開(kāi)展群眾觀點(diǎn)大討論學(xué)習(xí)心得
開(kāi)展群眾觀點(diǎn)大討論學(xué)習(xí)心得
總書(shū)記總書(shū)記在慶祝建黨90周年大會(huì)上的講話(huà)中,“人民”一詞用了次,平均每個(gè)字里就有一個(gè),充分體現(xiàn)了我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,說(shuō)明黨一切為了人民,一切依靠人民,一切服務(wù)人民,黨同人民心連心?倳(shū)記動(dòng)情地說(shuō):“只有我們把群眾放在心上,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人!薄鞍讶罕姰(dāng)親人”,是老一代共產(chǎn)黨人用鮮血和生命換來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn),是凝固的歷史音符,也是共產(chǎn)黨人的必然選擇。
(一)人民群眾的觀點(diǎn)是馬克思主義唯物史觀的重要觀點(diǎn)
誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者?誰(shuí)是推動(dòng)歷史的決定力量?縱觀哲學(xué)發(fā)展史,對(duì)此問(wèn)題,歷來(lái)存在著兩種根本對(duì)立的歷史觀——唯心史觀和唯物史觀。
唯心論者認(rèn)為,歷史是由少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的,是由思想家、政治家、軍事家等人的思想、知識(shí)和意志決定的。
馬克思主義歷史觀深刻地揭示了在社會(huì)生產(chǎn)力一定階段產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系體系的客觀規(guī)律性。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者,群眾的歷史主動(dòng)精神在歷史創(chuàng)造中具有首要意義。隨著歷史活動(dòng)的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng),是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。這就是唯物者的認(rèn)識(shí),認(rèn)為物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)發(fā)展的決定力量,作為物質(zhì)生產(chǎn)主體的人民群眾,才是歷史的創(chuàng)造者,才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。
馬列經(jīng)典及中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人從哲學(xué)等基礎(chǔ)科學(xué)出發(fā),根據(jù)各自時(shí)代的斗爭(zhēng)和革命實(shí)踐,對(duì)“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一唯物史觀,進(jìn)行了精彩的論述。
(二)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,共產(chǎn)黨是人民利益的代表者
19世紀(jì)30年代,歐洲工人運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,迅速蔓延。然而,沒(méi)有先進(jìn)正確的思想引導(dǎo),便不會(huì)有革命的勝利。
1845年,革命導(dǎo)師馬克思與恩格斯合寫(xiě)了批判青年黑格爾派主觀唯心主義和論述歷史唯物主義的著作《神圣家族》。兩位歷史巨人提出了人民群眾在歷史中起決定作用這一重要的歷史唯物主義原理,指出,隨著物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展,群眾必然會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的利益同少數(shù)統(tǒng)治者的利益相沖突,必然會(huì)日益自覺(jué)地參加到社會(huì)的歷史活動(dòng)中來(lái),群眾是社會(huì)進(jìn)步的主要?jiǎng)恿;歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè),隨著歷史活動(dòng)的深入,群眾隊(duì)伍將不斷擴(kuò)大。
1848年,標(biāo)志馬克思主義誕生的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世。宣言系統(tǒng)闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、人民群眾的關(guān)系,認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和推動(dòng)力量,無(wú)產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)功能的階級(jí)基礎(chǔ);無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益就是人民群眾的利益,共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,當(dāng)然代表人民群眾的利益。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,共產(chǎn)黨是人民利益的代表者,科學(xué)的哲思,光輝的論斷,誕生了光輝的馬克思主義群眾觀點(diǎn)。
(三)只有信任人民的人,只有投入生機(jī)勃勃的人民創(chuàng)造力源泉中去的人,才能獲得勝利并保持政權(quán)
列寧,這位俄國(guó)喀山大學(xué)法律系的學(xué)生,是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的締造者。在總結(jié)19俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)時(shí)指出:“只有以一定的階級(jí)為依靠的政黨才是強(qiáng)有力的,才能在形勢(shì)發(fā)生各種各樣轉(zhuǎn)變的時(shí)期安然無(wú)恙。公開(kāi)的政治斗爭(zhēng)迫使政黨更緊密地聯(lián)系群眾,因?yàn)闆](méi)有這種聯(lián)系,政黨就沒(méi)有用處!
在十月革命勝利前夕,列寧進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“只有信任人民的人,只有投入生機(jī)勃勃的人民創(chuàng)造力源泉中去的人,才能獲得勝利并保持政權(quán)!
在革命的實(shí)踐中,列寧把群眾的概念與無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的革命、執(zhí)政活動(dòng)緊密的聯(lián)系在一起。他說(shuō):“數(shù)以千百萬(wàn)計(jì)的群眾——哪里有千百萬(wàn)人,哪里才是政治的起點(diǎn);哪里有千百萬(wàn)人,而不是幾千人,哪里才是真正的政治的起點(diǎn)!
(四)一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去,這是我們黨的群眾路線(xiàn)
20世紀(jì)前50年,中國(guó)社會(huì)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩,風(fēng)雨飄搖,以毛澤東同志為首的共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,經(jīng)過(guò)28年的浴血奮戰(zhàn),推翻三座大山,建立了新中國(guó)。
勝利來(lái)之不易,毛澤東同志總結(jié)革命工作的“三大法寶”,提出了“一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去”的群眾路線(xiàn)。
1943年,在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中,毛澤東談到:“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來(lái),到群眾中去。這就是說(shuō),將群眾的意見(jiàn)(分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn))集中起來(lái)(經(jīng)過(guò)研究,化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)),又到群眾中去做宣傳解釋?zhuān)癁槿罕姷囊庖?jiàn),使群眾堅(jiān)持下去,見(jiàn)之于行動(dòng),并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái),再到群眾中堅(jiān)持下去。”
(五)我們必須恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng),全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩
十年浩劫,給中國(guó)帶來(lái)巨大災(zāi)難,黨和國(guó)家政治生活受到嚴(yán)重沖擊和破壞,根本的一點(diǎn)就是脫離了人民群眾。
1979年11月,鄧小平在一次重要會(huì)議上堅(jiān)定提出,“我們必須恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的艱苦樸素、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)!
1981,中共中央在《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中,把群眾路線(xiàn)確定為毛澤東思想的活的靈魂的一個(gè)方面,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“我們黨要堅(jiān)持革命,把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),就必須堅(jiān)持群眾路線(xiàn)!
鄧小平在回顧黨史的時(shí)候曾深情地說(shuō):“我們黨同廣大群眾的聯(lián)系,對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),是六十年的斗爭(zhēng)歷史形成的。黨離不開(kāi)人民,人民也離不開(kāi)黨,這不是任何力量所能夠改變的!薄叭罕娛俏覀兞α康脑慈,群眾路線(xiàn)和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。”
鄧小平同志將群眾路線(xiàn)和群眾觀點(diǎn)與社會(huì)主義本質(zhì)聯(lián)系在一起,提出評(píng)價(jià)一切工作的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn),其中一條便是:“是否有利于提高人民生活水平!敝袊(guó)的改革開(kāi)放,是馬克思主義群眾觀點(diǎn)在新時(shí)期的又一次繼承和發(fā)展。
(六)貫徹三個(gè)代表重要思想,關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn),核心在于堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在于堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民
站在世紀(jì)之交的歷史節(jié)點(diǎn),以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,時(shí)刻思考著把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利推進(jìn)的偉大歷史使命。
在建黨80周年前夕,江澤民同志完整地提出了“三個(gè)代表”重要思想。他指出:“總結(jié)我們黨七十多年的歷史,可以得出一個(gè)重要的結(jié)論,這就是:我們黨所以贏得人民的擁護(hù),是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期,總是代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人們的利益,并通過(guò)制定正確的路線(xiàn)方針政策,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗!
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形勢(shì)、利益關(guān)系和分配方式呈現(xiàn)出多樣化、動(dòng)態(tài)化發(fā)展的趨勢(shì),出現(xiàn)了新的社會(huì)階層。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體從實(shí)際情況出發(fā),在堅(jiān)持工人、農(nóng)民、知識(shí)分子是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本力量的同時(shí),把包括私營(yíng)企業(yè)主在內(nèi)的新社會(huì)階層界定為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。
這一大膽而符合實(shí)際的科學(xué)結(jié)論,不僅為堅(jiān)持、完善以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,提供了政治保證,而且為鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)提供了充分的理論依據(jù),反映了與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人的博大胸懷和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
(七)權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,讓全體人民共享改革發(fā)展成果
改革開(kāi)放讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,但利益格局的調(diào)整和分配的不公也給社會(huì)帶來(lái)新的不安定因素,人民群眾對(duì)此多有建言。
12月6日,上任之初,總書(shū)記總書(shū)記便來(lái)到革命圣地西柏坡學(xué)習(xí)考察。他說(shuō):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持深入基層、深入群眾,傾聽(tīng)群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀!
權(quán)為民所用,就是正確看待和運(yùn)用手中的權(quán)力,為人民掌好權(quán)、用好權(quán),用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民、造福于人民。情為民所系,就是堅(jiān)持與人民群眾心連心,始終把人民群眾的安危冷暖掛在心上,傾聽(tīng)群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦,切實(shí)幫助群眾解決實(shí)際困難。利為民所謀,就是時(shí)刻把群眾利益放在首位,始終把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展造成了能源資源的過(guò)度消耗、透支了生態(tài)環(huán)境。中華民族的偉大復(fù)興非一朝一夕之功,如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面可持續(xù)的發(fā)展?4月,總書(shū)記在廣東考察時(shí)提出“全面的發(fā)展觀”的概念。黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》指出:“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展!笨茖W(xué)發(fā)展觀第一次作為一個(gè)科學(xué)概念被提出。
堅(jiān)持以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
國(guó)以民為本,社稷亦為民而立。黨的十七屆五中全會(huì)公報(bào)和“十二五”規(guī)劃,字里行間流淌著濃濃的民生情懷,要更加注重保障和改善民生,并堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
(八)從馬克思、恩格斯的共產(chǎn)黨宣言到列寧對(duì)群眾觀念的發(fā)展,再到馬克思主義與中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化,產(chǎn)生了偉大的毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀
一百多年來(lái),一代代共產(chǎn)黨人,一系列科學(xué)思想和理論,闡述和豐富了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨與人民群眾的具體關(guān)系和血肉聯(lián)系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)、群眾路線(xiàn)。
回顧百年既往,黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線(xiàn),是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)、組織路線(xiàn)的根本工作路線(xiàn),是黨的生命線(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。
歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明,什么時(shí)候黨的群眾路線(xiàn)執(zhí)行得好,黨群關(guān)系密切,我們的事業(yè)就順利發(fā)展;什么時(shí)候黨的群眾路線(xiàn)執(zhí)行得不好,黨群關(guān)系受到損害,我們的事業(yè)就遭受挫折。黨中央多次強(qiáng)調(diào),要不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,其中最重大的問(wèn)題,就是要通過(guò)走群眾路線(xiàn),不斷鞏固和加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
有了這種聯(lián)系,我們的各項(xiàng)事業(yè)就有了正確決策和順利發(fā)展的根本保證。有了這種聯(lián)系,我們就有了創(chuàng)造和推動(dòng)歷史的決定力量。
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