紅高粱觀后感(通用12篇)
紅高粱觀后感(通用12篇)
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,從中我們收獲新的思想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇觀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)觀后感嗎?下面是小編收集整理的紅高粱觀后感(通用12篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
紅高粱觀后感 篇1
紅,是張藝謀最擅長(zhǎng)使用的顏色。《紅高粱》中的紅色是熱烈而奔放的;《我的父親母親》中紅色是溫暖而幸福的;《菊豆》中的紅色是熾熱而渴求的。但在《大紅燈籠高高掛》中,紅色更得到了淋漓盡致的發(fā)揮,充滿著血腥與悲慘。
第一年的盛夏,頌蓮剛剛嫁入陳府。俯拍拍攝地點(diǎn)——喬家大院,給人以深沉壓抑的感覺(jué)。整個(gè)畫(huà)面色調(diào)偏暗,按時(shí)人物命運(yùn)的悲哀。四院第一次亮起紅燈籠,采用蒙太奇的短鏡頭鏈接,將整個(gè)過(guò)程拍攝的極為儀式化。紅色的光充滿著血腥。拉鏡頭使我們看到了全景,無(wú)邊幽藍(lán)的黑夜里,只有紅燈籠的光微弱的亮著,封建氣息撲鼻而來(lái)。當(dāng)頌蓮拿著燈籠看鏡中的自己時(shí),特寫(xiě)的眼淚突出了主人公的無(wú)奈。
轉(zhuǎn)眼深秋。兩個(gè)片段的鏈接十分恰當(dāng),背景音響采用鑼鼓聲,自然過(guò)渡到下一個(gè)季節(jié)。頌蓮發(fā)現(xiàn)婢女雁兒和老爺有染時(shí),對(duì)于雁兒眼神的特寫(xiě)表現(xiàn)了人物心里極大的渴望。后來(lái)近景拍攝雁兒幻想自己捶腳時(shí)也生動(dòng)的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。三太太樓頂唱戲的鏡頭也極為巧妙,艷麗的紅色和房屋的青灰色形成了鮮明的對(duì)比,也為三太太不屈的性格埋下了伏筆。二太太卓云的菩薩臉蛇蝎心的形象也逐漸暴露,聲畫(huà)分離的一聲慘叫表現(xiàn)了頌蓮心中的怨恨。
隆冬到來(lái)。整個(gè)電影發(fā)展到了高潮。頌蓮與飛蒲互相回頭的背光近景極為巧妙,笛聲也恰到好處。捶腳聲不斷響起與頌蓮假孕相互交融。最后的封燈鏡頭是清一色的深灰,人物命運(yùn)漸漸陷入無(wú)法回轉(zhuǎn)的局面。頌蓮誤殺雁兒,醉酒后對(duì)二太太喊出三太太與高醫(yī)生私情一事,又使情節(jié)再掀波瀾,對(duì)二太太的特寫(xiě)鏡頭表現(xiàn)了她內(nèi)心的及其陰暗與狡詐。紅色運(yùn)用最多的鏡頭是三院鬧鬼一事,所有紅燈籠燃起,給人以沉重的壓迫與血腥之感。
次年夏天。五太太入府,對(duì)于少女面部的特寫(xiě),表現(xiàn)了她內(nèi)心的驚恐。最后,由燃著燈籠的四院逐漸拉鏡頭,直至熒幕全黑。
這部作品無(wú)疑是張藝謀的經(jīng)典之作,整個(gè)影片沒(méi)有春天,一次次點(diǎn)燈滅燈,一次次捶腳聲的響起,死人屋的反復(fù)出現(xiàn),處處都是張藝謀的驚心布局。大紅燈籠,紅的血腥,揭示了封建社會(huì)對(duì)人的侵蝕。影片的震撼感意猶未盡。
紅高粱觀后感 篇2
極少追劇的我噙著淚水看到了六十集的紅高粱大結(jié)局。主角是一個(gè)有血有肉,敢愛(ài)敢恨的女人!
九兒命運(yùn)多舛,從小家庭毫無(wú)溫暖可言,敗家無(wú)賴的父親,軟弱至自盡的母親,不成器的哥哥。在這亂七八糟的環(huán)境中,長(zhǎng)成十七歲的少女,她心靈手巧,剪的窗花小有名氣,主要是她非常堅(jiān)定的與張家少爺俊杰談著甜蜜的戀愛(ài),憧憬著美好的未來(lái)。 在各種阻力跟前,她不卑不亢的化解危機(jī),與俊杰父親的交涉,惡土匪的智斗,在與有正義感的民國(guó)縣長(zhǎng)的辯論中還贏得好感,認(rèn)作干親。
在上世紀(jì)三十年代,如大多數(shù)人一樣,在命運(yùn)的安排下,九兒嫁到了釀酒大戶單家,直接開(kāi)始了兩個(gè)寡婦當(dāng)家的日子。九兒一改往日因病導(dǎo)致的沉悶的單家大院,里里外外徹底清理,陽(yáng)光頓時(shí)普照了所有的伙計(jì)!在各種的斗智斗勇中,她都堅(jiān)定與人友善,保持正直。被名利沖昏的二叔三叔,在找茬兒過(guò)程中被九兒感化,喚醒了猶如槁木生存著的寡婦大嫂,都不再敵對(duì),兩次在惡匪花脖子的手里全身而退,最主要的貢獻(xiàn)是,三番兩次周旋于縣長(zhǎng)和義匪余占鰲之間,化解矛盾,最終在大是大非中,顧全大局的撮合此有冤仇的二人統(tǒng)一戰(zhàn)線,一起抗日!
九兒與被敵人控制了的不知情的女兒訣別時(shí),這個(gè)柔弱的母親只能好好的記下女兒的模樣,趕出城攔截住失去理智的一心救女兒的余占鰲,才撕心裂肺的大哭“我閨女沒(méi)了!”這種畫(huà)面,誰(shuí)還能忍得住淚水?
與余占鰲和張俊杰的關(guān)系,九兒處理的分寸那么得體,理智的影響著尤其余占鰲沿著正確的道路走下去。在被敵人包圍的關(guān)鍵時(shí)刻,她最后一次做了明確的判斷,只身引開(kāi)敵人,選擇與縣長(zhǎng)夫婦一樣,自殺式的與敵同亡,掩護(hù)了自己人!
在和平時(shí)代,善良,識(shí)大體,堅(jiān)定,智慧,帶給親友,同事正能量的你,沒(méi)有理由不擁有美麗人生!
紅高粱觀后感 篇3
傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈,就如整個(gè)電影所表現(xiàn)的濃重而悲壯的紅色基調(diào)。似乎熱烈的有些許壓抑,那是灰暗的現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的壓迫感。張藝謀的獨(dú)到眼光,顧長(zhǎng)衛(wèi)的細(xì)節(jié)勾勒,在陜北的黃土地上,用民謠唱出它的質(zhì)樸和熱情,用最直接的“野合”宣誓著對(duì)舊禮教的反抗。高高的紅高粱,紅紅的高粱酒,一切都似乎暗喻著某場(chǎng)一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)即將要展開(kāi)。
看《紅高粱》我深深的喜愛(ài)上九兒,九月初九生的丫頭,不甘被控制命運(yùn)的質(zhì)樸農(nóng)家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提并論,絕望的憤怒吼叫:“你跟你的騾子過(guò)去吧,我再也不回來(lái)啦!蓖品俗雷,就如推翻了整個(gè)封建禮教,包辦婚姻的束縛。她是叛逆的,但卻是有思想的,用剪刀護(hù)衛(wèi)自己的貞潔,熱烈而執(zhí)著的追求自己的幸福。
是的,她早已芳心暗許那個(gè)抬轎的,有黝黑結(jié)實(shí)身軀的北方漢子,锃亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是勇敢的,正因在這樣的社會(huì)背景下,感情或許已經(jīng)變成反抗的最好載體,因此她不顧世俗的偏見(jiàn)和閑言碎語(yǔ),早已在心底下定了決心。作為一個(gè)女掌柜,一個(gè)有家業(yè)的女生,她是大氣,真摯和勤勞的。她用她的誠(chéng)懇和聰慧挽留下了那一大幫兄弟,用自己的勤勞和能干,是家業(yè)在發(fā)展鐘整整日上。
高粱酒,紅紅似火又似血。血染日,她倒下的身軀卻是毅然的堅(jiān)定和無(wú)怨……沒(méi)有悲傷的流淚,卻依然記得她淡定從容的微笑,是美的如此動(dòng)人。她是鎮(zhèn)定的,當(dāng)日寇來(lái)侵,她和高粱地里的人選取了戰(zhàn)斗,保衛(wèi)家園,這是怎樣的毅然決然。
紅,火一般的熱烈,血一般的驚心。紅紅的高粱地,紅紅的落日,紅紅的讓人驚心的熱烈女子啊……我在那般激情燃燒的歲月里遇見(jiàn)你!
紅高粱觀后感 篇4
《紅高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說(shuō)。整個(gè)小說(shuō)在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此,贊美生命是該書(shū)的主題!笆且ㄟ^(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī),贊美生命的自由、舒展。
《紅高粱》并不是十分具有現(xiàn)實(shí)性的作品,也不是一種對(duì)民族文化的尋根。相反,在這個(gè)聯(lián)系三代的以過(guò)去時(shí)回?cái)⒊鰜?lái)的故事中,塑造的是一個(gè)未來(lái)好處的人格,是一種人格理想,超越了具體的社會(huì)表層,具有人的本性與本質(zhì)的深度,《紅高粱》自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力,就是張揚(yáng)活得不扭曲、無(wú)拘無(wú)束、坦坦蕩蕩的生命觀。因此。擺在讀者面前的作品不是一個(gè)已被明白的世界,而是對(duì)一個(gè)世界的生命的理想。這種理想就是在那具有“太陽(yáng)崇拜”的神話中!都t高粱》不一樣于以往任何一部反映農(nóng)民的書(shū)籍,它的視角已從傳統(tǒng)的對(duì)土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對(duì)生命的禮贊。故事的超常特點(diǎn)決定了敘事的非現(xiàn)實(shí)性,故事的地點(diǎn)也被淡化。在《紅高粱》中甚至淡化了社會(huì)最基本的結(jié)構(gòu)——村落。《紅高粱》的所有敘事元素與視聽(tīng)元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風(fēng)格服務(wù)。
與以往的探索小說(shuō)不一樣,《紅高粱》雖然也承載了作者對(duì)生命主題的意念,但并不是完全像《黃土地》等探索淡化情節(jié),靠純粹的語(yǔ)言的震撼力來(lái)直接表達(dá)導(dǎo)演的意念。作者在這部下小說(shuō)中是從實(shí)處入手,從規(guī)定情境下的具體人物性格人手,編織一個(gè)完整、美妙動(dòng)人的故事框架,從而使意念通過(guò)故事的曲折、人物的行為、動(dòng)作自然而然地流溢出來(lái)。在此,作者是如何通過(guò)具體的方法來(lái)到達(dá)這兩者的完美結(jié)合的呢?
首先,《紅高粱》自身有一條完整的故事線,但這條敘事線大部分由文字感受來(lái)完成!都t高粱》一開(kāi)始,就傳來(lái)了“我”的敘述;“我給你說(shuō)說(shuō)我爺爺我奶奶的這段事,這段事在我老家至今還有人提起。”這是一個(gè)以此刻時(shí)進(jìn)行回述的讀點(diǎn),這個(gè)“我”在此是一個(gè)故事的敘述者。由于他沒(méi)有在故事中出現(xiàn),按理是一個(gè)客觀的敘述者,但他又是故事中人物的后代,這又使得他具有某種參與意識(shí),從而又具有被敘述的好處。因此,這個(gè)讀點(diǎn)是十分奇特而又新穎的,它使作者在處理《紅高粱》時(shí)有了一種游刃有余的讀點(diǎn)參照,十分自由而又具有全知性。同時(shí),他的敘述的特點(diǎn)把故事拉遠(yuǎn),又具有歷史的間離效果。在此讀者基礎(chǔ)上,《紅高粱》在這開(kāi)場(chǎng)中道明了故事的虛構(gòu)性!叭兆泳昧,有人信,也有人不信!睆亩肿匀绲匕压适录{入非現(xiàn)實(shí)的時(shí)空之中。
《紅高粱》中的人物關(guān)聯(lián)、周圍環(huán)境、時(shí)刻轉(zhuǎn)換等幾個(gè)主要情節(jié)轉(zhuǎn)折點(diǎn),幾乎都是讀者感受的。如我奶奶與麻風(fēng)掌柜李大頭的關(guān)聯(lián),高梁地的“鬼氣”,新婚三天新娘回老家的規(guī)矩,李大頭被殺,禿三炮綁走我奶奶的過(guò)程,羅漢大爺?shù)某鲎,日本人的出?chǎng)等!都t高粱》還承擔(dān)了一種“預(yù)敘”的功能,如抬轎出發(fā)時(shí)就告訴讀者,轎把式將成為我爺爺,這就增設(shè)了讀者的“期盼讀欲”,使故事的進(jìn)展更富有張力!都t高粱》的空間與文字上也就能盡情揮灑,將大部分的文字用在表現(xiàn)顛轎、劫道、野合、敬酒神、日全食上,讓意念承附在具體的畫(huà)面上,依附于一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈生命象征意味的儀式之中,從而到達(dá)虛實(shí)相生的藝術(shù)境地。它“縫合”了過(guò)去與此刻、意念與故事。
其次,當(dāng)我們應(yīng)對(duì)《紅高粱》時(shí),就會(huì)感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽(yáng)、血、高粱酒的色彩。在那里,《紅高粱》對(duì)色彩的運(yùn)用是高度風(fēng)格化的。開(kāi)頭就是年輕漂亮、靈氣逼人的我奶奶那張充滿生命的紅潤(rùn)的臉,之后就是占滿銀幕的紅蓋頭,那頂熱烈飽滿的紅轎子,野合時(shí)那在狂舞的高粱稈上閃爍的陽(yáng)光,似紅雨般的紅高粱酒,血淋淋人肉,一向到那日全食后天地通紅的世界……,整部影片都被紅色籠罩。作者對(duì)這種基調(diào)的選取幾乎完全剝奪了我們對(duì)《紅高粱》情節(jié)的關(guān)注,而進(jìn)入一種對(duì)一個(gè)特定的造型空間的純粹情緒性體驗(yàn)了。這是一種對(duì)完美自由的自然生命的渴望與贊美。這不是一個(gè)完全現(xiàn)實(shí)時(shí)空的再現(xiàn),而是我們內(nèi)在生命力的精神外化。《紅高粱》結(jié)束在那神秘的日全食中,紅色的擴(kuò)張力獲得了一種凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑紅色的高粱舒展流動(dòng)充滿了整個(gè)《紅高粱》空間,極為輝煌、華麗、壯美。
第三,《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描述,都在發(fā)奮尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細(xì)的比較協(xié)調(diào)和過(guò)渡都被拋開(kāi),造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間!都t高粱》主要是兩個(gè)空間環(huán)境:高梁地和釀酒作坊,釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠(yuǎn)古意識(shí),如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門(mén)洞。而那片自生自滅的高粱地,則透著生命的神圣。當(dāng)《紅高粱》上描述高粱地時(shí),它是作為一個(gè)巨大的自然生命符號(hào)群,舒展、盛大、堅(jiān)強(qiáng)、熱烈、寬厚!都t高粱》三次對(duì)高粱的'渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。當(dāng)我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來(lái)的圣壇上時(shí),《紅高粱》上一連出現(xiàn)了四個(gè)疊化的狂舞的高潮。在那里,高粱地是生命誕生的證明。而在日本人強(qiáng)迫百姓踩踏高粱的中,又感到生命被摧殘的震撼!都t高粱》結(jié)尾,我爺爺與我爹泥塑般立于血紅的陽(yáng)光里,應(yīng)對(duì)那高速流動(dòng)的高梁的鏡頭,我們內(nèi)心喚起的是一種對(duì)生命的自信和對(duì)熱烈悲壯的生命的禮贊。
當(dāng)然,《紅高粱》在思想內(nèi)涵和意蘊(yùn)指向上也還存在一些值得探討的問(wèn)題。
紅高粱觀后感 篇5
不得不說(shuō),張藝謀的電影總是那么質(zhì)樸、純粹,總是有著簡(jiǎn)單不拖沓的劇情,不浮華,亦不莊重,透著一股淡淡的歲月的味道,沉淀著歲月的香味,歷久彌香……
不知是心血來(lái)潮,還是冥冥中早已注定,在這個(gè)壓抑、昏暗的下午,我欣賞了那一段愛(ài)情的壯歌——《紅高粱》。
沒(méi)有可歌可泣的愛(ài)情故事,亦沒(méi)有硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),有的,只是一個(gè)個(gè)細(xì)微的眼神,一串串平淡無(wú)奇的動(dòng)作。也許,愛(ài)情就是這樣。來(lái)了,擋也擋不;而若注定沒(méi)有,更是無(wú)法強(qiáng)求。
影片中,新娘看著轎夫穩(wěn)健的步伐,久久深情的注視,哪怕只是一雙被塵土飛揚(yáng)覆蓋的腳。就在那一刻,便緋紅了少女的臉蛋,電流全身。愛(ài)情就這樣來(lái)了,毫無(wú)先覺(jué),亦不知是否有后文。
被歹徒劫走的那一瞬,又是那樣充滿希望、略帶幾分挑逗的眼神,便早已將兩人的心緊緊牽在一起,那樣真,那樣深……從此,兩人的命運(yùn)開(kāi)始一次又一次的交集、重疊,一直到最后的緊緊相連……愛(ài)情,來(lái)得如此匆忙,卻也來(lái)得如此浪漫,如此戲劇。新娘出嫁,但新郎不是他,他只是一個(gè)轎夫,注定將心愛(ài)的女人抬向遙遠(yuǎn)的與幸福無(wú)關(guān)的深淵。我不知道,新娘的那一位病秧年長(zhǎng)的麻風(fēng)新郎是否成為了愛(ài)情的祭品,但我只相信,愛(ài)情是美好的,當(dāng)然,他的力量也是無(wú)窮的!
在那一片密密的高粱地,清風(fēng)吹拂下的大片高粱,窸窣作響,像是在吹響一曲愛(ài)情的壯歌。一波又一波的高粱,凄凄抖動(dòng),似是在互
訴衷腸,共同許下長(zhǎng)相守的的諾言。此情、此景、當(dāng)然少不了那赤膊的漢子和那位一襲紅襖的美人。從此,升騰出一波又一波火紅的激情與故事……
任何美好的愛(ài)情注定擺脫不了那殘酷的歷史現(xiàn)實(shí)。在血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)里,注定愛(ài)情無(wú)法完美到底。在日本軍隊(duì)的侵襲下,大片大片的高粱倒了下去。當(dāng)那一襲單薄的身軀倒在代表現(xiàn)代文明的機(jī)槍之下,當(dāng)那火紅的高粱酒灑落一地,當(dāng)那熊熊的大火燃燒了日本軍車,我讀懂了生命的意義,我似乎看到了噴薄而出的對(duì)自由的向往和希望。血紅血紅的高粱酒、滿天紅色的火焰、短暫日全食過(guò)后火紅的太陽(yáng)、還有那一朵朵鮮血染出的生命之花,將那一刻的世界染成了永恒的紅色。就這樣,那一片火紅永遠(yuǎn)定格在了男主人公的心中,從此,他的眼中一片鮮紅!
當(dāng)然,片子的靈魂所在,還有那低沉轉(zhuǎn)合、婉轉(zhuǎn)悠暢的中華古曲和那一首熱情奔放充滿激情與男性魅力的敬酒歌。在那一曲曲攝人心魄的《顛轎曲》中,心靈不斷與那躍動(dòng)的音符共同起舞、跳躍、震顫,升華出一曲愛(ài)情的壯歌。那恢弘灑脫充滿野性的敬酒歌更是直擊心靈,引起對(duì)野性的呼喚、對(duì)力量的渴望和對(duì)自由的向往。
久久難以忘懷那一片火紅!記憶中,早已復(fù)制了那一抹火紅的印記!
紅高粱觀后感 篇6
電影《紅高粱》是根據(jù)莫言的小說(shuō)《紅高粱家族》改編的,是張藝謀“攝而優(yōu)則導(dǎo)”的一鳴驚人之作。本片曾獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng),同時(shí)也捧紅了不少演員。一向想好好地看一下這片子。
以為從沒(méi)有看過(guò)《紅高粱》,但當(dāng)我再次聽(tīng)到那狂放的將近吼出來(lái)的歌聲“妹妹你大膽地往前走,莫回頭,莫回頭……”時(shí),我才依稀記起,第一次看《紅高粱》是在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)什么都不懂得,只記得有一大片的高粱猶如一波又一波的海浪隨風(fēng)起伏,一碗又一碗的紅酒灑向空中,灑出了上世紀(jì)中國(guó)三四十年代一伙農(nóng)民古樸與野性。
《紅高粱》所描述的并一個(gè)不完整的故事,如果必須要把它湊成一個(gè)故事的話,那也是一個(gè)很乏味的故事。《紅高粱》主要是通過(guò)顛轎、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情節(jié)來(lái)向觀眾展現(xiàn)出一種敢愛(ài)敢恨,敢生敢死,沒(méi)有太多理性羈絆的原始生命力。
看完《紅高粱》后,影片里最后那個(gè)畫(huà)面在腦海中還是揮之不去,那是在這部片子里我最喜愛(ài)的地方。那機(jī)槍招來(lái)的爆炸和爆炸所招來(lái)的日全食的漫天紅,姜文所飾的“我的爺爺”站在日全食之景里,那已不僅僅僅是一個(gè)普普通通的“我的爺爺”,而是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的,有點(diǎn)神化的人物。那是展現(xiàn)了人們對(duì)那個(gè)瘋狂而無(wú)序的年代里的英雄的追求!都t高粱》正是以這種超現(xiàn)實(shí)的、超自然的神話贏得大家的喜愛(ài),讓人們壓抑在內(nèi)心已久的人本有的野性得到了釋放。
在影片里,無(wú)處不表現(xiàn)出了那種張揚(yáng)狂放的原始生命力。比如開(kāi)頭那段搞笑的,很吸引觀眾的顛轎。一群漢子裸露真上身一邊高歌一邊顛轎,而轎里的是一個(gè)弱小女子,這構(gòu)成了極大的反差。不管是出嫁或迎親的,都沒(méi)有陪嫁人也沒(méi)有迎親人,在中國(guó),這是不合乎情理的。還有,“我爺爺”的一泡尿竟然釀成了好酒十八里紅。等等,似乎都是一些不合乎情理的事情。然而,恰恰是這些不合乎情理的事情把人們那種原始的生命力展現(xiàn)了出來(lái),古樸與野性,張揚(yáng)與狂放。
成功的藝術(shù)不必居于生活的真實(shí)性,它只要滿足人們生活需要就好。在拍攝《紅高粱》那個(gè)年代里,人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活缺少的就是那種張揚(yáng)狂放的個(gè)性,而《紅高粱》正是抓住了這一點(diǎn),并取得了巨大成就。
紅高粱觀后感 篇7
九兒是一個(gè)可憐苦命的女孩。命運(yùn)多舛、身世凄苦的九兒在那個(gè)黑暗、封建、貧窮的年達(dá)注定會(huì)吃很多苦、遭很多罪,可她偏偏還得不到一個(gè)寵愛(ài)她、保護(hù)她、關(guān)心她、尊重她的家人,這就無(wú)非將她一步步逼到了絕境。
九兒的爹是一個(gè)愛(ài)財(cái)如命、酗酒貪吃、自私自利的小人,為了讓自己過(guò)上安逸自在、吃喝不愁、吸毒有余的神仙日子,他不惜棒打鴛鴦毀了九兒的愛(ài)情,然后將自己的親生女兒賣刀單家,嫁給一個(gè)病入膏肓、即將入土的偽善之人。九兒的哥哥隨了父親不著調(diào)的性子,自私狹隘、自顧不暇的他不僅不能給與九兒一時(shí)溫情不說(shuō),他還伙同父親一起變本加厲的折磨、壓榨九兒,這讓人覺(jué)得憤懣又辛酸。
九兒又是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、勇敢的女性。孑然一身、無(wú)依無(wú)靠的九兒大義凜然地走進(jìn)了單家的大門(mén),面對(duì)病懨懨的丈夫,面對(duì)步步緊逼的大嫂,面對(duì)無(wú)一人可信的下人,九兒只能一個(gè)人人深一腳淺一腳的去摸索自己的生存之道。遇到難事了就自己去處理分析,受到委屈和欺壓了就只能自己打落牙齒和血吞。尤其是當(dāng)被土匪花脖子抓去的時(shí)候,九兒表現(xiàn)的非常從容和鎮(zhèn)定,盡管她心里已經(jīng)嚇得六神無(wú)主了,但她還是很勇敢的在和劫匪斗智斗勇,她甚至不惜忍痛對(duì)自己下手,然后用鋒利的指甲在脖子上劃出血淋淋的傷口,以此來(lái)嚇;ú弊幼约喝玖思膊。九兒這樣臨危不懼、勇敢無(wú)畏的模樣真是美極了。
九兒更是一個(gè)心懷天下、無(wú)謂犧牲的革命戰(zhàn)士。為了讓心愛(ài)的人和最愛(ài)的孩子虎口逃生,為了讓無(wú)數(shù)英勇的斗士躲避日軍攻擊,為了保護(hù)村子里那些淳樸善良的鄉(xiāng)民,九兒選擇孤身一人引開(kāi)敵人,最后更是利用高密響當(dāng)當(dāng)?shù)母吡痪婆c敵人同歸于盡了,她這樣英勇就義的精神很是讓人欽佩。
我喜歡九兒,因?yàn)樗悄敲椽?dú)立、那么頑強(qiáng)、又那么堅(jiān)韌;我也很欣賞九兒,因?yàn)樗悄敲礈厝、那么干練、又那么善良。因此我希望自己可以和九兒一樣,做一個(gè)自強(qiáng)自立、自尊自愛(ài)的獨(dú)立女性。
紅高粱觀后感 篇8
大概在一個(gè)月前,看了電影《紅高粱》,當(dāng)時(shí)就想寫(xiě)點(diǎn)感想,這幾天網(wǎng)間瘋傳莫言是諾獎(jiǎng)大熱門(mén),這天中午又看了一遍。晚上,小說(shuō)《紅高粱》的作者莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),趁機(jī)趕風(fēng)頭說(shuō)一說(shuō)。
之前,我并沒(méi)有在意電影《紅高粱》是由小說(shuō)《紅高粱》改拍的。因此對(duì)其中的微詞都是針對(duì)編劇和導(dǎo)演。這是對(duì)廣大小說(shuō)被改成電影的作者的不重視,深感抱歉。莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),我并沒(méi)感到絲毫的自豪和驕傲,但有點(diǎn)慶幸的是,諾貝爾獎(jiǎng)也許會(huì)因此不是敏感詞了吧,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是斷然不會(huì)了,還會(huì)成為這段時(shí)刻的喉舌媒體關(guān)鍵詞大肆鼓噪。不知道諾貝爾和平獎(jiǎng)會(huì)不會(huì)因此也不再敏感呢。如果繼續(xù)敏感,這無(wú)疑是給諾貝爾獎(jiǎng)操作機(jī)構(gòu)一記響亮的耳光,拍馬粘了一手屎。
一個(gè)月前看《紅高粱》,是對(duì)早期張藝謀抱有一欣賞態(tài)度去看的。但習(xí)慣于挑毛病的我看著看著就覺(jué)得不對(duì)勁。
得麻瘋病的酒廠老板用一頭大毛騾子從九兒她爹手上換來(lái)一個(gè)如花似玉的大閨女。沒(méi)多久就慘遭毒手,死了。轎夫鳩點(diǎn)雀巢成了酒廠主人九兒的老公。后面就是一些弘揚(yáng)主旋律的無(wú)聊堆砌。雖說(shuō)無(wú)巧不成書(shū),但這電影中的一些巧還是超出了我能承受的范圍。因此不噴不快。在那個(gè)時(shí)代,麻瘋是人人談之色變的一種惡性病。俗稱癩子。我小時(shí)候聽(tīng)老人講,以前如果村里有人得麻瘋,要被趕出村去的,更有甚者,用一種叫糧桿的農(nóng)具夾著脖子拖了丟下河去。村里有沒(méi)有發(fā)生過(guò)這樣的事不得而知也無(wú)從考證。當(dāng)時(shí)是當(dāng)作真事堅(jiān)信了,震驚于前人對(duì)生命之冷漠之余,對(duì)麻瘋的恐懼也讓人背部發(fā)冷。但電影〈紅高粱〉里的李大頭,得麻瘋竟然繼續(xù)開(kāi)酒坊,巧得讓人受不了。另一處,轎夫往酒缸里灑尿,嚴(yán)重的食品污染事件,作坊的大工頭竟然說(shuō)酒成了,味道個(gè)性好。不知道是以骯臟當(dāng)高尚呢,還是別有用心的反諷。通觀整部影片,找不出反諷的跡象,因此原因只能是前者。而這究竟小說(shuō)中原始情節(jié)還是劇本創(chuàng)作時(shí)改的,就得而知了,也不想知道了。聯(lián)想到價(jià)格屢創(chuàng)新高且銷量一路凱歌不斷的某些酒,我就別有用心的猜想,這些酒會(huì)不會(huì)也是加了尿的呢?
紅高粱觀后感 篇9
《紅高粱》講述的是一個(gè)很老的故事,老的不是我這個(gè)年紀(jì)的人喜歡去看的。一開(kāi)始聽(tīng)到《紅高粱》這個(gè)名字,以為是訴說(shuō)一個(gè)很完美的感情故事,在紅色的高粱地里,有一對(duì)青梅竹馬分分合合最終又到了一起,是一個(gè)唯美的感情故事;蛟S像我們這一代人看慣了情情愛(ài)愛(ài)的電視電影,什么都能聯(lián)想到情與愛(ài),恰不知這個(gè)故事截然相反。
《紅高粱》講述的是抗戰(zhàn)時(shí)期的故事,卻又不是真正意義上的抗戰(zhàn)故事。
一個(gè)苦命的女人即將嫁給一個(gè)麻風(fēng)病的老頭,一個(gè)轎夫愛(ài)上了這個(gè)苦命的女人。其間發(fā)生的一切講述他們了的感情平平淡淡,也講述了那時(shí)人們的生活簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。這個(gè)故事是發(fā)生在那些長(zhǎng)滿茂盛高粱的高粱地里,也給故事增添了一翻韻味。
這個(gè)故事一開(kāi)始講的卻是重男輕女的思想,女兒無(wú)用處,為改善生活把女兒賣給一個(gè)將死的麻風(fēng)病老頭,難道自古女人的命就這么貧賤!我想控訴的是:那時(shí)的女人沒(méi)有地位,一個(gè)如花似玉的姑娘,爹娘為了點(diǎn)錢(qián)就把女兒給賣了,也太過(guò)于絕情了。故事中的女主角鳳蓮把自己交給了轎夫余占鰲,即使不算是感情,可是這個(gè)男人起碼比麻風(fēng)病老頭要好上不明白多多少少!這一幕可是是想告訴觀眾女人要的只是一個(gè)能夠照顧自己的好男人,而不是為了金錢(qián)而把自己給賣了。卻也慶幸,老頭被殺了,幸福來(lái)到了。我們要相信幸運(yùn)之神一向在我們身邊,我們要做的是好好對(duì)待生活,生活是不會(huì)對(duì)我們吝嗇的。
感情有了結(jié)果,孩子慢慢長(zhǎng)大了;上等的高粱酒釀成了;生活越來(lái)越紅火。當(dāng)日子過(guò)的和和美美的時(shí)候,總會(huì)有那么點(diǎn)事發(fā)生。日本人的車輛踐踏了平和的高粱地,于是乎這個(gè)村莊不再平靜,日本人的殘暴,與中國(guó)人的善良構(gòu)成鮮明的比較。日本人殘忍的要屠戶剝?nèi)似,這樣慘絕人寰的事想也明白僅有日本人才會(huì)做。不然發(fā)生在中國(guó)的細(xì)菌戰(zhàn)又怎樣會(huì)出現(xiàn)呢?
這個(gè)故事也是在告訴我們,讓我們謹(jǐn)記歷史的慘痛,日本人的慘無(wú)人道,我們中國(guó)人要自強(qiáng)不息,不能輸給小日本!
說(shuō)實(shí)話,關(guān)于這個(gè)故事我看的不是很懂,也并不是很明白。但故事中的道理常人都是明白的,講述了人性、自由、生活、團(tuán)結(jié),更是對(duì)當(dāng)時(shí)人們生活的贊美,那樣的淳樸簡(jiǎn)單,沒(méi)有虛假偽裝的一面,直面現(xiàn)實(shí)。并不是每個(gè)故事都能夠這么直白的講述一些真理的,像我們這一代的人需要多看些這樣題材的電影,才會(huì)懂得那時(shí)人們的生活,才會(huì)真正了解電影所要表達(dá)的真理,是抨擊現(xiàn)實(shí),還是贊美歷史……
《紅高粱》這個(gè)片名切合這個(gè)故事,故事的開(kāi)始發(fā)生在高粱地,故事的結(jié)尾也離不開(kāi)高粱地,這片高粱地留給了村莊的人們財(cái)富和歷史的印記。
紅高粱觀后感 篇10
看了電視劇《紅高粱》,震撼還是很大的。莫言的書(shū),雖然獲了諾貝爾獎(jiǎng),但是我總是扎不下心去認(rèn)真的讀。這次看紅高粱,我覺(jué)得給我留下最深印象的是九兒。
這個(gè)生長(zhǎng)在父親是一個(gè)煙鬼,母親軟弱的家庭環(huán)境里的女性,從來(lái)沒(méi)有抱怨,而是像一株扎根在高密土地上的紅高粱一樣,始終向上。母親被逼死,自己被父親賣給一個(gè)將死的麻風(fēng)病人做妻子,喜歡的人不能在一起還遭遇土匪。困難、流言、他人的苛責(zé)為難都沒(méi)有將這個(gè)柔弱的女子打倒,她用自己的智慧贏得他人的尊重,幫助自己的家人和親人,和日本人做斗爭(zhēng)。遇事的時(shí)候,不沉溺于自己感情里,而是有大仁大義的烈女子。
她生孩子的時(shí)候,差點(diǎn)被人害死。看她從棺材里爬出來(lái)的那一刻,自己瞬間淚流滿面。一個(gè)女人在自己最難的時(shí)候,身邊一個(gè)人都沒(méi)有還被人迫害。她沒(méi)有覺(jué)得自己多可憐,而是努力把自己生活過(guò)的很好。日本人來(lái)進(jìn)行屠殺的時(shí)候,她沒(méi)有軟弱,沒(méi)有沉溺悲傷,帶領(lǐng)大家重建自己的家園,沒(méi)有嚇破膽,而是用自己的智慧幫助大家,鼓勵(lì)大家。她女兒被日本人的時(shí)候,她知道女兒沒(méi)有辦法救的時(shí)候,沒(méi)有像一般的女生哭鬧,而是平靜的和女兒道別,繼續(xù)和日本人戰(zhàn)斗;
她也是一個(gè)母親,是一個(gè)女人,可是她的生活沒(méi)有放棄,沒(méi)有投降,沒(méi)有抱怨,而是理智的前行。讀過(guò)很多作品,打動(dòng)的自己的最終不是達(dá)官顯貴,不是美女,而是黃土地上一個(gè)樸素平凡的女子。沒(méi)有多少文化,卻有自己的秉性,大仁大義,大智大勇,這一切都讓我感動(dòng)。
也會(huì)聯(lián)想到自己的母親,一樣的不容易。爸爸工作忙顧不上,媽媽自己一個(gè)人教育我們4個(gè),忙里忙完。小的時(shí)候,媽媽干起活來(lái)也是沒(méi)日沒(méi)夜的,可是從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)媽媽抱怨,覺(jué)得生活過(guò)不下去。媽媽總是鼓勵(lì)我們不斷的向前,為的前程努力,從來(lái)沒(méi)有用兒女情長(zhǎng)限制我們姐妹的發(fā)展。媽媽沒(méi)多少文化,卻在大是大非面前,從來(lái)不猶豫。
不一樣平凡的女子,卻給我一樣的震撼。希望自己在以后的生活中,少一分矯情和小女生的情愫,多一份理智,胸懷大一點(diǎn),更勇敢的向前,書(shū)寫(xiě)出自己想要的模樣。我不要在時(shí)光的打磨里,成為一個(gè)家長(zhǎng)里短,局限在自己的喜怒哀樂(lè)里的怨婦,我要在一日一日的錘煉中成為一個(gè)獨(dú)立,勇敢,自信,堅(jiān)韌的女子。
紅高粱觀后感 篇11
雖然電視劇《紅高粱》已播出半年之久,但周迅扮演的那個(gè)一身紅裝的“九兒”,連同那隨風(fēng)起伏的遍地紅高粱、熱氣騰騰的蒸酒燒鍋在腦海里依舊揮之不去。
在這部匯聚人性至美、彰顯民族大愛(ài)的優(yōu)秀電視劇中,“九兒”無(wú)疑是作者、編劇、導(dǎo)演都傾力渲染的一個(gè)重要角色。她與匪首余占鰲之間的感情糾葛、與縣長(zhǎng)朱豪三的矛盾沖突、以及與大嫂淑賢關(guān)于家族財(cái)產(chǎn)的利益角逐,隨著劇情的發(fā)展,人物的悲歡離合、愛(ài)恨情仇,一回回、一幕幕被演繹得驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸。一個(gè)剛強(qiáng)、率真、潑辣的女性形像呼之欲出。
父母之命、媒妁之言是那個(gè)時(shí)代青年男女婚嫁的法則。但“九兒”對(duì)社會(huì)環(huán)境的抗?fàn)巹t很好地體現(xiàn)了她性格中堅(jiān)強(qiáng)與倔強(qiáng)的一面。她與張俊杰相戀,但遭到其父親的極力反對(duì)!熬艃骸睕Q定與張俊杰私奔,不料落入土匪窩。幾番周折后,使她最終忍痛割斷了與張的一切,并且不顧世俗眼光與傳統(tǒng)倫理觀念,依然與靠力氣吃飯的余占鰲在高粱地里野合。后來(lái)余占鰲被官逼不得以落草為寇,匪首花脖子和縣長(zhǎng)朱豪三幾次三番欲取余占鰲性命,危難時(shí)刻,是“九兒”出手相救使他轉(zhuǎn)危為安。她憑借著女性特有的溫存和良善感化讓余占鰲一步步走向光明之路。
日本人占領(lǐng)高密后,中日矛盾成為主要矛盾,高密各界在抗日問(wèn)題上意見(jiàn)不一。與朱豪三有父女之情、與余占鰲有男女之情的“九兒”,拋開(kāi)個(gè)人恩怨,積極奔走勸告他們擯棄前嫌,一致對(duì)外抗日,最終贏得了高密土匪與政府的抗日聯(lián)盟。在關(guān)鍵時(shí)刻,“九兒”為了能夠保留抗日力量,與敵人同歸于盡,“九兒”的壯美形象在烈焰中得到升華。社會(huì)給了她不公和災(zāi)難,但她并不放棄追求美好生活的信心??fàn)幍挠職夂托袨,都是源于她骨子里的?jiān)強(qiáng)與倔強(qiáng),這讓“九兒”的形象愈加光彩奪目。
和眾多經(jīng)典名著中的主人公一樣,“九兒”的命運(yùn)多舛,她的爹爹嗜賭成性,母親不甘受辱懸梁自盡。“九兒”爹把她當(dāng)成換錢(qián)的籌碼,賣給了有病的單扁郎!熬艃骸蓖ㄟ^(guò)認(rèn)干親希望干爹朱豪三能夠通過(guò)官府的力量退婚未果。結(jié)婚當(dāng)天轎夫余占鰲使勁顛轎逼“九兒”求饒,但“九兒”始終都沒(méi)有說(shuō)一句軟話;單家遭遇變故后,她與大嫂艱難地?fù)纹鹆藷伾?她提議并且促成大嫂和羅漢大哥的婚事!熬艃骸彼龅倪@一切,都充滿了叛逆。她極端且不合常理的行為,無(wú)不凸顯她的剛強(qiáng)、倔強(qiáng)和潑辣的脾性,從而使這一形象魅力無(wú)窮。
相比之下,她那個(gè)守著貞節(jié)牌坊過(guò)日子的寡婦大嫂淑賢則是宗法社會(huì)壓抑下的隱忍、順從甚至是懦弱的女性代表?h長(zhǎng)朱豪三獎(jiǎng)勵(lì)她的“婦女楷!迸曝,更是加深了她保持名節(jié)的信心,她不敢沖破婚姻枷鎖,成為那個(gè)時(shí)代的犧牲品。電視劇塑造的第三個(gè)女主角便是戀兒,這是一個(gè)頗受爭(zhēng)議的角色。她曾經(jīng)兩次把“九兒”從死亡線上解救出來(lái),可以說(shuō)是“九兒”的福星。但因?yàn)槊詰儆嗾荐,使得她不顧姐妹之情瘋狂追隨余占鰲。后來(lái)她與日本人合作害死了琪官,自己也慘死在日本人的屠刀之下。她的愚昧無(wú)知讓很多觀眾痛恨不已。
總之,作為莫言先生的代表作《紅高梁》,以其恢弘的氣勢(shì)和史詩(shī)般的品格傾倒了億萬(wàn)讀者,作品的思想性與藝術(shù)性達(dá)到了作家前所未有的高度。“九兒”作為作品的女主人公一如高密東北鄉(xiāng)釀造的紅高粱酒,香的端莊、甜的大方、綿的親切、靜的脫俗。
紅高粱觀后感 篇12
《紅高粱》—一部描繪中國(guó)二、三十年代一伙農(nóng)民古樸、野性的生活和他們與侵略者浴血奮戰(zhàn)的過(guò)程。影片的劇情構(gòu)成極具戲劇性,通過(guò)人物塑造贊美生命的自由。愛(ài)就真愛(ài),恨就真恨;大愛(ài)大恨,大生大死。
而我認(rèn)為,通過(guò)對(duì)劇中女主角(鞏利飾演)九兒—一位險(xiǎn)些淪為舊中國(guó)封建勢(shì)力犧牲品的女性的成功塑造,我們看到了舊中國(guó)女性非凡的人格魅力。她有這樣的經(jīng)歷:曾屈從于世俗的家庭包辦婚姻,對(duì)自己悲慘命運(yùn)也曾絕望過(guò)…。可是最終她卻抓住了唯一的救命草—血?dú)夥絼偟摹拔覡敔敗,從而改變了她的命運(yùn),成就了一段被世人傳誦的佳話!
不管是應(yīng)對(duì)劫匪時(shí)的鎮(zhèn)定自若還是應(yīng)對(duì)日寇時(shí)的大義凜然;不管是與情人的活力野和還是對(duì)烈士的無(wú)限緬懷,都充分體現(xiàn)了女性們難得的魅力,刻畫(huà)出愛(ài)恨分明,在大是大非面前毫不含糊的女性形象,這樣一位女性由不得我們不佩服!歸納起來(lái),九兒身上體現(xiàn)了如下人格魅力特征:
自尊自愛(ài)—當(dāng)被父親以一頭騾子為代價(jià)嫁給患有麻風(fēng)病的酒廠老板李大頭時(shí),這位堅(jiān)強(qiáng)的女生為了保住貞操,為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),試圖通過(guò)自殺的方式結(jié)束自己悲慘的命運(yùn),敢于自殺何嘗不是一種勇氣。
對(duì)封建制度以及世俗的反抗—當(dāng)自私的老父親嘮叨著催促她回家時(shí),她對(duì)父親說(shuō)出了“大逆不道”的話—你跟你的騾子過(guò)去吧!我再也不回來(lái)了~當(dāng)遇到心儀的男生時(shí),大膽打破世俗的偏見(jiàn),追求幸福的決心可見(jiàn)一般。
強(qiáng)烈的民族精神—當(dāng)遭受日寇侵略時(shí),毅然發(fā)動(dòng)人們進(jìn)行無(wú)畏的斗爭(zhēng),從而犧牲了自己的生命,險(xiǎn)些搭上丈夫和兒子。
超強(qiáng)的工廠管理潛質(zhì)—把一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的酒廠快速地發(fā)展起來(lái),甚至釀造出著名的“十八里紅”,這點(diǎn)足顯女性們“另類”的魅力。
以上這些,只是從我個(gè)人的視角來(lái)看該劇,當(dāng)然像本劇的視覺(jué)效果以及極其戲劇化的故事情節(jié)等方面,都堪稱影視之代表作,但這些都有人專門(mén)討論過(guò),所以我在此就用不著多說(shuō)什么了。
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