西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲（精選22篇）

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇1

　　《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，《西游記》講述了這樣一個(gè)故事:唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達(dá)西天，取回了真經(jīng)。唐僧能取回真經(jīng)，不僅僅是因?yàn)橛腥齻�(gè)勇敢的徒弟，更主要的是他本人有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力。無(wú)論是遇到妖魔鬼怪想要吃掉他，還是各種美女誘惑他，他都毫不動(dòng)搖，抱定一個(gè)信念，不悲觀，不氣餒，最后取得了勝利。取經(jīng)路上的千難萬(wàn)險(xiǎn)，千辛萬(wàn)苦，靠的是什么 我想，一是勇氣，二是智慧。取經(jīng)路上遇到的妖魔鬼怪，孫悟空等人都是毫無(wú)俱色，又斗智又斗勇，想方設(shè)法打敗了一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪，贏得了一片片贊嘆聲。 俗話(huà)說(shuō):團(tuán)結(jié)一心，其力斷金。孫悟空等人遇到危險(xiǎn)和困難時(shí)，雖也有矛盾，但最后都能心往一處想，勁往一處使，為保師傅，上天入地，遍尋各方神怪，甚至不惜勞動(dòng)南海觀音與西天佛祖幫助，我想如果沒(méi)有他們的團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有最后四人終成正果。

　　《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我想，除了學(xué)習(xí)他們有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力，不悲觀，不氣餒，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一心的精神外，更要為了祖國(guó)的富強(qiáng)和昌盛，努力學(xué)習(xí)，煉好一身本領(lǐng)，克服學(xué)習(xí)，生活中遇到的各種困難與挫折，成為祖國(guó)的棟梁之材。

　　要熱愛(ài)書(shū)，它會(huì)使你的生活輕松它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想，感情和時(shí)間;它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它以熱愛(ài)世界，熱愛(ài)人類(lèi)的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。 熱愛(ài)書(shū)吧，這是知識(shí)的泉源!只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰�神上成為�?jiān)強(qiáng)，忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)，尊重人類(lèi)勞動(dòng)，忠衷心地欣賞人 類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)身的美好果實(shí)的人。我覺(jué)得，當(dāng)書(shū)本給我講到聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的人物，

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇2

　　最近，我讀了一本《西游記》的書(shū)。

　　書(shū)里面有個(gè)叫孫悟空的人，他法力無(wú)邊。玉帝看孫悟空法力著實(shí)高強(qiáng)，就讓他來(lái)天庭，封他做了個(gè)小官。而太上老君欺騙孫悟空說(shuō)是個(gè)大官。后來(lái)讓孫悟空知道后就大鬧天宮。最后讓如來(lái)壓在五指山下五百年。經(jīng)過(guò)觀音的點(diǎn)化可以保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。唐僧是京禪子投胎，是十世修來(lái)的好人。

　　師徒倆人又在高老莊收了第二個(gè)徒弟叫豬八戒。豬八戒好吃懶做，本來(lái)是天上的天蓬大元帥，是在天上戲弄嫦娥讓玉帝打下凡間。后來(lái)，唐僧、孫悟空、豬八戒他們來(lái)到了流沙河，見(jiàn)到了一個(gè)怪物，于是天蓬元帥和妖精打了幾個(gè)回合，后來(lái)才知道妖精是卷簾將軍因打碎寶物被迫下人間。唐僧又收了他做徒弟，就這樣師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

　　讀了這本書(shū)，我知道了孫悟空法力無(wú)邊，豬八戒好吃懶做，唐僧心地善良，衷心耿耿的白馬等精彩的故事情節(jié)，栩栩如生的人物描寫(xiě)又一次深深地打動(dòng)了我。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇3

　　在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。

　　《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。

　　看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。

　　這本書(shū)把一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。

　　在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。

　　俗話(huà)說(shuō):讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈�，我們�(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。

　　從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇4

　　今年暑假里，我收看了中央臺(tái)的《西游記》這部電視劇及閱讀了《西游記》原著，電視劇拍得很好看，而小說(shuō)寫(xiě)得更精彩。這本書(shū)中的神話(huà)人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中，孫悟空的靈敏機(jī)智，豬八戒的滑稽搞笑，給我留下了非常深刻的印像。

　　孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠(chéng)，有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭，唐僧扭過(guò)頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩，當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧，和他們一起去取經(jīng)。在機(jī)智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng)，普度眾生。

　　讀了這本書(shū)之后我深深地意識(shí)到，在我們的日常生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心，不怕困難，不像豬老二似的老喊著散伙，我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面，在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧還真就相信了，可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們，就想訓(xùn)它們，唐僧卻念緊箍咒，并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺(jué)得唐僧真笨。但是，在我們的生活中不正是如此嗎，有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢(qián)財(cái)，我們應(yīng)該善于分辨人的好壞，練就一套我們自己的火眼金睛。

　　《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣，還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理，把它稱(chēng)作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無(wú)愧。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇5

　　說(shuō)起《西游記》，很多人應(yīng)該都能把其中的某一段背的滾瓜爛熟吧!

　　《西游記》里講了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取真經(jīng)，沿途經(jīng)歷九九八十一難的故事。

　　師傅唐三藏騎了一匹白龍馬，穿著袈裟，帶領(lǐng)著三個(gè)徒弟一心取真經(jīng)。孫悟空本領(lǐng)最大，火眼金睛、七十二變、一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，耳朵里還藏了一根金箍棒，斬妖除魔，保護(hù)師傅。只是偶爾師傅認(rèn)為他調(diào)皮的時(shí)候，會(huì)念起緊箍咒，這時(shí)候，孫悟空就會(huì)變得很痛苦了。豬八戒有著肥嘟嘟的大肚子，十分憨厚、可愛(ài)，傳說(shuō)他原先是天上的天蓬元帥，觸犯了天條，被玉皇大帝罰到人間，投胎成了一頭豬。沙和尚戴著佛珠，挑著扁擔(dān)，和孫悟空、豬八戒一起保護(hù)師傅。最后，師徒四人成功求得真經(jīng)。

　　讀了《西游記》后，我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不沒(méi)什么大本事，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

　　就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗沒(méi)有九九八十一難呢?勇敢戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著最后的成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇6

　　寒假里，我讀了吳承恩先生的一本的小說(shuō)《西游記》。那生動(dòng)的形象，活潑的話(huà)語(yǔ)，都使我記憶猶新，深印在我的腦海中。

　　小說(shuō)講述了唐僧、孫悟空、沙僧、小龍馬和豬八戒去西天取經(jīng)的路上降妖伏魔的故事。故事以生動(dòng)和形象的話(huà)語(yǔ)巧妙地寫(xiě)出了他們師徒四人的不同性格特點(diǎn)，也為了下文做鋪墊。

　　我依舊忘不了孫悟空的聰明與他的火眼金睛。在“三打白骨精”那個(gè)片段中，唐僧多次誤會(huì)悟空，但是孫悟空并沒(méi)有因此而遷怒唐僧，而是耐心地等待時(shí)機(jī)，從而揭開(kāi)白骨精的真面目，從中我可以看出孫悟空有一顆包容、忠貞的心。

　　這不由讓我想到了生活中的一件小事。我是個(gè)粗心大意的人，常常也會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露鴽](méi)有頭緒。我記得有一次在整理圖書(shū)的時(shí)候，我隨手拿了一支筆在登記圖書(shū)，可是由于我放書(shū)時(shí)的不注意，而導(dǎo)致我的筆落在了地上，正巧我要用筆記錄頁(yè)碼�！斑�?筆呢?”我一邊找一邊問(wèn)媽媽。媽媽一邊翻著書(shū)本一邊說(shuō)，我這里也沒(méi)有吶�！澳强烧嫫婀盅�?”我有點(diǎn)著急了。于是便起身再次去尋找。剛往前邁了一步，就發(fā)覺(jué)腳下像踩了什么東西似的，我低頭一看，正是我要尋找的那支筆。我趕緊把它撿起，想想我剛才那著急的樣，不由嘆了一口氣。我遇事應(yīng)該多思考，不應(yīng)該急于下定論。

　　西游記里的唐僧可不也是這樣嗎?他肉眼凡胎，不能識(shí)破妖精，并且還常常誤會(huì)孫悟空的好心。我覺(jué)得唐僧雖然一心向善，擁有佛的大度和寬容，卻也應(yīng)該更加信任孫悟空，因?yàn)橛心敲磦�(gè)頑皮、忠誠(chéng)的徒弟，不僅需要緣分，還需要互相信任。

　　讀完了《西游記》這本書(shū)，我對(duì)每個(gè)人物都頗有感想，正是因?yàn)槿藷o(wú)完人，吳承恩這部小說(shuō)里的各種并不十全十美的人物組合在了一起，互相互補(bǔ)，才會(huì)讓人讀起來(lái)更加生動(dòng)、真實(shí)。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇7

　　西游記》也是我國(guó)的四大名著之一。記得小時(shí)候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時(shí)候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個(gè)暑假，我還是靜下心來(lái)又看了一遍書(shū)，發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。

　　說(shuō)起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會(huì)吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀音菩薩，威風(fēng)凜凜額托塔李天王，腳踏風(fēng)火輪的哪咂，一個(gè)個(gè)被刻畫(huà)得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演著一步步好戲。

　　唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，踏過(guò)千山萬(wàn)水，終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng)，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會(huì)七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實(shí)，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。

　　西天之路，長(zhǎng)途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持，這一份團(tuán)結(jié)，這一份勇敢，這一份頑強(qiáng)，才取得真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”任何事一開(kāi)始總是十分艱難，但只要樹(shù)立勇氣和信心，通過(guò)自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇8

　　《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。

　　其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空!

　　他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。

　　其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

　　雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!

　　《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇9

　　一提到《西游記》，不由得想起了孫悟空，也不由得想起了他《三打白骨精》的故事。當(dāng)孫悟空打死了由白骨精變成的村姑和老太太時(shí)，唐僧非常地生氣，不停地念動(dòng)緊箍咒，孫悟空痛得死去活來(lái)，后來(lái)在沙僧和八戒的勸說(shuō)下，唐僧才住口不念，并要趕走孫悟空，孫悟空想到白精骨未除，肯定還會(huì)來(lái)害師傅，堅(jiān)決不走。

　　白骨精不死心，又變成一個(gè)老頭子，來(lái)騙唐僧，結(jié)果還是被孫悟空識(shí)破，孫悟空打死了白骨精，唐僧認(rèn)為孫悟空傷害無(wú)辜怎么也不肯原諒孫悟空，并絕情地趕走了孫悟空。孫悟空只能含淚離去。

　　孫悟空是只有情有義的猴子，唐僧一次次的誤會(huì)他，一次次的懲罰他，但他還是無(wú)怨無(wú)悔，一心一意保護(hù)唐僧取經(jīng)。相比之下，在我們的身邊，有許多心胸狹窄的人。你不小心踩他一下，他就會(huì)打你兩下。你和他講道理，他也不聽(tīng)你。我不希望大家向這些人學(xué)習(xí)。我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他不怕吃苦，學(xué)習(xí)他的寬宏大量。

　　孫悟空在學(xué)藝之前，他只是一只普通的猴子，為了長(zhǎng)生不死，漂洋過(guò)海拜師學(xué)藝。當(dāng)他師傅問(wèn)他是學(xué)“三十六變”，還是學(xué)“七十二變”，他豪不猶豫地說(shuō)要學(xué)“七十二變”。經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)，他終于學(xué)成了“七十二變”。在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的路上，孫悟空歷盡艱辛，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。

　　同學(xué)們，一只猴子都有信心學(xué)好本領(lǐng)，難道我們還不如一只猴子嗎?不是的，只要我們學(xué)習(xí)孫悟空頑強(qiáng)的意志，永不放棄的精神，學(xué)習(xí)孫悟空寬宏大量對(duì)待他人，我相信，我們一定會(huì)取得成功。我們一定要相信自己，給自己信心，做好每一件事情，我們一定會(huì)讓世變會(huì)得更加美好!

　　我最喜歡的人物是孫悟空。說(shuō)起孫悟空，我的眼前就會(huì)出現(xiàn)孫悟空三打白骨精的場(chǎng)面：這天，天氣晴朗，唐僧師徒四人口渴，孫悟空去山上摘桃子，這時(shí)白骨精變成一位姑娘的樣子，騙唐僧去她家休息，唐僧卻不知是妖怪，就同意了。

　　這時(shí)孫悟空及時(shí)趕來(lái)，把妖怪一棒打死了。唐僧責(zé)怪孫悟空打死了好人，把孫悟空攆走了。每當(dāng)我看到這里，我都掩卷沉思，先不說(shuō)孫悟空的本領(lǐng)有多大，就說(shuō)他的勇敢志氣，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這種人就非常少。

　　我們?cè)摱鄬W(xué)學(xué)孫悟空的勇敢精神，而且不怕困難，勇于探索，世界將變得更加美好。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇10

　　暑假里，我讀了《西游記》這本書(shū)，書(shū)里講述了唐僧、孫悟空、八戒、沙僧四人去西天取經(jīng)的故事。

　　唐僧師徒四人一馬經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦到達(dá)西天，取回真經(jīng)最終修成正果，我們也要向他們一樣，團(tuán)結(jié)一致，互相幫助。

　　其中最為大家所愛(ài)的就是孫悟空了，我認(rèn)為孫悟空深受大家喜歡的原因應(yīng)該是他是一個(gè)機(jī)靈的天產(chǎn)石猴，也是因?yàn)樗�勇敢、聰明擁有七十二般變化、擁有筋斗云和火眼金睛成為大家羨慕的對(duì)象。

　　他們團(tuán)結(jié)一致，經(jīng)歷了很多磨難，但有時(shí)候八戒總是打退堂鼓，在孫悟空被抓時(shí)，他就會(huì)說(shuō)：“散伙吧!散伙吧!各自拿行李回家吧!”我們不能像八戒一樣好吃懶做，動(dòng)不動(dòng)就喊散伙，要學(xué)的像孫行者一樣，堅(jiān)持下來(lái)就是勝利!我們還要知道失敗是成功之母，人外有人，天外有天的道理。

　　俗話(huà)說(shuō)的好，人心齊，泰山移，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。只要我們?cè)趯?shí)現(xiàn)理想的道路上努力前進(jìn)，永不放棄就能得到生活的“真經(jīng)”。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇11

　　最近讀完了《西游記》原著，深有感觸，實(shí)令人嘆服吳承恩的想象力與文學(xué)底蘊(yùn)。記得以前小時(shí)候不懂文言文，就已經(jīng)對(duì)《西游記》有了初步的了解，現(xiàn)在讀完原著，對(duì)此書(shū)更是感受頗深。無(wú)疑，《西游記》是一部極其成功的小說(shuō)，其至今仍為人津津樂(lè)道，淵源流傳。而其中最成功的部分，便是對(duì)人物的刻畫(huà)與描寫(xiě)了，之所以成為舉足輕重的文化瑰寶，這部分當(dāng)不可或缺，我在此便淺談一下對(duì)此書(shū)的見(jiàn)解。全文應(yīng)分為三部分，哪三部分，曰：“第一部分為一至七回，寫(xiě)孫悟空出世直到大鬧天宮，

　　第二部分為八至十二回，寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)原因，第三部分包括第十三至第一百回，寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，與豬八戒，沙僧共同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書(shū)最精彩的部分，是歷來(lái)久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個(gè)神通廣大，武藝高強(qiáng)，不懼強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)的故事，也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，思想上有很大轉(zhuǎn)變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。

　　第三部分寫(xiě)師徒四人共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九百十一難，終成正果，其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的形象，這部分也是全書(shū)中最令人津津樂(lè)道的話(huà)題。在其中，也是充分表現(xiàn)了每個(gè)人的性格特點(diǎn)，下面便一一道來(lái)：唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈。”

　　總體說(shuō)是一個(gè)一心向善，意志堅(jiān)定的好人�？捎行�時(shí)候卻的確令人不敢恭維。有時(shí)唐僧昏庸糊涂，總會(huì)聽(tīng)從豬八戒的攛掇而對(duì)孫悟空念緊箍咒，他對(duì)妖怪仁慈，可卻對(duì)悟空冷酷無(wú)情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱無(wú)能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我!”雖然是取經(jīng)路途中的支柱，可他的缺點(diǎn)著實(shí)不少，因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。要說(shuō)《西游記》中刻畫(huà)最令人喜愛(ài)的人物，真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強(qiáng)，神通廣大，還意志堅(jiān)定，具有反叛精神，蔑視神權(quán)，了玉皇大帝從不下跪，有時(shí)還直稱(chēng)玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱(chēng)太白金星為“老官兒”，連三界中法力最強(qiáng)大的如來(lái)佛祖他也不放在眼里，竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強(qiáng)，意志堅(jiān)定，俠肝義膽，重情重義。”豬八戒歷來(lái)就是為人所不齒的人物，他原來(lái)是天篷元帥，因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經(jīng)信念不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無(wú)比小人，他狡黠而不奸詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，充滿(mǎn)樂(lè)觀精神。沙僧寡言少語(yǔ)，是卷簾大將臨凡，西天取經(jīng)路上，他與豬八戒負(fù)責(zé)行李馬匹，同時(shí)也幫孫悟空斬妖擒怪，最后修成正果，成為金身羅漢，他是隊(duì)伍中不折不扣的堅(jiān)定分子，只一心要取經(jīng)，每次八戒要散伙，他都會(huì)去制止，他還任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭(zhēng)功，當(dāng)妖怪來(lái)襲，他明知自己本領(lǐng)不高，但依舊挺身而出，他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊(duì)伍中，最重要的就是人際關(guān)系，這個(gè)調(diào)和任務(wù)無(wú)人去做，而沙僧卻做到了，他在默默的調(diào)節(jié)人際，為取經(jīng)做出了重要貢獻(xiàn)。

　　《西游記》的描寫(xiě)從天上到地下，從龍宮到地府，都有著超凡的本領(lǐng)，表現(xiàn)了豐富的藝術(shù)想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游記》成了我國(guó)不可多得的文化瑰寶。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇12

　　西游記是明代小說(shuō)家吳承恩的作品。故事以唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚去西天去真經(jīng)為主。一路上他們遇到了各種妖魔鬼怪，他們歷經(jīng)艱辛，跋山涉水最后終于取得了真經(jīng)。故事把堅(jiān)忍不拔的唐僧，神通廣大的孫悟空，忠誠(chéng)又老實(shí)的沙僧，貪生怕死好吃又懶惰又可愛(ài)的豬八戒等人都描繪的栩栩如生。

　　我最喜歡的就是孫悟空因?yàn)樗�是從石頭里蹦出來(lái)，從小就沒(méi)有人約束他，他就變成了天不怕，地不怕的性格，但是他勇敢，而且忠心地保護(hù)著師父。一路上和各種各樣的妖魔鬼怪做斗爭(zhēng)，歷經(jīng)磨難和艱辛終于他們到達(dá)了西天，也取得了真經(jīng)。他頭腦很機(jī)靈，而且很有正義感。但他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是很沖動(dòng)對(duì)取真經(jīng)的目的也不明確，偶爾會(huì)犯一些小錯(cuò)誤或者打退堂鼓缺乏恒心，所以師傅就會(huì)念緊箍咒來(lái)約束他和教育他。

　　其實(shí)我們有時(shí)也像孫悟空一樣會(huì)沖動(dòng)，和貪玩，老師上課時(shí)我們有時(shí)也會(huì)三心二意心不在焉，等到考試時(shí)才發(fā)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的理解都是一知半解。老師要求要背誦的和熟記的知識(shí)有些難度的我們就會(huì)敷衍了事。所以我的成績(jī)就永遠(yuǎn)得不到提高。因此學(xué)習(xí)知識(shí)和做任何事情只有像他們一樣，只有歷經(jīng)磨難和付出努力才會(huì)成功。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇13

　　《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

　　為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。

　　弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治

　　他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化�？梢�(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

　　從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書(shū)中已顯出端倪。

　　弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇14

　　當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話(huà)故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。

　　這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過(guò)去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇15

　　《西游記》是一本最受歡迎的四大名著，本書(shū)作者羅貫中。里面講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟經(jīng)降妖除魔、歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)的故事。

　　這次，我懷著激動(dòng)的心情讀了這本書(shū)的原著。里面許多細(xì)節(jié)的描寫(xiě)惟妙惟肖，讓我愛(ài)不釋手。

　　西游記里的四個(gè)人物，大家都知道吧:唐僧一心向佛，心地善良，不怕艱難，但也頑固執(zhí)著，做事極端，好幾次把孫悟空逐出師門(mén);孫悟空——這個(gè)大家都知道，他勇敢機(jī)智、英勇無(wú)比、嫉惡如仇，妖怪沒(méi)有一個(gè)不怕他。但他也膽大包天、自作主張、爭(zhēng)強(qiáng)好勝，他偷吃蟠桃、踢倒太上老君的八卦爐、推到人參果、打得玉帝滿(mǎn)地跑;豬八戒貪財(cái)好色，好吃懶做、雖然幫助孫悟空降妖除魔，但他有時(shí)也知難而退，念念不忘著回高老莊，他有幾次還讓唐僧把孫悟空逐出師門(mén);沙和尚忠厚老實(shí)、勤勤懇懇;這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，成了一個(gè)和諧而不失乏味的大家庭。

　　十萬(wàn)八千里，走了十多年�！吧孢^(guò)大河，翻過(guò)高山，一路艱辛，一路驚險(xiǎn)。才見(jiàn)妖魔當(dāng)?shù)�，又遇神仙發(fā)難;才遭風(fēng)槍雪戟，又逢霜刀雨箭，誰(shuí)知何年何月 何日能到西天?”這句歌詞形象的描寫(xiě)出九九八十一難的艱辛�！耙黄�誠(chéng)心，一往無(wú)前;不到靈山不回不還�！毙蜗蟮拿枥L出唐僧師徒去西天的決心。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。如果大家都像豬八戒一樣半途而廢、虎頭蛇尾，取經(jīng)還能成功嗎?所以這也許就是我們所缺少的，只要我們能把一件事情從頭做到尾，知難而進(jìn)，結(jié)果不管我們到底是成功了還是失敗了，我們都會(huì)很高興，因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。這就是一種成功!

　　而且，我們不要被生活中美麗的陷阱所迷惑。像“三打白骨精”，在荒郊野嶺，會(huì)有一個(gè)姑娘手里提著癩蛤蟆和蟲(chóng)子(現(xiàn)了原型后)來(lái)給我們吃嗎?這很明顯就是詭計(jì)!還好，孫悟空的火眼金睛識(shí)破了白骨精的詭計(jì)�？商粕�就是不相信，責(zé)怪悟空傷好人……最后把他趕走了。我們的世界并不是完美的，也有許多看不見(jiàn)的陷阱，我們雖然沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，但我們依然可以分辨出好與壞、善與惡。

　　《西游記》能教會(huì)我們?cè)S多道理，“四大名著”這個(gè)名稱(chēng)是當(dāng)之無(wú)愧的。我有機(jī)會(huì)還要讀四大名著的其他三本書(shū)的原著!

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇16

　　《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

　　為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。

　　弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。

　　每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

　　這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。

　　在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

　　然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。

　　在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇17

　　我讀過(guò)許多書(shū)，但讓我印象最深刻的，卻是《西游記》這本書(shū)。它的作者是吳承恩，這本書(shū)是我國(guó)四大名著之一，也是中華民族的瑰寶。

　　它讓我明白了什么是真，什么是假，什么是善，什么是惡。

　　《西游記》以豐富、瑰奇的想象，描寫(xiě)了四師徒在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程，并將經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動(dòng)物幻化的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情山川的險(xiǎn)阻，并以降妖伏魔歌贊了取經(jīng)人艱難的戰(zhàn)斗精神。

　　作為西天路上艱難和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是獅、虎、豹、狐等動(dòng)物變化的妖精，克服這些困難的也是猴、豬的精靈，這些都是擬人化的動(dòng)物，也正是童話(huà)中的人物，動(dòng)物有如此變化多端、神通廣大，具有超人能耐和現(xiàn)實(shí)生活中難以想象的作為，情節(jié)如此曲折離奇，語(yǔ)言又如此優(yōu)美、幽默。便成了妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話(huà)。

　　記得有一次，我乘車(chē)去阿姨家，在車(chē)上我又從包里拿出《西游記》津津有味地讀起來(lái)，漸漸的，車(chē)子開(kāi)到了終點(diǎn)站，售票員的聲音在我耳邊響起：“小朋友，到站了，你該下車(chē)了�！边@時(shí)，我才從故事里醒過(guò)來(lái)，下車(chē)后，發(fā)現(xiàn)阿姨家過(guò)去了好幾站，于是我又乘上了方向相反的車(chē)。

　　聽(tīng)完我的介紹，你也想去看看這本書(shū)吧，相信你也會(huì)像我一樣喜歡這本書(shū)的!

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇18

　　還記得當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心(特別是對(duì)唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。 當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了�！段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話(huà)故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。

　　西游記的故事，不僅為我?guī)��?lái)了許多的趣味，而且還告訴了我許多道理，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到，正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，這個(gè)真理也將永遠(yuǎn)存在。所以，我們做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，我們也一定要有這不畏艱險(xiǎn)的精神，努力的克服困難，相信勝利就在遠(yuǎn)方!

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇19

　　不管你們有沒(méi)有讀過(guò)《西游記》，但是你們肯定都知道唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬。這些人物和他們所發(fā)生的故事，可都是出自四大名著之一《西游記》。下面，就由我為大家細(xì)講《西游記》吧!

　　《西游記》是一個(gè)讓人眼花繚亂的王國(guó)。在這里，石頭里可以蹦出小猴來(lái)，孫悟空會(huì)上天入地，會(huì)七十二變，能變成小蜜蜂、小妖怪、小魚(yú)，變成宇宙和旗桿。他的猴毛能變成小猴子，能變成各種各樣的東西;金箍棒能變的又長(zhǎng)又粗，也能變成像繡花針那么小，那么細(xì)……在這個(gè)幻想的世界里，我們可以插上想象的翅膀，跟隨作者的想象上天入地，到處飛翔!幻想，是創(chuàng)新的起點(diǎn)，敢于幻想，才會(huì)勇于創(chuàng)新。

　　《西游記》更是一個(gè)給人啟迪的思想王國(guó)。它融合了佛、道、儒三家的思想，寫(xiě)了佛、道、兩教的仙人，又在神佛的世界里反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，但是，對(duì)于唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧不同的性格，不同的做事方法，所產(chǎn)生的不同結(jié)果細(xì)思索，是非常有益的。

　　讀了這本書(shū)讓我知道了：唐僧和他的徒弟們用了十年的時(shí)間，走了十萬(wàn)八千里路，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。這體現(xiàn)了他們執(zhí)著、堅(jiān)定、不畏艱險(xiǎn)的'奮斗精神。有了這種精神，做什么事都會(huì)成功!

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇20

　　《西游記》是中國(guó)四大名著之一，它是由吳承恩先生創(chuàng)作的一本經(jīng)典著作。全書(shū)講述了唐僧、孫悟空、沙僧、豬八戒前往西天取經(jīng)途中的九九八十一難。每一個(gè)小故事都刻畫(huà)的栩栩如生，讓人有身臨其境的感覺(jué)。

　　文中的孫悟空無(wú)疑是個(gè)英雄的典范，他機(jī)智、勇敢、有責(zé)任心。我認(rèn)為文中描寫(xiě)最多的不是師傅唐僧，而是孫悟空。西天取經(jīng)得以成功的最大功臣也是孫悟空。如果沒(méi)有孫悟空的七十二般變化，沒(méi)有他的火眼金睛，唐僧恐怕被吃了幾回都數(shù)不清了吧。在孫悟空這么努力保護(hù)唐僧的情況下，唐僧還一次次的誤會(huì)孫悟空，一次又一次的將他逐走，卻從未想過(guò)哪次不是孫悟空保護(hù)的他!

　　在這么多美輪美奐的小故事中，我印象最深的是“三打白骨精”這一回。白骨精多次幻化成人形，想方設(shè)法的將唐僧抓走卻每次都被孫悟空打死。而唐僧卻執(zhí)意認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜。通過(guò)念緊箍咒來(lái)懲罰孫悟空。唐僧是凡人，他不可能看出那是妖怪。所以他理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為孫悟空錯(cuò)了。無(wú)論孫悟空怎么解釋?zhuān)�他都�?tīng)不進(jìn)去，只不斷地念著緊箍咒，疼得孫悟空滿(mǎn)地打滾，還要與孫悟空斷絕師徒之情。孫悟空將解釋了一遍又一遍，可唐僧根本不信他被逼無(wú)奈只能回到花果山。雖然孫悟空被唐僧逼回了花果山，可他卻一點(diǎn)兒也不怪師傅，還處處為他的安危著想。回到隊(duì)伍以后，也一如既往的盡全力保護(hù)好唐僧。

　　孫悟空很好的為我們?cè)忈屃耸裁词怯⑿�，無(wú)私、無(wú)畏、大義凜然。

　　在我們生活中不缺乏這樣的英雄。也不會(huì)缺乏九九八十一難，如果在困難面前，我們選擇面對(duì)選擇堅(jiān)持，而不是退縮，那么你就是英雄!

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇21

　　《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

　　悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。

　　但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。

　　他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正>，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍。

西游記讀書(shū)心得體會(huì)感悟及收獲 篇22

　　《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。

　　整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

　　清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

　　“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。