《葉公好龍》讀后感5篇
《葉公好龍》讀后感1
今天，我讀了《葉公好龍》這一篇成語故事。主要內(nèi)容是：
從前，有一個楚國人，名字叫“葉公”。他非常喜歡龍，在他家的梁上雕著龍，門窗上刻著龍，因此，墻上畫著龍，杯碟上繪著龍。后來，就連被子上和衣服上都繡**龍。葉公說話的時候兩句三句都要加上一個“龍”字。從此，葉公出了大名。以致驚動了天上的`真龍，真龍一致好奇，便下到人間，來到葉公家。真龍剛把頭伸進去葉公看見了嚇了個魂飛魂散。
原來，葉公不是喜歡真龍，而是喜歡華麗威武的假龍。
《葉公好龍》讀后感2
《葉公好龍》講述的是這樣一個故事：葉公愛龍成癖，天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里�？墒侨~公一看到真龍，卻嚇得轉(zhuǎn)身就跑，好像掉了魂似的。這個成語比喻表面上愛好某事物，實際上并不真愛好，是個貶義詞。葉公并不是真正喜愛龍，他只是喜歡外表像龍而實際上不是龍的東西罷了。
就好像我讀書一樣，外表看起來在讀書，但是人在心不在，沒有用心去體會書中的含義，總是草草了事，只是為了完成一件任務，最后只有感嘆“書到用時方恨少”了。因此，我們不能像葉公一樣口是心非，嘴里說一套，實際上做另一套，我們一定要言行一致，學**是這樣，做人也是這樣。今年暑假，老師提倡我們要多讀書，讀好書。我也要做到用心讀書，從書中學到更多知識來充實自己，不能做那個虛偽的葉公。
《葉公好龍》讀后感3
《葉公好龍》講述的是這樣的一個故事：葉公十分愛龍，家具上都有龍的圖，天上的.真龍知道后，便從天上下降到葉公家里�？墒侨~公一見到真龍，卻嚇得轉(zhuǎn)身跑，好像掉了魂似的。這個成語比喻表面上愛好某事物，實際上并不真愛好。
葉公并不是真正愛好龍，他只是喜歡外表像龍而實際不是龍的東西罷了。就好像我讀書一樣，外表看起來在讀書，但人在心不在，沒有用心完成一件任務。
因此，我們不能像葉公一樣口是心非，嘴里說一套，實際上做另一套，我們一定要言行一致，學**是這樣，做人也要這樣。
老師提倡我們要多讀書，讀好書。我也要做到用心讀書，從書中學到更多知識來充實自己，不能做那個虛偽的葉公。
《葉公好龍》讀后感4
今天，我讀了一個成語故事，名字叫《葉公好龍》。
這則成語故事的講述的是：春秋時期，楚國葉縣有個沈諸梁的縣令，大家都叫他葉公，他愛龍成癖：身上穿的衣服繡上龍，酒器上要刻上龍，甚至家里門窗、四壁上也要雕刻各種各樣的龍圖案。
天上的真龍聽說了這件事情后，非常感動，想親自感謝他，當午睡的葉公發(fā)現(xiàn)一個龍頭出現(xiàn)在他的眼前時，他嚇得哆哆嗦嗦逃到客廳，可龍的尾巴橫在面前攔住去路，葉公一個趔趄倒在地上，昏死了過去。
龍百思不得其解：這個人很喜歡我，為什么我真出現(xiàn)在他的面前，他沒有歡呼雀躍，反而嚇成這樣呢？
龍回到天上后，明白了葉公不是真的喜愛它，只是覺得喜歡龍是件風雅的事，讓大家覺得他品味很高。
讀完以后我知道了這是一個富含諷刺意味的成語故事，嘲笑了那些表里不一、心口不一的人。他表面上看起來很喜歡某種事物，其實心底里卻怕得要死，這是一種自欺欺人的行為。
其實通過讀這個成語故事，我還有兩個意外收獲：一是描寫人害怕時的成語有：魂飛魄散、四肢癱軟、哆哆嗦嗦、面如土色、雙腿發(fā)顫；二是從這個成語故事中又讀懂了一個成語“百思不得其解”的意思。
《葉公好龍》讀后感5
古時候有個叫葉公的`人非常喜歡龍，他家到處都是龍的影子，他家墻上畫著龍，衣服上繡著龍，連吃飯的飯桌上和碗上都刻著龍，龍聽說葉公這么喜歡自己，心里可高興了，決定跟他交朋友去拜訪他，于是，龍騰云駕霧地飛來了，它才剛剛飛到門口，葉公看到嚇得邊往桌子底下鉆邊喊：“救命�。【让�！”
這個故事告訴我們：龍只是傳說中的動物，葉公那么喜歡龍，也只是嘴巴上說說而已，并不是真的喜歡龍，真的見到龍他反而嚇跑了，比喻表面上好像很喜歡一事物，但實際上并不是真的得喜歡他。
《葉公好龍》讀后感5篇擴展閱讀
《葉公好龍》讀后感5篇（擴展1）
——葉公好龍讀后感10篇
葉公好龍讀后感1
這是一個講述葉公喜歡龍的故事。
古時候，有一個人叫葉公，他非常喜歡龍。有一天，天上的真龍知道了，就下凡跟他問好，葉公見了，嚇得屁滾尿流，魂飛魄散，最后落荒而逃。
為什么葉公見到真龍就落荒而逃呢？哦！原來是葉公喜歡假龍，真龍一來能不逃嗎？
讀了這篇文章，我知道了：我們要做一個表里如一的'人。
葉公好龍讀后感2
今天我讀了一個成語故事，《葉公好龍》，講的是，古時候有個人叫葉公他非常喜歡龍。他穿的衣服上秀著龍，家里的柱子上刻著龍。有一天真龍來了，葉公看到真龍嚇到撒腿就跑。
這個成語講的.是表面上非常喜歡龍，但是心里并不喜歡。我希望大家和我都不要做這樣的人。
葉公好龍讀后感3
今天，我讀了一篇有趣的成語故事《葉公好龍》。
春秋時，楚國人沈諸梁，在葉地當縣令，自稱“葉公”。這位葉公愛龍成癖，家里用的東西上畫著龍，屋子里外也都刻著龍，連身上佩帶的鉤劍等武器上都有龍紋，葉公愛好龍的名聲就這樣傳揚四方。
上天的真龍知道后，就來到葉公家里，從窗外把頭探進來，葉公一見，嚇得逃走了。
讀了這篇成語故事后，使我懂得了這是個含有諷刺意味的寓言，嘲笑那些表面上喜愛某事物，實際上卻對它怕要死的`人。
葉公好龍讀后感4
這個故事講得是：古代有個叫葉子高的人，人稱葉公，他十分喜愛龍。他家里的所有東西上都刻著龍。可見他是個愛龍如命的人了。天上的龍聽說了，就從天上下來。龍頭從窗戶探進來，龍尾拖在廳堂里。葉公一見轉(zhuǎn)身就跑，嚇得魂不附體，臉色都變了。
故事諷刺哪些只是口頭喜歡某種事物，而言行不一致的人。常用來比喻表面喜歡某種事物，其實并不是真的喜愛，甚至還對其有畏懼情緒的行為。
做人要言行一致，不能口是心非。
葉公好龍讀后感5
今天，我讀了《葉公好龍》這一篇成語故事。主要內(nèi)容是：
從前，有一個楚國人，名字叫“葉公”。他非常喜歡龍，在他家的梁上雕著龍，門窗上刻著龍，因此，墻上畫著龍，杯碟上繪著龍。后來，就連被子上和衣服上都繡**龍。葉公說話的時候兩句三句都要加上一個“龍”字。從此，葉公出了大名。以致驚動了天上的真龍，真龍一致好奇，便下到人間，來到葉公家。真龍剛把頭伸進去葉公看見了嚇了個魂飛魂散。
原來，葉公不是喜歡真龍，而是喜歡華麗威武的假龍。
葉公好龍讀后感6
寓言故事《葉公好龍》講述了葉公非常喜歡龍，柱子上雕著龍，衣服上繡著龍，全屋到處都畫著龍。天上的真龍知道了決定去拜訪他，可是他見到真龍出現(xiàn)時，嚇地逃跑了。這說明他是一個心口不一、口是心非的人。
這使我明白了，對待人和事不能只看外表，要了解他的內(nèi)心或內(nèi)在。
葉公好龍讀后感7
這個故事講得是：古代有個叫葉子高的人，人稱葉公，他十分喜愛龍。他家里的所有東西上都刻著龍�？梢娝莻�愛龍如命的人了。天上的龍聽說了，就從天上下來。龍頭從窗戶探進來，龍尾拖在廳堂里。葉公一見轉(zhuǎn)身就跑，嚇得魂不附體，臉色都變了。
故事諷刺哪些只是口頭喜歡某種事物，而言行不一致的人。常用來比喻表面喜歡某種事物，其實并不是真的`喜愛，甚至還對其有畏懼情緒的行為。
做人要言行一致，不能口是心非。
葉公好龍讀后感8
今天我讀的書是《成語故事》其中的一則故事，名字叫《葉公好龍》。
這個故事講的是春秋時期，楚國貴族葉公封子高于河南（今葉縣一帶），人稱“葉公”。
葉公特別崇敬、喜愛龍，武器上刻著龍的圖案，工具上也刻著龍，房子里外的墻上也畫滿了龍。龍知道這件事以后，便下來看他。龍頭從窗戶探進，龍尾拖在廳堂里。葉公看到真龍以后，卻被嚇得大驚失色，魂風魄散，面無血色！看來，葉公并非真的愛龍啊，龍失望地走了。
葉公好龍讀后感9
《**成語故事》這本書是我最喜歡看的一本書，書中的成語故事都非常有意思。***一篇“葉公好龍”的成語故事，故事是這樣講述的。古時候，有個自稱“葉公”的人，非常喜歡龍。家里的各種各樣的裝飾都畫有龍。有一天，真龍聽說葉公如此的喜歡它，就決定到人間向葉公表示感謝。真龍把頭伸入窗口尾巴放在廳堂中，葉公看見真龍，立刻被嚇得面如土色，魂飛魄散，屁滾尿流的跑了。其實，葉公喜歡的不是真正的龍，而只是喜歡畫有龍的裝飾品。
這個故事中葉公的行為讓人讀非常好笑�！叭~公好龍”的故事就是告訴我們表面上喜歡一樣東西，實際上并不真正的喜愛這種東西。我們不要做像“葉公”一樣的人。
葉公好龍讀后感10
昨天，我讀了《大話成語》這本書，最喜歡其中的“葉公好龍”這個成語。
“葉公好龍”這個成語的大概意思是古代有個人叫葉公，他非常喜歡龍，家門口盤了兩條石龍、墻上畫的是龍、客廳的柱子上刻的是龍、家具上雕的是龍、甚至連被褥上也繡的是龍，家里全是龍的蹤跡。葉公對龍簡直喜歡的無以復加。有一天，天上的真龍知道了，來看望葉公，葉公卻嚇得抱頭逃命。這個成語比喻只是表面上很喜歡什么東西，但實際上并不是真的喜歡。
寒假的'一天，我和鄭煒豪、周磊三人在院子里玩，突然看見一條大黑狗朝我們走過來，我們嚇得趕緊躲在單元樓門里邊，鄭煒豪說：“媽呀!這條狗太可怕了，昨天還差點咬到我手呢!”過了一會兒，我們試探著把門打開，大黑狗不見了，我們便走了出來。不料，剛一拐彎又看見大黑狗在看我們。周磊遠遠地見了她爸爸，就大喊：“爸爸，幫我們把狗弄走!”叔叔一邊擋狗，一邊說：“你們快跑!”我們飛也似的跑了起來，糟糕!大黑狗追了過來，周磊躲進了樓門里，只剩下我和鄭煒豪，大黑狗在后邊窮追不舍，它的前腿都踢著我了!我嘴里的棒棒糖都掉到地**，突然大黑狗不追了，叨起棒棒糖走了!我的心撲通、撲通直跳。我把這事告訴了媽媽，媽媽說：“你不是很喜歡狗，還吵著要養(yǎng)狗呢!怎么見了狗又那么害怕呢?”
噢!葉公好龍!
《葉公好龍》讀后感5篇（擴展2）
——葉公好龍讀后感10篇
葉公好龍讀后感1
今天，我讀了一個成語故事，叫作《葉公好龍》。
故事大概講的是：春秋的時候，楚國有個叫葉公的。葉公非常喜歡有關(guān)龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以為走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案!葉公對大家說：我最喜歡的就是龍!有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍覺得他這么喜歡龍，應該去他家拜訪一下，葉公一看到真正的龍，嚇得全身發(fā)抖
讀了這個故事，我明白了：我們要丟棄理論脫離實際的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。
葉公好龍讀后感2
今天，我讀了一個成語故事，叫作《葉公好龍》。
故事大概講的是：春秋的時候，楚國有個叫葉公的。葉公非常喜歡有關(guān)龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以為走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！葉公對大家說：我最喜歡的就是龍！有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍覺得他這么喜歡龍，應該去他家拜訪一下，葉公一看到真正的龍，嚇得全身發(fā)抖
讀了這個故事，我明白了：我們要丟棄理論脫離實際的.壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。
葉公好龍讀后感3
自從讀完了《葉公好龍》一則寓言故事，我發(fā)現(xiàn)葉公是個虛偽的人，我知道大家都不想成為虛偽的`人，所以別像”虛偽“這一詞靠近。
這篇短文主要講了：
很久很久以前，有個叫葉公的。人，他特別喜歡龍。所以他把家中所有的東西都刻**龍的圖案。每當有賣關(guān)于龍的圖片。資料，他都要去購買，不管多遠。多貴。
一天，龍知道了此事，便下凡探望葉公。當葉公看見龍時，一下子摔了一跤。龍見葉公怕他，明白了葉公的”虛偽“，轉(zhuǎn)身飛向了天空……
故事講完了，我認為葉公并不是那么喜歡龍，葉公只是想讓家里面吉吉利利的，因為龍是個”吉利“的動物�。�！
葉公好龍讀后感4
今天，我讀了《葉公好龍》這一篇成語故事。主要內(nèi)容是：
從前，有一個楚國人，名字叫“葉公”。他非常喜歡龍，在他家的梁上雕著龍，門窗上刻著龍，因此，墻上畫著龍，杯碟上繪著龍。后來，就連被子上和衣服上都繡**龍。葉公說話的時候兩句三句都要加上一個“龍”字。從此，葉公出了大名。以致驚動了天上的真龍，真龍一致好奇，便下到人間，來到葉公家。真龍剛把頭伸進去葉公看見了嚇了個魂飛魂散。
原來，葉公不是喜歡真龍，而是喜歡華麗威武的假龍。
葉公好龍讀后感5
翻開語文書，除了豐富的課文外還會有許多課外故事。在語文書里的故事非常精彩，我最喜歡《葉公好龍》這個課外故事，因為它對我的啟示最多做人道理，回憶一下這個故事和啟示我的道理。
《葉公好龍》的內(nèi)容回憶起來：“從前有個***叫葉公，他家里的'所有家具和生活用品都有龍，可想而知他非常喜歡龍，也非常喜歡龍。到處說自己是龍的子孫。有一天，龍得知葉公如此喜歡他，就去了葉公家，從窗口把頭伸進去探了探，葉公看見了他，覺得是怪物，嚇暈了。龍見此離開了。
這個故事啟示我們，做人不能只喜歡一個方面，盲目亂說不然會有不好的預兆，記住禍從口出。還有做人不能這么愚蠢，要有承受力！
葉公好龍讀后感6
今天，我讀了一篇成語故事―《葉公好龍》。
從前，有個人叫葉公。他最喜歡龍了“龍是多么神勇，吉祥阿！”家里每次裝修房子的時候他都叫工匠凡是可以雕刻的地方都刻上一龍。葉公喜歡龍的事，傳到了真龍的耳朵里，龍聽了很高興，決定先去拜訪他。第二天龍真的降臨到了葉公家―葉公見了真龍，一下子嚇的臉色蒼白，逃之夭夭。
我覺得葉公喜歡的是假龍而并不是真龍。
葉公好龍讀后感7
相傳，古代有一個叫葉公的人，他很喜歡龍，他的家里畫的到處都是龍。有一天真龍知道了，想去看望葉公，真龍來到葉公的家，葉公看到真的龍卻嚇得暈了過去。
讀完這篇故事，我知道了葉公表面上很喜歡龍，其實并不是真正地喜歡它，否則不會嚇暈的。
葉公好龍讀后感8
今天我讀了一個故事，故事的主要內(nèi)容是楚國有個叫葉公的人，他非常喜歡龍，他住的屋子、用品和衣服都有龍的圖案。連說話都帶有“龍”字。他的生活到處都是龍，因此出了名，驚動了天上的真龍。天上的真龍下到凡間去看葉公，葉公頓時嚇得魂飛魄散。原來，葉公喜歡的只不過是被裝飾的華麗威武的假龍，而并非真的龍。
故事諷刺了那些名不副實，表里不一的人。
葉公好龍讀后感9
葉公喜歡龍，他住的屋子里到處都畫著龍。天上的真龍知道了，就飛到葉公的家里了。葉公看到了真龍，嚇得渾身發(fā)抖，急忙躲了起來。
這個故事告訴諷刺了那些表里不如一的虛偽人物，也告訴我們要辨別事物好壞，不能被假象所迷惑。
葉公好龍讀后感10
*文化博大精深，每每拿起傳統(tǒng)經(jīng)典讀物，都讓我獲益匪淺。寒假里，我細細品讀了《*古代寓言》，其中《葉公好龍》的故事讓我印象深刻。故事講的是：古時候有個名字叫葉公的人，非常喜歡龍。他的房子上、柱子上、墻壁上……都雕著龍。于是，真龍得知葉公的喜好，就從天上下來找他了，葉公見了真龍，被嚇得逃跑了。熱衷于畫龍的人為何見真龍為何倉皇而逃呢？
你一定想不到吧。原來，他不是真心喜龍，而是借著龍的圖案來炫耀自己，是不是也有種“狐假虎威”的意思呢？
這個故事告訴我們，有些人只是裝作喜歡某樣東西，并不是追求這個東西的本質(zhì)，只是假借喜歡這個東西而炫耀自己的某些方面，其實只是肚內(nèi)空空，一無所有。這只是一種華而不實，虛有外表的表現(xiàn)而已，不值得推崇。
作為學生的我們，從一撇一捺學會寫“人”開始，就該摒棄這種不務實際的壞思想，可不能像葉公一樣，腳踩浮云輕飄飄。要好好學習*文化，踏踏實實做事，誠誠懇懇做人，做到“腳踩大地，守望藍天”！
《葉公好龍》讀后感5篇（擴展3）
——葉公好龍讀后感
葉公好龍讀后感
當閱讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的葉公好龍讀后感，歡迎大家分享。
葉公好龍讀后感1
古時候有個叫葉公的人非常喜歡龍，他家到處都是龍的影子，他家墻上畫著龍，衣服上繡著龍，連吃飯的飯桌上和碗上都刻著龍，龍聽說葉公這么喜歡自己，心里可高興了，決定跟他交朋友去拜訪他，于是，龍騰云駕霧地飛來了，它才剛剛飛到門口，葉公看到嚇得邊往桌子底下鉆邊喊：“救命��！救命��！”
這個故事告訴我們：龍只是傳說中的動物，葉公那么喜歡龍，也只是嘴巴上說說而已，并不是真的喜歡龍，真的見到龍他反而嚇跑了，比喻表面上好像很喜歡一事物，但實際上并不是真的得喜歡他。
葉公好龍讀后感2
今天我讀了《葉公好龍》這篇寓言故事。它講的是葉公很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。葉公一看是真龍，嚇得轉(zhuǎn)身就跑……
這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調(diào)、不務實際的壞思想、壞作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人，通過這個故事，我們要樹立實事求是的好習慣。
葉公好龍讀后感3
今天我讀了一個成語故事，《葉公好龍》，講的是，古時候有個人叫葉公他非常喜歡龍。他穿的衣服上秀著龍，家里的柱子上刻著龍。有一天真龍來了，葉公看到真龍嚇到撒腿就跑。
這個成語講的是表面上非常喜歡龍，但是心里并不喜歡。我希望大家和我都不要做這樣的人。
葉公好龍讀后感4
今天，我讀了一篇成語故事—《葉公好龍》。
從前，有個人叫葉公。他最喜歡龍了“龍是多么神勇，吉祥阿！”家里每次裝修房子的時候他都叫工匠凡是可以雕刻的地方都刻上一龍。葉公喜歡龍的事，傳到了真龍的'耳朵里，龍聽了很高興，決定先去拜訪他。第二天龍真的降臨到了葉公家—葉公見了真龍，一下子嚇的臉色蒼白，逃之夭夭。
我覺得葉公喜歡的是假龍而并不是真龍。
葉公好龍讀后感5
《**成語故事》這本書是我最喜歡看的一本書，書中的成語故事都非常有意思。***一篇“葉公好龍”的成語故事，故事是這樣講述的。古時候，有個自稱“葉公”的人，非常喜歡龍。家里的各種各樣的裝飾都畫有龍。有一天，真龍聽說葉公如此的喜歡它，就決定到人間向葉公表示感謝。真龍把頭伸入窗口尾巴放在廳堂中，葉公看見真龍，立刻被嚇得面如土色，魂飛魄散，屁滾尿流的跑了。其實，葉公喜歡的不是真正的龍，而只是喜歡畫有龍的裝飾品。
這個故事中葉公的行為讓人讀非常好笑。“葉公好龍”的故事就是告訴我們表面上喜歡一樣東西，實際上并不真正的喜愛這種東西。我們不要做像“葉公”一樣的人。
葉公好龍讀后感6
從前，有個人叫葉公，他特別喜歡龍。在他的家里處處都有龍的圖案，墻上畫的是龍，柱子上刻的也是龍，就連各種器具、用品上也都用龍的圖形來裝飾。
葉公喜歡龍一事被天上的真龍知道了。龍很受感動，就來到葉公的家里來看望葉公�？墒钱斔念^剛伸到屋里，尾巴還沒伸進去，屋子里的葉公已被嚇得渾身發(fā)抖，急忙躲了起來。
原來葉公所喜歡的是那些畫在墻上、雕在柱子上的假龍，而不是真的龍。
后來，就用《葉公好龍》這個成語故事來比喻對某事物只是表面上的愛好，而并非出于真心�，F(xiàn)在往往用來諷刺那種表里不一致、言行相抵觸的***。
葉公好龍讀后感7
相傳，古代有一個叫葉公的人，他很喜歡龍，他的家里畫的到處都是龍。有一天真龍知道了，想去看望葉公，真龍來到葉公的家，葉公看到真的龍卻嚇得暈了過去。
讀完這篇故事，我知道了葉公表面上很喜歡龍，其實并不是真正地喜歡它，否則不會嚇暈的。
葉公好龍讀后感8
今天，我讀了《葉公好龍》這一篇成語故事。主要內(nèi)容是：
從前，有一個楚國人，名字叫“葉公”。他非常喜歡龍，在他家的梁上雕著龍，門窗上刻著龍，因此，墻上畫著龍，杯碟上繪著龍。后來，就連被子上和衣服上都繡**龍。葉公說話的時候兩句三句都要加上一個“龍”字。從此，葉公出了大名。以致驚動了天上的真龍，真龍一致好奇，便下到人間，來到葉公家。真龍剛把頭伸進去葉公看見了嚇了個魂飛魂散。
原來，葉公不是喜歡真龍，而是喜歡華麗威武的假龍。
葉公好龍讀后感9
《葉公好龍》講述的是這樣的一個故事：葉公十分愛龍，家具上都有龍的圖，天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里�？墒侨~公一見到真龍，卻嚇得轉(zhuǎn)身跑，好像掉了魂似的。這個成語比喻表面上愛好某事物，實際上并不真愛好。
葉公并不是真正愛好龍，他只是喜歡外表像龍而實際不是龍的東西罷了。就好像我讀書一樣，外表看起來在讀書，但人在心不在，沒有用心完成一件任務。
因此，我們不能像葉公一樣口是心非，嘴里說一套，實際上做另一套，我們一定要言行一致，學**是這樣，做人也要這樣。
老師提倡我們要多讀書，讀好書。我也要做到用心讀書，從書中學到更多知識來充實自己，不能做那個虛偽的葉公。
葉公好龍讀后感10
今天，我讀了一個成語故事，叫作《葉公好龍》。
故事大概講的是：春秋的時候，楚國有個叫葉公的。葉公非常喜歡有關(guān)龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以為走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！葉公對大家說：我最喜歡的就是龍！有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍覺得他這么喜歡龍，應該去他家拜訪一下，葉公一看到真正的龍，嚇得全身發(fā)抖
讀了這個故事，我明白了：我們要丟棄理論脫離實際的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。
葉公好龍讀后感11
這是一個講述葉公喜歡龍的故事。
古時候，有一個人叫葉公，他非常喜歡龍。有一天，天上的真龍知道了，就下凡跟他問好，葉公見了，嚇得屁滾尿流，魂飛魄散，最后落荒而逃。
為什么葉公見到真龍就落荒而逃呢？哦！原來是葉公喜歡假龍，真龍一來能不逃嗎？
讀了這篇文章，我知道了：我們要做一個表里如一的人。
葉公好龍讀后感12
自從讀完了《葉公好龍》一則寓言故事，我發(fā)現(xiàn)葉公是個虛偽的人，我知道大家都不想成為虛偽的人，所以別像”虛偽“這一詞靠近。
這篇短文主要講了：
很久很久以前，有個叫葉公的人，他特別喜歡龍。所以他把家中所有的東西都刻**龍的圖案。每當有賣關(guān)于龍的圖片。資料，他都要去購買，不管多遠。多貴。
一天，龍知道了此事，便下凡探望葉公。當葉公看見龍時，一下子摔了一跤。龍見葉公怕他，明白了葉公的”虛偽“，轉(zhuǎn)身飛向了天空……
故事講完了，我認為葉公并不是那么喜歡龍，葉公只是想讓家里面吉吉利利的，因為龍是個”吉利“的動物�。�！
葉公好龍讀后感13
寓言故事《葉公好龍》講述了葉公非常喜歡龍，柱子上雕著龍，衣服上綉著龍，全屋到處都畫著龍。天上的真龍知道了決定去拜訪他，可是他見到真龍出現(xiàn)時，嚇地逃跑了。這說明他是一個心口不一、口是心非的人。
這使我明白了，對待人和事不能只看外表，要了解他的內(nèi)心或內(nèi)在。
葉公好龍讀后感14
翻開語文書，除了豐富的課文外還會有許多課外故事。在語文書里的故事非常精彩，我最喜歡《葉公好龍》這個課外故事，因為它對我的啟示最多做人道理，回憶一下這個故事和啟示我的道理。
《葉公好龍》的內(nèi)容回憶起來：“從前有個***叫葉公，他家里的所有家具和生活用品都有龍，可想而知他非常喜歡龍，也非常喜歡龍。到處說自己是龍的子孫。有一天，龍得知葉公如此喜歡他，就去了葉公家，從窗口把頭伸進去探了探，葉公看見了他，覺得是怪物，嚇暈了。龍見此離開了。
這個故事啟示我們，做人不能只喜歡一個方面，盲目亂說不然會有不好的預兆，記住禍從口出。還有做人不能這么愚蠢，要有承受力！
葉公好龍讀后感15
這個故事講得是：古代有個叫葉子高的人，人稱葉公，他十分喜愛龍。他家里的所有東西上都刻著龍�？梢娝莻�愛龍如命的人了。天上的龍聽說了，就從天上下來。龍頭從窗戶探進來，龍尾拖在廳堂里。葉公一見轉(zhuǎn)身就跑，嚇得魂不附體，臉色都變了。
故事諷刺哪些只是口頭喜歡某種事物，而言行不一致的人。常用來比喻表面喜歡某種事物，其實并不是真的喜愛，甚至還對其有畏懼情緒的行為。
做人要言行一致，不能口是心非。
《葉公好龍》讀后感5篇（擴展4）
——《心聲》讀后感5篇
《心聲》讀后感1
并非上綱上線，也不想聳人聽聞，讀黃蓓佳的小說《心聲》，我的確感受到一股痕跡不彰卻又無孔不入的冷暴力。
小說的主人公，一個名叫**京的小學生可憐巴巴地渴望能在區(qū)級公開課上讀上一段課文，卻被程老師以一句“你的嗓子沙啞得厲害，念不好”輕描淡寫而又十分武斷地拒絕了。這種以經(jīng)驗支撐、以權(quán)威自詡，卻膚淺不堪、有失公允的想法，現(xiàn)實生活中還少嗎？不錯，嗓子好的確是讀得好的充分條件，但卻不是必要條件，因為這里面還有音量的**、節(jié)奏的把握、情感表達的處理、朗讀者自身生命激情的注入等一系列因素，而后者恰恰是最為重要的。連小京京都懷疑：“朗讀課文難道一定要唱歌的嗓子嗎？”教師還理直氣壯地貫徹自己謬誤的想法，這不是冷暴力又是什么？
靠想當然將學生學習的熱情、興趣、尊嚴“斬立決”的現(xiàn)象，在當下的教育生活中不是依舊在肆無忌憚地蔓延嗎？比如，按學生成績的好壞排座位；教學時只講和中高考考點有關(guān)的內(nèi)容，對學生的其他疑問一概不管；對成績優(yōu)秀的學生如春天般的溫暖，對基礎(chǔ)薄弱的學生如寒冬般的冷酷……從這個角度講，程老師的拒絕帶有一定的隱喻特征，折射了教育冷暴力的專斷與普遍。
程老師的決絕底氣十足，關(guān)鍵是將這次公開課上的朗讀和學校的榮譽緊密聯(lián)系在了一起。學生朗讀得好，可以彰顯教師的教學功力與實力，也順帶提升一下學校的美譽度、知名度，如此至關(guān)重要的大事豈能兒戲，豈能草率？于是，**一個孩子正常、合理的訴求，也就沒有什么大不了的。于是，讓學優(yōu)生上場，甚至提前預演到說什么話、做什么動作都有細密的規(guī)定，也就成了見怪不怪的事情了。程老師囑咐林蓉、趙小楨、周海等6人分別讀那些段落，堪稱是*公開課教學虛假、做作形象的寫真。在現(xiàn)實生活中，打著集體榮譽的旗幟，引導學生對上面來的督察說假話等現(xiàn)象，可謂與此同質(zhì)！
公開課開始了，“很多同學心里慌得不行，眼睛也不敢朝黑板看”，程老師倒是不怕，打開課本就開始講課�！跋戎v契訶夫的生*、成就，再挑出幾個生字、生詞教了幾遍……”生*——成就——生詞——朗讀，再添上“分析講解”“布置作業(yè)”等環(huán)節(jié)，完全是一套陳舊、腐朽，缺乏個性創(chuàng)造的教育成規(guī)。這樣的課，倘若有參考書在手，連一個普通學生也能勝任，更遑論接受過專業(yè)訓練的教師呢？“共識性”的內(nèi)容，大可讓學生去預習、自學，教師需要的是科學而藝術(shù)地表現(xiàn)“獨識性”的內(nèi)容，即引領(lǐng)學生對文本進行個性化的消化與開發(fā)，從而盡享生命融合的審美愉悅。這才是真正的有效性教學，這才是真正的人文關(guān)懷。
形象鮮明，意蘊豐富，語言優(yōu)美，極具美學價值的作品，為什么一經(jīng)教師講解，就變得面目可憎、索然無味？和程老師這種大卸八塊、遠離探尋人物內(nèi)心世界、遠離叩問人類生存意義的教學方式，不能說沒有一點關(guān)系。依靠教育教學的成規(guī)滑行，不懂批判，不懂突破，教學是省事、省心、省力了，可是自我提升、自我發(fā)展，學生的言語人格、言語生命力的牧養(yǎng)和熏染，也一并省了，這不是在認認真真地屠戮學生對語文學科的興趣、熱情，又是什么？
古人說：“經(jīng)師易遇，人師難遭�！倍创┑恼恰凹寂c道”的關(guān)系，倘若只關(guān)注教學之技的傳授，甚至連“技”也談不上，只是照本宣科，再佐以狹隘的功利**思想，完全忽略教育大道的探求、自我生命的在場，人就只能異化為傳聲筒、學舌鸚鵡、教學機器，自救尚且乏力，更遑論度人？米蘭·昆德拉說得更絕：“藝術(shù)以對抗時代的進步而獲得它自身的進步。”其實，教育何嘗不是如此呢？在主流的教學方式中浸泡久了，就像溫水中的那只青蛙，早已失卻躍出的沖動，還談什么呼吸新鮮的教育空氣，在更廣闊的天地里施展身手，張揚自我的生命活力，進而推動教育的進步呢？不少教師嘆恨，辛辛苦苦培養(yǎng)的弟子，進了名牌大學就成了白眼狼，不但從不問候，有的甚至還在背后說自己的壞話；一些家長悲慟，含辛茹苦地將子女撫養(yǎng)**，結(jié)果其對父母愛理不理，甚至還拳腳相向……這些不都正是重技輕道，導致真正意義上心靈關(guān)懷的缺失所造成的惡果嗎？
冷暴力還表現(xiàn)在師生思想的錯位上�！熬┚┰谧簧喜话驳嘏又碜�，眼巴巴地望著老師，仿佛想說什么”，可見他的內(nèi)心在進行激烈的思想**，老師雖然沒有點到他，可是他卻那樣渴望朗讀，因為他太喜歡《凡卡》這篇小說了。跟老師說還是不說？他正在緊張地權(quán)衡著，可程老師是怎么看待這個善良而認真的孩子呢？
“**京，又是你不定神�！背汤蠋煱櫰鹆嗣碱^。似乎是嚴厲的提醒，但厭惡之情已經(jīng)昭然若揭。對孩子內(nèi)心世界的判斷已經(jīng)失真，還堂而皇之地加以訓斥，冷暴力的粗蠻與荒謬可見一斑。一個“又”字看似洞察入微，實際上卻將曲解所產(chǎn)生的霸道作風推向了巔峰。我們不禁要問：這樣的經(jīng)歷，京京到底承受了多少次？他是怎么一步一步從艱難中挺過來的？我們期待教育能培養(yǎng)一種“復歸于嬰兒”的“真人”“至人”，卻不知不覺、持之以恒地戕害“真人”“至人”的真誠之心、進取之心和對生活的熱愛之心，這到底是怎么了？當我們感嘆世風、學風一代不如一代的時候，可曾想過這背后還有自己的一份功勞？福建師范大學潘新和教授認為，言語生命意識“主要是靠言語生命來傳遞的，這其中主要靠語文教師的言語行為中顯示出的言語人格感召力對學生產(chǎn)生潛移默化的影響”。小說中的程老師以高壓的態(tài)勢曲解京京的善良意愿，而又缺乏**、傾聽的耐心與誠意，能培養(yǎng)出怎樣的言語人格來呢？膽怯者痛苦承受，圓滑者裝模作樣，叛逆者起而頂撞……但不管是哪種類型，都不是健康的言語人格，哪怕學生分數(shù)奇高！
教育的冷暴力也表現(xiàn)在家庭中。
京京小時候跟爺爺過，“后來京京長大了，媽媽說要讓他到城里來上學，他就再沒見過爺爺�？墒前职謰寢尶偝臣�，總吵架。一吵起來，媽媽總是打他，一邊哭一邊打……京京也盼著爺爺哪一天來看看他�！�
“總吵架，總吵架…總是打他”，3個“總”字，真是道盡了京京的辛酸、不滿與無奈。爸爸、媽媽哪里知道，他們隨心所欲，盡情**的怒氣、怨氣，已經(jīng)構(gòu)成了京京心靈的陰霾。常規(guī)意義中溫馨、安全的家，在京京這里已然成了可怖之地。不然，他何以不喜歡這個家，總是想念鄉(xiāng)下的爺爺呢？
冷暴力還無聲地裹挾在同學的言行中。
被教師認可的趙小楨讀的是《凡卡》的第二段，因為試讀時“讀出來的調(diào)子總是軟軟的，奶聲奶氣的，好像寫信的不是窮孩子凡卡，而是個愛撒嬌的小姑娘”，京京很是著急，真誠地告訴她：“不是這樣的！”在京京心中，“凡卡不是個嬌滴滴的小姑娘，他那時才九歲，一個人孤零零地在城里當學徒，吃不飽，還要挨打，他傷心極了，盼望爺爺去救他，他是在懇求，在哭訴，絕不該有這種撒嬌的腔調(diào)�！笨墒撬纳埔馓嵝�，趙小楨卻很不屑：“你又不是老師，怎么知道我讀得不對？”并且挖苦京京是“妒忌”。屋里的其他同學是什么表現(xiàn)呢？“全都哄笑起來”！
雖然是一群看似天真的孩子，可是卻又分明有了魯迅先生極其鄙夷的看客心理，用不屑、嘲笑圍殲一切真誠、善良、熱情和良知。
分析至此，也許有人隨之也不屑起來：程老師并非什么暴力狂，當京京聲情并茂的朗讀感動了在場的所有人時，她不是從講臺上走下來，走到京京面前，聲音發(fā)顫地表揚他了嗎？她是善良、認真的��！趙小楨也畢竟是個孩子，聽了京京的朗讀，她不是輕輕地抽泣了么？她畢竟也是個淳樸、天真的孩子��！
可是，恰恰是因為善良、認真、淳樸、天真，施行教育的冷暴力才更具有隱蔽性、欺騙性和無法撼動甚至無法懷疑、無法掙脫的力量，因而帶來的傷害也更深入骨髓。作者顯然是個有心人，也是個聰明人，她選擇的是很多人都不在意，或者不屑在意的小事來細細開掘。因為小，因為被漠視得久，所以一旦被集中開發(fā)，其中蘊含的精神能量才顯得格外磅礴有力，而其針砭意義也更具有普遍性。她將京京的經(jīng)歷和心路歷程與萬卡的不幸對照寫、融合著寫，將孩子微弱卻合理、細小卻真情的心聲放大來寫，其間夾雜的痛心、哀傷、省思與批判，是不言而喻的。她的小說發(fā)表于1982年第3期的《兒童時代》，時隔近30年，類似現(xiàn)象還是不絕如縷，這真是一個莫大的諷刺！
小說的結(jié)尾似乎是個光明的尾巴，可是京京竟然這樣想：“等放了學，我一定要、一定要躲到那個小樹林子里，給鄉(xiāng)下的爺爺寫一封信……”請注意：不是趴在家中的寫字臺上寫，不是伏在教室的課桌上寫，而是“躲到”小樹林里寫，學校教育、家庭教育、同伴教育冷暴力的傷害之重、之深，已經(jīng)到了何種程度！也就是說心靈的傷口看似暫時愈合，教育的陰影卻鉆到孩子精神的血脈里去，抹也抹不掉了。
京京給爺爺寫的那封“像凡卡寫的那樣的信”里有什么內(nèi)容呢？凡卡懇求爺爺帶他離開那個毫無溫暖、毫無人性的城市，如果京京也是希望這樣，那么城市所謂的優(yōu)質(zhì)教育，家庭所謂的優(yōu)越條件，在京京心中顯然是不值一提的，這不是教育的莫大悲哀么？這不算是教育冷暴力的鐵證么？
《心聲》讀后感2
《心聲》是當代女作家黃蓓佳的作品。這篇兒童小說通過與萬卡有著相似命運的小學生**京要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》而遭到老師拒絕的故事，揭示了當前社會生活和教育中普遍存在的一些令人深思的問題。從課程學的視角對《心聲》進行解讀和分析，小說內(nèi)容從多個側(cè)面體現(xiàn)的豐富的課程理念也值得每個教育工作者進行深入的思考。
一、教師要關(guān)愛所有學生，尊重個性差異。
**京從小跟爺爺在鄉(xiāng)下長大；因為與父母長期分離，回到城里后，與父母在思想感情上格格不入；父母吵架，自己遭打，更使他與父母貌合神離。這種非同尋常的身世和經(jīng)歷使**京形成了與其他同學有明顯差異的個性：對老師想說什么，卻只是“不安地扭動著身子，眼巴巴地望著”，即使說了也是“結(jié)結(jié)巴巴”的；同學讀書有誤，他也只是“在心里說，不是這樣的”，雖然最后說了出來，也感覺自己“有點兒發(fā)窘”；不同意別人的意見，卻只是“固執(zhí)地嘟囔著”；別人的一言一行甚至是一種神情都會讓他“紅著臉”、“垂著頭”�？傊�，這是一個沉郁、執(zhí)著又有些須心理障礙的小學生形象。
課文中，老師極為重視對“優(yōu)秀學生”的教育，并給予了他們過多的機會。在教學中充分重視優(yōu)秀學生在學習中的帶頭作用，是對的；但實際情況是，教師對更多的學生指導和關(guān)心不夠，對像**京這樣有“問題”的學生常常忽視。小說《萬卡》引起了**京強烈的共鳴，他要以此發(fā)泄心中的郁悶，所以他對朗讀課文無比執(zhí)著。但是，老師對他動輒“呵斥”、“不滿地盯住他”、“皺起眉頭”，最后以他嗓音不好為理由拒絕了他的要求。我們也許不能給程老師扣上歧視差生的罪名，但這種做法嚴重地打擊了**京的學習積極性，挫傷了他們的進取心和自尊心，并使他再次感到現(xiàn)實生活的不如意和壓抑。這對類似**京的學生的心理成長產(chǎn)生了嚴重的負面作用。
程老師的做**醒我們：我們所從事的教育不是精英教育，不是純粹培養(yǎng)一批尖子學生，我們的教育是大眾教育，是面向全體學生的素質(zhì)教育。每個教師不能只見幾個優(yōu)秀學生而忽視更多的教育對象，要關(guān)愛所有學生，尤其要關(guān)愛后進生；要尊重學生的個性差異，特別要尊重那些因特殊環(huán)境而形成獨特個性的每個學生，并給予他們以更多的呵護，溫暖他們的心靈，激勵他們的意志。
二、教學要回溯生活，關(guān)注學生已有的知識經(jīng)驗。
**京的身世與同時代的兒童不一樣，他與萬卡有太多的相似：都是從小與爺爺一起生活，都是從小就缺少父愛和母愛，都與農(nóng)村小朋友結(jié)下了深厚的情誼并一直想念著她，都盼望爺爺哪天來看看他或接他回家。對于**京而言，這種獨特的生活經(jīng)歷所產(chǎn)生的體驗是其他同學所不具備的寶貴的學習資源，這使他在閱讀《萬卡》時心里產(chǎn)生深深的共鳴，雖然嗓子有點沙啞，但充滿感情，不知不覺中“魂兒都抓走了”，并征服了大家，以致程老師聽了**京的朗讀后說話也“聲音發(fā)顫”。
對于程老師而言，**京獨特的生活經(jīng)歷是一種有待開發(fā)的極富價值的教學資源，教師可以通過預先的**了解，**學生關(guān)注**京的家庭，關(guān)注他的遭遇，讓在父母呵護下的孩子關(guān)注這樣不和睦、甚至離異的家庭給相同年齡段的孩子帶來的傷害，讓他們了解別的孩子的家庭、生活，使這種寶貴的教學資源得以充分的開發(fā)，并進行有效的整合和運用，使之得以共享。有**京這樣家庭遭遇的學生可能在實際生活中是少數(shù)，但是反映出來的問題，在生活中是有普遍性的。少年心理易受影響，尤其是面對和自己生**驗哪怕是有一點點相似感覺的經(jīng)歷，我們可以采用多種**調(diào)動學生中的各種生活儲備，激發(fā)他們的內(nèi)心情感，使他們的學習置于真實的生活情景中。只有回溯生活，緊密結(jié)合學生生活的直接經(jīng)驗，才能讓學生在學習中有切身的體驗，才能讓學生產(chǎn)生切切實實的審美感受。
學生學習的過程是在教師的引導下自我建構(gòu)、自我生成的過程，這種生成是由內(nèi)向外的生成，而不是由外向內(nèi)的灌輸，其基礎(chǔ)是學生原有的知識經(jīng)驗，這種知識經(jīng)驗是教學活動的起點。所以，教學必須回溯生活，關(guān)注學生已有的知識經(jīng)驗，從而使教學活動建立在學生已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)之上，使學生的知識經(jīng)驗成為教學的資源。
三、要堅持以人為本，充分落實學生的主體地位。
新課程的核心理念是“為了每個學生的發(fā)展”，這是一種“以人為本”的教學觀。**外許多學者已精辟地闡述了學生在整個教學過程中始終是認識主體和發(fā)展主體的思想，強調(diào)了課程實施中以學生為主體的重要性，反對以教師為教學的中心，反對以教案為本位。因此，改變原有的單純接受式的學習方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學生主體性的學習方式是新課程**的核心任務。 “以人為本”還包括尊重學生的獨特差異，為不同學力的學生提供合適的學習**，使不同的學生有不同的嘗試。
《心聲》中程老師的教學完全違背了以人為本的原則。從她的教學預設(shè)來說，她的設(shè)計不是來自于學生，可以說，完全忽略了學生因素。須知學生的真實狀態(tài)是決定課堂教學一切活動的出發(fā)點，而且這些學生又是一個個鮮活的個體，有著其特殊的年齡特征和心理需求，這決定了教師在備課時必須發(fā)現(xiàn)學生的需求，做到有的放矢。
從程老師的課堂教學來看，課文的朗讀是一種指定的朗讀，而不是基于學生自主意識基礎(chǔ)上的朗讀；朗讀的指定是以學生*時的學習成績?yōu)闃藴剩緵]有考慮學生獨特的生**驗這個因素；朗讀過程中“其他同學動都不動”、“全班都沒有人舉手”則是“事先說好了的”，是教師一人操縱的結(jié)果。這完全是一種教師中心論的教學，根本漠視了學生的存在，更談不上發(fā)揮學生的主體作用了。這樣的課堂里，學生的全部任務就是順著教師的思路，配合完成教案中設(shè)計的教學程序，完成既定的教學目標。這種教學學生哪有自主性可言。
以人為本的理念是否得以落實，要看學生的主體作用是否得以發(fā)揮，學**慣、學習意識、學習態(tài)度、學習品質(zhì)等方面的素質(zhì)是否得以提高，但同時也要關(guān)注教學細節(jié)，如是否拖堂。許多教師認為拖堂無關(guān)緊要，“總喜歡拖那么幾分鐘，好象這樣就能讓全班都考一百分似的”，以為這是對學生負責的表現(xiàn)。殊不知課間10分鐘休息對學生進行身體和心理的調(diào)節(jié)、對其綜合素質(zhì)的發(fā)展至關(guān)重要，同時，教師保證學生課間的休息，也是對學生基本**的尊重。
四、教學需要智慧，教師須不斷在實踐中進行反思。
教學需要預設(shè)，沒有預設(shè)就沒有教學。我們多少年來追求的是循著課前精心設(shè)計的程序牽著學生去接受一個又一個結(jié)論，不允許課堂教學出現(xiàn)意外和“錯誤”，教師不敢越“案”半步。事實上，新課程理念的課堂教學中隨時會出現(xiàn)預設(shè)之外的意外和驚奇，教學也有可能因此充滿生機和魅力，所以，我們更需要把握復雜多變的教學情境和問題，處理教學中預設(shè)與生成的關(guān)系，這需要教師具備較高的教學智慧。
《心聲》表現(xiàn)的教學情景中，程老師面臨著兩次意外。第二次的處理應該說是正確的：**京幾乎把別人的一段也念完了，打破了教師的預設(shè)，程老師臨時改變主意，讓他把剩下的課文全部讀完，這樣才能使這堂公開課有可能取得成功。但第一次意外發(fā)生后程老師的表現(xiàn)卻顯示了她的教學應變能力的嚴重缺乏：公開課開始，出人意料地有學生怯場，而學生的怯場又導致了老師的怯場，“臉上有點發(fā)白”，“有點慌亂”，手足無措，幸虧**京舉手請讀，要不然不知會出現(xiàn)何種局面。
科學而藝術(shù)地把握好復雜多變的教學情境和問題并處理好教學中預設(shè)與生成的關(guān)系，需要教師把教學過程考慮得細一點，把可能出現(xiàn)的問題估計得充分一點，多一些事前的準備，但更需要教師具備較高的教學智慧。這需要教師在實踐基礎(chǔ)上進行充分而深刻的反思，在反思的基礎(chǔ)上積累經(jīng)驗，不斷提高自己的教學應變能力并最終形成教學智慧。
在實際的課堂觀察中我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，那些善于反思、經(jīng)驗豐富的教師往往能從容不迫、游刃有余地處理教學中的“突發(fā)事件”，并進一步把這些“突發(fā)事件”生成為重要的教學資源，產(chǎn)生意想不到、預設(shè)不到的教學效果。但我們也注意到，當類似的“突發(fā)事件”出現(xiàn)在缺乏經(jīng)驗的教師的面前時，他們往往手足無措，預設(shè)的目標、內(nèi)容、步驟也被這種“突發(fā)事件”打亂，更不能抓住機遇，自然而富有創(chuàng)新地生成了。因此，在理論指導下進行實踐反思并積累經(jīng)驗，是每個教師培育高超的教學智慧進而把自己培養(yǎng)成智慧型教師的必由之路。
少年兒童是祖國的花朵，老師是培育這些花朵的辛勤的園丁。一位合格的老師，是能公*、*等的對待每一位學生、給予每個學生相同的關(guān)愛和發(fā)展機會的。然而，把并不是所有的老師都能做到這些的。《心聲》中，**京要求在公開課上朗讀課文，可他被老師以“嗓子沙啞”為由拒絕了。他非常傷心、難過，想到自己的遭遇竟與課文中的“凡卡”極為相似，不由得悲從中來，他的心與凡卡的心產(chǎn)生了共鳴。最后，在公開課上，**京偶然地得到了機會，并聲情并茂的朗讀了課文。
作為一位老師，就不應該對學生存有偏見，應該客觀、公*的對待每一個學生，把他們當作自己的孩子、朋友，關(guān)心他們、愛護他們、體諒他們、幫助他們，甚至關(guān)愛他們勝于愛自己。如果每位老師都能夠做到尊重學生、關(guān)愛學生，那么，又怎么會出現(xiàn)老師體罰學生、學生頂撞老師等等諸如此類的事件呢？
我想，老師和學生之間是不是太缺乏溝通了呢？我們不妨“換位思考”：做學生的，多體諒體諒老師；做老師的，應尊重學生、關(guān)心學生�！白鹬貙W生”，從何說起呢？有時候，聽取了學生的意見和建議，改正自己教學中的不足，那便是尊重；有時候，把自己當作是學生的朋友，與學生在一起，談天說地，沒有一絲隔閡，把他們看作是可以交心的知己，那也是尊重；有時候，贊同一個學生讀獨到的見解，那也是尊重；有時候，給學生一個“展現(xiàn)自我”的機會，那同樣是尊重。老師應該尊重學生，給學生一個機會，同樣，也是給自己一個機會。《心聲》里的程老師，為什么一開始就不給京京一次機會呢？主要原因還是對學生不能公正、*等地對待。要是她能夠給每個學生相同的機會、相同的愛，靜靜也不會如此悲傷了。
“老師，給我一次機會吧！”不知有多少學生的心中蕩漾著這句話，希望老師能夠給自己一個表現(xiàn)的機會。但愿所有的老師，面對這些舉著小手的孩子們，給予他們一份愛——一個機會，叫出他們的名字。
《心聲》讀后感3
今天我們學了當代女作家——黃蓓佳的作品，是選自《兒童時代——心聲》。當我學習后感受萬分。
這篇作文的主人公是**京，這篇作文的主要內(nèi)容是寫京京讀了《萬卡》的故事后深深被吸引住了，勾起他對往事的深深懷念，他多么想在課堂上滿懷感情地朗讀這篇課文，可是老師卻說他“嗓音沙啞”，拒絕了他的請求。在公開課上，京京還是抑制不住地舉起了手……
文中的京京給我印象十分深刻，他很大膽，即使知道老師可能不會叫他還積極舉手，最后他成功了。我很佩服他，因為他勇于表達自己的意愿，上課積極舉手發(fā)言，這也是我想要的。我的學校是給不好的學校，在那讀的**多數(shù)都是不太愛讀書的人，要不就是讀書不棒的人。特別是我被安排在一個不好的班，并不是我當時考試不好是運氣不好。
因為當時不能弄快慢班，所以每給班的安差一些讀書一般般和很多讀書不好的人，當然也有安排一兩個讀書棒一點的，因為我們學校不好所以讀書好的人較少。所以在我們學校的學習風貌不是很好，上課時即使是讀書棒的人都沒有人舉手發(fā)言更別說是讀書一般般的人啦!這是由于上課時舉手就會被一些同學私下議論想出風頭，博老師開心等這些話，所以沒人敢舉手發(fā)言。有時我真的很想舉手但還是沒有這個勇氣。京京就不同了，他克服心里的置疑，不怕被同學恥笑，敢于舉手。我一定要學他的勇氣，畢竟他只有9歲而我比他大多了我不能比他差!
京京之所以被萬卡吸引是因為題目的爺爺一樣是遠離題目，很少見到面的。不過無論是萬卡還是京京，但題目畢竟比我幸福，因為題目的爺爺只是在別的地方少見面而且，題目還有機會給他寫信，但我不行。我的爺爺在我很小的時候就去世了，爺爺從小就很疼我所以我很想念他，我連給他寫信的機會都沒有，所以他們兩個都比我幸運。在我小時候很傻，常聽人家說想給死人弄什么東西就燒給他，我還信以為真，試過好幾次把信寫完后燒掉，因為這樣爺爺就能看見，到我長大了就沒再干這種傻事了。我是很想念爺爺啊!
這篇作文給我的感慨真的很多，希望有很多人去看一下，很好看的。
《心聲》讀后感4
少年兒童是祖國的花朵，老師是培育這些花朵的辛勤的園丁。一位合格的老師，是能公*、*等的對待每一位學生、給予每個學生相同的關(guān)愛和發(fā)展機會的。然而，把并不是所有的老師都能做到這些的。
《心聲》中，**京要求在公開課上朗讀課文，可他被老師以嗓子沙啞為由拒絕了。他非常傷心、難過，想到自己的遭遇竟與課文中的凡卡極為相似，不由得悲從中來，他的心與凡卡的心產(chǎn)生了共鳴。最后，在公開課上，**京偶然地得到了機會，并聲情并茂的朗讀了課文。
作為一位老師，就不應該對學生存有偏見，應該客觀、公*的對待每一個學生，把他們當作自己的孩子、朋友，關(guān)心他們、愛護他們、體諒他們、幫助他們，甚至關(guān)愛他們勝于愛自己。如果每位老師都能夠做到尊重學生、關(guān)愛學生，那么，又怎么會出現(xiàn)老師體罰學生、學生頂撞老師等等諸如此類的事件呢？
我想，老師和學生之間是不是太缺乏溝通了呢？我們不妨換位思考：做學生的，多體諒體諒老師；做老師的，應尊重學生、關(guān)心學生。尊重學生，從何說起呢？有時候，聽取了學生的意見和建議，改正自己教學中的不足，那便是尊重；有時候，把自己當作是學生的朋友，與學生在一起，談天說地，沒有一絲隔閡，把他們看作是可以交心的知己，那也是尊重；有時候，贊同一個學生讀獨到的見解，那也是尊重；有時候，給學生一個展現(xiàn)自我的機會，那同樣是尊重。
老師應該尊重學生，給學生一個機會，同樣，也是給自己一個機會�！缎穆暋防锏某汤蠋�，為什么一開始就不給京京一次機會呢？主要原因還是對學生不能公正、*等地對待。要是她能夠給每個學生相同的機會、相同的愛，靜靜也不會如此悲傷了。
老師，給我一次機會吧！不知有多少學生的心中蕩漾著這句話，希望老師能夠給自己一個表現(xiàn)的機會。但愿所有的老師，面對這些舉著小手的孩子們，給予他們一份愛——一個機會，叫出他們的名字。
《心聲》讀后感5
道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是尊重自己和他人及被人尊重；每個社會人都有**、責任實行這三種尊重。
——題記
老師培育祖國未來的花朵，但卻不能挑剔與放棄那普通*凡甚而凋零的幾枝花兒；老師澆灌祖國以后的樹苗，但卻不能只精選那最高、最壯以及最繁茂的幾株……每個人，也許不是最美麗的，但可以最可愛；不是最聰明，也可以最充實；不是最順利，也可最樂觀……
從希臘的蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”知曉，教師公正是建立良性師生關(guān)系、促進學生道德教育的重要根源。在*的孔子的“有教無類”領(lǐng)悟，教師公正是實現(xiàn)“大同社會”、產(chǎn)生孔子“弟子三千，賢人七十二”的美談的重要基礎(chǔ)。
從《心聲》文章中**京受到的來自其老師的不*等待遇，更讓我們對教師公正對待每個孩子的問題而深思熟慮。教師個人的性格、風度、素質(zhì)不同，而引出了他們對調(diào)皮搗蛋的壞學生及乖巧懂事的好學生的態(tài)度及言行全然不同。因此，這“不公*”三字便由此而發(fā)。
學生的能力有限，被老師認為不思進��；學生的勤奮有度，被老師認為貪玩好樂；學生的智商有異，被老師視為愚蠢之極。在學校這個小社會里，“成績”似乎變成了可上天遁地的通行牌。只要成績好，作違反校規(guī)之大事可不予深究；只要成績佳，做違背良心的壞事可隨心所欲。而那些成績差的人，只要不小心踐踏草坪，被視為“破壞環(huán)境的罪人”、只要不注意，衣著襤褸，就會被貼上“邋遢如鼠”的標簽。學校里，一有壞事，首當其沖被**的是他們；老師一有煩悶，“一馬當先”被當出氣筒責罵、訓斥的亦是他們。成績好的人與成績差的人之間似乎有一道不可逾越的鴻溝，在這條深溝里便會出現(xiàn)那可怨可艾的事物。
但那兩面青山中難道不能搭建一座橋而逾越穿過這鴻溝么？那被人在行為上踐踏、精神上鄙夷的差生難道不能靠自己努力為走上那個受人奉承、被人尊重優(yōu)生之路而鋪上一層由石板鋪成的*坦之路么？為什么，我們要站在一旁對老師的不公*待遇責罵、怨艾、諷刺，卻不會利用這段時間來為成為優(yōu)生而奮斗、努力，與那無可挑剔的優(yōu)生分庭抗禮、并駕齊驅(qū)呢？當我們受到那般尊重，便有資本批判差生不被人尊重的弊端，這不是件益事么？
尊重，要靠自己來獲�。蛔鹬�，要靠自己來抓取。但，當我們躋身于這備受尊重的“上層學生”時，我們也不能去譏笑、去打擊、去諷刺曾與我們又相同經(jīng)歷、相同地位的保守不尊重的“下層學生”。否則，這與曾經(jīng)你所討厭的人又有何異呢？
“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之”，“人必自重而后人重，人必自辱而后人辱”的千古佳句永記吾心，無敢忘卻。
尊重是人類各個民族在漫長的歷史發(fā)展中經(jīng)不斷演變而形成的。這種最基本的價值理念是傳統(tǒng)**美德的核心內(nèi)容。而那*等，是現(xiàn)代社會中人們交往的基礎(chǔ)。但如果沒有尊重，就不可能實現(xiàn)真正的*等。
《葉公好龍》讀后感5篇（擴展5）
——《米小圈》讀后感-讀后感5篇
《米小圈》讀后感-讀后感1
暑假里我讀了很多書，最喜歡的是《米小圈上學記·來自未來的我》，這本書是爸爸送給我的米小圈系列圖書中的一本。
我很喜歡這本書里《三條預言》這個故事，這時候的米小圈已經(jīng)上四年級了。在前面的故事里，米小圈收到了來自未來的自己——米大圈寫的信，但是米小圈不相信這是真的。米大圈就又寫了一封信給米小圈，說了三個預言，米小圈的爸爸明天會把重要的圖紙忘在家里、米小圈去學校的時候會受到老師的表揚、米小圈的媽媽會做他最喜歡吃的雞翅。
米小圈不信米大圈的預言信，他計劃第二天要想辦法不實現(xiàn)這些預言，結(jié)果第二天他忘了提醒爸爸拿圖紙，在班里打掃衛(wèi)生被老師表揚、爸爸給她買了雞翅。米小圈開始相信米大圈了，他想等到考試的時候找米大圈要答案。
看了后面的故事才知道，原來米大圈是米小圈的爸爸偽裝的。因為他爸爸想讓米小圈學習畫畫，長大了成為特別著名的畫家。
雖然米小圈沒有遇到未來的自己，我真的很想遇到未來的自己，看看長大的自己什么樣子，是不是做著自己喜歡的事情，爸爸是不是已經(jīng)很老了！
《米小圈》讀后感-讀后感2
寒假里我讀了很多書，最喜歡的是《米小圈上學記·來自未來的我》，這本書是爸爸送給我的米小圈系列圖書中的一本。
我很喜歡這本書里《三條預言》這個故事，這時候的米小圈已經(jīng)上四年級了。在前面的故事里，米小圈收到了來自未來的自己——米大圈寫的信，但是米小圈不相信這是真的。米大圈就又寫了一封信給米小圈，說了三個預言，米小圈的爸爸明天會把重要的圖紙忘在家里、米小圈去學校的'時候會受到老師的表揚、米小圈的媽媽會做他最喜歡吃的雞翅。
米小圈不相信米大圈的預言信，他計劃第二天要想辦法不實現(xiàn)這些預言，結(jié)果第二天他忘了提醒爸爸拿圖紙，在班里打掃衛(wèi)生被老師表揚、爸爸給她買了雞翅。米小圈開始相信米大圈了，他想等到考試的時候找米大圈要答案。
看了后面的故事才知道，原來米大圈是米小圈的爸爸偽裝的。因為他爸爸想讓米小圈學習畫畫，長大了成為特別著名的畫家。
雖然米小圈沒有遇到未來的自己，我真的很想遇到未來的自己，看看長大的自己什么樣子，是不是做著自己喜歡的事情，爸爸是不是已經(jīng)很老了！
《米小圈》讀后感-讀后感3
寒假期間讀了《米小圈上學記》的幾本書，其中讀到《老爸生日快樂》時我想起了我姥姥過生日的場景。
每年姥姥過生日時，家里特別熱鬧，人也很多，妹妹，還有兩個弟弟我們特別開心。
每次姥姥過生日時媽媽都會給姥姥買生日禮物，雖然我還沒長大，不能給姥姥買禮物，但是我會給姥姥畫一張?zhí)貏e漂亮的生日蛋糕，還會寫上“姥姥生日快樂，身體健康，萬事如意，壽比南山！”還會給姥姥唱一首《生日快樂》歌呢。姥姥收到我的生日禮物之后，特別感動，還抱著我親了一口說：“我的外孫女長大了，一定要好好學習，天天向上！”
聽了姥姥的這些話我重重的點頭，說：“我一定會努力學習，以后長大了也會像爸爸媽媽似的孝敬老人，也會每年給我的親人過一個不一樣的生日！”
《米小圈》讀后感-讀后感4
最近，我讀了很多課外書，其中給我印象最深的是《米小圈上學記》，這本書是“米小圈”寫的上學日記，在這本書里記錄了米小圈做出各種各樣有趣的事……
有一次，上美術(shù)課，老師要求同學們畫蘿卜，米小圈心想：“這么簡單，比白菜好畫多了�！彼谝粋�舉起手來，興高采烈地說：“老師，我畫好了�！崩蠋熆吹胶笳f：“米小圈，我讓你畫蘿卜，你畫氣球干嘛？”哈哈哈……
還有一次，米小圈穿了一雙剛買的白色帶金邊的球鞋來學校�！奥犝f踩了新鞋會交上好運哦�！辈恢勒l說了一句，結(jié)果他們班的男生每人都在米小圈的白色球鞋上踩上一腳。后來上體育課時，體育老師說：“米小圈，你的灰色球鞋很漂亮嘛�！比嗤瑢W都笑的前仰后合。
再有一次，他們班辦“頭腦風暴大賽”，老師**米小圈：“*最長的江是什么江？”米小圈說：“長江”。老師又問：“那最高的山呢？”“高山”。全班的同學笑的差點背過氣去。
讀了這篇文章，我覺得米小圈是個搞笑，樂觀、活潑的孩子，他和同班同學相處的也很好，每天都很快樂。以后我也要做個能給別人帶去快樂的人，做個樂觀的人。
《米小圈》讀后感-讀后感5
這個暑假我看了很多書，如《阿衰》、《星太奇》、《三毛》、但最好笑的是《米小圈》了�！睹仔∪Α酚泻芏嘈」适�，但最好看有趣的是《新球鞋》。一次，米小圈爸爸給他買了一雙新的白球鞋，上體育課時，米小圈穿著新球鞋給同學們看，姜小牙帶頭說："踩新鞋交好運",于是，全班同學都來踩米小圈的新鞋。上課了，體育老師說："米小圈，你的灰球鞋真好看".":嗚嗚嗚……這鞋本來是白色的呀！"
這個故事雖然搞笑，但同學們這樣做是不對的，同學之間要團結(jié)友愛。
還有一次，鐵頭讓米小圈和他比武，鐵頭可練了一年的少林拳呢！米小圈只能跟"摔跤大王"二爺爺學習，每天都練到很晚才回家。到了比武的日子，他們來到了公園，二爺爺說："開始",他們你來我往打了起來，鐵頭一拳差點打到米小圈，米小圈一閃躲了過去，接著米小圈緊緊抱住鐵頭，乘機把他摔倒，"yes,我們勝利了".這個故事太精彩了，讓我身臨其境。
讀了這個故事，我懂得了堅持不懈，才能成功的道理。
《葉公好龍》讀后感5篇（擴展6）
——寒假讀后感5篇
寒假讀后感1
讀了這個故事，我覺得非常應該向他們學習，勇敢、團結(jié)等等的長處，就像老師說的取長補短。
還記得有一篇《了不起的囚犯》，那篇可把我嚇壞了！山丘上的百年古堡，據(jù)說那里是黑色幽靈的家。晚上時，一大群手持火把的黑色幽靈從山下飄上古堡，多可怕呀！
不過，他們還是勇敢地完成了又一次冒險旅程。
我相信你們看了后一定會和我一起齊聲歡呼：小虎，小虎，絕不馬虎！小虎，小虎，生龍活虎！
寒假讀后感2
我讀了《羊奶媽和豹孤兒》的故事后，心里非常難過。
豹孤兒剛生下來母親就死了，是羊奶媽灰額頭用我們的奶汁喂大了豹孤兒，它們快樂的生活在一塊。
可是豹和羊是天敵。
豹孤兒不小心壓死了菜鳥羊，還咬傷了頭羊，所以羊們害怕得遠遠地躲著它們。
灰額頭奶媽為了保護我們的伙伴，就把豹孤兒推下了懸崖，但它又舍不能自己喂養(yǎng)大的豹孤兒也跳下了懸崖，它們死在了一塊。
我真難過呀！
母親愛小孩，小孩也愛母親，所以大家要聽母親的話。
世上只有母親好，沒**小孩像根草。
寒假讀后感3
哈哈哈！哈哈哈！我開懷大笑起來，媽媽一聽不管三七二十一就來到我房間就問：怎么啦，笑那么開心？
這是一本很好笑的書，我心情一不好就看這本書，總是讓我笑開懷！我用書中的句子說道。
原來是這樣！說完，媽媽便走了。
還記得他們那混合雙打的絕招，真是無敵呀！
��！多精彩的同桌冤家呀！
寒假讀后感4
食數(shù)獸，大家聽說過嗎?沒有對吧?可它就在這本書中出現(xiàn)了。這頭怪獸高不下10米，他怒鬧了整個數(shù)字國，把很多數(shù)都給吞了，5被它給“嗖”的一聲踢了，一口把24和44給吞了，把7也踢開了。
在故事里0國王十分機智，發(fā)現(xiàn)怪獸只吃可以除開四的數(shù)，于是他勇敢的跳入獸口，與里面的數(shù)做了一個連乘，把怪獸給**了。
這個故事我懂了許多，要觀察對方的缺點勇于冒險，知己知彼方能百戰(zhàn)百勝不殆。
寒假讀后感5
這本書充滿殺氣，有趣而又驚險，最重要的是神探和歹人不光是對頭，而且還是數(shù)學的競爭對手。
科普作家李毓佩把這本書里的人物寫活了!
***兩段話我記的十分清晰，是關(guān)于完全數(shù)和宇宙數(shù)的話。完全數(shù)：“6就是最小的完整數(shù)。6除去他本身，還有三個因數(shù)：1，2,3而6=1+2+3。一個真正的整數(shù)，如果恰好等于它所有的因數(shù)(本身除外)之和，則這個數(shù)叫完全數(shù)。具有這數(shù)性質(zhì)的數(shù)很少�！庇钪鏀�(shù)：“宇宙數(shù)是古希臘人發(fā)明。古希臘人把1234稱為四象，長流不息的自然根源全包含于四象之中�！�
而把四象相加就形成廣袤無垠的宇宙數(shù)。1+2+3+4=10
這本書我十分喜愛，希望你也能與我分享你的書哦!
《葉公好龍》讀后感5篇（擴展7）
——*葬禮讀后感5篇
*葬禮讀后感1
我不喜歡這本書，她太壓抑了，讓我很難受，*的葬禮讀后感楊少博。
不知道為什么，在我看來，新月并不是主角，反而是他的父親和兩位母親。我并不喜歡玉兒，我覺得她自私，雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰(zhàn)爭背景下結(jié)合的，但她后來確實太不顧自己姐姐的感受，明知道自己姐姐是個沒學識，沒事業(yè)追求，只知道以男人為中心的舊式女人，還搶姐姐的丈夫!這不是**她姐姐嗎?我看了好多讀后感，沒有一個為君壁說話的，也許在別人眼里她是個愚昧的壞女人，新月間接死在她手上，但我覺得新月的死卻和冰玉脫不了干系，如果不是冰玉給君壁那么大的打擊，君壁未必會那么反對新月和天星的愛情。我總覺得君壁那次受的打擊太大了，畢竟是自己愛的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。哪怕放到今天，又有誰可以接受呢?
冰玉太自私了，只想自己不想別人，她回國沒錯，但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的?姐姐問她置自己于何地，她說你是我姐姐，是韓子奇的妻子，但那是以前了，現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時，可以隨時去姐姐那取，不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的，但那個年代，被丈夫遺棄是怎樣的下場啊!她是新女性!新女性就可以自私，不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說姐姐和姐夫沒感情，那以前呢?娶人家的時候不說沒感情了，既然娶了就付責任啊!當初結(jié)婚沒人逼他，他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毀了兩個女人!
下面是摘自另外一篇讀后感，非常鄙視，玉兒是大膽，大膽的新女性你可以去尋找別的愛啊!我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫!過分強調(diào)**了，借口新青年新文化，借口愛情就什么也不顧了嗎!為什么為愛的錯誤就都要被諒解!憑什么啊!為了愛就肆意的傷害別人?愛情沒有錯!但我討厭一些人拿它當自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡，但是迂腐落后不是她的錯，當初她父親不讓她讀書，她能怎么辦?難倒我們借口她無知我們就拋棄她，她就活該被男人拋棄?迂腐無知并不**她的愛情啊，她也是真心愛韓子奇的， 在這大量文字的背后，更讓我看到了知識的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因為所受的教育不同，對于愛情，對人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對于愛情的執(zhí)著，對于**的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現(xiàn)了新時期*青年的新氣息!而作為一代婦女的**，碧兒的迂腐和落后，以及對于愛情的盲目和對于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……
最后，小號鯊魚**的名言，很有名!原句記不清了，多情不是錯，錯的是任情而為，明知道后果還一意孤行。我不知道冰玉回國到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛的名義?還不是一般的狠呢!
*葬禮讀后感2
《*的葬禮》是*女作家霍達的一**篇文學小說。這本小說主要寫了一個*家族幾十年的興亡盛衰，幾代人的命運以及悲慘的愛情故事。
讀完這本書，我被霍達女士的寫作水*而驚嘆，被書中人物的命運而不由自主的感到悲哀。
《*的葬禮》生動形象的塑造了視玉如命的梁亦清、韓子奇；小氣吝嗇的梁君璧；大膽追愛的梁冰玉；純潔樸實的韓新月；內(nèi)向文靜的韓天星以及一身正氣的楚雁潮這么多人物形象中，對我印象最深的就是純潔善良的韓新月。
當別人污蔑、嘲笑韓新月時，韓新月沒有受到外界影響，也沒有以毒攻毒、以牙還牙，她只是依舊做好自己，也就做一個純潔，而不被世俗所侵染的人。
韓新月在得知自己心臟有病時，她沒有對生活抱怨，沒有向死神低頭。她也沒有埋怨家人，反而在生命的最后一刻，還想著家人的安危。她的心靈是那么純潔，那么一塵不染。
而現(xiàn)在正值大好年華的我呢？我被虛榮的外表所迷惑，我忘記了內(nèi)心的美好，更是有時羨慕別人可愛的裝飾，和韓新月相比，我是如此的不堪一擊。從此以后，我也要像韓新月一樣，做一個純潔、善良、富有朝氣的小學生。
《*的葬禮》這本書教會了我做人的真理與人生的真諦！
*葬禮讀后感3
早在三周前就看完了這本書——《*的葬禮》，當時看完后心里感覺很沉重，讓我無從下筆，所以，直到今天才寫下這篇讀后感。想到書中講述的故事，*家族三代人的命運，兩個發(fā)生在不同時代的愛情悲劇，心里還是很難*靜下來。
冰心在給《*的葬禮》寫國際版的序言時，她說在讀這本書之前，幾乎對*一無所知。自己親自看過之后，我深深表示贊同，我缺乏對其他民族和宗教的了解。小說大概講述了一個**玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。講述**時的故事，讓我想起了老**的那些各行各業(yè)的老字號和文化;講述北大燕園的景色，讓我對北大和學生時代有些感傷;講述避難倫敦，讓我想起上個世紀的世界戰(zhàn)爭。當然，最最重要的還是主人公韓新月的命運和與楚雁潮老師之間的愛情。新月還是死了，帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個真理：愛情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實中經(jīng)常會被扼殺，而正因為現(xiàn)實的殘酷，才越發(fā)覺得這些東西的珍貴。
一本厚厚的書，承載的是一段沉甸甸的感情，《*的葬禮》是一本好書，值得一看。
*葬禮讀后感4
書名一向聽說，總感覺應當是一種歷史類圖書，像是要介紹*的風俗習慣，就從來沒有拿起來讀過，真正讀完還是去年的事�！�*的葬禮》背景置于20世紀二三十年代至20世紀六七十年代，特殊的歷史時期，奇特的經(jīng)歷，不*凡的人世生活。讀完后，書中的那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是盤旋在腦海之中，印象深刻，揮之不去。
整部書結(jié)構(gòu)安排的十分巧妙，以“玉”、“月”為每章的標題，交織在一齊，在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊，**迭起，總是能不斷地吸引讀者，不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開這個謎團。此外，異于漢族的***文化也是小說的一個亮點。讀這本書之前，我?guī)缀鹾苌僬嬲私?這個民族，甚至對他們頗有誤解，印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動有些怪異甚至讓人有點害怕的一個群體�？戳诉@本書之后，對這個民族有了新的認識，*人很愛干凈，無論從他們的日常生活的習俗和禮儀，還是他們在生活方面十分講究節(jié)制。
這本書，能夠讓我們懂得什么是人世間最純真的感情，啟迪我們，少一點遺憾，少一點悲傷。
*葬禮讀后感5
早在三周前就看完了這本書――《*的葬禮》，當時看完后心里感覺很沉重，讓我無從下筆，所以，直到這天才寫下這篇讀后感。想到書中講述的故事，*家族三代人的命運，兩個發(fā)生在不一樣時代的感情杯具，心里還是很難*靜下來。
冰心在給《*的葬禮》寫國際版的序言時，她說在讀這本書之前，幾乎對*一無所知。自我親自看過之后，我深深表示贊同，我缺乏對其他民族和宗教的了解。小說大概講述了一個**玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。講述**時的故事，讓我想起了老**的那些各行各業(yè)的老字號和文化;講述北大燕園的景色，讓我對北大和學生時代有些感傷;講述避難倫敦，讓我想起上個世紀的世界戰(zhàn)爭。當然，最最重要的還是主人公韓新月的命運和與楚雁潮老師之間的感情。新月還是死了，帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個真理：感情以及人性中完美的東西是能夠超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實中經(jīng)常會被扼殺，而正因為現(xiàn)實的殘酷，才越發(fā)覺得這些東西的珍貴。
一本厚厚的書，承載的是一段沉甸甸的感情，《*的葬禮》是一本好書，值得一看。
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