2023年最近新聞時評400字(二十篇)
無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
最近新聞時評400字篇一
最近,山西幾名高中生在宿舍高喊《奧特曼》臺詞被勸退。學校還懸賞激勵大家舉報其他有喊叫行為的同學。此事引發(fā)巨大爭議。后涉事學校被相關(guān)部門給予警告處理。
【觀點提煉】
l 端正教育理念,善用教育懲戒權(quán)。
l 學校治理應提高水平,不能頻頻依賴“輿論介入”。
【評論精編】
——新華每日電訊《學生模仿奧特曼被勸退?如此教育理念讓人不安》
2. 管理不該模式化,措辭應該更嚴謹,不能無限度上升至人身層面。更為嚴重的問題是,鼓勵學生檢舉揭發(fā)且長期有效,這會導致學生之間惶惶不安,損害相互信任,也會使“告密者”被同學排斥。為了維持秩序的結(jié)果正義,也需要注意程序正義,提倡檢舉揭發(fā)的不正義手段,難保不會解決了秩序問題,按下葫蘆浮起瓢,引發(fā)新的同學間矛盾問題和信任危機。
——南方日報《“模仿奧特曼被勸退”不能失焦》
3. 某種意義上來說,現(xiàn)在輿論成為了校園治理的重要一方,頻頻介入學校內(nèi)部治理,“幫助”學校糾正各類有!耙婪ㄖ涡!痹瓌t的做法。民眾當然樂見這種“介入”,樂見一些學校的錯誤做法被糾正。但從學校治理的角度來講,輿論所能“介入”的范圍畢竟有限,校園也有其相對獨立的治理邏輯,這種“介入”不應該成為常態(tài)。良好的學校治理,最終還是要依賴于懂教育、講法治的管理者。對此,一方面要求教育管理者提升教育理念、提高教育管理水平;另一方面,教育行政主管部門也要加強日常監(jiān)管,規(guī)范和引導學校依法治校,提升學校治理水平。
——荔枝新聞·楊三喜《模仿奧特曼就勸退,這不是教育》
最近新聞時評400字篇二
未來的我已經(jīng)是一家機器人公司的老總了。為什么會開機器人公司呢?
因為當今世界上什么公司都有,唯獨機器人開發(fā)甚少,所以我一定要走在機器人時代的最前沿,把“新新人類”機器人公司發(fā)展成世界50強。
開業(yè)不到5天,就有一位客戶到我們公司來,他讓我們?yōu)樗煲晃宦爮拿畹娜怏w人,并且付100萬美元作為報酬。這個要求聽上去似乎很有創(chuàng)意,可是操作起來卻沒有那么簡單,不過再難也難不倒我——有“智慧之神”之稱的老總(自封的)。我的口號是:“沒有造不出,只有想不到!”不就要一個人造人嗎,什么?還要個孩子?
ok!我派了三名高級職工從醫(yī)院里找了一名五官俱全,內(nèi)臟完好,皮膚健康的兒童(因患病即將死去)。后來經(jīng)過這名兒童家長的同意,成功的做了移植手術(shù)。把兒童的大腦換成了芯片?蛻粢娏,十分滿意,并附給我們雙倍的酬勞。
剛忙完了開業(yè)后的第一筆大生意,緊接著,又來了一位身家億萬的大客戶,他的要求更加離譜,他居然要我們造條會飛的機器龍,這不難,不過要按上真龍的翅膀!可是尋遍整個宇宙也找不到一條長翅膀的龍哇!不過客戶就是上帝,上帝的需求必須盡力滿足,所以經(jīng)過我0。1秒絞盡腦汁的思考,靈感女神終于出現(xiàn)了。我親自掛帥,帶領(lǐng)著一批高級主管和一條句巨型蟒蛇去了喜馬拉雅山,經(jīng)過一個月的魔鬼訓練,巨蟒終于長出了兩對巨大的翅膀,并能自行飛翔,我們立刻將其中一對移植到了一條智能機器龍的身上,客戶看了又驚又喜,騎上它在天上飛了5圈。
8年后,我終于如愿以償,“新新人類”機器人公司成功進入世界50強。厲害吧!我們還決定到澳洲開第1234家分公司,歡迎大家前來捧場!
最近新聞時評400字篇三
窺探無人贍養(yǎng)背后的社會保障體系缺口
有句俗話說得好:“百善孝為先!笨山陙眍l頻出現(xiàn)的年過半百老人無人贍養(yǎng),境遇極其困窘,不得已之下只得將子女告到法庭以得到贍養(yǎng)費地現(xiàn)象,使親情孝道被置于一個十分尷尬的境地。有人說,我們的社會已經(jīng)親情泯滅,道德淪喪。真是這樣嗎?我看未必。(本段的思路是引用加分析加質(zhì)疑反問。不是簡單地復述材料,而又緊扣材料的核心話題:無人贍養(yǎng)老人,付諸法律。這樣的首段給人耳目一新之感。最后語句的反問與質(zhì)疑很有議論氣場。)
就拿年逾古稀地聶老漢來說,他地生活很困難,但兒子小聶外出打工已經(jīng)半年沒有支付贍養(yǎng)費,聶老漢只能向法院申請強制執(zhí)行,這實屬一種無奈之舉。再看小聶,他起初沒有執(zhí)行,于是被錄入“失信被征行人”名單,結(jié)果因工作和出行受阻,小聶只好承認錯誤并借錢支付贍養(yǎng)費,這似乎也是被逼無奈下的舉動。同樣是無奈,大眾好像自動會給小聶貼上“沒人性”“冷血無情”地標簽。七旬老人無人贍養(yǎng),誰來擔責?我們不能感情用事地單方面歸咎于小聶,而要從更深層去探討。
誠然,小聶有著無可推諉的責任,他沒有履行贍養(yǎng)父親的義務,沒有盡到做兒子的本分,但他自己本身的生活條件也很拮據(jù),甚至連最后要支付的贍養(yǎng)費都是借錢支付的,他連贍養(yǎng)費都負擔不起。顯而易見,他外出打工掙的錢很少,可能連自己的生活都過的捉襟見肘,再苛責他準時定期支付贍養(yǎng)費似乎有點不近人情。(讓步說理!罢\然”一詞,讓文段思路迂回曲折,說理顯得更透徹、更理性、更辯證。)
出現(xiàn)這一缺口的原因不外乎有兩個,一是我們一向把家屬作為最直接的贍養(yǎng)人,僅將社會保障體系作為輔助地備用“人選”,意識不到要雙管齊下才會成為堅實后盾,二是我們過分苛責子女應承擔的義務,哪怕個人已無力負擔也要強行使其負重,但我們忘記了社會的力量有多強大,動員社會群體也許很快就能解決問題。(原因分析法。當然,更重要是這個分析是站得住腳的。從“措施”效果和“觀念”判斷兩個角度進行分析,可謂深入、辯證。劃線部分可以作為逐層分析原因的模板)
所以,要想堵住社會保障體系的缺口,政府在其中扮演著十分重要的角色。政府要關(guān)注并改善民生,建立健全社會保障體系,建立起有關(guān)養(yǎng)老的一系列體制機制,確!袄嫌兴B(yǎng)”惠及全社會。物質(zhì)條件不足的子女需給予老人精神上的慰藉,政府再適當給予物質(zhì)上的補助,也要建設和完善含養(yǎng)老服務的基礎(chǔ)設施,石老人充分感受到來自社會的溫暖和關(guān)懷。
莫讓社會保障體系地缺口無限擴大,防微杜漸,從養(yǎng)老開始。讓老人有人贍養(yǎng),讓子女無沉重經(jīng)濟危擔,才算是真正為民謀福祉。贍養(yǎng)老人,始于子女終于社會。
最近新聞時評400字篇四
弘揚女排精神,為中華之崛起而拼搏
肖湘子
1981年11月16日,在日本舉行的第三屆女排世界杯上,中國女排以3:2的成績戰(zhàn)勝日本隊奪冠,這是我國第一個三大球的世界冠軍,帶著為國爭光的初心與使命。女排姑娘從1981年到1986年創(chuàng)下世界排球史上第一個五連冠。從此,女排精神成為了一個時代的精神符號。
“女排精神”是20世紀80年代中國女排奪得“五連冠”之后的經(jīng)驗總結(jié)。當代“女排精神”可概括為無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏、永不言敗、自強不息。“女排精神”的關(guān)鍵人物是“鐵榔頭郎平”。沒有她,就沒有今天的女排和女排精神。“女排精神不僅是贏得冠軍,更是知道有時候不會贏,也竭盡全力。”郎平是這樣鼓勵她的“戰(zhàn)士”。
30年來,中國女排一直以這樣的精神激勵自己。就算自己的狀態(tài)處于低谷,就算實力不占上風,她們也竭盡全力,為國爭光。女排隊員把中國兩個字放在心上,這就是祖國至上,這就是找到了內(nèi)心恒定的一盞燈,這盞燈照耀著女排隊員不斷地進取。當時有個運動員叫曹淑芬,練的兩條腿都麻木了,腿部的傷口有沙子黏進去,一下子拿出一百多顆沙子,醫(yī)生也感動得流下了眼淚。體育強則國家強,國運興則體育興,中國女排一直在路上!
女排精神的鑫火相傳,也早已加快中國體育強國建設的強大精神動力。時代在發(fā)展,歷史在前進。但是女排祖國至上、為國爭光的初心不會改變,團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏的作風不會丟,永不言敗、勇攀高峰的精神一脈相承、歷久彌新,在新時代不斷豐富新的內(nèi)涵。我們需要宣傳的是“女排精神”,需要抑制的是“吃個桃桃,好涼涼”低級趣味。在祖國繁榮昌盛的偉大征程中,我們需要秉持這樣的觀念,時刻準備為祖國贏取更大的榮耀!
中華民族的偉大復興,需要更多的人發(fā)揚女排精神,這是一種力量,這是一種信仰,這是一種傳承,中國5000年的文化,需要這種時代呼聲,中華民族的崛起需要這種精神支撐,人民對美好生活的向往需要這種力量源泉!
最近新聞時評400字篇五
長沙,少年中國
曾瑞熙
如果沒有長沙,誰來托起“世界不能承受之重”?
長沙,全球唯一擁有4家世界工程機械50強企業(yè)的城市。工程機械已成為長沙的靚麗名片。三一重工、中聯(lián)重科、鐵建重工、山河智能“四巨頭”撐起長沙的“中國工程機械之都”的稱號。2023年6月,隨著鐵建重工在上交所科創(chuàng)板上市,湖南4家“全球工程機械制造商50強”企業(yè)齊聚a股。工程機械湘軍,成為中國證券市場上不可小視的一支行業(yè)軍團。近年來,長沙工程機械“品牌艦隊”加速拓展海外市場,目前已覆蓋全球180個國家和地區(qū),加速駛向世界市場舞臺中央。
如果沒有長沙,近現(xiàn)代歷史何以群星閃耀?
長沙人有一種超越了狹隘地域意識的“天下精神”。長沙人不排外,他們把天下當作自己家。所以才有“心憂天下,敢為人先”的長沙城市精神。這種天下精神非原生,卻在長沙蓬勃生長。西漢名臣賈誼貶謫長沙四年,處江湖之遠,仍為家國憂心,成為長沙心憂天下精神的發(fā)源。宋代,文化重心南移,岳麓書院設立,在儒家思想的浸潤下,長沙人的“天下意識”逐步成形。到清代中期,經(jīng)世致用的湖湘文化已然成為儒學中最有生命力的新思潮。思潮澎湃浩蕩,才有“大江東去,無非湘水余波”的蒼茫豪氣。長沙人來自天下,長沙也是天下人才的搖籃。岳麓書院與城南書院成為改變時代命運的人才基地,培養(yǎng)出曾國藩、左宗棠、胡林翼等諸多晚清名臣。他們力挽狂瀾于既倒,為的并非一家之天下,而是執(zhí)著于守衛(wèi)一個民族的文化道統(tǒng)。長沙瀏陽人譚嗣同,戊戌變法,以身殉道,他秉持的也是拯救蒼生于水火的天下精神。中國近代民主革命家、長沙人黃興,以及曾在長沙讀書、生活的無產(chǎn)階級革命家xxx則是帶著更遼闊廣博的天下意識走向了革命生涯,改變了中國命運。
如果沒有長沙,誰來挺起中華民族的脊梁?
長沙是一座“抗爭之城”。長沙之勇,不限于精英,而是“天下興亡,匹夫有責”的全民之勇。這種抗爭精神,自古至今,未曾斷絕。宋末元初,天下大亂,南宋朝廷朝不保夕。蒙古統(tǒng)帥阿里海牙率大軍進入湖南,長沙失守已是定局。長沙軍民拼死抗爭,岳麓書院學子血染孤城。明知不可為而為之,是一種超越了功利,追求信仰境界的勇氣?谷諔(zhàn)爭時期的1939年,大半國土淪陷,又是一個危急存亡之秋。長沙成為影響中國命運的軍事要塞。長沙的得失,直接關(guān)乎整個中國中部戰(zhàn)線的存亡。長沙失,則湖南失,日軍向南可貫通湘桂,進逼兩廣,向西則威脅芷江機場和重慶的安全。為了守衛(wèi)長沙,中xxx民在從岳陽至長沙的漫長戰(zhàn)線上與日軍展開了三次大規(guī)模會戰(zhàn)。長沙沒有辜負期待。長沙會戰(zhàn)成為抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)局扭轉(zhuǎn)的關(guān)鍵戰(zhàn)役。長沙會戰(zhàn)是中xxx隊在日軍突襲珍珠港后在中國戰(zhàn)場上的第一次攻勢,也是同盟國在太平洋戰(zhàn)爭初期一連串失敗中首開勝利的記錄。長沙的抗爭精神從哪里來?除了對故土的熱愛,更多的是一種對民族精神及文化的堅守。就如同人不能失去靈魂,一個民族也不能失去其自有之文化,文化滅則國滅。同樣,國滅,文化也無可依存。長沙人保衛(wèi)的,是一個文化與家國的共同體。也可以說是一個民族的靈魂所在。所以面對亡國滅種的危機時,才有“犯難而忘其死,所欲有甚于生”的壯烈精神。
長沙,就是“少年中國”。如果沒有長沙,中國歷史的轉(zhuǎn)折點,或因失去朝氣蓬勃的力量而有不同的方向。歷史選擇了長沙,長沙也沒有辜負歷史的選擇。
最近新聞時評400字篇六
北京冬奧會
2023年2月4日至2月20日,第二十四屆奧林匹克冬季奧運會在北京舉行,此次冬奧會中我國共斬獲15枚獎牌,獲得9金4銀2銅的好成績,獎牌總數(shù)排名第三。作為東道主,此次冬奧會期間的熱點新聞,充分地向世界體現(xiàn)了我國的大國風范
評論視角:
民族自信,已經(jīng)不僅僅局限于金牌。此次冬奧會中,我們可以明顯感覺到,民眾對于金牌的關(guān)注度和熱度并不像前幾年那樣高,哪怕我們的成績史無前例的好,這其實恰恰表明了,在過去這幾年中,我國的民族自信已經(jīng)充分建立,在這樣的大型賽事中,民眾對于競技體育的態(tài)度,已經(jīng)從”渴望金牌“轉(zhuǎn)化成“觀賞比賽”,更體現(xiàn)出如今,我們的自信心和廣闊的大國胸懷,已經(jīng)遠遠不局限于小小的金牌。
老將不死,薪火相傳的精神。在本次冬奧會很多項目里,我們都看到了新老運動員之間精神的傳承,例如武大靖、王蒙等,在比賽當中,一代又一代奧運健兒,不斷進步的是實力和技巧,不變的是對勝利的決心和競技體育精神的體現(xiàn)。
中國以冰雪為介,和世界對話。這次冬奧會不論是場館的搭建,還是后勤工作的表現(xiàn),都讓世界了解到一個全新的、現(xiàn)代化的中國,是一次很成功的對外傳播,一次很到位的文化輸出。冬奧村里全自動食堂、應有盡有的菜式、豐富新鮮的水果、以及舒適智能的房間,當然,最重要的還是憨態(tài)可掬的熊貓“冰墩墩”......這些都讓各國運動員逐漸改變對中國的刻板印象,感受到一個嶄新的、強大的中國。
金句節(jié)選:
辦好北京冬奧會、冬殘奧會是黨和國家的一件大事,同時也是世界了解中國的一個重要窗口。通過北京冬奧盛會,向世界展示真實、立體、全面的中國,展現(xiàn)陽光、富強、開放、充滿希望的國家形象,有助于為我國改革發(fā)展穩(wěn)定營造有利的內(nèi)外部輿論環(huán)境。正因此,我們不僅要辦好盛會,也要以受眾聽得懂、聽得進、聽得明白的方式,講好中國再次與奧林匹克結(jié)緣的動人故事。
最近新聞時評400字篇七
放蕩不羈的我,逍遙自在的夢。有一點感傷,有一點天真,有一點灑脫,又有一些叛逆。這,就是屬于我的真我風采。
我是一名初一新生,俗話說:初生牛犢不懼虎。在同學眼中,我始終是一名叛逆狂妄而又放蕩不羈的“新新人類”我卻不以為然,因為這才是屬于我的個*,屬于我的五*青春。
唉!天生酷斃難自棄。我有一雙明亮的眼睛,不時閃爍出智慧的光芒,展露出我的滿腹才華。一個嗅覺靈敏而又高挺的鼻子站在臉中間。鼻子下貼掛著一張巧言善辯的嘴。再加上1米77的個頭,簡直天衣無縫,可惜天不遂人愿,上帝看我太漂亮了,怕我太帥,只得給了我一個較為肥胖的身軀。真是不公啊!
我是一個*格孤僻而又向往自由的人,不拘無數(shù)。喜歡在清晨爬上山頂,欣賞那迷人的日出;喜歡在寧靜的夜晚躺在草坪中,遙望那美麗的星河。喜歡在蒙蒙細雨中獨自漫步,探索著復雜的人生哲理;喜歡在鵝毛大雪中獨自行走,觀望著溫情的白*世界。喜歡在郊外的清新自然中兜風,哼唱著動聽的流行歌曲;喜歡在屬于我的天地中學習,用心愛的薩克斯吹奏出悠揚的小曲。這就是我,孤僻而又自由的真我*格。
我是一只書蟲,純正的“拜學主義者”閱讀好書是我的最大愛好。因為我博覽群書,所以同學們送給我了一個雅號??資料庫。雖然我并非如此厲害,但我對書籍的熱愛卻是無人能比的。
小學時,由于時間充足,我每個星期天都
最近新聞時評400字篇八
一、名詞解釋
二、簡答題
1、簡述社會注意新聞事業(yè)黨性原則的內(nèi)涵。
2、簡述《對華北記者團的談話》的內(nèi)容與意義。
三、論述題
1、面對改革開放的實際談談對“新聞真實”的認識。2、試述馬克思、xxx等無產(chǎn)階級革命導師的新聞倫理思想。3、試論延安《解放日報改革的成果與歷史意義。
一、名詞解釋
二、問答題
1、簡述錄音報道與現(xiàn)場報道的區(qū)別,以及二者各自的優(yōu)勢與局限。
2、簡述廣播專稿接聽知規(guī)律提煉和表現(xiàn)主題的要求。
三、論述題
1、結(jié)合廣播(或電視)新聞實踐,談談隱性采訪的特點及應注意的問題。
四、新聞作品分析
結(jié)合《一場不尋常的交通肇事風波》論述連續(xù)報道的特點,并分析該報道在輿論監(jiān)督的特色。(亦可指出不足之處)
一、名詞解釋
1、錄音評論
2、現(xiàn)場直播
二、簡答
簡述廣播(電視)的傳播特點有哪些?
三、論述
何謂新聞談話節(jié)目?其特點及制約談話節(jié)目成敗的主要因素有哪些?試結(jié)合實際談談你對廣播(電視)新聞談話節(jié)目發(fā)展的看法。
一、名詞解釋
1、時務文體
2、愛德華。莫羅
二、簡述
簡要回答英國廣播公司(bbc)廣播體制的特色。
三、論述
試述反“客里空”運動的經(jīng)過和意義,對我們今天做好新聞工作有哪些啟示。
一、名詞解釋
1、新聞批評
2、新聞手段
二、簡答
簡述資本注意新聞自由的實質(zhì)。
三、論述
一、名詞解釋
1、電波戰(zhàn)
2、新聞理論
3、新聞事業(yè)
二、簡答題
1、我國媒介批評研究的背景
2、社會主義新聞事業(yè)的性質(zhì)、任務、地位
三、論述題
新聞事業(yè)以社會效益為最高準則
一、名詞解釋
1、新聞體裁
2、消息頭
二、簡答題
社會新聞的由來、特點
一、名詞解釋
1、《晉綏日報》
2、路透社
3、徐寶璜
二、簡答題
1、《察世俗每月統(tǒng)計傳》的創(chuàng)辦情況、宗旨、特點
2、延安新華廣播電臺的創(chuàng)建情況
三、論述
鄒韜奮從事新聞活動的事跡,以及對我們現(xiàn)在的啟發(fā)、意義。
一、名詞解釋
1、新聞的客觀性
2、輿論監(jiān)督
二、簡答題
新聞自由的相對性和具體性
三、論述題
談談當前新聞界“三項學習”的重要意義。
一、名詞解釋
1、新聞集納
2、社會新聞
二、簡答題
消息、通訊、言論三者之間的差異。
三、把1000字的新聞稿改寫成一則500字的消息,要求用倒金字塔法。(30分)
一、名詞解釋
1、爐邊談話
2、反“客里空”運動
3、梁啟超
4、愛德華。莫羅
二、論述
《新青年》的報刊活動及意義。
一、名解
1新聞價值
2《報刊的四種理論》
二、簡答
1事實對新聞傳播者的制約。
2新聞事業(yè)實現(xiàn)輿論監(jiān)督功能的方式有哪些。
三、論述
1聯(lián)系實際,談談新聞事業(yè)的社會性和階級性。
一名解
1《新萊茵報》
2林白水
二簡答
1簡述十月革命前列寧的辦報活動。
2簡述“新生事件”的經(jīng)過。
三論述
論述19世紀外國人在華辦報的經(jīng)過及其影響。
一名解
1廣播傳播符號2談話節(jié)目
二簡答
三評析題,就《解放日報》的一則消息按照消息和新聞傳播的特點,分別從標題,導語,主體,結(jié)語四部分判斷其優(yōu)、缺點。
新聞理論部分(50分)
一、名詞解釋:(5分/1)
1、新聞學2、新聞政策
二、簡答:(10分/1)
1、資本主義新聞事業(yè)與社會主義新聞事業(yè)的區(qū)別2、新聞真實性的內(nèi)涵
三、論述:(20分)
xxx的一段話關(guān)于“全黨辦報、群眾辦報”的觀點闡述
新聞史部分(50分)
一、名詞解釋:(5分/1)
1、“蘇報”案2、邵飄萍
二、簡答:(10分/1)
1、簡述20世紀20年代我國廣播電臺的創(chuàng)辦情況2、簡述《新青年》對新文化運動的貢獻
三、論述:(20分/1)
新聞業(yè)務部分(50分)
一、名詞解釋:(5分/1)
二、簡答:(10分/1)
1、主題設計的內(nèi)容以及與主題先行的區(qū)別2、電視述評與報紙述評的區(qū)別
三、寫作題:(20分)
兩篇稿件,根據(jù)內(nèi)容寫消息.要求:雙行標題,消息頭和導語要規(guī)范,標出主標和副標.材料是:有關(guān)鳥巢工程鋼結(jié)構(gòu)卸載,引用的北京娛樂信報和北京晚報的消息.
新聞理論
一、名詞解釋
1、五個根底
2、新聞手段
二、簡答題
1、新聞事業(yè)反應輿論的兩重性。
2、新聞事業(yè)聯(lián)系群眾的方式。
三、論述題
xx大報告指出,“要健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)”,請闡述你對于這一段話的理解。
一、名詞解釋
1、《東西洋考每月統(tǒng)計傳》
2、星法庭
3、《實踐是檢驗真理的惟一標準》
二、簡答題
1、略述《人民之友報》的創(chuàng)辦情況及意義。
2、略述《申報》創(chuàng)辦初期在新聞業(yè)務上的改革。
三、論述題
論述1911年之前報刊思想上的發(fā)展
一、名詞解釋
1、廣播通訊
2、公共廣播電視
二、簡答題
1、采寫經(jīng)驗性新聞的要領(lǐng)?
2、什么是新聞體裁?廣播新聞體裁包括哪些?
三、改寫消息
要求:將一篇新聞改寫成500字左右的消息,題目自擬。
一、名詞解釋(每題5分,共10分)
1.約翰?威克斯2.反“客里空”運動
二、簡答題(每題10分,共20分)
1、簡述普利策對美國現(xiàn)代新聞事業(yè)的貢獻。2.簡述馬克思、xxx關(guān)于傳媒經(jīng)營的主要觀點。
三、論述題(20分)
一、名詞解釋(每題5分,共10分)
1.社會責任論2.媒介公信力
二、簡答題(每題10分,共20分)
1.簡述新聞與宣傳的聯(lián)系與區(qū)別。2.簡述新聞傳播過程中受眾對傳播者的制約作用。
三、論述題(20分)
聯(lián)系實際,談談你對西方職業(yè)道德規(guī)范及其實踐的認識與評價。
一、簡答題(每題10分,共20分)
2.簡述新聞評論的基本類型。
二、論述題(15分)
談談人物通訊報道對象的基本類型(試結(jié)合實例)
三、應用題(15分)
最近,“時評”這一現(xiàn)象引發(fā)了爭議。有論者尖刻地批評這是一種“腦殘”文體。當然也有不少人肯定這一文體不可替代的價值。這些討論凸顯了這一文體對于社會的獨特意義,顯示了其影響力已經(jīng)不可忽視。時評目前已經(jīng)成為報刊等傳統(tǒng)媒體的重要部分,也是社會輿論的重要部分。不論是傳統(tǒng)的主流報刊,還是近些年流行的都市報刊,現(xiàn)在都高度重視言論的社會影響,幾乎都有專門的時評版面,也有一些時評人開始受到社會的認可和公眾的歡迎。這說明無論是報刊本身的選擇,還是讀者的需求,時評的流行都已經(jīng)成為媒體發(fā)展的新趨勢。
有這樣的弊端,其實是發(fā)展過程中難以避免的,并不應該簡單否定時評的貢獻。現(xiàn)在所需要的是時評空間的進一步擴大。如《紐約時報》的專欄作家中有弗里德曼這樣的名記者,也有克魯格曼這樣的大學者。像記者這樣接觸第一手現(xiàn)實材料的人寫出的時評往往有強烈的現(xiàn)實感,而學者是術(shù)有專攻的專家,對于問題的復雜性有較為全面的認識。可以讓更多的記者和學者加入到時評人的行列之中,這樣,時評就有了更多的不同意見的相互參照和相互對話,顯然有利于時評的多樣化和豐富化。當下時評的問題不是應該做“減法”,讓現(xiàn)在的時評壓縮,而是要做“加法”,讓更多的不同的人來寫時評。這樣,社會輿論的空間才會擴展,而輿論的理性和客觀才可以實現(xiàn)。
最近新聞時評400字篇九
“第一等事”?實際上就是人生的方向、目標。要想清楚、弄明白自己這一生真正最想要的東西是什么,到底朝著一個什么樣的目標去奮斗。
葉向真在對父親的回憶中,介紹了xxx是如何選擇他自己的“第一等事”:拋棄榮華富貴而走向革命。她說,父親在黃埔軍校時就跟xxx結(jié)下了非常好的友誼。別人都不可以配劍和配槍進入xxx的臥室,只有他可以佩戴短劍和手槍進入蔣的臥室,后來還讓他做了2師師長兼著兩廣的鹽務管理官員。尤其后者是一個肥缺,半年100萬美金就有了。他當師長,行軍時不想騎馬就坐轎子,還有一個士兵前邊挑著丹麥進口的餅干和煉奶,后頭擔著威士忌和白蘭地。很多人都看中這個位置,希望能夠有一天做到他這樣的位置。但是父親還是毅然決然地脫掉皮鞋穿起草鞋,冒著生命的危險,奔向了革命。
實際上,古往今來,在何為“第一等事”上,沒有一個統(tǒng)一和標準的答案。有的人看得近,有的人看得遠。有的人看得小,有的人看得大。雖然沒有對錯之分,但卻有高下之別。比如,王陽明看中的不是金榜題名而是成圣賢,葉帥選擇的不是大把撈錢吃香的喝辣的,而是帶領(lǐng)窮人鬧革命,看似不合時宜、難解其中味,其實卻是真正參透了何為“第一等事”。
真正的“第一等事”,是一種更崇高的人生目標,超然于個人私利之上的精神追求。諸如孔子的“天下大同”,王陽明的“成圣”,戊戌六君子的“血薦軒轅”,革命年代無數(shù)xxx人不惜犧牲生命來換取的“民族獨立、人民解放”。
曾有人感嘆:我現(xiàn)在車也有了,房也有了,人生還有什么好奮斗的啊。還有的人夢想的“第一等事”就是榮華富貴、升官發(fā)財、名利雙收。但錢有了,名出了,官當大了,卻內(nèi)心空虛,活得并不幸福,甚至還抑郁。
這樣的“第一等事”因其境界太低、價值太小,對人生來說沒有多少意義,追求起來也難以快樂。
“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠守在你生活的崗位上?”很多人回味《雷鋒日記》里這段話,心中便亮起盞盞明燈,這也可說是對何為“第一等事”的回答。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,像無數(shù)優(yōu)秀xxx人那樣,拋棄小我,一心為國向民,這樣的“第一等事”方為真正的“天下第一等事”。
一位常年在戈壁大沙漠跑車的司機說,人最恐懼的時候,不是沒有錢的時候,不是沒有水的時候,不是沒有車的時候,而是沒有方向的時候。
弄清自己的“第一等事”,有了方向,其實所有的困難都不是困難。
使用提示:
偉大的人生,總是源于高遠的目標。本典范適合理想、追求、目標、愿景、方向、境界、品德、價值觀、青春風采、人生選擇、榜樣人生、時代新人、家國情懷、當代偶像、成功之道、前輩的啟示等作文材料和作文題目。
最近新聞時評400字篇十
“美軍駐臺”?捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整
李姿筱
10月27日,臺當局領(lǐng)導人蔡英文在采訪時首次向外界證實,臺灣存在以訓練為目的的美國士兵。美國這一舉動已經(jīng)觸動了紅線,中國與臺美關(guān)系的惡化已成為趨勢。中國絕不允許xxx立,絕不會對美妥協(xié),堅決捍衛(wèi)領(lǐng)土完整!
臺灣自古以來就是中國不可分割的一部分。在三國時期,孫權(quán)就曾到達夷州(今臺灣);元朝設立澎湖巡檢司;明末鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民地,收復臺灣;1684年清設臺灣府;1887年設行。1945年抗日戰(zhàn)爭后,重回祖國懷抱。無論多少次分開,臺灣始終是我國神圣的一部分。
可美國想使xxx立的意圖非常明顯,“xxx”xxx依舊頑固不化。無論是這次的美國派駐士兵于臺灣,還是拜登公開聲稱“保護臺灣”,布林肯“xxx有意義地參與聯(lián)合國體系”,都顯示美國支持“xxx”的公開化。蔡英文對“xxx”議題更是冥頑不化,公然挑釁中國的底線。臺灣只想美國庇護,可不曾想脫離大陸后可能不會好過。美國與“xxx”分子的行為必將受到評判與抵制。
中國人民會堅決捍衛(wèi)領(lǐng)土完整,不給“xxx”一點機會。2023年我國已經(jīng)通過了《反xxx法》。10月28日國臺辦發(fā)言人馬曉光也表示,中國大陸必將實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一,xxx最好認清現(xiàn)實,否則只會是自尋死路!
中國已經(jīng)強大起來了,有實力捍衛(wèi)領(lǐng)土,實現(xiàn)統(tǒng)一。兩岸人民終會身處同一個國家——中國!
最近新聞時評400字篇十一
第十五屆夏季殘奧會在巴西里約開幕,費天明、胡明耀和陳新新等3名溫籍運動員參賽。
省殘聯(lián)體訓中心副主任林曉楓說,本屆里約殘奧會,浙江共有40名運動員(男27名,女13名)入選中國體育代表團,其中溫籍運動員費天明參加賽艇ta級混合雙人雙槳賽,胡明耀參加盲人門球賽,陳新新參加賽艇lta級混合四人單槳有舵手賽。費天明曾在上屆倫敦殘奧會奪得賽艇ta級男女混合雙人雙槳冠軍。胡明耀和陳新新第一次參加殘奧會。
浙江籍運動員將參加田徑、游泳、射箭、舉重、乒乓球、賽艇、皮劃艇、盲人門球、坐式排球、自行車10個大項,占了殘奧會22個總競賽項目的近一半。值得一提的是,皮劃艇、賽艇、射箭、盲人門球共4個項目的集訓設在浙江。其中皮劃艇項目是本屆殘奧會首次設置,國家隊的參賽運動員、教練全由浙江隊組建,填補了國家的空白。
費天明1986年出生,原籍甘肅蘭州,先天性腿部殘疾,目前為我市注冊殘疾人運動員。2023年4月我省組建殘疾人賽艇隊,經(jīng)過身高、臂長、體能等多方面的素質(zhì)選拔后,費天明由省殘聯(lián)引進。當時,他還是個“旱鴨子”,不過這并沒有影響他的最終獲選。他與隊友合作,奪得2023年倫敦殘奧會賽艇ta(肢殘)級男女混合雙人雙槳比賽冠軍,實現(xiàn)了溫州在殘奧會上金牌零的突破。本屆殘奧會,他有望奪金。
陳新新1990年出生,肢體四級殘疾,平陽昆陽鎮(zhèn)蓮大新村人,從2023年開始練賽艇,并多次取得國家級、省級比賽獎牌。2023年,他獲得法國賽艇世錦賽lta4+1000米項目第十三名。
今年21歲的胡明耀出生于永嘉大若巖鎮(zhèn)田垟村,視力殘疾四級。由于先天視力殘疾,家里條件有限,小時候胡明耀在學校的成績并不好。2007年,省殘聯(lián)到永嘉篩選一批年輕的殘疾人運動員,13歲的胡明耀被錄取,由此開始自己的盲人門球生涯。胡明耀已經(jīng)參加過兩屆亞殘運會,分獲團體賽冠軍和亞軍的佳績。
讓我們?yōu)樗麄冏YR!
最近新聞時評400字篇十二
世界上的財富有許多種:金錢、地位、名譽許多人便借著這些扶搖直上,平步青云。這些財富永遠帶著很強的誘惑力,令人羨慕,眼紅,嫉妒。而我要說的財富,不是這些,有的并不是人們渴望得到的,但它卻極為寶貴。
人可以發(fā)掘財富,財富同樣可以發(fā)掘人。貧困就是這樣一種財富,它可以塑造一個人。許多偉人的便是由它發(fā)掘、塑造而成的。前蘇聯(lián)作家高爾基曾是一個窮苦的流浪兒,做過傭人、學徒、碼頭搬運工,正是坎坷的生活使他加深了對勞動人民的理解,對沙皇黑暗統(tǒng)治的憤恨,促使他堅決地拿起筆,控訴這沉悶的如茫茫黑夜的社會,飽含激情地為革命吶喊助威。
正是貧困,為他提供了豐富的小說素材,自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》隨即產(chǎn)生了,在無產(chǎn)階級革命的感召下,他接受了馬克思主義思想,創(chuàng)作出《母親》――世界文學史上第一部描寫無產(chǎn)階級革命斗爭的不朽名著。高爾基從一個街頭流浪兒成為舉世矚目的作家,可以說是貧困筑就了他堅強的意志,為成長的道路打下了堅固的基石,饑寒交迫無法改變他的理想,反而喚起了與之斗爭的決心和勇氣。貧困在他的手中,變成了一筆取之不盡用之不竭的精神財富。磨難,也是一種財富。
孟子云:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。任何一個有所成就的人,都不是一帆風順的。在生活的寒冬酷暑、凄風寂雨里,有人退縮了,屈服了而有的人依然昂著頭,無謂地迎接著命運的挑戰(zhàn)。讀過宋代大文豪蘇東坡詞的人,無不為其豪放熱情的風格所感動,但他悲慘的命運卻是鮮為人知的。
蘇軾一生顛沛僧式的生活;蛟S,正是生活的磨難將他的詩句錘煉得爐火純青。如若終日置身于紙醉金迷、花天酒地的生活中,他又怎能吟出大江東去,浪淘盡,千古風流人物這樣激昂豪邁、動徹山河的千古名句如若終日置身于達官顯貴、府第官場之中,又怎能超然于莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行之中呢?飽經(jīng)風霜凝練出首首好詩,歷經(jīng)磨難而壯心不已,方能造就蘇軾這樣一位才華蓋世、世人敬仰的偉大詩人。的確,貧困與磨難是人所不愿意接受的,但又注定是有些人無法逃避的,它是殘酷的――令有些人一蹶不振,消沉墮落它是公平的――使有些人建功立業(yè),流芳百世。
可見,貧困與磨難并不可怕,可怕的是人的精神上的貧困,意志的崩潰。法國大作家大仲馬曾在名作《黑郁金香》中寫道:最值得驕傲的樹苗是從最平常的樹枝上嫁接出來的,巨大芬芳的玫瑰是從顏色素淡的四瓣野薔薇開始的。是的,即使是在簡陋的茅屋草舍里,貧困的竹籬矮檐下,只要有一課頑強而堅韌的種子,它就必將發(fā)芽,開花!
最近新聞時評400字篇十三
【新聞聚焦】
【觀點提煉】
l 孩子獲得尊重,才能得享尊嚴。
l 親情的良性循環(huán)源于“真”字,功利目的將使親情淪為負擔。
l 在城市打拼的外來年輕女性需要在社會支持系統(tǒng)中被看見。
【評論精編】
1. 有專家寄語廣大家長,“要在孩子的精神世界里,去架起一座橋梁,給孩子更多的情感支撐,感知他(她)的感受。”誠如斯言!走進孩子的世界,孩子獲得尊重,才能得享尊嚴。反思這起悲劇,我們更需要攬鏡自照,多一些反省和反思,要“審判”人性,更要審視內(nèi)心。2. “孝子之至,莫大乎尊親”,孝敬父母本就是優(yōu)良美德,法律也明確規(guī)定“成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務”。父母的涓涓愛意護子女成長,子女應謹記這份舐犢情深,積極、主動反哺父母,以真心回應真意。親情的良性循環(huán)正是源于“真”字,若某種功利目的混入其中,無疑會破壞雙方和諧關(guān)系,使親情淪為沉重負擔。 洛洛的人生落幕雖是一場意外,但其留給我們的討論還在繼續(xù)。如何避免下一個“現(xiàn)實版的樊勝美”出現(xiàn),引人深思。說到底,“樊勝美”們來自一個個鮮活的家庭,她們被含有某種目的性的親情所困擾。“現(xiàn)實版樊勝美”呼喚真親情,父母只有真心實意地疼愛子女,用心與他們交流,耐心傾聽他們真實的想法,才能真正贏得子女的信任。——南方日報《“現(xiàn)實版樊勝美” 呼喚真親情》
3. 在扼腕痛惜之余,我們應看到在城市打拼的外來年輕女性的處境,她們勇敢、優(yōu)秀、獨立,但在面臨生活困境時卻處于最無助的狀態(tài),更加重了其無以選擇的艱難……。比起她們自己能做什么,更重要的是我們整個社會能為她們做什么?如何能使這部分業(yè)已憑借自己的努力走了很遠的女性,能在我們的支持系統(tǒng)中被看見,在她們需要時可以得到幫助,讓她們想要自主選擇時可以從內(nèi)外壓力中松綁、與自身和解,這是我們面向“美好生活”時依然待解的問題。——^v^《“現(xiàn)實樊勝美”背后的家庭觀念流變》
最近新聞時評400字篇十四
時評類文章,在開端處必先引述新聞事件,這是寫作的根源所在,立論所在。相當于材料作文的引述材料,在材料作文中,引——就是引述材料作話題,揭示論點或提出問題。它屬于“引論”的部分。最好從提出論點的需要出發(fā),抓住材料要旨,用簡潔的語言,準確地引述。一般說來,材料不同,引述方式各異:文字多的敘述性材料應概述,精辟的名言警句要復述,寓意深刻內(nèi)蘊豐富的文字要闡述,漫畫型材料要對畫面作簡潔介紹和扼要闡述。對時評而言,引述的事件應該有出處和來源。
引,一般寫在第一自然段,要求從事件中引出恰當?shù)闹行恼擖c。那么從哪些材料中引出中心論點呢? 可以考慮從以下幾個方面:
一句話:主要是一句名言、格言、警句、俗語,甚至諺語和哲理性的話。例如從孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”可引出論點“提倡尊老愛幼”。再如“欲窮千里目,更上一層樓”可引出論點“只有站得高才能看得遠”。
一種現(xiàn)象:如從“逢年過節(jié),大吃大喝,鋪張浪費”可引出論點“成由節(jié)儉敗由奢”;又如從中學生早戀現(xiàn)象引出論點“早戀,成功的絆腳石”。
一件事情:如從一起嚴重的交通事故可引出論點“車禍猛于虎。生命價更高”。 當然,近年的高考,幾乎都是材料作文。而材料本身就寫了一種現(xiàn)象或一件事情。尤其要認真讀懂材料,深刻領(lǐng)悟材料。三言兩語,擊中要害,干脆利落,恰當而迅速地引出中心論點。
探因分析法,也叫因果分析法。這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點與論據(jù)聯(lián)系起來。具體地說,就是對事例中的行為和結(jié)果,沿著“為什么”這條思路,探其根源,發(fā)現(xiàn)其本質(zhì),使內(nèi)容逐步深化。
如為證明“人要立志”這一論點,敘述這樣一個故事:據(jù)說,牛頓小的時候并不聰明,有一次,父親叫他在門上打個洞,讓大貓和小貓出去方便些,他卻打了兩個大洞,說是因為有兩只小動物。盡管如此,牛頓立志探索科學的奧秘過程中,因刻苦鉆研取得累累碩果。接著用探因分析法就是:一個人立了志,就像機器上按了發(fā)動機,就有了使不完的勁。牛頓正是因為在這種“使不完的勁”的推動下,取得了巨大的成就,成為著名的科學家。
這正是在舉出事例之后,沿著牛頓為什么會成為科學家的思路,探究其根源,從而證明了“人要立志”這一論點。
此類分析法常常用“這是什么原因造成的呢?原來”引出探究和剖析事理的文字。
探因分析法的好處是,一可以緊緊圍繞材料進行議論,絕不會發(fā)生越扯越遠的偏離題意現(xiàn)象,二是完全符合“不偏離材料的中心”這個高考作文的考點;第三,增強了材料作文的思辨性。
從根本上說,議論文的主體就是在回答 一個“為什么”的問題。當我們在論證某個論點時,應該開動思維,多追問幾個 “為什么”。換句話說,就是把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因,或透過現(xiàn)象深入本質(zhì),或揭示問題產(chǎn)生的原因,從而形成分論點。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系,因此,運用“追根溯源,探究原因”法切分分論點也是議論文寫作中使用得較多的一種方法。
緣其事,析其理,可明得失,辨真?zhèn)。例:人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、死乃是人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天,便有應該做的事。該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什么呢?因為受那良心責備不過,要逃躲也沒處逃躲呀!
在這一段落中,考生可以引經(jīng)據(jù)典,充分發(fā)揮自己的社會知識面,深挖根源,以及社會影響,對材料和觀點進行拓展延伸,使觀點深化。
聯(lián)系現(xiàn)實部分在全文中出現(xiàn)的位置聯(lián)系現(xiàn)實部分往往在文章的中間或后半部分;也可用于全篇。我們中學生寫的議論文,也可以在全篇都聯(lián)系現(xiàn)實中鮮活的事例,而不涉及歷史,這種情況很少。
多數(shù)都是在文章的后半部分,即在旁征博引古代的一些典型事例或名人名句之后,又聯(lián)系到當今社會中鮮活的事例;還有的僅僅在文章的結(jié)尾之前,聯(lián)系當前現(xiàn)實情況或自己的實際情況,論證中心觀點,增強了文章的說服力與時代感。部分聯(lián)系現(xiàn)實,出現(xiàn)于文章的中間或后半部分。
最近新聞時評400字篇十五
【新聞聚焦】
世界經(jīng)濟論壇“達沃斯議程”對話會于1月25—29日以視頻方式召開,來自全球數(shù)十個國家和地區(qū)的千余名各界人士共同圍繞構(gòu)建強韌、可持續(xù)和有凝聚力的經(jīng)濟體系,推動負責任的行業(yè)轉(zhuǎn)型和增長,改善全球公域治理,利用第四次工業(yè)革命技術(shù)成果,推動全球和區(qū)域合作這五個議題展開討論。
【觀點提煉】
l 經(jīng)濟復蘇和疫后世界呼喚全球化合作。
l 無論應對挑戰(zhàn)還是搶抓機遇,都需要強化全球多邊對話與合作。
l 要真正取得成果,需要先重建各方信任,加強合作共識。
【評論精編】
1. 當今世界,任何國家、機構(gòu)或個人都無法憑一己之力來應對各項挑戰(zhàn)。疫情加速了此前已經(jīng)日趨明顯的系統(tǒng)性變革。一些社會斷層問題在2023年開始顯現(xiàn),至2023年已成為人類必須面對的關(guān)鍵問題。為此,“達沃斯議程”對話會希望能通過與會嘉賓的交流,尋找、制定解決方案,在遏制新冠肺炎疫情的同時推動未來一年經(jīng)濟的強勁復蘇。2. 經(jīng)歷2023年新冠肺炎疫情帶來的分化加劇、經(jīng)濟衰退后,世界經(jīng)濟復蘇面臨的風險仍不容小覷!斑_沃斯議程”提出的構(gòu)建強韌、可持續(xù)和有凝聚力的經(jīng)濟體系,推動負責任的行業(yè)轉(zhuǎn)型和增長,改善全球公域治理,利用第四次工業(yè)革命技術(shù)成果以及推動全球和區(qū)域合作等議題要真正取得成果,還需要先重建各方信任,加強合作共識。世界迫切需要拿出切實可行的辦法加速經(jīng)濟復蘇,在任何一個國家都無法獨善其身的當今,堅持開放合作,維護經(jīng)濟全球化發(fā)展,在經(jīng)濟全球化進程中破解面臨的挑戰(zhàn)和難題無疑是正確的選擇。3. 世界經(jīng)濟論壇在報告中警告,疫情加劇了貧富差距和社會分化,可能在未來三至五年阻礙全球經(jīng)濟發(fā)展,并在未來五至十年加劇地緣政治緊張。此外,全球在經(jīng)濟和技術(shù)領(lǐng)域的風險會逐漸顯現(xiàn),包括資產(chǎn)泡沫破裂、it基礎(chǔ)設施崩潰、價格波動和債務危機等。與此同時,“達沃斯議程”對話會也傳遞出全球發(fā)展面臨新機遇的信號,特別是在數(shù)字化和綠色發(fā)展方面。無論應對挑戰(zhàn)還是搶抓機遇,都需要進一步強化全球多邊對話與合作。最近新聞時評400字篇十六
【新聞聚焦】
近年來,在愛美意識的驅(qū)動下,一些人嘗試通過手術(shù)、器械等醫(yī)療手段來變美,有的“00后”甚至未成年人也加入其中。然而,通過醫(yī)療手段進行美容,風險如影相隨,來自消費者的投訴不斷增多,給人以警示。近日,^v^發(fā)文對這一現(xiàn)象發(fā)表看法。
【觀點提煉】
l 整個社會要營造一種健康、自然乃至多元的審美導向。
l 審美導向之外,更需要確立能力導向、奮斗導向。
l 未成年人整形的“賽道”不能放開,“賽道”閘口須用法治閘緊。
【評論精編】
1. 愛美之心,人皆有之。在居民收入日益增長的今天,“醫(yī)療美容熱”折射出人們對美好生活的向往。應當牢記的是,美麗要以健康為基礎(chǔ),愛美不能影響身心健康;損害健康的求美不是美容,甚至可能毀容。樹立正確的健康觀,謹慎對待、理性消費醫(yī)療美容項目,追求真正的美,才能規(guī)避風險、擁抱美好生活。
——^v^《理性看待、依法規(guī)范“醫(yī)療美容熱”》
2. 事實上,對于容貌的審美,并非千篇一律的,在整個社會營造一種健康、自然乃至多元的審美導向,或許是更加重要的事。畢竟,高顏值從來不是只有一個標準。顏值也從來就不僅僅是看臉,“你的臉上有著你讀過的書、走過的路”,氣質(zhì)不只是來自于一個模子里整出來的五官。要樹立正確的審美觀,心靈美、內(nèi)在美更值得追求。審美導向之外,更需要確立能力導向、奮斗導向。無論容貌如何,只要愿意付出拼搏與努力,就可以創(chuàng)造美麗人生、實現(xiàn)自身價值。——^v^·桂從路《整形熱尤須冷思考》
3. 一些國家就明確禁止整形機構(gòu)給未滿18周歲的未成年人做整形手術(shù),有些甚至連文身都不可以。而我國現(xiàn)行法律法規(guī)對此并無特別規(guī)定。對于當前的未成年人“整形熱”,無疑亟待法律來為其降溫。 一方面,立法對未成年人整容情形作出明確規(guī)定,除先天性缺陷等原因,嚴禁對未成年人進行美容整形;另一方面,要明確監(jiān)護人、整形美容機構(gòu)的法律責任,對于違反法律規(guī)定的行為依法嚴處。此外,對非法和無資質(zhì)整形機構(gòu)的打擊、取締也需常態(tài)化,防止其游離于法律監(jiān)管之外。
——新京報·丁家發(fā)《未成年人“整形熱”,亟待法律來降溫》
4. 未成年人“整形熱”的問題,需要國家、社會、學校和家庭的共同努力解決。各個主體要有使命感責任感,如醫(yī)美行業(yè)要加強行業(yè)自律,不向未成年人投放醫(yī)美廣告等。
——中國青年報《未成年人的美容整形“賽道”,誰來規(guī)范》
最近新聞時評400字篇十七
【新聞聚焦】
近日,上海一女子因點外賣給了差評,遭到餓了么騎手上門威脅、恐嚇,還被勒索了200元“賠償”一事引發(fā)社會關(guān)注。目前,該騎手已被處以十日行政拘留。
【觀點提煉】
l 差評壓榨貌似提升服務,實則推責攬利,大平臺更要有大擔當。
l 平臺既應保護消費者差評的權(quán)利,也要維護外賣員正當?shù)臋?quán)益。
【評論精編】
1. 有差評了,平臺本該及時處理、耐心解決?涩F(xiàn)實卻是:一邊收著顧客的配送費,一邊拿差評對騎手處以高額罰款,遇上事兒就當起甩手掌柜!為了賺錢,不停地給騎手施加壓力,而當他們與顧客產(chǎn)生糾紛,又與他們撇開關(guān)系,便宜怎么都讓你賺了? 差評壓榨,貌似提升服務,實則推責攬利,結(jié)果是監(jiān)管上失職,安全上失分,與客戶的關(guān)系失和。 大平臺有大流量,更要有大擔當。騎手上崗前,是否對其進行全方位的職業(yè)教育培訓?一旦有了差評糾紛,責任怎么劃分?動輒幾百元的罰款標準合理嗎?有沒有暢通騎手、商家、消費者三方溝通的渠道?有沒有及時介入并跟進處理結(jié)果?如何保證消費者個人信息安全?這些問號必須用真誠回應拉直! 騎手疲于奔命,顧客有苦難言,當所有負面情緒都積聚在騎手和消費者身上,平臺卻躲在幕后漁翁得利。真想問問:“惡了的”,到底是騎手還是平臺?
——^v^《差評壓榨背后,“惡了的”是騎手還是平臺?》
——^v^《評給差評遭上門報復:相關(guān)平臺不能在糾紛爭議面前做鴕鳥》
3. 說到底,外賣員上門威脅、逼迫消費者刪差評,問題的相當一部分根源還在外賣平臺身上。外賣平臺只有置身事中,認領(lǐng)責任,反躬自問,從管理理念、機制和行為上進行全面反思、改善、提升,才能從根源上控制外賣員的沖動,減少類似問題的發(fā)生。 ——中國城市報《外賣員威逼消費者刪差評 也是對平臺的差評》
最近新聞時評400字篇十八
神舟十三號重回地球
4月16日9時56分,在太空遨游半年的神舟十三號飛船在東風著陸場平安降落,太空“出差”的3名航天員翟志剛、王亞平、葉光富安全順利出艙,重回地球懷抱。
評論視角:
航天精神,薪火相傳。從我國發(fā)射第一顆載人航天飛行器開始,至今已過19個年頭,從神舟五號到神舟十三號的飛躍,卻不僅僅在于這19春秋,隨著航天員在太空中完成的任務越來越多,停留的時間越來越長,我國航天探索方面的技術(shù)也日漸發(fā)展,而這背后,是一代又一代,無數(shù)位航天人的堅守和信念。
突破之行,敢為人先。此次神舟十三號六個月的航行任務中,三位航天員實現(xiàn)了多個首次,不斷刷新中國航天的新紀錄,也展現(xiàn)出了中國航天技術(shù)的新高度。例如首次驗證徑向交會對接技術(shù)、首次考核并驗證了空間站任務航天員長期駐留的能力、首次利用空間站機械臂操作大型在軌飛行器進行轉(zhuǎn)位實驗等,王亞平更是成為了首位在太空中進行艙外活動的中國女性。這無疑凸顯了中國航天勇于嘗試,敢為人先的精神
金句節(jié)選:
從“飛船時代”進入“空間站時代”,記錄著中國航天科技的發(fā)展進步,也反映出中國走出了一條科技自立自強的發(fā)展之路。30年前的載人航天“三步走”規(guī)劃,立足自身條件,不超前、不浮躁,照顧國情,考量當時科技實力,也對未來發(fā)展趨勢有所前瞻。30年后空間站的即將建成則為“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略畫上圓滿句號。有評論詼諧地說“只有中國航天把自己做的‘ppt’實現(xiàn)了”,這至少從一個側(cè)面反映了正是以“一張藍圖繪到底”的執(zhí)著之心,中國載人航天工程如此長周期的重大航天計劃最終抵達了自己的收獲季,不負夢想,不負時代。
建造空間站,是中國航天事業(yè)的重要里程碑,將為人類和平利用太空作出開拓性貢獻。作為我國建設創(chuàng)新型國家的重要標志,中國空間站建成后將成為一個國家太空實驗室,通過珍貴的太空資源致力于科學發(fā)現(xiàn)、服務人類科學事業(yè)。當然,空間站在軌建造任務仍面臨著艱巨挑戰(zhàn),新時代中國航天事業(yè)還需要不斷開拓和登攀高峰,在浩瀚無比的星空,探索更是永無止境。和夢想同行,與創(chuàng)新為伴,爭做奮斗者、攀登者,我們就能更好走向未來。
最近新聞時評400字篇十九
4月16日,青島一名老人因下雨路滑摔倒。一名中年婦女蹲下身,將雨傘伸到老人上方,為其遮雨。考慮到老人摔倒有可能會出現(xiàn)骨折,貿(mào)然扶起容易加重傷情,市民們在為其遮雨的同時撥打120。他們有的彎腰給老人撐傘擋雨,有的提醒經(jīng)過車輛繞行。六七分鐘后,救護人員趕來,經(jīng)初步檢查,老人是皮外傷。
首先,我想說為這些救護老人的路人點贊。這是身邊正能量的回歸!如今的社會也急需要這樣的正能量。因為20-年12月29日,福州六一北路與湖東路交叉路口附近,一位8旬老伯摔倒在人行道上。圍觀的五六人,沒人出手。就在兩名女子試圖將其攙扶時,旁人一句“善意提醒”,讓她們縮回手。老人孤獨地躺在冰冷的馬路上,直到生命終結(jié)。
其實當看到有老人跌倒后,我們過去將他扶起是一個很簡單的事情,但是為什么我們不敢去扶,這就是一個很復雜的問題。首先,我們不能單獨盲目地批判現(xiàn)在的悠悠大眾,因為經(jīng)過調(diào)查之后,其實許多人都是很想上去攙扶的,可是都害怕被訛。
所以,遇到這樣的事情,并不是現(xiàn)在人心的冷漠和坦然。而是某些不正當?shù)纳鐣袨,使人感到畏懼,使其本性發(fā)生改變。打個簡單的比喻吧,假如摔倒的是自己的親人,我們肯定會毫不猶豫立馬去攙扶,但是如果不是自己的親人呢?我們腦中第一反應就是“彭宇案”帶來的恐懼感。萬一上去扶起而被訛上,這不是自己沒事找事碰瓷器嗎?自己等會做了好事還要遭受委屈與損失,這不是得不償失了嗎?久而久之,這種事情就已經(jīng)當成了“理所當然”與坦然面對了。
這難道是人性變了嗎?我認為這絕對沒有!早在春秋戰(zhàn)國時期,亞圣孟子曾經(jīng)說過:人性善!睹献印じ孀由稀分刑岢觯骸八艧o分于東西,無分于上下乎?人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。今夫水,搏而躍之,可使過顙;激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢則然也。人之可使為不善,其性亦猶是也!泵献诱f得很清楚了,人是性本善的,每個人都有“不忍人之心”、“惻隱之心”以及同情心。人性向善,就像水往低處流一樣。人性沒有不善良的,水沒有不向低處流的。當然,如果水受拍打而飛濺起來,能使它高過額頭;加壓迫使它倒行,能使它流上山崗。這難道是水的本性嗎?不!這是形勢迫使它如此的!同樣,我們看到老人跌倒時,為什么不去扶起,也就是這個道理。因為在一個時期以來,各地頻頻出現(xiàn)好心助人卻反遭訛詐的事例。我們的本性正是被某些不正當?shù)纳鐣袨樗群,而使本性改變的。所以這也不是人的本性,人是性本善的!
故遇到老人摔倒時,我們不敢去扶起,這并不是現(xiàn)在人性的冷漠,更不是沒有良心。而是受到外界的影響,迫使本性發(fā)生改變的。有句俗話說得好:“一顆老鼠屎能壞一鍋好燙!睆哪撤N程度上來說,是極個別老人用自己的骯臟行為顛覆了人們對老人的冷漠態(tài)度。從心理上來講,這也是“一朝被蛇咬,十年怕井繩”已經(jīng)侵蝕了我們本性,我們本性還是善良的!
眾人撐傘救護老人這個事件,這不是人性的回歸,而是社會正能量的歸來!因為摔倒后,老人言語斷斷續(xù)續(xù)說不清楚,只是反復說“路滑”。這就說,是由于下雨路滑,自己摔倒的,不關(guān)別人的事情。這是一個好的開始,這是正能量的歸來!如今的社會也正急需這樣的正能量!
毋庸置疑,其實,人是性本善的!我們每個人的心里都有一顆善良的種子,都有見義勇為的良知與熱于幫助的憐憫之心。但關(guān)鍵是如何讓每個人心中的那顆善良的種子不斷地繼續(xù)健康茁壯成長,而不是在其茁長成長時,給它一些污穢的土壤,影響其健康成長,甚至使它死亡!我想,要使這顆善良的種子繼續(xù)健康茁長成長,這不僅要靠整個社會的氛圍,更需要制定有關(guān)的法律法規(guī)進行“護航”。雖然,現(xiàn)行的法律無法超拔于社會習俗存在,但法律對于正確引導,甚至是重塑社會文明都是至關(guān)重要的!
最近新聞時評400字篇二十
時事背景:8月23日,利用年假剛從青海湖旅游歸來的郭婷女士向記者抱怨,“與景區(qū)美景和服務相比,近300元的各種門票收費感覺還是有些貴!边M入8月,景點暑期旅游相繼進入旺季。部分旅游景區(qū)高票價和“差體驗”的矛盾再次凸顯!爸星锛倨凇痹诩矗鞯匦柚敺谰皡^(qū)再度被“門票經(jīng)濟”綁架。
時事評論:景區(qū)高票價和旅游“差體驗”的極度不匹配,侵害了旅游消費者的正當權(quán)益。也許,旅游資源不可替代所導致的天然性壟斷,導致景區(qū)經(jīng)營過度依靠門票收入。但是,隨著大眾旅游休閑時代的到來,這種囿于景點、緊盯門票的思維,愈發(fā)顯得目光短淺與急功近利。正如國家旅游局局長李金早在今年5月的全域旅游建立工作現(xiàn)場會上所言,拆掉景區(qū)“門票經(jīng)濟”圍墻,已成中國旅游大勢所趨。
誠然,獨特的、不可替代的景點特質(zhì),著實讓景區(qū)管理者在與游客的利益博弈中占據(jù)優(yōu)勢,但景區(qū)的生存與發(fā)展,不能寄望于人們獵奇嘗新的“一錘子買賣”,應更多有賴于良好口碑帶來的二次消費。只有將低價位的老景點與高品位的新服務有機融合,才能讓人們涌起重返景區(qū)或攜家旅游的休閑熱情。
更為重要的是,隨著人們經(jīng)濟富足、時間充裕及觀念更新,休閑娛樂和旅游已成眾多普通百姓的剛性需求。人們不再只癡迷于對景區(qū)景點的流連忘返,而更在意對旅游體驗的舒適感覺和景區(qū)服務的人性關(guān)懷。過度依靠門票而疏于服務品位,只會讓景區(qū)成為“門票經(jīng)濟”的犧牲品,人們勢必以“用腳投票”的方式,讓差強人意的景區(qū)飽嘗殺雞取卵和自斷財路的苦果。
思路一變天地寬。拆掉“門票經(jīng)濟”圍墻,關(guān)鍵是要破除封閉式旅游的思維桎梏,把景點經(jīng)營納入旅游產(chǎn)業(yè)化的宏大格局,實現(xiàn)從景點旅游向全域旅游的模式轉(zhuǎn)換,從而促進變“旅游城市”為“城市旅游”的根本性改觀。這就要求破除景點景區(qū)內(nèi)外的管理圍墻,實行多規(guī)合一、多策并舉,推進旅游基礎(chǔ)設施建設全域化、公共服務一體化、旅游監(jiān)管全覆蓋、產(chǎn)品營銷與目的地推介的有效結(jié)合。
值得欣慰的是,部分景區(qū)推出“去門票化”創(chuàng)新實踐,已取得經(jīng)濟與社會效益的“雙贏”。比如,華山和敦煌共推的整合營銷產(chǎn)品,既讓游客免費領(lǐng)取到敦煌6個景區(qū)門票,也使敦煌景區(qū)有了5倍于門票的吃住行購消費收入;今年4月10日鳳凰古城暫!皣鞘召M”,也引發(fā)游客激增和旅游收入持續(xù)上漲。與“門票經(jīng)濟”靠山吃山的思維不同,全域旅游著眼于消費環(huán)境的改善,帶來了“人氣+財氣”,到底哪個更劃算。
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