《送東陽(yáng)馬生序》讀后感（通用26篇）

　　《送東陽(yáng)馬生序》是明代文學(xué)家宋濂創(chuàng)作的一篇贈(zèng)序。在這篇贈(zèng)序里，作者有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境，專(zhuān)心治學(xué)。以下是小編為大家整理的關(guān)于這篇文章的讀后感，歡迎大家閱讀！

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇1

　　經(jīng)受磨難，也是一種享受。這是我讀完這篇文章的第一感觸。

　　艱苦能磨練人的意志，磨難也是一種享受。回顧我國(guó)歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多名人志士都是在逆境中養(yǎng)成，堅(jiān)韌不拔的精神和意志。

　　而今天我要說(shuō)的這個(gè)人叫宋謙，盡管他沒(méi)有孔子那樣偉大的成就，但他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的、肯定的。

　　我想，他之所以取得巨大成就，與他在艱苦環(huán)境中經(jīng)受的磨難是分不開(kāi)的。放眼現(xiàn)實(shí)，我們又何嘗能丟掉磨練的精神呢？正如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”只有經(jīng)歷了艱難困苦之后，才能真正樹(shù)立起面對(duì)困難的信心。

　　“不經(jīng)一番冰霜苦，哪得梅花放清香�！边@是我國(guó)著名表演藝術(shù)家俞振飛老先生在向演員們傳授技藝經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)的話，也是他發(fā)自肺腑的感受。的確，宋謙的一生是一條不平凡的道路，在這崎嶇的小路上，他灑下了辛勤的汗水，付出了艱辛的勞動(dòng)，費(fèi)盡了畢生的心血。他是經(jīng)過(guò)一番“冰霜苦”才終得“梅花放清香”啊！

　　“自古英才多磨難”，人的一生幾乎都要經(jīng)受磨難，幾乎都要經(jīng)過(guò)吃苦，沒(méi)有人會(huì)是一帆風(fēng)順的，如果換一種眼光看待生活的坎坷與痛苦，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，磨難也是人生道路上的一種感受。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇2

　　知道了宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷之后，相信凡是能夠反思的人，一定會(huì)有所感觸！

　　宋濂幼時(shí)因愛(ài)讀書(shū)，而家境貧困居然用借書(shū)“手自筆錄”方法來(lái)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，對(duì)比一下，如今的我們呢？書(shū)自然是想要就有，想要什么種類(lèi)就有什么種類(lèi)，然而卻出現(xiàn)了扔書(shū)，撕書(shū)亂涂亂畫(huà)書(shū)的種種現(xiàn)象。實(shí)在讓人難以理解，我們毀壞的不僅僅是有字的書(shū)籍，更重要的是丟失了無(wú)形的精神食糧喪失了求職的欲望。

　　宋濂對(duì)老師是虔誠(chéng)恭敬，溫控唯恐不在傳授自己知識(shí)對(duì)比我們來(lái)講，受教育已是國(guó)家法律明確規(guī)定的內(nèi)容并且九年義務(wù)教育必須完成。面對(duì)著這么好的求學(xué)機(jī)會(huì)，而卻出現(xiàn)了一批自暴自棄的現(xiàn)象，我們放棄的不僅僅是受教育的權(quán)利，還親手挖空了未來(lái)大道的基石，等于毀掉了自己的人生。

　　宋濂的“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”如今，在我們之間也逐漸被淡忘了比名牌、比酷、比標(biāo)新立異……已成為時(shí)尚，在搶來(lái)面子的同時(shí)我們丟失了精神和基本的人格。

　　面對(duì)這么優(yōu)越的條件，這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這么富足的生活，我們是不是應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜呢？

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇3

　　六百余年前的明朝，一個(gè)家中貧寒，為了讀書(shū)求學(xué)奔走百里，卻執(zhí)著勤奮的人憑借自己的努力，被世人皆知，他，就是宋濂。

　　時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)；我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦。卻在考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是尋找客觀理由，宋濂有句話我非常贊同“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉”。

　　古代書(shū)生的信條是：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。”為了“金榜題名天下知”，為了前程，只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。雖然現(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　現(xiàn)在，很多人都缺乏執(zhí)著——對(duì)生活的執(zhí)著。缺乏勤奮——對(duì)求學(xué)的勤奮。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠……初三已經(jīng)來(lái)臨，感受著壓力，同時(shí)我們也要把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。找回心中那份執(zhí)著與勤奮，為了自己，奮力一搏。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇4

　　俗話說(shuō)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，我們只有通過(guò)讀書(shū)才能豐富自己、感覺(jué)世界的千變?nèi)f化。那么你喜歡讀書(shū)嗎？

　　宋濂，是明初文學(xué)家，字景濂號(hào)替溪，浦江人，他自幼就喜歡讀書(shū)，但因?yàn)榧揖池毨�，只有向他人借�?shū)來(lái)抄寫(xiě)、再看。他不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書(shū)。

　　每當(dāng)他遇到疑點(diǎn)困惑的時(shí)候，他就去請(qǐng)教老師，希望自己學(xué)有所獲。當(dāng)從學(xué)求師的時(shí)候，他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對(duì)讀書(shū)的熱情。而他正想用自己刻苦學(xué)習(xí)的這種精神來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。

　　當(dāng)我讀懂這篇文言文時(shí)，我的疑惑就是：宋濂他為什么那么熱衷于讀書(shū)，甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書(shū)。但現(xiàn)在我似乎明白了，當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)一件自己喜歡的、對(duì)自己有益的你會(huì)毫不顧忌的去爭(zhēng)取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書(shū)，也許他們是為了更多的功名利祿，但是他們得到的卻會(huì)使自己受用一生。

　　我們也應(yīng)該嘗試去豐富自己，嘗試把讀書(shū)變?yōu)樽约旱臉?lè)趣，即使你不喜歡，以為讀書(shū)能改變一個(gè)人的心靈，改變一個(gè)人的命運(yùn)，甚至可以改變一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。讀書(shū)是一種幸福，也許你會(huì)在書(shū)中找到一個(gè)不一樣的、全新的自我。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇5

　　古人云“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，至今我都沒(méi)有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會(huì)就能學(xué)透，于是乎，對(duì)學(xué)習(xí)很不用心，幸遇幾位良師，成績(jī)才沒(méi)有下滑。但當(dāng)我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后，我才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。

　　宋濂，明朝著名詩(shī)文家、政治家，官至宰相。年幼時(shí)家境貧寒，但勤勉苦學(xué)，終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。

　　宋濂“幼時(shí)即嗜學(xué)，”但“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”，只得“假借于藏書(shū)之家，手自筆錄”，且“計(jì)日以還”。當(dāng)讀到“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”，依舊“弗之怠”時(shí)，我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況，較之宋公好上不止百倍，可面對(duì)學(xué)習(xí)，就是惰性十足，怕苦，下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平，所得知識(shí)就十分有限。

　　成年后的宋濂外出求學(xué)，那求學(xué)的艱苦，更是不可想象——老師態(tài)度的嚴(yán)厲，路途遙遠(yuǎn)，環(huán)境惡劣，在校生活的粗劣，都沒(méi)有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對(duì)比中，他“略無(wú)慕艷意”，依然執(zhí)著于自己的信念，以“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。

　　他憑借著自己的勤苦專(zhuān)一，百折不撓，開(kāi)創(chuàng)了自己的美好未來(lái)，實(shí)現(xiàn)了“朝為田舍郎，暮登天子堂”的大轉(zhuǎn)折。這不正應(yīng)驗(yàn)了“知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)”嗎？

　　捧讀在手，反復(fù)品味，書(shū)中的字字句句，每個(gè)細(xì)節(jié)，無(wú)不撞擊著我的心扉，使我倍感羞愧，無(wú)地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘，無(wú)師咨詢(xún)的艱苦條件下頑強(qiáng)成才，身處條件優(yōu)越的今天的我們，是不是該考慮考慮自己的未來(lái)呢？

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇6

　　1、對(duì)于求學(xué)生涯有相當(dāng)細(xì)致、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的描述。走筆利落，文字平易，用心殷切，令人動(dòng)容。

　　2、卒章顯志。開(kāi)筆以后寫(xiě)了一大片回憶，最后數(shù)行，才落筆主旨——“道為學(xué)之難”，“勉鄉(xiāng)人以學(xué)”。異乎一般贈(zèng)序的寫(xiě)法。顯得特別實(shí)在，不繞彎子，省卻了許多過(guò)渡的話。

　　3、要點(diǎn)：一是“嗜學(xué)”，“中有足樂(lè)”。二是“勤且艱”，變得可以忍受。三是關(guān)鍵是“心專(zhuān)”，“用心”。四是求學(xué)心切，竟至于忍辱負(fù)重。一切都可以忍受。

　　4、勸學(xué)，說(shuō)教，但并沒(méi)有講什么大道理，而是以現(xiàn)身說(shuō)法的方式，以自己求學(xué)經(jīng)歷來(lái)打動(dòng)人心。

　　5、當(dāng)然早就學(xué)過(guò)，然而對(duì)這篇文章始終沒(méi)有很多印象，沒(méi)有留下什么好的印象，也許是有點(diǎn)不喜歡文章說(shuō)教氣——有點(diǎn)憶苦思甜的味道。然而現(xiàn)在一讀，卻覺(jué)得還挺好。也許現(xiàn)在知道觀其大者、略觀大意了。原先只知道尋章覓句，而遺落要旨。

　　6、文字質(zhì)實(shí)，沒(méi)有玩什么花腔，而有“正心誠(chéng)意”之風(fēng)。但我反對(duì)拿那些艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)說(shuō)事，來(lái)教訓(xùn)人。本來(lái)作者是通過(guò)自然感化的方式來(lái)寫(xiě)作的，并不刻意要教訓(xùn)人。而是循循善誘的方式，并無(wú)高高在上之姿態(tài)。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇7

　　我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動(dòng)，毫無(wú)自詡之言，感情摯深，言辭樸實(shí)無(wú)華，此皆本文之大成也。

　　讀罷此文，對(duì)宋濂敬佩之情油然而生，古時(shí)求學(xué)艱難，衣食無(wú)保，一覽無(wú)余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強(qiáng)自愛(ài)，實(shí)屬不易。求學(xué)艱難之路上，先是手自筆錄，計(jì)日而還。而后千里求學(xué)，拜讀與饑寒交迫之際，求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實(shí)屬難能可貴。

　　而今之人，不學(xué)無(wú)術(shù)，凡有小之得則自詡于眾人，毫無(wú)濂之自謙也，更無(wú)需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實(shí)屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨(dú)賢者有是心也，賢者能勿喪爾。

　　今世之人，何等舒適，應(yīng)道是高枕無(wú)憂。食有山珍海味，行有高級(jí)轎車(chē)，住有高樓公寓，本應(yīng)刻苦自勵(lì)然，那知古人大智大慧頹廢至此！悲矣！羞矣！

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇8

　　宋濂，他家境貧寒，但自幼好學(xué)，他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通。”他那學(xué)的勤奮態(tài)度和對(duì)老師虔誠(chéng)恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。

　　自古以來(lái)，刻苦學(xué)習(xí)就被人類(lèi)所倡導(dǎo)，于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門(mén)立雪”？？的例子，他們?yōu)榱俗x書(shū)，求學(xué)付出了很大的努力與心血，他們這些可貴的事跡，一直激勵(lì)著后人們刻苦學(xué)習(xí)，努力積極進(jìn)取。宋濂青少年時(shí)家庭貧窮無(wú)法得到書(shū)，但行別人借書(shū)并親手抄下來(lái)，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄寫(xiě)完畢，趕快去送還書(shū)。因此得遍觀群書(shū)。為了使自己的學(xué)習(xí)得到更高層次的境界，于是他跑到百里外，向同鄉(xiāng)的前輩請(qǐng)教。他對(duì)老師一直以一種前成功競(jìng)得態(tài)度對(duì)待老師。當(dāng)他外出求學(xué)時(shí)，生活極端艱苦，他用精神上的富足戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困，充分相識(shí)了自己求學(xué)精神之頑強(qiáng)。

　　通過(guò)對(duì)宋濂的了解，是我們得到了許多啟發(fā)：

　　1、學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的`興趣。

　　、向別人請(qǐng)教要謙虛誠(chéng)懇。

　　3、學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問(wèn)。

　　4、學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性。

　　5、學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。

　　6、以書(shū)為樂(lè)，就會(huì)不畏艱難。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇9

　　《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦，并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書(shū);文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執(zhí)著。

　　執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河，從《資本論》到《相對(duì)論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青，只是一種偶然--也許，由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對(duì)是必然!

　　現(xiàn)在，生活在我周?chē)�的很多同學(xué)，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著——對(duì)知識(shí)，對(duì)友情，對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著!

　　醒悟吧!愛(ài)慕虛榮的人，愛(ài)慕虛榮帶來(lái)的只是無(wú)盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境，以書(shū)為樂(lè)。因?yàn)闀?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇10

　　流光可惜，學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事�！�—題記

　　夜晚，我在燈下反復(fù)誦讀《送東陽(yáng)馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。

　　《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)給后輩馬生的勸學(xué)之文。文中描述了作者宋濂青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，分為幼時(shí)嗜學(xué)和加冠求學(xué)兩個(gè)階段。文中“天大寒，硯冰堅(jiān)，手不可屈伸，弗之怠�！钡那趭^，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。”的尊師重道都十分發(fā)人深思，值得我們學(xué)習(xí)。

　　囊螢映雪，鑿壁偷光，留下了勤的千古佳話；韋編三絕，鐵杵磨針，展示了勤的頑強(qiáng)精神；懸梁刺股，聞雞起舞，譜寫(xiě)了勤的壯麗詩(shī)篇。學(xué)習(xí)必勤且艱，這是千古不變的真理。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，而是要不懈努力，一步一個(gè)腳印地學(xué)，這樣才能打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　現(xiàn)在的學(xué)生，整天都抱怨作業(yè)多，學(xué)習(xí)苦，可現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件較于古代是多么優(yōu)越��！但現(xiàn)在的學(xué)生不僅不懂得珍惜，而且荒廢學(xué)業(yè)，走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。這實(shí)在是現(xiàn)代悲哀啊！學(xué)習(xí)必勤且艱，尊師重道，才能讓自己在學(xué)習(xí)生涯中獲有所聞。

　　勤，是奠定成功的基石，是通往勝利的橋梁。自古以來(lái)，多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為現(xiàn)代中學(xué)生，我們更應(yīng)勤學(xué)好問(wèn)，尊師重道。宋濂先生的經(jīng)歷便是最好的印證。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇11

　　合上書(shū)，回想著剛才看的一篇文言文——《送東陽(yáng)馬生序》，我心里久久不能平靜下來(lái)。

　　作者宋濂明初詩(shī)文三大家之一，在這響亮的名號(hào)下，不禁讓人想，他的童年一定很幸福，一定是豐衣足食的讀書(shū)，在童年就打下良好的基礎(chǔ)。可事實(shí)上，只有最后是對(duì)的，他是在童年打下了良好的基礎(chǔ)，但不是豐衣足食——“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”。我怎么也不明白，一個(gè)歷史上這么偉大的人，一個(gè)流芳千古的偉人，怎么會(huì)窮到連看的書(shū)都買(mǎi)不起，要借別人的抄！可另一方面，他在這樣艱苦的環(huán)境都能主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)在引人深思。

　　再看看生活在現(xiàn)代的我們，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，有何時(shí)愁過(guò)“無(wú)書(shū)讀”？可是，又有多少人能真正珍惜這樣的環(huán)境——讀過(guò)的書(shū)，隨手一扔，不見(jiàn)了就再買(mǎi)，就算沒(méi)有不見(jiàn)，也是卷角的卷角，掉頁(yè)的掉頁(yè)，破爛不堪，心中哪有珍惜書(shū)的想法！不僅如此，還有人沉迷于現(xiàn)代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)中，伏案游戲，游離在各種虛擬游戲中，殊不知網(wǎng)絡(luò)是我們學(xué)習(xí)的工具，而不是游戲的玩具，甚至要家長(zhǎng)逼著學(xué)習(xí)，又哪來(lái)“十年寒窗苦讀書(shū)”？與宋濂相比，簡(jiǎn)直是天地之間的差別。

　　宋濂的學(xué)問(wèn)的積累，還需要老師的指點(diǎn)。他對(duì)自己的老師十分尊敬——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”。他這樣的尊敬老師，實(shí)在令人敬佩！

　　再反觀我們，這樣的尊師重道，現(xiàn)在我們有多少人可以做到？對(duì)老師的啰嗦十分不滿，因老師布置太多的作業(yè)而怨言迭出……這樣的事例比比皆是。殊不知老師是我們?nèi)松�道路上最重要的引路人之一，是老師，教�?huì)我們做人，教會(huì)我們做事，把我們引向成功的彼岸。可是，花朵卻不明白辛勤園丁的苦心，反而希望園丁不要過(guò)多的阻撓自己。這樣的我們，與宋濂一對(duì)比，就顯出我們是多么的無(wú)知和無(wú)禮。

　　今天的我們，實(shí)在是萬(wàn)分的的幸運(yùn)——生在一個(gè)民主、自由的時(shí)代，又集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，就更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的環(huán)境�？粗�宋濂，看著他的“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，看著他條件艱苦卻勤奮刻苦，慚愧之余，更應(yīng)有一股向他學(xué)習(xí)的沖動(dòng)和勁頭！

　　不知當(dāng)年宋濂的后輩馬生有沒(méi)有因?yàn)檫@篇文章而發(fā)奮圖強(qiáng)？反正我是受到鼓舞了——從今天開(kāi)始，我要好好珍惜現(xiàn)在的環(huán)境，帶著對(duì)宋濂這種精神的欽佩和向往，努力學(xué)習(xí)！

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇12

　　《送東陽(yáng)馬生序》中說(shuō)的是作者宋濂自己的求學(xué)故事。是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。書(shū)中描寫(xiě)了作者艱苦的求學(xué)歷程。書(shū)中的作者是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

　　首先，作者小時(shí)家里很窮，沒(méi)有書(shū)讀，就去借書(shū)，之后拿來(lái)抄寫(xiě)。其次，成年后，又跑到百里以外去請(qǐng)教先生。最后，在冬天，又不得不冒著風(fēng)雪去求學(xué)。他這種不畏艱辛，知難而進(jìn)，好學(xué)上進(jìn)，樂(lè)觀向上的學(xué)習(xí)精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　文中作者以第一人稱(chēng)，敘述了自己求學(xué)的艱辛經(jīng)歷，從而勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。文中通過(guò)，自己的衣食住行與同舍生的比較，表明了作者的觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響，成功的重要因素，是求學(xué)者的態(tài)度。要“勤且艱”，要勤奮，也要舍得吃苦，要有恒心與毅力。

　　這篇文章也勉勵(lì)我，要勤奮學(xué)習(xí)，艱苦奮斗。告誡我，要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)!

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇13

　　“頭懸梁，椎刺股”“囊螢映雪”“鑿壁偷光”……我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)太多苦學(xué)的故事，如今再讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，卻給了我們一種不同的感受。

　　宋濂讀書(shū)求學(xué)苦不苦？苦！且不是一般的苦。且看證據(jù)：

　　一、看書(shū)難。家里沒(méi)書(shū)，要去借讀，不僅要讀，而且要抄，即使“天大寒，硯冰堅(jiān)”“手指不可曲伸”，也要抄錄完畢把書(shū)送還人家；

　　二、求師難。找老師要跑到百里之外，老師還要耍大牌，動(dòng)不動(dòng)就給臉色看；

　　三、求學(xué)難。好不容易有學(xué)上了，在路上就差點(diǎn)被凍死，住在旅店里，吃也吃不飽，穿也穿不好，這求學(xué)的日子，真不好過(guò)。

　　可我們從這種“苦”里邊讀出了另一種滋味——“樂(lè)”！每每從苦里邊透著開(kāi)心地長(zhǎng)舒一口氣，“余因得遍觀群書(shū)”，“卒獲有所聞”，“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”。

　　宋濂這種苦中作樂(lè)、以苦為樂(lè)的精神，讓我們感動(dòng)，更值得我們學(xué)習(xí)。

　　古人說(shuō)，“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者�！笨啻蟪鹕钏频膽伊捍坦烧�，縱然可以通過(guò)頑強(qiáng)的意志獲得成功，但觀其人生形態(tài)，難免讓人產(chǎn)生悲憫之情，也有點(diǎn)讓人擔(dān)心——吃過(guò)大苦之后的人，會(huì)不會(huì)用享大樂(lè)來(lái)對(duì)自己的人生作一下補(bǔ)償呢？像那位“錐刺股”的蘇秦，掛六國(guó)帥印后，不也是自我膨脹起來(lái)，趕緊跑回家鄉(xiāng)炫權(quán)炫富么？建大宅，散千金，后來(lái)竟至敢于勾引起燕國(guó)的皇太后，得個(gè)車(chē)裂而死的悲慘結(jié)局。這種現(xiàn)象，在許多的官場(chǎng)腐化者中可以找到案例，而“暴發(fā)戶(hù)”們的奢侈消費(fèi)，更讓我們明白了這一點(diǎn)。

　　而樂(lè)知者的學(xué)習(xí)形態(tài)本身就是享受，像白巖松一樣累并快樂(lè)著，像馬克思一樣把“斗爭(zhēng)”當(dāng)作終極幸福，像華羅庚一樣期望可以工作到生命的最后一刻，像生來(lái)就無(wú)四肢的力克·胡哲一樣來(lái)抒寫(xiě)自己的人生：我那好得不像話的生命體驗(yàn)……

　　這種人，不把學(xué)習(xí)和工作過(guò)分地功利化，不是拿學(xué)習(xí)和工作當(dāng)跳板，而是在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，在工作中找到成就感�！笆葘W(xué)”，那是一種拼了命的喜歡，喜歡了就會(huì)快樂(lè)，一切艱難險(xiǎn)阻就都成了浮云，中國(guó)共產(chǎn)黨只靠小米加步槍可以打敗全幅武裝的正規(guī)軍隊(duì)，最強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗力，就是這種戰(zhàn)無(wú)不勝的革命樂(lè)觀主義精神！

　　人生最大的贏家不是意志堅(jiān)強(qiáng)的人，而是安于吃苦樂(lè)于吃苦的人，把吃苦當(dāng)作人生觀常態(tài)，像宋濂一樣，在苦中體會(huì)到無(wú)窮的樂(lè)趣，陶醉于自己所從事的事情中。我們?nèi)裟茉趯W(xué)習(xí)與工作中善于發(fā)現(xiàn)苦中之樂(lè)，樂(lè)于體會(huì)苦中之樂(lè)，我們那“無(wú)可奈何苦不堪言”的人生，必定華麗轉(zhuǎn)身，成為一種幸福完整的人生！

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇14

　　每個(gè)人都想在優(yōu)越的生活條件下無(wú)憂無(wú)慮地過(guò)著幸福的生活。但是一切都一分為二，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)很容易培養(yǎng)出惰性。特別是年輕的學(xué)生。讀了宋英的文章《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感到特別深刻。

　　宋英從小就努力學(xué)習(xí)，家里窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，經(jīng)常從收藏的人那里借，親手抄下來(lái)，約定的日期還給他們。在非常寒冷的冬天，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)硬的冰，手指凍得彎不動(dòng)，但他還是懶惰不起來(lái)。他出去跟著老師的時(shí)候，扛著桌椅拖著鞋子走在深深的山谷里。寒冷的冬天，凜冽的寒風(fēng)，雪堆積了幾英尺深，腳和皮膚都結(jié)冰了，所以不明白。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)史。

　　時(shí)間已經(jīng)過(guò)了600多年，今天我們的生活和學(xué)習(xí)條件與600多年前相比，發(fā)生了同樣說(shuō)不出的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和臉愉快地解開(kāi)了我們對(duì)傳導(dǎo)業(yè)的疑惑。我們不必抄書(shū)，不必長(zhǎng)途旅行，也沒(méi)有寒冷和寒冷的痛苦，但我們真的像宋英一樣努力學(xué)習(xí)嗎？

　　有時(shí)我坐著(在窗戶(hù)干凈的教室里，心飛向窗外。)對(duì)老師高九破心的教導(dǎo)，我缺乏應(yīng)有的興趣和活力。父母不遺余力地自我節(jié)約，為我提供了便利的學(xué)習(xí)條件，但我沒(méi)有感到感謝。和宋英相比，我的自我感覺(jué)有相當(dāng)大的距離。正如宋英所說(shuō)，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有太大的提高。如果不是因?yàn)槲业奶熨x不夠聰明，只是因?yàn)榧�中力和勤奮比宋英少而已。

　　我以前看過(guò)一篇題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》的文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。據(jù)文章稱(chēng)，澳大利亞是發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富有。但是父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天，父母給孩子們穿上很薄的衣服，鍛煉了他們的意志。從小就帶他們?nèi)ズ＿厸_浪，冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。也許這是澳大利亞成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一。

　　梅花香來(lái)自苦味。在今天優(yōu)越的生活條件下，學(xué)校、家庭、整個(gè)社會(huì)都給孩子很多鍛煉的機(jī)會(huì)，鍛煉勤奮好學(xué)、不怕苦的意志，期待在優(yōu)越的生活條件下取得更優(yōu)異的成就。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇15

　　宋濂，在我國(guó)古代文學(xué)史上與劉基、高啟并列為明初三大家。朱元璋稱(chēng)他為“開(kāi)國(guó)文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱(chēng)它為“太史公”,諸如此類(lèi)的名譽(yù)形形色色，那么多的名譽(yù)，那么多的贊許背后的辛酸又有幾人知曉，又有幾人曾體會(huì)？

　　俗語(yǔ)說(shuō)的好，“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時(shí)候就很清貧，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀，于是宋濂就手自筆錄，“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸�！钡�是他依舊堅(jiān)持抄書(shū)，并且決不超過(guò)約定日期歸還，因?yàn)樗�的誠(chéng)信，所以人家大多愿意把書(shū)借給他，就這樣他克服了沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)這個(gè)困難。

　　接下來(lái)，他又遇到了從師求學(xué)的艱難，寒冬時(shí)四肢僵勁不能動(dòng)，穿行在深山巨谷中，“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常，粗茶淡飯一日也只有兩頓，同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍，然而這樣都未能動(dòng)搖他的求學(xué)信念，反而他沉醉于自己心中“樂(lè)”,對(duì)同舍生的豪華并不羨慕。

　　最終宋濂成功了。

　　現(xiàn)在回頭想想我們，我們的生活條件好過(guò)宋濂，血刺條件更勝過(guò)宋濂，而我們的成就卻不勝宋濂。為什么呢？

　　原因在我們自身。

　　宋濂，刻苦好學(xué)；我們，懶散厭學(xué)；宋濂，虛心請(qǐng)教；我們懶得請(qǐng)教；宋濂博覽群書(shū)；我們孤陋寡聞。

　　艱難困苦，玉汝于成。磨難是一筆財(cái)富，它能錘煉一個(gè)人的意志，激發(fā)一個(gè)人的潛能，會(huì)讓一個(gè)人走向成功。一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于他專(zhuān)心與否。提高一個(gè)人的能力，促成一個(gè)人的成功靠的是好的品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的意志力，所以我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)古人勤勉治學(xué)，不怕吃苦的精神，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，珍惜現(xiàn)在優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源，努力學(xué)習(xí)，早日成才！

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇16

　　宋濂讀書(shū)難，難在無(wú)書(shū)可讀，“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”。只好“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。”于是，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅(jiān)持抄書(shū)，及時(shí)送還，因?yàn)橹挥羞@樣，人家才肯借書(shū)給他。

　　宋濂讀書(shū)難，難在無(wú)師可求，“又患無(wú)碩師名人與游”。因此，只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)�！倍�求師之途艱辛無(wú)比，“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知�！奔词谷绱�，他依然能夠自得其樂(lè)，終成大儒。

　　然，今日之學(xué)子，讀書(shū)條件不知道好了多少倍，但求學(xué)的決心和毅力，卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書(shū)的做法雖然不再提倡，但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧？步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)，按時(shí)到校的要求應(yīng)該一點(diǎn)也不過(guò)分吧？可是，看看現(xiàn)在的學(xué)生，又有幾個(gè)自覺(jué)設(shè)置了讀書(shū)筆記？又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影？

　　尤其令我感動(dòng)的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉�！爆F(xiàn)在的學(xué)生有幾個(gè)對(duì)老師如此謙恭？頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現(xiàn)象，又在多少學(xué)校不斷上演？當(dāng)然，這里面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎？學(xué)生的人格要尊重，教師的人格就可以漠視嗎？

　　唉，不說(shuō)了，誰(shuí)叫咱是老師呢！說(shuō)不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過(guò)都?xì)w結(jié)到老師身上呢！哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經(jīng)夠低了，再多聽(tīng)上幾聲叫罵也無(wú)所謂了！

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇17

　　讀了《送東陽(yáng)馬生序》的這篇文章，我深深地感受到了宋濂從小到到大是那樣愛(ài)學(xué)習(xí)。小時(shí)候，他家窮沒(méi)書(shū)可讀，他就自己到藏書(shū)的人家去借，為了按時(shí)歸還，他日夜不停的抄寫(xiě)，即使是在結(jié)冰的日子里他也不放松學(xué)習(xí)。成年時(shí)，沒(méi)有老師和名人的指點(diǎn)，他就跑到百里外向有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。當(dāng)老師批評(píng)他幾句時(shí)，他就更加恭敬，禮節(jié)就更加周到，他不敢說(shuō)一句話來(lái)對(duì)答。因此他雖然愚笨，但他也獲得了知識(shí)。在他去求師學(xué)習(xí)時(shí)，雖然下著大雪刮著猛烈地寒風(fēng)，但他也照樣背著書(shū)箱拖著破鞋在深山裂谷中行走，腳上的皮膚凍的破裂也不知道。住在旅店，主人每天只供他兩頓飯吃，并沒(méi)有鮮肥滋味的享受。他看著和他住在一起的學(xué)生，他們都穿著絲綢的衣服，頭上帶著紅色的帽帶和寶石的帽子，腰上還掛著白玉環(huán)等裝飾，而自己穿著破衣服，即使是這樣他也沒(méi)有羨慕那些學(xué)生的穿著。因?yàn)樗�心中只想讀書(shū)，不覺(jué)的吃的穿的不如那些學(xué)生會(huì)。宋濂真是一個(gè)能吃苦耐勞熱愛(ài)學(xué)習(xí)尊敬長(zhǎng)輩的學(xué)子。

　　而我自己呢？當(dāng)然無(wú)法和他比了，和他都相差十萬(wàn)八千里。

　　小時(shí)候，家里有書(shū)可讀，可是一心想著玩就放松了學(xué)習(xí)，漸漸的成了一個(gè)貪玩鬼。中年時(shí)，生活條件變好了，衣食住行都不用愁了。即使是在這樣好的生活條件下，我還是很貪玩鬼，根本就把學(xué)習(xí)拋在腦后。只為自己能夠穿上名牌衣服和鞋，不是名牌就不肯穿，有時(shí)還會(huì)和父母吵架。當(dāng)自己做錯(cuò)了事時(shí)受到老師批評(píng)，自己有會(huì)在老師背后說(shuō)老師壞話。星期六或星期天，老師布置了作業(yè)，然而我是那樣的偷懶，還會(huì)在老師的作業(yè)上打折扣，有時(shí)還會(huì)帶到學(xué)校里完成。冬天天氣十分寒冷下著鵝毛大雪的時(shí)候，自己還有一種不良的想法：還是躺著暖和啊，作業(yè)就下午在寫(xiě)吧。作業(yè)一推再推，到了快要上學(xué)時(shí)才手忙腳亂地將這些作業(yè)寫(xiě)好。

　　我真遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那位愛(ài)學(xué)習(xí)的宋濂，他在那樣窮的條件下都如此愛(ài)學(xué)習(xí)，而我卻在這樣美好的生活條件下都不愛(ài)學(xué)習(xí)，真是身在福中不知福。

　　是啊，真是寶劍鋒從磨歷出，梅花香自苦寒來(lái)。只有付出多少，就回得到多少的回報(bào)。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇18

　　《送東陽(yáng)馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境，專(zhuān)心治學(xué)。

　　看完這篇文章，我感觸很深，求學(xué)條件對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)是輕而易舉的，但同時(shí)對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)?shù)钠D難的，有些人在順境中成長(zhǎng)，有些人在困境中迅速的成長(zhǎng)。

　　古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。如今，我們的求學(xué)條件可以說(shuō)比以前好上了千倍萬(wàn)倍，但是還是有很多的人不認(rèn)真學(xué)習(xí)，愛(ài)逃課，厭學(xué)。

　　我非常佩服宋濂的心態(tài)。我最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時(shí)求學(xué)艱辛，其心中必定感慨萬(wàn)千。

　　讀了這篇文章，讓我明白一個(gè)道理，生活再苦，我們也要一步一步心平氣和的，用良好的心態(tài)去面對(duì)，把一件件平凡的小事做到極致，我們就會(huì)成為最棒的人。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇19

　　讀了《送東陽(yáng)馬生序》才知道古人讀書(shū)求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種。種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望和勉勵(lì)之情。

　　看來(lái)，古人這種謙虛好學(xué)的精神，我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實(shí)在是太幸運(yùn)了。有學(xué)�？蛇M(jìn)，有老師可請(qǐng)教，只要你虛心學(xué)習(xí)，老師定會(huì)傾囊相援，且無(wú)后顧之憂，即不必像古人之“手錄”，又不用“負(fù)篋曳屣”，因此，“其業(yè)又不精、德有不成者”，責(zé)任在于自己。

　　宋濂不愧為明初詩(shī)文三大家之一。在封建社會(huì)，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫(xiě)如此毫無(wú)教訓(xùn)人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩，恐怕也不多見(jiàn)。雖愛(ài)才之心，人皆有之，但如果宋濂少時(shí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)求學(xué)的種。種艱辛，怕也不會(huì)有這么多的感慨和叮囑。

　　我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？”的名言。

　　愿我們努力從古人那里汲取知識(shí)和力量，勤奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇20

　　宋濂自幼家境不好，沒(méi)有書(shū)可以看，但他即使是問(wèn)別人借書(shū)，依然做到了邊關(guān)群書(shū)。相較之下我們的條件比他好得多，好上千萬(wàn)倍，竟不珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么！

　　環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)好與不好的理由，試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)得很好？宋濂的家庭環(huán)境不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)得很好。更說(shuō)明學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)的好壞的借口、理由，物質(zhì)生活好，又怎樣，學(xué)不好也沒(méi)有用。我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好！

　　宋濂刻苦學(xué)習(xí)的那股勁也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的勤奮，就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。

　　還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病——盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比，而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。他的做法是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。

　　古代書(shū)生的信條是"萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高"。為了"金榜題名天下知，為了為百姓做點(diǎn)事，為了前程……"只有"兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)"了，寒窗苦讀十年，再去考取功名，現(xiàn)在已不像古代，但古代人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。

　　我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗和挫折的時(shí)候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為的好與壞都在于自己，在于自己有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞"其業(yè)有不精者，憶有不成普，非天質(zhì)之卑，則心不若宇之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉"。

　　學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。

　　珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)壞境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平！

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇21

　　我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，可是他們度不會(huì)感到厭煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)努力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿，有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái)，會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，因?yàn)樗麄兡軌虺試?guó)家的糧食，拿國(guó)家的銀子，都是他們那么用功的讀書(shū)，所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

　　讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。

　　從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜歡我此刻的自由。

　　從家庭條件和生活上，我十分地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I(mǎi)不起書(shū)，他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

　　看看我們此刻的條件，你如果想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi)；你如果有問(wèn)題不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教；你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差，可是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

　　作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細(xì)的想一下，中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四兀咳鄙僖环N想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。此刻的我們很幸運(yùn)，我們要懂得身在福中要知福。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇22

　　拼盡全力地跑過(guò)去，雖然滿身泥濘，卻也無(wú)比精彩。

　　——題記

　　不明白你有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一句話——“條條大路通羅馬，而有人卻住在羅馬�！�

　　或許大家要說(shuō)，這句話表達(dá)的是:每個(gè)人所處的生活環(huán)境、家庭背景不一樣，或許你努力奮斗了一輩子才得到的東西或是都不曾得到的東西，別人生下來(lái)就已擁有。是的，每個(gè)人的起跑線是不一樣的，或許從一開(kāi)始你就比別人落后了不知多少，或許你又從一開(kāi)始就注定跑可是別人�？墒钦�(qǐng)你記住，那并不是你不努力，不奮斗的理由。

　　看看本文的作者——宋濂，他又是如何從一個(gè)買(mǎi)不起書(shū)的人，成為明代的大學(xué)士，成為朱元璋口中的“開(kāi)國(guó)文臣之首”呢？

　　瞧，細(xì)心翼翼地捧著“手自筆錄”的書(shū)，他的思緒在堅(jiān)挺的文字中飛揚(yáng)，拿著毛筆的手從不舍停息半刻，書(shū)頁(yè)中塞滿了解析、注釋�！疤齑蠛�，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”，細(xì)細(xì)低吟，仿佛正置身于冰天雪地中，身旁是專(zhuān)注抄書(shū)的宋濂。茅草屋四面透風(fēng)，片片雪花落在紙頁(yè)上，陪他共食這精神食糧。對(duì)知識(shí)的渴求令求他忘了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛……“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長(zhǎng)為偉大文學(xué)家、史學(xué)家。

　　有時(shí)候，我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對(duì)教師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和活力；父母不惜自我省吃?xún)�用，為我供給便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x，正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的提高，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸于因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了，而我卻又有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢？是的，并沒(méi)有。

　　所以求學(xué)成功在于不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力在于專(zhuān)心致志。成才的關(guān)鍵并不在于客觀條件，而是在于自身的努力。所以既然你沒(méi)有生在羅馬，那就靠自我的努力，在通往羅馬的泥濘的路上，把自我前行的足跡一個(gè)一個(gè)地印下，不也挺好的嘛。

　　窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒，慢慢合上書(shū)頁(yè)，感慨滿溢心間，無(wú)暇顧及窗外的景象，腦海閃過(guò)句句古文:余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀……這是來(lái)自心靈的詩(shī)篇。

　　是的，不信命，就拼命，世界從不虧欠每一個(gè)努力的人。

　　——后記

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇23

　　明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書(shū)，可是由于家里貧窮，只能向人家借書(shū)來(lái)用手抄錄，毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅(jiān)持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。

　　說(shuō)到勤奮，我們應(yīng)當(dāng)像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話說(shuō)：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。命運(yùn)的改變往往就是從勤奮開(kāi)始的。

　　“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)�！痹缭诠糯�，就已經(jīng)有人意識(shí)到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活，我對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍？對(duì)待教師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？這樣想來(lái)，發(fā)覺(jué)自我還有許多不足，有時(shí)會(huì)犯懶，會(huì)偷工減料。

　　保爾以往說(shuō)：人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過(guò)的，回憶往事，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想，宋濂做到了這一點(diǎn)，沒(méi)給自我留太多的遺憾�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！贝丝涛覀冋�值青春年少，應(yīng)當(dāng)好好反思一下，我們有沒(méi)有虛度光陰？在以后的時(shí)光里，我必須要勤奮、堅(jiān)韌，讓自我更上一層樓。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇24

　　中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的禮貌古國(guó)。在封建社會(huì)，中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所到達(dá)的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。

　　作者以自我的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

　　古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，最終有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而應(yīng)對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。應(yīng)對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹�，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

　　從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日，我們?nèi)匀恍枰�勤奮求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇25

　　讀《送東陽(yáng)馬生序》，我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè)的樣貌。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地，造就一位將才。

　　宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū)，成年時(shí)無(wú)法拜師，無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無(wú)法體會(huì)的。對(duì)于我們而言，所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對(duì)著父母教師般切的期望，卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力，我們應(yīng)對(duì)著書(shū)桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆：“我們很辛苦！”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比，因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸�明亮的教室，捧著屬于自我的嶄新的�?shū)本，聆聽(tīng)教師的講課。這些，怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

　　可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱，他便借他人的來(lái)抄寫(xiě)，沒(méi)有教師，便四處訪問(wèn)；沒(méi)有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè)趣，他便能克服苦難，以勤求知。

　　而我們，在應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的難題，學(xué)習(xí)中的苦難時(shí)，是否也應(yīng)把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟，以勤奮作為登頂?shù)慕輳剑�不懼一切，向上攀爬�?/p>

　　古人云：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣，把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫忙者、墊腳石，把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

　　《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇26

　　我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現(xiàn)代的我們?cè)趯W(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細(xì)思慮起來(lái)，我覺(jué)得我們值得學(xué)習(xí)的除了類(lèi)似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外，更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　宋濂家里窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，那時(shí)也沒(méi)有復(fù)印機(jī)，就只能借別人家的書(shū)來(lái)抄�！俺瓡�(shū)”��！什么概念！就是為了能看到更多的書(shū)。而此刻的我們呢？成千上萬(wàn)的中學(xué)生，為了玩電腦、打游戲，書(shū)擺在眼面前都不讀，更別說(shuō)做些什么讀書(shū)筆記。我覺(jué)得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代，擺在學(xué)生面前的選擇太多了，并且大多是獨(dú)生子女，平時(shí)是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書(shū)苦，得書(shū)艱，要他們來(lái)學(xué)古人什么“鑿壁偷光”？根本不可能！

　　古代的學(xué)生子弟想求學(xué)，得千辛萬(wàn)苦、長(zhǎng)途跋涉地去拜師，到了教師那兒還得看教師的臉色，教師心境不好，靠邊站去！可看看此刻的中學(xué)生，他們好象把書(shū)本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不明白大家記不記得，去年湖南的一所中學(xué)里，一位教師跪下來(lái)求學(xué)生好好讀書(shū)。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng)，可是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的待師態(tài)度。“尊敬師長(zhǎng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng)，“天地君師親”，從這個(gè)順序就看得出，古時(shí)候，教師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可此刻的學(xué)生不是把教師當(dāng)?shù)�娘了，是把自我�?dāng)?shù)�娘了�?/p>

　　我覺(jué)得看一篇文章不能一個(gè)勁兒的說(shuō)空話，要學(xué)習(xí)！要模仿！更重要的是你要學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書(shū)。你要學(xué)什么？學(xué)毅力！宋廉家窮，無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，但他好學(xué)，于是就抄書(shū)來(lái)學(xué)；學(xué)誠(chéng)信！宋廉借書(shū)從不敢稍稍超過(guò)約定的時(shí)限；學(xué)勤奮！宋廉跑到百里之外求學(xué)，被教師多次責(zé)罵，也從不灰心、不抱怨；學(xué)吃苦！宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒(méi)有放棄過(guò)；學(xué)會(huì)滿足！宋廉一句“以中有足樂(lè)者”足矣，自我從中享受到讀書(shū)的東趣，其他的吃喝玩樂(lè)不值得羨慕；學(xué)為了夢(mèng)想、為了追求，去不懈的努力，讓自我心中充滿歡樂(lè)！

　　一種好的學(xué)習(xí)方式只是形式，一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度才是讀書(shū)的精髓！