史鐵生的經(jīng)典名言句子（精選210句）

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言可以帶來警醒和激勵，有助于我們學(xué)會正確地做人和處事。你知道都有哪些類型的名言嗎？下面是小編收集整理的史鐵生的經(jīng)典名言句子，歡迎大家分享。

　　1、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動。

　　2、是天堂也是地獄的地方，我想是有一個簡稱的：人間。

　　3、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。

　　4、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。

　　5、日子久了，我感到我們都有結(jié)識的愿望，但似乎都不知如何開口，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過，這樣的次數(shù)一多，便更不知如何開口了。

　　6、所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。

　　7、人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消滅恐慌最有效的辦法就是消滅欲望。可是我還知道，消滅人性最好的辦法就是消滅欲望。那么，是消滅欲望的同時也消滅恐慌呢，還是保留欲望的同時也保留人生。

　　8、因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望。

　　9、難到我們不該對靈魂有了殘疾的人，比對肢體有了殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎？

　　10、如果殘疾意味著不完美，困難和阻礙的話，我們每個人都是殘疾人。

　　11、永存夢想的人間，比全是現(xiàn)實的世界，更能讓我坦然面對死——這就像你在告別故鄉(xiāng)的時候，是仍然懷念她，還是已經(jīng)不想再來。

　　12、萬事萬物，你若預(yù)測他的未來你就會說他有無數(shù)種可能，可你若回頭去看他的以往你就會知道其實只有一條命定之路。

　　13、我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價值埋沒于價格，連人也是一樣。

　　14、看見苦難的永恒，實在是神的垂憐——唯此才能真正斷除迷執(zhí)，相信愛才是人類唯一的救助。

　　15、無言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。

　　16、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊遼闊的土地，而是一種無比遼闊的心情，不受空間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了你的故鄉(xiāng)。

　　17、相信愛才是人類唯一的救助。這愛，不單是友善、慈悲、助人為樂，它根本是你自己的福。這愛，非居高的施舍，乃謙恭地仰望，接受苦難，從而走向精神的超越。

　　18、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽頭銜，或高官厚祿。

　　19、上帝總操心著人的去路，并以美為善呼喚著人們前行。而佛總擔(dān)心著人的歸途，并以真為善勸導(dǎo)著人們回歸。

　　20、作家應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的迷途。

　　21、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

　　22、沒有什么能夠證明愛情，愛情是孤獨的證明。

　　23、世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。

　　24、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨的現(xiàn)實，才能承載永恒愛情的理想。

　　25、當(dāng)牽�；ǔ蹰_的時節(jié)，葬禮的號角就已吹響。

　　26、每一個朝陽的升起對我來說都彌足珍貴，不論多么困難，在有生之年，我一定要把這些年來的文稿整理出來，結(jié)集出版。

　　27、四百多年里，它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

　　28、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

　　29、那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

　　30、上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你的希望。

　　31、地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情，即原罪與拯救。

　　32、其實誰也有“我怎么這么走運”的時候，只是這樣的時候不嫌多，所以也忘得快。

　　33、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當(dāng)時間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。

　　34、但“一輩子”這種東西，是要自己養(yǎng)的，就像一條狗，給別人養(yǎng)了就是別人的。

　　35、幸福感不是能一次給夠的，一次幸福感能維持多久這不好計算，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它。

　　36、空冥的猜想可以負(fù)載任意的夢景，而實在的答案便會限定出真確的痛苦。

　　37、日子總在過去，成為一張張作廢的卡片。失戀，是一團煙雨，心靈的一道陌生又熟悉的布景。

　　38、上帝不許諾光榮和福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路。

　　39、人所不能者，即是限制，即是殘疾，它從來就沒有離開過。

　　40、我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。

　　41、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾人度化了佛祖。

　　42、心中之怨遇人成嗔，嗔他人不合己意；遇物為癡，癡世界不可已心。

　　43、甚至盼望站到死去，去看生。

　　44、隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了，所謂不怕賊偷就怕賊惦記，我想人不如死了好，不如不出生的好�？赡悴�沒有去死。

　　45、輝煌的歷史倘不是幾個英雄所為，慘痛的歷史也就不由幾個歹徒承辦。

　　46、難以捉摸、微妙難測和不肯定性，這便是黑夜。

　　47、愿意的，命運領(lǐng)著你走；不愿意的，命運拖著你走。

　　48、天堂是什么？正是與這物質(zhì)性限制的對峙，是有限的此岸對彼岸的無限眺望。

　　49、凡我筆下人物的行為或心理，都是我自己也有的，某些已經(jīng)露面，某些正蟄伏于可能性中待機而動。

　　50、你別以為我忘了，我沒忘，那只是因為有些事只適合收藏！

　　51、一同去承受人世的危難，一同去輕蔑現(xiàn)實的限定，一同眺望那無限與絕對，于是互相發(fā)現(xiàn)了對方的存在，對方的支持，難離難棄，這才是愛情吧。

　　52、任何生活都比你想象得復(fù)雜。

　　53、千萬不要說，倘若二者不可兼得你要哪一個？不要這樣說，因為人活著必要有一個最美的夢想。

　　54、如果宗教是人們在不知時對不相干事物的盲目崇拜，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神。

　　55、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

　　56、惟柔弱是愛愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。

　　57、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能說，也不能想，也沒有忘。

　　58、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制。這一心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。

　　59、人有一種壞習(xí)慣，記得住倒霉，記不住走運，這實在有失厚道。

　　60、有一個古老的謎語，他的特點：一是謎面一出謎底即現(xiàn)；二是如果你自己猜不到別人誰也無法告訴你；三是如果你猜到了你就肯定會認(rèn)為你還沒猜到。謎面：離你最近可你看不見的，是什么—眼睫毛。

　　61、不能說，也不能想，卻又不能忘。

　　62、每一個人都是一種消息的傳達(dá)與繼續(xù)，所有的消息連接起來，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情。

　　63、白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。

　　64、死是一件無須著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日。

　　65、不應(yīng)該因為現(xiàn)實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。

　　66、在還沒有我的時候這個世界就已存在了——這不過是在有我之后我聽到的一種傳說。到?jīng)]有我的時候這個世界會依舊存在下去——這不過是在還有我的時候，我被要求同意的一種猜測。

　　67、沉默就常常是必要的，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達(dá)的地方，就像浪，舒緩下來，感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水于浪永久的夢想意義。

　　68、我們叫做開始的往往就是結(jié)束，而宣告結(jié)束就是著手開始。終點是我們出發(fā)的地方。

　　69、也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

　　70、我站在今天設(shè)想過去又幻想未來，過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風(fēng)。

　　71、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。

　　72、睜開夜的眼睛，才發(fā)現(xiàn)其實人人都是苦弱地掙扎，唯當(dāng)互愛。

　　73、先別去死，再試著活一活看。

　　74、愛如果是你的心愿，愛已經(jīng)使你受益，無論如何用不上大義凜然。

　　75、承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當(dāng)幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。

　　76、我想走但不能走，你想飛但不能飛。這是不是同屬殘疾呢？

　　77、所謂仰望，即是天堂。

　　78、愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語使它存在，是信心使它不死。

　　79、這世界有著無限的可能性，無論局限于哪一種都會損害生命的自由。

　　80、不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望，永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關(guān)。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠(yuǎn)的動詞，無窮動。

　　81、所謂命運，就是說，這一出人間戲劇需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。

　　82、唯有文字能擔(dān)當(dāng)此任，宣告生命曾經(jīng)在場。

　　83、性實際上是愛侶之間，表示愛情的最恰當(dāng)，最熱烈的語言，貞節(jié)之所以必要，是為了保護這種語言不被污染，為了不讓它喪失那種示愛的功能。

　　84、既然是夢想不妨就讓它完美些罷。何必連夢想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢想下去。

　　85、形單影只流落與千差萬別的人山人海中，暴露著肉身尚且找來羞辱，還敢赤裸起心魂么？

　　86、不要讓大腦控制靈魂，而是讓靈魂操作大腦。

　　87、要是一種思緒獨辟蹊徑，拓開了生命的可能之地，沒有舞臺它也已經(jīng)是藝術(shù)。

　　88、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘。

　　89、我們尤其要注意、任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為，都只是一股逆流。

　　90、粗知哲學(xué)而離棄的那個上帝，與精通哲學(xué)而皈依的那個上帝，不是同一個上帝。

　　91、人若無夢，夜的眼睛就要瞎了。

　　92、信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領(lǐng)受。

　　93、用一種方式拒絕一種生活。關(guān)于自殺和死亡。

　　94、世界上的人很多，每個人的世界其實又很小，一個個小世界大約只在務(wù)實之際有所相關(guān)，一旦務(wù)虛，便很可能老死難相理解。

　　95、發(fā)現(xiàn)他人之丑惡，等于發(fā)現(xiàn)了自己之丑惡的可能。

　　96、其實人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。

　　97、人不是茍死茍活的物類，不是以過程的漫長為自豪，而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的。

　　98、語言，與其認(rèn)為是在說明什么，不如說是在掩蓋什么。

　　99、萬事萬物，你若預(yù)測它的未來，你就會說它有無數(shù)種可能，可你若回過頭去看它的以往，你就會知道其實只有一條命定的路。

　　100、世界是一個整體，人是它的一部分，整體豈能為了部分而改變其整體意圖？這大約就是上帝不能有求必應(yīng)的原因。這也就是人類以及個人永遠(yuǎn)的困境。

　　101、所謂仰望，即是天堂。

　　102、在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影。

　　103、悵然若失，是一個少年皈依真理的時刻。

　　104、要是一個人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎。

　　105、人真正的名字叫作：欲望。

　　106、樹葉柔和爽朗的呼吸，詩人一路吹著口哨回家，一路踢著石子妙想聯(lián)翩，感到夕陽和晚風(fēng)自古多情，自己現(xiàn)在和將來都是個幸福的人。

　　107、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心。

　　108、白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。

　　109、就命運而言，休論公道。

　　110、一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點：一頭是追求，一頭是目的，你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲。

　　111、千萬不要說，倘若二者不可兼得你要哪一個?不要這樣說，因為人活著必要有一個最美的夢想。

　　112、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動。

　　113、狼不是被飼養(yǎng)的，狼是漫山遍野里跑的，把狼關(guān)在籠子里一養(yǎng)，世界上就有了狗。

　　114、因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望。

　　115、人與神之間有永遠(yuǎn)的距離是很重要的。倘若信心的神、成了世界的杖、并且那能顯明盼望的能力、落在掌權(quán)者的手里、他就害怕惹禍。史鐵生的東西是靈魂

　　116、死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日。

　　117、在歷史的每一刻，都有無數(shù)的歷史流傳和無限的時間延伸。我們生來孤獨，無數(shù)的歷史和無限的時間被碎片分割。彼此淹沒的心流，在孤獨中祈禱，在破碎的地方注視，還是在夢想中團聚的希望。因此，記憶是一個籠子。印象是籠子外面的天空。史鐵生的記憶與印象2

　　118、文學(xué)之個詞并不美妙，并不恰切，不如是寫作，不如是傾訴和傾聽，不如是夢幻、是神游。

　　119、作惡者更傾向于靈魂的死。

　　120、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給她的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然回降臨的節(jié)日。

　　121、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。

　　122、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

　　123、人的生命就像琴弦。只有當(dāng)他們緊張的時候，他們才能打得好。如果他們打得好，就足夠了。史鐵生的一生就像一根弦

　　124、能做噩夢的人是世界上最幸福的人，因為那些年我可以醒來，每次我醒來，我發(fā)現(xiàn)我有一個夢，我想從噩夢中醒來。史鐵生的原罪與命運

　　125、善惡的標(biāo)準(zhǔn)，可以永久地增補、修正，可以像對待幸福那樣，做永久的追尋。

　　126、永恒夢想的世界能讓我比現(xiàn)實世界更平靜地面對死亡。這就像當(dāng)你和家鄉(xiāng)說再見時，你仍然想念她，或者你不想回來。史鐵生的東西是靈魂

　　127、有時人們只需要保持安靜，享受他們的悲傷。石鐵生的合歡樹

　　128、愛情所以選中性作為表達(dá)，作為儀式，正是因為，性，以其極端的遮蔽狀態(tài)和極端的敞開形式，符合了愛的要求。

　　129、人所不能者，即是限制，即是殘疾。

　　130、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽頭銜，或高官厚祿。

　　131、愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語使它存在，是信心使它不死。

　　132、人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責(zé)任！

　　133、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

　　134、我沒有忘記什么，只是有些東西只適合收藏。我不能說，我不能想，我不能忘記�！�—史鐵生

　　135、生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷。

　　136、上帝不應(yīng)許榮耀和幸福，但上帝祝福你的希望。一個人不能逃避困難或放棄希望。正是在這個意義上，上帝才存在。命運不收受賄賂，但希望與你同在，這是信仰的真諦，是信徒的道路。史鐵生的《縫隙中的殘缺筆》

　　137、在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影。

　　138、存在之物，在乎其是否已經(jīng)成為問題，而有沒有公認(rèn)的答案倒可以輕視。

　　139、我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。

　　140、人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消滅恐慌最有效的辦法就是消滅欲望。

　　141、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。

　　142、你逃的開某種意義，但逃不開意義，如同你逃的開一次旅行但逃不開生命之旅。

　　143、命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。人活著必要有一個最美的夢想。

　　144、見你就像見到家鄉(xiāng)，所有神情我都熟悉。你來了黑夜才聽懂期待，你來了白晝才看破樊籬。

　　145、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

　　146、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。

　　147、所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。

　　148、人不是茍死茍活的物類，不是以過程的漫長為自豪，而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的。

　　149、別人也有這樣的愿望嗎?在墻壁的那邊，在表情后面，在語言深處，別人，到底都是什么?對此你毫無把握。

　　150、信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領(lǐng)受。

　　151、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我�！�—史鐵生《務(wù)虛筆記》

　　152、我們叫做開始的往往就是結(jié)束，而宣告結(jié)束就是著手開始。終點是我們出發(fā)的地方。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

　　153、忘記和不曾察覺的事，等于從未發(fā)生。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

　　154、我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。——史鐵生《我與地壇》

　　155、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走�！�—史鐵生《病隙碎筆》

　　156、白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。——史鐵生《病隙碎筆》

　　157、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置于腦后，輸光了褲子也還是對下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動。這有什么不好。這有什么不好?——史鐵生《靈魂的事》

　　158、人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃著愛的心還可以照耀著你前行，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨，把你的生活打的僵冷�！�—史鐵生《命若琴弦》

　　159、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?——史鐵生《我與地壇》

　　160、不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望，永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關(guān)。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠(yuǎn)的動詞，無窮動。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

　　161、人真正的名字叫作：欲望�！�—史鐵生《我與地壇》

　　162、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日�！�—史鐵生《我與地壇》

　　163、殘缺就是孤獨，尋求彌補就是要擺脫孤獨。當(dāng)一個孤獨尋找另一個孤獨時，便有了愛的欲望�！�—史鐵生《務(wù)虛筆記》

　　164、我看不見那個吹嗩吶的人，惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時而纏綿時而蒼涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散�！�—史鐵生《我與地壇》

　　165、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘�！�—史鐵生《我與地壇》

　　166、科學(xué)的要求是真實，信仰的要求是真誠�？茖W(xué)研究的是物，信仰面對的是神�？茖W(xué)把人當(dāng)做肉身來剖析它的功能，信仰把人看作靈魂來追尋它的意義�？茖W(xué)在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在無限的存在面前虛懷若谷�？茖W(xué)看見人的強大，指點江山，自視為世界的主宰，信仰則看見人的苦弱與丑陋，沉思自省，視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程�！�—史鐵生《病隙碎筆》

　　167、人所不能者，即是限制，即是殘疾。靜下心來好好想想你所走過的路，體驗過的生活，你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。

　　168、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

　　169、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

　　170、所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。

　　171、我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時間因而破碎成片斷�；ハ嗦駴]的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。

　　172、左右蒼茫時，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。而這樣的找，后來發(fā)現(xiàn)利于這個史鐵生，利于世間一顆最為躁動的心走向?qū)庫o。

　　173、在奧運口號“更快、更高、更強”之后，應(yīng)該再加上“更美”。這“更美”，并不僅僅就是指姿態(tài)的優(yōu)美，更是指精神的美麗。這就是說，在比賽中，贏并不是最重要的，重要的是人有了一個向自身極限的挑戰(zhàn)的機會。

　　174、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。

　　175、從這個意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中， “人過留跡，雁過留聲”，人來到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點足跡，一點與山河同在的精神。

　　176、人生是一種承受，需要學(xué)會支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

　　177、微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰(zhàn)勝憂傷。

　　178、真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。

　　179、每每想任性去做一件事的時候，心中總有個聲音在提醒自已，這件事不能這么做，會造成怎樣怎樣的后果。這就是責(zé)任！

　　180、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。

　　181、人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。

　　182、你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

　　183、我搖著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。（ 合歡樹）

　　184、那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

　　185、她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。（我與地壇）

　　186、白晝的清晰是有限的，黑夜卻是遼闊無邊。

　　187、利于世間一顆最為躁動的心走向?qū)庫o。

　　188、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要我用另一種眼睛看這世界。

　　189、總之這是最后的眼睛，是對白晝表示懷疑而對黑夜素有期盼的眼睛。

　　190、看重的是受造之中的那縷游魂，看重那游魂之種種可能的去向，看重那徘徊所攜帶的消息。因為，在這樣的消息里，才能看清一個人，一個猶豫、困惑的人，一個受造者；比如說我才有可能看看史鐵生到底是什么，并由此對他的未來保持住興趣和信心。（寫作四談） 人太容易在實際中走失,駐足于路上的奇觀美景而忘了原本是要去哪兒�！断肽畹貕�》

　　191、愛就是不演戲！把你的一切都敞開吧，把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧！

　　192、苦難既然把我推到了懸崖的邊緣，那么就讓我在這懸崖的邊緣坐下來，順便看看懸崖下的流嵐霧靄，唱支山歌給你聽。一個只想使過程精彩的人是無法被剝奪的，因為死神也無法將一個精彩的過程變成一個不精彩的過程……

　　193、寫作之夜，時間和時空中的真實都不重要，重要的是印象。

　　194、我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

　　195、我想走但不能走，你想飛但不能飛。這是不是同屬殘疾呢？

　　196、所以，虛無的悲嘆，尋根問底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去，卻忘了你原是從那無中來。――史鐵生《病隙碎筆》

　　197、輕撥小窗看春色，漏入人間一斜陽。

　　198、會做惡夢的人是世上最幸福的人，因為可以醒來在那些歲月，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn)，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。

　　199、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

　　200、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨和被人憎惡。

　　201、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置于腦后，輸光了褲子也還是對下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動。這有什么不好。這有什么不好？――史鐵生《靈魂的事》

　　202、此岸一定是殘缺的，否則彼岸將會坍塌。

　　203、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。――史鐵生《我與地壇》

　　204、其實人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。

　　205、一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠――史鐵生

　　206、我用手去接那晶瑩的雪花，雪融化在掌心里，像一滴淚。

　　207、以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己。

　　208、人若無夢，夜的眼睛就要瞎了。

　　209、無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰�！�—史鐵生《命若琴弦》

　　210、看見苦難的永恒，實在是神的垂憐——唯此才能真正斷除迷執(zhí)，相信愛才是人類唯一的救助。