海上生明月,天涯共此時全詩賞析
海上生明月,天涯共此時全詩賞析
賞析,是一個漢語詞匯,拼音是shǎng xī,意思是欣賞并分析(詩文等),通過鑒賞與分析得出理性的認識,既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編收集整理的海上生明月,天涯共此時全詩賞析,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
唐·張九齡《望月懷遠》。
明月從海上升起,我所思念的遠人定能與我共觀這月生大海的景色。我同遠人所見之明月相同,然而卻相隔異地不能相見,這令人多么惆悵啊,怪不得要對這遙遙的長夜表示怨意了,而我的整夜相思卻再也無法平抑。詩寫月夜懷遠。首句工于發(fā)端,氣象開闊,不說“升”而說“生”,更具氣勢,是詠月之名句。
注:天涯,指遠在天邊的人。竟夕,整夜。
一輪明月從浩瀚無垠的大海中升起,此時遠在天邊的親人大概也和我一樣沐浴著朗潤的月光吧。有情人埋怨長夜漫漫,整個晚上相思綿綿。詩的前兩句以海月、天涯,展示了遼闊的時空背景,后兩句以細膩的筆觸,寫出對月夜既怨又愛的復(fù)雜情感,表達相思之情既灑脫又真摯,一幅活生生的月夜相思圖再現(xiàn)讀者眼前。
注:情人,有懷遠之情的人。遙夜,長夜。竟夕,終夕。
《望月懷遠》
[唐]張九齡。
海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。
這首詩寫在李白“床前明月光”之前,與李白之作有異曲同工之妙。全詩圍繞題目,將“望月”與“懷遠”有機交融,情景相生,韻味深長。
首聯(lián)便出“月”入情:一輪明月在茫無涯際的大海上冉冉升起,熠熠銀輝與粼粼輕波上下交映,織成天然美景。此時此地,那身處天邊的朋友是不是也同詩人一樣對月懷人呢?如同古人所評,這確是“情至語”!“月”往往與“夜”緊相依存,詩歌自然地過渡到“遙夜”、“竟夕”的描寫,“怨”與“思”密切相關(guān),長夜漫漫,情思綿綿,愈是怨得深,愈是顯得思念切!長夜難眠,思情無已,于是“滅燭”開門,“披衣”外出了——“憐光滿”既貼合題意,又遙應(yīng)首聯(lián),隱現(xiàn)了“望月”之舉,詩人憐愛月光,正是托月寄情,傳達了他對此時天涯“共”月的朋友的懷念;“覺露滋”則表明了詩人抬頭望月,佇立良久,不知時間之推移,以致露水沾衣,觸體生涼吧,可見詩人與月同化,一往情深了。面對滿月如盆,清光流溢,詩人忽發(fā)奇想,滿把捧起這可人的.月輝贈送給飄泊天涯的朋友吧,但是怎么能夠做到呢!“不堪”二字多少流露了一些悵惘之意,因此“還寢”成了繼此而來的無可奈何的行動,“夢佳期”便是這種行動的發(fā)展——詩人與朋友異地遙隔,難能相會,只好在夢中尋求聚首的機緣了,其中蘊含著詩人多少執(zhí)著懷念的情愫,凝注著詩人無限眷戀的心意!
此詩成于初唐,屬對并不是十分嚴格的;但寫得流麗暢達,情真意切。作品開篇出“月”,接著對月而“望”,繼而由望及“懷”,末了使“望月”與“懷遠”緊相鉤連,顯得氣韻流轉(zhuǎn),縝密無間。完全可以說,全篇以“望”和“懷”為軸心,由此生發(fā)開來,拓展過去,收到了景中有情、情中見景的藝術(shù)效果。
這是一首月夜懷人詩。起句點“望月”,言一輪明月從海上冉冉升起,意境雄渾闊大,自然渾成,乃千古名句。次句化用“隔千里兮共明月”之意,言人在天涯,只能與親人分處兩地,共看明月。首聯(lián)緊扣“望月”轉(zhuǎn)入“懷遠”,用語平淡,脫口而出,有“千里共嬋娟”之想。頷聯(lián)言長夜漫漫,多情之人,對月難寐,通宵都在思念親人。這里以“情人”呼應(yīng)“相思”,“遙夜”呼應(yīng)“竟夕”,突出一個“怨”字,道出思念情深。此聯(lián)采用流水對,自然流暢,有古詩氣韻。頸聯(lián)說,相思難眠,是燭光太耀眼了嗎?如之何?詩人于是吹滅燭火,披衣出戶,仰望這皎潔而撩人思緒的一輪明月,更難入睡,久久佇立,不覺夜露已潤濕了“披衣”。此聯(lián)“憐”“滋”二字,用得極好,尤其這個“滋”字,兼有滋潤、滋生二意,寫盡了“遙夜”“竟夕”的精神。中二聯(lián)寫懷人,足見其情深而意真也。結(jié)聯(lián)暗用晉陸機“照之有余輝,攬之不盈手”的詩意,翻古成新說,我一無所有,只有“盈手”的月光,它飽含我滿腹思親的心意,可又怎么贈給你呢?還是讓我在睡夢中與你重新歡聚吧!結(jié)聯(lián)戛然而止,意境清幽,情意綿綿,韻味無窮,令人遐思不已。
詞句注釋
、艖堰h:懷念遠方的親人。
、啤昂I稀倍洌哼|闊無邊的大海上升起一輪明月,使人想起了遠在天涯海角的親友,此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》:“隔千里兮共明月”。
、乔槿耍憾嗲榈娜,指作者自己;一說指親人。遙夜:長夜。怨遙夜:因離別而幽怨失眠,以至抱怨夜長。
⑷竟夕:終夜,通宵,即一整夜。《后漢書·第五倫傳》:“吾子有疾,雖不省視而竟夕不眠。若是者,豈可謂無私乎?”
、蓱z:愛。滋:濕潤。憐光滿:愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿,根據(jù)上下文,是個月明的時候,應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。當一個人靜靜的在屋子里面享受月光,就有種“憐”的感覺,這只是一種發(fā)自內(nèi)心的感受而已,讀詩讀人,應(yīng)該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子,“滿”描寫了一個狀態(tài),應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。
、省安豢啊倍洌涸氯A雖好但是不能相贈,不如回入夢鄉(xiāng)覓
創(chuàng)作背景
唐玄宗開元二十一年(733年),張九齡在朝中任宰相。遭奸相李林甫誹謗排擠后,于開元二十四年(736)罷相!锻聭堰h》這首詩應(yīng)寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后,同《感遇十二首》應(yīng)該屬于同一時期的作品。
取佳期。陸機《擬明月何皎皎》:“照之有余輝,攬之不盈手!庇郑弘p手捧滿之意。盈:滿(指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài))。
整體賞析
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩,是作者在離鄉(xiāng)時,望月而思念遠方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大,是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”、“明月照積雪”,謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣,看起來平淡無奇,沒有一個奇特的字眼,沒有一分點染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景,點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”,即由景入情,轉(zhuǎn)入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久,千里共嬋娟”,都是寫月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表現(xiàn)方法,表現(xiàn)在不同的體裁中,謝莊是賦,蘇軾是詞,張九齡是詩,相體裁衣,各極其妙。這兩句把詩題的情景,一起就全部收攝,卻又毫不費力,仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東斗直到月落烏啼,是一段很長的時間,詩中說是“竟夕”,亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說,可以說是漠不相關(guān)的,而遠隔天涯的親人,因為對月相思而久不能寐,只覺得長夜漫漫,故而落出一個“怨”字。三四兩句,就以怨字為中心,以“情人”與“相思”呼應(yīng),以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng),上承起首兩句,一氣呵成。這兩句采用流水對,自然流暢,具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡,或許是怪屋里燭光太耀眼,于是滅燭,披衣步出門庭,光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒,使人見到它那姣好圓滿的光華,更難以入睡。夜已深了,氣候更涼一些了,露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字寫盡了“遙夜”、“竟夕”的精神!皽鐮T憐光滿,披衣覺露滋”,兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際,沒有什么可以相贈,只有滿手的月光。詩人說:“這月光飽含我滿腔的心意,可是又怎么贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句,構(gòu)思奇妙,意境幽清,沒有深摯情感和切身體會,恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝,攬之不盈手”兩句詩意,翻古為新,悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止,只覺余韻裊裊,令人回味不已。
名家點評
《增訂評注唐詩正聲》:郭云:清渾不著,又不佻薄,較杜審言《望月》更有余味。
《唐詩鏡》:起結(jié)圓滿,五、六語有姿態(tài),八為躑躅彷徨。
《唐詩歸》:鐘云:虛者難于厚,此及上作(按指《初發(fā)曲江溪中》)得之,渾是一片元氣,莫作清松看。
《唐詩選脈會通評林》:通篇全以骨力勝,即“滅燭”、“光滿”四字,正盡月之神。用一“憐”字,便含下結(jié)意,可思不可言。
《唐詩成法》:“共”字逗起情人,“怨”字逗起相思。五、六亦是人月合寫,而“憐”、“覺”“滋”、“滿”大有痕跡。七、八仍是說月,說相思,不能超脫,不過挨次說出而已,較射洪、必簡去天淵矣。
《唐詩箋注》:首二句領(lǐng)得妙!扒槿恕币宦(lián),先就遠人懷念言之,少陵“今夜鄜州月”詩同此筆墨。
《聞鶴軒唐詩讀本》:陳德公先生曰:五、六生凄,極是作意。結(jié)意尤為婉曲。三、四一意遞下,又復(fù)緊承起二情緒。落句更與三、四相映。
《五七言今體詩鈔》:是五律中《離騷》。
作者簡介
張九齡(678—740),唐朝大臣。字子壽,一名博物,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。景龍(唐中宗年號,707—710)初年進士。唐玄宗時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令,是唐朝有名的賢相。開元二十四年(736年)為李林甫所譖,罷相。其《感遇詩》以格調(diào)剛健著稱。有《曲江集》。
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