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最新山西王家大院導(dǎo)游詞(完整版 山西王家大院一日游匯總(七篇)

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山西王家大院導(dǎo)游詞(完整版 山西王家大院一日游篇一

王家大院建筑規(guī)模宏大,有東大院、西大院、孝義祠三部分,總面積達(dá)34450平方米,相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍,為靈石王家官商皆有的院落,王家大院不僅是一組民居建筑群,而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。

王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特,結(jié)構(gòu)合理,“三雕”藝術(shù)精湛。院內(nèi),隨處可見木雕、磚雕、石雕作品,從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門窗,構(gòu)思奇妙,造型逼真,精工雕造,獨(dú)具匠心。這里既有北方建筑的雄偉氣勢(shì),又有南方建筑的秀美。與此同時(shí),繪畫、書法、詩(shī)文熔于一爐,人物花卉、禽獸匯于一體,姿態(tài)秀美,是晉中民居中的一處奇葩。

王家大院史話

靜升鎮(zhèn)靜升村,為晉中地區(qū)最大的村莊,村內(nèi)自古除“九漢八堡十八道巷”外,尚有五里長(zhǎng)街一條,現(xiàn)實(shí)際人口達(dá)萬(wàn)。靈石歷史上四大家庭之一的靜升王氏家族為太原王氏后裔,其先祖這一支早年從太原移居靈石縣汾河峽谷間的溝營(yíng)村(今富家灘鎮(zhèn)屬溝峪灘村),元仁宗皇慶年間(1320xx年-1320xx年),宗祖王實(shí)又從溝營(yíng)村遷至靜升村,至今歷680多年,傳27世。靜升王氏從耕作與兼營(yíng)豆腐業(yè)開始,由農(nóng)及商,由商到官,家業(yè)漸大,家資漸厚,聲名漸高,在此前提下,其后大興土木,營(yíng)造宅第,自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹附近,之后,由西向東,從低到高,逐漸擴(kuò)展,修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群,總面積達(dá)15萬(wàn)平方米以上。據(jù)現(xiàn)可考文字表明,擁翠巷(通稱王家巷)建于康熙三年(1664年),乾隆四十八年(1783年)重修。鎖瑞巷建于康熙四年(1665年),乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷內(nèi)之義安院建于康熙十四年(1675年),嘉慶元年(1796年)重修。崇寧堡(通稱西堡子)建于雍正三年(1720xx年),拱極堡(通稱下南堡)建于乾隆十八年(1753年)。恒貞堡(通稱紅門堡)建于乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)間。視履堡(通稱高家崖)建于嘉慶元年(1796年)至嘉慶十六年(1820xx年)間。5座祠堂中僅存的孝義祠建于嘉慶元年(1796年)。主祠堂建于嘉慶九年(1820xx年),耗銀3200兩的戲樓臺(tái)至今幸存。

康乾嘉期間,王家人通過(guò)正途科考,異途捐保和祖德蔭襲三條途徑,僅五品至二品官就有12人。包括授、封、贈(zèng)在內(nèi)的各種大夫達(dá)42人。躋身儒林名登仕籍者至少50余人,另有貢生、監(jiān)生、生員125人。官職中有廣西柳州知府、湖南寶慶知府、刑部陜西司郎中、山東司郎中、戶部浙江司郎中、陜西按察使司副使道、貴州提刑按察司等。王家大院中的3座府第宅,司馬第宅和1座旗桿院,便是修建時(shí)期主人已具有一定名位的標(biāo)志 康乾嘉期間,王家先后奉旨修建15座牌坊,其中除11座節(jié)孝坊外,其余為功德坊、恤典坊、忠義坊等。

王氏家庭從道光后逐漸衰落,族人中,有的不再以耕讀為本,有的不持續(xù)以商發(fā)展,有的滿足于一官半職,有的安樂于錦衣玉食,不少人既無(wú)承繼先業(yè)之志,亦無(wú)固本守成之心,以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣兒賣女之“莠民”.于是紅門堡內(nèi)便有一家先將祖院出賣。出賣后,異姓新主人不滿于堡門樓上“合堡同宗”之匾,執(zhí)意要取,王家不得已改一字為“合堡同德”暫存。到光緒十七年(1891年),建筑豪華,包括院落26座,房屋218間、面積達(dá)11728平方米的高家崖堡,僅以964兩紋銀,又易主他姓。再后來(lái),當(dāng)年合族引以為榮、奉旨為王夢(mèng)鵬修建的大型石雕孝義坊和面積為428平方米的孝義祠,也只以20xx吊銅錢賣出。1937年,蘆溝橋事變前后,王氏家族中當(dāng)時(shí)資財(cái)還比較雄厚的二十一世王飲讓,匆匆地將其在靜升本土和晉南、晉中、石家莊、保定及京津一帶的商號(hào)全部變賣處理,爾后舉家南遷。自此,作為一方望族的王家,歷經(jīng)600多年的奮發(fā)與輝煌,終于銷聲匿跡,僅僅成為一方土地上的歷史話題了。1950年土地改革后,王家大院已屬于貧下中農(nóng)所有。貧下中農(nóng)居住期間,許多主體建筑,非但未遭破壞,且大部分還保持了原有風(fēng)貌。

1996年1月12日,王家大院被列為山西省重點(diǎn)保護(hù)文物。

靈石:在靈石縣舊城北門外呂祖廟內(nèi),有一石塊,滿身孔洞,似鐵非鐵,似石非石,其色蒼蒼,其聲錚錚。舊時(shí)附近鄉(xiāng)民視為“神石”,前來(lái)焚香朝拜,祈求平安。據(jù)考察系古代降落的一塊隕石。靈石縣名即因此物而得名。

山西王家大院導(dǎo)游詞(完整版 山西王家大院一日游篇二

親愛的旅客朋友們,大家好!

歡迎大家乘坐前往山西的列車。我是導(dǎo)游胡玉娟,這位是我們的司機(jī)王師傅。首先預(yù)祝大家旅途愉快!!

好,現(xiàn)在由我來(lái)為大家介紹一下我們的目的地——山西大院。

不知道大家有沒有看過(guò)張藝謀導(dǎo)演的《大紅燈籠高高掛》,這部電影由鞏俐主演,也是她的代表作之一。影片中的陳家大院就是在山西的喬家大院拍的。因?yàn)檫@部影片的成功,山西大院從此一發(fā)不可收拾,無(wú)論哪個(gè)季節(jié),都會(huì)迎來(lái)絡(luò)繹不絕的游人。一片黃土地,一片未開化的混沌,猶如盤古開天辟地似的景觀,不經(jīng)意間的覺醒,幾經(jīng)滄桑,終于在古今變遷之后成為一處獨(dú)特的地域風(fēng)情。

40多年前,建筑大師梁思成在山西考察古建筑時(shí),那富麗堂皇中蘊(yùn)含的深邃讓他印象深刻。他在回憶錄中寫道:“這種房子在一個(gè)莊子中可有兩三家,遙遙相對(duì),仍可以想象到當(dāng)日的氣焰,其所占地面積之大,外墻之高,磚石木料上之工藝,樓閣別院之復(fù)雜,均出乎我們意料之外許多……由莊外遙望,10數(shù)里外猶見,百尺矗立,崔嵬奇?zhèn),足?zhèn)山河,為建筑史上之榮耀。”山西,地理位置獨(dú)特,中院于北方游牧民族物資交換的腹地,加之晉中南地少人稀,人們理所當(dāng)然的選擇了外出經(jīng)商。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信的性格和團(tuán)結(jié)勤儉的作風(fēng)以及嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的管理,晉商的事業(yè)就此平步青云。由于難舍對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,苦心在外經(jīng)營(yíng)的商人飛黃騰達(dá)之后便在原籍置起屋宅,一座座大院便奇跡般的出現(xiàn)在晉中那塊不算廣袤的土地上。豪華氣派,這是晉商實(shí)力的最真實(shí)寫照。看不盡的大院高墻,仿佛里面是享不盡的榮華富貴。 俗話說(shuō):“皇家有故宮,民宅看喬院!眴碳掖笤簳r(shí)第一個(gè)為人們所熟知的大院。在這個(gè)完全城堡式的建筑里,院墻如同高墻,高大可見一斑。從前,更夫夜里便行走在院墻上打更,每每想起梆子的聲音,那洪亮,方圓十里都可聽見。喬家大院的布局講究的是一個(gè)方正,工工整整的建筑風(fēng)格配置豪華的家居擺設(shè),一眼望去,不禁讓人遙想起大院繁華時(shí)的種種。一盞盞火紅的燈籠高高掛起在院墻,燃盡一地滄桑的流年。

渠氏家族是明清以來(lái)聞名全國(guó)的晉中巨商。渠家大院,有“晉商文化博物館”之稱。罕見的五進(jìn)式穿堂院、欄桿院、統(tǒng)樓院與包廂式的戲臺(tái)院被譽(yù)為渠家大院的“四絕”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,錯(cuò)落有致的頂棚,懸山式、歇山式、卷棚式、硬山頂式……讓人驚詫不已。院落中的技藝精湛的石雕盡顯渠家大院的高雅美觀。

曹家大院突出在富貴之氣。整體結(jié)構(gòu)遵從篆書中的“壽”字,多壽多福多子是曹家大院的宗旨,三層四座的堂樓,雖不霸氣,卻充斥著貴氣。

王家大院以其特有的姿態(tài)佇立在一片連綿的山脈間。紅門堡建筑群的總體結(jié)構(gòu)隱一個(gè)“王”字于其中,作為太原王氏后裔的靜升王家,大院似乎飽含他們對(duì)于家族的殷切期望。 此外還有申家大院、常家大院......

山西大院宏大厚重古樸靜雅,每個(gè)大院都展現(xiàn)出獨(dú)特的民俗風(fēng)情,每個(gè)場(chǎng)所都包含著中國(guó)晉商文化。從這些恢弘的建筑中,從這些寓意豐富的圖案中,我們似乎將晉商文化的脈絡(luò)重溫。且不論大院衰落的真實(shí)緣由,但是放眼于大院建筑的綺麗豪華、交相輝映的輝煌,就已經(jīng)足夠讓我們放飛遐思,遨游萬(wàn)里。

讓我們走近大院,去感受——納蘭容若“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立斜陽(yáng)。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常”一詞中的似水流年。

我的介紹到此告一段落,再次預(yù)祝大家旅途愉快。謝謝!最后一祝大家開心愉快二祝大家身體棒棒三祝大家工作順利,永遠(yuǎn)幸福。

山西王家大院導(dǎo)游詞(完整版 山西王家大院一日游篇三

王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)(20xx年被命名為首批“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”)。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里,是山西省近年來(lái)以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢(shì),推出的一條精品旅游線路。同蒲鐵路、108國(guó)道縱貫縣境,大運(yùn)高速公路靈石出口處距王家大院2公里,交通十分便利。

王氏家族史略

靈石靜升王氏家族,源出太原,世居本縣汾河峽谷間溝營(yíng)村(今富家灘鎮(zhèn)溝峪灘村)。元皇慶年間(1320xx年-1320xx年)先祖王實(shí)遷至靜升后,由農(nóng)及商,人丁漸旺,繼而讀書入仕,遂“以商賈興,以官宦顯”,成為當(dāng)?shù)匾淮笸濉?/p>

王氏家族鼎盛于清朝康、乾、嘉年間,其時(shí),除大興土木,營(yíng)造住宅、祠堂、墳瑩和開設(shè)店鋪、作坊外,在當(dāng)?shù)剡辦有義學(xué),立有義倉(cāng),而且修橋筑路、蓄水開渠、賑災(zāi)濟(jì)貧、捐修文廟學(xué)宮等等,善舉不斷。在此期間,王家入宦者僅五品至二品官員就有12人,包括授、封、贈(zèng)在內(nèi)的各種大夫達(dá)42人,還有二人分別于康熙六十一年(1720xx年)和嘉慶元年(1796年)參加了朝廷舉辦的千叟宴。

王氏家族從十八世以后(清道光年間)逐漸衰敗,其原因除社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)多方面客觀因素外,在本身,則主要是子弟不爭(zhēng),日趨奢靡,盡棄先祖勤儉創(chuàng)業(yè)之品德。一些人荒于學(xué)而以錢捐官,還有的疏于耕而醉癮鴉片,終致秋風(fēng)落葉,大廈日傾?谷諔(zhàn)爭(zhēng)前,雖還有個(gè)別大戶于省內(nèi)及京津等地多有商號(hào),可蘆溝橋事變后,亦頓收家業(yè),居家南遷,流落他鄉(xiāng)。

王氏家族歷680多年已傳至27世,新中國(guó)成立后,王家人從業(yè)各界多有建樹......繼而讀書入仕,遂“以商賈興,以官宦顯”,成為當(dāng)?shù)匾淮笸濉?/p>

建筑藝術(shù)

王家大院之所以能譽(yù)滿天下,不僅因?yàn)樗隄M地具備了“實(shí)用、堅(jiān)固、美觀”的建筑三要素,更重要的是從文化內(nèi)涵到規(guī)模氣勢(shì),從地勢(shì)選擇到內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),都體現(xiàn)出了一種磅礴大氣和匠心獨(dú)運(yùn)。整個(gè)建筑在合乎禮制和講究實(shí)用的前提下,把造園藝術(shù)與造院技巧融為一體。既保存了北方民居的傳統(tǒng)風(fēng)格,又充分借鑒了南方園林的設(shè)計(jì)思路。其布局、其穿插、其連貫、其分隔,注重運(yùn)用明暗虛實(shí)、濃淡輕重之手法,使整個(gè)建筑群或如絲竹聲聲,或如群鼓激越,錯(cuò)錯(cuò)落落間,神形俱立,成為不朽于世的民居建筑藝術(shù)精品。

修復(fù)王家大院碑記

國(guó)有故宮而知皇室之威嚴(yán),民有王宅而知晉商之顯赫。明清之際,海內(nèi)最富者山西也,山西最富者晉商也,晉商最富者靈石王家也。興建于清朝乾隆、嘉慶年間之王家紅門堡、高家崖建筑群,依山勢(shì)而突起,藉風(fēng)水而聳立,居高臨下,負(fù)陰抱陽(yáng),層樓疊院,隨形生變,廳堂儒雅,閨閣富麗,雕飾精美,兼融南北,覆壓三萬(wàn)余平方米。大宅深院五十五幢,房屋一千零八十三間。繼商周文明之古風(fēng),集華夏民居之大成。高品位

文化價(jià)值占盡風(fēng)流,四海民居望其項(xiàng)背;大規(guī)模宏偉格局雄睨天下,九州建筑失其顏色。靜升王家富甲天下,斯作證也;靈石文化底蘊(yùn)厚重,此為表也。然二百年風(fēng)雨滄桑,十年文革浩劫,王氏民宅塵封土掩,瘡痍滿目,藏在深山,世人未識(shí)。一九xx年四月,靈石縣人民政府決定修復(fù)王家大院,循修舊如舊之原則,小修起步,精心積累經(jīng)驗(yàn),翌年三月成立修復(fù)指揮部,全面展開浩大修復(fù)工程,歷時(shí)五載,搬遷二百一十二戶,動(dòng)用土石九千九百余方,青磚三百余萬(wàn)塊,木材三千五百余方,工程隊(duì)五十八家,總投資三千余萬(wàn)元,修復(fù)紅門堡、高家崖、祠堂院三處建筑群,重修堡門、堡墻,新修停車場(chǎng)一萬(wàn)二千平方米。王宅修復(fù),百年盛事;國(guó)之瑰寶,東方明珠;世人驚識(shí),聲譽(yù)鵲起;游客如云,遐邇聞名;光耀神州,福蔭子孫;開我靈石旅游產(chǎn)業(yè)之先河,樹我靈石文化名縣之基石。特勒石以志。

修復(fù)王家大院總指揮李計(jì)明,副總指揮藺計(jì)愛、張國(guó)華、孟貴生、閻耀忠、田應(yīng)松,監(jiān)工李志唐、王年璽、王吉綿,王宅文化研究仇曉風(fēng)、溫述光,布展及園林工程侯廷亮。靜升鎮(zhèn)及靜升村傾力支持,功當(dāng)記載。

王家大院的歷史文化環(huán)境概略

侯廷亮 溫 暖

(一)王家大院所在的靈石縣

王家大院位于山西晉中盆地南部邊沿的靈石縣,靈石縣地處汾河峽谷兩岸,全境為土石山區(qū),總面積1206平方公里,現(xiàn)人口23.5萬(wàn),共18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),316個(gè)行政村,598個(gè)自然村。

靈石縣漢代屬太原郡介休地,隋開皇十年(590年)建縣。相傳,時(shí)因文帝北巡,挖河開道,得一巨石,似鐵非鐵,似石非石,叩之錚錚有聲,以為瑞,乃據(jù)石立縣,以石命名,始有靈石縣。該“靈

石”現(xiàn)存縣城天石公園內(nèi),已面世1400余年,經(jīng)有關(guān)方面考證,其含鐵量達(dá)96.17%,為全國(guó)第二大鐵隕石。

靈石東挽太岳,西接呂梁,為南北咽喉要道,自古兵家必爭(zhēng)。境內(nèi)靈石口,是大禹“打開三灣口,空出晉陽(yáng)湖”遠(yuǎn)古傳說(shuō)之所據(jù)。險(xiǎn)要關(guān)隘雀鼠谷、韓信嶺(韓信墓)、冷泉關(guān)、陰地關(guān)、秦王嶺、摩天嶺等,至今猶可尋蹤。

明清間,靈石有所謂“四大家族”之說(shuō),聞名遐邇,靜升王氏家族為其中之一。此外兩渡何家,以科舉仕宦顯赫,僅乾隆至光緒間,就有進(jìn)士15人,舉人15人以上。其中尤以“父子翰林”、“兄弟同榜進(jìn)士”、“叔侄兄弟同榜舉人”為世人稱道。

何家在朝居官者甚多,何思鈞曾任《四庫(kù)全書》總校官。1920xx年,時(shí)任順天府左都御史的何乃瑩,曾隨慈禧、光緒西奔西安,任后站扈從大臣,途中并于靈石兩渡留宿。

夏門梁家從六世后入仕者漸多,尤以十世梁中靖為民伸冤,聞達(dá)朝野,至今梁家舊址百尺樓,猶屹立汾河岸邊。

另外張家莊楊家,以楊尚文、楊方父子學(xué)貫中西和讀書藏書、編寫秘籍以及初期科技研究而“名動(dòng)京師”,澤及鄉(xiāng)梓。

一說(shuō)“四大家族”中楊家尚不在內(nèi),而是蒜峪陳家。民間有“陳氏三賢”之譽(yù),稱第七世三兄弟思賢、企賢、仰賢俱登高位,光耀門庭。

在當(dāng)代,著名法學(xué)家張友漁、張彝鼎倆兄弟是靈石人。科學(xué)家何怡貞、何澤慧(錢三強(qiáng)夫人)、何澤瑛三姐妹為兩渡何家后裔。著名版畫家力群、牛文和著名作家胡正皆靈石籍人氏。

(二) 王家大院所在的靜升鎮(zhèn)

王家大院在靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)。靜升鎮(zhèn)東屏綿山,西望汾河,南北為黃土丘陵區(qū),總面積53.6平方公里,自然村25個(gè),人口近兩萬(wàn)。

靜升鎮(zhèn)所屬尹方村,宋代師守信、師克奇、師范祖孫三人,有“一門三進(jìn)士”之美譽(yù),影響一方,尤以元佑間師范督理江南時(shí),因體恤民情,躬身勤政,致數(shù)省人家無(wú)不繪圖掛像,銘恩紀(jì)德。故鄉(xiāng)人由此借鑒引以為榮者廣而歷久。

靜升鎮(zhèn)所屬蘇溪村,有初建于唐代、宋元明重修的著名古剎資壽寺,寺內(nèi)元明壁畫早為世人矚目,近年因寺內(nèi)十八羅漢頭像被盜,后又從中國(guó)臺(tái)灣復(fù)歸而更加名噪中外。

蘇溪村的同治舉人耿文光,是可見于史冊(cè)的藏書家、目錄學(xué)家。所建“萬(wàn)卷精華樓”藏經(jīng)、史、子、集四部共四十六類一百四十六卷,達(dá)八萬(wàn)余冊(cè)。據(jù)《山西藏書家傳略》載,耿著《精華藏書記》已編入《山右叢書初編》、《目錄學(xué)》九卷、《苕溪隱讀書譜》四卷,現(xiàn)藏山西省圖書館。

該村嘉慶進(jìn)士翟鳳翱在陜西做官時(shí),因惠及百姓,當(dāng)?shù)卦鵀槠浣ㄔ臁吧簟,塑像供奉,其仁善喻及故里,成為人之楷!?/p>

靜升鎮(zhèn)所屬由五座古堡組成的旌介村,地處綿山腳下,傳為旌表介子推之地。1974 年該村曾發(fā)掘出新石器時(shí)代之石斧、 石錛等物。1985年又發(fā)掘商代古墓兩座,有包括酒器、兵器、炊具、飾物在內(nèi)的大量青銅器、骨器、陶器和玉器等國(guó)家一級(jí)文物出土。

靜升鎮(zhèn)所屬集廣村, 1997年還曾發(fā)現(xiàn)彩陶文化遺址。靜升以北2公里處的帥家山、斬?cái)嘌蓛纱,相傳趙匡胤曾用兵于此。

此外,在距離靜升不足5公里的馬和鄉(xiāng)內(nèi), 有除太原晉祠之外的又一晉祠,現(xiàn)戲臺(tái)及殘碑猶存。有名貫三晉、崇祀介子推的介廟,現(xiàn)尚有少數(shù)碑石及屋舍。在該鄉(xiāng)張嵩村外的山崖間,1966年還曾發(fā)現(xiàn)珍藏于南宋建炎二年(1120xx年)的義軍抗金文書5件, 為國(guó)內(nèi)稀有的民間抗金史料。

(三)王家大院所在的靜升村

王家大院在靈石縣靜升鎮(zhèn)靜升村,大院所涵蓋的主要堡、巷和院落,大都在該村五里長(zhǎng)街的中西部一帶。

靜升村現(xiàn)土地面積9.8平方公里,總?cè)丝?483人,其中農(nóng)業(yè)人口6428人,是全縣最大的村莊,也是晉中地區(qū)不可多見的大村。

靜升古名“旌善”,顧名思義,引人遐想?赡芤?yàn)檎Z(yǔ)言演變,不知從何時(shí)定名靜升。歷史上的靜升村,除早已形成一條橫貫東西的五里長(zhǎng)街外,還有所謂“九溝八堡十八巷”的民居建筑。這些民居,或建于黃土高坡之上,或藏在黃土深溝之內(nèi),也有的就在坡下開闊地面。最早的朝陽(yáng)堡,可看出是重建于順治十年。

靜升村曾有廟宇14座,儒佛道俱全。其中最為人關(guān)注者是文廟。我國(guó)文廟,一般在縣城以上方有,而靜升村獨(dú)有,據(jù)說(shuō)一是出發(fā)于興建“廟學(xué)”,即筑廟為學(xué),是為了授業(yè)傳道育人。二是該廟建于元惠宗至元二年(1336年),在此前此后漢人主政時(shí)沿用的一些條律,其時(shí)并不嚴(yán)究,故亦能“準(zhǔn)縣學(xué)制”而建。由此廟學(xué)及第者先后有進(jìn)士十人(其中王家一人還曾參加過(guò)戊戍變法時(shí)的“公車上書”),有舉人十七名(其中王家七人)。前面提到的藏書家耿文光和翟鳳翱等,就曾就學(xué)于此。

文廟旁建于康熙元年(1662年)的魁星樓,和距文廟不遠(yuǎn)處的王家拱極堡堡墻外的文筆塔,皆以崇尚儒學(xué)而建,至今成為景觀。

文廟前的雙面鏤空石雕鯉魚跳龍門照壁,高七米,長(zhǎng)十米,厚一米,畫面生動(dòng),寓意與文廟、魁星樓、文筆塔為同一主題,保存完好,藝術(shù)上深為海內(nèi)外專家贊賞。

除文廟外,靜升村重修于元大德八年(1320xx年)的后土廟,今獻(xiàn)亭和正殿尚存。

靜升村原有祠堂15座,規(guī)模最大、建筑考究者當(dāng)數(shù)王家祠堂,只是該祠歷經(jīng)滄桑早已面目全非,現(xiàn)僅留戲樓一座,建于嘉慶九年(1820xx年),還可讓人想象當(dāng)年氣勢(shì),并有助于戲曲舞臺(tái)之研究。15座祠堂中現(xiàn)僅存一座王家當(dāng)年的孝義祠,面積雖小,卻祭廳、戲臺(tái)等俱全。

靜升村原有牌坊18座,其中15座屬王家,現(xiàn)僅孝義祠前一座孝義坊尚存,其石雕造型,工藝高超,猶可供人觀賞。

這孝義坊原是奉旨而建,建成于乾隆五十一年(1786年),嘉慶元年(1796年)又建成孝義祠,皆是為王氏十五世王夢(mèng)鵬而建。王夢(mèng)鵬本為揀舉優(yōu)生,以兒子入仕誥贈(zèng)其為中憲大夫(四品),只因其一生至孝,又義舉不輟,義學(xué)義倉(cāng)義冢,多有善行,故在鄉(xiāng)間最為德高望重,八方稱頌。其去世后竟有當(dāng)朝達(dá)官劉墉(劉羅鍋)及尚書等人為其撰挽詩(shī)文。同時(shí),因其書法藝術(shù)還受到當(dāng)時(shí)著名書法家翁方綱的高度評(píng)價(jià),翁方綱因之為王家題匾,并書寫了孝義坊上的“孝義”二字。另外,靜升村之戲臺(tái),竟有十座之多,廟宇內(nèi)有,祠堂內(nèi)也有,可見村人對(duì)戲曲之鐘情。出自靜升村的一代名優(yōu)“十三紅”閆登椿,因曾做過(guò)晉劇表演藝術(shù)家丁果仙的過(guò)門師傅,又使本村人因之進(jìn)入梨園者頗多。直至1949年新中國(guó)建立后至今,村里各種形式的業(yè)余文藝活動(dòng)從未間斷。

靜升商業(yè)狀況,據(jù)民國(guó)二十一年(1932年)修建靜升商會(huì)碑記,僅捐款商號(hào),就有包括錢莊、當(dāng)鋪、百貨、糧油、古玩、藥材、雜貨、副食以及各種加工業(yè)作坊在內(nèi)的 86 家, 而全縣商號(hào)民國(guó)二十二年(1933年)的數(shù)字才189家。

(四) 王家大院與王氏家族

靈石王家大院,為太原王氏后裔所建。太原王氏之一支最初是遷至靈石汾河岸邊溝營(yíng)村的(今富家灘鎮(zhèn)溝峪灘村),元仁宗皇慶年間間(1312--1320xx年)復(fù)遷靜升之始祖,初為佃農(nóng),兼營(yíng)豆腐,爾后人丁漸旺,以商賈起家,由讀書入仕,才門庭日顯。據(jù)現(xiàn)存《靜升王氏源流碑記》,王家早在明朝天啟年間已是,“士者經(jīng)史傳家,英輩迭出;農(nóng)者沃產(chǎn)遺后,坐享豐盈;工者徹通諸藝,精巧相生;商者逐利湖海,據(jù)資萬(wàn)千。”

靜升王氏始祖最早修建的屋舍據(jù)說(shuō)在村西臨街的張家槐樹底附近,已無(wú)文字可考。之后,臨街的擁翠巷,建于康熙三年(1664年),重修于乾隆四十八年(1783年),至今被稱為王家巷。鎖瑞巷建于康熙四年(1665年),重修于乾隆四十四年(1779年)。鐘靈巷建于乾隆間(具體年代不詳)。還有拱秀巷內(nèi)的義安院,至今仍可見建于康熙十四年(1675年),重修于嘉慶元年(1796年)的記載。此外,黃土高坡上的崇寧堡,建于雍正三年(1720xx年)。紅門堡建于乾隆四年(1739年)至乾隆五十八年(1793年)。高家崖建于嘉慶元年(1796 年)至嘉慶十六年(1820xx年)。街外的拱極堡建于乾隆十八年(1753年)?傊,靜升的所謂“九溝八堡十八巷”,至少有“五溝六堡五巷”基本上屬于“王土”。其中有的堡子(如和義堡)雖參有異姓,但也是王家人牽頭,“延眾相商”,“竭志經(jīng)營(yíng)”而成。王家在靜升的建筑總面積,粗計(jì)為15萬(wàn)平方米,目前已有45000平方米列入省級(jí)保護(hù)文物。

現(xiàn)已開放的高家崖、紅門堡兩組建筑群皆為黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。高家崖面積19752平方米(院落35座,房屋342間);紅門堡面積25000平方米(院落88座,房屋776間),連同孝義祠428 平方米,總開放面積45000平方米。

高家崖與紅門堡東西對(duì)峙,一橋相連,其總的特點(diǎn)是:依山就勢(shì),隨形生變,層樓疊院,錯(cuò)落有致,氣勢(shì)宏偉,功能齊備,基本上繼承了我國(guó)西周時(shí)即已形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格,再加上匠心獨(dú)運(yùn)的磚雕、木雕、石雕,裝飾典雅,內(nèi)涵豐富,實(shí)用而又美觀,兼具南北情調(diào),具有很高的文化品位,是國(guó)內(nèi)目前不可多見的傳統(tǒng)民居建筑。故我國(guó)老一輩建筑學(xué)權(quán)威鄭孝燮先生在第三次來(lái)王家大院考察后就深為贊嘆地題詞“國(guó)寶,人類寶,無(wú)價(jià)之寶;百來(lái)不厭,百看不厭,預(yù)祝更上一層樓”。截至目前,鄭老先生已七次來(lái)王家大院深入研究。

高家崖、紅門堡是王家在清代鼎盛期留下的一部分杰作,還有另一些建筑,目前看已難以恢復(fù)。當(dāng)時(shí)的王家,除大興土木營(yíng)造住宅及祠堂、墳塋外,在本村還興辦義學(xué),捐修文廟,開設(shè)義倉(cāng),同時(shí)修橋筑路,蓄水開渠,并賑災(zāi)濟(jì)貧;在縣城則捐修學(xué)宮、會(huì)文館等,紀(jì)有諸多善行。其時(shí),王家紳士列全縣紳士的“十之一”,入宦者僅五品至二品官員就有12人,包括授、封、贈(zèng)在內(nèi)的各種大夫達(dá)42人。還有二人分別于康熙六十一年(1720xx年)和嘉慶元年(1796年)參加了朝廷舉辦的“千叟宴”。

王氏家族到十八世以后,也就是從清道光年間開始,逐漸衰敗,其衰敗之由,除社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)多方面的因素外,在其本身,則主要是子弟不爭(zhēng),日趨奢靡,將先祖勤儉創(chuàng)業(yè)之優(yōu)良品德盡棄。一些人不是通過(guò)讀書奮進(jìn)趨向仕途,卻經(jīng)不住以錢捐官的誘惑,竭力貪圖捷徑。更有甚者,染癮于鴉片,徹底墮落,終致秋風(fēng)落葉,大廈日傾。其間,雖有如21世王飲讓者,到1937年,其商號(hào)除占靜升半條街外,南至洪洞、趙城、霍縣,北經(jīng)介休、平遙直到京津一帶,都還有其店鋪,且生意興隆;可蘆溝橋一聲炮響,日寇侵入,他的全部家業(yè)也不得不頓然收聚,而舉家南遷。其后人或可子承父業(yè),卻隨著時(shí)代變遷,也就漸漸散落于四川、北京和中國(guó)臺(tái)灣、美國(guó)了。于是,王家縱為一方望族,至此消聲匿跡,正史自難進(jìn)入,口碑日益遙遠(yuǎn),即在地方志書內(nèi),也一鱗半爪難得多見。如今我們只能從其族人珍存的家譜,和村里尚可見到的一些碑碣、匾額或其它資料中,力圖窺其當(dāng)初。這樣,王氏家族留下的這一片片住宅群,便不能不具有研究?jī)r(jià)值,實(shí)用價(jià)值,包括其觀光價(jià)值。從1997年和1998年相繼開放以來(lái)海內(nèi)外游人和專家學(xué)者熱切關(guān)注的情況看,我們相信,在建筑學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)和工藝美術(shù)范疇,以及今后旅游業(yè)的繼續(xù)發(fā)展中,二百多年來(lái),一直藏在深閨人未識(shí)的王家大院,它一定還有可能在不同程度上從不同角度,更加有效地被古為今用,發(fā)揮其應(yīng)有的潛在功能。

山西王家大院導(dǎo)游詞(完整版 山西王家大院一日游篇四

王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)(20xx年被命名為首批“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”)。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里,是山西省近年來(lái)以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢(shì),推出的一條精品旅游線路。同蒲鐵路、108國(guó)道縱貫縣境,大運(yùn)高速公路靈石出口處距王家大院2公里,交通十分便利。

王家大院是清代民居建筑的集大成者,由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大,擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中,五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“鱗”、“虎”五瑞獸造型,總面積達(dá)25萬(wàn)平方米以上,F(xiàn)以“中國(guó)民居藝術(shù)館”、“中華王氏博物館”和“力群美術(shù)館”開放的紅門堡(龍)、高家崖(鳳)、崇寧堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231座,房屋2078間,面積8萬(wàn)平方米。

高家崖、紅門堡、崇寧堡三組建筑群比肩相連,皆黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。外觀,順物應(yīng)勢(shì),形神俱立;其內(nèi),窯洞瓦房,巧妙連綴。博大精深壯觀,天工人巧地利。于貌似千篇一律中千變?nèi)f化,在保持北方傳統(tǒng)民居共性的同時(shí),又顯現(xiàn)出了各自卓越的個(gè)性風(fēng)采?偟奶攸c(diǎn)是:依山就勢(shì),隨形生變,層樓疊院,錯(cuò)落有致,氣勢(shì)宏偉,功能齊備,基本上繼承了我國(guó)西周時(shí)即已形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格,再加匠心獨(dú)運(yùn)的磚雕、木雕、石雕,裝飾典雅,內(nèi)涵豐富,實(shí)用而又美觀,兼融南北情調(diào),具有很高的文化品位。

高家崖建筑群內(nèi)的兩主院均為三進(jìn)式四合院,每院除都有高高在上的祭祖堂和兩廂的繡樓外,還有各自的廚院、塾院,并有共同的書院、花院、長(zhǎng)工院、圍院(家丁院)。周邊墻院緊圍,四門因地制宜,大小院落既珠聯(lián)璧合,又獨(dú)立成章,其或隱或現(xiàn),多種多樣的門戶,給人以院內(nèi)有院、門里套門的迷宮式感覺,F(xiàn)在,高家崖各院廳堂及居室內(nèi),依照“尊卑分等,貴賤分級(jí),上下有序,長(zhǎng)幼有倫,內(nèi)外有別”的封建禮制格局,將靜升王氏家族歷代流傳下來(lái)的大量家什物品已分門別類地陳列于其中,基本上恢復(fù)了王家當(dāng)年的歷史風(fēng)貌。

紅門堡建筑群的總體布局,隱一個(gè)“王”字在內(nèi),又附會(huì)著龍的造型。除前堂后寢的院落外,為順應(yīng)地形,一部分又應(yīng)變?yōu)榍皥@后院。各院間有的富麗堂皇,有的曲幽小巧。其磚、木、石三雕,有些因出自乾隆早期,古樸粗獷,還保留著明代風(fēng)格;大多數(shù)則同高家崖一樣,皆清代纖細(xì)繁密之典范。設(shè)立于紅門堡東三甲的中華王氏博物館,是目前海內(nèi)外惟一的王氏家族文化博物館。

崇寧堡建筑群的總體建筑與紅門堡相似,建筑意象為“虎臥西崗”的院落布局,整體建筑斜倚高坡,負(fù)陰抱陽(yáng),堡墻高聳,院落參差,古樸粗獷,近于明代風(fēng)格。設(shè)立于崇寧堡內(nèi)的“力群美術(shù)館”,陳列著靈石籍當(dāng)代著名版畫家力群先生的全部作品,是力群總體藝術(shù)形象的結(jié)晶,它將歷史地傳之后世,并在文藝界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

王氏宗祠分上下兩院,功能齊全,設(shè)計(jì)考究,祠前有精雕細(xì)刻的“孝義坊”。宗祠作為王氏先祖靈魂棲息的家園,1998年以來(lái),已有數(shù)千名海外王氏后裔相繼到此觀光并拜祖敬香。

王家大院作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)和民居藝術(shù)珍品,開放近20xx年來(lái),在海內(nèi)外產(chǎn)生了極大的影響,被廣譽(yù)為“華夏民居第一宅”、“中國(guó)民間故宮”和“山西的紫禁城”。另外,還有一個(gè)流傳很廣的口碑——“王家歸來(lái)不看院”。

王家大院還是倍受關(guān)注的影視拍攝基地,近年來(lái)先后有《滄海桑田一百年》、《古鎮(zhèn)大河》、《關(guān)中往事》、《熬年》和《呂梁英雄傳》等十余部電視連續(xù)劇在此拍攝。-、-、-、-等當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在的一批黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及國(guó)際知名學(xué)者羅哲文、鄭孝燮、阮儀三、余秋雨、王魯湘等視察、考察王家大院后,都欣然題詞賦詩(shī)寫文章,給予很高的評(píng)價(jià)。

1999年,王家大院被評(píng)為“山西省十大著名優(yōu)秀旅游景區(qū)”和“省級(jí)文明景區(qū)(點(diǎn))”;20xx年,通過(guò)了iso9000國(guó)際質(zhì)量管理體系認(rèn)證;20xx年初,王家大院被評(píng)定為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)和中國(guó)“質(zhì)量萬(wàn)里行”全國(guó)示范單位;20xx年,被評(píng)為“中國(guó)(首選)十佳文明示范旅游景區(qū)”;20xx年,王家大院被文化部命名為山西省唯一的“全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)示范基地”;20xx年,王家大院又被國(guó)務(wù)院列為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

山西王家大院導(dǎo)游詞(完整版 山西王家大院一日游篇五

王家大院在靈石縣靜升村。包括東大院、西大院和孝義祠,總面積34650平方米。東大院俗稱高家崖,建于清嘉慶初年,是一個(gè)不規(guī)則形城堡式串聯(lián)住宅群。城堡因地布局,順勢(shì)而建。鳥瞰東大院,是由三個(gè)大小不同的矩形院落組成:中部是兩座主院和北圍院;東北部是俗稱"柏樹院"的小偏院;西南部是大偏院。城堡的四面各開一個(gè)堡門。東堡門位于主院前大通道的東端,西堡門開在大偏院的西南角,南堡門開在主院前大通道的中間,北堡門開在小偏院的東北角。南堡門外是一條長(zhǎng)50米、寬3米的石板坡路,直通村中的五里后街。主院前的大通道長(zhǎng) 127米,寬11米,全部用青石鋪成。大通道的南面是高高的磚砌花墻,墻內(nèi)建有60多米長(zhǎng)的風(fēng)雨長(zhǎng)廊。東大院主體建筑是兩座三進(jìn)四合院,院門前都有高大的照壁、上馬石、旗桿石、石獅、石臺(tái)階等。從布局看,每座主院都有寬敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等;按用途分,有堂屋、客廳、廂房、繡樓、過(guò)廳、書院、廚房之別。院內(nèi)因地而異,修有甬道、幽徑、低欄、高墻等。院中有院,門內(nèi)有門,窯頂建窯,房上座房。主院西南角的大偏院是由兩座花園式庭院組成的,可供主人小憩。主院正北的后院是由一排13孔窯洞組成而又分隔為四個(gè)小院的護(hù)堡院。整個(gè)東大院建筑規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

出東大院的西堡門,走過(guò)一條馬蹄形的溝澗小道,就是西大院。西大院俗稱紅門堡,是一處十分規(guī)則的城堡式封閉型住宅群,面向與背靠同東大院完全相同。俯視西大院,其平面呈十分規(guī)則的矩形,東西寬105米,南北長(zhǎng)180米。只有一個(gè)堡門,開在南堡墻稍偏東的位置,正對(duì)著城堡的主街。雄偉的堡門為兩進(jìn)兩層,一方刻有"恒禎堡"的青石牌匾鑲嵌在堡門正中央,因堡門為紅色,所以人們都叫西大院為"紅門堡"。堡墻外高八米,內(nèi)高四米,厚二米多,用青磚砌筑。堡墻上有垛口。堡門外正對(duì)堡門的地方,有一座磚雕照壁。堡門左右及堡墻東北、西北角各有一條踏道可上堡墻。堡內(nèi)南北向有一條用大塊河卵石鋪成的主街,人稱"龍鱗街",街長(zhǎng)133米,寬3.6米。主街將西大院劃為東、西兩大區(qū),東西方向有三條橫巷。橫巷把西大院分為南北四排。從下往上數(shù),各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、頂甲。一條縱街和三條橫巷相交,正好組成一個(gè)很大的"王"字。堡墻東北角和西北角各有更樓一座。堡內(nèi)東南角、西北角各有水井一口。堡內(nèi)共有院落27座,除頂甲為6座外,其余三甲均為七座。各院的布局大同小異,多數(shù)為一正兩廂二進(jìn)院,正面以窯洞加穿廊為主,頂層有建窯洞或建閣房的。大部分院落以南北中心線為對(duì)稱軸,東西基本對(duì)稱。也有一部分院落為偏正套院,院門偏在東南方向,院門內(nèi)是一條較長(zhǎng)的通道,通道西側(cè)南端是通往前院的門,北端是通往后院的門。

王家大院位于靈石縣靜升村北端黃土丘上。北距太原150公里,距靈石縣城12公里。院落座北面南,居高臨下,面對(duì)靜升村,視野開闊。

王家大院建筑規(guī)模宏大,有東大院、西大院、孝義祠三部分,總面積達(dá)34450平方米,相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍,為靈石王家官商皆有的院落,王家大院不僅是一組民居建筑群,而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。

王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特,結(jié)構(gòu)合理,“三雕”藝術(shù)精湛。院內(nèi),隨處可見木雕、磚雕、石雕作品,從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門窗,構(gòu)思奇妙,造型逼真,精工雕造,獨(dú)具匠心。這里既有北方建筑的雄偉氣勢(shì),又有南方建筑的秀美。與此同時(shí),繪畫、書法、詩(shī)文熔于一爐,人物花卉、禽獸匯于一體,姿態(tài)秀美,是晉中民居中的一處奇葩。

王家大院史話

靜升鎮(zhèn)靜升村,為晉中地區(qū)最大的村莊,村內(nèi)自古除“九漢八堡十八道巷”外,尚有五里長(zhǎng)街一條,現(xiàn)實(shí)際人口達(dá)萬(wàn)。靈石歷史上四大家庭之一的靜升王氏家族為太原王氏后裔,其先祖這一支早年從太原移居靈石縣汾河峽谷間的溝營(yíng)村(今富家灘鎮(zhèn)屬溝峪灘村),元仁宗皇慶年間(1320xx年-1320xx年),宗祖王實(shí)又從溝營(yíng)村遷至靜升村,至今歷680多年,傳27世。靜升王氏從耕作與兼營(yíng)豆腐業(yè)開始,由農(nóng)及商,由商到官,家業(yè)漸大,家資漸厚,聲名漸高,在此前提下,其后大興土木,營(yíng)造宅第,自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹附近,之后,由西向東,從低到高,逐漸擴(kuò)展,修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群,總面積達(dá)15萬(wàn)平方米以上。據(jù)現(xiàn)可考文字表明,擁翠巷(通稱王家巷)建于康熙三年(1664年),乾隆四十八年(1783年)重修。鎖瑞巷建于康熙四年(1665年),乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷內(nèi)之義安院建于康熙十四年(1675年),嘉慶元年(1796年)重修。崇寧堡(通稱西堡子)建于雍正三年(1720xx年),拱極堡(通稱下南堡)建于乾隆十八年(1753年)。恒貞堡(通稱紅門堡)建于乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)間。視履堡(通稱高家崖)建于嘉慶元年(1796年)至嘉慶十六年(1820xx年)間。5座祠堂中僅存的孝義祠建于嘉慶元年(1796年)。主祠堂建于嘉慶九年(1820xx年),耗銀3200兩的戲樓臺(tái)至今幸存。

康乾嘉期間,王家人通過(guò)正途科考,異途捐保和祖德蔭襲三條途徑,僅五品至二品官就有12人。包括授、封、贈(zèng)在內(nèi)的各種大夫達(dá)42人。躋身儒林名登仕籍者至少50余人,另有貢生、監(jiān)生、生員125人。官職中有廣西柳州知府、湖南寶慶知府、刑部陜西司郎中、山東司郎中、戶部浙江司郎中、陜西按察使司副使道、貴州提刑按察司等。王家大院中的3座府第宅,司馬第宅和1座旗桿院,便是修建時(shí)期主人已具有一定名位的標(biāo)志 康乾嘉期間,王家先后奉旨修建15座牌坊,其中除11座節(jié)孝坊外,其余為功德坊、恤典坊、忠義坊等。

王氏家庭從道光后逐漸衰落,族人中,有的不再以耕讀為本,有的不持續(xù)以商發(fā)展,有的滿足于一官半職,有的安樂于錦衣玉食,不少人既無(wú)承繼先業(yè)之志,亦無(wú)固本守成之心,以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣兒賣女之“莠民”.于是紅門堡內(nèi)便有一家先將祖院出賣。出賣后,異姓新主人不滿于堡門樓上“合堡同宗”之匾,執(zhí)意要取,王家不得已改一字為“合堡同德”暫存。到光緒十七年(1891年),建筑豪華,包括院落26座,房屋218間、面積達(dá)11728平方米的高家崖堡,僅以964兩紋銀,又易主他姓。再后來(lái),當(dāng)年合族引以為榮、奉旨為王夢(mèng)鵬修建的大型石雕孝義坊和面積為428平方米的孝義祠,也只以20xx吊銅錢賣出。1937年,蘆溝橋事變前后,王氏家族中當(dāng)時(shí)資財(cái)還比較雄厚的二十一世王飲讓,匆匆地將其在靜升本土和晉南、晉中、石家莊、保定及京津一帶的商號(hào)全部變賣處理,爾后舉家南遷。自此,作為一方望族的王家,歷經(jīng)600多年的奮發(fā)與輝煌,終于銷聲匿跡,僅僅成為一方土地上的歷史話題了。1950年土地改革后,王家大院已屬于貧下中農(nóng)所有。貧下中農(nóng)居住期間,許多主體建筑,非但未遭破壞,且大部分還保持了原有風(fēng)貌。

山西王家大院導(dǎo)游詞(完整版 山西王家大院一日游篇六

山西省臨汾市王家大院地處山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn),與千年古剎資壽寺相距2公里。與大同云岡、太原晉祠、平遙古城、壺口瀑布等為同一條旅游線路,公路、鐵路交通十分便利。 王家大院是傳承五千年中華文明的典范。是中國(guó)清代民居建筑的抗鼎之作。

其總面積達(dá)15萬(wàn)平方米,列入省級(jí)文物保護(hù)的4.5萬(wàn)平方米,F(xiàn)已被辟為“中國(guó)民居藝術(shù)館”、“王氏博物館”的高家崖、紅門堡、孝義祠堂三大建筑群,先后建于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間,面積45000平方米,共有大小院落123座,房屋1118間。 高家崖、紅門堡兩組建筑群東西對(duì)峙,一橋相連,皆為黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。其總的特點(diǎn)是:依山就勢(shì),隨形生變,層樓疊院,錯(cuò)落有致,氣勢(shì)宏偉,功能齊備,基本上繼承了我國(guó)西周時(shí)即已形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格。再加上匠心獨(dú)具的磚雕、木雕、石雕,裝飾典雅,內(nèi)涵豐富,實(shí)用而又美觀,兼融南北情調(diào),具有極高的文化品位。

王家大院是傳承五千年中華文明的典范。是中國(guó)清代民居建筑的抗鼎之作。其總面積達(dá)15萬(wàn)平方米,列入省級(jí)文物保護(hù)的4.5萬(wàn)平方米,F(xiàn)已被辟為“中國(guó)民居藝術(shù)館”、“王氏博物館”的高家崖、紅門堡、孝義祠堂三大建筑群,先后建于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間,面積45000平方米,共有大小院落123座,房屋1118間。

高家崖、紅門堡兩組建筑群東西對(duì)峙,一橋相連,皆為黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。其總的特點(diǎn)是:依山就勢(shì),隨形生變,層樓疊院,錯(cuò)落有致,氣勢(shì)宏偉,功能齊備,基本上繼承了我國(guó)西周時(shí)即已形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格。再加上匠心獨(dú)具的磚雕、木雕、石雕,裝飾典雅,內(nèi)涵豐富,實(shí)用而又美觀,兼融南北情調(diào),具有極高的文化品位。 王家大院地處山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn),與千年古剎資壽寺相距2公里。與大同云岡、太原晉祠、平遙古城、壺口瀑布等為同一條旅游線路,公路、鐵路交通十分便利。

王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)。距平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里。蒲鐵路、108國(guó)道縱貫縣境,新開通的大運(yùn)高速公路靈石出口距王家大院2公里。從介休火車站乘坐介休公共11路(4元)約40分鐘可到達(dá)。

文化 到王家大院游覽過(guò)的人,都認(rèn)為王家大院很大,很氣派。其實(shí)現(xiàn)在向游人開放的紅門堡、高家崖堡及王氏宗祠三組建筑群,尚不足王家大院總占地面積的四分之一。據(jù)王家史料和現(xiàn)存的實(shí)物考證,明萬(wàn)歷年間至清嘉慶十六年,靜升王氏家族的住宅,隨其族業(yè)的不斷興盛,在村中,由西向東,由低到高,不斷延伸,漸修漸眾,營(yíng)造了總占地面積達(dá)25萬(wàn)平方米之巨的建筑群體,遠(yuǎn)比占地15萬(wàn)平方米的北京皇家

故宮龐大。在靜升村“五里長(zhǎng)街”和“九溝八堡十八巷”的版圖里,王家至少占據(jù)了五溝五巷五座堡。其中,完全城堡式的五座住宅群,在地盤規(guī)模之體內(nèi),更張顯出其磅礴的氣勢(shì)。據(jù)王家史料記載,當(dāng)年王家在修建紅門堡、高家崖堡、西堡子、東南堡和下南堡五座堡群時(shí),分別以“龍、鳳、虎、龜、麟” 五種靈瑞之象建造,以圖迎合天機(jī)。即紅門堡居中為“龍”,高家崖堡居?xùn)|為“鳳”,西堡子居西為“虎”。三者橫臥高坡,一線排開,態(tài)勢(shì)威壯,盛氣十足。東南堡為“龜”,下南堡為“麟”,二者辟邪示祥,富有穩(wěn)家固業(yè)傳世之喻意。今天人們所參觀游覽的紅門堡和高家崖堡,可取意為“龍鳳呈祥”或“龍游鳳翔”。此二堡及同時(shí)修復(fù)開放的王氏宗祠(即孝義祠)均為清康乾嘉年間所建,有大小院落123座,房屋1118間,占地面積45000平方米,是王家大院保存最為完好的建筑之精華。僅此而言,雖沒有恢復(fù)到王家當(dāng)年五種瑞獸雄踞的氣勢(shì),但保存至今,目前在國(guó)內(nèi)也該稱為奇跡了。正像國(guó)際知名學(xué)者、清華大學(xué)教授王魯湘先生參觀后所感嘆的那樣:“王是一個(gè)姓,姓是半個(gè)國(guó),家是一個(gè)院,院是半座城”。到王家大院游覽過(guò)的人,都認(rèn)為王家大院很大,很氣派。其實(shí)現(xiàn)在向游人開放的紅門堡、高家崖堡及王氏宗祠三組建筑群,尚不足王家大院總占地面積的四分之一。據(jù)王家史料和現(xiàn)存的實(shí)物考證,明萬(wàn)歷年間至清嘉慶十六年,靜升王氏家族的住宅,隨其族業(yè)的不斷興盛,在村中,由西向東,由低到高,不斷延伸,漸修漸眾,營(yíng)造了總占地面積達(dá)25萬(wàn)平方米之巨的建筑群體,遠(yuǎn)比占地15萬(wàn)平方米的北京皇家!

山西王家大院導(dǎo)游詞(完整版 山西王家大院一日游篇七

王家大院在靈石縣靜升村。包括東大院、西大院和孝義祠,總面積34650平方米。東大院俗稱高家崖,建于清嘉慶初年,是一個(gè)不規(guī)則形城堡式串聯(lián)住宅群。城堡因地布局,順勢(shì)而建。鳥瞰東大院,是由三個(gè)大小不同的矩形院落組成:中部是兩座主院和北圍院;東北部是俗稱"柏樹院"的小偏院;西南部是大偏院。城堡的四面各開一個(gè)堡門。東堡門位于主院前大通道的東端,西堡門開在大偏院的西南角,南堡門開在主院前大通道的中間,北堡門開在小偏院的東北角。南堡門外是一條長(zhǎng)50米、寬3米的石板坡路,直通村中的五里后街。主院前的大通道長(zhǎng) 127米,寬11米,全部用青石鋪成。大通道的南面是高高的磚砌花墻,墻內(nèi)建有60多米長(zhǎng)的風(fēng)雨長(zhǎng)廊。東大院主體建筑是兩座三進(jìn)四合院,院門前都有高大的照壁、上馬石、旗桿石、石獅、石臺(tái)階等。從布局看,每座主院都有寬敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等;按用途分,有堂屋、客廳、廂房、繡樓、過(guò)廳、書院、廚房之別。院內(nèi)因地而異,修有甬道、幽徑、低欄、高墻等。院中有院,門內(nèi)有門,窯頂建窯,房上座房。主院西南角的大偏院是由兩座花園式庭院組成的,可供主人小憩。主院正北的后院是由一排13孔窯洞組成而又分隔為四個(gè)小院的護(hù)堡院。整個(gè)東大院建筑規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

出東大院的西堡門,走過(guò)一條馬蹄形的溝澗小道,就是西大院。西大院俗稱紅門堡,是一處十分規(guī)則的城堡式封閉型住宅群,面向與背靠同東大院完全相同。俯視西大院,其平面呈十分規(guī)則的矩形,東西寬105米,南北長(zhǎng)180米。只有一個(gè)堡門,開在南堡墻稍偏東的位置,正對(duì)著城堡的主街。雄偉的堡門為兩進(jìn)兩層,一方刻有"恒禎堡"的青石牌匾鑲嵌在堡門正中央,因堡門為紅色,所以人們都叫西大院為"紅門堡"。堡墻外高八米,內(nèi)高四米,厚二米多,用青磚砌筑。堡墻上有垛口。堡門外正對(duì)堡門的地方,有一座磚雕照壁。堡門左右及堡墻東北、西北角各有一條踏道可上堡墻。堡內(nèi)南北向有一條用大塊河卵石鋪成的主街,人稱"龍鱗街",街長(zhǎng)133米,寬3.6米。主街將西大院劃為東、西兩大區(qū),東西方向有三條橫巷。橫巷把西大院分為南北四排。從下往上數(shù),各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、頂甲。一條縱街和三條橫巷相交,正好組成一個(gè)很大的"王"字。堡墻東北角和西北角各有更樓一座。堡內(nèi)東南角、西北角各有水井一口。堡內(nèi)共有院落27座,除頂甲為6座外,其余三甲均為七座。各院的布局大同小異,多數(shù)為一正兩廂二進(jìn)院,正面以窯洞加穿廊為主,頂層有建窯洞或建閣房的。大部分院落以南北中心線為對(duì)稱軸,東西基本對(duì)稱。也有一部分院落為偏正套院,院門偏在東南方向,院門內(nèi)是一條較長(zhǎng)的通道,通道西側(cè)南端是通往前院的門,北端是通往后院的門。

王家大院位于靈石縣靜升村北端黃土丘上。北距太原150公里,距靈石縣城12公里。院落座北面南,居高臨下,面對(duì)靜升村,視野開闊。

王家大院建筑規(guī)模宏大,有東大院、西大院、孝義祠三部分,總面積達(dá)34450平方米,相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍,為靈石王家官商皆有的院落,王家大院不僅是一組民居建筑群,而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。

王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特,結(jié)構(gòu)合理,“三雕”藝術(shù)精湛。院內(nèi),隨處可見木雕、磚雕、石雕作品,從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門窗,構(gòu)思奇妙,造型逼真,精工雕造,獨(dú)具匠心。這里既有北方建筑的雄偉氣勢(shì),又有南方建筑的秀美。與此同時(shí),繪畫、書法、詩(shī)文熔于一爐,人物花卉、禽獸匯于一體,姿態(tài)秀美,是晉中民居中的一處奇葩。

王家大院史話

靜升鎮(zhèn)靜升村,為晉中地區(qū)最大的村莊,村內(nèi)自古除“九漢八堡十八道巷”外,尚有五里長(zhǎng)街一條,現(xiàn)實(shí)際人口達(dá)萬(wàn)。靈石歷史上四大家庭之一的靜升王氏家族為太原王氏后裔,其先祖這一支早年從太原移居靈石縣汾河峽谷間的溝營(yíng)村(今富家灘鎮(zhèn)屬溝峪灘村),元仁宗皇慶年間(1320xx年-1320xx年),宗祖王實(shí)又從溝營(yíng)村遷至靜升村,至今歷680多年,傳27世。靜升王氏從耕作與兼營(yíng)豆腐業(yè)開始,由農(nóng)及商,由商到官,家業(yè)漸大,家資漸厚,聲名漸高,在此前提下,其后大興土木,營(yíng)造宅第,自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹附近,之后,由西向東,從低到高,逐漸擴(kuò)展,修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群,總面積達(dá)15萬(wàn)平方米以上。據(jù)現(xiàn)可考文字表明,擁翠巷(通稱王家巷)建于康熙三年(1664年),乾隆四十八年(1783年)重修。鎖瑞巷建于康熙四年(1665年),乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷內(nèi)之義安院建于康熙十四年(1675年),嘉慶元年(1796年)重修。崇寧堡(通稱西堡子)建于雍正三年(1720xx年),拱極堡(通稱下南堡)建于乾隆十八年(1753年)。恒貞堡(通稱紅門堡)建于乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)間。視履堡(通稱高家崖)建于嘉慶元年(1796年)至嘉慶十六年(1820xx年)間。5座祠堂中僅存的孝義祠建于嘉慶元年(1796年)。主祠堂建于嘉慶九年(1820xx年),耗銀3200兩的戲樓臺(tái)至今幸存。

康乾嘉期間,王家人通過(guò)正途科考,異途捐保和祖德蔭襲三條途徑,僅五品至二品官就有12人。包括授、封、贈(zèng)在內(nèi)的各種大夫達(dá)42人。躋身儒林名登仕籍者至少50余人,另有貢生、監(jiān)生、生員125人。官職中有廣西柳州知府、湖南寶慶知府、刑部陜西司郎中、山東司郎中、戶部浙江司郎中、陜西按察使司副使道、貴州提刑按察司等。王家大院中的3座府第宅,司馬第宅和1座旗桿院,便是修建時(shí)期主人已具有一定名位的標(biāo)志 康乾嘉期間,王家先后奉旨修建15座牌坊,其中除11座節(jié)孝坊外,其余為功德坊、恤典坊、忠義坊等。

王氏家庭從道光后逐漸衰落,族人中,有的不再以耕讀為本,有的不持續(xù)以商發(fā)展,有的滿足于一官半職,有的安樂于錦衣玉食,不少人既無(wú)承繼先業(yè)之志,亦無(wú)固本守成之心,以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣兒賣女之“莠民”.于是紅門堡內(nèi)便有一家先將祖院出賣。出賣后,異姓新主人不滿于堡門樓上“合堡同宗”之匾,執(zhí)意要取,王家不得已改一字為“合堡同德”暫存。到光緒十七年(1891年),建筑豪華,包括院落26座,房屋218間、面積達(dá)11728平方米的高家崖堡,僅以964兩紋銀,又易主他姓。再后來(lái),當(dāng)年合族引以為榮、奉旨為王夢(mèng)鵬修建的大型石雕孝義坊和面積為428平方米的孝義祠,也只以20xx吊銅錢賣出。1937年,蘆溝橋事變前后,王氏家族中當(dāng)時(shí)資財(cái)還比較雄厚的二十一世王飲讓,匆匆地將其在靜升本土和晉南、晉中、石家莊、保定及京津一帶的商號(hào)全部變賣處理,爾后舉家南遷。自此,作為一方望族的王家,歷經(jīng)600多年的奮發(fā)與輝煌,終于銷聲匿跡,僅僅成為一方土地上的歷史話題了。1950年土地改革后,王家大院已屬于貧下中農(nóng)所有。貧下中農(nóng)居住期間,許多主體建筑,非但未遭破壞,且大部分還保持了原有風(fēng)貌。

1996年1月12日,王家大院被列為山西省重點(diǎn)保護(hù)文物。

靈石:在靈石縣舊城北門外呂祖廟內(nèi),有一石塊,滿身孔洞,似鐵非鐵,似石非石,其色蒼蒼,其聲錚錚。舊時(shí)附近鄉(xiāng)民視為“神石”,前來(lái)焚香朝拜,祈求平安。據(jù)考察系古代降落的一塊隕石。靈石縣名即因此物而得名。

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