人生價(jià)值演講稿（精選31篇）

人生價(jià)值演講稿 篇1

　　卡萊爾說：“世界上榮譽(yù)的桂冠，都是用荊棘編制而成。”換句話說，就是輝煌的一生是用無人知道的寂寞和拼搏換來的。從古到今，有太多的人用一生的寂寞換來了萬世的輝煌，也有太多的人用一生的輝煌換來了永遠(yuǎn)的寂寞……

　　“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！奔拍�的李清照，一顆孤獨(dú)的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場(chǎng)，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個(gè)寂寞的女子，以非凡的才華成就了自己輝煌的人生，人們永遠(yuǎn)贊揚(yáng)她——這個(gè)立于秋風(fēng)黃葉尋尋覓覓的奇女子!

　　“分明怨恨曲中論”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁緒，兩彎峨嵋，然而寂寞的心靈沒有被壓垮。她為了兩國(guó)永久的安寧，勇敢面對(duì)異域的清冷與無助。想到戍邊的戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，想到不幸的父兄沙場(chǎng)喋血，那一幕幕，緊緊牽著王昭君的心。為了結(jié)束這一切，她甘愿自己寂寞無助一輩子!“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏�！币粋�(gè)寂寞dd的心，一個(gè)名垂千古的女性。

　　“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”寂寞的李清照，一顆孤獨(dú)的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場(chǎng)，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個(gè)寂寞的女子，以非凡的才華成就了自己輝煌的人生，人們永遠(yuǎn)贊揚(yáng)她——這個(gè)立于秋風(fēng)黃葉尋尋覓覓的奇女子!

　　當(dāng)初集后宮三千寵愛于一身的美女——楊玉環(huán)，可是個(gè)家喻戶曉的人物。生前皇帝對(duì)她百般寵愛，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。楊玉環(huán)享盡榮華富貴，過著窮奢極欲的生活，又誰不羨慕?然而又有誰愿意像她那樣輝煌之后留下永遠(yuǎn)的寂寞?君不見，馬嵬坡上，天子賜三尺白綾，恩斷義絕，豐腴玉體尚溫存即被三尺黃土掩埋�！疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，一顆被埋沒了的永遠(yuǎn)寂寞的心。

　　人的一生各有各的價(jià)值取向，希望你不甘寂寞，用心去奮斗，去創(chuàng)造自己輝煌的人生。

人生價(jià)值演講稿 篇2

　　尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　人生在世，應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財(cái)致富而不擇手段。那么，是否一個(gè)人在物質(zhì)上富有，就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值?答案是否定的。

　　人生的價(jià)值，在不一樣的歷史和社會(huì)條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對(duì)于人生價(jià)值，不一樣的人也會(huì)有不一樣的理解。馬克思主義認(rèn)為，價(jià)值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個(gè)人或社會(huì)某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中，既包括物質(zhì)價(jià)值，又包括精神價(jià)值;既帶有個(gè)人特征，又帶有社會(huì)特征。一個(gè)人的價(jià)值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財(cái)富的多少，而更主要地體此刻對(duì)社會(huì)所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人要真正實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，就要努力地為社會(huì)的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn)。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。

　　人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個(gè)人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會(huì)的認(rèn)同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報(bào)他人和社會(huì)，結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財(cái)富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。

　　追求個(gè)人價(jià)值與追求社會(huì)價(jià)值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會(huì)使自我出丑。貧窮不是社會(huì)主義。社會(huì)主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時(shí)，社會(huì)主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會(huì)，致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個(gè)人，僅有堅(jiān)持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價(jià)值和意義，才能獲得真正的幸福，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

人生價(jià)值演講稿 篇3

　　生活中，我們經(jīng)歷過無數(shù)次失敗，而換來的也許只有那一次的成功。但我們?nèi)詾橹�興奮，為之驕傲。

　　當(dāng)你拿著一道數(shù)學(xué)題不知所措時(shí)當(dāng)草稿紙已被撕得漫天飛舞時(shí)當(dāng)語法讓你頭昏腦脹時(shí)……你是否想過放棄?是否決定再讓自己在失敗的陰影里度過?而這一次又一次的失敗是否給你帶來了傷害?還是激發(fā)了你的上進(jìn)新和求知心?

　　我想無論如何你都是一個(gè)收獲者，因?yàn)橹灰�你一新想解開這個(gè)困住你很久的節(jié)，終有一天，你就一定會(huì)領(lǐng)略到成功所帶來的驕傲和自豪感。

　　成功后的喜悅是無法用語言形容的。只有自己慢慢回味這條漫長(zhǎng)而充滿艱辛的道路，才能夠領(lǐng)略到它的來之不易。

　　人生中的成功是不計(jì)其數(shù)的，當(dāng)然，成功越多，失敗也就越多，而當(dāng)我們真正回過頭來想時(shí)，也根本不把這些獎(jiǎng)狀，功勛放在第一位了。而是把遭遇的挫折累計(jì)起來，從中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

人生價(jià)值演講稿 篇4

　　96年畢業(yè)后，我很榮幸地成為衛(wèi)生系統(tǒng)的一名財(cái)務(wù)人員，有人問我為什么要選擇這個(gè)行業(yè)?我的心告訴我：我熱愛會(huì)計(jì)工作，更熱愛衛(wèi)生事業(yè)，我為我的選擇感到自豪。什么是愛崗敬業(yè)?我想，愛崗敬業(yè)就是一種奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。立足實(shí)際，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地做好工作，這就是愛崗敬業(yè)!如果你是一滴水，你就應(yīng)該滋潤(rùn)一寸土地;如果你是一線陽光，你就要照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你就要永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。所以“愛崗敬業(yè)”的精髓就是做好工作。一個(gè)人可以從事不同的工作，但只要具有愛崗敬業(yè)的精神，就一定能做到“干一行、愛一行、精一行”。今天作為一名財(cái)務(wù)工作者，我就要做到誠(chéng)實(shí)好學(xué)、精業(yè)為公、勤政為民。我們的時(shí)代涌現(xiàn)出許許多多具有愛崗敬業(yè)精神的先進(jìn)人物。有“做官先做人，萬事民為先”的新時(shí)期干部鄭培民;有心系百姓、秉公執(zhí)法的共產(chǎn)黨員典范王書田等等。他們就是無私奉獻(xiàn)的典范，他們就是愛崗敬業(yè)的榜樣。在我們衛(wèi)生系統(tǒng)，愛崗敬業(yè)精神也無處不在。正是他們身上的這種愛崗敬業(yè)精神，更加增強(qiáng)了我的責(zé)任感和進(jìn)取心，惟有加倍的努力工作，以一流的工作業(yè)績(jī)來回報(bào)。

　　同事們，什么是人生價(jià)值?在平凡的崗位上如何實(shí)現(xiàn)人

　　生價(jià)值?相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人感到困惑迷茫。有句廣告說得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的`動(dòng)力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單：誠(chéng)心誠(chéng)意，盡職盡責(zé)，干好一件件份內(nèi)份外之事，如果付出的努力能得到同事的一聲贊許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不疲。這就是我在平凡工作崗位上無怨無悔的動(dòng)力所在。也許有人會(huì)譏笑：真是胸?zé)o大志，真是鼠目寸光。我不想反駁，但也不會(huì)改變初衷。我相信有許多人是和我一樣的!我想，如果我們每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，無數(shù)個(gè)平凡就成了偉大，無數(shù)個(gè)普通就成了非常，就能實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，就能實(shí)現(xiàn)中華民族的燦爛輝煌。

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，再過十年、二十年，當(dāng)我們回首往事，就會(huì)為自己終身奮斗的衛(wèi)生事業(yè)，終生追求的愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，感到無比自豪!感到無尚光榮!讓我們?cè)诠ぷ髦幸詯蹗従礃I(yè)的精神實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值吧!

　　謝謝!

人生價(jià)值演講稿 篇5

　　尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　人生的價(jià)值是什么?

　　成就了轟轟烈烈的事業(yè)并不意味著實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，生活的窮困潦倒也并不能體現(xiàn)人生的失敗。

　　匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準(zhǔn)確答案�！吧�命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”正如此話所講，壽命長(zhǎng)不過代表了人在這世上存在的時(shí)間多少罷了，若這個(gè)人對(duì)這個(gè)世界沒有做出貢獻(xiàn)，那么他的存在只是浪費(fèi)空氣而已。或許我們不能名留青史，改變世界，但我們奉獻(xiàn)的越多，我們的人生就越有價(jià)值，越發(fā)的光彩照人。

　　而為什么要奉獻(xiàn)呢?只是為了名留青史嗎?奉獻(xiàn)只是為了證明自己有價(jià)值嗎?不，奉獻(xiàn)是為了自己所熱愛所在乎的東西，只有熱愛，只有在乎，我們才會(huì)貢獻(xiàn)自己的一切。

　　白芳禮，一位年逾九旬的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車，一個(gè)老人無私奉獻(xiàn)的感人情懷，一個(gè)二十年助學(xué)的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年，已經(jīng)74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢(mèng)想。這一蹬就是十多年，直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年，支教__年，將掙來的錢都用來資助貧困學(xué)生和公益事業(yè)，共計(jì)金額達(dá)35萬元，其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計(jì)算，老人奉獻(xiàn)的是相當(dāng)于繞地球赤道18周的奔波勞累。

　　他堅(jiān)守著自己心中的追求，就像戰(zhàn)士堅(jiān)守著戰(zhàn)斗的高地。

　　這是什么力量使他堅(jiān)持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國(guó)，會(huì)在傾其所有幫助這些學(xué)生后對(duì)友人說出：“我過得是苦，掙來的每一塊錢都不容易�？晌倚睦锸鞘鏁车��？吹酱髮W(xué)生們能從我做的這一點(diǎn)點(diǎn)小事上喚起一份報(bào)國(guó)心，我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學(xué)生，他會(huì)幾十年如一日的蹬車支教，把安享天年的時(shí)光奉獻(xiàn)給那些莘莘學(xué)子們嗎?

　　雷鋒，在他二十二年的生命路途中，沿途經(jīng)歷了多少人和事，而他做出的事，有有幾件事與他自己相關(guān)的。能幫一把就幫一把，幫不上的就找人來幫一把，這就是雷鋒為人處事的特點(diǎn)。他的拼搏他的奮斗，無一不是為了國(guó)家為了人民，因?yàn)樗麩釔鬯麄�，勝過自己的生命。

　　正如高爾基所寫：人生易逝，唯其事業(yè)有時(shí)得以垂諸永久。

　　人生是短暫的，也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻(xiàn)吧。

　　即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了這個(gè)世上時(shí)時(shí)刻刻有著比你更為悲慘的人，請(qǐng)熱愛他們，奉獻(xiàn)自己。

人生價(jià)值演講稿 篇6

　　今早去書城，再一次沉浸了在書的海洋里，讓我內(nèi)心又充實(shí)了一種道不明的希望感。書的魅麗，沒有任何的物品能與之相比。我的生活在忙碌的學(xué)業(yè)奔波中，久已讓頭腦的空氣淤悶了。我瀏覽了很多書，反正給我的是陳新的空氣，視野的開闊，心靈的高遠(yuǎn)與飄飛，壯志豪情，一氣呵成之感。我第一次那么深的思考了我的處鏡，我的過去與未來。我決心拋開那些青春疼痛，那種陰暗晦澀，那種頹廢低迷病態(tài)的人生態(tài)度，那些不僅拯救不了自己更拯救不了他人的人生觀，他會(huì)將自己推上一個(gè)不歸路，我自覺還算一個(gè)有雄心抱復(fù)之人，不原碌碌終生，但以前的我不知從何時(shí)起，會(huì)愛上了那種生命的虛無與中空，那種越陷越深到無可救藥的死亡的快感中，真不明白自己究競(jìng)?cè)绾翁ど线@樣一個(gè)永不見天日的怪圈中的。于是乎庸人自擾，隨時(shí)在青春的迷茫雨季中哭泣，悵惘，作繭自縛，將自己曾經(jīng)革命般的激情與求知的熱情埋葬了。

　　每當(dāng)想起5.12地震，總能讓我從自編自演的幻夢(mèng)中猛悟，沖鋒陷陣的隊(duì)伍與自己一整天感懷傷時(shí)的精神狀態(tài)形成鮮明的對(duì)比，愛國(guó)，真的才是一個(gè)人心靈的救濟(jì)品，我的不負(fù)責(zé)任，讓我感到一種不現(xiàn)實(shí)與羞恥，我要找到出口，撥開迷霧，找到迷失的自我。或許聽上去真的像口號(hào)，但誰又能否認(rèn)它的做用呢，此刻的我已感到熱淚盈眶，忽而想起那個(gè)“為中華之掘起而讀書”的偉人，他曾是我少年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)啊!我想，褚位若很迷茫時(shí)，不防多讀革命之書或偉人傳記，他能讓我們堅(jiān)強(qiáng)，找到方向。心靈的那扇門，終于在塵封多年后打開，我感到了日出的力量……

人生價(jià)值演講稿 篇7

　　尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　人生的價(jià)值在與奉獻(xiàn)，僅有奉獻(xiàn)的人才擁有有價(jià)值的人生。

　　任長(zhǎng)霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國(guó)為民，人民愛戴她，國(guó)家欣賞她。她的一生只是在奉獻(xiàn)，為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲，執(zhí)行國(guó)家的任務(wù)�！叭说纳�命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去”正是任長(zhǎng)霞的寫照。

　　小草將綠色奉獻(xiàn)給春天，春天將雨露奉獻(xiàn)給大地，大地將果實(shí)奉獻(xiàn)給所有的生靈，萬事萬物都是在有所得中奉獻(xiàn)，任長(zhǎng)霞也不例外。

　　她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人，但卻不曾對(duì)老百姓反悔。

　　她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責(zé)怪，擅自調(diào)動(dòng)警力為人民調(diào)查真相。

　　就是這樣一人民的“母親”，國(guó)家的“棟梁”，卻在一場(chǎng)突如其來的車禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長(zhǎng)辭了，但她的“事跡”得到了永久的懷念。

人生價(jià)值演講稿 篇8

　　尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　一塊價(jià)值5元的生鐵，做成馬蹄鐵價(jià)值10元，做成一根磁針價(jià)值3000元，做成手表發(fā)條價(jià)值25萬元。

　　人生就像這一塊生鐵一樣，僅有經(jīng)過錘煉，才會(huì)有更高的價(jià)值。小樹不經(jīng)歷風(fēng)吹日曬，怎能成為參天大樹?細(xì)砂不經(jīng)歷艱苦的磨煉，怎能成為奪目的珍珠?金屬不經(jīng)歷冶煉和錘打，怎能成為鋒利的寶劍?人也如此，僅有經(jīng)歷錘煉，才會(huì)體現(xiàn)人生的`價(jià)值。世間萬物都有它自我的價(jià)值，只要經(jīng)歷錘煉，就會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰，可他并沒有放棄，他憑著堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的精神經(jīng)受住了命運(yùn)的磨煉，最終踏上了成功的舞臺(tái)，成為世人敬仰的英雄人物。他把自我磨煉成了一個(gè)有價(jià)值的人，而這種“超值”的價(jià)值永遠(yuǎn)不會(huì)逝去，會(huì)永存，就像一個(gè)明亮的光環(huán)照亮了他，讓他被世人銘記。

　　中國(guó)臺(tái)灣著名畫家朱德庸從小智力不高，被教師批評(píng)是經(jīng)常的，甚至被迫退學(xué)。他卻憑著自我上進(jìn)不服輸?shù)男�，成為了一個(gè)著名的畫家。他發(fā)現(xiàn)了自我的價(jià)值，在經(jīng)過了命運(yùn)的磨煉之后，他也體現(xiàn)出了自我的價(jià)值。每個(gè)人都有自我的人生價(jià)值，但并不是一出生價(jià)值就會(huì)體現(xiàn)出來，我們都要經(jīng)過風(fēng)雨，才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣，僅有經(jīng)過風(fēng)吹日曬，雨雪風(fēng)霜，經(jīng)過磨煉，才能長(zhǎng)成參天大樹，才能成為棟梁，才能實(shí)現(xiàn)我們自我的人生價(jià)值。努力發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值，更好地體現(xiàn)自我的人生價(jià)值，才是最重要的。不要總在角落里自卑，抬起頭來，讓自我的價(jià)值也有所體現(xiàn)，讓自我頭上的光環(huán)不再“隱形”。每個(gè)人都好比一塊生鐵，起初可能并無光澤，可經(jīng)歷磨煉之后都會(huì)發(fā)光發(fā)亮。

　　青年朋友們，不要總是覺得自我太普通，“天生我材必有用”，給自我一個(gè)磨煉的機(jī)會(huì)，讓自我的人生價(jià)值得以體現(xiàn)，讓自我頭上的光環(huán)更明更亮，讓自我的人生更精彩、更有價(jià)值，拿起勇氣，理解挑戰(zhàn)，證明自我，體現(xiàn)人生的價(jià)值。

人生價(jià)值演講稿 篇9

　　人生好似南柯夢(mèng)，醒后方知幻境中，什么滄桑正道，皆似海市蜃樓。既然你不能做一個(gè)

　　理想的夢(mèng)，那就做一個(gè)有理想的夢(mèng)，有價(jià)值的夢(mèng)。一場(chǎng)人生一場(chǎng)夢(mèng)，人在世間，不能沒

　　有理想，活得沒價(jià)值，純粹浪費(fèi)時(shí)間。

　　曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用，那你還能算是成功人士嗎?做為人，不活出其生存的價(jià)值，說句實(shí)在的，真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動(dòng)物隔開的，當(dāng)今該只有人吧?所以，做為人，要有人的樣子，要有理想，有所追求，有人生目標(biāo)。做為一個(gè)有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情調(diào)，有俗務(wù)而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上，要提升境界達(dá)畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮，堅(jiān)定，眼光高遠(yuǎn)清幽，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被賦予了新的意義。

　　另外，有了理想，需注重“價(jià)值”二字。做為世間“高級(jí)動(dòng)物”的一員，像古人道：生當(dāng)做豪杰，死亦為鬼雄�；�，要活出人生的價(jià)值，活出人生的精彩，盡自己可盡之力，去完成你畢生的目標(biāo)。做為一個(gè)有價(jià)值的人，也許不會(huì)流芳千古，但至少自己心靈上得到了滿足。所以說“價(jià)值”二字必不可少。

　　總之，理想，價(jià)值，皆是由小極大，由近至遠(yuǎn)。從小事做起，做一個(gè)有理想的人，做有價(jià)值的事，直到以后要做一個(gè)有價(jià)值的人。怎么，你還在等什么，趕快行動(dòng)吧!

人生價(jià)值演講稿 篇10

　　一瓶辣椒，一瓶醋，一瓶鹽，可以做什么呢?如果你是一名廚師，你一定會(huì)將他們合理搭配，做出一道美味佳肴;如果你是一名化學(xué)教授，你一定會(huì)將它們依次組合，完成一套完美的實(shí)驗(yàn);如果你是一名哲學(xué)家，你一定會(huì)用那犀利的眼神看透他們，感慨人生的真理;而我，一名平凡的高中生，卻有著不同的感受。

　　相同的瓶子，不同的內(nèi)容，正因如此，才造就了不同的結(jié)果。正如我們，在剛出生時(shí)，我們都一樣，眼神中充滿了純真與迷茫，對(duì)這未知的世界，充滿了好奇;隨著時(shí)間的流逝，我們的身心也得到了成長(zhǎng)，我們明白了真理，知道了對(duì)錯(cuò)，學(xué)會(huì)了判斷事物，同時(shí)，我們也有了各自的特長(zhǎng)，有了各自的愛好，是這些讓我們彼此與眾不同，也正因?yàn)椴煌�，世界才更加繽紛美麗。

　　在日常生活中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些人在某一方面做得很好，當(dāng)我們問他們時(shí)，他們常常會(huì)說：“我就這方面好，別的啥都不行�！币苍S你會(huì)覺得它十分謙虛，但是我們可以這樣去想：這方面就是他的特長(zhǎng)�！芭d趣是最好的老師。”這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)，一個(gè)人對(duì)一件事物充滿好奇和疑問，就會(huì)情不自禁的想去鉆研它，然后他就開始不懈的努力，從而在這一方面有所成就。

　　每個(gè)人都有特長(zhǎng)，但是每個(gè)人的成就卻完全不同，也許你會(huì)說他們太聰明，會(huì)說他們智商高，那你就錯(cuò)了。每一個(gè)成功的人，對(duì)一方面的事物都十分喜愛，但是喜愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們必須付出常人做不到的努力，才能做出超過常人的成功�！皠e的什么不會(huì)，只好做這件事�！边@句謙虛的話，會(huì)讓很多人對(duì)說話的人產(chǎn)生敬仰，但我覺得，在敬仰的同時(shí)，我們也應(yīng)該想一想，這些人為什么取得成功?為什么自己卻取得不了成功?我想原因十分簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀儾�沒有喜愛一件事物達(dá)到瘋狂的地步，也沒有為這件事物付出很多的努力，這就是人與人的不同。

　　最后，我想告訴那些由于一度失敗而心灰意冷的人，不要傷心，要相信‘天生我材必有用’的真理，每個(gè)人都有特長(zhǎng)，只要努力，沒有什么是做不到的，那些數(shù)學(xué)家，藝術(shù)家，文學(xué)家，也都是對(duì)自己的愛好不斷努力，才取得了令人刮目相看的結(jié)果�！笆裁炊疾粫�(huì)，只好做這個(gè)�！边@不僅僅是一種謙虛的表現(xiàn)，更是對(duì)自己的努力肯定的表現(xiàn)，世界上沒有絕對(duì)，只有相對(duì)，只要好好努力，再難的事情也會(huì)迎刃而解。

　　親愛的的朋友啊，不要畏懼前方的困難，努力向前，向著自己的愛好努力吧，實(shí)現(xiàn)自己的理想，完成自己的愿望，明白人生意義，這就是人生的價(jià)值。

人生價(jià)值演講稿 篇11

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

　　大家下午好!

　　我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。

　　大家明白，我們公司的全稱是“__瑞景房地產(chǎn)有限公司”，能夠簡(jiǎn)稱為瑞景公司。那么，“瑞”、“景”兩字作何解釋呢

　　在《周禮·典瑞》，對(duì)“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說文解字》一書中，對(duì)“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是級(jí)別的信物，因?yàn)樵跐h代以前，對(duì)玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國(guó)君，別的人包括統(tǒng)治階級(jí)中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，之后隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是這天人們一般好處認(rèn)為的“瑞”字的含義。

　　在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對(duì)“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”之后呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。

　　從上面能夠看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞景“兩個(gè)字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的的詮釋：因?yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別人和諧相處，因?yàn)槟軌蚪o人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱耍�我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。

　　但是為什么說誠(chéng)信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢

　　我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代，也能夠說這是一個(gè)越來越開放、越來越透明的時(shí)代，很多的事情能夠透過網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而構(gòu)成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里，要求我們務(wù)必對(duì)誠(chéng)信問題予以前所未有的重視。我們能夠假設(shè)一下，如果我們的銷售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)客戶隨意作出承諾，如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求，放松了對(duì)工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督，如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí)，“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑問，而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問題。

　　那么，誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無的概念呢不是的，從實(shí)踐的角度來講，誠(chéng)信有兩種含義：

　　從公司的角度講，“誠(chéng)信”是一種承諾：對(duì)社會(huì)的，對(duì)客戶的，對(duì)合作單位的，對(duì)公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)客戶負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé)。

　　從員工角度講，“誠(chéng)信”是對(duì)自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業(yè)道德與操守，尤其是在對(duì)外交往時(shí)，要時(shí)刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20__年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做什么”以及“自己該怎樣去做”。能夠說，“做什么”、“怎樣做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的的標(biāo)準(zhǔn)。

　　因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常經(jīng)營(yíng)管理工作中，不論是對(duì)待購(gòu)房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位，還是公司內(nèi)部人員，我們首要堅(jiān)持的原則就是誠(chéng)信�！叭藷o信不立”，只有以誠(chéng)待人，才能獲得他人的信任，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能，進(jìn)而才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對(duì)業(yè)主朋友、對(duì)合作單位的信任，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會(huì)，業(yè)主做評(píng)委”的材料采購(gòu)方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社會(huì)監(jiān)督員”，這正是對(duì)我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信”經(jīng)營(yíng)的的證明。誠(chéng)信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠(chéng)待人，相互信任，也就意味著雙方能夠真誠(chéng)的合作，能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信任，共贏，所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。

　　和諧是當(dāng)今的一個(gè)主題，是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo)，和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的化。

　　當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度，就會(huì)構(gòu)成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)構(gòu)成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng)，加快推動(dòng)公司的發(fā)展。

　　當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司每個(gè)部門、每個(gè)員工就會(huì)步調(diào)一致，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。

　　我們公司每年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng)，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì)，都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部和諧”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。

　　由上面能夠看出，“和諧”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也就應(yīng)成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)主題。

　　在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在和諧的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值化，實(shí)現(xiàn)公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)我們公司名稱“瑞”“景“兩字的詮釋。

　　因此，我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。

人生價(jià)值演講稿 篇12

　　每一個(gè)人都具有自我的價(jià)值，就看你能否將其釋放出來，能否讓它為你的人生增添光芒，為世界增添一束光環(huán)。這樣，你的人生的價(jià)值也得到了最大的體現(xiàn)，到達(dá)了生命的巔峰。

　　山草的人生價(jià)值是為世界帶來一片綠色的生機(jī)，向人們報(bào)告春天的來臨。太陽的人生價(jià)值是綻放最多的光彩與陽光，為每一個(gè)角落的人們帶來溫暖與期望。生命的價(jià)值在于綻放自我的光彩，給世界增添一份精彩，為世界帶去一片曙光，給世界送去一片祥云。這就是人生的價(jià)值生命的高度。

　　雖然你不能使一切都如意，但你能盡自我的所能將一切做到最好。雖然你不能延伸生命的長(zhǎng)度，但你能掌握生命的高度。雖然你不能拭去一切痛苦，但你能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

　　陶淵明，一個(gè)多么高尚的人啊!他雖改變不了封建社會(huì)官場(chǎng)的黑暗與敗壞，但他改變了自身的思想。他雖不能改變那些貪官污吏，但他能使自我不與之同流合污。他生活在黑暗的官場(chǎng)中時(shí)，他沒有與那些黑暗之風(fēng)同流合污，他明白了人生的價(jià)值他毅然決定離開的官場(chǎng)后才有了那“采菊東籬下，悠然見南山”的價(jià)值，才有了生命的高度的巔峰。

　　你不能掌握生命的長(zhǎng)度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的價(jià)值，但你能實(shí)現(xiàn)自我人生的價(jià)值。只要你實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，你就決定了生命的高度。

　　大地的價(jià)值是容納世間萬物，給它們一個(gè)溫暖的家。我們的人生價(jià)值就是綻放出我們最耀眼的光芒。

人生價(jià)值演講稿 篇13

　　一談起人生的價(jià)值，我想很多人都會(huì)侃侃而談，他們一般會(huì)說：權(quán)力啊，財(cái)富啊不重要，知識(shí)才是最重要的價(jià)值，這些些言論我不否認(rèn)，但對(duì)于知識(shí)才是最重要的價(jià)值這點(diǎn)，我無可否認(rèn)。

　　可我們對(duì)這個(gè)“最重要的價(jià)值”真的清楚嗎?

　　有時(shí)候父母家人會(huì)問我們：“小伙子/小姑娘的夢(mèng)想是什么?”我們大都會(huì)以格式化的方法回答：“考一個(gè)好大學(xué)，然后找個(gè)好工作”但這真的是我們想要的嗎?為了這些所謂的夢(mèng)想我們拼命學(xué)習(xí)，旅游被放棄了，籃球也不打了。這個(gè)世界好像在我們看來就是一堆數(shù)字：考試成績(jī)，存款余額。當(dāng)然不是說這些不好，但我們真的又必要天天看著它們過下去嗎?難道我們自身的價(jià)值就是這么一堆數(shù)字?

　　人最大的價(jià)值在于我們自己本身。

　　當(dāng)然，我們不是說這樣就可以放棄學(xué)習(xí)，放棄存錢，相反，我們要更加認(rèn)真的對(duì)待它們，但是這個(gè)并不是說我們要學(xué)習(xí)到半夜三更，第二天毫無精神，我們應(yīng)該清楚我們是為了什么，有些人這個(gè)時(shí)候會(huì)說為了自己學(xué)習(xí)，為了家庭學(xué)習(xí)，但這并不是正真的答案，雖然這也是一種答案但最好的答案應(yīng)該是我想成為什么，我要做什么。我們更注重的應(yīng)該是提升我們自己的能力自身能力的提高伴隨著物質(zhì)和精神的提高我們不能本末倒置，單純的去發(fā)展枝葉而忽略了主干。人不是一堆固定的數(shù)字，人的價(jià)值更不應(yīng)該是一堆各式各樣的數(shù)字。每一個(gè)人的潛力都是無限的，每一個(gè)人的未來都是星辰大海。

　　人創(chuàng)造了計(jì)算機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)，機(jī)器人，人工智能等事物，這就代表著我們有創(chuàng)造了能力，我們應(yīng)該比這些東西更重要。如果我們連自己創(chuàng)造出來的東西都不如，那還有什么臉面稱自己為“人”?

　　人的價(jià)值是無法正真具象化的，權(quán)力，財(cái)富不過是參天大樹的一個(gè)枝丫而已言談，交際，動(dòng)手能力等都可以是人的價(jià)值，如果一定要用一句話來概括人的價(jià)值，我想或許“不可估量”應(yīng)該是最貼切的概括吧。

人生價(jià)值演講稿 篇14

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　縷縷陽光帶著剛升起的新鮮勁，調(diào)皮的透過窗戶的縫隙，將那微弱卻很溫暖的日光撒在這株月季上，許是昨晚窗戶沒關(guān)，幾絲露珠從窗外蹦跳進(jìn)窗內(nèi)的這株月季上。

　　我坐在這株月季的對(duì)面，陶醉地看著這些如珍珠般圓潤(rùn)，似鉆石般閃耀，像精靈般可愛的露珠在嬌小、可愛、心形狀的枝葉上滾動(dòng)著。忽然我注意到一個(gè)小骨朵，它迎著陽光在水珠的照射下，竟射出一彎小小的彩虹圍繞著它，這是一個(gè)新生命的誕生，也預(yù)示著這小骨朵將來的美麗。

　　我靜靜觀賞著它，這骨朵似裹著一層輕柔的碧色絲綢，形如桃狀，十分幼小，它禿圓的頂部，一滴殷紅點(diǎn)綴在其中，四周有片片鋸齒般鋒利的綠色花葉圍護(hù)著它，讓人不易察覺它的存在。

　　我想植物許是同我們一樣，都向往大自然，渴望自由，對(duì)新鮮事物充滿好奇，便將它搬到戶外，隨著時(shí)間慢慢流逝，我也漸漸將它遺忘，但在一個(gè)雨后，我跑得匆忙，竟被這株月季所絆倒，這使我駐步凝視。

　　這株月季由于雨水的沖刷，枝、葉明顯掉落不少，但這并不讓它看起來狼狽不堪，卻顯得更加精神抖擻，落下的只是枯枝殘葉，并不為它們掉落而惋惜，這使它展露出藏身于枝葉間的花蕾，才幾天未見，它便從原來稚嫩孩童般青澀模樣長(zhǎng)成現(xiàn)在的享享玉立，嬌羞少女一般，它的根也壯實(shí)許多，已有了生存于自然的能力，我將它移栽到真正的大自然之中。

　　一陣狂風(fēng)暴雨之后，太陽重新普照大地，我走出屋子，看著杯中浸泡著的月季茶，這讓我不禁想起那次移栽的月季，我的腳似乎不受自己的控制，捧著月季茶便向種著月季的地方走去。

　　那朵含苞欲放的花蕾現(xiàn)在已經(jīng)完全綻放，它舒展身姿，在微風(fēng)的撫摸下又挺拔了許多，它的莖上長(zhǎng)出了能夠保護(hù)嬌者的利刺，雖然月季要比玫瑰嬌小幾分，但這更能顯出它的精致，它也不亞于玫瑰的嬌艷欲滴。

　　這是它一生中最美的時(shí)刻，它盡情地展露身姿，散發(fā)清香，為大自然增添一份艷麗，那怒放的花朵給世人的美麗不正如胡忠，謝曉君夫婦嗎?那莖上的利刺不正似朱光亞一生只做一件事來保衛(wèi)著國(guó)家，捍衛(wèi)著尊嚴(yán)，顯示著中華民族的錚錚傲骨嗎?那高伸的枝干不正像吳菊萍一樣，接住生命，托住了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德嗎?他們都并不比我們高大，但已經(jīng)讓我們仰望，他們都實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

人生價(jià)值演講稿 篇15

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　我們一路風(fēng)雨兼程的走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過，一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

　　我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)多少人，而是你離開人世的時(shí)候，有多少人認(rèn)識(shí)你!那么什么樣的價(jià)值觀才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有堅(jiān)定的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

　　理想就是航標(biāo)。只有有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個(gè)人甘于平庸，也沒有哪一個(gè)安于現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

　　志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣。時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們才不會(huì)帶半點(diǎn)遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大的悲哀莫過于心死!”

　　信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩。

　　責(zé)任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)成我們?nèi)松�理想的歸宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任感來鞭策自己，以尋找人生的真諦。

　　人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上，而在我們今天扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

　　人生的定位在哪里，心中裝著坐標(biāo)圖;人生的路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當(dāng)導(dǎo)演，明天的我將會(huì)怎樣，顯然答案是豐富多彩的。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!

人生價(jià)值演講稿 篇16

　　評(píng)價(jià)一個(gè)人是否成功時(shí)，不能只研究他的影響力、成就、活力、毅力、夢(mèng)想、執(zhí)行本事、溝通本事等因素，而應(yīng)當(dāng)首先看他是否擁有正確的價(jià)值觀。一個(gè)人如果擁有正確的價(jià)值觀，那么，他在其他方面越是有經(jīng)天緯地的才華，他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大;反之，如果他的價(jià)值觀是扭曲的，邪惡的，那么，他在其他方面的造詣越深，他對(duì)社會(huì)的危害也就越大。所以說，在一個(gè)人的成就和發(fā)展過程中，價(jià)值觀決定了人生的成敗，而誠(chéng)信是最為重要，人人都應(yīng)具備的價(jià)值觀。

　　人生價(jià)值觀是每個(gè)人確定是非善惡的信念體系，它不但引導(dǎo)我們追求自我的夢(mèng)想，還決定一個(gè)人生活中大大小小的選擇。在求全意義上來說，我們的任何行為，都是自身價(jià)值觀的流露。盡管每個(gè)人都無可避免地受到價(jià)值觀的影響，不一樣頭腦中的價(jià)值觀卻可能大相經(jīng)庭。而人們各自不一樣的人生經(jīng)歷、生命感悟以及生活際遇，無不受到各自價(jià)值觀的深刻影響。

　　人生價(jià)值觀對(duì)人的行為和生活選擇有著不可估量的影響。試想，如果泰斯沒有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地將自我的生命交付給哲學(xué)，不可能成為在一代代后人的教科書中占據(jù)顯赫一章的哲學(xué)之父。所以，我們的價(jià)值觀，就像經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密說的“看不見的手”，它在不知不覺中就決定了我們選擇以什么樣的方式度過一生。

人生價(jià)值演講稿 篇17

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：

　　大家好!

　　我叫曾衛(wèi)平，來自蓮南小學(xué)。非常榮幸參加今天的競(jìng)聘演講，并期望能在教改的大潮中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　　我生在教育之家我出生在東江邊上的一個(gè)小鎮(zhèn)，父親是一位深受學(xué)生愛戴、教齡長(zhǎng)達(dá) 35年的中學(xué)教師;母親是一位受人尊敬、能干的婦女干部，后來也在學(xué)校工作。我的一位姐姐是教師，我的嫂子是教師，我的弟媳是教師，我的愛人和我都是教師，一句話：我的家是教師之家，我以教師之家為榮!

　　我在教育中長(zhǎng)大我能當(dāng)教師，除了家庭的影響外，我的啟蒙老師對(duì)我的影響特別深刻。由于當(dāng)時(shí)小鎮(zhèn)上沒有學(xué)前教育，我在寫小寫“ 3”的時(shí)候?qū)懗闪讼裨陲w的小鳥。是老師手把手地教我學(xué)會(huì)的，就像我媽媽那樣，我不由自主地叫了一聲：媽媽。從此，在我心中播下了當(dāng)教師的種子。

　　18 年前，我從東莞師范學(xué)校踏上了深圳這片熱土，走上了神圣的講壇。從此，教育成了我生命中的一部分。在這寶貴的 18年中，我上過語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、體育、勞動(dòng)、思品、信息技術(shù)等科目，當(dāng)過多年的班主任、年級(jí)組長(zhǎng)、教導(dǎo)處副主任、教導(dǎo)主任、教科室主任等職，參與組織過區(qū)一級(jí)、市一級(jí)和省一級(jí)三種等級(jí)學(xué)校的創(chuàng)建工作。多次被評(píng)為區(qū)先進(jìn)教師、區(qū)優(yōu)秀班主任、區(qū)教育系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。近年來，在省、市級(jí)報(bào)刊發(fā)表的文章達(dá)16 篇。 20__年被評(píng)為區(qū)語文學(xué)科中青年骨干教師。主持蓮南小學(xué)教導(dǎo)處工作以來，貫徹落實(shí)校領(lǐng)導(dǎo)正確的辦學(xué)思想，扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育，蓮南小學(xué)的教育教學(xué)水平不斷提高。我深深地體會(huì)到：能在高水平、嚴(yán)要求的校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下做事創(chuàng)業(yè)，是非常幸運(yùn)的，雖然工作累點(diǎn)苦點(diǎn)，但能學(xué)到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)難以學(xué)到的教育教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)。

　　我要在羅湖教育中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。有以上的人生經(jīng)歷，為我今后的教育教學(xué)管理工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我有百倍的信心當(dāng)好校長(zhǎng)的助手，協(xié)助他辦好學(xué)校，讓學(xué)校上檔次，上水平，為羅湖教育強(qiáng)區(qū)增光添彩。

　　當(dāng)前，教育戰(zhàn)線正迎來了改革的春天，各項(xiàng)改革措施逐步推出，素質(zhì)教育實(shí)施正方興未艾。面向全體，全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力�！懊嫦蛉�體”就是堅(jiān)持促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，教師幫助每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，因材施教，注意培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)�！叭�面發(fā)展”就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高他們的綜合素質(zhì)。

　　如果有幸當(dāng)上副校長(zhǎng)，我將協(xié)助校長(zhǎng)做好分管的工作，并實(shí)行“一個(gè)轉(zhuǎn)變，三個(gè)改革”。一個(gè)轉(zhuǎn)變就是轉(zhuǎn)變我們的人才觀：我們小學(xué)的任務(wù)是把兒童培養(yǎng)成具備初級(jí)生存能力的少年，為初中輸送德、智、體、美、勞綜合素質(zhì)合格并有特長(zhǎng)的生源。

　　一改教學(xué)法。我崇拜的教育家有很多：卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等，然而我最崇拜的是現(xiàn)代教育家魏書生。他成了我學(xué)習(xí)的偶像，從他那里我學(xué)到了不少為人處世的道理，學(xué)到了不少教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。我特別佩服他的教法，他身為中學(xué)校長(zhǎng)，不但當(dāng)班主任，還擔(dān)任語文課，還要經(jīng)常在外作報(bào)告。按道理，他所任教的班級(jí)一定是差班，不說差班也一定是后進(jìn)班。但事實(shí)勝于雄辯，他所帶的班級(jí)不但不是后進(jìn)班，而是先進(jìn)班，學(xué)生語文科成績(jī)名列前茅。

　　我左思右想，他與我們傳統(tǒng)的教育方法不同，他充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，大大地挖掘了學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)造中進(jìn)步。他把學(xué)生分成語音組、詞語組、語句組、段落組、寫作組等。學(xué)生在自學(xué)過程中，有哪一方面的問題，就去找那個(gè)小組的成員解決。學(xué)生如此學(xué)習(xí)，他當(dāng)然可以自由了。我也在小學(xué)生中發(fā)揮他們的主動(dòng)性，取得了很好的教學(xué)效果。我針對(duì)小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生怕寫作文、日記的問題，要求學(xué)生親自種豆子，把勞動(dòng)的經(jīng)過和豆子發(fā)芽的情況如實(shí)地記錄下來。一個(gè)學(xué)期下來，學(xué)生不但喜歡寫作，還寫得好。到了六年級(jí)，不少學(xué)生在報(bào)刊上發(fā)表文章。我以此為素材寫的論文獲得了中央教科所學(xué)法指導(dǎo)論文二等獎(jiǎng)。

人生價(jià)值演講稿 篇18

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

　　大家下午好!

　　不斷創(chuàng)新是我司一個(gè)持續(xù)不斷的過程，用心進(jìn)取、超越自我。要對(duì)新的觀念、新的知識(shí)、新的管理、新的技術(shù)、新的體制機(jī)制、新的工作方式、新的營(yíng)銷模式的不懈追求，不斷創(chuàng)造新的價(jià)值，真正打造自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，做到基業(yè)長(zhǎng)青。

　　努力學(xué)習(xí)探索理念創(chuàng)新，以企業(yè)的發(fā)展、市場(chǎng)的要求不斷創(chuàng)新觀念，摒棄“小而全”的發(fā)展觀，樹立集中力量做大海運(yùn)主業(yè)的持續(xù)發(fā)展觀;摒棄“循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀、平庸無為”的守舊觀，樹立“無功就是過”的工作理念和“分配向效率傾斜”的分配理念。

　　開拓進(jìn)取實(shí)現(xiàn)體制創(chuàng)新，用心尋找具有共同價(jià)值取向、實(shí)力強(qiáng)大的合作者，推動(dòng)主業(yè)的專業(yè)化和規(guī)�；�，追求我司在全省海運(yùn)業(yè)的龍頭作用;以《公司法》為依據(jù)，用心推進(jìn)公司制法人治理結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)型。

　　用心實(shí)踐推動(dòng)機(jī)制創(chuàng)新，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)市場(chǎng)尤其是沿海電煤運(yùn)輸市場(chǎng)的關(guān)注，創(chuàng)新服務(wù)機(jī)制，追求市場(chǎng)占有率的提高;建立和完善科學(xué)的人事、用工和分配制度，培養(yǎng)一流人才、創(chuàng)造一流業(yè)績(jī);建立和完善適應(yīng)市場(chǎng)運(yùn)作及上下之間、部門之間的信息暢通、和諧有序的組織機(jī)構(gòu)，追求企業(yè)機(jī)構(gòu)整體高效運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制。

　　不斷完善促進(jìn)管理創(chuàng)新，就是按照現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的客觀規(guī)律，客觀實(shí)際地分析企業(yè)內(nèi)部資源和外部環(huán)境，以整合和再造業(yè)務(wù)流程為動(dòng)力，追求企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益化;以財(cái)務(wù)管理和提高資本運(yùn)營(yíng)效率為中心，追求一流的資產(chǎn)保值增值率;以人本管理、服務(wù)保障為中心，追求運(yùn)輸生產(chǎn)無職責(zé)事故的安全局面。

　　精益求精致力技術(shù)創(chuàng)新，以不斷吸收、應(yīng)用先進(jìn)設(shè)備和信息技術(shù)為主要手段，追求企業(yè)技術(shù)的不斷進(jìn)步。

　　追求卓越是我司一個(gè)永無止境的目標(biāo)，目標(biāo)不止，卓越無限。企業(yè)要追求卓越的管理、卓越的產(chǎn)品、卓越的服務(wù)、卓越的環(huán)境、卓越的效益、卓越的員工;員工要追求卓越的才能、卓越的素質(zhì)、卓越的生活、卓越的事業(yè)、卓越的人生、卓越的價(jià)值。

　　追求卓越是廈輪總團(tuán)隊(duì)共同的神圣使命，它的實(shí)現(xiàn)依靠于每一個(gè)成員的不懈努力，卓越屬于你，卓越屬于我，全員卓越是我們孜孜以求的理想。我們注重公司比較優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮，但我們更關(guān)注公司更短的那一塊木板，全方位超越是我們夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。

　　構(gòu)建和諧是企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定的需要，更是企業(yè)加快發(fā)展的基本條件。務(wù)必堅(jiān)持以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為中心不動(dòng)搖，緊緊抓住發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇，不斷深化企業(yè)管理，用新成果、新業(yè)績(jī)不斷促進(jìn)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展，打好企業(yè)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ);務(wù)必充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，始終持續(xù)企業(yè)正確的政治方向，奠定企業(yè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ);務(wù)必加強(qiáng)對(duì)干部的教育和管理，發(fā)揮干部的表率作用，打牢企業(yè)和諧的組織基礎(chǔ);務(wù)必加強(qiáng)思想政治工作，不斷創(chuàng)新思想政治工作的方式方法，強(qiáng)化企業(yè)和諧的思想基礎(chǔ);務(wù)必密切干群關(guān)系，尊重員工的合法權(quán)益，關(guān)愛弱勢(shì)群體，不斷改善員工的物質(zhì)文化生活，構(gòu)建企業(yè)和諧的群眾基礎(chǔ)。從而在公司構(gòu)成依法治企、民主管理的政治格局，構(gòu)成誠(chéng)實(shí)守信、公平公正的企業(yè)行為，構(gòu)成互諒互讓、團(tuán)結(jié)友愛的良好氛圍，構(gòu)成充滿活力、有序競(jìng)爭(zhēng)的激勵(lì)機(jī)制，構(gòu)成拼搏進(jìn)取、用心向上的團(tuán)隊(duì)精神，構(gòu)成企業(yè)與社會(huì)充分交流、良性互動(dòng)的和諧環(huán)境。

　　總之，“不斷創(chuàng)新，追求卓越，構(gòu)建和諧”是我司成長(zhǎng)的靈魂、發(fā)展的動(dòng)力。創(chuàng)新可能成功，也可能失敗;創(chuàng)新有風(fēng)險(xiǎn)，但不創(chuàng)新更危險(xiǎn)。我司鼓勵(lì)創(chuàng)新，創(chuàng)新務(wù)必勇敢，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，敢于競(jìng)爭(zhēng)，敢于突破，敢于破除過時(shí)的觀念和夜郎自大的優(yōu)越感，樹立強(qiáng)烈的危機(jī)感和緊迫感，做到只爭(zhēng)朝夕，解放思想快人一拍，改革創(chuàng)新先人一步，謀劃發(fā)展高人一籌。

人生價(jià)值演講稿 篇19

　　各位老師、同學(xué)們：大家早上好!

　　我今天的講話主題是：大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個(gè)問題：

　　一、理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

　　什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?黨的十八大報(bào)告用24個(gè)分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，即是：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　二、大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量。什么是正能量?英國(guó)人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程實(shí)踐上就是凝聚“正能量” ，傳遞正能量的過程。

　　作為青年學(xué)生來說踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)的社會(huì)主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國(guó)——就是要把偉大的愛國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長(zhǎng)，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”

　　在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的：我們有省、市、學(xué)校級(jí)的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部，學(xué)期最高成就獎(jiǎng)、學(xué)生領(lǐng)袖獎(jiǎng)、學(xué)業(yè)優(yōu)異獎(jiǎng)、公民責(zé)任獎(jiǎng)、追求超越獎(jiǎng)、文明班級(jí)、學(xué)科競(jìng)賽獲獎(jiǎng)?wù)摺�學(xué)校成績(jī)優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。

　　我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

　　讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種.種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長(zhǎng);弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會(huì)影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會(huì)危及同學(xué)的健康成長(zhǎng)，我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長(zhǎng)的土壤。一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個(gè)社會(huì)層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個(gè)學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。

　　謝謝大家!

人生價(jià)值演講稿 篇20

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　這是緣定三生的石，更是渡艱三十年的金，雖然它不是一枚真正的戒指。

　　初次邂逅它，它安靜地裹在奶奶的右中指上，在默默的陽光中躺成一卷流動(dòng)的金液。它不是用純金做的，因?yàn)樗�只是一枚頂針�?/p>

　　但這并不妨礙奶奶對(duì)它的珍視，因?yàn)檫@是她與爺爺金玉良緣的見證。爺爺和奶奶戀愛時(shí)，家里實(shí)在是窮，哪來閑錢買戒指，爺爺便到鐵匠鋪精心選制了一盒細(xì)針和一枚頂針，奶奶一眼就相中了頂針，一戴就是三十年，“燃燈豆焰銀光閃，破絮爛麻成錦長(zhǎng)”。雖說近十來年的針線事大大減少，但奶奶也未曾摘下“戒指”。

　　那是為我縫校服的時(shí)候吧，厚厚的老花鏡靜默地窩在奶奶微隆的鼻梁上，半瞇的眼睛掩不住精練的神韻，那枚頂針綻放出前所未有的光芒。豎起細(xì)巧的銀針，奶奶從線圈上麻利地扯下一段藍(lán)絲線，往細(xì)小的針孔一穿一拉，動(dòng)作干凈而嫻熟。天藍(lán)的校服若她的臉兒般將每一道褶皺都漾開，鋪著一層要縫上去的藍(lán)緞，那銀針如蛟龍入海般一頭扎入，時(shí)而老鱉沉海，時(shí)而鯉魚打挺。而頂針則牢牢地控制了那抹調(diào)皮的銀光，恍若一位沉穩(wěn)練達(dá)的大將舉起長(zhǎng)槍，履千軍而如平地之行。陽光濃濃的、稠稠的、密密的，似乎也想觀摩這場(chǎng)視覺盛宴，于是一股腦兒涌上，從鼻梁上淌入鏡面，撲棱一閃，又躍入那片深邃的“藍(lán)天”……

　　閑不住的奶奶還去學(xué)了十字繡，當(dāng)然不是為了賣出賺錢，而是爸爸裝修新房要購(gòu)置一件十字繡，奶奶自告奮勇要試一試，從此奶奶每日都繡制那幅宏幅巨制《百福圖》。奶奶不曾顯出半點(diǎn)疲態(tài)，反而更有精神，仿佛終得重用的文人和建功邊野的武夫，是一種感到存在價(jià)值的成就感。大紅的背景在奶奶膝下不斷延伸，頂針義不旋踵地頂著那銳利銀芒，拖動(dòng)神龍般上下翻飛的金錢，在紅色的沃土上匯聚成流，在紅色的穹幕上奔走呼嘯。

　　耳邊隱約可聞那金屬碰擊聲，仿佛唯妙至美的樂章悄然奏響，更像跨馬提槍上陣殺敵的吶喊。奶奶贏在自己的人生戰(zhàn)場(chǎng)上，頂針也找到了安身立命之地。從此，十字繡成了奶奶的愛好。

　　頂針是奶奶一生的“戒指”，更是奶奶晚年的生命寄托。一個(gè)生命總要找到自己的人生價(jià)值，即活著的由頭，這樣的生活才是踏實(shí)的，才是有質(zhì)感的。

　　不知不覺間，頂針被磨出了一種特別的光暈，奶奶的生活也染上了真金般的光彩。

人生價(jià)值演講稿 篇21

　　“生命的價(jià)值何在”這是每一個(gè)有夢(mèng)想有抱負(fù)的青年必須探討的問題。

　　答案是豐富多彩的，但真理僅有一個(gè)：生命的價(jià)值其實(shí)在于奉獻(xiàn)。

　　我驚嘆于保爾高貴的人格：他出身貧寒卻自強(qiáng)不息，身體殘疾卻又堅(jiān)持信念，坎坷的命運(yùn)并不能阻止他實(shí)現(xiàn)生命的意義，驚人的毅力使他在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

　　奧斯特洛夫斯基說：“人僅有一生奮斗不息，對(duì)世界有所奉獻(xiàn)，才能自豪地感受到自我存在的價(jià)值�！比瞬豢赡芏枷碛忻麚P(yáng)千古的榮譽(yù)，但奉獻(xiàn)的歡樂卻能夠?yàn)榍�千萬萬的人所享有。干部孔繁森，工人徐虎，徐洪剛，戰(zhàn)士李向群，他們是奮戰(zhàn)在不一樣崗位的普通人，他們點(diǎn)滴奉獻(xiàn)雖默默無聞。卻如聲聲春雷震動(dòng)中華大地。就此，他們的生命得到充實(shí)，價(jià)值得以體現(xiàn)。“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn);你也索取，我也索取，向誰索取�！蔽覀冞@個(gè)時(shí)代的確需要干大事業(yè)的人，但更需要千千萬萬在自我平凡的崗位上扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作的人。

　　如今的現(xiàn)代人生活實(shí)際是我們?cè)谙热说姆瞰I(xiàn)上“坐享其成”。很多人認(rèn)為奉獻(xiàn)是愚蠢的行為，多勞多得才是有價(jià)值的。這實(shí)際上就是把奉獻(xiàn)的價(jià)值與金錢劃上了等號(hào)，這種觀念是極其落后自私的。這樣的人與那些為社會(huì)無私奉獻(xiàn)的人相比，生命毫無意義。

　　朋友，當(dāng)你置身于霓虹酒綠的醉人生活時(shí)，可曾記得耶穌罹難的十字圣火;畢生捍衛(wèi)“日心說”的哥白尼;遙遠(yuǎn)而神秘的絲綢之路;銘刻在月球的航天者的足跡……他們一代乃至幾代人付出了畢生的精力甚至生命，換回了國(guó)家、民族的繁榮，換來整個(gè)人類歷史的前進(jìn)。他們的人生價(jià)值正是在這無私的奉獻(xiàn)之中體現(xiàn)了出來。

　　朋友，我想說：當(dāng)我們享受著他人奉獻(xiàn)的時(shí)候，我們也應(yīng)當(dāng)自覺承擔(dān)起為社會(huì)奉獻(xiàn)的職責(zé)。不言代價(jià)與回報(bào)，這才是最高的人生哲理。

人生價(jià)值演講稿 篇22

　　人生在世，應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，追求自己的幸福。然而，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財(cái)致富而不擇手段。那么，是否一個(gè)人在物質(zhì)上富有，就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值?答案是否定的。

　　人生的價(jià)值，在不同的歷史和社會(huì)條件下具有不同的內(nèi)涵。對(duì)于人生價(jià)值，不同的人也會(huì)有不同的理解。馬克思主義認(rèn)為，價(jià)值是具有積極意義的、能夠滿足個(gè)人或社會(huì)某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中，既包括物質(zhì)價(jià)值，又包括精神價(jià)值;既帶有個(gè)人特征，又帶有社會(huì)特征。一個(gè)人的價(jià)值大小，并不僅僅體現(xiàn)在滿足自身需要的程度或者擁有財(cái)富的多少，而更主要地體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人要真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就要努力地為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。

　　人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個(gè)人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的人，即使在物質(zhì)上不一定十分富有，但由于能夠得到他人和社會(huì)的認(rèn)同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然可以實(shí)現(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報(bào)他人和社會(huì)，結(jié)果很容易導(dǎo)致自己與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮可以通過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其曾經(jīng)擁有多少物質(zhì)財(cái)富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生悲劇。

　　追求個(gè)人價(jià)值與追求社會(huì)價(jià)值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)該是統(tǒng)一的。馬克思曾經(jīng)說過：“思想”一旦離開“利益”，就一定會(huì)使自己出丑。貧窮不是社會(huì)主義。社會(huì)主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時(shí)，社會(huì)主義又是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個(gè)人，只有堅(jiān)持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價(jià)值和意義，才能獲得真正的幸福，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

人生價(jià)值演講稿 篇23

　　一張鈔票，不論它被揉得多皺，也不管它被踩得多臟，只要它的價(jià)值尚在，只要它的本性不滅，它就一定會(huì)受人歡迎。

　　一個(gè)人，不論他被否定多久，也不管他被挫折整得多垮，只要他的價(jià)值尚在，只要他是真金，他就一定有發(fā)光的一天。

　　挫折決不能將能者湮沒在歷史的塵埃之中!美好的人生的價(jià)值決不會(huì)因歷經(jīng)磨難而褪色!

　　那么，人生如何才能體現(xiàn)自身的價(jià)值呢?

　　堅(jiān)定自我，堅(jiān)持真理。正如氣候多變，時(shí)晴時(shí)雨。人生之路也難免會(huì)遇到灰暗，而堅(jiān)定信念，堅(jiān)持真理方能使自己長(zhǎng)久地懷有那份價(jià)值。故教皇的火焰燒不盡布魯諾的堅(jiān)持�！暗厍蛑行恼f”最終成為笑話;故永久的失業(yè)折射不了她的價(jià)值，“良知醫(yī)生”就是對(duì)她最好的褒贊;他人的不解，長(zhǎng)期的苦痛湮沒不了她的星光，邰麗華靠著堅(jiān)持走向了輝煌。當(dāng)我們還在徘徊不前，左右搖擺時(shí)，他們卻堅(jiān)定地邁開了步伐，讓自己的人生價(jià)值最終得到承認(rèn)!

　　直面挫折，笑對(duì)苦難。一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，驚醒了世人，仕途不順并沒有讓他從此一蹶不振，反而帶著酒氣秀口一吐，吐出半個(gè)盛唐。磨難，又能怎樣，他可以造就出蘇軾的豁達(dá)，煉就出凡"高的星空，貝多芬的《月光曲》，展示出中國(guó)——一個(gè)五千年歷史的大國(guó)在面對(duì)冰災(zāi)時(shí)的從容不迫，又豈能會(huì)讓你我栽倒?直面挫折，從哪里跌倒就從哪里爬起來，讓我們的人生價(jià)值熠熠生輝!

　　提升自我，升華靈魂。不斷地充實(shí)自己，提升自己，讓人生價(jià)值變得更為華美�！叭绻�生命之鐘停擺了，我將它定格在我的工作上�！辈〈采�，他堅(jiān)定地說道。旁邊是一堆書籍。方永剛，一個(gè)平凡的人由此造就了他的非凡。只要生命之鐘不停，我們對(duì)學(xué)習(xí)的渴求就不能放棄，我們對(duì)良知的審問就不能停止!

　　而當(dāng)代的青年們，我們?cè)谀?在迷茫中酣睡，還是在KQ中放肆?醒來吧，奮斗吧!在前面有古人，后有來者的世界中去升華自己的人生價(jià)值。去堅(jiān)持真理，直面苦難，充實(shí)自己吧!

　　就請(qǐng)?jiān)谥辛鲹羲�，浪遏飛舟。

人生價(jià)值演講稿 篇24

　　漫漫人生長(zhǎng)路，我走過了18年，到此刻我還不能夠懂得我是一個(gè)怎樣樣的人，雨果說過：“吼叫是狼的安慰，鳥鳴是森林的安慰，感情是女人的安慰，箴言是哲學(xué)家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥，更不會(huì)是女人和哲學(xué)家，我僅僅是一個(gè)懵懂的少年，而少年只會(huì)故做叛逆的作踐自我。

　　都說人的價(jià)值就是勞動(dòng)創(chuàng)造，什么是勞動(dòng)創(chuàng)造，正如艾青說過的一句話：“去問開化的大地。去問解凍的河流�！蔽乙膊欢�什么是勞動(dòng)創(chuàng)造。書中寫的：人生價(jià)值是指人生對(duì)于滿足社會(huì)、他人和自身需要具有的好處。而勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值�！罢f的太深?yuàn)W了。

　　太多人走的路，總是個(gè)性擠：而人少的路，會(huì)比較難走。很多時(shí)候，我們都爬上了梯子的頂端，卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯(cuò)了墻，那你就得重新去爬上另一把梯子。

　　這天不努力學(xué)習(xí)工作，明天就要努力找工作了。每個(gè)人都有點(diǎn)留意理，誰不想拿白領(lǐng)的錢，過藍(lán)領(lǐng)的日子，甚至什么也不干，照樣有錢拿。其實(shí)，人生的價(jià)值也就是那么的——簡(jiǎn)單。不吃不喝不睡，不看不聽不管，不做壞事，至少你也不會(huì)讓人惡劣。

　　有些醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員甚至帶上鋼盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一個(gè)小小的錯(cuò)，也會(huì)使你身價(jià)負(fù)百倍。所以，過自我的規(guī)矩日子，讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了，我們還是平淡但快樂的生活著，想想有一天出去吃飯，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

　　不要賣弄你的所知，因?yàn)樗�少的可憐，要明白持續(xù)神秘的謙虛，什么事都只保留一點(diǎn)意見，什么事都知之為知之，那你又升值了。：

　　有人為了討回自我的1元錢，甚至愿意花100元去打官司，這樣的人，很傻，但是又有誰愿意花100元，賺別人的101元呢。

　　我承認(rèn)自我是一個(gè)弱者，但我又堅(jiān)信自我的身上也不是什么優(yōu)點(diǎn)都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本，但是是我的價(jià)值，我也相信勞動(dòng)創(chuàng)造能創(chuàng)造價(jià)值，我堅(jiān)持和相信簡(jiǎn)單的生活才是一切的主流，甜蜜愜意的午后，有誰想過，一杯清茶，翻開手中的書卷，品人生似書，在無常生活中執(zhí)一顆平常心，看云卷云舒，花開花落，讓歲月在我的腦海中流過。

　　羅素說過：“生命是一條江發(fā)源于遠(yuǎn)處，蜿蜒于大地上，上游是青年時(shí)代，中游是中年時(shí)代，下游是老年時(shí)代，上游明凈而蜿蜒，中游狹窄而急，下游寬闊而平靜。”我們并不用執(zhí)意去追求生活的幸福價(jià)值，誰也伏不起那昂貴的路費(fèi)，羅曼。羅蘭說過：“唯有心靈能使人高尚，所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥�！边@也是人生的價(jià)值。雨果說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈�！边@不也是人生中最完美的價(jià)值嗎?

　　人性的墮落，常被定義為無視價(jià)值的開始，如果給情緒涂上顏色，生活就多彩，那你的視野能夠多角度。你能看到更多，。人性的丑陋正是人生的動(dòng)力的價(jià)值。以前在反反復(fù)復(fù)中追求，才明白簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是真的，我們務(wù)必相信：目前，我們擁有的，不可能一輩子都能擁有，所以懂得珍惜也是你的價(jià)值。我感謝生活讓我懂得了：簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。我沒有羅曼蒂克的夢(mèng)想，但順心事總是過眼云煙，唯有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才能永遠(yuǎn)順心。

人生價(jià)值演講稿 篇25

　　人生，讓理想領(lǐng)航

　　我們一路風(fēng)雨兼程地走來，一切的一切都無法重現(xiàn)。沒有彩排，沒有回放，我們惟有堅(jiān)守我們的理想 ，奮力前行 。

　　理想是航標(biāo)，有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。時(shí)刻為自己的理想而奮斗，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)如此。惟有這樣，我們才不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”信念就支柱。一個(gè)人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

　　人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

　　明天的我將會(huì)怎樣，讓理想領(lǐng)航，答案當(dāng)是豐富多彩的。

　　因?yàn)闊釔�，所以選擇

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁大家好!

　　我今天演講的題目是《因?yàn)闊釔�，所以選擇》

　　時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長(zhǎng)大后，我就成了你》。在每一個(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象�？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊�，我理解了，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。

　　不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足。

　　彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動(dòng)聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識(shí)的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔郏�所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。

　　陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來的熱愛。因?yàn)橛袗郏�我們才能有耐�?因?yàn)橛袗�，我們才�?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗�，我們才和學(xué)生貼心。

　　但是教師的愛也不是盲目的'，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時(shí)候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí);當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時(shí)，我又燃起了工作的熱情，又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

　　因?yàn)闊釔劢逃�，因�(yàn)闊釔蹖W(xué)生，因?yàn)楸粚W(xué)生們熱愛，所以我選擇，無悔的選擇。

人生價(jià)值演講稿 篇26

　　“恰同與少年，風(fēng)畢正茂，書生意氣，揮斥方遒�！鼻啻簩�(duì)每個(gè)人都應(yīng)該是彌足珍貴、絢麗多彩的，而正值前青年少的我們，青看即是奮斗的最佳時(shí)機(jī)。只有經(jīng)歷過青春中奮斗的洗禮，才能實(shí)現(xiàn)我們各自的人生價(jià)值。

　　奮斗青春。可以使遞境，轉(zhuǎn)為順境。出身貧窮平凡的宋濂，少時(shí)無從致書以觀便選擇用手寫抄書百余本;成年后為學(xué)更多知識(shí)而不辭辛苦，并穿著破舊棉鞋踏過一層又一層厚厚的積雪，穿過深山巨谷至幾百里外拜訪名師。當(dāng)其困于所遇，便馬上“援疑質(zhì)理，俯身則耳以情”并認(rèn)真做好筆記……正是由于這些勤奮與奮斗，才讓他的青春煥發(fā)光彩，最后也學(xué)有所成，終從默默無聞的平凡讀書人蛻變成著名的明初詩文3大家之一。天賦、家境背景不如別人不要緊，最重要的是你愿不愿意在美好的青春中去努力奮斗，用自己的汗水與淚水去拼出一片屬于自己的天地。只有這悴，你才能將現(xiàn)在的逆境轉(zhuǎn)為未來的順境。

　　有斗青春、可以創(chuàng)造人生的奇跡。清華學(xué)霸矣曉沅6歲患上“不死的癌癥”11歲身上體被禁錮在輪椅上，但他在艱辛考上大學(xué)后依舊在肆意的青春中選擇了奮斗：每天坐輪椅從一個(gè)教室飆”列另一個(gè)教室，從不缺課;為了研究“計(jì)算機(jī)自動(dòng)集向作詩”項(xiàng)目，可以一下午生在書桌前……后來大四那年他榮獲清華學(xué)子的最高榮譽(yù)。青春為何?正如一位哲人所說：“青春之謂，乃為奮斗!”雙腿殘疾的矣曉沅通過在挫折中一次又一次的奮斗付出，創(chuàng)造出了專屬于他的青春奇跡，并讓它變得豐富多彩而具價(jià)值。

　　奮斗青春，可以造就輝煌的事業(yè)，使人的生命更具價(jià)值。年僅29歲的陳行行，在新型數(shù)控加工領(lǐng)城為讓尖端武器的合格平實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，他無數(shù)次，不舍晝夜地研究，修改編程，最后他成功把只有50%合格率開至100%!其成果更近一步推動(dòng)了中國(guó)發(fā)展亦驚艷了世界。陳行行把他的青春與時(shí)代，國(guó)家緊密相連，為了讓中國(guó)更繁榮、富強(qiáng)，他絕不浪費(fèi)一點(diǎn)青春與時(shí)間，他選擇了永不停息的奮斗之路并甘之如飴，可以說他的青看是很有意義與價(jià)值的，29的他不愧為“新時(shí)代的大國(guó)工匠”!

　　生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才最美麗，才有意義�！叭松�能有幾回搏?”生命是短暫的，青春是易逝的。所以，朋反，就讓我們?cè)谶@最美好的青春之路上，用奮斗的汗水燒灌肯春之花，用追夢(mèng)的激情結(jié)出青春之果，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值吧!

人生價(jià)值演講稿 篇27

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　分享，是一種淡淡的情愫，是一種無聲的快樂……在人生的旅途上，你我共同分享曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……

　　“予人玫瑰，手留余香”是分享一份快樂，在快樂中感悟人生價(jià)值;“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”是分享一份思念，在思念中品味人生哲理;“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”是分享一份孤獨(dú)，在孤獨(dú)中感嘆人生苦短……

　　當(dāng)俞伯牙傍水將瑟瑟琴聲縈繞山谷時(shí)，于江之上的鐘子期聽得如癡如醉。那么深?yuàn)W而又玄妙的琴聲，竟被鐘子期如此巧妙的領(lǐng)悟，這便是分享了弦外之音。依山傍水的感受讓鐘子期感嘆這世間竟有如此一位能與自己分享喜悲的知己。人生苦短，當(dāng)鐘子期逝世后，俞伯牙便斷琴而誓，從此不再?gòu)椙�，曾�?jīng)互相分享的一切也隨之消散盡凈。

　　古往今來，多少文人墨客揮筆抒情，留下多少千古絕唱，令今天的我們也分享到了他們的故事，體味了他們內(nèi)心流露的真情實(shí)感。

　　“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在與大自然分享時(shí)找到了一份恬靜安逸;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹在與岳陽樓分享時(shí)找到了人生的奮斗目標(biāo);“明月松間照，清泉石上流”的王安石在與山水分享時(shí)體味了人生另一種境界;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的王勃在與黃鶴樓分享時(shí)領(lǐng)略了一種脫俗的感嘆……

　　天地萬物，太陽分享了它的光芒，水滴與魚兒共同分享一片海，白云與鳥兒共同分享一片藍(lán)天，它們都是樂于分享的，它們是快樂的�？捎袝r(shí)為什么人與人不能互相分享呢?我國(guó)貧困地區(qū)的孩子缺少許多東西，例如食物、衣物等，他們最需要的，是關(guān)愛。社會(huì)各界人士有的慷慨解囊，有的卻冷眼相待，他們不懂得怎樣去分享他們的愛，去奉獻(xiàn)他們的愛。共同生存在這個(gè)世界上，大家共同分享愛，這個(gè)世界會(huì)更美好，更和諧!

　　古老的中華民族孕育了燦爛的民族文化，但由于交通的不便，與外國(guó)文化的交流被擱淺在了每代人的心里，只能忘“世界”興嘆。后來鄭成功七下西洋，與各國(guó)友好往來，與他國(guó)分享我國(guó)的特產(chǎn)，中國(guó)從此走向世界，百姓生活富足起來。到了清朝，朝廷開始腐敗，一片蕭條景象，成了資本主義國(guó)家想要侵占的對(duì)象，中國(guó)與外國(guó)交流分享的機(jī)會(huì)逐漸減少，也因此變得貧困不堪……

　　分享，是人與人相處的橋梁，分享，給我們彼此帶來快樂。分享你我故事，共賞絢麗人生!

人生價(jià)值演講稿 篇28

　　莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價(jià)值�！蔽阌怪靡桑�我們大家活在這個(gè)世界上都有自我的價(jià)值。

　　一將功成萬骨枯，一個(gè)分子無數(shù)分母。成長(zhǎng)中的每一天，我們都在渴望成功，渴望實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，也許注定會(huì)失敗，你也不曾被浪費(fèi)。此刻社會(huì)上流行的心靈雞湯告訴我們一個(gè)道理，只要你堅(jiān)持，只要你玩命，是必須會(huì)成功的，萬一不成功，每個(gè)人對(duì)成功的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，只要心有靈的滿足，那也算是一種成功。那么，我也常常會(huì)問我自我:什么是價(jià)值，我們的價(jià)值是如何體現(xiàn)出來的，如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值?

　　不斷嘗試方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“一日看盡長(zhǎng)安花”的浮躁，多一份”長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路，你沒走怎樣明白窄不窄，無痛的是人流，不是人生�！笔Y方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂著“天才少女”的她，20__年被清華大學(xué)“破格”錄取，大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自我制造嘗試和犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)，大學(xué)四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對(duì)于她來說都是一種嘗試，她說她要在三十歲之前犯完所有的錯(cuò)。她此刻已成中國(guó)作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實(shí)的作家——蔣方舟。

　　為何蔣方舟實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值?是嘗試。她是個(gè)值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯(cuò)，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟!

　　不斷堅(jiān)持方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用，一切靠自我，我改變不了現(xiàn)實(shí)，我就改變我自我�！贝奕f志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動(dòng)不便。中學(xué)時(shí)期她以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)了市重點(diǎn)高中，卻被校長(zhǎng)無情拒絕，并放言說:“我們學(xué)校怎樣來了一個(gè)殘疾人，就算你考上大學(xué)，學(xué)校也不會(huì)要你，還耽誤學(xué)校的一個(gè)名額�！毙ｉL(zhǎng)的話語激發(fā)了他的斗志。他憑借自我的努力成立了自我的品牌蝶戀服裝CEO，20__年被評(píng)為CCTV中國(guó)創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她此刻已成為中國(guó)商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬志。

　　為何崔萬志實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值?是努力。

　　她是一個(gè)值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業(yè)之路，造就如今的他，大哉崔萬志!

　　不斷努力方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“無言誰會(huì)憑欄意”的憂愁，多一份“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的豪情。有一位科學(xué)家曾在演講中說過這樣一句話:“今日我們努力學(xué)習(xí)英語，是為了將來全世界都努力學(xué)習(xí)漢語。”黃伯文并用自我的行動(dòng)去詮釋著這個(gè)演講的內(nèi)涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國(guó)讀完碩士，讀完博士之后歸國(guó)的留學(xué)生，歸國(guó)十年之后他在所研究的領(lǐng)域里走到了世界的前沿。他此刻已成為中國(guó)科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞�！�—黃伯文。

　　為何黃伯文實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值?是努力。他是個(gè)值得尊敬的科學(xué)家，艱難困苦，玉汝以成，三萬里回國(guó)之路，造就如今的她，大哉黃伯云!

　　別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò)搞營(yíng)銷就能夠整出個(gè)電子商務(wù);別以為喬布斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的“蘋果”帝國(guó);別以為馬化騰光靠復(fù)制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，僅有他們自我懂，他們不斷嘗試，不斷堅(jiān)持，不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)了自我的人生價(jià)值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個(gè)人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風(fēng)雪的嚴(yán)寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福�！闭嬲�的強(qiáng)者也是有眼淚的，只是他們懂得帶著眼淚繼續(xù)奔跑。

　　在泰國(guó)有一句諺語:“生命的價(jià)值在于使用生命�！痹谌松�這出戲里，我只是所有人人生中的龍?zhí)�，但我是我自我人生的主角。在我失敗之時(shí)，我一個(gè)人也能繼續(xù)唱下去，去實(shí)現(xiàn)我的人生的價(jià)值。人生價(jià)值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自我的工作場(chǎng)所，盡善盡美做出自我的事情，結(jié)出豐碩的果。無悔吾心。一起來看關(guān)于人生價(jià)值演講稿看關(guān)于人生價(jià)值演講稿關(guān)于人生價(jià)值演講稿關(guān)于人生價(jià)值演講稿　　

　　一個(gè)人，不去嘗試，不去努力，不去堅(jiān)持，他有什么資格說自我能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值。但你不一樣，做過夢(mèng)，發(fā)過瘋，哭過，笑過，奮斗過，愛過，恨過，也后悔過，蕓蕓眾生中那么普通的一個(gè)你，卻拼盡全力去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

　　20__年我在博客中寫下《有夢(mèng)想的孩子》:“我是帶著夢(mèng)想來讀書的，也許我此刻并不明白未來的自我想要什么生活，可不能夠?qū)崿F(xiàn)人生的價(jià)值，但總有一個(gè)完美的憧憬……”

　　啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過，留下了什么呢?你有想過怎樣去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值嗎?

人生價(jià)值演講稿 篇29

　　讀完最后一行字，我靜靜地合上這本厚厚的《簡(jiǎn)·愛》。剛才的波濤洶涌，剛才的喜怒哀樂，都隨著這一動(dòng)作而趨于平靜，好似漣漪散去的湖面。但事實(shí)上，一切已經(jīng)深深打上了烙印。

　　是的，這是一個(gè)安詳而美滿的結(jié)局。有些過于簡(jiǎn)單和完美的收尾，的確像許多評(píng)論家說的那樣，比起前面一波三折的故事，有點(diǎn)不夠真實(shí)。莊園毀了，羅切斯特殘廢了，簡(jiǎn)·愛最終還是從容地選擇和所愛的人一起生活。一切都是那么的不真實(shí)。但是我了解作者夏洛蒂·勃郎特的生平后，就完全理解了她的用意，因?yàn)槟鞘撬龑?duì)平等生活、美好未來的希冀，那是她對(duì)于人生價(jià)值的思索。

　　《簡(jiǎn)愛》是一本用第一人稱敘述的自傳體小說，書中寫的雖不全是作者本人的生平，但其中許多情節(jié)和思想都來自于作者的親身經(jīng)歷和內(nèi)心感受。這本小說，主要通過簡(jiǎn)·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

　　《簡(jiǎn)·愛》是一部經(jīng)久不衰的名著，無疑有它的獨(dú)到之處。作者很善于描寫介紹主人公的內(nèi)心世界，讓我們跟隨著它清楚地看清當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)世界，也似乎置身于其中，隨著開心，隨著憤怒，也隨著陷入沉思。我也才真正體會(huì)到名著的確是有它與眾不同的地方。

　　細(xì)細(xì)回顧簡(jiǎn)·愛所帶給我的震撼，我似乎明白了什么才是一個(gè)人的真正價(jià)值。當(dāng)她堅(jiān)強(qiáng)地生活，維護(hù)著自己的尊嚴(yán)，追求著自己的夢(mèng)想，盡心幫助身邊的每一個(gè)人，認(rèn)真地愛著所愛的人，并且也被愛著，那么我想，她的價(jià)值已經(jīng)體現(xiàn)出來了，她的人生便已開始煥發(fā)出溫暖而有力的光芒。

　　作者用真實(shí)而質(zhì)樸的語言抓住讀者內(nèi)心深處最初的善良和美好，并引起了每個(gè)人不同的回想和思考。那么，我們的價(jià)值是否也應(yīng)該這樣來體現(xiàn)呢?

人生價(jià)值演講稿 篇30

　　剛上完大學(xué)的小豬，在深思許久后，決定辭去大公司網(wǎng)絡(luò)工程師的職位，回家和父母一起養(yǎng)螃蟹。他決定發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，成為鎮(zhèn)里第一個(gè)賣螃蟹的大學(xué)生。遇到這種情況，大多數(shù)人們會(huì)說，放棄高薪酬、好福利的工作，真的值得嗎?但是我覺得，在這個(gè)發(fā)展迅速，大眾創(chuàng)新的時(shí)代下，小朱，辭職回村靠電商買螃蟹，也是可取的。他讓我們知道，單一擇業(yè)、職業(yè)有貴賤之分的想法是錯(cuò)誤。由此可見，我們需要打破擇業(yè)單一，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

　　在老一輩看來。公務(wù)員、醫(yī)生、教師等傳統(tǒng)職業(yè)，有著高薪酬，好待遇的特點(diǎn)。無疑是一份穩(wěn)妥的鐵飯碗。根據(jù)國(guó)家公務(wù)員發(fā)布的最新數(shù)據(jù)，20__年國(guó)考報(bào)名，已超過26萬人，通過資格審查。最熱崗位的競(jìng)爭(zhēng)比，超過800比1。如今，幾百人甚至上千人爭(zhēng)取一個(gè)職位的情況，應(yīng)該是司空見慣了。但是像小朱這樣的年輕人也越來越不對(duì)這種工作穩(wěn)定，收入無憂，平平淡淡的工作感興趣了。因?yàn)樗麄冎�道，這個(gè)可以，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時(shí)代里。職業(yè)，可以有多種的選擇，并不僅限于以前的單一乏味。

　　職業(yè)是沒有貴賤之分的，在我看來，小朱辭職賣螃蟹是正確的。是敢于打破擇業(yè)單一的表現(xiàn)，小朱可以將自己在大學(xué)里學(xué)到的知識(shí)，運(yùn)用到電商賣螃蟹上。這是將自己的專長(zhǎng)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。使得養(yǎng)螃蟹業(yè)得以有利地長(zhǎng)久發(fā)展，所以，小豬的選擇是正確的。

　　我們應(yīng)該要打破擇業(yè)單一，朝著職業(yè)多元化發(fā)展�？赡茉谛≈斓难劾锟磥�，網(wǎng)絡(luò)工程師，難免有些枯燥，可能不太適合自己。但是“養(yǎng)螃蟹”“做電商”，也許會(huì)有些挑戰(zhàn)性。小朱沒有因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)工程師這份工作高薪穩(wěn)定，而迷失自己的內(nèi)心。我們要認(rèn)清自己的定位，所在，價(jià)值所在。小朱，通過自己親身實(shí)踐，找到了在電商賣螃蟹的價(jià)值。他這種敢于創(chuàng)新，開拓精神是值得肯定的。他這種職業(yè)多元化的思想，也是寶貴的。在我們?nèi)粘Ｉ�活中。我們可以聽到，像小朱這種名校高材生辭職回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人數(shù)不勝數(shù)，例如北大學(xué)生——陸步軒，23歲，辭去鐵飯碗轉(zhuǎn)行賣豬肉，如今身家千萬。江西大學(xué)胡義榮，辭職回家，養(yǎng)竹蓀。帶領(lǐng)300多戶農(nóng)民成功脫貧。他們之所以成功，是因?yàn)樗麄�。敢于打破事業(yè)單一的原則，跳出舒適圈。不斷地勇于創(chuàng)新。最后才得以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

　　蘇軾曾經(jīng)說過：“且將新火試新茶。詩酒趁年華。”我們應(yīng)該像小朱一樣，認(rèn)清自己的定位與目標(biāo)。敢于沖破傳統(tǒng)的教條，追逐自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

　　實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值演講稿3　

　　人生的真諦，只在于進(jìn)退適時(shí)，取舍得當(dāng)。因?yàn)樗�讓我們本身即是一種駁論;一方面它讓我們依戀生活的饋贈(zèng)，另一方面，又注定了我們對(duì)這些禮物最終的棄絕。-----題記

　　夜，靜悄悄的，萬籟俱寂，一陣陣涼涼的風(fēng)穿過窗戶，輕拂著我的。我坐在窗前，看完了《哲理美文》的最后一頁。細(xì)細(xì)回想，這本書給我的感悟太多太多。

　　《哲理美文》這本書主要講人生中的一些哲理，告訴我們?nèi)绾稳プ鋈�，怎樣去面�?duì)人生中的種.種挫敗和困難，分別從時(shí)間的恒河，生活的詩篇，生命的暗夜，社會(huì)的圍墻，品行的力量，夢(mèng)想的翅膀……向我們講述人生的哲理和真諦。使人回味無窮，頗有感悟。

　　讀完了《哲理美文》，我深深的感受到人生如此的神奇，這神靈的土地分分寸寸都浸潤(rùn)于美之中，我們要緊緊地抓住它。這，我們是知道的，然而這一點(diǎn)，又常常只是在回顧往昔的時(shí)候才為人覺察，可是一但覺察，我們?cè)缫咽�去�?/p>

　　人在一生中，得與失常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么?見仁見智。我本以為，隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的充實(shí)，人應(yīng)該隨時(shí)調(diào)整自己的生命點(diǎn)和價(jià)值觀，該得的不要錯(cuò)過，該失的灑脫地放棄。魚和熊掌不要奢望都取得，我們要學(xué)會(huì)選擇。選擇的關(guān)鍵正在于你能否在人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上舉重若輕，拿得起，放得下。

　　執(zhí)著地對(duì)待生活，緊緊地把握生活，但又不能抓的過死，松不開手。人生這枚硬幣，其反面，正是拿駁論的另一要旨：我們必須接受“失去”，學(xué)會(huì)怎樣松開手。

　　佛曰：“舍得，舍得，有舍才有得�！焙�(jiǎn)單的一句話，包含了人生的真諦和處世的智慧。因?yàn)檎嬲�豁達(dá)的人，失東東超越;謹(jǐn)慎的人，會(huì)懂得犧牲;幸福的人，懂得放棄;智慧的人，懂得得與失。

　　樂于得必樂于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜，有時(shí)候失去，是為了更好的得到。讓我們把握好的舵盤，不必在得與失之間徘徊，珍惜現(xiàn)在有的，對(duì)于失去的，也莫惆悵，因?yàn)槟怯趾蛧L不是一種得到呢?

　　正確對(duì)待人生中的得與失，便是人生真諦的最好詮釋。

人生價(jià)值演講稿 篇31

　　尊敬的各位評(píng)委，老師，親愛的同學(xué)們:

　　大家晚上好。我是來自大專23班的李__，今天，我演講的題目是《我心中的社會(huì)主義價(jià)值觀》。

　　首先我想用一句話來概括社會(huì)主義價(jià)值觀，那就是愛國(guó)，文明，誠(chéng)信，友善。一個(gè)國(guó)家擁有了崇高的價(jià)值追求就能長(zhǎng)久的屹立在世界之林;一個(gè)民族有了優(yōu)良的價(jià)值追求就等于擁有了走向繁榮的方向標(biāo);一個(gè)人有了崇高的價(jià)值追求就有了立足于社會(huì)的精神資本。而今天，我想通過一個(gè)故事來向大家闡述我心中的社會(huì)主義價(jià)值觀。

　　他叫劉__，來自四川，僅有初中文化的他在__年之前是個(gè)小混混。直到有一天，他停下浪蕩的腳步，思考著自己的人生目標(biāo)。一路顛簸，來到一座海拔4000米的偏遠(yuǎn)村莊支教。那里的孩子對(duì)他的一切都是未知的，但是他卻從那些孩子身上找到了城市里從未有過的純真。當(dāng)他走進(jìn)那石頭砌而成的教室時(shí)，當(dāng)他看到那幫孩子們時(shí)，他在想，__年，在中國(guó)居然還有著這么一所學(xué)校，沒有通電，用幾個(gè)最簡(jiǎn)單的詞語來形容，他們的衣服很臟，他們的臉凍得通紅，他們總是在笑。夜晚的雪山絕對(duì)在零度以下，他看了看自己身上的軍大衣，再看了看孩子們身上的短衣短褲，劉__沒能抑制住鼻尖涌起的酸意。到達(dá)學(xué)校的第二天，學(xué)校組織孩子們?nèi)タ巢�，作為一個(gè)戶外愛好者，他自告奮勇的參加了�？墒悄且惶欤�他卻被孩子們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面，所有的孩子背著比自己還高的柴火，在崎嶇的山路上健步如飛，他喜歡戶外運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樗�追求的是成就感，但�?duì)于他眼前的這幫孩子來說，這是他們的生活。

　　大山里的生活，缺衣少食，除了米飯和土豆，沒有任何東西。每天早上那群可愛的孩子們，會(huì)把早餐上的米飯省一點(diǎn)出來，用他們小小的手，把它捏實(shí)，在中午的時(shí)候，他們會(huì)蹲在有陽光的教室旁，相互地分享著早上省下來的糧食，仿佛吃的是我們從來都沒有吃過的人間美味。

　　以上這一些，真實(shí)地發(fā)生在四川省干支縣，一個(gè)海拔4000多米的地方，這個(gè)地方叫阿姆拉，那里的孩子，沒有見過筆記本電腦，沒有見過電視，沒有見過百元大鈔，甚至他們不知道，世界上有一種東西叫方便面。今天，對(duì)大家說這個(gè)故事，我想讓大家記住，在遙遠(yuǎn)的地方，有這樣一個(gè)支教老師，有這樣一群孩子，在這樣一個(gè)貧瘠的地方，有著最真最誠(chéng)最具誘惑力的眼神。

　　前幾天我一直在思考，到底什么是社會(huì)主義價(jià)值觀，我想了很久，今天我站在這里，用這個(gè)支教老師的故事來闡述我的價(jià)值觀，他無疑給我們做了最好的榜樣，愛、責(zé)任、奉獻(xiàn)、使命。教書并不是一場(chǎng)旅行，如果你選擇了一座大山，選擇了一所學(xué)校，選擇了一群孩子那么，你肩上扛的就是社會(huì)的責(zé)任，我不敢保證現(xiàn)在大三的我有了扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，有了能夠面對(duì)講臺(tái)下求知眼神的勇氣，但我一直都知道，大學(xué)的青春時(shí)光，人生只有一次。我國(guó)古人說，“非學(xué)無以為本，非志無以學(xué)成”，為學(xué)之貴在于勤奮，在于堅(jiān)持，大學(xué)階段“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，有老師的指點(diǎn)，有同學(xué)的切磋，有浩瀚的書籍的引路，可以心無旁騖的求知問學(xué)。何必每天做手機(jī)的奴隸，何必每天碌碌無為。學(xué)高為師，德高為范。作為一名師范生，我們肩負(fù)著一份神圣的責(zé)任與使命，將扛起教書育人的重任，我會(huì)用“登山則情滿于山，觀海則情溢于�！钡臒崆槔^續(xù)我們的征途。我相信這是一種勇氣，一種決心，更是一種踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的途徑，至少，我相信，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，青春無悔。

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。