2023立春古詩(shī)詞（精選19篇）

2023立春古詩(shī)詞 篇1

　　《六年立春日人日作》——唐：白居易

　　二日立春人七日，盤(pán)蔬餅餌逐時(shí)新。

　　年方吉鄭猶為少，家比劉韓未是貧。

　　鄉(xiāng)園節(jié)歲應(yīng)堪重，親故歡游莫厭頻。

　　試作循潮封眼想，何由得見(jiàn)洛陽(yáng)春?

2023立春古詩(shī)詞 篇2

　　《立春》——宋：宋庠

　　曾見(jiàn)青旗上苑回，瑞幡仙萼翦刀催。

　　朝來(lái)獨(dú)曝茅檐日，且暖蓬心一寸灰。

　　《次韻文潛立春日三絕句》——宋：黃庭堅(jiān)

　　其一

　　誰(shuí)憐舊日青錢(qián)選，不立春風(fēng)玉筍班。

　　傳得黃州新句法，老夫端欲把降幡。

　　其二

　　江山也似隨春動(dòng)，花柳真成觸眼新。

　　清濁盡須歸甕蟻，吉兇更莫問(wèn)波臣。

　　其三

　　眇然今日望歐梅，已發(fā)黃州首更回。

　　試問(wèn)淮南風(fēng)月生，新年桃李為誰(shuí)開(kāi)。

2023立春古詩(shī)詞 篇3

　　立春內(nèi)出彩花應(yīng)制

　　唐：崔湜

　　澹蕩春光滿曉空，逍遙御輦?cè)腚x宮。

　　山河眺望云天外，臺(tái)榭參差煙霧中。

　　庭際花飛錦繡合，枝間鳥(niǎo)囀管弦同。

　　即此歡娛齊鎬宴，唯應(yīng)率舞樂(lè)薰風(fēng)。

2023立春古詩(shī)詞 篇4

　　賣(mài)花聲 立春

　　清：黃景仁

　　獨(dú)飲對(duì)辛盤(pán)，愁上眉彎。

　　樓窗今夜且休關(guān)。

　　前度落紅流到海，燕子銜還。

　　書(shū)貼更簪歡，舊例都刪。

　　到時(shí)風(fēng)雪滿千山。

　　年去年來(lái)常不老，春比人頑。

2023立春古詩(shī)詞 篇5

　　《立春詩(shī)》——唐：杜甫

　　春日春盤(pán)細(xì)生菜，忽憶兩京全盛時(shí)。

　　盤(pán)出高門(mén)行白玉，菜傳纖手送青絲。

　　巫峽寒江那對(duì)眼，杜陵遠(yuǎn)客不勝悲。

　　此身未知?dú)w定處，呼兒覓紙一題詩(shī)。

2023立春古詩(shī)詞 篇6

　　《立春致語(yǔ)口號(hào)》

　　——宋：陳師道

　　霏微臘雪不沾塵，收拾陽(yáng)和作早春。

　　一坐盡傾歸盛德，四時(shí)難得是佳辰。

　　鬢邊彩勝年年好，樽下歌聲日日新。

　　一笑難逢時(shí)易失，杯行到手莫辭頻。

2023立春古詩(shī)詞 篇7

　　《立春日酬錢(qián)員外曲江同行見(jiàn)贈(zèng)》

　　——唐：白居易

　　下直遇春日，垂鞭出禁闈。

　　兩人攜手語(yǔ)，十里看山歸。

　　柳色早黃淺，水文新綠微。

　　風(fēng)光向晚好，車(chē)馬近南稀。

　　機(jī)盡笑相顧，不驚鷗鷺飛。

2023立春古詩(shī)詞 篇8

　　《奉和立春游苑迎春》

　　——唐：李適

　　金輿翠輦迎嘉節(jié)，御苑仙宮待獻(xiàn)春。

　　淑氣初銜梅色淺，條風(fēng)半拂柳墻新。

　　天杯慶壽齊南岳，圣藻光輝動(dòng)北辰。

　　稍覺(jué)披香歌吹近，龍驂日暮下城闉。

2023立春古詩(shī)詞 篇9

　　漢宮春·立春

　　宋：辛棄疾

　　春已歸來(lái)，看美人頭上，裊裊春幡。

　　無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。

　　年是時(shí)燕子，料今宵夢(mèng)到西園。

　　渾未辦黃柑薦酒，更傳青韭堆盤(pán)。

　　卻笑東風(fēng)從此，便熏梅染柳，更沒(méi)些閑。

　　閑時(shí)又來(lái)鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏。

　　清愁不斷，問(wèn)何人會(huì)解連環(huán)?

　　生怕見(jiàn)花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還。

2023立春古詩(shī)詞 篇10

　　次韻文潛立春日三絕句

　　宋：黃庭堅(jiān)

　　誰(shuí)憐舊日青錢(qián)選，不立春風(fēng)玉筍班。

　　傳得黃州新句法，老夫端欲把降幡。

　　江山也似隨春動(dòng)，花柳真成觸眼新。

　　清濁盡須歸甕蟻，吉兇更莫問(wèn)波臣。

　　眇然今日望歐梅，已發(fā)黃州首更回。

　　試問(wèn)淮南風(fēng)月生，新年桃李為誰(shuí)開(kāi)。

2023立春古詩(shī)詞 篇11

　　立春日晨起對(duì)積雪

　　唐：張九齡

　　忽對(duì)林亭雪，瑤華處處開(kāi)。

　　今年迎氣始，昨夜伴春回。

　　玉潤(rùn)窗前竹，花繁院里梅。

　　東郊齋祭所，應(yīng)見(jiàn)五神來(lái)。

2023立春古詩(shī)詞 篇12

　　立春

　　唐：韋莊

　　青帝東來(lái)日馭遲，暖煙輕逐曉風(fēng)吹。

　　罽袍公子樽前覺(jué)，錦帳佳人夢(mèng)里知。

　　雪圃乍開(kāi)紅菜甲，彩幡新翦綠楊絲。

　　殷勤為作宜春曲，題向花箋帖繡楣。

2023立春古詩(shī)詞 篇13

　　代門(mén)生作立春書(shū)門(mén)貼子詩(shī)四首

　　宋：范成大

　　日朋添收帙，湖山引杖藜。

　　剩周花甲子，多醉玉東西。

　　草木沾云露，峰巒近壁奎。

　　新春行樂(lè)處，南北共花溪。

　　有喜何須藥，無(wú)塵即是仙。

　　壺中春日月，聊數(shù)八千年。

　　暖日黃金柳，光風(fēng)白玉梅。

　　門(mén)闌開(kāi)壽域，人物滿春臺(tái)。

2023立春古詩(shī)詞 篇14

　　奉和立春日侍宴內(nèi)出剪彩花應(yīng)制

　　唐：宋之問(wèn)

　　金閣妝新杏，瓊筵弄綺梅。

　　人間都未識(shí)，天上忽先開(kāi)。

　　蝶繞香絲住，蜂憐艷粉回。

　　今年春色早，應(yīng)為剪刀催。

2023立春古詩(shī)詞 篇15

　　立春日

　　宋：陸游

　　日出風(fēng)和宿醉醒，山家樂(lè)事滿余齡。

　　年豐臘雪經(jīng)三白，地暖春郊已遍青。

　　菜細(xì)簇花宜薄餅，酒香浮螘瀉長(zhǎng)瓶。

　　湖村好景吟難盡，乞與侯家作畫(huà)屏。

2023立春古詩(shī)詞 篇16

　　雁邊風(fēng)訊小，飛瓊望杳，碧云先晚。露冷闌干，定怯藕絲冰腕。凈洗浮空片玉，勝花影、春燈相亂。秦鏡滿。素娥未肯，分秋一半。

　　每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對(duì)歌臨怨。萬(wàn)里嬋娟，幾許霧屏云幔。孤兔凄涼照水，曉風(fēng)起、銀河西轉(zhuǎn)。摩淚眼�，幣_(tái)夢(mèng)回人遠(yuǎn)。

　　鑒賞

　　“雁邊”三句，月未升之景。“飛瓊”，月亮的別稱(chēng)。此言從天邊隨風(fēng)隱隱約約傳來(lái)遠(yuǎn)去的雁聲，天上的瓊樓玉宇——月亮還不知在什么地方，青天碧云卻已漸漸轉(zhuǎn)入昏暗。“露冷”兩句，遙想愛(ài)人賞月情狀。言中秋的夜晚已有涼意和寒露，所以如果伊人伏在欄干上等待月出，她潔白得似白玉般的藕臂，恐怕會(huì)被欄干上沁出的露珠冰得冷顫顫的難受。“凈洗”兩句，述月出。此言圓月終于從東方升了上來(lái)，頓時(shí)天空中明亮如晝。浮云似洗，如片片白玉般鑲于月邊。明亮的月光勝過(guò)了地上的燈光，兩相掩映在花叢之中，使人分不清哪是花影，哪是月影，哪是燈影。“秦鏡滿”三句，既結(jié)束上片稱(chēng)贊月圓，又啟下片之離愁意。言到了中秋節(jié)，天上的月亮最圓滿，但人世間的八月十五只是秋天的一半。詞人因秋已過(guò)半，人在瓜涇卻仍舊未能與愛(ài)人相聚，而倍感離別之苦，所以反而怨恨起圓月不肯為離人著想也作半圓狀，而求得心理上的平衡。上片扣題“瓜涇度中秋夕賦”。

　　“每圓處”三句是說(shuō)：每月月半我們都能見(jiàn)到這個(gè)圓圓的滿月，為什么世人都說(shuō)今天中秋晚上的月亮顯得更為圓滿呢?本來(lái)天上月兒圓，世間人團(tuán)圓都是大喜事，而如今我卻是遠(yuǎn)離伊人，羈旅瓜涇，寂寞對(duì)圓月，更增添了許多煩惱，所以我對(duì)月悲歌，臨風(fēng)泄怨，渲泄著心中的離愁別恨。“萬(wàn)里”兩句，詞人說(shuō)：普照人世的圓月呀，不知您在天上將會(huì)被多少云霧遮隔?由此想到自己羈旅他鄉(xiāng)，也不知會(huì)遭受到別人多少欺凌?“孤兔”四句。言自己獨(dú)賞明月不覺(jué)迷糊睡去。當(dāng)曉風(fēng)起時(shí)，才從夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)，他擦拭著因夢(mèng)而流淚的雙眼，抬頭望去，銀河已經(jīng)西斜，孤零零的圓月卻仍舊清光瀉地照耀一切。詞人記起夢(mèng)中曾與愛(ài)人相聚，但醒后才知是一場(chǎng)空歡喜，這種孤旅客中的凄涼景況，怎不叫人興一大哭啊!下片憶愛(ài)人、嘆離愁。

2023立春古詩(shī)詞 篇17

　　《木蘭花慢·拆桐花爛熳》

　　柳永〔宋代〕

　　拆桐花爛熳，乍疏雨、洗清明。正艷杏燒林，緗桃繡野，芳景如屏。傾城，盡尋勝去，驟雕鞍紺幰出郊坰。風(fēng)暖繁弦脆管，萬(wàn)家競(jìng)奏新聲。

　　盈盈，斗草踏青。人艷冶，遞逢迎。向路旁往往，遺簪墮珥，珠翠縱橫。歡情，對(duì)佳麗地，信金罍罄竭玉山傾。拚卻明朝永日，畫(huà)堂一枕春酲。

　　賞析：

　　這首《木蘭花慢》以描繪清明的節(jié)日風(fēng)光，側(cè)面地再現(xiàn)了宋真宗、仁宗年間社會(huì)升平時(shí)期的繁勝場(chǎng)面。清明時(shí)節(jié)風(fēng)和日暖，百花盛開(kāi)，芳草芊綿，人們習(xí)慣到郊野去掃墓、踏青。這首詞就以北宋江南清明郊游為再現(xiàn)對(duì)象，生動(dòng)地描繪了旖旎春色和當(dāng)時(shí)盛況，是一首典型的“承平氣象，形容曲致”之作。

　　起首六句二十四字，兼寫(xiě)清明乍雨、群花爛漫，點(diǎn)出春日郊游的特定風(fēng)物。起筆便異常簡(jiǎn)潔地點(diǎn)明了時(shí)令。紫桐即油桐樹(shù)，三月初應(yīng)信風(fēng)而開(kāi)紫白色花朵，因先花后葉，故繁茂滿枝，最能標(biāo)志郊野清明的到來(lái)。一個(gè)“拆”字，寫(xiě)盡桐花爛漫的風(fēng)致。“先清明”，經(jīng)過(guò)夜來(lái)或?qū)�曉的一陣疏雨，郊野顯得特地晴明清新，點(diǎn)出“清明之明”。作者選擇了“艷杏”和“緗桃”等富于艷麗色彩的景物，使用了“燒”和“繡”具有雕飾工巧的動(dòng)詞，以突出春意最濃時(shí)景色的鮮妍如畫(huà)。不過(guò)，這首詞的重點(diǎn)不于對(duì)動(dòng)人春色的工筆描繪，所以自“傾城”句始，詞進(jìn)入游春活動(dòng)的描述。作者善于從宏觀來(lái)把握整體的游春場(chǎng)面，又能捕捉到一些典型的具象�！皟A城，盡尋勝去”是對(duì)春游盛況作總的勾勒。人們帶著早已準(zhǔn)備好的熟食品，男騎寶馬，女坐香車(chē)，到郊外去領(lǐng)略大自然的景色，充分享受春天的觀樂(lè)�！暗癜啊贝�指馬，“紺幰”即天青色的車(chē)幔，代指車(chē)。結(jié)兩句，以萬(wàn)家之管弦新聲大大地渲染了節(jié)日的氣氛，詞情向歡樂(lè)的高潮發(fā)展。詞的上片，作者用濃墨重彩繪制出一幅生氣盎然的清明踏青游樂(lè)圖。

　　詞的下片著重表現(xiàn)江南女子郊游的歡樂(lè)。柳永這位風(fēng)流才子將注意力集中于艷冶妖嬈、珠翠滿頭的市井妓女身上。這富于浪漫情調(diào)的春天郊野，她們的歡快與放浪，作者看來(lái)，為節(jié)日增添了濃郁的趣味和色彩，而事實(shí)上也如此。“盈盈”以女性的輕盈體態(tài)指代婦女，這里兼指眾多的婦女。她們占芳尋勝，玩著傳統(tǒng)的斗草游戲。踏青中最活躍的還是那些歌妓舞女們。她們艷冶出眾，盡情地享受著春的歡樂(lè)和春的賜與。作者以“向路旁往往，遺簪墮珥，珠翠縱橫”，襯出當(dāng)日游人之眾，排場(chǎng)之盛，同時(shí)也暗示這些游樂(lè)人群的主體是豪貴之家。這是全詞歡樂(lè)情景的高潮。而作者對(duì)春之美好和生之歡樂(lè)的體驗(yàn)也抒發(fā)到了極致。繼而詞筆變化，作者繼以肯定的語(yǔ)氣，設(shè)想歡樂(lè)的人們，佳麗之地飲盡樽里的美酒，陶然大醉，有如玉山之傾倒�！袄湣睘楣糯�酒器，即大酒樽。詞的結(jié)尾“拚卻明朝永日，畫(huà)堂一枕春醒�！币痪湟馑际牵�這些歡樂(lè)的人定是拚著明日醉臥畫(huà)堂，今朝則非盡醉不休。不能把這一句簡(jiǎn)單用“醉生夢(mèng)死”去界定，實(shí)際上，柳永這里謳歌的是古代女子這難得的自由機(jī)會(huì)和場(chǎng)合中所迸發(fā)的生命的快樂(lè)。

　　這首《木蘭花慢》充分體現(xiàn)了柳詞善予鋪敘的表現(xiàn)特征。作者依賴(lài)調(diào)式變化、句式參差，造成了一種急促的節(jié)奏和繁密的語(yǔ)勢(shì);同時(shí)又通過(guò)特色景物的點(diǎn)染，大量細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和場(chǎng)面的鋪陳，將描寫(xiě)對(duì)象加以鋪張渲染，為全詞帶來(lái)一種繁復(fù)之美。這是兩宋時(shí)期廣為傳唱的“歡樂(lè)頌”和“春之歌”，體現(xiàn)了柳永創(chuàng)作風(fēng)格的多樣性。

2023立春古詩(shī)詞 篇18

　　一、《清明》

　　(唐)杜牧

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　二、《途中寒食》

　　(唐)宋之問(wèn)

　　馬上逢寒食，途中屬暮春�？蓱z江浦望，不見(jiàn)洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。

　　三、《寒食》

　　(唐)韓翃

　　春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

　　四、《閭門(mén)即事》

　　(唐)張繼

　　耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田;試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。

　　五、《清明》

　　(宋)王禹

　　無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。

　　六、《蘇堤清明即事》

　　(宋)吳惟信

　　梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。

　　七、《寒食上�！�

　　(宋)楊萬(wàn)里

　　逕直夫何細(xì)!橋危可免扶?遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。

　　八、《郊行即事》

　　(宋)程顥

　　芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅;況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

　　九、《清明》

　　(南宋)高翥

　　南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉!

　　十、《送陳秀才還沙上省墓》

　　(明)高啟

　　滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)?

　　十一、《清明日曲江懷友》

　　(唐)羅隱

　　君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。鷗鳥(niǎo)似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子應(yīng)寒食，遙望江陵一淚流。

　　十二、《清明》

　　(現(xiàn)代)姚慎峰

　　入春時(shí)節(jié)暖花開(kāi)，清明將至細(xì)雨來(lái)。滿山風(fēng)景葉滴水，不知?dú)w去幾徘徊。

　　十三、《湖寺清明夜遣懷》

　　(唐)李群玉

　　柳暗花香愁不眠，獨(dú)憑危檻思凄然。野云將雨渡微月，沙鳥(niǎo)帶聲飛遠(yuǎn)天。久向饑寒拋弟妹，每因時(shí)節(jié)憶團(tuán)圓。餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。

　　十四、《清明日》

　　(唐)李建勛

　　他皆攜酒尋芳去，我獨(dú)關(guān)門(mén)好靜眠。唯有楊花似相覓，因風(fēng)時(shí)復(fù)到床前。

2023立春古詩(shī)詞 篇19

　　《大寒吟》

　　(宋代)邵雍

　　舊雪未及消，新雪又擁戶(hù)。

　　階前凍銀床，檐頭冰鐘乳。

　　清日無(wú)光輝，烈風(fēng)正號(hào)怒。

　　人口各有舌，言語(yǔ)不能吐。

　　《雪里精神》

　　賞析：青谷

　　這首詩(shī)為“答任開(kāi)叔郎中昆仲相訪”而寫(xiě)，隔了近千年，具體人際往事已很難追究。但今時(shí)大寒讀“舊聲”，仍覺(jué)平易、清新，又充滿耐人尋味的諧趣。

　　邵雍自號(hào)安樂(lè)先生，少有志，在仁宗嘉佑及神宗熙寧中，先后被召授官，都推托不赴，一生不求功名。而他留下《觀物篇》、《先天圖》、《伊川擊壤集》等詩(shī)文傳世不沒(méi)，他的“一去二三里，煙村四五家。亭臺(tái)六七座，_十枝花�！敝两襁�在兩歲小孫女翻看的“童書(shū)”里聲聲誦讀。

　　據(jù)說(shuō)，詩(shī)人晚年愈癡迷寫(xiě)詩(shī)，信手拈來(lái)，便成上品。一年節(jié)氣在大寒中莊嚴(yán)謝幕時(shí)，人人相見(jiàn)不能言，試問(wèn)大寒之寒寒如何?詩(shī)中不能說(shuō)的話一定比說(shuō)出的更多。

　　古來(lái)以詩(shī)觀物，終究是寫(xiě)精神，但邵雍也說(shuō)：“人生所貴有精神，既有精神卻不純�！�(《弄筆吟》)近日中國(guó)詩(shī)歌研究院院長(zhǎng)謝冕在中紀(jì)委網(wǎng)站談詩(shī)歌，嘆唐詩(shī)、宋詞語(yǔ)言太漂亮，形式太優(yōu)美。又嘆新時(shí)代很難再現(xiàn)，是新詩(shī)百年來(lái)的巨大損失。接著批評(píng)“現(xiàn)在很多詩(shī)人不關(guān)心外面的世界，只關(guān)心自己，缺乏對(duì)時(shí)代、對(duì)人生的思考”，呼告書(shū)寫(xiě)時(shí)代精神。邵雍則以《觀物吟》道出畫(huà)工狀物“止能照表，不能照里”，即使“察言觀行，罔或不真”，即使“軒鑒照物，立寫(xiě)于前”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而只有破刻板自囿，“表里洞照”，才能讓精純之詩(shī)“盡物之性，去己之情”而超越人思所限、凌駕時(shí)空。就像他的詠花詩(shī)所說(shuō)“人不善賞花，只愛(ài)花之貌。人或善賞花，只愛(ài)花之妙�；�貌在顏色，顏色人可效。花妙在精神，精神人莫造�！蓖瑯�，《大雪吟》“雪妙在精神，精神人莫造”。

　　真精神指向永恒，信也。