你的造化了。無(wú)論你是誰(shuí)，此書(shū)值得一看。

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇15

　　龍先生的《孩子你慢慢來(lái)》中的安安才幾歲，一個(gè)剛開(kāi)始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看著兒子的成長(zhǎng)，歲月悠悠，可愛(ài)的安安已長(zhǎng)成親愛(ài)的安德烈，在《親愛(ài)的安德烈》中，母子的書(shū)信交流，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示。

　　讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺(jué)，更有一種“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué)，書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)聯(lián)的描述，那些在我獨(dú)到的見(jiàn)解令我耳目一新，書(shū)中那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。在此書(shū)中作者討論的話題包羅萬(wàn)象，例如對(duì)感情世界的迷惑、自我價(jià)值的追結(jié)、對(duì)全球化的看法及討論，也有讀者的回應(yīng)引申出人省思的議論。不僅僅動(dòng)人，而且滌蕩人的胸懷啊!

　　現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的教育問(wèn)題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動(dòng)孩子的心靈，《親愛(ài)的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話，觸及了我的神經(jīng)。

　　從這本書(shū)中，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)十分精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。但是，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選取服從。難道在中國(guó)人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之因此不肯尊稱(chēng)一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”諸如此類(lèi)，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢?由此看來(lái)，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的差異。

　　其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》，資料是作者安德烈對(duì)他的母親說(shuō)：“我覺(jué)得我將來(lái)的事業(yè)必須比不上你和爸爸……，要理解一個(gè)事實(shí)，那就是，你有一個(gè)極其平庸的兒子�！倍�龍應(yīng)臺(tái)回答：“對(duì)我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快樂(lè)。我要你用功讀書(shū)，不正因我要你跟別人比，而是正因我期望你將來(lái)能擁有有選取的權(quán)利……”“平庸”是跟別人比，“心靈的安適”是跟自己比。

　　我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，千山萬(wàn)水走到最后，還是“自己”二字。讀完這一段，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)要求兒子讀書(shū)的精辟詮釋?zhuān)瑤С隽硪环N想法，“用功讀書(shū)”其實(shí)是讓自己有更好、更多的選取權(quán)。從事自己喜愛(ài)的工作而不是為了謀生，這才會(huì)在心中產(chǎn)生成就感，而成就感會(huì)給我們快樂(lè)。為了傳遞這一信息，我也特意讓女兒也讀一讀這本書(shū)，個(gè)性是對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于“讀書(shū)”的精辟見(jiàn)解，我們母子之間還進(jìn)行了一次討論：想從事自己喜愛(ài)的工作，就務(wù)必具備必須的競(jìng)爭(zhēng)潛質(zhì)，就務(wù)必發(fā)奮學(xué)好本領(lǐng)。為了將來(lái)的快樂(lè)，這天務(wù)必用功讀書(shū)�？磥�(lái)“用功讀書(shū)”并不是我們中國(guó)孩子的“專(zhuān)利”，我們崇羨的西方人要用功讀書(shū)。

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇16

　　這天，我閱讀了《大王書(shū)》這本小說(shuō)，我頗有感受。

　　小說(shuō)主要講了，出逃自地獄的熄在篡奪了王位后，剝奪了人間的光明、聲音、語(yǔ)言、靈魂。分別封在了金山、銀山、銅山、鐵山之上，有黃狗、白狗、紅狗、黑狗分別看守。同時(shí)熄又擔(dān)心智慧而美麗的文字總有一天會(huì)使人們覺(jué)醒。為此，他又發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)浩劫……

　　可是，熄沒(méi)有想到，有一本書(shū)從火焰中壯麗的飛上夜空。它是書(shū)中之書(shū)，大王書(shū)。它的新主人是牧羊少年茫，一個(gè)沐浴天地靈氣而長(zhǎng)大的少年，被成千上萬(wàn)的難民擁立的少年王。

　　在刀光劍影的征途中，茫與熄軍展開(kāi)了殊死較量。作為王，茫深感困頓和拘束，渴望回到從前放羊的時(shí)光，但卻有一種力量推動(dòng)著茫勇往直前。曹文軒的這部小說(shuō)融合了史詩(shī)、人性與審美。既可領(lǐng)略萬(wàn)里沙場(chǎng)的雄壯，又可感受凄美的兒女情長(zhǎng)。深度描寫(xiě)了一個(gè)少年王對(duì)王者之路的苦苦探尋。

　　這本書(shū)也讓我明白”去奮斗，去追求，但不要放棄�！爱�(dāng)茫軍陷在一片黑暗的迷谷中不能自拔時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人放棄，要臨陣脫逃。茫軍通過(guò)自己的堅(jiān)持，等來(lái)了后方的援助。而身為學(xué)生的我們又何嘗不用一下這個(gè)道理呢?只有努力奮斗，才能勇攀高峰，戰(zhàn)勝自己。

　　在金山被攻克后，還有銀山、銅山、鐵山等待著茫。

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇17

　　時(shí)光一晃而過(guò)，轉(zhuǎn)眼間，我們已經(jīng)從初入校園的少年變?yōu)槿缃駷榱宋磥?lái)生計(jì)奔波忙碌的大四學(xué)生了。近來(lái)忙里偷閑地讀完了《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)。相對(duì)于其他那些勵(lì)志的書(shū)籍，我覺(jué)得這本書(shū)能在現(xiàn)實(shí)層面中幫助我們更好地融入社會(huì)。

　　正如作者自己所說(shuō)的那樣，這是一本實(shí)用書(shū)，沒(méi)有夸夸其談，只有一個(gè)個(gè)技巧，實(shí)例。讓我們更好地表達(dá)自己，免去不必要的誤會(huì)。蔡康永：這本書(shū)雖然談很多“說(shuō)話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。通過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的“說(shuō)話之道”。

　　而今的社會(huì)上，我們?nèi)绻麩o(wú)法正確地表達(dá)自己，常常會(huì)給自己的生活和工作中造成很多不必要的麻煩。而蔡康永在其書(shū)中則提到幾點(diǎn)技巧，不僅與說(shuō)話，更與做人有關(guān)：

　　1。 適度的挑戰(zhàn)，能讓談話熱絡(luò)：談話的時(shí)候小小的難度，會(huì)讓人印象加深。

　　2。 想知道后來(lái)怎么樣了嗎?懸疑式說(shuō)話，增加樂(lè)趣。

　　3。 硬生生報(bào)出數(shù)字，會(huì)很難記住。

　　4。 想表?yè)P(yáng)人，要找出人感到敏感的主題。

　　5。 說(shuō)話要發(fā)射感情。

　　6。 想幫人，要給予小小幫忙。互惠的角度考慮問(wèn)題。

　　每天我們說(shuō)那么多話，其中到底有幾句話是我們說(shuō)完之后，會(huì)自己找個(gè)空當(dāng)，把那幾句話放在心頭玩味一番的?“我為什么說(shuō)出這句話?”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?”如果沒(méi)事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都沒(méi)搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說(shuō)出去了，變成別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說(shuō)話內(nèi)容和說(shuō)話方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、怎樣定位我們?cè)谒麄內(nèi)松�中該占的比重�?/p>

　　如果，我們練習(xí)，把我們相信的事和我們說(shuō)的話盡量變成一體，那我們比較可能因?yàn)檎f(shuō)話謹(jǐn)慎，而成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人;或者因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話的品位，而成為有品位的人;或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)，而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事情的人。

　　這些，就是我在意的“說(shuō)話之道”。弄懂說(shuō)話之道，比只是練習(xí)說(shuō)話之術(shù)更重要。

　　鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人，因?yàn)槔限r(nóng)那一句話里面的“生命含量”很高，能夠打動(dòng)我們。這種濃縮而真誠(chéng)的言論，雖少，卻勝過(guò)他人千言萬(wàn)語(yǔ)。

　　在文中作者還提到：很多人以為：你說(shuō)什么樣的話，透露出你是什么樣的人。

　　但我覺(jué)得不只如此。我覺(jué)得：你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人。

　　我覺(jué)得這對(duì)我有很大的沖擊。很多時(shí)候，人們都會(huì)自稱(chēng)性格直爽，然后開(kāi)始毫無(wú)邊際，毫無(wú)禮貌地大放厥詞并認(rèn)為會(huì)因?yàn)樽约旱?ldquo;直爽”性格而得到大家的諒解。殊不知，就是這一次次的諒解，最終把你和所有人的關(guān)系都變得疏遠(yuǎn)。

　　在接下來(lái)的幾個(gè)月之后，我們將真正離開(kāi)學(xué)校，步入社會(huì)。在那里，傲氣，年少輕狂并不能帶給我們什么。相反，懂得如何正確地表達(dá)自己，如何在與人的相處中為自己營(yíng)造一個(gè)良好的印象卻能真真切切的給我們的人生路去除幾塊絆腳石。讓自己的想法被更多人理解，讓身邊的朋友因?yàn)槟愣�心情良好，�?shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是為了讓讀者能更好地與人相處。而這也是我們?yōu)楹椭C社會(huì)所能做出的一點(diǎn)貢獻(xiàn)，利人利己，何樂(lè)而不為呢?

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇18

　　我看完《德國(guó)，一群老鼠的童話》這本書(shū)，感觸很深 。

　　這是一部用童話演繹歷史，告誡青少年識(shí)別和抵制法西斯主義的奇書(shū)。

　　灰色大宅中活躍著一群老鼠，每晚燈熄人寢之后，老鼠們便從 洞子里爬出，在各個(gè)房間奔跑嬉鬧，在廚房和儲(chǔ)藏室里大啃大嚼。可是有一天，一只名叫威利巴爾德的超級(jí)老鼠在其幫兇的擁戴下自立為鼠幫大首領(lǐng)，其種種倒行逆施跟當(dāng)年法西斯的所作所為如出一轍，但終究未能逃脫覆亡的命運(yùn)。

　　剛開(kāi)始我讀完題目以后有點(diǎn)不想看，因?yàn)槲乙豢吹?ldquo;老鼠”兩個(gè)字就有點(diǎn)害怕。心里想：老鼠會(huì)有什么故事呢?這個(gè)問(wèn)題在我心里產(chǎn)生了疑問(wèn)。但是當(dāng)我看書(shū)看到一半時(shí)，我就覺(jué)得這些老鼠具有人類(lèi)一樣的聰明，而且也無(wú)比的可愛(ài)，還有些老鼠也無(wú)比的可怕和可惡。

　　這本書(shū)中我最喜歡的是莉莉。它具有人類(lèi)的智慧，可是它被可惡的威利巴爾德稱(chēng)為白老鼠精，說(shuō)它會(huì)給老鼠們帶來(lái)災(zāi)難，于是就像當(dāng)年的法西斯一樣把莉莉驅(qū)逐到圖書(shū)館。被驅(qū)逐的莉莉是多麼的傷心，可是它重新振作了起來(lái)，開(kāi)始看一本很薄的書(shū)，一個(gè)字母一個(gè)字母地念。開(kāi)始它只會(huì)念單詞，可是它努力地讀，最后它會(huì)讀了一個(gè)很長(zhǎng)的句子，慢慢地又會(huì)讀了一段話，甚至?xí)�讀了一本書(shū)。終于有一天夜晚，幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間讀完了一本書(shū)。這真是一個(gè)奇跡啊!一只老鼠竟然一夜之間讀完一本書(shū)，我不得不驚嘆莉莉的厲害。本來(lái)它會(huì)餓死，可它從絕望中走了出來(lái)，不僅活了下來(lái)而且還為鼠群講故事。最后經(jīng)過(guò)莉莉的帶領(lǐng)，終于讓威利巴爾德走向了滅亡。

　　讀完這篇故事讓我知道了：不能在困難面前低頭，只要努力去做了，就一定能取得成功。

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇19

　　在這個(gè)快樂(lè)而又漫長(zhǎng)的暑假里，我品讀了沈石溪寫(xiě)的《野犬女皇》。里面又講了那些動(dòng)物的故事呢?

　　在日曲卡雪山有一群野犬，它們大本營(yíng)在白虎岙，所以稱(chēng)其為白虎岙野犬，在白虎岙野犬里有一只當(dāng)家犬，這只當(dāng)家犬叫紅桃心，也就是首領(lǐng)。在日曲卡雪山一帶所有喜馬拉雅野大群中只有發(fā)情期時(shí)雌性首領(lǐng)，挑選一只公狗允許它到種群短暫生活一段時(shí)間。而到白虎岙野犬中的公狗叫賽豹尾，它有一條又粗又長(zhǎng)，絨毛細(xì)密，華麗如豹尾的尾巴，所以它叫賽豹尾。紅桃心已經(jīng)喜結(jié)珠胎，但是因它舍不得賽豹尾離去。就強(qiáng)行把賽豹尾留下了，可是紅桃心發(fā)現(xiàn)自己的妹妹白桃花卻喜歡上了賽豹尾。所以紅桃心趁著一次捕措，把賽豹尾這個(gè)偽君子推下了山崖，賽豹尾被皚皚白雪埋在山下。

　　紅桃心雖然斬了草除了根，不久后，白桃花便立下八只狗崽，四雌四雄。白虎岙野犬群一共八只成年野犬，根本養(yǎng)活不了十五只幼犬。所以紅桃心與白桃花因?yàn)槭澄飭?wèn)題反目成仇。老野犬綠祖母不想它們姐妹反目成仇與分裂，就自己和一只黑熊同歸于盡。這樣綠祖既結(jié)決了食物問(wèn)題，又讓姐妹倆和睦相處。

　　但好景不長(zhǎng)，這一天，一個(gè)身穿羊皮襖頭戴狐皮帽肩挎雙筒獵槍的獵人，牽著一條威猛的大黃狗來(lái)到了白虎岙野犬群大本營(yíng)，必將會(huì)把紅桃心與白桃花的兩窩幼犬致與死地。紅桃心和妹妹白桃花把獵人與獵狗引開(kāi)，就在紅桃心被獵人追的危機(jī)關(guān)頭，白桃花沖上來(lái)咬碎了獵人的耳朵。雖然紅桃心與白桃花都滾下了山崖，但白桃花卻奄奄一息。這一舉動(dòng)，證明了白桃花心中有它這個(gè)姐姐啊!

　　看完這本書(shū)我被倆姐妹深深的手足之情打動(dòng)了，其實(shí)不僅姐妹之間要互幫互助，和平共處，兄弟之間也要這樣。讓我們學(xué)會(huì)關(guān)懷，謙讓、幫助、大方。讓快樂(lè)、幸福充滿我們的生活!

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇20

　　我一口氣讀完《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》這本書(shū)。這本書(shū)真有意思，我太羨慕愛(ài)麗絲做的夢(mèng)了，她居然能和小兔子對(duì)話，還能與多多鳥(niǎo)、小老鼠、鴨子比賽，玩得那么開(kāi)心。我也想做這樣的夢(mèng)，非常想與住在我家陽(yáng)臺(tái)頂棚外沿與鐵皮之間的小鳥(niǎo)一起玩，可是我要接近它們，它們就飛走。我夢(mèng)想與它們對(duì)話，告訴它們那里又窄又冷。我要在屋外管道間搭個(gè)窩，放些吃的、喝的，讓它們?cè)谶@里安家，寬敞又舒適，我還可以天天與它們玩。

　　我還喜歡愛(ài)麗絲善良、樂(lè)于助人的精神。當(dāng)撲克牌王后讓愛(ài)麗絲砍撲克牌士兵的頭時(shí)，她把士兵藏起來(lái)，并機(jī)智地在刀上沾了紅漆，充作士兵的血，騙過(guò)了王后，救了士兵。這使我想去幫助中華鱘：中華鱘的習(xí)性是不遠(yuǎn)千里游到長(zhǎng)江上游生寶寶，然后帶著出生的寶寶到下游生活，現(xiàn)在一座大壩擋住了它們到上游生寶寶的路，使中華鱘無(wú)法繁衍下代了。我夢(mèng)想能象愛(ài)麗絲那樣做個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到我告訴中華鱘，人們?cè)诖髩芜厡?zhuān)門(mén)為它們修建了一個(gè)大大的湖，可以到那里產(chǎn)寶寶。

　　我更羨慕愛(ài)麗絲能聽(tīng)懂青蟲(chóng)說(shuō)話，在危急時(shí)刻青蟲(chóng)告訴她怎樣能變大變小。我也夢(mèng)想有一只青蟲(chóng)告訴我：哪里的空氣被污染了，吸了會(huì)有害健康;什么樣的牛奶有致癌物，喝了會(huì)得癌癥;哪種香腸含瘦肉精，吃了會(huì)生病

　　我多想這些夢(mèng)都能成為真的啊!

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇21

　　最近我看了一本書(shū)名字叫《原來(lái)我這么棒》，這本書(shū)里講了許多小主人公發(fā)生的故事。主人公高小瑜是個(gè)膽小、內(nèi)向、缺乏自信心的一個(gè)女孩，爸爸媽媽通過(guò)讓她自己去做一些事來(lái)鍛煉她的自信心的故事。

　　高小瑜是個(gè)什么都害怕，什么事情都不敢嘗試的女孩，還在班上經(jīng)常被同學(xué)們欺負(fù)。有一天班長(zhǎng)突然轉(zhuǎn)學(xué)了，老師決定讓每個(gè)同學(xué)輪流擔(dān)任班長(zhǎng)，小瑜嚇得好幾天做惡夢(mèng)。結(jié)果自信心不足的她果然在眾人面前出了糗。媽媽為了讓小瑜重新建立自信心安排她參加”勇氣夏令營(yíng)“。通過(guò)參加這個(gè)”勇氣夏令營(yíng)“的七天，小瑜從中體會(huì)到自己的優(yōu)點(diǎn)，因而找到了自信，從而實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。她在夏令營(yíng)里交到了許多好朋友，她的自信心也一天比一天強(qiáng)了。直到最后一天他們到深山里送紅薯給老奶奶，在回去的路上他們發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。他們各走各的路，最后小瑜這班人順利到達(dá)了營(yíng)里，可另外一幫人卻不見(jiàn)了蹤影。最后大家齊心協(xié)力在深山樹(shù)林里找到了他們。這個(gè)故事看后我很感動(dòng)也深深地體會(huì)到，面臨困難挫折的時(shí)候，我們不能意志消沉，要互相打氣、鼓勵(lì)，這樣才能戰(zhàn)勝困難。

　　自信的根源來(lái)源于自己，和別人相比之余而來(lái)的自信是一種優(yōu)越感，要在眾人面前表達(dá)自己的想法是不是很難?因?yàn)樵S多的孩子不敢在眾人面前說(shuō)話，這樣只會(huì)讓自己變得越來(lái)越?jīng)]有自信了。所以無(wú)論在自己家還是其他場(chǎng)合，不妨試著用洪亮的聲音說(shuō)話，第一次不行慢慢地二次、三次、四次……總有一天要告訴全世界我是最棒的，我不比別人差!

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇22

　　這本書(shū)的女主人公簡(jiǎn)?愛(ài)從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家，因舅母對(duì)她不好，而使她的反抗意識(shí)萌發(fā)了，從而使她進(jìn)入了勞渥德學(xué)校。在勞渥德學(xué)校里她過(guò)得很不好。畢業(yè)后，來(lái)到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。一氣之下，簡(jiǎn)?愛(ài)孤身離開(kāi)了莊園，四處流浪。后來(lái)，心中一直牽掛著羅切斯特先生，于是，又回到了他的身邊。這時(shí)，莊園已是面目全非，羅切斯特先生也雙目失明，但簡(jiǎn)?愛(ài)毅然和他生活在一起。

　　當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí)，我的心一直與主人公簡(jiǎn)?愛(ài)經(jīng)歷舅母對(duì)她的虐待;當(dāng)她將要和羅切斯特先生結(jié)婚時(shí)，我也為簡(jiǎn)?愛(ài)而感到高興。我佩服簡(jiǎn)?愛(ài)敢愛(ài)敢恨、勇于直言的精神。當(dāng)舅母里德太太的兒子對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)進(jìn)行虐待時(shí)，她并沒(méi)有屈服于約翰，而里德太太偏袒于兒子，而把簡(jiǎn)?愛(ài)關(guān)進(jìn)紅屋子的時(shí)候，她敢于為自己辯護(hù)，并指出別人的不是。盡管里德太太并沒(méi)有聽(tīng)她的辯論，而是一貫而行。你能在生活中發(fā)現(xiàn)這樣直率的人嗎?或許有，但卻寥寥無(wú)幾。并且，簡(jiǎn)?愛(ài)做出決定時(shí)，便不會(huì)再改變。簡(jiǎn)?愛(ài)長(zhǎng)相平平，一無(wú)所有，她之所以吸引我，就是因?yàn)樗�那種不平常的氣質(zhì)感染了我。簡(jiǎn)?愛(ài)那種反抗的精神，無(wú)論在何時(shí)也改變不了。不管是在舅母家，勞渥德學(xué)校，桑菲爾德，還是在約翰家，她始終沒(méi)有放棄這種反抗精神。正是這種敢于向惡勢(shì)力反抗，追求平等、不向命運(yùn)屈服的精神，讓夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)?愛(ài)形象得到了永生。

　　這本書(shū)的作者夏洛蒂?勃郎特出生在一個(gè)窮牧師家庭，因家境貧寒，母親過(guò)世得早，她不得不承擔(dān)起一部分家務(wù)活，正是這樣，才使她的小說(shuō)成為英國(guó)文學(xué)史上成為一本不朽的杰作。

　　求職，是每個(gè)人一生經(jīng)歷中必不可少的，面對(duì)考官的鄙視，面對(duì)一次又一次失敗的挫折，你灰心了嗎?但我相信，如果有簡(jiǎn)?愛(ài)的這種精神支持著你，你一定會(huì)一次又一次地去嘗試。而面對(duì)失敗的挫折，你或許只會(huì)微微一笑，然后，重新整理好。我相信，你一定會(huì)遇到欣賞你的考官。如果，你面對(duì)著這些時(shí)，害怕了，畏怯了，那你只會(huì)一事無(wú)成。只有不斷嘗試，面對(duì)別人的錯(cuò)誤，勇敢地指出來(lái);面對(duì)危險(xiǎn)，你嘗試多了，或許就認(rèn)為這不可怕了。有成功就有失敗，不要讓自己的命運(yùn)被別人玩弄于股掌之中，而是要由自己掌控命運(yùn)。每個(gè)人的命運(yùn)不是一生下來(lái)就被確定好了，而是要靠自己來(lái)創(chuàng)造，就算命運(yùn)被別人掌控了，你也要想辦法扭轉(zhuǎn)它。只有這種敢于向惡勢(shì)力抗?fàn)�，�?duì)命運(yùn)不屈服、不投降，你的明天才會(huì)更好。

　　無(wú)論是夏洛蒂?勃郎特，還是簡(jiǎn)?愛(ài)，她們的精神和那種追求平等的信念都會(huì)長(zhǎng)久地印在我的腦子里，成為我生活中的明燈的。

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇23

　　我在寒假里讀了《雙面獵犬》這本書(shū)，它講述了一只豺和一只獵犬生下的一只豺犬——白眉兒，白眉兒生下來(lái)就沒(méi)有了父母。雖然母親給它創(chuàng)造了短暫的家，但那很快就結(jié)束了，它只能跟在成年豺的后面，過(guò)早地開(kāi)始了的求生的歷程，后來(lái)在磨難中白眉兒練就了超群的本領(lǐng)，但又遭到了豺王的嫉妒，以至于被趕出了豺群。幸好遇見(jiàn)了一獵戶，它想生活會(huì)變得安定一點(diǎn)，但沒(méi)想到這個(gè)獵戶好逸惡勞，它幾乎走到了生命的盡頭。但聰明的白眉兒“慧眼識(shí)英雄”，機(jī)智地奔向了村長(zhǎng)、獵戶阿蠻星—它的伯樂(lè)。后來(lái)雖然它經(jīng)受了村民們的誤會(huì)，但它以自己的智慧和勇敢贏得了村長(zhǎng)和村民們的信任和尊重。真是逆境造就人才啊!

　　從這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)道理：逆境出人才。惡劣的生存環(huán)境，逼迫人或動(dòng)物發(fā)揮潛能，適應(yīng)環(huán)境，練就一身功夫，為后來(lái)的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。用我們老百姓的話說(shuō)就是“窮人的孩子早當(dāng)家”。

　　最近，我看了中央電視臺(tái)的一期節(jié)目，講的是一個(gè)山村小姑娘，家境貧寒，她每天早上6點(diǎn)，天不亮起床，走上將近兩個(gè)小時(shí)的山路，翻越七、八座山，去小學(xué)校上學(xué)，每天兩頓玉米粥，吃個(gè)白米飯都是奢侈的，當(dāng)記者問(wèn)她苦不苦時(shí)，她說(shuō)：“苦，但想上學(xué)，上大學(xué)，走出山村，脫離貧窮。”看到這里，我不禁流下了同情的淚水。

　　想想我自己，衣食無(wú)憂，父母為我提供了良好的生活、學(xué)習(xí)條件，我更要好好學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，不辜負(fù)父母和老師的期望。小姑娘和我都是祖國(guó)的未來(lái)，“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。”我們只有努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后，才能肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇24

　　《不老泉》是娜塔莉·巴比特的成名之作。它主要講述了小女孩溫妮賭氣離家出走，卻在小樹(shù)林里無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了“不老泉”的秘密——喝了可以長(zhǎng)生不老，容顏也永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生變化。然后，她被善良的塔克一家“綁架”了一天，并與他們過(guò)了一天。卻不知這一切都被黃西裝看見(jiàn)了，他從溫妮的爸媽那里要來(lái)了小樹(shù)林，報(bào)酬是找回珍妮。他來(lái)到塔克一家的家中，逼迫他們交出溫妮，供出“不老泉”，并搬出森林。迫不得已，梅用槍托砸死了黃西裝，而這一幕正好被林間村的治安警察目睹了。梅將面臨被絞死的命運(yùn)，但是，卻沒(méi)有一個(gè)人能置她于死地，因?yàn)樗�喝了不老泉。為了保全這個(gè)秘密，也為了梅，溫妮做出了一個(gè)決定：讓邁爾斯在晚上撬開(kāi)監(jiān)獄門(mén)，自己進(jìn)去替換梅，讓梅乘著夜色逃走。而杰克，則交給了溫妮一杯“不老泉”的水，讓她在十七歲那年喝下它，這樣他們就可以一起走了�？墒牵�這個(gè)愿望最終并沒(méi)有達(dá)成，溫妮為了救一只蟾蜍，將“不老泉”的水倒在了蟾蜍身上，自己卻在78歲時(shí)去世。

　　這本書(shū)將善良的塔克一家和珍妮與為了發(fā)財(cái)而不顧一切的黃西裝做了鮮明的對(duì)比。黃西裝為了利益，為了發(fā)財(cái)，而不惜將不老泉的秘密公布于世，也不顧別人喝下后是否開(kāi)心，只是一味地為了金錢(qián)。甚至當(dāng)他遭到塔克一家的阻止后，竟想將他們打傷。那時(shí)，他的眼睛里只有利益，只有金錢(qián)，完完全全成了一個(gè)“利益的奴隸”

　　這讓我想起了社會(huì)上的一些人。他們?yōu)榱私疱X(qián)，為了利益，不惜大打出手，有的甚至去殺人放火，不顧一切地以各種手段獲得金錢(qián)，

　　最后因此進(jìn)了監(jiān)獄，穿上了囚服。他們也是一個(gè)個(gè)金錢(qián)的奴隸啊!

　　人要學(xué)會(huì)控制自己，別讓自己成為“金錢(qián)的奴隸”，最終誤入歧途!

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇25

　　我每次乘飛機(jī)習(xí)慣帶本書(shū)以便無(wú)聊時(shí)打發(fā)時(shí)間，一天出差前向同事借書(shū)，他隨手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感覺(jué)薄薄的一本小冊(cè)子倒方便攜帶。閱讀本書(shū)如身邊一位長(zhǎng)者語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我講解人生的真諦。曾經(jīng)我也為哲學(xué)老師講人生觀價(jià)值觀如何重要而覺(jué)得可笑，可如今隨著年齡的增長(zhǎng)，遇到一些人遇到一些事，愈發(fā)覺(jué)得自己年幼的無(wú)知和人生觀價(jià)值觀的重要。而本書(shū)每一標(biāo)題的內(nèi)容都值得我們深思，反省。

　　稻盛和夫的哲學(xué)就是要我們懂得，人類(lèi)活著的意義和人生的價(jià)值就是提高身心修養(yǎng)，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會(huì)“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹(shù)立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌，同時(shí)也是人類(lèi)走向和平幸福的王道。

　　追求正確人生態(tài)度和人類(lèi)應(yīng)有的狀態(tài)已經(jīng)不是我們個(gè)人問(wèn)題了，稻盛和夫的哲學(xué)為了把人類(lèi)引向正確的方向，要求我們每個(gè)人都必須重新審視自己的“人生哲學(xué)”。我們有義務(wù)認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任，終其一生去努力磨練靈魂，使靈魂更高尚，一點(diǎn)點(diǎn)反復(fù)精進(jìn)。努力勤奮地工作、心懷感恩之心。善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨練心智、提高人格，努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才是真正的人生意義，才是稻盛和夫哲學(xué)闡述的真實(shí)的“活法”

　　稻盛和夫提出“以原則思考，化繁就簡(jiǎn)是做人和做事的原則”，我非常贊同他的觀點(diǎn)，我認(rèn)為作為個(gè)體我們做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的“度”，就要明確告訴自己不能做。

　　真理是一根線織成的布。所以，所有事情越單純?cè)浇咏�它本�?lái)的狀態(tài)，也就是說(shuō)越接近真理。于是用簡(jiǎn)單的方法去對(duì)待復(fù)雜的事情，這種思維方式很重要。其實(shí)用最樸素的原理卻能解決大問(wèn)題，很多問(wèn)題是我們想復(fù)雜了。人生的原則如此，工作的原則亦相通，很多看似復(fù)雜的問(wèn)題認(rèn)真分解，然后找到相互之間的聯(lián)系，從整體—局部—整體的方式去思考問(wèn)題，往往遇到的難題也能解決。

　　該書(shū)以稻盛和夫本人的成長(zhǎng)歷程來(lái)給予勸告，當(dāng)我們用他的哲學(xué)觀來(lái)看待事情時(shí)，所有的困難都會(huì)突然出現(xiàn)簡(jiǎn)單有效的解決之道。他認(rèn)為：工作現(xiàn)場(chǎng)有“神靈之聲”。當(dāng)我們工作中遇到困難無(wú)論怎么想辦法、反復(fù)試驗(yàn)不斷摸索、處處碰壁，無(wú)計(jì)可施，認(rèn)為自己無(wú)能為力時(shí)，此時(shí)事情才剛剛開(kāi)始，此時(shí)，應(yīng)該恢復(fù)冷靜，然后面對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)產(chǎn)品和現(xiàn)場(chǎng)，重新審視、體察、傾聽(tīng)，才能聽(tīng)到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語(yǔ)”，找到解決問(wèn)題的對(duì)策。

　　其實(shí)我工作亦經(jīng)常遇到困難，面對(duì)困難百思不得其解，而此時(shí)我一貫的做法也是不“作為”，認(rèn)真反省自己，把思路方法過(guò)濾一遍，如有可能盡量去現(xiàn)場(chǎng)，在現(xiàn)場(chǎng)中仔細(xì)觀察、善于分析，以現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的現(xiàn)象及收集的數(shù)據(jù)來(lái)分析問(wèn)題，難題往往也能解決。當(dāng)我們遇到困難僅憑想象和經(jīng)驗(yàn)往往不能解決問(wèn)題，尤其當(dāng)我們面對(duì)的“產(chǎn)品”有其獨(dú)特性時(shí)，這種面對(duì) “產(chǎn)品”，親臨現(xiàn)場(chǎng)掌握該“產(chǎn)品”的特性變得尤為重要。08年，我負(fù)責(zé)太倉(cāng)電廠600MW超臨界機(jī)組鍋爐燃燒調(diào)整試驗(yàn)，在提供試驗(yàn)大綱時(shí)心理很害怕，因?yàn)橐郧皼](méi)有做過(guò)類(lèi)似的試驗(yàn)且對(duì)該類(lèi)型超臨界機(jī)組不了解，但項(xiàng)目立了總要做吧，多方查資料并向前輩學(xué)習(xí)還是心理沒(méi)底。在做試驗(yàn)前一個(gè)禮拜我去電廠熟悉情況，每天對(duì)著IP系統(tǒng)看，與運(yùn)行人員交流機(jī)組運(yùn)行情況，慢慢的了解了該機(jī)組的特性，到做試驗(yàn)時(shí)也就有信心了，項(xiàng)目可以順利進(jìn)展。

　　通過(guò)本書(shū)的閱讀，感覺(jué)與智者進(jìn)行了一番長(zhǎng)談，對(duì)此受益頗多。

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇26

　　閱讀弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》能夠使讀者對(duì)于愛(ài)的理解有一個(gè)質(zhì)的飛躍。甚至說(shuō)，完全顛覆對(duì)于“愛(ài)”的既有的認(rèn)識(shí)，都是不為過(guò)的�！稅�(ài)的藝術(shù)》的思考方式是西方馬克思主義流派的，具體說(shuō)，是法蘭克福學(xué)派的。而《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)能夠很生動(dòng)的向我們展現(xiàn)西方馬克思主義者們?nèi)绾卧谫Y本主義社會(huì)中為人類(lèi)的生活尋求人道主義的關(guān)懷。弗洛姆對(duì)與愛(ài)的最終認(rèn)識(shí)可以借用馬克思的話語(yǔ)歸納為：當(dāng)個(gè)人的全面的發(fā)展成為所有的人的全面發(fā)展的條件時(shí)，愛(ài)情才會(huì)成為一種重要的社會(huì)態(tài)度。

　　在《愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)嗎》一章中，弗洛姆認(rèn)為，愛(ài)是一種能力，是一種需要學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的藝術(shù)。我們往往會(huì)被一些假愛(ài)情迷惑了眼睛：我們可能關(guān)注自己能否被人愛(ài)，而忽視自己是否具有愛(ài)的能力;我們可能認(rèn)為愛(ài)的問(wèn)題是一個(gè)對(duì)象問(wèn)題，而不是能力問(wèn)題;我們更可能誤將一種“情緒”看作是真正的“愛(ài)情”……以上種種，在弗洛姆看來(lái)，都不是愛(ài)情真正的認(rèn)識(shí)。正因?yàn)閻?ài)是一門(mén)藝術(shù)，所以是能夠通過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練掌握的，只要有強(qiáng)烈的愿望和足夠的毅力。

　　在《愛(ài)情是對(duì)人類(lèi)生存問(wèn)題的回答》一章中，弗洛姆認(rèn)為，人的所有心理和行為背后的根源都指向?qū)τ诠陋?dú)感的恐懼，而只有在人與人的關(guān)系中，在對(duì)他人的愛(ài)之中，人們才能夠真正克服這種恐懼。而其他克服恐懼的方法，往往產(chǎn)生一種病態(tài)的結(jié)果，如對(duì)權(quán)利、對(duì)物質(zhì)的極度癡迷等等，而這也是人們生活在痛苦中的原因。因此，尋找愛(ài)情，掌握愛(ài)的藝術(shù)，培養(yǎng)人類(lèi)對(duì)全體生命的愛(ài)，是對(duì)人類(lèi)生存問(wèn)題的終極回答。

　　此外，作者還分別討論了博愛(ài)、母愛(ài)、性愛(ài)、自愛(ài)、神愛(ài)等愛(ài)的不同對(duì)象。而作者對(duì)于父愛(ài)、母愛(ài)的不同特點(diǎn)以及兩者的此消彼長(zhǎng)對(duì)于孩子可能造成的不同影響�！陡改概c孩子之間的愛(ài)》這一部分對(duì)于家庭教育將會(huì)有很現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

　　概括的說(shuō)，弗洛姆認(rèn)為，愛(ài)情是對(duì)生命以及我們所愛(ài)之物生長(zhǎng)的積極的關(guān)心。在作者看來(lái)，不成熟的、幼稚的愛(ài)是：“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰�你�?rdquo;而成熟的愛(ài)是：“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你。”愛(ài)情的基礎(chǔ)是具有獨(dú)立性的個(gè)體積極關(guān)心另一個(gè)個(gè)體，并尊重對(duì)方的獨(dú)立性。而愛(ài)情的方式是給予，是付出，是不求回報(bào)的，哪怕是心理上的回報(bào)。這與看似追求自由平等，實(shí)則以“市場(chǎng)”和“交換”調(diào)節(jié)一切社會(huì)關(guān)系，包括愛(ài)情關(guān)系，的當(dāng)代西方社會(huì)邏輯是截然不同的。

　　《愛(ài)情及其在當(dāng)代西方社會(huì)的衰亡》一章盡顯法蘭克福學(xué)派本色。在這一章節(jié)中，作者分析了現(xiàn)代資本主義社會(huì)的生產(chǎn)生活方式對(duì)于人們生活方式的深刻影響——人的異化，人的獨(dú)立性的喪失。“你給我多少，我就給你多少”的資本主義原則深刻影響了人們的思維方式，并使得現(xiàn)代社會(huì)中的所謂愛(ài)情在作者看來(lái)，更像是一種交易�？偠�言之，人們獲得真正的愛(ài)情越來(lái)越困難，人離人之所以為人，越來(lái)越遠(yuǎn)。在這樣的時(shí)代背景下，掌握“愛(ài)的藝術(shù)”仿佛成為了人性自救的諾亞方舟。

牧羊少年奇幻之旅讀后感 篇27

　　伊凡·安得烈耶維奇·克雷洛夫是俄羅斯的文學(xué)作家，在他的筆下，《克雷洛夫寓言》誕生了。

　　我看完了《克雷洛夫寓言》，覺(jué)得克雷洛夫筆下的飛禽走獸不是故意披上禽獸的外衣的抽象的符號(hào)，而都是生動(dòng)的性格，具有典型意義的性格�？死茁宸虻闹S刺的利劍，首先指向沙皇的暴政：《野獸的瘟疫》、《狼和小羊》揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)于勞動(dòng)人民的壓迫，《魚(yú)的跳舞》、《雜色羊》則直接影射沙皇的行為，無(wú)情的

　　拆穿了他的假仁假義。痛切地反對(duì)農(nóng)奴制度的，是《鯛魚(yú)》,深刻地把法律面前的平等和不平等對(duì)比的是《狼和羊》。

　　講了這么多，我們?cè)撔�歇了。談�(wù)効死茁宸蜻@個(gè)人吧!克雷洛夫始終站在人民這一邊，維護(hù)人民的利益，特別是勤勞、勇敢、善良、聰慧的人。他的文章諷刺了沙皇，使現(xiàn)在的人民變得勤快、勇敢、善聰明，再也沒(méi)有奴隸社會(huì)了。但是，在一些人身上還能找到它們的殘余。

　　《克雷洛夫寓言》寫(xiě)得可真好啊!我最喜歡的一篇文章是：《獅子和狼》。故事的大意是：獅子在吃一個(gè)羊，一只小狗從獅子那兒拿了一塊樣肉，獅子把它抓過(guò)來(lái)吃了，邊吃邊說(shuō)：“小狗不懂事，所以我隨它大吃大喝，可你不年幼了啊�！蔽蚁矚g這篇文章的原因是：他把動(dòng)物的生動(dòng)性格都寫(xiě)進(jìn)去了，讓人讀起來(lái)很美，多好看啊!

　　你喜歡《克雷洛夫寓言》這本書(shū)嗎?