楊絳先生經(jīng)典語(yǔ)錄1

　　1. 一生就這么一次，談一場(chǎng)以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)吧。不再因?yàn)槿涡远�不肯低頭。

　　2. 不再因?yàn)楣虉?zhí)而輕言分手。最后地堅(jiān)信一次，一直走，就可以到白頭。就那樣相守，在來(lái)往的流年里，歲月安好。惟愿這一生，執(zhí)子之手，與子偕老!

　　3. 我們，不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒(méi)有的，可能在來(lái)的路上，你以為她擁有的，可能在去的途中……有的人對(duì)你好，是因?yàn)槟銓?duì)他好。有的人對(duì)你好，是因?yàn)槎�得你的�?

　　4. 幸福是什么?幸福就是牽著一雙想牽的手，一起走過(guò)繁華喧囂，一起守候寂寞孤獨(dú);就是陪著一個(gè)想陪的人，高興時(shí)一起笑，傷悲時(shí)一起哭;就是擁有一顆想擁有的心，重復(fù)無(wú)聊的日子不乏味，做著相同的事情不枯燥......只要我們心中有愛(ài)，我們就會(huì)幸福，幸福就在當(dāng)初的承諾中，就在今后的夢(mèng)想里!

　　5. 我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化愛(ài)祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的*老百姓。

　　6. 人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　7. 在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　8. 丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

　　9. 我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　10. 這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　11. 靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　12. 我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　13. 年輕時(shí)不懂愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的.，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣。

　　14. 我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

　　15. 懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

　　16. 一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　17. 在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　18. 名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　19. 我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛(ài)大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

　　20. 少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī);不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　21. 人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　22. 人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　23. 上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以?xún)�。保持知足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

　　24. 我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

　　25. 我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　26. 一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

　　27. 讀書(shū)好比“隱身”地串門(mén)，要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

　　28. 一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。幸福這座山，原本就沒(méi)有頂、沒(méi)有頭。不要站在旁邊羨慕他人幸福，其實(shí)幸福一直都在你身邊。只要你還有生命，還有能創(chuàng)造奇跡的雙手，你就沒(méi)有理由當(dāng)過(guò)客、做旁觀者，更沒(méi)有理由抱怨生活。你尋找到幸福了嗎?

　　29. 曾經(jīng)擁有的不要忘記;已經(jīng)得到的更加珍惜;屬于自己的不要放棄;已經(jīng)失去的留作回憶。累了把心靠岸;選擇了就不要后悔;苦了才懂得滿足，痛了才享受生

　　30. 活，傷了才明白堅(jiān)強(qiáng);總有起風(fēng)的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天，能豁然開(kāi)朗就是美好的一天......

　　31. 如果彼此出現(xiàn)早一點(diǎn)，也許就不會(huì)和另一個(gè)人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點(diǎn)，晚到兩個(gè)人在各自的愛(ài)情經(jīng)歷中慢慢地學(xué)會(huì)了包容與體諒、善待和妥協(xié)，也許走到一起的時(shí)候，就不會(huì)那么輕易地放棄，任性地轉(zhuǎn)身，放走了愛(ài)情。沒(méi)有早一步也沒(méi)有晚一步，那是太難得的緣份。

　　32. 男人天生多情，只是他會(huì)對(duì)某一個(gè)人長(zhǎng)情。女人天生專(zhuān)情，但她會(huì)對(duì)某一個(gè)人絕情。男人和一個(gè)喜歡的人在一起的時(shí)候，心里還有一個(gè)或多個(gè)她。因?yàn)樗�多情。女人和一個(gè)喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會(huì)放棄。因?yàn)樗�的�?zhuān)情。而當(dāng)她決定放棄一切都沒(méi)有余地了。因?yàn)樗�絕情!

楊絳先生經(jīng)典語(yǔ)錄2

　　1、我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難;我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)�！�—楊絳《我們仨》

　　2、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

　　3、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云�！�—楊絳《洗澡》

　　4、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō):“我天天在爐前煉鋼，并不覺(jué)得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒�！憋@然煉人比煉鋼費(fèi)事;“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫�！�—楊絳《干校六記》

　　5、“我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“——楊絳《洗澡》

　　6、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　7、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　8、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

　　9、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　10、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　11、有了信仰，人生才有價(jià)值。

　　12、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　13、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　14、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　15、父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎?我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)?父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的�！�—楊絳《將飲茶》

楊絳先生經(jīng)典語(yǔ)錄3

　　1、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢(qián)，擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢(xún)?——楊絳 《百歲感言》

　　2、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有**支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。 ——楊絳 《將飲茶》

　　3、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳

　　4、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多 ——楊絳

　　5、“我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔 ——楊絳 《見(jiàn)她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

　　6、在**等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽(tīng)。大家最?lèi)?ài) 聽(tīng)的是何其芳同志吃魚(yú)的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚(yú)。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買(mǎi)了一份；可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家 聽(tīng)完大笑， 帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)和丁××兩位一級(jí)研 究員，半天燒不開(kāi)一鍋爐水！ ——楊絳 《干校六記》

　　7、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》

　　8、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》

　　9、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》

　　10、父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》

　　11、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳

　　12、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》

　　13、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》

　　14、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。 ——楊絳

　　15、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？ ——楊絳 《將飲茶》

　　16、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺(jué)得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》

　　17、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像 水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。 ——楊絳

　　18、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》

　　19、我國(guó)有句老話：”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新*，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》

　　20、“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢�！� ——楊絳 《洗澡》

楊絳先生經(jīng)典語(yǔ)錄3篇擴(kuò)展閱讀

楊絳先生經(jīng)典語(yǔ)錄3篇（擴(kuò)展1）

——楊絳先生的經(jīng)典語(yǔ)錄摘選

楊絳先生的經(jīng)典語(yǔ)錄摘選1

　　1、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　2、如要鍛煉一個(gè)能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱(chēng)心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　3、有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書(shū)，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長(zhǎng)，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。

　　4、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　6、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　7、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都�?huì)如愿以?xún)敗１３种�足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

　　8、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、**和戶對(duì)及其他，并不重要。

　　9、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

　　10、我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。

楊絳先生經(jīng)典語(yǔ)錄3篇（擴(kuò)展2）

——楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常接觸到語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是指對(duì)那些富有哲理與特殊意義話語(yǔ)的記錄，一般用于正式文體。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能算得上是走心的語(yǔ)錄嗎？下面是小編精心整理的楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄1

　　1、我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 《一百歲感言》

　　2、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　3、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。 《將飲茶》

　　4、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！—— 《100歲感言》

　　5、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

　　6、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。” ——楊絳《我們仨》

　　7、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書(shū)讀，可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳《將飲茶》

　　8、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》

　　9、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　10、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　11、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)�！�—楊絳《我們仨》

　　12、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。——楊絳《洗澡》

　　13、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《將飲茶》

　　14、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。

　　15、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)�！�—楊絳《我們仨》

　　16、我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》

　　17、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有**支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事�！�—楊絳《將飲茶》

　　18、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《隱身衣》

　　19、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相**，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要�！�—楊絳

　　20、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。

　　21、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄2

　　1、或許離開(kāi)，就再也不可能回來(lái)，或許回來(lái)，你已不再讓我依賴(lài)，或許依賴(lài)，是對(duì)我自己最大的傷害，或許傷害會(huì)最終讓我釋?xiě)�，或許釋?xiě)�，就注定了我的離開(kāi)。

　　2、有一種勇氣叫放棄，放棄一個(gè)無(wú)緣相守的人，放棄一份愛(ài)，一段情。也許選擇放棄是一種無(wú)悔的美麗。

　　3、總有那么一些歌，讓我們悲傷，讓我們哭泣。但其實(shí)讓我們哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回憶里的那些人。

　　4、許一場(chǎng)一見(jiàn)如故，眉目成書(shū)。

　　5、表面終究會(huì)歸于*靜，只是內(nèi)心的波濤洶涌卻不為人知。誰(shuí)是自己愛(ài)著的那個(gè)人，誰(shuí)又是傷了自己的那個(gè)人？所以最后的最后，當(dāng)我們都有了歸宿，你只能是我記憶中模糊的剪影。

　　6、時(shí)間不是用來(lái)沖淡一切的，而是讓我們?nèi)フ业轿覀兯�要的一切的答案�?/p>

　　7、只希望，不管三年，五年，或是十年以后。某一天，我們相遇，還能相認(rèn)，你大喊一聲，我想死你了。那一刻，我定會(huì)淚流滿面。

　　8、有一種寂寞叫想念，想念一個(gè)人，一段往事。一場(chǎng)相遇，在寂靜的夜里，深深切切的想念，于是，深深切切的寂寞！

　　9、不必那么介意孤獨(dú)，或許它比愛(ài)要舒服。愛(ài)也有殘忍的一面，尤其當(dāng)它離去的時(shí)候。一個(gè)人的日子有一個(gè)人的靜默歡喜，把孤獨(dú)的時(shí)光用來(lái)建造一座內(nèi)心豐滿的城，總有天使會(huì)來(lái)愛(ài)你。

　　10、有時(shí)候，曾經(jīng)的好朋友轉(zhuǎn)變成陌生人了；有時(shí)候，有些人不需要說(shuō)再見(jiàn)，就已經(jīng)離開(kāi)了；有時(shí)候，有些事不需要開(kāi)口也明白；有時(shí)候，有些路不會(huì)走也要變長(zhǎng)。突然有種想哭的感覺(jué)，不經(jīng)意間我們都長(zhǎng)大了。

　　11、不為模糊不清的未來(lái)?yè)?dān)憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。

　　12、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。心存真誠(chéng)，**就會(huì)跟隨你；心存善念，陽(yáng)光就會(huì)照耀你；心存美麗，溫暖就會(huì)圍繞你；心存大愛(ài)，崇高就會(huì)追隨你；心存他人，真情就會(huì)回報(bào)你；心存感恩，貴人就會(huì)青睞你。

　　13、你明明知道你需要放手卻放不下，因?yàn)槟氵�是在等待不可能的發(fā)生，這種感覺(jué)真的很難受。無(wú)論你有多喜歡對(duì)方，愛(ài)情里的主動(dòng)必須是男人。如果這個(gè)男人不主動(dòng)，寧愿錯(cuò)過(guò)。不要在流淚的時(shí)候做任何決定，情緒負(fù)面的時(shí)候說(shuō)話越少越好。

　　14、我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容... ...我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

　　15、到了一定年齡，便要學(xué)會(huì)寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。

　　16、原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情，卻在一個(gè)人走完陌生的路，看完陌生的風(fēng)景，聽(tīng)熟陌生的歌之后，在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間真的就這么忘記了。

　　17、人別太善良，也別太大方，時(shí)間久了，你身邊的人就會(huì)覺(jué)得，你所做的一切都是你應(yīng)該的。即使有一天你撐不住了，累了，也沒(méi)有人會(huì)心疼你，同情你。因?yàn)樵谒麄冄劾�，這都是你愿意做的。

　　18、個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　19、有些人一直沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)，等有機(jī)會(huì)見(jiàn)了，卻又猶豫了。有些愛(ài)一直沒(méi)有機(jī)會(huì)愛(ài)，等有機(jī)會(huì)了，已經(jīng)不愛(ài)了。

　　20、別用一個(gè)人的過(guò)去來(lái)揭人家的傷口，你聽(tīng)到的你看到的終究不是本質(zhì)，誰(shuí)還沒(méi)有個(gè)過(guò)去，何必抓著不放。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄3

　　1、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢(qián)，擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�，擁有健康未必一切都如愿以�(xún)敗�—楊絳《百歲感言》

　　2、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊�！�—楊絳《將飲茶》

　　3、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》

　　4、我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀；***或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用�！�—楊絳

　　5、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多�！�—楊絳

　　6、我想到**前夕，許多人惶惶然往**跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分�！�—楊絳《干校六記》

　　7、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽�！薄�—楊絳《洗澡》

　　8、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　9、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

　　10、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　11、胡**覺(jué)得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”，聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)*歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)*不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡**本人也是他的。

　　12、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只是自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　13、有了信仰，人生才有價(jià)值。

　　14、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　15、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

　　16、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　17、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　18、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　19、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

　　20、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　21、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

　　22、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　23、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　24、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　25、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

　　26、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　27、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛(ài)大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

　　28、我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

　　29、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　30、我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化愛(ài)祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的*老百姓。

　　31、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

　　32、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都�?huì)如愿以?xún)�。保持知足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

　　33、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

　　34、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　35、讀書(shū)好比“隱身”地串門(mén)，要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

　　36、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣。

　　37、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

　　38、鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說(shuō)：“我做壞事了�！彼�打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說(shuō)，“不要緊，我會(huì)洗�！薄澳�水呀！”“墨水也能洗�！彼�就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修�！彼�又放心回去……（此間省略若干）我說(shuō)“不要緊”，他真的就放心了。因?yàn)樗�很相信我說(shuō)的“不要緊”。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全都修好。鐘書(shū)叫了汽車(chē)接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢(qián)家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇�！�—楊絳《我們仨》

　　39、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《隱身衣》

　　40、“我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒�！�”——楊絳《洗澡》

　　41、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小�！�—楊絳《將飲茶》

　　42、“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢�！薄�—楊絳《洗澡》

　　43、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳

　　44、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相**，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。——楊絳

　　45、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了�！�—楊絳《我們仨》

　　46、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的�！�—楊絳《干校六記》

　　47、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手�！�—楊絳

　　48、“我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“——楊絳《洗澡》

　　49、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事。可是我很?chē)?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的�！�—楊絳《將飲茶》

　　50、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？——楊絳《將飲茶》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄4

　　1、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋。

　　2、有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。

　　3、我心靜如水，我該*和地迎接每一天，過(guò)好每一天，準(zhǔn)備回家。

　　4、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

　　5、水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　6、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

　　7、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　8、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

　　9、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。

　　10、他發(fā)誓說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！�

　　11、阿圓已經(jīng)不在了，我變了夢(mèng)也無(wú)從找到她；我也疲勞得無(wú)力變夢(mèng)了。

　　12、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

　　13、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

　　14、我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。

　　15、我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

　　16、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

　　17、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　18、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。

　　19、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。

　　20、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

　　21、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。

　　22、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

　　23、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。

　　24、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。

　　25、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　26、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　27、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　28、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此來(lái)自。

　　29、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

　　30、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

　　31、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　32、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛(ài)大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

　　33、我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。

　　34、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　35、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。

　　36、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

　　37、我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

　　38、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　39、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

　　40、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像。

　　41、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　42、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。

　　43、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

　　44、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。

　　45、我喊他，沒(méi)人應(yīng)。只我一人，站在荒郊野地里。

　　46、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。

　　47、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

　　48、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

　　49、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。

　　50、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。

　　51、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**。

　　52、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。

　　53、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

　　54、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

　　55、我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。

　　56、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　57、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴。

　　58、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　59、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　60、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。

　　61、皺面先生是天主教徒，也許就因?yàn)橐�娶她而進(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過(guò)婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。

　　62、我不要兒子，我要女兒，只要一個(gè)，像你的。見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。

　　63、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

　　64、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　65、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄5

　　1、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**——楊絳

　　2、”見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，從未后悔娶她”錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信，約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友�！庇谑潜汩_(kāi)始鴻雁往來(lái)，越寫(xiě)越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺(jué)得不好，這是fallinlove了。——楊絳

　　3、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此�！�—楊絳

　　4、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！�—楊絳

　　5、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以?xún)�。知足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)�！�—楊絳

　　6、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

　　7、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。——楊絳

　　8、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了�！�—楊絳

　　9、我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。——楊絳

　　10、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳

　　11、我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀;***或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。——楊絳

　　12、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相**，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要�！�—楊絳

　　13、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流�！�—楊絳

　　14、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳

　　15、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！�—楊絳

　　16、“我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，我從未后悔——楊絳《見(jiàn)她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

　　17、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍�！�—楊絳《老王》

　　18、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！�—楊絳《隱身衣》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄6

　　1、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身�！�—楊絳

　　2、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要�！�—楊絳

　　3、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活�！�—楊絳

　　4、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身�！�—楊絳

　　5、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上�！�—楊絳

　　6、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)�！�—楊絳

　　7、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求�！�—楊絳

　　8、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。——楊絳

　　9、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧�！�—楊絳

　　10、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了�！�—楊絳

　　11、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)�！�—楊絳

　　12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美�！�—楊絳

　　13、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。——楊絳

　　14、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他�！�—楊絳

　　15、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的�！�—楊絳

　　16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身�！�—楊絳

　　17、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。——楊絳

　　18、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。——楊絳

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄7

　　1、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　2、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

　　3、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣。

　　4、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　6、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　7、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都�?huì)如愿以?xún)敗１３种�足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

　　8、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　9、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

　　10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

　　11、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

　　12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

　　13、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

　　14、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　15、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　17、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　18、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

　　19、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　20、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　21、有了信仰，人生才有價(jià)值。

　　22、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　23、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　24、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　25、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

　　26、我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

　　27、胡**覺(jué)得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”，聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)*歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)*不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡**本人也是他的。

　　28、我想到**前夕，許多人惶惶然往**跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分�！�—楊絳《干校六記》

　　29、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了�！�—楊絳

　　30、“她的.條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。”——楊絳《洗澡》

　　31、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳

　　32、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多�！�—楊絳

　　33、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》

　　34、我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。——楊絳

　　35、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨�！�—楊絳《干校六記》

　　36、再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日，只怕輪不到我們了�！�—楊絳《干校六記》

　　37、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μ�太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象�！啊�—楊絳《洗澡》

　　38、我國(guó)有句老話：”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新*，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！�—楊絳《洗澡》

　　39、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開(kāi)去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人，彼此間的離情假如看得見(jiàn)，就決不是彩色的，也不能一迸就斷�！�—楊絳《干校六記》

　　40、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有**支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。——楊絳《將飲茶》

　　41、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)�！�—楊絳《我們仨》

　　42、我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！�—楊絳《一百歲感言》

　　43、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容�！�—楊絳《一百歲感言》

　　44、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。——楊絳《將飲茶》

　　45、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈�！�—楊絳《干校六記》

　　46、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益�！�—楊絳

　　47、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒，隨處都可以坐下。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧�！�—楊絳《干校六記》

　　48、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫(xiě)上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門(mén)就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信，那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找�！�—楊絳《干校六記》

　　49、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺(jué)得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水�！薄罢J(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)�，F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴(lài)了，只好承認(rèn)。所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎？”——楊絳《洗澡》

　　50、有了信仰，人生才有價(jià)值。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄8

　　一、他將衣服連皮一起脫掉了。《洗澡》

　　二、“我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“——楊絳《洗澡》

　　三、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云�！�—楊絳《洗澡》

　　四、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。——楊絳《洗澡》

　　五、不暴露就是不肯放棄——楊絳《洗澡》

　　六、我國(guó)有句老話："寫(xiě)字是出面寶"。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新*，"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！�—楊絳《洗澡》

　　七、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴�！�—楊絳《洗澡》

　　八、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃�！�—楊絳《洗澡》

　　九、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)——楊絳《洗澡》

　　十、“我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒�！�”——楊絳《洗澡》

　　十一、“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢�！薄�—楊絳《洗澡》

　　十二、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μ�太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象�！啊�—楊絳《洗澡》

　　十三、人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心與禽獸無(wú)異，但這又談何容易呢！——楊絳《洗澡》

　　十四、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè)，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺(jué)得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳《洗澡》

　　十五、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽�！薄�—楊絳《洗澡》

　　十六、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺(jué)得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水�！薄罢J(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴(lài)了，只好承認(rèn)。所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎？”——楊絳《洗澡》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄9

　　1、我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》

　　2、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多——楊絳

　　3、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。 ——楊絳《我們仨》

　　4、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。 ——楊絳《將飲茶》

　　5、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！——楊絳《歲感言》

　　6、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。 ——楊絳

　　7、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳《我們仨》

　　8、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。” ——楊絳《我們仨》

　　9、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書(shū)讀，可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳《將飲茶》

　　10、父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》

　　11、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》

　　12、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳

　　13、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都�?huì)如愿以?xún)敗Ｖ�足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽�是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。 ——楊絳

　　14、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。 ——楊絳《我們仨》

　　15、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。 ——楊絳

　　16、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。 ——楊絳《我們仨》

　　17、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)——楊絳《洗澡》

　　18、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《將飲茶》

　　19、在大的時(shí)代里，個(gè)人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能*靜地一步步走向墳?zāi)苟�已。命運(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過(guò)是巨大的諷刺。 ——楊絳《干校六記》

　　20、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳

　　21、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳《我們仨》

　　22、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳

　　23、 “我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔——楊絳《見(jiàn)她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

　　24、我在中學(xué)背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人，又不配當(dāng)*****安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知，老而無(wú)成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過(guò)這也足以證明：一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有天才，也會(huì)有要好向上的心——盡管有志無(wú)成。 ——楊絳《將飲茶》

　　25、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè)，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺(jué)得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳《洗澡》

　　26、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳《我們仨》

　　27、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳

　　28、 ”見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她”錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在年月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信，約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚�！倍�我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友�！庇谑潜汩_(kāi)始鴻雁往來(lái)，越寫(xiě)越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺(jué)得不好，這是fall in love了。 ——楊絳

　　29、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳《干校六記》

　　30、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳《一百歲感言》

　　31、我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》

　　32、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有**支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。 ——楊絳《將飲茶》

　　33、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳

　　34、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**——楊絳

　　35、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。 ——楊絳《洗澡》

　　36、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開(kāi)去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人，彼此間的離情假如看得見(jiàn)，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。 ——楊絳《干校六記》

　　37、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

　　38、鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說(shuō)：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說(shuō)，“不要緊，我會(huì)洗�！薄澳�水呀！”“墨水也能洗。”他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修�！彼�又放心回去……（此間省略若干）我說(shuō)“不要緊”，他真的就放心了。因?yàn)樗�很相信我說(shuō)的“不要緊”。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全都修好。鐘書(shū)叫了汽車(chē)接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢(qián)家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。 ——楊絳《我們仨》

　　39、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《隱身衣》

　　40、 “我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒�！�” ——楊絳《洗澡》

　　41、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳《將飲茶》

　　42、 “假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢�！� ——楊絳《洗澡》

　　43、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳

　　44、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相**，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。 ——楊絳

　　45、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。 ——楊絳《我們仨》

　　46、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳《干校六記》

　　47、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。 ——楊絳

　　48、 “我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳《洗澡》

　　49、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事。可是我很?chē)?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》

　　50、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？——楊絳《將飲茶》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄10

　　1、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　2、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　3、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

　　4、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　5、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

　　6、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　7、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴。

　　8、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。

　　9、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　10、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

　　11、讀書(shū)好比隱身地串門(mén)，要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

　　12、我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀；***或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄11

　　1、 唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的** ——楊絳

　　2、 世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》

　　3、 你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多 ——楊絳

　　4、 一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！ ——楊絳 《100歲感言》

　　5、 故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》

　　6、 我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》

　　7、 我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事�？墒俏液�?chē)?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)， 就學(xué)小說(shuō)？ 父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》

　　8、 假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》

　　9、 ”見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她” 錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信，約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚�！倍�我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友。 ”于是便 開(kāi)始鴻雁往來(lái)，越寫(xiě)越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺(jué)得不好，這是fall in love了。 ——楊絳

　　10、 “我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。…” ——楊絳 《洗澡》

　　11、 我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？ ——楊絳 《將飲茶》

　　12、 “假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢�！� ——楊絳 《洗澡》

　　13、 據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》

　　14、 上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢(qián)，擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�，擁有健康未必一切都如愿以�(xún)?——楊絳 《百歲感言》

　　15、 圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。 ——楊絳

　　16、 他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！� ——楊絳

　　17、 父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》

　　18、 世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書(shū)讀，可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳 《將飲茶》

　　19、 惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳

　　20、 少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》

　　21、 上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都�?huì)如愿以?xún)敗Ｖ�足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。 ——楊絳

　　22、 我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。 ——楊絳 《我們仨》

　　23、 我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透 ——楊絳

　　24、 姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》

　　25、 成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺(jué)得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒�！憋@然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》

　　26、 “我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想 圣人苦修苦 練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳 《洗澡》

　　27、 肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的 ——楊絳

　　28、 我想到**前夕，許多人惶惶然往**跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是 甩不開(kāi)的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》

　　29、 剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳

　　30、 “她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。” ——楊絳 《洗澡》

　　31、 那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞 ——楊絳

　　32、 你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳

　　33、 希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》

　　34、 我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。 ——楊絳

　　35、 可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行 李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》

　　36、 再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十 歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》

　　37、 彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μ�太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“ ——楊絳 《 洗澡》

　　38、 我國(guó)有句老話：”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新*，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》

　　39、 我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開(kāi)去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人，彼此間的離情假如看得見(jiàn)，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》

　　40、 所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有**支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。 ——楊絳 《將飲茶》

　　41、 離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》

　　42、 我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》

　　43、 少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》

　　44、 創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》

　　45、 慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》

　　46、 一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳

　　47、 補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線 的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒， 隨處都可以坐下。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至 于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳 《干校六記》

　　48、 我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫(xiě)上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好 比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門(mén)就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信， 那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》

　　49、 彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺(jué)得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)�，F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴(lài)了， 只好承認(rèn)。 所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎？” ——楊絳 《洗澡》

　　50、 在**等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽(tīng)。大家最?lèi)?ài) 聽(tīng)的是何其芳同志吃魚(yú)的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚(yú)。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買(mǎi)了一份；可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家 聽(tīng)完大笑， 帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)和丁××兩位一級(jí)研 究員，半天燒不開(kāi)一鍋爐水！ ——楊絳 《干校六記》

　　51、 幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳 《老王》

　　52、 消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《隱身衣》

　　53、 我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀；***或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳

　　54、 我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我 是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相**，互 相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。 ——楊絳

　　55、 在大的時(shí)代里，個(gè)人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能*靜地一步步走向墳?zāi)苟�已。命運(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過(guò)是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》

　　56、 他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》

　　57、 我在中學(xué)背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人，又不配當(dāng)*****安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知，老而無(wú)成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過(guò)這也足以證明：一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有天才， 也會(huì)有要好 向上的心——盡管有志無(wú)成。 ——楊絳 《將飲茶》

　　58、 我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 ——楊絳

　　59、 人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳

　　60、 “我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔 ——楊絳 《見(jiàn)她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

　　61、 月盈則虧，水滿則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái) ——楊絳 《洗澡》

　　62、 鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，�？嘀�臉說(shuō)：“我做壞事了�！彼�打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說(shuō)，“不要緊，我會(huì)洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。” 他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修�！彼�又放心回去……（此間省略若干） 我說(shuō) “不要緊” "，他真的就放心了。因?yàn)樗�很相信我說(shuō)的“不要緊”。 我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后,真的全都修好。 鐘書(shū)叫了汽車(chē)接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢(qián)家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。 ——楊絳 《我們仨》"

　　63、 我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。 ——楊絳 《我們仨》

　　64、 “少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳 《一百歲感言》

　　65、 默存得空就寫(xiě)家信；三言?xún)烧Z(yǔ)，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫(xiě)。這些信如果保留下來(lái)， 如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書(shū)信都?xì)У袅�，又何惜那幾封�?——楊絳 《干校六記》

　　66、 我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè)，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺(jué)得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？ ——楊絳 《洗澡》

　　67、 一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》

　　68、 人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像 水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。 ——楊絳

　　69、 人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。 ——楊絳 《我們仨》

　　70、 "我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》"

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄12

　　修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

　　靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

　　我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

　　丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

　　我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺校我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

　　我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

　　有了信仰，人生才有價(jià)值。

　　一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

　　懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

　　我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　胡**覺(jué)得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)*歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)*不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡**本人也是他的。

　　這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以?xún)敗１３种�足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

　　在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄13

　　1. 從今以后，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》

　　2. 我們?nèi)�人又相聚了。不消說(shuō)話，都覺(jué)得心上舒坦。_楊絳《我們仨》

　　3. 世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。---楊絳《我們仨》

　　4. 我們?nèi)�人一起，總有無(wú)窮的趣味。

　　5. 我要問(wèn)!我愛(ài)的好好的突然被判了**我為什么不克不及問(wèn)

　　6. 老舍的《離婚》用另一角度來(lái)看婚姻。此幸福，彼幸福，楊鋒的《我們仨》。

　　7. 我們年輕不諳世故，然則最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解。

　　8. 世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

　　9. 他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！�

　　10. 人間不會(huì)有純真的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著懊惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

　　11. 人間沒(méi)有純真的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)�！�—楊絳《我們仨》

　　12. 我們一生坎坷，到了暮年才有一個(gè)安定的居所，然則老病相催，我們已經(jīng)到了生命的盡頭。

　　13. 鐘書(shū)與世無(wú)爭(zhēng)，還難免遭人忌恨，我很憂慮。鐘書(shū)撫慰我說(shuō)："不要愁，他也未必能隨心。--《我們仨》

　　14. 這是一個(gè)"萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)"。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)究竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。

　　15. 現(xiàn)在我們?nèi)齻�(gè)失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>

　　16. 離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，然則我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

　　17. 我愛(ài)讀詩(shī)，中文詩(shī)，西文詩(shī)都喜歡，也喜歡和他一起談詩(shī)論詩(shī)。我們經(jīng)常一同背詩(shī)。我們發(fā)明，我們?nèi)绻�把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個(gè)字準(zhǔn)是全詩(shī)最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。

　　18. 每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來(lái)**買(mǎi)不到印度`立普登'茶葉了，我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香，湖紅取苦，祁紅取其色。

　　19. 人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局："從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。"人間沒(méi)有純真的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松�途徑上已走到盡頭了�！�—楊絳《我們仨》

　　20. 現(xiàn)在我們?nèi)齻�(gè)失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>

　　21. 我們這個(gè)家，很樸素很純真。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)�！�—楊絳《我們仨》

　　22. 其實(shí)人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松�途徑上已走到盡頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！�—楊絳《我們仨》

　　23. 我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)�！�—楊絳《我們仨》

　　24. 我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)明：人生最曼妙的風(fēng)景，競(jìng)是內(nèi)心的淡定與自在；我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。一個(gè)*和而恬淡的學(xué)者家庭，一個(gè)簡(jiǎn)單而豐富的人生長(zhǎng)夢(mèng)：相守相助，相聚相失。我一個(gè)人思念：我們仨*

　　25. 人間不會(huì)有純真的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。

　　26. 他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

　　27. 我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很純真。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。

　　28. “嚶其鳴兮，求其友聲�！庇崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō)：“有名氣就是多些不相知的人�！蔽覀兿Ｍ�有幾個(gè)知已，不求有名有聲。

　　29. 我們?nèi)缫�逃跑，不是無(wú)路可走�？墒且粋�(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。

　　30. 是的，這類(lèi)的夢(mèng)我又做過(guò)多次，夢(mèng)境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來(lái)，他一晃眼不見(jiàn)了。我隨處問(wèn)詢(xún)，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車(chē)站等車(chē)，等那末一班車(chē)，車(chē)也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

　　31. 這是我生*第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會(huì)慟哭，哭個(gè)沒(méi)完。鐘書(shū)百計(jì)勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時(shí)的悲苦。然則我沒(méi)有意識(shí)到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書(shū)千般勸慰，我那時(shí)候是何等幸福。我使勁咽住，然則我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

　　32. 神仙煮白石，吃了久遠(yuǎn)不餓，多沒(méi)趣呀，他不羨慕。但他作詩(shī)卻說(shuō)“憂卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方”。他在另一首詩(shī)里說(shuō)：“鵝求四足鱉雙裙”，我們卻是從未吃過(guò)鵝和鱉。鐘書(shū)笑我死心眼兒，作詩(shī)只是作詩(shī)罷了。

　　33. 我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

　　34. 我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很純真。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄14

　　1、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

　　2、****是片刻，一地雞毛是日常。即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁花似錦。淺淺喜，靜靜愛(ài)。深深懂得，淡淡釋?xiě)�。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。唯愿此生歲月無(wú)恙，只言溫暖不語(yǔ)悲傷。

　　3、你的年齡應(yīng)該成為你生命的勛章，而不是傷感的理由。人生一戰(zhàn)有一戰(zhàn)的風(fēng)景，一歲有一歲的味道，無(wú)論別人如何待你，都要好好珍惜自己，對(duì)的起內(nèi)心的那一抹驕傲，在自己的世界里獨(dú)善其身，在別人的世界里順其自然。

　　4、男人天生多情，只是他會(huì)對(duì)某一個(gè)人長(zhǎng)情。女人天生專(zhuān)情，但她會(huì)對(duì)某一個(gè)人絕情。男人和一個(gè)喜歡的人在一起的時(shí)候，心里還有一個(gè)或多個(gè)她。因?yàn)樗�多情。女人和一個(gè)喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會(huì)放棄。因?yàn)樗�的�?zhuān)情。而當(dāng)她決定放棄一切都沒(méi)有余地了。因?yàn)樗�絕情!

　　5、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事。可是我很?chē)?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)， 就學(xué)小說(shuō)？ 父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

　　6、你在我身邊也好，在天邊也罷，想到世界的角落有一個(gè)你，覺(jué)得整個(gè)世界也變得溫柔安定。

　　7、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香的愈濃烈。

　　8、愛(ài)情中，總是會(huì)這樣：她傷了，他卻逍遙。

　　9、一個(gè)人有多好，一點(diǎn)都不重要，一個(gè)人對(duì)你有多好才重要。在這個(gè)放蕩不羈又充滿**的世界里，如果有一個(gè)人能給你安全感和忠誠(chéng)，為你承擔(dān)那份責(zé)任，他一定比這個(gè)世界更迷人。

　　10、我記得你的生日，卻忘了你不再屬于我。

　　11、這個(gè)世界上沒(méi)有不帶傷的人，無(wú)論什么時(shí)候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。

　　12、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多.

　　13、活，傷了才明白堅(jiān)強(qiáng)；總有起風(fēng)的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然開(kāi)朗就是美好的一天......

　　14、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

　　15、簡(jiǎn)樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界。

　　16、你的眼睛是我看過(guò)的最美麗的海。

　　17、如果彼此出現(xiàn)早一點(diǎn)，也許就不會(huì)和另一個(gè)人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點(diǎn)，晚到兩個(gè)人在各自的愛(ài)情經(jīng)歷中慢慢地學(xué)會(huì)了包容與體諒、善待和妥協(xié)，也許走到一起的時(shí)候，就不會(huì)那么輕易地放棄，任性地轉(zhuǎn)身，放走了愛(ài)情。沒(méi)有早一步也沒(méi)有晚一步，那是太難得的緣份。

　　18、我曾練習(xí)過(guò)無(wú)數(shù)次若無(wú)其事，到最后都無(wú)濟(jì)于事。

　　19、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　20、我也說(shuō)不準(zhǔn)究竟是在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，看見(jiàn)了你什么樣的風(fēng)姿，聽(tīng)到了你什么樣的談吐，便使我愛(ài)**你。那是好久以前的事。等我發(fā)覺(jué)我自己開(kāi)始愛(ài)上你的時(shí)候，我已經(jīng)走了一半路了。

　　21、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。

　　22、每個(gè)人都會(huì)有一段特別艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，愛(ài)的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的，人生就會(huì)豁然開(kāi)朗，挺不過(guò)來(lái)的，時(shí)間也會(huì)教你怎么與它們握手言和，所以你不必害怕，日升月落，總有黎明！

　　23、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　24、生活，一半煙火一半清歡；幸福，一半爭(zhēng)取一半隨緣；人生，一半清醒，一半釋然；相遇總是有原因的，不是恩賜就是教訓(xùn)。離開(kāi)的都是風(fēng)景，留下的才是人生。能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月*草木茂發(fā)，抬頭所見(jiàn)皆是柔情。

　　25、激情，友情，親情……我們之間無(wú)所不有，卻唯獨(dú)沒(méi)有愛(ài)情～

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄15

　　1、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

　　2、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

　　3、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

　　4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

　　5、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

　　6、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　7、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　8、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　9、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　10、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

　　11、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　12、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　13、有了信仰，人生才有價(jià)值。

　　14、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　15、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　16、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　17、我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

楊絳先生經(jīng)典語(yǔ)錄3篇（擴(kuò)展3）

——楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用語(yǔ)錄的情形吧，語(yǔ)錄是用*實(shí)、生動(dòng)對(duì)話的體裁寫(xiě)成的作品。什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄，希望對(duì)大家有所幫助。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄1

　　1、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　2、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

　　3、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣。

　　4、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　6、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　7、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都�?huì)如愿以?xún)�。保持知足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

　　8、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　9、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

　　10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

　　11、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

　　12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

　　13、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

　　14、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　15、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　17、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　18、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

　　19、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　20、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　21、有了信仰，人生才有價(jià)值。

　　22、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　23、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　24、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　25、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

　　26、我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

　　27、胡**覺(jué)得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”，聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)*歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)*不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡**本人也是他的。

　　28、我想到**前夕，許多人惶惶然往**跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分。——楊絳《干校六記》

　　29、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了�！�—楊絳

　　30、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽�！薄�—楊絳《洗澡》

　　31、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳

　　32、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多�！�—楊絳

　　33、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》

　　34、我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。——楊絳

　　35、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。——楊絳《干校六記》

　　36、再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日，只怕輪不到我們了。——楊絳《干校六記》

　　37、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象�！啊�—楊絳《洗澡》

　　38、我國(guó)有句老話：”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新*，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！�—楊絳《洗澡》

　　39、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開(kāi)去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人，彼此間的離情假如看得見(jiàn)，就決不是彩色的，也不能一迸就斷�！�—楊絳《干校六記》

　　40、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有**支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事�！�—楊絳《將飲茶》

　　41、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)�！�—楊絳《我們仨》

　　42、我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！�—楊絳《一百歲感言》

　　43、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。——楊絳《一百歲感言》

　　44、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小�！�—楊絳《將飲茶》

　　45、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈�！�—楊絳《干校六記》

　　46、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益�！�—楊絳

　　47、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒，隨處都可以坐下。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。——楊絳《干校六記》

　　48、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫(xiě)上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門(mén)就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信，那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找�！�—楊絳《干校六記》

　　49、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺(jué)得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水�！薄罢J(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴(lài)了，只好承認(rèn)。所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎？”——楊絳《洗澡》

　　50、有了信仰，人生才有價(jià)值。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄2

　　1、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢(qián)，擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�，擁有健康未必一切都如愿以�(xún)敗�—楊絳《百歲感言》

　　2、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊�！�—楊絳《將飲茶》

　　3、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃�！�—楊絳《洗澡》

　　4、我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀；***或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。——楊絳

　　5、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多�！�—楊絳

　　6、我想到**前夕，許多人惶惶然往**跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分�！�—楊絳《干校六記》

　　7、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽�！薄�—楊絳《洗澡》

　　8、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　9、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

　　10、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　11、胡**覺(jué)得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”，聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)*歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)*不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡**本人也是他的。

　　12、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只是自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　13、有了信仰，人生才有價(jià)值。

　　14、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　15、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

　　16、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　17、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　18、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　19、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

　　20、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　21、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

　　22、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　23、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　24、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　25、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

　　26、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　27、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛(ài)大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

　　28、我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

　　29、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　30、我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化愛(ài)祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的*老百姓。

　　31、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

　　32、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以?xún)�。保持知足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

　　33、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

　　34、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　35、讀書(shū)好比“隱身”地串門(mén)，要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

　　36、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣。

　　37、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

　　38、鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，�？嘀�臉說(shuō)：“我做壞事了�！彼�打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說(shuō)，“不要緊，我會(huì)洗�！薄澳�水呀！”“墨水也能洗�！彼�就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修。”他又放心回去……（此間省略若干）我說(shuō)“不要緊”，他真的就放心了。因?yàn)樗�很相信我說(shuō)的“不要緊”。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全都修好。鐘書(shū)叫了汽車(chē)接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢(qián)家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。——楊絳《我們仨》

　　39、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！�—楊絳《隱身衣》

　　40、“我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒�！�”——楊絳《洗澡》

　　41、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小�！�—楊絳《將飲茶》

　　42、“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢�！薄�—楊絳《洗澡》

　　43、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳

　　44、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相**，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要�！�—楊絳

　　45、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了�！�—楊絳《我們仨》

　　46、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的�！�—楊絳《干校六記》

　　47、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手�！�—楊絳

　　48、“我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“——楊絳《洗澡》

　　49、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事�？墒俏液�?chē)?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。——楊絳《將飲茶》

　　50、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？——楊絳《將飲茶》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄3

　　一、他將衣服連皮一起脫掉了�！断丛琛�

　　二、“我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“——楊絳《洗澡》

　　三、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云�！�—楊絳《洗澡》

　　四、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此�！�—楊絳《洗澡》

　　五、不暴露就是不肯放棄——楊絳《洗澡》

　　六、我國(guó)有句老話："寫(xiě)字是出面寶"。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新*，"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。——楊絳《洗澡》

　　七、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴�！�—楊絳《洗澡》

　　八、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃�！�—楊絳《洗澡》

　　九、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)——楊絳《洗澡》

　　十、“我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。…”——楊絳《洗澡》

　　十一、“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢�！薄�—楊絳《洗澡》

　　十二、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μ�太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象�！啊�—楊絳《洗澡》

　　十三、人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心與禽獸無(wú)異，但這又談何容易呢！——楊絳《洗澡》

　　十四、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè)，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺(jué)得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳《洗澡》

　　十五、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽�！薄�—楊絳《洗澡》

　　十六、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺(jué)得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)�，F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴(lài)了，只好承認(rèn)。所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎？”——楊絳《洗澡》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄4

　　1、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

　　2、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》

　　3、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》

　　4、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。 ——楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

　　5、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？ ——楊絳 《將飲茶》

　　6、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺(jué)得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒�！憋@然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》

　　7、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像 水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。 ——楊絳

　　8、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》

　　9、我國(guó)有句老話：”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新*，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》

　　10、“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。” ——楊絳 《洗澡》

　　11、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢(qián)，擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�，擁有健康未必一切都如愿以�(xún)?——楊絳 《百歲感言》

　　12、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有**支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。 ——楊絳 《將飲茶》

　　13、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)�如此期盼外界�?認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳

　　14、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多 ——楊絳

　　15、“我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔 ——楊絳 《見(jiàn)她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

　　16、在**等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽(tīng)。大家最?lèi)?ài) 聽(tīng)的是何其芳同志吃魚(yú)的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚(yú)。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買(mǎi)了一份；可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家 聽(tīng)完大笑， 帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)和丁××兩位一級(jí)研 究員，半天燒不開(kāi)一鍋爐水！ ——楊絳 《干校六記》

　　17、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》

　　18、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》

　　19、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》

　　20、父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》

　　21、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行 李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》

　　22、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳

　　23、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳 《老王》

　　24、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我 是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相**，互 相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。 ——楊絳

　　25、“我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒�！�” ——楊絳 《洗澡》

　　26、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺(jué)得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水�！薄罢J(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)�，F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴(lài)了， 只好承認(rèn)。 所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎？” ——楊絳 《洗澡》

　　27、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》

　　28、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。 ——楊絳 《我們仨》

　　29、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳

　　30、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 ——楊絳

　　31、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《隱身衣》

　　32、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。 ——楊絳 《我們仨》

　　33、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的 ——楊絳

　　34、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的** ——楊絳

　　35、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》

　　36、再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十 歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》

　　37、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。” ——楊絳

　　38、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳

　　39、”見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她” 錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信，約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友。 ”于是便 開(kāi)始鴻雁往來(lái)，越寫(xiě)越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺(jué)得不好，這是fall in love了。 ——楊絳

　　40、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞 ——楊絳

　　41、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫(xiě)上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好 比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門(mén)就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信， 那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》

　　42、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》

　　43、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》

　　44、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透 ——楊絳

　　45、我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》

　　46、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開(kāi)去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人，彼此間的離情假如看得見(jiàn)，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》

　　47、“我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想 圣人苦修苦 練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳 《洗澡》

　　48、在大的時(shí)代里，個(gè)人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能*靜地一步步走向墳?zāi)苟�已。命運(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過(guò)是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》

　　49、我想到**前夕，許多人惶惶然往**跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是 甩不開(kāi)的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》

　　50、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！ ——楊絳 《100歲感言》

　　51、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》

　　52、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》

　　53、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事�？墒俏液�?chē)?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)， 就學(xué)小說(shuō)？ 父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》

　　54、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》

　　55、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》

　　56、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽�！� ——楊絳 《洗澡》

　　57、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書(shū)讀，可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳 《將飲茶》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄5

　　1、我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 《一百歲感言》

　　2、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　3、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。 《將飲茶》

　　4、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！—— 《100歲感言》

　　5、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

　　6、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！� ——楊絳《我們仨》

　　7、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書(shū)讀，可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳《將飲茶》

　　8、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》

　　9、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　10、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　11、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)�！�—楊絳《我們仨》

　　12、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)�！�—楊絳《洗澡》

　　13、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《將飲茶》

　　14、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。

　　15、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)�！�—楊絳《我們仨》

　　16、我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》

　　17、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有**支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事�！�—楊絳《將飲茶》

　　18、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《隱身衣》

　　19、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相**，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要�！�—楊絳

　　20、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。

　　21、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄6

　　1、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身�！�—楊絳

　　2、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要�！�—楊絳

　　3、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活�！�—楊絳

　　4、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身�！�—楊絳

　　5、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上�！�—楊絳

　　6、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)�！�—楊絳

　　7、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求�！�—楊絳

　　8、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。——楊絳

　　9、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。——楊絳

　　10、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了�！�—楊絳

　　11、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)�！�—楊絳

　　12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美�！�—楊絳

　　13、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂�！�—楊絳

　　14、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。——楊絳

　　15、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的�！�—楊絳

　　16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身�！�—楊絳

　　17、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理�！�—楊絳

　　18、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂�！�—楊絳

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄7

　　1、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

　　2、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　3、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　4、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　5、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

　　6、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　7、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身

　　8、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣。

　　9、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄8

　　修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

　　靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

　　我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

　　丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

　　我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺校我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

　　我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

　　有了信仰，人生才有價(jià)值。

　　一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

　　懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

　　我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　胡**覺(jué)得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)*歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)*不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡**本人也是他的。

　　這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以?xún)�。保持知足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

　　在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄9

　　1、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　2、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　3、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

　　4、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　5、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

　　6、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　7、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴。

　　8、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。

　　9、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　10、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

　　11、讀書(shū)好比隱身地串門(mén)，要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

　　12、我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀；***或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄10

　　1、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢(qián)，擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�，擁有健康未必一切都如愿以�(xún)敗�—楊絳《百歲感言》

　　2、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。 ——楊絳《將飲茶》

　　3、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳《洗澡》

　　4、我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀；***或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳

　　5、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳

　　6、我想到**前夕，許多人惶惶然往**跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分。 ——楊絳《干校六記》

　　7、 “她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽�！� ——楊絳《洗澡》

　　8、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳《洗澡》

　　9、我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。 ——楊絳

　　10、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。 ——楊絳《雜憶與雜寫(xiě)》

　　11、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。 ——楊絳

　　12、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺(jué)得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒�！憋@然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳《干校六記》

　　13、 “少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳《一百歲感言》

　　14、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴。 ——楊絳《洗澡》

　　15、其實(shí)，如果不想干人世間所不容許的事，無(wú)需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因?yàn)檫@種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見(jiàn)，見(jiàn)而無(wú)睹。 ——楊絳《隱身衣》

　　16、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳《老王》

　　17、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺(jué)得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)�，F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴(lài)了，只好承認(rèn)。所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎？” ——楊絳《洗澡》

　　18、再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳《干校六記》

　　19、 “人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。” ——楊絳《雜憶與雜寫(xiě)》

　　20、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來(lái)。 ——楊絳《我們仨》

　　21、是的，這類(lèi)的夢(mèng)我又做過(guò)多次，夢(mèng)境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)地方出來(lái)，他一晃眼不見(jiàn)了。我到處問(wèn)詢(xún)，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車(chē)站等車(chē)，等那末一班車(chē)，車(chē)也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。 ——楊絳《我們仨》

　　22、在**等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽(tīng)。大家最?lèi)?ài)聽(tīng)的是何其芳同志吃魚(yú)的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚(yú)。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買(mǎi)了一份；可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家聽(tīng)完大笑，帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)和丁××兩位一級(jí)研究員，半天燒不開(kāi)一鍋爐水！——楊絳《干校六記》

　　23、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μ�太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象�！� ——楊絳《洗澡》

　　24、我國(guó)有句老話：”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新*，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳《洗澡》

　　25、默存得空就寫(xiě)家信；三言?xún)烧Z(yǔ)，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫(xiě)。這些信如果保留下來(lái)，如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書(shū)信都?xì)У袅耍�又何惜那幾封�?——楊絳《干校六記》

　　26、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳

　　27、你的問(wèn)題主要是讀書(shū)不多而想的太多。 ——楊絳

　　28、車(chē)過(guò)了“蔚然而深秀”的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒(méi)有山，沒(méi)有水，沒(méi)有樹(shù)，沒(méi)有莊稼，沒(méi)有房屋，只是綿延起伏的大土墩子�；疖�(chē)走了好久好久，過(guò)了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō)：“這段路最乏味了。”賓四先生說(shuō)：“此古戰(zhàn)場(chǎng)也�！苯�(jīng)他這么一說(shuō)，歷史給地理染**顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。 ——楊絳《雜憶與雜寫(xiě)》

　　29、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來(lái)只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說(shuō)得到什么價(jià)值呢？——楊絳

　　30、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。 ——楊絳《雜憶與雜寫(xiě)》

　　31、我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳《雜憶與雜寫(xiě)》

　　32、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫(xiě)》

　　33、皺面先生是天主教徒，也許就因?yàn)橐�娶她而進(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過(guò)婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。 ——楊絳《雜憶與雜寫(xiě)》

　　34、我心靜如水，我該*和地迎接每一天，過(guò)好每一天，準(zhǔn)備回家。 ——楊絳

　　35、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒，隨處都可以坐下。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳《干校六記》

　　36、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫(xiě)上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門(mén)就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信，那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳《干校六記》

　　37、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳《干校六記》

　　38、一位大媽見(jiàn)了我們說(shuō)：”真要感謝*他老人家！沒(méi)有*，你們會(huì)到我們這種地方來(lái)嗎！”我仔細(xì)看看她的臉。她是不是在打官腔呀？——楊絳《雜憶與雜寫(xiě)》

　　39、我讀《三國(guó)演義》，讀了一肚子“白字”（錯(cuò)別字）。據(jù)鐘書(shū)說(shuō)，自己閱讀的孩子，都有一肚子“白字”，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。 ——楊絳《雜憶與雜寫(xiě)》

　　40、阿七以后每畫(huà)“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。以后不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神，大家都欣賞。 ——楊絳《雜憶與雜寫(xiě)》

　　41、有一次，她聽(tīng)同伙傳說(shuō)，某家在物色一個(gè)姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對(duì)我媽媽說(shuō)：“我去把。我會(huì)生。我生過(guò)�！贝蠹倚λ�，她也不知有何可笑。 ——楊絳《雜憶與雜寫(xiě)》

　　42、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。 ——楊絳《我們仨》

　　43、倍根（Bacon）說(shuō)過(guò)：“赤裸裸是不體面的；不論是赤露的身體，或赤露的心�！比藦臉�(lè)園里驅(qū)逐出來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)體味到這句話了。所以赤裸裸的真實(shí)總需要些掩飾。白晝的陽(yáng)光，無(wú)情地照徹了人間萬(wàn)物，不能留下些幽暗讓人迷惑，讓人夢(mèng)想，讓人希望。如果沒(méi)有輕云薄霧把日光篩漏出五色霞彩來(lái)，天空該多么單調(diào)枯燥！——楊絳《窗簾》

　　44、人家掛著窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè)，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著個(gè)赤裸裸的窗口。不過(guò)，你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳《窗簾》

　　45、隱約模糊中，才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘�？床灰�(jiàn)邊際，變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來(lái)，高超的理想，仰慕的名人，心許的“相知”，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進(jìn)門(mén)、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟，赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳《窗簾》

　　46、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過(guò)，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個(gè)潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。 ——楊絳《窗簾》

　　47、人不怕擠。盡管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼里的仁，各自各。像太陽(yáng)光里飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對(duì)著窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個(gè)窗簾，只要拉過(guò)那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬(wàn)里以外了。 ——楊絳《窗簾》

　　48、隔離，不是斷絕。窗簾并不堵沒(méi)窗戶，只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的距離。窗簾并不蓋沒(méi)窗戶，只隱約遮掩——多么引誘挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀動(dòng)的窗簾，惹人窺探猜測(cè)，生出無(wú)限興趣。 ——楊絳《窗簾》

　　49、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　50、世態(tài)人情，可作書(shū)讀，可當(dāng)戲看。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄11

　　1、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴。

　　2、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線 的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒， 隨處都可以坐下。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至 于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。

　　3、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。

　　4、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺(jué)得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒�！憋@然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。

　　5、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

　　6、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。

　　7、讀書(shū)好比“隱身”地串門(mén)，要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

　　8、父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

　　9、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。

　　10、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。

　　11、胡**覺(jué)得他攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)*歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)*不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡**本人也是他的。

　　12、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

　　13、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。

　　14、假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。”

　　15、她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽�！�

　　16、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。

　　17、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行 李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

　　18、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

　　19、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

　　20、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　21、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

　　22、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　23、默存得空就寫(xiě)家信；三言?xún)烧Z(yǔ)，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫(xiě)。這些信如果保留下來(lái)， 如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書(shū)信都?xì)У袅耍�又何惜那幾封�?/p>

　　24、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

　　25、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞

　　26、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　27、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣，new experience and new feeling in everyday.

　　28、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

　　29、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

　　30、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　31、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　32、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

　　33、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　34、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的

　　35、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都�?huì)如愿以?xún)敗Ｖ�足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。

　　36、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

　　37、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆 。

　　38、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書(shū)讀，可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。

　　39、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有**支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。

　　40、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！�

　　41、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

　　42、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

　　43、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　44、我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔

　　45、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？

　　46、我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信，約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚�！倍�我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友。 ”于是便 開(kāi)始鴻雁往來(lái)，越寫(xiě)越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺(jué)得不好，這是fall in love了。

　　47、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透

　　48、我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。

　　49、我國(guó)有句老話：”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新*，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。

　　50、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

　　51、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開(kāi)去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人，彼此間的離情假如看得見(jiàn)，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。

　　52、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　53、我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想 圣人苦修苦 練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“

　　54、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　55、我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀；***或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

　　56、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　57、我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。"

　　58、我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

　　59、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。

　　60、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

　　61、我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

　　62、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

　　63、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

　　64、我想到**前夕，許多人惶惶然往**跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是 甩不開(kāi)的自 己的一部分。

　　65、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè)，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺(jué)得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？

　　66、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事�？墒俏液�?chē)?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)， 就學(xué)小說(shuō)？ 父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

　　67、我在中學(xué)背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人，又不配當(dāng)*****安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知，老而無(wú)成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過(guò)這也足以證明：一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有天才， 也會(huì)有要好 向上的心——盡管有志無(wú)成。

　　68、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

　　69、我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒�！�”

　　70、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡

　　71、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫(xiě)上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好 比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門(mén)就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信， 那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。

　　72、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

　　73、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　74、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

　　75、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μ�太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象�！�

　　76、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺(jué)得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴(lài)了， 只好承認(rèn)。 所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎？”

　　77、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。

　　78、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

　　79、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　80、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！

　　81、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　82、有了信仰，人生才有價(jià)值。

　　83、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)

　　84、再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十 歲的生日，只怕輪不到我們了。

　　85、在**等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽(tīng)。大家最?lèi)?ài) 聽(tīng)的是何其芳同志吃魚(yú)的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚(yú)。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買(mǎi)了一份；可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家 聽(tīng)完大笑， 帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)和丁××兩位一級(jí)研 究員，半天燒不開(kāi)一鍋爐水！

　　86、在大的時(shí)代里，個(gè)人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能*靜地一步步走向墳?zāi)苟�已。命運(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過(guò)是巨大的諷刺。

　　87、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　88、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　89、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　90、鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說(shuō)：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說(shuō)，“不要緊，我會(huì)洗�！薄澳�水呀！”“墨水也能洗�！� 他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修。”他又放心回去……（此間省略若干） 我說(shuō) “不要緊” "，他真的就放心了。因?yàn)樗�很相信我說(shuō)的“不要緊”。 我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后,真的全都修好。 鐘書(shū)叫了汽車(chē)接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢(qián)家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄12

　　1、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

　　2、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　3、年輕時(shí)不懂愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣。

　　4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

　　5、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　6、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。

　　7、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香的愈濃烈。

　　8、我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化愛(ài)祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的*老百姓。

　　9、****是片刻，一地雞毛是日常。即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁花似錦。淺淺喜，靜靜愛(ài)。深深懂得，淡淡釋?xiě)�。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。唯愿此生歲月無(wú)恙，只言溫暖不語(yǔ)悲傷。

　　10、你的年齡應(yīng)該成為你生命的勛章，而不是傷感的理由。人生一戰(zhàn)有一戰(zhàn)的風(fēng)景，一歲有一歲的味道，無(wú)論別人如何待你，都要好好珍惜自己，對(duì)的起內(nèi)心的那一抹驕傲，在自己的世界里獨(dú)善其身，在別人的世界里順其自然。

　　11、****是片刻，一地雞毛是日常，即使世間偶爾涼薄，內(nèi)心也要繁花似錦，淺淺喜，靜靜愛(ài)，深深懂得，淡淡釋?xiě)�。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。惟愿此生歲月無(wú)恙，只言溫暖，不語(yǔ)悲傷。

　　12、生活，一半煙火一半清歡；幸福，一半爭(zhēng)取一半隨緣；人生，一半清醒，一半釋然；相遇總是有原因的，不是恩賜就是教訓(xùn)。離開(kāi)的都是風(fēng)景，留下的才是人生。能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月*草木茂發(fā)，抬頭所見(jiàn)皆是柔情。

　　13、一見(jiàn)鐘情是靈魂認(rèn)出了對(duì)方，愛(ài)真的沒(méi)用，多愛(ài)也沒(méi)用，相愛(ài)才有用。愛(ài)與被愛(ài)同時(shí)發(fā)生愛(ài)才有意義。愛(ài)是一種值得等待的信仰，我知道你會(huì)來(lái)，所以我等。

　　14、即使不見(jiàn)面，不說(shuō)話，沒(méi)有任何聯(lián)系，心里總會(huì)留個(gè)位置，安安穩(wěn)穩(wěn)的放著一個(gè)人。已不是戀人，亦不是朋友，但是習(xí)慣的想起，只是希望一切安好。有些人，止于唇齒，掩于歲月，也許這就是愛(ài)情最好的歸屬。

　　15、人生最大的遺憾，莫過(guò)于遇到一個(gè)特別的人，卻明白永遠(yuǎn)不能在一起，或早或晚，你不得不放棄。最后讓你遺憾的，不是得不到，而是舍不得。不愛(ài)，是一生的遺憾。愛(ài)，是一生的磨難。感情就是這樣，進(jìn)一步?jīng)]資格，退一步又舍不得。

　　16、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　17、簡(jiǎn)樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界。

　　18、每個(gè)人都會(huì)有一段特別艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，愛(ài)的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的，人生就會(huì)豁然開(kāi)朗，挺不過(guò)來(lái)的，時(shí)間也會(huì)教你怎么與它們握手言和，所以你不必害怕，日升月落，總有黎明！

　　19、不是每個(gè)人都適合與你白頭偕老，有的人適合成長(zhǎng)，有的人適合一起生活，還有的人適合一輩子去懷念。你要相信，總有一場(chǎng)相遇，是互相喜歡，互相欣賞，是隔著茫茫人海，奔赴而來(lái)。

　　20、這個(gè)世界上沒(méi)有不帶傷的人，無(wú)論什么時(shí)候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。

　　21、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　22、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　23、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄13

　　1、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**——楊絳

　　2、”見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，從未后悔娶她”錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信，約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚�！倍�我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友。”于是便開(kāi)始鴻雁往來(lái)，越寫(xiě)越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺(jué)得不好，這是fallinlove了�！�—楊絳

　　3、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此�！�—楊絳

　　4、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！�—楊絳

　　5、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以?xún)�。知足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)�！�—楊絳

　　6、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

　　7、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的�！�—楊絳

　　8、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳

　　9、我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意�！�—楊絳

　　10、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳

　　11、我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀;***或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。——楊絳

　　12、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相**，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要�！�—楊絳

　　13、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流�！�—楊絳

　　14、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳

　　15、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！�—楊絳

　　16、“我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，我從未后悔——楊絳《見(jiàn)她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

　　17、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。——楊絳《老王》

　　18、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！�—楊絳《隱身衣》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄14

　　1、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　2、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。

　　3、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

　　4、我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

　　5、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

　　7、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像。

　　8、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　9、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。

　　10、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

　　11、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。

　　12、我喊他，沒(méi)人應(yīng)。只我一人，站在荒郊野地里。

　　13、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。

　　14、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

　　15、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

　　16、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。

　　17、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。

　　18、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**。

　　19、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。

　　20、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

　　21、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋。

　　22、有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。

　　23、我心靜如水，我該*和地迎接每一天，過(guò)好每一天，準(zhǔn)備回家。

　　24、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

　　25、水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　26、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

　　27、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　28、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

　　29、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。

　　30、他發(fā)誓說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！�

　　31、阿圓已經(jīng)不在了，我變了夢(mèng)也無(wú)從找到她；我也疲勞得無(wú)力變夢(mèng)了。

　　32、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

　　33、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

　　34、我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。

　　35、我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

　　36、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

　　37、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　38、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。

　　39、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。

　　40、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

　　41、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。

　　42、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

　　43、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。

　　44、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。

　　45、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　46、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　47、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　48、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此來(lái)自。

　　49、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

　　50、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

　　51、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　52、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛(ài)大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

　　53、我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。

　　54、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

　　55、我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。

　　56、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　57、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴。

　　58、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　59、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　60、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。

　　61、皺面先生是天主教徒，也許就因?yàn)橐�娶她而進(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過(guò)婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。

　　62、我不要兒子，我要女兒，只要一個(gè)，像你的。見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。

　　63、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

　　64、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　65、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄15

　　1、誤解，圣解也！

　　2、世間哪有什么愛(ài)情，純粹是生殖沖動(dòng)。

　　3、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。

　　4、老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。

　　5、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。

　　6、**雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。

　　7、不料你的見(jiàn)識(shí)竟*庸到可以做社論。

　　8、醫(yī)生也是**的一種。

　　9、思想是不出聲的語(yǔ)言。

　　10、詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。

　　11、你不壞，可全無(wú)用處。

　　12、要想結(jié)為夫妻,先去旅行一次。

　　13、假道學(xué)的特征可以說(shuō)是不要臉而偏愛(ài)面子。

　　14、我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎？

　　15、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。

　　16、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

　　17、有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。

　　18、當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

　　19、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。

　　20、有了門(mén)，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。

　　21、婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。

　　22、天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。

　　23、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。

　　24、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。

　　25、颶風(fēng)后的海洋波*浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。

　　26、李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。

　　27、大家照例稱(chēng)好，斜川客氣地淡漠，仿佛**受民眾歡迎時(shí)的表情。

　　28、早晨清醒，居然自己沒(méi)給蚤虱吃個(gè)**，收拾殘骸剩肉還夠成個(gè)人。

　　29、為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？

　　30、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。

　　31、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸�，證明這旅館是科學(xué)管理的。

　　32、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。

　　33、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。

　　34、說(shuō)大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。

　　35、鴻漸看她們有說(shuō)有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進(jìn)去。

　　36、人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

　　37、總而言之，唐**是摩登文明社會(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子。

　　38、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。

　　39、他不知道女人在戀愛(ài)勝利快樂(lè)的時(shí)候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會(huì)要求男人趕快訂婚結(jié)婚，愛(ài)情好有保障。

　　40、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？

　　41、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ)，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。

　　42、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。

　　43、大抵學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。

　　44、假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。

　　45、把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。

　　46、一個(gè)人,到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。

　　47、上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。

　　48、歷史該如洛高所說(shuō)，把刺刀磨尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫(xiě)在敵人的皮膚上當(dāng)紙。

　　49、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

　　50、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。

　　51、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。

　　52、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。

　　53、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。

　　54、英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他,他說(shuō):"跟她不是一路人,見(jiàn)了面沒(méi)話說(shuō)!"。

　　55、我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我。

楊絳先生經(jīng)典語(yǔ)錄3篇（擴(kuò)展4）

——讀《楊絳傳》有感5篇

讀《楊絳傳》有感1

　　讀《楊絳傳》[**紀(jì)念版]（羅銀勝著）算是機(jī)緣巧合。一兩周前逛超市，在圖書(shū)角買(mǎi)的，回家拆了包裝，還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)研讀。被撞那晚，家人接我時(shí)，順手帶上這書(shū)。閑處無(wú)客來(lái)，獨(dú)坐自慵損。養(yǎng)傷的這兩天，內(nèi)心日漸焦躁，為了打發(fā)時(shí)間，開(kāi)始翻閱這書(shū)，也借由這書(shū)走進(jìn)了先生的世界，感慨良多，受益匪淺。

　　先生一生淡泊。她說(shuō)‘她是一滴清水’，殊不知這滴水卻折射了太陽(yáng)的光輝，照亮了讀者們的心房，包括偽讀者的我。天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。難得先生，卻一生保持著一份清明與淡泊，甚至有一點(diǎn)特立獨(dú)行。不了解先生的人，自然會(huì)覺(jué)得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會(huì)做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨(dú)善其身，剩下的，留予外人道也。

　　先生說(shuō)，“我這也忍，那也忍，無(wú)非為了保持內(nèi)心的**，內(nèi)心的*靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽�，我�?huì)說(shuō)：‘你我有什么深仇大恨，要為我當(dāng)**犯呢？我哪里礙了你的道兒呢？’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見(jiàn)我，我卻看得見(jiàn)別人，我甘心當(dāng)個(gè)‘零’，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求**，張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō)，含忍和**是辯證的**。含忍是為了**，要求**要學(xué)會(huì)含忍。”能忍，是一種胸懷，是一種度量，也是一種素質(zhì)，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術(shù)升華到極致，升華到自覺(jué)將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實(shí)讓人敬重。

　　曾經(jīng)我的日記里寫(xiě)過(guò)這樣一段話：生活教會(huì)我謙卑，教會(huì)我禮讓?zhuān)��?dú)不曾教會(huì)我強(qiáng)勢(shì)，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學(xué)會(huì)霸氣，至少氣勢(shì)上不能差人家太多。但沒(méi)辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強(qiáng)勢(shì)，但現(xiàn)實(shí)面前，軟弱還是會(huì)占據(jù)了上風(fēng)。所以，還是順其自然，單純地虔誠(chéng)地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認(rèn)栽，道一句：‘那人真沒(méi)素質(zhì)，不跟它計(jì)較好了’，作為翻篇。

　　“木子心清淡若水，守得云開(kāi)現(xiàn)彩霞。”雖然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀(jì)漸長(zhǎng)的我對(duì)自己名字的淺解，這也是我日常勉勵(lì)自己的話�！安慌�不嗔，不爭(zhēng)不辯，隨遇而安。”

讀《楊絳傳》有感2

　　她是錢(qián)鐘書(shū)眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來(lái)的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣(mài)風(fēng)波中有著堅(jiān)定*的****。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。

　　在留學(xué)歸國(guó)途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無(wú)論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松�了。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。

　　楊絳所著，語(yǔ)言*實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的*，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說(shuō)一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書(shū)”為貧困卻想讀書(shū)的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書(shū)”，如今共計(jì)千萬(wàn)***。她與錢(qián)淡泊**，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。

　　她在錢(qián)寫(xiě)《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢(qián)病重幾年中，而后女兒錢(qián)璦也重病住院。來(lái)回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢(qián)時(shí)，曾深情的說(shuō):“鐘書(shū)在哪兒，哪兒就是我的家。”感人至深��！在錢(qián)離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個(gè)至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷�？酥齐[忍的感情，是需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心吶！整個(gè)過(guò)程讓人忍不住淚目。

　　九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們?nèi)�》。其中�?dòng)情卻又無(wú)奈的寫(xiě)到，我們?nèi)�失散了，失散了。�?dú)孤無(wú)奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實(shí)簡(jiǎn)潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下��！

　　作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!

　　百年之際，她走到了人生的邊上。打點(diǎn)自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對(duì)于我這樣一個(gè)普通人，想要做到*靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠(chéng)意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務(wù)絕緣。像一個(gè)人一樣體面的活著。

讀《楊絳傳》有感3

　　昨天一天把《楊絳傳》看完了，關(guān)于先生的傳記有很多人寫(xiě)，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。

　　這本書(shū)是2016年5月買(mǎi)的，同期還買(mǎi)了《我們?nèi)�》，�?dāng)時(shí)，一目十行完《我們?nèi)�》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》。

　　現(xiàn)在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。

　　先生從小出生在一個(gè)知識(shí)家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時(shí)，引導(dǎo)多過(guò)教導(dǎo)，特別是在那個(gè)年代，包括現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都做不到這一點(diǎn)。確實(shí)楊絳少時(shí)所處的環(huán)境是非常好的，寫(xiě)的一手好字，有濃厚的讀書(shū)興趣。包括到后來(lái)高中，大學(xué)去往清華，結(jié)識(shí)了錢(qián)鐘書(shū)，到結(jié)婚，一起前往**學(xué)習(xí)到生下女兒都是幸福的。

　　我印象深的是他們?cè)谇迦A任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒(méi)看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說(shuō)她是留下來(lái)打掃戰(zhàn)場(chǎng)的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們?nèi)�》，繼續(xù)整理丈夫留下來(lái)的手稿，96歲高齡還寫(xiě)了《走在人生邊上》。

　　對(duì)于大家對(duì)她的關(guān)心，她說(shuō)“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點(diǎn)進(jìn)步”。

　　已過(guò)百歲的楊絳先生，依然堅(jiān)持讀書(shū)，堅(jiān)持寫(xiě)作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺(jué)得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)寫(xiě)作，結(jié)果就在間歇性躊躇滿志后，一切恢復(fù)原樣。

　　現(xiàn)在太多的過(guò)來(lái)人說(shuō)的話，當(dāng)時(shí)聽(tīng)著熱血上涌，過(guò)后一切如常。但看了先生的生*，百歲老人，看過(guò)多少潮起潮落，人事變遷。

　　說(shuō)婚姻，楊絳說(shuō)：“我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。至少在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、**和鼓勵(lì)，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要�！�

　　說(shuō)人生，楊絳說(shuō)：“如果鍛煉一個(gè)人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱(chēng)心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈�！�

　　回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來(lái)懟自己。先生的文字，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，沒(méi)有大起大落的句子，就像先生的女兒說(shuō)的“媽**散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時(shí)候，握緊你。

　　楊絳的文字，沒(méi)有讓我驚天動(dòng)地，也沒(méi)有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。

　　和風(fēng)，日影，致敬先生!

讀《楊絳傳》有感4

　　我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！——楊絳《百歲感言》

　　最賢的妻，是才的女，這是楊絳的先生錢(qián)鐘書(shū)給她的評(píng)價(jià)。羅銀勝的妙筆將這八個(gè)字分若干章節(jié)表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)作者講述，這八個(gè)字對(duì)楊絳來(lái)說(shuō)是實(shí)至名歸！~而在我眼里，錢(qián)鐘書(shū)還少給了兩個(gè)字“堅(jiān)強(qiáng)”。

　　楊絳給人的外表是個(gè)弱女子，從脆弱到堅(jiān)強(qiáng)是需要一個(gè)進(jìn)化過(guò)程的吧！~跟錢(qián)鐘書(shū)***留學(xué)的時(shí)候，聽(tīng)到母親病逝的消息，在大洋彼案哭得稀里嘩啦的，錢(qián)鐘書(shū)一直安慰著，才止住眼淚。這大概是楊絳最脆弱的時(shí)候，可是在失去至親的時(shí)候誰(shuí)不是如此呢。而且這時(shí)候的楊絳還年輕。

　　可能是因?yàn)楸恍枰�的原因，楊絳表現(xiàn)的特別堅(jiān)強(qiáng)。生了女兒錢(qián)媛后在醫(yī)院修養(yǎng)，錢(qián)鐘書(shū)常來(lái)“告狀”，今天不是這個(gè)壞了，明天就是這個(gè)壞了，而楊絳絲豪沒(méi)有怪責(zé)備，更像一個(gè)大人安慰小孩一樣安慰錢(qián)鐘書(shū)“沒(méi)關(guān)系，這個(gè)我會(huì)修好”，得到安慰的錢(qián)鐘書(shū)也像小孩一樣笑嘻嘻的離開(kāi)！

　　錢(qián)鐘書(shū)告訴楊絳準(zhǔn)備寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)候，楊絳辭去傭人，用五指不沾陽(yáng)春手的手親自為他洗衣做飯，照顧他，讓他能夠?qū)Ｐ膶?xiě)作。后來(lái)錢(qián)鐘書(shū)大作《圍城》問(wèn)世，取得不小成績(jī)，而楊絳*時(shí)不做家務(wù)，也落得一手的傷。（這也許就是愛(ài)情里的成全）

　　在“丙午大劫”的時(shí)候，雖然艱苦，但是做什么事都沒(méi)有跟鐘書(shū)分開(kāi)，這就是鐘書(shū)說(shuō)的“我們今后只有死別，再無(wú)生離”。后來(lái)女兒錢(qián)媛病逝。臥病在床的鐘書(shū)已是悲痛不已，此時(shí)的楊絳異常冷靜，即便心碎，仍強(qiáng)忍住淚水！~因?yàn)樗�不能倒下，她倒下了鐘�?shū)怎么辦，鐘書(shū)還等著她來(lái)照顧呢。可就女兒走后一年，鐘書(shū)也走了。我們?nèi)�散了。就這么散了。

　　鐘書(shū)走前留給楊絳一句話“絳，好生過(guò)”，她沒(méi)有辜負(fù)丈夫，八十多歲高齡的楊絳在女兒、丈夫先后離去時(shí)，沒(méi)有過(guò)于沉寂于悲傷，她依然熱愛(ài)身活，繼續(xù)看書(shū)寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)了《我們?nèi)�》《風(fēng)絮》等。

　　女子本弱，為母則剛。楊絳除為母剛強(qiáng)外，為妻更剛強(qiáng)。凡事都是先生事為主，除了封建教條，我再相信他們伉儷情深。最后用楊絳的一句話送給大家，愿與大家共勉。

　　我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

讀《楊絳傳》有感5

　　唐庚《醉眠》有云：“山靜似太古，日長(zhǎng)如小年。余花猶可醉，好鳥(niǎo)不妨眠。世味門(mén)常掩，時(shí)光簟已便。夢(mèng)中頻得句，拈筆又忘筌�！边@首詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)怡然自得的飲者形象。也是桑妮《且以?xún)?yōu)雅過(guò)一生》中楊絳先生給讀者最深的感悟。從首聯(lián)中的“山靜”“日長(zhǎng)”等詞可以看出主人翁的寂寞；頸聯(lián)中“門(mén)常掩”一詞又透露出一種孤獨(dú)之情；而“夢(mèng)中頻得句”的興高采烈，則是一種心靈上的痛苦掙扎。楊絳先生是個(gè)真正的讀書(shū)人，一輩子安安靜靜，在自己的世界里暢游，像靜如太古的山巒，像綿長(zhǎng)如小年的時(shí)光，不疾不徐，從容不迫。但在先生百年的生活中，又無(wú)奈的經(jīng)歷了生死離別，一次一次的道別造就了先生對(duì)人生過(guò)往的*靜與悠然。

　　先生雖生于亂世，卻自始至終懷有一顆與世無(wú)爭(zhēng)之心。外界給了她頗多贊譽(yù)——堅(jiān)韌、從容、睿智、寧?kù)o……但這些于她不過(guò)浮華如花，開(kāi)過(guò)即謝，她并不曾為此動(dòng)容，不曾改變過(guò)一分一毫。她始終還是那個(gè)如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。她的才情卓然于世，她的愛(ài)情珠聯(lián)璧合，她的文學(xué)成就舉世公認(rèn)，她的家庭幸福完滿，常常令人感嘆，世上竟有這樣一位美好的女子。

　　然而，她在105年漫長(zhǎng)的人生里，歷經(jīng)曲折動(dòng)蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她始終不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅。她把她的一生，活成了一個(gè)典范。她被錢(qián)鐘書(shū)譽(yù)為“最賢的妻，最才的女”，“絕無(wú)僅有地結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”。她被周?chē)?guó)*如此評(píng)價(jià)：“這位可敬可愛(ài)的老人，我分明看見(jiàn)她在細(xì)心地為她的靈魂清點(diǎn)行囊，為了讓這顆靈魂帶著全部最寶貴的收獲*靜地上路�！�

　　讀完《且以?xún)?yōu)雅過(guò)一生》，對(duì)楊絳先生有了更深層的了解。出生于江南書(shū)香世家的她，從父親那里習(xí)得“剛正不阿”，從母親那里習(xí)得“包容忍讓”。或許，正是這樣，她在嘗盡人生百味之后，依然可以淡泊從容地度過(guò)一生。

　　她與錢(qián)鐘書(shū)的愛(ài)情，著實(shí)讓人羨慕。從戀愛(ài)到結(jié)婚，婚后一起出國(guó)生造，女兒的誕生，**當(dāng)頭回首與親人團(tuán)聚，*黑暗……他們都一起面對(duì)，攜手度過(guò)。自始自終，我中有你，你中有我，相扶相持。

　　除了他們可歌可泣的愛(ài)情之外，楊絳和錢(qián)鐘書(shū)對(duì)知識(shí)的追求，從未因?yàn)橥饨缱冞w而停止過(guò)。這種耐得住寂寞，對(duì)*文學(xué)創(chuàng)作的獻(xiàn)身精神，讓晚輩贊嘆不已。他們不僅原創(chuàng)作品，還翻譯了大量**名著，其中最有名的便是《堂吉訶德》，填補(bǔ)了我國(guó)西班牙語(yǔ)文學(xué)翻譯的空白。因?yàn)檫@部作品，她被西班牙國(guó)王親自授予“智慧國(guó)王阿方索十世十字勛章，并推舉為*翻譯家學(xué)會(huì)理事。她滿腹詩(shī)文，卻愿意做錢(qián)鐘書(shū)身后的尾巴。

　　她，以身示教，培養(yǎng)了一個(gè)了不起的女兒：錢(qián)媛。一家三口都是清華大學(xué)的著名學(xué)者，這樣的緣分微妙且綿遠(yuǎn)。人生相聚有之，分離亦有之。先送別了愛(ài)女，又告別了愛(ài)人。因?yàn)橐痪洹昂煤没睢保?8歲的老人，在愛(ài)的記憶中，從容、淡泊、堅(jiān)忍地繼續(xù)看書(shū)、寫(xiě)字，過(guò)完一生后，去追尋屬于“我們?nèi)�”的家…�?/p>

　　她曾說(shuō)：“一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈”。

　　《且以?xún)?yōu)雅過(guò)一生》是一本富于人生啟示的楊絳傳記，溫情**楊絳百年人生的珍藏讀本，向楊絳先生致敬！而于我們世人而言，縱然楊絳已遠(yuǎn)去，但她的深情與優(yōu)雅依舊在歲月的輪回中靜靜流淌，且生生不息。

楊絳先生經(jīng)典語(yǔ)錄3篇（擴(kuò)展5）

——楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄名句 (菁選2篇)

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄名句1

　　1、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　2、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

　　3、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣，new experience and new feeling in everyday.

　　4、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　6、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī);不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　7、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以?xún)�。保持知足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽�是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

　　8、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　9、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

　　10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

　　11、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

　　12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

　　13、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

　　14、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　15、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　17、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　18、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

　　19、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　20、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　21、有了信仰，人生才有價(jià)值。

　　22、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　23、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　24、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　25、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄名句2

　　1、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　2、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

　　3、我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

　　聽(tīng)三零楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄大全閱讀(圖)

　　4、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　5、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛(ài)大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

　　6、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　7、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　8、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　9、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　10、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　11、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　12、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　13、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　14、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　15、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

楊絳先生經(jīng)典語(yǔ)錄3篇（擴(kuò)展6）

——楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄名言 (菁選2篇)

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄名言1

　　1、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢(qián)，擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�，擁有健康未必一切都如愿以�(xún)敗�—楊絳《百歲感言》

　　2、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。——楊絳《將飲茶》

　　3、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》

　　4、我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀；***或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用�！�—楊絳

　　5、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。——楊絳

　　6、我想到**前夕，許多人惶惶然往**跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺(jué)悟高嗎?默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分�！�—楊絳《干校六記》

　　7、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。”——楊絳《洗澡》

　　8、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　9、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

　　10、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　11、胡**覺(jué)得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”，聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)*歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)*不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡**本人也是他的。

　　12、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只是自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　13、有了信仰，人生才有價(jià)值。

　　14、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　15、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

　　16、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　17、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　18、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　19、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

　　20、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　21、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

　　22、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　23、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　24、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　25、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

　　26、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　27、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛(ài)大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

　　28、我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

　　29、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

　　30、我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化愛(ài)祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的*老百姓。

　　31、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

　　32、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都�?huì)如愿以?xún)敗１３种�足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

　　33、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

　　34、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

　　35、讀書(shū)好比“隱身”地串門(mén)，要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

　　36、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣。

　　37、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

　　38、鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，�？嘀�臉說(shuō)：“我做壞事了�！彼�打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說(shuō)，“不要緊，我會(huì)洗�！薄澳�水呀!”“墨水也能洗�！彼�就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修�！彼�又放心回去……(此間省略若干)我說(shuō)“不要緊”，他真的就放心了。因?yàn)樗�很相信我說(shuō)的“不要緊”。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后,真的全都修好。鐘書(shū)叫了汽車(chē)接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢(qián)家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇�！�—楊絳《我們仨》

　　39、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《隱身衣》

　　40、“我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒�！�”——楊絳《洗澡》

　　41、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小�！�—楊絳《將飲茶》

　　42、“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。”——楊絳《洗澡》

　　43、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳

　　44、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相**，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要�！�—楊絳

　　45、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了�！�—楊絳《我們仨》

　　46、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》

　　47、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手�！�—楊絳

　　48、“我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“——楊絳《洗澡》

　　49、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事。可是我很?chē)?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎?我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)?父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的�！�—楊絳《將飲茶》

　　50、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?——楊絳《將飲茶》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄名言2

　　1、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！�—楊絳《我們仨》

　　2、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多——楊絳

　　3、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏�！�—楊絳《將飲茶》

　　4、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他

　　5、”見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她”錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信，約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí)

　　6、“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢�！薄�—楊絳《洗澡》

　　7、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此�！�—楊絳《洗澡》

　　8、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢(qián)，擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�，擁有健康未必一切都如愿以�(xún)敗�—楊絳《百歲感言》

　　9、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此�！�—楊絳

　　10、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！薄�—楊絳

　　11、父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的�！�—楊絳《將飲茶》

　　12、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書(shū)讀，可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。

　　13、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的**。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！�—楊絳

　　14、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才

　　15、情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴。

　　16、們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使用繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。

　　17、個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng).不同程度的效益。

　　18、雙手烤著，生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

　　19、只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。

　　20、變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。

　　21、本來(lái)是個(gè)膽小鬼；不問(wèn)有鬼無(wú)鬼，反正就是怕鬼。晚上別說(shuō)黑地里，便是燈光雪亮的地方，忽然間也會(huì)膽怯，不敢從東屋走到西屋。

　　22、書(shū)說(shuō)他沒(méi)有大的志氣，只想貢獻(xiàn)一生，做做學(xué)問(wèn)。這點(diǎn)和我志趣相同。

　　23、們夫婦常說(shuō)；但愿多一二知己，不要眾多不相知的人聞名。

　　24、你現(xiàn)在的問(wèn)題在于，讀書(shū)不多而想得太多。

　　25、默存的新襯衣請(qǐng)當(dāng)?shù)氐?大娘代洗，洗完就不見(jiàn)了。我只愁他跌落水塘；能請(qǐng)人代洗，便賠掉幾件衣服也值得。

　　26、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都�?huì)如愿以?xún)�。知足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)

　　27、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快

　　28、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。——楊絳《洗澡》

　　29、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺(jué)得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒�！憋@然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)

　　30、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳

　　31、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》

　　32、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨�！�—楊絳《干校六記》

　　33、再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日，只怕輪不到我們了�！�—楊絳《干校六記》

　　34、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μ�太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我

　　35、我國(guó)有句老話：”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新*，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！�—楊絳《洗澡》

　　36、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開(kāi)去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，

　　37、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有**支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事�！�—楊絳《將飲茶》

　　38、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。——楊絳《我們仨》

　　39、我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！�—楊絳《一百歲感言》

　　40、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈�！�—楊絳《干校六記》

　　41、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒，隨處都可以坐下。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶

　　42、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫(xiě)上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門(mén)就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信，

　　43、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺(jué)得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)�，F(xiàn)在咱

楊絳先生經(jīng)典語(yǔ)錄3篇（擴(kuò)展7）

——楊絳愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄 (菁選2篇)

楊絳愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄1

　　1. 一生就這么一次，談一場(chǎng)以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)吧。不再因?yàn)槿涡远�不肯低頭。

　　2. 不再因?yàn)楣虉?zhí)而輕言分手。最后地堅(jiān)信一次，一直走，就可以到白頭。就那樣相守，在來(lái)往的流年里，歲月安好。惟愿這一生，執(zhí)子之手，與子偕老!

　　3. 我們，不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒(méi)有的，可能在來(lái)的路上，你以為她擁有的，可能在去的途中……有的人對(duì)你好，是因?yàn)槟銓?duì)他好。有的人對(duì)你好，是因?yàn)槎�得你的�?

　　4. 幸福是什么?幸福就是牽著一雙想牽的手，一起走過(guò)繁華喧囂，一起守候寂寞孤獨(dú);就是陪著一個(gè)想陪的人，高興時(shí)一起笑，傷悲時(shí)一起哭;就是擁有一顆想擁有的心，重復(fù)無(wú)聊的日子不乏味，做著相同的事情不枯燥......只要我們心中有愛(ài)，我們就會(huì)幸福，幸福就在當(dāng)初的承諾中，就在今后的夢(mèng)想里!

　　5. 我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化愛(ài)祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的*老百姓。

　　6. 一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　7. 在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　8. 名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　9. 我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛(ài)大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

　　10. 少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī);不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　11. 人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　12. 人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　13. 上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以?xún)�。保持知足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

　　14. 我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

　　15. 我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　16. 一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

　　17. 讀書(shū)好比“隱身”地串門(mén)，要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

　　18. 一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。幸福這座山，原本就沒(méi)有頂、沒(méi)有頭。不要站在旁邊羨慕他人幸福，其實(shí)幸福一直都在你身邊。只要你還有生命，還有能創(chuàng)造奇跡的雙手，你就沒(méi)有理由當(dāng)過(guò)客、做旁觀者，更沒(méi)有理由抱怨生活。你尋找到幸福了嗎?

　　19. 曾經(jīng)擁有的不要忘記;已經(jīng)得到的更加珍惜;屬于自己的不要放棄;已經(jīng)失去的留作回憶。累了把心靠岸;選擇了就不要后悔;苦了才懂得滿足，痛了才享受生

　　20. 活，傷了才明白堅(jiān)強(qiáng);總有起風(fēng)的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天，能豁然開(kāi)朗就是美好的一天......

　　21. 如果彼此出現(xiàn)早一點(diǎn)，也許就不會(huì)和另一個(gè)人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點(diǎn)，晚到兩個(gè)人在各自的愛(ài)情經(jīng)歷中慢慢地學(xué)會(huì)了包容與體諒、善待和妥協(xié)，也許走到一起的時(shí)候，就不會(huì)那么輕易地放棄，任性地轉(zhuǎn)身，放走了愛(ài)情。沒(méi)有早一步也沒(méi)有晚一步，那是太難得的緣份。

　　22. 男人天生多情，只是他會(huì)對(duì)某一個(gè)人長(zhǎng)情。女人天生專(zhuān)情，但她會(huì)對(duì)某一個(gè)人絕情。男人和一個(gè)喜歡的人在一起的時(shí)候，心里還有一個(gè)或多個(gè)她。因?yàn)樗�多情。女人和一個(gè)喜歡的人在一起她所想的.就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會(huì)放棄。因?yàn)樗�的�?zhuān)情。而當(dāng)她決定放棄一切都沒(méi)有余地了。因?yàn)樗�絕情!

　　23.”見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，從未后悔娶她” 錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信，約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友。 ”于是便 開(kāi)始鴻雁往來(lái)，越寫(xiě)越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺(jué)得不好，這是fall in love了。 ——楊絳

　　24.肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的 ——楊絳

　　25.我想到**前夕，許多人惶惶然往**跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺(jué)悟高嗎?默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是 甩不開(kāi)的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》　

　　26.剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳

　　27.“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。” ——楊絳 《洗澡》

　　28.那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞 ——楊絳

　　29.你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳

　　30.希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》

　　31.我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。 ——楊絳

　　32.可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行 李;這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》

　　33.再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十 歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》

　　34.彥成忙說(shuō);”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μ�太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象�！� ——楊絳 《 洗澡》

　　35.我國(guó)有句老話：”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新*，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》

　　36.我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開(kāi)去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人，彼此間的離情假如看得見(jiàn)，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》

　　37.所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有**支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。 ——楊絳 《將飲茶》

　　38.離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》

　　39.我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》

　　40. 人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　41. 在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　42. 丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

　　43. 我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　44. 這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　45. 靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　46. 我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　47. 年輕時(shí)不懂愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣。

　　48. 我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

　　49. 懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

楊絳愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄2

　　1、一生就這么一次，談一場(chǎng)以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)吧。不再因?yàn)槿涡远�不肯低頭。

　　2、不再因?yàn)楣虉?zhí)而輕言分手。最后地堅(jiān)信一次，一直走，就可以到白頭。就那樣相守，在來(lái)往的流年里，歲月安好。惟愿這一生，執(zhí)子之手，與子偕老！

　　3、我們，不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒(méi)有的，可能在來(lái)的路上，你以為她擁有的，可能在去的途中……有的人對(duì)你好，是因?yàn)槟銓?duì)他好。有的人對(duì)你好，是因?yàn)槎�得你的好�?/p>

　　4、幸福是什么？幸福就是牽著一雙想牽的手，一起走過(guò)繁華喧囂，一起守候寂寞孤獨(dú)；就是陪著一個(gè)想陪的人，高興時(shí)一起笑，傷悲時(shí)一起哭；就是擁有一顆想擁有的心，重復(fù)無(wú)聊的日子不乏味，做著相同的事情不枯燥……只要我們心中有愛(ài)，我們就會(huì)幸福，幸福就在當(dāng)初的承諾中，就在今后的夢(mèng)想里！

　　5、我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化愛(ài)祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的*老百姓。

　　6、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　7、在人生的道路上，如一心追逐**權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

　　8、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

　　9、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛(ài)大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

　　10、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　11、人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

　　12、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　13、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都�?huì)如愿以?xún)敗１３种�足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

　　14、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引**和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

　　15、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得**這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里過(guò)*靜的生活。

　　16、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

　　17、讀書(shū)好比“隱身”地串門(mén)，要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

　　18、一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。幸福這座山，原本就沒(méi)有頂、沒(méi)有頭。不要站在旁邊羨慕他人幸福，其實(shí)幸福一直都在你身邊。只要你還有生命，還有能創(chuàng)造奇跡的雙手，你就沒(méi)有理由當(dāng)過(guò)客、做旁觀者，更沒(méi)有理由抱怨生活。你尋找到幸福了嗎？

　　19、曾經(jīng)擁有的不要忘記；已經(jīng)得到的更加珍惜；屬于自己的不要放棄；已經(jīng)失去的留作回憶。累了把心靠岸；選擇了就不要后悔；苦了才懂得滿足，痛了才享受生

　　20、活，傷了才明白堅(jiān)強(qiáng)；總有起風(fēng)的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的'夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然開(kāi)朗就是美好的一天……

　　21、如果彼此出現(xiàn)早一點(diǎn)，也許就不會(huì)和另一個(gè)人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點(diǎn)，晚到兩個(gè)人在各自的愛(ài)情經(jīng)歷中慢慢地學(xué)會(huì)了包容與體諒、善待和妥協(xié)，也許走到一起的時(shí)候，就不會(huì)那么輕易地放棄，任性地轉(zhuǎn)身，放走了愛(ài)情。沒(méi)有早一步也沒(méi)有晚一步，那是太難得的緣份。

　　22、男人天生多情，只是他會(huì)對(duì)某一個(gè)人長(zhǎng)情。女人天生專(zhuān)情，但她會(huì)對(duì)某一個(gè)人絕情。男人和一個(gè)喜歡的人在一起的時(shí)候，心里還有一個(gè)或多個(gè)她。因?yàn)樗�多情。女人和一個(gè)喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會(huì)放棄。因?yàn)樗�的�?zhuān)情。而當(dāng)她決定放棄一切都沒(méi)有余地了。因?yàn)樗�絕情！

　　23、”見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她”錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信，約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚�！倍�我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友�！庇谑潜汩_(kāi)始鴻雁往來(lái)，越寫(xiě)越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺(jué)得不好，這是fallinlove了。——楊絳

　　24、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳

　　25、我想到**前夕，許多人惶惶然往**跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分�！�—楊絳《干校六記》

　　26、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳

　　27、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，身無(wú)背累，心無(wú)掛牽�！薄�—楊絳《洗澡》

　　28、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳

　　29、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多�！�—楊絳

　　30、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的�！�—楊絳《干校六記》

　　31、我國(guó)是**重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。——楊絳

　　32、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。——楊絳《干校六記》

　　33、再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日，只怕輪不到我們了。——楊絳《干校六記》

　　34、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μ�太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象�！啊�—楊絳《洗澡》

　　35、我國(guó)有句老話：”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新*，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！�—楊絳《洗澡》

　　36、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開(kāi)去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人，彼此間的離情假如看得見(jiàn)，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。——楊絳《干校六記》

　　37、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有**支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。——楊絳《將飲茶》

　　38、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。——楊絳《我們仨》

　　39、我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》

　　40、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。

　　41、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)�人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備**。你要和別人和*共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　42、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

　　43、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專(zhuān)開(kāi)玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。

　　44、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

　　45、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

　　46、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

　　47、年輕時(shí)不懂愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴，都不一樣。

　　48、我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

　　49、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。