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《命若琴弦》讀后感(精選10篇)

《命若琴弦》讀后感(精選10篇)

  品味完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的《命若琴弦》讀后感(精選10篇),歡迎大家分享。

  《命若琴弦》讀后感1

  莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)盲人,每人帶著一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書(shū)為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛(ài)情降臨到自己身上,和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。

  當(dāng)老盲人真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥時(shí),才知道那所謂的藥方只是一張白紙。瞬間,老盲人的心弦斷了,吸引他活下去,走下去,唱下去的東西驟然消失,就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子,此時(shí)的小盲人也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛(ài)情的小盲人渴望獲得光明,為了鼓起小盲人生活下去的勇氣,老盲人用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。“人的命就像這根琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!边@句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話,老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

  現(xiàn)實(shí)生活中,我們何嘗不是這樣,我們努力奮斗著、拼搏著,也是為我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊,心弦也要兩個(gè)點(diǎn),一頭是追求,一頭是目的。其實(shí),人生就是如此,摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?人活著,就要有目標(biāo),有希望,有信念,有動(dòng)力,當(dāng)全世界都誤會(huì)你的時(shí)候,你仍然可以一步步的走下去,不管對(duì)這個(gè)世界有多失望,你仍然可以笑著拍拍自己的臉,告訴自己:堅(jiān)持下去。人在物質(zhì)生活上追求不用太刻意,可是,精神世界一定要豐富多彩,給自已一個(gè)可以堅(jiān)持下去的理由,就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆槌錆M活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)候也能活出自己的精彩。

  人生,真是一幕大戲,曲曲流傳,跌宕起伏,誰(shuí)比誰(shuí)更執(zhí)著?誰(shuí)比誰(shuí)更開(kāi)悟?不過(guò)是有些人勇于承擔(dān),有些人善與逃避。承擔(dān),總有承擔(dān)的原因,逃避,總有逃避的理由。不管怎樣,人總要給自己目標(biāo)和期待。

  人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了也就夠了……

  《命若琴弦》讀后感2

  人活在這個(gè)世上是否一定要有追求嗎?答案是:是的。因?yàn)槿绻@個(gè)世上沒(méi)有了追求,沒(méi)有了目的的話,人就如白活了一般。好似這個(gè)人就從來(lái)沒(méi)有來(lái)到過(guò)這個(gè)世界,但卻不能說(shuō)是沒(méi)有來(lái)到過(guò)這個(gè)世界,做起碼他浪費(fèi)了這個(gè)世界上的一點(diǎn)資源,也曾經(jīng)占有了這個(gè)世界的一點(diǎn)空間。

  總而言之,人是不能沒(méi)有自己的目標(biāo)的。就連那文中的兩位盲說(shuō)書(shū)的也有自己的目標(biāo),那個(gè)老的,為了能夠彈夠那一千根琴弦,他那五十年里不知吃了多少苦,受了多少罪,最后終于把琴弦彈斷了一千根,但是有用嗎?老盲說(shuō)書(shū)的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方,所以把那本來(lái)只要彈八百根改成了一千根,還對(duì)老盲說(shuō)書(shū)的說(shuō)是他記錯(cuò)了,而現(xiàn)在老盲說(shuō)書(shū)的做到了他師父提出的要求,彈足了一千根,可是當(dāng)他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時(shí),當(dāng)別人告訴他那只是一張白紙時(shí),他明白了是為什么要在臨終前告訴他:人的命就像這張琴,拉緊了才能彈好,彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說(shuō)書(shū)的知道沒(méi)有藥方這一殘酷的現(xiàn)實(shí),只好把難度提高,并在臨終前暗示了老盲說(shuō)書(shū)的,但因?yàn)槔厦ふf(shuō)書(shū)的要能看見(jiàn)東西就沒(méi)有怎么去思考他師父的話。

  也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說(shuō)的是什么,那藥方也只不過(guò)是又來(lái)鼓勵(lì)自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的,讓他明白一切都不為什么,就為了活下去,上天如何安排的你就如何去做吧!但是自己也要有過(guò)努力,而不是因?yàn)樽约旱哪繕?biāo)太過(guò)于遠(yuǎn)大就選擇了放棄,或者是因?yàn)閹状未煺劬瓦x擇了放棄因?yàn)檫@樣的選擇會(huì)讓你后悔一輩子,雖然結(jié)果也是不盡人意的,但在你實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)時(shí)你可以真正的讓自己笑一回,這樣的人生才是最有價(jià)值和意義的。

  而那老盲人的徒弟小盲說(shuō)書(shū)的就是老盲說(shuō)書(shū)的小時(shí)候的縮影,所以老盲說(shuō)書(shū)的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高,從一千根提升到了一千二百根,想讓小盲說(shuō)書(shū)的永遠(yuǎn)去扯緊歡跳的琴弦,不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過(guò)完小盲說(shuō)書(shū)的自己的人生。

  這個(gè)故事雖然有點(diǎn)悲傷,卻也讓我們明白了,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然人就會(huì)失去自己的志氣,失去自己的追求,是自己的靈魂先老去、死去,只剩下那一副皮囊罷了。

  《命若琴弦》讀后感3

  作家對(duì)于讀者,呈現(xiàn)于文字背后而見(jiàn),清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生,我更多了一份猜想。閱讀史鐵生的作品,是閱讀他本人。我再?zèng)]見(jiàn)過(guò)第二個(gè)如此將自己融于作品的人。閱讀他的作品,是在進(jìn)行一項(xiàng)神圣的精神洗禮;而閱讀他本人,那是在接受一個(gè)人間奇跡。史鐵生,讓我自覺(jué)不自覺(jué)地參與了他的理想世界。

  對(duì)于身殘的史鐵生,開(kāi)始并沒(méi)有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生,不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去,是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛伞Kx擇了寫(xiě)作,寫(xiě)作成了他的生存方式?梢哉f(shuō),他是被生活逼上文學(xué)道路的,可他卻比比別人走得更遠(yuǎn),因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須,他有了更多的思考機(jī)會(huì);因?yàn)樯須,他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須,他更懂得了人的生存境地;因(yàn)樯須,他……所有這些,為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路,而且越走越遠(yuǎn)。

  讀完史鐵生的《命若琴弦》,我更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老盲人的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老盲人走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬,老盲人唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。后來(lái),老盲人發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過(guò)白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小盲人,對(duì)他說(shuō):“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老盲人知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小盲人的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這是否是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也應(yīng)該如此吧!

  作者為老盲人和小盲人設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn),等于破滅。老盲人找到藥方,發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候,才明白師傅的良苦用心?善茰纾K究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎么讓小盲人堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了,因?yàn)樾∶と讼嘈帕。這時(shí),老盲人才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。

  在讀史鐵生之時(shí),常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶,荒謬是不可能被消除的,人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬,在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺,卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。如果沒(méi)有孤獨(dú),愛(ài)就失去了意義;如果沒(méi)有欲望的痛苦,就得不到實(shí)現(xiàn)欲望的歡樂(lè);如果人永遠(yuǎn)不死,那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那個(gè)死不了的福斯卡那樣,變得乏味透頂。生命的殘缺,人生的虛無(wú)狀態(tài),反而為人戰(zhàn)勝自己,超越困境和證明存在的意義敞開(kāi)了可能性空間。

  人的生存是荒謬的,沒(méi)有任何理由,但在一個(gè)理想主義者看來(lái),必須賦予它以意義,必須有東西證明它的意義!爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o,只有人在頑固地追問(wèn)并要求著生存的意義。”(《康復(fù)文本斷想》)對(duì)生存意義的追問(wèn),是人文精神的骨髓所在,也是人區(qū)別與動(dòng)物的主要標(biāo)志。人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫(xiě)作。但是,寫(xiě)作以一種什么樣的方式存在?若作為一種生存的目的,作為一種具體的,功利的目標(biāo),那么人就會(huì)被寫(xiě)作囚禁起來(lái),就會(huì)失去生存的意義本身。而在史鐵生看來(lái),寫(xiě)作無(wú)非是一種生命的存在方式,一種意義的證明,“只是因?yàn)槲一钪,我才不得不?xiě)作!保ā段遗c地壇》)

  這又讓我想起余華的《活著》。余華說(shuō):“活著就是為了活著!边@不是一種行尸走肉的混日子,而是一種生存哲學(xué)。余華深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)人們生存的苦難,作為什么也反抗不了的最下層的勞苦大眾,也許為了活著而活著是最明智的人生選擇。史鐵生和余華當(dāng)然有很大的不同,史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。畢竟,史鐵生是理想主義者,而余華是理性反叛者。但兩人都在頑固地追問(wèn)并要求著生存的意義。

  因?yàn)闅埲,完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到:所有的人都有不同程度的殘疾。人生而就有缺陷,問(wèn)題,不可能完美。對(duì)于很多人的精神缺陷,身體缺陷又算得了什么呢?史鐵生是理想主義者,因此他要用文學(xué)去彌補(bǔ)人們的精神缺陷。有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段:1985年之前寫(xiě)的是殘疾的人,之后寫(xiě)的是人的殘疾,人的缺陷和問(wèn)題。史鐵生用自己的心靈營(yíng)造了一個(gè)巨大而無(wú)垠的精神空間,讓無(wú)數(shù)的人在此遨游,得到精神的洗滌和錘煉。

  在為自己找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過(guò)絕境了,絕境從來(lái)是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧?kù)o。史鐵生屬于后者。我們?cè)谑疯F生的作品中,往往看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。

  “無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。你也可能會(huì)是老盲人。這時(shí)候你會(huì)怎么辦?

  《命若琴弦》讀后感4

  無(wú)數(shù)次的疑惑,生命的意義是什么,我們要做的又是什么;腥婚g明悟過(guò)來(lái),我們的生命本沒(méi)有意義,是荒誕離奇的,但是我們卻可以賦予生命意義。

  如《命若琴弦》中的老盲人,他生命的意義就是不斷的彈琴,似一只飛蛾,用盡生命的所有精華,撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦,滿是他對(duì)光明的希望。在山路上,風(fēng)吹雨打日曬,因?yàn)閺椙,而變得滿是活力。一把三弦琴,一彈一唱,絢爛了整個(gè)山野。老盲人的師傅留下的那張無(wú)字藥方,似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老盲人為之生為之亡的東西,居然僅僅是一張白紙,或許正是最后的發(fā)現(xiàn),才讓老盲人絕望吧。但是希望是不斷傳遞的,老盲人認(rèn)真地把無(wú)字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí),撒了一個(gè)謊,他對(duì)小盲人說(shuō),是他記錯(cuò)了,只有彈斷一千二百根琴弦,才可以去抓藥,那時(shí),才會(huì)獲得光明。

  我想象自己,應(yīng)該就是故事中的小盲人,無(wú)知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇,去面對(duì)愛(ài)情,殊不知,現(xiàn)實(shí)是愛(ài)人離去。為什么我們是盲人,因?yàn)槲覀兪敲と。這是怎樣的發(fā)問(wèn)和回答啊,我無(wú)所適從。

  似乎我也應(yīng)如老盲人一般,為我的生命賦予一個(gè)意義。不斷的前行,不斷地成長(zhǎng),不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒,繪成我理想中的樣子。一把三弦琴,一走一輩子,說(shuō)說(shuō)唱唱地度過(guò)。

  家人,朋友,那些與我有著聯(lián)系的人,都與我的生命接軌。我想生命不是自私的,我從未想過(guò)做一個(gè)偉大的人,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幫助身邊的人,或許這就是我為生命賦予的意義吧。

  但是又會(huì)幻想,若在亂世中,我絕不應(yīng)該這樣想。如有需要,在所不惜。老盲人的歸宿,讓我明白,死亡或許是個(gè)必然,我們?nèi)f不應(yīng)該恐懼或害怕,但是我們應(yīng)該讓死亡有意義,老盲人于悲痛中傳遞出的希望,是小盲人生命的藍(lán)圖。

  有所希翼,才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無(wú)意義的流逝,我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值。老盲人的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中,我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問(wèn)著自己,你彈斷了多少琴弦,何時(shí)才夠一千根。

  命若琴弦,易斷,但是卻有韌性。

  愿生如春花直燦爛,死如秋葉之靜美。

  《命若琴弦》讀后感5

  莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一少,一前一后。

  文章的開(kāi)頭委婉自如的把所有人引進(jìn)這一老一少倆盲人的世界中,他們拿著一把三弦琴和一個(gè)電匣子,到處說(shuō)書(shū),到處彈琴。

  這篇文章一開(kāi)始,委實(shí)令人悟不透它要訴說(shuō)的。但是后來(lái)慢慢的`,融進(jìn)這雙看不見(jiàn)的眼睛所看到的世界里去后,我開(kāi)始讀懂了老盲人,還有小盲人命中的那根琴弦。

  老盲人的師傅小盲人的師爺告訴老盲人,要彈斷1000根琴弦,才能打開(kāi)琴里的藥方子去抓藥治好眼睛,而他就是因?yàn)榈剿蓝紱](méi)有彈夠1000根弦,才會(huì)到死也沒(méi)能看見(jiàn)。

  老盲人最后告訴小盲人,要彈夠1200根琴弦,方可去抓藥。而他確是因?yàn)橛涘e(cuò)了,只彈了1000根,才沒(méi)有得到光明。

  老盲人一生把師父告訴自己的話當(dāng)作一個(gè)信仰,他相信自己勤懇的去做去彈,總有一天彈夠了數(shù),可以見(jiàn)到這個(gè)世界,可以一生無(wú)憾。

  但是又怎么可能呢?琴弦怎么能做藥引子,治好盲人的病呢?

  老盲人抓藥時(shí)明白,師父把一張空白的紙放進(jìn)琴里,其實(shí)為他的人生從頭到尾編織了一個(gè)有意義的謊言。

  如果老盲人當(dāng)年不信這個(gè)道理,他的一生就會(huì)白白荒廢,他會(huì)像現(xiàn)在的小盲人一樣,躺在雪地終死。

  自己的師父為自己的人生編織了一個(gè)夢(mèng),給了他一個(gè)生活下去的希望。他相信了這個(gè)道理,所以他才能一直精彩,充實(shí)的活下去,一直靠著這個(gè)夢(mèng),這個(gè)希望給他的力量,一直一直勇毅的彈著琴弦,活下去。

  人生沒(méi)有一個(gè)寄托,對(duì)于他們這樣看不見(jiàn)的人,是沒(méi)有意義的。

  他們的生命,和琴弦聯(lián)系在一起。如果沒(méi)有這個(gè)琴弦造出的夢(mèng),如果不是對(duì)重見(jiàn)光明的巨大渴望,他們活不下去,他們活不了一輩子。

  老盲人最后終是明白了這個(gè)道理,他一樣的告訴小盲人,他會(huì)希望著,小盲人也靠著這一個(gè)代代傳著的夢(mèng),小盲人也會(huì)靠著對(duì)光明與重見(jiàn)世界的期待,彈斷一根一根的琴弦,捱到最后。

  我們的人生看的到光,所以我們很多人忽略了為自己,抑或?yàn)閯e人造出這樣一個(gè)夢(mèng)。因?yàn)槲覀兊娜松粯O端,沒(méi)有遇到這樣大的挫折,我們的夢(mèng)想雖眾多,卻乏善可陳,沒(méi)有一個(gè)能擁有“支撐生活”這樣的力量。

  所以我們很多人,這半輩子,甚至一輩子…都走的沒(méi)有老盲人那么堅(jiān)持和帶有光輝。我們從未想過(guò)自己為什么一天一天在活著,也許有的人只是因?yàn),“?dāng)然活著要比死了好”,這樣的理由生活在茫茫宇宙。

  的確,這是個(gè)理由。但是這些人活的精彩么?他們沒(méi)有寄托與希望,他們庸庸碌碌,他們不曾為自己考慮一個(gè)夢(mèng)想,所以遇到挫折與難過(guò)的事,他們不會(huì)像老盲人一樣,想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個(gè)世界”,他們就難以堅(jiān)持到最后,他們就更容易中途放棄。當(dāng)然,我們美麗的人生不需要非得帶著一個(gè)如此明亮的夢(mèng)想進(jìn)行。

  但是請(qǐng)你至少為你的人生樹(shù)一根琴弦,立一個(gè)夢(mèng)想。

  為了這根弦,懇請(qǐng)你能夠緊繃他,天天快樂(lè),堅(jiān)持,勇敢的活著。

  走到最后,你一定也會(huì)為自己的一生感到驕傲,就算你沒(méi)有完成大的事業(yè),沒(méi)有作出任何大的貢獻(xiàn),但你勇敢的為了夢(mèng)想的琴弦走到最后,你一直繃緊他,一直沒(méi)有放松,逃避。你命中的琴弦,便一定是一直為你的人生,演奏著最美麗的篇章!

  《命若琴弦》讀后感6

  活著也需要一個(gè)理由,有了這個(gè)理由后,生活也便有了意義,有了生氣。

  在讀了史鐵生先生的小說(shuō)《命若琴弦》后,我終于明白,那個(gè)理由是什么了。

  故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)盲人,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書(shū)為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛(ài)情降臨到自己的身上,和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。

  當(dāng)老盲人真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙,瞬間,老盲人的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小盲人也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛(ài)情的小盲人渴望獲得光明,為了鼓起小盲人生活的勇氣,老盲人用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。

  人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話,老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

  生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽(tīng)的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代盲人藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來(lái),便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。

  這又讓我想起余華的《活著》。余華說(shuō):“活著就是為了活著。”生,容易,活,容易,然而,生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。

  老盲人一生的精彩,就源於那張白紙。人生原本就是虛無(wú)的,所謂的人生目的說(shuō)穿了其實(shí)不過(guò)是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺(jué)自己的人生目標(biāo)不過(guò)是一張白紙時(shí),他又該為了什么而生存呢?

  “目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦,拉不緊就彈不響!币f(shuō)欺騙自己才能生存下去,那就太可悲了。老盲人的師傅說(shuō):“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!

  所以,無(wú)論無(wú)論你的終點(diǎn)是否還清晰如初,無(wú)論你自己是否還是當(dāng)初的模樣,你都要拉緊那根弦,想想你白紙上的“藥方”。

  “無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。

  為活著找個(gè)理由,只為更好的活著。

  《命若琴弦》讀后感7

  獨(dú)坐于窗前,手捧史鐵生的《命若琴弦》的,思緒隨著那動(dòng)人心弦的琴聲,悄悄走進(jìn)了只屬于“他”的那個(gè)世界。

  一個(gè)削瘦、佝僂的背影出現(xiàn)在小港的盡頭,我快步跑上前去,只見(jiàn)那人雙腿盤(pán)卷在土地上,衣服布滿了塵土,打滿了補(bǔ)丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個(gè)盲人,他看不到外面的一切事務(wù)!他是在孤獨(dú)與寂寞中度過(guò)的!

  我放緩了腳步,悄悄走到他的面前,他的雙手在琴弦上熟練地來(lái)回?fù)軇?dòng),好像從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò),那柔似的小橋流水,時(shí)而剛勁有力,時(shí)而低宛回旋的琴聲從未間斷過(guò)。我俯下身去用幼嫩的腔調(diào)對(duì)他說(shuō):“叔叔,您這么邁力地彈奏又沒(méi)有人有閑情逸致來(lái)聽(tīng),您這到底是問(wèn)什么?”在他那飽經(jīng)滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑,用他那厚重低沉的嗓音對(duì)我說(shuō):“孩子,我是為了重見(jiàn)光明!師傅曾經(jīng)告訴過(guò)我,這琴槽里有一個(gè)能治好我眼鏡的藥方,只有在我拉斷一千二百跟琴弦后,才能把它打開(kāi),我就可以重見(jiàn)光明了!”

  在他年少時(shí),他又何曾沒(méi)有哭過(guò)呢?但是他的師傅卻說(shuō):“只要還能哭就還有救,只要還能哭就有哭夠的時(shí)候!”他原本就是一個(gè)盲人,哪能還能重見(jiàn)光明的藥方呢?那只不過(guò)是一張無(wú)字的白紙罷了!因?yàn)樾闹谐錆M了對(duì)光明的向往,所以他擁有了存活下來(lái)的勇氣,幾十年如一日的決心和戰(zhàn)勝一切的信念!“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊的,拉不緊就彈不響的!”他的雙目雖然失去了看到光明的權(quán)利,但上帝卻為他的心靈開(kāi)啟了一扇光明之窗的,他的心靈是光明而又美好的!

  為了一個(gè)目標(biāo),他才有了現(xiàn)在無(wú)人能敵的魄力和生存下去的欲望,因?yàn)樗睦锩靼祝涸诘谝磺Ф俑傧覕嚅_(kāi)之時(shí),那也是他見(jiàn)到光明的幸福時(shí)刻!所以不管條件有多艱苦,生活有多勞累,他都沒(méi)有失去生存下去的意念!因?yàn)橛袎?mèng)。所以他還在頑強(qiáng)地活的!

  行于《命若琴弦》字里行間的,品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣的,品味當(dāng)時(shí)的世態(tài)人生,一路盡是辛酸,一路盡是悲痛。黑暗的人生之路的,又是何其地坎坷與漫長(zhǎng)的!師傅并不是故意地欺騙而是編了一個(gè)善意的謊言,他知道,總有一天盲人會(huì)發(fā)現(xiàn),謊言終將被揭穿的。但他的師傅明白的,這幾十年盲人學(xué)會(huì)的不只是熟練的琴藝,還有對(duì)生活意義的探討,心靈的凈化與人格的提升!我堅(jiān)信的,盲人并不會(huì)再對(duì)上帝有任何的埋怨,而是會(huì)心存一份對(duì)世間萬(wàn)物的感激的!

  習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過(guò)我的臉頰,我的思緒戛然而止的,一段傳奇的故事,它為世人開(kāi)辟了一條走出困境的道路,開(kāi)啟了通向成功的大門(mén)的!它讓世人擁有了坦然樂(lè)觀面對(duì)一切的勇氣與力量!上帝對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都是公平的,當(dāng)他在這里為你關(guān)上一扇門(mén),他也會(huì)在那里為你開(kāi)啟一扇窗!只有把生命的琴弦拉緊了,拉緊了,才能彈響它!

  《命若琴弦》讀后感8

  琴弦是有兩個(gè)端點(diǎn),一頭連著一端,唯有兩端拉緊了,才可以在上面彈奏出美妙的曲子。說(shuō)是命若琴弦,或許正是因?yàn)槿说恼麄(gè)生命歷程也是由這么兩個(gè)端點(diǎn)組成的吧。一個(gè)是盡頭——目的地,另一個(gè)則是為之而出生的追求過(guò)程。

  無(wú)論是老盲人還是小盲人,盡管生命有了殘缺,但也正是新添了一個(gè)追求與目的:老盲人要說(shuō)斷一千根琴弦,好釀成藥引子去討“藥方”,睜眼看一回這個(gè)世界;小盲人希望在說(shuō)書(shū)中與年輕姑娘構(gòu)成關(guān)系,可是最后,無(wú)論彈斷的琴弦再多,無(wú)論電匣子能帶給兩個(gè)青年人再多的歡樂(lè),它終是沒(méi)能抵過(guò)一張“無(wú)字藥方”,和一份“無(wú)果的感情”。故事的高潮與寓意便也在這浮出水面了。

  其實(shí),故事在揭曉結(jié)果之前,我是猜到了結(jié)局。但彼時(shí)的自己不希望結(jié)局是這樣,因?yàn)槿绻业淖髡,我一定無(wú)措該如何安排盲人的命運(yùn),不知他們的路該如何走下去?晌揖磁迨疯F生的構(gòu)思。我欽佩老盲人的做法,他不僅讓自己走出這百思不得其解的困境,而且一心掛念著小盲人,當(dāng)時(shí),他理解小盲人的處境、心境;蛘邞(yīng)該說(shuō),正是因?yàn)檫有小盲人這么一人物在這世上讓他擔(dān)心著、掛念著,才得以不讓自己過(guò)度沉迷于自己的悲慟之中。人的一生就是這般循環(huán)往復(fù),“正如萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔”,人生沒(méi)有所謂的終極目標(biāo)。

  《命若琴弦》讀后感9

  史鐵生先生筆下的《命若琴弦》的開(kāi)頭如是描述:“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生!币粋(gè)簡(jiǎn)潔的開(kāi)頭,卻充滿了思考性和哲理性。

  在文章的開(kāi)頭,故事已經(jīng)成形:兩個(gè)盲人,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。他們一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后,小盲人正沿著老盲人的腳印向前走!

  在野羊坳,小盲人重演了老盲人曾經(jīng)的傷痛:一個(gè)受到命運(yùn)不公對(duì)待的有生理缺陷的人未必就能得到命運(yùn)的同情,他們所謂的愛(ài)情也只是曇花一現(xiàn),注定是一個(gè)悲劇——蘭秀兒最后嫁給了別人。而老盲人也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的被崩斷心弦的痛苦時(shí)刻:苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個(gè)他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的世界,可是事實(shí)是殘酷的,說(shuō)了一輩子的書(shū),最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)是一張白紙,但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到的是:老盲人踩著老老盲人的腳印,小盲人又踩著老盲人的腳印,小小盲人又踩著小盲人的腳印,就這樣一步一步的走下去。于此,我們不得不稱贊構(gòu)思的巧妙,它讓我們看到了一個(gè)盲人的一生,許許多多盲人的宿命,現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無(wú)奈。

  “干嘛咱們是盲人!”“就因?yàn)樵蹅兪敲と!睅熗降暮?jiǎn)短話語(yǔ)摻揉了多少心酸與無(wú)奈。對(duì)于他們是盲人的事實(shí),他們能做的就是接受它。至于怎么來(lái)接受已成為事實(shí)的事實(shí)就得看你怎么看,怎么想,怎么選了!耙桓傧倚枰獌蓚(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過(guò)程上彈響心曲!边@時(shí)就看你愿不愿意為自己的心弦設(shè)定兩個(gè)端點(diǎn)了。目的本來(lái)沒(méi)有,這需要我們來(lái)虛設(shè)!澳康碾m是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就彈不響”。如果目的不明確,心弦就拉不緊,那么心曲又如何奏響呢?

  其實(shí),人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說(shuō),虛設(shè)的目的又有什么意義呢也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來(lái)也是一場(chǎng)空,也許只能像老盲人那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老盲人發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)只是一張白紙的時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來(lái)的世界山崩地裂,把他那五十年來(lái)繃得緊緊的心弦一下子震斷了?墒,這就意味著他的這一生就沒(méi)有意義了嗎不是的,雖然他最終也不能睜開(kāi)眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說(shuō)書(shū)的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來(lái)了歡樂(lè)”,同時(shí)“這也是老盲人最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí),正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”!爸匾氖菑哪强嚲o的過(guò)程中得到歡樂(lè)”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候,回想這一生,也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來(lái),死不帶去”,勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們?cè)?jīng)體會(huì)過(guò)什么,得到了什么,也許是痛苦,也許是歡樂(lè),是感動(dòng),是溫暖,能知道你們能為在世的人們留下了什么,也許是你的音容笑貌,也許是你的幫助、撒下的溫暖,那就已經(jīng)足夠了!盁o(wú)所謂從哪里來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去”,“彈好了就夠了”。

  這時(shí),不禁令我們想到:其實(shí)盲人的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似啊!每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無(wú)奈,重點(diǎn)在于你是怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂(lè)曲中淡化。在盲人黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候,不也是一無(wú)所知的嗎那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知,以自己的感情勾畫(huà)出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。盲區(qū)并不可怕,可怕的是我們只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描繪出來(lái)的也只能是黑點(diǎn),只是在原地害怕與失望。已成為事實(shí)的事實(shí),害怕與失望、抱怨又能改變什么呢我們能做的就是將心弦兩端的點(diǎn)設(shè)好,將心弦繃緊,奏出屬于你自己的生命獨(dú)特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動(dòng)力,帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望,繼續(xù)生命之途。記得有人跟我說(shuō)過(guò):其實(shí)人生就是一個(gè)圓,從起點(diǎn)出發(fā),最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生,你的圓就開(kāi)始畫(huà)了;也許有的人畫(huà)的圓很大,也許有的人畫(huà)的圓很小,但這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在這個(gè)過(guò)程中你到底圈住了什么,這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。怎么才能圈住屬于你的精彩呢也許我們可以在某一線段(人生的某一時(shí)期)設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫(huà)得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!

  小說(shuō)中除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!

  小說(shuō)的開(kāi)頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生!焙托≌f(shuō)的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”,前后照應(yīng),使小說(shuō)彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問(wèn)。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺(jué)地浮現(xiàn)。

  “他本來(lái)能彈上一千根,可他記成了八百。要不然他就能彈斷一千根。”與“是一千二我沒(méi)彈夠,我記成了一千!毕嗷ビ骋r,從而彌散出一種悲涼與無(wú)奈,不禁讓人流下同情的淚水,也深深體會(huì)到老盲人的良苦用心,同時(shí)也緊扣主題——命若琴弦?偟膩(lái)說(shuō),《命若琴弦》給我們展示了文學(xué)之美,也為我們帶來(lái)了對(duì)人生、對(duì)生命、對(duì)命運(yùn)的思考……

  《命若琴弦》讀后感10

  《命若琴弦》,一看到這個(gè)題目,就是一種凄慘絕倫的感覺(jué),琴弦該是多么的脆弱,命在一線間,是怎樣的驚心動(dòng)魄呢!

  讀完《命若琴弦》全書(shū),知道這個(gè)命其實(shí)是一種希望。講的是兩個(gè)瞎子討生活,老瞎子告訴小瞎子,自己只要彈斷千根弦,就可以把自己師傅放在琴盒里的藥方拿出來(lái),吃了藥,自己就可以看見(jiàn)這個(gè)世界了。憑著這樣的一種信念,老瞎子認(rèn)真的彈每一次琴,終于達(dá)到千根弦,老瞎子拿著琴盒里的藥方去抓藥,可是人們卻告訴他,這是一張白紙,老瞎子頓時(shí)懵了,如果不是有個(gè)徒弟在身邊,他一定沒(méi)有命活了。等他找到徒弟,看到徒弟因?yàn)槟硞(gè)姑娘,沒(méi)有生的欲望,結(jié)果老瞎子告訴他,自己記錯(cuò)了,其實(shí)師傅說(shuō)的是1200根,我是沒(méi)有希望了,可是你有,只要你彈斷1200根弦,一定是認(rèn)認(rèn)真真彈的,就可以拿著藥方去抓藥,你就可以親眼看看這個(gè)世界了。故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,讀來(lái)卻很震撼。想想每個(gè)擁有明亮雙眼的人,在他的內(nèi)心深處,何嘗沒(méi)有瞎了的那只眼呢,生活很迷茫,沒(méi)有方向。

  小時(shí)候,我們的那個(gè)藥方就是好成績(jī),只要考試考好了,什么都有了。拼命努力學(xué)習(xí),就是要跳出農(nóng)門(mén),不再和那黃土地打交道了,不用早晨五點(diǎn)起床,僅僅是揀一些別人割剩的麥子,不用這兒放假,那兒就到田里點(diǎn)化肥,冬天被刺骨的寒風(fēng)吹,夏天被玉米葉子割傷稚嫩的小臉蛋,那個(gè)小小的我,長(zhǎng)得和玉米差不多高,無(wú)論怎樣努力,也無(wú)法將頭伸出玉米桿外,汗水流過(guò)的地方,更是又疼又癢。那時(shí)心中只有一個(gè)目標(biāo),不停的做題目,不停的背書(shū)。

  晚上11點(diǎn),全家人都在睡夢(mèng)中,我依然是站在門(mén)前,看看遠(yuǎn)處的莊稼,回過(guò)頭又繼續(xù)學(xué)習(xí)。終于拿到那個(gè)藥方了,才發(fā)現(xiàn),那個(gè)藥方上面還有許多其他的要求,不是一味就能治好病的。于是,我們繼續(xù)努力,繼續(xù)前行,等我們終于老去的那一刻,才突然發(fā)現(xiàn),那不過(guò)是一張白紙,而我們也走過(guò)了整個(gè)人生。

  我們都是那彈琴的人,我們期待著早日彈斷那一根根琴弦,其實(shí)弦斷了,我們的心也就斷了,最好的生活,大概還是享受彈琴的過(guò)程吧!

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