關(guān)于名著的讀后感
關(guān)于名著的讀后感(精選25篇)
關(guān)于名著的讀后感 篇1
看了追風(fēng)箏的人,感人至深,讓人沉重,勾起了我很多回憶,也暢想了很多。
想起了童年,我也曾經(jīng)第一次撒把騎車,那是快樂的,無憂無慮的。更想起了犯下的現(xiàn)在看似微不足道,但曾經(jīng)害怕得不得了的小錯(cuò)誤。像阿米爾一樣,有很多我隱瞞了,即使很小的事情,可一定會有類似的心理活動,恐懼,懦弱。
想起了弟弟,我也有個(gè)弟弟,雖不是親生,但一起長大,一起玩游戲機(jī),一起踢球,一起打鬧。我也曾經(jīng)欺負(fù)過他,但不一樣的是,有誰欺負(fù)我的弟弟我還是會挺身而出的。
想起了童年時(shí)眼里的那個(gè)爸爸。嚴(yán)厲,甚至是專制。曾經(jīng)抱怨,挨打,甚至是恨過他,我很少會聽到他的表揚(yáng),如同書中的阿米爾。不過,很幸運(yùn),爸爸是一個(gè)很有男子漢氣質(zhì)的人,也是個(gè)大好人,同樣如書中阿米爾的爸爸。作為兒子,我總是不斷地模仿,追逐,然后超越。于是我長大了。在長大之后,爸爸不再是那個(gè)嚴(yán)厲的爸爸,變成了我的朋友,也會不斷的給我信心,還是如同書中阿米爾的爸爸。不知道是不是所有的父子關(guān)系都是這樣發(fā)展的。
哈桑,那個(gè)追風(fēng)箏的人,小說中我最喜歡的人物。正直,單純,忠誠。它可以為了別人犧牲自己,為了別人隱瞞真相,沒有一點(diǎn)自私。他不會要求你為他做任何事,無言的付出,付出。正如書中他所說的:“為你,千千萬萬遍!蔽蚁M@樣的一個(gè)人出現(xiàn)在我身邊,也許我是自私的,我一定會以哈桑的方式對待那個(gè)人;蛘哒f,我也想做哈桑那樣的人,只是我在尋找一個(gè),我可以為之奉獻(xiàn)一切的人。
阿米爾,書中的主人公,在不斷的抉擇中長大。就好比我自己,生活中的主人公。不斷的遇到情況,抉擇,走自己的路,其中會有恐懼,猶豫,逃避,很多很多,只希望我的選擇不會讓我在事發(fā)以后感到后悔。實(shí)際上,很多時(shí)候很多事我會后悔,我相信很多人也會這樣。于是,一個(gè)善良的人,會走上自我救贖的道路,為了心靈的釋放。
風(fēng)箏,是人生的目標(biāo)嗎?是我們想要追逐的東西,是我們想要拿來炫耀的東西,是我們想要用它改變一切的東西。然而,是不是為了這風(fēng)箏,我們的一切都會改變,而改變成什么呢,一個(gè)原本隱藏在內(nèi)心深處的自我被釋放出來,還是本身自己已經(jīng)變了味兒,這一切值得么?還是有時(shí)候目標(biāo)本身就會出些問題?
好像是有什么沒寫完,或者有些東西我寫不出來,這本書給我?guī)砹俗銐虻恼鸷常芏啻挝冶仨毻O聛,等?nèi)心平靜下來再看,這是一本能夠讓內(nèi)心強(qiáng)大起來的書。
關(guān)于名著的讀后感 篇2
最近讀了《追風(fēng)箏的人》,不敢說理解透徹,但是真的頗有感觸。
前言中的最后一句話,愿你們的風(fēng)箏飛得又遠(yuǎn)又高。當(dāng)我讀的過程中發(fā)現(xiàn)風(fēng)箏對每個(gè)人都有不同的意義,可以是某種情感,或是不懈追求的珍貴的精神或物質(zhì)。對于阿米爾來說,風(fēng)箏代表的是他人格中不可缺少的部分,只有追到了,他才能成為健全的人。目前我還想不出來我人生的風(fēng)箏到底是什么,不過不管是什么,我會勇敢的去追逐,不管前方有多少的坎坷。
哈桑單純,忠誠,純良正直。阿米爾敏感,缺乏安全感,在感情和道德上搖擺不定。在他們脆弱的關(guān)系后盡然隱藏著親兄弟的血緣。全文盡展當(dāng)代的阿富汗與阿富汗文化,作者描述的阿富汗溫馨舒適,可即便是這么美麗的國度,卻是如此分崩離析。作者安排的情節(jié)緊緊扣人心弦,角色的安排和情節(jié)的發(fā)展令人極度不安。小時(shí)候的過于早熟,讓阿米爾做出了錯(cuò)誤的決定,趕走了哈桑,卻不知與以后的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系,還有命運(yùn)的因果輪回。當(dāng)他為了帶走哈桑的兒子,被阿塞夫打成了兔唇,哈桑的兒子自殺被救活后的空洞,因?yàn)轱L(fēng)箏終于被填補(bǔ),那句“為你,千千萬萬遍”如今又成了阿米爾對哈桑的兒子。冥冥中的安排與救贖實(shí)在讓我感受頗豐。好在阿米爾總算追逐到了自己缺少的那部分人性,可是我們呢,真的可以追到我們的風(fēng)箏嗎?
而阿米爾那受萬人敬仰的父親,盡然隱瞞著那樣的丑聞,還有男人為了養(yǎng)活自己的孩子出售自己的義肢,通奸的情侶在體育場被石頭砸的血肉模糊,而哈桑的兒子盡然也逃不過悲慘的命運(yùn),被迫涂著胭脂,帶著鈴鐺跳著猴子表演的舞步,并且和父親一樣被阿塞夫強(qiáng)迫,這些景象給人以很大的沖擊,實(shí)在令人回味無窮。
凡夫俗子在歷史狂濤里的獨(dú)立奮斗,一部非比尋常的小說。
所有的書,每一次閱讀會有不同的感觸,期盼下一次閱讀。
關(guān)于名著的讀后感 篇3
每當(dāng)我打開一本新書,閱讀一篇新文章,就好像在我眼前展開了一個(gè)新的世界。曹文軒的《青銅葵花》就是這樣,它給我啟迪,給我力量,催我向上奮進(jìn)!
《青銅葵花》向我們描述了一個(gè)名叫青銅的男孩和一個(gè)名叫葵花的女孩,在種種機(jī)遇巧合下成為了兄妹,相互扶持著走過了一段艱辛的歲月,但又不得不分離的感人故事。他們的生活并不富裕,各種各樣的苦難圍繞著他們,活下去甚至都是問題,但是他們卻是幸福的。因?yàn)樯钪械目嚯y,并沒有磨滅人們心中的美好。生活在“大麥地”美好善良的人們心中始終充滿愛,那種愛不僅給了自己的親人,也給了這個(gè)舉目無親的女孩——葵花。這愛正像青銅掛在村口的那盞照亮葵花回家之路的燈籠,照亮了黑暗中行走的大麥地人們,也照亮了更多生活在苦難中的人們。青銅和葵花雖然最終分開了,許多人認(rèn)為這是一種悲劇。的確,他們情同手足,最終卻分離了,這種分離顯得有點(diǎn)殘忍,但是生活就是如此,它總是在不經(jīng)意間奪走你僅有的那么一點(diǎn)點(diǎn)的幸福。于是,你又要去重新尋找幸福。這樣反復(fù)著、反復(fù)著。雖然說這樣的過程是痛苦的,但有時(shí)是無法逃避的。或許,這就是生活吧!
其實(shí),在生活中每個(gè)人都有自己的苦難,它會以各種不同的方式出現(xiàn)在你的生活中。當(dāng)它出現(xiàn)時(shí),我們能做的就是忽視它。但如果無法忽視它,那就勇敢地去正視它,將苦難變?yōu)樾腋!可是總是有人畏懼苦難,把苦難想象成魔鬼,把它和罪惡混為一談,我曾多次思考過這個(gè)問題。后來,我漸漸明白了,這是一個(gè)人的心態(tài),你心中的苦難是怎樣的,它就是怎樣的;蛟S換一個(gè)角度想,苦難也不是那么苦,它磨練了我們的意志。每個(gè)人在生活中難免會遇到大大小小的苦難,但是只要我們調(diào)整好心態(tài),勇敢地去面對,去克服,再大的苦難也會煙消云散的。記住,千萬不要想著一味的逃避,因?yàn)樘颖苁菦]有用的,它只會讓你變得脆弱。當(dāng)面對苦難你逃避時(shí),請你想想青銅和葵花,他們的困難是怎樣去克服的,我想,此時(shí)你一定會重新站起來,去戰(zhàn)勝它的!
當(dāng)你在正視苦難的過程中,你也就可以正視人生,把苦難唱成一首快樂的歌!
關(guān)于名著的讀后感 篇4
在暑假里我讀了《小王子》的書,我被它深深地打動了,長時(shí)間地沉浸在小王子的世界里。
這個(gè)故事的主人公寫了“我”因飛機(jī)出了故障,停在了大沙漠里,這讓“我”遇到了小王子,故事一開始就很有趣地開場,講述了小王子從B612號小行星來,他去了很多小行星,最后因?yàn)樽非笕松恼嬷B而在地球上消失了。
我想每個(gè)人心中都有最重要的事,而且每個(gè)人最重要的事各不相同,小王子認(rèn)為照顧他的花是最重要的事,國王覺得掌控宇宙是最重要的事,愛慕虛榮的人想要有許多崇拜者,追憶過去的酒鬼需要成天喝酒解悶,專心數(shù)星星的商人、埋頭于書本的地理學(xué)家、點(diǎn)燈人都在干著自己認(rèn)為最重要的事,但是他們好像沒有弄懂自己真正想要什么。讓我們看來覺得他們做的事情很可笑,其實(shí)細(xì)想起來我們在生活中也會出現(xiàn)像他們一樣的問題,也會犯一樣的毛病。最后小王子馴養(yǎng)的狐貍用自己的言傳身教告訴了小王子本質(zhì)的東西是用眼睛看不見的,要用心去體會。
我很喜歡小王子,因?yàn)樗敲醇冋、善良、敏感。他為了追求生活的真善美,不顧犧牲自己的生命。他?xì)心地關(guān)愛他的玫瑰花,讓我們記起生活中的責(zé)任,他的故事講述了人生的哲理,告訴我們:要忠誠地對待自己最愛的東西,獲得幸福是要付出代價(jià)的。
朋友們當(dāng)你想到了天上的五億零一百多萬顆小鈴鐺,是不是感到非常的幸福和快樂呢?
關(guān)于名著的讀后感 篇5
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題。看:他在殘疾后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,又是一個(gè)多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過頑強(qiáng)地努力,他終于成功地寫出了小說《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。讀著、讀著,我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志。
對于困難,苦難,意志薄弱的人調(diào)頭就跑,然而意志堅(jiān)強(qiáng)的人卻勇往直前,成功自然屬于后者。人生在世,誰都難免會遇到崎嶇坎坷,有些人會束手就擒,有些人則會勇敢拼搏。拿出一種精神,勇往向前,我們就會看到陽光。
堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力,還需要一種等待,一種忍耐。沒有十年磨一劍的精神,沒有堅(jiān)持再堅(jiān)持的耐性,誰能擔(dān)保自己能成才?
哲學(xué)家曾經(jīng)說過:“苦難是一所學(xué)校。許多人的生命之所以偉大,都來自他們所承受的苦難。最好的才干往往是烈火中鍛煉出來的!笨嚯y能磨練人的意志,激發(fā)人的潛能,使它折射出光輝的人格魅力,保爾·柯察金就是最好的例子。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭條件好了,在優(yōu)越的環(huán)境中長大的我們,根本沒有了吃苦的意志。殊不知,一個(gè)人要有所成就,能夠擔(dān)當(dāng)大任,必須首先經(jīng)受磨難,接受各種考驗(yàn),具備不屈不撓的精神,才能有所成就。愛迪生那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說明了一個(gè)道理:一個(gè)人只有經(jīng)受得住苦難的磨練,他才能取得成功。
作為我們新一代的青少年,不用像保爾·柯察金有那樣鐵一般的意志,只要我們踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步,定一個(gè)目標(biāo),哪怕很小很小的目標(biāo),只要去堅(jiān)定的追隨,就會終身受益。
最后讓我們記住一句話:一個(gè)人如果過具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志,那么他就能克服前進(jìn)道路上的種種困難,百折不撓,堅(jiān)持不懈,直至成功。
關(guān)于名著的讀后感 篇6
今年寒假,我讀了《狼王夢》一書。這本書講了一只叫紫嵐的母狼被權(quán)勢欲望所吸引,時(shí)時(shí)幻映著自己的狼兒成為最高統(tǒng)治者的故事。
小說扣人心弦,使我完全置身在了狼群之中,我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。有人說狼媽紫嵐是個(gè)被權(quán)力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無私的母愛所打動。是啊,紫嵐媽媽為了這個(gè)夢想的后面,又有怎樣悲壯的付出啊!為了把自己的狼兒培養(yǎng)成狼王,她又花了多少的心血!她把自己的所有愛都注入到了孩子們身上,她完全犧牲了自己,放棄了自己的婚姻,不再與其它的公狼配偶;她承受著肉體上的傷痛,幾顆門牙在營救次子藍(lán)魄兒的時(shí)候被捕獸器夾斷了,為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了,胸前還永遠(yuǎn)留下了一道深深的難看的傷疤,她為了孩子們變成了一只丑狼;除了外表的犧牲,她的內(nèi)心何曾得到過安寧!她承受了生活的艱辛,成長的困惑,失子的痛苦,老年的孤獨(dú);即使在她生死的最后一秒,她也要奮不顧身,與老雕博斗而同歸于盡,讓自己的子子孫孫掃除了一個(gè)隱患。她默默地奉獻(xiàn)著,不斷地為自己的兒女著想,多么博大的母愛啊!
在我們?nèi)祟惿钪,其?shí)也有這樣的母愛。母親望子成龍負(fù)出了多少代價(jià)。母親總是為著兒女不斷操勞,白天送子女讀書,晚上準(zhǔn)備晚飯,洗衣服,還要關(guān)心兒女們的學(xué)習(xí)情況,品德表現(xiàn)。有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女,為兒女默默奉獻(xiàn)而不圖回報(bào)的嗎!狼子們沒有這個(gè)智商來品味和珍惜母愛,可作為我們?nèi)祟愖优,我們是不是?yīng)該馬上行動起來,為我們的父母分憂呢?你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎?主動分擔(dān)一些家務(wù)了嗎?母親節(jié)對母親說聲祝福了嗎?讓我們快快拿出我們的愛的表現(xiàn)吧!
母愛是博大的,是無私的,是無微不至的,我們要珍惜它,用我們的愛作為回報(bào)!
關(guān)于名著的讀后感 篇7
在暑假里我讀了《小王子》的書,我被它深深地打動了,長時(shí)間地沉浸在小王子的世界里。
這個(gè)故事的主人公寫了“我”因飛機(jī)出了故障,停在了大沙漠里,這讓“我”遇到了小王子,故事一開始就很有趣地開場,講述了小王子從B612號小行星來,他去了很多小行星,最后因?yàn)樽非笕松恼嬷B而在地球上消失了。
我想每個(gè)人心中都有最重要的事,而且每個(gè)人最重要的事各不相同,小王子認(rèn)為照顧他的花是最重要的事,國王覺得掌控宇宙是最重要的事,愛慕虛榮的人想要有許多崇拜者,追憶過去的酒鬼需要成天喝酒解悶,專心數(shù)星星的商人、埋頭于書本的地理學(xué)家、點(diǎn)燈人都在干著自己認(rèn)為最重要的事,但是他們好像沒有弄懂自己真正想要什么。讓我們看來覺得他們做的事情很可笑,其實(shí)細(xì)想起來我們在生活中也會出現(xiàn)像他們一樣的問題,也會犯一樣的毛病。最后小王子馴養(yǎng)的狐貍用自己的言傳身教告訴了小王子本質(zhì)的東西是用眼睛看不見的,要用心去體會。
我很喜歡小王子,因?yàn)樗敲醇冋、善良、敏感。他為了追求生活的真善美,不顧犧牲自己的生命。他?xì)心地關(guān)愛他的玫瑰花,讓我們記起生活中的責(zé)任,他的故事講述了人生的哲理,告訴我們:要忠誠地對待自己最愛的東西,獲得幸福是要付出代價(jià)的。
朋友們當(dāng)你想到了天上的五億零一百多萬顆小鈴鐺,是不是感到非常的幸福和快樂呢?
關(guān)于名著的讀后感 篇8
紅與黑,每個(gè)人身上都有兩個(gè)自我。一個(gè)堅(jiān)守著性格里的剛毅和自尊,執(zhí)著于生命的高傲,一個(gè)虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑,諂媚逢迎。在我看來。紅與黑,就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。
于連,是一個(gè)拿破侖的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時(shí)代,他很想拜托階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,卻又因?yàn)樽约簜(gè)性而湮滅。這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無視,于連的故事,就發(fā)生在我們身上。每個(gè)人生而就在嘗試融入社會,吸收主流價(jià)值觀,或許我們沒有于連那樣子的野心,但一定曾經(jīng)有過自我與社會沖突的無奈,法國尚且如此,在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的中國社會,多少杰出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,他力爭上游的同時(shí),遵循著自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對待世人,他始終都真誠地面對著自己的內(nèi)心。
一開始我看到,于連對雷納爾夫人、瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍橹皇浅鲇谝环N滿足自尊和彌補(bǔ)人格價(jià)值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因?yàn)檫@和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個(gè)人(當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說都有著大部分的虛偽時(shí)光。上流貴族一個(gè)個(gè)談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn),沒有人活出了自己,沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和瑪?shù)贍柕,或許還有雷納爾夫人,他們在追求,他們至少是在為自己的內(nèi)心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言,他們?nèi)耸潜容^偉大的。
當(dāng)就算這樣,他們也有強(qiáng)烈的內(nèi)心斗爭。最吸引我們眼球的,也正是這些內(nèi)心獨(dú)白。多少人,不嘗試和自己的性格坐下來晤談,就默默地低頭認(rèn)命?
那么,關(guān)于于連的結(jié)局呢?我不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的,直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡,他是否對得起他的尊嚴(yán)。
全書讀罷,我掩卷嘆息。于連的死,只是一個(gè)符號。只是活在中國,我也嘗試遵循自己的心。但好多責(zé)任,好多義務(wù),好多東西,逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。我只能嘗試出淤泥而不染,但,這可能嗎?于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個(gè)真誠的上帝……是的,我們只能做虛偽的人,嘗試有真誠的瞬間吧!
紅是血,黑是夜,我愿用一生,像于連那樣,以我之血,去染紅這黑夜。
關(guān)于名著的讀后感 篇9
再次翻開那本依舊珍藏在書柜中的《老人與!,間間行行,字字語語,從那寫精彩動人的語句中,我找到了答案。翻開這本書鋪撒璀璨的書,那個(gè)老人漸漸地向我走來,像一場永遠(yuǎn)也演不完的電影,在我心頭回蕩。它走向大海,用堅(jiān)定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚展開、與兇猛的鯊魚展開血拼,用盡自己渾身解數(shù)來保護(hù)這只馬林魚。回到海港,他放下了漁具,慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋,躺上他那簡陋卻異常溫暖的床,和小男孩相伴,漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
默默體會到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫——老人走回了海岸,他沒有沮喪,沒有悲嘆,只任由海浪吹打著那雪白雪白的魚骨;他沒有因此而氣餒,只是回到家中,若無其事地躺下,可他的心中卻醞釀著希望;他沒有去收拾殘局,只是漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng),他又夢見了獅子,夢見了昔日的童年,也仿佛找到了一個(gè)勇敢的自己。猛一回頭,我初時(shí)萌生的想法頓時(shí)煙消霧散。
是,這位老人無疑是位失敗者,可是他的失敗卻比成功更加令人贊嘆。他付出了,他拼搏了,他竭盡全力了,這比他的成功更加令我難忘。如果說,這位老漁夫成功了,可能這部不朽的故事就不會被人們所發(fā)掘;如果他成功了,僅僅因?yàn)槭钦勑﹂g區(qū)區(qū)數(shù)語而成功,唯恐這堅(jiān)毅的光環(huán)就不會套在這個(gè)平平常常的老漁夫身上。而就僅僅是這簡簡單單地故事,正時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我們,難道僅僅是失敗了,就令我們所贊嘆嗎?
一個(gè)英雄,他不僅僅是因?yàn)槌晒ΑKF為付出,有時(shí)雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄,那英雄這個(gè)詞就絲毫沒有意義了。
回憶起我們祖國的歷史長河,無數(shù)個(gè)英雄都涌現(xiàn)在我的腦海中,他們雖然是個(gè)失敗者,但他們的名字仍舊名傳青史。他們的故事并不都是感人肺腑,卻一個(gè)個(gè)都令人難以忘懷。大家還記得“西楚霸王”項(xiàng)羽吧!李清照有一首詩句中寫道:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”垓下一戰(zhàn),他大獲全敗,江東子弟無數(shù),全部死于漢軍手下。最終,他帶領(lǐng)屈指可數(shù)的烈士沖出重圍看,與敵人展開殊死搏斗,最終敵不寡眾,無顏再見江東父老,烏江自刎。我們不得不承認(rèn),他和老漁夫一樣是個(gè)不折不扣的失敗者?墒,他的豪情壯志卻依舊流傳至今。那老漁夫就好像項(xiàng)羽,拼命反駁,卻都無濟(jì)于事,那烏江河邊無數(shù)江東子弟的身軀不就如同那夕陽日下海岸遍被老人遺棄的魚骨嗎?
幾經(jīng)風(fēng)沙,他們就好像是一只隨風(fēng)飄蕩的小船,在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸,狂風(fēng)暴雨,小船的身上濺滿了水花,浸濕了身體?墒牵琅f堅(jiān)定著航向,絕對不會向河岸靠攏;蛟S,來到大海之時(shí),大海的波浪會將它打翻,會將它覆沒,可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無憾!
關(guān)于名著的讀后感 篇10
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實(shí),對生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會是現(xiàn)實(shí)的,它不會為了一個(gè)人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣臉O度黑暗,也許是因?yàn)閭(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會與自己的關(guān)系,很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程,然而這一過程會很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
關(guān)于名著的讀后感 篇11
近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了一段時(shí)間后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了一定的時(shí)間后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
關(guān)于名著的讀后感 篇12
“這本書一點(diǎn)也不悲慘!”這是我看完這本《悲慘世界》所發(fā)出的感嘆!
《悲慘世界》的作者是法國著名作家——雨果的代表作。此書以冉阿讓傳奇式的一身生為主要線索,塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象,反映了當(dāng)時(shí)法國社會下層勞動人民的悲慘遭遇。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑,經(jīng)歷了十九年的苦役生活。出獄后,他受到一位主教的感化,靈魂得到升華,一心為善,關(guān)心窮人。其間,他與警察沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是,冉阿讓始終未能見容于統(tǒng)治者,幾遭困厄,最后在孤獨(dú)中死去。小說文筆優(yōu)美,尤其是對人物的語言描寫和心理描寫,真實(shí)細(xì)膩,更加精妙,堪稱寫作的典范。
這本書的主人公冉阿讓其實(shí)一點(diǎn)也不孤獨(dú)。他雖然坐來十九年的牢,可出獄后遇見了像神一樣的善良的人——米利哀先生,將他黑暗的靈魂進(jìn)化為圣潔的靈魂,從市長到囚犯,他丟失來職位,但他得到來一位小女孩——珂賽特,成為了她的父親,讓她得到了前所未有的關(guān)愛。后來,珂賽特結(jié)婚了,她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特往來,但是在他的人生即將孤單結(jié)束的時(shí)候,珂賽特和馬呂西斯出現(xiàn)來在他身邊,給予了他最后的關(guān)愛。他一點(diǎn)也不悲慘,相關(guān)他很幸福,因?yàn)樗玫絹砬八从械膼邸?/p>
本書的藝術(shù)特色,一是背景廣闊,結(jié)構(gòu)宏偉,具有一種博大的氣勢。小說圍繞著冉阿讓一生經(jīng)歷,涉及拿破侖的失敗、復(fù)辟時(shí)期及七月王朝;涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院;涉及主教、資產(chǎn)者和流氓等等,形成了一個(gè)五光十色的社會縮影,容量極大,顯示出作者雄渾的筆力。
二是濃烈的浪漫主義氣息。小說的情節(jié)緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從船上跳海逃生;比如冉阿讓從一個(gè)苦役犯搖身一變,竟成了廠主和市長。在人物塑造上,作者強(qiáng)化正面人物的人格力量,如米里哀以德報(bào)怨,冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物,作者也寫出他的惡行,來反襯正面人物的善良,如對德納第的描寫,手法就比較夸張。
本書文筆優(yōu)美,尤其是對人物的語言描寫和心理描寫真實(shí)細(xì)膩,非常精妙,堪稱我們學(xué)習(xí)寫作的典范,大家一定要去讀《悲慘世界》這本世界名著!
關(guān)于名著的讀后感 篇13
湛藍(lán)色天空中綻放著“白云花”,凝視著遠(yuǎn)處被霧隱約遮住的青山,眼圈泛紅了,淚水涌上,心中被一股暖流包圍著,回憶起那剎時(shí)間的回眸……
——題記
我的書桌上放著一本《朱自清散文集》,一頁一頁,一張一張,都是他畢生的心血,那面快被我翻爛的《背影》,更是令我永難忘懷……
一個(gè)普通的場面,一個(gè)簡單的動作,觸動了無數(shù)讀者心中的弦,大家被這平凡的父親深深打動……
朱自清在回北京時(shí),父親來送他,火車還沒有開走,父親讓他等等,去買幾個(gè)橘子。朱自清靠窗坐著,看著父親的背影,心里濕潤了。然后,父親抱著橘子回來了。過月臺的時(shí)候,因?yàn)樯碜游⑴,爬得很努力。父親蹣跚地走了過來,把橘子放下,囑咐朱自清好好照顧自己,然后慢慢地走了。他看見父親遠(yuǎn)去的背影,流下了眼淚。
世間的每一個(gè)父母都是這樣,我們應(yīng)該學(xué)會感恩,學(xué)會理解。我們是不是應(yīng)該懂事一點(diǎn)?自己做好自己的事,努力學(xué)習(xí),取得優(yōu)異的成績報(bào)答他們呢?想想當(dāng)年,他們耐心教我們系鞋帶、梳頭、寫字……一步一步教我們走路,從不厭煩我們咿咿呀呀的學(xué)語。而現(xiàn)在,我們長大了,可開始惱他們的嘮叨。有時(shí)回頭想想,自己真的不懂事,父母為我們付出了這么多,而我們卻沒有給予他們一絲的關(guān)心,身為人女,怎可以這樣!
是!朱自清筆下父親的背影深深打動了許多人,在我的印象里,母親的回眸同樣令我有一樣的感受:我的媽媽長期不在我的身邊,因此,我非常想念她。前不久,媽媽回來了,我和她度過了美好的時(shí)光……幾天后,媽媽又要走了,盡管有些不舍,卻還是沒有讓淚水滴落。我隨媽媽來到了車站,她頭也不回的上了車。我賭氣的坐在車站,注視著車上隨人流走動的媽媽。緊咬著唇,不愿意讓媽媽看見我的淚水。車漸漸開走了,媽媽轉(zhuǎn)過頭,給我了一個(gè)無比燦爛的微笑。看著這溫柔的回眸,我再也忍不住了,淚水一滴一滴落在衣服上,望著往遠(yuǎn)方駛?cè)サ能,我狠狠擦掉掛在臉上的淚珠,笑了!
那一個(gè)蹣跚的背影,那一次溫柔的回眸,無一不體現(xiàn)父母對我們的愛。望著打開的書,我的眼睛再一次濕潤了……
關(guān)于名著的讀后感 篇14
我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個(gè)人對一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫,在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚(yáng)清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個(gè)地方,都帶著詩意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無助和憂傷,卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫,對美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹S腥思胰⑿履,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
關(guān)于名著的讀后感 篇15
《西游記》是我國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠,它更成為了被后人千古流傳的四大名著之一。小時(shí)候,我住在外婆家。每次看電視,只要有臺在播放《西游記》,外婆他們就別想看其它的……今年暑假,我依然在看……
其中,我最喜歡得角色就是孫悟空了。他智勇雙全,一路上降妖除魔、保護(hù)著唐僧,同時(shí),他還做了許多善事。當(dāng)然了,在此之前,卻不是這樣子的。要知道,他還大鬧過天宮,把凌霄寶殿弄得一團(tuán)糟……活潑好動的他更是逼得玉帝讓他當(dāng)齊天大圣。這個(gè)人物吸引了無數(shù)少年兒童……
也許在很多人看來師徒四人當(dāng)中,豬八戒是最不好的,但我覺得并不是這樣的。他雖然平時(shí)好吃懶做還貪圖美色,動不動就說什么“要回高老莊”。但他也有許多優(yōu)點(diǎn),他經(jīng)常也會吃苦耐勞,幫孫悟空干體力活。在孫悟空降妖除魔時(shí),他更是一個(gè)得力助手……沙僧挑擔(dān)子的這一形象也深深印在讀者的心里。他為人憨厚,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律……
唐僧是三人的師傅,他為人善良,遇上什么不公之事,總要管上一管。他的意志非常堅(jiān)強(qiáng),一路不辭幸勞的趕往西天取經(jīng)。然而,他偶爾也會是非不分,有幾絲頑固。
就是這樣的師徒四人,一路上歷經(jīng)九九八十一難,最終到達(dá)了西天,取得了經(jīng)。這一路上,他們也害怕過,也放棄過,但,師徒四人團(tuán)結(jié)一心,取得了最終的勝利。
我們的人生亦是如此,就像一個(gè)五味瓶:有酸、有甜、有苦、有辣也有咸。而且,我們的一生又豈止九九八十一難呀?遇到困難如果害怕,想放棄,那是本能;但如果客服了那就是本事!
這一切的一切也讓我更加深刻的理解了“只有團(tuán)結(jié)一心,互相幫助,才能取得最終的勝利”的道理。
寫到這里,我放下了筆,又思考了起來……
關(guān)于名著的讀后感 篇16
《西游記》是中國古典四大名著之一,也是中國最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶曉,婦孺皆知!一些孩子讀《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去,領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣,獨(dú)樂原版后,與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理,也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精,要理性九九81難,終成正果的故事。故事請解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對當(dāng)時(shí)社會的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無能。在我們所看到的取經(jīng)途中,許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯(lián)系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外?梢,當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無能。
正是這種情況下,出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來,對世界有糖做的好奇心,晚育地要捉拿他,他也絕不屈服,大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對比,更加突出了當(dāng)時(shí)社會的黑暗五無光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的!鋵(shí)官員與妖怪也有一筆相識:官員解自己身后的大人物給自己撐腰,為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥,興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此,但長春市人在途中對那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動了我,是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn),最終如愿以償,取得西天真經(jīng),修成正果。
我們在生活中也是一樣,雖然遇到我困難的我們身處黑暗,但我們只要堅(jiān)持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。遭遇困難挫折之際有,不應(yīng)輕言放棄,應(yīng)迎難而上勇往直前。
關(guān)于名著的讀后感 篇17
《駱駝祥子》這本書,我去年暑假讀過,至今未忘其中的故事情節(jié),這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。
先介紹一下老舍先生,老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一,而始終保持平民風(fēng)格,在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者,唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等,可惜我只讀過《駱駝祥子》,且對老舍先生了解甚少,看來我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了,講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。這個(gè)車夫叫祥子,之所以書名在祥子前加了個(gè)"駱駝"兩字,是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿?使他拉上了人力車,所以因此得名,可見起名也有個(gè)技巧呀!如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白,毫無生趣了。
老舍先生寫文章——平易近人,使人感到親切,自然,不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫,而他是平民對平民,架子放下了,去描寫人物的形象就寫得真,也容易感動人。
我喜歡這一段文字:他確乎有點(diǎn)像一棵樹,健壯,沉默,而又生氣。他有自己的打算,有些新顏,但不好向別人講論。在洋車夫里,個(gè)人的委屈與困難是公眾的話料,"車口兒"上,小茶館中,大雜院里,每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事,而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn),向民歌似的由一處傳到一處……。這一段文字便把祥子(
的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚,語言平實(shí),但又不似白描手法干燥無味,正是文章的精妙所在。
拜讀了老舍的《駱駝祥子》后,給我的感觸很深,老舍先生的作品一向都是很真實(shí)的,為了打造一個(gè)祥子這樣的車夫,可見他一定深入地了解過,才塑造了祥子這樣一個(gè)典型的車夫。
文章一開始寫明了祥子是一個(gè)高等車夫,他要強(qiáng),樸實(shí),有自信,剩吃儉用,早出晚歸,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著又被偵探又騙去了他所有的積蓄。終于用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后的一點(diǎn)希望,他喪失了對于生活的信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。
祥子最愛的是車,從沒離開過車,而文末祥子竟然連車都不想拉了,便可以清楚地見到他的理想已經(jīng)沒有了,不再追求,對生活已經(jīng)開始厭倦,祥子的收場是他不要強(qiáng)了,沒了干勁,沒了理想,對生活的熱忠也沒有了。
老舍不斷強(qiáng)調(diào)祥子和其他車夫一樣,突出了祥子只是當(dāng)時(shí)社會的一個(gè)典型,一個(gè)例子,也更說明他的下場就是當(dāng)時(shí)社會所有無權(quán)無勢的人們的下常
老舍在鞭撻當(dāng)時(shí)社會的同時(shí),也對祥子寄予深深的同情,對當(dāng)時(shí)的人們寄予深深的同情。
關(guān)于名著的讀后感 篇18
西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有:豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人,沒有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅(jiān)定的不后退的信心。
關(guān)于名著的讀后感 篇19
文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,但《簡愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對某些人來講,影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》,以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去,成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來,真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想,愛是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛,她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑,相反,她勇敢堅(jiān)定:“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
也正因?yàn)榇,?middot;愛敢于去愛一個(gè)社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人,更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍?mdash;—這在當(dāng)時(shí)的社會是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情,所以簡·愛堅(jiān)持,自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。后來,簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊,那她也就不會還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話,那么她最后的歸來則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里,我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話,邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財(cái)富、社會地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量,,深打動了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是,一個(gè)對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識的女性,一個(gè)對自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性,一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性,一個(gè)對自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡·愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實(shí)主義長篇小說自1847年出版以來,以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳,經(jīng)久不衰。簡·愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
關(guān)于經(jīng)典名著的讀后感1500字
關(guān)于名著的讀后感 篇20
或許剛開始還在搖擺不定是否選這本書,最后還是決定閱讀。《一座城池》承襲了韓寒以往黑色幽默的寫作風(fēng)格,可似乎,這部作品與他其他作品還是略有不同的。這部作品以其幽默、嘲諷、夸張、荒誕的修辭手法,揭示了社會百態(tài)、人們當(dāng)“看客”成為當(dāng)時(shí)的主流。
本部作品的作者是八零后代表作家韓寒,他不僅是作家這個(gè)身份,他同時(shí)是賽車手和歌手。其代表作品有《三重門》、《毒》、《零下一度》等!兑蛔浅亍愤@部作品是他迄今最為滿意的作品,一部代表他文學(xué)創(chuàng)作最高水準(zhǔn)的里程碑式的著作。
《一座城池》這部作品描寫“我”、“健叔”和“王超”等一群不羈青年在大學(xué)時(shí)光里的光輝歲月。“我”和健叔因一次打架事件從上海逃到一個(gè)小城鎮(zhèn),我們住在旅館里,整日在這座城鎮(zhèn)晃蕩。后來認(rèn)識了一個(gè)大學(xué)生王超。從此,王超和他的桑塔納就和我們混在一起了。“我”和健叔跟著王超去他的學(xué)?垂媚,無意中參與一次行為藝術(shù),這讓“我”回憶起以前的點(diǎn)滴。我們?nèi)匀徽赵谶@座小城鎮(zhèn)閑晃,這中間也遇到過許多奇怪迷離的事情。“我”不時(shí)做著“我”的奇特的夢,想著“我”曾經(jīng)的女朋友。
《一座城池》這部作品中,看上去詼諧幽默的語言,其中卻蘊(yùn)含著引人深思的大道理。行文一開頭就寫“我”剛踏入小鎮(zhèn)就遇到電話亭的黑心老板;然后“我”與健叔在路上遇到幾百人騎車沖向火災(zāi)現(xiàn)場圍觀;接著“我”和健叔、王超從銷贓者那里買來的電器被警察查收,他們需要扣留或罰款,然而,扣留的費(fèi)用竟然可以打折,其中包括要交食宿費(fèi)、管理費(fèi)和教育費(fèi)等在內(nèi)的費(fèi)用;接著因雪天路滑看不到橋前方塌陷,車沖過橋頂?shù)暨M(jìn)一大塊為鋪設(shè)不知名管道而挖開的壕溝。然而,許多人歡呼雀躍的數(shù)著掉進(jìn)壕溝的車輛有多少;最后,這座小鎮(zhèn)因爆炸而發(fā)生搶劫的恐慌。人們搶劫婚紗店、超市、銀行,連昏迷中年人身上的東西也全部被扒光了。從以上的這些事例中我們可以看出,這座小城鎮(zhèn)交通秩序的混亂和人們的瘋狂。在這樣的一座城池里,赤裸裸的表現(xiàn)了社會的現(xiàn)實(shí)與無奈。“我”和朋友在這座小鎮(zhèn)里經(jīng)歷了人生百態(tài),看到這座城池的黑暗。“美的反面不是丑惡是冷漠,信仰的反面不是異端而是冷漠,生命的反面不是死亡是冷漠。”當(dāng)一輛一輛車輛掉進(jìn)壕溝,人們所作出的不是及時(shí)了解當(dāng)時(shí)所發(fā)生的事,而是萌生邪惡的念頭,進(jìn)行瘋狂的搶劫。作者用夸張、荒誕的手法表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)社會的扭曲。
《一座城池》這部作品與其他作品相比,小說沒有華麗的外表修飾,而是用最簡單最通俗的語言敘寫了這座城池里的百態(tài)人生,F(xiàn)實(shí)社會的扭曲,人們盲目從眾的心理,社會財(cái)產(chǎn)的不均衡和官僚的腐敗、司法的不公正。文章的結(jié)局出乎我的意料,我原以為文章的最后會寫“我”離開小城鎮(zhèn)。然而,文章最后似乎有點(diǎn)小溫馨;蛟S,每個(gè)人的理想會有所差異,從而每個(gè)人心中都有一座真正屬于自己的一座城池。
關(guān)于名著的讀后感 篇21
《三國演義》是我國的四大名著之一,是一部長篇小說。作者是羅貫中,這部小說主要講了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期,魏蜀吳在爭分天下,其中有我最喜歡的幾個(gè)故事,過五關(guān)斬六將、草船借箭、火燒赤壁、桃園結(jié)義…
在三國演義中有上百個(gè)人物,主要描寫的人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象,比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜,“料事如神的”諸葛亮、“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”的關(guān)羽,還有趙云他赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)。
我有兩個(gè)最喜歡的英雄一個(gè)是關(guān)羽另一個(gè)是趙云,趙云對劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個(gè)人殺了魏國好幾個(gè)猛將,為自己和小阿斗開出了一條血路,最后他們都回到了劉備身邊了,關(guān)羽是個(gè)重情重義的人,他有很多英雄事跡比如他過五關(guān)斬六將,刮骨療傷、單刀赴會等英雄事跡。
讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個(gè)學(xué)問淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁。
偉大的文學(xué)家高爾基說過:“書記是人類進(jìn)步的階梯”讀書使人明智,與孩子一起讀書,可以提高孩子的閱讀能力,孩子讀的書多了,對事物的理解也就更全面,更深刻了,在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會,有時(shí),孩子和我們也會為各自的觀點(diǎn)爭論不已,我們就要引導(dǎo)孩子去讀好書,讓孩子和我們共同去感悟書中的知識和哲理。
總之,我深深體會到,家長和孩子一起讀書,可以加強(qiáng)與孩子的溝通,并且對家長也是一種提高,讓我們和孩子們在共同讀書中一起成長吧!
關(guān)于名著的讀后感 篇22
今年暑假,我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌嫉钠群Χ坏貌黄鹆x,其中林沖就是典范。當(dāng)時(shí)起義的人對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷*,官員貪得無厭、壓迫百姓,將一個(gè)個(gè)好漢逼上梁山,我自然就對當(dāng)時(shí)的封建社會統(tǒng)治感到反感和憤怒!
施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對這些英雄人物的贊揚(yáng),完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統(tǒng)治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈,恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機(jī)如何,這句話卻確實(shí)說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!
在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個(gè)都是為了山寨死而后已,不過這一百八人更追求忠,尤其是及時(shí)雨宋江,他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足。”宋江他們一伙人都是為了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
當(dāng)讀完水滸傳,我被他們的勇氣所震撼了,我膽小,我一個(gè)人不敢走夜路,我自知不如,他們?yōu)槔硐氚僬鄄粨,勇往直前,忘我的精神值得我們敬佩,值得我們傳頌,我遇到困難容易灰心喪氣,無地自容……
他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家,去復(fù)仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們?nèi)ジ桧,去傳唱。這一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟(jì)貧的好漢,更是我們歷史上的好漢!
關(guān)于名著的讀后感 篇23
看完四大名著之一的《紅樓夢》,大多數(shù)的人都會為書中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折,卻無法完美落幕的愛情感到惋惜,其實(shí),說來說去,黛玉和寶玉也算是一對“無緣鴛鴦”了。
其實(shí),歷史上像黛玉和寶玉一樣的無緣鴛鴦還有許多,比如梁山伯與祝英臺就是一個(gè)例子,雖然他們都是相愛的鴛鴦,卻有緣無分,似乎是上天注定無法在一起,凄慘的命運(yùn)和愛情使他們成為人們眼中的“苦命人”,讀完此書,我深有體會。
或許大家都會不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜,因?yàn)槿绻軌蚧钕聛淼脑,結(jié)局可能會更加美好,可是,我卻不以為然,因?yàn)槲覐牧硪粋(gè)角度去看,去感受。
我認(rèn)為,黛玉不夠堅(jiān)強(qiáng),太悲觀了。她一看到寶玉和其他女人在一起,便覺得自己受到了威脅,受到了沉重的打擊,然后絕望地回到房間默默地哭泣,卻不懂得去爭取,去拼搏,去打造自己的幸福。哭有什么作用呢,淚水又不會帶給你一切,淚水又不會實(shí)現(xiàn)你的任何愿望,淚水只不過是你傷心的陪伴!我們甚至應(yīng)該把黛玉當(dāng)成一個(gè)“反面教材”,我們會為了目標(biāo)努力,奮斗,會向著目標(biāo)前進(jìn),而不是像黛玉那樣退縮!
再來說寶玉,賈府里的人都說他是一個(gè)混世大魔頭,我覺得他更是個(gè)好色之徒,一個(gè)花心大蘿卜,如果他不花心,黛玉就不會痛心,更不會絕望了,就是因?yàn)樗幕ㄐ,讓黛玉對這動搖不定的愛情不敢茍同。
說來說去,讀完這本書,我總算知道了黛玉和寶玉之間,懦弱和花心就是“致命絆腳石”,更是他們成為“無緣鴛鴦”的原因!
關(guān)于名著的讀后感 篇24
《西游記》講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難終于到達(dá)西天取經(jīng)成功,最終化為神仙的故事,人們讀后無不為中國博大精深的文化感到振奮。
《西游記》中,我最喜歡的一集是“孫悟空被唐僧救起”。唐三藏看到孫悟空被壓在五指山下,便覺得可憐,就撕下了五指山上的條符。從此,孫悟空就聽從唐三藏的話,陪著他去西天取經(jīng)。
我讀了這本書后,為唐三藏的善良大為感動,雖然他有時(shí)不聽孫悟空的勸告,總是惹下許多大禍,但是他依然繼續(xù)行善;和尚的忠誠是無以倫比的,他總是誓死保衛(wèi)唐三藏;八戒的貪吃使我總是笑個(gè)不停,他長了一身肥肉,還經(jīng)常說自己以前是天蓬元帥。
我感受到了這本書蘊(yùn)含著中國博大精深的文化和超凡脫俗的想象,也感受到作者為這本書付出了很多。同時(shí)也告訴了我們一個(gè)道理:只要認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo),經(jīng)歷九九八十一難后,你不但不會衰敗,反而會收獲更多的經(jīng)驗(yàn)。人生只要有一個(gè)希望,你為了這個(gè)希望奮斗過,其中就會有失敗的時(shí)刻,不過到了最后,你獲得的是人生的道理,會獲得最后的成功。
《西游記》中的師徒四人正是這樣,他們?yōu)榱艘粋(gè)共同的目標(biāo),為了師傅去西天取經(jīng)。唐三藏先是自己去西天取經(jīng),接著見到了孫悟空、豬八戒、沙悟凈,他們經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨,經(jīng)歷了九九八十一難,到最后取經(jīng)成功。
我覺得這本書又告訴了我們一個(gè)道理:悟空大鬧天宮,到最后改正了自身的毛病。我們也要這樣,雖然犯了錯(cuò)誤,但只要改正錯(cuò)誤就能成功!
關(guān)于名著的讀后感 篇25
中國四大名著經(jīng)久不衰,每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,這也許就是其精髓所在。
其中這四書之首——《紅樓夢》,也是最耐人尋味的。在不同的人眼中,有不同的體會。正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”實(shí)際上癡的不只是他一人,此書所寫乃人生一大劫——情關(guān)。此書最引人入勝的,就是愛情。所謂情天恨海,也不過如此。
三國鼎立,歷史上記載得十分詳細(xì)。在《三國演義》之前,便有一本書,名曰《三國志》,其史料詳實(shí),卻沒有《三國演義》來得驚心動魄!度龂萘x》中,道盡了——爭關(guān)。陰謀陽謀、機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見太平。羅貫中用手中的那支筆,重現(xiàn)了如此雄渾的歷史,也重現(xiàn)了那個(gè)時(shí)候激烈的你爭我斗。
三十六罡天星,七十二地煞星。聲勢浩大,這一百零八位草莽英雄,竟出人意料的仗義——這就是《水滸傳》。面對各種威逼利誘,他們堅(jiān)持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說過,利益下面藏著倆個(gè)字,叫自私。利益上面盯著倆個(gè)字,叫現(xiàn)實(shí)。合起來又是倆個(gè)字,叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病——利關(guān),在現(xiàn)實(shí)的壓迫中,丟失了仗義,丟失了人情味。
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出,送走晚霞——”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔。《西游記》是所有人心中不老的神話。在這里,一只叫悟空的猴子,從大唐到靈山,十萬八千里,其實(shí)就是它的一個(gè)筋斗?蛇@小猴子居然九九八十一難,是什么讓它如此千難萬險(xiǎn)?是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)——欲關(guān)。
這四大名著,代表了四種人性的關(guān)卡——情、爭、利、欲。在人生途中,經(jīng)歷過這些,才能到達(dá)自在寧靜的終處。、
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