最新老茶館讀書筆記(3篇)
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老茶館讀書筆記篇一
老舍的《茶館》看似聚焦于一個小茶館里,但這個人來人往的茶館里匯聚了各色人物,三教九流,簡言之,是一個小社會的濃縮。老舍抓住了這個場景的特點,將半個世紀的時刻跨度,六七十個主,人物高度濃縮在茶館中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后,民國初年北洋軍閥割據(jù)時期,政權(quán)覆滅前夕三個時代的生活場景。概括了中國社會各階層,幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建,半殖民的中國的歷史命運。
這就是《茶館》投影出的中國!
裕泰茶館在大時代中生存了下來,必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開始說起。
從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了那里生意的好壞。第一幕中店里放的是長桌,方桌,方凳,長凳,小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時天泰,廣泰,德泰都已經(jīng)關(guān)門了。市場競爭的壓力不大了,勉勉強強的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅,桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時裝沒美人,可見王利發(fā)緊跟時代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳,家具也黯淡了,門庭也不光線了,歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是那里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾,還有那些個字條。
“莫談國事”這條子陪著裕泰一齊經(jīng)歷了半個世紀。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了,更醒目了,功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個伙伴“茶錢先付”!澳剣隆备螅!這是一張神奇的條子。
“莫談國事”將封建無限的放大,也無限的反應(yīng)了社會的落后!安桢X先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。
在茶館中不僅僅僅有陳設(shè)的條子,還有人!恫桊^》中人物繁雜但每一個都有鮮明的個性。
其中在全文的結(jié)尾的時候有一個沈處長。他一共只有一點點的臺詞,是七個“好”字和一個“傳”字。語言極其凝練,但同時把這個人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長的出場穿著軍便裝,高靴,帶馬刺,手持小鞭,后面還跟著兩個憲兵。他明顯是一個很霸氣的人,但少言寡語。不說話,用眼神示意也許就是這些長官的特征之一。
沈處長但是是這戲中的跑龍?zhí),而王利發(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。
王利發(fā)是一個小小茶館的老板,為了生存,他阿諛奉承,逆來順受。這不僅僅僅是他的茶館,也是他父親的。因此茶館不僅僅是一個賺錢工具,更是他父親的饋贈和期望。一個不卑不亢的人,但不是一個茍活之人,他很堅定的保護家人,自我堅守茶館,最后用上吊來結(jié)束性命。
《茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多,我每每讀過都不時的翻到前面去看人物表。雖然人物多很繁雜,但老舍能清晰地寫下這么多,可見他潛質(zhì)的強大。一張張丑惡的嘴臉,一張張善良的臉龐,都在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落,讀出了人間正道是滄!
《茶館》很經(jīng)典,人物很傳奇。
老茶館讀書筆記篇二
在我國五十年代的首都話劇舞臺上,老舍先生是一位十分活躍的戲劇家。他所創(chuàng)作出來的作品,反映了不同時代、不同歷史時期的北京人民的生活面貌和精神狀態(tài),寫出了半個多世紀來中國社會的巨大變遷。這些作品,是勞動人民翻身解放的歡樂之歌,也是作者對黨和新中國的贊美之歌。在這些頌歌里,有一曲悠遠低沉的帶笑的舊社會的葬歌,恰似華美樂章的主旋律的一段變奏,它從另一個角度和側(cè)面,深摯含蓄地抒發(fā)了作者對社會主義祖國的熱愛之情。它就是老舍先生于一九五七年創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》。
《茶館》通過對十九世紀末到二十世紀中,近五十年的舊中國風(fēng)云變幻的描繪,埋葬了三個可詛咒的時代:戊戌政變失敗后的晚清末年;袁世凱死后軍閥混戰(zhàn)的民國初年;抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕的國民黨反動統(tǒng)治時期。這縱貫半個世紀的三個舊時代,是舊中國社會急劇變化的時代,是帝國主義的侵略逐漸加劇、中國由封建的老大帝國日益淪為半封建半殖民地社會的時代,也是中國人民覺醒抗?fàn)、掀起了反封建的革命怒濤的時代。老舍先生用三幕戲、三萬字,深刻地描繪出這樣一副廣闊的時代畫卷,出色地完成了埋葬三個時代的任務(wù)。
作者以高度概括的藝術(shù)手法,通過茶館這個窗口,在三幕戲中分別截取了三個時代的橫斷面,廣泛 地展現(xiàn)了整個社會面貌!安桊^是三教九流會面之處,可以容納各色人等,一個大茶館就是一個小社會”,老舍抓住這個典型環(huán)境,通過茶館里出現(xiàn)的稀奇古怪、荒唐可笑的人和事,讓觀眾去認識那個不復(fù)存在的時代。同時,《茶館》對時代的反映,都不是正面描寫重大的政治事件,而是如作者所說:“側(cè)面地透露一些政治消息!弊髡咄ㄟ^各種貫穿人物生活上的變遷,表現(xiàn)了社會的發(fā)展演變。
如,對于依附于帝國主義、滿清、軍閥和國民黨的鷹犬爪牙與社會渣滓,如西太后的龐奴龐太監(jiān)、說媒拉纖的人口販子劉麻子、特務(wù)打手之類的壓迫者吃人者,作者用“子承父業(yè)”的辦法,讓他們的反動職業(yè)“代代相傳”、“發(fā)揚光大”。他們越變越無恥、越變越反動的歷史,深刻地揭示:“五十年來中國的統(tǒng)治階級雖然幾經(jīng)變換,但反動派吃人的本質(zhì)卻是一脈相承的。三次換湯不換藥的改朝換代的結(jié)果,使半封建半殖民地的舊中國越來越腐敗、越來越黑暗;對于被逼得家破人亡的受壓迫受損害者,如膽小怕事的茶館掌柜王利發(fā)、主張實業(yè)救國的秦仲義、剛正不阿并由旗人淪為普通勞動者的常四爺、破產(chǎn)的農(nóng)民康順子等,作者寫出了他們越變越窮苦,越變越醒悟的悲慘歷史,特別是茶館的被霸占、王利發(fā)的自殺、秦仲義的破產(chǎn)和他們的悲憤控訴,表現(xiàn)了國民黨的罪惡統(tǒng)治是多么不得人心。而康順子的最后走上了去西山追尋兒子的革命道路,更是說明了勞動人民的覺醒反抗和舊時代的必將滅亡。
《茶館》采用了特殊的戲劇結(jié)構(gòu),作者擺脫開劇作法中的“老套子”,甘愿冒著事件不集中,故事性不強的“危險”去進行“新的嘗試”,這些“嘗試”表現(xiàn)在:
第一,作品不拘泥于一人一事為主線的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)法,不追求完整的故事,而是用無數(shù)張人物速寫組成的幾十副時代的剪影,形成一個個戲劇片斷,把它們巧妙地編織起來,從而廣泛地反映了社會風(fēng)貌,表現(xiàn)了時代特征和社會心理。這里有太監(jiān)買老婆之類的血腥買賣;有退隱的國會議員萬念俱灰的懺悔和哀嘆;也有流氓打手的尋釁敲詐、特務(wù)暗探的搜捕無辜…。一幅幅生活畫面,呈現(xiàn)出舊時代
病態(tài)的社會橫斷面。這些都是由一張張絕妙的人物速寫組成的。
第二,作品結(jié)構(gòu)戲劇沖突的方法和一般的戲劇不同。為了表現(xiàn)人民與舊時代的矛盾,它以茶館為統(tǒng)一的地點,集中了三個社會中的三教九流、各色人等。這些人物和王利發(fā)茶館的興衰不一定都有直接的關(guān)系,他們相互之間也并非存在著你死我活的具體矛盾和沖突,但是作為階級社會中的一員,必然分別隸屬于社會矛盾的某一方,所以他們的言談舉止又無不反映著社會的矛盾。它用一連串特寫場面,把許多場面、片斷結(jié)合在一起,展覽各個時代的人物,揭露了人民和舊時代的尖銳對立和矛盾。
第三,歸根結(jié)底,作品用的是一種典型的人物展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。它展覽了七十多個形形色色的人物的生活風(fēng)貌和性格特點,揭示了社會一角。它沒有突出的主人公,也沒有共同一致的行動,每個人都帶著自己的過去,成為一條獨立的故事線。即使是稍縱即逝的人物身上,也可以看出他們的全部生活和思想。鮮明的主題思想把它們穿在一起,組成一臺統(tǒng)一的戲。
另外,《茶館》的語言藝術(shù)也是極具特色的,它具體表現(xiàn)在:
第一,極具個性化的人物語言。古往今來,一切成功的戲劇作品中,凡性格鮮明生動的人物,必然有著性格化的語言。老舍自己也認為,劇中人物的對話“應(yīng)該是人物自己應(yīng)該說的話!奔础凹渍f甲的話,乙說乙的話。”如《茶館》開幕后王利發(fā)和唐鐵嘴的兩句對話就非常自然地交待了故事發(fā)生的時代背景和典型環(huán)境,與此同時也生動地介紹了唐鐵嘴江湖騙子的身份及其鴉片鬼的品性,和王利發(fā)作為茶館掌柜圓熟世故,善于應(yīng)酬的生意人面貌。這些話,看似平常,卻都有著深刻的性格烙印。王利發(fā)一輩子謹小慎微,巴結(jié)認真,滿以為按照父輩留下的方法就不會出錯,可是,茶館卻每況愈下,最終被人霸占。王利發(fā)也只有懸梁自盡,與茶館共存亡!盀槭裁淳筒唤形一钪?”就表現(xiàn)了他死前的痛苦心情;秦仲義原北京城有名的大地主,從二十多歲起,就主張實業(yè)救國。想不到五十年的心血,非但沒能“富國裕民”,自己反而成了窮光蛋。所以,他感嘆“有錢哪,就該吃喝嫖賭,胡作非為……”這當(dāng)然是反話,是一種對舊社會強烈不滿的激憤之詞。
第二,濃厚的“北京味兒”。老舍的話劇,和他的小說一樣,是非常富有“北京味兒”的,用北京的話,寫北京的人,北京的事,稱得上是中國話劇史上的“京味兒”作品的典范。比如,《茶館》開幕時,茶客松二爺正和常四爺議論著打架的事,打手二德子恰好進來聽見:二德子:(湊過去)你這是對誰甩閑話呢?常四爺:(不肯示弱)你問我哪?花錢喝茶,難道還教誰管著嗎?松二爺:(打量了二德子一番)我說這位爺,您是營里當(dāng)差的吧?來,坐下喝一碗,我們也都是外場人。松二爺稱他頭次相識的二德子也用“您”。這是講究禮儀的北京人一般對人的尊稱。常四爺和二德子雖是初次見面,卻不客氣地互稱“你”,這表明,他們正處在劍拔弩張的斗爭局面之中,互稱“你”,以示對于對方的輕蔑不敬;這里也有北京的方言土語,如“當(dāng)差的”(做小官吏或仆人)、“外場人”(舊指善于交際,好面子的人)等,這些語言有助于表現(xiàn)人物的不同性格,二德子仗勢欺人,無理挑釁,常四爺剛直強硬不服軟,松二爺則軟弱膽小,息事寧人。在許多場合,老舍常用俗語表現(xiàn)各個人物的思想感情。如要體面的松二爺則愛說“外場人不做老娘們的事!”王利發(fā)精明圓滑,八面玲瓏,牢記著“街面兒上混飯吃,人緣頂要緊”的處世哲學(xué)。
《茶館》是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作,他的的幽默詼諧飽含著對人民的摯受,閃耀著社會主義新時代的光彩。諷刺的力量是真實,絕不能為追求藝術(shù)效果而背離真實、丟掉現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。由子作者將幽漱和諷刺圍綁主題進行,而且善于擅長此道,所以既豐富了作品的思想內(nèi)容,又加粥了藝術(shù)效果,從而使優(yōu)茶館琪實深刻地
揭露了舊社會的黑暗和冷酷、且筆力雄健,氣魄宏大,冷嘲熱諷之中包含著深瓤的批判力量,以及富有幽默而嚴峻的藝術(shù)風(fēng)格,被外國文藝界人士譽為是“東方的奇跡”。一部《茶館》,以其內(nèi)涵之寬廣,窩愈之深邃,構(gòu)思之梢巧,語言功力之深厚等,征服了中外觀眾,為我國話劇直得了世界性聲譽。而且《茶館》的影響不是短時期的,它對當(dāng)代話劇的影晌已延伸到新時期,遵從藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的《茶館》成為了中國當(dāng)代話劇史上一順粗眼的明珠,至今光芒不減。
老茶館讀書筆記篇三
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往,會聚了各色人物、三教九流,一個大茶館就是一個社會,《茶館》的成功首先在于他的戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙,嚴密。全劇人物多,時間跨度大,沒有中心故事,老舍采用了四種手法構(gòu)造該。
一、主要人物父子貫穿全劇,使不會說來說去,離題太遠,不知所云.
二、次要人物父子相承,助于故事連貫。
三、每個人物都扮演著他們自己的角色,同時又與各自所處的時代緊密關(guān)聯(lián)。
四、無關(guān)緊要人物一律招之即來,揮之即去,絕無贅筆。
由于《茶館》是老舍寫的,所以始終有點散文的味道。同時《茶館》內(nèi)發(fā)生的故事所處的年代是戰(zhàn)亂時期,所以對我的吸引不大,但是我可以讀出作者的宗旨。
整個故事反映就是當(dāng)時的社會炎涼,慘無人道欺壓百姓,人們素質(zhì)低,沒有人權(quán)……整個封建年代的情況,將在這一個茶館里全部折射出來,這也能說明老舍寫作技術(shù)的高超,尤其是語言描寫,寫得十分真實,能一針見血。
從話劇結(jié)局:王利發(fā)老實厚道,卻落個自殺,連家都沒有了,而那些天天做傷天害理,害人利己的事的人卻過上好日子,穿洋人衣服就能說明當(dāng)時的社會不公平,無人道,充滿權(quán)勢欺壓人民,沒法律,沒人權(quán),沒真理,整個社會是那悲涼.
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