陽光問廉觀后感1

　　12月5日，縣局**全系統(tǒng)職工集體收看了陽光問廉全**直播節(jié)目。短片中，**等4個區(qū)縣的水務、住建等部門負責人，因慢作為、不作為和亂作為被“逼”問廉，*分管**也被“請”現(xiàn)場表態(tài)作答。

　　通過認真觀看陽光問廉短片，我感觸頗深。國土資源管理部門備受群眾關注，處于風口浪尖，稍有不慎，就極有可能被“問廉”�？戳岁柟鈫柫�短片，既是對我的教育，也是對我的警醒，其觀后感想如下:

　　一是做好規(guī)定動作，認真履職到位。

　　基層國土資源所處于國土資源管理工作的前沿陣地，日常巡查和監(jiān)測是家常便飯。在開展動態(tài)巡查的過程中，發(fā)現(xiàn)違法用地行為時，一定要做好規(guī)定動作，認真履職到位，務必雁過留聲，人過留痕，應向相關部門發(fā)函的及時發(fā)函。自己處理解決不了的，該報告給當?shù)?和主管局的及時報告。

　　二是面對崗位，心存敬畏。

　　在老百姓眼中，國土資源管理部門手握**、肥得流油。很多雙眼睛在暗處盯著我們，**著我們。但是，從內(nèi)心講，基層國土資源所直接接觸群眾，我更多做到的`是為群眾提供服務。當然我們的手中或多或少有一些**，比如農(nóng)房申報、宅基地辦理、地災搬遷等，都與群眾的利益密切相關，但一直以來，我都不斷提醒自己，手中擁有的**是群眾賦予的，必須得以更好的優(yōu)質(zhì)服務去回饋。面對工作崗位和手中微不足道的**，一定要心存敬畏，一定要干凈做人。

　　三是知足而樂，珍惜擁有的一切。對現(xiàn)在擁有的工作和一切，懷感恩之心，知足、滿足、珍惜，同時在警示反思中節(jié)制私欲，經(jīng)常反思個人的言行，自覺抵制各種**現(xiàn)象。

　　四是辦事留痕，**行政。在制止違法用地行為、打擊私挖濫采工作中，一定要做好文書和影像資料的搜集、歸檔，避免工作干了拿不出依據(jù)的尷尬，避免在引起不必要的麻煩時能將責任規(guī)避到最小，堅持**行政，做到辦事留痕。

　　五是不與民爭利，服務群眾最后“一公里”。在工作崗位上，多換位替群眾考慮著想，能夠為群眾辦理服務的，做到熱情高效服務，積極辦理。自己權限范圍內(nèi)辦不到的，為群眾耐心做好解釋。在地質(zhì)災害搬遷補償和土地整理項目等方面，不動歪心，不起私念，不參與任何工程項目，不與民爭利，努力服務群眾最后“一公里”。

陽光問廉觀后感2

　　最近，我認真地觀看了了《陽光問廉》，匯編中列舉的很多*員**就在身邊，有的還很熟悉，這就使自己對廉政建設和作風建設的重要性又有了新的感悟，廉政教育永不過時，廉政建設是一個永恒的課題。如何永葆廉政之身是擺在我面前一個嚴肅而又迫切需要思考的問題。

　　首先，生活上要知足�！爸�足者常樂”，人生在世，應是不以物喜，不以己悲�！皩櫲璨惑@，閑看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外云卷云舒�！敝挥胁粸槲镆�，才能抵御名譽、金錢、地位的**，保持一種高尚的人生態(tài)度。 然而《匯編》中活生生的例子，都是因為一個“貪”字到頭來都落得一個可恥的下場。作為一名***，要學會算好四本賬。一本“**帳”，把握不住自己，將斷送自己的**生命。二本“經(jīng)濟帳”，我們收入穩(wěn)定，待遇不算高但可以衣食無憂，如因**受賄等問題**處，到后來會落得兩手空空。三本 “家庭帳”。我們出了問題，將會給家人帶來極大的痛苦。四本“**帳”。**是人最珍貴的財富，失去**的人將是可悲的。我們要提倡艱苦奮斗的精神，把更多的心思和精力放在干工作上、干事業(yè)上，多考慮奉獻，少考慮索取。出以公心，必然輕享樂而重奉獻;出以私欲，必然重享樂而輕奉獻。

　　其次，作風上要自律。也許人們對享有的**已經(jīng)****，可“高墻”內(nèi)的人都有會異口同聲地發(fā)出 “什么都可以失去，千萬別失去**” 的吶喊。這聲吶喊，對他們來說顯然遲了許多，但對我們來說顯然是非常及時。因為，就社會身份而言，他們曾經(jīng)就是現(xiàn)在的我們。他們?yōu)楹问��?*?就是失去自律而后失去**。因為金錢、美色走進“高墻”的*員**，最初誰也沒有給自己設計“線路圖”，誰也不曾在走錯第一步哪怕是小小的一步時設想過身敗名裂的后果。他們?nèi)缃袷��?*，全是當初忘了自律。 前車之鑒，后事之師�！案邏Α眱�(nèi)的人用他們沉重的人生代價，再一次給我們警示：無論為官為人，無論何時何地，都必須牢記自律，學會自律，自覺自律，長期自律，一刻也不能原諒自己，一時也不能放縱自己。不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的不去。國法*紀無數(shù)禁令，我體會最起碼要做到“三莫”：嘴莫饞，手莫伸，心莫花。這三件最起碼的事，看似簡單，做起來并不容易，沒有定力和毅力，是做不到的。廉政，要從最起碼、最簡單、最*常的事做起。

　　第三，在工作上要盡心。盡心必須靜心，靜心關鍵要戒浮躁去私心。諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。浮躁，是一種輕浮急躁的心態(tài)，一名*員**，一旦沾染上浮躁之氣，就會沉不下心，穩(wěn)不住神，心猿意馬，魂不守舍。作為一名國家**，一定要加強學習，自覺提高自身理論修養(yǎng)。不學習，思想無法進步，理想信念就容易動搖，*性意識就會淡化，思想觀念就會僵化;不學習**紀律、奉獻精神會退化;不學習也不可能提高自己的工作能力;不學習更不可能改進工作方法，創(chuàng)造性的開展工作。因此，只有潛心學習，才能有所思、有所獲，才能保持一種*和的心態(tài)，使自己時刻處于清醒狀態(tài)，發(fā)揚淡泊**，無私奉獻的精神，見五光十色而不眼花繚亂，遇**競逐而不心神不寧。私心，是拜金**、享樂**和極端個人**的具體表現(xiàn)，我們要保持人格力量，自重、自省、自勵，一塵不染，一身正氣。追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，清清白白做事。始終保持清正廉潔，堅決抵制歪風邪氣，帶頭弘揚****優(yōu)良道德風尚。貪一己而誤終身，圖一蠅頭小利而身敗名裂的深刻教訓，也為我們敲響警鐘。守不住清貧，耐不住寂寞，抗不住**，必然管不住自己，必然滋生**。我們必須警鐘常嗚，不斷增強拒腐防變的能力。戒浮躁去私心方可靜心，心中無雜念才能工作盡心，盡心必須勤政。廉政是人民公仆的基本要求，勤政是人民公仆的具體體現(xiàn)。對待事業(yè)和自己的工作，就是要恪盡職守、扎實肯干、勇于進取、拼搏向上、忘我工作，不斷增強責任心和事業(yè)感。

陽光問廉觀后感3

　　好作風從哪里來?有兩句話常被提及：一句是“把**關進**的籠子里”，一句是“讓**在陽光下運行”。群眾是最痛恨**的，除了用**管權管事管人，還要充分發(fā)揮群眾的**能力。四川巴中立足于走群眾路線，推出了“陽光問廉”全**直播節(jié)目，讓“*”充分**，以社會**撕去不良作風的隱身衣。

　　將群眾請進來，強化線索的前期征集，讓“*”問題無處藏身。**，群眾不應是看客，要讓他們參與其中。首先，廣而告之。利用廣播電視、報紙網(wǎng)絡、微信微博等媒介，預告主題話題，公開互動渠道，在收集線索和征集意見時形成聲勢和壓力。其次，重點篩選。通過*舉報“篩”、**檢查“找”、案件查辦“挖”，選定多發(fā)、易發(fā)、普遍的典型問題集中亮相、充分**，其他問題則分類建檔、銷號管理。第三，明察暗訪。針對目標問題，**審計、**等單位深入一線暗訪，拉起“天羅地網(wǎng)”，確保有據(jù)可查。

　　將病灶挖出來，突出問題現(xiàn)場解剖，讓“*”問題就地正法。陽光是最有效的防腐劑，重點抓好群眾質(zhì)詢，力求把問題說透。一是針鋒相對地問。群眾、**作為問廉嘉賓，針對問題直奔主題、刨根問底，讓訴求和意愿在面對面追問中充分表達。二是公開承諾地答。被問嘉賓要從**法規(guī)層面剖析清楚、解釋清楚，明確整改措施和時限，直到**者滿意為止。三是嚴肅認真地評。由群眾、“兩**一委員”、****、特邀監(jiān)察員組成考評團進行測評，現(xiàn)場答復滿意率若低于60%，被問嘉賓還要再次回應，務必保障質(zhì)量和效果。

　　將板子落下來，注重整改后續(xù)追蹤，讓“*”問題無力喘息。解決“*”問題，難以畢其功于一役，還需把責任一追到底。一方面，針對涉嫌****問題，依據(jù)《陽光問廉責任追究辦法》，紀檢監(jiān)察機關及時梳理、仔細甄別，瞄準點位精準查、解剖麻雀蹲點查、圍繞重點拉網(wǎng)查，問事必**、**問到底。另一方面，****對主責部門承諾事項的整改情況全程跟進，并在電視、網(wǎng)絡、報紙開設“陽光反饋”專欄，群眾可在第一時間知曉所關注的問題“誰在辦理、辦得如何、何時辦結(jié)”。

　　聚光燈下，不為者往往語無倫次，不廉者經(jīng)常汗?jié)褚律馈Ｗ黠L問題，“**”雖然重要，真改才有實效。借助“陽光問廉”，我們盯住一點便揪住不放，打好圍殲戰(zhàn)。同時，對正風肅紀還要進行統(tǒng)籌推進專項**檢查，嚴格**、集中整飭，在面上求廣度、打好攻堅戰(zhàn)。換句話說，點面結(jié)合、舉一反三，才能讓良好的**生態(tài)成為地方發(fā)展的堅實支撐。

陽光問廉觀后感4

　　資陽市**相關負責人介紹，今年以來，為解決省委巡視組反饋的資陽為官不為現(xiàn)象比較嚴重的問題，資陽陸續(xù)開展了為官不為專項整治、陽光問政等活動，出臺了**糾錯容錯機制。此次陽光問廉活動也是希望構筑****機制的新探索，通過“**+質(zhì)詢+整改+**”的“問廉”途徑，把問題**在陽光下，把整改置于群眾**下，最終形成****、群眾**、紀檢**“三位一體”**的新模式。

　　陽光問廉節(jié)目聚焦的是為官不為、不作為、慢作為、亂作為、損害群眾利益的不正之風及發(fā)生在群眾身邊的*和腐改問題基層觀看陽光問廉觀后感基層觀看陽光問廉觀后感。“直播中不留情面，現(xiàn)場質(zhì)詢，萬眾注目下讓**出出汗、紅紅臉，能起到問廉一個、警示一線、教育一片的作用�！�

　　該負責人介紹，首期問廉的4個案例都是今年7月資陽市**、資陽*********暗訪半個月而來的，這些線索有紀檢機關接到反映的，也有通過**向社會征集而來的�！笆灼谥辈ナ盏搅撕芎玫男Ч�，我們將繼續(xù)辦下去�！�

陽光問廉觀后感5

　　為更深入貫徹達州市首期“陽光問廉”大型電視直播節(jié)目精神，進一步落實好兩個責任，強力推進正風肅紀。大竹縣安監(jiān)局采取“三個集中”方式，確保將直播活動宣傳到位、落實到心。

　　集**傳創(chuàng)氛圍。采取微信群發(fā)、短信通知等形式，第一時間將直播主題、時間等信息下發(fā)至全局**職工，要求大家認真領會“陽光問廉”的重要意義，進一步提高認識，**思想。并在單位醒目位置制作了“敬請觀注達州電視臺《陽光問廉》”橫幅，營造了良好的宣傳氛圍。

　　集中觀看保實效。21日晚8時，全局**職工在局會議室集中觀看了“陽光問廉潔”大型直播節(jié)目。節(jié)目開始，大家就聚精會神地觀看并認真做著筆記。大家一致認為節(jié)目制作水*高、對各類****問題**、剖析到位，直正做到了讓人“紅臉出汗”的效果，發(fā)人深省。

　　集中討論以正身。直播結(jié)束后，局機關及時**了以“聚焦兩個責任、強力正風嚴紀”為主題的討論。**職工紛紛表示，一定以節(jié)目為鏡、以法為先，進一步嚴格執(zhí)法程序、牢固樹立責任意識和奉獻意識，自覺遵守*風廉政建設各項規(guī)定，以飽滿的精神狀態(tài)、求真務實的工作作風投入全縣安全監(jiān)管的實際工作中來。

陽光問廉觀后感5篇擴展閱讀

陽光問廉觀后感5篇（擴展1）

——紀錄片《鑒史問廉》觀后感5篇

紀錄片《鑒史問廉》觀后感1

　　根據(jù)市****部署，近日，我局要求全體*員**職工觀看八集紀錄片《鑒史問廉》。該片由*河南省**、**電視臺、河南**出版局聯(lián)合錄制，是一部回望歷史、展示*古代廉政文化精華的作品。通過連續(xù)觀看，我對*厚重博大的廉政文化史有了新的學習和認識，對加強*性修養(yǎng)，增強廉政意識以及加強*風廉政建設和*****有了新的思考和感悟。我認為，作為*員****，廉是立身之本、干事之基，要按照**要求的那樣，做一名忠誠履職、干凈做事、勇于擔當?shù)暮细窆�仆�?/p>

　　該片第三集《清濁之辨》，向人們展示了一個個令人觸目驚心的故事，展示了歷史上清官和**不同的人生軌跡，剖析他們在大是大非面前的選擇。透過該片，我體會到在貪與廉、清與濁上辨明大是大非，是一個****終生必修的課程，也是一個民族和國家進步發(fā)展的條件。國家的興衰、吏治的**與否，不僅僅決定于高居****的君王和各級官吏，而是需要全體國人共同的努力。幾千年來，正是無數(shù)*人的堅守和戮力**，**民族和****才得以不斷發(fā)展興旺。這生生不息的力量之源，就源自“天下興亡，匹夫有責”的擔當。

　　通過觀看該片，我更加深刻地認識到，廉潔的`對立面就是**，當廉潔的意識不能占據(jù)主流的時候，就會不自覺地滑向**。每一個**的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的。*傳統(tǒng)文化提倡“禮尚往來”，但“千里送鵝毛，禮輕仁義重”，并非禮物越重，感情越深。相反，從現(xiàn)實的角度來講，禮物越重，越容易起到相反的作用，容易將你的恩人變成罪人，容易將原本的好心變成壞事�，F(xiàn)實生活中，不少**就是在他人的感恩表達中模糊了廉與貪、清與濁的界限，甚至因為還不完的人情債而心生非分、滋長貪念。

　　那么當代*，什么是清官、好官，什么是合格的人民公仆呢？*的*以來，**在不同場合多次提出“好**”標準問題，認真學習、深刻領會這一重要思想，把人民需要的好**選***、使用起來，我們*的事業(yè)就會朝氣蓬勃、生生不息，***的*特色****偉大事業(yè)就會薪火相傳、蒸蒸日上。2014年10月，**對云南工作作出重要指示，要求*員**要“對*忠誠、個人干凈、敢于擔當”。這“三句話”是對好**標準的高度概括和樸素表達，為我們加強新時期**隊伍建設指明了方向，也對我們每一名****提出了明確的做人做事做官原則。

　　我認為，“對*忠誠、個人干凈、敢于擔當”與我們*的好**標準是一脈相承的。盡管各個歷史時期*對**的要求不同，盡管不同時代的優(yōu)秀**各有特點，但信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔是始終不變的價值底色，德才兼?zhèn)涫鞘冀K貫穿的價值主線�！皩�*忠誠、個人干凈、敢于擔當”體現(xiàn)了做人做事做官的高度**，對*忠誠是*員**的**品格，個人干凈是*員**做人的底線，敢于擔當是*員**為官的職業(yè)素質(zhì)，“三句話”實質(zhì)上是*員**安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。這“三句話”既樸素又簡潔、既好記又易懂、既有現(xiàn)實性又有針對性，要求明確、擲地有聲。

　　通過觀看《鑒史問廉》，使我更加認識到，“對*忠誠、個人干凈、敢于擔當”是辯證**的整體，涵蓋了**建設、思想建設、業(yè)務建設、作風建設、品德建設等各個方面，更加突出了對*員**的**品格要求、*性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時期好**標準的豐富和發(fā)展。觀看《鑒史問廉》，的確引人深思、讓人清醒。我認為要達到“**清明、***、**清正”，首先要做的就是“**清正”，每一名*員****都要守住*性修養(yǎng)和清正節(jié)操，按照**提出的“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”五條標準和“三嚴三實”要求，把“對*忠誠、個人干凈、敢于擔當”作為座右銘，作為修身之本、為政之道、成事之要，融入*性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作的各方面，內(nèi)化于心、外化于行，做一名讓*放心、讓人民滿意的好**。

紀錄片《鑒史問廉》觀后感2

　　古人云“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失”�！惰b史問廉》以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，揭示廉則興、貪則衰的****，弘揚不畏強權、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立激濁揚清、追求正義的價值取向，推崇克己修身、廉潔奉公的道德人格，為我們提供了一部研究和借鑒歷史的教科書。在目前從**到地方重拳懲治**，強勢**深入人心的大背景下，《鑒史問廉》更加具有振聾發(fā)聵的力量，給予我們更多的警示與告誡。

　　一、要以廉為本，輕**，講操守，提高自身修養(yǎng)

　　我國自古以來，各個階層和各個朝代均高度注重以道德引導**，提倡以德為先、以廉為本。當前，要實現(xiàn)“**清明、***”，首要前提是“**清正”，*員**要守住自己的節(jié)操，努力提高自身道德修養(yǎng)。

　　要懷修養(yǎng)之心，提高思想境界。我國歷來有注重自省和個人修養(yǎng)的傳統(tǒng)，強調(diào)“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”。清朝大臣張英和其子張廷玉“父子**”留下的“六尺巷”的故事，是為官者克己修身崇德重禮的見證。當前，*員**要以“慎獨”的精神要求自己，始終堅持自重、自省、自警、自勵，借鑒歷史上優(yōu)秀廉政文化，通過自我教育、自我改造、自我磨礪，將*和人民以及社會長期形成的**原則、道德律令轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心信念、思維方式和行為規(guī)范，樹浩然正氣，揚昂揚銳氣。

　　要懷淡泊之心，正確對待**地位。不追求**地位才能志趣高潔，陶淵明不為五斗米折腰才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的**人格，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的豁達胸襟才造就了他以天下為己任的**抱負。*員**要牢固樹立正確的**觀、地位觀、利益觀，以淡泊之心對待個人**和職位升遷，甘于吃苦，不計得失，謀事而不謀利，奉獻而不索取，以國家的發(fā)展和人民利益的實現(xiàn)作為自己最大的幸福，而不以個人進退**為懷。

　　要懷律己之心，抵制各種**。楊震暮夜卻金的故事是嚴于律己的典范，東漢時，楊震舉薦的**王密為報推舉之恩，夜晚拜訪楊震并奉上黃金，楊震連連拒絕。王密以為他怕人看見，有損名聲，便說：“暮夜無知者�！睏钫饝嵢坏溃骸疤熘�，地知，你知，我知，何謂無知？”把黃金扔給王密。在當今，面對紛繁復雜的客觀環(huán)境和社會思想、價值觀念日益多樣化的新形勢，*員**必須始終保持****，不斷強化自我約束、自我**的意識和能力，耐得住寂寞，抗得住**，慎獨慎行，擇善而交，自覺**和抵御拜金**、享樂**、極端個人**的思想，始終做到一塵不染、兩袖清風。

　　二、要以廉為綱，重勤政，求實效，切實轉(zhuǎn)變*風政風

　　宋代的呂祖謙在《官篇》中指出：“當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤�！边@里將“**”列為官德之首�？梢�，“廉”是為官從政者最起碼的**要求和道德價值取向。*員**要以廉為綱，以“為民、務實、**”為主要內(nèi)容切實轉(zhuǎn)變*風政風。

　　要突出勤政愛民，心系群眾。用心愛民，才會得民心。李世民崇尚“恭儉愛民”，才開創(chuàng)了大唐**的鼎盛繁榮；焦裕祿、孔繁森為民鞠躬盡瘁，才受到廣大群眾的深情愛戴。*員**要始終堅持群眾路線，腳踏實地深入群眾，依靠群眾，關切民之疾苦，體察民之憂患，排解民之急難，自覺地為民盡責、為*分憂，做到“在其位、謀其政、盡其責”，“為官一任、造福一方”。

　　要突出求真務實，真抓實干�！翱照務`國，實干興邦”，這是千百年來人民從歷史經(jīng)驗教訓中總結(jié)出來的**理政的重要結(jié)論。*辦公室承擔著市*各項方針**出臺前的調(diào)研、參謀和決策部署的督促落實工作，直接影響**暢通與*工作的質(zhì)量和效率。面對經(jīng)濟發(fā)展“新常態(tài)”和“四大一高”戰(zhàn)略的深入推進，要深入實際察實情，強化調(diào)研理清思路，為決策提供參考；要圍繞決策督實事，善于協(xié)調(diào)抓督查，確保各項決策部署落實到位；要提高效率講質(zhì)量，主動服務求實效，切實提升*執(zhí)行力。

　　要突出廉潔從政，秉公用權。歷史上，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等人物公*正義、****，獲得百姓贊譽。*員**要牢記“**為民、立*為公”的宗旨，自覺遵守*的紀律和國家的法律法規(guī)，正確處理好親情與*性的關系，堅持原則、秉公辦事、公私分明，決不能把**變成****、****的工具。

　　三、要以廉為幟，重品行，作表率，引領良好社會風氣

　　*風政風影響社會風氣，*風政風清明*風淳厚�？鬃釉啤罢�者，正也，子帥以正，熟敢不正”。*員**應該成為社會的“正能量之源”，以正直**、施政以德、忠于職守為社會作出表率，成為良好社會風氣的引領者和先行者。

　　要帶頭弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個國家、一個民族、一個**，如果不提倡艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的價值取向，必將走向衰亡，這是歷史規(guī)律和社會真理。秦始皇****的帝**因“奢”至于二世，**在“斗富”成風中毀滅，南宋因搜刮民力建奢侈建筑“艮岳”而土崩瓦解。因此，*員**應當牢固樹立“以勤儉節(jié)約為榮，以驕奢*逸為恥”的觀念，帶頭增強節(jié)儉意識，并把它體現(xiàn)在生活細節(jié)上，落實到工作實踐中，杜絕講排場、比闊氣、揮霍浪費，杜絕安逸享受、因奢入腐、損公肥私。*員**帶頭克勤克儉，清正廉潔將蔚然成風。

　　要帶頭做恪守誠信的典范。要以實際行動踐行“明理誠信、善做善成”的三門峽精神，把誠信的外在道德約束內(nèi)化為自己的品德素養(yǎng)和人格魅力，珍惜誠信聲譽，維護誠信形象，踐行誠信美德，做到表里如一、言行一致、光明磊落、坦坦蕩蕩，促進誠信成為一種時代風尚和普遍自覺。

　　要帶頭塑造簡約務實形象。要嚴格落實“八項規(guī)定”，各項調(diào)研活動輕車簡從、減少陪同、簡化接待，拉近與群眾的距離，傾聽群眾真切的聲音。下決心改進文風會風，精簡會議活動，精簡文件簡報，把時間精力用在攻堅克難，促進事業(yè)發(fā)展上。堅決克服*、*，以簡約務實形象贏得人民群眾的信任和擁護，努力開創(chuàng)辦公室工作新局面，為全面建設創(chuàng)新開放、富裕文明、****、生態(tài)宜居三門峽貢獻力量。

紀錄片《鑒史問廉》觀后感3

　　最近看了紀錄片《鑒史問廉》，深有感觸，這是一部回望歷史、展示*古代廉政文化精華的作品。它通過深入*歷史，從總體上探尋廉政建設與社會及文明興衰的關系，為盛世鳴警鐘，為時代舉鏡鑒。結(jié)合機構編制工作實際，如何才能加強編辦**隊伍的廉政建設，我認為要從以下四個方面入手。

　　一是要從嚴教育。尤其是要嚴格抓好理想信念教育�！杜d衰之思》中提到“廉則興，貪則衰”。管不住**，國家就有危亡之虞；遏制了**，國家就能長治久安。樹立正確的**觀和價值觀，是遏制**之本。**指出，理想信念堅定，是好**第一位的標準，理想信念是*人精神上的“鈣”，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。在全面深化**的歷史進程中，我們遇到的困難和挑戰(zhàn)會更多、更艱巨，更加需要堅定的理想信念作保障。當前，尤其要進一步堅定道路自信、理論自信、**自信，把堅定“三個自信”作為**教育培訓的必修課，通過正心、修身、齊家、**的《文化之力》，引導機構編制系統(tǒng)的*員**堅守精神家園，做靠得住、信得過、能放心的好**，以此確保我們的**始終不偏離*特色****的**方向，始終站穩(wěn)**的**立場。

　　二是要從嚴管理。持續(xù)聚焦*、*、享樂**和奢靡之風等“*”，解決存在突出問題。按照**關于“以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭”抓作風建設的要求，不折不扣貫徹執(zhí)行改進作風的各項規(guī)定，持之以恒、善始善終、善做善成，把走入群眾“接地氣”、扎根基層“轉(zhuǎn)作風”的工作長效化、常態(tài)化，進而彰顯毅力，增強實效。

　　三是要從嚴選任。堅持*管**原則和正確用人導向，做到選賢任能、用當其時，知人善任、人盡其才。突出《道德之擇》，重德才、重實干、重業(yè)績，大膽使用敢擔當、有本事、堅持原則、踏實苦干、不跑不要的**。經(jīng)常對**隊伍進行綜合分析研判，注重把握素質(zhì)、來源、年齡、專業(yè)等結(jié)構優(yōu)化方向，避免“急拿現(xiàn)用”。嚴格遵循《*政****選拔任用條例》選任**，防止簡單“以票取人”、“以分取人”，健全**選拔任用**機制，堅決防止和糾正選人用人上的不正之風。

　　四是要從嚴**。沒有**的**必然導致**�！�**之重》中提到：廉政**建設是****的基礎工程，對**懲貪起著重要的保障作用。加強對**的經(jīng)常性**，用**管人、用**管事。對**身上的苗頭性、傾向性問題要及時提醒，教育引導**守住做人、處事、用權、交友的底線，守住**責任和**生命線。嚴格落實談心談話、報告?zhèn)�人有關事項、**生活會、述職述廉等**，警示**如履薄冰、如臨深淵，謹慎用權，督促**時�！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。對關鍵崗位**要戴上“緊箍咒”，涂上“防腐劑”，把**關進**的籠子，讓**不敢、不愿、不能濫用**。動真格推動**能上能下，以能上能下推動治庸、治懶、治散、治慢、治浮，讓*庸的**下得來、讓得開，讓優(yōu)秀的**補得進、上得去。

　　通過以上幾個方面，真正打造一支**堅定、業(yè)務精湛、作風優(yōu)良、清正廉潔的機構編制隊伍。

紀錄片《鑒史問廉》觀后感4

　　《鑒史問廉》這部紀錄片是用情景再現(xiàn)和專家講述相結(jié)合的手法把*的興衰史一覽無遺的展現(xiàn)在國人面前。先從秦朝說起，秦始皇是第一個***的封建帝王，秦朝的**是因為修長城、修馳道、建驪山，老百姓徭役太重，不堪重負。秦始皇還集全國之力，用百姓血汗修筑"阿房宮",是*歷史上奢侈浪費的恥辱**。秦始皇好大喜功，橫征暴斂，弄得民怨沸騰，只傳二世。

　　****，從**到大臣人人都在比闊斗富。在當時的****，無論是石崇還是與他斗富的富豪，他們都有一個共同的身份"**"。后世的歷史學家認為****是*歷史上最**最拜金的*之一。**文學家魯褒在《錢神論》中辛辣的譏諷道，"錢之所在，危可使安，死可使活；錢之所去，貴可使賤，生可使殺。"****迅速陷入整體性**和社會潰敗之中還有另外的因素：**上，它是九品中正制，九品中正制用人只看門第，看血統(tǒng)，而不看才能，把做正事干實事的這些人當作俗官，濁流，被社會看不起。經(jīng)濟上，它施行占田制。所謂占田制就是當?shù)墓僭酱�，�?jīng)濟利益就越大。所以，這樣一個**，它不可能長久。

　　唐太宗李世民是一位老百姓愛戴的明君，他對能臣廉吏愛戴有加，當一生**節(jié)儉的魏徵去世時，唐太宗感到十分悲痛和惋惜，他感慨的講到："以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。"魏徵去世，我失掉了一面鏡子。唐太宗以身作則，提倡節(jié)儉，嚴格要求朝中的貴族和大臣，同時制定了一套有效的監(jiān)察**來預防**，**率先垂范，官吏安守本分，**和****的現(xiàn)象沒有了，一個偉大的時代出現(xiàn)在了*的大地上，這個*歷史上空前的盛世，被后世的歷史學家稱為"貞觀之治"。貞觀之治是一個**清明的時代，是一個國家安寧的時代，是一個**向上的時代，是一個賢臣輩出、國泰民安的盛世時代，也是一個讓現(xiàn)代的*人懷念的時代。

　　唐玄宗在位期間，任命一位不學無術，卻精通音樂的李林普做**，把朝中大事交給李林普掌管，從此沉溺享樂不理朝政。在李林普的掌控下，正直有才能的大臣遭到排斥，小人得到重用。在**的全面侵蝕下，各級官吏**受賄成風，唐帝國逐漸消亡。

　　北宋初年，國家百廢待興。那么北宋**是如何選賢任能再創(chuàng)盛世繁華的呢？北宋的**都是經(jīng)過嚴格的科舉考試進入朝廷的，朝廷對于**的婚喪、宴飲、車馬、服飾、有著嚴格的限制，對違反者嚴加制裁，終身不得為官，對于**受賄的則處于極刑。宋真宗即位后，任用端莊持重、勤政廉潔的李沆做**，旋馬家聲的故事就出在李沆身上。在**和賢臣們的共同努力下，北宋進入了一個經(jīng)濟、文化、高度繁榮的時期，這是*古代又一個盛世。但是，這個空前盛世的朝代是如何走向衰敗的呢？宋**，這是一位在書畫方面造詣極高的**，他是一位真正有才華的藝術家，尊信道教，當上**后，他開始在開封建一個供自己修道的園林艮岳。奸臣蔡京是他的**，朱勔為修艮岳運送奇花異石，贏得了**的歡心，很快從一個*民晉升為節(jié)度使。朱勔的快速晉升掀起了一股采辦花石的狂潮，各地**爭先恐后向**進獻花石。宋**這種追求享樂，追求奢華、不顧民生的做法最終導致了北宋的**。

　　縱觀歷史，可以說，廉潔和**是決定國家興衰的關鍵因素。目前，我們國家正處在大繁榮大發(fā)展的關鍵時期，不能任憑**現(xiàn)象蔓延。**是私有制的產(chǎn)物，是人類社會的**，社會要發(fā)展，就必須加強**倡廉建設，根除**。在*****，法律面前沒有特殊公民，*紀面前沒有特殊*員。一個*員**，不管地位有多高，**有多大，只要違法亂紀，終究逃脫不了*紀國法的嚴厲制裁，以身試法者必亡！

紀錄片《鑒史問廉》觀后感5

　　歷史是最好的老師，通過歷史可以看成敗，鑒得失，知興衰。近日來再次觀看八集紀錄片《鑒史問廉》，重溫*歷史上歷朝歷代的興衰更迭，從歷史的興衰之道中探尋廉潔文化的力量。如今恰逢中秋、國慶雙節(jié)期間，公司一如既往的宣導廉潔正能量，學習《鑒史問廉》，第二次觀看較第一次觀之則感受更深，更覺震撼。

　　從《興衰之思》中思考廉則興，貪則衰的真諦——廉潔和**，是決定國家興衰的關鍵因素；從《清官之念》中感知青天文化，清官情結(jié)的力量，為官正直才能一心為公；從《清濁之辨》中辨識清濁是非，堅信正義可以遲到，卻從不會缺席；從《道德之擇》中學習克偏，戒巫，范家，全節(jié)，修身，清慎勤的為官之德的警句箴言；從《文化之力》中感受民眾通過文化藝術頌揚光明與希望，鞭笞黑暗與腐朽；從《律令之矩》中觀吏治清明對國家的影響，對**心存敬畏之心；從《**之重》中見識歷朝歷代的監(jiān)察**，見識歷朝歷代在遏制**和濫用**上做的種種努力和嘗試；從《千秋之評》中領略歷史的重量，歷史在歲月的長河中承擔起了終極**的功能，公正地記錄著一代代***和**們的是非功過。

　　幾千年來，*歷史上出現(xiàn)了許多清官廉吏，他們?yōu)楣?*，執(zhí)法公正，一直受到人們的景仰。他們的共同特征就是忠于職守，報國為民，清正廉明，懲惡揚善。古往今來，清正廉明是**的**道德理想，也是老百姓對清官的價值判斷與價值期待。由此可見，廉潔文化在****史上源遠流長，為官者**與否是興衰更迭的直接誘因。

　　在CC汽車工作十余載，從入職至今，深受公司廉潔文化的影響。學習《鑒史問廉》以來，深有對文化的傳承之感。廉潔，是CC汽車的企業(yè)文化支柱�！读疂嶓w系**》是CC汽車員工的行為準則，自2008年正式頒布實施至今已整整七年時間。該**嚴明清晰，在打擊**維護員工利益等方面發(fā)揮了重要作用，同時也為企業(yè)的健康和持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。廉潔文化是CC汽車文化的核心組成部分，文化建設是管理者的本職工作，縱使時代變遷，廉潔文化建設仍需始終如一，堅定不移，腳踏實地。

　　一、堅決打擊硬**，持續(xù)遏制軟**

　　CC汽車對于硬**的打擊力度從歷年的廉潔大事跡中可見一斑，不論是管理者還是員工，均須時刻牢記**是第一高壓線，堅決不能觸碰。與合作方的業(yè)務往來嚴格遵守《陽光協(xié)議》，日常行為時刻謹記和踐行《廉潔體系**》，**對外宣傳牢記歷史教訓。而軟**較之硬**則危害度更甚，遏制軟性**更需從我們?nèi)粘９ぷ髦械狞c點滴滴做起。知職知責，做職做責，盡職盡責，這是博信內(nèi)外飾目前對于職責的最佳詮釋，是我們工作的基本準則，也是遏制軟**的有效方法。遇到問題正視問題而非掩蓋，解決問題盡全力而不推諉，態(tài)度決定一切。

　　環(huán)境是影響人員行為的重要因素，創(chuàng)造廉潔公正，遠離**的工作環(huán)境，讓員工從意識上認可起來，從行為上規(guī)范起來。廉潔文化推行需傳承歷史文化精髓，亦需隨著時代變革創(chuàng)新發(fā)展，但**倡廉始終是我們工作的基本準則。必須未雨綢繆，做好**預防；腳踏實地，建設廉潔文化。我想遏制軟**更需要從管理者自身做起，管理者用自身行動去踐行，做到率先垂范。

　　二、以史為鏡，以身作則

　　唐貞觀十七年（公元643年），直言敢諫的魏征病死了。唐太宗很難過，他流著眼淚說：夫，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！一個人用銅當鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史當鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當鏡子，可以發(fā)現(xiàn)自己的對錯。魏征一死，我就少了一面好鏡子啊。這堪稱是對魏征人生價值的最佳注釋。

　　歷史是最明亮的鏡子，不論是**文化史，還是CC汽車迄今以來推行廉潔文化的歷史，都足以照亮我們前行的道路。前車之鑒，后事之師。**是一切禍事的根源，吸取前人的經(jīng)驗教訓，才能避免重蹈覆轍。而作為管理者，必須從自身做起，嚴格遵守**，正確行使職責，積極對待問題，提升危機意識、風險意識，用負責任的態(tài)度去帶領團隊健康成長。

　　自古以來，貪贓枉法者終將被釘在歷史的恥辱柱上，清正廉明者則垂名青史。歷史賦予了不同時代的人們各自的使命，面對歷史的是非成敗，正如杜牧在《阿房宮賦》中所說的秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀之也。今天的我們當本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學態(tài)度，牢記歷史經(jīng)驗、牢記歷史教訓、牢記歷史警示，讓歷史的智慧照亮我們前行的道路。

陽光問廉觀后感5篇（擴展2）

——鑒史問廉紀錄片觀后感5篇

鑒史問廉紀錄片觀后感1

　　清官，歷來是百姓的追求與信仰。因為百姓總是那么的善良，那么的易于滿足，只要能被官吏幫到哪怕是一點點小忙，他們都會到處傳揚官吏的好處，即使別人不認同，他們也會堅定的信任下去。所以，成為一個清官，成為一個好官很容易，幫人民群眾辦好事這就夠了。然而，要想成為一個名垂千古的清官廉吏，這就難了。因為光辦好事不行，還得把辦好事當成一種習慣，還得能解決百姓的困難，還得能公正的處理糾紛，還得讓自己和家人不貪不占，直到生命的終點。這樣的清官是人人追捧的，因為的確很難得。

　　“開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸，江湖好漢來投奔，**和馬漢在身邊�！毕嘈哦�十多歲以上的人，絕大多數(shù)都對這句歌詞異常熟悉。包拯，包青天，鐵面無私，為民解憂，不畏權勢，大義滅親，讓千年后的我們?nèi)匀桓袘堰@位古人，仍然對他持有崇高的敬意。很多人都說*古代的百姓有一種清官情結(jié)，希望他們那個朝代有能為民*的廉官能吏來守護他們，其實現(xiàn)代人依然有清官情結(jié)，哪怕只是一個小小的村長，一個街道辦的**，只要是能幫助老百姓解決生活中的小麻煩，他們都會在不知不覺中，成為人民心中的守護神。所以，清官還是很容易做到的，只要在為政的崗位上，認認真真，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務，不貪不占，那就是清官，就是好官。

　　或許，每個人都有一個清官夢，只是因為后來選擇的不同，而走了不同的道路，但清官的清結(jié)肯定是有的。因為我們每個人都免不了要和*部門的人打交道，所以跟他們打交道時多少都希望他們能很負責地幫自己的忙，而不耽誤自己的時間。過去風氣很不好，總有人把人民群眾不當人，把自己當人，以至于人民和*之間起了隔閡，有了矛盾。本來**的社會，被這些渣滓壞了風氣。這樣一來，人民對清官的期望就更強烈了，更希望清官出現(xiàn)，來造福一方。如今的*，利劍一揮，先懲**，順勢提拔清正之官，讓我們對自己的國家越來越充滿希望，對自己的未來也充滿了希望。大家不再害怕什么了，敢在**或者街頭舉報**污吏了，這無疑讓**之官能夠嶄露頭角，讓他們來維持我們國家的**安定，讓人民群眾能夠真正的奔小康了。所以說，生活在今天，我們是幸運的。

　　打擊**，肅清風氣，讓清官不再是人民群眾的追求，而是變成一種新常態(tài)吧！

鑒史問廉紀錄片觀后感2

　　《鑒史問廉》這部紀錄片是用情景再現(xiàn)和專家講述相結(jié)合的手法把*的興衰史一覽無遺的展現(xiàn)在國人面前。先從秦朝說起，秦始皇是第一個***的封建帝王，秦朝的**是因為修長城、修馳道、建驪山，老百姓徭役太重，不堪重負。秦始皇還集全國之力，用百姓血汗修筑"阿房宮"，是*歷史上奢侈浪費的恥辱**。秦始皇好大喜功，橫征暴斂，弄得民怨沸騰，只傳二世。

　　****，從**到大臣人人都在比闊斗富。在當時的****，無論是石崇還是與他斗富的富豪，他們都有一個共同的身份"**".后世的歷史學家認為****是*歷史上最**最拜金的*之一。**文學家魯褒在《錢神論》中辛辣的譏諷道，"錢之所在，�？墒拱�，死可使活；錢之所去，貴可使賤，生可使殺。"****迅速陷入整體性**和社會潰敗之中還有另外的因素：**上，它是九品中正制，九品中正制用人只看門第，看血統(tǒng)，而不看才能，把做正事干實事的這些人當作俗官，濁流，被社會看不起。經(jīng)濟上，它施行占田制。所謂占田制就是當?shù)墓僭酱�，�?jīng)濟利益就越大。所以，這樣一個**，它不可能長久。

　　唐太宗李世民是一位老百姓愛戴的明君，他對能臣廉吏愛戴有加，當一生**節(jié)儉的魏徵去世時，唐太宗感到十分悲痛和惋惜，他感慨的講到："以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。"魏徵去世，我失掉了一面鏡子。唐太宗以身作則，提倡節(jié)儉，嚴格要求朝中的貴族和大臣，同時制定了一套有效的監(jiān)察**來預防**，**率先垂范，官吏安守本分，**和****的現(xiàn)象沒有了，一個偉大的時代出現(xiàn)在了*的大地上，這個*歷史上空前的盛世，被后世的歷史學家稱為"貞觀之治".貞觀之治是一個**清明的時代，是一個國家安寧的時代，是一個**向上的時代，是一個賢臣輩出、國泰民安的盛世時代，也是一個讓現(xiàn)代的*人懷念的時代。

　　唐玄宗在位期間，任命一位不學無術，卻精通音樂的李林普做**，把朝中大事交給李林普掌管，從此沉溺享樂不理朝政。在李林普的掌控下，正直有才能的大臣遭到排斥，小人得到重用。在**的全面侵蝕下，各級官吏**受賄成風，唐帝國逐漸消亡。

　　北宋初年，國家百廢待興。那么北宋**是如何選賢任能再創(chuàng)盛世繁華的呢？北宋的**都是經(jīng)過嚴格的科舉考試進入朝廷的，朝廷對于**的婚喪、宴飲、車馬、服飾、有著嚴格的限制，對違反者嚴加制裁，終身不得為官，對于**受賄的則處于極刑。宋真宗即位后，任用端莊持重、勤政廉潔的李沆做**，旋馬家聲的故事就出在李沆身上。在**和賢臣們的共同努力下，北宋進入了一個經(jīng)濟、文化、高度繁榮的.時期，這是*古代又一個盛世。但是，這個空前盛世的朝代是如何走向衰敗的呢？宋**，這是一位在書畫方面造詣極高的**，他是一位真正有才華的藝術家，尊信道教，當上**后，他開始在開封建一個供自己修道的園林艮岳。奸臣蔡京是他的**，朱勔為修艮岳運送奇花異石，贏得了**的歡心，很快從一個*民晉升為節(jié)度使。朱勔的快速晉升掀起了一股采辦花石的狂潮，各地**爭先恐后向**進獻花石。宋**這種追求享樂，追求奢華、不顧民生的做法最終導致了北宋的**。

　　縱觀歷史，可以說，廉潔和**是決定國家興衰的關鍵因素。目前，我們國家正處在大繁榮大發(fā)展的關鍵時期，不能任憑**現(xiàn)象蔓延。**是私有制的產(chǎn)物，是人類社會的**，社會要發(fā)展，就必須加強**倡廉建設，根除**。在*****，法律面前沒有特殊公民，*紀面前沒有特殊*員。一個*員**，不管地位有多高，**有多大，只要違法亂紀，終究逃脫不了*紀國法的嚴厲制裁，以身試法者必亡！

鑒史問廉紀錄片觀后感3

　　“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替�！边@是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內(nèi)心是一面鏡子，美與丑都會盡現(xiàn)其中。在當今這個物欲橫流的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會，把個人放在它面前，能照出行為的正邪、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

　　近日，大型**題材紀錄片《鑒史問廉》在**隆重播出，作為一名普通*員，看過此片之后，感觸頗深，以此片為鏡，我看到了自己在工作、生活、作風上需要改進的太多。眾所周知，廉政文化在****史上可謂源遠流長，翻開*五千年歷史的漫長畫卷，我們不難看到：凡是清正廉潔、務實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋的包拯，剛正**，千百年來家喻戶曉；明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風，博得舉國愛戴；清代的于成龍，一身**，蜚聲朝野�，F(xiàn)代的人民公仆孔繁森、焦裕祿、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。

　　我們*的性質(zhì)和宗旨決定了*同各種**現(xiàn)象是水火不相容的。我們*是*工人階級的先鋒隊，同時是*人民和**民族的先鋒隊。在**開放和發(fā)展****市場經(jīng)濟條件下，**的危害性是全方位的。對于一個***來說，如果不堅決防范和懲治**，任憑**現(xiàn)象蔓延，最終將導致****、朝政動蕩、文化頹廢、社會混亂，導致*嚴重脫離人民群眾、失去人民群眾的**。我們要在引領當代*發(fā)展進步的過程中保持和發(fā)展*的***，就必須加強**倡廉建設。

　　2014年，在總公司*委**下開展的群眾路線教育實踐活動，更是有效提升了*群、干群關系。通過活動的開展，我們進一步明確了群眾路線是*的一切工作的生命線，進一步錘煉了自身的*性修養(yǎng)；進一步增強了自己的使命意識和責任意識，提高了開展群眾工作的水*和能力。

　　通過觀看記錄片，我認為有必要從以下三個方面增強廣大*員的廉潔意識。

　　一是進一步加強學*理論，以案為鑒，構筑拒腐防變的思想防線。牢固理想信念，牢記為人民服務的宗旨，堅持立*為公、**為民，提高自我約束能力，提高自我警能力。

　　二是廉潔自律，以身作則，遵守*的**紀律。無論是****還是基層*員**，都必須從自己做起，廉潔自律。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！笨v觀各類違法亂紀人員的結(jié)局：在*****，法律面前沒有特殊公民，*紀面前沒有特殊*員。一個*員**，不管地位多高，**多大，只要違法亂紀，終究逃不脫*紀國法的嚴厲制裁，以身試法者必亡。

　　三是加強作風建設，從細節(jié)做起。作風體現(xiàn)于細節(jié)，倡導樹立好就要從細節(jié)抓起。要從細小的問題入手。無論生活上還是工作上，都要做到心不貪，嘴不饞，手不長，潔身自好，時時警惕，不給別有用心者留下可乘之機，在思想作風上過得硬，才能經(jīng)得起任何考驗，永遠保持*的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。

　　歷史是最好的老師，學史可以看成敗，鑒得失，知興替。《鑒史問廉》的制作和播出正當其時，它將為建設風清氣正的官場新生態(tài)吹響嘹亮號角。

鑒史問廉紀錄片觀后感4

　　古人云“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失”�！惰b史問廉》以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，揭示廉則興、貪則衰的****，弘揚不畏強權、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立激濁揚清、追求正義的價值取向，推崇克己修身、廉潔奉公的道德人格，為我們提供了一部研究和借鑒歷史的教科書。在目前從**到地方重拳懲治**，強勢**深入人心的大背景下，《鑒史問廉》更加具有振聾發(fā)聵的力量，給予我們更多的警示與告誡。

　　一、要以廉為本，輕**，講操守，提高自身修養(yǎng)

　　我國自古以來，各個階層和各個朝代均高度注重以道德引導**，提倡以德為先、以廉為本。當前，要實現(xiàn)“**清明、***”，首要前提是“**清正”，*員**要守住自己的節(jié)操，努力提高自身道德修養(yǎng)。

　　要懷修養(yǎng)之心，提高思想境界。我國歷來有注重自省和個人修養(yǎng)的傳統(tǒng)，強調(diào)“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”。清朝大臣張英和其子張廷玉“父子**”留下的“六尺巷”的故事，是為官者克己修身崇德重禮的見證。當前，*員**要以“慎獨”的精神要求自己，始終堅持自重、自省、自警、自勵，借鑒歷史上優(yōu)秀廉政文化，通過自我教育、自我改造、自我磨礪，將*和人民以及社會長期形成的**原則、道德律令轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心信念、思維方式和行為規(guī)范，樹浩然正氣，揚昂揚銳氣。

　　要懷淡泊之心，正確對待**地位。不追求**地位才能志趣高潔，陶淵明不為五斗米折腰才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的**人格，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的豁達胸襟才造就了他以天下為己任的**抱負。*員**要牢固樹立正確的**觀、地位觀、利益觀，以淡泊之心對待個人**和職位升遷，甘于吃苦，不計得失，謀事而不謀利，奉獻而不索取，以國家的發(fā)展和人民利益的實現(xiàn)作為自己最大的幸福，而不以個人進退**為懷。

　　要懷律己之心，抵制各種**。楊震暮夜卻金的故事是嚴于律己的典范，東漢時，楊震舉薦的**王密為報推舉之恩，夜晚拜訪楊震并奉上黃金，楊震連連拒絕。王密以為他怕人看見，有損名聲，便說：“暮夜無知者�！睏钫饝嵢坏溃骸疤熘�，地知，你知，我知，何謂無知?”把黃金扔給王密。在當今，面對紛繁復雜的客觀環(huán)境和社會思想、價值觀念日益多樣化的新形勢，*員**必須始終保持****，不斷強化自我約束、自我**的意識和能力，耐得住寂寞，抗得住**，慎獨慎行，擇善而交，自覺**和抵御拜金**、享樂**、極端個人**的思想，始終做到一塵不染、兩袖清風。

　　二、要以廉為綱，重勤政，求實效，切實轉(zhuǎn)變*風政風

　　宋代的呂祖謙在《官篇》中指出：“當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤�！边@里將“**”列為官德之首�？梢姡�“廉”是為官從政者最起碼的**要求和道德價值取向。*員**要以廉為綱，以“為民、務實、**”為主要內(nèi)容切實轉(zhuǎn)變*風政風。

　　要突出勤政愛民，心系群眾。用心愛民，才會得民心。李世民崇尚“恭儉愛民”，才開創(chuàng)了大唐**的鼎盛繁榮;焦裕祿、孔繁森為民鞠躬盡瘁，才受到廣大群眾的深情愛戴。*員**要始終堅持群眾路線，腳踏實地深入群眾，依靠群眾，關切民之疾苦，體察民之憂患，排解民之急難，自覺地為民盡責、為*分憂，做到“在其位、謀其政、盡其責”，“為官一任、造福一方”。

　　要突出求真務實，真抓實干�！翱照務`國，實干興邦”，這是千百年來人民從歷史經(jīng)驗教訓中總結(jié)出來的**理政的重要結(jié)論。*辦公室承擔著市*各項方針**出臺前的調(diào)研、參謀和決策部署的督促落實工作，直接影響**暢通與*工作的質(zhì)量和效率。面對經(jīng)濟發(fā)展“新常態(tài)”和“四大一高”戰(zhàn)略的深入推進，要深入實際察實情，強化調(diào)研理清思路，為決策提供參考;要圍繞決策督實事，善于協(xié)調(diào)抓督查，確保各項決策部署落實到位;要提高效率講質(zhì)量，主動服務求實效，切實提升*執(zhí)行力。

　　要突出廉潔從政，秉公用權。歷史上，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等人物公*正義、****，獲得百姓贊譽。*員**要牢記“**為民、立*為公”的宗旨，自覺遵守*的紀律和國家的法律法規(guī)，正確處理好親情與*性的關系，堅持原則、秉公辦事、公私分明，決不能把**變成****、****的工具。

　　三、要以廉為幟，重品行，作表率，引領良好社會風氣

　　*風政風影響社會風氣，*風政風清明*風淳厚�？鬃釉啤罢�者，正也，子帥以正，熟敢不正”。*員**應該成為社會的“正能量之源”，以正直**、施政以德、忠于職守為社會作出表率，成為良好社會風氣的引領者和先行者。

　　要帶頭弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個國家、一個民族、一個**，如果不提倡艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的價值取向，必將走向衰亡，這是歷史規(guī)律和社會真理。秦始皇****的帝**因“奢”至于二世，**在“斗富”成風中毀滅，南宋因搜刮民力建奢侈建筑“艮岳”而土崩瓦解。因此，*員**應當牢固樹立“以勤儉節(jié)約為榮，以驕奢*逸為恥”的觀念，帶頭增強節(jié)儉意識，并把它體現(xiàn)在生活細節(jié)上，落實到工作實踐中，杜絕講排場、比闊氣、揮霍浪費，杜絕安逸享受、因奢入腐、損公肥私。*員**帶頭克勤克儉，清正廉潔將蔚然成風。

　　要帶頭做恪守誠信的典范。要以實際行動踐行“明理誠信、善做善成”的三門峽精神，把誠信的外在道德約束內(nèi)化為自己的品德素養(yǎng)和人格魅力，珍惜誠信聲譽，維護誠信形象，踐行誠信美德，做到表里如一、言行一致、光明磊落、坦坦蕩蕩，促進誠信成為一種時代風尚和普遍自覺。

　　要帶頭塑造簡約務實形象。要嚴格落實“八項規(guī)定”，各項調(diào)研活動輕車簡從、減少陪同、簡化接待，拉近與群眾的距離，傾聽群眾真切的聲音。下決心改進文風會風，精簡會議活動，精簡文件簡報，把時間精力用在攻堅克難，促進事業(yè)發(fā)展上。堅決克服*、*，以簡約務實形象贏得人民群眾的信任和擁護，努力開創(chuàng)辦公室工作新局面，為全面建設創(chuàng)新開放、富裕文明、****、生態(tài)宜居三門峽貢獻力量。

鑒史問廉紀錄片觀后感5

　　吏治不清，濁濁塵世;吏治一清，清*盛世。酈波教授的一句精辟總結(jié)，令人警醒與深思。在從**到地方各級雷霆懲腐的大背景下，紀錄片《鑒史問廉》跳出被地域、時間、空間局限的當下，以其獨有的歷史觀和厚重感站在**五千年文明史的高度，從歷史的興衰沉浮中挖掘**廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，讓人感到廉政富有的溫度和情感、活力和魅力，從而增強人們**倡廉的信心和凝聚力。

　　鑒史，問廉。著重在于廉字，蘇東坡在其《六事廉為本賦》中就有這樣的文字：“事有六者，本歸一焉，各以廉而為首，蓋尚德以求全�！遍_篇宗義，便將“廉政官德”舉為****之首要問題。透過《鑒史問廉》，我們在歷史的長河中說看到的“廉”，正是漢代小小洛陽令董宣“不畏強權冒死捍衛(wèi)律法”的大無畏;是唐朝狄仁杰“斷案如神、秉公執(zhí)法”的清官能吏形象;是北宋李沆祠堂高懸的“旋馬家聲”告誡子孫莫戀奢侈生活;是明朝海瑞“推清丈、*賦稅，屢*冤假錯案”的青天美譽;是清代清天包拯“不持一硯歸”、“清心為治本，直道是身謀”的品行和志向;是百姓對**的期盼，對清官的一種信仰。

　　清官廉吏故事感人至深，古代如此，現(xiàn)代更如此，早在25年前，時任福州***的*讀了《人民呼喚焦裕祿》一文，深受感動，揮毫寫下了“魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”“依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。為官一任，造福一方，遂了*生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧。”深深表達了*對焦裕祿這位“好官”的崇敬之情和他自己愛民為民、責任擔當?shù)膱远ㄇ閼�。在成�?的新一代**集體之后，**在**大學考察時仍是諄諄告誡青年學子“當官就不要想發(fā)財、想發(fā)財就不要去做官”。心中裝著人民，急百姓之所急、想百姓之所想，為民眾謀福祉，當是這個時代****的最強音。因為，我們*是最**的*——*除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益，全心全意為人民服務是*的根本宗旨。

　　是的，廉則興，貪則衰。我們**民族的傳統(tǒng)文化的核心就是八德，就是孝悌忠信禮義廉恥，這個八德就是我們**傳統(tǒng)文化的DNA，它滲透到每一個**子女的骨髓里面去。興衰之思、清官之念、清濁之辯、道德之擇、文化之力、律令之矩、**之重、千秋之評。從中我看到了他們身上共有的鮮明特征：忠于職守、報國為民、清正廉潔、懲惡揚善。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項長期的思想作風建設，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅持不懈、持之以恒。*員**要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作能力來培養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、**觀、地位觀和利益觀。

　　不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新�！耙允窞殍b，鑒往古今”，當深明 “吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”的道理，當代的****應該以歷史上的清官為榜樣，學習他們，超越他們，以**之身，取信于民，服務于民。

陽光問廉觀后感5篇（擴展3）

——眉山陽光問廉觀后感

眉山陽光問廉觀后感1

　　好作風從哪里來?有兩句話常被提及:一句是“把**關進**的籠子里”，一句是“讓**在陽光下運行”。群眾是最痛恨**的，除了用**管權管事管人，還要充分發(fā)揮群眾的**能力。四川巴中立足于走群眾路線，推出了“陽光問廉”全**直播節(jié)目，讓“*”充分**，以社會**撕去不良作風的隱身衣。

　　將群眾請進來，強化線索的前期征集，讓“*”問題無處藏身。**，群眾不應是看客，要讓他們參與其中。首先，廣而告之。利用廣播電視、報紙網(wǎng)絡、微信微博等媒介，預告主題話題，公開互動渠道，在收集線索和征集意見時形成聲勢和壓力。其次，重點篩選。通過*舉報“篩”、**檢查“找”、案件查辦“挖”，選定多發(fā)、易發(fā)、普遍的典型問題集中亮相、充分**，其他問題則分類建檔、銷號管理。第三，明察暗訪。針對目標問題，**審計、**等單位深入一線暗訪，拉起“天羅地網(wǎng)”，確保有據(jù)可查。

　　將病灶挖出來，突出問題現(xiàn)場解剖，讓“*”問題就地正法。陽光是最有效的防腐劑，重點抓好群眾質(zhì)詢，力求把問題說透。一是針鋒相對地問。群眾、**作為問廉嘉賓，針對問題直奔主題、刨根問底，讓訴求和意愿在面對面追問中充分表達。二是公開承諾地答。被問嘉賓要從**法規(guī)層面剖析清楚、解釋清楚，明確整改措施和時限，直到**者滿意為止。三是嚴肅認真地評。由群眾、“兩**一委員”、****、特邀監(jiān)察員組成考評團進行測評，現(xiàn)場答復滿意率若低于60%，被問嘉賓還要再次回應，務必保障質(zhì)量和效果。

　　將板子落下來，注重整改后續(xù)追蹤，讓“*”問題無力喘息。解決“*”問題，難以畢其功于一役，還需把責任一追到底。一方面，針對涉嫌****問題，依據(jù)《陽光問廉責任追究辦法》，紀檢監(jiān)察機關及時梳理、仔細甄別，瞄準點位精準查、解剖麻雀蹲點查、圍繞重點拉網(wǎng)查，問事必**、**問到底。另一方面，****對主責部門承諾事項的整改情況全程跟進，并在電視、網(wǎng)絡、報紙開設“陽光反饋”專欄，群眾可在第一時間知曉所關注的問題“誰在辦理、辦得如何、何時辦結(jié)”。

　　聚光燈下，不為者往往語無倫次，不廉者經(jīng)常汗?jié)褚律�。作風問題，“**”雖然重要，真改才有實效。借助“陽光問廉”，我們盯住一點便揪住不放，打好圍殲戰(zhàn)。同時，對正風肅紀還要進行統(tǒng)籌推進專項**檢查，嚴格**、集中整飭，在面上求廣度、打好攻堅戰(zhàn)。換句話說，點面結(jié)合、舉一反三，才能讓良好的**生態(tài)成為地方發(fā)展的堅實支撐。

陽光問廉觀后感5篇（擴展4）

——《葉問2》觀后感10篇

《葉問2》觀后感1

　　　　“五一”國際勞動節(jié)，是放假的第一天，全家人一起去保利影院看電影。站在電影預告前，一直在思考看什么好的時候，突然看到了“葉問2”，太好了，就是它了。之前看過葉問，之所以我喜歡看，是因為甄子丹不僅演技非常好，而且功夫也厲害。

　　影片中最經(jīng)典的一句話一直在我腦中回響，就是洪金寶說的：“為生活，我可以忍，侮辱*功夫，就不能忍”。

　　當葉問用詠春拳打敗西洋拳時，影廳里爆發(fā)出觀眾們一陣陣的鼓掌聲、歡呼聲。這種情況在影院里很少見的�？蛇@次我們發(fā)出的是自己最真實的情感，它不是噪音、不是議論聲，而是*人感到自豪的聲音。

　　*功夫的厲害讓洋人害怕，也讓洋人懂得彼此尊重，互相學習。

　　看完以后讓我明白了許多道理，積累了許多句子，懂得了*武術的精髓，讓我受益匪淺。

《葉問2》觀后感2

　　文章摘要：母親患病以后，我一點也不知道，因為她怕我傷心，所以瞞著我!看me的佛山無影腳。早上一睜開眼,我就起床進行組裝巡洋艦的掃尾工作,終于組裝成功了。我可不是求饒哦!”媽媽似乎也生氣了。過了一會兒，童超提出要和我玩兒“空手道”�！闭f著，她點燃引線，頓時，五顏六色的火花迸出來，像一只美麗的花公雞，不，那儼然一個翩翩起舞的開屏的孔雀?

　　這是一個關于*武術的事：有位武林高手，名叫葉問，他是詠春派的創(chuàng)始人，一心想把這門武功傳播出去。他來到了**，開了一家武館。過了好長時間后，才來了個學武的人，他叫黃梁。葉問十分高興，因為這是他的第一個徒弟。詠春武館就這樣開張了。后來，他又陸陸續(xù)續(xù)的收了許多的徒弟。

　　為了得到武林同行的認可，葉問沒有別的辦法，只好**挑戰(zhàn)臺，他所面對的都是武林中的各派高手，而且必須在圓臺上堅持至少一柱香的功夫，否則就卷鋪蓋卷走人，別想在**開宗立派。可是，葉問是什么人物，沒費多少事，就擺*了兩位高手，這時張師傅出場了，他是**最大的門派洪拳的掌門人，同時也是武林中最厲害的高手。葉問沒有退縮，他毫不畏懼地迎了上去，與張師傅過起了招，高手對高手總是讓人看得驚心動魄，令人窒息。過了許久，時間到了，圓臺裂了，兩人依然沒分出勝負，最終，葉問得到了武林的認可。

　　后來，在一次與洋人的比武中，張師傅被洋拳王龍卷風給打死了，葉問得知后，十分傷心，決定為張師傅報仇雪恨。在與龍卷風的搏斗中，葉問險象環(huán)生，數(shù)次被龍卷風**在地，憑著頑強的毅力，他又一次次地站了起來，并最終將對手打翻在地。

　　葉問真是好樣的！不但打敗了洋**龍卷風為張師傅報了仇，還為我們*人、*武術爭了光，他的這種精神不是我們每個人都該學習的嗎？

《葉問2》觀后感3

　　鷹擊長空，劃出一道美妙的弧線；魚翔深海，一往無前，迅雷不及掩耳；葉問一招一式，令對手膽寒不已，望而生畏。在《葉問2》中，葉問成為最大的主角，虛懷若谷，以謙謙君子示人。他武藝高超，師承陳華順，領悟詠春拳之精髓。但真正打動我的不是他的功夫，而是他的做人，他的為人，他的獨特的人格魅力。他善良，樸實，有原則，擔當，有智慧。

　　他善良，來到新的地方，作為一位武術師傅，竟然沒有一個人來學拳，其他人可能覺得心里不*，如果有人言行冒犯，肯定如火山爆發(fā)，拿他出氣�？墒侨~問則不同。當好長時間沒有徒弟，隔壁的大嬸要求借地方曬衣服時，他欣然接受。他的善良成就了鄰里的和睦，也顯示了他的大度。

　　他樸實，當該交學費的時候，有幾位錢不夠，葉問沒有勉強他們，而是說下次交。而且在*時的傳授中，他絲毫沒有高人一等的架子，*易近人是他的通行證，低調(diào)簡單是他的**。徒弟們因為他的樸實而使交流更加順暢，眼界更加開闊。是樸實拉近了師徒們的距離，樸實成就了一段師生情。

　　他有原則，圓桌擂臺上，葉問接連戰(zhàn)勝了兩位師傅，戰(zhàn)*了洪拳。那是一場赤裸裸的肉搏戰(zhàn)，不同的招式演繹各自門派的特點，而且都盡了全力。在最后，那一炷香燒完，洪師傅尊稱葉問一聲“葉師傅”，但后面的話讓葉問彷徨。他要求每個月繳納百元費用，但是葉問不懼惡**，不向其低頭，他說“如果哪位師傅覺得我不夠資格，可以繼續(xù)向我挑戰(zhàn)，但是錢我是絕對不會給�！笔怯性瓌t的性質(zhì)成就了葉問的正直與威武。

　　他擔當，洪師傅被龍卷風打死，在洪師傅的靈柩前，一個念頭應該閃現(xiàn)于葉問的腦海，向龍卷風挑戰(zhàn)，當各位師傅畏手畏腳時，是葉問敢于擔當，是葉問甘當出頭鳥。向龍卷風挑戰(zhàn)需要多么大的勇氣，他狂妄，強悍，魁梧，有力，聞之列強懼他三分，但葉問不是沒有懼怕，而是有懼怕，依然依然向前，我們看到了他的擔當。

　　他有智慧，抓住對方的弱點，洪師傅整局都在和龍卷風拼拳，可對手的拳是更為出色，而且洪師傅身體不適，出于下風。那時，葉問勸洪師傅不要喝他拼拳，嘗試切其中路，可是洪師傅沒有理會這個智慧。最終被活活打死。當葉問與之對抗時，忘記了這個智慧，前幾局也出于下風，唯有腿擊還有點威脅，可是偏心的裁判不允許在比賽中腿擊。當葉問吃了一拳，重重地倒在地上時，他集齊了這個智慧，在中路展開進攻，果然受到奇效，將拳王徹底擊翻。

　　我還看到了強烈的愛國**情緒：“為生活我，可以忍，但侮辱*武術就不行”，洪師傅一席話廓清寰宇。而且在葉問挑戰(zhàn)拳王時，之前相互提防的拳師們一致對外，化作長城，共同御敵。

《葉問2》觀后感4

　　聽媽媽說，過幾天《葉問2》就要上映了。上映的那天是我的生日，媽媽準備帶我一起去看電影。心里那個美啊！終于等到了今天，我看了大家期待已久的《葉問2》這部電影。

　　這是一個關于*武術的'事：有位武林高手，名叫葉問，他是詠春派的創(chuàng)始人，一心想把這門武功傳播出去。他來到了**，開了一家武館。過了好長時間后，才來了個學武的人，他叫黃梁。葉問十分高興，因為這是他的第一個徒弟。詠春武館就這樣開張了。后來，他又陸陸續(xù)續(xù)的收了許多的徒弟。

　　為了得到武林同行的認可，葉問沒有別的辦法，只好**挑戰(zhàn)臺，他所面對的都是武林中的各派高手，而且必須在圓臺上堅持至少一柱香的功夫，否則就卷鋪蓋卷走人，別想在**開宗立派�？墒�，葉問是什么人物，沒費多少事，就擺*了兩位高手，這時張師傅出場了，他是**最大的門派洪拳的掌門人，同時也是武林中最厲害的高手。葉問沒有退縮，他毫不畏懼地迎了上去，與張師傅過起了招，高手對高手總是讓人看得驚心動魄，令人窒息。過了許久，時間到了，圓臺裂了，兩人依然沒分出勝負，最終，葉問得到了武林的認可。

　　后來，在一次與洋人的比武中，張師傅被洋拳王龍卷風給打死了，葉問得知后，十分傷心，決定為張師傅報仇雪恨。在與龍卷風的搏斗中，葉問險象環(huán)生，數(shù)次被龍卷風**在地，憑著頑強的毅力，他又一次次地站了起來，并最終將對手打翻在地。

　　葉問真是我們大家的好榜樣。他的這種精神是我們每個人都該學習的，為了祖國的未來，我們必須好好學習。天天向上。雖然我們不能像葉問一樣擁有一身的武藝，但是我們可以像葉問一樣，擁有一身的知識，同樣也可以為國爭光的。

《葉問2》觀后感5

　　《葉問2》主要是欣賞我的偶像甄子丹的“功夫”了，包括看第一部也是一樣，完全是沖著丹哥去的。至于影片的內(nèi)容，其實知道也就是這么回事了，宣傳得不錯，但心里清楚肯定不會如想象中的好看。

　　就象看李小龍的片子是一樣的道理，光一部猛龍過江我就看了八遍，沒其它的原因，就是因為李小龍這個名字，就是因為對*武術的喜愛。

　　甄子丹是我非常喜歡的演員之一，嚴格講是功夫明星之一。**拍功夫電影成名的演員不少，但真正有真本事的不多。李小龍就不用說了，絕對是身懷真功夫的**，截拳道的開派宗師。接下來就是甄子丹了，出身武術世家，擅長跆拳道、截拳道、格雷西柔術。另外兩個我認為比較厲害的是周比利、倪星。

　　周比利據(jù)說是打擂臺出身的，**真正在拳臺上戰(zhàn)勝過泰拳選手的據(jù)說他是第一個，只可惜他自己本身主修的也是泰拳。李小龍應該也贏過泰拳王，但并不是在正規(guī)的場合交的手，只是私底下的切磋。而前陣子所謂的*功夫戰(zhàn)泰拳什么的比賽，*功夫表面上是取得了壓倒性的勝利，但行家都知道，這種比賽只是**而已。我們這邊出場的全是一線的高手，用了全力，可人家那邊雖然號稱是拳王，但幾乎都是些不入流的垃圾角色，人家來我們這挨打就是沖錢來的。

　　在精武英雄中周比利演的是**將軍，和***對手，影片中當然是讓杰兄給海扁了，但其實真要到現(xiàn)實中，***這種花架子功夫絕對不會是周的對手，拳臺上基本3個回合內(nèi)就能被ko的。倪星也是從小練武出身，實戰(zhàn)水*是相當了得的，不然甄子丹不會在導火線中選定他作為第一反派角色的，在導火線一片中，小倪由于角色的需要，幾乎成了丹哥的拳靶子，但現(xiàn)實中他絕不至于這么菜，片中打斗時他唯一出彩的那記泰拳的旋風肘，的確是相當之標準凌厲，功底很扎實。

　　成龍、金寶之類的談不上真正的功夫，他們那是戲**的套路，身體素質(zhì)不得不佩服，比如以金寶的身形照樣能輕松的玩幾下空翻啥的，厲害。但談到實戰(zhàn)格斗，依然是不行，只有被ko的份。需要補充一句，成龍、金寶都是我喜歡的演員，他們的電影我?guī)缀醵伎催^，這里只是就武術的問題在討論，沒別的意思。

　　哦，對了，忘了一位，吳京。小吳雖然也是武術套路的冠軍，但**來好象醉心于武學，在少林寺潛心修習絕技了。他是屬于比較能打的類型，他的片子我也愛看，不知道什么原因，可能時運方面的`問題吧，始終踏不進一線功夫男星的行列。

　　葉問2的內(nèi)容和節(jié)奏方面，比葉問1有明顯的進步，丹哥的表現(xiàn)也遠比第一部里要強。你要是光沖著他的名頭去看的話，沒問題，不會失望。你如果看葉問1覺得不錯，那么看完葉問2，肯定會覺得非常不錯。而假定你是位武術愛好者，那可能會有些許的失落。不管是葉問1還是葉問2，丹哥始終表演的是詠春拳技巧，比較單一，第1部和第2部表達的東西沒什么區(qū)別。而且，可能是因為丹哥本身不是練詠春的關系，我發(fā)現(xiàn)他對詠春拳的展示也不是特別到位，只是讓觀眾領略到一些皮毛而已。1，2兩部中只是反復單調(diào)地著重展現(xiàn)詠春的日字沖拳，但兩集中卻壓根沒重點表演過寸勁拳這一詠春中非常重要的技巧，不得不說是一個遺憾。

　　所以說，葉問系列對功夫的詮釋，當真還比不上導火線。導火線一片中，丹哥把截拳道、泰拳、拳擊、格雷西柔術等格斗技法悉數(shù)融入了打斗過程之中，每一招每一式在內(nèi)行人眼里都是有出處有講究的實戰(zhàn)攻防，是有很高的含金量的。雖然其中也有敗筆，比如講丹哥在和倪星對打時使了一招腕挫十字固的地面技，但其實動作是出錯了，這個動作一旦不到位，實際格斗當中是絕對鎖不住對方的手臂的。不過，電影始終是電影，娛樂而已，99%的觀眾只是圖個熱鬧，這類比較專業(yè)性的破綻是不會看出來的。

　　但葉問系列的立意都不錯，能讓部分觀眾有共鳴，甚至是感動。至少我是被感動了。沒別的，就是那句“我是*人”。影片讓你產(chǎn)生強烈的民族自尊心的同時，更會讓你從另一個角度感到一些悲涼、無奈和心酸。

　　*人歷來講究的是以和為貴，奉行的是以德服人，這在大多數(shù)人的眼里是美德，是修養(yǎng)。沒錯，這玩意在*時沒啥事的時候可以搞搞，但在生死存亡、大是大非之際你還如此的話，就很有些迂腐了。外國人相信什么？他們崇拜的是英雄，他們尊重的是強者，你要和他們講大道理，ok，得先讓他們服你，否則，你說再多也沒用。葉問中就是如此，在葉問ko那位英國拳王之前，所有的老外都沒把*人當人看，他們就是覺得你們只是弱者，我們欺負到你們頭上是應該的，而你們對我們洋人畢恭畢敬也是天經(jīng)地義的，要是那時候葉問說出最后那段“獲勝感言”，人家只會當他在發(fā)神經(jīng)病。影片中，葉問**英國拳王后，說了那段感言，老外們都起立鼓掌了，為什么會鼓掌？因為人家尊重你了，尊重你了才會用心來聽你講了些什么。為什么會尊重你？因為你打贏了他們，你成為了他們心目中的強者。

　　小龍哥把功夫帶到了全世界，把*人的形象帶到了全世界，他的目的很簡單，他要讓老外們知道，*人不是*。很多國人也許認為，李小龍成功了，于是他們給外國人的印象從此也將徹底改變了。是這么嗎？no。說句讓大家失望的話，老外只認可李小龍，因為李小龍是強者。老外不會因為一個李小龍而把所有*人都當成是英雄。

　　龍哥的精武門把小**打了個痛快，矛頭很明確無疑地指向了**小**，但這部片子在**上演時照樣火暴，絕大多數(shù)***照樣崇拜李小龍，把他當成偶像，奉為神明，稱他為武之圣者。什么道理？很簡單，雖然你龍哥把我們***揍了個遍，但你比我們強，我們就佩服你。

　　以和為貴，以德服人？換不回和*，也換不回別人的尊重。錢多有什么鳥用？滿清*也算是富裕的了，結(jié)果是什么，結(jié)果就是賠錢的時候毫不含糊，異常慷慨。人家不會因為你錢多、肚量大就把你當回事，人家尊重的、害怕的，是比他們強的人。

　　*人現(xiàn)在日子的確是好過了，不差錢。缺少了點什么呢？依我看，一是缺德，二呢，是始終缺少了點血性。

《葉問2》觀后感6

　　雖然我是感性的人，但是我從未想過有哪一部電影能讓我落淚，偏偏在這個無眠的晚上，不知打開了《葉問2》讓我改變了我的想法。

　　初知葉問是在《葉問——一代宗師》里面，這是葉問第一次感動的進入我的腦海，雖然《葉問2》的宣傳我也看過不少，可卻一直沒有刻意去看，如果說記住葉問是因為第一部電影的話，那么，讓葉問在我腦海里影響深刻乃至不可磨滅的，是今晚的`感動與震撼。

　　一百余分鐘的影片，每一分秒都難以遺忘，每一個場景都讓我為之震撼，1950年的**，所有的*人都受著洋人的**，那場華洋拳賽，完全是一場不公*比賽，不向權勢低頭的葉問用壓抑不滿向在場的外國人以及全世界證明了華人的不屈與剛毅；當葉問倒下的時候，全**的華人那種身受的“葉師傅，***”，讓龍卷風倒下時，用那種熟悉的語言倒數(shù)的聲音壓過了裁判，響徹了全**的時候，一種*人的團結(jié)與一致告訴了世界*人是堅強的；最后葉問在接受****的時候，他沒有用這個最好的宣傳機會宣傳自己的武館，而是告訴全世界*人的謙遜。

　　**民族上下傳承了五千年的文明史，歷史上公正的記載著**民族的繁榮、飽受欺凌、奮起反抗、傳承文明的歷史，**戰(zhàn)爭時期，*人民用小米加步槍抵抗著強大的***飛機大炮的侵略，那個時候，我們軍事沒有**發(fā)達，經(jīng)濟沒有**雄厚，可是我們憑著一樣東西取得了八年抗戰(zhàn)的勝利，這就是*人的精神，一種幾千年以來深入了每一個*人血液的精神——不屈、剛毅團結(jié)與謙遜。

　　*申奧成功，我并不知道申奧的意義與我們百年的艱辛，只清楚記得當薩馬蘭奇在電視里講出“**”的那一剎那，窗外的煙花綻放了，鞭炮響起了，我不知道大人們?yōu)槭裁茨敲撮_心，只知道全國都像過年一樣的放鞭炮，后來長大了，零八年的時候我正好在部隊服役，清楚記得那讓我*生最累的卻也永生難忘的一天，2008年5月8日，我有幸參與了奧運圣火的沿途保衛(wèi)任務，當時我守衛(wèi)的正好是火炬從深圳開始傳遞的第一步的地方，是所有觀看圣火活動中人數(shù)最多的一個點，那宣布深圳站傳遞活動開始的時候，從市民中心廣場到深南大道的人山里，十萬華人共同發(fā)自心底的那一聲聲“*加油！”的剎那，一種心底的顫動不由而出，我想那一刻我如果不是在執(zhí)行任務的話，或許我會和周圍的人一樣熱淚盈眶。在執(zhí)行完這次終生難忘的任務的后幾天，一次突如起來的地震摧毀了四川汶川，而*人又以實際的表現(xiàn)向世界又一次宣告了*人的團結(jié)——十萬部隊馳援災區(qū)、近八百億元的物資捐款，不僅讓我們震驚更震撼了全世界，*精神鼓勵著我們，地震摧毀了汶川，但不會摧毀我們團結(jié)一致的*人。

　　一次又一次的事件讓我們不停的向世界展示我們*人的傲骨，這是一種*不屈、剛毅、團結(jié)與謙遜的*精神！

《葉問2》觀后感7

　　星期六，我們學校**觀看了《葉問2》這部影片。但凡是一個有民族憂患意識的人，看完《葉問2》都會深受感動。

　　影片展現(xiàn)的是在**之后，葉問帶著家人逃離到**。在**為了維持生活，只好重操舊業(yè)—教拳，順便把《詠春拳》傳承下去，他的朋友幫助他找到一個房頂上的陽臺，用來教詠春拳，連著幾天竟無人問津，讓葉問的生活到了更加困難的境地。而第一位徒弟黃梁因輸給葉問，帶著一群人拜葉問為師。

　　影片中還有一個重要的人物——洪震南。他剛出場的時候其實并不討人喜歡的，即便是生活所迫，也不用對洋人那樣的隱忍退讓。然而當一個真正的洪震南慢慢展現(xiàn)在我們的眼前時，我們?yōu)橹�感動。洪葉二人的交手，最后是*分秋色，在看看勉力死撐的洪震南，我只能想到一個詞——“英雄遲暮”。紅顏白發(fā)，英雄遲暮，世界最落寞的事莫過于此。而在**文化沖擊下的*，又何嘗不是遲暮的英雄？

　　整部影片印象最深的一句話是洪震南的那句“為了生活我可以忍，但是侮辱*武術就不行！”我想，我們所缺的或許這是這樣的自信。*人可以謙卑，可以寬容，但并不**著*人就沒有血性。我們也有著自己所要守護的東西，所要堅持的東西，那是我們的底線，任何人都不能越過，否則，結(jié)局只有一個——寧為玉碎不為瓦全！洪震南，毅然走上擂臺，為了**武術而戰(zhàn)，卻一去不返。因此，一直隱忍謙遜的葉問繼洪震南之后，再一次站到了華洋拳賽的擂臺上。因為他們堅信，**武術絕不比任何一種別的武術要差，他們可能會打不過那個狂妄之極的龍卷風，甚至喪命在這個擂臺上，但是那并不****武術比西洋拳術要差，這最多也只能說明洪震南輸給了龍卷風，僅此而已。他們堅信著，即便戰(zhàn)敗那也只是他個人的戰(zhàn)敗，而不是**武術的失敗。

　　最后，葉問贏得讓拳王心服口服�？吹竭@里，我們影院的人都帶頭鼓起掌來。重要的是，在葉問痛擊龍卷風的時候，腦海中也浮現(xiàn)出了洪震南慘死的樣子，想一拳一拳也把拳王打死，但是最后，他手下留情了，雖然很不甘休。不知葉問在最后一拳落下去進行了怎么艱難的抉擇？這體現(xiàn)出了葉問的崇高的精神境界，也是*習武之人的典范。最后他還給在場的所有人說出了一句極富哲理性的話—— 人，固然有高低之分；但是人格，絕不應該有貴賤之別。所以，從這一刻起，我希望，所有人能夠互相尊重。

　　海納百川有容乃大，*人從來都講究包容，講究兼容并蓄，我們接受別人的文化，但這并不**我們就要舍棄自己的文化，更不**我們的文化會比別人的差。**有**的特色，東方有東方的魅力，我們并不是要爭個輸贏，但至少，我們懂得互相尊重。

　　因為這部影片，我們目睹了一個*凡的*人為捍衛(wèi)祖國尊嚴時的無畏，為生活所迫時的樂觀，為至親摯友的擔當。葉問，一個*凡的*人，向世人展現(xiàn)了不*凡的*！

《葉問2》觀后感8

　　在這部影片里讓我體會到了生活的艱辛。體會到了做為一名*人所應該具有的本質(zhì)。其中從葉文身上讓我看到了*人的禮貌與勇敢。從洪震南（洪金寶）身上看到了男子的氣概。這些都是我們值得也是應該去學習的地方。當然。肥貓演的胖子**角色雖然一開始輔助惡**。但最后還是棄暗投明。為*人爭了一口氣。在最后看到那個洋*****。那感覺可是特舒坦。

　　人的一身本來就*凡與簡單。有時自己總想干點什么震驚*甚至更加轟動的事。只有這樣才能覺得這輩子沒白活。因為每個人的一生都實在是在過于*庸了。可人類就是這樣的生物。所以它只能這樣的活著。不是嗎？有時想得太多反而會讓自己失去自我。做人不應該刻意去追求一些夢幻的事物。想得太過火只會讓結(jié)果適得其反。有句話說得很好。是你的終究是你的。不是你的強求也沒用。該來的總得來。整天空想又有何用？看完葉文2后。讓我開始慢慢清醒。有些事我們不必在意。更不必去在乎那么多。想太多只會讓自己陷入混亂之中。要是自己能自我清醒還好。萬一走火入魔。那這一生就將全毀了。里面的幾句話真的讓我受益匪淺吶第一句：你是覺得比勝負重要還是跟家人吃頓飯重要？第二句。在葉文打贏拳王后**問他想干點什么。他微笑的說：我想回家。從這兩句話中讓我感受到家人是無比的珍貴。有一個家更是那樣的溫馨。即使生活不富裕。但卻能一起吃一頓簡簡單單的飯。這就足夠了不是嗎？能跟家人一起吃頓飯感覺真的很好真的很好。突然好想家…好想爸爸媽媽…還有我那傻得可愛的姐姐。好想你們！

《葉問2》觀后感9

　　星期六，我們學校**觀看了《葉問2》這部影片。但凡是一個有民族憂患意識的人，看完《葉問2》都會深受感動。

　　影片展現(xiàn)的是在**之后，葉問帶著家人逃離到**。在**為了維持生活，只好重操舊業(yè)—教拳，順便把《詠春拳》傳承下去，他的朋友幫助他找到一個房頂上的陽臺，用來教詠春拳，連著幾天竟無人問津，讓葉問的生活到了更加困難的境地。而第一位徒弟黃梁因輸給葉問，帶著一群人拜葉問為師。

　　影片中還有一個重要的人物——洪震南。他剛出場的時候其實并不討人喜歡的，即便是生活所迫，也不用對洋人那樣的隱忍退讓。然而當一個真正的洪震南慢慢展現(xiàn)在我們的眼前時，我們?yōu)橹�感動。洪葉二人的交手，最后是*分秋色，在看看勉力死撐的洪震南，我只能想到一個詞——“英雄遲暮”。紅顏白發(fā)，英雄遲暮，世界最落寞的事莫過于此。而在**文化沖擊下的*，又何嘗不是遲暮的英雄？

　　整部影片印象最深的一句話是洪震南的那句“為了生活我可以忍，但是侮辱*武術就不行！”我想，我們所缺的或許這是這樣的自信。*人可以謙卑，可以寬容，但并不**著*人就沒有血性。我們也有著自己所要守護的東西，所要堅持的東西，那是我們的底線，任何人都不能越過，否則，結(jié)局只有一個——寧為玉碎不為瓦全！洪震南，毅然走上擂臺，為了**武術而戰(zhàn)，卻一去不返。因此，一直隱忍謙遜的葉問繼洪震南之后，再一次站到了華洋拳賽的擂臺上。因為他們堅信，**武術絕不比任何一種別的武術要差，他們可能會打不過那個狂妄之極的龍卷風，甚至喪命在這個擂臺上，但是那并不****武術比西洋拳術要差，這最多也只能說明洪震南輸給了龍卷風，僅此而已。他們堅信著，即便戰(zhàn)敗那也只是他個人的戰(zhàn)敗，而不是**武術的失敗。

　　最后，葉問贏得讓拳王心服口服�？吹竭@里，我們影院的人都帶頭鼓起掌來。重要的是，在葉問痛擊龍卷風的時候，腦海中也浮現(xiàn)出了洪震南慘死的樣子，想一拳一拳也把拳王打死，但是最后，他手下留情了，雖然很不甘休。不知葉問在最后一拳落下去進行了怎么艱難的抉擇？這體現(xiàn)出了葉問的崇高的精神境界，也是*習武之人的典范。最后他還給在場的所有人說出了一句極富哲理性的話——人，固然有高低之分；但是人格，絕不應該有貴賤之別。所以，從這一刻起，我希望，所有人能夠互相尊重。

　　海納百川有容乃大，*人從來都講究包容，講究兼容并蓄，我們接受別人的文化，但這并不**我們就要舍棄自己的文化，更不**我們的文化會比別人的差。**有**的特色，東方有東方的魅力，我們并不是要爭個輸贏，但至少，我們懂得互相尊重。

　　因為這部影片，我們目睹了一個*凡的*人為捍衛(wèi)祖國尊嚴時的無畏，為生活所迫時的樂觀，為至親摯友的擔當。葉問，一個*凡的*人，向世人展現(xiàn)了不*凡的*！

《葉問2》觀后感10

　　昨天和媽媽在家看了一部大電影《葉問》。

　　這部電影的主人公葉文是民族英雄中的一顆明珠。他在佛山打敗一個**軍官，不幸中槍，就去**休養(yǎng)。因為家境貧寒，他不得不在一所武術學校教拳擊謀生。葉問武功高強。很多人來向他的老師學習，一次有很多弟子。這期間有些弟子愛鬧，也讓葉問很擔心。有一次，葉問的大弟子與另一位開武館的弘法師弟子發(fā)生了爭執(zhí)。結(jié)果，阿良被捕了，因為他寡不敵眾。葉問知道徒弟**了，就去救他。可惜遇到了弘法師。所以弘法師告訴葉問，要想把武館開好，就要和每一個開武館的師傅打起來。最終葉問別無選擇，只能這么做，成功擊敗了他們。

　　不久，洋**要和*人比試，弘法師不幸在比試中被洋**打死。最后，為了給弘法師報仇雪恨，為*人民贏得戰(zhàn)斗，葉問用詠春拳的絕技打敗了洋**。*人民喜氣洋洋。

　　這部電影告訴我，“落后就要挨打”！作為一個*人，一定要自力更生，團結(jié)奮斗，老老實實，不被外國列強欺負。我們生活在新*，那里國家和*，人民安全。我們應該珍惜來之不易的美好時光，學習我們的技能，為祖國的繁榮和強大而努力。

陽光問廉觀后感5篇（擴展5）

——《無問西東》觀后感10篇

《無問西東》觀后感1

　　宣傳里看起來像個爛片，但真的不爛，不止不爛，還好的不得了，好的快上天了。每個人都演得特別好，王力宏上天開始我就一直哭一直哭，感動的不行orz。本來以為會節(jié)奏很亂很突兀的四段式，實際效果很流暢，銜接的特別好。劇本、攝影和剪輯都是大師級的，加上膠片質(zhì)感，看起來不要太舒服。 結(jié)束大家都起身準備走的時候，片尾出了人物介紹，然后所有人都站著安安靜靜地看完最后幾分鐘，這種感覺真的好。不知道為什么一直跳票了這么久，不過最后能上映真是太好了。看了點映真是太好了。 西南*，泰戈爾訪華，**，*，現(xiàn)代。史詩又青春。

　　劇情跳躍，時空跨度挺大，一開始看的時候有點懵，看到結(jié)局才豁然開朗，題材很新穎，串聯(lián)講述了幾個時空的故事，卻又隱隱相互關聯(lián)，有很多讓人深思的地方，電影挺有深度，很感人，好多處淚點，耐人尋味。演得都還不錯，王力宏好帥，章子怡很漂亮。無論你處在哪個時代，都愿最珍貴的你，對人生抱有期待，希望。在你迷茫時，愿守住你的珍貴，勇敢的活出真實的自己，并真誠為之努力，無問西東。

　　西南*的故事長久以來總是非常打動我，感謝宗璞先生的野葫蘆引系列。飛行員這個角色讓我想了澹臺瑋，最溫和謙謙的瑋瑋。 最讓我動情是時間軸最早的兩個故事，一個舒服，溫和里蘊*生的力量，梅校長的話是治愈的針劑；一個熱血，正義勇敢，叫人潸然淚下。 這才是真正宣傳愛國**的`好片子吧，每次飛機滑過云層，鏡頭掃向大地，我都在想，這里是我的祖國啊，怎么能夠不為她自豪不為她流淚呢。我都想，假若我生在戰(zhàn)爭年代，也一定上**去吧。 最熱淚盈眶的是真實的報道出現(xiàn)在熒幕上時，真實的數(shù)據(jù)白紙黑字陳列，日軍的連續(xù)轟炸，**空戰(zhàn)報道出現(xiàn)的時候，眼淚一下子就涌了出來，刺痛而感恩。 好片子，半星扣給選角王力宏。

　　本來想寫個長長的影評，但臨了臨了卻又不知該從何寫起。 好像有很多想說的，但又不知道要說些什么。感覺自己的學識還是太過淺薄，言語還是太過匱乏，無法將我的所思所想完美的表達出來�？蓱z之人必有可恨之處，可恨之人必有可憐之處。我們自詡為正義的行為，難保不是對他人的傷害。善與惡的界限并沒有我們小時候想的那么分明，一念之差，成仁成魔�！氨�*之大，竟容不下一張安靜的課桌�！边@是文人最好的時代，正是這個時代成就了他們；但這也是文人最壞的時代，這個時代容不下他們安心做學問。在那個時代，有著太多太多的無奈和身不由己�！叭�代五將”這是怎樣一種榮耀與悲哀，那碗冰糖蓮子羹，那個少年卻是再也喝不到了。寫了又刪，刪了又寫，卻是不知道要說些什么，就這樣吧。如果你們知道你們要面對的是怎樣的人生，你們還有勇氣來到這個世界上嗎？在這個社會上，有著太多的謊言與身不由己，世界不是非黑即白，更多的，是灰色。但愿你們所有付出終有回報，愿你們器識為先，文藝其從，立德立言，無問西東。

　　無問西東劇情簡介

　　吳嶺瀾、沈光耀、陳鵬、張果果幾個年輕人滿懷諸多渴望，在四個非同凡響的時空中一路前行。吳嶺瀾（陳楚生飾），出發(fā)時意氣風發(fā)，卻很快在途中迷失了方向。沈光耀（王力宏飾），自愿參與了最殘酷的戰(zhàn)爭，他一直在努力去做那些令他害怕但重要的事。最初的錯誤，只是為了虛榮撒了一個小謊；最初的煩惱，只是在兩個優(yōu)秀的男人中選擇一個；但命運卻把她拖入被眾人唾罵的深淵。陳鵬（***飾）把愛情擺在了理想前面，但愛情卻沒有把他擺在前面。張果果（張震飾）身處爾虞我詐的職場，為了贏，他總是見招拆招，先發(fā)制人。然而有一天，他卻面臨了一個比“贏”更重要的選擇。

　　這幾個年輕人，在最好的年紀迎來了最殘酷的考驗，并成就了永不褪色的青春傳奇。

《無問西東》觀后感2

　　假期里我看了《無問西東》電影》，《無問西東》是來自清華大學的校歌“立德立言，無問西東”。本以為會節(jié)奏很亂的，看了《無問西東》的預告，讓大家覺得它是部很無聊的電影。其實你如果認真看了就會潸然落淚，你也會認為這是部好片，讓我們走近《無問西東》這部感人的電影了。

　　《無問西東》講述了幾個不同年代清華大學生們的夢想。比如，***演的陳鵬，校長讓他去九所研發(fā)***。他知道去九所是一個非常危險的工作。但是為了國家的強大，他毫不猶豫地去了九所。當他在九所工作完成***研發(fā)任務，***成功爆炸后。他聽到人們說祖國強大，再也不會受別人欺負時，他榮譽感油然而起。他回家的火車上，大家有沒有注意到電影里的一個細節(jié)。陳鵬因為研發(fā)***，他摘下帽子的時候頭發(fā)全掉到他的肩膀**，這是因為核輻射。

　　其實電影里每一個人物，都有著聯(lián)系，比如，陳鵬小時候是個孤兒，住在一個山莊。那個山莊一場的貧窮*飛行員，開著飛機，空投物品，里面裝滿了糖和罐頭。大家都叫他晃晃叔叔，因為他每次來時都會抖動飛機的翅膀，他就是王力宏演的沈光耀，他是富家子弟，放棄了優(yōu)越的生活條件，為了祖國，踏上空軍之途。因此與村莊孩子有著很好的情緣，但為了誓死保衛(wèi)祖國，他開著飛機，去轟炸**的航母，但是航母派出了一個非常尖端的人，他開著飛機擊毀了所有飛行員，除了沈光耀，沈光耀也挨了他幾顆槍子。所以他的飛機冒煙兒了。正當他著急的時候，想起了，祖國受**的欺負。他用自己飛機上的最后一點油，飛向了那架敵機，并用機槍瘋狂的掃射他，那架敵機墜落了，而那個飛機底下正好是**航母，所以他沒有油以后，開著飛機直沖向航母，只聽蹦的一聲，航母爆炸了。為了愛和和*，他**了。

　　而回到現(xiàn)代，企業(yè)高層張果果，本想通過四胞胎來做廣告，宣傳。后來懷疑人家賴上他，開始懷疑人生。最后救活了那四個孩子，也是闡述了怎么選擇的原因。這部電影講了大學生們的理想，他們用自己的青春換來祖國的發(fā)展，去塑造一個強大的祖國。

　　我們看到了電影里的所有大學生，都朝夢想，奔去，有些，是實行祖國的發(fā)展與富強，有些事幫助了祖國營造一些新科技。讓祖國走向創(chuàng)新。他們?yōu)榱俗鎳�的富強�?*了自己青春。所以，如果你們知道你們要面對的怎樣的人生，你們還有勇氣，來到這個世界上嗎？在這個社會上，有著太多謊言，與生不由己，世界不是非黑即白，更多的是灰色，但愿所有付出終有回報，愿你器識為先，立德立言，無問西東。

《無問西東》觀后感3

　　看到的和聽到的，常常令你們沮喪，世俗是這樣強大，強大到生不出改變它們的念頭。可是如果有機會提前了解你們的人生，知道青春也不過只有這些日子，不知你們是否還會在意，那些世俗讓你在意的東西，比如占有多少，才更榮耀，擁有什么，才能被愛。等你們長大，你們因像綠芽冒出土地而喜悅，會對出生的朝陽歡呼雀躍，也會給別人善意和溫暖，但是卻會在贊美別的生命的同時，常常，甚至永遠忘了自己的珍貴。

　　愿你在迷茫時，堅信你的珍貴，愿在被打擊時，記起你的珍貴。

　　愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東。

　　在我很小的時候，讀過一本書，是奧地利作者維克多弗蘭克的《生命的意義》，這本書講述了一個人一生是如何因為他人的關愛與付出而生存下來。書中的結(jié)尾最后總結(jié)了一句簡單的話：我們活著的意義是為了讓他人活得更好。

　　這本書與這部電影有異曲同工之妙，對生命的意義作了我所能最大程度理解的一種闡述，即時我看不慣的一切，我也努力去理解，因為一切的背后皆有他的邏輯。如果一個人從愛與關愛中長大，受過很多溫暖與幫助，他們未必愿意變成讓人嗔恨的模樣。有些人改變不了，但我們還能影響其他人。雖然我們道路不同，甚至也許我很討厭，但是一個生命向另一個生命的求助，無論如何，我愿意伸手。

　　無問西東不計較得失，聽從你的內(nèi)心做正確的事。

《無問西東》觀后感4

　　就是電影的名字《無問東西》到底是什么意思？其實感覺每個故事都支離破碎，但卻找不到更好的電影表現(xiàn)手法，就說說故事里讓我印象最深的東西吧。

　　張震所飾演的張果果最后打電話決絕透露商業(yè)機密，臺詞沒有記住、只是覺得在這個爾虞我詐的商業(yè)戰(zhàn)場，張果果兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、最終還是保持了自己忠貞善良的底線。試問在如此利益**的社會，又能有多少人能做到這個？

　　60年代***和章子怡的故事實話我沒看懂、明顯的一文藝MV，能記住的就“逝者已矣，生者如斯”這句話了，已經(jīng)發(fā)生的事、已經(jīng)逝去的.人，對這些最好的方式就是活好當下，別讓逝去的人逝去的沒有價值。自己的理解、沒看懂這段導演演了個啥意思，難道就是告訴大家爆炸了個核武器，大家記住這段艱辛歷史？不懂不懂。

　　沈光耀的故事是這個影片里面我最喜歡的了，尤以沈母最為感動。天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。三代五將的家庭，太能洞察功**祿的虛幻，沈母愛光耀，同時也保護了他的翅膀。沈母知道：光耀是父母的，同時也是他自己的，所以放他千里求學。無疑、光耀的父母給了他人生最大的財富——人生的樂趣、對愛情的喜歡，對為人父母的過程享受等等等等，其實這些都可以概括為四個字：精神財富。

　　片子最后的彩蛋、故事的原型都是近現(xiàn)代*頂尖大師、致敬！

　　最后，無問西東、問的應該就是初心吧！

《無問西東》觀后感5

　　和曹媽一起去看了《無問東西》，看完電影下來的電梯里，就有人在討論好不好看。有個人說：反正他沒有看懂，也許有人會覺得好看吧!我聽了微微笑了下，曹媽說最后那幾句話很有寓意，我深深地點了下頭，是的!整部電影，講了四個不同年代的清華人的故事，看似毫無關聯(lián)，最后又交待了他們之間的聯(lián)系。整場讓我最震憾的是，戰(zhàn)亂年代，清華搬到云南，成立西南*，在茅草屋的教室里，外面瓢潑大雨，教室里亦雨聲大作，教授講課的聲音，幾乎被雨聲遮蓋了，教授身上都淋濕了，然后教授在寫滿板書的黑板上，寫下了：*聽雨!這是何等的情懷!還有就是王力宏出場，哇，那是真得帥!哈哈，原來帥到無邊的帥哥出來，我還是會偶爾犯點小花癡的，呵呵!

　　看完電影首先我感到的是自卑，這種自卑是一種羞愧的自卑。是美好時代把我們麻痹了，在小的時候，憧憬向往清華北大的生活每個人都有過，那時候我認為，清華之所以厲害是因為它在京城。現(xiàn)在看來我真的錯了，大學之所以為大學是因為有大師，大師的靈魂是堅強的，在那么艱苦的條件下依然在用自己的精神去感染學生，把知識傳授下去，為了祖國能強大起來。更是擁有者志同道合的同學，他們都是佼佼者，都極其優(yōu)秀，無論條件如何他么都會刻苦的學習，或許這就是真正的清華吧。而現(xiàn)在，身為一個大學生，擁有者極其優(yōu)越的學習條件，而我們的大學生活是松散的，精神是懈怠的，每次看書只是因為期末不要去掛科，老師講課都是多**讀重點。對，我們進步了，但思想?yún)s落后了，我們生活在美好的時代中，把自己麻痹的像行尸走肉，玩玩手機刷刷微博撩個妹，愛的死去活來。看了電影發(fā)現(xiàn)那不是愛，是自我精神上對自己的一種麻痹，是自己強迫自己認為那是愛那是情懷。錯了，我們做不到不離不棄。跟他們比我顯然是沒有什么文化，跟他們還差的很遙遠，但每個人都有**花點時間去思考人生，每個人都要用一生時間去琢磨什么是真實的。也許我們的勇敢只是自我麻痹的****，真正的勇敢真正的愛應該是無問西東吧。

　　北*下了一場蒼蒼茫茫的大雪，你在雪中看遠方，你在雪中聽故事，你曾經(jīng)在泥濘中掙扎，你在山洞里聽課，你在陽光下操場上奔跑。你們一代代人有些責任與擔當，你們都在自我中真實。

　　這是我們近百年來的青春，在清華園里，有一群最從容的人，書寫著一場Young Forever的故事。這是我看到的最好的青春電影之一，這里有著導演最大的野心和誠意。將幾代人的青春都連接在兩個小時里，想來太過局促，卻又恰到好處。

　　看似互不相關的幾條線，卻是從信仰危機開始的。一個人從開始思索為什么讀書開始，承認并尋找真實的自己，獲得一種實實在在的感情，有所同情，有所原諒，有所擔當，享受生命中的時時刻刻。在思考生命的過程中，思考自我并不羞恥，反而有一種不懊悔也不羞恥的*和與喜悅。

　　有那么幾個場景，鏡頭美到令人窒息。北*一場蒼蒼茫茫由遠而近的大雪，所有知識分子相聚一堂的淡定和從容，泰戈爾演講的詩意，吳嶺瀾上課的優(yōu)雅，陳寅恪、聞一多講課的風度，教物理的老師寫到“*聽雨”后，一人披蓑衣而坐，于瓢潑大雨中釣魚的意境，沈光耀飛上天際的絢麗，光耀母親，一字一韻的腔調(diào)。佳，清瘦的背影和一雙會說話的眼睛，充滿苦難的淚花。梅貽琦校長的一番詩一般的話……

　　無問西東電影觀后感，電影講述了四個不同時代卻同樣出自清華大學的年輕人，對青春滿懷期待，也因為時代變革在矛盾與掙扎中一路前行，最終找尋到真實自我的故事。

《無問西東》觀后感6

　　最近流感病毒肆虐，我不幸中招，只好停學在家休養(yǎng)。在家無聊，看到媽媽案頭有一本《南渡北歸》，便饒有興致地看了起來。媽媽見我對**時期的那些大家很是仰慕，便給我下載了為紀念清華大學百年校慶而拍攝的電影《無問西東》，并陪我一起觀看。這部電影令我深深震撼，也讓我對社會、對人生有了新的理解。

　　電影以穿插的形式環(huán)環(huán)相扣，講述了不同年代發(fā)生在清華大學的動人故事。20年代的清華學子吳嶺瀾，文科出色，理科偏弱，卻隨大流學理科以期實科興國。但他內(nèi)心分外糾結(jié)，文科是他的天賦所在和心中所愛，學習實科卻是外界裹挾的選擇，該何去何從？迷惘、掙扎，難以選擇。在校長梅貽琦的耐心開導下，在文壇巨匠泰戈爾的引導下，他仿佛醍醐灌頂，一下子明白了：做人做事應遵從本心，無論外界如何左右，應堅信自己的珍貴，不忘初心，愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東。吳嶺瀾從而改習文科，終成一代文史大家。這個故事啟示我，永遠不要放棄對自己的思索，對自己的真實。

　　30年代，由于日軍侵華，清華、北大、南開南下昆明組建西南*。**當頭，民不聊生，富家子弟沈光耀放棄祖宗蔭蔽，毅然投筆從戎，瞞著父母偷偷報名參軍。在一次與日軍的交戰(zhàn)中，駕駛戰(zhàn)斗機沖向敵人的軍艦，與敵人同歸于盡。沈光耀家族三代五將，即使在戰(zhàn)亂時期，也能確保身家無虞。但沈光耀在西南*學到的是：青春不是麻木的踏實，戰(zhàn)亂年代，尤其需要年輕人的真心、正義、無畏和同情，哪怕曇花一現(xiàn)，哪怕只是像煙花一樣瞬間絢爛，也要無畏無懼地綻放。

　　這部電影里有些內(nèi)容我雖然并不能理解得非常透徹，但看過后卻覺得熱血沸騰。媽媽便推薦我看《西南*行思錄》，這樣會對20—30年代清華和西南*的歷史有更深刻的理解。無問西東，只問初心；無問西東，只問深情；無問西東，只問敢勇；無問西東，只問盛放；無問西東，只問真實�？催^這部電影，從此對清華心生向往，內(nèi)心埋下了一個小小心愿。時不我待，只爭朝夕，孜孜以求，鍥而不舍，但愿若干年后美夢成真。

《無問西東》觀后感7

　　全家人一起觀看了這部電影，影片確實好看，這是全家不同年齡段的人共同得出的一致意見。有一些精彩的片段能讓人牢牢的印在腦海里，經(jīng)典的臺詞也會在耳邊響起。時間只過去了一天，精彩的畫面還在，但經(jīng)典的臺詞已經(jīng)記不完整了，為了挽留感動，撰寫一篇觀后感，給自己，也為這部好電影做一宣傳，推薦給沒有看過這部影片的朋友。

　　這個故事主要講述：萬事皆有因果，人生就是因果相系、循環(huán)往復。

　　影片由三個小故事組成：1923年的某一天，吳嶺瀾向清華大學教務長梅貽琦請教“什么是真實”的問題，梅貽琦先生做出了經(jīng)典的回答：“你看到什么，聽到什么，做什么，和誰在一起，有一種從心靈深處滿溢出來的不懊悔、也不羞恥的*和與喜悅。”

　　**戰(zhàn)爭時期，吳嶺瀾在西南*當教授，他用他真實的精神當時處在民族危亡的學生們，引導著學生沈光耀去思考、去選擇怎樣的人生。沈光耀作為一名飛行員，用大愛影響和救助著一大群孤兒，***一個叫陳鵬孤兒。

　　全國**了，作為清華學生的陳鵬，用他的人格力量與氣度喚醒了同學李想的正確人生觀。在正確的人生觀指導下，邊疆支邊醫(yī)生李想用自己寶貴的生命拯救了另外兩名夫妻醫(yī)生，用自己寶貴的生命，換來了夫妻醫(yī)生的生命，而夫妻醫(yī)生是某大公司高級經(jīng)理張果果的父母。高級經(jīng)理張果果無私地幫助處在生死邊緣上的四胞胎家庭。這一切都是蕓蕓眾生的前生今世奇妙的緣分。

　　梅貽琦先生說：人把自己置身于忙碌之中，有一種麻木的踏實，但喪失了真實，你的青春不過只有這些日子。

　　影片通過三個故事，提出了三個“如果”。一是如果你知道你的人生將如此世俗而艱難，你還會選擇出生嗎？二是如果你們提前了解了，你們要面對的人生，你們是否有勇氣前來。三是如果有機會提前了解你的人生，知道青春也不過只有這些日子，不知是否你還會在意那些世俗要你們在意的事情，比如占有多少才更榮耀，擁有什么才能被愛。

　　最后通過張果果給四胞胎在窗戶上畫畫和接打電話以及影片話外音的形式，向觀眾講明了本片的核心思想：愿你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意。愿你在迷茫時，堅信你的珍貴。愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東。

　　記憶的模糊加上水*有限，不能完全表達心中所想，還是自己親自走進影院，感受“真實”，無問西東。

《無問西東》觀后感8

　　“無問西東”，清華校歌中的一句。西與東，是對立的選項；無問，是決絕的堅持，是少年的真心，是少年的篤定。

　　《無問西東》，一部在時間軸上前后跳動的電影。劇中時代迥異的幾個青年，各自站在了命運的關卡�；蛞驊�(zhàn)爭，或因批判，他們面臨著社會發(fā)起的挑戰(zhàn)，他們卻在最終，不約而同地表現(xiàn)出了**心選擇的堅毅。從清華園中的哲理深思，到小村子上飄落的罐頭，從銀杏葉中的一往情深，到兒童房窗上的五彩繪畫，這是他們的選擇，清澈而堅毅。

　　不光是影片中，“選擇”這個詞在現(xiàn)在也深深困惑著我們所有人。“黃色的樹林里分出兩條路，可惜我無法同時涉足。”進入青春時代，我們要面對的選擇也越來復雜，越來越重要。這時我們會發(fā)現(xiàn)，在選擇的天*兩端，擺的往往是客觀的形勢和主觀的意愿。遂難如愿，十之五六，“選擇”，何其艱難之至！

　　一些人學會了瞻前顧后，瞻東顧西。他們選擇的，是客觀情況要求他們做的事。這種人自有其無奈之處，無可厚非，甚至往往他們的選擇都是相對正確的，相對明哲保身的。然而，影片贊頌的卻是另一種人：他們在壓力面前，選擇了遵從內(nèi)心，結(jié)局即便慘淡，他們也無怨無悔。不僅是這部影片，古往今來不知有多少詩文書籍，都在贊頌這一種看上去不那么聰明的人。

　　為什么呢？

　　或許，是這些人，有著一種令再世故的人也念念于懷的選擇的姿態(tài)。

　　念念于茲的原因或許是這種挑戰(zhàn)權威性的選擇或多或少地是在敲響社會“不人道”的警鐘，幫助社會往更好的方向邁進；但更大的原因可能是——生命對真與美的渴望。

　　姿態(tài)，不同于外貌，它是不可矯作出來的，它是內(nèi)心精神世界在外表的展露；而選擇的姿態(tài)，亦不同于選擇的結(jié)果，而體現(xiàn)在選擇之時的敢想敢做，不畏世俗。古今中外不知有多少人，用勇于表達內(nèi)心真實世界來體現(xiàn)這種選擇的姿態(tài)，用不向世俗卑躬屈膝來維持生命的姿態(tài)。莊子夢中化蝶相忘于江湖，嵇康廣陵孤唱決絕于刑場，司馬昱朝堂思道朗朗于爪下，陶淵明悠賞南山拒仕于田園，便足以看出*人對這種選擇的姿態(tài)之執(zhí)著。因為這種姿態(tài)——如沈光耀投筆從戎之時，所做的選擇姿態(tài)之真誠、決絕、意氣、瀟灑——正是堅毅、真誠、灑脫的生命之美的體現(xiàn)！

　　所以說：這種選擇的姿態(tài)，是超出功**祿的真誠瀟灑，是超出世俗壓力的不卑不亢，是來自靈魂的真心，是讓人心心念念的生命最初的純凈美、堅強美、真實美。

　　于是就不難理解為什么“真心”這個主題被影視作品一拍再拍，一演現(xiàn)演；也不難理解為什么人們會對《茶花女》中被生活所迫不得不放棄真情的瑪格麗特充滿同情，感到“被悲壯美震憾”；也不難理解為什么人們那樣地贊賞在亂世中獨清一隅的文人們。因為他們，或曾經(jīng)的他們，都在**面前展現(xiàn)了選擇的剛強姿態(tài)。這種真實的美，總令人們動容。

　　在影片的結(jié)尾，我們看到張果果坐在四胞胎的窗口邊繪制窗畫的溫暖一幕。我想，他此刻一定十分快樂吧。能有勇氣以真實而漂亮的姿態(tài)生活的人，一定都有屬于他們自己的幸福。

《無問西東》觀后感9

　　如果說，電影《無問西東》里這些人物，誰和生活中的我們最像，那便是吳嶺南。吳嶺南雖然實課成績較差，但是國文卻很好。處于青春迷茫期的他，不知道自己要什么，也不知道如何將自我的優(yōu)勢發(fā)揮到最大，即便身在**頂尖學府，內(nèi)心依舊迷�；艁y。最終在一代文豪泰戈爾的一段演講中與自己和解、釋懷并做到影響他人。仔細想想，誰的人生中不是如吳嶺南一樣，有過迷茫期呢，然而并不是每個人在迷茫期的時候都有一個類似泰戈爾的人點醒自己，讓自己從迷茫中解脫出來。

　　電影4個故事，很長又很短，像是一下子說盡了人世間的喜與樂，悲與苦，但是又意猶未盡，知道這僅僅是人物生命的某一個階段而已，接下來還是要摻雜著悲歡離合過下去。通過此片可以看出，導演實際上是個悲觀**者，全篇傳遞了太多的悲觀和傷感，然而也能看出她希望這個世界是美好的，所以她選擇用“善良與愛的傳遞”這個意念來銜接四個看似沒有多大關系的故事。

　　吳嶺南從泰戈爾那里悟出了人生真實性的重要性，從而和自己和解并將此傳遞給沈光耀及西南*的一眾學生，沈因此聽從自己內(nèi)心的召喚去當空軍，為危難中的國家出一份力，軍中擁有較好物資補給，善良的沈光耀將軍中的食物投放給蒙自村中的孩子，從而讓陳鵬得以活下去，成為對國家有用的人，陳鵬和王佳用失去生命的代價讓李想不再懦弱學會付出，在災難面前將生的希望留給了張果果的父母，張果果又救了“陳”姓的四位雙胞胎女孩兒，也許這四個孩子從小獲得過他人愛的資助，也會將這份善良和愛傳遞下去。

　　最后不得不說，優(yōu)秀的電影和文學等作品還是很偉大的，像是一個媒介透過另一個時空，傳播世界和人性的多面性給觀眾，帶給觀眾反思與愛，讓我們學會在恐懼中拒絕產(chǎn)生恐懼的行為，在愛中散發(fā)愛的光芒，終于明白了藝術來源于生活，又高于生活的道理。

《無問西東》觀后感10

　　聽說影片《無問西東》很值得觀看，于是也去影院一探究竟。直到快結(jié)尾時，影片并沒有太多地影響了我的情緒，我?guī)缀跻�站立離席了。但片尾羅列出的眾多大師，讓我感動不已。一群**時期衣衫襤褸的年輕人，在幾千里的遷棲中求學，在防空洞里讀書，在風雨中跑步，在饑餓中和苦難中心懷家國，最后竟然成就這么多世界級的大師。感慨之余，慚愧不已。

　　也身為大學教授，今天的自己為什么未成大師？也不曾培養(yǎng)出大師。不但自己，其他的教授，乃至于整個大學，整個國家的大學，幾十年來又何曾培養(yǎng)出多少大師？高大堂皇的樓宇下，嶄新的儀器設備，還有滾滾的經(jīng)費，我們除了發(fā)表幾篇近乎無人觀看的SCl論文，以此而獲得的五年一輪打破頭的晉升，當然還有年底老師與學院為斤斤計較而磨破嘴皮的，無聊之極且斯文掃地的工分。

　　與大師相比，我們差不在天賦，差不在金錢，差不在校舍大樓，差不在教學條件。差在志向，差在理想，差在責任感，差在使命感。在一個更為和*的時代，更為優(yōu)越的環(huán)境，我們?yōu)榧覈�做了些什么？我們學了些什么本領，能為國家做點什么？我們抱怨得太多，對得失計較得太過。**松就曾經(jīng)對某清華學生大發(fā)雷霆，一個清華學生竟然沒有想到為國家做點什么，而只想到找個穩(wěn)定且收入高的工作。有一篇大罵當代大學生的文章，叫＂今天的大學生，你不下崗，天理難容＂。文章雖然有失偏頗，但確也在理，反映了當代大學生缼乏遠大的抱負，為世俗和渾渾噩噩所吞噬。你們整天與手機為伴，與游戲為舞。社會和父母長輩養(yǎng)育了你們，現(xiàn)在老齡社會社會已經(jīng)來臨，你為國家為社會準備好了嗎？你將以什么回報養(yǎng)育你的家國？你的.專業(yè)知識和能力足夠服務于社會了嗎？你有與你父輩一樣的吃苦耐勞的精神和體質(zhì)嗎？你能像我們曾經(jīng)那樣，承擔起包攬一家八口的家務嗎？你有護理老人的基本知識和技能嗎？整天手埲一個手機，生命分分秒秒在腐爛，青春在凋零，人生在虛度，理想早已成了冤魂。

　　西南*，簡陋的校舍、清貧的教授，但培養(yǎng)的大師燦若繁星。大家都耐得住清貧，每一個師生都在為搶救文化、救亡圖存作貢獻。西南*，*大學的珠峰，何日君再來？

陽光問廉觀后感5篇（擴展6）

——葉問觀后感 (菁華20篇)

葉問觀后感1

　　20xx年甄子丹主演的《葉問》成為票房黑馬，它不僅讓已經(jīng)衰亡的國產(chǎn)動作電影再度興起，甄子丹也因此再度翻紅，成為繼成龍、***之后新一任可以擔當票房號召力的功夫演員。

　　該片和***的黃飛鴻系列，成龍的**故事一樣，因為大火成為系列電影，如今已經(jīng)上映了四部，甄子丹也坦言這是完結(jié)篇，以后自己將不會再出演武術片。

　　這次武術指導找來了袁和*，拳拳到肉的真實感讓**呼過癮，而且中間穿插了前三部的精華，讓大家可以一下看盡葉問的一生，簡直賺足觀眾的眼淚。至此，動作電影里的老戲骨們，也開始紛紛謝幕。

　　該片除了甄子丹一如既往地沉穩(wěn)外，還有吳樾、吳建豪、陳國坤等人的加盟，三位都是實力派的動作演員，尤其是吳樾的身手更是讓人眼前一亮。陳國坤揮舞雙截棍的時候，簡直是李小龍再現(xiàn)，勾起大家一波回憶殺。

　　《葉問4》不像一部傳統(tǒng)的動作電影，他更像是對葉問一生的一個總結(jié)，真正的人物傳記片，不僅有著老港片的'傳統(tǒng)風味，也有著無厘頭的喜劇模式，鄭則仕和甄子丹的互動讓人會心一笑，還有一部比一部慘的羅師傅，都是畫龍點睛。

葉問觀后感2

　　對于《葉問》我想不用投入太多的精力。這部影片沒有太多韻味。*淡的令人窒息。一代武術宗師的傳奇人生。一段家仇國恨的精神青史。這就是《葉問》。相比同期上映的《梅蘭芳》他的《葉問》幾乎沒有任何的'現(xiàn)世精神。這是我們應該思考的。我對許多影片的理解上可能有許多形而上的認識。但在這個娛樂時代，關注更多的是對現(xiàn)代人存在的思考。我們對歷史的認識，浮淺的幾乎沒有影響。比如《葉問》最后一部分，我淡化了愛國意識。怎么說呢，甄子丹上演這樣的文戲，使得這部電影沒有功夫精神的內(nèi)力，而是把這種精神淡化為少年時期簡單的文藝腔，可以看作是紀錄片一樣的文藝電影

　　現(xiàn)代電影幾乎都有一種審美意識上的提升。就是在淡化一切外在的表象，通過種種電影**，層層的放慢速度，動作戲不在是一種暴力文化的體現(xiàn)。更多了一層人文關懷。 樊少皇在佛山踢武館讓我想到了《殺破狼》里洪金寶的形象。其實是托詞，洪金寶我十分喜歡。表面上常常是一幅老大哥的樣子，謀略和膽實在內(nèi)心里，你完全看不到，所以我想反面人物讓他來當，更有意思。作為這部電影的動作指導洪金寶十分合適。葉偉信是個喜歡表達個性正義人物身上的優(yōu)點，來挖掘英雄的導演。我看過他許多電影，更多的都是動作片。在觀眾心中葉偉信的電影還是有種別樣的風格。

　　林家棟演得我想幾乎比甄子丹演得都出色。他的形象在這部電影中顯得很突出。他給***當翻譯，還要背上走狗**的稱號。其實在那個時代，給***當翻譯不一定就是買國。在后來，不是林家棟在生活上照顧葉問，也許葉問早死在***的槍口**。養(yǎng)家糊口人之本能，但愛國情不能沒有。林家棟的配角地位，因此更突顯愛國精神。

　　任達華在里面演得是一個只懂經(jīng)商的商人。其實我感覺這種文戲，不適合葉偉信的風格。有著文藝腔的調(diào)調(diào)。難怪許多人說，《葉問》看上去像一部人物傳記。也不清楚《葉問》在功夫電影之中有多高的地位。但想來想去，沒有讓人感覺到絲毫的動情部分，不過在葉問大師身上，葉偉信還是讓葉問表現(xiàn)出低調(diào)人格與功夫境界，比《梅蘭芳》更正面一點。

　　總的一點，這是部愛國的文藝電影，在演著一個時代。一個人物。一段傳奇。這就是《葉問》，這就是一部電影。

葉問觀后感3

　　《葉問》這是一部有關愛國的`電影，講述了一代武術宗師葉問的一生。他的一生是輝煌的、坎坷的、有意義的。葉問年輕時和他的家人居住在佛山，日子過的很幸福�？墒�***的到來使他一家的命運出現(xiàn)了很大的轉(zhuǎn)折。

　　影片中有一位武癡林，是葉問的好朋友。當他們落魄后，***說去他們武館比武勝利者能得一包白米。他去了，但他不是為一包白米去的，他是為*人的尊嚴而去的。在比武中他被打的口吐鮮血。最終他倒下了。

　　還有一位叫李釗的“走狗”。他當了***的翻譯官，處處遭白眼，當葉問打死了**官軍后，有一個***要打死葉問，卻被李釗擋了下來。

　　當然貢獻最大的就是葉問了。***抓住了工廠里的人威脅他們把葉問交出來，他們不肯，可這時葉問自己跑了出來。他已經(jīng)做好了死的心理。最中，他打敗了三浦。

　　雖然，葉問最后倒下了，但是億萬人們站了起來。

葉問觀后感4

　　　　“五一”國際勞動節(jié)，是放假的第一天，全家人一起去保利影院看電影。站在電影預告前，一直在思考看什么好的時候，突然看到了“葉問2”，太好了，就是它了。之前看過葉問，之所以我喜歡看，是因為甄子丹不僅演技非常好，而且功夫也厲害。

　　影片中最經(jīng)典的一句話一直在我腦中回響，就是洪金寶說的：“為生活，我可以忍，侮辱*功夫，就不能忍”。

　　當葉問用詠春拳打敗西洋拳時，影廳里爆發(fā)出觀眾們一陣陣的鼓掌聲、歡呼聲。這種情況在影院里很少見的。可這次我們發(fā)出的是自己最真實的情感，它不是噪音、不是議論聲，而是*人感到自豪的聲音。

　　*功夫的厲害讓洋人害怕，也讓洋人懂得彼此尊重，互相學習。

　　看完以后讓我明白了許多道理，積累了許多句子，懂得了*武術的精髓，讓我受益匪淺。

葉問觀后感5

　　最近這一段時間，上映了很多好評電影，但是就在昨天《葉問4》的上映，讓其他幾部電影都成了陪襯，葉問前幾部都小編都看過了，甄子丹真的是吧葉問這個角色演活了。這次劇中出現(xiàn)了一個亮點，那就是由陳國坤飾演的李小龍是本劇一大亮點。

　　本劇主要劇情是葉問因故來到**唐人街，意外卷入一場當?shù)?***與華人武館的糾紛，面對日益猖狂的民族歧視與**。

　　葉問挺身而出，在**海軍陸戰(zhàn)隊軍營拼死一戰(zhàn)，以正宗詠春，向世界證明了*功夫。昨天小編在電影院看的時候真的是熱血沸騰啊。

　　小編看了下電影的評分，豆瓣評分7.4分，貓眼9.5分、淘票票9.4分，不僅同檔期電影評分最高，也成為今年華語動作片的最高分。

　　首日的口碑與市場表現(xiàn)都相當出色，這也讓本片在本周末的預售成為第一，影城排片還在不斷上漲，滿足觀眾對最后的'一部，也是最好的一部葉問的觀影需求。

葉問觀后感6

　　晚上爸爸媽媽竟在電視上看了《葉問4》，要知道，他們可是與電視屏蔽的群體。他們破天荒的看，一定有他們看的`理由！我想起來了，剛放假的時候，我看過一次這部片子。所以，我就想要何不陪他們今天再腦補一下？

　　這是一部講葉問的兒子葉正在學校里打架，被校長點名讓其退學，之后葉問又去**幫兒子找學校的故事。

　　電影中葉正是典型的叛逆兒童，從與父親斗嘴，不想跟父親學武術；待父親去**，又不肯與父親通話。這些事情無一不證明：葉正是一名叛逆兒童。到**的葉問，無時無刻不在想著為兒子向?qū)W校寫推薦信的事情。而身在佛山的葉正，還渾然不知，以為自己的父親根本不理解他。我想我在生活中也是這樣的，不理解父親為什么這樣做，不認可自己想做的事情。這也許是大人們的觀點罷了。

　　在**為兒子找學校的過程中，葉問結(jié)識了萬會長——**總會會長。在他身上讓我們知道了怎樣”忍”，因為**人經(jīng)常欺負其他華人，如果他不“忍”，欺負現(xiàn)象就會更加**！就連自己的親女兒被**人打，他也保持了他的“忍”。而在她女兒身上，我看到了忍無可忍后的結(jié)果。后來，萬會長也被她女兒打動了，接受了**人的挑戰(zhàn)，展示了*人秉持的“忍”。

　　但結(jié)局挺傷感的！其實，葉問這次去**找學校的事，也是做過充分準備的�？扇~問得了癌癥已無法醫(yī)治。這可能就是父愛吧，不管自己多么困難，都要把兒子的事情放在首位。

　　葉問的前三部都沒讓我失望，第四部更讓人拍案叫絕。不管是武術的表演，還是煽情的表演，都演的淋漓盡致。

葉問觀后感7

　　誰都知道霍元甲，但葉問卻鮮有人知。但帶給我的震撼決不在霍之下一九三零年代，*武術之都的佛山，武風頂盛，各門各派為廣納門徒，經(jīng)常集體比斗以顯實力。葉問習得一身武藝但為人低調(diào)，故未有設館授徒，只待在家中與友人閉門切磋、鉆研武術。

　　以金山找為首的北方武師，為了在佛山揚名立萬，遂狠狠挫下各派館主。金山找為搏得佛山市民的認同，決意挑戰(zhàn)不問世事的葉問，且不惜一切逼葉問出手。葉問在妻子張永成(熊黛林飾)的鼓勵下毅然出手，以熟練的詠春拳大勝金山找。經(jīng)此一役，佛山掀起了熾盛的詠春熱潮。

　　好景不常，中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，佛山**，葉家大宅**軍強占，葉問被迫帶著妻兒移居廢屋。葉問一家生活艱苦，但葉問仍積極面對，一改闊少的態(tài)度，到煤炭廠當苦力，自力更生。眾*人默默耕耘之際，一批日軍卻前來生事，陪伴著日軍**佐騰旁邊的翻譯官，竟是昔日的佛山巡警李釗(林家棟飾)。

　　**將軍三蒲是一名武癡，故以白米作獎賞，邀請*人到打斗場與日軍切磋，藉以觀摩*武術。葉問的好友武癡林于打斗場內(nèi)侮辱三蒲，被活生生擊斃。葉問為尋找武癡林，到打斗場查看，甫一進場即見廖師傅被佐騰無理射殺。葉問遂把心中悲憤于打斗場上發(fā)泄出來，以一敵十，痛擊***。三蒲對葉問的身手大為欣賞，并表示期待與葉問一戰(zhàn)。

　　葉問的摯友周清泉被淪為山賊的金山找勒索。周清泉為養(yǎng)活一眾工人，未有棄廠撤離，令葉問明白到每人都有其使命，遂留在棉花廠教眾工人以詠春自衛(wèi)。金山找再次來襲，一眾工友在葉問帶領下齊起以詠春反抗，一眾卑微的工人竟能以自己的拳頭擊退山賊，大感振奮。

　　三蒲帶兵至棉花廠捉拿葉問，要求葉問向日軍傳授*武術。葉問不甘作**，且欲替*人挽回尊嚴，遂公然挑戰(zhàn)三蒲，要以雙拳喚起*人的團結(jié)心。三蒲自視甚高，為保名聲毅然應戰(zhàn)。佐騰為保三蒲勝出竟暗設埋伏，葉問未知已身陷危機，以詠春力戰(zhàn)三蒲的空手道，二人在擂臺上展開激烈生死決戰(zhàn)。

　　首先感覺甄子丹也到了***那種宗師風范的境界了，而且真功夫之醇厚已經(jīng)入臻。感嘆他能延續(xù)港片武俠動作的后續(xù)之風，實屬不易，終還是嘆服：“還好有他”

　　葉偉信作為港片新興導演，其手法技巧也漸入佳境，其作品細節(jié)有突破，大整體上還尚有待打磨，但是也已上升到了更高層次，奢望就是可以接過徐克，王晶等的槍，繼續(xù)港產(chǎn)武俠動作之雄風再起。

　　甄子丹的葉問在片子前段所體現(xiàn)的就是*的道家思想“無為”之大觀。他家境殷實，不收徒，不做生意，對身邊的除了家庭的其他事都不放在心里。就如他后面說的*的武術就是以儒家的思想為精髓一樣，所以這里就起了爭論，也就是我們?yōu)?u>什么要挨打，是國家志不強嗎，是外國侵略者之野蠻嗎，還是我們社會文化根本之儒家浸*下的無為所致?其實兼有之吧，我們不能去太深討論這個問題是因為人都有片面性，然后仁者見仁等，所以沒有誰能給出滿意的答案。但是大的總體原因個人還是認為我們自己的國家在當時確實已經(jīng)是千瘡百孔，**內(nèi)，封建文化的濃重浸*等，導致了遭受侵略時措手不及，只有被動挨打。所以為什么要說我一直很崇敬徐克電影，特別是他的那句“男兒當自強”，國家不自強，必定失敗;人民不自強，注定孱弱不堪!

　　“自強”對無論何時的*都是良藥，而“自強”是什么，該怎么“自強”，如何去“自強”?需要我們的*，人民共同探索，找尋路徑。而自強了是為了我們國家，社會及家庭個體的自身健康發(fā)展，有新穎的思維，理念，甚至是價值觀去支撐我們，也就是文化氛圍。要注意最終目的是為了發(fā)展壯大自我，不讓人鄙視，看低我們，而不是因為被打了，所以知恥后勇強大了好去反擊，而“己所不欲，勿施于人”地去重演歷史。葉問也是這樣，他對敵人的'反擊很多時候從電影的細節(jié)可以看出是無奈的，完全憤慨的，甚至是被動的，但是因為他的修行深厚，仁義在心中，所以他足夠強大，能擊倒對手，但是最后還是抵御不了槍彈。這些都值得我們?nèi)ニ伎?

葉問觀后感8

　　昨天，我看了《葉問4》這部電影，我覺得非常精彩，讓我印象深刻。

　　它講述了一代宗師葉問受弟子李小龍之邀來到了**，為了救人卷入了當?shù)氐募m紛中。葉問發(fā)現(xiàn)很多**人對華人及**武術的歧視越來越深，甚至想移走唐人街，他挺身而出，與**海軍陸戰(zhàn)隊軍官決一死戰(zhàn)，最后以堅韌不拔的毅力獲得了勝利。因此改變了**人對華人及**武術的看法，并使**武術成為**海軍陸戰(zhàn)隊的一門必修課。

　　這部片子最讓我印象深刻的不是**武術的魅力，而是**華人令人敬佩的民族氣節(jié)，他們身處異國，卻不忘記自己是*人，互幫互助，必要時為同胞挺身而出。這部片子里還有很多勵志的.佳句“人最重要的是要有自信”，的確如此，一個人如果沒有自信，就算他是個天才，也會表現(xiàn)得膽怯、不堪一擊。

　　《葉問4》里面還包含父子之間的故事。葉問的兒子處于青春叛逆期，不愛上學、經(jīng)常和同學打架，被學校開除，此時的葉問已患有癌癥，但他不想讓兒子擔心，對兒子隱瞞，去**幫兒子找尋合適的學校。在**，葉問發(fā)現(xiàn)家長好像過于約束自己的孩子，不**他們個人愛好，想到兒子喜歡練拳，但自己之前卻和大多數(shù)家長一樣，一味只是逼著孩子讀書。為了彌補自己的過錯，葉問想教兒子練拳，而自己已經(jīng)是癌癥晚期，沒有過多的時間來教導，他又不能讓兒子放棄這門愛好，于是他把自己打木人樁的過程全部錄下來，讓兒子以后慢慢領略“詠春”的精髓。

　　作為習武之人，葉問和其他師傅也沒有忘記學武術的初心“遇到不公*的事情，就要站出來”，正是因為這樣，他們才能把**武術發(fā)揚光大。1972年葉問去世了，一代宗師結(jié)束了他那短暫而又光輝的一生。

　　《葉問4》真是一部讓我受益終身的電影。

葉問觀后感9

　　盼望著，盼望著，終于盼來了DVD版的《葉問》。據(jù)說這部電影十分一精彩，可因為囊中羞澀和時間問題，一直沒能去電影院欣賞。本打算元旦放假去看，碰巧在網(wǎng)上找到DVD版的，也就急切地先一睹為快了，還省了幾十塊錢，真是快哉。

　　影片里不乏有一些令人忍俊不禁的地方，比如說金山找闖到葉問家找他比武的場景。里面的武打也挺精彩的，**部分是最后葉問和**軍官山蒲的決戰(zhàn)。葉問正直、低調(diào)、仁義和一愛國，這些可以從電影里看出來。其中最重要的，也是電影要表現(xiàn)的應是他的拳拳一愛國之心了。原本世道太*之時（其實并不太*），他不設武館，不收徒弟，在家里研一習一武藝，倒也自在；當國家蒙難，同胞受欺時，他毅然挺身而出，最終用雙拳喚一起了國人的一團一結(jié)之心。這讓我想起了霍元甲，還有京劇大師梅蘭芳。他們或文或武，但都因懷抱一顆一愛國之心并做出實際行動維護了國家的尊嚴而被人們廣為所知和受到人們的一愛一戴。

　　第一遍看下來，為葉問的一精一神所感動；第二遍看完，又想到了另一個問題。電影里葉問罵李釗是走狗，李釗說“...你有本事你去打啊，打死十個，一百個，一千個...”。的確，單靠一個人的力量，單靠赤手空拳用武術去打強大的侵略者是行不通的�！懊突�敵不過群狼”，何況還是會“噴火”的惡狼呢！武術不是用來和別人打架的，也不是為了簡單的比武輸贏。影片里的金山找不懂這個道理，非要找人家打；更可氣的是在外敵入侵的時候還攔路搶劫，**同胞，不去幫忙打****，而是起**，白白一浪一費了一身的好武藝，可謂是個頭腦簡單四肢發(fā)達的家伙！這又使我想到了***他老人家。

　　歷史證明，民族的一團一結(jié)是克敵制勝的法寶。無論是現(xiàn)在還是將來，我們**民族都應該保持一團一結(jié)，只有這樣才能克服一切困難，實現(xiàn)民族的偉大復興！

葉問觀后感10

　　總的來說，《葉問》系列的電影都是以一己之力抗擊外敵，為國爭光，為武術爭光。而第三部電影卻包含了更多的東西，比如親情、愛情和同門之間的較量。

　　影片的一開始就介紹了故事的背景，開頭幾分鐘李小龍的第二次拜師與上一部結(jié)尾相呼應，起到起承轉(zhuǎn)合之作用。我覺得這里的設計其實還算是別有用心的，畢竟李小龍后來也是一代功夫之王�；氐�**開武館的葉問，開始日子也是**淡淡，打算過起安寧的生活。

　　生活總是不盡人意，**雖然面上風光繁榮，實際上黃金下面都埋藏著尸骸。洋人與洋人的勾結(jié)讓社會陷入恐慌，而身為街坊鄰里的巡邏兵護衛(wèi)隊，葉問自然把保護鄰里的責任扛在肩上。可是，有句詩說“世間安得雙全法，不負如來不負卿”。照顧了大家，卻忘了小家。妻子張永成身患癌癥，不夠半年可活，但是她仍然咬牙，默默**著丈夫所做的一切，雖然她的內(nèi)心極其渴望愛護。

　　因為葉問的阻攔和肥波的幫助，那些**停止了一段時間。但緊接著是他們私自封鎖學校，并且**了學生。這時候影片達到第一個**，因為這件事被登上報紙，葉問成了大家心中的英雄，洋人老板內(nèi)心極度不爽，找人去與葉問決斗。而此時的葉問已得知妻子重病，陪著妻子去取藥回來的途中，在電梯里遇到了打手。電梯關上門的一瞬間，也就是打斗的開始。站在一旁的妻子內(nèi)心是非常緊張的，害怕葉問受傷，也怕葉問施展不開出不了手。但是最后還是葉問勝利，張永成的心也是緩慢放下。

　　這件事之后，葉問直接去找洋人老板決斗，在辦公室里比較武功速度并以此打賭。他倆的較量其實只是影片的一碟開胃菜，最終以葉問勝利收場，后來小女孩的氣球飛走也是寓意洋人將離開**，重新找個地方開始。

　　而影片真正的**是與張?zhí)熘镜谋任�。張�(zhí)熘疽彩菍儆谠伌喝�系，可是他的格言是“比武本來就是要分高下”。他因為生活去拉黃包車、打黑拳、做打手。但是心中仍然是懷有正義的，不能說他是民族英雄，因為他并不是一開始就打算管這件事，而且被推到向前去面對。與葉問不同的是，他想為詠春正名，想成為詠春真正的拳主，所以他才去挑戰(zhàn)各大門派，最后開設武館。而他最想挑戰(zhàn)的是葉問，他沒把葉問當朋友，也沒把葉問當敵人。他，只是他的一個對手，所以他才公開想與葉問比武�？偟膩碚f，《葉問》系列的電影都是以一己之力抗擊外敵，為國爭光，為武術爭光。而第三部電影卻包含了更多的東西，比如親情、愛情和同門之間的較量。

　　影片的一開始就介紹了故事的背景，開頭幾分鐘李小龍的第二次拜師與上一部結(jié)尾相呼應，起到起承轉(zhuǎn)合之作用。我覺得這里的設計其實還算是別有用心的，畢竟李小龍后來也是一代功夫之王。回到**開武館的葉問，開始日子也是**淡淡，打算過起安寧的生活。

　　生活總是不盡人意，**雖然面上風光繁榮，實際上黃金下面都埋藏著尸骸。洋人與洋人的勾結(jié)讓社會陷入恐慌，而身為街坊鄰里的巡邏兵護衛(wèi)隊，葉問自然把保護鄰里的責任扛在肩上�？墒牵�有句詩說“世間安得雙全法，不負如來不負卿”。照顧了大家，卻忘了小家。妻子張永成身患癌癥，不夠半年可活，但是她仍然咬牙，默默**著丈夫所做的一切，雖然她的內(nèi)心極其渴望愛護。

　　因為葉問的阻攔和肥波的幫助，那些**停止了一段時間。但緊接著是他們私自封鎖學校，并且**了學生。這時候影片達到第一個**，因為這件事被登上報紙，葉問成了大家心中的英雄，洋人老板內(nèi)心極度不爽，找人去與葉問決斗。而此時的葉問已得知妻子重病，陪著妻子去取藥回來的途中，在電梯里遇到了打手。電梯關上門的一瞬間，也就是打斗的開始。站在一旁的妻子內(nèi)心是非常緊張的，害怕葉問受傷，也怕葉問施展不開出不了手。但是最后還是葉問勝利，張永成的心也是緩慢放下。

　　這件事之后，葉問直接去找洋人老板決斗，在辦公室里比較武功速度并以此打賭。他倆的較量其實只是影片的一碟開胃菜，最終以葉問勝利收場，后來小女孩的氣球飛走也是寓意洋人將離開**，重新找個地方開始。

　　而影片真正的**是與張?zhí)熘镜?比武。張?zhí)熘疽彩菍儆谠伌喝�系，可是他的格言是“比武本來就是要分高下”。他因為生活去拉黃包車、打黑拳、做打手。但是心中仍然是懷有正義的，不能說他是民族英雄，因為他并不是一開始就打算管這件事，而且被推到向前去面對。與葉問不同的是，他想為詠春正名，想成為詠春真正的拳主，所以他才去挑戰(zhàn)各大門派，最后開設武館。而他最想挑戰(zhàn)的是葉問，他沒把葉問當朋友，也沒把葉問當敵人。他，只是他的一個對手，所以他才公開想與葉問比武。

　　但此時的葉問卻正在陪命不久矣的妻子，在公開比武的那天，他在與妻子跳舞，絲毫不去理會外界的叫喊，因此無心參與比武。一面是喧鬧的比武場景，一面是安靜的舞蹈音樂，與之形成鮮明的對比。但是最了解自己的莫過于枕邊人，最后妻子寫了封信給張?zhí)熘�，因此他們最后終于比試了一場，從棍、刀到拳，分別比試了三場，最后葉問取得勝利，而張?zhí)熘疽舶涯菈K“詠春正宗”牌匾砸碎，并說“我不是一個敗不知恥的人�！倍�葉問回“練武這么久，其實最重要的是身邊的人�！痹陂T外等候的張永成聽到這句話，終于知道她的丈夫一直是愛著她的，內(nèi)心得到欣慰。

　　如果說前兩部將葉問塑造成民族英雄的話，那么這一部就是生活的回歸。好丈夫與好爸爸的角色讓鐵血英雄多了幾分癡漢柔情，更加順應觀眾心中的形象，給影片添色幾分，也服帖不少。我也還記得葉問說的那句話“時勢順也，未必貴也；時勢逆也，未必賤也�！彼�以人一定要懷有一顆*常心，記不卑不亢。

　　但此時的葉問卻正在陪命不久矣的妻子，在公開比武的那天，他在與妻子跳舞，絲毫不去理會外界的叫喊，因此無心參與比武。一面是喧鬧的比武場景，一面是安靜的舞蹈音樂，與之形成鮮明的對比。但是最了解自己的莫過于枕邊人，最后妻子寫了封信給張?zhí)熘�，因此他們最后終于比試了一場，從棍、刀到拳，分別比試了三場，最后葉問取得勝利，而張?zhí)熘疽舶涯菈K“詠春正宗”牌匾砸碎，并說“我不是一個敗不知恥的人�！倍�葉問回“練武這么久，其實最重要的是身邊的人�！痹陂T外等候的張永成聽到這句話，終于知道她的丈夫一直是愛著她的，內(nèi)心得到欣慰。

　　如果說前兩部將葉問塑造成民族英雄的話，那么這一部就是生活的回歸。好丈夫與好爸爸的角色讓鐵血英雄多了幾分癡漢柔情，更加順應觀眾心中的形象，給影片添色幾分，也服帖不少。我也還記得葉問說的那句話“時勢順也，未必貴也；時勢逆也，未必賤也�！彼�以人一定要懷有一顆*常心，記不卑不亢。

葉問觀后感11

　　故事還是比較老套，幾次漂亮的打斗，武力勝負不僅是一個高低值的問題，還牽扯著國家民族的榮譽和民族的自尊心。

　　亮點處，李小龍的一次精彩亮相，不僅有武，還有文，讓大家了解到小龍曾在**出版過介紹*武術的書。因為收非華人弟子，還引起過唐人街抱團和保守的**總會人士的抑制和排斥。

　　豐富點，以葉問中年喪妻并患癌，還面臨著正處于青春期的不能交流的兒子是否留學**，劇中少了一般武術電影中穿插的愛情故事，而多了親子關系。

　　給我印象最深的是中年葉問雖有弟子如李小龍之成就，但生活得依舊貧寒。住處非常狹窄，簡陋得很，少了上一部的那種生活的精致感，因為沒有交代妻子是如何離世的，但可以看出葉問中晚年是過得遠不是人們心中的一代宗師的派。

　　本電影最可觀處在于甄子丹對葉問精神氣質(zhì)的詮釋演繹， 中年的葉問，他的一舉一動，一個眼神都是那么溫和，對，不是凌厲。完全就是一個普通人的樣子，武以載道，他把武道的精神融到血液里了，而不是在皮相上，完全地返樸歸真。

葉問觀后感12

　　沒能在電影院看《葉問》我感到很可惜，但是數(shù)定電視還是讓我這“武癡周”過足了功夫癮，同時也過足了“站癮”因為我在看《葉問》時用標槍把我家電燈罩擊碎了。

　　《葉問》這部電影主要講了：功夫盛地佛山有詠夫拳大師葉問，他雖然武功高強卻十分低調(diào)，不收徒弟，只在家里與朋友私下切磋。天金山找來佛山開武館，為了證明自己的實力，他打遍了佛山所有的武館，都勝利了。隨后他來挑戰(zhàn)葉問，被葉問打走，于是葉問成了佛山名人，但好景不長，小**入侵了并強占葉家房產(chǎn)，葉問只能去打工賺錢。**三蒲想看*功夫，于是到葉問打工的煤場找會功夫的人挑戰(zhàn)**空手道，勝利的可以拿到包白米。和葉問同打工的武癡林去不返，于是葉問也去挑戰(zhàn)，葉問毫不費勁地干掉十個***，三蒲想和葉問對決而葉問卻再也不去。金山找?guī)腿嗽谏缴袭斄私俜舜蚪偃~問朋友的布場，幫人被葉問打退。金山就告訴三浦葉問在布場，于是葉問**了起來，與三蒲對決，三蒲的手下威脅葉問說：“如果你勝了，就用槍把你打死”，但在武場上，葉問毫不留情把三蒲當成木人樁來打三蒲被打得不省人事，雖然翻譯官李釗極力反抗，但三蒲手下還是**打了葉問，而李釗最后也用槍打死了三蒲的手下，為葉問報了仇。

　　整部電影制作地非常好，尤其是葉問揍小**時骨頭的斷裂聲十分逼真，大快人心，最后那個字幕也非常好，用雙拳喚起*人的團結(jié)心。

葉問觀后感13

　　今天，我在看了《葉問4》這部電影，這部電影非常的好看！

　　事情是這樣的，我閑著無聊就幫我媽媽拖了下地，又幫媽媽洗了件衣服。于是，我媽就非常的開心。她開通了超級影院讓我看電影，超級影院里的電影大多都是在電影院里才能看的。

　　我在里面翻到了許多在電影院才能看的電影，比如：《戰(zhàn)狼2》、《飛馳人生》、《流浪地球》、《鼠膽英雄》，除了這些還有很多很多，而這些我以前都看過了，在茫茫的電影中我下就看見了《葉問4》這部電影，我心想：這不是在20xx年新出的電影嗎？于是我就看了看，我看完之后感覺我自己都會詠春拳了。

　　電影內(nèi)容是這樣的：葉問的兒子葉正在學校打架被校長學，葉正因只想學習武術與葉問吵起來了。葉問想讓葉正去**上學，葉問去了**的唐人街想讓唐人街的館長幫葉正寫封推薦信，可館長因葉問的徒弟李小龍教華人武功而拒絕幫葉問寫推薦信。在次偶然的相遇葉問認識了館長的女兒若男，若男也很想幫葉問，可她父親不同意。

　　有次李小龍的徒弟想把詠春拳帶到部隊里去，可**人只認為跆拳道才是最厲害的，部隊的首領就派跆拳道教練在中秋節(jié)的武會上去砸場子，到了中秋節(jié)時教練將臺上的人全擊倒了。然后，葉問上去將教練打敗，首領發(fā)火了。最后，首領到了唐人街將館長打到了醫(yī)。這時葉問看不下去了，他前去部隊與首領決斗。在葉問九死生的時候，首領罵我們*人是懦夫還說*武術是最差的武術！葉問發(fā)火將首領擊敗，此時部隊里掌聲片。于是，館長寫了推薦信給葉問，而葉問并沒有拿。

　　葉問知道自己活不久了，就立刻飛回***與兒子見了最后面將詠春的精髓教與兒子葉正，隨后，葉問就去世了。

葉問觀后感14

　　看了《葉問2》這部電影，我忍不住發(fā)出這樣的感慨：*的精神��！被無數(shù)人用鮮血與生命捍衛(wèi)著！

　　這部電影講述的是代宗師葉問到**為了生存，開館授徒，引起其他門派的不滿嗎，并與洪震南發(fā)生沖突。當他們面對外國人的挑釁，放下個人恩怨，同仇敵愾。當洪震南被打死，*武術被侮辱，葉問挺身而出，最后掙回了口氣。

　　電影中最悲壯的幕是洪震南和洋人打擂臺。世界拳王扯高氣昂，不但用語言侮辱*的武術，更侮辱了*人的尊嚴。洪震南為了捍衛(wèi)*的武術，與他擂臺比武。最終由洪震南年老病體，死在了擂臺上。在他臨死前拼命地抓住繩子，不讓自己倒下去。他的那種精神震撼了在場的所有人，也激起了他們滿腔怒火。于是，便有了電影中最大快人心幕——葉問挑釁洋人，并把他打敗。

　　“不能讓洋人看不起我們，為生活，我可以忍，但侮辱*的武術就不行，”洪震南的這句話徘徊在我耳邊，他道出武學大師用鮮血捍衛(wèi)的.東西——尊嚴。我們生活在國富民強，社會**的時代，不再需要我們用生命換取尊嚴，更需要我們用知識為祖國爭光。

　　《葉問2》告訴我們：武力并不是暴力與野蠻，而是正義，是氣節(jié)。他用股正為化作可以戰(zhàn)勝切**的力量。

葉問觀后感15

　　昨天去看了甄子丹的《葉問》想再發(fā)表下拙見，我個人認為這不動作片算是上乘之作，先說動作方面，甄子丹的動作漂亮大家公認，但這部片子動作的風格卻和以往他的風格很不樣，首先甄大哥改變了以往的動作路線，象什么巴西柔術啊，還 有截拳道啊，這回統(tǒng)統(tǒng)不見了，而展現(xiàn)出的是個武術家的風范，動作沉穩(wěn)，老辣，常常有敗中求勝的動作，好像是處于下風，而實際早已占盡先機。動中有靜，靜中有動，把詠春拳的風格表現(xiàn)的淋漓盡致，也透露出*儒家文化的思想，無論來人何意，我總是帶之以禮。同時又不失愛國的情操。和****那場打又很張揚，打得痛快。有民族氣節(jié)啊，又懲惡揚善，把武學之最高境界表現(xiàn)了出來，總之把主人公這樣的武癡表現(xiàn)的很生動，觀眾看了也是大呼過癮，我覺得這就很難得，因為現(xiàn)在大都把功夫拍的很暴力，但我覺得這部電影不但招招見肉，但同時不失文雅，難得！又不像《臥虎藏龍》那么書卷氣。最重要的是影片傳達給觀眾的是習武不是壞事，而是**的好事，只要你行的正，它就是正義的武器 。并不是暴力的，**的，殘忍的 。

　　我感覺可以說成是有種新功夫美學的味道！值得看的。

葉問觀后感16

　　看完了《葉問4》，有個問題直在我腦海里縈繞。都說傳武這不行，那不好，為啥還有那么多人堅持？為啥尤其是**武師格外的堅持？

　　雖然說武術不應該有國界的劃分，但文化是有國界的。我在**教劍道，和在澳洲教劍道，看著是回事，實則不然。

　　**教，學生練得再勤快，其實也不過是周末開開洋葷，吃個西餐調(diào)劑下胃口。再強勢的舶來文化，在主流的文化海洋中，不過是個顯眼的文化符號而已。

　　而在**傳播，**文化才是那個文化符號。而因為**代，二代，對于身份的認同感來說，本來就屬于很模糊的狀態(tài)，國術系的文化體系，可以增強華人對共同體的認同感，而正確的系統(tǒng)，可以放大這種信號。反之也會讓文化傳播受到阻礙。

　　萬宗華的不得已，葉問不清楚，李小龍也不懂。萬物霜天競**，對話可以解決部分的分歧與偏見，但競爭卻是事實。強勢文化群體對弱勢文化群體的同化或驅(qū)趕，不是依靠對話就能解決的�？梢哉f，萬宗華是孤懸**的傳燈人，他的苦衷，葉問和李小龍不懂。

　　影片中葉問最后沒有送葉正留學，其中個主要因素，是看到了萬宗華女兒的生存困境�，F(xiàn)實中，李小龍最后也要回到**發(fā)展，他的武術大同之夢其實并沒有實現(xiàn)多少。人的能力，在勢的面前，其實很渺小。

　　我直反思，我教孩子們的，不應該只是武功，或者武功背后的文化背景。作為生在**的**二代，文化沖突的困境早晚會出現(xiàn)在他們的身上。如果內(nèi)心沒有個堅實的文化支柱，孩子們的成長會面臨很多不確定性，***的就是扭曲。我想教給孩子們的，是種方法論，種高屋建瓴的系統(tǒng)觀。

　　可如何能幫助華人子弟樹立個堅實文化支柱呢？大家有什么好的意見和建議么？

葉問觀后感17

　　伴隨著樂曲，我們走進了清河中學的**室迎接了“清河中學首屆電影節(jié)”觀看了電影《葉問1》，感觸多多，受益多多。

　　葉問，本名葉繼問，是廣東佛山的大族富家子弟。葉問從小受到家庭嚴謹?shù)娜寮医逃�。�?歲起便拜“詠春拳王”梁贊的高足陳華順為師學習詠春拳。自收葉問為徒后，陳華順則不再接受任何人士拜門學技，葉問成為陳華順封門弟子。華公逝世后，葉問再隨師兄吳仲素鉆研拳技。葉問十六歲那年，赴港求學外文，就讀于圣士提反學校。后隨梁壁學武。1950年赴**，在港九飯店職工總會內(nèi)傳授詠春拳術。其弟子中最出名的是讓*武術聞名世界的武打巨星李小龍。

　　從電影中的葉問，我們可以看出面對各種的挑戰(zhàn)，葉問所表現(xiàn)出的鎮(zhèn)靜、從容讓我們欽佩。對于慘敗的對手，葉問并非當中羞辱有無否認。如此的誠信、如此的尊重他人讓我們對這個普通的詠春拳的學習者有了更深刻的認識。盧溝橋事變。葉問一家淪落至一頓飯也成了問題。他并沒有屈服。為了家人，他開始了他的工作生涯�？墒潜任涞拈_始讓他感到厭惡，可能并不能說是厭惡，也許只能說是不喜歡，可當?shù)弥�自己的同伴——武癡林****所殺害時所表現(xiàn)的憤怒讓我們吃驚，他一個單挑十個，還是打敗了十個**黑帶選手�？扇�浦的“欣賞”卻讓他“在劫難逃”，他的行蹤一次次暴露，他的工作一次次丟失，一次次的一次次，讓這個科目和*的人似乎都難以容忍。在最后的**下，終于要與三浦比武。在**武士的威脅下，讓這場“公*”的在戰(zhàn)爭無情的被加**引號。這場似乎只能是輸而不能贏的比賽�？扇~問的膽識讓人佩服，在為解自己心中之恨、報朋友之仇的憤怒與廣大人民的除害等因素而最終**了***三浦，而最終卻中槍而倒……

　　葉問有許多的精神值得我們?nèi)�學習，在面對敵人的鎮(zhèn)靜、從容，對***的不屈服，為朋友報仇的滿腔熱血與為父老鄉(xiāng)親除害的正義稟然都值得我們?nèi)�學習。我們可能并不能傳承他的武功家底與后來的精湛，膽識我們一定能傳承他的精神。我們學習的不是別的，就是他對生活的明確態(tài)度與他對和*的科目。他對朋友的一起、他對親人的不舍、他對侵略者的憎惡，都應該得到我們的學習。我們最應該學習的還是他對和*的渴慕。他遵循墨子的“非攻”與“兼愛”，處事和*。正是這種和*的心態(tài)，讓“泱泱大國，安寧為先”實現(xiàn)，讓*少一些殺戮多一些安寧。

葉問觀后感18

　　剛才看了《葉問》，心里有很多感慨�？催@部片子的時候，從頭到尾心里都是懸著的。從金山找來踢館，一直到后來葉問肩上挨的那一槍。無法想象，我們在***侵略時，人民生活的如此凄慘--國破家亡。葉問是在那個時期***的*人，也就是有那么一種精神，才讓周圍的人倍受鼓舞。陳真、葉問、霍元甲等英雄豪杰，真正值得人佩服的，不僅僅是身懷一身絕技，而是那高尚的人品，最重要的是那一身的骨氣。

　　1937年**侵華，帶給了**兒女多少災難，多少人流離失所，多少人家破人亡。忘記歷史的人和國家會重蹈歷史的覆轍�，F(xiàn)在，雖然我們在和*年代，卻不可以忘記**，不可以忘記曾經(jīng)帶來的傷害。雖然，經(jīng)濟全球化了，**全球化了，可是不**我們就應該在別人的扶持中生存了�，F(xiàn)在，我們要做的事情還有太多太多，就從自主創(chuàng)新來說，我們就有太多的事情要做。這些說大了，其實就我們*成生活中的小事就可以做到愛國。

　　說個最簡單的例子吧。記得有一次我在公交車上，看到一個黑人朋友，車上的乘客竟然嬉皮笑臉的要給人拍照。從道德的角度上說，人家不是動物園里的動物，不是供你欣賞的景色，你得尊重人；從愛國的角度上說，一個外國人就值得你那麼大呼小叫的失態(tài)嗎？大家都是*常人，不是因為國界或者膚色的不同就需要被你高看一眼�，F(xiàn)在有很多女孩子，盲目追逐外國人，看到外國人的時候，那個眼睛里是綻放著綠色的光芒的。和外國人交流、做朋友、*等對待沒什么不好，這對提高英語水*也是很大的幫助，然而，太過分的話，就失態(tài)了。我看過一本書，說是有陣子女孩子跟外國人交朋友，一般第一個問題就是問，你可以不可以幫我出國。不靠這種方式的人多的是，**女孩劉亦婷不是靠自己努力學習然后走出國門的嗎，你這樣子出國了，在外國也會被人看不起的。不說大了，就說你自己的尊嚴呢，更何況你丟的是13億*人的臉。

　　還是靠自己吧。楊老師說過一句很經(jīng)典的話，靠什么上去的，就會靠什么下來。只有靠你自己，你才不會往下滑，因為你知道上去的艱辛。

　　也許，****、抵制家樂福不是最明智的愛國之策，那么，我們能做的，就是給自己給自己的同胞留些尊嚴，讓我們在國際舞臺上站的更直一些。

葉問觀后感19

　　先來梳理下故事梗概:葉問因為自知身患癌癥，時日無多，加上兒子不好讀書，只好打拳，惹是生非，被學校勸退。終于接受愛徒李小龍邀約去舊金山的空手道表演，并打算給兒子找一個學校就讀。

　　事情沒有想象的那么容易。牽動觀眾三條線索分別敘事，一是，葉問為兒子求學找唐人街**總會會長萬宗華，反而被要求規(guī)勸愛徒李小龍不得傳外國人*功夫，更不能把*武術寫成文章發(fā)表;二是，萬宗華女兒若男在學校里與拉拉隊原隊長(**局**女兒)的爭執(zhí)，以致無法忍受;三是，海軍陸戰(zhàn)隊軍官赫文(小龍徒弟)想要把*武術列入**訓練項目卻遭到另一軍官巴頓及空手道教練哥連的岐視，侮辱及瘋狂反撲。

　　葉問大師就在這樣的困境中找到一條道路，以道、德、功證明了*功夫，征服了觀眾。

　　先是不為自己私利(求兒子入學推薦信)而拒絕**總會會長萬宗華;繼而在入學無望出校時救了陷入危險境地的若男，送若男回去后，與萬宗華交手，因地震中斷，為后來留下懸念;鼓勵若男追求自己喜歡做的事，也在覺悟應該給自己兒子追求夢想的**;在中秋晚會上打敗哥連;在得知萬宗華被巴頓打殘后，堅持一個武者的初心，遇到不公義的事，要挺身而出，打敗巴頓，證明*功夫。

　　當然，前提是，交待好“后事”——告知兒子自己得了癌癥，到**為其找學校的**，并向兒子真誠道歉，父子親情終于理順了:親自教兒子打拳。

　　這個地方戳到了我跟孩子的淚點。叛逆期的少年，終于明白父母良苦用心的時候，是孩子成長的時候，也是大人思想轉(zhuǎn)變的時候。

　　本片設置的情景，年代感很強，那些年走過來，真不容易。其實現(xiàn)在也不易。所以，在艱難的時刻，一步一步，不忘初心，走出一條向上的路。不為感動他人，只為守住內(nèi)心的公義!

　　這可能是武者之魂。

　　用片末葉問教兒子打拳，讓兒子錄下來，他家的匾額上的四個字，結(jié)束今天的觀后感:“武以載道”。

葉問觀后感20

　　今天看了電影《葉問》，整體上故事和畫面都很樸實。從電影的前部分來看，葉問的背景很是不錯，已經(jīng)住在的是小洋房了。還有管家等，還有一位美麗的全職太太和小兒子。女主角據(jù)說是***的女朋友，初一看，身高不錯，五官也很標致，但感覺還是看得不太慣，可能是看得不多吧。接著是內(nèi)憂，其他人都爭著來佛山開武館，先后與葉問進行了武藝切磋。顯然，不是一個級別的。接著是外患，**發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，一時間，廣州昔日的繁榮街頭已是破壞不堪，葉問的小洋房也**軍霸占為大本營。葉問也必須靠運煤做謀生，當然他是名人，受了些優(yōu)惠待遇。***為宣場**武術的高深與*武術進行試比高低，當然最后葉問打敗了浦三將軍。以前很少見過詠春拳，感覺這拳法是穩(wěn)，疾，柔中帶寸勁，以防為主，幾乎不用腿，這也南拳的特點。

　　總體來說，從電影角度來說，《葉問》和《霍元甲》等人物傳奇電影差不多，故事情節(jié)也一脈相承，當然每部電影，導演總想表達自己的一種想法，這種想法傳遞給每個觀眾是不同，因為每個觀眾都有自己不同的角度來理解�！度~問》又給我加深了這么一個道理，在那時武術可以強身健體，懲惡揚善，但是這并不是救*的法寶，即使全*人都是身懷絕技的葉問，就是創(chuàng)業(yè)一樣，技術并不是全部，需要整合市場，團隊，產(chǎn)品，理念，社會關系等等�？纯醋罱�的加沙局勢，深感自己的慶幸，因為祖國強大了，才能保證擁有安定的環(huán)境，只有在這樣的大前提下，人們才能擁有**，可以按自己的想法去做自己喜歡的事情。有時候在想，為什么***的僑民對祖國擁有那樣的心情，以國為榮，現(xiàn)在慢慢理解了。我想這樣的信念也應該帶到公司里去，如果現(xiàn)在服務一家公司，那么必須全力以赴奉獻自己的力量，提供自己的價值，這與投效祖國，建設強大的祖國是一樣的。只有公司有盈利了，薪酬福利才有可能提上去，老板只會付低于員工實際能力的80%左右的價值，所以要做的事情就是不斷提升能力，奉獻價值。即使不干了，后面還有一大批人等著，利益最大的損害者是自己，我想這也是共贏的一種精神

陽光問廉觀后感5篇（擴展7）

——廉政紀錄片鑒史問廉觀后感 (菁選3篇)

廉政紀錄片鑒史問廉觀后感1

　　古人云“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失”�！惰b史問廉》以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，揭示廉則興、貪則衰的****，弘揚不畏強權、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立激濁揚清、追求正義的價值取向，推崇克己修身、廉潔奉公的道德人格，為我們提供了一部研究和借鑒歷史的教科書。在目前從**到地方重拳懲治**，強勢**深入人心的大背景下，《鑒史問廉》更加具有振聾發(fā)聵的力量，給予我們更多的警示與告誡。

　　一、要以廉為本，輕**，講操守，提高自身修養(yǎng)

　　我國自古以來，各個階層和各個朝代均高度注重以道德引導**，提倡以德為先、以廉為本。當前，要實現(xiàn)“**清明、***”，首要前提是“**清正”，*員**要守住自己的節(jié)操，努力提高自身道德修養(yǎng)。

　　要懷修養(yǎng)之心，提高思想境界。我國歷來有注重自省和個人修養(yǎng)的傳統(tǒng)，強調(diào)“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”。清朝大臣張英和其子張廷玉“父子**”留下的“六尺巷”的故事，是為官者克己修身崇德重禮的見證。當前，*員**要以“慎獨”的精神要求自己，始終堅持自重、自省、自警、自勵，借鑒歷史上優(yōu)秀廉政文化，通過自我教育、自我改造、自我磨礪，將*和人民以及社會長期形成的**原則、道德律令轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心信念、思維方式和行為規(guī)范，樹浩然正氣，揚昂揚銳氣。

　　要懷淡泊之心，正確對待**地位。不追求**地位才能志趣高潔，陶淵明不為五斗米折腰才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的**人格，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的豁達胸襟才造就了他以天下為己任的**抱負。*員**要牢固樹立正確的**觀、地位觀、利益觀，以淡泊之心對待個人**和職位升遷，甘于吃苦，不計得失，謀事而不謀利，奉獻而不索取，以國家的發(fā)展和人民利益的實現(xiàn)作為自己最大的`幸福，而不以個人進退**為懷。

　　要懷律己之心，抵制各種**。楊震暮夜卻金的故事是嚴于律己的典范，東漢時，楊震舉薦的**王密為報推舉之恩，夜晚拜訪楊震并奉上黃金，楊震連連拒絕。王密以為他怕人看見，有損名聲，便說：“暮夜無知者�！睏钫饝嵢坏溃骸疤熘�，地知，你知，我知，何謂無知?”把黃金扔給王密。在當今，面對紛繁復雜的客觀環(huán)境和社會思想、價值觀念日益多樣化的新形勢，*員**必須始終保持****，不斷強化自我約束、自我**的意識和能力，耐得住寂寞，抗得住**，慎獨慎行，擇善而交，自覺**和抵御拜金**、享樂**、極端個人**的思想，始終做到一塵不染、兩袖清風。

　　二、要以廉為綱，重勤政，求實效，切實轉(zhuǎn)變*風政風

　　宋代的呂祖謙在《官篇》中指出：“當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤�！边@里將“**”列為官德之首�？梢�，“廉”是為官從政者最起碼的**要求和道德價值取向。*員**要以廉為綱，以“為民、務實、**”為主要內(nèi)容切實轉(zhuǎn)變*風政風。

　　要突出勤政愛民，心系群眾。用心愛民，才會得民心。李世民崇尚“恭儉愛民”，才開創(chuàng)了大唐**的鼎盛繁榮;焦裕祿、孔繁森為民鞠躬盡瘁，才受到廣大群眾的深情愛戴。*員**要始終堅持群眾路線，腳踏實地深入群眾，依靠群眾，關切民之疾苦，體察民之憂患，排解民之急難，自覺地為民盡責、為*分憂，做到“在其位、謀其政、盡其責”，“為官一任、造福一方”。

　　要突出求真務實，真抓實干�！翱照務`國，實干興邦”，這是千百年來人民從歷史經(jīng)驗教訓中總結(jié)出來的**理政的重要結(jié)論。*辦公室承擔著市*各項方針**出臺前的調(diào)研、參謀和決策部署的督促落實工作，直接影響**暢通與*工作的質(zhì)量和效率。面對經(jīng)濟發(fā)展“新常態(tài)”和“四大一高”戰(zhàn)略的深入推進，要深入實際察實情，強化調(diào)研理清思路，為決策提供參考;要圍繞決策督實事，善于協(xié)調(diào)抓督查，確保各項決策部署落實到位;要提高效率講質(zhì)量，主動服務求實效，切實提升*執(zhí)行力。

　　要突出廉潔從政，秉公用權。歷史上，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等人物公*正義、****，獲得百姓贊譽。*員**要牢記“**為民、立*為公”的宗旨，自覺遵守*的紀律和國家的法律法規(guī)，正確處理好親情與*性的關系，堅持原則、秉公辦事、公私分明，決不能把**變成****、****的工具。

　　三、要以廉為幟，重品行，作表率，引領良好社會風氣

　　*風政風影響社會風氣，*風政風清明*風淳厚。孔子云“政者，正也，子帥以正，熟敢不正”。*員**應該成為社會的“正能量之源”，以正直**、施政以德、忠于職守為社會作出表率，成為良好社會風氣的引領者和先行者。

　　要帶頭弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個國家、一個民族、一個**，如果不提倡艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的價值取向，必將走向衰亡，這是歷史規(guī)律和社會真理。秦始皇****的帝**因“奢”至于二世，**在“斗富”成風中毀滅，南宋因搜刮民力建奢侈建筑“艮岳”而土崩瓦解。因此，*員**應當牢固樹立“以勤儉節(jié)約為榮，以驕奢*逸為恥”的觀念，帶頭增強節(jié)儉意識，并把它體現(xiàn)在生活細節(jié)上，落實到工作實踐中，杜絕講排場、比闊氣、揮霍浪費，杜絕安逸享受、因奢入腐、損公肥私。*員**帶頭克勤克儉，清正廉潔將蔚然成風。

　　要帶頭做恪守誠信的典范。要以實際行動踐行“明理誠信、善做善成”的三門峽精神，把誠信的外在道德約束內(nèi)化為自己的品德素養(yǎng)和人格魅力，珍惜誠信聲譽，維護誠信形象，踐行誠信美德，做到表里如一、言行一致、光明磊落、坦坦蕩蕩，促進誠信成為一種時代風尚和普遍自覺。

　　要帶頭塑造簡約務實形象。要嚴格落實“八項規(guī)定”，各項調(diào)研活動輕車簡從、減少陪同、簡化接待，拉近與群眾的距離，傾聽群眾真切的聲音。下決心改進文風會風，精簡會議活動，精簡文件簡報，把時間精力用在攻堅克難，促進事業(yè)發(fā)展上。堅決克服*、*，以簡約務實形象贏得人民群眾的信任和擁護，努力開創(chuàng)辦公室工作新局面，為全面建設創(chuàng)新開放、富裕文明、****、生態(tài)宜居三門峽貢獻力量。

廉政紀錄片鑒史問廉觀后感2

　　吏治不清，濁濁塵世;吏治一清，清*盛世。酈波教授的一句精辟總結(jié)，令人警醒與深思。在從**到地方各級雷霆懲腐的大背景下，紀錄片《鑒史問廉》跳出被地域、時間、空間局限的當下，以其獨有的歷史觀和厚重感站在**五千年文明史的高度，從歷史的興衰沉浮中挖掘**廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，讓人感到廉政富有的溫度和情感、活力和魅力，從而增強人們**倡廉的信心和凝聚力。

　　鑒史，問廉。著重在于廉字，蘇東坡在其《六事廉為本賦》中就有這樣的文字：“事有六者，本歸一焉，各以廉而為首，蓋尚德以求全�！遍_篇宗義，便將“廉政官德”舉為****之首要問題。透過《鑒史問廉》，我們在歷史的長河中說看到的“廉”，正是漢代小小洛陽令董宣“不畏強權冒死捍衛(wèi)律法”的大無畏;是唐朝狄仁杰“斷案如神、秉公執(zhí)法”的清官能吏形象;是北宋李沆祠堂高懸的“旋馬家聲”告誡子孫莫戀奢侈生活;是明朝海瑞“推清丈、*賦稅，屢*冤假錯案”的青天美譽;是清代清天包拯“不持一硯歸”、“清心為治本，直道是身謀”的品行和志向;是百姓對**的期盼，對清官的一種信仰。

　　清官廉吏故事感人至深，古代如此，現(xiàn)代更如此，早在25年前，時任福州***的*讀了《人民呼喚焦裕祿》一文，深受感動，揮毫寫下了“魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”“依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。為官一任，造福一方，遂了*生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧�！鄙钌畋磉_了*對焦裕祿這位“好官”的崇敬之情和他自己愛民為民、責任擔當?shù)膱远ㄇ閼�。在成�?的新一代**集體之后，**在**大學考察時仍是諄諄告誡青年學子“當官就不要想發(fā)財、想發(fā)財就不要去做官”。心中裝著人民，急百姓之所急、想百姓之所想，為民眾謀福祉，當是這個時代****的最強音。因為，我們*是最**的*——*除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益，全心全意為人民服務是*的根本宗旨。

　　是的，廉則興，貪則衰。我們**民族的傳統(tǒng)文化的核心就是八德，就是孝悌忠信禮義廉恥，這個八德就是我們**傳統(tǒng)文化的DNA，它滲透到每一個**子女的骨髓里面去。興衰之思、清官之念、清濁之辯、道德之擇、文化之力、律令之矩、**之重、千秋之評。從中我看到了他們身上共有的鮮明特征：忠于職守、報國為民、清正廉潔、懲惡揚善。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項長期的思想作風建設，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅持不懈、持之以恒。*員**要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作能力來培養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、**觀、地位觀和利益觀。

　　不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新�！耙允窞殍b，鑒往古今”，當深明“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”的道理，當代的****應該以歷史上的清官為榜樣，學習他們，超越他們，以**之身，取信于民，服務于民。

廉政紀錄片鑒史問廉觀后感3

　　我認真收看了**電視臺九套八集歷史文化紀錄片《鑒史問廉》后，意猶未盡，又接著收看了河南衛(wèi)視、河南**頻道的重播，受益匪淺，深感這是一部振聾發(fā)聵、令人震撼的紀錄片，是一部廉政文化的好教材。

　　我想從以下三個方面談談自己的感受：此片的特點、與開封的關系和兩點建議。

　　關于其特點可以用八個字來表述：好看、好懂、耐看、耐用。

　　這是一部以歷史朝代為經(jīng)，以名垂青史的清官史和遺臭萬年的**污吏史為緯，用講故事的形式，通過情景再現(xiàn)的影視表現(xiàn)手法，以快慢適度、深沉渾厚、飽含激情的男中音解說為主，輔以56位專家學者言簡意賅、字字珠璣的點評，配以或激昂或低沉的音樂，使觀者隨著故事情節(jié)的展開猶如身臨其境，達到情感上的共鳴，煞是“好看”。

　　“好懂”是說，**倡廉這么一個嚴肅的**性很強的話題，被編劇以講故事的藝術形式娓娓道來。動人心者莫大于情，情在細節(jié)之中，細節(jié)在故事之中，這就是人們常說的細節(jié)感人。如漢代池陽縣獄掾王立的夫人瞞著王立收了囚犯家人一萬六千錢。事發(fā)后，王立感到自己沒管好家人，十分羞愧和恐懼，即刎頸自盡以明心跡。由此可見，漢朝法律的威懾力是多么大，**們的自律感和對國家律令的敬畏感、恥辱感是多么強烈。

　　省委**、省***尹晉華說，文化的功效是什么?就是在不經(jīng)意間，提供是非、善惡、真?zhèn)蔚呐袛鄻藴�，盡管它不像經(jīng)濟建設一樣吹糠見米、立竿見影，但功效卻是水滴石穿、壘土成塔、潤物無聲。誠哉斯言，該片寓教于樂、好消化、易接受，在潛移默化中告訴人們歷代**官吏的高風亮節(jié)與**們的丑惡嘴臉，告訴世人廉則興、**成風則亡，這就是該紀錄片的“耐看”所在。

　　“廉則興、腐則亡”是一條亙古不變的法則。**倡廉是每個國家和每個歷史時期公務人員都必須嚴格遵守的`規(guī)則，任何一個時期都應在**倡廉上下功夫，讓公務人員做到不想貪、不能貪、不敢貪，此其“耐用”也。

　　《鑒史問廉》非常接地氣，與開封有著千絲萬縷的聯(lián)系。片中涉及十幾個生于開封或在開封為官的廉吏：被漢光武帝封為“強項令”的洛陽令杞縣人董萱，在開封做官時給后人留下“滄海遺珠”成語且又斷案如神的狄仁杰，留下“旋馬家聲”典故的宋朝**李沆，給我們留下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，鐵面無私的包拯，給兒子司馬康留下《**示康》家訓的司馬光，“**肚里能撐船”、銳意變法的王安石，不貪占一分一毫的蘇東坡，離職時只收揚州百姓一棵青菜、兩塊豆腐“一清二白”的江蘇巡撫蘭考人張伯行，精忠報國的岳飛，“兩袖清風”的晉豫巡撫于謙等，這些一代又一代仁人志士的血管中始終流淌著憂國憂民的血液，他們身上無不閃爍著清風文化的光芒，無不彰顯著開封這塊文化沃士滋潤的清官廉吏對“正心、修身、齊家、**、*天下”的不懈追求。如果說，一部中原史即半部*史，那么毫不夸張地說，一部開封史即是半部中原史。

　　《鑒史問廉》八集中多次出現(xiàn)開封府、包公祠、龍亭、大宋御河、城摞城等風景名勝，這無疑提高了我市的知名度和美譽度，必將推動我市文化、旅游、經(jīng)濟、社會快速發(fā)展。

　　最后提兩點建議：

　　一是充分利用省、市**命名的“廉政教育基地”——開封府內(nèi)西側(cè)設置的“清官長廊”和“**詞”，以及在牢獄設置的“**警示臺”，在對公務人員的培訓中強化廉政教育。

　　二是尊包拯為“廉圣”。筆者曾在市包公研究會**的紀念包拯誕辰1010年座談會上提出：應在原有的*古代十大圣人(文圣孔丘、武圣關羽、詩圣杜甫、醫(yī)圣張仲景、茶圣陸羽、史圣司馬遷、畫圣吳道子、書圣王羲之、草圣張旭、酒圣杜康)之外，增設包拯為“廉圣”。

　　在這方面，其他省轄市已先行一步，在傳統(tǒng)的“十大圣人”之外，又加了八圣：漯河的“字圣”許慎，南陽的“科圣”張衡、“商圣”范蠡、“智圣”諸葛亮，焦作的“文圣”韓愈、“律圣”朱載，周口的“道圣”老子，新鄉(xiāng)的“謀圣”姜太公。