2023年蘇州木瀆古鎮(zhèn)一日游 蘇州木瀆古鎮(zhèn)景點(diǎn)(匯總9篇)
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蘇州木瀆古鎮(zhèn)一日游 蘇州木瀆古鎮(zhèn)景點(diǎn)篇一
這是一座明代古橋,名叫永安橋,建于明弘治十一年,至今已有五百多個(gè)春秋。永安橋?yàn)閱慰资皹,橋洞寬敞,倒影如環(huán),葛蘿垂掛,古意盎然。當(dāng)?shù)氐男禄槟信蛐簼M月都有“走永安,祈福保平安”的習(xí)俗。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到江南著名園林:嚴(yán)家花園。嚴(yán)家花園原名羨園,因園主姓嚴(yán),當(dāng)?shù)厝怂追Q“嚴(yán)家花園”。
嚴(yán)家花園幾易其主,曾先后經(jīng)歷了三位主人。第一代主人是清朝乾隆年間的蘇州大名士、《古詩源》作者沈德潛。后沈德潛官至太子太傅,被乾隆皇帝贊為“詩壇耆碩”。沈德潛原住蘇州葑門,雍正七年(1729年)遷隱木瀆,建屋筑園,號(hào)“靈巖山居”,在此開館授徒。
道光八年(1828年),此園被木瀆詩人錢端溪買下,錢氏疊石疏池,筑亭建樓,起名“端園”。此時(shí),宅園初具規(guī)模,龔自珍對(duì)此園有“妙構(gòu)極自然,意非人意造”的贊美。
光緒二十八年(1902年),端園轉(zhuǎn)讓給木瀆首富嚴(yán)國馨。嚴(yán)氏買下端園后,由香山幫建筑大師姚承祖率領(lǐng)能工巧匠重茸一新,嚴(yán)國馨的母親朱太夫人仰慕前賢,改“端園”為“羨園”。
二十世紀(jì)三十年代,中國現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨教授兩次來蘇州調(diào)查古建筑,對(duì)木瀆嚴(yán)家花園的布局與局部處理推崇備至,認(rèn)為此園是蘇州園林中的代表作品,著名學(xué)者董軍教授也在他的《江南園林志》中,對(duì)嚴(yán)家花園作了重點(diǎn)介紹,并給予了極高的評(píng)價(jià),嚴(yán)家花園的建造者姚承祖大師更是把嚴(yán)家花園作為自己平生最滿意的作品,在他的著作《營造法源》中載有大量嚴(yán)家花園的圖片和文字資料。
蘇州木瀆古鎮(zhèn)一日游 蘇州木瀆古鎮(zhèn)景點(diǎn)篇二
所謂“圣旨”,是民間對(duì)皇帝“詔書”、“封詔”的尊稱!霸t書”專指皇帝的命令文告;而“封告”就相當(dāng)于現(xiàn)在組織部門的“委任狀”、“任命書”、“聘用文件”之類。“封詔”分“誥命”和“敕命”兩種:一品至五品授以誥命,圣旨用七彩綾;六品至九品授以敕命,用的是白綾。在清代,這種貴重的綾錦絲織品專門由江寧織造,我們熟知的《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的祖父就曾任過江寧織造,而他的外公李煦也擔(dān)任過蘇州織造。
圣旨一般有3米至5米長,寬33厘米。為什么這樣長呢?一是內(nèi)容很多,不僅有官員的職銜、勛封等項(xiàng),還有該官員的事跡。除了封勛官員本人,還對(duì)其先代和妻室實(shí)行“推思封贈(zèng)”,甚至延及該官員的子孫后人。二是清代圣旨用“滿漢合壁”書寫:滿文行款從左至右,漢文行款從右至左,合于中幅而書“年月日”。年月按奉旨日期書寫,上面鈐蓋“制誥之寶”也就是皇帝的“玉璽”。
為了防止圣旨的假冒偽造,古代圣旨還有它特定的防偽標(biāo)志。請(qǐng)看這些圣旨的兩端,有兩條上下翻飛的銀龍,中間是“奉天誥命”四個(gè)氣韻非凡的篆字,既神圣威武,又動(dòng)感壯美,這就是清代圣旨的防偽標(biāo)記。
從圣旨的圖案中,能看出被賜者的地位等級(jí)。五品以下的一般用祥云圖案,五品以上則為瑞鶴。
對(duì)于圣旨的保管,歷代都有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定。官員得到皇帝授予的圣旨后,就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱內(nèi),而另外復(fù)制木刻匾牌懸掛于殿堂之上,以顯示家族之榮耀。如果偶然遇到水、火或偷盜導(dǎo)致毀失者,經(jīng)申請(qǐng)復(fù)議,準(zhǔn)許給予補(bǔ)給;如果是因?yàn)槭詹乇9懿簧鲗?dǎo)致蟲蛀、損壞者,輕者罰俸祿六個(gè)月,重者革去官職;最為嚴(yán)重的就是將圣旨典當(dāng),則違反了大清刑律,除了追奪繳還外,還將移交刑部,以欺君之罪論處。
明清二代專門書寫圣旨的人稱為“庶吉士”,而“庶吉士”必須是進(jìn)士出身的翰林院大學(xué)士,擅長書法,文采飛揚(yáng)。我國著名書法家柳公權(quán)、顏真卿、董其昌等一度擔(dān)任過“庶吉士”,專門書寫圣旨。因此,歷代圣旨的字跡圓潤飄逸,行文遣詞相當(dāng)洗練,具有極高的藝術(shù)欣賞和學(xué)術(shù)研究價(jià)值。
圣旨用料的質(zhì)量,還反映了當(dāng)時(shí)國力的盛衰。清代盛世的圣旨用綾都很講究,到了后期,用料越來越美。清看這幅光緒圣旨,它的用絲已粗糙得像麻布一樣了。偽“滿州帝國”傀儡皇帝溥儀索性將圣旨改為“指敘令”,其玉璽也由“司法部門”代替了。
慈禧太后在清后期因其專權(quán)保守簽訂了不少不平等條約,留下了千古罵名。不過,她在光緒二十七年十二月二十二日下達(dá)的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中,卻有其非常進(jìn)步的一面。懿旨中表述:一、廢除滿漢不準(zhǔn)通婚的禁令;二、勸阻漢族婦女纏足的陋習(xí),使其恢復(fù)自然;三、禁止在漢女中選秀女。
蘇州木瀆古鎮(zhèn)一日游 蘇州木瀆古鎮(zhèn)景點(diǎn)篇三
木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊靈巖山麓,依山而筑,傍水而居,其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有。木瀆更是江南唯一的園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處,現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園,虹飲山房、古松園、榜眼府第,盤隱草堂等,其深厚的文化蘊(yùn)積,幽雅的園林環(huán)境,膾炙人口的歷史傳說,為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。
木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年,吳王夫差為取悅美女西施,在靈巖山頂建館娃宮, 并增筑姑蘇臺(tái), “三年聚材,五年乃成”,木材源源而至,竟堵塞了山下的河流港瀆,“積木塞瀆”,木瀆由此得名。
北宋政治家、文學(xué)家范仲淹,清代著名詩人、詩選家沈德潛,清末啟蒙思想家、政論家馮桂芬,以及近現(xiàn)代的刺繡皇后沈壽、中國臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦等等。
木瀆四周群山拱峙,又毗鄰太湖,既得真山真水之趣,又具小橋流水之幽,更有私家園林、名人故居等眾多的人文古跡,因而,木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。作為中國唯一的園林古鎮(zhèn),木瀆在明清時(shí)有私家園林30多處,迄今仍保留了10余處。
乃乾隆的老師、中國最長壽的詩人沈德潛故居,后歸木瀆首富嚴(yán)國馨,園中布局疏密曲折,高下得宜,局部處理精巧雅致,幽深婉約,顯示了營造者獨(dú)具匠心的造園藝術(shù),現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨、梁思成、童俊等人數(shù)次考察此園,倍加推崇,稱其為蘇州當(dāng)?shù)貓@林之“翹楚”。
是木瀆文人徐士元故宅,占地廣袤,建筑大氣,其“溪山風(fēng)月之美,池亭花木之勝”,遠(yuǎn)勝過其它園林,乾隆每到木瀆必游此園。古松園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅,園中雕花樓精雕細(xì)琢,與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品,堪稱南北姐妹雕花樓。
山塘街是木瀆的經(jīng)濟(jì)中心,在那兒也有一處名園,那就是古松園:古松園在山塘街,因園中有一株500多年的明代羅漢松而得名。古松園乃清末木瀆富翁蔡少漁舊宅,布局緊湊,保存完好。磚雕門樓深雕綴飾,形神有致;古松堂方椽上刻有八只琵琶,以喻“八音聯(lián)歡”,如此造型在江南園林建筑中絕無二例;鳳凰樓為東山雕花大樓的前期作品,建筑和雕刻藝術(shù)如出一轍。后園小巧雅致,旖旎多姿。駐足雙層長廊,可近攬古松翠色,遠(yuǎn)矚靈巖山景,令人頓生塵外之想。后園西側(cè)為中國工藝美術(shù)大師、沈壽傳人----姚建萍刺繡藝術(shù)館。
林則徐弟子馮桂芬的故居——榜眼府第也十分有名:榜眼府第在下塘街,為林則徐弟子、近代政論家馮桂芬故居。馮桂芬是清道光二十年(1840)一甲二名進(jìn)士,故邑人稱其宅為“榜眼府第”。榜眼府第為前宅后園結(jié)構(gòu),占地近十畝,是典型的清代園林建筑風(fēng)格!敖先瘛(磚雕、木雕、石雕)為其主要特色;▓@以池為中心,亭、軒、廊、榭、橋和黃石假山散落其間,高低錯(cuò)落,綠樹掩映,充滿了詩情畫意。
木瀆還有一處勝景,那就是靈巖山:靈巖山風(fēng)景區(qū)位于“秀絕冠江南”的靈巖山麓。景區(qū)內(nèi)有吳王姑蘇臺(tái)、清代狀元畢沅的靈巖山館、清代大詩人張永夫紀(jì)念館等名勝,樓臺(tái)亭榭依山勢(shì)而建,九曲長廊因地形而走,清池涓流,岸曲水回,自古便是吳中著名的旅游勝地。順山而上,可尋訪館娃宮、西施洞、琴臺(tái)等春秋遺跡,朝拜東南第一佛教名剎靈巖山寺。
另外在木瀆古鎮(zhèn)西北,向以怪石、清泉、古楓“三絕”馳譽(yù)天下的天平山,和山塘街上的明月寺,也是不錯(cuò)的去處。
要真正了解木瀆,她的悠久歷史,便是一定要知道的:相傳春秋末年,吳越紛爭,越國戰(zhàn)敗,獻(xiàn)美女西施與吳王。吳王夫差為取悅西施,在秀逸的靈巖山頂建造管娃宮,又在紫石山增筑姑蘇臺(tái),"三年聚材,五年乃成",源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆,"積木塞瀆",木瀆便由此得名。
天平山位于蘇州市城西15公里處,海拔201米。因有名人范仲淹的高祖葬在山的東麓,又名范墳山。北宋皇朝曾將天平山賜給范仲淹,也稱"賜山"。以楓、泉、石為著,并稱“三絕”。這里也是觀太湖的好地方。山麓有成片楓林,大者年逾四百,秋日經(jīng)霜,層林盡染,稱“萬丈紅區(qū)”。半山有白云泉,譽(yù)為“吳中第一水”。其西有兩崖,對(duì)立如門,俗稱龍門,又稱一線天。山多奇峰怪石,山腰筆架峰后,巖石環(huán)回,挺秀奇?zhèn),人稱“萬勿朝天”。東塢有范仲淹祖墳,俗稱“范墳”。
怪石、清泉、紅楓為天平三絕。山上奇石縱橫錯(cuò)落,皆危聳向上,似古代大臣朝見皇上時(shí)手捧的朝笏,故稱此景觀為"萬笏朝天"。清泉出自巖名"白云泉",泉水由竹筒引入云泉精舍石壁下的缽中,又名缽盂泉,味極甘例,唐代茶圣陸羽品評(píng)為"吳中第一水"。紅楓為范仲淹17世孫范允臨從福建移來,尚存176株,迄今已有400多年歷史,深秋時(shí)節(jié),碧云紅葉,燦爛如霞,瑰麗奪目。
蘇州木瀆古鎮(zhèn)一日游 蘇州木瀆古鎮(zhèn)景點(diǎn)篇四
這是羨園大廳,名叫尚賢堂,是一座有著四百多年歷史的明朝建筑,因梁上有帽翅,俗稱紗帽廳;而廳中直柱均為楠木,故又稱楠木廳,此廳主要用于接待重要客人、舉辦紅白儀式、祭奠祖宗和商議族內(nèi)大事。
作為一座江南名園,嚴(yán)家花園主要以其建筑布局疏密曲折,局部處理精巧著稱,體現(xiàn)出獨(dú)具匠心的造園藝術(shù),整個(gè)花園分春夏秋冬四個(gè)部分,現(xiàn)在我們來到的就是第一部分:春景區(qū)。映入大家眼簾的是一棵高大茂盛的廣玉蘭,此樹相傳為當(dāng)年乾隆皇帝下江南夜宿沈宅時(shí)所種。
友于書屋是當(dāng)年嚴(yán)家馨的子孫們用功勤讀的地方,嚴(yán)家以經(jīng)商發(fā)跡,希望有后輩棄商從政,光耀門楣,果然,嚴(yán)氏子孫不凡人才,其中就有曾擔(dān)任中國臺(tái)灣“國民黨總統(tǒng)”嚴(yán)家淦先生。
書屋后有一座湖石假山,恰似一堵天然屏障,高峻挺拔起到了欲揚(yáng)先抑的效果。穿過假山,我們來到夏景區(qū),夏園主要以賞荷為主,三兩好友置身廊內(nèi),陣陣消涼的荷風(fēng)吹來,夾雜著一絲絲荷花的清香,讓人暑氣盡消,感覺來到了仙境一樣。在夏園內(nèi)不同的角度欣賞這座湖石假山也別有情趣,人們可以根據(jù)自己的想響,再假山上尋找自己的生肖。
大家看到一堵粉墻,以為這里是花園的盡頭了,其實(shí)不然,只要繞過這座天繪峰,里面就是另一個(gè)世界了。這里是秋景區(qū),秋天是豐收的季節(jié),所以用黃褐色的黃石來堆砌假山,渲染一種秋收的喜慶氣氛。對(duì)面有座水榭,名“聞木樨香”四周遍植桂花,每當(dāng)仲夏,這里是丹桂飄香,沁人心脾,到了晚上,一輪明月倒影水中,隨波蕩漾,是賞秋月,聞桂花的最家去處,榭中有副對(duì)聯(lián):“聞香思折桂,攻讀仰收螢”,寄托了園主期望子孫得中功名的美好愿望。
再往前,就是見山樓和眺農(nóng)樓,當(dāng)年嚴(yán)家小姐們?cè)跇巧蠎{欄遠(yuǎn)望,可看見對(duì)面靈巖山、天平山的秀姿,以及農(nóng)人們?cè)谔镩g躬耕勞作的情景。
這座平臺(tái)是園主特設(shè)的臨水舞臺(tái),四周的建筑就是家人和親友聽曲賞戲的地方。站在這里,我們仿佛看到了當(dāng)年高朋滿座,歌舞升平,歡聲笑語,其樂融融的熱鬧場(chǎng)面。
順著我手指的方向,大家可以看到有一條特色的長廊,它沿著地勢(shì)漸漸升高,讓人在不知不覺中登上二樓,因而又叫爬山廊。這是蘇州私家園林中最長的一條爬山廊,有是嚴(yán)家花園中最具有識(shí)別特征的建筑。
蘇州木瀆古鎮(zhèn)一日游 蘇州木瀆古鎮(zhèn)景點(diǎn)篇五
這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶。此畫又名《姑蘇繁華圖》,由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年(1759)所繪,全長1225厘米,主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象,具體內(nèi)容為“一城、一街、一鎮(zhèn)、一村”,而木瀆占了一村、一鎮(zhèn),因此在民間流傳著這祥一句話:“姑蘇繁華圖,一半在木瀆”,木瀆當(dāng)時(shí)的繁華可見一斑。
進(jìn)入內(nèi)宅,我們就可以看到榜眼府第的第三寶:磚雕門樓。這座磚雕門樓建于清嘉慶年間,磚雕內(nèi)容均為戲文圖案,有“漁樵耕讀”、“太白醉灑”等,表現(xiàn)了主人崇尚的人生境界。中間四字“通德高風(fēng)”,既高風(fēng)亮節(jié)的意思,是馮桂芬的又一位恩師潘世恩所寫。
內(nèi)廳名叫芙蓉樓,以芙蓉“出污泥而不染”之寓意,來表達(dá)主人的高潔品性。另外,芙蓉花生命力旺盛,因而也有希望家族興旺發(fā)達(dá)的意思。
后花園面積很大,園中有亭榭廊軒,點(diǎn)綴在紅花綠樹之中,最有特色的是,我們?cè)谏巾數(shù)暮酵た傻歉咄h(yuǎn),俊逸挺秀的“吳中第一山”靈巖山一下躍入您的眼簾,激起你對(duì)吳王、西施故事的無限遐思。
木瀆鎮(zhèn)上有兩處“雙橋”,我們現(xiàn)在來到的就是有“小雙橋”之稱的西安橋和小日暉橋。站在西安橋上向東望去,就是百步之遙的東安橋,兩橋一座精致,一座雄麗,遙相呼應(yīng),俗稱“姐妹橋”。站在橋上向西望去,就是著名的木瀆古“十景”之一的“姜潭漁火”。每逢夜幕降臨,岸上的萬家燈火,滿天閃爍的繁星與江中的點(diǎn)點(diǎn)漁火相映成輝,讓人留連忘返。
這是虹橋,始建于宋代。每當(dāng)夕陽西下,放眼西望,可見夕陽正和香溪、虹橋形成一線。遲暮的日光把香溪水染成一匹彩綢,給兩岸的粉墻黛瓦披上襲朱紗,絢麗無比,這就是木瀆十景中著名的“虹橋晚照”。
蘇州木瀆古鎮(zhèn)一日游 蘇州木瀆古鎮(zhèn)景點(diǎn)篇六
我們現(xiàn)在正走在山塘街上,這是一條百年老街,當(dāng)年康熙、乾隆就是沿著這條街登上靈巖山的。由于山塘街背倚靈巖。面臨香溪,依山傍水,在古代的時(shí)候有許多達(dá)官貴族在此居住。接下來我們參觀的就是清末木瀆四大富翁之一蔡少漁的舊宅-------古松園。
古松園的主人蔡少漁早年在上海經(jīng)營洋貨生意,發(fā)達(dá)后回鄉(xiāng)造屋置地,有良田萬頃,從這幅《古松園鳥看圖》可以看出,古松園小巧精致,曲折幽深,是典型的清代宅第園林。
穿過門廳,進(jìn)入天井,回首可見一座磚雕門樓,門樓上下坊分別刻有“老子西游入關(guān)”、“瘋僧掃秦”、“將相和”、“截江奪斗”、“張羽傳書”、“寧戚飯!钡纫唤M歷史故事,字枋為“明德惟馨”,兩側(cè)兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”,整座門樓深雕綴飾,形神有致,尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中的水浪波紋,生動(dòng)逼真,有極強(qiáng)的質(zhì)感,充分體現(xiàn)出雕刻技藝的精妙。
這是一座抬梁式大廳,是主人接待貴賓和操辦紅白喜事的地方。正廳為仿明建筑,步桿和內(nèi)四界的梁架上各有四對(duì)棹木,形如古代官帽翼翅,俗稱紗帽廳。棹木上透雕了各種戲文故事,梁頭的山霧云和抱梁云為“鶴鳴九皋”圖案,氣韻生動(dòng),精妙絕倫。最有意思的是明間梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶,名為“八音聯(lián)歡”,寓意喜慶歡樂。
這是樓廳,只五間,兩側(cè)有廂房,因檐枋下端有十六只倒掛花籃,樓上軒梁雕有十六只鳳凰,因而人們又稱為“花籃樓”或“鳳凰樓”。鳳凰樓是東山雕花大樓的前期作品,建筑風(fēng)格和雕刻藝術(shù)如出一轍,這里的所有雕刻均為吉祥圖案,民間稱為“討口彩”,如明間檐枋由東而西分別刻有畫、書、信、元寶,稱為“書中自有黃金屋”;次間檐枋刻有花籃、箱子、寶劍、葫蘆等,俗稱“暗八仙”;廂房檐枋上刻有海螺、風(fēng)火輪、珊瑚、銅鼓等八件寶物,雅稱“八寶”,樓下是“木瀆名人館”,介紹了木瀆鎮(zhèn)上66位歷史和當(dāng)代名人,圖文并茂,大家看后會(huì)對(duì)木瀆歷史有更深層次的了解,樓上是“書法藝術(shù)館”,集中展示了我們木瀆“書法之鄉(xiāng)”100多位當(dāng)?shù)貢业木妨ψ鳎蠹矣信d趣的話可以上樓參觀。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到古松園的后花園,在花園東側(cè)有一棵羅漢松,高逾十米,為明代遺物,據(jù)《吳縣志》記載,此樹已有五百多年樹齡,蔡少漁“古松園”之名既因此樹而來。不遠(yuǎn)處有一株銀杏,粗可盈抱,枝干挺拔,秋天果實(shí)盈枝,初冬則滿樹金黃,為前宅后院帶來一片喜氣。
蘇州木瀆古鎮(zhèn)一日游 蘇州木瀆古鎮(zhèn)景點(diǎn)篇七
歡迎大家來木瀆古鎮(zhèn)旅游!木瀆位于蘇州城西南十公里處,距太湖五公里,是太湖十三個(gè)風(fēng)景區(qū),以吳越遺跡、山林石景和木瀆古鎮(zhèn)為特色,既有山林之勝,又有園林之美。
現(xiàn)在,我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走,看一看。
首先,我們來看這座石牌坊,上坊寫著“瑞門入勝”四個(gè)字,也就是說,當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門,就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫卷。說起木瀆的“古”,我給大家講一下木瀆之名的來歷。相傳春秋末年,吳王夫差為了取悅美女西施,在這里大興土木,修姑蘇臺(tái),建館娃宮。木材源源而至,竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞,稱為“積木塞瀆”。“木瀆”之名也就由此而來。
這條河道雖然貌不驚人,但在春秋歷史上赫赫有名。當(dāng)年吳王為了討伐楚國,從陸地上開挖了這條全長230多公里的人工運(yùn)河,經(jīng)水路發(fā)兵,出奇制勝,取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果,由此奠定了吳國的春秋霸主的地位。因?yàn)檫@條運(yùn)河由伍子胥建議并率眾開鑿,后人為了紀(jì)念他,就稱此河為“胥江”。
河邊的這條長廊稱河棚,全長175米。河棚一面倚河,一面與民居邊成一體,為上街賣菜的菜農(nóng)、船民和過往行人提供方便,夏天不遭日曬,雨天不受雨淋,因而深受歡迎。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,百米河棚顯得錯(cuò)落有致,高低不一,仿佛姑蘇園林中一道貼水的長廊,風(fēng)姿綽約,平添了幾分美感。
大家看,這兒有兩座橋,一座叫“斜橋”,一座叫“邾巷橋”,兩橋一橫一堅(jiān),取袂而筑,相依相偎,因而又稱“雙橋”。請(qǐng)看。從太湖來的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一,一清一濁,形成一條明顯的分水嶺,這,就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”。
木瀆不僅是一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),由于鎮(zhèn)上私家園林眾多,因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)。現(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見長的私家園林“榜眼府第”。
蘇州木瀆古鎮(zhèn)一日游 蘇州木瀆古鎮(zhèn)景點(diǎn)篇八
清同治十三年(即1874年),桂花飄香時(shí)節(jié),沈壽出生于吳縣,即現(xiàn)在的蘇州喬司空巷。沈壽7歲的時(shí)候,開始在木瀆外婆家生活,為姐姐沈立穿針引線,學(xué)習(xí)繡藝。第一幅作品為《鸚鴻圖》,12歲時(shí)繡成《秋雨月上圖》。驚動(dòng)長輩,15歲就以繡藝聞名姑蘇。
光緒二十年(即1894年),20歲的沈壽與紹興秀才、書畫家余覺結(jié)婚,住在蘇州范莊前。五年后,隨余覺遷居上海。
光緒三十年,慈禧太后七十大壽,沈壽與姐姐沈立、學(xué)生余靜芬等人繡成“八仙上壽圖”、“無量壽佛”兩幅壽屏,進(jìn)獻(xiàn)慈禧,被慈禧磁后稱為“絕世神品”,人專旨農(nóng)工商部領(lǐng)“四龍寶星”四等商勛,并親書“福”、“壽”二字分賜余沈夫婦。沈壽原名沈立蕓,得慈禧賜書后改名沈壽,并改號(hào)為“雪宦”。這時(shí),朝廷采納農(nóng)工商部建議,設(shè)立好繡工科,亦稱皇家繡工學(xué)校,沈壽為總教司,余覺為外事總辦。11月,余沈夫婦赴日本考察美術(shù)學(xué)校教學(xué),第二年1月回國,帶回各種畫冊(cè)87本和刺繡小屏一架以及金線、顏料等,開始嘗試以西洋版畫及攝影圖片為繡稿,開創(chuàng)“仿真繡”技藝,其貢獻(xiàn)具有劃時(shí)代意義。
光緒三十二年,沈壽用“仿真繡”技藝?yán)C制了我國第一幅人物肖像刺繡作品《意大利皇后愛麗娜像》參加意大利都朗博覽會(huì)獲一等獎(jiǎng),被授予“世界至大榮譽(yù)最高之卓越獎(jiǎng)狀”,被譽(yù)為“神針”。
辛亥革命爆發(fā),沈壽的女工繡工科解散,余沈夫婦去天津創(chuàng)辦自立繡工傳習(xí)所,1914年,應(yīng)張騫之邀,沈壽去南通任女工傳習(xí)所所長,為南通培養(yǎng)繡女150多人。第二年2月,美國為紀(jì)念巴拿馬運(yùn)河通航,在舊金山舉行博覽會(huì),沈壽的《世界救世主耶酥像》獲博覽會(huì)一等獎(jiǎng),聲名遠(yuǎn)播,被譽(yù)為“繡圣”。
1917年10月沈壽患病。臥病期間,沈壽口述自己一生繡技的經(jīng)驗(yàn)理論要點(diǎn),由張騫手記整理成《雪宦繡譜》,開中國工藝專書之先河。在此期間,沈壽還抱病繡成了她一生中最后一幅作品《女優(yōu)倍克像》。1921年6月8日(農(nóng)歷五月初三),沈壽病逝,終年47歲,葬南通黃泯山。
蘇州木瀆古鎮(zhèn)一日游 蘇州木瀆古鎮(zhèn)景點(diǎn)篇九
后花園建筑的最大特點(diǎn)就是以雙層長廊把亭臺(tái)樓閣連成一個(gè)整體,置身雙層曲廊之上,既可近攬古松翠色,又可這矚靈巖山景,這樣,古松園雖小,但于局面促之中,能領(lǐng)略山水之妙、自然之趣,不失為蘇州私家花園的精巧之作。
沿著山塘老街,我們繼續(xù)往前漫游,身邊是靜靜流淌的香溪河,傳說吳越春秋時(shí),西施住在靈巖山館娃宮里,每日用香料沐浴,這洗妝水流入山下河水中,滿河生香,故得名香溪。沿著香溪漫步,我們就像聞到了二千五百年前吳宮花草的芳香。
現(xiàn)在我們來到的是木瀆最大的私家園林——虹飲山房。
虹飲山房是清代乾隆年間蘇州近郊著名園林,因?yàn)樗T對(duì)香溪,背靠靈巖,其“溪山風(fēng)月之美,池亭花木之勝”,遠(yuǎn)過于其它園林,所以乾隆皇帝每次下江南游木瀆的時(shí)候,必到虹飲山房,在這里游園、看戲、品茶、吟詩,直到夜色降臨,才依依不舍,順著門前的山塘街道,前往靈巖山行宮。因此,虹飲山房在當(dāng)?shù)赜直环Q為乾隆皇帝的“民間行宮”。
這就是御碼頭和御碑亭。乾隆十六年,也就是公元1751年的春天,乾隆首次南巡,御舟經(jīng)運(yùn)河,轉(zhuǎn)胥江,折入香溪,在此舍舟登岸。
乾隆喜好游山玩水,舞文弄墨,所到之處,必賦詩題字。當(dāng)他見到這條山塘街古道幽奇古絕,不由詩興大發(fā),當(dāng)即口占七律一首。后來,這首七律被當(dāng)?shù)毓賳T鐫刻于碑,置于亭內(nèi),與對(duì)面的明代怡泉亭兩相映照,成為古鎮(zhèn)一大景觀。
大概是乾隆“到此一游”之類的詩題得太多了,據(jù)說他在位的60年中,作詩達(dá)41800首,平均每天達(dá)2首,因此,后人對(duì)他的詩題和書法見仁見智多有褒貶。他自己也覺得題詩太多,說是“五集篇成四萬奇,自賺點(diǎn)筆過多詞”。但是,后人對(duì)乾隆的重臣,體紅客大學(xué)士劉墉的書法卻是推崇備至,稱他“濃墨宰相”,為一代書家之冠,F(xiàn)在我們看到的虹飲山房的匾額,就是由劉墉親筆題寫。
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