黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞(精選16篇)
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇1
歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!
黃旗海位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布盟察哈爾右翼前旗境內(nèi),北魏時(shí)期稱之為南池、乞伏袁池,金代時(shí)期稱之為白水泊,明朝時(shí)期稱之為集寧海子,清代時(shí)期因其地處正黃旗轄地內(nèi)而稱之為黃旗海,此名并延續(xù)至今。
黃旗海系第三紀(jì)地殼斷裂運(yùn)動(dòng)形成的斷陷盆地。四周環(huán)繞低山、丘陵、臺(tái)地,岸畔曾是平闊的草原,蘆葦叢生,水草豐美,水鳥(niǎo)翔集,牛羊成群,是蒙古族世代繁衍生息的樂(lè)土,也是察哈爾蒙古族的主聚居地,史為正黃旗,列八旗之首。
黃旗海東西長(zhǎng)約20公里,南北寬約6―9公里,呈不規(guī)則三角形,湖泊面積約110平方公里,平均水深3―5米,最深處近10米,蓄水量約5億立方米。補(bǔ)給水源主要來(lái)自霸王河、泉玉林河、磨子山河等19條河溝,湖盆封閉,沒(méi)有泄水之路,水質(zhì)因河水長(zhǎng)期只進(jìn)不出,礦物質(zhì)沉淀而呈堿性。歷史上的黃旗海湖邊長(zhǎng)滿了蘆葦,湖水清澈,碧波蕩漾,盛產(chǎn)魚(yú)類,尤其當(dāng)年以官村鯽魚(yú)最名聞名。當(dāng)年因盛產(chǎn)鯉魚(yú)而聞名遐邇,曾供國(guó)宴專用。但近30年,由于建庫(kù)蓄水等原因,進(jìn)湖水量大減,加之集寧區(qū)的污水排放,水質(zhì)變差,魚(yú)類驟減,但水面遼闊,湖邊沙灘細(xì)軟,可進(jìn)行日光浴、沙浴和游泳。
黃旗海的螂魚(yú)曾負(fù)有盛名,黃旗海畔富饒的牧場(chǎng)曾養(yǎng)育了世代的察哈爾兒女,盡管如今的黃旗海已失去它昔日的風(fēng)貌,但它仍以“塞外圣潔明塘”之譽(yù)稱深深地埋在人們的心中。
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇2
歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!
黃旗海位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市察哈爾右翼前旗境內(nèi),北魏時(shí)期稱之為南池、乞伏袁池,金代時(shí)期稱之為白水泊,明朝時(shí)期稱之為集寧海子,清代時(shí)期因其地處正黃旗轄地內(nèi)而稱之為黃旗海,此名并延續(xù)至今。黃旗海東西長(zhǎng)約20公里,南北寬約6—9公里,呈不規(guī)則三角形,湖泊面積約110平方公里,平均水深3—5米,最深處近10米,蓄水量約5億立方米。補(bǔ)給水源主要來(lái)自霸王河、泉玉林河、磨子山河等19條河溝,湖盆封閉,沒(méi)有泄水之路,水質(zhì)因河水長(zhǎng)期只進(jìn)不出,礦物質(zhì)沉淀而呈堿性。
歷史上的黃旗海湖邊長(zhǎng)滿了蘆葦,湖水清澈,碧波蕩漾,盛產(chǎn)魚(yú)類,尤其當(dāng)年以官村鯽魚(yú)最為聞名。但近年來(lái)因氣候干旱,上游來(lái)水減少、礦質(zhì)沉淀等原因,水質(zhì)下降,生態(tài)環(huán)境遭到破壞。
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇3
女士們、先生們,大家好!歡迎大家來(lái)黃旗海旅游觀光。(導(dǎo)游員自我介紹)非常高興能有機(jī)會(huì)陪同各位一道欣賞領(lǐng)略黃旗海的風(fēng)光美景,希望我的導(dǎo)游服務(wù)能夠令各位滿意,使我們共同度過(guò)一段美好的時(shí)光。在游覽的過(guò)程中,您將了解到黃旗海曾經(jīng)輝煌的過(guò)去,觀賞到秀麗的湖光山色,親身體會(huì)到我們?yōu)跆m察布人民的真誠(chéng)和熱情。
衷心祝愿大家玩得開(kāi)心,過(guò)得愉快。從京包線上觀察,在察哈爾右翼前旗土貴烏拉鎮(zhèn)以北十公里處,有一泓深藍(lán)色的水域,東西長(zhǎng)約20公里,南北寬約9公里,這便是當(dāng)年以盛產(chǎn)鯽魚(yú)而聞名的黃旗海。黃旗海,蒙古語(yǔ)為昂蓋淖爾,因在昔日的察哈爾正黃旗二蘇木境內(nèi),故漢名稱黃旗海和二蘇木海。 黃旗海系在第三紀(jì)地殼斷裂運(yùn)動(dòng)中形成的斷陷盆地。四周環(huán)繞低山、丘陵、臺(tái)地,岸畔曾是平闊的草原,近海蘆葦叢生,水草豐美,水鳥(niǎo)翔集,牛羊成群,是蒙古族世代繁衍生息的樂(lè)土,也是察哈爾蒙古族的主要聚居地之一。
據(jù)史料記載,察哈爾部眾原是蒙古大汗的護(hù)衛(wèi)軍,或稱做大汗統(tǒng)領(lǐng)的“親軍”,在蒙古文《成吉思汗箴言》中,曾將“察哈爾”贊喻為大汗的護(hù)身“寶劍”和“盔甲”。成吉思汗第十五世嫡系子孫達(dá)延汗統(tǒng)一蒙古各部落后,為了鞏固汗權(quán),分封諸子領(lǐng)有各部,逐漸形成察哈爾八部。1634年,察哈爾部林丹汗(成吉思汗第二十二世孫)兵敗病逝于青海草原,整個(gè)蒙古盡被清朝統(tǒng)治,原察哈爾八部被分建為八個(gè)札薩克旗?滴跏哪(1675年),因林丹汗后裔起義反清,平叛后,康熙對(duì)察哈爾部甚為耽心,便廢止察哈爾部的王公札薩克旗制改為總管旗制,將察哈爾編為左、右翼各四旗。乾隆二十六年(1761年)設(shè)都統(tǒng)駐張家口管轄察哈爾八旗。聽(tīng)完這段察哈爾蒙古族部落史,大家可以想象這里曾是一片令人留連忘返的地方,它見(jiàn)證了察哈爾部蒙古族的興衰起落。清代至民國(guó)年間,其四周的牧地被大量墾植,自然生態(tài)受到嚴(yán)重破壞。
解放前,黃旗海所產(chǎn)的鯽魚(yú)美味可口,享有盛名,當(dāng)時(shí)以“官村鯽魚(yú)”之名(官村即土貴烏拉的舊稱)通過(guò)京包線暢銷京津地區(qū)。解放后,黃旗海鯽魚(yú)每年大批地運(yùn)往祖國(guó)各地,年產(chǎn)量達(dá)到2400噸,曾上過(guò)國(guó)宴,執(zhí)行過(guò)接待來(lái)自世界各地外賓的任務(wù)。但在六十年代,因水土流失,海水污染,黃旗海鹽堿度逐年增高,出現(xiàn)了嚴(yán)重的死魚(yú)現(xiàn)象,到七十年代,魚(yú)類瀕于絕跡。近年來(lái),從青海運(yùn)回14000條適于鹽湖生長(zhǎng)的鰉魚(yú),放入黃旗海中,1987年試捕幾網(wǎng),盡管捕獲魚(yú)數(shù)極度少,但說(shuō)明黃旗海的漁業(yè)仍有興旺的希望。 黃旗海的鯽魚(yú)曾極負(fù)盛名,黃旗海畔富饒的牧場(chǎng)曾養(yǎng)育了世代的察哈爾兒女,盡管如今的黃旗海已失去它昔日的風(fēng)貌,但它仍以“塞外圣潔明塘”之譽(yù)稱深深地埋在人們的心中。游人蕩舟水面,仍可領(lǐng)略海天一色,風(fēng)物無(wú)邊的景致。
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇4
唐蕃古道是我國(guó)古代歷史上一條非常著名的交通大道,也是唐代以來(lái)中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國(guó)的必經(jīng)之路。它起至陜西西安(即長(zhǎng)安),途經(jīng)甘肅、青海,至西藏拉薩(即邏些),全長(zhǎng)3千余公里。整個(gè)古道橫貫中國(guó)西部,跨越舉世聞名的世界屋脊,聯(lián)通我國(guó)西南的友好鄰邦,故亦有絲綢南路之稱。
唐蕃古道的大致走向?yàn)椋簭年兾魑靼彩谐霭l(fā),過(guò)咸陽(yáng),沿絲綢之路東段西行,越隴山,經(jīng)甘肅天水、隴西、臨洮至臨夏,在炳靈寺或大河家渡黃河,進(jìn)入青海民和官亭,經(jīng)古鄯、樂(lè)都、西寧、湟源,登日月山,涉倒淌河,到恰卜恰(公主佛堂),然后經(jīng)切吉草原、大河壩、溫泉,花石峽、黃河沿,繞扎陵湖、鄂陵湖,翻巴顏喀拉山,過(guò)玉樹(shù)清水河,西渡通天河,到結(jié)古巴塘,溯子曲河上至雜多,沿入藏大道,過(guò)當(dāng)曲,越唐古拉山口、至西藏聶榮、那曲,最后到達(dá)拉薩。
千百年來(lái),唐蕃古道作為祖國(guó)內(nèi)地通往西南邊陲的大道,象是一條情誼纏綿的紐帶,聯(lián)結(jié)著藏漢人民友好團(tuán)結(jié)的感情。這段歷史可以追溯到漢朝時(shí),因?yàn)樵缭谀菚r(shí),中原通往青海、西藏的大道就已基本形成。到公元七世紀(jì)中期,吐蕃首領(lǐng)松贊干布十分敬慕唐王朝的強(qiáng)大興盛與中原漢族的燦爛文化,為了加強(qiáng)吐蕃與唐王朝的關(guān)系,公元634年,松贊干布派使臣前往大唐國(guó)都長(zhǎng)安,拜見(jiàn)當(dāng)時(shí)大唐皇帝唐太宗(李世民),并請(qǐng)求聯(lián)姻和好。公元641年,唐太宗派員專人護(hù)送文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃。文成公主沿唐蕃古道進(jìn)藏途中,不僅播下了漢藏友好的種子,也揭開(kāi)了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠(yuǎn)的第一頁(yè)。之后,公元720xx年,唐中宗景龍三年,應(yīng)吐蕃之請(qǐng),唐王朝又將金城公主嫁往吐蕃,從而有成為唐蕃古道上的又一樁盛事。此后,唐朝與吐蕃間使臣不斷,貿(mào)易往來(lái)十分頻繁。唐蕃古道迅速興盛起來(lái),并很快成為一條站驛相連、使臣仆仆、商賈云集的交通大道的。至今在古道經(jīng)過(guò)的許多地方,仍然矗立著人們?cè)?jīng)修建的驛站、城池、村舍和古寺,遺留著人們世代創(chuàng)造的燦爛的文化遺存,傳頌著數(shù)不清的反映藏漢人民友好往來(lái)的動(dòng)人佳話。
唐蕃古道就是唐朝和吐蕃之間的交通大道,是我國(guó)古代歷史上一條非常著名的道路,也是唐代以來(lái)中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國(guó)的必經(jīng)之路。著名的文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃王松贊干布走的就是這條大道。它的形成和暢通至今已有1300多年的歷史。
公元七世紀(jì)初,在祖國(guó)中原地區(qū),李世民父子創(chuàng)立李唐王朝。幾乎與此同時(shí),吐蕃王國(guó)在贊普松贊干布的率領(lǐng)下也迅速崛起,統(tǒng)一了西藏地區(qū)的許多部落,建立了強(qiáng)大的奴隸主專制政權(quán),進(jìn)而向北擴(kuò)張,最后于公元663年攻滅吐谷渾,從而與唐王朝接界,互為鄰壤。唐太宗貞觀八年(公元634年),松贊干布派使臣前往唐朝首都長(zhǎng)安,拜見(jiàn)唐太宗,并請(qǐng)求聯(lián)姻和好。唐太宗也派出使臣前往吐蕃回訪,但未答應(yīng)聯(lián)姻。公元640年,松贊干布再次派大相(宰相)祿東贊攜帶金、白銀及其他珠寶數(shù)百件,前往長(zhǎng)安求婚,唐太宗審時(shí)度勢(shì),答應(yīng)將自己的宗室女兒文成公主嫁給松贊干布。公元641年,唐太宗派江夏王李道宗作為國(guó)舅,專程護(hù)送文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃,雙方結(jié)為甥舅之邦,揭開(kāi)了唐蕃友好歷史的新篇章。在此以后的220xx年中,雙方雖然也曾發(fā)生過(guò)誤會(huì)、摩擦甚至一時(shí)失和的情況,但和睦相處、友好往來(lái)卻一直是唐蕃雙方關(guān)系的主流。從吐蕃首次遣使來(lái)唐到兩個(gè)王朝覆滅前夕,有據(jù)可查的使者往來(lái)就達(dá)19多次,可見(jiàn)雙方關(guān)系的密切和頻繁往來(lái)的情況。因此可以說(shuō)這條古道的重大意義絕不僅僅限于道路本身,而在于當(dāng)時(shí)乃至以后的漫長(zhǎng)歷史歲月里,它起著維系唐蕃甥舅情誼、加深和強(qiáng)化藏漢兩大兄弟民族友好的重要橋梁和紐帶的作用。
文成公主受父皇之命,帶著大批衛(wèi)隊(duì)、侍女、工匠、藝人和大量綢緞、典籍、醫(yī)書(shū)、糧食等嫁妝,從長(zhǎng)安迤邐西行,經(jīng)甘肅,到青海,過(guò)日月山,經(jīng)大河壩,到達(dá)黃河源頭。為了保障公主一路順風(fēng),唐太宗命沿途官府修路架橋,造船制筏,建筑佛堂,開(kāi)辟通道。松贊干布則親自率領(lǐng)滿朝官員與大隊(duì)人馬迎親于柏海(即今扎陵湖和鄂陵湖),并在此舉行歡迎儀式。然后,松贊干布與文成公主結(jié)伴而行,前往邏些完婚。文成公主進(jìn)藏途中不僅播撒下了漢藏友好的種子,也留下了眾多的勝跡與美好的傳說(shuō)。文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃,不僅揭開(kāi)了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠(yuǎn)的第一頁(yè),而且作為唐朝與吐蕃之間的重大事件而載入史冊(cè)。公元720xx年,即唐中宗景龍三年,應(yīng)吐蕃之請(qǐng),唐王朝又將金城公主許配給了贊普赤迭袒贊。金城公主又沿著文成公主進(jìn)藏的道路嫁往吐蕃,成為唐蕃古道上的又一樁盛事。從文成公主嫁往吐蕃起,唐朝與吐蕃之間使臣不斷,貿(mào)易往來(lái)十分頻繁。唐蕃古道正是在這種情況下逐漸開(kāi)辟、迅速興盛起來(lái),并且很快成為一條站驛相連、使臣仆仆、商賈云集的交通大道的。
唐蕃古道西段山高路險(xiǎn),氣候嚴(yán)酷,至今仍然是人煙稀少的牧業(yè)地帶。時(shí)至今日,在現(xiàn)代條件下,以車馬代步,走起來(lái)也還是比較艱辛的事情。人們不難想見(jiàn),當(dāng)日文成公主進(jìn)藏、使節(jié)商旅往來(lái)長(zhǎng)途跋涉的困苦情景。
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇5
去蕭紅故居,常常為了尋找那份漂泊人生的蒼涼與孤獨(dú),還有舔撫傷口時(shí)片刻安寧的美麗。這孤陋的小院子,從前的“老主人死了,小主人逃荒去了”(《呼蘭河傳》)。那遍體傷痕的小主人,告別人生時(shí)曾悲壯宣言“我將與藍(lán)天碧水永處……半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。”如杜鵑啼血,曾使多少人讀得淚流滿面。
從前,蕭紅走出這風(fēng)雨故園,去尋找她美麗的精神家園,而今天竟成了無(wú)數(shù)人心中如煙如霧的故園。
作為女人和作家,蕭紅痛苦地分裂了自己。她以女性身軀負(fù)擔(dān)了舊時(shí)代中國(guó)婦女所負(fù)擔(dān)的,來(lái)自社會(huì)、民族、家庭與男人的一切苦難與屈辱。作為父親的女兒,她被革除祖籍趕出家門。為了尋找自己心中的精神家園,她帶著英勇的抗?fàn)幒兔烂畹南<,走出呼蘭河邊的封建之家。在男人世界作為妻子她成了丈夫的城堡中的囚徒。在上海,因蕭軍另有所愛(ài)“常用拳頭打她”,心碎的蕭紅一年之中曾三次出走夫門。為了尋找她的精神家園,她又不得不忍辱回到他的身邊。與蕭軍分手,在某君身上她看到了新的溫暖與疼愛(ài)。作了新婦同時(shí)也破滅了她甜美的憧憬。為了尋找她心中的精神家園,她忍受著新夫的譏諷與輕藐,為他做飯、抄稿子。在日軍轟炸下的香港,躺在病床上奄奄一息的蕭紅竟久久看不見(jiàn)他的影子。作為母親,她曾兩次流產(chǎn),永遠(yuǎn)破滅了為人之母的渴望。作為女人,她完完全全地失敗了。她滿是傷痛的身心,苦苦希求著,等待著人生的早晨。
她漂泊著,尋找著,終沒(méi)得到。以至她痛苦地呼喊:人生到底為什么才有這漫長(zhǎng)的夜啊?
在文學(xué)之鄉(xiāng),她找到了自己的精神家園。她以自己獨(dú)特的人生體味,獨(dú)有的天資、悟性,8年的顛沛流亡中,寫(xiě)出了百萬(wàn)字的作品。她以《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》、《商市街》、《回憶魯迅先生》完成了她捧給文壇虹霽清新的壯麗日出。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上找到了自己的位置。魯迅先生曾對(duì)斯諾坦言,說(shuō)蕭紅是“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”。(《新文學(xué)史料》)她在文學(xué)的精神家園里獲得了輝煌,擺脫了當(dāng)日文壇上公式化概念化的淺白的“對(duì)生活的反映”的模式,為自己找到了思維與文體,以及語(yǔ)言自由。
蕭紅的研究家們,一般都走進(jìn)了“題材決定論”的誤區(qū),認(rèn)為她的后期作品(主要指《呼蘭河傳》),沒(méi)能寫(xiě)出“日本帝國(guó)主義那種血腥的侵略”,認(rèn)為蕭紅“現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作源泉已經(jīng)枯竭”。其實(shí),在左翼作家中,蕭紅比當(dāng)時(shí)的一些人更為深刻。她從沒(méi)忘記鐵蹄下故鄉(xiāng)土地傷痛。她獨(dú)特的思想在于把民族的災(zāi)難與封建的愚昧視為同一歷史時(shí)空的悲劇。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙沒(méi)有遮蔽她對(duì)失去生氣、落后衰敗的民族精神的思考。她以自己對(duì)社會(huì)對(duì)人生的觀察與體驗(yàn),機(jī)敏地抓住了“家”這一戰(zhàn)爭(zhēng)中,人類情感最易震撼的領(lǐng)地。而《呼蘭河傳》回答的正是民族災(zāi)難的最深層、最根本的原因。也正是如此,一部《呼蘭河傳》,“孤篇蓋關(guān)東”,北方邊城流麗的風(fēng)俗與人情,使得今天的東北作家沒(méi)一人能超越它的情境。
走出蕭紅故居,常常覺(jué)得在這里失落了什么,也常常對(duì)自己說(shuō):去尋找你的精神家園吧!
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇6
早就聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)過(guò),佛山嶺南天地非常有特色,不但建筑很多都是古代建造的,而且里面的美食也是應(yīng)有盡有,我早就想去游覽一番了!今天,我和爸爸媽媽喝完早茶,一起興高采烈來(lái)到祖廟的嶺南天地。
一走進(jìn)嶺南天地,首先映入眼簾的是一座美麗的噴泉。噴泉周圍用了玻璃圍起來(lái),像是被戰(zhàn)士守護(hù)著。噴泉上下分兩層,它們分工協(xié)作:上面的專門噴出又高又大的水柱,水柱落下來(lái)就會(huì)隨著支撐的小石壁流入水池中,而下面的噴泉會(huì)噴出細(xì)而小的水流,目的就是襯托上層落下來(lái)的水流,美麗極了!離噴泉不遠(yuǎn)的地方有一匹高大的鐵馬,我按捺不住騎了上去,媽媽說(shuō)我真像個(gè)神氣的將軍呢!
再向左走一會(huì),就到了簡(jiǎn)氏別墅。簡(jiǎn)氏別墅的外圍是一個(gè)大花園,花園被石頭拼成的墻圍了起來(lái),墻上刻著精美的.圖案;▓@里種了五顏六色花,一陣微風(fēng)襲來(lái),我仿佛看見(jiàn)一塊五彩的錦鍛在隨風(fēng)飄搖。在鐵欄桿的周圍分布著小草,而一棵大樹(shù)則種在別墅的旁邊,樹(shù)的周圍還放了許多小石子。我仔細(xì)地觀察了這一棵樹(shù),這棵樹(shù)枝繁葉茂,竟然一眼都看不到樹(shù)頂。忽然,我發(fā)現(xiàn)樹(shù)上有個(gè)牌子,上面寫(xiě)著樹(shù)種:芒果樹(shù),樹(shù)齡:九十年。呀!我不由叫出聲來(lái),原來(lái)這棵樹(shù)這么大的歲數(shù)了,怪不得這么高!真是個(gè)年老的大樹(shù)爺爺,時(shí)刻守護(hù)著這棟別墅。別墅里面金碧輝煌,中間擺放著一條用金子雕刻而成的魚(yú),仿佛在恭喜我們年年有余呢!我想:建造這里的人真是頗有心思。
出了簡(jiǎn)氏別墅再往前走,是一個(gè)鐘樓。鐘樓有四個(gè)拱門,拱門上面還有四個(gè)小門。最上面是一個(gè)黑色立體三角形墻壁也是用石頭砌成的,鐘樓的中間懸掛著一個(gè)撞鐘,我想大概是古代的人們通過(guò)這個(gè)來(lái)提醒下課的。
這里還有許多不同尋常的地方:婚嫁風(fēng)俗屋等等真是百聞不如一見(jiàn),這里還有更多的建筑。美麗的風(fēng)景等你來(lái)發(fā)現(xiàn)呢!
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇7
各位旅客:
大家好!歡迎你們來(lái)到中國(guó)歷史文化名城——歙縣。我是紅領(lǐng)巾導(dǎo)游姚詩(shī)雨,愿今天的新安江山水畫(huà)廊游旅途快樂(lè)!
新安江山水畫(huà)廊位于全國(guó)歷史文化名城歙縣境內(nèi),全長(zhǎng)約70公里,是黃山——歙縣——千島湖黃金旅游線上的一顆璀璨的明珠。山水畫(huà)廊新安江曾激發(fā)了詩(shī)仙李白的靈感:“清溪清我心,水色異諸水。借問(wèn)新安江,見(jiàn)底何如此。人行明鏡中,鳥(niǎo)度屏風(fēng)里!贝蠹掖诵锌梢宰鵀跖翊,觀鄉(xiāng)間景,聽(tīng)地方戲,一飽徽山秀水徽文化。
我們上船的地方叫浦口。練江和漸江如兩條銀鏈在這里相聚后,匯入新安江。因浦口處在新安江之首,有“五百里新安第一村”之稱。新安江在深山幽谷中穿行,形成一個(gè)個(gè)港灣,古人詩(shī)中寫(xiě)道:深潭與淺灘,萬(wàn)轉(zhuǎn)出新安。新安江峰回水轉(zhuǎn),江中那一座巨型石礁,就是著名的“妹灘”。
船過(guò)妹灘,就到三潭之一的瀹潭。大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“天上王母蟠桃,人間三潭枇杷”,這就是對(duì)三潭枇杷皮薄、肉厚、味美特點(diǎn)的贊譽(yù)。三潭是指以三個(gè)江水深潭取名的村莊,分別叫瀹潭、漳潭和綿潭。這里盛產(chǎn)枇杷,如果是五月枇杷黃的時(shí)候來(lái),兩岸的枇杷林“樹(shù)繁碧玉葉,柯疊黃金丸”,翠綠叢中泛出團(tuán)團(tuán)簇簇的金黃與橙紅,游人們暢游其間,能盡情體會(huì)自助采摘的快樂(lè)。
在瀹潭村尾的大樹(shù)下,有一塊巨巖拔地而立,人們叫它“發(fā)音石”。人民音樂(lè)家曙童年常在這塊巖石上練嗓音,所以人們給它取了個(gè)名字叫“發(fā)音石”。
漳潭村里有一棵千年古樟樹(shù),樹(shù)高26米,樹(shù)身周長(zhǎng)9。2米,需要十余人才能合抱。相傳是漢初名臣張良去世后,葬在新安江畔的漳潭村,他的英魂孕育了這棵古樟樹(shù),用以澤被子孫后代,村中居民多為張姓。
離開(kāi)漳潭村,大家看到沿江依山而建的一排排嶄新的徽派民居,白墻灰瓦,翹角飛檐,非常美觀,這就是新楊村民居群。國(guó)家郵政局發(fā)行的中國(guó)民居普票,其中安徽民居的圖案設(shè)計(jì)就是以新楊村的建筑為藍(lán)本。
旅客朋友們,現(xiàn)在你們順著我手指的方向可以看見(jiàn)江中突兀著一個(gè)巨大的石磯,叫老龍磯。它就是徽州流傳的“拽尾龍”故事的發(fā)生地,F(xiàn)在,徽州每年清明節(jié)后,總有一次狂風(fēng)大雨,人們都說(shuō)這是“拽尾龍”到徽州上墳掛紙來(lái)了。
現(xiàn)在船已到終點(diǎn)站——深渡古鎮(zhèn),它是千島湖的上游,大家都知道廣告“農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜”,其實(shí)水源就在徽州,就在這兒。
各位親愛(ài)的朋友,我為大家的解說(shuō)到這兒就結(jié)束了,謝謝你們的光臨!愿新安江山水畫(huà)廊能夠成為你們最美好的回憶!再見(jiàn)!
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇8
海王九島為島礁型基巖海岸,這里的的美景自然形成,旅游資源絢麗獨(dú)特,海蝕柱、海蝕洞等海濱地貌和海岸景觀隨處可見(jiàn),沿岸周圍沙灘分布廣泛,海水浴場(chǎng)眾多,孕育著大自然的精華。億萬(wàn)年的大海波濤,歲月長(zhǎng)河的風(fēng)霜雨雪,形成了蜿蜒34.2公里的風(fēng)景海岸線,使海王九島的島礁
海王九島美景(20張)分布疏密相間。雙獅爭(zhēng)雄、海馬巡灘、大象吸水、駱駝奇峰、神龜探海等60多個(gè)景點(diǎn)形態(tài)逼真、惟妙惟肖,在國(guó)內(nèi)沿海均屬罕見(jiàn)。景區(qū)中神雕天琢的歐洲神父、情侶礁、黑白奇石、天平礁等眾多奇礁異石、海蝕地貌更讓人不得不為大自然的鬼斧神工驚嘆,似如神力的雕塑公園,天然的地質(zhì)博物館。海王九島也是海鷗、海鴨和白鷺等珍奇鳥(niǎo)類集中繁殖棲息的地方,是聞名遐邇的“鳥(niǎo)島”。奇妙的自然風(fēng)光,淵遠(yuǎn)的古樸民風(fēng),使王家鎮(zhèn)集海洋、陸地、天地于一體,是理想的度假、避暑、觀光、獵險(xiǎn)、探密的圣地。享有“黃海嬌子”、“海上盆景”“人間仙境”等美譽(yù)。大文豪郭沫若曾在這里留下了“汪洋萬(wàn)頃青于靛,小嶼珊瑚列畫(huà)屏”的贊美詩(shī)句。
海王九島還具有許多歷史研究?jī)r(jià)值的遺跡。由于本域東臨朝鮮、韓國(guó)和日本,是我國(guó)重要的國(guó)防要地。早在嘉慶年間,島上望海樓山為觀察倭寇入侵的烽火臺(tái),至今,山上烽火臺(tái)遺址和幾百斤重的報(bào)警鐵鐘仍然保存完好。著名的中日甲午海戰(zhàn)也是發(fā)生在海王九島的東部海面,目前,小海王島仍保存當(dāng)時(shí)海戰(zhàn)日寇船舶在此靠泊的鐵錨樁。海王九島還有日本侵略者1938年建造的國(guó)際燈塔、1942年在島上修筑的船泊大壩等等。
海王九島風(fēng)景區(qū)依據(jù)自然狀況和游覽路線,劃分為大海王島、瘦龍島、小海王島 3個(gè)景區(qū)。大海王島有海王頂環(huán)眺、燈塔山攬勝、望海樓遐思、龍爪獵景和海王灣觀奇;瘦龍島景區(qū)包括瘦龍島、海龜島和、井蛙島、觀象島、雙獅島和團(tuán)圓島;小海王島景區(qū)包括小海王島和元寶島。
海王九島美麗,海王九島奇特。大自然的鬼斧神工,使海島遍布著數(shù)不盡的奇礁怪石:黑白石、蕎麥礁、獅狍爭(zhēng)峰、大象吸水、刺猬撲食、神龜過(guò)海、羅漢醉酒、猴子觀日等等,不勝枚舉,有的像井蛙,有的像羊羔喚母,有的像巨大的元寶,還有的似熊岳的望兒山、云南的阿詩(shī)瑪、桂林的象鼻山。因此,有人贊譽(yù)這里是各地盛景的博覽會(huì)。
元寶島的東端高處,就是享有盛名的觀鳥(niǎo)臺(tái)。黃海海域內(nèi)的水島,在這里均可見(jiàn)到。鳥(niǎo)群時(shí)而騰空翱翔遮天蔽日,時(shí)而落地憩息蓋住了島嶼、礁石。特別是海鴨落下,似秋葉紛紛附地,海鷗飛起,如雪片輕盈飄舞,反差強(qiáng)烈,黑白分明。各種水鳥(niǎo)騰飛降落落大方,盡情歌唱,聲間錯(cuò)雜,形成鳥(niǎo)類交響曲。這奇景,常使人如醉如癡,留戀往返。
團(tuán)圓島、觀象島是白鷺的領(lǐng)地。退潮時(shí),白鷺成雙成對(duì)地到海邊捉食小魚(yú)、小蝦、小螃蟹,漲潮時(shí)候便飛走,蹲在懸崖峭壁或樹(shù)枝上、草叢里休息,一旦受到驚嚇,便呼地一聲飛起,不是“一行白鷺上青天”,而是一片白鷺難見(jiàn)天,非常壯觀。
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇9
葉劍英紀(jì)念園是全國(guó)l00個(gè)紅色旅游經(jīng)典景 區(qū)和廣東3個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一,是在全國(guó) 重點(diǎn)文物保護(hù)單位、愛(ài)國(guó)主義教育基地葉劍英元帥故居和紀(jì)念館原有基礎(chǔ)上,對(duì)資源進(jìn)行整合、 擴(kuò)充、配套和完善而擴(kuò)建的,占地面積482畝, 總投資1.27億元,分為人文秀區(qū)、紀(jì)念景區(qū)、旅 游休閑服務(wù)區(qū)和生態(tài)林區(qū)四個(gè)功能區(qū)。力爭(zhēng)建成 集展現(xiàn)偉人風(fēng)范、弘揚(yáng)客家文化、推進(jìn)生態(tài)旅游 于一體的全國(guó)一流的紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。
葉帥故居與紀(jì)念館相連,是一座普通客家民間農(nóng)含,泥土石灰混合結(jié)構(gòu),共有15間房子,其中4間為葉帥家所有。右側(cè)第一間是廚房,第二間為葉帥父母親的臥室,墻上懸掛著葉帥雙親的遺像,臥室里擺著古典風(fēng)格的木床、木桌、木椅等,左側(cè)后角兩問(wèn)分別是葉帥少年時(shí)代的臥室及書(shū)房。
全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)葉劍英紀(jì)念園位于梅縣雁洋鎮(zhèn)虎形村,占地482 畝,于20xx年5月5日在原有葉劍英元帥故居和紀(jì)念館的基礎(chǔ)上進(jìn)行整合、擴(kuò)建與充實(shí),現(xiàn)已擴(kuò)展為四大功能區(qū):人文景區(qū)、紀(jì)念景區(qū)、生態(tài)林區(qū)、旅游休閑服務(wù)區(qū),并增建公園、廣場(chǎng)、湖池、橋廊等新景物。新紀(jì)念館依山而建,高三層,外觀呈幾何構(gòu)造,氣勢(shì)恢弘,極具現(xiàn)代化氣息,融美觀和實(shí)用于一體,共分為四個(gè)展廳,除原有圖片、銅像等實(shí)物展示外,新增場(chǎng)景再現(xiàn)、視頻展示、油畫(huà)作品等表現(xiàn)手法,便于人們參觀和了解歷史事件。
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇10
游客們,你們好!現(xiàn)在我們來(lái)游覽著名的天下第一泉——趵突泉公園。
趵突泉公園始建于1956年,位于濟(jì)南市市中心。面積10。5公頃,是以泉水為主的一個(gè)文化名園,是泉城濟(jì)南的象征標(biāo)志,素有“游濟(jì)南不游趵突泉不成游”之說(shuō)。乾隆皇帝南巡時(shí)曾冊(cè)封趵突泉為“天下第一泉”。
游客們,現(xiàn)在你們所在的位置是趵突泉公園一個(gè)最有名的景點(diǎn):觀瀾亭。此亭修建于明朝天順五年,也就是1461年,至今已有500多年的歷史了。亭內(nèi)石板上刻的這個(gè)“觀”字,使亭子錦上添花。亭外面對(duì)水池的兩根柱子上對(duì)聯(lián):三尺不消平地雪,四時(shí)長(zhǎng)吼半空雷。亭右邊的這塊半浸水中的石碑,刻著“趵突泉”三個(gè)大字,為明代山東巡撫胡纘宗所寫(xiě),左邊也有一塊石碑,刻著“第一泉”三個(gè)字,字體雄健有力,是清朝同治年間王鐘霖的手筆。
再往這邊看,這里的水清澈無(wú)比。三個(gè)泉眼噴出的水永不間斷,中間的一個(gè)泉眼排水量最大。泉內(nèi)有用石子和沙土鋪成的泉底。泉里的金魚(yú)游得多歡。
游客們,現(xiàn)在請(qǐng)大家盡情欣賞趵突泉的風(fēng)采,注意安全。
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇11
尊敬的各族群眾:
六月二十六日是國(guó)際禁毒日!罢鋹(ài)生命遠(yuǎn)離毒品”,已成為全人類的共同呼聲。據(jù)統(tǒng)計(jì),全世界每年有10萬(wàn)人被毒品奪去生命,100萬(wàn)人因毒品喪失工作能力。毒患,正以迅疾的發(fā)展速度,威脅著人類社會(huì),吞噬著人類文明。毒品殘害著人的身體。一旦吸食毒品,人體的正常機(jī)能受到嚴(yán)重的、甚至不可救治的損害。整個(gè)人變得目光呆滯、反應(yīng)遲鈍、記憶力衰退、脾氣暴躁。不僅如此,吸毒還將使人顛倒正常的生活規(guī)律。當(dāng)毒癮發(fā)作時(shí),骨頭里就像有千萬(wàn)只螞蟻在咬那樣鉆心地疼。所以吸毒者說(shuō):“能抵萬(wàn)發(fā)炮彈,難抵百般咬噬。”為轉(zhuǎn)移痛苦,有人撕心裂肺地將刀子插進(jìn)了鼻孔,有人則砍斷了自己的手指。
毒品蒙蔽著人的良知。吸毒者毒癮一發(fā)作,什么血緣、親情、倫理道德,統(tǒng)統(tǒng)拋諸腦后。只要能得到毒品,或賣兒鬻女,或以販養(yǎng)吸,或男盜女娼,或鋌而走險(xiǎn),殺人搶掠甚至殺父賣子。一名吸毒者在毒癮發(fā)作時(shí),因向一貧如洗的家里要錢未果,竟舉起菜刀向母親身上連砍了28刀,刀刀致命!多少家庭因毒品的侵襲而破裂解體,多少的未成年子女因父母吸毒而使幼小的心靈受到極大的創(chuàng)傷!
在這個(gè)特殊的日子里,我們?cè)俅魏粲趺恳晃痪用,積極響應(yīng)黨和政府禁毒的號(hào)召,積極協(xié)助有關(guān)部門廣泛宣傳毒品的危害性,真正認(rèn)清毒品的危害,從內(nèi)心深處憎惡毒品,拒絕毒品;自覺(jué)學(xué)習(xí)、宣傳禁毒的法律法規(guī),學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器同毒品違法犯罪作斗爭(zhēng),積極配合、協(xié)助公安政法機(jī)關(guān)打擊懲治毒品違法犯罪。為此:我們倡議,第一,每人都要在心中筑起一道堅(jiān)固的心理防線。要潔身自愛(ài),抵制各種不良的誘惑。認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)禁毒的法律、法規(guī),增強(qiáng)法制觀念。要學(xué)會(huì)保護(hù)自己,實(shí)現(xiàn)拒絕毒品從我做起,從自家做起。第二,要積極參與禁毒斗爭(zhēng),積極參與“無(wú)毒、減毒社區(qū)”的活動(dòng)。要樹(shù)立禁毒人人有責(zé)、家家有意識(shí),發(fā)現(xiàn)涉毒違法犯罪行為要大膽舉報(bào),主動(dòng)檢舉違法犯罪分子,努力使自己生活環(huán)境成為一片凈土。第三,我們要編織一張銅墻鐵壁的防護(hù)網(wǎng)。發(fā)揮家庭、鄰里、社會(huì)的作用,打擊各種邪惡勢(shì)力,努力挽救失足者。消除對(duì)誤入歧途的失足者的歧視,用愛(ài)心和親情去喚醒、感化他們;用友情去勸導(dǎo)、關(guān)愛(ài)他們;用熱心去幫助他們,使他們迷途知返、根除惡習(xí)、重獲新生。第四,我們要多參加和開(kāi)展一些健康的娛樂(lè)活動(dòng),充實(shí)茶余飯后的閑暇時(shí)光,把業(yè)余文化生活搞的輕松愉快,健康有益,樂(lè)在其中,使毒品的欲念沒(méi)有可乘之機(jī)。最后,讓我們攜起手來(lái),珍愛(ài)生命,遠(yuǎn)離毒品,讓我們美麗的家園永不受毒品的侵害與污染,讓我們的生活更加和諧美滿。
倡議人:
倡議日期
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇12
各位朋友,大家好。我是王導(dǎo),歡迎大家到河南來(lái),首先向你們介紹的是河南洛陽(yáng)的牡丹。洛陽(yáng)牡丹,花朵碩大,雍容華貴,秀韻多姿,彩冠群花。她是繁榮昌盛、和平幸福、富貴吉祥的象征,被中外游客譽(yù)為“國(guó)色天香”、“花中之王”。牡丹是中國(guó)的國(guó)花。人人都說(shuō)洛陽(yáng)牡丹甲天下,而王城公園的牡丹甲洛陽(yáng)。這就說(shuō)明王城公園的牡丹是我們國(guó)家最好看的牡丹花。這里有美麗的牡丹仙子仡立在公園的中央,公園里的牡丹品種繁多,花色絕倫。有很多珍貴的品種,來(lái)到了公園仿佛置身于花的海洋。
好了,接下來(lái)我們?yōu)g覽洛陽(yáng)最具代表性的旅游景點(diǎn)為之一的龍門石窟。這里有大大小小的佛象10萬(wàn)尊。這里的佛象損壞較為嚴(yán)重,最主要的原因就是1923年至1959年列強(qiáng)侵華時(shí)偷走了大量的佛頭。還有就是自然風(fēng)化。
龍門石窟是世界文化遺產(chǎn),有非常多的中外游人和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)到這里瀏覽。放眼望去,大家眼前看到的這座大橋是龍門橋。龍門山原名伊闕山。傳說(shuō)上古時(shí)期,大禹治水用一把斧子把伊闕山劈成了二半,就成了現(xiàn)在的香山和龍門山。山東的魚(yú)聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)地方,非常向往,鼓足勇氣游到這里,輕輕一躍就變成了一條龍,龍門由此得名。大家看眼前的龍門二字是由陳毅元帥提寫(xiě)的而龍門石窟四個(gè)字是由郭沫若提寫(xiě)的,一文一武形成了鮮名的對(duì)比。龍門橋是我國(guó)跨度最大的橋,它是仿照趙州橋建成的,全長(zhǎng)303米它連接著香山和龍門山。順著青石板路走下去,這里是禹王池,這是大禹治水時(shí)留下的,這里的水質(zhì)清徹見(jiàn)底,魚(yú)兒在水里自由自在的游來(lái)游去,聽(tīng)說(shuō)這里的水用來(lái)洗臉可以美容。
接下來(lái)是濱陽(yáng)山洞,這里供奉著釋伽牟尼佛。早晨的第一縷陽(yáng)光就照射在這里。摩崖三佛,是最丑的佛象,是武則天時(shí)期開(kāi)鑿的,從北魏到北宋一共刻了400多年。萬(wàn)佛洞是龍門石窟比較有代表性的洞窟,里面有十分之一的佛象,共15000個(gè),最小的有4厘米。來(lái)到蓮花洞,它的路面都是由蝴蝶釘加固路基,深達(dá)地下60厘米。它的洞頂有一座大大的蓮花洞二邊密密麻麻排列整齊的佛象僅有2厘米,也是龍門石窟最小的佛象了。最后我們?yōu)g覽的地方叫奉先寺,它是這里最有代表性的的石窟。歷時(shí)25年雕鑿?fù)瓿傻,這里供奉著一佛二菩薩二弟子二天王二力士。這里的佛象雕刻的栩栩如生,嘴角上翹,面帶微笑。最大的佛頭高4米,從佛腳向上望去,不管在哪個(gè)方向佛的眼睛始終注視著你。
瀏覽完龍門石窟,我們將坐船順伊水而下。我真誠(chéng)的希望大家能在這里得到美的感受。
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇13
大家好,我是這次的小導(dǎo)游。我姓藍(lán),大家可以叫我小藍(lán),希望在我的陪同下大家能渡過(guò)這愉快的一天。
我們這次是要去看世界著名的文化遺產(chǎn)——布達(dá)拉宮。下面請(qǐng)由我介紹一下布達(dá)拉宮。
布達(dá)拉宮位于拉薩市中心,是世界著名的文化遺產(chǎn)。
我們現(xiàn)在步行來(lái)到了拉薩最寬闊最漂亮的北京中路。大家往下看,我們已經(jīng)站在了鋪著長(zhǎng)方形花崗巖的北京中路上。大家看布達(dá)拉宮是不是只見(jiàn)一片青綠的草坪后面,橫著有一堵高而堅(jiān)固的圍墻呢?圍墻后面便是紅山及其山頂上的雄偉宮殿。因?yàn)榈撞亢蜄|西兩岸則為白色,所以人們稱作白宮。中間頂部是褐紅色,人們稱作紅宮。一排一排的窗口四處都涂滿了黑色,白、紅、黑、這三種顏色是不是很漂亮呢?
好了,今天就游覽到這,明天我們?cè)賮?lái)游覽布達(dá)拉宮的其它地方。
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇14
地處新街巷的錢鐘書(shū)故居,國(guó)慶節(jié)已正式開(kāi)放,節(jié)日期間,前往觀眾就有4000余名,其中不少是慕名而來(lái)的外地人和外國(guó)人。
一生甘于寂寞的錢鐘書(shū),能被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí),所關(guān)注,對(duì)于錢老的眾多無(wú)錫鄉(xiāng)親來(lái)說(shuō),畢竟是一件值得欣慰的事情。
一個(gè)城市總是有它特定的歷史積淀,有它自身的文化血脈,而不僅僅作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的載體來(lái)引人注目,F(xiàn)代文明并沒(méi)有要我們割斷以往的歷史,否定過(guò)去的文化,泯滅城市的個(gè)性。然而一度時(shí)間里,我們?cè)哌M(jìn)誤區(qū),認(rèn)為城市發(fā)展與保留文化遺跡不可能平行不悖,以致多年前為錢鐘書(shū)舊居的拆和留,有過(guò)一些波折。慶幸的是,錢家的老宅最終仍保留了一部分,得以在今天修復(fù)開(kāi)放。
對(duì)事物的認(rèn)識(shí)總有一個(gè)過(guò)程,但經(jīng)濟(jì)與文化、今天與昨天的不可割裂,是一個(gè)屬于常識(shí)范圍的話題,不該造成看法上的分歧。
使人高興的是,在城市大發(fā)展的今天,文化的重要性已得到更多人的認(rèn)同。當(dāng)我們來(lái)到錢老故居時(shí),既為錢老留下的寶貴的精神遺產(chǎn)而欽佩和自豪,又能切身感受到無(wú)錫悠久而深遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)。正是這些注留著人文價(jià)值的信息,匯聚成一個(gè)城市特有的文化命脈。
文化或許不能帶來(lái)直接的經(jīng)濟(jì)效益,但它體現(xiàn)了一個(gè)城市的歷史和個(gè)性,提升了一個(gè)城市的整體形象和品位。它的無(wú)形價(jià)值,是難以估量的。
但愿無(wú)錫在建設(shè)特大型城市的進(jìn)程中,能有更多的名人故居得以修繕和開(kāi)放。
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇15
各位朋友,大家好!
歡迎大家來(lái)到美麗的山城黃山,游覽黃山人民的母親河新安江中心城區(qū)段。沿途我們可以欣賞到觀光索橋、徽州照壁、湖邊古村落、屯浦歸帆、濕地公園、鎮(zhèn)海橋等亮麗景觀,充分領(lǐng)略清麗山水中燦爛的徽州文化,深切感受黃山市輝煌的昨天和蓬勃發(fā)展的今天。
現(xiàn)在我簡(jiǎn)要地向大家介紹一下新安江。新安江發(fā)源于黃山市休寧縣境內(nèi)的六股尖,流經(jīng)休寧、屯溪、歙縣和浙江淳安、建德、桐廬入錢塘江。全長(zhǎng)359公里,其中黃山市內(nèi)干流長(zhǎng)242。3公里,是安徽省內(nèi)僅次于長(zhǎng)江、淮河的第三大水系。作為黃山人民的母親河,新安江是古徽州文明的搖籃;罩莸靥幫钅仙絽^(qū),山是閉塞的屏障,水卻是開(kāi)放的大門。當(dāng)年,新安江是徽商的黃金通道,備嘗耕地不足的徽州先輩,駕一葉扁舟,把山貨源源不斷地運(yùn)往山外,到外面世界去闖蕩,又從山外帶回萬(wàn)貫錢財(cái),在家鄉(xiāng)建設(shè)世外桃源。清清的江水,記載了徽商“馳騁中國(guó)商界長(zhǎng)達(dá)三四百年”的輝煌,映下了古徽州人民艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史篇章。新安江兩岸集聚了大量歷史人文資源,是古徽州民俗民居、生產(chǎn)生活等徽文化的主要展示區(qū),其中“國(guó)家級(jí)”稱號(hào)的就有6處,如屯溪老街、花山謎窟—漸江風(fēng)景名勝區(qū)、萬(wàn)安古鎮(zhèn)、漁梁壩、竹山書(shū)院、雄村等。隨著徽杭高速公路建成通車,新安江告別了往日繁忙的水運(yùn)。但她并沒(méi)有沉寂,她的一江秀水、兩岸青山和沿途景致,依然魅力無(wú)限地吸引著人們接踵而至,投入山水畫(huà)廊般的美妙佳境之中。
新安江依偎著黃山市政府所在地屯溪緩緩而過(guò),成為黃山市中心城區(qū)一顆璀璨的明珠,給宜游宜居的現(xiàn)代國(guó)際旅游城市增加了無(wú)窮的魅力。為了更好地保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用新安江,20__年,黃山市委市政府啟動(dòng)了新安江延伸綜合開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,實(shí)施桃花島至花山謎窟16公里的綜合開(kāi)發(fā),重點(diǎn)建設(shè)翻板壩至花山謎窟景區(qū)9。15公里區(qū)域。項(xiàng)目占地面積584畝,建設(shè)內(nèi)容有防洪保安、水利樞紐、環(huán)境治理、拆遷安置、景觀塑造、航運(yùn)碼頭、文化提升七個(gè)子項(xiàng)目。包括湖邊水利樞紐、花山壩工程和景觀工程中的十八大節(jié)點(diǎn)等。概算總投資13。88億元。
各位朋友:現(xiàn)在我們所在的是世紀(jì)廣場(chǎng)游船碼頭。世紀(jì)廣場(chǎng)面積達(dá)8萬(wàn)平方米,它是利用梯形回旋的原理填出來(lái)的廣場(chǎng),是黃山市目前最大的廣場(chǎng)。在世紀(jì)廣場(chǎng)中央設(shè)有大型音樂(lè)噴泉,最高的噴柱可達(dá)60米。黃山市政府大樓就矗立在世紀(jì)廣場(chǎng)上,一共有21層,寓意著黃山市與21世紀(jì)一起騰飛。
沿江順流而向,前方所見(jiàn)是黃山市最大的索拉人行吊橋——觀光索橋,全長(zhǎng)約280米,寬4。5—5米,兩座主塔分別有兩層觀光平臺(tái)。站在觀光索橋上,可以縱情欣賞黃山外灘的宜人景色、遠(yuǎn)眺新安江水天際合一的美景。橋的對(duì)面河畔,有人工瀑布,它以自然式的布局手法將山水瀑布與新安江融為一體,飛流直下,氣勢(shì)恢弘,再配上燈光色彩的變化,成為新安江上視覺(jué)的焦點(diǎn),讓古老的新安江在新時(shí)期流光溢彩,煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。還有一座水晶橋,長(zhǎng)40米,寬5米,它是以鋼架為結(jié)構(gòu),外包玻璃,將亮化等全部至于玻璃內(nèi),使整座橋晶瑩剔透,給新安江增添了一道亮麗的風(fēng)景線。
各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到的是新安江延伸綜合開(kāi)發(fā)項(xiàng)目景觀工程重要節(jié)點(diǎn)工程之一的林廊清影。林廊清影按徽州水口園林意象建設(shè),供市民和游人休憩、觀景的場(chǎng)所。亭廊為徽派建筑風(fēng)格的亭廊組合,樟木制成,總長(zhǎng)106米,建筑面積為400平方米,配套廣場(chǎng)面積530平方米;廊上布置楹聯(lián),基本采用原徽州各縣薈萃的老對(duì)聯(lián),經(jīng)歷了數(shù)百年風(fēng)雨的洗禮。楹聯(lián)分三個(gè)亭廊區(qū)布局,所有亭廊進(jìn)出口的外聯(lián)以寫(xiě)山水風(fēng)光為主,內(nèi)聯(lián)則每個(gè)亭廊都相應(yīng)集中一個(gè)主題,按讀書(shū)、做人、經(jīng)商、做官等各行業(yè)分配,除個(gè)別外,所有字體統(tǒng)用魏碑體,黑底金字,明了易識(shí),通俗易懂,達(dá)到和諧相宜、過(guò)目不忘的初衷。
在園林綠化上,新安江延伸段主題林是在原有地被植物的上層,采用片林式種植的方式,選用徽州地區(qū)常見(jiàn)的樹(shù)種,常綠與落葉相互搭配,以大片的林地形式展現(xiàn)大氣簡(jiǎn)潔的濱江風(fēng)貌。總體分為十二大林區(qū)。由西向東分別為:香樟林、梅花林、桂花林、櫻花林、桃花林、竹林、古樹(shù)林(名人林)、茶花林、紫薇林、櫻花及紅楓林、石榴及紅花繼木林、常綠背景林。每一片林以一種植物作為主題,同時(shí)考慮豐富季節(jié)變化,搭配其他植物。
各位朋友,現(xiàn)在我們看到的是徽州照壁;罩輾v史悠久,人才輩出,徽文化是我國(guó)三大地域文化之一。為深入挖掘、形象展示、傳承弘揚(yáng)底蘊(yùn)深厚的徽州傳統(tǒng)文化和濃郁的古徽州地方特色,在這里設(shè)置了下沉式廣場(chǎng),廣場(chǎng)面積約4000平方米。廣場(chǎng)上設(shè)計(jì)了一組大照壁,它由中間主照壁和兩邊分列照壁3塊組成,總長(zhǎng)為108米,單面面積為800平方米,總面積為1600平方米,是迄今為止中國(guó)最大的徽派照壁。
南面照壁為《徽州人文之光》,由主照壁“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”和兩側(cè)“徽州歷史人物”組成。主照壁“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”,由“十三四歲、往外一丟”、新安江上、武漢徽州會(huì)館、杭州胡慶余堂、上海茶莊當(dāng)鋪、蘇州園林文會(huì)、大運(yùn)河鹽運(yùn)、海上徽商、揚(yáng)州白塔與乾隆下江南、四大徽班進(jìn)京、榮歸故里等12組徽商故事和16個(gè)著名徽商(程承津、祝確、阮弼、王直、馬曰琯、余家鼎、江春、鮑志道、鮑漱芳、胡雪巖、余干臣、胡炳衡、汪寬也、胡貫三、康達(dá)、程霖生)組成。兩邊分列照壁“徽州歷史人物”,共選入思想家、政治家、軍事家、科學(xué)家、教育家、文學(xué)家、藝術(shù)家、工匠等25人(汪華、吳少微、朱熹、朱升、汪機(jī)、胡宗憲、鄭之珍、許國(guó)、程大位、胡正言、海陽(yáng)四家、吳魯衡、張小泉、戴震、胡天柱、鄭復(fù)光、王茂蔭、黃士陵、詹天佑、黃賓虹、許承堯、陶行知、胡適、蘇雪林、賽金花)。南面照壁共鐫刻人物190個(gè),其中著名歷史人物45人,宛若星光,照耀古今,故稱“徽州人文之光”。
北面照壁為《新安山水勝境》,從新安江正源六股尖發(fā)端,經(jīng)齊云山、黃山至千島湖,延至錢塘江入海整個(gè)流域全程。沿途鐫刻風(fēng)景名勝30余處:即六股正源、祁紅茶鄉(xiāng)、西遞民居、宏村南湖、漁亭要津、白岳齊云、萬(wàn)安古鎮(zhèn)、水南橋影、小龍山寺、屯溪老街、巖寺廊橋、唐模水口、棠樾牌坊、黃山仙境、太平湖影、徽州府城、長(zhǎng)慶寺塔、漁梁商埠、小南海嶼、徽商棧道、龍川宗祠、三潭枇杷、深渡碼頭、千島之湖、淳安客棧、桐廬釣臺(tái)、富春山居、鸛山樓閣、六和寶塔、海寧觀潮、錢塘入海。寓意萬(wàn)古新安,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),山水秀美,文化燦爛。
再往前,湖邊古村落映入眼簾。湖邊古村落是在原湖邊村所在地,按照徽州傳統(tǒng)村落的營(yíng)建法則和構(gòu)成肌理,并充分考慮現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài),打造的一處既能展現(xiàn)徽州傳統(tǒng)村落風(fēng)貌,又能兼顧市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益的古村落。古村落的建筑采用搬遷部分古建筑和新建仿古建筑相結(jié)合?傉嫉孛娣e14300平方米,東西長(zhǎng)230米,南北寬50—80米,總建筑面積約11000平方米。
各位朋友,現(xiàn)在我們看到的是屯浦歸帆。新安江是古徽商勇闖天下的“絲綢之路”,屯溪埠頭是其出航的起點(diǎn)之一!巴推謿w帆”被譽(yù)為海陽(yáng)八景之一,清代詩(shī)人查錫恒對(duì)“屯浦歸帆”勝景作出了這樣的描述:碧水縈回最上游,垂柳夾岸艤歸舟。漁歌遠(yuǎn)近從風(fēng)遞,帆影高低帶月收。飛倦劇憐投樹(shù)鳥(niǎo)。長(zhǎng)閑終羨傍沙鷗。村煙起處樓臺(tái)好,一片波澄萬(wàn)頃秋。為重現(xiàn)古徽商“屯浦歸帆”勝景,特建造了這處“屯浦歸帆”景觀廣場(chǎng)。廣場(chǎng)空間布局分上下兩層,建筑面積3200平方米,層高4。8米。上層廣場(chǎng)設(shè)有主題性雕塑——“歸帆”。下層空間是下沉廣場(chǎng),內(nèi)部設(shè)有茶室、咖啡吧及商鋪等,市民、游人可以在此品茗休憩,欣賞沿江美景。廣場(chǎng)對(duì)面的尤溪山(又稱太陽(yáng)山),相傳孫權(quán)之子(三子)南陽(yáng)王孫和長(zhǎng)眠于此。為深入挖掘其歷史文化內(nèi)涵,在山頂建閣一座,取名孫王閣。閣共三層,高24米,建筑面積740平方米。建三層主要警示三國(guó)梟雄紛爭(zhēng)、百姓疾苦的風(fēng)云歲月。沿山體修建登山游道,游人可登臨山閣,既可憑吊慨嘆,也可遠(yuǎn)眺兩岸青山、山城美景。
各位朋友,展現(xiàn)在眼前的是新安江水利樞紐。攔河壩布置在船閘與電站之間,壩型為鋼壩閘,全長(zhǎng)255m,共5跨,高8。1m(其中活動(dòng)壩高4。8m),是目前國(guó)內(nèi)跨數(shù)最多、水頭最大、同類壩型最長(zhǎng)的底軸驅(qū)動(dòng)下臥式鋼閘門,門頂高程平正常蓄水位122。3m,建成后將在上游形成約4000畝的景觀水面,蓄水量約600萬(wàn)m;過(guò)船設(shè)施布置于左岸,為升船機(jī)V級(jí)船閘,可滿足140客位游船通航要求,單項(xiàng)過(guò)閘時(shí)間可控制在10分鐘,每小時(shí)可實(shí)現(xiàn)運(yùn)送游客達(dá)800客位;水電站布置于右岸,電站廠房為岸邊引水式,機(jī)組選型為軸升貫流式機(jī)組(是目前國(guó)內(nèi)效率最高的機(jī)型之一),設(shè)計(jì)裝機(jī)容量為6000kw,年平均發(fā)電量為2500萬(wàn)kwh左右,年平均利用小時(shí)4279h。
各位朋友,大家再往河對(duì)面看有一處大型摩崖石刻。這里九龍山臨江而立,由于過(guò)去開(kāi)山采石,造成朝向江面的山體形成大片裸露巖壁,已成為一處地質(zhì)災(zāi)害點(diǎn)。結(jié)合地質(zhì)災(zāi)害治理,因地制宜,變廢為寶,將其打造成大型塑山文化景觀工程。在其最大的一個(gè)斷面上雕刻徽州歷史名人朱熹的手書(shū)“新安大好山水”,另一斷面上雕刻“新安畫(huà)派名家題壁”,將自明清以來(lái)原籍徽州的23位新安畫(huà)派名家手書(shū)題名匯集起來(lái)鐫刻于此,以示后人景仰。沿著崖壁邊緣山體上修建登山步道,在摩崖石刻前設(shè)置觀景平臺(tái),游人可由遠(yuǎn)而近參觀。同時(shí),在崖壁配置以相應(yīng)的亮化,無(wú)論是白天,還是夜晚,都能觀賞到這一文化景觀。
各位朋友,再沿江而下,就是著名的花山謎窟了,F(xiàn)在我們溯江而上,去感受三江口的風(fēng)貌。
眼前這座橋叫黃口大橋。屯溪是一個(gè)山城、水城和橋城,黃口大橋連接了新安江兩岸,便利了兩岸居民的生活,這座橋也是通往徽杭高速公路的一條重要的交通要道。
各位朋友,現(xiàn)在我們看到的是濕地公園。濕地公園占地面積為110畝,以不同的綠化帶、草坪、花圃、濕地棧道、濕地叢林組合而成。在河水沖刷形成的土丘和沼地自然現(xiàn)狀基礎(chǔ)上,將新安江水引入其中,通過(guò)合理的理水堆山,將星羅棋布的小池連成一個(gè)完整的水系,構(gòu)建成是一個(gè)和諧、幽雅、美麗的濕地公園環(huán)境。
溯江再往前行,現(xiàn)在看到的這座橋叫廣宇大橋,它是新安江上一條飛越的夜間彩虹。全長(zhǎng)414米,跨徑70米,寬20米,是通向江南新城的一條重要的交通要道。
各位朋友,眼前這座橋叫洽陽(yáng)橋,它還有個(gè)別名叫狀元橋。乾隆60年(公元1796年)洽陽(yáng)有一對(duì)兄弟:王以銜和王以铻。他們是徽州的人中龍,同一年中舉人,同一年赴京趕考。先是王以銜在會(huì)試中高中會(huì)元,那時(shí)正直春暖花開(kāi),王家正在張燈結(jié)彩慶賀。而這時(shí)一對(duì)燕子也來(lái)湊熱鬧,硬是要在大紅燈籠上做窩(徽州民間把燕子、喜鵲稱之為報(bào)喜鳥(niǎo))。王母看見(jiàn)了便說(shuō):燈上做窩是登科的喜兆。果然,王以銜報(bào)喜的鑼鼓就到了廳堂上,大家正要將喜報(bào)高懸廳堂正中時(shí),王母急忙說(shuō),這里要留著貼狀元的喜報(bào)。沒(méi)過(guò)多久,王以铻就被欽點(diǎn)為狀元,報(bào)喜的鑼鼓咚咚踏過(guò)洽陽(yáng)橋,連橋也沾了光,所以就有了狀元橋的名字。王母可真謂是一張神嘴,倆說(shuō)倆中,偶然的巧合一時(shí)被傳為佳話流傳至今。
現(xiàn)在我們看到的這個(gè)沙洲叫江心洲,發(fā)源于休寧的率水和發(fā)源于黟縣的橫江在這里交匯,由于它處的位置是江的中心,所以取名為江心洲。江心洲的造型獨(dú)特,像艘航母艦。新安大橋橫越江心洲,把兩江聯(lián)在一起。新安江大橋是我們游覽中最長(zhǎng)的一座橋,全長(zhǎng)有547米,它的欄桿全部都是用漢白玉雕琢而成的。當(dāng)您從橋上經(jīng)過(guò)時(shí),還能看到欄桿上的一幅幅浮雕,一共有四百幅,非常壯觀。橋畔是三江口碼頭,它是屯溪最古老的一個(gè)水埠碼頭,當(dāng)時(shí)的土特產(chǎn)就從這里上船,銷往全國(guó)各地。
各位朋友,現(xiàn)在我們看到的這座老大橋叫鎮(zhèn)海橋。它建于明嘉靖15年,距今已有400多年的歷史。橋全長(zhǎng)為133米,是一座六墩七孔的石質(zhì)拱橋。老大橋橫跨屯溪老街和黎陽(yáng),是歷史上商旅西進(jìn)的大門。1934年4月,著名文學(xué)家郁達(dá)夫來(lái)到屯溪,在新安江上、老大橋下的一只小船里小住過(guò)幾日,他被這里的風(fēng)光所迷戀和吸引,激發(fā)文思泉涌,寫(xiě)下了膾炙人口的《夜泊屯溪》:“新安江水碧悠悠,兩岸人家散若舟。幾夜屯溪橋下夢(mèng),斷腸春色似揚(yáng)州!北M管現(xiàn)在我們不能在船上小住,但也能感受到那種意境,同時(shí)增添了幾分現(xiàn)代都市生活的感覺(jué)。
各位朋友,船行到這里,新安江中心城區(qū)段就告一段落了,與鎮(zhèn)海橋一側(cè)相鄰的就是有流動(dòng)的清明上河圖之稱的屯溪老街。如果大家有興趣,可以登岸逛逛屯溪老街,感受這座由水陸碼頭發(fā)展起來(lái)的文化商業(yè)街的文化魅力和休閑業(yè)態(tài)的風(fēng)情。
謝謝大家!
黃旗海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇16
海王九島為島礁型基巖海岸,這里的的美景自然形成,旅游資源絢麗獨(dú)特,海蝕柱、海蝕洞等海濱地貌和海岸景觀隨處可見(jiàn),沿岸周圍沙灘分布廣泛,海水浴場(chǎng)眾多,孕育著大自然的精華。億萬(wàn)年的大海波濤,歲月長(zhǎng)河的風(fēng)霜雨雪,形成了蜿蜒34.2公里的風(fēng)景海岸線,使海王九島的島礁
海王九島美景(20張)分布疏密相間。雙獅爭(zhēng)雄、海馬巡灘、大象吸水、駱駝奇峰、神龜探海等60多個(gè)景點(diǎn)形態(tài)逼真、惟妙惟肖,在國(guó)內(nèi)沿海均屬罕見(jiàn)。景區(qū)中神雕天琢的歐洲神父、情侶礁、黑白奇石、天平礁等眾多奇礁異石、海蝕地貌更讓人不得不為大自然的鬼斧神工驚嘆,似如神力的雕塑公園,天然的地質(zhì)博物館。海王九島也是海鷗、海鴨和白鷺等珍奇鳥(niǎo)類集中繁殖棲息的地方,是聞名遐邇的“鳥(niǎo)島”。奇妙的自然風(fēng)光,淵遠(yuǎn)的古樸民風(fēng),使王家鎮(zhèn)集海洋、陸地、天地于一體,是理想的度假、避暑、觀光、獵險(xiǎn)、探密的圣地。享有“黃海嬌子”、“海上盆景”“人間仙境”等美譽(yù)。大文豪郭沫若曾在這里留下了“汪洋萬(wàn)頃青于靛,小嶼珊瑚列畫(huà)屏”的贊美詩(shī)句。
海王九島還具有許多歷史研究?jī)r(jià)值的遺跡。由于本域東臨朝鮮、韓國(guó)和日本,是我國(guó)重要的國(guó)防要地。早在嘉慶年間,島上望海樓山為觀察倭寇入侵的烽火臺(tái),至今,山上烽火臺(tái)遺址和幾百斤重的報(bào)警鐵鐘仍然保存完好。著名的中日甲午海戰(zhàn)也是發(fā)生在海王九島的東部海面,目前,小海王島仍保存當(dāng)時(shí)海戰(zhàn)日寇船舶在此靠泊的鐵錨樁。海王九島還有日本侵略者1938年建造的國(guó)際燈塔、1942年在島上修筑的船泊大壩等等。
海王九島風(fēng)景區(qū)依據(jù)自然狀況和游覽路線,劃分為大海王島、瘦龍島、小海王島 3個(gè)景區(qū)。大海王島有海王頂環(huán)眺、燈塔山攬勝、望海樓遐思、龍爪獵景和海王灣觀奇;瘦龍島景區(qū)包括瘦龍島、海龜島和、井蛙島、觀象島、雙獅島和團(tuán)圓島;小海王島景區(qū)包括小海王島和元寶島。
海王九島美麗,海王九島奇特。大自然的鬼斧神工,使海島遍布著數(shù)不盡的奇礁怪石:黑白石、蕎麥礁、獅狍爭(zhēng)峰、大象吸水、刺猬撲食、神龜過(guò)海、羅漢醉酒、猴子觀日等等,不勝枚舉,有的像井蛙,有的像羊羔喚母,有的像巨大的元寶,還有的似熊岳的望兒山、云南的阿詩(shī)瑪、桂林的象鼻山。因此,有人贊譽(yù)這里是各地盛景的博覽會(huì)。
元寶島的東端高處,就是享有盛名的觀鳥(niǎo)臺(tái)。黃海海域內(nèi)的水島,在這里均可見(jiàn)到。鳥(niǎo)群時(shí)而騰空翱翔遮天蔽日,時(shí)而落地憩息蓋住了島嶼、礁石。特別是海鴨落下,似秋葉紛紛附地,海鷗飛起,如雪片輕盈飄舞,反差強(qiáng)烈,黑白分明。各種水鳥(niǎo)騰飛降落落大方,盡情歌唱,聲間錯(cuò)雜,形成鳥(niǎo)類交響曲。這奇景,常使人如醉如癡,留戀往返。
團(tuán)圓島、觀象島是白鷺的領(lǐng)地。退潮時(shí),白鷺成雙成對(duì)地到海邊捉食小魚(yú)、小蝦、小螃蟹,漲潮時(shí)候便飛走,蹲在懸崖峭壁或樹(shù)枝上、草叢里休息,一旦受到驚嚇,便呼地一聲飛起,不是“一行白鷺上青天”,而是一片白鷺難見(jiàn)天,非常壯觀。
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