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春節(jié)廟會(huì)策劃篇一

策劃方案

一、時(shí)間：2023年2月17日（正月十五）上午10：00

二、地點(diǎn)：人民廣場主雕塑前

三、嘉賓：秦皇島市領(lǐng)導(dǎo)、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、各大單位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓，新聞媒體等

四、會(huì)場布置：

1、在廣場主雕塑前搭建活動(dòng)主背景板，以臺階上場地為舞臺，鋪紅地毯。

2、主會(huì)場上空放6個(gè)空飄球，舞臺區(qū)域兩邊對稱擺放20面大型注水旗。

3、主席臺位置設(shè)計(jì)巨大的立體“�！弊郑�祈福儀式時(shí)用。

其他參照場地布置平面圖

五、活動(dòng)流程：

廟會(huì)開幕式儀式分為三個(gè)部分：

第一部分：威風(fēng)鑼鼓隊(duì)表演，開幕式正式開始

第二部分：領(lǐng)導(dǎo)講話、為舞獅點(diǎn)睛

第三部分：領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行祈福儀式，拉街表演開始

具體流程：

10:00-10:05 領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓簽字，簽到寫在2023愿望墻上，每位領(lǐng)導(dǎo)嘉賓寫下新年的愿望，并簽名拍照留念

10:00-10:05 鳴一陣禮炮，預(yù)示廟會(huì)即將開始，威風(fēng)鑼鼓隊(duì)表演，舞獅表演，表演結(jié)束之后，主持人上場，介紹到場的領(lǐng)導(dǎo)及嘉賓，下面請領(lǐng)導(dǎo)講話。10:05-10:08 有請秦皇島市領(lǐng)導(dǎo)講話

10:08-10:10 有請海港區(qū)領(lǐng)導(dǎo)講話

10:10-10:12 有請社會(huì)各界代表講話

10:12-10:15 請領(lǐng)導(dǎo)為舞獅點(diǎn)睛，此時(shí)舞獅表演一段，禮儀為領(lǐng)導(dǎo)遞筆，領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)睛瞬間，禮炮齊鳴，彩帶升空，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。

10:15-10:18 進(jìn)行社會(huì)各界的捐贈(zèng)儀式

10:18-10:20 進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)為民祈福儀式，現(xiàn)場準(zhǔn)備大型的立體“�！弊�，領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)動(dòng)福字，使得福字倒過來，“福倒了”寓意“福到了”。彩虹機(jī)飛出很多小的福字，散落滿場，象征天降奇福。

10:20-10:25 拉街活動(dòng)開始。各個(gè)參加表演的團(tuán)體，依次連接在一起，圍場地一周，以邊走邊演的拉街巡游形式，在場地內(nèi)表演。

春節(jié)廟會(huì)策劃篇二

首屆臨沭賀年會(huì)暨2023京魯新春文化廟會(huì)

活動(dòng)方案

第一部分廟會(huì)概況

一、活動(dòng)背景��

春節(jié)是中華民族最為重要的節(jié)日。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們思想觀念的逐步轉(zhuǎn)變，老百姓已經(jīng)厭棄了春節(jié)期間無休止的飲酒、打牌，也不再僅僅滿足于團(tuán)圓、聚會(huì)。如何滿足春節(jié)期間老百姓新的物質(zhì)文化需求，是政府部門和相關(guān)企業(yè)應(yīng)該面對和解決的問題。春節(jié)逛廟會(huì)在我國民間有著悠久的歷史。在北京等大城市，連年舉辦的、具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代特色的文化廟會(huì)，正以其強(qiáng)大的影響力越來越多的受到人們的歡迎。熙熙攘攘的人流、琳瑯滿目的商品、特色迥異的各地小吃、豐富多彩的文化活動(dòng)……這些市井元素，形成了一幅絕無僅有的現(xiàn)代民俗畫卷。過大年，逛廟會(huì)，已經(jīng)成為當(dāng)今京城百姓不可或缺的首選娛樂休閑活動(dòng)，并且正在向各地發(fā)展蔓延。

春節(jié)文化廟會(huì)在全國各地發(fā)展迅速，有其重要的原因，一是它豐富了百姓春節(jié)期間的物質(zhì)文化生活，是營造歡樂祥和、健康文明、和諧發(fā)展的一種最重要的節(jié)日文化娛樂活動(dòng)；二是通過廟會(huì)的舉辦也為舉辦地的文化創(chuàng)新、文明建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、品牌樹立等方面做出了巨大貢獻(xiàn)。

經(jīng)山東省政府同意，省旅游局、省委宣傳部等14個(gè)部委辦廳局聯(lián)合主辦的“好客山東賀年會(huì)”將從2023年元旦至元宵節(jié)期間在山東17個(gè)城市隆重舉行。

為貫徹落實(shí)省政府關(guān)于打造區(qū)域性節(jié)事品牌活動(dòng)的總體要求，作為“好客山東賀年會(huì)”組成部分、由臨沭縣委宣傳部、旅游局、文化局、北京華商非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進(jìn)會(huì)、蒼馬山國際旅游度假區(qū)聯(lián)合組織的“2023京魯新春文化廟會(huì)暨首屆臨沂賀年會(huì)”將于2023春節(jié)期間首次在臨沂舉行。本次文化廟會(huì)活動(dòng)力求匯聚精品文化資源，再現(xiàn)民間過年的歡騰場面，為臨沂百姓奉獻(xiàn)一個(gè)積極向上、文明時(shí)尚、和諧歡樂、民俗民韻、國泰民安的節(jié)日盛會(huì)，讓臨沂人在喜氣洋洋的過年氣氛中，在歡樂、祥和的暢游中，感受新臨沂的風(fēng)采和韻味，體味中國不同地區(qū)過年的風(fēng)俗和習(xí)慣。

二、活動(dòng)概述

1、名稱：2023京魯新春文化廟會(huì)暨首屆臨沂賀年會(huì)

2、主題：祈福納祥迎春賀歲

3、特色：民俗韻、京魯味、齊魯風(fēng)、沂蒙情

4、舉辦日期：2023年2月3日至18日（正月初一至十六）

5、營業(yè)時(shí)間：09:00-17:00（16:00停止售票）

6、舉辦地點(diǎn)：臨沂蒼馬山國際旅游度假區(qū)

7、活動(dòng)內(nèi)容：大型游藝、高空絕技、天橋藝術(shù)、非遺展演、文藝表演、特色美食、節(jié)慶用品展賣以及其他豐富多彩的主題活動(dòng)等。

三、組織機(jī)構(gòu)（待定）

主辦單位：臨沂市旅游局、臨沭縣人民政府

協(xié)辦單位：臨沭縣委宣傳部

臨沭縣旅游局

北京華商非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進(jìn)會(huì)

承辦單位：臨沭縣南宇旅游實(shí)業(yè)有限公司

北京京展佳會(huì)國際會(huì)議展覽有限公司

為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，確保文化廟會(huì)的成功舉辦，擬由各組織單位派員成立廟會(huì)組委會(huì)。組委會(huì)下設(shè)秘書處，負(fù)責(zé)廟會(huì)的日常工作。秘書處設(shè)具體辦事部門：

1、辦公室：負(fù)責(zé)外聯(lián)、財(cái)務(wù)、綜合管理、場地劃分、后勤保障等工作。

2、非遺組：負(fù)責(zé)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的招商招展及現(xiàn)場組織工作。

3、環(huán)境部：負(fù)責(zé)活動(dòng)整體環(huán)境的策劃、設(shè)計(jì)、布置與美化。

4、文藝部：負(fù)責(zé)演出方案的制訂、節(jié)目和演員的邀請、舞臺監(jiān)督和現(xiàn)場執(zhí)行。

5、宣傳部：負(fù)責(zé)活動(dòng)的宣傳推廣，票證的設(shè)計(jì)、印制、銷售、打假、贈(zèng)票、海報(bào)的發(fā)放和張貼等。

6、招商部：負(fù)責(zé)廟會(huì)攤位的招商及其管理工作，包括：兒童用品、老年用品、保健品、節(jié)慶用品、工藝品、美食及贊助等。

7、安保部：負(fù)責(zé)活動(dòng)期間安全保衛(wèi)工作。

四、運(yùn)作模式

本屆廟會(huì)采取“政府支持、行業(yè)主導(dǎo)、市場化運(yùn)作”的模式運(yùn)營。邀請政府相關(guān)單位作為主辦單位，在宣傳、組織、安保等方面給予資金、政策及渠道的支持。邀請行業(yè)協(xié)會(huì)作為聯(lián)合主辦單位，在政策把關(guān)和宣傳推廣方面給予幫助。活動(dòng)的主要投資和具體運(yùn)營工作由承辦單位共同負(fù)責(zé)，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)來源將通過攤位招商、企業(yè)贊助、銷售門票的辦法解決。

第二部分廟會(huì)內(nèi)容

群眾參與廟會(huì)的主要形式是逛、賞、品、嘗、購、娛，這就要求廟會(huì)的內(nèi)容要雜、俗、新、奇、廉、泛，古今中外，包羅萬象，兼容各方需求，既有陽春白雪，也有下里巴人，既有傳統(tǒng)民俗內(nèi)容，也有時(shí)尚新潮體驗(yàn)。具體活動(dòng)內(nèi)容如下：

一、開幕式

時(shí)間：2023年2月3日上午9：30

地點(diǎn)：蒼馬山國際旅游度假區(qū)門前

內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)致詞、鳴炮開園、嘉賓參觀、體驗(yàn)。

二、祈福納祥系列專題活動(dòng)

新年祈福納祥是春節(jié)期間老百姓直接感受和參與的重要娛樂活動(dòng)。參與祈�；顒�(dòng)，祈禱來年福運(yùn)不斷，財(cái)運(yùn)滾滾。

1、“祝福林”寄語；

2、“有獎(jiǎng)燈謎”猜猜猜；

3、“喜遇幸運(yùn)星”；

4、“城市讓生活更美好”笑臉攝影大賽；

5、“全城熱戀”生活相親會(huì)；

6、“我最有才”才藝大賽；

7、“留住經(jīng)典”紅色歌曲大家唱；

8、“蒼馬山尋寶”。

三、老北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演

北京是世界歷史文化名城，這個(gè)具有兩千多年歷史的六朝古都，造就和沉積了一大批能工巧匠和工藝絕活。這些具有濃郁京城京味的源于民間百姓生活的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)著民族的個(gè)性，是民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)，是人民群眾世代相承的各種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，是先人為我們留下的特色鮮明，制作奇巧，表現(xiàn)生動(dòng)，令人嘆為觀止的寶貴精神財(cái)富和歷史文化的“活化石”。

本次文化廟會(huì)將邀請北京非遺傳承人、工藝美術(shù)師，攜帶料器、剪紙、微雕、面塑、泥塑、內(nèi)畫、皮影、糖人、臉譜、毛猴、玉雕、雕漆、空竹、拉洋片、烙畫、漫像、魔術(shù)、木雕、布貼、布藝、彩蛋、糖人、風(fēng)車、核桃、鬃人、金漆鑲嵌等數(shù)十個(gè)非遺項(xiàng)目宣傳展演。

四、特色小吃

過大年，逛廟會(huì)，當(dāng)然少不得吃，吃是廟會(huì)的主要內(nèi)容之一。各地風(fēng)格迥異的小吃將讓游客在家門口看到、買到、品嘗到國內(nèi)外各種風(fēng)味小吃，如：老北京爆肚、炸灌腸、炸臭豆腐、冰糖葫蘆、天津驢打滾、面茶、糖耳朵、燉吊子以及蒙古烤肉、臺灣沙茶大魷魚、臺灣蚵仔煎、日本秋刀魚、馬來西亞菠蘿蜜、香港撒尿牛丸、天津狗不理、香港銅鑼燒、阿拉伯烤串等。

五、文藝節(jié)目表演

為充分體現(xiàn)廟會(huì)的娛樂性及觀賞性，我們將組織特色突出、短小精悍、豐富多彩的文藝節(jié)目表演：

1、驚險(xiǎn)、刺激的雜技、絕技。如高空走鋼絲、環(huán)球飛車特技表演；

2、老北京特色表演。如天橋撂跤、中幡、氣功絕技、老北京叫賣、賽活驢、雙簧、相聲、數(shù)來寶、快板、評書等；

3、具有地方特色的表演。如：皮影戲、二人轉(zhuǎn)、變臉等；

4、具有現(xiàn)代特色的表演。如：街舞、拉丁舞、動(dòng)漫表演、魔術(shù)等；

5、群眾參與互動(dòng)的健身表演。如：唱紅歌、扭秧歌、踢健兒、健美操、踩高蹺、變魔術(shù)、猜燈謎、有獎(jiǎng)游戲等。

六、游樂設(shè)施

廟會(huì)期間，景區(qū)大型的游樂設(shè)施將同時(shí)開放，歡樂谷主題公園及鳥語林主題樂園將讓游客樂在其中，流連忘返。

歡樂谷主題公園的主要項(xiàng)目有：激光槍戰(zhàn)、海盜船、飛天環(huán)車、自旋滑車、碰碰車、過山車、飛行塔、旋轉(zhuǎn)的士高、歡樂風(fēng)火輪、青蛙跳、觀光塔、太空漫步、豪華轉(zhuǎn)馬、大沖擊、小跑車、籃球機(jī)、歡樂大戰(zhàn)城。

鳥語林主題樂園是景區(qū)內(nèi)的一座大型的鳥類動(dòng)物園；有珍奇異鳥兩千多只近兩百個(gè)品種，這些鳥技能非凡，絕活不少，能夠背唐詩、做加減乘除算數(shù)等等。

七、山東民俗藝術(shù)展演

挖掘和展示山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，感受面臨失傳的山東民間文化藝術(shù)表演。如：古箏樂，地方戲二夾弦、柳子戲、山東梆子、濱州的漁鼓戲、臨沂的一勾勾，民間舞蹈花棍舞、董家傘棍鼓舞、白莊花棍秧歌、章丘龍舞、章丘旱船、芯子燈扮玩，雜技與競技譚氏摔跤、太平拳，民間美術(shù)侯氏社火臉譜、葫蘆雕刻、周氏兔子王等。這一切，都將為山東人們的春節(jié)生活增添一道亮麗的色彩!也將成為他們不可抹掉的珍貴記憶！

八、新春年貨、工藝品展賣

采購年貨是廟會(huì)的主要內(nèi)容之一。為此，我們將面向全國招商，使游客在廟會(huì)上，不但可以購買到各種各樣的年貨，還可以買到獨(dú)具特色的吉祥用品，如：為父母長輩送的保健食品、綠色食品，為孩子過年送的玩具、動(dòng)漫玩具、折扣書畫，還有為朋友送的各種套裝藝術(shù)品、手工藝品、雕塑飾品、名人書畫、生活用品、節(jié)慶用品等。

第三部分組織工作

一、環(huán)境布置與氣氛烘托

搞好環(huán)境布置與氣氛烘托，使廟會(huì)充滿節(jié)日氛圍，滿足市民對廟會(huì)“逛”及“賞”的期待，是廟會(huì)能否成功舉辦的重要因素之一。全場布置將緊緊圍繞民俗傳統(tǒng)文化進(jìn)行，注重營造熱鬧喜慶的節(jié)日氛圍，讓游客時(shí)刻感受到紅紅火火的“年”味。廟會(huì)現(xiàn)場將設(shè)計(jì)搭建多處祈福納祥的景觀，設(shè)置開展的多項(xiàng)觀賞互動(dòng)的活動(dòng)，都將成為臨沂市民及游客迎春的靚麗風(fēng)景線，通過祈福實(shí)現(xiàn)大家新年的美好愿望。

廟會(huì)現(xiàn)場搭建的舞臺及特色景區(qū)，都將高調(diào)體現(xiàn)“祈福納祥，新年好運(yùn)”的內(nèi)容，并成為群眾攝影留念的主要景觀，全面展現(xiàn)臨沂市民和諧幸福的新生活。

整體布置風(fēng)格力求將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界等諸多元素有機(jī)結(jié)合，突出地域文化內(nèi)涵，大力渲染節(jié)日氣氛，張顯喜慶氛圍。

二、宣傳推廣

是否能夠搞好宣傳推廣工作是文化廟會(huì)能否成功舉辦的決定因素之一。為增強(qiáng)“廟會(huì)”的影響力，將舉辦文化廟會(huì)的信息廣而告之，計(jì)劃以臨沂為核心，在臨沂周邊城市大力宣傳推廣本次活動(dòng)。宣傳推廣的范圍包括：臨沂、連云港、棗莊、日照、贛榆。主要通過新聞發(fā)布會(huì)、電視媒體、平面媒體、戶外廣告、網(wǎng)絡(luò)媒體、海報(bào)張貼、報(bào)紙夾、宣傳車等方式展開宣傳推廣工作。

三、安全保衛(wèi)

文化廟會(huì)系大型群眾性集會(huì)活動(dòng)，必須確保安全。安保工作的重點(diǎn)是：防火、防止擁擠踩踏、防止展蓬展位倒塌、防止風(fēng)災(zāi)、預(yù)防食物中毒、預(yù)防盜版侵權(quán)、防止假冒偽劣、防止無照經(jīng)營、預(yù)防治安事故。按照大型社會(huì)活動(dòng)安全管理規(guī)定，當(dāng)觀眾數(shù)量達(dá)到警戒限度時(shí)，暫停售票。具體安保方案將另行制定。

四、運(yùn)作模式及票價(jià)規(guī)定

為保證本次廟會(huì)的運(yùn)營成本，根據(jù)春節(jié)廟會(huì)特點(diǎn)，本屆廟會(huì)將采取攤位招商及門票銷售的方式。預(yù)計(jì)游客流量可達(dá)到10萬人次。

? 關(guān)于攤位：計(jì)劃攤位招商100個(gè)左右。其中，小吃20個(gè)，非遺展演20個(gè)，齊魯特色展位10個(gè)，兒童用品、節(jié)慶用品50—100個(gè)。

? 關(guān)于門票：普通門票：30元/張。優(yōu)惠門票：15元/張（僅限1.1-1.4米的兒童、現(xiàn)役士兵、殘疾人、70周歲以上的老年人，并需憑有效證件購買）；游藝套票按照平日票價(jià)出售。團(tuán)體票：20元/張（僅限10人以上的旅游團(tuán)隊(duì)）。

五、需要政府幫助解決的問題

1、將本屆文化廟會(huì)列為“好客山東賀年會(huì)”整體活動(dòng)之中，與“好客山東賀年會(huì)”活動(dòng)同宣傳、同支持；

2、請政府相關(guān)部門作為本屆文化廟會(huì)的主辦單位；

3、調(diào)動(dòng)政府資源，在政府網(wǎng)站、報(bào)紙、電視臺協(xié)助進(jìn)行宣傳推廣；

4、將文化部門、共青團(tuán)、婦聯(lián)、旅游局等政府有關(guān)部門原定組織的春節(jié)慶�；顒�(dòng)整合到文化廟會(huì)之中；

5、協(xié)調(diào)工商、稅務(wù)、團(tuán)委、文明辦等單位給與大力支持；

6、由于廟會(huì)系大型群眾性社會(huì)活動(dòng)，協(xié)調(diào)公安部門給予勤務(wù)支持。

六、職責(zé)分工

為確保首屆廟會(huì)成功舉辦，由北京京展佳會(huì)公司與臨沭縣南宇旅游實(shí)業(yè)有限公司聯(lián)合承辦本屆廟會(huì)，并依據(jù)雙方協(xié)議各司其職。

七、計(jì)劃安排

春節(jié)廟會(huì)策劃篇三

2004中國（福州）福文化廟會(huì)

策劃案（籌）

一、活動(dòng)名稱

2004福州（西湖）福文化廟會(huì)

二、活動(dòng)的目的意義

廟會(huì)既是匯集民族風(fēng)物和民間文藝的一種形式，又是古代傳統(tǒng)市集的一種形式。廟會(huì)期間，商賈云集，生意十分紅火。香客戲客人潮如涌，熱鬧非凡。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們不斷賦于她新的內(nèi)涵，使得廟會(huì)這一古老形式正煥發(fā)新的活力，演變?yōu)楝F(xiàn)代旅游的重要內(nèi)容。

隨著福州市內(nèi)及周邊地區(qū)景點(diǎn)增多，旅游內(nèi)容豐富，形式多樣化，游客分流現(xiàn)象明顯，使得福州西湖昔日游客若市的景象難覓。為了保護(hù)西湖文化作為福州福文化的重要組成部分，通過在西湖舉辦廟會(huì)這一傳統(tǒng)又新鮮的活動(dòng)，全面展示福州風(fēng)土人情的同時(shí)，引入具有時(shí)代特點(diǎn)的新內(nèi)容，塑造“福文化廟會(huì)”的旅游品牌，每年一屆，這樣，不但可以保護(hù)和促進(jìn)福州福文化的發(fā)展，而且夠吸引國內(nèi)外游客，開拓旅游新市場，拉動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的綜合發(fā)展，為海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的繁榮作貢獻(xiàn)。

三、活動(dòng)主題

逛西湖廟會(huì)，覽民俗風(fēng)情，祈國泰民安。

四、舉辦時(shí)間、地點(diǎn)

時(shí)間：2004年10月1日至10月5日

地點(diǎn)：福州西湖公園（候選：左海、文廟、）

五、組織機(jī)構(gòu)

主辦單位：福州市人民政府 承辦單位：鼓樓區(qū)人民政府 執(zhí)行單位：

協(xié)辦單位：有關(guān)媒體、行業(yè)協(xié)會(huì)、贊助企業(yè)

組委會(huì)下設(shè)辦公室，組成秘書組、會(huì)務(wù)組、宣傳策劃組、項(xiàng)目統(tǒng)籌組、后勤保障組，各組分工負(fù)責(zé)，展開工作。

六、活動(dòng)內(nèi)容

（一）2004首屆福州（西湖）福文化廟會(huì)開幕式

時(shí)間：10月1日9：00—10：30 地點(diǎn)：

內(nèi)容：

1、領(lǐng)導(dǎo)致辭；

2、舉辦以弘揚(yáng)福文化為主題的專場文藝演出。

承辦單位：市委宣傳部

（二）民間文藝匯演

組織有福州民間特色的文藝、游藝演出：閩劇、評話、曲唱等。

（三）老字號

組織福州傳統(tǒng)老字號獻(xiàn)藝。

（四）美食街

組織福州及國內(nèi)各地美食名吃開張營業(yè)。

（五）展銷活動(dòng)

組織旅游商品、生活日用品、民間工藝品等展銷活動(dòng)。

（六）首屆閩都茶文化節(jié)

邀請全國各地茶藝人員進(jìn)行茶藝表演；推出看茶、采茶、品茶、吃茶一日游活動(dòng)；舉辦歷代名壺收藏展覽、奇石和盆景觀賞活動(dòng)。

（七）福建省大學(xué)生服裝模特大賽

時(shí)間：

地點(diǎn)：

活動(dòng)安排：舉辦大學(xué)生服裝（服飾）作品展和校園攝影展；舉辦“21世紀(jì)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢”高層論壇；舉辦大型綜藝服飾表演晚會(huì)。

承辦單位：

（八）汽車展

九、項(xiàng)目籌備與招商措施

將把招展工作作為重中之重，多管齊下，廣泛招展，有信心將本屆展會(huì)辦成一屆“上規(guī)模、上檔次、上臺階，與國際接軌”的一次歷史性盛會(huì)。

1、政府牽頭，大力支持

由主辦單位發(fā)文通知各有關(guān)部門、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體，并組織本地區(qū)相關(guān)企業(yè)、項(xiàng)目參與，并給予人、財(cái)、物各方面的大力支持。

2、多種渠道，分管齊下

通過媒體廣告、網(wǎng)絡(luò)招商、電話傳真、招商資訊等各種形式積極聯(lián)系、組織國內(nèi)、境外等客商團(tuán)體參會(huì)、采購，并大力協(xié)同有關(guān)地區(qū)政府部門及專業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)招商招展，廣泛動(dòng)員，組織參展。

3、跟蹤及時(shí)，保證重點(diǎn)

針對性地組織跟蹤部分重點(diǎn)企業(yè)與項(xiàng)目，保證活動(dòng)順利舉辦。

4、市場運(yùn)作，服務(wù)到位

執(zhí)行單位在舉辦大型會(huì)展活動(dòng)方面積累了許多成功經(jīng)驗(yàn)，在主辦單位的指導(dǎo)下，采取市場化的規(guī)范運(yùn)作，在招展、布展、宣傳、推廣及各項(xiàng)工作中提供優(yōu)勢服務(wù)，讓與會(huì)各階層、各單位都能有所收獲，滿載而歸。

十、宣傳推廣

廟會(huì)對外宣傳采取整體包裝、整體宣傳方式，統(tǒng)一制定方案、統(tǒng)一協(xié)調(diào)指揮、統(tǒng)一制做宣傳品、統(tǒng)一宣傳口號和統(tǒng)一宣傳促銷。及時(shí)、全面、到位地宣傳推廣，為活動(dòng)營造良好氛圍，攏聚商氣、人氣、旺氣，拓展活動(dòng)展會(huì)輻射功能，提升活動(dòng)會(huì)展的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效力。

1、力邀中央、省市及包括港澳地區(qū)在內(nèi)各級的電視、紙媒、廣播、網(wǎng)站等媒體參與，分階段、有重點(diǎn)、多角度、不同形式地進(jìn)行跟蹤報(bào)道。

2、印制、散發(fā)廟會(huì)宣傳品。

3、舉行新聞發(fā)布會(huì):舉辦四場新聞發(fā)布會(huì)。發(fā)布“商務(wù)節(jié)”新聞、意義、籌備、及招商招展情況；

4、福州電視臺、福州人民廣播電臺、福州晚報(bào)、福州日報(bào)社進(jìn)行全程跟蹤報(bào)道。

5、利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布各種信息。在國家級網(wǎng)站及省級門戶網(wǎng)站主頁突出位置鏈接，全方位宣傳“廟會(huì)”的目的意義、展會(huì)內(nèi)容、參展辦法；進(jìn)行網(wǎng)上招商，接受網(wǎng)上報(bào)名。

6、在福州主要街區(qū)跨路懸掛廟會(huì)口號和贊助企業(yè)橫幅，營造濃厚的節(jié)日氛圍。

十一、組織運(yùn)作

原則：本屆廟會(huì)按照政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、市場運(yùn)作、以會(huì)養(yǎng)會(huì)的方式組織開展�？刹扇〗y(tǒng)一和分散相結(jié)合的方式招商，也可采取廟會(huì)整體冠名和單項(xiàng)活動(dòng)冠名相結(jié)合的方式招商，各有關(guān)單位要積極開拓市場，推銷各自承擔(dān)的活動(dòng)項(xiàng)目，招商引資，以爭取更好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。各承辦單位募取的資金，由本單位用于活動(dòng)開支，節(jié)余歸己。對于為招商引資做出貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人，可參照市招商引資獎(jiǎng)勵(lì)辦法，由受益單位給予獎(jiǎng)勵(lì)。

開幕式經(jīng)費(fèi)以企業(yè)冠名贊助為主，不足部分由市財(cái)政列支。

十一、組織分工

（一）主辦單位、承辦單位職責(zé)

1、由主辦單位發(fā)文通知各有關(guān)部門、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體，并組織本地區(qū)相關(guān)企業(yè)、項(xiàng)目參與，并給予人、財(cái)、物各方面的大力支持；邀請部分海內(nèi)外政府機(jī)構(gòu)、行業(yè)協(xié)會(huì)或團(tuán)體、投資商組團(tuán)參展參會(huì)；

2、協(xié)調(diào)市內(nèi)各宣傳媒體（電視、報(bào)紙、廣播、網(wǎng)站）積極宣傳報(bào)道，配合活動(dòng)開展。

3、對整個(gè)活動(dòng)進(jìn)行總體把關(guān)，協(xié)助邀請領(lǐng)導(dǎo)參加開幕式、出席并主持高層論壇等；

4、由主辦單位或承辦單位補(bǔ)助部分活動(dòng)組織資金（預(yù)計(jì)100萬）。

（二）執(zhí)行單位職責(zé)：

1、根據(jù)主辦單位確定的組織方案，認(rèn)真做好活動(dòng)組織、文案策劃、項(xiàng)目整理、會(huì)議組織、會(huì)議接待、材料上網(wǎng)等具體工作；

2、根據(jù)項(xiàng)目進(jìn)展做好推介工作，客商邀請工作，成果統(tǒng)計(jì)工作；

3、負(fù)責(zé)籌措舉辦商務(wù)節(jié)所需的除主辦單位補(bǔ)助以外的全部資金。

十二、資金籌措

本次大會(huì)總預(yù)算160萬元，主辦單位補(bǔ)助60萬元，承辦單位通過市場化運(yùn)作籌集100萬元，具體開支明細(xì)如下：

1、場地租金（論壇、會(huì)場、活動(dòng)場地）：計(jì)15萬元

2、現(xiàn)場氣氛布置（含氣球、拱門、彩旗、條幅、會(huì)標(biāo)、招貼畫、鮮花等）：6萬元

3、專家及貴賓邀請、接待（含機(jī)票、食宿、補(bǔ)助、差旅、禮品等）： 12萬元

4、邀請函、藍(lán)皮書、門票、獎(jiǎng)券、招商快訊及有關(guān)資料印刷費(fèi)：8萬元

5、開幕式、閉幕晚宴、獎(jiǎng)品：10萬元

6、新聞發(fā)布會(huì)：8萬元

7、廣告宣傳費(fèi)：30萬元

8、辦公費(fèi)、電話費(fèi)、房租、網(wǎng)絡(luò)費(fèi)、郵寄費(fèi)：6萬元

9、稅收：18萬元

10、工作人員工資、差旅與補(bǔ)貼：20人×1500元/月×4個(gè)月=12萬元

11、接待費(fèi)（嘉賓、客商、代表團(tuán)、）：20萬元

12、其它不可預(yù)計(jì)費(fèi)用：15萬元

十三、時(shí)間安排

（一）2004年6月20日前主辦單位確定工作方案；

（二）2004年6月30日—2004年7月30日各行業(yè)組織匯總參會(huì)項(xiàng)目；

（三）2004年6月30日—2004年8月20日面向全國招商招展，邀請客商；

（四）2004年7月1日—2004年8月15日編輯三期《招商快訊》面向全國寄發(fā)；

（五）2004年7月10日—2004年7月20日前召開第一批次新聞發(fā)布會(huì)；

（六）2004年8月10日—8月30日匯集、分類、整理、編印藍(lán)皮書；

（七）2004年8月20日—8月30日各項(xiàng)籌備工作基本完成；

（八）2004年9月7日—9日現(xiàn)場布置、報(bào)到；

（九）2004年9月10日上午9:00大型開幕式

（十）2004年9月10日—12日展示、論壇、活動(dòng)

（十一）2004年9月12日下午18:00閉幕式晚宴、成果發(fā)布

以上為本次商務(wù)節(jié)初步方案，待主辦單位確認(rèn)后再具體細(xì)化，并組織專人負(fù)責(zé)實(shí)施。

春節(jié)廟會(huì)策劃篇四

2023新春xx拜會(huì)表彰和表演比賽流程

一、活動(dòng)目的在舉國歡慶2023年春節(jié)即將來臨之際，為使集團(tuán)公司及下屬分子公司能齊聚在集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的指引下，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)展望未來，確立來年工作戰(zhàn)略目標(biāo)，展示全體xx員工風(fēng)采，共同慶祝2023年的到來和董事長的四十壽辰，特組織以“迎新春賀新歲”為主題的2023新春團(tuán)拜會(huì)暨xx生日慶典。

二、主辦部門

活動(dòng)由集團(tuán)公司行政中心主辦。

三、時(shí)間安排

2023年1月24日9：00-17：00

四、場地安排

活動(dòng)第一階段：27樓大會(huì)議室

活動(dòng)第二階段：4樓商務(wù)酒店xx餐廳（由策劃部主辦）

活動(dòng)第三階段：27樓大會(huì)議室

五、具體流程

第一階段：年終總結(jié)會(huì)

8：30-9：00司歌熱場

9：00-9：05總結(jié)會(huì)開始，主持人開場，介紹團(tuán)拜會(huì)總體流程

9：05-9：30表彰先進(jìn)部門、先進(jìn)個(gè)人、優(yōu)秀通訊員、工會(huì)積極分

子；頒發(fā)金玉良言獎(jiǎng)

9：30-10：30公司高層領(lǐng)導(dǎo)述職

10：30-11：30 x總講話

總結(jié)會(huì)結(jié)束，主持人引全體員工到xxx參加午宴

第二階段：xxx午宴（略）

第三階段：迎春活動(dòng)會(huì)

14：00-14：30 音樂熱場，相關(guān)人員入場

14：30-14：35主持人開場

14：35-16：30司歌比賽、節(jié)目表演

16：30-17：00現(xiàn)場為獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng)

注：活動(dòng)第三階段整個(gè)流程安排猜謎領(lǐng)獎(jiǎng)活動(dòng)：一是在現(xiàn)場四周用彩帶布置謎題，猜中到指定地點(diǎn)領(lǐng)取獎(jiǎng)品；二是在活動(dòng)現(xiàn)場主持提問。

春節(jié)廟會(huì)策劃篇五

西安廟會(huì)文化 旅游管理一班 1006020235 梁春芳

內(nèi)容摘要：通過寫西安廟會(huì)文化的起源發(fā)展歷程，讓我們能夠系統(tǒng)的了解西安廟會(huì)文化，并對西安廟會(huì)文化的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查整理，以便于我們可以在了解文化的同時(shí)取其精華，去其糟粕，合理引導(dǎo)和發(fā)展西安廟會(huì)文化。關(guān)鍵詞：西安、廟會(huì)、origin、發(fā)展、舉辦時(shí)間、tincture、用途、開展意義、current situation、管理措施

一、廟會(huì)及廟會(huì)文化的概述

廟會(huì)一詞，《漢語大詞典》釋義為：“設(shè)在寺廟內(nèi)或其附近的集市，在節(jié)日或規(guī)定日期舉行①。”廟會(huì)是漢族民間宗教及歲時(shí)風(fēng)俗，也是我國集市貿(mào)易形式之一，其形成與發(fā)展和地廟的宗教活動(dòng)有關(guān)，在寺廟的節(jié)日或規(guī)定的日期舉行，多設(shè)在廟內(nèi)及其附近，故名。流行于全國廣大地區(qū)。古代，“日中為市”，進(jìn)行集市貿(mào)易。至南北朝時(shí)，統(tǒng)治者信仰佛教，大造寺廟，菩薩誕辰、佛像開光之類盛會(huì)乃應(yīng)運(yùn)而生，商販為供應(yīng)游人信徒，百貨云集，遂成廟市。由此得出了比較完善的定義：廟會(huì)是指于特定的日子在寺廟內(nèi)外進(jìn)行宗教活動(dòng)和交易的聚會(huì)②。早期廟會(huì)僅是一種隆重的祭祀活動(dòng)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們交流的需要，廟會(huì)就在保持祭祀活動(dòng)的同時(shí)，逐漸融入集市交易活動(dòng)。這時(shí)的廟會(huì)又得名為“廟市”，成為中國市集的一種重要形式。隨著人們的需要，又在廟會(huì)上增加娛樂性活動(dòng)。于是過年逛廟會(huì)成了人們不可缺少的過。

現(xiàn)今，廟會(huì)成為百姓一項(xiàng)必不可少的民俗活動(dòng)，除了在寺廟進(jìn)行，也有在公園和廣場等開闊的地方舉行，主要是進(jìn)行文化、貿(mào)易和娛樂活動(dòng)，宗教活動(dòng)已經(jīng)很少了。全國各地的廟會(huì)活動(dòng)隨處可見，豐富多彩的地方廟會(huì)活動(dòng)形成了獨(dú)具特色的中國廟會(huì)文化。廟會(huì)文化是我國民族大眾文化的一部分，它是一種極其復(fù)雜、古老而又新鮮的社會(huì)文化現(xiàn)象，它既是宗教的，又是世俗的，充分反映了農(nóng)民群眾長期積淀形成的思想意識、價(jià)值觀念、行為方式和心理態(tài)勢③。

二、廟會(huì)起源

兩千多年前，秦始皇在樓觀建清廟，謁祀老子，是廟會(huì)的先聲。魏晉南北朝時(shí)，周至建起一些佛教寺廟，廟會(huì)漸興。唐代李淵認(rèn)李耳為遠(yuǎn)祖，在樓觀大興土木，修建規(guī)模宏大的宗圣宮等建筑。唐代皇帝6次到樓觀，舉行隆重的皇家謁祀大典。唐建中二年（781），副將伊斯出錢營建大秦寺，建《大秦景教流行中國碑》，正月初七（2月4日，禮拜天）立碑，信徒集會(huì)慶祝50天，這是首次正式記載的周至廟會(huì)④。

廟會(huì)起源于祭祀、宗教活動(dòng)和人們對集市貿(mào)易、旅游和文化娛樂等的生活需求。陜西省是諸多廟會(huì)的發(fā)源地之一，包括道教、佛教、清真寺等教會(huì)的宗教活動(dòng)，以及對炎黃二帝及周代始祖與眾多神仙與歷史先賢的祭祀，是人們祈福、求子、祈雨攘災(zāi)、文化娛樂、旅游和物資交流等中國底層老百姓的活動(dòng)場所。陜西省的廟會(huì)古老而繁多，廟會(huì)中的民俗事項(xiàng)極其豐富，可稱民俗寶庫⑤。

三、廟會(huì)發(fā)展

明清時(shí)期，廟會(huì)發(fā)展到頂峰，成為集宗教信仰、游樂玩賞、商業(yè)集市于一體的大眾化的文化節(jié)日。有清以降，民間祭拜、道教祭祀、李氏家族及地方官員主持的各種祭祀活動(dòng)從未間斷。后因戰(zhàn)亂、“文革”等歷史原因，廟會(huì)曾一度中斷，但民間自發(fā)的小規(guī)模祭祀活動(dòng)從未停止過，并延續(xù)至今。鹿邑老子廟會(huì)從起源至今，保留了民族、民間、民俗文化活動(dòng)的原生態(tài)，以其獨(dú)有的內(nèi)容傳承歷史，在中國廟會(huì)文化中具有獨(dú)特性⑥。這對于擴(kuò)大老子文化在民間的影響，傳承老子文化，豐富、完善中國廟會(huì)文化，推動(dòng)中國廟會(huì)文化的傳承、研究和中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有重要作用。確定了廟會(huì)祭祀大典、銅像開光儀式、海內(nèi)外李氏宗親祭祖、《梨園春》擂臺賽、中華武術(shù)表演、風(fēng)味名吃一條街、精品文物展、大型文藝演出、精美商品展銷、明道宮太清官游覽等十大看點(diǎn)。廟會(huì)內(nèi)容新穎，豐富多彩，主題鮮明，特色濃厚，受到了社會(huì)各界及海內(nèi)外游客的普遍歡迎。

在唐代得到了一個(gè)很大地發(fā)展。傅功振先生向我們闡釋道：唐朝是一個(gè)民族大融合的時(shí)代，那時(shí)，胡人喜好娛樂的生活方式逐漸深入到漢人的生活中，所以，一向莊重肅穆的祭祀、祭拜活動(dòng)中，也被加進(jìn)了娛樂的成分，人們從“娛神”逐漸走向了“娛人”，而且，唐代長安城商業(yè)的發(fā)達(dá)也使廟會(huì)的商業(yè)味兒濃了起來，于是，從唐代開始，廟會(huì)祈福、娛樂、商業(yè)的特點(diǎn)便基本齊全了，后世便將這種獨(dú)具中國特色的廟會(huì)形式延續(xù)下來。

四、廟會(huì)時(shí)間⑦

廟會(huì)時(shí)間均以農(nóng)歷計(jì)算，佛教、道教和回民清真寺古會(huì)日均有固定時(shí)日，下面以西安市大慈恩寺會(huì)期、道教以西安市都城隍廟會(huì)期、清真寺以西安市大學(xué)習(xí)巷清真寺會(huì)期為準(zhǔn)。

1、大慈恩寺（佛教法相宗祖庭）。西安市大雁塔周圍。會(huì)期為：彌勒菩薩誕辰正月初一日；正月十六日古會(huì)；釋迦牟尼出家二月初八日；釋迦牟尼涅槃二月十五日；觀音菩薩誕辰二月十九日；普賢菩薩誕辰二月二十一日；文殊菩薩誕辰四月初四日；釋迦牟尼誕辰四月初八日；韋馱菩薩誕辰六月初三日；觀音菩薩成道六月十九日；大勢至菩薩誕辰七月十三日；地藏王菩薩誕辰七月三十日；觀音菩薩出家九月十九日；藥師佛誕辰九月三十日；阿彌陀佛誕辰十一月十七日；釋迦牟尼成道十二月初八日。此外，每月初一、十五和三十日等為齋期。

2、西安市西大街都城隍廟會(huì)。每月初一和十五日（朔望日）祈祥道場；玉皇誕辰正月初九日；藥王誕辰二月初二日；太上道祖（老子）誕辰二月十五日；東岳大帝誕辰三月二十八日；鼓樂演奏四月初八日；呂祖誕辰四月十四日；財(cái)神誕辰九月二十二日；清明節(jié)和中元節(jié)（七月十五日）度亡道場；寒食節(jié)十月初一日。

3、西安市大學(xué)習(xí)巷44號清真寺。一月二十九日阿舒拉日；三月二十一日(教歷三月十二日)圣記；八月十日登宵夜；八月二十八日拜拉特夜；九月十三日入齋；十月八日海德爾夜；十月十三日（教歷九月為齋戒月，十月一日為開齋節(jié)）開齋節(jié)；十二月二十日（教歷十二月十日）古爾邦節(jié)。

五、廟會(huì)特征

廟會(huì)有著悠久的歷史，廟會(huì)文化活動(dòng)伴隨著廟會(huì)的開始而發(fā)生，并隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。最早的廟會(huì)文化活動(dòng)是廟會(huì)的附屬品，帶有為廟會(huì)聚集人氣，留住信眾以及為之助興的性質(zhì)，后來逐步成為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。祭祖、悼殤和傳說等起因的廟會(huì)，傳承了歷史和鄉(xiāng)土文化，是凝聚民心，教育人們熱愛家鄉(xiāng)，激勵(lì)人們建設(shè)和保衛(wèi)家鄉(xiāng)的紀(jì)念活動(dòng)。終南王才屯三月祭竹筍會(huì)，是村民祈求竹子豐收的廟會(huì)。西安是中國的一部分，他們都具有以下特征：

（一）紀(jì)念 寺院以及道教廟觀的宗教活動(dòng)有著密切的關(guān)系，往往需要舉行祭神儀式。例如“行像”活動(dòng)。“行像”是把神佛塑像裝上彩車，在城鄉(xiāng)巡行的一種宗教儀式，所以又稱“行城”、“巡城”等。

（二）娛樂 廟會(huì)必演戲，較大廟會(huì)唱1臺大戲，也有2臺大戲?qū)Τ�的，稱對臺。翠峰山娘娘廟會(huì)在民國時(shí)，每年逢會(huì)唱戲10余臺。近年來一般唱大戲三四臺。1989年全市廟會(huì)演2000余場次，18個(gè)縣劇團(tuán)在周至廟會(huì)輪流上演。1990年在縣公安局登記唱大戲的廟會(huì)48臺，僅演出費(fèi)一項(xiàng)支付百萬余元，加上交通食宿費(fèi)則在120萬元左右。這還不包括未登記的近百臺大戲。演皮影、木偶則稱小戲，演雜技、馬戲?yàn)橹�興。因此，廟會(huì)演戲?qū)嵲谑侵苤翍騽“l(fā)展的支柱。俗稱廟會(huì)是憑神唱戲，指神作樂⑧。

（三）工藝 廟會(huì)是民間藝術(shù)的檢閱。社火、高蹺、龍燈、紙?jiān)�、蠟塑、鑼鼓、儀仗、民間舞蹈等大型民間藝術(shù)活動(dòng)，是廟會(huì)的高潮。如正月十五青化村元宵燈會(huì)，家家門前懸掛彩燈。正月十七終南鎮(zhèn)馬蓬燈籠會(huì)，家家打1竿花紙，1只彩燈，放河燈，宛如長龍游。啞柏鎮(zhèn)仰天村二月二龍燈在仰天河畔舉行飲龍慶典。終南鎮(zhèn)豆村四月八蠟塑藝術(shù)堪稱奇絕，高1米有余，直徑0.7米，重32.5⑨公斤的大蠟上，塑有神形兼?zhèn)涞幕ü�草蟲，曾在西安展出。廟會(huì)上，以村為單位組織紙塑。各村的紙塑藝人，用竹葦做骨架，用紙塑出亭臺樓閣、山水花草，飾以戲劇或歷史人物故事，濃墨重彩，精雕細(xì)刻。正會(huì)之日由村人抬至廟會(huì)上競賽，然后在神象前火化。俗稱紙火。鎮(zhèn)東村、陽化村的馬社火和高抬芯子遠(yuǎn)近聞名，仰天村的青瓷焰光尤為精彩。

（四）商業(yè)經(jīng)營 主要是飲食和小百貨。沿山廟會(huì)有山貨土特產(chǎn)交易，農(nóng)忙前的廟會(huì)主要是農(nóng)具和生活用品交易、牲畜交易、木材交易等。70年代將啞柏鎮(zhèn)的二月

二、馬召十月

十、終南鎮(zhèn)四月

八、縣城八月二，駱峪十月十五等廟會(huì)改為物資交流會(huì)，可見廟會(huì)商業(yè)經(jīng)營的重要。集賢廟會(huì)，日上市牲畜近萬頭，晉、豫、甘、寧等省區(qū)亦有客商交易。日上市飲食攤點(diǎn)600余個(gè)。司竹鄉(xiāng)火神娘娘廟會(huì)飲食服務(wù)業(yè)收入約4.8萬元。樓觀臺二月初十會(huì)，東樓村80％的農(nóng)戶從事飲食服務(wù)業(yè)。商品交易范圍從農(nóng)副產(chǎn)品擴(kuò)大到服裝、布匹、百貨、工藝品等工業(yè)和手工業(yè)商品⑩。

（五）迷信 迎神賽社是廟會(huì)的主要內(nèi)容。社內(nèi)某村主辦廟會(huì)，會(huì)前迎神，前有數(shù)十面彩旗，數(shù)十人的鑼鼓隊(duì)，尾隨村民數(shù)百人，手捧香火，神情肅穆。1987年2月28日鎮(zhèn)豐村東岳廟會(huì)，廟會(huì)大棚插杏黃旗8面，掛繡帳3面，上張繡花頂。司竹火神廟設(shè)香壇3處，樓觀臺設(shè)香壇10余處，會(huì)期日燃香蠟萬余根，售香蠟黃表者百余人11。神漢巫師，趁機(jī)裝神弄鬼。算命占卜者，擺攤設(shè)點(diǎn)。云游道士僧人，要求化緣布施。也有些神頭，借廟會(huì)給村民攤派布施。

（六）組織 廟會(huì)社區(qū)下屬數(shù)村或數(shù)十村，各村輪流辦會(huì)。會(huì)前，由本社主辦村推舉神頭。神頭組織鑼鼓鐵銃隊(duì)，敲鑼打鼓放鐵銃，沿戶要布施，戶主不給，隊(duì)伍不退。給少了亦不走。神頭選派人員，寫戲、迎神、管理后勤、維持秩序，送帖請社內(nèi)各村。正會(huì)之日，主辦村須給社內(nèi)各村管飯。

六、廟會(huì)的用途

廟會(huì)最早是隆重的祭祀活動(dòng)，隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，廟會(huì)和集市交易融為一體，成為人們祭祀神靈、交流感情和貿(mào)易往來的綜合性社會(huì)活動(dòng)。歸納起來西安廟會(huì)具有以下用途：

(一)祭祖、祀神、悼殤 較大的宗族，在家廟（祠堂）每年舉行祭祖會(huì)，由族長帶領(lǐng)全族12歲以上的男性，入廟堂舉行隆重的獻(xiàn)祭儀式。禮畢，演戲、續(xù)家譜，在清明節(jié)于家廟舉行莊嚴(yán)肅穆的祭祖會(huì)，而民間以祀佛、道、儒諸神為主。宋至民國，對與生活密切相關(guān)的諸神香火盛。如龍王廟、豆村司浪神伍員廟、山神廟、土地廟、火神廟、娘娘廟、財(cái)神廟、牛馬王、關(guān)帝廟、城隍廟、菩薩佛爺廟等幾乎村村都有，灶爺、倉神等家家祀奉。還有的是以悼殤為主，用此來紀(jì)念他們。如終南13村東老王會(huì)和啞柏鎮(zhèn)、四屯鄉(xiāng)10余村的正月十八老王會(huì)，紀(jì)念元末抗暴舍身保民的王氏3兄弟。

（二）傳說 傳說老子于樓觀著《道德》五千言，樓觀二月初十，西樓觀二月十五，師家庵二月十五等廟會(huì)，為祭老子而立。翠峰山娘娘廟，傳說唐武德年間李世民入山打獵，迷途遇索姑，指點(diǎn)迷津，封索姑為全貞娘娘，后世紀(jì)念索姑而立廟會(huì)。還有富仁鄉(xiāng)龍過村廟會(huì)、終南大堅(jiān)村七月七月索娘娘廟會(huì)、翠峰鄉(xiāng)下寶峪屈娘娘廟會(huì)等，亦是依傳說而立。

(三)交易 以交易為主的廟會(huì)，夏忙前有縣城和終南豆村四月八會(huì)，樓觀四月初一會(huì)等，主要交易夏忙生產(chǎn)工具和牲畜。廣濟(jì)鄉(xiāng)桑園村三月二十三牛馬王會(huì)、史務(wù)八月八會(huì)以交易牲畜為主。馬召鄉(xiāng)馬召村十月十會(huì)，駱峪鄉(xiāng)十月十五會(huì)，主要是山區(qū)農(nóng)民交易山貨土特產(chǎn)，購買入冬生活用品12。

七、開展廟會(huì)的意義

文化活動(dòng)是群眾文化活動(dòng)的一部分，它的作用和意義廟會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，不再是單一用來祭祀祖先的場所，已被人們賦予了新的內(nèi)涵。一位研究廟會(huì)文化的專家說，從文化上講，廟會(huì)為歷史文化研究提供舞臺和幫助，同時(shí)也為民間藝人、工匠、廚藝師等提供了展示才華的機(jī)會(huì)；從經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展上講，又是經(jīng)商、服務(wù)、消費(fèi)的聚集場所。所以，廟會(huì)對一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和諧社會(huì)的創(chuàng)建、人文面貌的改善和地方知名度的提高都有著十分重要的意義。隨著廟會(huì)的興盛，廟會(huì)文化活動(dòng)也越來越豐富多彩，其主要作用表現(xiàn)為：

1、有利于保護(hù)和傳承民族民間文化藝術(shù)

廟會(huì)文化活動(dòng)是群眾自發(fā)組織開展的文化娛樂活動(dòng)，為民間藝術(shù)的展示、保護(hù)和傳承提供了良好的場所和平臺。廟會(huì)是民間藝術(shù)大顯身手的最佳場所，這些很少在正規(guī)舞臺表演的民間舞蹈，民間絕技，民間曲藝，歌謠在廟會(huì)期間大放異彩，其存在的價(jià)值得到了人們的首肯。同時(shí)，由于有廟會(huì)文化表演活動(dòng)的客觀需要，大多數(shù)廟宇都組建有自己的藝術(shù)社團(tuán)，如龍獅隊(duì)，民間樂隊(duì)，歌舞隊(duì)等。一些頻臨失傳的民間藝術(shù)得以靠之世代相傳。如杏花鎮(zhèn)斑石圣妃宮廟會(huì)的山歌對唱，就為當(dāng)?shù)厣礁璧膫鞒斜Ｗo(hù)起到了重要的作用。此外，廟會(huì)的文化活動(dòng)還為民間藝術(shù)提供了交流的機(jī)會(huì)，各地各類不同派別的民間藝術(shù)集中于一時(shí)一地表演，形成了民間藝術(shù)匯演之類的小格局，帶有一定的競技性質(zhì)，其品位高低立見，質(zhì)量優(yōu)劣立現(xiàn)，客觀上促進(jìn)了民間藝人的自我完善和提高。凡此種種，使大部分優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)得到了保留、傳播和發(fā)展13。

2、有利于豐富群眾的文化生活

廟會(huì)文化活動(dòng)以其獨(dú)特的形式吸引了眾多的參與者，對豐富群眾文化生活起到了積極的作用。首先是發(fā)揮了自娛自樂功能和休閑功能。廟會(huì)文化活動(dòng)的主體是群眾，組織形式是自愿自發(fā)，帶有明顯的自娛自樂性質(zhì)，他們自導(dǎo)自演，自得其樂。而且大多數(shù)廟會(huì)的日期是節(jié)日或農(nóng)閑，給群眾的休閑消遣帶來了很大的作用。其次，許多山區(qū)農(nóng)村平時(shí)難得有文化娛樂活動(dòng)，一年有幾次廟會(huì)，客觀上為群眾送上了幾場文化大餐，加上廟會(huì)文化活動(dòng)豐富多彩，倍感親切的民間藝術(shù)表演，也在一定程度上起到雅俗共賞，寓教于樂的作用，可以說廟會(huì)活動(dòng)是基層文化活動(dòng)的補(bǔ)充，一次大型的廟會(huì)，就是一場大型的文化活動(dòng)。此外，廟會(huì)文化活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)多數(shù)是廟會(huì)方自籌或靠信眾募集的，在某些方面減輕了文化部門開展群眾文化活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)壓力。所有的這些，對豐富群眾文化生活都是大大有利的。

3、有利于打造旅游文化品牌14 作為廟會(huì)文化活動(dòng)主要內(nèi)容的民間藝術(shù)，由于其古樸性和原始性的特點(diǎn)，吸引了越來越多的國內(nèi)外人士前來觀賞，傳統(tǒng)的廟會(huì)文化活動(dòng)已逐步成為旅游觀光的一個(gè)新亮點(diǎn)，倍受世人關(guān)注。許多地方都將廟會(huì)文化活動(dòng)與開發(fā)旅游資源有機(jī)的結(jié)合起來，形成相輔相成，相得益彰的良性循環(huán)局面。如杏花斑石圣妃宮廟會(huì)，以其美麗的傳說，獨(dú)具地方特色的山歌藝術(shù)，為宣傳天下第一石，帶旺景區(qū)作出了可貴的貢獻(xiàn)。多年來，各地在創(chuàng)建文化大縣，旅游強(qiáng)縣的過程中，都大打傳統(tǒng)民族民間文化品牌，廟會(huì)文化功不可沒。如德慶著名的龍母廟，品牌影響海內(nèi)外，每年廟會(huì)期間游人如鯽，為發(fā)展該地的旅游產(chǎn)業(yè)起到了重大的推動(dòng)作用。廟會(huì)文化活動(dòng)，以其作為傳統(tǒng)民族民間文化活動(dòng)活化石的面貌，為各地打造旅游文化品牌發(fā)揮著積極的作用。

5八、廟會(huì)現(xiàn)狀

如今廟會(huì)成為一項(xiàng)必不可少的民俗活動(dòng)，許多地方的廟會(huì)區(qū)別于過去在寺廟進(jìn)行的傳統(tǒng)，蓋在公園或者廣場等有趣的地方進(jìn)行，主要是進(jìn)行文化、貿(mào)易和娛樂活動(dòng)，人們都喜歡趕廟會(huì)。廟會(huì)為方便購物，促進(jìn)物資交流，繁榮市場，活躍文化起到了積極作用。然而，廟會(huì)上存在的一些問題卻不容忽視。

1、假冒偽劣商品充斥市場。

廟會(huì)上出售的一些群眾日常生活所需的洗發(fā)液、電池、服裝、食品、飲料等商品，有的無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無產(chǎn)品合格證；有的已過保質(zhì)期，質(zhì)量毫無保證。這些假冒偽劣商品，價(jià)格低廉，群眾容易上當(dāng)購買。更有甚者，銷售假種子、假農(nóng)藥，坑害農(nóng)民。

2、大搞封建迷信活動(dòng)。

廟會(huì)上，算卦的、看手相的神漢神婆，以預(yù)測婚姻、前途、考學(xué)、錢財(cái)、生男生女等為名，引誘過往群眾上當(dāng)，騙取錢財(cái)。另外色情演出頻繁，烏煙瘴氣，傷風(fēng)敗俗。這類演出，根本沒有在當(dāng)?shù)匚幕�行政主管部門辦理審批手續(xù)。

3、缺乏創(chuàng)新

廟會(huì)形式單一，經(jīng)營模式粗放，缺乏專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)�；�的公司經(jīng)營模式，一般就是匆匆忙忙辦完，辦完就結(jié)束了，期間沒有廟會(huì)的任何延續(xù)項(xiàng)目，只能來年再做。中國發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)研究會(huì)副理事長管益忻教授認(rèn)為：“現(xiàn)在國內(nèi)的廟會(huì)還只是做項(xiàng)目階段，連基本的的運(yùn)營模式都沒有，經(jīng)營很粗放，根本沒有上升到專業(yè)運(yùn)營的模式上來�！惫芤嫘媒淌谡J(rèn)為，“和迪斯尼、環(huán)球嘉年華這些同樣是文化展示和給人制造快樂場所相比，我們還有很大差距，不能僅僅局限于現(xiàn)有規(guī)模和模式，而應(yīng)該不斷的把廟會(huì)經(jīng)濟(jì)的潛力挖掘出來�！�

九、廟會(huì)文化的管理

廟會(huì)文化活動(dòng)的是社會(huì)文化的一部分，我們作為文化的繼承者，應(yīng)該努力做好文化的管理，這就需要我們做到以下幾點(diǎn)16：

1、貫徹執(zhí)行“提倡有益，允許無害，打擊違法”的社會(huì)文化管理工作方針，確保此項(xiàng)活動(dòng)沿著文明健康的軌道發(fā)展。

廟會(huì)作為封建歷史時(shí)代的產(chǎn)物，帶有一定的封建迷信色彩，廟會(huì)文化活動(dòng)也容易因這種色彩而被打入另類。清末孫寶宣《忘山廬日記》云：以舊眼讀新書，新書皆舊；以新眼讀舊書，舊書皆新。我認(rèn)為廟會(huì)活動(dòng)也應(yīng)作如是觀。首先要加強(qiáng)廟會(huì)文化活動(dòng)的研究，掌握新時(shí)期廟會(huì)文化活動(dòng)的特點(diǎn)、作用和有關(guān)問題，為做好管理引導(dǎo)工作打下基礎(chǔ)。廟會(huì)活動(dòng)較多的縣鎮(zhèn)，可成立由文化，博物，民間藝術(shù)社團(tuán)，廟宇管理者等有關(guān)單位部門組成的日常管理研究機(jī)構(gòu)，對轄區(qū)內(nèi)廟會(huì)文化活動(dòng)的基本情況進(jìn)行登記，掌握第一手材料。對該地方的多個(gè)廟會(huì)文化活動(dòng)情況了如指掌，確保了管理工作的有效進(jìn)行。其次是執(zhí)行“提倡有益，允許無害，打擊違法”的管理方針，對廟會(huì)文化活動(dòng)中有益群眾身心健康，有利于保護(hù)和發(fā)展民間藝術(shù)的給予大力支持；對無益但也無害的允許其存在，并逐步將其引導(dǎo)到有益這方面來；對違法的，如利用廟會(huì)文化活動(dòng)宣傳封建迷信，挑動(dòng)宗教糾紛，裝神扮鬼騙取財(cái)物，擾亂正常社會(huì)秩序等，要及時(shí)取締打擊，情節(jié)嚴(yán)重的移交公安司法機(jī)關(guān)查處。使管理工作逐步形成制度化、規(guī)范化，只有這樣，才能確保廟會(huì)文化活動(dòng)沿著文明健康的軌道發(fā)展，發(fā)揮出應(yīng)有的積極作用。

2、精心策劃，推陳出新，使廟會(huì)文化活動(dòng)更上一個(gè)新的臺階。

大多數(shù)廟會(huì)文化活動(dòng)都是自發(fā)性的群眾性活動(dòng)，受主觀和客觀因素的制約，其組織者能力有限，策劃水平不高，很容易將該項(xiàng)活動(dòng)搞得低俗粗劣，多年不變。群眾文化管理部門要利用自身的優(yōu)勢和能力，在指導(dǎo)和幫助廟會(huì)文化活動(dòng)上下功夫，通過精心策劃，推陳出新，使廟會(huì)文化活動(dòng)在原來的基礎(chǔ)上有新的突破，更上一個(gè)新的臺階。首先是要對廟會(huì)文化活動(dòng)的民間藝術(shù)節(jié)目進(jìn)行整理加工，提高其藝術(shù)品位和檔次，使其煥發(fā)出新的生機(jī)和光彩。如本縣的民間舞蹈《五馬巡城舞》就是在廟會(huì)文化活動(dòng)表演后經(jīng)文化部門整理提高，推向省群眾文化歡樂節(jié)而獲得成功的先例，目前該劇目已成為當(dāng)?shù)貜R會(huì)文化活動(dòng)的頂梁柱，并為當(dāng)?shù)厣陥?bào)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)起到了重要的作用。其次是對廟會(huì)文化活動(dòng)的資源進(jìn)行整合，將其辦成民間藝術(shù)節(jié)或藝術(shù)大巡游，提高活動(dòng)的檔次。如本縣江口北帝廟會(huì)，經(jīng)過有關(guān)部門的精心策劃，將整個(gè)活動(dòng)策劃成民間藝術(shù)大巡游，并邀請了相鄰的郁南、德慶、梧州等地的民間藝術(shù)社團(tuán)前來演出助興，大大的豐富了活動(dòng)的內(nèi)容，得到了群眾和有關(guān)部門的肯定。三是與旅游活動(dòng)結(jié)緣，擴(kuò)大社會(huì)效應(yīng)。如斑石圣妃宮廟會(huì)，文化部門根據(jù)其廟宇是為了紀(jì)念歌仙劉三妹為民造福而建的特點(diǎn)，在廟會(huì)期間組織了相鄰各鎮(zhèn)有名的多個(gè)山歌隊(duì)，在廟前大榕樹下舉行“仙韻遠(yuǎn)揚(yáng)”山歌擂臺表演賽，并提前與各個(gè)旅行社聯(lián)系，組織了大批省內(nèi)外游人前來觀賞，多家媒體為其宣傳報(bào)道，為宣傳天下第一石景區(qū)起到了積極的作用。

3、抓好安全管理，確保廟會(huì)文化活動(dòng)順利進(jìn)行

安全責(zé)任重于泰山。防范勝于救災(zāi)。廟會(huì)文化活動(dòng)人數(shù)眾多，各種安全隱患客觀存在，加強(qiáng)廟會(huì)文化活動(dòng)的安全管理，是確�；顒�(dòng)順利進(jìn)行的有效舉措。在思想上要高度重視廟會(huì)文化活動(dòng)的安全工作，樹立安全壓倒一切的意識，克服麻痹大意，心存僥幸的思想。在行動(dòng)上要落實(shí)安全工作責(zé)任制，將重點(diǎn)部位，重要場所的安全管理工作落實(shí)到位，責(zé)任到人。如在南豐渡頭蓮塘廟會(huì)文化活動(dòng)期間，該鎮(zhèn)文化站主動(dòng)與公安，交通，村委會(huì)，廟宇管理者協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，將活動(dòng)場所，道路交通，演出場所等各項(xiàng)安全管理工作落實(shí)到人，措施做足，直到活動(dòng)完全結(jié)束為止。由于措施到位，多年來都沒有出現(xiàn)安全事故。此外，還要根據(jù)各個(gè)廟會(huì)的實(shí)際情況，制定相應(yīng)的應(yīng)急預(yù)案，落實(shí)相關(guān)的補(bǔ)救措施，以保證活動(dòng)文明有序，安全順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期目的。

參考文獻(xiàn) ① 《北方風(fēng)俗類征〃市肆》引張培仁《妙香室叢話》：京師隆福寺，每月九日，百貨云集，謂之廟會(huì) ② 《中國商界》雜志 ③ 《文化體育志〃民間藝術(shù)》 ④ 廟會(huì)的起源.中國華文教育網(wǎng).2007-11-02 [2023-03-20] 陜西日報(bào) ⑤⑥ 廟會(huì)的起源.中國華文教育網(wǎng).2007-11-02 [2023-03-20] 亦非，廟會(huì)產(chǎn)業(yè)化路漫漫（n）國際商報(bào)，2206.02.08（5）⑦ 地理網(wǎng)

⑧論文：廟會(huì)文化特點(diǎn)、作用和管理初探 ⑨光明日報(bào) 2023年02月07日 08:2

4⑩光明日報(bào) 2023年02月07日 08:24 11光明日報(bào) 2023年02月07日 08:24 12 《北方風(fēng)俗類征〃市肆》引張培仁《妙香室叢話》：京師隆福寺，每月九日，百貨云集，謂之廟會(huì) 13 《文化體育志〃民間藝術(shù)》 14陜西日報(bào) 15南焱，廟會(huì)亟待市場化突破（j）中國經(jīng)濟(jì)周刊，2009（3、4期合刊，26-28）16南焱，廟會(huì)亟待市場化突破（j）中國經(jīng)濟(jì)周刊，2009（3、4期合刊，26-28）