魯迅《傷逝》讀后感300字(4篇)
讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
魯迅《傷逝》讀后感300字篇一
文章的一開(kāi)始“如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己!边@句話引起了我的好奇,我仔細(xì)的閱讀了魯迅先生的這個(gè)作品。《傷逝》寫的是涓生與子君對(duì)戀愛(ài)與婚姻自由的追求,這追求最初已經(jīng)獲得成功,但終于還是失敗了,其根本原因是由于社會(huì)的迫害。
其實(shí)結(jié)合魯迅現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景,再仔細(xì)品讀文章中涓生和子君的愛(ài)情結(jié)果也是不難理解。被社會(huì)所束縛了,同時(shí)涓生和子君本身也是有自己的問(wèn)題。涓生對(duì)子君的愛(ài)情只是緣于她的果敢、她的思想進(jìn)步和與眾不同,并不甚實(shí)質(zhì),恐怕難以維系;而子君對(duì)涓生的愛(ài)雖然是那樣的專注深至,但其內(nèi)容也十分空洞虛幻、不切實(shí)際,只是“盲目的愛(ài)”。
他們通過(guò)自己的斗爭(zhēng),最后獲得了戀愛(ài)自由,婚姻自主。但是最后涓生和子君還是沒(méi)能走在一起,在他們結(jié)婚之后,子君不那么上進(jìn)了,甘愿成為丈夫的附屬品了,沉浸在家庭的瑣事之中,像變了個(gè)人。而涓生自私,利用自己不甘于平庸的借口拋棄了子君,最后導(dǎo)致了子君的死亡,而他自己也沒(méi)能過(guò)上如意的生活。
當(dāng)然,魯迅先生不可能單單只是描繪他們的愛(ài)情悲劇,在這之中蘊(yùn)含了更加深刻的社會(huì)意義。
涓生和子君愛(ài)情悲劇的意義在于,它啟示人們:在一個(gè)不合理的社會(huì)中,單純追求個(gè)性解放和婚姻幸福,是不可能成功的。只有在為社會(huì)解放而斗爭(zhēng)的過(guò)程中,才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性的解放和個(gè)人婚戀的幸福。同時(shí)它也揭露了一個(gè)事實(shí):愛(ài)情需要“物化”,他是基于基本的生活的,沒(méi)有生活基礎(chǔ)(在這里體現(xiàn)為社會(huì)基礎(chǔ))的愛(ài)情勢(shì)必會(huì)破滅。
魯迅《傷逝》讀后感300字篇二
從小說(shuō)的名字中可以感覺(jué)到這是一篇以悲劇結(jié)尾的文章!皞拧,為逝去的一切而難過(guò),讓人想起遺憾、悔恨,給人一種凄涼的感覺(jué)。作者通過(guò)“涓生手記”講述了“五四”黑暗社會(huì)時(shí)期兩個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子,為愛(ài)情走到一起,在社會(huì)的壓力和生活的殘酷中最終分離的愛(ài)情故事。
讀過(guò)《傷逝》之后,感觸頗多,有一種傷感的感覺(jué)。
在我看來(lái),子君作為一個(gè)時(shí)代的女性,是叛逆的,是艱難的,她能夠沖破封建觀念的束縛,掙脫封建家庭的束縛,毅然追求自己的愛(ài)情,與時(shí)代格格不入的。但她下定決心去愛(ài),喊出了自己的心聲,喊出了幾千年來(lái)女人不敢喊出的“我是我自己,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”這樣一個(gè)個(gè)性解放的響亮聲音。
拋開(kāi)世俗的眼光,她和涓生走到了一起,即使沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是當(dāng)她和涓生生活在一起的時(shí)候,生活迫使她成為一個(gè)典型的家庭主婦,忙于家庭瑣事,為瑣事?tīng)?zhēng)吵。
慢慢地,她從一個(gè)解放的新女性變成了一個(gè)世俗的女性,在這個(gè)時(shí)候,她與娟生的感情也逐漸淡化,慢慢惡化,最終走向毀滅,子君被拋棄而死。
作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人,涓生的思想雖然新穎,但卻不夠深入。一開(kāi)始,他是勇敢的,執(zhí)著的,對(duì)未來(lái)充滿希望。但在本質(zhì)上,他仍然被封建意識(shí)形態(tài)所毒害,表現(xiàn)出保守和懦弱。尤其是和子君生活在一起的時(shí)候,他自私、虛偽、怯懦逐漸滋長(zhǎng)。當(dāng)他和子君出去的時(shí)候,他害怕被人嘲笑、猥褻和輕蔑,而子君卻“無(wú)所畏懼”。
最后,自己的生活越來(lái)越凄涼,面對(duì)生活的壓力,他把生活的重?fù)?dān)交給了子君,自己不敢面對(duì)。最殘酷的是他離開(kāi)了子君,把她推入了死亡的深淵。我認(rèn)為涓生的新思想是膚淺的,經(jīng)不起時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。
一段美好的愛(ài)情就這樣逝去了,當(dāng)涓生再次懷念過(guò)去的美好時(shí)光時(shí),一切都無(wú)法挽回,剩下的時(shí)間只能“悲傷地”繼續(xù)。兩個(gè)人的悲劇結(jié)局,讓人難免難過(guò)。因此,當(dāng)我們戀愛(ài)時(shí),我們既不能失去自己,也不能逃避我們的責(zé)任。
魯迅《傷逝》讀后感300字篇三
大學(xué)里黃老師講的魯迅的《傷逝》給我留下了深刻的印象,今天重新看了一遍,算是對(duì)大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師的的一次想念。
主人公子君和娟生兩個(gè)人的愛(ài)情故事很讓人感動(dòng),同時(shí)也留給人很多的思考!
很久以前就有人在呼吁女性解放,女性也在用不同的方式讓這樣的一個(gè)弱勢(shì)群體獨(dú)立,可是尋覓了這么多年,世界的女性主義者也在為此奮斗了很多年,可到了二十一世紀(jì)的今天女性真的就獨(dú)立起來(lái)了嘛?到了這樣一個(gè)發(fā)達(dá)發(fā)展迅速的經(jīng)濟(jì)時(shí)代女性也許是有錢了從經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了,可是他們真的就從人格上和男性有了平等的地位了嘛?
也許這樣講很多男性是反對(duì)的,男性會(huì)說(shuō)女人已經(jīng)怎么樣怎么樣了?可是這樣的爭(zhēng)論是沒(méi)有輸贏的,自古皆是!
愛(ài)情里沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),但是愛(ài)情里受傷害的永遠(yuǎn)都是女性!
這的從男女不同的性別差異來(lái)分析,男性永遠(yuǎn)都是向前看的,他們不會(huì)總是回頭看過(guò)往的一切,他們相信世界在他們的腳下,一切都要往前看;女性則永遠(yuǎn)都是懷舊的,她們?cè)趷?ài)情里永遠(yuǎn)都是傷痕累累的,但是她們最好的良藥——回憶曾經(jīng)的美好,回憶曾經(jīng)的甜蜜!在愛(ài)情里,男人不愛(ài)了就是不愛(ài)了,而女人即使已經(jīng)不愛(ài)了,她們都會(huì)想著曾經(jīng)別人的好,想著去維持這份“遺失的美好”。
其實(shí)已經(jīng)成了一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng),總是要有傷害的,只在于什么樣的方式結(jié)束這份曾經(jīng)的愛(ài),男人選擇不愛(ài)了就大聲的說(shuō)出來(lái)。
娟生選擇了這種男人的方式來(lái)結(jié)束這份“殘缺的愛(ài)”,他告訴子君“他已經(jīng)不愛(ài)她了”。子君離開(kāi)了,后來(lái)死了。她的死給人在讀者的腦海中留下了一個(gè)問(wèn)號(hào)“她怎么死了呢?”,子君無(wú)法接受這樣的一個(gè)事實(shí)——“他不愛(ài)她了”,也許在子君生命的最后一個(gè)時(shí)刻腦海仍然呈現(xiàn)娟生單腿跪地向子君求愛(ài)的場(chǎng)景。。
在這場(chǎng)愛(ài)情的戰(zhàn)役里,沒(méi)有勝利者。娟生一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)使他獲得了自由,卻奪取了子君的生命,但是他沒(méi)有錯(cuò),不愛(ài)了就是不愛(ài)了。
死了的人“帶著鐐銬”解脫了,活著的人仍然要一個(gè)人戰(zhàn)爭(zhēng)著!
魯迅《傷逝》讀后感300字篇四
《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛(ài)情小說(shuō),小說(shuō)短短一萬(wàn)多字卻生動(dòng)地描寫了子君與涓生從相戀同居到愛(ài)情破滅的全過(guò)程。語(yǔ)言簡(jiǎn)短有力,思想內(nèi)容深刻龐雜。
涓生和子君他們單純追求個(gè)性解放,愛(ài)情至上,走個(gè)人奮斗的道路,最后造成了悲劇。
作者以“涓生手記”的形式,回顧從戀愛(ài)到感情破滅這一年的經(jīng)歷,用涓生的切身感受來(lái)抒發(fā)他曾有的熱烈的愛(ài)情,深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。
涓生的故事發(fā)生在“五四”年代,在那個(gè)黑暗社會(huì)里,戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題。
從涓生的個(gè)性心理描寫,我真實(shí)地感受到相愛(ài)至分手的殘酷,而血淋淋的愛(ài)情正是那個(gè)提倡愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造,最后卻為了求生而離開(kāi)子君的涓生親手埋葬的。
回顧涓生對(duì)待子君愛(ài)情的過(guò)程,這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時(shí)候“照見(jiàn)我含淚握著她的手,一條腿跪了下去......”。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課,而涓生后來(lái)卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛(ài)形式,竟被涓生自已踐踏了。
涓生沖動(dòng)的,甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情,只能維持到得到子君的愛(ài)時(shí),就成了“被質(zhì)問(wèn),被考驗(yàn)”的負(fù)累了。
他們相愛(ài)的時(shí)候,涓生是這樣形容的,“去年的暮春是最為幸!保退闳绱擞鋹倳r(shí),他們走在路上,他仍會(huì)覺(jué)得到時(shí)時(shí)遇到別人的探索,譏笑,猥褻和輕蔑的眼光......可見(jiàn),子君給他的幸福并沒(méi)有堅(jiān)定他的愛(ài)情,他的勇氣在很早時(shí)段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。
總之,《傷逝》中子君是個(gè)悲劇性的人物,她對(duì)愛(ài)情的盲目純真一開(kāi)始就奠定了她的悲劇色彩。涓生的“無(wú)愛(ài)之愛(ài)”又起了一個(gè)催化劑的作用,加深加快了她的悲劇化進(jìn)程。
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