經(jīng)典教育類書籍讀后感 (菁選3篇)
經(jīng)典教育類書籍讀后感1
陶先生的“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”這句名言,是我們“教書育人”的永恒主題。
第一,“知行**”。
我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問題。我們在注重知行**的同時,不可忽視學(xué)生的心理體驗,即如何使學(xué)生知行達到****,真正使學(xué)生達到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。因此,作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)他們豎立以愛國**、****、集體**為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來的道德、品質(zhì)、意志。
第二,探索真理。
我們所處的時代是一個信息爆炸的時代,學(xué)生所接觸的信息及更新的知識,瞬息萬變。面對這些,學(xué)生既感興趣,又難以招架。興趣是對真理探索的鑰匙,但在探索真理的過程中,學(xué)生往往被各種難以解決的問題所困惑,被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。
陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財富,我們要把這筆財富投入到*常的教育教學(xué)工作中,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,用我們堅定的步伐引領(lǐng)孩子走向光輝的勝利彼岸!
經(jīng)典教育類書籍讀后感2
讀書是一種享受,可以讓自己的心靈變得豐厚,可以跟隨書中的人物去體驗不同事情,是一場精神上的旅行。我在這場精神上的旅行越走越遠,于是我拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,從中獲得許多的啟迪,這也使我的教學(xué)工作開展的更從容。李老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,以及對愛的執(zhí)著深深打動了我。讓我深深體會到"當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!"
“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師這本書的每一個角落,我被他的愛心所震憾;被他的一幕幕真實的故事所震撼。就如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學(xué)期的準備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就要耐心地和學(xué)生溝通,用談心寫信的方式而不是一味的批評。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求,命令著自己,提醒著自己,那么,能讓這愛綿延不絕的是我們的"心"。
就如李鎮(zhèn)西老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心”“愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”。
所有的故事都滲透著李鎮(zhèn)西老師的汗水,我能夠感受到他是如何與他的學(xué)生一起努力去把班級搞得有聲有色的。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的學(xué)生受打擊,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)拿,相信學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。用心去愛孩子吧!
經(jīng)典教育類書籍讀后感3
寒假里讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,真是讓人感動。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。記得李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起!薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕。愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”所以,讓我們對孩子多一份愛吧。
跟李老師比起來我感到卑微和慚愧,回想以前,面對個別孩子的頑劣和松散,尤其是反復(fù)不定時,我總是忍不住會煩躁,會發(fā)怒?擅慨(dāng)發(fā)過脾氣,總會有一點自責(zé):他們畢竟還只是孩子!
于是,每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心里才有一點*衡,F(xiàn)在想起來,孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容。『退麄兊膼郾绕饋,我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那么單薄!試問自己;對于一個責(zé)備或是訓(xùn)斥過自己的人,既不是父母又不是兄長,你能這樣去寬容和包容嗎?可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì),透出的都是單純、坦誠。跟李老師相比,我的學(xué)生年紀更年輕、心靈更稚嫩,更需要我去呵護、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!
用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
經(jīng)典教育類書籍讀后感 (菁選3篇)擴展閱讀
經(jīng)典教育類書籍讀后感 (菁選3篇)(擴展1)
——幼兒教育類書籍讀后感
幼兒教育類書籍讀后感1
幼兒園是幼兒生活、學(xué)習(xí)和游戲的主要場所,幼兒日常行為習(xí)慣養(yǎng)成以及各種常規(guī)的養(yǎng)成都是依靠班級管理進行的。一個班級的常規(guī)好不好,直接關(guān)系到幼兒的健康成長和教師**一日活動的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好,幼兒將無法形成良好的生活習(xí)慣與行為習(xí)慣,身體的健康以及各項活動的質(zhì)量都會受到影響。中班的幼兒,經(jīng)過了一年的幼兒園生活,他們都已經(jīng)適應(yīng)幼兒園的生活,自理能力也有所提高,但自控能力較弱,在各項活動中需要老師的指導(dǎo)與督促。教師就像一面鏡子一樣在行動上和語言上表現(xiàn)出來。因此,在日常生活中,我們必須時時、事事、處處規(guī)范自己的言行,檢點自己的舉止。要求幼兒做到的,自己首先要做到,為幼兒樹立良好的榜樣。而生活常規(guī)要求應(yīng)根據(jù)幼兒的實際年齡與班級實際情況提出。教師可以和幼兒一起制定本班的`常規(guī),請幼兒發(fā)表他們自己的意見,提出合理的規(guī)則,這樣,他們就會樂意接受并遵守隨著年齡的增長,中班的孩子自理能力有所提高,不僅能自己的事情自己做而且還能幫助別的小朋友。
經(jīng)典教育類書籍讀后感 (菁選3篇)(擴展2)
——教育類書籍讀后感
教育類書籍讀后感
認真讀完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的教育類書籍讀后感,希望對大家有所幫助。
教育類書籍讀后感1
“用一對很冷的眼辨別是非,一雙很勤的手應(yīng)對工作,兩條很忙的腿踏*前途,一種很**的心情感受生活! 這里講的是一種處世態(tài)度――客觀、冷靜;這里講的是一種工作方法――努力、勤懇;這里講的是一種奮進方式――勇往直前;…… 不論怎樣去品味這段話,我都覺得哲理很深。這段話是摘自**著名作家――劉墉的新作《靠自己去成功》。
《靠自己成功》是劉墉作為一位成功父親,為女兒走今后的人生之路提的一個警醒,這是對女兒的期盼;是對女兒的鼓勵;更是對女兒的諄諄教誨…… 我也為人女,看了這本書,我對我的人生路有了新的規(guī)劃,對我崇敬的作家――劉墉有了新的認識。
劉墉,說他是畫家,他有近三十多部中外廣大讀者所癡迷的文學(xué)作品問世;說他是作家他的繪畫作品多次在各國展出,受到世界的矚目。于是,“作家”、“畫家”、“藝術(shù)家”的頭銜接踵而至。盡管如此,我還是認為,人們對于劉墉的評價不夠全面。在我眼中,他同樣是一位偉大的“***”。
請注意,在上文中,我在“***”的上方加了一對引號,這表明,這里所指的***并非是在教育機構(gòu)里的精英,而另有他意。 劉墉的兒子劉軒是**大學(xué)的博士生,曾出版四本書;他的女兒劉倚帆擅長繪畫、小提琴,曾獲得“布什總統(tǒng)獎”。
可見,劉墉在家庭教育方面卓有成效,他同樣是位資深“家庭***”。在這方面他也一定懷揣絕技。 《靠自己去成功》一書正是從側(cè)面揭開了這“絕招“的神秘面紗…… 本書中記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事,然而在這一件件事的背后,劉墉發(fā))出更深的道理。他的文章就是這樣從*實之中顯現(xiàn)出深刻的哲理,教女深省,教女奮進。 劉墉懂得“避而后談”。
在“談**”這一章節(jié)中,作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn),父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突,每次都是以女兒的講“理”收場。但是在文后,作者提出了“女大應(yīng)**”的觀點。作者從理論、事實著手,反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用,又避免了父女之間的爭端。這種先退后進,以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說百戰(zhàn)不殆。
劉墉懂得“換位思考”。 父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的。然而在“談穿著”里,作者并為因“代溝”而與兒女發(fā)生口角。無論是女兒的“露臍裝”,還是兒子的“耳環(huán)”,作者都是以玩笑待之。仔細品讀,在這玩笑中也蘊涵著作父親的一種態(tài)度。這樣的玩笑不會激起兒女的逆反心理,也同樣表達了自己的立場。如此以來,本來的一場“代溝戰(zhàn)”就覆滅在愉悅的氣氛中了。
文中,作者曾站在兒女的角度分析“潮流”這個**的話題,他一直表示理解、通融。作者冷靜的思考、多角度的分析淡化了矛盾,解決了關(guān)鍵問題!皳Q位思考”幫助他了解兒女、走近兒女。 …… 教育是一門藝術(shù),劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多家長的藝術(shù)。
他也是用《靠自己去成功》一書將自己的“***”天賦公之于眾,更是用這本書喚醒了那些為教育兒女而彷徨無助的家長和“年少不知愁滋味”的我們,讓我們知道,我們都是長有兩只翅膀的天使,可以自己飛翔、靠自己成功!
教育類書籍讀后感2
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一向以來,教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著時代的發(fā)展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些教師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認真,一旦被教師抓住,立刻就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認為是打架。其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了!昂芏鄷r候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。所以,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽話?怎樣那么坐不?怎樣那么難教?怎樣那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎樣也不管管?其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水*,他已經(jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對學(xué)生的問題時,我們教師要試著相信自我的學(xué)生,試著**自我的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會了好多道理。
有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要明白灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全**了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)當(dāng)更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對自我的期望呢,還是苦著應(yīng)對自我的期望呢?笑著應(yīng)對期望,期望會越來越多,你會找到越來越多的歡樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意,堅持歡樂的心境,做個陽光教師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!
教育類書籍讀后感3
讀完《學(xué)習(xí)助手》的文章后發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題:“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
因為曾經(jīng)遇到過這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公*性?是否做到了面向每一個學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的'學(xué)生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們**思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書。
一名教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書!
作為一名教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話:“一所學(xué)?赡苁裁炊箭R全,但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜愛書籍,對書籍冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面
教育類書籍讀后感4
在《幼兒教育》雜志上看到了這篇文章,是的,每個幼兒都是教師的寶貝,“如果要偏愛,那就偏愛每一個幼兒吧! 愛每一個孩子,是幼兒群體特性對幼兒教師的客觀要求。俗話說:人上一百,形形**。一所幼兒園,少則幾十,多則數(shù)百個孩子。在這些孩子中,由于受遺傳因素和家庭環(huán)境的影響。會形成許多差異:容貌有俊有丑,智商有高有低,氣質(zhì)有動有靜,性格有活不呆,動作有靈有拙,語言有多有寡,感情有熱有冷,習(xí)慣有良有莠……這些內(nèi)在的和外在的差異,呈現(xiàn)出幼兒群體特性的客觀存在。對此,幼兒教師應(yīng)有足夠的認識。在實際工作中,要尊重每個幼兒的個性特點,一視同仁,公*施愛,不能憑自己的好惡厚此薄彼。否則,一些孩子得到偏愛,一些孩子受到冷落,就會給孩子的身心健康帶來嚴重后果:得到偏愛的孩子容易形成處處不同于他人的優(yōu)越感,助長許多不良習(xí)慣的形成;受到冷落的孩子往往會灰心泄氣,感到失望,無助和自卑,致使他們幼小的心靈蒙上難以擺脫的陰影。我就曾遇到過這樣的情況:有個孩子漂亮活潑,老師們都特別喜歡她。對她又是親又是抱,處處關(guān)心照顧她,結(jié)果使她一度變得任性、高傲和無禮,稍不如意就又哭又鬧。另有一個孩子沉默寡言,性格孤僻,老師對他關(guān)愛較少。有段時間他竟不愿參加集體活動,認為自己什么事也不如別人。這使我深深認識到:對幼兒的偏愛和冷落,會帶來不少負而影響。正確的態(tài)度是,力戒偏向,充滿熱情地去愛每一個幼兒。
教育類書籍讀后感讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準”去叩問自已:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書!
作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
總之,我讀了教育類這書籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類的書籍,但在這幾年沒怎么看過,是因為沒有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙,我在休息時都會看看,從中學(xué)到一些經(jīng)驗,有些隨機帶到教學(xué)活動中去。了解當(dāng)前教育的須要,特別是這位教授寫的<我的教育理想>,我讀的幾次,感受很深,受益匪淺。
教育類書籍讀后感5
或許是年齡問題或心態(tài)問題吧!對一些教育類的書籍置若罔聞,根本不屑一顧!總覺得這類文章有唱高調(diào)或給人清高之感!從看書是尋找自己的需要這個角度來說,那些生硬的道理與說教,已激不起我的閱讀的興趣。想想到至今,也未讀過幾本教育名篇佳作,想來真是汗顏。
寒假中,因單位留了作業(yè),迫使我走馬觀花似的去閱讀了一些教育類書籍。而當(dāng)我“駐足”的時候,我知道我的心在異常地顫動。心在跳,情在燒就是這種感覺!“教育不光是給孩子知識,更重要的是培養(yǎng)孩子一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度去對待生活。” 教師不僅僅是傳知解惑,重要的是培養(yǎng)學(xué)生:讓學(xué)生會學(xué)而不是學(xué)會知識;教知識的目的在于讓學(xué)生從知識的發(fā)生過程中學(xué)會分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。教育要為學(xué)生的一生負責(zé)的。
這才是教育的本真,這才是教育的終極目標(biāo)!渾渾噩噩、迷迷糊糊中何談教育?教育就是讓孩子們的前途“光亮”起來。此時我也才真正的明白蘇霍姆林斯基說過的那句話:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書!
看了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感受頗豐。李老師在解釋“做最好的自己”時,強調(diào)是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷超越自己就是要和自己比,讓自己進步,努力做最好的自己!就是應(yīng)該這樣啊!
讀了《我的教育理想》,我知道了:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
我陶醉在這文字的海洋里。不光是一種享受。更讓我覺得經(jīng)受了一場思想的洗禮。我一次次回味蘊藏在字里行間的教育魅力。那親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬著我的視野。在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實實地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊。如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環(huán)境,強調(diào)的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強調(diào)個人發(fā)展與競爭,一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,同行彼此理解,彼此**,共同分享經(jīng)驗,以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。
我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧傾注于教育實踐中,在教育實踐中不斷探索,從而不斷提高。
教育類書籍讀后感6
值此新課改全面推進之際,作為教師的我要怎樣才能與新課改同行,適應(yīng)新課程的要求,更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識,技能,在實踐中不斷的探索,積累,更新,促進自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的,我認為還是讀書。博覽群書,應(yīng)該是我們老師生存的必須之一。
二十一世紀的來臨,預(yù)示著我們已經(jīng)進入了一個知識化,信息化的時代。作為一個教育者,怎樣使自己在日新月異的今天,在教育之林中立于不敗之地,著實值得思考。
要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí),學(xué)會如何合作,學(xué)會如何交往,那么教育者本身就應(yīng)該處在一個不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己的位,要以全新的教育理念為指導(dǎo),并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程。通過學(xué)習(xí)《教育新理念》,《給教師的一百條建議》這兩本書,使我能夠及時地汲取當(dāng)代最新教育科研成果,更新了自己的教學(xué)理念,真是受益匪淺。
例如,在《教育新理念》第一章"以問題為紐帶的教學(xué)",因為我是從事小學(xué)品德與社會教學(xué)工作,這是一門比較開放的學(xué)科,促進學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師,在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中,又應(yīng)該具有什么能力,充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會**。
課堂**是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)**,它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考,**探究,掌握知識和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要**,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思想認識的主要渠道。但一直以來,課堂**仿佛是教師的專利品,學(xué)生只是這些專利品的代言人。
如何讓教師"會問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂**出發(fā),從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā),努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,鼓勵學(xué)生"敢問","會問","善問",轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生生動活潑,積極主動地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動,提倡自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點之一。
又如,讀了《教育新理念》,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂"活到老學(xué)到老"。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的**。一個真正的終身教育,終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)社會化。
所以作為教師,最重要的是教育思想,教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)***的要求。
經(jīng)典教育類書籍讀后感 (菁選3篇)(擴展3)
——教育類書籍的讀后感菁選
教育類書籍的讀后感
當(dāng)細細地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的教育類書籍的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教育類書籍的讀后感1
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H是我國古代偉大的思想家和**理論家,而且是我國古代的***,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,形成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育**,形成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的`發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
教育類書籍的讀后感2
教育類書籍讀后感讀完之后,我不由得按著書中理想教師的標(biāo)準去叩問自已:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧,這是古往今來不變的.真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。
作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
總之,我讀了教育類這書籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類的書籍,但在這幾年沒怎么看過,是因為沒有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙,我在休息時都會看看,從中學(xué)到一些經(jīng)驗,有些隨機帶到教學(xué)活動中去。了解當(dāng)前教育的須要,特別是這位教授寫的<我的教育理想>,我讀的幾次,感受很深,受益匪淺。
教育類書籍的讀后感3
讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,書中的第11條"思考新教材是上課的一個階段"給我留下了深刻印象,這條實際是說在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時間,讓學(xué)生思考,學(xué)生才能把知識理解透,掌握好。
蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象:昨天上課時,大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則(定義、定理、公式),回答得也很好,還舉出了例子;可是今天上課時,你瞧,班上大半的學(xué)生對學(xué)過的東西就有些模糊了,個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時遇到了很大的困難。而在昨天上課時,并沒有察覺到這些困難呀。
這是為什么呢這是因為:懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。怎樣進行思考呢就是學(xué)生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學(xué)生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些"點",這些點實質(zhì)是知識的重點、難點、關(guān)鍵點,知識的因果關(guān)系,新舊知識的聯(lián)系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料,都要布置一些實際作業(yè)。我對"實際作業(yè)"的理解是實踐性的作業(yè),操作性的.作業(yè),知識運用的作業(yè)。讓學(xué)生在實踐中、操作中、運用中思考知識,掌握知識。
這條建議就是說要在課堂上給學(xué)生留出一定的"空白",學(xué)生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課,也許不是好課。要張弛有度。
還有讀到《給教師的建議》的29條"怎樣使學(xué)生***集中",對我深有啟發(fā)。
教育類書籍的讀后感4
《愛的教育》讓人深受感動,里面的所有日記都體現(xiàn)出對老師、父母、同學(xué)的愛,讓人倍加感動。
《愛的教育》全文采用了日記的形式,講述一個叫恩利柯的小男孩成長的故事,記錄了他十個月在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。
愛就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗嚎鞓,可愛的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。
《愛的教育》里到處都體現(xiàn)了愛。最讓我感動的就是每月故事——萬里尋母記,講述了主人公馬爾可的.媽媽為了讓家里付起債務(wù),便遠渡重洋,孤身一人來到了阿根廷***的首都布宜諾斯艾利斯的一個富人家去做女傭,后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可,不顧去美洲的危險毅然向他爸爸提出了一人去美洲找母親的請求。這件事一開始雖沒成功,可兩天后他父親的一個船長朋友聽說了這件事后,便去找到了他父親告訴他可以免費帶馬克爾去美洲。于是,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長時間,憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……
掩卷沉思,馬爾克是這樣的愛媽媽,為了媽媽,他甚至不顧一切危險,遠渡重洋,從熱那亞來到阿根廷***的首都布宜諾斯艾利斯,真另人佩服。
愛的教育真是一本經(jīng)典的書籍。
經(jīng)典教育類書籍讀后感 (菁選3篇)(擴展4)
——心理健康類書籍讀后感3篇
心理健康類書籍讀后感1
學(xué)**慣是指學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)實踐過程中逐漸形成的不需要意志努力和**的自動化行為傾向。學(xué)**慣有好壞之分,如:課前預(yù)習(xí),上課專心聽講,認真完成作業(yè)等都是良好的學(xué)**慣,有了它,學(xué)生可以輕松快捷地學(xué)好知識。反之,一個人如果養(yǎng)成書寫潦草,做題馬虎等不良的學(xué)**慣,不僅增加學(xué)生學(xué)習(xí)的負擔(dān),而且有損于學(xué)生的身體健康,所以古今中外的教育學(xué)家,心理學(xué)家都非常重視學(xué)生學(xué)**慣的培養(yǎng)。我國當(dāng)代***葉圣陶曾明確提出:什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的學(xué)**慣。學(xué)**慣的養(yǎng)成問題既然如此重要,那么,怎樣才能使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)**慣呢?下面結(jié)合習(xí)慣的形成規(guī)律,談?wù)勛约旱拇譁\認識。
一、從小抓起,越早越好
心理學(xué)研究表明:學(xué)**慣在小學(xué)低年級就形成了,以后如果不給予特別的教育,形成的習(xí)慣很難有多大的改進,所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)**慣是很重要的。學(xué)生年齡小時,習(xí)慣既容易建立,也容易鞏固,不良的學(xué)**慣若被及時發(fā)現(xiàn)也易于糾正,等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時,既影響良好習(xí)慣的建立,又不易糾正。如有的學(xué)生有上課不專心聽講,不按時完成作業(yè)的壞習(xí)慣,即使在老師的教誨下有了改正的決心,可往往是改了又犯,犯了又改,需要經(jīng)過長期的艱苦努力,才能徹底改掉。很多人認為小學(xué)低年級要讓孩子多玩,到了高年級習(xí)慣自然就養(yǎng)成了是極其錯誤的,所以從小學(xué)一年級,甚至幼兒園起,就要開始引導(dǎo)學(xué)生建立良好的學(xué)**慣,并在成長過程中逐步強化訓(xùn)練,從而形成穩(wěn)定的自覺行為。
二、循序漸進,逐步發(fā)展
良好的學(xué)**慣不能一朝一夕養(yǎng)成,也不能統(tǒng)**下子養(yǎng)成,它是一個由簡單到復(fù)雜的逐漸形成的過程。所以我們要根據(jù)學(xué)生的年齡特點,根據(jù)教學(xué)的具體情況,結(jié)合能力增長的需要,循序漸進,逐步提出具體的切實可行的要求,使他們良好的學(xué)**慣由小到大,持續(xù)穩(wěn)定地得到發(fā)展。如在小學(xué)低年級,要讓學(xué)生養(yǎng)成上課專心聽講,按時完成作業(yè)等簡單的切實可行的學(xué)**慣,隨著年齡的增長,學(xué)習(xí)水*的提高,知識的不斷更新,到了小學(xué)高年級乃至中學(xué),就要在簡單的學(xué)**慣基礎(chǔ)上逐步訓(xùn)練養(yǎng)成高級的學(xué)**慣,如閱讀習(xí)慣,**思考習(xí)慣、勇于創(chuàng)新習(xí)慣等。那種不遵循習(xí)慣形成規(guī)律,幻想一朝一夕就養(yǎng)成某種高級學(xué)**慣的想法是不切合實際的,也是極其有害的。
三、嚴格要求,密切配合
良好習(xí)慣的養(yǎng)成,必須依靠學(xué)生多次反復(fù)的實踐,并且對學(xué)生來說,應(yīng)主要放在課堂上進行。小學(xué)低年級學(xué)生自制能力差,一些良好學(xué)**慣易產(chǎn)生,也易消退,所以對他們要嚴格要求,反復(fù)訓(xùn)練,直至鞏固為止。教師要有目的有計劃地增強學(xué)生的學(xué)習(xí)意識,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成良好的學(xué)**慣。但不能只講要求,而應(yīng)結(jié)合教學(xué)實際,精心備課,細心指導(dǎo),反復(fù)訓(xùn)練,認真檢查,嚴格督促,使良好習(xí)慣的養(yǎng)成融于課堂教學(xué)中,同時在反復(fù)實踐和強化訓(xùn)練中尤其要注意各科教師之間,教師與家長之間,班級與班級之間的密切配合,步調(diào)一致,否則會降低強化效果,影響良好習(xí)慣的形成。
四、樹立榜樣,啟發(fā)自覺
小學(xué)低年級學(xué)生的學(xué)**慣是家長、教師的要求或模仿他人情況下形成的,所以設(shè)身處地,樹立榜樣,不僅對小學(xué)低年級的學(xué)生,就是對高年級學(xué)生學(xué)**慣的養(yǎng)成都有很大的促進作用,對小學(xué)低年級學(xué)生要多樹立一些現(xiàn)實生活中的榜樣。如在班上多表揚一些上課認真聽講,作業(yè)工整,遵守紀律的學(xué)生,使其他學(xué)生自覺模仿,形成習(xí)慣,對學(xué)生的每一點良好行為,教師不僅要及時給予表揚,而且要在班上營造一種良好的議論氛圍。同時家長和教師,也要注重自己的言行,做好學(xué)生的表率,不能使自己的不良習(xí)慣傳染到孩子的身上。對高年級的學(xué)生則要給他們多講一些名人持之以恒,勤奮好學(xué),刻苦鉆研等方面的故事,引導(dǎo)他們多讀一些課外書籍,從中感受良好習(xí)慣對一個人成材的重要影響,從而自覺培養(yǎng)良好的學(xué)**慣。
五、整體發(fā)展,互相促進
除了學(xué)**慣外,還要養(yǎng)成的良好習(xí)慣有很多,如生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、勞動習(xí)慣等,它們都源于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,它們之間具有很大的關(guān)聯(lián)性,如一個學(xué)生一旦養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,那就為他形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、勞動習(xí)慣、學(xué)**慣等到創(chuàng)造了條件:一個在日常生活中粗心大意慣了的人,要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成認真細心的習(xí)慣是很難的,因此,培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)**慣,不能單槍匹馬,孤軍作戰(zhàn),不僅要與良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等結(jié)合起來,還要與學(xué)校,家長結(jié)合起來,互相促進,共同發(fā)展。
心理健康類書籍讀后感2
當(dāng)今社會信息化發(fā)展迅速,知識的容量和面呈現(xiàn)出大爆炸的狀態(tài)。生物發(fā)展規(guī)律當(dāng)中有著生物進化大爆炸現(xiàn)象,當(dāng)生物量變到大爆炸,必然會出現(xiàn)新的物種和時代的到來。在《教育心理學(xué)》的研讀過程當(dāng)中,我覺得作為信息化變革時代中做教師和班**要學(xué)習(xí)的東西很多。
皮亞杰說“生物適應(yīng)性的一種特殊表現(xiàn)”是智慧或思維的本質(zhì),那么在這個基礎(chǔ)上我們的課堂教學(xué)與班級管理上要不斷積累與學(xué)生交流的智慧,形成自己的智慧。學(xué)生在跟隨教師和班**的學(xué)習(xí)和管理中也會形成自己的智慧,在信息化發(fā)展過程中,這一智慧在不斷增長。對于學(xué)生來說,這是一種成長和進步,是好的。而我們的教師與班**也要去快速成長與發(fā)展,才能去適應(yīng)這一變化。否則,就會出現(xiàn)“現(xiàn)在學(xué)生怎么越來越難管了?”這樣的疑惑。尤其我們看學(xué)習(xí)成績不太好的學(xué)生,他們獲取信息的能力可能更強,他們的思維也更激進,我們就要不斷的去發(fā)現(xiàn)和適應(yīng),并與之交流,以達到對這一部分學(xué)生的轉(zhuǎn)化。
教育學(xué)的發(fā)展和進步需要心理學(xué)的支撐,我們在做好教學(xué)和管理的過程其實就是在學(xué)生心理上去做精神引導(dǎo)。這個的效果好不好也會直接影響我們的教學(xué)和管理效益,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成績。我覺得維果斯基給我們的啟迪是巨大的。首先,確定每個學(xué)生的兩種水*:一是他們能夠**而有效地完成作業(yè)的水*,二是他們在指導(dǎo)下能夠有效地完成作業(yè)的水*。這其實是對學(xué)情充分分析基礎(chǔ)上采用什么樣的教學(xué)思路和方法,也就是和合高效課堂所倡導(dǎo)的的獨學(xué)、群學(xué)基礎(chǔ)上的精講點撥,維果斯基把這一教學(xué)基本規(guī)律早已上升到理論水*了,對我們教育工作者來說,要更加深入的去學(xué)習(xí)和理解,并加以運用。其次,定期與每個學(xué)生一起探討那些能提供“教學(xué)支架”(指學(xué)生試圖解決超出他們當(dāng)前知識水*的問題時,教師所給予的**和指導(dǎo))。這樣是要知道學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)中的困惑與難點,對學(xué)生給予學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo),也是教師對學(xué)情的掌握和了解,在課堂教學(xué)中才能有的放矢。最后,把班級營造成為學(xué)習(xí)者團體。改變傳統(tǒng)的教師指導(dǎo)學(xué)生的主導(dǎo)方式,代以學(xué)生相互之間的指導(dǎo)。這一方式也就是我們和合小組學(xué)習(xí)中的兵教兵、兵帶兵的方式,強調(diào)小組內(nèi)的學(xué)習(xí),以期達到快速領(lǐng)會,并形成良好學(xué)習(xí)氛圍的目的。從中我們也就能看出和合高效課堂構(gòu)建的重要意義了。對學(xué)生的成長和發(fā)展有利,更對我們教師的成長和發(fā)展有利。
可以說,教育學(xué)與心理學(xué)的結(jié)合給了我們教師和班**更多學(xué)習(xí)與思考的空間,讓我們多一點對教學(xué)與管理的理解和方法的學(xué)習(xí),我在學(xué)習(xí)的過程中不斷的感覺信息化時代下教師與班**要堅持教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)和理解,并把它應(yīng)用在自己的教學(xué)和管理當(dāng)中來。
在每個人的成長過程當(dāng)中都會遭受到**小小的挫折,能否經(jīng)受住并能戰(zhàn)勝它,取決于我們?nèi)绾蝸韺ΥH绻苷_得面對挫折,認真分析受挫折的原因,努力去改變,最終就能戰(zhàn)勝挫折,成為一個成功的人。但是,如果一碰到挫折就感到自己**為力,從而產(chǎn)生輕視自己的消極情緒喪失原本的信心,就可能讓自己自暴自棄,最終成為一個失敗者。所以,幫助學(xué)生戰(zhàn)勝各種挫折,是教師對學(xué)生進行教育的一項十分重要的工作。
在高三的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生受到挫折往往是最多的。曾經(jīng)任教的班級一個**學(xué),腿有點殘疾走路不太方便。所以這個女孩子變比別人少了很多玩耍的時間,她每天坐在教室除了上廁所就是做作業(yè)、看書,多了學(xué)習(xí)的時間她的成績在高一高二一直是班級的一二名,在年級也是前列。正是因為這點,進入高三以后她比別人少了去問問題機會,題目比高一高二時的難度和綜合性提高了很大,使得她的成績下降了很多,一?荚囁龥]有上線,她沉默了;二?荚囁龥]有上線,她有史以來哭了。她幾乎是拐著帶跑著到辦公室找我說:“班**,我還***嗎?”我看著她,沒有思考就說:“有!老師相信你!”并和她一起分析考試的每科得分失分情況,告訴她從哪些方面去改變這些。三?荚,她又一次沒有上線,當(dāng)她哭著過來的時候,我都為之動容“老天怎么能這樣”。但是我強忍著自己的情緒,迅速恢復(fù)過來和她說:“孩子,請你相信,老天對每個人是公*的,它給了你一個不完整的身體,就一定會給你一個完整夢想。只要你咬牙堅持下去,你一定會成功!勝利就在眼前!”她使勁的點點頭回到教室去了。那年高考她是班級里面上本科分數(shù)最高的,是學(xué)校里的一匹黑馬。
她后來和我說,最后一次模擬她死的心都有了,她輸不起,聽過我鼓勵她才一直堅持走來。是!高三一年是所有人人生當(dāng)中的第一次轉(zhuǎn)折,**小小的無數(shù)次考試每次對于每個學(xué)生來說都是一次不小的挫折,回顧陪伴學(xué)生這些年高三學(xué)習(xí)生涯,深感高三教師對學(xué)生的挫折化解和引導(dǎo)是多么的重要,有時候我們的一句話甚至是一個眼神就能改變學(xué)生的一生,他們在那個時候多么需要有個人對他所遭受的挫折指引!
心理健康類書籍讀后感3
我認為作為大學(xué)生,心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識;能很好地把握自己,**自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系**,很好的融于集體;能很好的適應(yīng)環(huán)境…心理咨詢,是指咨詢員運用心理學(xué)的知識,通過詢問等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實上是幫助來訪者實現(xiàn)心靈再度成長的過程。那些認為只有心理有病的人才會去心理咨詢的觀念是不對的?傊,心理咨詢是指運用心理學(xué)的方法,對在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者提供心理援助的過程。通過這學(xué)期對大學(xué)心理的學(xué)習(xí),我對心理知識有了一定的了解,首先是對心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解,然后是學(xué)習(xí)了一些團體活動的知識,并且在參加活動課的過程中體會到了很多人生的知識,在團體活動中大家彼此敞開了自己的心扉,積極的參與到了集體的.活動中,在此中再一次體現(xiàn)了集體的力量…在心理咨詢的活動課中,我認識到了人心中脆弱一面,有時心靈事多么的需要他人的呵護,那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅,我們的心理咨詢的模仿有時會讓人感覺像節(jié)目表演,但是大家真誠的心卻又不能不讓感動,初次它讓我體會到了那種幫助別人的喜悅;顒诱n是實施素質(zhì)教育的有效形式,是理論聯(lián)系實際的重要途徑。它可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,活躍課堂氣氛,真正達到育人效果。學(xué)生在實實在在的活躍的生動的并且有一定新意的活動中受到教益和啟迪,促進知行的結(jié)合。
學(xué)生在主動參與教學(xué)過程中,激發(fā)了感情,明白了道理,情理凝結(jié),形成了信念之后,進而需要在行動中表現(xiàn)自己。此時教師要引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生把健康高尚的情感向外投射,為他們提供展現(xiàn)自己行為的機會和場所。這學(xué)期我還參加了我們學(xué)校的心理協(xié)會———沁心港灣,這是一個溫暖的大家庭,大家在一起共同努力,不僅學(xué)到了很多心理方面的知識,還為其他同學(xué)提供心理方面的服務(wù)。特別是今年的活動更是深深的感動了我,老師與同學(xué)們的親密交談讓同學(xué)們,還有我有懂得了很多很多……而且在這里我可以把在心理課上學(xué)到的知識付諸與實踐,讓我學(xué)而致用!完成了大學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我對自己大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃,對以后的路,對自己的職業(yè)生涯有了一個初步的規(guī)劃可見,心理學(xué)對我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見的。我們無論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識。這門選修課我很感興趣的一門,我有種不**自己去專心聽課,而是那種不由自主被老師所吸引的感覺?梢娦睦韺W(xué)真的有它的魅力所在啊!雖然我選修的心理課結(jié)束了,但我對心理知識的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束,或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系,但是心理學(xué)知識對于我的幫助卻是長遠的,甚至是一生的。
經(jīng)典教育類書籍讀后感 (菁選3篇)(擴展5)
——教育類書籍心得體會3篇
教育類書籍心得體會1
初二年級組:王文娟20xx 3 8 我相信,每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切,最基礎(chǔ)的是,每個教師都需要豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
通過閱讀教育類書籍,并結(jié)合自己的教學(xué)實踐,有了一些體會,拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力
有人說:讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的,多讀書,特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書,就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”,“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書,在教學(xué)實踐中思路會更寬,更具有創(chuàng)新性,這也是新課程理念所提倡的。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材
多讀教育書籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。新課標(biāo)施行后,剛開始教學(xué)時,拿到教材不會分析或者分析地很淺,不會自己深入研究。慢慢地,有了一定的教育理論,就知道為什么教材上這樣設(shè)計,為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規(guī)律等等,知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點,提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質(zhì)量肯定會提高。
三、多讀書會促進自己的教學(xué)反思能力,關(guān)注課堂細節(jié)
教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會不會反思,對教師來說也是一個問題。多讀書,在讀書過程中肯定會有自己的想法,那就應(yīng)該及時地記錄下來。在反思的
過程中,我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己的教學(xué)。
閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關(guān)注課堂的細節(jié)。 比如說:上課過程中沒有關(guān)注全體學(xué)生了,課堂上對學(xué)困生的關(guān)愛不夠了,某些方面沒有讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣了,忽視了一些教學(xué)中重要的隱性問題了等等。而當(dāng)你關(guān)注這些細節(jié)后,你的課堂將更加精彩。
書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書,邊讀邊思,與思考結(jié)伴,為自己的成長之路打下扎實的基礎(chǔ)吧。
教育類書籍心得體會2
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的.教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)**表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認為自己和班**的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班**的關(guān)系出現(xiàn)趨于*淡的趨勢,也就是說年級越小、**較低的學(xué)生與班**的關(guān)系越好。而**較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)**性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認為自己與班**的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起*等**的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公*合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有**執(zhí)教意識,以及對違法**行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“嚴格負?zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章**和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。 如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生
不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省
我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責(zé),也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為**。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對待學(xué)生的意見
師生之間保持一種人格上的*等。我認為要建立一種**的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種**關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立*等對待觀:
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡*等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端*,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,潛能開發(fā)
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不*等的師生關(guān)系會阻礙師生間的*等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的*等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責(zé)。
教育類書籍心得體會3
我相信,每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切,最基礎(chǔ)的是,每個教師都需要豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛華老師說過:人與人之間的差別是在業(yè)余時間里的所為和所在不為。記得石校長在大會上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時間,通過多種渠道多讀書,為自己的教育生涯打下扎實的理論基礎(chǔ)。那時我就決定要多讀些教育類的書,以提高自己的教育理論水*。說來慚愧,這幾年來,書是看了一些,但大多是看教育雜志方面的書,而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍,并結(jié)合自己的教學(xué)實踐,有了一些體會,拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力
有人說:讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的,多讀書,特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書,就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。印象最深的是20xx年有幸聽了黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》,華應(yīng)龍老師和張奇華老師的《圓的認識》,被他們的教學(xué)智慧深深的吸引住了,之后花許多時間去看他們的教學(xué)設(shè)計,尋找他們的教學(xué)視頻,經(jīng)常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書,在教學(xué)實踐中思路會更寬,更具有創(chuàng)新性,這也是新課程理念所提倡的。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材
多讀教育書籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時,拿到教材不會分析或者分析地很淺,不會自己深入研究。慢慢地,有了一定的教育理論,就知道為什么教材上這樣設(shè)計,為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規(guī)律等等,知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點,提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質(zhì)量肯定是高水*的。
三、多讀書會促進自己的教學(xué)反思能力,關(guān)注課堂細節(jié)
教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會不會反思,對青年教師來說也是一個問題。多讀書,在讀書過程中肯定會有自己的想法,那就應(yīng)該及時地記錄下來。對教師而言,能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件,這是判別教師專業(yè)化程度的一個標(biāo)志。在反思的過程中,我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己的教學(xué)。
閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關(guān)注課堂的細節(jié)。多讀書的老師經(jīng)常會從書中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的缺點,而這些缺點更多的是一些細節(jié)方面。比如說:上課過程中沒有關(guān)注全體學(xué)生了,課堂上對學(xué)困生的關(guān)愛不夠了,某些方面沒有讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣了,忽視了一些教學(xué)中重要的隱性問題了等等。而當(dāng)你關(guān)注這些細節(jié)后,你的課堂將更加精彩。
四、多讀書會提升教師氣質(zhì),伸展教師個性
既然新課程理念是培養(yǎng)有個性的學(xué)生,那么首先我們教師不能沒有獨特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個性。我們經(jīng)常備專家們的的教學(xué)智慧深深折服。我想,正是他們對書的熱愛,閱讀大量的書籍,才慢慢形成了大氣的風(fēng)格。我們每個人也應(yīng)具有自己的風(fēng)格,但是前提是要多讀書,從書中慢慢積累,慢慢摸索出自己的獨特之處。
書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書,邊讀邊思,與思考結(jié)伴,為自己的成長之路打下扎實的基礎(chǔ)吧。
經(jīng)典教育類書籍讀后感 (菁選3篇)(擴展6)
——企業(yè)管理類書籍讀后感3篇
企業(yè)管理類書籍讀后感1
首先說一下我的感受,公司******以來讓我體會到了耳目一新的感覺,不一樣的管理模式體會到了不一樣的希望?旃(jié)奏的工作方式讓我已經(jīng)忘記了自己的初衷;陳春花,華南理工大學(xué)工商管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,新希望六和股份有限公司聯(lián)席董事長等等等等頭銜,懷著好奇而又急需充電的心情,翻開了本書的第一頁……其實此書是我第一次翻開管理類書籍,印入眼簾的一行小字增加了我認真讀完此書的決心,“獻給那些下決心不再在工作中折磨自己和**的經(jīng)理人”,這句話讓我想起了我一直在思考的問題的答案,如何更好的“承上啟下”?答案就是首先要在“同一個頻道”去做事情,自己不懂管理怎么可能知道上級布置任務(wù)的目的。
經(jīng)過10多個小時的閱讀,心中的感慨又深了一步,陳教授厲害之處在于,他把管理總結(jié)的就像生活中的小常識一樣,就像數(shù)學(xué)中的公式和定理一樣,我們可以直接拿來用到我們?nèi)粘5墓芾砉ぷ髦,現(xiàn)將從書中學(xué)到的一點小皮毛總結(jié)如下。
一、管理就是讓**明白什么是最重要的
管理是一種決策,管理所要求的合格決策就是讓**明白什么是最重要的。管理中最怕的就是**去揣摩**的意圖,這說明**的指令不清,往往忙了半天,工作結(jié)果卻不一定符合標(biāo)準。
好的管理是靠指令去做更多的事。只有上下崗位都做相同的事,說明這個單位的管理是合格的,但現(xiàn)在很多公司都是做不到的,所謂的沒有執(zhí)行力和效率就是這個原因。**有時喜歡把自己變得復(fù)雜和不易理解,以顯示自己卓爾不群,真正的管理只能憑指令做事,不能憑經(jīng)驗、情緒和情感做事。
二、管理沒有對與錯,只是面對事實,解決問題。
管理是以結(jié)果評價,不是以對錯評價,一定要追根到底能否解決問題、獲得結(jié)果,而*人的思維習(xí)慣是喜歡評判對錯。作為管理者最重要的是取得績效,如果讓企業(yè)虧損,沒有任何理由可以解釋。不管有什么委屈,有多大約束,有多少無奈,這個責(zé)任給了你,你就得承擔(dān)。在我們的管理中,為什么效率非常低,陳教授認為,原因在于很多人做出決定,不是馬上去執(zhí)行,而是去評判對錯。
人會犯錯誤,但對錯在管理中不是最重要的,即使你證明自己是正確的,**是錯誤的,也于事無補,最重要的是做事情的結(jié)果。
三、管理是管事而不是管人
管理的重點是管事,同時也要理解人和尊重人。管理不是管人,如果你不懂得理解人和尊重人,那么你一定不懂得管理。很多管理的問題就出在管理者只關(guān)心人們的態(tài)度和表現(xiàn),并沒有地界定必須要做的事情,以及做事的.標(biāo)準。對于大多數(shù)員工來說,他們并沒有清晰的指引應(yīng)該做什么事情,所以只有憑著興趣、情緒或者感情做事,這樣的做事方法一定是無法評級以及無法**結(jié)果的。界定應(yīng)該做的事情,就是管理。
四、管理就是讓**目標(biāo)和個人目標(biāo)合二為一
管理沒有對錯,但有好壞。好壞的標(biāo)準只有一個:個人目標(biāo)和**目標(biāo)是否合二為一,兩者是否一致,是管理中最大的挑戰(zhàn)。*企業(yè)大都把忠誠看得很重要,其根本原因是管理水*不夠。企業(yè)需要關(guān)注個人目標(biāo)的變化,在企業(yè)**目標(biāo)不斷實現(xiàn)的同時,個人目標(biāo)也不斷實現(xiàn)和提升,管理的挑戰(zhàn)在于,讓優(yōu)秀人才的個人目標(biāo)和**目標(biāo)達成一致。
五、管理就是讓一線員工得到并可以使用企業(yè)資源
管理的關(guān)鍵在于,要讓企業(yè)的一線員工得到企業(yè)資源并有**運用這些資源,要把所有的資源放在一線,并尊重每一個人。*企業(yè)管理中最大的浪費是資源集中在二線管理者手中。
通過讀書知道自己需要學(xué)習(xí)的實在是太多太多了,我爭取在以后的工作生活之余養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣,多讀書,讀好書,充實自己,培養(yǎng)能力,實現(xiàn)人生價值最大化。
企業(yè)管理類書籍讀后感2
《管人的真理》是斯蒂芬·P·羅賓斯博士所撰寫的關(guān)于人力資源管理方面的作品。
斯蒂芬·P·羅賓斯博士,是管理學(xué)和**行為學(xué)領(lǐng)域的世界頂極管理暢銷書作者。他的書銷量已經(jīng)突破200萬冊,在**的100多所大學(xué)和世界數(shù)百所大學(xué)及許多企業(yè)中被廣泛采用,讀者遍及全球。除本書以外,羅賓斯博士的《管理學(xué)》和《**行為學(xué)》中文版在*管理學(xué)界教師、MBA和企業(yè)管理者及公司白領(lǐng)中也是有口皆碑,且多年暢銷不衰。
羅賓斯博士的實踐經(jīng)驗豐富,學(xué)識淵博,并非一般象牙塔中研究管理學(xué)的教授可以比擬。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司,他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教,并在一些著名的跨國公司中擔(dān)任咨詢顧問。
羅賓斯博士酷愛體育運動,自1993年以來,他曾4次獲全美室內(nèi)同齡組50米短跑冠軍,并創(chuàng)造了360米和200米兩項世界紀錄。他被選為1993年和1994年度同齡組田徑先生。
這樣一位經(jīng)歷豐富的作者寫出的這樣一部著作,我在拜讀后立即感覺他用淺顯易懂的語言闡述了人力資源管理上的一些真理,而且選用的都是貼近實際生活的例子,對工作實踐具有直觀的指導(dǎo)意義。
從結(jié)構(gòu)上講,本書基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊闡述的,從招聘開始,到激勵、**能力、績效管理、溝通方式等,一一進行了說明,特別是對**的過程、行為、意義進行了超越一般見解的論述。而且,本書還糾正了一些在在許多流行的管理書籍中未經(jīng)證實的觀點,以實踐證據(jù)他們做了反駁。
我認為,本書的特點就是從行為而不是從管理理論上討論人力資源管理,就像本書一開頭湯姆斯.G.卡明斯(**南加州大學(xué)馬歇爾商學(xué)院管理與**系**、教授)所評論的那樣,“管理實踐和行為研究之間的鴻溝終于被跨越了”。
所以,我對本書的觀點就是,本書更多的從實踐操作層面對我的工作產(chǎn)生指導(dǎo)作用,和已經(jīng)學(xué)習(xí)的人力資源管理相關(guān)教材的理論向配合,能在理論和實踐雙重范圍發(fā)揮更好的作用。
就招聘而言,本書所介紹的是如何在實際面試中尋找到符合**需求的合適人才。按照教材上的說法,主要是招聘的概念和可采用的方法,包括外部招聘和內(nèi)部招聘,并介紹可能從外部獲得人才信息的渠道,以及相關(guān)優(yōu)缺點的比較,但并沒有介紹面試時需要注意的地方;這往往造成實踐中收集到人才資料,卻不知道如何通過面試這段短短的時間了解他除了技能以外的其他情況。而實際上就像本書真理1所說的那樣“忘掉人格特質(zhì),行為才算數(shù)”,只有從面試人員以前的行為出發(fā),才能考量他今后在新的***面可能會發(fā)生的行為,及對新**的'適應(yīng)性。
此外,本書也對傳統(tǒng)招聘理論做了驗證。如傳統(tǒng)招聘理論也提到面試時要做好“工作真實情況介紹(Realistic Job Preview)”,應(yīng)當(dāng)向應(yīng)聘人員介紹本**不利的一面外,否則易使求職者產(chǎn)生過高的期望。本書就對此做了進一步的詳細舉例說明,他列舉了電信科技公司首席運營官特意說明加班很多的情況,從而保留下忠心耿耿、愿意做工作中任何事情的員工。而且這樣可以**降低員工的離職率,減少不必要的成本。
對我更有啟發(fā)的是,作者在本書中介紹了面試**的方法,關(guān)鍵是使用一系列標(biāo)準化的問題,避免引導(dǎo)性問題,并對應(yīng)聘**職位的人提出相同的問題,這樣可以有一個公*的考量。而在現(xiàn)實工作中,面試有時往往有點隨心所欲,面試人員會根據(jù)自己的喜好、對應(yīng)試人的第一印象等,提出不同的、不系統(tǒng)的問題,這樣往往不能真正選擇適合的人才。
有了合格的、符合企業(yè)需要的員工就足夠了么?事實上遠遠不是這樣,對員工的績效考評與激勵是人力資源中極為重要的環(huán)節(jié),沒有績效考評和激勵措施,員工就不可能高效工作,也不可能為企業(yè)創(chuàng)造更多效益。績效和激勵是人力資源管理教材中經(jīng)常提到的,在本書中也作為一個重點進行了闡述。教材上對績效和激勵講述,重點在于績效考評的內(nèi)容、指標(biāo)體系、考核方法、結(jié)果運用等理論問題,本書則是對績效考評與反饋的**、其與激勵效果之間的關(guān)系做了具體說明。作者首先論證“為什么當(dāng)今許多員工沒有被激勵起來”(真理12),對此提出了三個淺顯的現(xiàn)象,關(guān)鍵還是員工對績效考評的信任度,和員工報酬是否可以在績效考評中得到切實反映。因此,作者提出,只有加強努力和績效的關(guān)系、績效與報酬的關(guān)系和報酬與實際想要的報酬之間的關(guān)系,才能使績效發(fā)揮其應(yīng)有的效用。
作者還提出了他對員工滿意度對提高員工績效的看法,他**了傳統(tǒng)觀念上所認為的快樂的員工就有好的業(yè)績的看法,反而從自己寫作體驗的角度提出提供員工工作效率、增加員工工作成就感才能提高員工績效的觀點。這也是一般教材所罕見的經(jīng)驗。
就我的實踐而言,上述論述對調(diào)整績效考核體系具有明確的指導(dǎo)性意義。在一般的企業(yè)里,往往根據(jù)人力資源管理理論的闡述或者**的要求,為考核而考核,甚至干脆有的企業(yè)根本就沒有考評,即使有也往往是走過場,并沒有使用公開公*的標(biāo)準對員工的努力程度進行表彰;即使有表彰,也不一定是員工內(nèi)心所期望的。因此,真正要讓績效評估要起到實際效果,一是要制定**考評標(biāo)準,二是進行多級、跨級別考核,三是探究不同年齡、資歷層次員工的不同需求,將考評結(jié)果與其需求向結(jié)合。如此可以較好的激勵員工,為企業(yè)創(chuàng)造更多的價值。
此外,作者提出的真理17“專業(yè)工作者追求流暢的生**驗”給我一種全新的感覺,也為激勵體制提出一個很好的設(shè)計方向。作者認為,管理者應(yīng)將流暢看成一種激勵專業(yè)員工的有效方式,因為工作本身有許多特性可以激發(fā)“流暢”的狀態(tài),工作可以帶來挑戰(zhàn),讓人精力集中,所以管理者可以把工作設(shè)計的更富有挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性,讓人全神貫注,員工能充分施展才能。
這條真理對我的另一個實踐意義在于,將能幫助我更加理性、深入的對實踐經(jīng)驗進行梳理和總結(jié)。我在實踐中常常看到,員工并非僅僅以金錢就可以達到激勵效果的,除了金錢、升職、精神獎勵等激勵**外,員工在工作中感到快樂、在工作環(huán)境中感到人際關(guān)系的友好也是挽留員工和激勵員工的重要**。身邊經(jīng)常有朋友表示不愿意離開現(xiàn)有單位,即使新單位的收入更高,他也不愿意去,重要原因就是現(xiàn)有工作富挑戰(zhàn)性、從中得到快樂和成就感,以及與同時交往的愉悅。作者的上述論述從理論高度總結(jié)了我在日常生活中看到的現(xiàn)象,也給我指出理論結(jié)合實踐、實踐升華理論的道路。
本書還有一個特點,是以淺白的方式說明了“**的真理”,而這是書本、教材上幾乎不會提到的。一般教材上都是對人力資源管理進行理論介紹,對**的藝術(shù)是不會做正面闡述的;而**能力在到達一定職位級別后,又是必須的。經(jīng)常有例子,說是在自己的專業(yè)崗位上工作的非常好,一旦提拔到**崗位就存在諸多問題,無法承擔(dān)管理多人的職責(zé)、與**、上級、*級之間的關(guān)系緊張等等。因此,**能力是必須的。很多人認為,**能力是天生的,我以前也經(jīng)常由此想法,但拜讀了本書后,我改變了這種觀點。作者認為,**能力是可以培養(yǎng)的,連一般人認為最難獲得的“***格魅力”也是可以通過訓(xùn)練獲得的。就像真理31所描述的“魅力是可以學(xué)會的”,作者描繪出有魅力的氣質(zhì)與行為,并針對魅力行為設(shè)計培養(yǎng)方法與步驟。而一個有魅力的**是能讓**心甘情愿追隨的。就如**,他的個人魅力使無數(shù)人愿意追隨,即使他晚年返了錯誤,感受到他個人魅力的人仍然對他無怨無悔。當(dāng)然,我們個人是不可能達到*這樣的高度的,不過還是說明魅力在**力中的影響與作用。
本書還在其他許多方面對“管人的真理”做了論述,限于篇幅所限,本讀后感無法一一敘述。但是,我想再次申明的是,本書對我在實踐工作的直接指導(dǎo)作用非常大。今后,我將不斷聯(lián)系實踐、配合人力資源管理理論和本書的論述,更有效率的開展相關(guān)工作。
經(jīng)典教育類書籍讀后感 (菁選3篇)(擴展7)
——教育類書籍教師讀書心得體會
教育類書籍教師讀書心得體會1
最近,我認真閱讀了《有效老師》,捧讀此書,我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議,使我在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應(yīng)付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了!崩喂虡淞⒔K身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外***經(jīng)典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人*庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自己還是對學(xué)生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、*等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學(xué)工作中,應(yīng)關(guān)注全體,特別是對處在困境中的學(xué)生進行關(guān)心、鼓勵、幫助、引導(dǎo),時常對他們報以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細流,流淌在學(xué)生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長,是我們教師不可推御的責(zé)任。
作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負起教育下一代的責(zé)任,主動思考,虛心求教,肯干、實干,不斷在實踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細致、扎實。同時,細心總結(jié)工作經(jīng)驗,在摸索中前進。“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水*得以提升,做到德才兼?zhèn)。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇,樹立較強的科研意識,走進新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實,做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的`眼睛。只要我們大家都行動起來,從現(xiàn)在開始認清教師崗位職責(zé),樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質(zhì)教育就不會落空,那么,每一位教師都會成為一名好教師。
經(jīng)典教育類書籍讀后感 (菁選3篇)(擴展8)
——科普類書籍讀后感菁選
科普類書籍讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編整理的科普類書籍讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
科普類書籍讀后感1
這兩天,我讀了一本書《煙》,其中講了三點。分別是:煙中有什么對人體不好的成分、世界上有多少人吸煙、吸煙導(dǎo)致了什么。
1、煙草燃燒時**的煙霧中含有3800多種已知的化學(xué)物質(zhì),絕大部分對人體有害,其中包括一氧化碳、尼古丁等生物堿、胺類、腈類、醉類、酚類、烷烴、醛類、氮氧化物,多環(huán)芳烴、雜環(huán)族化合物、羥基化合物、重金屬元素、有機農(nóng)藥等,范圍很廣,它們有多種生物學(xué)作用,對人體造成各種危害。
2、目前全世界約有11億吸煙者,其中70%以上的煙民分布在發(fā)展**家。全球約有47%的男性和12%的女性吸煙,每天還有8至10萬年輕人成為長期煙民,到20xx年,全球吸煙人數(shù)將達到16億。我國是世界上煙草生產(chǎn)和消費最大的國家,吸煙率在37%以上。有資料統(tǒng)計,世界上的吸煙人數(shù)正在下降,而與此同時,**的煙民隊伍卻在不斷擴大。據(jù)**,我國現(xiàn)有煙民3.2億,比**的.人口總數(shù)還多。
3、現(xiàn)在一般來說,抽煙會引起咽喉癌肺癌,氣管炎和支氣管炎,減少壽命,如果一次性抽煙過多(一次三四根一起抽,反正就是超過自己能承受的范圍)有一定的幾率會尼古丁中毒,女性抽煙還會影響生育,增加畸形兒生產(chǎn)的幾率和不孕不育懷孕時女性抽煙還可能讓嬰兒油先天性哮喘,男性抽煙過多同樣可能導(dǎo)致****……多數(shù)人都是得肺癌的。
感受:吸煙是多么可怕呀!許許多多的人都知道吸煙對身體的危害很大,但是卻不顧家人去吸煙,還讓家人吸二手煙。我看到這些,多么慶幸我有一個不抽煙的爸爸呀!
科普類書籍讀后感2
小時候,我非常喜歡恐龍,買了許多恐龍玩具,也看過許多有關(guān)恐龍的圖書,了解了一些關(guān)于恐龍的知識,也認識了許多有**性的恐龍。比如,最兇猛的恐龍是霸王龍,最大的恐龍是梁龍,最小的恐龍是美頜龍,最聰明的恐龍是傷齒龍,最笨的恐龍是箭龍。我一直對恐龍的生活及**有著十分濃厚的興趣,這幾天,讀了《可怕的.科學(xué)》系列叢書——“另類新知”之《消逝的恐龍》以后,我對恐龍這種史前動物有了更深入和全面的了解。
1822年,英國一位喜愛收集化石的醫(yī)生格丁·曼特爾在出診時無意中發(fā)現(xiàn)了一塊奇特的化石,這是世界上發(fā)現(xiàn)的第一枚恐龍化石——一塊禽龍化石。最早的恐龍大約是在2.45億年前出現(xiàn)的,它們在地球上生存了大約1.8億年,它的足跡遍布七大洲,據(jù)統(tǒng)計,目前發(fā)現(xiàn)的恐龍屬有285個,種有336個,然后在距今6500萬年前突然**了。在恐龍生活過的時代,地理、氣候和地球上的植物都在不停地變化著,同時各種不同的恐龍也在不停地進化著,然后是**和被新物種所取代。目前獲得的有關(guān)恐龍行為方面的證據(jù)非常稀少,但是1971年在蒙古境內(nèi)卻有一個驚人的發(fā)現(xiàn)。古生物學(xué)家們發(fā)掘出一具迅猛龍和原角龍的尸體,它們因角斗而互相糾纏在一起,它們幾乎同時殺死了對方——而又及時地被封存了幾千萬年。許多古生物學(xué)家窮竭一生研究恐龍的化石、足跡,希望找出導(dǎo)致恐龍**的原因。但是,到底有多少種恐龍?它們是溫血的還是冷血的?恐龍是怎么**的?沒有人能給出確切的答案,也正是這些問題,讓恐龍?zhí)綄ふ邆儾粩嗟孛β抵,讓眾多的古生物學(xué)家們?yōu)橹偪瘛铸埜信d趣的同學(xué)可以讀一讀《消逝的恐龍》這本書,當(dāng)一回恐龍偵探吧,研究研究這個在我們星球上走來走去、體形碩大、長相奇特的“怪物”,進入一個曾經(jīng)令你神往,卻終究早已逝去的遠古時代,去探索和了解更多有關(guān)恐龍的未解之謎。
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