2023年甲申三百年祭讀書筆記通用
每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
甲申三百年祭讀書筆記篇一
360年前的甲申年, 1644年,李自成領導的農民軍從勝利到覆沒。 1944年,上一個甲申年的3月19日,郭沫若飽含激情和睿智寫下的《甲申三百年祭》,對農民革命軍在鼎盛時迅速走向失敗的歷史悲劇作了深刻總結。延安整風時,毛澤東把它列為整風文獻,要求全黨同志認真研讀,目的是“引以為戒,不要重犯勝利時驕傲的錯誤!
20xx年冬,黨的xx大剛開過,擔任后第一次下基層,就帶領書記處全體同志踏雪到西柏坡考察學習,重申了“兩個務必”,要求全黨同志居安思危,增強憂患意識。
堅持以人為本,執(zhí)政為民,重在持之以恒的實踐,真抓實干。
——推進民主建設,跳出“歷史周期率”。延安時期,毛澤東與黃炎培有過關于“周期率”的著名對話。黃炎培見證了不少團體、地方乃至國家,初時艱難困苦,無事不用心,環(huán)境好后便或把精神放下,惰性發(fā)作,難以跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的周期率。李自成隊伍進京后的懈怠渙散,是對此最好的注腳。毛澤東認為“我們已經找到了新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主!蔽覀凕h致力于不斷建立和完善社會主義民主制度,黨的xx大更進一步提出發(fā)展社會主義民主政治,建設社會主義政治文明的措施,并把它作為全面建設小康社會的重要目標。尊重和保護人權,也寫入了修改后的憲法。“只有人民監(jiān)督政府,政府才不會懈怠!迸c時俱進推進民主,政府自覺接受人民監(jiān)督,這是我們跳出歷史周期率的重要保證。
——強調“兩個務必”,防止驕奢淫逸、腐化變質。執(zhí)政意味著手中有權,手中權力用得好,可以為老百姓謀幸福,用不好會淪為謀私工具。李自成進京后,隊伍從上到下彌漫著驕傲和享樂的情緒,高層領導嚴重腐化,其凝聚力和戰(zhàn)斗力的急劇下降,就不足為奇了。黨的三代領導集體一直堅持“兩個務必”,一方面強調保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風,一方面堅決反對腐敗,毫不留情地把腐敗分子清除出隊伍。特別是xx大以來,反腐敗的力度明顯加大。老百姓對腐敗深惡痛絕,我們黨鐵腕反腐大得民心。
——竭力讓農民增收,沖破“黃宗羲定律”。歷代封建王朝,起初對農民減免一些稅賦,減輕其負擔;但為了彌補財政收入,又對農民增收其他苛捐雜稅,最后其負擔不減反增。因無法走出這一怪圈,故被稱為“定律”。我們黨歷來重視維護農民利益,改革開放以來,多次通過“一號文件”解決農民在脫貧致富中碰到的困難。xx大后,更從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、打破城鄉(xiāng)分割的戰(zhàn)略高度,重視9億農民的減負增收問題。一方面減輕農民負擔,一方面廣開農民致富門路。溫總理曾表示,我們有信心沖破“黃宗羲定律”,在政府工作報告中做出5年內取消農業(yè)稅的重大決策。
民心向背決定事業(yè)成敗。我們黨必須始終與時代發(fā)展同步伐,與人民同命運,從人民的評判中發(fā)現不足糾正缺點,從人民的信任中獲得前進的動力。堅持以人為本,執(zhí)政為民,使我們的各項工作更得民心、順民意、合民情,我們才能應對未來的各種考試,昂首迎接下一個甲申年的到來。
甲申三百年祭讀書筆記篇二
“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉!
梅爾基亞德斯
加西亞馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。這是諾貝爾的頒獎詞。他們說,這是值得全人類閱讀的文學巨著。
我在一口氣看完之后,卻忽然想到了《紅樓夢》,對于《紅樓夢》,人們褒貶不一。對于《百年孤獨》,我也一直堅信這種說法,你也許能看到人性、愛情、親情,也會看到戰(zhàn)爭、迷信、神幻,我只能說,這個由馬爾克斯創(chuàng)造出來的世界足夠現實,也足夠真實,真實得讓人不禁潸然淚下。也許,這就是一本巨著的力量吧。
如今的文學,不知怎么,沒有了華麗的文字,沒有故作姿態(tài)的情節(jié),每一個字似乎是越來越普通,但當它們相遇的時候,又會產生一種無法言喻的舒適感。我不管這是否是現代文學的一種趨勢,還是一種手段,我終究還是欣喜這種變化的,如同讀完《百年孤獨》時的那種充實感一樣,就像經歷了別人的整個人生,明明是再普通不過的故事,可就是這樣一個接著一個的故事,堆積了整個人生,甚至是一個家族的百年孤獨。
馬爾克斯于上世紀二十年代出生,我在想,當初他在寫《百年孤獨》的時候,有沒有想到自己會得諾貝爾,有沒有想過自己跨越了幾乎一個世紀,甚至在獲諾貝爾的前一年,他還在寫一部兇殺案的小說,甚至在2年,他還在寫具有現代氣息的文章。
他是幸運的,看看他上世紀早期的作品吧:《枯枝敗葉》,再看看他年的作品吧:《我不是來演講的》,只是看著這兩個書名,就能感受到兩個世紀文化的沖撞。我個人是很羨慕能夠跨越世紀的人,也許我跨過,不過那時的我兩三歲,沒有激動,沒有欣喜,不知道昨天和明天竟然就是兩個世界,沒有像8后那樣做一些紀念百年的事情。
而馬爾克斯不同,他帶著自己的記憶、自己的作品、自己的成熟,在另一個世紀繼續(xù)寫作著,F今,我擁有了自己的記憶、自己的思想,卻只能看著那年份上個位數的變化,不知那百位上的數字何時會變化,甚至不知道自己能不能見到那新的一天。
也許我不會見到,但若真有那么一天,我一定會登上那高高的山頂,看著昨天的月亮和明天的太陽,就這么垂垂老去。
我愿意去相信這偌大的天地間有一個世界平行于我們,我也愿意去相信這個世界屬于那個百年孤獨的家族。他們在我們不知道的空間里生存了一年又一年,一個百年又一個百年,如同當初他們誕生那樣,在我們不知情的情況下,又消失不見
。也許這就是《百年孤獨》的魔力,他們太過真實,又太過虛幻,好似有時我們就是他們,他們就是我們,只不過他們消失地快了些,我們消失地更慢了些。
22離我們似乎又更近了,他就在我們的眼前,比起瑪雅“22”我更愿意相信中國科學家的預言。忘了那數字,只記得那單位是億年,現在想來的確是很遠,若當真到了那一年,有人如同現在一樣,告訴他們,世界末日就要到了,我只是好奇,那時的人們是否會相信。
也許,那個時候,會有第二顆“地球”,比現在人們的擔驚受怕要好得多了。
這一切一切的天馬行空,說到底還是《百年孤獨》給我們的難題,也許,活在當下。比什么都重要!
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