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天津歷史文化導(dǎo)游詞

天津歷史文化導(dǎo)游詞(通用3篇)

天津歷史文化導(dǎo)游詞 篇1

  天津原來是海,地下至今仍可以找到鯨、海豚等海生動(dòng)物遺骸和種類繁多的貝殼。

  天津始于隋朝(公元581-620xx年)大運(yùn)河的開通。在南運(yùn)河和北運(yùn)河的交匯處、現(xiàn)在的金鋼橋三岔河口地方,史稱“三會(huì)?”,是天津最早的發(fā)祥地。唐朝(公元618-920xx年)中葉以后,天津成為南方糧、綢北運(yùn)的水陸碼頭。金代(公元1115-1234年)在直沽設(shè)“直沽寨”,元朝(公元1206-1368年)設(shè)“海津鎮(zhèn)”,是軍事重鎮(zhèn)和漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)中心。

  明建文二年(1420xx年),朱棣率兵經(jīng)直沽渡河南下奪取政權(quán),1420xx年改元永樂。天津作為軍事重地,于永樂二年(1420xx年)正式設(shè)衛(wèi),翌年設(shè)天津左衛(wèi),轉(zhuǎn)年又增設(shè)天津右衛(wèi)。清順治九年(1652年),三衛(wèi)合一,歸并于天津衛(wèi)。從明朝永樂二年(公元1420xx年)正式建衛(wèi)到公元20xx年,天津建城已有601周年。

  1860年天津被辟為通商口岸后,西方列強(qiáng)紛紛在天津設(shè)立租界,天津成為中國(guó)北方開放的前沿和近代中國(guó)“洋務(wù)”運(yùn)動(dòng)的基地。軍事近代化,以及鐵路、電報(bào)、電話、郵政、采礦、近代教育、司法等方面建設(shè),均開全國(guó)之先河,天津成為當(dāng)時(shí)中國(guó)第二大工商業(yè)城市和北方最大的金融商貿(mào)中心。

  1949年新中國(guó)成立后,天津作為直轄市,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展,進(jìn)一步鞏固了中國(guó)重要的綜合性工業(yè)基地和商貿(mào)中心的地位。1978年改革開放以來,天津作為沿海港口城市的優(yōu)勢(shì)不斷增強(qiáng),對(duì)外交流日益廣泛,各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。“”期間是天津歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合實(shí)力提升最快的時(shí)期,全市生產(chǎn)總值年平均增長(zhǎng)16.1%。經(jīng)濟(jì)建設(shè)跨越式發(fā)展帶來了城市地位的顯著提升。隨著濱海新區(qū)被列入國(guó)家總體發(fā)展戰(zhàn)略布局,天津又迎來了重大的歷史性發(fā)展機(jī)遇,這顆渤海明珠必將更加璀璨。[6]

天津歷史文化導(dǎo)游詞 篇2

  天津這座城市生成和發(fā)展的原動(dòng)力。貫穿天津的海河,將北運(yùn)河、南運(yùn)河、子牙河、大清河、永定河與渤海溝通起來,直接影響著天津的城市風(fēng)貌和風(fēng)土人情。天津城市發(fā)展的最大優(yōu)勢(shì),就是河海交匯形成的水文化。以此為濫觴,又派生出運(yùn)河文化、漕運(yùn)文化、碼頭文化、鹽商文化、港口文化及商埠文化。可以說“水”是天津地域文化的第一要義,水文化的流動(dòng)性,催生了天津都市文化的開放性、包容性和多元性。

  天津從村落開始,就借助與水密切相關(guān)的魚鹽之利而發(fā)展;隋煬帝開通大運(yùn)河之后,天津又和黃河、長(zhǎng)江水系相連,南糧北運(yùn)以及鹽業(yè)的發(fā)展,使天津成為河海交織的航運(yùn)碼頭,從而促進(jìn)了漕運(yùn)、商業(yè)、貿(mào)易的發(fā)展。天津在明清兩代是拱衛(wèi)京師之門戶、河海轉(zhuǎn)運(yùn)的樞紐、貿(mào)易繁茂的商埠。在當(dāng)時(shí),糧、鹽貿(mào)易為其兩大經(jīng)濟(jì)支柱,而魚、鹽是天津兩項(xiàng)重要的財(cái)源。

  水文化在天津地名上也有所體現(xiàn)———天津早期名稱是直沽寨、海津鎮(zhèn)和天津衛(wèi),“沽”“海”“津”三字都是“水”偏旁。全市18個(gè)區(qū)縣,有10個(gè)區(qū)縣名中有帶“水”偏旁的字———河西、河?xùn)|、河北、塘沽、漢沽、大港、津南、武清、靜海、寧河。這些水氣迷漫的地名反映了天津地勢(shì)低洼、潮濕多水的特點(diǎn)。

  天津有包括月牙河、西減河、東減河、洪泥河、衛(wèi)津河等人工河渠在內(nèi)的大小河流300余條,坑、塘、洼、淀星羅棋布。這種獨(dú)特的地形地貌特點(diǎn)在地名中也有典型反映———如以“沽”命名的聚落有上百條,幾乎都坐落在海河水系區(qū)域,如塘沽、大沽、漢沽、葛沽、西沽、后沽、大直沽、小直沽等。另外,天津別稱———津沽、沽上;海河又稱沽水,是天津市的風(fēng)景軸線。以港、泊、洼、淀、溝、塘、灣、灘等為通名的地名亦為多見,如:大港、雙港、官港;楊家泊、團(tuán)泊洼、青泊洼;賈口洼、唐家洼、衛(wèi)南洼;南淀、北淮淀、三角淀;陳家溝、九道溝、南清溝;北塘、西雙塘、白塘口;趙家灣、唐家灣、西大灣子;柳灘、大灘等。如此之多的帶“水”偏旁字的地名,不正是天津低洼多水的地理特點(diǎn)的生動(dòng)寫照嗎?

  在天津都市發(fā)展歷程中,“水文化”猶如雙刃劍,呈現(xiàn)出復(fù)雜的矛盾形態(tài)———地處九河下梢、七十二沽的津門父老,在享用魚鹽之利的同時(shí),也飽嘗十年九澇、水災(zāi)頻仍之苦。天津歷史地名中有一些以“窩鋪”、“浮房”命名的聚落。“窩鋪”指極為簡(jiǎn)陋的小屋,河西區(qū)東樓地區(qū)舊地名中,就有南樓窩鋪等一連串的地名。“浮房”指不打樁、不打地基的簡(jiǎn)易平房。如和平區(qū)南浮房大街,原為曠野墳地,1939年鬧水災(zāi),災(zāi)民在此臨時(shí)搭建簡(jiǎn)易房屋,后成街巷。

  由于地勢(shì)低洼,天津泄洪排澇的“減河”很多。所謂“減河”,就是為了減少河流的水量,在原河道外另開的通入海洋、湖泊、洼地或別的河流的河道,如獨(dú)流減河、馬廠減河、西減河、東減河等。市區(qū)以泄洪為主要功能的人工河渠,還有金鐘河、新開河、衛(wèi)津河等。

天津歷史文化導(dǎo)游詞 篇3

  山西,是中華民族的發(fā)祥地之一。在這片土地上,10萬年前就有人類生息繁衍,西侯度文化和丁村文化遺址表明,早在舊石器時(shí)代就已有了人類在這里繁衍生息。

  山西,是中華民族的發(fā)祥地之一。在這片土地上,10萬年前就有人類生息繁衍,西侯度文化和丁村文化遺址表明,早在舊石器時(shí)代就已有了人類在這里繁衍生息。周朝時(shí),山西是唐國(guó)的領(lǐng)地。后來唐叔虞的兒子燮父因唐國(guó)臨晉水,改國(guó)號(hào)為晉。春秋時(shí),山西是五霸之一的晉國(guó)。公元前420xx年韓康子和魏桓子與趙襄子三國(guó)分晉,從晉分出的韓、趙、魏三國(guó),與秦、楚、齊、燕并稱為戰(zhàn)國(guó)七雄。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在山西設(shè)有太原、上黨、河?xùn)|、雁門、代郡等五郡。到隋時(shí),太原是黃河流域僅次于長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的第三大城市。隋末 ,李淵父子起兵于太原 ,建都長(zhǎng)安后,把太原尊為“北都”,意即“別都”。所以,清人顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中指出:天下形勢(shì),必有取于山西。金元時(shí)期,山西的經(jīng)濟(jì)、文化在中國(guó)北部居領(lǐng)先地位。明代時(shí),設(shè)山西行中書省于太原,后改為承宣布政使司,統(tǒng)管山西五府三州。清代,開始稱為山西。

  山西歷史悠久,人文薈萃,擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。迄今為止有文字記載的歷史達(dá)三千年之久,素有“中國(guó)古代文化博物館”之美稱,還被譽(yù)為“華夏文明的搖籃”。“精衛(wèi)填海”、“女媧補(bǔ)天”、“禹鑿孟門”的傳說就發(fā)生在山西。中國(guó)上古時(shí)代的三個(gè)帝王堯、舜、禹均在山西南部建都,為“堯都平陽(yáng)(今臨汾市)”、“舜都蒲坂(今永濟(jì)市)”、“禹都安邑(今夏縣)”。春秋時(shí)期,晉文公重耳是春秋五霸之一。北魏時(shí),大同(當(dāng)時(shí)稱平城)曾作為北魏的都城名重一時(shí),且此后做過遼金及元初的陪都,素有“三代京華”之稱。省會(huì)城市太原,被譽(yù)為“龍脈”所在地,向來乃兵家必爭(zhēng)之地,山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹是當(dāng)時(shí)一個(gè)主要移民站。全國(guó)不少地方流傳的“問我祖先在何處,山西洪洞大槐樹”,即由此而來。明清時(shí)期,講究誠(chéng)信無欺騙行為的晉商和山西票號(hào)的崛起,著稱中外。

  中國(guó)進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)以后,山西的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展受到嚴(yán)重破壞。但是,山西人民英勇地抗擊了外敵的侵略。特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,山西人民進(jìn)行了更加頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),在三晉大地上譜寫了無數(shù)可歌可泣的英雄故事,平型關(guān)大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)、上黨戰(zhàn)役永垂青史。1949年4月,全省解放。9月,成立了山西省人民政府,從此揭開了山西社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史新篇章。幾十年來,山西人民為全國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出為重大貢獻(xiàn)。

  黃河流經(jīng)山西,孕育了無數(shù)英雄豪杰、仁人志士。在中國(guó)的各個(gè)歷史時(shí)期,山西曾涌現(xiàn)出眾多政治家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家、歷史學(xué)家。最著名的有春秋時(shí)期的霸主之一晉文公重耳,有中國(guó)唯一的女皇帝、唐代杰出的政治家武則天,有白袍將軍薛仁貴,有中國(guó)的“武圣”、三國(guó)時(shí)期名將關(guān)羽、張遼,有唐朝名相狄仁杰、裴度,有抗擊匈奴而名垂青史的漢朝名將衛(wèi)青、霍去病,有創(chuàng)立“制圖六體”的西晉地圖學(xué)家裴秀,有中國(guó)古代四大名著之一《三國(guó)演義》的作者羅貫中,有唐代著名詩(shī)人白居易、王勃、王之渙、王維、王昌齡,唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、政治改革家柳宗元,有宋朝著名政治家司馬光、有金朝文學(xué)家、詩(shī)人元好問,有元曲四大家中的三位著名戲曲家關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖,有明末清初的思想家、文學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、書畫家傅山,被嘉靖帝譽(yù)為“天下直臣”的高金,清末維新派戊戌六君子之一的楊深秀,十大名將中的徐向前、傅作義等。山西,人杰地靈,代不乏人。而其中晉商的足跡更是踏遍華夏、享譽(yù)全球。

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