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貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞(精選17篇)

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇1

  歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)精髓就是:知行合一,知就是行,行就是知,知而未行,其實(shí)未知。看似簡(jiǎn)單的一句話,很多人究其一生也不得要領(lǐng),譬如俺天生愚鈍,人至中年也未能醍醐灌頂,渾渾噩噩茍延殘喘,即便如此也不能阻擋俺葉公好龍般一探究竟。

  陽(yáng)明祠位于貴陽(yáng)城東扶風(fēng)山麓,始建于清嘉靖20xx年,陽(yáng)明祠是三組古建筑的總稱(chēng),包括:陽(yáng)明祠、尹道真祠、扶風(fēng)寺三部分。

  清晨的貴陽(yáng)城沐浴在陰霾的天空下,但是已經(jīng)不下雨了,就這樣也已經(jīng)算是俺在貴陽(yáng)停留的八天之中難得的好天氣,穿過(guò)那個(gè)著名的“棲霞勝境”牌坊,轉(zhuǎn)個(gè)彎就到了陽(yáng)明祠。

  修葺一新的大門(mén)檐角飛翹,兩個(gè)石獅子如同門(mén)神般守護(hù)著王陽(yáng)明的精神家園,門(mén)口一排鮮紅的燈籠給古剎增添了些許生氣。陽(yáng)明祠不大,進(jìn)入院子,抬頭可見(jiàn)扶風(fēng)山蒼翠欲滴,山門(mén)的石階上諾大的影壁,默默注視著游人來(lái)來(lái)往往,幾位老人正興致勃勃排排站,背影“扶風(fēng)”二字留影紀(jì)念。

  雖然是國(guó)慶黃金周期間,陽(yáng)明祠依然門(mén)可羅雀,想想也是,如今朝廷內(nèi)外都在研究“厚黑學(xué)”并實(shí)踐之,王陽(yáng)明算哪路神仙?此地唯一能留有人氣就是那些大小茶樓,零星幾個(gè)茶客百無(wú)聊賴(lài)的擺些龍門(mén)陣,僅此而已!

  陽(yáng)明祠是一座四合院,依山勢(shì)而建,坐東朝西,主體建筑為享堂大殿,堂前有“正氣亭”、“桂花廳”與兩側(cè)游廊相通,內(nèi)殿廊相接。祠內(nèi)樹(shù)木蔥蘢,清幽宜人,古老的桂花樹(shù)散發(fā)出濃郁的桂花香,一干老人正在茵茵的桂花香氣中打著太極,推手提足之間頗有些“天人合一”之韻味,冥冥之間暗合了王陽(yáng)明的少許遺風(fēng)。

  進(jìn)入享堂,大殿正中間,瘦削的王陽(yáng)明漢白玉雕塑安放其中,兩側(cè)楹聯(lián)為先生手書(shū)“壯思風(fēng)飛沖情云上,和光春靄爽氣秋高”,殿堂兩側(cè)斑駁的板壁上刻有王陽(yáng)明先生訓(xùn)士,歲月的腐蝕有些刻字已然凋零剝落,幽幽的背景燈營(yíng)造出更加黯淡的場(chǎng)景,俺不由得追思那些歷史遺留的痕跡。

  王陽(yáng)明生于1472年,字伯安,名守仁,浙江余姚人,因曾筑室講學(xué)于浙江會(huì)稽陽(yáng)明洞,故稱(chēng)“陽(yáng)明先生”。明代著名哲學(xué)家,教育家。28歲中進(jìn)士,明正德元年,因開(kāi)罪宦官劉謹(jǐn),觸怒皇帝,惹下大禍,被廷杖四十,發(fā)配貴州,在貴州的三年中,他領(lǐng)悟圣人之道,構(gòu)建了“心即理”、“知行合一”、“致良知”的心學(xué)體系。先后在修文龍岡學(xué)院和貴陽(yáng)文明書(shū)院講學(xué),門(mén)人眾多,影響甚大,曾國(guó)藩、蔣介石都是其學(xué)術(shù)追隨者,如今在日本及東南亞等地仍有深遠(yuǎn)影響。

  不知是否歷史重合還是巧合,司馬遷被閹割后寫(xiě)下著名的《史記》,王陽(yáng)明被貶放逐后創(chuàng)立學(xué)說(shuō),暗合大徹大悟之靈驗(yàn)。放眼當(dāng)下,全民講究速成,捷徑,厚黑的時(shí)代,王陽(yáng)明和他的學(xué)說(shuō)漸漸堙沒(méi)于歷史塵埃之下,當(dāng)一切被雨打風(fēng)吹去之后,徒留一座祠堂以饗后人。

  320xx年的桂花樹(shù)暗香彌漫,斑駁的古牌坊下花團(tuán)錦簇,登臨扶風(fēng)山,一覽金筑城景,只見(jiàn)貴陽(yáng)上空煙涵霧繚......

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇2

  歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  陽(yáng)明祠,位于市東扶風(fēng)山麓,始建于清嘉慶十九年(1820xx年),此祠是為紀(jì)念明代哲學(xué)家、教育家王守仁(1472年一1520xx年)而建。 以后幾度重修,現(xiàn)為省、市兩級(jí)文物保護(hù)單位。四合院結(jié)構(gòu),主體建筑為享堂(大殿),堂前有“正氣亭”、“桂花廳”與兩側(cè)游廊相通。享堂正中,塑有王陽(yáng)明先生漢白玉雕坐像。祠內(nèi)殿廊相接,林木蔥蘢,清幽宜人,詩(shī)文碑刻甚多,文物薈萃,引人注目。

  凡喜歡王明陽(yáng)的人,已經(jīng)是半個(gè)儒者。追尋陽(yáng)明足跡的人,不能不來(lái)貴州。

  頗有些武俠小說(shuō)中的情景,陽(yáng)明先生畢生所學(xué),最終在隱居修煉中悟得精華,挾絕世武功,名震江湖。

  當(dāng)你步入撫風(fēng)山陽(yáng)明祠,立刻會(huì)被一種氣息包圍,這種氣息仿佛遠(yuǎn)離都市,超越時(shí)空,宛如高天流云,浩渺煙波----仔細(xì)云感悟吧!

  陽(yáng)明祠,坐落在貴陽(yáng)市區(qū)扶風(fēng)山,始建于清嘉慶十九年(1820xx年)與相鄰的尹道真祠,扶風(fēng)寺共同組成環(huán)境清幽、景色秀麗的扶風(fēng)山風(fēng)景區(qū),清代西南巨儒鄭珍曾贊之為“插天一朵青芙蓉”。

  明代哲學(xué)家、教育家王陽(yáng)明被貶謫為貴州龍場(chǎng)(今貴陽(yáng)市修文縣)驛丞。在貴州三年中,他先后在修文龍崗書(shū)院和貴州文明書(shū)院講學(xué)。他逝世后,貴陽(yáng)人為紀(jì)念他而修建該祠。祠內(nèi)殿堂中,有王陽(yáng)明先生漢白玉坐像,兩側(cè)為先生手書(shū):“壯思風(fēng)飛沖情云上,和光春靄爽氣秋高”木刻對(duì)聯(lián)、殿堂外碑廊有王明陽(yáng)先生手書(shū)”《矯亭記》和家書(shū)文稿及燕服畫(huà)像。此外還有清代學(xué)者莫友芝、何紹基等人游覽祠堂題詠的詩(shī)文及捐資修建人員名冊(cè)石刻,是貴陽(yáng)市現(xiàn)存的碑刻精華,也是極其珍貴的歷史文物。

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇3

  各位團(tuán)友大家下午好,歡迎大家來(lái)到我們美麗的避暑之都——林城貴陽(yáng)。我是大家本次旅游的導(dǎo)游,我叫王雪,大家在以后的日子里叫我小雪就好了,我旁邊的這位司機(jī)師傅呢,已經(jīng)有20xx年的駕齡了,所以呢,他開(kāi)車(chē),大家可以非常的放心```呵呵。

  好了,自我介紹完了,因?yàn)槲疫是第一次和大家見(jiàn)面,還不知道大家的名字呢,所謂前世500次的回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò),我們今天能坐在一起,不知道前世回眸了多少次了,所以,我能有幸知道大家的名字嗎?(等游客回答和介紹自己的名字)

  我真的好高興,大家能夠告訴我自己的名字,小雪真的好幸運(yùn)啊。好了,我們大家回歸正題,今天呢,小雪要帶大家到一個(gè)非常利于修身養(yǎng)性的地方,呵呵,小雪先賣(mài)個(gè)關(guān)子,大家猜猜是什么地方,猜到有小禮品相送哦呵呵。(等游客猜)哎呀,大家真的好聰明哦。答對(duì)了,就是那里,就是那里,我們美麗的陽(yáng)明祠。好了,小雪獻(xiàn)上小禮物給大家,那就是小雪自己繡的十字繡,有繡得不好的地方請(qǐng)大家多多指教哦。告訴大家一個(gè)小秘密,這個(gè)不包括在團(tuán)費(fèi)里哦,呵呵。小小意思不成敬意。

  陽(yáng)明祠呢,位于市東扶風(fēng)山麓,始建于清嘉慶十九年(1820xx年),此祠是為紀(jì)念明代哲學(xué)家、教育家王守仁(1472年一1520xx年)而建。 以后幾度重修,現(xiàn)為省、市兩級(jí)文物保護(hù)單位。四合院結(jié)構(gòu),主體建筑為享堂(大殿),堂前有“正氣亭”、“桂花廳”與兩側(cè)游廊相通。享堂正中,塑有王陽(yáng)明先生漢白玉雕坐像。祠內(nèi)殿廊相接,林木蔥蘢,清幽宜人,詩(shī)文碑刻甚多,文物薈萃,引人注目。

  好了,現(xiàn)在我們到了陽(yáng)明祠的大門(mén)了,來(lái),我們一起抬頭看看吧```上面寫(xiě)著“樓霞騰鏡”四個(gè)大字,是不是寫(xiě)得很灑脫啊。它是貴州的一個(gè)書(shū)法家寫(xiě)的,還沒(méi)查明是誰(shuí)呢?好了,現(xiàn)在我們一起走到陽(yáng)明祠里吧,最多5分鐘就到了哦,大家在堅(jiān)持一下下。嘿咻嘿咻 嘿咻嘿咻 加油加油。

  好了,達(dá)到目地地啦,來(lái),我們一起邊參觀邊拍照邊聽(tīng)我介紹吧```

  陽(yáng)明祠,坐落在貴陽(yáng)市區(qū)扶風(fēng)山,始建于清嘉慶十九年(1820xx年)與相鄰的尹道真祠、扶風(fēng)寺共同組成環(huán)境清幽、景色秀麗的扶風(fēng)山風(fēng)景區(qū),清代西南巨儒鄭珍曾贊之為“插天一朵青芙蓉”。

  明代哲學(xué)家、教育家王陽(yáng)明生于1472年,字伯安,名守仁,浙江余姚人,因曾筑室講學(xué)于浙江會(huì)稽陽(yáng)明洞,故人稱(chēng)“陽(yáng)明先生”。明正德元年(1520xx年),王陽(yáng)明先生任南京兵部主事,因觸怒當(dāng)權(quán)宦官,被貶謫為貴州龍場(chǎng)(今貴陽(yáng)市修文縣)驛丞。在貴州的三年中,王陽(yáng)明先生先后在修文龍岡書(shū)院和貴陽(yáng)文明書(shū)院講學(xué),治學(xué)成名,門(mén)人眾多,影響甚大,至今在日本等東南亞國(guó)家仍有深遠(yuǎn)影響。1520xx年陽(yáng)明先生逝世后,貴陽(yáng)人為紀(jì)念他而修建該祠。

  祠內(nèi)林木蔥蘢,根雕、盆景千姿百態(tài),桂樹(shù)濃香四溢,碑刻甚多,曲徑回廊,清幽宜人。祠內(nèi)現(xiàn)存有王陽(yáng)明先生朝服線刻大像。日本東宮侍講文學(xué)博士三島毅贊揚(yáng)王陽(yáng)明先生的七言絕句:“憶昔陽(yáng)明講學(xué)堂,震天動(dòng)地活機(jī)藏。龍岡山上一輪月,仰見(jiàn)良知千古光”。另外,祠內(nèi)左右兩壁還嵌有王陽(yáng)明先生的《訓(xùn)士四條》和《論語(yǔ)四條》木刻。

  祠內(nèi)殿堂中,有王陽(yáng)明先生漢白玉坐像,兩側(cè)為先生手書(shū):“壯思風(fēng)飛沖情云上,和光春靄爽氣秋高”木刻對(duì)聯(lián)。殿堂外碑廊有王陽(yáng)明先生手書(shū)《矯亭記》和家書(shū)文稿及燕服畫(huà)像。此外,還有清代學(xué)者莫友芝、何紹基等人游覽祠堂題詠的詩(shī)文及捐資修建人員名冊(cè)石刻,是貴陽(yáng)市現(xiàn)存的碑刻精華,也是極其珍貴的歷史文物。

  現(xiàn)在呢,我們來(lái)到了充滿藝術(shù)氣氛的畫(huà)家書(shū)法家的天堂,大家可以欣賞一下我們的畫(huà)家書(shū)法家的作品呵呵。對(duì)了,那里就有一個(gè)畫(huà)家哦,讓小雪去問(wèn)問(wèn)他能不能現(xiàn)場(chǎng)給我們作幅畫(huà)。噓。(去問(wèn),然后回來(lái))

  恭喜大家哦,我們的畫(huà)家愿意為大家獻(xiàn)上一副“花開(kāi)富貴圖”呵呵。......

  好了,我們陽(yáng)明祠一日游結(jié)束了,小雪好舍不得大家哦,大家一定一定要在來(lái)我們美麗的貴陽(yáng),在來(lái)看小雪哦,小雪在這里等著大家的到來(lái)```遇祝大家下一個(gè)旅程能夠開(kāi)開(kāi)心心的,安安全全的。小雪愛(ài)大家```拜拜```

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇4

  貴陽(yáng)市一座位于山里的城市,全市接近一半的面積被森林覆蓋,無(wú)論你在哪里都能看到綠色的山,可謂是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山啊!大雨過(guò)后的山就更清爽了,看著這山令人心曠神怡,陽(yáng)光照在這雨后的山上也就顯現(xiàn)出一種生命的活力,一種綠的生命,一種既勃勃的象征?芍^綠的開(kāi)朗,綠的活潑,綠的多姿多彩。不時(shí)從山上吹出一陣陣涼爽的涼風(fēng),涼風(fēng)撫摸著人們的臉頰,傳送著綠色的清香。

  貴陽(yáng)的花溪公園是一個(gè)由水而名聞的地方,一進(jìn)花溪向四周一瞧,你準(zhǔn)能看見(jiàn)小溪和小河,花溪公園是一個(gè)美麗而又幽靜的地方,漫步在幽靜的小路上,閉上雙眼聽(tīng)聽(tīng)清脆的鳥(niǎo)叫,聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)吹樹(shù)葉的沙沙聲,格外令人心爽,花溪的水很綠很涼,走進(jìn)涼冽冽的水里,一股清涼感立刻傳過(guò)你的全身,你一定一走進(jìn)去就不想出來(lái)了。玩累了可以去吃花溪牛肉面,娃娃絲,臭豆腐等等。雖然這不是有名小吃,但一定讓你吃得巴適,辣的過(guò)癮。

  黔靈山是貴陽(yáng)有名的山,在貴陽(yáng)可是無(wú)人不知無(wú)人不曉,黔靈山風(fēng)景優(yōu)美,登山累了可以去坐過(guò)山車(chē),你可以邊坐過(guò)山車(chē)邊欣賞風(fēng)景,把貴陽(yáng)的美貌盡收眼底。

  這樣的貴陽(yáng)能不爽嗎?不能不爽。

  能不迷人嗎?不能不迷人。

  所以這叫做“爽爽的貴陽(yáng)”,一座你來(lái)了就不想走的城市。

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇5

  貴陽(yáng)市地處云貴高原東斜坡上,屬東部平原向西部高原的過(guò)渡地帶,地形地貌多樣,海拔高,緯度低,具有亞熱帶濕潤(rùn)溫和型氣候的特點(diǎn),資源豐富,能源充足,自然環(huán)境得天獨(dú)厚。貴陽(yáng)市位于貴州省中部的云貴高原東斜坡地帶,地處東經(jīng)106°07′至107°17′,北緯26°11′至27°22′之間。東、南與黔南布依族苗族自治州的甕安、龍里、惠水、長(zhǎng)順4縣接壤,西靠安順地區(qū)的平壩縣和畢節(jié)地區(qū)的織金縣,北鄰畢節(jié)地區(qū)的黔西、金沙兩縣和遵義市的遵義縣。土地總面積8046平方千米,占全省面積的4.56%。

  貴州省與江南的秀麗玲瓏,塞北的豪氣沖天,青藏的舒展圣潔等相比,另有一種獨(dú)特韻味。

  貴州的山,層巒疊嶂,秀峰林立,各具風(fēng)姿。貴州的水蜿蜒于崇山峻嶺,奔騰穿瀉于深峽幽谷。

  ....湖泊給這個(gè)山區(qū)省份增添了幾分嫵媚。貴州西部的草海,綠如碧玉,風(fēng)景優(yōu)美,被譽(yù)為“高原上的明珠”。石灰石溶積巖是貴州省地貌的主要特點(diǎn),喀斯特溶洞遍布全省各地,可謂“無(wú)山不洞,無(wú)洞不奇”。風(fēng)化的石灰?guī)r和白云巖,挺拔林立,千姿萬(wàn)態(tài)。

  ....貴州的民族風(fēng)情也是多姿多彩,堪稱(chēng)一絕。全省有49個(gè)民族成份,少數(shù)民族成份個(gè)數(shù)僅次于云南和新疆,居 全國(guó)第三位。

  世居少數(shù)民族有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、毛南族、蒙古族、仫佬族、羌族、滿族等16個(gè)。這里世居著漢族及苗、侗、布依、彝、水、仡佬等17個(gè)少數(shù)民族,古樸的習(xí)俗和燦爛的文化蔚為大觀。侗家鼓樓和風(fēng)雨橋、苗族吊腳樓、布依石頭寨,精湛的銀飾花帶、綺麗的挑花蠟染、多彩的民族服裝,無(wú)論是侗族大歌、儺戲歌舞、蘆笙銅鼓,無(wú)論是壯觀的斗牛大賽,驚險(xiǎn)的上刀梯、下火海,都令人嘖嘖稱(chēng)贊,心儀不已。

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇6

  在貴陽(yáng)眾多的文物古跡中,有1個(gè)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位---息烽集中營(yíng);有全國(guó)唯一的一幢木結(jié)構(gòu)三層三檐不等邊的九角攢尖頂閣樓、建于明萬(wàn)歷三十八年(1610年)的文昌閣;有作為目前貴陽(yáng)市標(biāo)志、建于明萬(wàn)歷二十六年(1598年)的甲秀樓;有貴州佛教第一大叢林、建于清康熙十一年(1672年)的弘福寺,有為紀(jì)念明朝著名哲學(xué)家和教育家守仁建于清乾隆五十九年(1794年)的陽(yáng)明祠等。

  貴陽(yáng)是一個(gè)以漢族為主的多民族聚居的城市,悠久的歷史孕育了這塊土地上38個(gè)民族璀璨的民族文化,形成了濃郁的民族風(fēng)俗,有少數(shù)民族青年男女通過(guò)飽含深情的歌舞、尋找意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳場(chǎng)”等節(jié)會(huì);有稱(chēng)為中國(guó)戲劇雛形和“活化石”的儺戲、地戲,追述著中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),記錄著中原文化和貴州民族文化的交融。

  刺繡與挑花是貴陽(yáng)民族傳統(tǒng)工藝百花園中盛開(kāi)的兩朵奇葩。蠟染制品則蘊(yùn)含著民族文化的藝術(shù)魅力,它們與粗獷、古樸的儺面具等民族文化的精品一樣,備受?chē)?guó)內(nèi)外友人的青睞。

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇7

  夏日的陽(yáng)光照射著烏蒙鐵塔,來(lái)到人民廣場(chǎng),首先映入眼簾的是廣場(chǎng)主題雕塑烏蒙鐵塔。塔身高29.006米,是按照貴州最高峰韭菜坪的高度縮小一百倍設(shè)計(jì)建成,象征著貴州之巔。塔身由黝黑的104塊鑄鐵鑲嵌而成,象征著鋼城和煤海,在鐵塔塔身四面,分別用真、草、隸、篆四體書(shū)法環(huán)刻著涼都賦,記載了涼都六盤(pán)水的發(fā)展和變遷,并成為六盤(pán)水市標(biāo)志性的建筑物。瀏覽過(guò)歷史的變遷,來(lái)體驗(yàn)一下濕地公園的清涼吧,明湖濕地公園是第八屆貴州省旅發(fā)大會(huì)的主會(huì)場(chǎng),也是貴州省第一個(gè)獲得正式授牌的國(guó)家級(jí)濕地公園。青山綠水間,一千多米的飄帶彩虹橋搖曳于湖面之上,詮釋著水舞鋼城的設(shè)計(jì)理念,給人悠閑浪漫的感覺(jué)。

  夏秋的涼爽與激情退去,冬季的快樂(lè)不減。下面就讓我們一起走進(jìn)玉舍國(guó)家森林公園,盡情的體驗(yàn)一下雪上運(yùn)動(dòng)。這里有貴州唯一的高山滑雪場(chǎng),在全國(guó)200多個(gè)滑雪場(chǎng)中緯度最低,滑雪場(chǎng)總面積3萬(wàn)平方米,雪道長(zhǎng)達(dá)500米,可同時(shí)接待600人,每年從年初降雪開(kāi)放至3月9日左右,來(lái)此體驗(yàn)滑雪的旅客絡(luò)繹不絕,隔著老遠(yuǎn)您就可以聽(tīng)到滑雪場(chǎng)內(nèi)不斷的歡聲笑語(yǔ)。

  在中國(guó)涼都六盤(pán)水,喀斯特地質(zhì)文化、古人類(lèi)文化、工業(yè)文化、六枝梭嘎的長(zhǎng)角苗文化為代表的民族和民間文化相互輝映,古夜郎遺址、盤(pán)縣大洞、丹霞山佛教、烏蒙大草原等如一顆顆散落的珍珠鑲嵌在烏蒙大地,而中國(guó)涼都六盤(pán)水正盛滿它的清涼,等待著我們共同的探索與發(fā)現(xiàn),希望這次旅行給各位團(tuán)友留下美好的回憶!

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇8

  今年暑假,我們來(lái)到了貴州西江千江苗寨。當(dāng)天晚上到達(dá)時(shí),從木制吊腳樓的窗子往外望去,一幢幢的吊腳樓樓頂,被一盞盞橙黃色的燈勾勒了出來(lái)。這些只能看見(jiàn)輪廓的房頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,連成一片,像一條條龍舟在夜幕下一比高低;又好似一顆顆星星被天上的仙女們?yōu)⒙淙碎g,美極了!

  住在苗寨的清晨,我往往被窗外潺潺的溪水聲喚醒,隨之一股涼氣撲面而來(lái)。這股涼氣新鮮、濕潤(rùn),甚至連青草和木頭的香氣,也被它帶了進(jìn)來(lái),隨即,那一夜的疲倦便消失了,取而代之的是一種心曠神怡、沁人心脾的感覺(jué)。

  在苗寨時(shí),不論在哪兒,不論在什么時(shí)候,只要你看到了苗族姑娘,她們不是戴著銀光閃閃的銀飾,就是頭上扎著一朵還含著露珠的嬌嫩鮮花。而苗族壯年男子,他們身著黃黑相間的背心,頭扎一根黃布條,下穿馬褲,足穿黑布鞋,很有一副好漢的氣慨!

  在苗寨,我還欣賞到了苗族舞蹈。只見(jiàn)被銀光閃閃的銀飾和五彩斑斕的苗族服飾打扮的花枝招展的苗族姑娘們,一個(gè)個(gè)排成一列,踩著輕盈的小碎步出場(chǎng)了。她們的舞步和著男子們演奏的節(jié)拍,頭上戴著的銀鈴“叮當(dāng)叮當(dāng)”地響,聲音是那么地清脆。

  欣賞完了苗族姑娘們的民族舞蹈,我們還品嘗到了苗族人特有的“長(zhǎng)桌宴”。顧名思義“長(zhǎng)桌宴”就是就餐的人圍坐在一張由好幾張長(zhǎng)方形的桌子拼成一個(gè)特別長(zhǎng)的長(zhǎng)桌邊吃飯。宴席上,好客的苗族姑娘們唱著山歌歡迎遠(yuǎn)方的客人,她們還把象征著吉祥、如意的紅雞蛋掛在客人們的脖子上。在我們桌邊,還饒有興趣地坐著另一桌人,他們中有老有少,還有很多外國(guó)人,這,也體現(xiàn)了“長(zhǎng)桌宴”人人平等的寓意。

  西江千戶(hù)苗寨被我們游完了,但是,這個(gè)散發(fā)著濃濃民族氣息的村落,被我用大腦拍了下來(lái),永遠(yuǎn)存入了我的腦海中。

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇9

  貴陽(yáng),貴州省省會(huì),是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科教、交通中心和西南地區(qū)重要的交通通信樞紐、工業(yè)基地及商貿(mào)旅游服務(wù)中心!百F陽(yáng)”因位于境內(nèi)貴山之南而得名,已有400多年歷史。古代貴陽(yáng)盛產(chǎn)竹子,以制作樂(lè)器“筑”而聞名,故簡(jiǎn)稱(chēng)“筑”,也稱(chēng)“金筑”。貴陽(yáng)風(fēng)光旖旎,是一座“山中有城,城中有山,綠帶環(huán)繞,森林圍城,城在林中,林在城中”的具有高原特色的現(xiàn)代化都市,中國(guó)首個(gè)國(guó)家森林城市、循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)城市。以溫度適宜、濕度適中、風(fēng)速有利、紫外線輻射低、空氣清潔、水質(zhì)優(yōu)良、海拔適宜、夏季低耗能等氣候優(yōu)勢(shì),榮登“中國(guó)十大避暑旅游城市”榜首,被中國(guó)氣象學(xué)會(huì)授予“中國(guó)避暑之都”稱(chēng)號(hào)。20xx年3月5日,標(biāo)準(zhǔn)排名發(fā)布“20xx年中國(guó)大陸城市財(cái)力50強(qiáng)排行榜”,貴陽(yáng)以374.15億公共財(cái)政預(yù)算收入排名第40位。

  民間工藝

  貴陽(yáng)文昌閣刺繡與挑花,是貴陽(yáng)傳統(tǒng)民族工藝,具有各少數(shù)民族的風(fēng)格特色:布依民族的清秀、苗族的絢麗、水族的素雅、侗民族的明快……以苗族的刺繡最為典型,圖案多取材于自然景物,色彩豐富,針?lè)ň,美觀大方,充滿民族氣息。

  挑花是根據(jù)底紋布上的經(jīng)緯線設(shè)計(jì)圖案的裝飾藝術(shù),多為幾何圖案,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),富于節(jié)奏。花溪的苗族挑花以工藝精致著稱(chēng),且在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,在色彩、構(gòu)圖上更符合現(xiàn)代審美情趣的要求。

  原木藝術(shù)是以原木為載體,由保留著表皮的自然植物制作而成,因而既純樸自然又具有現(xiàn)代美感。

  地方戲曲

  花燈戲:貴陽(yáng)主要的地方戲,由花燈歌舞發(fā)展而來(lái),俗稱(chēng)燈夾戲、花戲等。最早記載花燈藝術(shù)的典籍是清康熙二年(1663年)初刻的《平越直隸州志》,說(shuō)“城市弱男童崽飾為女子裝,群手提花籃燈,假為采茶女,以燈作茶筐,每至一處,輒繞庭而唱,過(guò)《十二月采茶》之歌”。

  川戲:在清代末期,青巖鎮(zhèn)的川戲隊(duì)就成立并有活動(dòng),發(fā)起人為羅鼎齋。最初是以完友的形式出現(xiàn)在小場(chǎng)合,或在一家小院,或者一個(gè)街壩進(jìn)行演唱,其演唱內(nèi)容大多是歷史戲及怎樣教人為人行善。

  地戲:源于古代的“扮儺”!鞍鐑笔菫橹鹨吖,迎神靈,保平安的祭祀儀式。唱戲的時(shí)間均在正月初開(kāi)場(chǎng),演出前要燃香點(diǎn)燭,舉行祭祀活動(dòng)和開(kāi)財(cái)門(mén)儀式。

  美食文化

  貴陽(yáng)貴陽(yáng)的美食,著實(shí)令人垂涎。腸旺面,花溪牛肉粉,絲娃娃以及戀愛(ài)豆腐果等小吃已成為遠(yuǎn)近聞名的特色美食。還有烤腦花,烤大排,酸辣燙,清水燙,豆米火鍋,辣子雞,糕粑稀飯等等都一定會(huì)讓作為食客的你流連忘返。貴陽(yáng)美食的精髓在于平價(jià)與美味,真正做到了大眾美食的需求,讓每一位平凡的人享受到食物給予人類(lèi)最真實(shí)的財(cái)富。各色的火鍋,炒菜,粉面和燒烤都會(huì)讓來(lái)客體會(huì)到貴陽(yáng)人的熱情。

  各種特色美食都有其令人熟知的老字號(hào),我們不經(jīng)意間會(huì)看見(jiàn)許多樸實(shí)的店面門(mén)前排著長(zhǎng)龍,這就是貴陽(yáng)美食的魅力,無(wú)需豪華的裝潢,無(wú)需刻意的宣傳,讓來(lái)客的味覺(jué)成為這座城市美食最好的代言,疲憊的身軀需要美食的犒賞,來(lái)這座城市吧,貴陽(yáng)的美食文化一定會(huì)讓來(lái)客感到溫暖。走在城市的路上,或坐在這座城市的某個(gè)角落,讓這里的美食帶來(lái)客更深入的了解這里的魅力。合群路,陜西路,青云路,二七路等為貴陽(yáng)特色小吃的聚集區(qū),到了這里,來(lái)客可以品嘗豐富多樣的貴陽(yáng)小吃。

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇10

  中國(guó)古語(yǔ)說(shuō):“山北為陰,山南為陽(yáng)”,因城區(qū)位于境內(nèi)貴山之南而得“貴陽(yáng)”之名,同時(shí),古代貴陽(yáng)盛產(chǎn)美麗的竹子,故貴陽(yáng)簡(jiǎn)稱(chēng)“筑”。它地處山地丘陵之間,故還有“山國(guó)之都”的雅譽(yù),而且市內(nèi)自然景觀,文化古跡,民族風(fēng)情星羅棋布,因此又有“公園省”的“盆景市”之美稱(chēng)。

  貴陽(yáng)是中國(guó)的又一春城,氣候溫和濕潤(rùn),熱量豐富,雨量充沛、四季宜人,春夏秋三季都是旅游的黃金季節(jié)。這里,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑。最熱是七月下旬,常年平均氣溫是 24 攝氏度。最冷是一月上旬,常年平均氣溫達(dá)4.6攝氏度。全年平均氣溫是15.3攝氏度?諝獠桓稍铮募緹o(wú)風(fēng)沙。人們廣為稱(chēng)贊:“上有天堂,下有蘇杭,氣候最佳數(shù)貴陽(yáng)”。

  在這里,喀斯特地貌非常奇特,,地形多樣。地上,奇峰翠谷,山環(huán)水繞;地下,溶洞群落,別有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺渾然一體,相映生輝,形成了雄奇秀麗、獨(dú)具特色的高原自然景觀。其中,有1個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)(清鎮(zhèn)紅楓湖),4個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)(花溪、百花湖、修文陽(yáng)明風(fēng)景名勝區(qū)、息烽風(fēng)景名勝區(qū))。

  在貴陽(yáng)眾多的文物古跡中,有1個(gè)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位---息烽集中營(yíng);有全國(guó)唯一的一幢木結(jié)構(gòu)三層三檐不等邊的九角攢尖頂閣樓、建于明萬(wàn) 歷三十八年(1610年)的文昌閣;有作為目前貴陽(yáng)市標(biāo)志、建于明萬(wàn)歷二十六年(1598年)的甲秀樓;有貴州佛教第一大叢林、建于清康熙十一年(1672年)的弘福寺,有為紀(jì)念明朝著名哲學(xué)家和教育家守仁建于清乾隆五十九年(1794年)的陽(yáng)明祠等。

  貴陽(yáng)是一個(gè)以漢族為主的多民族聚居的城市,悠久的歷史孕育了這塊土地上38個(gè)民族璀璨的民族文化,形成了濃郁的民族風(fēng)俗,有少數(shù)民族青年男女通過(guò)飽含深情的歌舞、尋找意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳場(chǎng)”等節(jié)會(huì);有稱(chēng)為中國(guó)戲劇雛形和“活化石”的儺戲、地戲,追述著中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),記錄著中原文化和貴州民族文化的交融。

  刺繡與挑花是貴陽(yáng)民族傳統(tǒng)工藝百花園中盛開(kāi)的兩朵奇葩。蠟染制品則蘊(yùn)含著民族文化的藝術(shù)魅力,它們與粗獷、古樸的儺面具等民族文化的精品一樣,備受?chē)?guó)內(nèi)外友人的青睞。

  貴陽(yáng)的風(fēng)味小吃,著實(shí)令人垂涎。僅地方傳統(tǒng)的風(fēng)味小吃就達(dá)100多種。無(wú)論白天黑夜,貴陽(yáng)街頭巷尾的小吃攤點(diǎn)星羅棋布,一些飯店酒店將有特色的部分小吃列入筵席中,還有專(zhuān)門(mén)的小吃筵可供品嘗。貴陽(yáng)最有名的風(fēng)味小吃有腸旺面、戀愛(ài)豆腐果、雷家豆腐圓子、糕粑稀飯、“絲娃娃”、荷葉糍粑、吳家湯圓、畢節(jié)湯圓等。

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇11

  各位游客朋友:

  貴陽(yáng),貴州省省會(huì),簡(jiǎn)稱(chēng)筑、金筑,有“林城”之美譽(yù),因境內(nèi)貴山之南而得名。是貴州省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科教、交通中心和西南地區(qū)重要的交通、通信樞紐、工業(yè)基地及商貿(mào)旅游服務(wù)中心。西南地區(qū)中心城市之一、全國(guó)生態(tài)休閑度假旅游城市 、全國(guó)綜合性鐵路樞紐。位于貴州省中部,東南與黔南布依族苗族自治州甕安、龍里、惠水、長(zhǎng)順4縣接壤,西靠安順地區(qū)平壩縣和畢節(jié)地區(qū)織金縣,北鄰畢節(jié)地區(qū)黔西、金沙2縣和遵義市播州區(qū)。

  中國(guó)古語(yǔ)說(shuō):“山北為陰,山南為陽(yáng)”,因城區(qū)位于境內(nèi)貴山之南而得“貴陽(yáng)”之名,同時(shí),古代貴陽(yáng)盛產(chǎn)美麗的竹子,故貴陽(yáng)簡(jiǎn)稱(chēng)“筑”。它地處山地丘陵之間,故還有“山國(guó)之都”的雅譽(yù),而且市內(nèi)自然景觀,文化古跡,民族風(fēng)情星羅棋布,因此又有“公園省”的“盆景市”之美稱(chēng)。

  貴陽(yáng)是中國(guó)的'又一春城,氣候溫和濕潤(rùn),熱量豐富,雨量充沛、四季宜人,春夏秋三季都是旅游的黃金季節(jié)。這里,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑。最熱是七月下旬,常年平均氣溫是24攝氏度。最冷是一月上旬,常年平均氣溫達(dá)4.6攝氏度。全年平均氣溫是15.3攝氏度?諝獠桓稍,四季無(wú)風(fēng)沙。人們廣為稱(chēng)贊:“上有天堂,下有蘇杭,氣候最佳數(shù)貴陽(yáng)”。

  在這里,喀斯特地貌非常奇特,,地形多樣。地上,奇峰翠谷,山環(huán)水繞;地下,溶洞群落,別有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺渾然一體,相映生輝,形成了雄奇秀麗、獨(dú)具特色的高原自然景觀。其中,有1個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)(清鎮(zhèn)紅楓湖),4個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)(花溪、百花湖、修文陽(yáng)明風(fēng)景名勝區(qū)、息烽風(fēng)景名勝區(qū))。

  在貴陽(yáng)眾多的文物古跡中,有1個(gè)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位---息烽集中營(yíng);有全國(guó)唯一的一幢木結(jié)構(gòu)三層三檐不等邊的九角攢尖頂閣樓、建于明萬(wàn)歷三十八年(1610年)的文昌閣;有作為目前貴陽(yáng)市標(biāo)志、建于明萬(wàn)歷二十六年(1598年)的甲秀樓;有貴州佛教第一大叢林、建于清康熙十一年(1672年)的弘福寺,有為紀(jì)念明朝著名哲學(xué)家和教育家守仁建于清乾隆五十九年(1794年)的陽(yáng)明祠等。

  貴陽(yáng)是一個(gè)以漢族為主的多民族聚居的城市,悠久的歷史孕育了這塊土地上38個(gè)民族璀璨的民族文化,形成了濃郁的民族風(fēng)俗,有少數(shù)民族青年男女通過(guò)飽含深情的歌舞、尋找意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳場(chǎng)”等節(jié)會(huì);有稱(chēng)為中國(guó)戲劇雛形和“活化石”的儺戲、地戲,追述著中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),記錄著中原文化和貴州民族文化的交融。

  刺繡與挑花是貴陽(yáng)民族傳統(tǒng)工藝百花園中盛開(kāi)的兩朵奇葩。蠟染制品則蘊(yùn)含著民族文化的藝術(shù)魅力,它們與粗獷、古樸的儺面具等民族文化的精品一樣,備受?chē)?guó)內(nèi)外友人的青睞。

  貴陽(yáng)的風(fēng)味小吃,著實(shí)令人垂涎。僅地方傳統(tǒng)的風(fēng)味小吃就達(dá)100多種。無(wú)論白天黑夜,貴陽(yáng)街頭巷尾的小吃攤點(diǎn)星羅棋布,一些飯店酒店將有特色的部分小吃列入筵席中,還有專(zhuān)門(mén)的小吃筵可供品嘗。貴陽(yáng)最有名的風(fēng)味小吃有腸旺面、戀愛(ài)豆腐果、雷家豆腐圓子、糕粑稀飯、“絲娃娃”、荷葉糍粑、吳家湯圓、畢節(jié)湯圓等。

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇12

  青巖古鎮(zhèn)歷史悠久,自明洪武十一年(公元1378年)設(shè)青巖堡至今已有600多年了。明初,中央王朝為了控制西南邊陲,于洪武六年(公元1373年)置貴州衛(wèi)指揮使司,以控制川、滇、湘、桂驛道,因青巖位于廣西入貴陽(yáng)門(mén)戶(hù)的貴(陽(yáng))番(定番,今惠水縣)主驛道之中段,在驛道上設(shè)傳遞公文日"鋪"和傳遞軍情的"塘"。駐軍于雙獅峰下驛道旁建屯,史稱(chēng)"青巖屯"。洪武十四年(公元1381年)朱元璋派30尢大軍遠(yuǎn)征滇黔,大批軍隊(duì)進(jìn)入黔中腹地后駐下屯田?quot;屯"逐漸發(fā)展成軍民同駐的村寨,"青巖屯"演變?yōu)?quot;青巖堡"。天啟四年至七年(公元1624-1627年)時(shí)領(lǐng)青巖土守備,領(lǐng)72寨,控制八番十二司的班麟貴在離青巖堡約1公里的"四只把"坡(地名)建土城,時(shí)人稱(chēng)為"王城"音譯漢語(yǔ)為"兵城"或"營(yíng)盤(pán)"之意,這是今青巖城的雛形。土城居高踞險(xiǎn),原青巖堡內(nèi)寨民為避兵禍,多搬入土城居住,使土城漸具規(guī)模,成了南下定番(今惠水),此上貴陽(yáng),西入平壩(縣),東走龍里(縣)的十字交通要寨。經(jīng)數(shù)百年歷史滄桑,多次整修擴(kuò)建,由土城而至石砌城墻、石砌街巷。于今青巖城成了一卒座明清風(fēng)格的文化古鎮(zhèn)。

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇13

  各位朋友:

  歡迎來(lái)到避暑之都貴陽(yáng)!我是你們導(dǎo)游小張,大家也可以叫我張導(dǎo),只是此張導(dǎo)并非彼張導(dǎo)。

  咱們今天要游覽的甲秀樓是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū)。甲秀樓,猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標(biāo)志一樣,甲秀樓是貴陽(yáng)的標(biāo)志,是貴陽(yáng)的徽章。

  甲秀樓始建于明朝萬(wàn)歷20xx年(公元1598年),至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育,建樓的用意十分深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明了貴陽(yáng)山水秀甲黔中,而且激勵(lì)學(xué)子們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲挺秀”,人才輩出。

  此后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物。例如:明末以"詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕"聞名于世的楊龍友,被江南文士譽(yù)為"天末才子"的謝三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),在戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬等。清代還出了兩個(gè)狀元,一個(gè)是武狀元曹維城,另一個(gè)是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽(yáng)"人杰地靈"的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

  各位朋友,甲秀樓到了。我們看到的是甲秀樓的“城南勝跡”石牌坊。牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)?梢钥匆(jiàn)這樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。

  腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水面上的玉帶。建筑家們真是匠心獨(dú)運(yùn),因兩岸地勢(shì)高低不同,于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線,增加了橋梁造型的美感。在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是比較有名的,它可以與杭州蘇堤上的"六橋煙雨"、揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說(shuō)北京頤和園的玉帶橋比它長(zhǎng),比它雄偉,但這種橋型出現(xiàn)的時(shí)間比北京的玉帶橋要早兩百多年呢。

  河中有一巨大礁石矗立,叫做鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱(chēng)為涵碧潭。橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀,F(xiàn)在我們所看到的這個(gè)亭子就叫作涵碧亭了。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過(guò),從遠(yuǎn)處觀看,仿佛是在水上行走,詩(shī)人把這種感受寫(xiě)成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出它的神韻。一橋飛架南北,把這許多景象連成一氣,造就了“煙雨樓臺(tái)山外寺,畫(huà)圖城郭水中天”的美景。

  各位朋友,這屹立在河中鰲磯石上的就是甲秀樓了!這是一座三層三檐四角攢尖頂閣樓,這種構(gòu)造在中國(guó)古建筑史上都是獨(dú)一無(wú)二的。它高約二十米,石柱托檐,護(hù)以白色雕花石欄桿。登樓遠(yuǎn)眺,四周景致,歷歷在目。

  甲秀樓建在鰲礬石上,還有更深一層的意思。大家都知道,古代主宰文

  運(yùn)的神是魁星,魁星的畫(huà)像是右手執(zhí)筆,左手持墨斗,右腳金雞獨(dú)立踩在海中大鰲的頭部。而甲秀樓正獨(dú)立于這鰲磯石上,意在“獨(dú)占鰲頭”,人才出眾。清人劉玉山寫(xiě)了一幅《甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)》,洋洋灑灑174字,凝結(jié)了貴州的歷史文化。開(kāi)頭便是:"五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開(kāi)拓。"充分展示了它的地位。

  各位朋友,現(xiàn)在是翠微園了。這是貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間的園林,距今已有560多年的歷史了。大家請(qǐng)看,這臺(tái)階上的殿,是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著“永歷己未年孟秋月吉旦”的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都?xì)、消失,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有“十八先生墓”和幾個(gè)小皇子的墳冢。

  拱南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè)是翠竹清幽,從前在此建有“龍門(mén)書(shū)院”。“龍門(mén)”二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)子們有朝一日能夠像鯉魚(yú)躍龍門(mén)一樣,金榜題名。

  拱南閣右側(cè)的“;ǹ沾”園林內(nèi)有花墻、洞門(mén)、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院。昔日的翠微閣,臨水而建,“半邊山樓,半邊水樓”,頗有詩(shī)意。倚樓遠(yuǎn)眺,明月清風(fēng),兩岸煙柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土經(jīng)常在此詠詩(shī)作賦。

  如今的“;ǹ沾”園林,展出各種奇石,還有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石,有各種形狀怪異、引人遐邇的石頭,集中展現(xiàn)了貴州的石文化。

  翠微閣內(nèi),開(kāi)辟成了蕭嫻先生的書(shū)法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書(shū)法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出雋秀,“飛檐甲天下,落影秀寰中”的詩(shī)句中隱言“甲”與“秀”的意思。“清風(fēng)待客,明月留人”,運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓做客。

  今天游覽就到此結(jié)束了,大家趕緊拿起手中的相機(jī)記下這美好的時(shí)光吧!

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇14

  中國(guó)古語(yǔ)說(shuō):“山北為陰,山南為陽(yáng)”,因城區(qū)位于境內(nèi)貴山之南而得“貴陽(yáng)”之名,同時(shí),古代貴陽(yáng)盛產(chǎn)瑰麗的竹子,故貴陽(yáng)簡(jiǎn)稱(chēng)“筑”。它地處山地丘陵之間,故尚有“山國(guó)之都”的雅譽(yù),并且市內(nèi)天然景觀,文化事業(yè),民族風(fēng)情星羅棋布,因此又有“公園省”的“盆景市”之美稱(chēng)。

  貴陽(yáng)是中國(guó)的又一春城,天氣暖和潮濕,熱量富厚,雨量充沛、四序宜人,春夏秋三季都是旅游的黃金季候。這里,冬無(wú)寒冷,夏無(wú)酷暑。最熱是七月下旬,常年均勻氣溫是24攝氏度。最冷是一月上旬,常年均勻氣溫達(dá)4.6攝氏度。整年均勻氣溫是15.3攝氏度。氛圍不干燥,四序無(wú)風(fēng)沙。人們廣為傳頌:“上有天國(guó),下有蘇杭,天氣最佳數(shù)貴陽(yáng)”。

  在這里,喀斯專(zhuān)程貌很是怪異,,地形多樣。地上,奇峰翠谷,山環(huán)水繞;地下,溶洞群落,別有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺美滿無(wú)缺,相映生輝,形成了雄奇奇麗、獨(dú)具特色的高原天然景觀。個(gè)中,有1個(gè)國(guó)度級(jí)風(fēng)光勝景區(qū)(清鎮(zhèn)紅楓湖),4個(gè)省級(jí)風(fēng)光勝景區(qū)(花溪、百花湖、修文陽(yáng)明風(fēng)光勝景區(qū)、息烽風(fēng)光勝景區(qū))。

  在貴陽(yáng)浩瀚的文物事業(yè)中,有1個(gè)世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元---息烽齊集營(yíng);有世界獨(dú)一的一幢木布局三層三檐不等邊的九角攢尖頂閣樓、建于明萬(wàn)歷三十八年(1610年)的文昌閣;有作為今朝貴陽(yáng)市符號(hào)、建于明萬(wàn)歷二十六年(1598年)的甲秀樓;有貴州釋教第一大森林、建于清康熙十一年(1672年)的弘福寺,有為眷念明朝聞名哲學(xué)家和教誨家守仁建于清乾隆五十九年(1794年)的陽(yáng)明祠等。

  貴陽(yáng)是一個(gè)以漢族為主的多民族聚居的都市,久長(zhǎng)的汗青孕育了這塊土地上38個(gè)民族璀璨的民族文化,形成了濃烈的民族風(fēng)尚,有少數(shù)民族青年男女通過(guò)飽含蜜意的歌舞、探求意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳場(chǎng)”等節(jié)會(huì);有稱(chēng)為中國(guó)戲劇雛形和“活化石”的儺戲、地戲,追述著中漢文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),記錄著華夏文化和貴州民族文化的領(lǐng)悟。

  刺繡與挑花是貴陽(yáng)民族傳統(tǒng)工藝百花圃中盛開(kāi)的兩朵奇葩。蠟染成品則蘊(yùn)含著民族文化的藝術(shù)魅力,它們與粗獷、古樸的儺面具等民族文化的佳構(gòu)一樣,備受海表里友人的青睞。

  貴陽(yáng)的風(fēng)味小吃,實(shí)在令人垂涎。僅處所傳統(tǒng)的風(fēng)味小吃就達(dá)100多種。無(wú)論白日黑夜,貴陽(yáng)陌頭巷尾的小吃攤點(diǎn)星羅棋布,一些飯館旅館將有特色的部門(mén)小吃列入筵席中,尚有專(zhuān)門(mén)的小吃筵可供品嘗。貴陽(yáng)最著名的風(fēng)味小吃有腸旺面、愛(ài)情豆腐果、雷家豆腐圓子、糕粑稀飯、“絲娃娃”、荷葉糍粑、吳家湯圓、畢節(jié)湯圓等。

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇15

  春秋時(shí)期,今貴陽(yáng)屬柯國(guó)轄地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬夜郎國(guó)范圍,兩漢時(shí)期隸屬柯郡。唐朝在烏江以南設(shè)羈縻州,貴陽(yáng)屬矩州。宋代稱(chēng)貴陽(yáng)為貴州,宣和元年(1119)更矩州為貴州。元至元十七年(1280)置順元路宣撫司,翌年改為宣慰司;二十年(1283)置貴州等處長(zhǎng)官司,為順元路治,先隸四川行中書(shū)省,后隸湖廣行中書(shū)省;二十九年(1292),順元、八番兩宣慰司合并,設(shè)八番順元宣慰司都元帥府于順元城(今貴陽(yáng))。

  明洪武四年(1371)設(shè)貴州宣慰使司,司治貴州(今貴陽(yáng))。六年(1373)十二月置貴州衛(wèi)指揮使司。十五年(1383)置貴州都指揮使司,下領(lǐng)貴州等十八衛(wèi)。二十六年(1393)又置貴州前衛(wèi)。明永樂(lè)十一年(1413)置貴州等處承宣布政使司,貴州建省,貴陽(yáng)成為貴州省的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。隆慶三年(1569)三月,改新遷程番府為貴陽(yáng)府。萬(wàn)歷十四年(1586)置新貴縣,附郭,隸于貴陽(yáng)府。二十九年(1601)升貴陽(yáng)府為貴陽(yáng)軍民府。三十六年(1618)析新貴縣、定番州地置貴定縣,仍隸貴陽(yáng)軍民府。崇禎四年(1631)廢貴州宣慰司,析宣慰司水東地置開(kāi)州。明末,貴陽(yáng)軍民府轄新貴縣、貴定縣、開(kāi)州(今開(kāi)陽(yáng)縣)、廣順州(今長(zhǎng)順縣)、定番州(今惠水縣),親領(lǐng)4個(gè)長(zhǎng)官司。

  清順治十六年(1659)設(shè)貴州巡撫駐貴陽(yáng)軍民府?滴跷迥(1666)移云貴總督駐貴陽(yáng)。二十六年(1687),省貴州衛(wèi)、貴州前衛(wèi)置貴筑縣,與新貴縣同城,改貴陽(yáng)軍民府為貴陽(yáng)府。三十四年(1695)省新貴縣入貴筑縣。乾隆十四年(1749)貴陽(yáng)府轄貴筑縣、貴定縣、龍里縣、修文縣、開(kāi)州、定番州、廣順州和長(zhǎng)寨廳(今屬長(zhǎng)順縣)。光緒七年(1881)增轄羅斛廳(今羅甸縣)。

  貴陽(yáng)夜景(2)1949年11月15日貴陽(yáng)解放,11月23日成立貴陽(yáng)市人民政府。同時(shí)設(shè)貴陽(yáng)專(zhuān)區(qū),管轄貴筑、修文、開(kāi)陽(yáng)、息烽、惠水、龍里等縣,專(zhuān)署駐貴筑縣治(花溪)。1952年,裁貴陽(yáng)專(zhuān)區(qū)設(shè)貴定專(zhuān)區(qū)。

  1954年,貴筑縣劃歸貴陽(yáng)市轄。1958年,撤貴筑縣建置,將市郊劃為花溪、烏當(dāng)兩區(qū);經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),將原屬安順專(zhuān)區(qū)的清鎮(zhèn)、修文、開(kāi)陽(yáng)3縣和原屬黔南自治州的惠水縣劃歸貴陽(yáng)市轄。1959年設(shè)白云鎮(zhèn)。1963年,將開(kāi)陽(yáng)縣劃歸遵義專(zhuān)署,修文、清鎮(zhèn)兩縣劃歸安順專(zhuān)署,惠水縣劃歸黔南自治州。1973年恢復(fù)白云區(qū)建置。1992年,清鎮(zhèn)撤縣設(shè)市。經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),自1996年1月1日起,將原安順地區(qū)管轄的清鎮(zhèn)市和修文、息烽、開(kāi)陽(yáng)“一市三縣”劃歸貴陽(yáng)市轄。

  20__年1月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)貴陽(yáng)市設(shè)立小河區(qū)。

  20__年11月,撤銷(xiāo)貴陽(yáng)市花溪區(qū)、小河區(qū),設(shè)立新的貴陽(yáng)花溪區(qū)、觀山湖區(qū)。

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇16

  貴陽(yáng)甲秀樓導(dǎo)游詞資料

  著名古樓閣甲秀樓位于貴陽(yáng)市濱河路與西湖路交叉處,南明河中的一塊巨石--萬(wàn)鰲頭石磯之上(這塊石頭酷似傳說(shuō)中的巨鰲),始建于明萬(wàn)歷二十六年(1598年)。樓高約20米,為三層三檐攢尖頂,這種構(gòu)造在中國(guó)古建筑史上都是獨(dú)一無(wú)二的。畫(huà)甍翹檐,紅欞雕窗,白石巨柱托檐,雕花石欄相護(hù),華麗宏偉。12根石柱托檐,護(hù)以白色雕塑花石欄桿,翹然挺立,煙窗水嶼,如在畫(huà)中。登樓遠(yuǎn)眺,四周景致,歷歷在目。樓下浮玉拱橋飛架南北,橋下清流回環(huán),形成涵碧潭。入夜,華燈齊明,樓橋亭臺(tái)映現(xiàn)其中,恍若仙境。

  此樓為貴州巡撫江東之所建,取名“甲秀樓”,意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。

  甲秀樓內(nèi),古代真跡石刻、木皿、名家書(shū)畫(huà)作品收藏甚多,其中清代貴陽(yáng)翰林劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián),比號(hào)稱(chēng)天下第一長(zhǎng)聯(lián)的昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26個(gè)字,洋洋灑灑206字入聯(lián),長(zhǎng)短相見(jiàn),妙語(yǔ)連珠。

  甲秀樓長(zhǎng)聯(lián):

  “五百年穩(wěn)占鰲-磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,茫茫眼界拓開(kāi)。看東枕衡湘,西襟滇詔,南屏粵嶠,北帶巴衢;迢速關(guān)河,喜雄跨兩游,支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃,烏撒碉隳,雞講營(yíng)編,龍番險(xiǎn)扼,勞勞締造,裝構(gòu)成笙歌閭,錦繡山川。漫云竹壤偏荒,難與神州爭(zhēng)勝概。

  數(shù)千仞高凌牛渡,永鎮(zhèn)邊隅,問(wèn)誰(shuí)雙柱重鐫,滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道,漢置戕河,唐靖且蘭,宋封羅甸;凄迷風(fēng)雨,嘆名流幾輩,銷(xiāo)磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡,霞餐象嶺,崗披鳳峪,霧襲螺峰,款款登臨,領(lǐng)略這金碧亭臺(tái),畫(huà)圖煙景;杏X(jué)蓬州咫尺,頻呼仙侶話游蹤”。

  南明河入貴陽(yáng)城后,至大南門(mén)外,出霽虹橋下,曲折而西,澎湃之勢(shì)大減,積流成潭,此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲,平坦廣闊,是為鰲頭磯,或稱(chēng)鰲磯石。甲秀樓,被譽(yù)為貴陽(yáng)市徽,就建在鰲磯石上。明萬(wàn)歷二十五年(公元1598年),貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣,名曰“甲秀”。后人續(xù)修一帶九孔白石橋于樓下,貫通南北兩岸,名曰“江公堤”,后改稱(chēng)“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹,在明末和清代多次增修或重建。

  甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約二十米,石柱托檐,護(hù)以白色雕花石欄桿。浮玉橋?yàn)榫趴,稱(chēng)“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔,現(xiàn)能見(jiàn)七孔。樓基和橋雖經(jīng)多次洪水沖擊,歷近四百年,仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根:一為雍正十年(公元1732年),鄂爾泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶二年(1797年),勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初,政府維修甲秀樓,拆除鐵柱,移存省博物院。十年動(dòng)亂中,樓危亭毀。1981年,按原式樣重修,樓基部分,采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)。重建涵碧亭,重修過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑,重修后有八塊詩(shī)碑復(fù)嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字,系宣統(tǒng)年間謝石琴所書(shū)。十年動(dòng)亂中散失,后尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊,另?yè)?jù)過(guò)去照片,配寫(xiě)“甲”字,按原式樣懸掛樓頂層外面。

  自明清以來(lái),甲秀樓就是貴陽(yáng)人游宴之所。登樓眺望,眾山環(huán)抱,近者為觀風(fēng)臺(tái),林木茂蔚;遠(yuǎn)者為黔靈山,青山一發(fā)。棲霞、扶風(fēng)、相寶、南岳諸峰,羅列左右,如笑如妝,令人心曠神怡。下視城郊,早午炊煙飄散,數(shù)十萬(wàn)人家飯熟時(shí)。四時(shí)朝暮,風(fēng)景無(wú)限,山城氣象,歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三,貴陽(yáng)人,同治戊辰進(jìn)士,官江西布政使)仿昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián),作甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)共一百七十字,概述了貴陽(yáng)市的地理形勢(shì)及歷史變遷。該聯(lián)胸襟開(kāi)闊,氣魄雄偉,甲秀樓美景于眼前。許芳曉《芳杜洲》:“芳杜洲前春水生,碧潭相映數(shù)峰青。盈盈細(xì)草裙腰色,隨著游人綠進(jìn)城”。

  漫步河濱,垂柳輕拂,花色撩人。入夜,燈光水色交相輝映,人影散聚樓橋,游艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂(lè),如夜霧一般,撒在碧波古樓之上。

  翠微園,與甲秀樓相毗鄰,是一組較大規(guī)模的古建筑群,占地4000多平方米,始建于明弘治年間(1488年--1520xx年),前身為南庵,后改名為武侯祠,觀音寺,1993年經(jīng)維修后改名為翠微園。園內(nèi)拱南閣造型敦樸生動(dòng);翠微閣端莊秀麗;清花空翠園修竹婆娑;龍門(mén)書(shū)院濃蔭幽靜。整個(gè)古建筑群古樸雄偉,庭院幽雅,不愧為建筑珍品、游覽勝地。

貴陽(yáng)陽(yáng)明祠導(dǎo)游詞 篇17

  貴陽(yáng),貴州省省會(huì),是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科教、交通中心和西南地域重要的交通通訊關(guān)節(jié)、家產(chǎn)基地及商貿(mào)旅游處事中心!百F陽(yáng)”因位于境內(nèi)貴山之南而得名,已有400多年汗青。古代貴陽(yáng)盛產(chǎn)竹子,以建造樂(lè)器“筑”而有名,故簡(jiǎn)稱(chēng)“筑”,也稱(chēng)“金筑”。貴陽(yáng)風(fēng)物旖旎,是一座“山中有城,城中有山,綠帶環(huán)抱,叢林圍城,城在林中,林在城中”的具有高原特色的當(dāng)代化都會(huì),中國(guó)首個(gè)國(guó)度叢林都市、輪回經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)都市。以溫度相宜、濕度適中、風(fēng)速有利、紫外線輻射低、氛圍潔凈、水質(zhì)精良、海拔相宜、夏日低耗能等天氣上風(fēng),榮登“中國(guó)十大避暑旅游都市”榜首,被中國(guó)情景學(xué)會(huì)授予“中國(guó)避暑之都”稱(chēng)謂。[1]____年3月5日,尺度排名宣布“____年中國(guó)大陸都市財(cái)力50強(qiáng)排行榜”,貴陽(yáng)以374.15億民眾財(cái)務(wù)預(yù)算收入排名第40位。

  民間工藝

  貴陽(yáng)文昌閣(2)刺繡與挑花,是貴陽(yáng)傳統(tǒng)民族工藝,具有各少數(shù)民族的氣魄威風(fēng)凜凜特色:布依族的秀氣、苗族的爛漫、水族的素雅、侗族的明快……以苗族的刺繡最為典范,圖案多取材于天然風(fēng)景,色彩富厚,針?lè)▋?yōu)良,雅觀大方,布滿民族氣味。

  挑花是按照底紋布上的經(jīng)緯線計(jì)劃圖案的裝飾藝術(shù),多為幾許圖案,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),富于節(jié)拍。花溪的苗族挑花以工藝美麗著稱(chēng),且在傳統(tǒng)技法的基本上有所創(chuàng)新,在色彩、構(gòu)圖上更切合當(dāng)代審美情趣的要求。

  原木藝術(shù)是以原木為載體,由保存著表皮的天然植物建造而成,因而既純樸天然又具有當(dāng)代美感。

  處所戲曲

  花燈戲:貴陽(yáng)首要的處所戲,由花燈歌舞成長(zhǎng)而來(lái),俗稱(chēng)燈夾戲、花戲等。最早記實(shí)花燈藝術(shù)的文籍是清康熙二年(1663年)初刻的《平越直隸州志》,說(shuō)“都市弱男童崽飾為女子裝,群手提花籃燈,假為采茶女,以燈作茶筐,每至一處,輒繞庭而唱,過(guò)《十二月采茶》之歌”。

  川戲:在清代末期,青巖鎮(zhèn)的川戲隊(duì)就創(chuàng)立并有勾當(dāng),提倡工錢(qián)羅鼎齋。最初是以完友的情勢(shì)呈此刻小場(chǎng)所,或在一家小院,可能一個(gè)街壩舉辦演唱,其演唱內(nèi)容大多是汗青戲及奈何教工錢(qián)人積德。

  地戲:源于古代的“扮儺”。“扮儺”是為逐疫鬼,迎神靈,保安全的祭奠典禮。唱戲的時(shí)刻均在正月初開(kāi)場(chǎng),表演前要燃香點(diǎn)燭,進(jìn)行祭奠勾當(dāng)和開(kāi)財(cái)門(mén)典禮。

  美食文化

  貴陽(yáng)貴陽(yáng)的美食,實(shí)在令人垂涎。腸旺面,花溪牛肉粉,絲娃娃以及愛(ài)情豆腐果等小吃已成為遠(yuǎn)近有名的特色美食。尚有烤腦花,烤大排,酸辣燙,凈水燙,豆米暖鍋,辣子雞,糕粑稀飯等等都必然會(huì)讓作為食客的你樂(lè)不思蜀。貴陽(yáng)美食的精華在于平價(jià)與鮮味,真正做到了公共美食的需求,讓每一位平時(shí)的人享受到食品給以人類(lèi)最真實(shí)的財(cái)產(chǎn)。各色的暖鍋,考試技巧心得,炒菜,粉面和燒烤城市讓來(lái)客領(lǐng)會(huì)到貴陽(yáng)人的熱情。

  各類(lèi)特色美食都有其令人熟知的老字號(hào),我們不經(jīng)意間會(huì)望見(jiàn)很多儉樸的店面門(mén)前排著長(zhǎng)龍,這就是貴陽(yáng)美食的魅力,無(wú)需豪華的裝潢,無(wú)需決心的宣傳,讓來(lái)客的味覺(jué)成為這座都市美食最好的代言,疲勞的身軀必要美食的賞賜,來(lái)這座都市吧,貴陽(yáng)的美食文化必然會(huì)讓來(lái)客感想溫順。走在都市的路上,或坐在這座都市的某個(gè)角落,讓這里的美食帶來(lái)客更深入的相識(shí)這里的魅力。合群路,陜西路,青云路,二七路等為貴陽(yáng)特色小吃的聚積區(qū),到了這里,來(lái)客可以品嘗富厚多樣的貴陽(yáng)小吃。

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