孫尚香喜歡誰(shuí)-孫尚香老公簡(jiǎn)介

孫尚香喜歡誰(shuí)

三國(guó)演義里頭具體就是在夷陵之戰(zhàn)后，三國(guó)演義里頭寫(xiě)的是有人傳先主已死于亂軍之中，然后孫尚香望江而哭投江自盡，這證明他們是有愛(ài)的，至少孫尚香對(duì)劉備是有感情的。

按照三國(guó)志的記載（史料）我認(rèn)為應(yīng)該是沒(méi)有感情的，因?yàn)閯�備�?dāng)時(shí)是50多歲了，而孫尚香沒(méi)有出嫁自然也就是十幾歲，要知道三國(guó)時(shí)期20多歲不嫁人 是正常的 除非女的沒(méi)人要了。孫權(quán)為了拉攏劉備等等（原因待定吧）把妹妹嫁給劉備，一個(gè)十幾歲的女孩和一個(gè)可當(dāng)她爹的結(jié)婚 必然沒(méi)有感情，還有劉備懼怕孫尚香，因?yàn)閷O尚香的侍女都是帶武器的，三國(guó)志記載劉備恐其有變。 并且后來(lái)孫權(quán)派人來(lái)接他妹妹的時(shí)候，她想都不想就走了，還帶了阿斗打算威脅劉備，證明他們之間根本沒(méi)有感情就是政治的聯(lián)姻，孫尚香是個(gè)犧牲品吧。

孫尚香老公是誰(shuí)

劉備（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的后代，三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝，政治家，史家又稱他為先主。

孫尚香簡(jiǎn)介

孫尚香簡(jiǎn)介

中文名：孫尚香

別名：梟姬，弓腰姬，孫安

籍貫：浙江

性別：女

民族：漢

國(guó)籍：吳國(guó)

職業(yè)：政治家夫人

配偶：劉備

父：孫堅(jiān)

兄：孫策，孫權(quán)，孫翊，孫匡，孫朗

母：三國(guó)志沒(méi)提，三國(guó)演義為吳國(guó)太

主要成就：加強(qiáng)孫劉聯(lián)盟

孫尚香（生卒 ? — ? ），終屬：吳國(guó)，籍貫：[揚(yáng)州]吳郡富春 [今浙江 富陽(yáng)]，父親：孫堅(jiān)，配偶：劉備。其自幼便喜好武藝，手下侍女皆帶刀具，常以與人擊劍為樂(lè)。于是因她身帶利器又容姿甚美，“弓腰姬”便是人們對(duì)她的愛(ài)稱了。孫權(quán)趁劉備喪偶之機(jī)，將孫尚香許于劉備和親�？墒牵�那只不過(guò)是周瑜的“調(diào)虎離山”之計(jì)。劉備入?yún)侵�后，孫尚香得以見(jiàn)到被稱為世之梟雄的劉備，而倍感欣慰。劉備娶孫尚香之后，便有擇日逃離虎穴之心。在孫尚香的幫助下，劉備開(kāi)始動(dòng)身離開(kāi)，更表現(xiàn)出孫尚香對(duì)感情的執(zhí)著。劉備更對(duì)她的作為銘記于心。夫妻二人平安回到荊州之后恩愛(ài)倍至，更促進(jìn)了孫、劉兩家的和睦。但不久，孫尚香收到從吳國(guó)傳來(lái)母親重病的消息。孫尚香趕忙回國(guó)，之后，兩國(guó)之間干戈四起。得知?jiǎng)�備死訊的孫尚香望西痛哭后投江自盡。

孫尚香姓名問(wèn)題

正史《三國(guó)志》中并沒(méi)有提到這位孫夫人的真實(shí)姓名。而在小說(shuō)《三國(guó)演義》中有提到孫堅(jiān)之女名曰孫仁，而后文出現(xiàn)的孫夫人則顯然就是這位孫仁了。然而這樣說(shuō)也是不準(zhǔn)確的，因?yàn)榕崴芍�在給《三國(guó)志》作注時(shí)曾提到“孫仁”乃是孫堅(jiān)庶子孫朗的別名，也就是說(shuō)，孫仁其實(shí)是一位男子。顯然，《三國(guó)演義》對(duì)于這一點(diǎn)是誤記了。

至于“孫尚香”這個(gè)名字，據(jù)說(shuō)最早是在戲劇當(dāng)中出現(xiàn)的，而這個(gè)名字的主人也明顯就是《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》中的孫夫人。而現(xiàn)在為一般人所熟知的名字，也正是這個(gè)歷史上并不存在，只在戲劇當(dāng)中出現(xiàn)的“孫尚香”了。

公元209年漢獻(xiàn)帝建安十四年，當(dāng)時(shí)荊州刺史劉琦病死，劉備的屬下推舉劉備為荊州牧，治公安。孫權(quán)對(duì)此畏憚，于是進(jìn)其妹予劉備為夫人，重固盟好。 孫夫人才捷剛猛，有諸兄之風(fēng)，身邊侍婢百余人，皆親自執(zhí)刀侍立，劉備每入，心內(nèi)常覺(jué)凜然驚懼。諸葛亮曾說(shuō)：“主公（劉備）在公安時(shí)，北畏曹公之強(qiáng)盛，東憚孫權(quán)之進(jìn)逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下；當(dāng)此之時(shí)，進(jìn)退狼跋……”

公元211年，東漢獻(xiàn)帝建安十六年，劉備入益州，使趙云領(lǐng)留營(yíng)司馬，留守荊州。此時(shí)孫夫人自以孫權(quán)之妹的身份，驕妄豪強(qiáng)，常帶著一群東吳吏兵，在荊州縱橫不法。既爾孫權(quán)聞知?jiǎng)�備西征，于是大遣舟船以迎孫夫人，而夫人帶著后主劉禪回吳，幸得趙云與張飛勒兵截江，方重奪劉禪。

孫夫人是孫堅(jiān)之女，孫策、孫權(quán)的異母妹妹，劉備的第三任夫人。在三國(guó)演義這個(gè)出場(chǎng)人物幾乎全部是男人的世界，孫尚香可以說(shuō)是一枝奇葩獨(dú)秀啊。我們先來(lái)看看孫尚香在演義中的描寫(xiě)。孫夫人在演義中出現(xiàn)過(guò)這么幾次，在有限的幾次中，我們可以看看這位非常的孫夫人。

第一次是在第七回中間，介紹如下：“卻說(shuō)孫堅(jiān)有四子，皆吳夫人所生：長(zhǎng)子名策，字伯符；次子名權(quán)，字仲謀；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吳夫人之妹，即為孫堅(jiān)次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。堅(jiān)又過(guò)房俞氏一子，名韶，字公禮。堅(jiān)有一弟，名靜，字幼臺(tái)。堅(jiān)臨行，靜引諸子列拜于馬前而諫曰：“今董卓專權(quán)，天子懦弱，海內(nèi)大亂，各霸一方；江東方稍寧，以一小恨而起重兵，非所宜也。愿兄詳之。”堅(jiān)曰：“弟勿多言。吾將縱橫天下，有仇豈可不報(bào)！”長(zhǎng)子孫策曰：“如父親必欲往，兒愿隨行�！眻�(jiān)許之，遂與策登舟，殺奔樊城�！� 這是演義中第一次對(duì)孫夫人的敘述，僅僅是一筆帶過(guò)。但是我們得到一個(gè)很重要的信息，孫夫人是孫堅(jiān)的次妻所生。我們?cè)倏吹诙�次出�?chǎng)：第五十四回中是這么寫(xiě)的 “過(guò)了數(shù)日，細(xì)作回報(bào)：‘荊州城中揚(yáng)起布幡做好事，城外別建新墳，軍士各掛孝�！�瑜驚問(wèn)曰：‘沒(méi)了甚人？’細(xì)作曰：‘劉玄德沒(méi)了甘夫人，即日安排殯葬’。瑜謂魯肅曰：‘吾計(jì)成矣：使劉備束手就縛，荊州反掌可得！’肅曰：‘計(jì)將安出？’瑜曰：‘劉備喪妻，必將續(xù)娶。主公有一妹，極其剛勇，侍婢數(shù)百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及。我今上書(shū)主公，教人去荊州為媒，說(shuō)劉備來(lái)入贅。賺到南徐，妻子不能勾得，幽囚在獄中，卻使人去討荊州換劉備。等他交割了荊州城池，我別有主意。于子敬身上，須無(wú)事也。’魯肅拜謝。”這里寫(xiě)著“極其剛勇，侍婢數(shù)百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及”，由此可見(jiàn)孫夫人確實(shí)是有其父兄之風(fēng)，剛勇無(wú)比，雖男子不及，是何等的英姿颯爽啊。

而且能居常帶刀，在當(dāng)時(shí)的女子足不出戶的大環(huán)境之中，孫夫人確實(shí)可以說(shuō)是極其獨(dú)特的一個(gè)人，可以想象孫夫人如果帶兵上陣會(huì)是一幅什么樣的場(chǎng)景。比起劉備這個(gè)遇事就會(huì)哭的膿包來(lái)說(shuō)，孫夫人算是勝過(guò)他100倍。但是接下去的描寫(xiě)：“吾主吳侯有一妹，美而賢，堪奉箕帚。”這是東吳呂范說(shuō)的。即使是呂范有些夸張，但我想，絕對(duì)不會(huì)將一只恐龍說(shuō)成美女，三國(guó)即使有人能夠做到這一點(diǎn)，也絕對(duì)不是呂范。所以我們推想，孫夫人長(zhǎng)相肯定是美女。在同一回里面，結(jié)尾的地方：“數(shù)日之內(nèi)，大排筵會(huì)，孫夫人與玄德結(jié)親。至晚客散，兩行紅炬，接引玄德入房。燈光之下，但見(jiàn)槍刀簇滿；侍婢皆佩劍懸刀，立于兩傍。諕得玄德魂不附體。正是：驚看侍女橫刀立，疑是東吳設(shè)伏兵�！奔t樓夢(mèng)里面描寫(xiě)王熙鳳有幾句是：粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。我們的新娘子孫夫人還沒(méi)有出場(chǎng)，手下的一幫丫頭就已經(jīng)把劉備嚇的魂不附體。哈哈，劉備好歹也是戎馬半生的人了，見(jiàn)到刀劍居然還會(huì)怕，要是日后生活中和孫夫人吵起來(lái)，哈哈，真的動(dòng)起手來(lái)，劉備八成會(huì)落于下風(fēng)。這里可以推斷孫夫人的武力高于劉備。在三國(guó)演義中諸葛亮運(yùn)用這種鋪墊的手法實(shí)在是出神入化啊。后面的出場(chǎng)就是第五十五回開(kāi)頭的部分。

管家婆進(jìn)曰：“貴人休得驚懼：夫人自幼好觀武事，居常令侍婢擊劍為樂(lè)，故爾如此�！毙�德曰：“非夫人所觀之事，吾甚心寒，可命暫去。”這里可以得出孫夫人從小就喜歡舞刀弄槍，學(xué)習(xí)武藝，而且自己學(xué)還要身旁的丫鬟也一起擊劍為樂(lè)，她對(duì)武學(xué)的熱誠(chéng)可見(jiàn)一斑啊，假如達(dá)摩早生幾百年能夠見(jiàn)識(shí)中華還有這等巾幗英豪，不知道還會(huì)不會(huì)開(kāi)設(shè)少林寺。

但是孫夫人聽(tīng)到劉備懼怕刀劍之后，說(shuō)出一句足以讓天下男人汗顏的話：“廝殺半生，尚懼兵器乎！”如果說(shuō)她嫁的不是劉備，絕對(duì)會(huì)將劉備藐視死掉，然而事情并沒(méi)有朝著這個(gè)方向發(fā)展。孫夫人的做法是：命盡撤去，令侍婢解劍伏侍。真是體貼之至啊，有這樣的`老婆，真是一生都幸福死掉。孫夫人這般的順從劉備，無(wú)怪乎后面“當(dāng)夜玄德與孫夫人成親，兩情歡洽”。我在這里愈來(lái)愈佩服劉備，當(dāng)混混都混了一生了，最后還可以娶到一個(gè)如花似玉的妻子，難怪他會(huì)爽得連荊州都忘記。話說(shuō)回來(lái)，孫夫人真是大器，然而又是何等的善于體貼人啊。在趙云拆開(kāi)諸葛亮所授的錦囊之后，和劉備商議回荊州的事情，劉備這小子居然還在假情假意，暗暗落淚，梟雄本色暴露無(wú)遺。再看我們的孫夫人是多么深明大義，“你休瞞我，我已聽(tīng)知了也！方才趙子龍報(bào)說(shuō)荊州危急，你欲還鄉(xiāng)，故推此意”，將劉備所有的小心眼都沖到九霄云外�？墒莿�備還是無(wú)能啊，哭什么，居然淚如雨下，這種事情都干得出來(lái)。可孫夫人毫不介意，“丈夫休得煩惱。妾當(dāng)苦告母親，必放妾與君同去。”在劉備還在為著回荊州的借口時(shí)，孫夫人又“沉吟良久”，可見(jiàn)孫夫人相當(dāng)有智慧，思維縝密。果然在她的接口下，劉備一行終于可以回荊州了。在劉備歸途中，孫權(quán)令陳武、潘璋選五百精兵，無(wú)分晝夜，務(wù)要趕上拿回。但是程普說(shuō)：“郡主自幼好觀武事，嚴(yán)毅剛正，諸將皆懼。既然肯順劉備，必同心而去。所追之將，若見(jiàn)郡主，豈肯下手？”好家伙，居然讓諸將皆懼，實(shí)在是令人佩服啊。要知道在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，女子是處于弱視群體，只有女子懼怕男子，唯獨(dú)這位孫夫人能夠讓諸將懼怕她，為千百年來(lái)一直受男子主義壓迫的姐妹們揚(yáng)眉吐氣了一回。

再往后，徐盛，丁奉受周瑜命令追上來(lái)時(shí)，好個(gè)孫夫人，,一通大罵將追兵罵退。演義中是這么說(shuō)的：孫夫人大怒曰：“周瑜逆賊！我東吳不曾虧負(fù)你！玄德乃大漢皇叔，是我丈夫。我已對(duì)母親、哥哥說(shuō)知回荊州去。今你兩個(gè)于山腳去處，引著軍馬攔截道路，意欲劫掠我夫妻財(cái)物耶？”口才是如此的好，思維是這等的快。 等到潘璋等人合兵來(lái)追時(shí)，孫夫人再次發(fā)揮巨大的作用。玄德正行間，忽聽(tīng)得背后喊聲大起。玄德又告孫夫人曰：“后面追兵又到，如之奈何？”夫人曰：“丈夫先行，我與子龍當(dāng)后�！毙�德先引三百軍，望江岸去了。子龍勒馬于車(chē)傍，將士卒擺開(kāi)，專候來(lái)將。四員將見(jiàn)了孫夫人，只得下馬，叉手而立。夫人曰：“陳武、潘璋，來(lái)此何干？”二將答曰：“奉主公之命，請(qǐng)夫人、玄德回�！狈蛉苏�色叱曰：“都是你這伙匹夫，離間我兄妹不睦！我已嫁他人，今日歸去，須不是與人私奔。我奉母親慈旨，令我夫婦回荊州。便是我哥哥來(lái)，也須依禮而行。你二人倚仗兵威，欲待殺害我耶？”罵得四人面面相覷，各自尋思：“他一萬(wàn)年也只是兄妹。更兼國(guó)太作主；吳侯乃大孝之人，怎敢違逆母言？明日翻過(guò)臉來(lái)，只是我等不是。不如做個(gè)人情。”軍中又不見(jiàn)玄德；但見(jiàn)趙云怒目睜眉，只待廝殺。因此四將喏喏連聲而退。孫夫人令推車(chē)便行。做事好果斷啊，先是罵得他們理虧，讓自己站在優(yōu)勢(shì)地位，然后完全不理東吳諸將，下令推車(chē)便走，厲害的狠噢。下面有句詩(shī)實(shí)在是經(jīng)典�。骸皡鞘癯苫榇怂疂。�明珠步障屋黃金。誰(shuí)知一女輕天下，欲易劉郎鼎峙心。”一女輕天下，至于我們孫夫人的魄力和氣勢(shì)，那我就不多說(shuō)了。再下來(lái)就是趙子龍截江奪阿斗了。東吳居然利用孫夫人的孝順，派人前去騙回東吳。但是我們的孫夫人卻是考慮再三，在周善的勸說(shuō)下，雖然還是沒(méi)有通告就離開(kāi)了荊州。不過(guò)其中的過(guò)程卻是相當(dāng)奇妙的。

夫人見(jiàn)說(shuō)國(guó)太病危，灑淚動(dòng)問(wèn)。周善拜訴曰：“國(guó)太好生病重，旦夕只是思念夫人。倘去得遲，恐不能相見(jiàn)。就教夫人帶阿斗去見(jiàn)一面。”夫人曰：“皇叔引兵遠(yuǎn)出，我今欲回，須使人知會(huì)軍師，方可以行�！敝苌圃唬骸叭糗妿熁匮缘溃喉殘�(bào)知皇叔，候了回命，方可下船，如之奈何？”夫人曰：“若不辭而去，恐有阻當(dāng)�！� 周善曰：“大江之中，已準(zhǔn)備下船只。只今便請(qǐng)夫人上車(chē)出城�！睂O夫人聽(tīng)知母病危急，如何不慌？便將七歲孩子阿斗，載在車(chē)中；隨行帶三十余人，各跨刀劍，上馬離荊州城，便來(lái)江邊上船。雖然說(shuō)孫夫人這次差點(diǎn)就讓阿斗小命不保，但是她始終是先考慮劉備，先是說(shuō)皇叔遠(yuǎn)出，后說(shuō)若是不辭而別恐有阻擋，但是終究是掛念母親的心更重一些，不過(guò)換成是誰(shuí)都會(huì)這么做，而且很多人是更本不用考慮就會(huì)回家看老媽的。這里再次看得出我們孫夫人的頭腦和謹(jǐn)慎。接下來(lái)的子龍截江奪阿斗，孫夫人豈是容得你趙云隨便欺負(fù)的。夫人又展現(xiàn)出她的氣勢(shì)：夫人怒曰：“量汝只是帳下一武夫，安敢管我家事！”云曰：“夫人要去便去，只留下小主人�！狈蛉撕仍唬骸叭臧肼份m入船中，必有反意！”云曰：“若不留下小主人，縱然萬(wàn)死，亦不敢放夫人去�！泵鎸�(duì)常山趙子龍還能夠罵的恐怕只有我們的孫夫人啊，先是怒，再是喝，氣勢(shì)一次比一次高。然而最后一次出場(chǎng)，孫夫人便永遠(yuǎn)離開(kāi)人世間了。劉備淲亭兵敗之后，時(shí)孫夫人在吳，聞俿亭兵敗，訛傳先主死于軍中，遂驅(qū)車(chē)至江邊，望西遙哭，投江而死。后人立廟江濱，號(hào)曰梟姬祠。尚論者作詩(shī)嘆之曰：“先主兵歸白帝城，夫人聞難獨(dú)捐生。至今江畔遺碑在，猶著千秋烈女名�！庇谑且淮�巾幗英豪便這樣離我們遠(yuǎn)去了。唉，歷史長(zhǎng)河之中能夠留下大名的人倒不多，但是我們會(huì)記得曾經(jīng)有過(guò)這樣一位自幼好觀武事，嚴(yán)毅剛正的孫夫人。

簡(jiǎn)明歷史傳記

孫夫人，乃孫權(quán)之妹，名字不詳。劉備定荊州時(shí)，孫權(quán)對(duì)其十分畏憚，于是進(jìn)妹予劉備為夫人，重固盟好。孫夫人才捷剛猛，有諸兄之風(fēng)，身邊侍婢百余人，皆親自執(zhí)刀侍立，劉備每入，心內(nèi)常覺(jué)凜然驚懼。諸葛亮曾說(shuō)：「主公（劉備）在公安時(shí)，北畏曹公之強(qiáng)盛，東憚孫權(quán)之進(jìn)逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下；當(dāng)此之時(shí)，進(jìn)退狼跋……」后劉備入益州，使趙云領(lǐng)留營(yíng)司馬，留守荊州。此時(shí)孫夫人自以孫權(quán)之妹的身份，驕妄豪強(qiáng)，常帶著一群東吳吏兵，在荊州縱橫不法。既爾孫權(quán)聞知?jiǎng)�備西征，于是大遣舟船以迎孫夫人，而夫人帶著后主劉禪回吳，幸得趙云與張飛勒兵截江，方重奪劉禪。彝陵之戰(zhàn)，劉備戰(zhàn)敗，有訛言傳入?yún)侵�，道劉備已死，孫夫人傷心不已，望西痛哭，投江而死。后人為其立廟，號(hào)曰「梟姬廟」。

孫尚香在蜀吳

首先我們還是從她的第一次出場(chǎng)來(lái)看看。三國(guó)演義在第七“袁紹磐河戰(zhàn)公孫 孫堅(jiān)跨江擊劉表”中提到了孫夫人。

具體如下：卻說(shuō)孫堅(jiān)有四子，皆吳夫人所生：長(zhǎng)子名策，字伯符；次子名權(quán)，字仲謀；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吳夫人之妹，即為孫堅(jiān)次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。堅(jiān)又過(guò)房俞氏一子，名韶，字公禮。堅(jiān)有一弟，名靜，字幼臺(tái)。堅(jiān)臨行，靜引諸子列拜于馬前。

大家看得仔細(xì)了，這里孫夫人在父親出征的時(shí)候并沒(méi)有出場(chǎng)，原因是什么？

稍加分析：第一， 孫夫人這個(gè)時(shí)候太小了，可能還不會(huì)意識(shí)到出征是一件很重要的事情

但是從文字來(lái)看，孫堅(jiān)的弟弟孫靜引諸子列拜于馬前。我們無(wú)法確定孫夫人是不是孫堅(jiān)子女之中最小的，但是如果按照次序來(lái)看的話，孫夫人應(yīng)該不會(huì)是所有子女中最小的一個(gè)，即便，這個(gè)時(shí)候的孫夫人也應(yīng)該有好幾歲了，不可能尚在襁褓之中，所以這種推斷是不成立的。我們只有第二種解釋。

孫夫人在江東的地位不及幾位兄長(zhǎng)或者是弟弟。既然當(dāng)時(shí)孫堅(jiān)出征的時(shí)候，幾位夫人沒(méi)有出來(lái)相送，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)的環(huán)境之下，女子的地位是多么的卑微，甚至連自己丈夫出征都不能出來(lái)送一送。當(dāng)然解釋可能還存在一些問(wèn)題。

我們?cè)偻�后看。孫夫人的第二次出場(chǎng)是在第五十四回。這里孫夫人再次被提及是劉備剛剛喪妻，東吳的君主孫權(quán)和手下的謀士商量決定用美人計(jì)將劉備羈留在東吳，意圖奪回荊州。而這個(gè)主意正是孫夫人哥哥孫策、孫權(quán)的好朋友周瑜所出的。周瑜根本就沒(méi)有將孫夫人放得太重要，也許在他們眼中孫夫人只是一種特定的工具，一種可以讓他們奪回荊州的工具。怎么說(shuō)孫夫人也是一位郡主啊，可是周瑜就是這樣在聽(tīng)到魯肅說(shuō)劉備喪妻之后立馬就說(shuō)定計(jì)了，然后就這樣葬送了一個(gè)女子的前途，而這個(gè)女子雖說(shuō)是孫權(quán)的妹妹，好歹算是周瑜的上級(jí)啊，可是咱們的周郎，當(dāng)真是妙計(jì)��！

孫權(quán)看到周瑜的文書(shū)之后，開(kāi)始還很是錯(cuò)愕地說(shuō)：“你好糊涂，這等文書(shū)，要它何用�！� 但是在聽(tīng)說(shuō)周瑜能夠?qū)⑶G州奪回之后，立即點(diǎn)頭暗喜啊。并且要差人去荊州商議聯(lián)姻的事情。前后的表情變化是多么的快啊，先是置疑，但是聽(tīng)說(shuō)荊州之后，兩眼放光心中暗喜，由此可見(jiàn)荊州的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他的那個(gè)異母妹妹的地位要足得多啊。

接下來(lái)的呂范出使荊州去說(shuō)服劉備和孫吳聯(lián)姻的時(shí)候，我們也可以從這位說(shuō)客是怎么樣評(píng)價(jià)孫夫人的。他先說(shuō)孫夫人美而惠，但是后面的一句話讓我噴血了�！翱胺罨�帚”。要知道孫夫人可是身雖女子，志勝男兒。呂范的這句話我琢磨了一會(huì)兒，終于明白了，原來(lái)孫夫人在他們這些所謂的政客眼中，根本就是一個(gè)籌碼。他們所進(jìn)行的是一場(chǎng)交易，用一個(gè)女子的幸福來(lái)?yè)Q取他們的荊州。雖然表面上他們也是在別人面前夸耀自己的郡主是如何如何的好，可是壓根就沒(méi)有當(dāng)多大的一回事。憤怒！

再看諸葛亮，在識(shí)破了周瑜的美人計(jì)之后，哈哈大笑，說(shuō)：“略用小謀，使周瑜半籌莫展；吳侯之妹，又屬主公；荊州之地，萬(wàn)無(wú)一失�！笨磥�(lái)在諸葛亮的眼中，孫夫人就像是一件物品一樣，說(shuō)能有就有的，難怪他們這幫人后來(lái)對(duì)我們的孫夫人可以采取一種輕視的態(tài)度。

再后來(lái)，孫夫人和劉備回荊州的時(shí)候，孫權(quán)得知?jiǎng)�備回荊州，反映是派兵追趕。程普卻說(shuō)潘璋，陳武必定拿不了劉備夫婦，因?yàn)椤爸T將皆懼”。這個(gè)時(shí)候?qū)O權(quán)的反映更加強(qiáng)烈。權(quán)大怒，掣所佩之劍，喚蔣欽、周泰聽(tīng)令，曰：“汝二人將這口劍去取吾妹并劉備頭來(lái)！違令者立斬！”蔣欽、周泰領(lǐng)命，隨后引一千軍趕來(lái)。

為了劉備，孫權(quán)甚至可以不惜自己妹妹的性命，讓手下人可以拿劍取她的頭，畢竟荊州才是孫權(quán)真正關(guān)心的東西，妹妹的幸�？梢誀奚�，性命也可以不要，但是荊州的地方是絕對(duì)不能讓別人奪走的。都說(shuō)曹操奸雄，但是曹操在父親被殺了之后，不顧手下諸多謀士的反對(duì)，興兵討伐陶謙。他出兵的目的，也許他也想乘機(jī)奪得徐州，但是畢竟曹操還是一個(gè)孝子，還是一個(gè)會(huì)關(guān)心自己親人的人。當(dāng)然曹操也會(huì)將自己的女兒送到宮中，然后曹丕又將獻(xiàn)帝給廢掉。但是曹操最起碼沒(méi)有將自己親人的性命看得比別的東西低啊。要知道，當(dāng)時(shí)曹操討伐陶謙的時(shí)候，后方有很多人在虎視眈眈啊。曹操可以這樣不顧后果的出兵，足見(jiàn)親人在他心中的地位。相比之下，我們的孫仲謀是多么的絕情�。�

后面的劉備智激孫夫人雖然說(shuō)用了一點(diǎn)小伎倆，但是還是有事實(shí)基礎(chǔ)的，那就是孫權(quán)并沒(méi)有將自己的這個(gè)妹妹看得太重要，這一點(diǎn)孫夫人自己肯定也是清楚的，否則兄妹情深的話，劉備怎么說(shuō)孫權(quán)的壞話，孫夫人也會(huì)替自己的兄長(zhǎng)辯護(hù)的。孫夫人被激之后，說(shuō)：“吾兄既不以我為親骨肉，我有何面目重相見(jiàn)乎！”由此可見(jiàn)孫夫人和孫權(quán)的關(guān)系并不是像我們想象中的那么好了，而這一點(diǎn)同樣在后面表現(xiàn)出來(lái)了。

后來(lái)孫夫人又罵退了幾名將領(lǐng)之后，蔣欽周泰等人領(lǐng)兵追至，蔣欽曰：“便是吳侯怕道如此，封一口劍在此，教先殺他妹，后斬劉備。違者立斬！”這時(shí)候這可是吳侯親自說(shuō)的，諸將自然也是奉命行事啦！

第六十一回之中，孫權(quán)在和大臣們商量突襲荊州的時(shí)候，開(kāi)始被吳國(guó)太所罵，但是此時(shí)的孫權(quán)還是不甘心，一心只是在想這次的機(jī)會(huì)失去，不知何時(shí)再得荊襄。于是就有了后來(lái)的趙子龍截江奪阿斗。東吳用的計(jì)策是騙，堂堂吳侯居然要用欺騙的伎倆對(duì)待自己的妹妹，看來(lái)這個(gè)世界上沒(méi)有什么不可以欺騙的啦！

至于劉備這邊的人到底怎么樣。書(shū)中尚沒(méi)有具體的記載，但是我們卻可以從劉備的兩位大將的表現(xiàn)上看出來(lái)，孫夫人在劉備這邊還是沒(méi)有受到重視，人家看待她最多是劉備的夫人而已，說(shuō)不定連這一點(diǎn)都辦不到。趙云對(duì)劉備可謂是忠心耿耿，對(duì)劉備的前兩位夫人也是極為尊敬的。為了糜夫人趙云可以不惜自己的安危，將馬讓與她騎，自己步行，縱是葬身曹營(yíng)也要保衛(wèi)夫人的安全。雖然這事情因?yàn)槊臃蛉说耐毒�自殺而沒(méi)有成為事實(shí)，但是可以看出趙云對(duì)劉備家屬的尊重。然而，同樣是夫人，孫夫人卻遭到截然不同的待遇，不平�。∥覀兛梢钥纯蹿w云和孫夫人說(shuō)話時(shí)候的語(yǔ)氣，云插劍聲喏曰：“主母欲何往？何故不令軍師知會(huì)？”在夫人喝侍婢向前揪打時(shí)，趙云居然還出手了，就懷中奪了阿斗，抱出船頭上。之前可是夫人抱阿斗于懷中啊，趙云竟敢在自己的主母面前做出這樣僭越的事情，足以看出他并沒(méi)有將孫夫人放在應(yīng)有的地位。后面張飛的行為則更是讓人憤怒。他先是將周善砍了，將人頭擲于孫夫人面前，而且還可以反駁孫夫人的話，責(zé)怪孫夫人沒(méi)有經(jīng)過(guò)劉備允許，私自歸家。演義中這樣說(shuō)：張飛曰：“嫂嫂不以俺哥哥為重，私自歸家，這便無(wú)禮！”哈哈，好像孫夫人回家還得經(jīng)過(guò)劉備的批準(zhǔn)一樣。再說(shuō)孫夫人也是劉備的妻子，張飛的嫂嫂，張飛這樣說(shuō)話，看來(lái)孫夫人在劉備這邊的待遇并沒(méi)有什么很高的地位。至于說(shuō)后來(lái)孫夫人得以回家還是她以死相逼的結(jié)果，這時(shí)候的趙云和張飛才想到孫夫人還是劉備的妻子，才沒(méi)有將她扣押下來(lái)。

總體而言，孫夫人從小到大，一直都沒(méi)有得到正確的待遇，即使是出嫁之后，還是被劉備手下的人這樣那樣的近乎羞辱般欺負(fù)，好不平��！看來(lái)中國(guó)古代女性的地位和待遇就可想而知了，像孫夫人這樣的人都可以遭到這樣的對(duì)待，其他人還有什么不會(huì)遇到呢？

孫權(quán)想收回荊州公司，一時(shí)之間沒(méi)有好辦法。經(jīng)理周瑜出了個(gè)主意，劉備現(xiàn)在沒(méi)老婆，把孫權(quán)最小的妹妹孫尚香嫁給劉備，讓49歲的劉備樂(lè)不思荊，時(shí)間一長(zhǎng)，荊州自然就回歸東吳公司。孫權(quán)一合計(jì)，覺(jué)得周瑜的主意不錯(cuò)。于是跟吳國(guó)太商量，要把妹妹嫁給劉備。劉備、曹操都是杰出的企業(yè)家，吳國(guó)太哪里會(huì)不同意，能夠嫁這樣的丈夫，實(shí)在是孫尚香的福氣。劉備一下子得了這么大的好處，也高興得不得了，馬上到東吳公司跟孫小姐完婚。

孫尚香是孫權(quán)最小的妹妹，自幼尚武，平時(shí)出門(mén)嬉戲，身上總背著一把弓；人長(zhǎng)得不但水靈而且身材一級(jí)棒，東吳公司的職員私下里偷偷稱呼孫尚香為“弓腰姬”。

孫尚香自小就在哥哥們的呵護(hù)下長(zhǎng)大，個(gè)性十足，不管什么事情，只要自己認(rèn)準(zhǔn)的事情，就一定去做。雖然沒(méi)有為公司做點(diǎn)什么事情，但孫尚香卻拉了一些人，組建了一個(gè)文藝團(tuán)出來(lái)。孫尚香知道自己的丈夫是劉備時(shí)，高興得不得了，但孫尚香并不知道，哥哥實(shí)際上把她做為一枚棋子。

等孫尚香已經(jīng)是劉備的夫人，明白了哥哥的真實(shí)想法后，孫尚香一想，自己已經(jīng)嫁給了劉備，公司的事情，就讓公司去處理吧，自己就做劉備的妻子。劉備說(shuō)，需要回荊州，孫尚香趕緊安排了一下，跟劉備一起，回了荊州劉備的公司。

劉備回了荊州，孫權(quán)周瑜的計(jì)策因?qū)O小姐的自作主張完全落了空。劉備走的時(shí)候，還特意派人在東吳公司的墻上刷了一行字，“公謹(jǐn)妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵�！�

孫小姐做了劉備夫人后，對(duì)劉備關(guān)懷備至，以前的小姐脾氣全部拋光光，拿孫小姐的話來(lái)說(shuō)就是，愛(ài)就愛(ài)個(gè)轟轟烈烈。

鬮倚形宜兀對(duì)劉備公司與孫權(quán)公司的紛爭(zhēng)并不關(guān)心。孫小姐覺(jué)得，做人活得要自在，不要無(wú)謂地牽扯進(jìn)兩家公司的紛爭(zhēng)，既然幫誰(shuí)都不合適，那不如專心愛(ài)自己的丈夫，快快樂(lè)樂(lè)地生活?

后來(lái)吳國(guó)太生病，此時(shí)劉備與孫權(quán)已經(jīng)起了不小的摩擦，孫小姐也不管劉備的反對(duì)，跑回東吳公司看望吳國(guó)太。自然的，這又是孫權(quán)的一個(gè)圈套，孫權(quán)自然不會(huì)放孫小姐回劉備的荊州公司。

后來(lái)兩家公司關(guān)系越來(lái)越僵，終于為了荊州公司大打出手，結(jié)果是東吳公司贏了，劉備死了。孫尚香聽(tīng)到丈夫死的消息，也自盡身亡。

孫尚香最后也死了，好像很悲哀，實(shí)際上，孫尚香快樂(lè)過(guò)、幸福過(guò)，至少孫尚香是如此認(rèn)為。昧著良心幫助一邊，不管是娘家還是夫家，自己都會(huì)不快樂(lè)，不如只過(guò)自己希望的生活。

東吳郡主

本劇取材于長(zhǎng)篇古典小說(shuō)《三國(guó)演義》。

東漢末年，群雄割據(jù)，生民飽受戰(zhàn)亂之苦。東吳郡主孫尚香，志存高遠(yuǎn)，立志嫁一個(gè)扶危平亂、振興漢室的天下英雄。吳侯孫權(quán)為了奪取被劉備占據(jù)的荊州，以孫尚香為釣餌設(shè)下聯(lián)姻騙局。孫尚香深明大義，堅(jiān)定地追隨劉備，助劉備逃離東吳。十幾年后，當(dāng)劉備以報(bào)弟仇為由大舉出兵欲掃滅東吳時(shí)，孫尚香為了江南百姓，秉大義闖營(yíng)諫夫阻戰(zhàn)。然而，劉備霸心難阻，吳蜀大戰(zhàn)以劉備的慘敗告終。孫尚香的理想追求破滅，帶著綿綿長(zhǎng)恨，悲烈投江。

《東吳郡主》是一部弘揚(yáng)地方優(yōu)秀文化，推動(dòng)潮劇藝術(shù)的繼承與發(fā)展，培養(yǎng)優(yōu)秀人才而傾注全力、精心推出的佳作。由廣東潮劇院著名編劇范莎俠根據(jù)《三國(guó)演義》中孫尚香與劉備之間的愛(ài)情故事進(jìn)行新的藝術(shù)創(chuàng)作，是一部源于傳統(tǒng)又有別于傳統(tǒng)的新編歷史故事劇。

《東吳郡主》以“合則雙贏，分則雙亡”為主題，通過(guò)講述孫尚香與劉備為何聯(lián)合、聯(lián)姻的一段結(jié)緣情仇，以“和平、和睦”折射出戰(zhàn)爭(zhēng)分-裂破壞給人類帶來(lái)的災(zāi)難。整個(gè)劇目藝術(shù)風(fēng)格深沉而凝重，注重在傳統(tǒng)劇情的基礎(chǔ)上詮釋出新的時(shí)代內(nèi)涵，劇情跌宕起伏，扣人心弦。尤其在對(duì)人物的塑造上，《東吳郡主》在保持傳統(tǒng)故事人物的全部性格特征外，更加側(cè)重抒發(fā)人的自然情感，突出孫尚香憂國(guó)憂民、多情多義的一面。

中山大學(xué)珠海校區(qū)曾與06年5月的夢(mèng)幻劇場(chǎng)中演出該劇，獲得廣大好評(píng)，其人物形象深入人心。主演有：郭宇菲（飾孫尚香），段超（飾劉備）