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杭州黃龍洞導(dǎo)游詞

篇一:杭州黃龍洞導(dǎo)游詞

黃龍洞位于棲霞嶺北麓,曙光路南。相傳南宋淳佑年間江西黃龍山高僧慧開來此建寺,后改為道觀,是南宋都城祀龍祈雨之所。

黃龍洞是一座獨具特色的寺觀園林。它背倚山林,巧妙地利用天然洞景將溪泉、池潭、洞壑、亭軒、寺觀、林木、疊石等和-諧地糅和在一起,形成為一個古木交柯、黃龍吐翠、清凈幽雅的游覽勝地。

園內(nèi)叢篁交翠,有方竹、龜竹、琴絲竹等十幾種珍稀品種,是賞竹的一處佳地,“黃龍吐翠”為西湖新十景之一。

近年來,黃龍洞又增設(shè)以“緣”文化為主題的“民俗園”,新辟“月下老人祠”、“圓緣臺”、“投緣池”

黃龍洞

位于棲霞嶺后的山麓上,從岳廟邊上一條山徑上去,左右二山夾峙,路旁有翠竹千竿,景色極為清幽,過劍門關(guān),紫云洞、白沙泉,全程行約l公里即到黃龍洞。黃龍洞又名無門洞、飛龍洞。據(jù)傳有和尚名慧開在此建寺修行。一天,一聲驚雷山裂,有清泉自石中出,有傳說黃龍隨慧開而來,因名黃龍洞。

黃龍洞很有古意,進門但見松篁交翠,山徑幽深。主景有池,池后有山,水石交融。其山雖由人作,但卻宛若天開,山崖之上飾有一龍頭,泉水由龍嘴瀉入池中,地中立石,上刻“有龍則靈”,洞邊巖石上刻有“水不在深”,這是一座疊理很好的水假山,池邊有亭有廊,可滿足游人“常倚曲欄貪看水”的心理。鶴止亭、香雪亭依山傍水,錯落有致。池的對面有一組小庭院,植有各種竹類植物,其中以方竹最為著稱,是一種名貴的觀賞竹。池右假山的半腰有一人工造就的山洞即黃龍古洞,過去洞內(nèi)有一座石刻的黃龍祖師像,即為慧開和尚。沿山徑而上可至臥云洞,洞壑寬敞,常有霧氣彌漫,因名臥云洞。

近幾年來,黃龍洞接待人員全部古裝打扮,池邊亭檐上斜掛著“太白遺風”的酒旗,游人可入內(nèi)小酌,憑欄觀看前面亭子里的戲文。也可在黃龍古洞前聆聽國樂古曲,音響經(jīng)古洞反射十分宏亮,曲畢大有余音繞梁的感覺。黃龍洞已成為現(xiàn)代人尋古探幽的好去處。這里既有幽奇洞壑,精巧亭臺;又有茂林修竹,怪石清泉,整座園林覆蓋于森森的濃萌之中,顯示出一派“藏龍臥虎”的神幽?邕M山門,沿著園路緩緩上升,道旁松篁交翠,迎面粉墻阻路。透過那九個雕著龍形的花窗向空窺視,可見粉墻內(nèi)翠竹蕭疏,亭臺隱約,愈益引起人們尋幽探勝的興趣。

轉(zhuǎn)過粉墻,步入二門,眼前豁然開朗,只見曲檻畫廊環(huán)繞之中,涵藏著一泓碧玉似的清池。池畔假山重疊,山石蔓掛,在斑駁的苔蘚里露出一個頭角崢嶸、威武蒼勁的黃龍頭,龍嘴中一股清泉如珠簾倒掛傾瀉而下,鏗鏗鏘鏘,聲如鳴琴。瀑布兩旁的山石上,分別鐫刻著“小不在深”、“有龍則靈”這八個擘窠行草,點出了景點。

黃龍頭是根據(jù)一個悲壯的民間故事而塑的。傳說古代離此不遠的紫云洞里,住著一老一小兩條黃龍。一天,老黃龍忽然作惡,噴火焚燒杭州城。小黃龍大義滅親,帶領(lǐng)人們把西湖水灌進紫云洞,淹死了老黃龍,撲滅了大火;而小黃龍也在這場搏斗中死去。人們流著眼淚把小黃龍安葬,淚水滲進小黃龍的心窩,又從它的嘴里溢了出來,于是小黃龍的墳上就流出一股小瀑布。人們?yōu)榱思o念小黃龍,就在瀑布流出的地方塑上這個黃龍頭,并且把這個地方命名為“黃龍洞”。

篇二:杭州黃龍洞導(dǎo)游詞

各位團友,你們好,歡迎來到杭州宋城。

宋城是杭州第一個主題公園,也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來,宋城已先后被評為浙江十佳美景,杭州十大新景觀,并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因為中華民族是龍的傳人,所以也可以這樣說,幾千所的華夏文化,是龍的文化;幾千年的中國歷史,是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米,直徑1米,在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山,和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物,九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起,麒麟則代表了火,所以設(shè)計者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。

進入宋城,我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面,再現(xiàn)了當時京都的繁華景象,表現(xiàn)了當時市井、飲食、文化、航運等社會生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中,我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱,這里總共排列了22根柱子,從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代,包括大家最熟悉的華表。眾所周知,柱子是建筑的重要標志,也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見,但中有建在宋城,才算名副其實。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載,月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個名叫韋固的孤兒成婚,系紅線的婚俗也是因這個傳說才逐漸流傳開來的。大家請看這邊的證婚墻,每一個在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上,我們在每年的結(jié)婚紀念日寄上紀念品,給他們送上宋城的祝福。

再請看這邊。這是宋代詩人李清照,她的詩詞端麗柔婉,感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子,據(jù)主為此還耽誤了科舉功名,以至于一生坎坷,所以,在他的詞中,不僅有對“紅顏薄命”的深切同情,同時也有對自身命運多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇,因為雷火而毀于一旦,從此荒廢,再也沒有重建。這棵千年古樟也同時燒死,只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建,原本打算把它挖去,結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時候,枯樹發(fā)芽,很快長得郁郁蔥蔥,于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”,下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對所有有情人的美好祝愿。大家請看這位眉目慈祥、和藹可親的老人,他就是月老。如果是情侶,不妨請月老賜福,為你們系一條無形的紅線。這副對聯(lián)貼切地道出了月老的心聲:“愿天下有情人終成了眷屬,是前生注定事莫錯過姻緣”這是和合二仙的塑像,代表著和睦安詳。與他們相對的是劉海戲金蟾,步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉,還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面,均取材于我國古代的愛情故事。

在宋城中,財神殿和月老神祠相對而建,可謂是獨具匠心。財神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對金錢的追求, 因此財神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像,也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟,它植于宋代。野史記載,當年喜好出游的宋高宗趙構(gòu),就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處,依樹踞石,享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓,我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他,懷著對往劃繁華都市的追思之情,懷著“國破山河在”的無限感慨,創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫,曾經(jīng)三到杭州,第一次是北宋時,杭州正是“錢塘自古繁華”的景象,而原稿在靖康之亂時不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安,此時的張擇端眼見的景物,自然不可避免地揉進了他對故都的思念。大家都知道,金兵入侵之后,隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計的文士,工匠、藝人,因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天,杭州的語言,飲食,文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米,完全按照原畫上的樣式建造,因而不同于單純的外形上的仿古,而是內(nèi)在的得現(xiàn),具有很高的價值。比如方形城門,據(jù)專家考證,國內(nèi)僅有兩處,其余的古城門都是我們常見的圍棋形。

進入城門,就走上千年古道。我們腳下的石板,是特地從杭州宋皇宮遺址,復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的,都有上千提年的歷史,走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上,您是否會有時光倒流的奇異感覺,仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道,我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊,原址在杭州鳳凰山,其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的,所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建,其產(chǎn)品自然可以進入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個特點:胎薄,造型簡練,端莊,釉彩晶瑩凝厚,表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴,質(zhì)感如玉,歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與,制作小動物,小器具,留作紀念。

和瓷器一樣,酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表,現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料,經(jīng)20多天的發(fā)酵,再用這架古老的榨酒機榨,然后放在蒸缸中蒸熟,成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口,沒有任何添加成分,適量飲用,對身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品,平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試,同時也歡迎參與,不知道您釀的酒是否會風味獨特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓,如果稱為正店,就說明是高檔的酒樓,通常只為達官貴人服務(wù)。據(jù)文獻記載,北宋都城開封人口多達百萬,商業(yè)繁榮,是當時北方的經(jīng)濟中心,而正店也只有72家。大家請看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標牌,是招徠顧客的一種手段,也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜,歡迎大家品嘗。

對面就是王員外家,從《清明上河圖》可以看出,王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓,雕梁畫柱,與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對比。古代仕子的人生得意不外時的婚嫁習俗。宋代的婚齡一般是男

5、女13以上,婚嫁禮儀相當完備,有時甚至近于繁瑣,但出因此具備了獨特的魅力。它分為定親,迎娶,拜門等三大步驟,其中就有我們熟知的換貼,相親,送聘,拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示,表演。如果各位有興趣也可以參與這項活動。

這兩邊是工藝作坊,有竹編,根雕,木雕,全部由我們自己制作,具有很高的紀念價值。

這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動手磨米,蒸飯和打制年糕,品嘗自己親手制的年糕。

這里是裝裱店,里面陳設(shè)了文房四寶,古玩,字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化,具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品,瓷器,木器,銅器無一不具,其中又以瓷器,字畫為多。有興趣的游客可以到里面細細欣賞。

這是草鞋鋪,看它前面陳列的犁,耙,蓑衣,斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高,您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里,套上一雙草鞋行走,相信會別有一番情趣。

這是剪紙鋪,剪紙是中國傳統(tǒng)工藝,剪紙大師們單憑一張紙,一把剪刀,就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是,他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”,您不妨購買幾件留紀念。

文化是宋城的靈魂,它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風情美、社會人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時空概念,縮短了時空距離。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述,它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城! 給我一天,還你千年。

篇三:杭州黃龍洞導(dǎo)游詞

現(xiàn)在我們準備要去的游覽區(qū)叫做江埡鎮(zhèn),這是我們張家界東線精品游覽線的核心地帶,主要有江埡溫泉度假村、溇江漂流、龍王洞、江埡電站、溇江平湖游、梅花殿等景區(qū)景點,等待我們?nèi)シ窒,去感受,去體驗。江埡鎮(zhèn)緊緊毗鄰世界自然遺產(chǎn)武陵源風景名勝區(qū),距離我們現(xiàn)在所處的位置索溪峪鎮(zhèn)30多公里,需要1個小時的車程。一路上,我們都是沿著公路在青山綠水之間穿行,所以有請我們大家放松心情,盡情地享受這里的滿山青翠,這里的清新空氣。

----【喻家嘴】我們現(xiàn)在所經(jīng)過的這個集鎮(zhèn)便是索溪峪鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府所在地,它的老地名叫做喻家嘴。在旅游開發(fā)之前,這個地方歸屬慈利縣管轄,名叫喻家嘴鄉(xiāng),后來隨著張家界旅游事業(yè)的不斷發(fā)展,索溪峪自然保護區(qū)的名頭越來越響,喻家嘴鄉(xiāng)便慢慢地演變成了索溪峪鎮(zhèn),歸屬于武陵源區(qū)管轄。

----【武陵源一中】這幾幢漂亮的建筑物是武陵源一中的校舍。武陵源一中的發(fā)展歷程是張家界旅游事業(yè)不斷進步的一個縮影。原來這里只有幾棟破舊的小平房,隨著來武陵源觀光游覽的中外游客不斷地增多,武陵源一中的校舍也在迅速地發(fā)生著變化,校名也由原來的喻家嘴中學(xué)變成索溪峪中學(xué),再變成武陵源民族中學(xué),最后變成了武陵源一中。所以,在這里,我要代表全市158萬父老鄉(xiāng)親向大家表示感謝!如果大家都不來張家界觀光游覽,張家界的經(jīng)濟發(fā)展就絕對沒有這么迅速,大家現(xiàn)在也就看不到這么漂亮的學(xué)校!

----【江埡概況和歷史沿革】我們今天要到的江埡鎮(zhèn)是慈利縣最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn),又叫九溪。江埡,江埡,顧名思義,這個地方是江河相會的埡口,在以船只為主要交通工具的古代,這里是交通便捷、商業(yè)發(fā)達、經(jīng)濟繁榮的重要港口和政治、經(jīng)濟中心。江埡也就是九溪,古時候叫索口市,因索水在這里匯入溇江而得名。后因土家族、苗族的父老鄉(xiāng)親多在此聚居,為了方便管理,當?shù)毓俑阋郎桨,立柵為城,設(shè)立索口寨。

----自從朝廷在江埡設(shè)立九溪衛(wèi)以后,江埡就成了慈利、石門、桑植、大庸(今張家界市永定區(qū))、臨澧、澧縣等縣的軍事樞紐,這個軍事、政治中心的土木建筑也就因之大肆興起,什么衛(wèi)城城墻、壕溝、護城河、衛(wèi)署、游擊衙門等等,修建得豪華而氣派,F(xiàn)在,江埡鎮(zhèn)附近還有“校場坪”、“打靶坪”等地名,據(jù)說就是昔日衛(wèi)城將士射箭、跑馬、練武的地方。除了城池和練武場以外,朝廷還修建了若干府署、廟宇、殿閣,譬如通判署、守備署、文廟、武廟、城隍廟、旗纛廟、興國寺、文昌閣、玉皇閣、軍械局等等,衛(wèi)城西北和東南方向各建有一個炮臺。這眾多的建筑名目,使我們不難看出,江埡鎮(zhèn)昔日的氣象是何等地不同凡響!至于九溪衛(wèi)的衛(wèi)所長官的更迭和代謝、文治和武功、稟賦和作為、提拔和貶謫,紛繁復(fù)雜,難以理清,是一部浩繁的歷史長卷。

----【野人谷】不知不覺,我們來到了慈利縣三官寺鄉(xiāng)株木村的轄地,神秘山寨野人谷就位于株木村,是一處剛剛開發(fā)的民俗風情和體驗參與相結(jié)合的旅游區(qū)(點)。大家請看,在我們前進方向的右邊,有一個寨門,這就是神秘山寨野人谷的入口。相傳在好幾百年前,一個人數(shù)極其稀少的少數(shù)民族部落,為了躲避戰(zhàn)爭、饑荒、病疫帶來的生存壓力,滿懷人類求生的崇高欲望,跋山涉水,風餐露宿,飲毛茹血,最后疲憊地來到了這個山高路遠的湘西邊陲,來到了這個現(xiàn)在叫做“野人谷”的地方,過上了與世隔絕的生活。他們吃泥土、啃樹皮,他們可以鋼針穿身、炭火燒身、舌頭舔火。他們與毒蛇為伍,和猛獸為伴,擁有自己的生命圖騰和風俗習慣。這種近似野人的生活方式為野人谷蒙上了一層神秘的面紗。在兩個小時左右的時間內(nèi),野人谷可以讓中外游人真實地體驗他們的生活,感受野人谷野性的文化、野性的美。

----【龍王洞】好啦!各位朋友,經(jīng)過三官寺鄉(xiāng)后,我們便真正地進入江埡鎮(zhèn)的地盤了。在我們前進方向的右邊,便是地心之門、溶洞絕景——龍王洞。

----【熊家莊】從龍王洞出來,我們上車繼續(xù)前進,一會兒就到了一個岔路口:熊家莊。直接往前走可以到達慈利縣城、常德市、益陽市、長沙市、武漢市,往左邊走便是前往江埡鎮(zhèn)。

----【江埡特產(chǎn)】來到這里以后,放眼望去,江埡鎮(zhèn)的山川河流盡收眼底。江埡鎮(zhèn)境內(nèi)峰聳谷深,溪谷縱橫,森林茂密,地形復(fù)雜,寒流難入,所以氣候溫和,冬暖夏涼,冬無嚴寒,夏無酷暑,屬典型的中亞熱帶山原型季風濕潤氣候,多樣性和垂直差異性十分明顯。由于江埡鎮(zhèn)地理位置、地勢、氣候、巖石、土壤的特殊性,水、熱、土等條件適宜,所以江埡鎮(zhèn)土地肥沃,物產(chǎn)豐饒。在江埡鎮(zhèn)眾多的地方特產(chǎn)中,尤以杜仲、金香柚和桔子最為出名。

----杜仲是一種落葉喬木,又名思仙樹、絲棉樹,從杜仲樹上割下來的樹皮按照一定的方法和規(guī)格進行加工就成了一種名貴的中藥材。全國最大的兩個杜仲林場之一——慈利杜仲林場就在江埡鎮(zhèn),每年出產(chǎn)大量的杜仲藥材和杜仲藥酒,聞名遐邇,遠銷海內(nèi)外。由于各級政府的重視,現(xiàn)在的杜仲林場和周邊的森林一起被湖南省人民政府命名為江埡省級森林公園。杜仲藥用價值很高,配方較寬,除了具有持續(xù)高效降壓作用以外,所制丸、散如思仙散、杜仲丸等還能安胎位、補肝腎、強筋骨。服用杜仲或者以杜仲藥材配制而成的丸、散藥劑,可以治療腰脊酸痛、小便余瀝、陰下濕癢、胎漏欲墜等病癥。經(jīng)過臨床診斷鑒定證明,杜仲藥材尤其以治療早期高血壓和小兒麻痹后遺癥最為有效。如今,在張家界最出名的杜仲加工產(chǎn)品便是恒興杜仲茶。恒興杜仲茶是以杜仲藥材為原料,利用現(xiàn)代加工方式進行加工,增加了杜仲的藥性,去除了杜仲的藥味,具有去火降溫、強化筋骨、延年益壽的特殊功能,旅游途中喝了恒興杜仲茶,爬坡上山一點也不累,疲勞可以完全解除。

----每年的秋天,江埡鎮(zhèn)的山山嶺嶺花果飄香,金香柚、桔子全部成熟了,可以品賞了,個個味道鮮美,惹人喜愛。那個時候,當?shù)氐睦习傩站蜁诠愤叴顐茅草棚,為過路的旅客出售金黃金黃的桔子和金香柚。

----【江埡人物】江埡鎮(zhèn)不僅山川秀美、風光迷人,而且歷史悠久、人杰地靈,歷史上曾經(jīng)出過不少的英雄俊杰、絕色才女,其中以杜心

五、陳能寬、周敘等最為出名。

----著名的核物理學(xué)家、“兩彈一星”元勛陳能寬老先生也是慈利縣江埡鎮(zhèn)人。他也是自幼好學(xué),追求進步,立志報效祖國,終成大器,成為我國國防軍事科技方面的專家。他與鄧稼先、王淦昌等科技界泰斗一起,使我國的“兩彈”爆炸成功,大長了中國人的志氣,讓中國在世界核舞臺上占有了一席之地。

----明朝的周敘祖籍河南省息縣,在江埡鎮(zhèn)的歷史上是一位風云人物。周敘自小稟賦卓異,猿臂善射,博學(xué)工詩文,曾任右評事、右寺丞、知府、按察副使、按察使、布政使、巡撫、右副都御使、戶部侍郎、提都太倉、工部尚書等朝廷職務(wù),卸職后,悠游林泉,寄情山水近二十年,八十歲時辭世。

----【江埡溫泉度假村】好啦!各位朋友,不知不覺中,我們的汽車已經(jīng)進入了江埡鎮(zhèn),大家可以透過車窗看看當?shù)乩习傩盏纳顮顟B(tài),了解一下當?shù)氐拿耧L民俗。在我們前進方向的右邊,就是江埡溫泉度假村。

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