藍(lán)色的兔耳朵草讀后感
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感(精選21篇)
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇1
最近幾天,我讀了一本書(shū),是楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《笑貓日記》里面的一本書(shū)——《藍(lán)色的兔耳朵草》,非常有意思。
這本書(shū)的大概意思是講:在遙遠(yuǎn)的群山之中,藏著一座晶瑩的如同藍(lán)寶石般的藍(lán)山。老老鼠告訴笑貓,生長(zhǎng)在藍(lán)山上的藍(lán)色的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。但是,通往藍(lán)山的路,危機(jī)四伏。那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的山花豹、還有那力大無(wú)比的湖怪,都能輕易地只笑貓于死地。但是,為了他心愛(ài)的虎皮貓,這一路,笑貓走的義無(wú)反顧?墒,歷盡千辛萬(wàn)苦采來(lái)的兔耳朵草,竟然被幾只兔子偷去吃了。于是,笑貓萬(wàn)念俱灰地回到了馬小路的家里。綠毛龜卻告訴他,只要心中有愛(ài),奇跡就一定出現(xiàn)。
是啊,只要心中有愛(ài),奇跡就一定會(huì)出現(xiàn)。至今,我還忘不了20xx年發(fā)生的5。12大地震,每時(shí)每刻,都在發(fā)生著愛(ài)的奇跡,令人觸目驚心。我印象最深的是來(lái)自一位偉大母親的愛(ài)。就在一處坍塌的民宅中,救援人員在那里奮力地挖掘著。忽然,發(fā)現(xiàn)水泥板下有一位年輕的母親,她的雙膝跪在地上,兩只手按在地上。但是,她的背上面壓著一塊沉重的水泥板。救援隊(duì)的隊(duì)員們看了,就去拿工具把這位母親上面的水泥板挖去。這是,細(xì)心的隊(duì)長(zhǎng)就就在正要去找東西時(shí),隱隱約約的看見(jiàn)了這位母親懷里有一個(gè)嬰兒。于是,隊(duì)長(zhǎng)急促的喊道:“快來(lái)呀,這里還有一個(gè)嬰兒。”隊(duì)長(zhǎng)就慢慢的挪動(dòng)著那位母親的雙臂,就出了那個(gè)嬰兒。嬰兒被救出以后,正在那里號(hào)啕大哭著。也許,嬰兒現(xiàn)在可能還不知道,他的母親為了救下他,已經(jīng)去世了。就在嬰兒被救出來(lái)的時(shí)候卻意外發(fā)現(xiàn)他母親的手里還有著一條沒(méi)有發(fā)出去的短信。短信上寫(xiě)道:孩子,你要堅(jiān)強(qiáng)的活下去,媽媽還是愛(ài)你的。救援隊(duì)的隊(duì)員們看了深深的被這位偉大的母親的所作所為感動(dòng)了。看了剛才的故事,我不由的感嘆起來(lái):“原來(lái)愛(ài)真的會(huì)出現(xiàn)奇跡,愛(ài)是那樣的偉大。”
這就是我看的《藍(lán)色的兔耳朵草》。
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇2
藍(lán)色的兔耳朵草,生長(zhǎng)在藍(lán)山上。神奇的是這座山從遠(yuǎn)處看是藍(lán)色的,而走近后才發(fā)現(xiàn)依然是綠樹(shù)、綠草。笑貓?jiān)诼?tīng)說(shuō)老老鼠藍(lán)山的兔耳朵草能救治虎皮貓的秘方后,抱著希望前往。途中遇到了深山里的蜘蛛、虎頭山的母老虎、豹尾嶺的公花豹、湖里的湖怪,最終化險(xiǎn)為夷在貓頭鷹表弟的幫助下回到了城市,卻讓幾只兔子把辛辛苦苦找來(lái)的藍(lán)兔耳朵草吃掉并吐到了河里,被河水沖走了。
笑貓一直非常懊悔兔耳朵草被吃得事,差點(diǎn)死去。幸虧馬小跳每天喂番茄奶昔把它救了過(guò)來(lái),在綠毛龜?shù)墓膭?lì)下回到了虎皮貓的身邊。雖然虎皮貓聽(tīng)不見(jiàn),但是每天笑貓都把去尋找兔耳朵草的經(jīng)歷講給她聽(tīng)。開(kāi)始在枯死了38年的一棵老樹(shù)上講,感動(dòng)了老樹(shù),讓枯木發(fā)芽;后來(lái)躲在一棵鐵樹(shù)下講,感動(dòng)了鐵樹(shù),讓鐵樹(shù)開(kāi)花。綠毛龜相信能感動(dòng)老樹(shù)、鐵樹(shù)也一定會(huì)感動(dòng)上蒼,于是靜待奇跡的出現(xiàn)。
最終虎皮貓?jiān)谛ω埥兴龑氊惖臅r(shí)候恢復(fù)了聽(tīng)力。接著在老老鼠的大包大攬下,它們?cè)诓萜荷吓e行了一個(gè)令人羨慕的婚禮。從此在翠湖公園的秘密山洞里過(guò)著幸?鞓(lè)地生活。
讀完此書(shū)后,我為笑貓救虎皮貓的真誠(chéng)、執(zhí)著、勇敢而感動(dòng)。這份真誠(chéng)還曾經(jīng)感動(dòng)了蜘蛛、母老虎、公花豹、湖怪,所以笑貓才能化險(xiǎn)為夷地得到兔耳朵草。這份執(zhí)著曾經(jīng)感動(dòng)了枯木、鐵樹(shù),最后感動(dòng)了上蒼。這份勇敢感動(dòng)了讀書(shū)的我,讓我明白只要心中有目標(biāo)付諸行動(dòng),堅(jiān)持不懈、盡心盡力,我們也不會(huì)留下遺憾。
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇3
寒假的時(shí)候,我看了一本叫《笑貓日記之藍(lán)色的兔耳朵草》的書(shū)。這本書(shū)的作者是楊紅櫻。我看了這本書(shū)后有許多感想。首先,我先向你們介紹一下書(shū)里的人物:笑貓是這本書(shū)中的主人公。他是一只會(huì)笑的貓,也是一只能聽(tīng)懂人說(shuō)的話(huà)的貓;⑵へ埵且恢淮曝,她的耳朵聾了。在每個(gè)黃昏,虎皮貓都會(huì)為人們敲響祈福的晚鐘。杜真子是馬小跳的表妹,還是笑貓的主人。
介紹完人物,我就來(lái)講講這本書(shū)主要的內(nèi)容。我知道在遙遠(yuǎn)的群山之中,藏著一座晶瑩得如同藍(lán)寶石般的藍(lán)山。生長(zhǎng)在藍(lán)山上的藍(lán)色的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。但通往藍(lán)山的道路危機(jī)四伏,根本沒(méi)有人能通過(guò)。那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹,還有力大無(wú)比的湖怪,都能輕易地置人于死地。為了虎皮貓,
這一路我走得義無(wú)反顧。但是我歷盡千辛萬(wàn)苦才采來(lái)的兔耳朵草竟被幾只讒嘴的兔子偷吃了。當(dāng)我萬(wàn)念俱灰地回到馬小跳的家,綠毛龜(一只被我稱(chēng)為大師的烏龜)卻告訴我,只要心中有愛(ài),奇跡就一定會(huì)出現(xiàn)……這就是這本書(shū)的大致內(nèi)容了。
在書(shū)上還有許多蘊(yùn)涵著深刻道理的地方。比如:“在池塘邊的蘆葦叢中,我找到了綠毛龜,向他請(qǐng)教這個(gè)謎團(tuán)。‘這些科學(xué)家只知其一,不知其二。’綠毛龜將頭從殼里伸了出來(lái),‘他們只知道植物是有生命的,卻不知道植物也是有感情的。’植物有感情?我也是第一次聽(tīng)說(shuō)。‘我問(wèn)你,’綠毛龜問(wèn)我,‘那枯樹(shù)和鐵樹(shù),是不是都聽(tīng)過(guò)你給虎皮貓講的故事?’我點(diǎn)點(diǎn)頭。的確,枯樹(shù)和鐵樹(shù)都聽(tīng)過(guò)我的故事,而且都聽(tīng)過(guò)不知多少遍了。”這段話(huà)體現(xiàn)了植物也是有感情的。所以我們不要破壞植物,要成為植物的好朋友。
這本《笑貓日記之藍(lán)色的兔耳朵草》還有很多感人的地方,如果你有興趣,可以去買(mǎi)一本。
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇4
《濫竽充數(shù)》主要講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽,而且要很多人一起吹才可以。有個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的南郭先生聽(tīng)說(shuō)了,就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說(shuō):“大王啊,我是個(gè)有名的樂(lè)師,聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的,我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽(tīng)得高興,很爽快地收下了他,他就混在里面裝作很會(huì)吹的樣子,騙了齊宣王。其實(shí)南郭先生并不會(huì)吹竽,只是裝模作樣。他混了幾年后,齊宣王去世了,他的兒子齊泯王即位。他也喜歡聽(tīng)吹竽,可是他喜歡聽(tīng)獨(dú)奏。這下南郭先生再也混不下去了,于是他只好灰溜溜地逃走了。
讀完這篇故事后,讓我想起小學(xué)時(shí)我們班的“南郭先生”。老師讓我們背課文,誰(shuí)背完老師指定的課文就加分。但是有的同學(xué)為了想加分,就把背得不熟的課文也加“背熟”章。有一天老師突然抽查背課文,那幾個(gè)背得不熟的同學(xué)頓時(shí)傻眼了,只見(jiàn)他們坐立不安,心神不寧。有的背得結(jié)結(jié)巴巴,有的站起來(lái)大腦一片空白。哎!當(dāng)一個(gè)不懂裝懂的南郭先生真難!
因此,我想到在平時(shí)學(xué)習(xí)中是甘當(dāng)“濫竽充數(shù)”的南郭,還是做奮力搏擊的雄鷹,二者必?fù)衿湟弧D瞎仁呛没,最后還是混不下去,社會(huì)的建設(shè)不需要南郭這樣的懶漢,需要的是有真才實(shí)學(xué)的人。“濫竽充數(shù)”的人自欺欺人、華而不實(shí)、弄虛作假,經(jīng)不起考驗(yàn),最后還是要被社會(huì)所淘汰。我要學(xué)習(xí)雄鷹奮力拼搏的精神,努力、刻苦地學(xué)習(xí)。只要我們樹(shù)立信心,努力付出,何愁登不上知識(shí)的高峰?
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇5
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹(shù)的文字里透露的那種淡淡地感覺(jué),不同的人會(huì)有不同的感受。
我看到了,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì)死,但我們要有面對(duì)生活的勇氣。
我以路人的眼光來(lái)看渡邊,,所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂(yōu)愁。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的,這就是渡邊的無(wú)奈了。他一直在尋找,對(duì)于他自己,對(duì)于直子或者綠子,他的苦悶與孤獨(dú),與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后,渡邊才知道了相對(duì)于已經(jīng)失去的,更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害,珍惜眼前人。
其實(shí)書(shū)到最后,對(duì)于渡邊君愛(ài)不愛(ài)直子這一問(wèn)題我還是搞不明白。也許那樣愛(ài)過(guò)。那么對(duì)于綠子,渡邊是愛(ài)了?應(yīng)該是了吧,因?yàn)樗麑?duì)綠子說(shuō)過(guò)他的世界不能沒(méi)有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾,但對(duì)渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來(lái)講應(yīng)該還是發(fā)自?xún)?nèi)心的。兩份愛(ài),一份對(duì)那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。
我以為這本書(shū)是可以拍成電影的,我的腦海中閃過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫(huà)面,象流云一般從頭頂緩緩而過(guò),勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇6
最近我讀了一本《香草女巫》的故事書(shū),覺(jué)得特別有趣。
香草是個(gè)女巫,她為什么叫香草呢?因?yàn)樗矚g喝香草做的果汁,也太喜歡吃香草做的蛋糕。香草每天凌晨3點(diǎn)就要起床,因?yàn)樗译x學(xué)校實(shí)在太遠(yuǎn)了,如果她不早一點(diǎn)起床,就會(huì)總是遲到。但是還有一個(gè)好辦法,聽(tīng)說(shuō)如果得到一把紅掃帚,就能不遲到了。香草就想:我怎么才能得到一個(gè)紅掃帚呢?有一天,香草又遲到了,她的老師當(dāng)著全班同學(xué)的面,送了她一個(gè)大鬧鐘。這個(gè)鬧鐘很奇怪,它頭上有兩個(gè)大鬧鐘,左右分別還有四個(gè)小鬧鐘。香草每天就把鬧鐘定在了凌晨3點(diǎn)。有一次鬧鐘響了,香草還是沒(méi)有起床,這時(shí)候奇怪的事情發(fā)生了,鬧鐘里邊伸出了手,伸出了兩根手指使勁地捏香草的鼻子,這個(gè)時(shí)候香草才從睡夢(mèng)中醒來(lái)。香草一邊穿衣服一邊說(shuō):“完了完了,又遲到了。”香草這時(shí)候特別渴望得到那把紅掃帚。有一天老師教同學(xué)們一句咒語(yǔ),一句變出一條龍的咒語(yǔ)。香草回家試了試,果然變出了一條龍,可是這條龍頭大尾巴小,像只蝌蚪,香草就不想要了。龍的眼睛發(fā)出了光,嘴巴里也冒出了火。那條龍說(shuō):“你看我還是挺有用的,我的眼睛會(huì)發(fā)光,嘴會(huì)噴火。”“那好吧好吧,你幫我生生爐子還差不多。”蝌蚪龍就想討好香草,他知道哪戶(hù)人家有一把紅掃帚,雖然他知道那戶(hù)人家很兇,可是他還是向那戶(hù)人家走去。他用火往里邊一噴,房子著起火來(lái)。主人跑出房外看見(jiàn)了那只龍,趕緊說(shuō):“你要干嘛?”蝌蚪龍說(shuō):“我要把你的房子燒掉。”主人趕緊說(shuō):“你想要什么就拿什么,你千萬(wàn)不要燒我們的房子。”蝌蚪龍就把紅掃帚拿回去放到了香草的床邊。當(dāng)香草醒來(lái)時(shí),她看見(jiàn)了那把紅掃帚,真的不相信眼前的一切,她激動(dòng)地說(shuō):“太好了,太好了!蝌蚪龍,真的是你干的嗎?太好了,你真是我的乖乖龍!”說(shuō)完香草就和她的乖乖龍高高興興地回學(xué)校了。從此,她再也不遲到了。
這個(gè)故事啟示我們,看一個(gè)人不能光看他的外表的美丑,而要看他的內(nèi)在的品德。一個(gè)人光有漂亮的外表也是不美的,只有一顆美的心靈加一個(gè)美的外表才是真正的美。我們不能做一個(gè)徒有其表的人,而要學(xué)會(huì)真正的本領(lǐng),做一個(gè)有智慧,心靈美的人。
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇7
讀了這本書(shū)之后我感觸頗深,其中主要有兩點(diǎn)最深刻的感觸。
因?yàn)閺奈易陨砜磥?lái),我本身害怕抉擇或者說(shuō)愛(ài)逃避抉擇,有點(diǎn)優(yōu)柔寡斷,而且有太多生活中應(yīng)該及時(shí)清除的瑣碎……所以書(shū)中有一句話(huà)讓我終日不得遺忘——“誰(shuí)先放棄舊奶酪,誰(shuí)就能得到新奶酪。”
放棄,是指在面臨矛盾時(shí),敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、分析利弊、冷靜思考,然后舍棄不利因素,選擇自己認(rèn)定的目標(biāo),并且努力堅(jiān)持下去。
因此,放棄首先應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn),沒(méi)有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失,優(yōu)柔寡斷,在自怨自艾中一次次錯(cuò)失良機(jī),使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔。而充滿(mǎn)自信的人,則堅(jiān)信失敗為成功之母,哪怕成功并不能立刻到來(lái),他們依然感到陽(yáng)光就在不遠(yuǎn)的前方。只要朝前看,努力不懈,最終會(huì)有回報(bào)的。哼哼從開(kāi)始的猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的第一步,就是一種不自信到自信的轉(zhuǎn)變。
是啊!一個(gè)人不能擁有世界上的所有東西,你選擇了一面,同時(shí)也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無(wú)處不在,既然無(wú)法躲避就去勇敢面對(duì)。學(xué)會(huì)取舍,學(xué)會(huì)放棄也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
然后,放棄是來(lái)源于心智的指引,當(dāng)生活工作和學(xué)習(xí)中的矛盾壓向我們時(shí),幾乎沒(méi)有人不感受到恐慌,那么是被壓的錯(cuò)亂復(fù)雜,惶惶不可終日,還是一蹶不振,自暴自棄呢?擁有智慧的人,就該明白是該做出選擇的時(shí)候了——哪些該放棄,哪些該保留,權(quán)衡利弊,用心思考,透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果,最終得出自己要堅(jiān)持的結(jié)論。這個(gè)過(guò)程完全是靠心智,而非一時(shí)的頭腦發(fā)熱。每個(gè)人的內(nèi)心都有巨大的潛力,當(dāng)這個(gè)潛力通過(guò)智慧表現(xiàn)出來(lái)時(shí),就請(qǐng)抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對(duì)話(huà),其實(shí)就是心智的探索。
接下去,放棄還意味著不斷的創(chuàng)新、不斷彌補(bǔ)、不斷完善!人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。在生活、學(xué)習(xí)、工作中總是充滿(mǎn)著許許多多的缺憾,當(dāng)我們做出選擇的同時(shí)往往失去另外一些東西,比如享樂(lè)、金錢(qián)、地位、親情、友情、愛(ài)情、名望......這也就是我們放棄的東西。但是放棄并不是目的,放棄只是暫時(shí)的,放棄以后,要想方設(shè)法把它們尋找回來(lái),而且要找回來(lái)更好的,當(dāng)然可能會(huì)更加辛苦,就像哼哼,在迷宮里,經(jīng)過(guò)好多辛苦之后,終于又重新找回了奶酪。
敢于放棄,堅(jiān)持你自己的選擇,并為之努力不懈,重新尋找生命的激情和亮點(diǎn)。
以上是我感觸的第一點(diǎn),下面談?wù)劦诙c(diǎn):
因文章講的是兩個(gè)小矮人和小老鼠的故事。文章圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去、不同的人產(chǎn)生不同的態(tài)度,由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆,迅速開(kāi)始行動(dòng)?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好,并能及時(shí)調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)變化。其實(shí),對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化,變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生,無(wú)論我們是否害怕變革的到來(lái)。如果我們能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化,我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí),會(huì)害怕,會(huì)感到無(wú)所適從,這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼,它甚至可以幫助我們避開(kāi)真正的危險(xiǎn)。我們無(wú)需拒絕變化,我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度,在變化中享受變化,擁抱變化,迎接變化。從另一方面說(shuō)“奶酪”是一種機(jī)遇,也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?作為一種換位思考,我們常常向往著孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”的輕狂和喜悅,卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜的傷感情懷。作為這種對(duì)比,我們就需要把握今天,把握機(jī)會(huì),學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù),不要等手中的“奶酪”變酸、變壞,在無(wú)可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的,盡管還有嗅嗅一般的害怕變化而否認(rèn)變化,怨天尤人的人在,但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人越來(lái)越多了,這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗,我們應(yīng)該如何面對(duì)?卡耐基在“人性弱點(diǎn)”中說(shuō),不要為打碎的玻璃杯而傷心,我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往。那只會(huì)是“白頭宮女話(huà)玄宗”的無(wú)奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路,擺脫安逸,超越恐懼,伺機(jī)而動(dòng),尋找新的“奶酪”,生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的意愿,改變會(huì)隨時(shí)降臨,但積極的面對(duì)改變會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的“奶酪”,不管我們是否意識(shí)到,新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇8
時(shí)間是個(gè)什么概念?百度百科是這樣解釋的:時(shí)間是人類(lèi)用以描述物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程或事件發(fā)生過(guò)程的一個(gè)參數(shù),確定時(shí)間,是靠不受外界影響的物質(zhì)周期變化的規(guī)律。例如月球繞地球周期,地球繞太陽(yáng)周期,地球自轉(zhuǎn)周期,原子震蕩周期等。愛(ài)因斯坦說(shuō)時(shí)間和空間是人們認(rèn)知的一種錯(cuò)覺(jué)。大爆炸理論認(rèn)為,宇宙從一個(gè)起點(diǎn)處開(kāi)始,這也是時(shí)間的起點(diǎn)。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》講述是探索時(shí)間和空間核心秘密的故事,是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí),包括我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時(shí)間箭頭等內(nèi)容。第一版中的許多理論預(yù)言,后來(lái)在對(duì)微觀(guān)或宏觀(guān)宇宙世界觀(guān)測(cè)中得到證實(shí)。
自1988年首版以來(lái),《時(shí)間簡(jiǎn)史》已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成40種文字,銷(xiāo)售了近1000萬(wàn)冊(cè)。此版更新了內(nèi)容,把許多觀(guān)測(cè)揭示的新知識(shí),以及霍金最新的研究納入,并配以250幅照片和電腦制作的三維和四維空間圖。讀完這本書(shū),我不禁為霍金的天才而折服,我不是工科的學(xué)生,我是文科生,因此對(duì)于時(shí)間的感悟,無(wú)法像理科生那么敏感。但是我卻對(duì)時(shí)間充滿(mǎn)了興趣。
相信大家對(duì)于20__年瑪雅世界末日的預(yù)言有所聽(tīng)聞,甚至人心惶惶。但是,其實(shí)在瑪雅人看來(lái),所謂的世界末日不是世界消失殆盡,而是另一個(gè)世紀(jì)的開(kāi)始,另一輪循環(huán)的開(kāi)始。
而進(jìn)入這個(gè)新世代,世界會(huì)有些大大小小的反應(yīng),不一定是指這年,而是這個(gè)時(shí)段,或許早已開(kāi)始,或許仍未發(fā)生。但是,在這過(guò)后,人類(lèi)如果無(wú)法從中相應(yīng)得到心靈的提升,感悟的提升,那么人類(lèi)的道路將走得不太好了,相反,如果通過(guò)這次的大考驗(yàn),人類(lèi)反省提升自我,那么下個(gè)時(shí)代,將是我們重生的時(shí)代。其實(shí),瑪雅人對(duì)時(shí)間持這種態(tài)度和想法也未嘗不可。
時(shí)間,從何而起,到哪里結(jié)束。這是個(gè)最難解的問(wèn)題,也許時(shí)間簡(jiǎn)史的解答,仍然不夠貼近真理。但是,作為地球上的人類(lèi),時(shí)間對(duì)于我們大部分人來(lái)說(shuō),不就是一天24小時(shí),每小時(shí)60分鐘,每分鐘60秒嗎?也許就連這個(gè)時(shí)間的算法都是落后不足的。但是人類(lèi)還未發(fā)展到改進(jìn)時(shí)間系統(tǒng)的程度,也只能從其安排,在時(shí)間的細(xì)縫中窺探奧秘。
珍惜時(shí)間,小學(xué)三年級(jí)的課本上早已明晰這個(gè)道理,不過(guò),現(xiàn)在有多少人能夠做到?珍惜每分每秒,讓生命創(chuàng)造更美的價(jià)值呢?珍惜時(shí)間的名人也有很多,他們值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,其中,我想推薦柳比歇夫,此人通過(guò)他的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法對(duì)自己進(jìn)行了研究和試驗(yàn):試驗(yàn)在寫(xiě)、讀、聽(tīng)、工作、思索各方面,他到底能干多少?
干多少?怎么干?他不讓自己負(fù)擔(dān)過(guò)重,力不勝任;他總是循著他能力的邊緣前進(jìn),他對(duì)自己能力的掂量精確無(wú)疑。這樣苛刻的自我要求也許我們做不到,可是如果有他的一半甚至是四分一,我們的人生肯定會(huì)大有不同!
在探索時(shí)間的征程上,讓我們好好的珍惜此時(shí)此刻的時(shí)間吧!
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇9
再讀畢淑敏的文字,是這本《幸福的七種顏色》。與《心靈密碼》相比,讀《幸福的七種顏色》,讀出了更多的理性。
“提醒幸福”,“幸福的鏡片”,“幸福家庭預(yù)報(bào)”,“幸福盲”……這是作家筆下對(duì)幸福的感受。“享受幸福是需要學(xué)習(xí)的”,“常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)?纯刺(yáng),心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光”。“生活不缺少幸福”,而是缺少“發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。我們不幸福,是因?yàn)?ldquo;我們常常過(guò)多地把眼睛注視著別人,而自己則在不知不覺(jué)中失落著最寶貴的東西”。
“轟毀你心中的魔床”,“自拔”,“我很重要”,“千頭萬(wàn)緒是什么”,“第二志愿”……這是作家描述的處理不幸的技術(shù)技巧。“魔由心生”。在自己心靈的寶庫(kù)中,儲(chǔ)藏勇氣,儲(chǔ)藏智慧,儲(chǔ)藏經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),期望和安慰,拋卻“我應(yīng)該是怎樣的”念頭,找到“適合自己的減壓方式”,把自己從過(guò)重的壓力中拔出來(lái)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提醒自己,“我很重要”,“在填寫(xiě)第一志愿的時(shí)候,把其后的每一份志愿也都認(rèn)真地考慮”。這是人生“不屈不撓的法門(mén)”。
“素面朝天”,“幸福與不幸永在”,“苦難之后”,“泥沙俱下地生活”,“切開(kāi)憂(yōu)郁的洋蔥”,“忍受快樂(lè)”,這又是作家敢于面對(duì)自我,敢于面對(duì)生命之苦難的深度解讀。“我相信不化妝的微笑更純潔美好,我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)”。“災(zāi)難是一把雙刃劍,可以把一個(gè)人從精神上殺死,也可以把他鍛造得更加堅(jiān)強(qiáng)”。“憂(yōu)郁是一種面對(duì)失落的正常”,不要否認(rèn)我們的憂(yōu)郁,憂(yōu)郁使我們成長(zhǎng),“不要被憂(yōu)郁嚇倒,擺脫了憂(yōu)郁的我們,會(huì)更加柔韌剛強(qiáng)”。生活并不總是色彩斑斕,“泥沙俱下并不完美的生活,才是組成寶貴生命的原材料”,“快樂(lè)是我們?nèi)松靡杂兴禁惖募t楓葉”,“忍受快樂(lè),是一種怯懦;享受快樂(lè),是一種學(xué)習(xí)”。
讀著作家筆下的文字,我不時(shí)地閃出這樣一個(gè)念頭:這是人生的一種“悟到”,要達(dá)到這樣的境界,不是一般人所能的。這是人生歷練的結(jié)果,是積累了豐富閱歷之后的“參透”,是必須到達(dá)某個(gè)時(shí)間點(diǎn)之后才會(huì)有的“對(duì)生活的咀嚼之后的反芻”。就像一位作家,他首先呈現(xiàn)的作品是小說(shuō),然后是散文,最后才是人生哲理小品。年輕時(shí)的信馬由韁,可以成為小說(shuō);中年時(shí)的形散神聚,可以成為散文;到了老年時(shí)的對(duì)人生經(jīng)歷的“悟到”,即為哲理小品了。這在于是否到了這個(gè)時(shí)間點(diǎn)。
“悟到”,有的人可能一下子就可以找到;有的人費(fèi)時(shí)一世一生,才能找到;還有的人,“干脆終生在暗中摸索,不得所終”。
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇10
夢(mèng)想是路上指明的燈光。沒(méi)有夢(mèng)想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;沒(méi)有堅(jiān)定的方向,就沒(méi)有了生存的價(jià)值。
--題記
八十天環(huán)游地球,這在科技發(fā)達(dá)的今天是件輕而易舉的事。然而在一百多年前,這可是件難事。于是就有了?怂古c他的五位老牌友的這場(chǎng)事關(guān)兩萬(wàn)英鎊巨款的大賭局,也有了這八十天在世界各地那有驚無(wú)險(xiǎn)的旅程。
—斐利亞.?怂故且粋(gè)心懷夢(mèng)想,沉著冷靜并且生活有著超常規(guī)律性的人。他和他的仆人—聰明能干而又正直誠(chéng)實(shí)的法國(guó)人路路通一起因?yàn)檫@場(chǎng)大賭局而踏上了這整整八十天的艱難旅程。在路上,他們遇到了錯(cuò)把?怂巩(dāng)成賊的警官費(fèi)克斯,還差點(diǎn)被費(fèi)克斯拘留在半途中。最后自命不凡的費(fèi)克斯終于發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤,不再和?怂怪髌妥鲗(duì)。?怂挂才懦艘粋(gè)又一個(gè)險(xiǎn)情,驚險(xiǎn)地贏(yíng)得了這場(chǎng)賭局。
《八十天環(huán)游地球》寫(xiě)得扣人心弦,使我感覺(jué)像走進(jìn)了書(shū)中的場(chǎng)景,和?怂瓜壬谝黄瓠h(huán)游世界,一起實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想?吹骄o張?zhí)?常常讓我為福克斯先生暗暗地捏了一把汗。讀著這本小說(shuō),我在不知不覺(jué)中學(xué)到很多:地理知識(shí),風(fēng)物人情,還有做人的道理。
福克斯先生十分慷慨大方,他在出發(fā)前將自己打牌贏(yíng)得得的錢(qián)全部給了路邊向他乞討的可憐人;他還善良又疾惡如仇,在印度救下了將要被燒死殉葬的艾俄達(dá)夫人;他遇事沉著冷靜,有信心,有毅力,遇到的困難從不輕言放棄。?怂瓜壬砩嫌羞@么多優(yōu)秀的品質(zhì),這也是他最后取得成功的原因。如果我能像福克斯先生那樣遇事前先充分估計(jì);遇事時(shí)沉著冷靜,遇事后不輕言放棄,那現(xiàn)在常常困擾我的很多情況都會(huì)迎刃而解。
這本書(shū),這個(gè)故事教會(huì)我要有夢(mèng)想,心懷夢(mèng)想,執(zhí)著追究.夢(mèng)想是路上指明的燈光。沒(méi)有夢(mèng)想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;沒(méi)有堅(jiān)定的方向,就沒(méi)有了生存的價(jià)值;有了夢(mèng)想,才會(huì)有奮斗的動(dòng)力!
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇11
寒假中,我讀了《堂吉訶德》這本書(shū),對(duì)此我感悟頗深。
《堂吉訶德》講的是一個(gè)真名被遺忘、自稱(chēng)堂吉訶德。德。拉曼卻很帥氣人中年人,因?yàn)榘V迷于騎士小說(shuō)而騎著一匹封為“第一瘦馬”的馬匹,帶上年輕氣盛的侍從,三次離家出走,追尋自己成為騎士的夢(mèng)想。
在旅行中,堂吉訶德當(dāng)過(guò)國(guó)王和伯爵,當(dāng)過(guò)乞丐和身無(wú)分文的窮人,但,他沒(méi)有放棄,他一心追著自己的夢(mèng)想。有人說(shuō),堂吉訶德太傻了。不,他不傻,他是一個(gè)執(zhí)著的人,并且,他在生命的最后一刻證明自己的行動(dòng)是正確的。他的事在當(dāng)時(shí)傳遍了許多地方,而他受到的更多是尊敬與鼓勵(lì),他沒(méi)有錯(cuò),只是比常人更勇于追求夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
這是在書(shū)中的事,可能它并不真實(shí),但真實(shí)生活中,我們不也需要一些他的精神嗎?就好像一場(chǎng)馬拉松比賽,名次不一定是重要的,重要的是對(duì)于夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)與這其中的過(guò)程,名次只是一次沖線(xiàn),而過(guò)程是汗水換來(lái)的。就像我畫(huà)的一幅畫(huà),我費(fèi)了好長(zhǎng)時(shí)間才畫(huà)好的,而同學(xué)來(lái)了卻不顧不問(wèn),說(shuō)實(shí)話(huà),它不美麗,但,它是我對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著的見(jiàn)證。因?yàn)槲覍?shí)現(xiàn)了這個(gè)小小的夢(mèng)想。
我喜歡堂吉訶德對(duì)夢(mèng)想的追求,并且我會(huì)發(fā)揚(yáng)他,因?yàn),我喜歡追求夢(mèng)想。
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇12
堅(jiān)持——短短只有兩個(gè)字,但許多人卻理解并不到位,并難以做到,包括我。讀了《埋在雪下的小屋》后,我對(duì)“堅(jiān)持”有了更深層、更廣泛的理解。
這篇小說(shuō)采用了故事順敘和回憶插敘的手法,情節(jié)曲折離奇、引人入勝,內(nèi)容令人感動(dòng)。它主要講述了大野、林娃、森森、雪丫四個(gè)小伙伴到雪山里追捕一只小白鹿,在一間小木屋里歇息時(shí),不料一起喊叫的聲波引發(fā)雪崩,積雪掩埋了小屋,他們被困住了,期間雖然他們產(chǎn)生了一些矛盾,但一直堅(jiān)持挖雪,終于打開(kāi)了一條通道,最后大野為了救大家而犧牲了,其小伙伴十天后重見(jiàn)天日。 他們?cè)诤诎、饑寒交迫和缺少工具的環(huán)境下堅(jiān)持挖雪來(lái)尋找逃生的通道,就在毫無(wú)希望時(shí)他們?nèi)匀粵](méi)有放棄生還的欲望。這就是人類(lèi)最原始的求生本領(lǐng)帶給他們的“堅(jiān)持”。
我被他們正確抉擇堅(jiān)持方向、求同存異的精神所震撼。四個(gè)孩子中最大的14歲,最小的才8歲,他們?cè)谝粋(gè)狹小的空間里成功處理了一個(gè)又一個(gè)的矛盾和挑戰(zhàn),最后正確選擇了應(yīng)該共同堅(jiān)持的目標(biāo),相互理解、互幫互助、齊心協(xié)力地挖雪,直至最后成功。
四個(gè)孩子中,最大的是大野,他非常果敢,懂得關(guān)心他人,森森病了,大野就讓他躺在床上;林娃很冷,大野堅(jiān)持把自己的衣服脫給他穿;又餓又累時(shí)大野仍然拿著木頭奮力挖雪,直至倒下?tīng)奚?hellip;…大野是個(gè)好哥哥,這個(gè)小男子漢的行為可歌可泣!他的堅(jiān)持是團(tuán)結(jié)友愛(ài)的體現(xiàn),讓其他伙伴們獲得了重生!
生活中,我們需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持、樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)。誠(chéng)然,我們不太可能遇上大野他們的經(jīng)歷,但在一個(gè)個(gè)集體生活和學(xué)習(xí)的小事中,我們遇到困難時(shí)應(yīng)該團(tuán)結(jié)協(xié)作、迎難而上、堅(jiān)持到底,直至最后的勝利。
《埋在雪下的小屋》中小伙伴的成功生還告訴我們,不論遇到什么困難,生命最重要,沒(méi)有邁不過(guò)的坎;只要堅(jiān)持不懈,努力地做,保持積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài),不被困難所嚇倒,勇敢地往前沖,總有一天奇跡終會(huì)出現(xiàn)的。
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇13
在大學(xué)讀書(shū)期間,就一直對(duì)外國(guó)文學(xué)懷有強(qiáng)烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品,我必定會(huì)去讀一讀。通過(guò)外國(guó)文學(xué)這門(mén)課程,我認(rèn)識(shí)了許多偉大的、著名的文學(xué)大師,如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達(dá)、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少,從中收益匪淺。工作以后,我盡量買(mǎi)些自己特別喜歡的文學(xué)作品作為珍藏本,一直讀了又讀。每次讀,每次總有不一樣的思考。
近期看完了《包法利夫人》,我的心情久久不能平靜,眼前總浮現(xiàn)著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼,我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程,一切的一切,都是那么的觸目驚心。是的,也許包法利夫人是咎由自取,但仔細(xì)思索,卻又發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品,是千百萬(wàn)婦女真實(shí)生活的寫(xiě)照。作者福樓拜正是通過(guò)這位包法利夫人,揭露資本主義社會(huì)戕害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。
女主人公愛(ài)瑪原本是一位天真淳樸的可愛(ài)少女。她的父親為了培養(yǎng)女兒的貴族氣質(zhì),把她送進(jìn)了盧昂的修道院學(xué)習(xí)。在那里,愛(ài)瑪成天滿(mǎn)腦子的情愛(ài),渴望日后能與一位白馬王子生活在一起?梢哉f(shuō),這時(shí)的修道院教育,已經(jīng)慢慢腐蝕了愛(ài)瑪純潔的心靈。后來(lái),她懷著對(duì)愛(ài)情的憧憬同剛死了老婆的鄉(xiāng)村醫(yī)生結(jié)了婚,成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活。可是時(shí)間久了,她越來(lái)越受不了這種平凡的日子了。特別是她發(fā)現(xiàn)自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認(rèn),包法利醫(yī)生平庸無(wú)能,感情遲鈍,但是卻是很真心地愛(ài)著自己的妻子。所以當(dāng)看到他最后得知真相后抑郁而死之時(shí),我對(duì)他充滿(mǎn)了無(wú)限的同情。
其實(shí)看完整本書(shū),我發(fā)現(xiàn),包法利夫人本不是個(gè)壞女人,她還曾躲避過(guò)別人的追求,一心一意地幫助丈夫成材。無(wú)奈丈夫太無(wú)能,太不爭(zhēng)氣,一次次地讓她失望,從此她一步步走向墮落,越陷越深,到最后不可自拔,高臺(tái)債筑,不得已選擇了死亡。對(duì)于包法利夫人,我有著自己的憤怒。借用魯迅先生的一句話(huà)來(lái)形容她,那就是“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。 看到她為了能與情人約會(huì),撒謊,騙人,借錢(qián),滿(mǎn)足自己的欲望,無(wú)視丈夫與女兒的存在,我就很痛恨,但是更痛恨那些偽君子,如玩弄女性的羅多爾夫、萊昂;高利貸者勒樂(lè)等人。跟隨著作者的文字,我親眼目睹了一位少女的不幸人生。
這部小說(shuō)值得一讀的地方還在于它的藝術(shù)特色。最令我難忘的情節(jié)有很多,如多次寫(xiě)到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自盡的痛苦神情的描寫(xiě),表現(xiàn)了福樓拜作為一位杰出作家的語(yǔ)言造詣,再次讓我感受到了不朽作家借助文筆揭露社會(huì)的強(qiáng)烈道德感。在我心里,這樣的作家才稱(chēng)得上是偉大的,他們用文字記錄了社會(huì)的現(xiàn)實(shí),批判了社會(huì),是真真正正具有責(zé)任心的作家。
現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別,當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí),我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí),或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。當(dāng)命運(yùn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不妥協(xié)時(shí),這就是現(xiàn)實(shí)的殘酷。不是想象的會(huì)和現(xiàn)實(shí)相同。完全不盡然,因?yàn)榘ɡ蛉司褪且粋(gè)現(xiàn)實(shí)與理想的化身。
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇14
剛讀完這本書(shū),我還有點(diǎn)兒喘不過(guò)氣來(lái),雖然主人公們一次次轉(zhuǎn)危為安,但我依然為他們下一刻的安全而擔(dān)憂(yōu)。在一系列圍繞著“法老的詛咒”展開(kāi)的故事中,我同樣感到恐懼,同樣感到放松,同樣感到勇氣涌上心頭,同樣在人物的言語(yǔ)中漸漸明白許多道理。
故事得從3320xx年前講起。那時(shí),埃及法老阿肯那頓遭到圍殺,才知謀殺他的是他的臣子和朋友——埃葉。于是,臨終時(shí),法老發(fā)出了詛咒——叛徒將活著,得不到安息,直到有一天,一個(gè)死人把他所有的武士喚醒……3320xx年以后,詛咒即將應(yīng)驗(yàn)。各個(gè)神祗為了實(shí)現(xiàn)詛咒或毀滅詛咒都不斷尋找所謂的“死人”——阿頓。也只有阿頓才能完成這個(gè)詛咒。最終,詛咒實(shí)現(xiàn),被喚醒的武士們又化為塵埃,雅西爾也如愿以?xún)數(shù)厮廊チ恕?/p>
整個(gè)故事,我想,多數(shù)人讀完后,仍不會(huì)相信“木乃伊復(fù)活”之類(lèi)的事——就連我,也覺(jué)得這不過(guò)只是科幻小說(shuō)罷了。或許,如大部分人所想,這的確是虛構(gòu)的。也許,正如文章中說(shuō)的,神祗們確實(shí)因人們的信仰而存在;而埃及,也的確是我們難以真正步入的一個(gè)國(guó)度,那樣神秘。
也許當(dāng)你聽(tīng)到法老的詛咒這個(gè)書(shū)名時(shí),不禁會(huì)問(wèn),那一本法老的詛咒啊?的確,有很多關(guān)于法老的叢書(shū),但我不得不說(shuō)這一本是我看過(guò)最精彩的一本書(shū)了。
主人公叫阿頓,是古埃及太陽(yáng)神的意思,他的使命就是實(shí)現(xiàn)阿肯那頓法老對(duì)殺他的兇手埃葉的詛咒,詛咒是這樣的“你將不會(huì)死,在三千年后有一個(gè)死人把我的武士喚醒,那個(gè)時(shí)候你才能夠死去……”阿頓經(jīng)歷了荷拉斯,奧西里斯眾神的追擊,每次都死里逃生,他的守護(hù)天使叫薩沙,可以說(shuō)每次都是她千鈞一發(fā)之際救了他。最吸引我的是那兩只寵物,兩只擁有古埃及神靈名字的寵物,阿努比斯,一直又大又黑的短毛獵犬和巴斯苔特一只小貓咪。整個(gè)故事扣人心弦,讓人心肌梗塞,好書(shū)!
想著這,我忽然為自己找到了一個(gè)解釋?zhuān)阂粋(gè)事物,當(dāng)人們還懷念著他時(shí),他不也就活在了人們的心里么?
當(dāng)然,當(dāng)我們隨文字來(lái)到帝王谷中那座巨大的金字塔形洞穴時(shí),發(fā)現(xiàn)那是怎樣的荒涼衰敗,又隨阿頓回想起這里曾經(jīng)的富麗堂皇、珠光寶氣,也深深明白——一切曾生成的東西,終有一天要消逝。這或許是一個(gè)永恒不變的自然法則。而人們心中的,則是一種同樣存在的物質(zhì)——感受。
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇15
很久以前,著名作家蕭乾說(shuō)過(guò):“人生就是一次不帶地圖的旅行。”閱讀何嘗又不是呢?沒(méi)有船只能像書(shū)一樣,帶我們領(lǐng)略人間萬(wàn)象。《堂吉訶德》教了我如何充實(shí)自己的人生。
這本是講述了一位年過(guò)五旬的鄉(xiāng)間紳士堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻,他非常喜愛(ài)關(guān)于騎士的小說(shuō),到了極為瘋狂的地步,于是,他便下定決心要做一名騎士,從此,便帶著仆人桑丘,踏上了追尋騎士的道路。終于,堂吉訶德明悟過(guò)來(lái)
“誰(shuí)能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每一個(gè)瞬間,誰(shuí)就是在無(wú)限的延長(zhǎng)自己的生命。”這是庫(kù)爾茨說(shuō)過(guò)的一句話(huà),我想《堂吉訶德》無(wú)疑昭釋了這樣的一個(gè)真理。 唐吉柯德因迷戀古代騎士小說(shuō),從而走上了荒誕的騎士道路,做了許多無(wú)趣的事,直到最后明悟又有什么用呢?這無(wú)疑是給了我們一個(gè)良好的教訓(xùn),讓我們能深刻的感受到人生的時(shí)間雖然有限,但是如果你合理的將他運(yùn)用到有意義的事情中,那么生命的價(jià)值將會(huì)被你無(wú)限的放大,甚至成倍,有一句古話(huà)叫:“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。”不錯(cuò),每一個(gè)人的生命的價(jià)值并不是都一樣的,它是以后天應(yīng)訴決定的,并非以別人為你做了多少事情而衡量,而是以你為別人付出了多少汗水,多少艱辛而計(jì)量的。有的人覺(jué)得,只要?jiǎng)e人能記住我就好了,可我們?cè)僮屑?xì)想一想,這難道不是自私的行為嗎?再者說(shuō),事實(shí)并非如此,古語(yǔ)有云:“有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭。”有些覺(jué)得幫助別人是很平常的事的人,往往會(huì)被人民銘記在心,流芳百世。
做有意義的事情,會(huì)使某一些人感到很難做得到,這是因?yàn)樗谛闹兴?guī)劃的范圍太大了,他可能會(huì)想:世界?人民?社會(huì)?這些都太龐大了,其實(shí)你可以簡(jiǎn)單,對(duì)身邊的人,家人!朋友 ! 這些都能成為有意義的事情。
生活充實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你留心生活中的每一瞬間、每一霎那,或是一花一草、一樹(shù)一木,就會(huì)明白:生活,原來(lái)這樣簡(jiǎn)單。
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇16
前不久,我讀了一本書(shū),名叫《八十天環(huán)游地球記》。我被這塊“磁石”深深地吸引住了。
《八十天環(huán)游地球記》講述了一位神秘的紳士——福克先生的故事。福克先生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)引人注目的事,也從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)倫敦。而現(xiàn)在,他卻要離開(kāi)了,并做出了一項(xiàng)的驚人的舉動(dòng):他和俱樂(lè)部的幾位紳士打了一個(gè)用八十天時(shí)間環(huán)地球的賭。之后,?讼壬銕е男缕腿巳f(wàn)事通踏上了旅途,而這時(shí)國(guó)家銀行發(fā)生了盜竊案,?怂箓商揭詾楦?讼壬褪歉`賊,竊取了巨款要逍遙法外,一路上對(duì)福克先生一行進(jìn)行了阻撓。他從倫敦開(kāi)始,經(jīng)過(guò)印度等地,經(jīng)歷了許多意外。然而最終,?讼壬是準(zhǔn)點(diǎn)回到了俱樂(lè)部,贏(yíng)得了紳士們的賭注,完成了環(huán)球旅行,還和愛(ài)歐達(dá)夫人喜結(jié)良緣,獲得了幸福。
我看完這本書(shū)后,我認(rèn)為福克先生最值得我學(xué)習(xí)的就是他遇事沉著冷靜、胸懷廣闊、有頭腦有膽量有探索精神。他在途中不小心和仆人走丟了,也不慌慌張張,十分冷靜地向下一站前往。不像我,什么東西找不到了,就像丟了魂兒似的。東找西找,耽誤很多事也找不到。問(wèn)媽媽、爸爸,把別的地方也弄的很亂。福克先生在途中,被一名警探跟蹤,他不但不嫉恨,還幫人家買(mǎi)票。哪像我,別人只要欺負(fù)我,我肯定要和他理論,一點(diǎn)兒也不吃虧。還經(jīng)常為了一點(diǎn)兒小事就和別人斤斤計(jì)較,真是慚愧!他十分有探索精神。雖然在今天,80天環(huán)游地球不算什么,但在以前,這是想都不敢想的。福克先生就是憑著頑強(qiáng)的探索精神,大膽的嘗試,把當(dāng)時(shí)不可思議的事情變成現(xiàn)實(shí),并取得成功。有人說(shuō)這是不可能的,他一路上遇到了那么多的困難,他都不放棄,堅(jiān)持到底!這是值得我學(xué)習(xí)的,我在生活中,常常遇到一點(diǎn)困難就放棄。比如:有一道題不會(huì)做,就不做了。這樣豈不是會(huì)一事無(wú)成。
從書(shū)中我感悟到:在遇到危險(xiǎn)、困難的情況下,人要沉著,冷靜地想方設(shè)法攻克服那些種.種難關(guān),最后的勝利一定會(huì)屬于你的!
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇17
珠穆朗瑪峰簡(jiǎn)稱(chēng)珠峰,又意譯作圣母峰,位于中華人民共和國(guó)和尼泊爾交界的喜馬拉雅山脈之上,終年積雪。是亞洲和世界第一高峰。
然而在1960年5月25日,北京時(shí)間上午9時(shí)30分,年輕的登山隊(duì)員——運(yùn)動(dòng)健將王富洲,劉連滿(mǎn),屈銀華和一級(jí)運(yùn)動(dòng)員貢布四人,向著珠穆朗瑪頂峰的380米高度做著最后的沖擊。
可他們?cè)陔x死亡之神很近的時(shí)候,卻不曾忘記自己的同伴,劉連滿(mǎn)不正是這樣的寫(xiě)照嗎?
他們是英雄,中國(guó)的英雄,他們完成了人類(lèi)歷史上從北路攀上世界最高峰的創(chuàng)舉。讓人意想不到的依然是劉連滿(mǎn),在那樣缺氧的環(huán)境中,沒(méi)有用氧氣筒,卻以堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)勝利的鐵一樣的信心,戰(zhàn)勝了死神,頑強(qiáng)的活了下來(lái),并與三位勝利歸來(lái)的戰(zhàn)友會(huì)合了,雖然他并沒(méi)有登上珠穆朗瑪頂峰,但他的精神卻是可貴的。
然而,究竟是什么使得他們成功的呢?原來(lái)是強(qiáng)烈的集體主義觀(guān)念和崇高的獻(xiàn)身精神,難道在我們的生活中不缺少嗎?
就例如說(shuō),20xx年5月12日,汶川大地震,雖然已經(jīng)過(guò)去了2年了,雖然我不在汶川,然而我也深深的體會(huì)到地震給我們帶來(lái)的……雖不即汶川的地震大,可我卻忘不了那一次?稍(huà)又說(shuō)回來(lái),當(dāng)初,如果那些被告廢墟掩埋的人們,都像文中的一樣,那么又有多少人有了生的機(jī)遇呢?那些警察,武警官兵們都是英雄,他們?cè)谧约何kU(xiǎn)的時(shí)候,仍要繼續(xù)救其他的人,難道他們的精神不可貴嗎?
其實(shí)英雄隨處可見(jiàn),但是具有如此之佳的氣節(jié)卻是很少的!讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他們不畏艱難,團(tuán)結(jié)互助的精神吧!
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇18
在我讀過(guò)的偵探小說(shuō)中,最有本事、最盡職責(zé)的人物中,當(dāng)然是《福爾摩斯探案》的主人公福爾摩斯了。他以自我敏銳的眼光、智慧的頭腦、勇敢的精神將一個(gè)個(gè)犯罪分子繩之以法。他的本事不僅僅讓我拍手叫好,同時(shí)他的品質(zhì)、精神也讓我感悟到了很多。
在書(shū)中,福爾摩斯是一個(gè)讓讀者羨慕的偵探,他和他的朋友—華生遇到了很多令人匪夷所思的案件。他和讀者們一樣剛開(kāi)始也摸不著頭腦,但他卻從不拒絕案件中的難點(diǎn),以知難卻不退卻的精神,不漏掉任何現(xiàn)象的眼睛,和善于思考的頭腦偵破了一個(gè)個(gè)案件,將整個(gè)犯罪過(guò)程摸得一清二楚,好似親眼見(jiàn)到似的,使犯罪分子無(wú)話(huà)可說(shuō)。
他雖然是我羨慕的人,但細(xì)加思索,他的精神和品質(zhì)卻不是成就能泯滅的。他的精神應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。對(duì)于我們這些精力十足的青少年,他應(yīng)當(dāng)是我們學(xué)習(xí)的榜樣!
聯(lián)想到我們自我,平時(shí)我們總是感覺(jué)寫(xiě)作文沒(méi)有題材、覺(jué)得這個(gè)社會(huì)實(shí)在是太枯燥,沒(méi)有值得一提的事情。但我們想一想福爾摩斯先生,他是如何看到疑點(diǎn)的呢?只可是是利用尖銳的雙眼,不放過(guò)任何的蛛絲馬跡。而在這個(gè)美麗的大自然中,給我們展現(xiàn)的是完美事物的一切——百草豐茂、秋風(fēng)蕭瑟、日落星辰、海市蜃樓,這一切的一切,不都是能夠成為我們作文的題材嗎?只要我們認(rèn)真的用雙眼去發(fā)現(xiàn)!
再想一想,我們平時(shí)的學(xué)習(xí)中,總會(huì)有一些難題出此刻我們面前。我們有時(shí)選擇了退縮,甚至生出許多的埋怨。想想福爾摩斯破案時(shí)疑點(diǎn)重重,可他卻從不退縮,而是善于思考、冷靜應(yīng)對(duì),不慌不忙的解開(kāi)了諸多的難題,而我們不也應(yīng)當(dāng)如此的去應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的難題嗎?
他的永不放棄的精神、智慧及冷靜思考的頭腦,永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的對(duì)象!
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇19
《小婦人》是美國(guó)女作家路易莎.梅.奧爾科特用樸實(shí)無(wú)華的寫(xiě)實(shí)手法描寫(xiě)了馬奇一家的天倫之愛(ài)。故事發(fā)生在十九世紀(jì)中期。
這本書(shū)主要講:馬奇家的四姐妹,在他們藝術(shù)家一般的才能下,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的尊嚴(yán)和我們的自立、自律的重要,她們寫(xiě)作、繪畫(huà)、彈鋼琴、創(chuàng)作劇本,演出、管理家務(wù)……這些無(wú)一不滲透著她們?cè)鯓拥亩嗖哦嗨。同時(shí),她們又結(jié)社、又辦報(bào)、照顧嬸嬸、做家庭教師、勤奮寫(xiě)作的任務(wù)。明智、自由地選擇了自己的生活道路,她們的歸宿雖然各不相同,無(wú)論是為了愛(ài)情甘于貧困的梅格,還是通過(guò)自己奮斗成為作家的喬,以及坦然面對(duì)死亡的貝思,還有扶弱為己任的艾米,雖然她們的理想和命運(yùn)都不盡相同,但是他們都具有了自強(qiáng)、自立的共同特點(diǎn),洋溢著樂(lè)觀(guān)的、有理想的、的坦然面對(duì)死亡的主義精神。
這本書(shū),作者給我們描繪了一幅幅溫馨動(dòng)人的家庭生活圖,人物栩栩如生,洋溢著樂(lè)觀(guān)主義精神,這些都將深深的吸引著讀者,并將使這部份的作品具有永恒的魅力還有她們對(duì)家庭的眷戀;對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng)以及對(duì)親情的渴望,描寫(xiě)了他們歷經(jīng)風(fēng)雨的磨難和奮斗的歷經(jīng)的艱苦。
《小婦人》這本書(shū)告訴我:理想和命運(yùn)是不相同的,可是應(yīng)該都有著自強(qiáng)自立的共同特點(diǎn)。
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇20
這是一篇感人的故事,講述了一位貧窮的母親為了不讓別的孩子嘲笑自我的女兒,而每一天在純凈水的瓶子里裝涼白開(kāi)的故事。
文中小女孩那所謂的純凈水,無(wú)非是虛榮的表現(xiàn)。在應(yīng)對(duì)同學(xué)們的嘲笑時(shí),她惱怒,她氣憤,可錯(cuò)真的在她母親身上嗎?是啊,窮并不可怕,可怕的是精神上的窮。涼白開(kāi),純凈水,無(wú)非是代表著兩種人生,涼白開(kāi)是自我,自信;而純凈水則是虛榮,注定無(wú)法擁有自我的勇氣。只能活在別人的陰影下。無(wú)論是誰(shuí),都必須有自我,否則就會(huì)像文中的小女孩一樣,無(wú)法應(yīng)對(duì)自我的缺點(diǎn)。令人欣慰的是,她擁有一位偉大的母親,幫忙她戰(zhàn)勝了困難,在她迷茫的時(shí)候,給予了正確的指引。
這使我聯(lián)想到了一件事情。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)同學(xué)則是這樣,她的成績(jī)中上,性格天真,按理說(shuō),應(yīng)當(dāng)有很多朋友?墒,她的虛榮,讓人厭惡,以至于她一個(gè)朋友都沒(méi)有,大家都對(duì)她近而遠(yuǎn)之。她總是在別人面前炫耀,她的衣服有多貴,文具有多好,這使得大家都不喜歡和她玩。
從而,我體會(huì)到窮沒(méi)什么,它不是一種光榮,也絕不是一種屈辱。富也沒(méi)什么,并不能代表比別人高人一等。我覺(jué)得在生活中,不必如此在意別人的看法,要像文中的小女孩一樣,擁有自我。
藍(lán)色的兔耳朵草讀后感 篇21
拿到《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)就被可愛(ài)的封面所吸引。它好像一下子把我?guī)Щ亓送。我懷著好奇的心理打開(kāi)這本書(shū),看到很多成功者對(duì)它的贊譽(yù),于是我迫切地開(kāi)始讀起來(lái),希望這本書(shū)也能給我的生活帶來(lái)意想不到的啟發(fā)和幫助。
在這本書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了四個(gè)小人物。他們是及早嗅出變化的嗅嗅、立刻采取行動(dòng)的匆匆、擔(dān)心事態(tài)變得更加糟糕而否認(rèn)或抵制變化的哼哼,以及發(fā)現(xiàn)變化可以帶來(lái)更好的生活后及時(shí)作出調(diào)整的唧唧。故事中的嗅嗅、匆匆與唧唧、哼哼分別代表了我們簡(jiǎn)單的一面與復(fù)雜的一面,他們?cè)诿詫m中尋找奶酪的方法與面對(duì)奶酪消失時(shí)作出的不同反應(yīng)映射了我們面對(duì)變化時(shí)的不同反應(yīng)。
人類(lèi)復(fù)雜的頭腦可以幫助人們解決許多困難的問(wèn)題,促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步。但人類(lèi)復(fù)雜的頭腦所帶來(lái)的復(fù)雜感情也會(huì)戰(zhàn)勝他們的理性思維,使他們看問(wèn)題的眼光變得黯淡起來(lái)。
嗅嗅和匆匆是兩個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的兩個(gè)小老鼠。在尋找奶酪的過(guò)程中,他們總是運(yùn)用簡(jiǎn)單低效的反復(fù)嘗試的方法尋找奶酪,他們會(huì)經(jīng)常迷路,離開(kāi)正道走錯(cuò)了方向,有時(shí)甚至還會(huì)撞到墻上,但他們卻始終沒(méi)有放棄尋找奶酪。哼哼和唧唧是兩個(gè)小矮人,擁有復(fù)雜的頭腦,他們則是靠著腦袋行事,他們運(yùn)用思考的能力,從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),靠復(fù)雜的腦袋,搞出一套復(fù)雜的尋找奶酪的方法,盡管他們的方法比小老鼠的方法高效,但他們也會(huì)經(jīng)常迷路與走錯(cuò)方向,但他們也始終沒(méi)有放棄尋找奶酪。終于有一天,在某個(gè)走廊的盡頭,在奶酪C站,他們找到了他們夢(mèng)寐以求的奶酪。在尋找奶酪時(shí),復(fù)雜的頭腦使兩個(gè)小矮人更少地迷路與走錯(cuò)方向。然而,在奶酪消失時(shí),他們復(fù)雜的頭腦并沒(méi)有幫助他們更好地解決問(wèn)題。相反,復(fù)雜頭腦所帶來(lái)的復(fù)雜情感阻礙他們解決他們所面臨的問(wèn)題。當(dāng)嗅嗅和匆匆發(fā)現(xiàn)奶酪消失后,他們并沒(méi)有過(guò)多的驚訝,而是把一直掛在肩上的鞋穿上,前往更深的迷宮繼續(xù)尋找奶酪,而當(dāng)唧唧和哼哼發(fā)現(xiàn)奶酪消失時(shí),感到非常地驚訝,他們不能相信眼前的事實(shí)甚至以為這一切都是虛假的。他們不去尋找新的奶酪,反而在那里不斷分析著是誰(shuí)拿走了奶酪。他們終日在C站等待,復(fù)雜的腦袋阻礙他們改變,他們習(xí)慣了奶酪C站,奶酪?guī)Ыo他們的不僅僅是填飽肚子,它意味著他們悠閑的生活,意味著他們的榮譽(yù),他們不能接受這一切都將消失,他們無(wú)法適應(yīng)這種改變。
有時(shí)候,有所畏懼是有好處的,當(dāng)你害怕不做某些事情會(huì)使事情變得越來(lái)越糟糕時(shí),恐懼心反而會(huì)激起你去采取行動(dòng)。但是因?yàn)檫^(guò)害怕而不敢采取任何行動(dòng)時(shí),恐懼心就會(huì)變成前進(jìn)路上最大障礙。
一段時(shí)間里,哼哼和唧唧都在為是誰(shuí)拿走了奶酪而分析著,等待著奶酪的出現(xiàn)。由于饑餓和焦慮,兩個(gè)小矮人已經(jīng)變得有些虛弱。唧唧開(kāi)始明白,再繼續(xù)等待下去,情況只會(huì)變得更加糟糕,他猶豫著自己是否應(yīng)該進(jìn)入迷宮尋找其它的奶酪。但恐懼感使他放棄了這種做法。終于有一天,唧唧開(kāi)始嘲笑自己愚笨,正是恐懼使他如此裹足不前、坐以待斃的。當(dāng)哼哼再次對(duì)他說(shuō)外面可能也找不到奶酪時(shí),他又感到了那種使他停滯不前的恐懼感。但是馬上,他又想到如果找到了新的奶酪呢?那種享受新奶酪的喜悅再度使他鼓起了勇氣。他盡力發(fā)揮自己的想像力,在腦海中為自己描繪了一幅他最信賴(lài)的、最具現(xiàn)實(shí)感的圖畫(huà)他在尋找和品嘗新的奶酪。這種真實(shí)的圖面,使他充滿(mǎn)信心,他可以在迷宮里找到奶酪,一切美好的事物都會(huì)隨之而來(lái)。唧唧明白走進(jìn)迷宮,他會(huì)迷路,會(huì)遇到各種困難,但他還是充滿(mǎn)信心,鼓起勇氣走進(jìn)迷宮,他明白,有些事情改變了就不可能再回到以前的樣子,生活一直在改變,我們也應(yīng)該隨之改變,如果你不改變,你就會(huì)被淘汰。
在尋找奶酪的途中,他不斷地找到一些奶酪,但都吃不了多久,隨著時(shí)間的流逝,他開(kāi)始懷疑,找到奶酪是否能成為現(xiàn)實(shí),但當(dāng)感到泄氣時(shí),他腦海里那真實(shí)的畫(huà)面就會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)支撐他繼續(xù)走下去。當(dāng)唧唧站在一條黑暗深邃的通道時(shí),又一陣形恐懼感襲來(lái),他開(kāi)始想像各種可能降臨到他身上的可怕的事情,他越想越害怕。忽然,他又覺(jué)得好笑,他意識(shí)到畏懼只會(huì)使事情變得更糟糕。當(dāng)他想通這點(diǎn),他不再畏懼,他笑著跑向這條通道,同時(shí)他在墻上寫(xiě)道:當(dāng)你超越了恐懼時(shí),你就會(huì)輕松自在。
盡早注意細(xì)小的變化有助于我們適應(yīng)即將來(lái)臨的更大的變化,陳舊的信念不會(huì)幫助我們改變。
變化總是在發(fā)生,我們應(yīng)盡早預(yù)見(jiàn)變化,當(dāng)變化發(fā)生時(shí),我們要改變心境,要有充足的勇氣和信心去面改變化,盡快適應(yīng)變化,我們應(yīng)隨著事情的變化而變化并享受變化!
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》讀后感:有些路只能自己走,沒(méi)有人能代替你成長(zhǎng) 《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》講的是一個(gè)關(guān)于“變化”的故事。在故事中,有四個(gè)有趣的小家伙在迷宮中尋找奶酪。在這里,“奶酪”是一個(gè)比喻,指的是我們?cè)谏钪邢胍玫降娜魏螙|西,可以是一份工作,一種人際關(guān)系,也可以是金錢(qián)、豪宅、自由、健康,還可以是別人的認(rèn)同和老板的賞識(shí)。或許它只是一種心靈上的寧?kù)o,甚至還可以是諸如慢跑或者高爾夫之類(lèi)的運(yùn)動(dòng)。 擁有奶酪就意味著擁有了安全感,它是一切幸福的源泉,所以我們窮其一生都在尋找屬于自己的那塊“奶酪”。但它同時(shí)也意味著安逸的生活和享樂(lè)的態(tài)度,以為抓住了奶酪便能抓住幸福,可往往幸福就是在不經(jīng)意間一點(diǎn)一滴流逝的。 這本書(shū)講的是關(guān)于“變化”的故事,很簡(jiǎn)短,短的好像只是讀梗概便了解作者想要表達(dá)的意思,以及全書(shū)所體悟到的人生哲理。有的人覺(jué)得這是心靈雞湯,說(shuō)的道理大家都懂,何必非要寫(xiě)成書(shū),有的人從中讀出了憂(yōu)患與危機(jī),會(huì)適時(shí)地調(diào)整自己以適應(yīng)社會(huì)的變化。仁者見(jiàn)智,無(wú)可厚非,就像我對(duì)于書(shū)中面對(duì)變化表現(xiàn)出的四種人生態(tài)度沒(méi)有過(guò)深的感觸,但對(duì)其中的一段話(huà)特別認(rèn)同。 唧唧一路上給哼哼留下了記號(hào),它本來(lái)想回到奶酪C站,如果能找到哼哼,唧唧可以告訴他如何走出困境。但轉(zhuǎn)念一想,自己已經(jīng)努力幫助哼哼了,可絲毫沒(méi)有效果。 哼哼必須獨(dú)自克服貪圖安逸和恐懼的心理,自己去尋找前進(jìn)的道路,這個(gè)過(guò)程是沒(méi)有人能夠代替他,或者說(shuō)服他的。他必須通過(guò)自身的體驗(yàn)來(lái)明白變化的好處才行。 在面對(duì)人生抉擇時(shí),旁人只是提供建議和援助,但不會(huì)幫你做決定更不會(huì)替你做決定,有些路必須也只能自己去走,這條路就是我們的人生之路。在通往人生之路上,總是會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻,前人的經(jīng)驗(yàn)可以助你規(guī)避危險(xiǎn),減輕苦難,不過(guò)最后是否能看到人生路上的曼妙的風(fēng)景還是需要自己的努力,自己去尋找前進(jìn)的道路。
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