玩偶之家娜拉形象分析1

　　易卜生的**作《玩偶之家》是一部三幕話劇，劇本將八年的時(shí)間濃縮到圣誕節(jié)前后三天，將主要戲劇沖突放在娜拉冒名借款被要挾的情節(jié)上，通過主人公的追溯交代了整個(gè)事件的來龍去脈，同時(shí)也清晰的為讀者展現(xiàn)了劇中各個(gè)人物的特點(diǎn)。娜拉作為這部三幕話劇的女主人公，她的形象已經(jīng)成為文學(xué)史中的經(jīng)典，娜拉最終的出走，也被視為是對(duì)男權(quán)為中心的社會(huì)傳統(tǒng)觀念的反叛。本文將對(duì)娜拉這一形象進(jìn)行進(jìn)一步的探討。

　　一、 娜拉是誰

　　娜拉是*凡的家庭主婦：她溫柔善良，疼愛孩子，愛護(hù)丈夫，

　　誓死捍衛(wèi)自己的家庭。

　　劇本開始于非常祥和的家庭氛圍中，圣誕節(jié)的前夕，娜拉認(rèn)

　　真的準(zhǔn)備著圣誕樹和過節(jié)的禮物，丈夫親昵的喚自己為“小鳥兒”、“小松鼠兒”，似乎對(duì)娜拉寵愛有加，讓讀者很是羨慕這樣的家庭生活。但是這個(gè)家庭真如表面那樣幸福嗎？隨著閱讀的深入，實(shí)則不然，讀者了解到八年來，娜拉一直在獨(dú)自承受著一筆巨額的債務(wù)。

　　娜拉是個(gè)不*凡的女人：她在家庭遇到挫折的時(shí)候敢于擔(dān)當(dāng)，敢于拼盡全力去守衛(wèi)自己的家庭，這樣的行為與她的丈夫遇到困難時(shí)的態(tài)度形成了極大的反差。讓讀者不禁佩服這個(gè)女人的堅(jiān)強(qiáng)和善良。發(fā)現(xiàn)到這個(gè)女人并不是只知道吃餅干帶孩子的家庭主婦，

　　而是在遇到困難時(shí)，有勇氣有智慧面對(duì)的女人。

　　在丈夫眼里，娜拉是個(gè)玩偶，她只需要扮演好她為**子為人母親的角色就好。不需要有太多的思想和個(gè)人見解。

　　二、 娜拉的成長(zhǎng)

　　娜拉的成長(zhǎng)不是突然的，也不是一蹴而就的，而是在八年的磨難中一步步成長(zhǎng)的，在劇情的催化下一步步成熟的。娜拉的成長(zhǎng)為她最后的出走提供了劇情的可能，也為她的覺醒做了很好的伏筆。從一開始，面對(duì)丈夫的病，父親的去世，娜拉敢于擔(dān)當(dāng)，到后來面對(duì)珂洛**泰的要挾她甚至敢用性命去一力承當(dāng)，讀者都可以看出，這個(gè)女人擁有的不僅僅是善良智慧，還有一顆堅(jiān)毅的心。

　　娜拉的成長(zhǎng)，是林丹太太促成的，是珂洛**泰促成的，更是與她朝夕相處的丈夫促成的，這為她后來的覺醒的奠定了基礎(chǔ)。

　　三、 娜拉的覺醒

　　這部三幕話劇直到最后才讓所有的矛盾爆發(fā)出來，達(dá)到劇情的高-潮。到最后，當(dāng)娜拉說出那一連串讓丈夫有點(diǎn)不可思議的話的時(shí)候，讀者是否也會(huì)感覺有點(diǎn)突然？！這個(gè)一心以家庭為中心的女人，怎么會(huì)突然之間就有了這么大的覺悟，有了自我覺醒的意識(shí)？

　　其實(shí)細(xì)讀文本這并不突然。早在之前，通過對(duì)娜拉心里的描寫，她希望出現(xiàn)一個(gè)奇跡，她做好毅然赴死的最后決定，就已經(jīng)可以看出她的深明大義，而最終沒有等到她想要的奇跡，丈夫完

　　全是對(duì)立指責(zé)她的嘴臉時(shí)，才讓她明白過來，她的心意丈夫完全不能理解，甚至不對(duì)她有任何的感激之情。她到底是錯(cuò)付了年華啊。從一開始對(duì)愛情的絕望，到最后對(duì)自己人生的覺醒，娜拉經(jīng)歷了一個(gè)痛苦的過程。但最終以她的出走標(biāo)志著她的覺醒。

　　四、 娜拉走后怎樣

　　魯迅在女子大學(xué)做過“娜拉走后怎樣”的演說，他說娜拉不是回來，就是墮落。誠(chéng)然獨(dú)自生活是充滿艱辛的，女人沒有**的經(jīng)濟(jì)是不會(huì)有**的話語權(quán)，但是她不走出這一步，她的人生永遠(yuǎn)只能是個(gè)玩偶。

　　換個(gè)角度想想，娜拉走后，她的丈夫海爾茂是否會(huì)有所觸動(dòng)，是否會(huì)隨之覺醒？讀者不得而知。

　　然后娜拉走后，究竟能不能活下去，活得怎樣，我們也不得而知。但無數(shù)個(gè)娜拉走后，又會(huì)怎樣？！

　　劇本沒有告訴讀者男女不*等的問題究竟該如何解決，只是用“娜拉出走”這一象征性的舉動(dòng)結(jié)束全篇，我認(rèn)為這沒有什么不好。文學(xué)畢竟是文學(xué)，文學(xué)與現(xiàn)實(shí)相關(guān)聯(lián)，但文學(xué)家畢竟不是社會(huì)學(xué)家。

　　五、 “娜拉形象群”分析

　　其實(shí)在不同的時(shí)代不同的地域，都會(huì)有“娜拉”這樣的形象存在，每一個(gè)娜拉又都有各自的同于不同，她們所反映的無非是婦女的覺醒，女權(quán)運(yùn)動(dòng)的'促成�？梢詫�(duì)這一類形象進(jìn)行一個(gè)總的概括總結(jié)，對(duì)女性文學(xué)進(jìn)行探討。

　　總結(jié)：娜拉的形象之所以閃耀在文**史的殿堂，是因?yàn)樗��?*的是同一時(shí)代無數(shù)要求**的女性，以及她所獨(dú)有人格魅力在深深吸引著每一位讀者。角色在特定的歷史環(huán)境中，才顯得具有開創(chuàng)意義，尤其是娜拉最終的出走，震撼的不僅僅是劇中的那個(gè)**丈夫海爾茂。

玩偶之家娜拉形象分析擴(kuò)展閱讀

玩偶之家娜拉形象分析（擴(kuò)展1）

——玩偶之家讀后感10篇

玩偶之家讀后感1

　　《玩偶之家》中通過海爾茂與娜拉夫妻之間的矛盾沖突，描寫了女主人公娜拉從信賴丈夫到與丈夫決裂，最后終于脫離“玩偶”家庭的自我覺醒的過程，深刻揭露了資本**社會(huì)的丑惡，熱情歌頌了婦女的**。

　　娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)**思想傾向的婦女形象。她出身在一個(gè)中小資產(chǎn)階級(jí)家庭里，她的父親并不富裕“錢一到手，不知怎么又從手指縫里漏出去了”。按海爾茂的話說，娜拉的父親是個(gè)“不信宗教，不講道德，沒有責(zé)任心”的人，實(shí)際上是個(gè)比較講究實(shí)際，忙于謀生的人。這種家庭環(huán)境，無疑對(duì)娜拉的成長(zhǎng)有一定的影響。娜拉受過資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校的教育，善歌善舞，天真爛漫，容易滿足于個(gè)人小天地里的幸福生活，有許多不切實(shí)際的幻想。她不同于大資產(chǎn)階級(jí)的婦人、**，追求不勞而獲的靡爛生活，她不希望過寄生蟲的生活，為了補(bǔ)貼家庭費(fèi)用，她做針織、繡花以及抄寫之類的工作；雖然有時(shí)“累得不得了”，但她“心里很痛快”。對(duì)阮克醫(yī)生的不幸，娜拉伸出友誼之手，表示深切的同情。娜拉的這種不厭工作，樂觀知足，熱愛生活的性格，同她的家庭出身是有密切關(guān)系的，她同情社會(huì)上的受害者、不幸者。

　　娜拉身上更為可貴的品質(zhì)，就是倔強(qiáng)，不肯向惡**屈服。從外表看，人們以為她是個(gè)無憂無慮的人，其實(shí)這是誤會(huì)。她對(duì)林丹太太說：“你們都以為在這煩惱世界里，我沒經(jīng)過什么煩惱事？”實(shí)際不是這樣，她也有“煩惱事”，如家庭經(jīng)濟(jì)困難，要借錢為丈夫治病，借了錢要想盡辦法還債等等，但她從不垂頭喪氣。還是很積極、樂觀。債主柯洛克斯太利用她的借據(jù)上的假簽字，對(duì)她進(jìn)行威脅、恐嚇，她沒有絲毫軟弱的表現(xiàn)。為了救丈夫的命去借債，債主威逼她，她仍然不把事情告訴丈夫，自己堅(jiān)定地準(zhǔn)備承擔(dān)一切責(zé)任，為了保全丈夫的名譽(yù)，甚至決定**，所有這些都是娜拉倔強(qiáng)性格的表現(xiàn)。娜拉這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神是她最終同海爾茂決裂，脫離“玩偶家庭”的性格基礎(chǔ)。作者通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象，表達(dá)了中小資產(chǎn)階級(jí)婦女要求****，維護(hù)人格尊嚴(yán)等思想愿望，并對(duì)現(xiàn)存的資本****表現(xiàn)了某種程度的懷疑、否定和批判。

　　易卜生通過海爾茂這個(gè)反面形象，批判了資本**社會(huì)里婚姻、家庭的虛偽，以及倫理道德和法律宗教的不合理性，揭露了資產(chǎn)階級(jí)的丑惡。婦女向來是受**的，仍然沒有****的人格。

　　娜拉的出走，具有重大的歷史進(jìn)步意義。但是，在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)歷史條件下，她的這一行動(dòng)又是不可能取得真正的成功。由于階級(jí)、社會(huì)、環(huán)境的局限，易卜生不可能為婦女的徹底**找到一條正確的道路。娜拉雖然離開了海爾茂的“玩偶之家”，卻逃脫不出那個(gè)制造“玩偶之家”的、不**的、黑暗的社會(huì)。但易卜生在展現(xiàn)生活和揭示人物命運(yùn)的過程中，能夠以發(fā)自內(nèi)心的力量，把他所思索的人生問題深深地打入觀眾或讀者的心里，讓人們?cè)诨匚吨芯捉榔渲械暮�義，思考和探索這些問題。

玩偶之家讀后感2

　　1、劇本

　　這是我離開課本以后，第一次看劇本，最初的選擇，不外乎在于這個(gè)基本字不多，可以短時(shí)間內(nèi)看完。比較慚愧的來說，我并沒有看過戲劇。（小伙伴快帶上我這個(gè)戲劇白癡去看演出吧），所以要評(píng)價(jià)有點(diǎn)牽強(qiáng)。

　　但是，對(duì)于小白來說第一次拿到《玩偶之家》這個(gè)劇本，是沒有太多問題的，故事比較吸引人，不會(huì)因?yàn)榛逎�難懂或者人物太多而出現(xiàn)想放棄的想法，而故事最后的轉(zhuǎn)折對(duì)于我來說感覺鋪墊不夠多，突然之間，娜拉的智慧之火就燃燒了，突然之間就要出走了，感覺有點(diǎn)太突然了，這對(duì)于通常以小說閱讀的我來說，至少也應(yīng)該三到四個(gè)章節(jié)的轉(zhuǎn)變，但可能就就是話劇的特點(diǎn)，這個(gè)突然的轉(zhuǎn)變需要演員很好的在前面進(jìn)行鋪墊吧，本周有空我去看看嗶哩嗶哩上的話劇揣摩揣摩。

　　2、女性的覺醒

　　如果把易卜生放在當(dāng)代，就這一部話劇他應(yīng)該就肩抗女性崛起話題大V，話劇中兩位女性角色，一位清楚自己要什么，愿意為之付出并承擔(dān)相關(guān)后果，一位在迷糊中甜蜜著，然后從甜蜜中恍然清醒。

　　劇本的故事圍繞著女主角娜拉，她在開篇和中篇的淺面向都是一個(gè)可愛、熱情的單純女子，但是故事也有伏筆，例如娜拉與克里斯蒂娜的討論中說過自己并不是生活在蜜罐中的可人兒。

　　劇本中娜拉的丈夫高升，由此引來的人情世故，而娜拉借錢成為整個(gè)故事的引線，最終引爆小家庭中的內(nèi)核問題。

　　3、千里之堤，毀于蟻穴

　　娜拉最終的決然，并不是突然一聲驚雷*底而起。丈夫的態(tài)度的驟然改變成了叫醒娜拉的最后低鳴，娜拉對(duì)八年婚姻進(jìn)行復(fù)盤，發(fā)現(xiàn)自己的狀態(tài)依舊如在父母之家一般，微笑著表演每一個(gè)動(dòng)作滿足家人的全部期待。

　　那種狀態(tài)有如浪漫故事的序幕，陽光隱隱灼灼，美好而幸福，但是如果一輩子都如此，或者是幸福，又或者說是不幸。在劇本中娜拉因?yàn)榻桢X而自己給自己創(chuàng)造了一個(gè)夢(mèng)醒的機(jī)會(huì)，從浪漫中清醒，發(fā)現(xiàn)那種美好，一無是處。

　　她迫切的想**，想有一口屬于自己的空氣。但，所站的角度，所處的位置，帶讓她不得不繼續(xù)表演，終于那一封信解開了完美婚姻與所有浪漫的謊言，那個(gè)呼喊著我將拯救你于水火的男人，在水火未來之際變了臉，而娜拉對(duì)婚姻復(fù)盤的所有立足點(diǎn)都碎了。

　　4、玩偶

　　最初我以為玩偶之家里面所有的人物都是玩偶，可是讀罷劇本發(fā)現(xiàn)明面上娜拉是玩偶，而實(shí)際上所有出場(chǎng)人物也全部都是玩偶。

　　所謂自我的覺醒，到底是什么？難道站在道德的對(duì)面與流言蜚語攜手共進(jìn)就是自我的覺醒嗎？劇本很戲劇化的創(chuàng)造了一個(gè)自我覺醒的克里斯蒂娜，但是真正的覺醒，對(duì)自我的認(rèn)知，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比劇本的寥寥數(shù)筆難以捉摸。

　　這也許才是作者埋在劇本中的彩蛋，整個(gè)《玩偶之家》到底誰才是玩偶。

玩偶之家讀后感3

　　1、劇本

　　這是我離開課本以后，第一次看劇本，最初的選擇，不外乎在于這個(gè)基本字不多，可以短時(shí)間內(nèi)看完。比較慚愧的來說，我并沒有看過戲劇。（小伙伴快帶上我這個(gè)戲劇白癡去看演出吧），所以要評(píng)價(jià)有點(diǎn)牽強(qiáng)。

　　但是，對(duì)于小白來說第一次拿到《玩偶之家》這個(gè)劇本，是沒有太多問題的，故事比較吸引人，不會(huì)因?yàn)榛逎�難懂或者人物太多而出現(xiàn)想放棄的想法，而故事最后的轉(zhuǎn)折對(duì)于我來說感覺鋪墊不夠多，突然之間，娜拉的智慧之火就燃燒了，突然之間就要出走了，感覺有點(diǎn)太突然了，這對(duì)于通常以小說閱讀的我來說，至少也應(yīng)該三到四個(gè)章節(jié)的轉(zhuǎn)變，但可能就就是話劇的特點(diǎn)，這個(gè)突然的轉(zhuǎn)變需要演員很好的在前面進(jìn)行鋪墊吧，本周有空我去看看嗶哩嗶哩上的話劇揣摩揣摩。

　　2、女性的覺醒

　　如果把易卜生放在當(dāng)代，就這一部話劇他應(yīng)該就肩抗女性崛起話題大V，話劇中兩位女性角色，一位清楚自己要什么，愿意為之付出并承擔(dān)相關(guān)后果，一位在迷糊中甜蜜著，然后從甜蜜中恍然清醒。

　　劇本的故事圍繞著女主角娜拉，她在開篇和中篇的淺面向都是一個(gè)可愛、熱情的單純女子，但是故事也有伏筆，例如娜拉與克里斯蒂娜的討論中說過自己并不是生活在蜜罐中的可人兒。

　　劇本中娜拉的丈夫高升，由此引來的人情世故，而娜拉借錢成為整個(gè)故事的引線，最終引爆小家庭中的內(nèi)核問題。

　　3、千里之堤，毀于蟻穴

　　娜拉最終的決然，并不是突然一聲驚雷*底而起。丈夫的態(tài)度的驟然改變成了叫醒娜拉的最后低鳴，娜拉對(duì)八年婚姻進(jìn)行復(fù)盤，發(fā)現(xiàn)自己的狀態(tài)依舊如在父母之家一般，微笑著表演每一個(gè)動(dòng)作滿足家人的全部期待。

　　那種狀態(tài)有如浪漫故事的序幕，陽光隱隱灼灼，美好而幸福，但是如果一輩子都如此，或者是幸福，又或者說是不幸。在劇本中娜拉因?yàn)榻桢X而自己給自己創(chuàng)造了一個(gè)夢(mèng)醒的機(jī)會(huì)，從浪漫中清醒，發(fā)現(xiàn)那種美好，一無是處。

　　她迫切的想**，想有一口屬于自己的空氣。但，所站的'角度，所處的位置，帶讓她不得不繼續(xù)表演，終于那一封信解開了完美婚姻與所有浪漫的謊言，那個(gè)呼喊著我將拯救你于水火的男人，在水火未來之際變了臉，而娜拉對(duì)婚姻復(fù)盤的所有立足點(diǎn)都碎了。

　　4、玩偶

　　最初我以為玩偶之家里面所有的人物都是玩偶，可是讀罷劇本發(fā)現(xiàn)明面上娜拉是玩偶，而實(shí)際上所有出場(chǎng)人物也全部都是玩偶。

　　所謂自我的覺醒，到底是什么？難道站在道德的對(duì)面與流言蜚語攜手共進(jìn)就是自我的覺醒嗎？劇本很戲劇化的創(chuàng)造了一個(gè)自我覺醒的克里斯蒂娜，但是真正的覺醒，對(duì)自我的認(rèn)知，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比劇本的寥寥數(shù)筆難以捉摸。

　　這也許才是作者埋在劇本中的彩蛋，整個(gè)《玩偶之家》到底誰才是玩偶。

玩偶之家讀后感4

　　《玩偶之家》（A Doll’s House）是易卜生在1897年的**作，教材中說，這本書揭示了資產(chǎn)階級(jí)以男權(quán)中心為基礎(chǔ)的社會(huì)道德的虛偽，提出了婦女的地位及其**等重大社會(huì)問題。我認(rèn)為不僅，除了這點(diǎn)之外，也可以想到，從母系社會(huì)到父系社會(huì)的轉(zhuǎn)變，女人的'地位就變成在男人身后的一個(gè)對(duì)于社會(huì)來講，不會(huì)有太有價(jià)值的人。仿佛傳宗接代或是打點(diǎn)家事只是女人唯一的使命。我想，對(duì)于女性的地位，無論哪個(gè)國(guó)家也好，在那個(gè)笨拙的時(shí)代，就注定是***。

　　這本書主要寫主人公娜拉從愛護(hù)丈夫、信賴丈夫到與丈夫決裂，最后離家出走，擺脫玩偶地位的自我覺醒過程�！锻媾贾�家》曾被比做“婦女**運(yùn)動(dòng)的宣言書”。在這個(gè)宣言書里，娜拉終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位，并向丈夫嚴(yán)正地**：“首先我是一個(gè)人，跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個(gè)人�！币源俗鳛閷�(duì)以男權(quán)為中心的社會(huì)傳統(tǒng)觀念的反叛。

　　女主角娜拉表面上是一個(gè)未經(jīng)世故開鑿的青年婦女，純潔、溫順的娜拉婚后竭盡全力維護(hù)家庭的*和、歡樂，被丈夫一貫喚作“小鳥兒”、“小松鼠兒”，但實(shí)際上上她性格善良中有著堅(jiān)強(qiáng)，為了丈夫和家庭不惜忍辱負(fù)重，甚至準(zhǔn)備**自己的名譽(yù)。更令她痛心的是，**大白之后，最需要丈夫和她同舟共濟(jì)、承擔(dān)危局的時(shí)刻，她卻發(fā)現(xiàn)自己為之作出**的丈夫竟是一個(gè)虛偽而卑劣的市儈。她終于覺醒過來，毅然走出“玩偶之家”。

　　她的叛逆性格經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過程。他的天真、熱情、樂于助人和追求理想的精神素質(zhì)卻被庸俗的社會(huì)和家庭環(huán)境蒙騙、熏染了她。是的，她八年的婚姻的“家庭幸福”的彩光遮蓋她自己的附庸地位和追求理想的**。她沒有看透過，但是當(dāng)一系列事情發(fā)生在她和她的丈夫海爾茂之間，她開始重新審視自己的丈夫，海爾茂不僅虛偽可憎，而且是個(gè)一直看重法律。宗教和道德，但是其目的在于以此作為束縛妻子的繩索和維護(hù)以他為中心的家庭關(guān)系。這一切，讓娜拉終于認(rèn)識(shí)到自己的“玩偶”地位，她不僅否定了不合理的家庭關(guān)系，而且對(duì)保護(hù)這種關(guān)系的宗教、法律和倫理道德都表示懷疑。娜拉以作為玩偶為恥的態(tài)度和追求**的決心及果斷行為，具有廣泛的社會(huì)意義。

　　男主角海爾茂，是那個(gè)時(shí)代典型的“***”，他在人面前是那么正直、溫柔，勤奮工作、講究禮教、篤信宗教。多么符合這個(gè)時(shí)代標(biāo)志啊，但是其實(shí)他真正的面目是一個(gè)唯我**者、男權(quán)思想的典范和虛偽道德的化身。他看起來如此愛他的妻子“娜拉”，只是把她最為自己的高級(jí)工具用來玩耍。滿足自己的內(nèi)心。

　　其實(shí)娜拉要真正**自己，當(dāng)然不能只是一走了之。婦女**的當(dāng)然不在于僅僅擺脫或**海爾茂之流及其男權(quán)中心的婚姻關(guān)系。在*在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中一語中的地指出：“婦女**的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去”，因?yàn)椤澳凶釉诨橐錾系?*是他的經(jīng)濟(jì)**的簡(jiǎn)單的后果，它將自然地隨著后者的消失而消失。”所以娜拉在覺醒之前所以受制于海爾茂，正由于海爾茂首先在經(jīng)濟(jì)上**了她。因此，娜拉要掙脫海爾茂的**，決不能單憑一點(diǎn)反叛精神，而必須首先在經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)取**的人格。

　　她所**的資產(chǎn)階級(jí)婦女的**，必須以社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的徹底變革為前提。她所夢(mèng)想的“奇跡中的奇跡”，即她和海爾茂都“改變到咱們?cè)谝黄饍哼^日子真正象夫妻”，也只有在通過改造社會(huì)環(huán)境而改造人的****社會(huì)才有可能。從如今的21實(shí)際來看，女人作為一家之主并不是沒有。對(duì)于現(xiàn)在女人來講，有屬于自己的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就如同現(xiàn)在依舊很火的《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》，里面講述作為一個(gè)女子當(dāng)家做主的看點(diǎn)。三對(duì)家庭，女子都看重維護(hù)自己的*地位，但是我們很能看出，她們能夠成功維護(hù)自己的地位，是因?yàn)樗齻冇凶约旱墓ぷ�。是的，只是社�?huì)地位與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　我喜歡這個(gè)故事的原因，不僅僅是自己有較強(qiáng)的女權(quán)精神，還有我一直堅(jiān)信“女子也可以當(dāng)家，更可以作為家庭一個(gè)重要的之主�！币粋�(gè)家庭光有男人是沒用的，因?yàn)樗�是由男人、女人和孩子組成的。缺一不可，更不是把誰最為一種中心而過，*等的看待彼此，就不會(huì)有現(xiàn)在所謂的“做父母的與孩子溝通”、“丈夫的**”、“家庭主婦”、“家庭煮夫”等等。

玩偶之家讀后感5

　　魯迅先生說，娜拉出走后，只有兩條路：不是墮落，就是回來。

　　《玩偶之家》講了這樣一個(gè)故事：娜拉和海爾茂是一對(duì)夫妻。一次海爾茂病危，為了挽救丈夫的性命，娜拉偽造父親的簽名借得了一筆款項(xiàng)，海爾茂轉(zhuǎn)危為安。幾年后，海爾茂升任銀行經(jīng)理，并準(zhǔn)備裁退一個(gè)職員，沒想到這個(gè)職員卻正好是娜拉從前的借款人。職員以當(dāng)年偽造簽名的事來要挾娜拉，將此事寫成信寄給海爾茂。海爾茂看到信后，惱羞成怒，痛斥娜拉讓他面臨身敗名裂的險(xiǎn)境。這時(shí)，職員卻因遇到舊情人而重新燃起生活的勇氣，將借據(jù)退還給了海爾茂。正當(dāng)海爾茂慶幸事情已經(jīng)過去的時(shí)候，娜拉卻因看清楚自己在家庭中的玩偶地位，離家出走。

　　娜拉是個(gè)可愛的女子。她不再按約定俗成的方式去生活，而是開始問：為什么要這樣子生活？這是說人反思生計(jì)、習(xí)俗和信仰，和男權(quán)不是故意相對(duì)，碰巧的是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀是男人的經(jīng)濟(jì)地位高，女人幾乎無經(jīng)濟(jì)**性，習(xí)俗中“當(dāng)時(shí)沒有任何事物比婚姻的契約更神圣”反之的，如果一個(gè)*的男人按照約定俗成的樣子娶妻生子，突然有一**自己：這些到底是不是我想要的？我為什么要這樣子生活？最后他發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的夢(mèng)想，決定離開家去追尋，也是同理，和女權(quán)**是不是沒有直接聯(lián)系？突出強(qiáng)調(diào)男權(quán)和女權(quán)，矯枉過正，在實(shí)際的社會(huì)**的操作中，更有號(hào)召力點(diǎn)，可能更好用點(diǎn)。雖然后果也會(huì)極端。

　　娜拉走出她的丈夫家門的那一刻，才是她成長(zhǎng)的真正開始。娜拉之所以出走得那么堅(jiān)決，以至于可以忍得舍棄她深愛的三個(gè)孩子的傷痛，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)讓她受到了莫大的傷害，同時(shí)也給她**一課，她要做真正的自己，做**的人而不是供別人消遣的“玩偶”，直到這時(shí)她才為自己所受到的委曲而感到傷心后誨，***他的父親給她的，更多的是他的丈夫給她的。其中很關(guān)鍵的一個(gè)原因是她在經(jīng)濟(jì)上的不**。在經(jīng)濟(jì)依賴于她的父親中能是作為孩子的她，而不是作為一個(gè)**的她。然而現(xiàn)實(shí)卻沒有給她這個(gè)機(jī)會(huì)，出嫁后，她的丈夫海爾茂成了她的父親在她的生活中位置的替代者，不管是精神上，還是經(jīng)濟(jì)上。她還是一個(gè)孩子，沒有一丁點(diǎn)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，也就是說對(duì)社會(huì)沒有一丁點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，還保持著孩子式的純真和任性，不同的是她更懂事了。所以說她的出走才是她的成長(zhǎng)的開始，從此她才真正地進(jìn)入了**世界，才走進(jìn)了真正意義的社會(huì)上。我想她出走后首先面臨便是經(jīng)濟(jì)上**的問題。按照魯迅的觀點(diǎn)，她出走后結(jié)果只有兩種，要么變壞，要么回到她的丈夫的身邊。對(duì)于涉世未深的我來，還沒有充分的經(jīng)歷和資本來反駁魯迅的觀點(diǎn)。也許在經(jīng)歷生活中風(fēng)風(fēng)雨雨這后，她會(huì)領(lǐng)悟到人心的險(xiǎn)惡，社會(huì)的種種不測(cè)。她的丈夫已經(jīng)給她**第一課。而能夠很好保護(hù)自己并在這個(gè)社會(huì)上生存下來也是作為一個(gè)社會(huì)意義上人應(yīng)擁有的本領(lǐng)，女人也不例外，從某種意義上，處于弱勢(shì)的女人更應(yīng)該擁有這種本領(lǐng)，因?yàn)橹挥蝎@得經(jīng)濟(jì)上**、靠自己生存，她們才能獲得與男人*等的地位和對(duì)話的資本。相反，依賴于男人就為將來的悲劇埋下了種子，所以說娜拉的出走是明智的。

玩偶之家讀后感6

　　如這本的名字一樣，女主人公像個(gè)玩偶一樣，擺布在父親，此后是丈夫的手中。她一心一意的做著丈夫的小鳥，喜歡丈夫喜歡的一切，甚至冒著敗壞名聲的危險(xiǎn)為丈夫借了一筆錢好給丈夫治病。而當(dāng)事件敗露時(shí)，身為丈夫的海爾茂卻毅然的指責(zé)妻子。本是同甘共苦的時(shí)刻，而演變成為故事的**——女主人公娜拉決定離開她的丈夫和孩子，去過自己的生活。整個(gè)故事在事件敗露以及男女主人公攤牌的時(shí)刻到達(dá)了**，作者在最后用娜拉的出走，似乎宣誓著女性**的奮起。

　　在我看來，娜拉的出走（轉(zhuǎn)變）來的有些突兀，仿佛一個(gè)沉睡了千年的人，突然驚醒一樣。*在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中一語中的地指出："婦女**的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去"。而娜拉只是有些孩子氣的宣布出走，并且不再相信奇跡。她并未明白自己究竟要的是什么，出走并不能解決問題。作為一位母親，她放棄了對(duì)家庭的責(zé)任，或許我們可以說是當(dāng)時(shí)的資本****下，讓娜拉在得知丈夫的真面目時(shí)，毅然作出的無可奈何的決定。

　　看完整個(gè)劇本，從愛情觀的角度來看，海爾茂全心的愛著這位妻子，8年來，都像孩子一樣的寵愛她。其中很多的對(duì)白，顯示了一種大男子**情結(jié)�；蛟S像*古代一樣，封建**造就了男尊女卑的地位，但是一個(gè)男性，能夠如寵愛一個(gè)孩子般的寵愛自己的妻子是很不容易的。再者就是名譽(yù)的問題，一個(gè)男人把名譽(yù)看的比生命還要重要，海爾茂說：“娜拉，我愿意為你日夜工作，我愿意為你受窮受苦�？墒悄腥瞬荒転樗麗鄣呐�人**自己的名譽(yù)�！边@多少與*或**的傳統(tǒng)有些相似，我想這并不能歸責(zé)于資本**的劣根**。娜拉沒有任何社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，只是用孩子般的心態(tài)與海爾茂相處，而海爾茂也樂意充當(dāng)父親的角色，替她安排一切。而故事的結(jié)局是娜拉指責(zé)海爾茂從未與她進(jìn)行一場(chǎng)認(rèn)真的交談，任何事物都是相互的，一個(gè)心態(tài)不成熟的主人公，在故事的結(jié)局，作者也并沒有交待她的結(jié)局。用出走來對(duì)抗資本**的法律**的無情，似乎有些力不從心。

　　劇本的林丹太太似乎是唯一能看清現(xiàn)實(shí)的人，她一在的勸娜拉告訴海爾茂事情的**，她利用**·柯洛克斯泰來滿足自己空虛的意愿，她們作為悲劇生活下的***，都是為**所累。林丹太太利用她的愛情去挽救娜拉的名譽(yù)，而在最重要的關(guān)頭，她卻突然醒悟，真正的夫妻應(yīng)該是沒有所謂的秘密的。作為一個(gè)**的個(gè)體，每個(gè)人都應(yīng)該有屬于自己內(nèi)心的東西，即使是夫妻，有些東西畢竟還是自己去消化。畢竟每一段婚姻都不是沒有瑕疵的，或者我猜想，如果**·柯洛克斯泰把信拿走了，娜拉夫婦之間還藏著這個(gè)秘密，她們也許能像以前那樣快樂的生活，繼續(xù)歡樂的歌唱。那娜拉也不會(huì)覺醒，而繼續(xù)做他的泥娃娃。當(dāng)然，這并不符合作者的原意，也揭露不了資本****下的法律的無情。娜拉一直在指責(zé)法律的無情，而就算在*社會(huì)，一個(gè)儒家思想**了幾千年的*，法律一樣是冷酷無情的�；蛟S我們會(huì)探討到底娜拉偽造簽字應(yīng)不應(yīng)該，當(dāng)然從理性的角度來說，她當(dāng)然是錯(cuò)了，而她的錯(cuò)在一開始就注定了悲劇，她的悲劇在于她那懦弱的性格，在經(jīng)濟(jì)上失去了**性，她必須依賴于他的丈夫，同時(shí)來自丈夫的呵護(hù)，也讓她一直處于遠(yuǎn)離社會(huì)的邊緣。

　　我并不如同作者那樣為娜拉的出走而歡呼，劇本一開始，我就不喜歡娜拉，這位孩子似的母親，沉浸在歡樂的海洋中，沉浸在丈夫的寵愛當(dāng)中，而沒有認(rèn)清偽簽字的法律責(zé)任。而故事的另一個(gè)主人公阮克醫(yī)生深深地愛著她，娜拉享受著這種被愛的感覺，而阮克醫(yī)生就在她身旁，默默地愛著她，并且在快要臨死的時(shí)候，表白了自己的心情。而娜拉早已知道了他的秘密而裝作全然不知，并且要求他像以前一樣與他們相處。我想這是殘忍的，深愛的女人在眼前，只是從來不落到自己的身上，我想娜拉是利用了阮克的愛情來滿足自己的虛榮而已。

　　每個(gè)人都是愛情生活下的悲劇，愛人的如同被愛一樣，都是生活在別人塑造的影子中生活而怡然自樂。當(dāng)陽光照進(jìn)這個(gè)陰暗的角落，一切都改變了原樣，于是童話世界開始瓦解，仙女也終歸要落進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

玩偶之家讀后感7

　　只要一有空閑，我就會(huì)捧起《每周一讀》細(xì)細(xì)品位一番。其中，易卜生的作品《玩偶之家》給我留下很深刻的印象�！睹恐芤蛔x》中選取了最后一幕――娜拉如夢(mèng)初醒，發(fā)現(xiàn)自己不過是丈夫的玩偶，做出離家出走的決定。以前就讀過這部著作，如今又令我產(chǎn)生一些新的思考。

　　《玩偶之家》通過女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛轉(zhuǎn)為決裂的過程，探討了資產(chǎn)階級(jí)的婚姻問題，暴露男權(quán)社會(huì)與婦女**之間的矛盾沖突，進(jìn)而向資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的宗教、法律、道德提出挑戰(zhàn)，激勵(lì)人們尤其是婦女為掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛，為爭(zhēng)取***等而**。作品從家庭夫婦之間的矛盾沖突來揭示社會(huì)矛盾，對(duì)娜拉和海爾茂的不同性格，淋漓盡致地體現(xiàn)在作品之中。

　　《玩偶之家》之所以成為各國(guó)戲劇舞臺(tái)長(zhǎng)演不衰的劇目，首先就是因?yàn)閯”咎岢龅膵D女問題是一個(gè)引人注目的具有廣泛性的社會(huì)問題。娜拉的出走像一塊巨石投入水中，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。

　　娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)**思想傾向的婦女形象。她出身在一個(gè)中小資產(chǎn)階級(jí)家庭里，她受過資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校的教育，容易滿足于個(gè)人小天地里的幸福生活。她不同于大資產(chǎn)階級(jí)的婦人、**，追求不勞而獲的靡爛生活，她不希望過寄生蟲的生活。娜拉同情社會(huì)上的受害者、不幸者，樂觀知足，熱愛生活。

　　娜拉身上更為可貴的品質(zhì)就是倔強(qiáng)，不肯向惡**屈服。她堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神是她最終同海爾茂決裂，脫離“玩偶家庭”的性格基礎(chǔ)。如果是一個(gè)軟弱的女人，即使認(rèn)識(shí)了丈夫的**品質(zhì)，要采取與丈夫斷絕關(guān)系的行動(dòng)，往往也是不可能的。

　　對(duì)于麻痹人民的精神*——宗教，娜拉更不會(huì)把它放在眼里，她**：“我真不知道宗教是什么。”對(duì)于資本**社會(huì)的法律，娜拉深受其害，更是深惡痛絕�！皣�(guó)家的法律跟我心里想的不一樣，可是我不信那些法律是正確的�！蹦壤�的言語顯示了她是一個(gè)具有**思想傾向的婦女。作者通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象，表達(dá)了中小資產(chǎn)階級(jí)婦女要求****，維護(hù)人格尊嚴(yán)等思想愿望，并對(duì)現(xiàn)存的資本****表現(xiàn)了某種程度的懷疑、否定和批判。

　　娜拉的出走，具有重大的歷史進(jìn)步意義。但是，在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)歷史條件下，她的這一行動(dòng)又是不可能取得真正的成功。由于階級(jí)、社會(huì)、環(huán)境的局限，易卜生不能，也不可能為他們思索的人生問題得出正確的結(jié)論，為婦女的徹底**找到一條正確的道路。娜拉雖然離開了海爾茂的“玩偶之家”，但是卻逃脫不出那個(gè)制造“玩偶之家”的、不**的、黑暗的社會(huì)。正如魯迅先生所說：“從事理上推想起來，娜拉或者也實(shí)在只有兩條路：不是墮落，就是回來。因?yàn)槿绻�是一匹小鳥，則籠子里固然不**，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類；倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了翅子，忘卻了飛翔，也誠(chéng)然是無路可走。還有一條，就是**了，但**已經(jīng)離開了生活，更無所謂問題，所以也不是什么路。”但是，易卜生在展現(xiàn)生活和揭示人物命運(yùn)的過程中，能夠以發(fā)自內(nèi)心的力量，把他所思索的人生問題深深地打入觀眾或讀者的心里，讓人們?cè)诨匚吨芯捉榔渲械暮�義，思考和探索這些問題。

　　《玩偶之家》這個(gè)劇本里，嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)**風(fēng)格也為人稱道。劇中沒有傳奇式的男女英雄，沒有引人入勝的離奇情節(jié)，沒有優(yōu)美的詩的語言，表現(xiàn)的是起居之類日常的背后，作者卻創(chuàng)造了一個(gè)極不*常的藝術(shù)境界。

玩偶之家讀后感8

　　1、劇本

　　這是我離開課本以后，第一次看劇本，最初的選擇，不外乎在于這個(gè)基本字不多，可以短時(shí)間內(nèi)看完。比較慚愧的來說，我并沒有看過戲劇。（小伙伴快帶上我這個(gè)戲劇白癡去看演出吧），所以要評(píng)價(jià)有點(diǎn)牽強(qiáng)。

　　但是，對(duì)于小白來說第一次拿到《玩偶之家》這個(gè)劇本，是沒有太多問題的，故事比較吸引人，不會(huì)因?yàn)榛逎�難懂或者人物太多而出現(xiàn)想放棄的想法，而故事最后的轉(zhuǎn)折對(duì)于我來說感覺鋪墊不夠多，突然之間，娜拉的智慧之火就燃燒了，突然之間就要出走了，感覺有點(diǎn)太突然了，這對(duì)于通常以小說閱讀的我來說，至少也應(yīng)該三到四個(gè)章節(jié)的轉(zhuǎn)變，但可能就就是話劇的特點(diǎn)，這個(gè)突然的轉(zhuǎn)變需要演員很好的在前面進(jìn)行鋪墊吧，本周有空我去看看嗶哩嗶哩上的話劇揣摩揣摩。

　　2、女性的覺醒

　　如果把易卜生放在當(dāng)代，就這一部話劇他應(yīng)該就肩抗女性崛起話題大V，話劇中兩位女性角色，一位清楚自己要什么，愿意為之付出并承擔(dān)相關(guān)后果，一位在迷糊中甜蜜著，然后從甜蜜中恍然清醒。

　　劇本的故事圍繞著女主角娜拉，她在開篇和中篇的淺面向都是一個(gè)可愛、熱情的單純女子，但是故事也有伏筆，例如娜拉與克里斯蒂娜的討論中說過自己并不是生活在蜜罐中的'可人兒。

　　劇本中娜拉的丈夫高升，由此引來的人情世故，而娜拉借錢成為整個(gè)故事的引線，最終引爆小家庭中的內(nèi)核問題。

　　3、千里之堤，毀于蟻穴

　　娜拉最終的決然，并不是突然一聲驚雷*底而起。丈夫的態(tài)度的驟然改變成了叫醒娜拉的最后低鳴，娜拉對(duì)八年婚姻進(jìn)行復(fù)盤，發(fā)現(xiàn)自己的狀態(tài)依舊如在父母之家一般，微笑著表演每一個(gè)動(dòng)作滿足家人的全部期待。

　　那種狀態(tài)有如浪漫故事的序幕，陽光隱隱灼灼，美好而幸福，但是如果一輩子都如此，或者是幸福，又或者說是不幸。在劇本中娜拉因?yàn)榻桢X而自己給自己創(chuàng)造了一個(gè)夢(mèng)醒的機(jī)會(huì)，從浪漫中清醒，發(fā)現(xiàn)那種美好，一無是處。

　　她迫切的想**，想有一口屬于自己的空氣。但，所站的角度，所處的位置，帶讓她不得不繼續(xù)表演，終于那一封信解開了完美婚姻與所有浪漫的謊言，那個(gè)呼喊著我將拯救你于水火的男人，在水火未來之際變了臉，而娜拉對(duì)婚姻復(fù)盤的所有立足點(diǎn)都碎了。

　　4、玩偶

　　最初我以為玩偶之家里面所有的人物都是玩偶，可是讀罷劇本發(fā)現(xiàn)明面上娜拉是玩偶，而實(shí)際上所有出場(chǎng)人物也全部都是玩偶。

　　所謂自我的覺醒，到底是什么？難道站在道德的對(duì)面與流言蜚語攜手共進(jìn)就是自我的覺醒嗎？劇本很戲劇化的創(chuàng)造了一個(gè)自我覺醒的克里斯蒂娜，但是真正的覺醒，對(duì)自我的認(rèn)知，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比劇本的寥寥數(shù)筆難以捉摸。

　　這也許才是作者埋在劇本中的彩蛋，整個(gè)《玩偶之家》到底誰才是玩偶。

玩偶之家讀后感9

　　近日，讀了易卜生的，早就想看，一直沒看�？催^之后，感覺與主流評(píng)論不一樣。我印象最深的是林丹太太，她為了挽救娜拉，不惜嫁給無賴。而娜拉給人的感覺是有些傻，不知為自己打算，活在現(xiàn)在的社會(huì)，恐怕不知被別人害死多少回了。只能說她太單純！并不說女人成為家庭主婦是不對(duì)的，但女人一定要聰明，不能被人騙了都不知道，其實(shí)有時(shí)家庭生活中的智慧并不比社會(huì)生活的少，只要善于動(dòng)腦，無論是什么樣出身的女人都可以做到處事游刃有余。有些時(shí)候女人是寧肯傻些，l也不肯狡詐，因?yàn)榛畹煤?jiǎn)單些，可以保持年輕的心與美貌，所以美麗的女人多半反應(yīng)遲鈍，因?yàn)樗齻儗幙仙瞪档拿利悾�也不愿精明的如同老太婆�?/p>

　　面對(duì)現(xiàn)在的生存壓力，女人多半愿意選擇做居家婦人，可以悠閑的做個(gè)兼職職員，用輕松的心態(tài)生活。所以，無論是職業(yè)女性還是家庭主婦，只要做得出色，一樣都是女強(qiáng)人。職業(yè)女性的跋扈、精干與家庭女性的懦弱與善良，這是一對(duì)矛盾，無論如何也是無法調(diào)和的，所以，職業(yè)女性是高尚的，家庭女性是卑微的，這就是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，一種認(rèn)識(shí)上的弊端。我做了八年專職老師，三年的專職太太，一年的全職媽媽，我覺得睿智的婦女是永遠(yuǎn)知道自己的目標(biāo)是什么，無論她在做什么，從事什么職業(yè)，只要她懂得未雨綢繆，就會(huì)永遠(yuǎn)活得高尚；而被金錢牽著鼻子走的女人，目光如鼠，無論如何，也是卑微的。人可以拜金，但絕不做金錢的**。仍然是那句老話：沒有錢是不行的，但金錢不是萬能的。女人同男人一樣也是半邊天，但也只能是半邊天，多了或少了，都會(huì)出問題。

玩偶之家讀后感10

　　每個(gè)人都必須**的探求人生意義，追尋最真實(shí)的"自我".《玩偶之家》中娜拉就是一個(gè)不懈追求自我的人物。她其實(shí)很聰明，她思想成熟，情感豐富而細(xì)膩，在生活中她有很強(qiáng)的辦事能力與決斷能力。她懂得如何跟阮克醫(yī)生更好的相處，知道跟朋友之間如何交流，會(huì)把家里收拾得井井有條，但就是在丈夫海爾茂面前兒童化了，顯得過于做作：偷吃杏仁餅干，滿足于被丈夫稱為"小傻瓜",這也是她聰明的體現(xiàn)，娜拉知道一個(gè)女人適當(dāng)?shù)目蓯蹠?huì)讓丈夫喜歡，也就是說她也懂得如何維護(hù)夫妻之間的感情，即使她知道自己只不過是個(gè)"泥娃娃".

　　娜拉是聰明的，所以她的出走也是必然的。從一開始娜拉就知道在海爾茂的心中是什么樣的人，只是她一直愛他，愛到愿意為他**，所以她委屈自己渡過了八年，但她太高估了自己作為一個(gè)妻子的價(jià)值所在。隨著海爾茂暴露出他自私、偽善的面具，他事前事后不一樣的嘴臉，讓娜拉清醒了，**的精神茁壯生長(zhǎng)，娜拉果斷的付出行動(dòng)，她拋棄了做妻子和做母親的責(zé)任和義務(wù)，拋棄了過去的一切，離開了這個(gè)家，找到了真正的自我。

　　書**象最深刻的還是海爾茂說的"年輕人**的暗自差不多都可以追溯到是撒謊的母親身上".我也想和娜拉同樣問一句"為什么你只說母親?"時(shí)值挪威婦女**時(shí)期，婦女們舉步維艱，作為一名資產(chǎn)階級(jí)人道**先驅(qū)，亨利克·易卜生借助作品中女人公娜拉之口，發(fā)出了資產(chǎn)階級(jí)女性的"**宣言":"我真不知道宗教是什么。現(xiàn)在我只信，首先我是一個(gè)人。"這個(gè)人是女人。

　　書中也對(duì)國(guó)家的法律進(jìn)行了批判："父親得病快死了，國(guó)家的法律不許女兒給他生煩惱。丈夫得病快死了，不許老婆想法子就他的性命。我不相信世界上有這種不講理的法律。"我想這也是作者內(nèi)心極力表達(dá)的想法。

玩偶之家娜拉形象分析（擴(kuò)展2）

——《玩偶之家》讀書筆記3篇

《玩偶之家》讀書筆記1

　　只要一有空閑，我就會(huì)捧起《每周一讀》細(xì)細(xì)品位一番。其中，易卜生的作品《玩偶之家》給我留下很深刻的印象�！睹恐芤蛔x》中選取了最后一幕――娜拉如夢(mèng)初醒，發(fā)現(xiàn)自己不過是丈夫的玩偶，做出離家出走的決定。以前就讀過這部著作，如今又令我產(chǎn)生一些新的思考。

　　《玩偶之家》通過女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛轉(zhuǎn)為決裂的過程，探討了資產(chǎn)階級(jí)的婚姻問題，暴露男權(quán)社會(huì)與婦女**之間的矛盾沖突，進(jìn)而向資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的宗教、法律、道德提出挑戰(zhàn)，激勵(lì)人們尤其是婦女為掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛，為爭(zhēng)取***等而**。作品從家庭夫婦之間的矛盾沖突來揭示社會(huì)矛盾，對(duì)娜拉和海爾茂的不同性格，淋漓盡致地體現(xiàn)在作品之中。

　　《玩偶之家》之所以成為各國(guó)戲劇舞臺(tái)長(zhǎng)演不衰的劇目，首先就是因?yàn)閯”咎岢龅膵D女問題是一個(gè)引人注目的具有廣泛性的社會(huì)問題。娜拉的出走像一塊巨石投入水中，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。

　　娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)**思想傾向的婦女形象。她出身在一個(gè)中小資產(chǎn)階級(jí)家庭里，她受過資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校的教育，容易滿足于個(gè)人小天地里的幸福生活。她不同于大資產(chǎn)階級(jí)的婦人、**，追求不勞而獲的靡爛生活，她不希望過寄生蟲的生活。娜拉同情社會(huì)上的受害者、不幸者，樂觀知足，熱愛生活。

　　娜拉身上更為可貴的品質(zhì)就是倔強(qiáng)，不肯向惡**屈服。她堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神是她最終同海爾茂決裂，脫離“玩偶家庭”的性格基礎(chǔ)。如果是一個(gè)軟弱的女人，即使認(rèn)識(shí)了丈夫的`**品質(zhì)，要采取與丈夫斷絕關(guān)系的行動(dòng)，往往也是不可能的。

　　對(duì)于麻痹人民的精神*——宗教，娜拉更不會(huì)把它放在眼里，她**：“我真不知道宗教是什么�！睂�(duì)于資本**社會(huì)的法律，娜拉深受其害，更是深惡痛絕�！皣�(guó)家的法律跟我心里想的不一樣，可是我不信那些法律是正確的�！蹦壤�的言語顯示了她是一個(gè)具有**思想傾向的婦女。作者通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象，表達(dá)了中小資產(chǎn)階級(jí)婦女要求****，維護(hù)人格尊嚴(yán)等思想愿望，并對(duì)現(xiàn)存的資本****表現(xiàn)了某種程度的懷疑、否定和批判。

　　娜拉的出走，具有重大的歷史進(jìn)步意義。但是，在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)歷史條件下，她的這一行動(dòng)又是不可能取得真正的成功。由于階級(jí)、社會(huì)、環(huán)境的局限，易卜生不能，也不可能為他們思索的人生問題得出正確的結(jié)論，為婦女的徹底**找到一條正確的道路。娜拉雖然離開了海爾茂的“玩偶之家”，但是卻逃脫不出那個(gè)制造“玩偶之家”的、不**的、黑暗的社會(huì)。正如魯迅先生所說：“從事理上推想起來，娜拉或者也實(shí)在只有兩條路：不是墮落，就是回來。因?yàn)槿绻�是一匹小鳥，則籠子里固然不**，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類；倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了翅子，忘卻了飛翔，也誠(chéng)然是無路可走。還有一條，就是**了，但**已經(jīng)離開了生活，更無所謂問題，所以也不是什么路。”但是，易卜生在展現(xiàn)生活和揭示人物命運(yùn)的過程中，能夠以發(fā)自內(nèi)心的力量，把他所思索的人生問題深深地打入觀眾或讀者的心里，讓人們?cè)诨匚吨芯捉榔渲械暮�義，思考和探索這些問題。

　　《玩偶之家》這個(gè)劇本里，嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)**風(fēng)格也為人稱道。劇中沒有傳奇式的男女英雄，沒有引人入勝的離奇情節(jié)，沒有優(yōu)美的詩的語言，表現(xiàn)的是起居之類日常的背后，作者卻創(chuàng)造了一個(gè)極不*常的藝術(shù)境界。

《玩偶之家》讀書筆記2

　　翻看《玩偶之家》這本書后，突然覺得應(yīng)該為娜拉說點(diǎn)什么。娜拉終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位，并向丈夫嚴(yán)正地**：“首先我是一個(gè)人，跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個(gè)人�！币源俗鳛閷�(duì)以男權(quán)為中心的社會(huì)傳統(tǒng)觀念的反叛。通過債主的要挾，海爾茂收到揭發(fā)信，交代劇情發(fā)展的關(guān)鍵事件娜拉偽造簽名，然后集中刻畫他們沖突、決裂的過程。海爾茂律師剛謀到銀行經(jīng)理一職，正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請(qǐng)他幫助老同學(xué)林丹太太找份工作，于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰，準(zhǔn)備讓林丹太太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債，無意中犯了偽造字據(jù)罪，柯洛克斯泰拿著字據(jù)要挾娜拉。海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發(fā)信后勃然大怒，罵娜拉是“壞東西”、“**”、“下jian女人”，說自己的前程全被毀了。待柯洛克斯泰被林丹太太說動(dòng)，退回字據(jù)時(shí)，海爾茂快活地叫道：“娜拉，我沒事了，我饒恕你了。”但娜拉卻不饒恕他，因?yàn)樗�已看清，丈夫關(guān)心的只是他的地位和名譽(yù)，所謂“愛”、“關(guān)心”，只是拿她當(dāng)玩偶。于是她斷然出走了。

　　劇本的第三幕寫娜拉一條條闡述分手的理由，也是一點(diǎn)點(diǎn)揭露海爾茂的大男子**的虛偽嘴臉。在丈夫要她像小鳥一樣順從他時(shí)。娜拉從來沒有像一個(gè)人一樣生活。拋開一切的束縛，她發(fā)出了心底最急切的吶喊：“首先我是一個(gè)人，跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個(gè)人”她為自己爭(zhēng)取了**;當(dāng)他們接受柯洛克斯泰的威脅時(shí)，她絕望的看到了海爾茂的虛偽，“我滿心以為你說了那句話之后，還一定會(huì)挺身而出把全部的責(zé)任擔(dān)在自己的肩上。對(duì)大家說;事情是**的——你以為我會(huì)讓你替我擔(dān)當(dāng)罪名嗎？不會(huì)當(dāng)然不會(huì)——我已準(zhǔn)備**�！倍嗝醇�憤的語言，她渴望得到海爾茂真正的庇護(hù)，可惜不是，得到的是虛偽和責(zé)罵。

　　太痛恨海爾茂像變色龍般的千變?nèi)f化，他對(duì)娜拉的愛就會(huì)隨心所欲，全然沒有尊重與幫助。他把娜拉只是當(dāng)做自己的玩偶，而不是一個(gè)人，其實(shí)他與娜拉相比他才是真正的“弱者”，他沒有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職�，他不敢為自己心愛的人而“耽誤”前程，他是一個(gè)被栓了鼻環(huán)而全然不知的懦夫。

　　玩偶之家讀書筆記（2）

　　正如這本的名字一樣，女主人公像個(gè)玩偶一樣，擺布在父親，此后是丈夫的手中。她一心一意的做著丈夫的小鳥，喜歡丈夫喜歡的一切，甚至冒著敗壞名聲的危險(xiǎn)為丈夫借了一筆錢好給丈夫治病。而當(dāng)事件敗露時(shí)，身為丈夫的海爾茂卻毅然的指責(zé)妻子。本是同甘共苦的`時(shí)刻，而演變成為故事的**——女主人公娜拉決定離開她的丈夫和孩子，去過自己的生活。整個(gè)故事在事件敗露以及男女主人公攤牌的時(shí)刻到達(dá)了**，作者在最后用娜拉的出走，似乎宣誓著女性**的奮起。

　　在我看來，娜拉的出走(轉(zhuǎn)變)來的有些突兀，仿佛一個(gè)沉睡了千年的人，突然驚醒一樣。*在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中一語中的地指出："婦女**的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去"。而娜拉只是有些孩子氣的宣布出走，并且不再相信奇跡。她并未明白自己究竟要的是什么，出走并不能解決問題。作為一位母親，她放棄了對(duì)家庭的責(zé)任，或許我們可以說是當(dāng)時(shí)的資本****下，讓娜拉在得知丈夫的真面目時(shí)，毅然作出的無可奈何的決定。

　　看完整個(gè)劇本，從愛情觀的角度來看，海爾茂全心的愛著這位妻子，8年來，都像孩子一樣的寵愛她。其中很多的對(duì)白，顯示了一種大男子**情結(jié)�；蛟S像*古代一樣，封建**造就了男尊女卑的地位，但是一個(gè)男性，能夠如寵愛一個(gè)孩子般的寵愛自己的妻子是很不容易的。再者就是名譽(yù)的問題，一個(gè)男人把名譽(yù)看的比生命還要重要，海爾茂說：“娜拉，我愿意為你日夜工作，我愿意為你受窮受苦�？墒悄腥瞬荒転樗麗鄣呐�人**自己的名譽(yù)�！边@多少與*或**的傳統(tǒng)有些相似，我想這并不能歸責(zé)于資本**的劣根**。娜拉沒有任何社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，只是用孩子般的心態(tài)與海爾茂相處，而海爾茂也樂意充當(dāng)父親的角色，替她安排一切。而故事的結(jié)局是娜拉指責(zé)海爾茂從未與她進(jìn)行一場(chǎng)認(rèn)真的交談，任何事物都是相互的，一個(gè)心態(tài)不成熟的主人公，在故事的結(jié)局，作者也并沒有交待她的結(jié)局。用出走來對(duì)抗資本**的法律**的無情，似乎有些力不從心。

《玩偶之家》讀書筆記3

　　魯迅先生說，娜拉出走后，只有兩條路：不是墮落，就是回來。

　　《玩偶之家》講了這樣一個(gè)故事：娜拉和海爾茂是一對(duì)夫妻。一次海爾茂病危，為了挽救丈夫的性命，娜拉偽造父親的簽名借得了一筆款項(xiàng)，海爾茂轉(zhuǎn)危為安。幾年后，海爾茂升任銀行經(jīng)理，并準(zhǔn)備裁退一個(gè)職員，沒想到這個(gè)職員卻正好是娜拉從前的借款人。職員以當(dāng)年偽造簽名的事來要挾娜拉，將此事寫成信寄給海爾茂。海爾茂看到信后，惱羞成怒，痛斥娜拉讓他面臨身敗名裂的險(xiǎn)境。這時(shí)，職員卻因遇到舊情人而重新燃起生活的勇氣，將借據(jù)退還給了海爾茂。正當(dāng)海爾茂慶幸事情已經(jīng)過去的時(shí)候，娜拉卻因看清楚自己在家庭中的玩偶地位，離家出走。

　　娜拉是個(gè)可愛的女子。她不再按約定俗成的方式去生活，而是開始問：為什么要這樣子生活？這是說人反思生計(jì)、習(xí)俗和信仰，和男權(quán)不是故意相對(duì)，碰巧的是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀是男人的經(jīng)濟(jì)地位高，女人幾乎無經(jīng)濟(jì)**性，習(xí)俗中“當(dāng)時(shí)沒有任何事物比婚姻的契約更神圣”反之的，如果一個(gè)*的男人按照約定俗成的樣子娶妻生子，突然有一**自己：這些到底是不是我想要的？我為什么要這樣子生活？最后他發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的夢(mèng)想，決定離開家去追尋，也是同理，和女權(quán)**是不是沒有直接聯(lián)系？突出強(qiáng)調(diào)男權(quán)和女權(quán)，矯枉過正，在實(shí)際的社會(huì)**的操作中，更有號(hào)召力點(diǎn)，可能更好用點(diǎn)。雖然后果也會(huì)極端。

　　娜拉走出她的丈夫家門的那一刻，才是她成長(zhǎng)的真正開始。娜拉之所以出走得那么堅(jiān)決，以至于可以忍得舍棄她深愛的三個(gè)孩子的傷痛，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)讓她受到了莫大的傷害，同時(shí)也給她**一課，她要做真正的自己，做**的人而不是供別人消遣的“玩偶”，直到這時(shí)她才為自己所受到的委曲而感到傷心后誨，***他的父親給她的，更多的是他的丈夫給她的。其中很關(guān)鍵的一個(gè)原因是她在經(jīng)濟(jì)上的不**。在經(jīng)濟(jì)依賴于她的父親中能是作為孩子的她，而不是作為一個(gè)**的她。然而現(xiàn)實(shí)卻沒有給她這個(gè)機(jī)會(huì)，出嫁后，她的丈夫海爾茂成了她的父親在她的生活中位置的替代者，不管是精神上，還是經(jīng)濟(jì)上。她還是一個(gè)孩子，沒有一丁點(diǎn)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，也就是說對(duì)社會(huì)沒有一丁點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，還保持著孩子式的純真和任性，不同的是她更懂事了。所以說她的出走才是她的成長(zhǎng)的開始，從此她才真正地進(jìn)入了**世界，才走進(jìn)了真正意義的社會(huì)上。我想她出走后首先面臨便是經(jīng)濟(jì)上**的問題。按照魯迅的'觀點(diǎn)，她出走后結(jié)果只有兩種，要么變壞，要么回到她的丈夫的身邊。對(duì)于涉世未深的我來，還沒有充分的經(jīng)歷和資本來反駁魯迅的觀點(diǎn)。也許在經(jīng)歷生活中風(fēng)風(fēng)雨雨這后，她會(huì)領(lǐng)悟到人心的險(xiǎn)惡，社會(huì)的種種不測(cè)。她的丈夫已經(jīng)給她**第一課。而能夠很好保護(hù)自己并在這個(gè)社會(huì)上生存下來也是作為一個(gè)社會(huì)意義上人應(yīng)擁有的本領(lǐng)，女人也不例外，從某種意義上，處于弱勢(shì)的女人更應(yīng)該擁有這種本領(lǐng)，因?yàn)橹挥蝎@得經(jīng)濟(jì)上**、靠自己生存，她們才能獲得與男人*等的地位和對(duì)話的資本。相反，依賴于男人就為將來的悲劇埋下了種子，所以說娜拉的出走是明智的。

玩偶之家娜拉形象分析（擴(kuò)展3）

——娜拉人物形象分析3篇

娜拉人物形象分析1

　　一、娜拉是誰

　　娜拉是*凡的家庭主婦：她溫柔善良，疼愛孩子，愛護(hù)丈夫，誓死捍衛(wèi)自己的家庭。

　　劇本開始于非常祥和的家庭氛圍中，圣誕節(jié)的前夕，娜拉認(rèn)真的準(zhǔn)備著圣誕樹和過節(jié)的禮物，丈夫親昵的喚自己為“小鳥兒”、“小松鼠兒”，似乎對(duì)娜拉寵愛有加，讓讀者很是羨慕這樣的家庭生活。但是這個(gè)家庭真如表面那樣幸福嗎？隨著閱讀的深入，實(shí)則不然，讀者了解到八年來，娜拉一直在獨(dú)自承受著一筆巨額的債務(wù)。

　　娜拉是個(gè)不*凡的女人：她在家庭遇到挫折的時(shí)候敢于擔(dān)當(dāng)，敢于拼盡全力去守衛(wèi)自己的家庭，這樣的行為與她的丈夫遇到困難時(shí)的態(tài)度形成了極大的反差。讓讀者不禁佩服這個(gè)女人的堅(jiān)強(qiáng)和善良。發(fā)現(xiàn)到這個(gè)女人并不是只知道吃餅干帶孩子的家庭主婦，

　　而是在遇到困難時(shí)，有勇氣有智慧面對(duì)的女人。

　　在丈夫眼里，娜拉是個(gè)玩偶，她只需要扮演好她為**子為人母親的角色就好。不需要有太多的思想和個(gè)人見解。

　　二、娜拉的成長(zhǎng)

　　娜拉的成長(zhǎng)不是突然的，也不是一蹴而就的，而是在八年的磨難中一步步成長(zhǎng)的，在劇情的催化下一步步成熟的。娜拉的成長(zhǎng)為她最后的出走提供了劇情的可能，也為她的覺醒做了很好的伏筆。從一開始，面對(duì)丈夫的病，父親的去世，娜拉敢于擔(dān)當(dāng)，到后來面對(duì)珂洛**泰的要挾她甚至敢用性命去一力承當(dāng)，讀者都可以看出，這個(gè)女人擁有的不僅僅是善良智慧，還有一顆堅(jiān)毅的心。

　　娜拉的成長(zhǎng)，是林丹太太促成的，是珂洛**泰促成的，更是與她朝夕相處的丈夫促成的，這為她后來的覺醒的奠定了基礎(chǔ)。

　　三、娜拉的覺醒

　　這部三幕話劇直到最后才讓所有的矛盾爆發(fā)出來，達(dá)到劇情的高—潮。到最后，當(dāng)娜拉說出那一連串讓丈夫有點(diǎn)不可思議的話的時(shí)候，讀者是否也會(huì)感覺有點(diǎn)突然？！這個(gè)一心以家庭為中心的女人，怎么會(huì)突然之間就有了這么大的覺悟，有了自我覺醒的意識(shí)？

　　其實(shí)細(xì)讀文本這并不突然。早在之前，通過對(duì)娜拉心里的描寫，她希望出現(xiàn)一個(gè)奇跡，她做好毅然赴死的最后決定，就已經(jīng)可以看出她的深明大義，而最終沒有等到她想要的奇跡，丈夫完

　　全是對(duì)立指責(zé)她的嘴臉時(shí)，才讓她明白過來，她的心意丈夫完全不能理解，甚至不對(duì)她有任何的感激之情。她到底是錯(cuò)付了年華啊。從一開始對(duì)愛情的絕望，到最后對(duì)自己人生的覺醒，娜拉經(jīng)歷了一個(gè)痛苦的過程。但最終以她的出走標(biāo)志著她的覺醒。

　　四、娜拉走后怎樣

　　魯迅在女子大學(xué)做過“娜拉走后怎樣”的演說，他說娜拉不是回來，就是墮落。誠(chéng)然獨(dú)自生活是充滿艱辛的，女人沒有**的經(jīng)濟(jì)是不會(huì)有**的話語權(quán)，但是她不走出這一步，她的人生永遠(yuǎn)只能是個(gè)玩偶。

　　換個(gè)角度想想，娜拉走后，她的丈夫海爾茂是否會(huì)有所觸動(dòng)，是否會(huì)隨之覺醒？讀者不得而知。

　　然后娜拉走后，究竟能不能活下去，活得怎樣，我們也不得而知。但無數(shù)個(gè)娜拉走后，又會(huì)怎樣？

　　劇本沒有告訴讀者男女不*等的問題究竟該如何解決，只是用“娜拉出走”這一象征性的舉動(dòng)結(jié)束全篇，我認(rèn)為這沒有什么不好。文學(xué)畢竟是文學(xué)，文學(xué)與現(xiàn)實(shí)相關(guān)聯(lián)，但文學(xué)家畢竟不是社會(huì)學(xué)家。

　　五、“娜拉形象群”分析

　　其實(shí)在不同的時(shí)代不同的地域，都會(huì)有“娜拉”這樣的形象存在，每一個(gè)娜拉又都有各自的同于不同，她們所反映的無非是婦女的覺醒，女權(quán)運(yùn)動(dòng)的促成�？梢詫�(duì)這一類形象進(jìn)行一個(gè)總的概括總結(jié)，對(duì)女性文學(xué)進(jìn)行探討。

　　總結(jié)：娜拉的形象之所以閃耀在文**史的殿堂，是因?yàn)樗��?*的是同一時(shí)代無數(shù)要求**的女性，以及她所獨(dú)有人格魅力在深深吸引著每一位讀者。角色在特定的歷史環(huán)境中，才顯得具有開創(chuàng)意義，尤其是娜拉最終的出走，震撼的不僅僅是劇中的那個(gè)**丈夫海爾茂。

玩偶之家娜拉形象分析（擴(kuò)展4）

——《玩偶之家》讀后感10篇

《玩偶之家》讀后感1

　　挪威戲劇家易卜生的《玩偶之家》主人公名叫娜拉，她為了救丈夫的命而冒著違法的危險(xiǎn)向別人借錢來維持這個(gè)家，事情被丈夫海爾茂知道后，她卻受到了無情的責(zé)罵，這讓她認(rèn)識(shí)到海爾茂的自私與虛偽，內(nèi)心終于覺醒，踏出了追求女性**的第一步。

　　在《玩偶之家》中，娜拉一開始沉浸在美滿家庭的喜悅之中，興致勃勃地為圣誕節(jié)做準(zhǔn)備。為救海爾茂而借錢的事情即將敗露之際甚至想到以**來“贖罪”，但是海爾茂的反應(yīng)令她十分絕望，在認(rèn)識(shí)到海爾茂的真面目之后，她冷靜下來，做出了自己作為一個(gè)人的重要決定。她說道“在這兒我是你的‘玩偶老婆’，正像我在家時(shí)我父親的‘玩偶女兒’一樣”，她覺得“要想了解我自己和我的環(huán)境，我得一個(gè)人過日子，所以我不能再跟你待下去”，除了作為一個(gè)妻子對(duì)丈夫和兒女的責(zé)任，她“有別的同樣神圣的責(zé)任”，即“對(duì)自己的責(zé)任”，她終于意識(shí)到她首先是一個(gè)人，一個(gè)跟她丈夫一樣的人，其次才是作為妻子在家庭中發(fā)揮作用。她從一味相信父親、丈夫、宗教和法律中**，開始嘗試懷疑既定的一些規(guī)矩，她明確地表示“要用自己的腦子想一想，把事情的道理弄明白”，“也要把宗教問題想一想”，“不信世界上有這種不講理的法律”。她帶著這種懷疑精神勇敢地踏出了自己人生道理的第一步，**了她與海爾茂之間全部的義務(wù)，只身一人離開了這個(gè)玩偶之家。

　　娜拉生活在一個(gè)相對(duì)溫馨的家庭之中。無論是圣誕節(jié)前夜家中精心的布置，娜拉偷吃完杏仁餅干后心滿意足的表情，還是海爾茂與娜拉之間親密的對(duì)話，無不透露出一種親昵而溫馨的氣氛，使這個(gè)家庭輕松快樂。作為一個(gè)普通的小資產(chǎn)階級(jí)家庭，海爾茂外出工作，娜拉則是個(gè)十足的家庭主婦，她統(tǒng)籌家中的吃穿用度，作為一個(gè)女性，喜歡吃甜食，喜歡穿漂亮的衣服，她所思考的僅僅是物質(zhì)上的需求，卻沒有思考過自己作為一個(gè)人的精神需求。而在這個(gè)家庭中，男主人海爾茂處于絕對(duì)的**地位，他是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)來源，娜拉所需要的一切物質(zhì)上的東西都需要通過海爾茂獲得�！巴蟹ィ�你可以給我點(diǎn)兒現(xiàn)錢”“誰也不會(huì)相信一個(gè)男人養(yǎng)活你這么一只小鳥兒要花這么些錢”，在海爾茂心中，娜拉僅僅是一只“小鳥兒”需要他來養(yǎng)活，并沒有把她看成一個(gè)真正的有人格**的人，而作為“玩偶”的娜拉也沒有認(rèn)識(shí)到自己的“玩偶”本質(zhì)，只滿足于傾盡全力去愛護(hù)這個(gè)家庭，履行做妻子和做母親的責(zé)任。在娜拉嫁給海爾茂之前，在自己父親的家中，娜拉就被父親當(dāng)做“玩偶”養(yǎng)大，可想娜拉的母親也必是同娜拉一樣的“玩偶”，生長(zhǎng)的家庭環(huán)境是這樣，娜拉自己的思想便被深深地禁錮了起來，父親和

　　海爾茂對(duì)她溫柔有加，沒有刻意去侵略她的思想，但這卻是一種思想上溫柔地大男子**，讓娜拉認(rèn)為成為他們的附庸品是理所當(dāng)然。娜拉尚未迸發(fā)過自己的思想火花，就早已被從小到大的所見所聞，被周遭的環(huán)境所潛移默化，失去了**思考的能力，失去了作為一個(gè)人的自覺性，只曉得如何去當(dāng)一個(gè)賢妻良母而已，卻從未知道如何去成為一個(gè)健全的**自主的人。而她的作為人的自覺性也僅僅只是被禁錮而已，并沒有被完全抹殺，在她的內(nèi)心深處，仍然不自覺地保留著先進(jìn)的渴望****的思想，這個(gè)火種沒有被徹底撲滅，才為她之后的覺醒賦予了一定的可能性。

　　娜拉**而果斷，隱忍而堅(jiān)強(qiáng)，在內(nèi)心深處沉睡著對(duì)于**與新生活的渴望。在覺醒之前，處處為家庭著想，全身心投入到愛自己的丈夫和孩子之上，為了救生病的丈夫的命而冒著危險(xiǎn)打破社會(huì)慣例去借錢，在接下來的日子里面為了準(zhǔn)期付款，她“東拼西湊，到處想辦法”，“不能讓托伐過日子受委屈”，“也不能讓孩子們穿得太不像樣”，為了這個(gè)，娜拉甚至“弄到了好些抄寫的工作。每天躲在晚上躲在屋子里一直抄到后半夜”，她為了家庭而隱忍地付出，外面要按時(shí)付款，在家里的吃穿用度上也要有所把握而不讓海爾茂懷疑。從一直堅(jiān)持了下去這件事上，她的堅(jiān)強(qiáng)而**的品格便可見一斑，這也為她日后敢于出走打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。借錢事件敗露是一個(gè)契機(jī)，讓她在認(rèn)清海爾茂的真面目之后，她從即使**自己也要保全海爾茂的想法中走出，理性而認(rèn)真地思考了自己所需要的究竟是什么。在她冷靜的思考完之后，她沒有半點(diǎn)猶豫，堅(jiān)強(qiáng)而勇敢地和海爾茂據(jù)理力爭(zhēng)，在自己名義上的丈夫面前毫無畏懼毫不讓步，無論是海爾茂搬出家庭、孩子還是宗教與道德法律，都不曾讓這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的有思想的女性產(chǎn)生任何的動(dòng)搖，反而讓她更堅(jiān)定了離開這個(gè)家的愿望。正因?yàn)楹�爾茂的發(fā)問，娜拉才能進(jìn)一步地對(duì)當(dāng)時(shí)的法律以及宗教產(chǎn)生更加深刻的質(zhì)疑。在娜拉這樣的女性骨子里沉睡的，是對(duì)一切不合理的**懷疑的精神，她懷疑不讓人救人的法律，懷疑牧師的話，懷疑不讓自己及其他女性獲得**的家庭**，正因?yàn)榇嬖诹速|(zhì)疑的精神，所以她才要打破現(xiàn)有的生活狀況去求證自己所追求的東西——**和**。

　　海爾茂是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)，是住在家庭的男權(quán)**者，一方面他正派守法，敬業(yè)愛家，他秉持著不借錢不欠債的想法，他認(rèn)為“一借錢，一欠債，家庭生活馬上就會(huì)不**，不美滿”，“一個(gè)人有了穩(wěn)固的地位和豐富的收入真快活”；另一方面他小心眼兒，庸俗小氣，他堅(jiān)持辭退柯洛克斯泰的最大原因是柯洛克斯泰隨便叫他的小名，最愛跟他套近乎，經(jīng)常托伐長(zhǎng)托伐短地叫個(gè)沒有完，這讓海爾茂受不了，他覺得娜拉活像她的父親，“一天到晚睜大了眼睛到處找錢。可是錢一到手，不知怎么又從手指頭縫里漏出去了”；他大男子**，他覺得自己“沒有缺點(diǎn)，并且希望永遠(yuǎn)不會(huì)有”，他認(rèn)為“男人不能為他所愛的女人**自己的

　　聲譽(yù)”。他**、虛偽、自私：把持家庭財(cái)權(quán)，信箱鑰匙，**妻子的趣味、愛好，唯我獨(dú)尊，是法律和道德的衛(wèi)道士，是狂熱追逐金錢和地位的物質(zhì)**者。但是即使海爾茂對(duì)娜拉是帶有大男子**式的**，并非將其作為一個(gè)妻子去愛護(hù)，而只是將其作為“小鳥兒”“小松鼠”之類的寵物去疼愛。海爾茂的大男子**也并非他個(gè)人所愿，同娜拉對(duì)于自身思想被禁錮而不自知一樣，海爾茂對(duì)于自己的大男子**性格也沒有任何自覺，他不知道自己的這種性格就是所謂的大男子**，在他的心目中，把握家庭大權(quán)，將妻子當(dāng)成寵愛的玩偶看待，恪守傳統(tǒng)意義上的法律與道德，這些都沒有任何需要受到質(zhì)疑的地方。所有的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，這個(gè)社會(huì)必定都是按照他所接受的教育所接受的道理去運(yùn)轉(zhuǎn)的，這些并沒有什么疑問。所以，在娜拉覺醒之前，他也是混沌地按照著自己所遵守的道義去生活去處事。從一定意義上來說，娜拉的覺醒也促進(jìn)了海爾茂的一個(gè)覺醒，海爾茂在和娜拉爭(zhēng)論過后，在娜拉都放棄相信奇跡中的奇跡之后，他愿意尋求方法試著去改變自己，改變到他們倆能在一塊兒過真正像夫妻的日子。他在娜拉走后“心中閃出一個(gè)新希望”，預(yù)示著他有可能去改變自己的大男子**。

　　海爾茂對(duì)娜拉的關(guān)懷在一定程度上為娜拉**自主的意識(shí)提供了一個(gè)有利的場(chǎng)所，使娜拉有**呼吸新鮮空氣的時(shí)間，正因?yàn)楹�爾茂只需要娜拉在他身邊像只小鳥兒一般開心地沒有自己思想地生活，而娜拉一直以來也是如此表現(xiàn)，海爾茂才對(duì)娜拉的其他方面沒有苛責(zé)過多，甚至在娜拉的缺點(diǎn)上都采取一種寵溺的態(tài)度，這在很大程度上給了娜拉**思考的空間，只是娜拉自己本身一直沒有意識(shí)到自己原本是可以作為一個(gè)有思想的個(gè)體存在這一事實(shí)。

　　*《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中指出：“婦女**的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去�！蹦壤�的行動(dòng)驗(yàn)證了這句至理名言。中小資產(chǎn)階級(jí)敢于抗?fàn)幍钠焚|(zhì)同樣體現(xiàn)在了娜拉身上，即使面對(duì)著自私小氣又大男子**的丈夫，在抗?fàn)幍牡缆飞�，娜拉依然不屈不撓地秉持著自己�?jiān)強(qiáng)而勇敢的性格，知道自己應(yīng)該如何做才能獲得**和**，明白自己該通過何種渠道才可能獲得社會(huì)地位，獲得**自主的**。她頭腦清晰，在道德、法律、宗教和丈夫面前不退讓一步，所以，第一次抗?fàn)幈惬@得了奔向光明的**。

《玩偶之家》讀后感2

　　“女權(quán)”問題，早在100多年前就開始被社會(huì)關(guān)注，而最近我國(guó)新頒布的《婚姻法》，使得“女權(quán)”一詞再次被推**風(fēng)口浪尖。

　　在易卜生寫的劇本《玩偶之家》中，女主角娜拉在發(fā)現(xiàn)自己的尊嚴(yán)與地位在家中無法得到保證的時(shí)候，便勇敢的做出了“凈身出戶”的決定。這一做法在現(xiàn)在看來不免有些荒唐，卻也在情理之中。一百多年前，在那個(gè)“女權(quán)”思想還不為主流社會(huì)所認(rèn)可的年代，易卜生的《玩偶之家》的出現(xiàn)，無疑在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的反響。作者將女主角描寫的如此剛烈，為了**和自尊可以什么都不要，“凈身出戶”十分堅(jiān)決地表現(xiàn)出她為了維護(hù)“女權(quán)”而做出的**。作者將故事情節(jié)描寫的越極端，越能體現(xiàn)出其對(duì)維護(hù)“女權(quán)”的決心�？梢栽O(shè)想，如果當(dāng)時(shí)易卜生將女主人公寫的不是那么剛烈、堅(jiān)強(qiáng)，她可以為了自己的利益而跟丈夫在舞臺(tái)上“打狗”似的搶房子、爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)，想必最終在社會(huì)上所產(chǎn)生的影響與效果就不會(huì)那么強(qiáng)烈、深刻。正如易卜生自己所想：現(xiàn)在我只信，首先我是一個(gè)人，跟你一樣的一個(gè)人。而至于娜拉是不是吃虧了，他也就管不著了。

　　然而，隨著時(shí)間的推移，一百年以后的如今，社會(huì)已經(jīng)變了樣�！芭畽�(quán)”思想已經(jīng)深入人心，廣大女性早已學(xué)會(huì)用各種合理**來維護(hù)自己的尊嚴(yán)與合法權(quán)益。而《玩偶之家》中的女主人公的“偉大”行為在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)顯然不能適用，更何況戲劇就是戲劇，不可能完全與現(xiàn)實(shí)生活相接軌。

　　在如今這個(gè)社會(huì)，“女權(quán)”隨著社會(huì)的不斷發(fā)展似乎也有了一些新的定義，簡(jiǎn)單地說應(yīng)該是更為現(xiàn)實(shí)化、具體化。一百年前的“女權(quán)”是一種意識(shí)，一種存在于精神層次上的思想意識(shí)；如今的“女權(quán)”，則是建立在公*、*等以及由物質(zhì)作為基礎(chǔ)的實(shí)際*方式�，F(xiàn)今女性要的不僅僅是精神上的**與尊嚴(yán)，在此基礎(chǔ)上，她們更注重的應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活中的物質(zhì)需求。由此看來，現(xiàn)今社會(huì)人們高呼的那句“娜拉，**喊你回家分房子”喊得不無道理。在新《婚姻法》中提出的種種分房問題倍受社會(huì)尤其是廣大女性的關(guān)注，“分房”、“公*”、“女權(quán)”等詞語成為了大家茶余飯后的熱議話題。

　　“女權(quán)**”能在社會(huì)上受到重視固然是好事，但“女權(quán)”到底能不能被落實(shí)到實(shí)處，歸根結(jié)底還是在于女性自己。女人，應(yīng)先讓自己強(qiáng)大起來，通過學(xué)習(xí)、工作來增長(zhǎng)自己的見識(shí)、提高自己的能力。不要總想著在其他人尤其是男性那里獲得“利益”和尊嚴(yán)，那些是需要自己通過努力奮斗而爭(zhēng)取的，別人永遠(yuǎn)也給予不了。

　　女人最幸福的一生是人生層次不斷上升的一生。

　　有這樣兩個(gè)女人：一個(gè)在她20多歲時(shí)候，看見身邊的朋友都相繼結(jié)婚，過得還算幸福，自己便沉不住氣，遇見了一位條件差不多的男生就嫁了。她原本有機(jī)會(huì)繼續(xù)進(jìn)修報(bào)考大學(xué)，然而結(jié)婚后她卻在油鹽醬醋中度過了她最美好的年華。和她一起的另一個(gè)女人則不同，26歲的她，面對(duì)街坊鄰居的流言蜚語，她沉住氣堅(jiān)持學(xué)習(xí)，后來她去了上海，言談舉止，眼界視野遠(yuǎn)不是之前那個(gè)女人所能比及的，而這一切的開始都是那個(gè)大學(xué)的進(jìn)修班。

　　二十歲出頭的女生，無疑是最美好最美麗的年華。但這時(shí)候的女生大多對(duì)自己的人生毫不清晰。她們不知道自己要的是什么，追求的是什么，怎么樣才能得到幸福�；蛟S你會(huì)認(rèn)為嫁個(gè)好男人就會(huì)讓你的未來收獲幸福。然而，你是否想過，你下這樣的“賭注”勝算會(huì)有多大？你怎么可以將自己的幸福完全依附在一個(gè)男人身上？當(dāng)然，退一步講，就算你選擇了一個(gè)好男人，在結(jié)婚之后他努力奮斗，讓你們的生活富足、充實(shí)，但是若你不努力提升自己，假以時(shí)日你們之間的眼界層次就會(huì)慢慢分開，當(dāng)他開始嫌棄你、不想要你的時(shí)候，你該怎么辦？

　　女生，不論什么時(shí)候，都要有自己的目標(biāo)和追求，因?yàn)槟銖膩矶际且矐?yīng)該是一個(gè)**的個(gè)體。男人在努力奮斗，你為什么就不能？想想無數(shù)女性曾經(jīng)為了男女*等的社會(huì)奔走呼號(hào)，而我們當(dāng)代的更多女性卻成天天真的待在家中拼命減肥、整容、化妝、美白，然后期待嫁一個(gè)富二代坐在寶馬里終**生夢(mèng)想。真是可笑，你要知道富二代沒那么多，你要知道擺個(gè)花瓶在家里也會(huì)看膩的，你要知道新的年輕美貌的女孩兒跟蔥般一截一截的。到那個(gè)時(shí)候，你又將怎么？

　　讓三個(gè)男人難忘的林徽因，她有的絕不僅僅是漂亮的外表，她還有出眾的文筆和過人的才智，她不到二十歲就和梁思成一起赴美留學(xué)，和梁有著共同的志趣；讓眾多讀者難以忘懷的奇女子三毛，她那直率的性格和對(duì)**的熱愛讓她在沙漠中收獲愛情，并讓人們也迷戀在了那片熱情的撒哈拉沙漠；倍受觀眾喜愛和**的女****，沒有讓人眼前一亮的外表，主持風(fēng)格也沒有那么活躍和激情，然而她那淡定的神情和那睿智的眼神以及她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深度思考，不得不給人深刻的印象。她們?nèi)齻�(gè)沒有出眾的外表，然而她們以實(shí)際行動(dòng)向世人證明了女性的堅(jiān)強(qiáng)與偉大，將新時(shí)代的女權(quán)思想淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

　　因此，女人請(qǐng)不要空等男人來給你幸福，給你金錢給你關(guān)愛。這樣的等待像買彩票，太虛渺。你為什么不自己給自己幸福。在你有運(yùn)氣得到男人所給的幸福之前，請(qǐng)你先有能力給自己幸福。如此的幸福才最真切踏實(shí)，才是你離開任何人都能活下去的資本。

　　女人，離開幻想，看清楚這社會(huì)男尊女婢的現(xiàn)實(shí)。女人，離開依賴，人生而**，嗟來之食尚不可吃，又豈能搖尾乞憐伸手向人。女人，請(qǐng)努力的奮斗，給自己離開的資本，活出真實(shí)的自己，真正的撐起社會(huì)的半邊天。

《玩偶之家》讀后感3

　　*曹雪芹，魯迅，英國(guó)莎士比亞，德**德，法國(guó)巴爾扎克，俄國(guó)托爾斯泰……在挪威的文學(xué)史上，人們第一個(gè)會(huì)想起的是易卜生。提起易卜生人們自然就會(huì)想到他的《玩偶之家》。

　　娜拉在我看來一定是水瓶座的，猜測(cè)而已。她深愛她的丈夫，并為他生了三個(gè)孩子，但終于通過借錢這件事她看清了她丈夫的偽善。而在那之前，她一直以為她的丈夫是用全部生命在愛她的。

　　這部作品成功并不是因?yàn)榉从沉耸裁此�謂的社會(huì)問題，而是因?yàn)檎鎸?shí)。

　　這種女生我遇見過，而且不止一次。真的如易先生刻畫的一模一樣。他描摹的只是客觀世界的一個(gè)典型的存在。那是一種優(yōu)秀的女人，可是她對(duì)那種***就是情有獨(dú)終，這就是現(xiàn)實(shí)，改變現(xiàn)實(shí)不是沒有辦法，但那有多么難只有試過才知道。

　　我想世界上最難的事情莫過于改變一個(gè)人了。當(dāng)然，用欺騙的手法會(huì)容易些，這就是君子為什么總要輸給***的原因。翻開歷史瞧瞧，這是一個(gè)由***主宰的世界，千萬不要以為我在胡說，我只是以史為鑒而已。這也難怪那些女生為什么認(rèn)為***優(yōu)秀了，他們本來就是成功者嘛！

　　其實(shí)識(shí)別***很簡(jiǎn)單的，我真是不明白。不過戀愛真的可以讓人變得超級(jí)笨，這個(gè)我是體驗(yàn)過的。

　　不過當(dāng)代社會(huì)好象越來越注重知識(shí)了，在*高**還是不算太難拿到。但是想要成功，這種事在科技進(jìn)步的今天，沒有自己的想法和執(zhí)行創(chuàng)造力恐怕是不行了，這種事別人是教不會(huì)的。感謝這個(gè)相對(duì)公*的社會(huì)！

　　舒伯特有句名言“給我筆和紙吧，我好可以繼續(xù)創(chuàng)作”這位歌劇之王可真夠窮的。不過今天的歌劇之王們恐怕不會(huì)了。只要你有真的才學(xué)，只要你有真的執(zhí)著，國(guó)家會(huì)給你機(jī)會(huì)賺錢的。不要再找原因啦，不管你自認(rèn)為是天才，還是偉人。Justdowhatyouwanttodo！作出點(diǎn)兒事情來給大家看吧！人生是個(gè)大舞臺(tái)，屬于君子統(tǒng)宰的時(shí)代已經(jīng)來了。

《玩偶之家》讀后感4

　　挪威戲劇家易卜生的《玩偶之家》主人公名叫娜拉，她為了救丈夫的命而冒著違法的危險(xiǎn)向別人借錢來維持這個(gè)家，事情被丈夫海爾茂知道后，她卻受到了無情的責(zé)罵，這讓她認(rèn)識(shí)到海爾茂的自私與虛偽，內(nèi)心終于覺醒，踏出了追求女性**的第一步。

　　在《玩偶之家》中，娜拉一開始沉浸在美滿家庭的喜悅之中，興致勃勃地為圣誕節(jié)做準(zhǔn)備。為救海爾茂而借錢的事情即將敗露之際甚至想到以**來“贖罪”，但是海爾茂的反應(yīng)令她十分絕望，在認(rèn)識(shí)到海爾茂的真面目之后，她冷靜下來，做出了自己作為一個(gè)人的重要決定。她說道“在這兒我是你的‘玩偶老婆’，正像我在家時(shí)我父親的‘玩偶女兒’一樣”，她覺得“要想了解我自己和我的環(huán)境，我得一個(gè)人過日子，所以我不能再跟你待下去”，除了作為一個(gè)妻子對(duì)丈夫和兒女的責(zé)任，她“有別的同樣神圣的責(zé)任”，即“對(duì)自己的責(zé)任”，她終于意識(shí)到她首先是一個(gè)人，一個(gè)跟她丈夫一樣的人，其次才是作為妻子在家庭中發(fā)揮作用。她從一味相信父親、丈夫、宗教和法律中**，開始嘗試懷疑既定的一些規(guī)矩，她明確地表示“要用自己的腦子想一想，把事情的道理弄明白”，“也要把宗教問題想一想”，“不信世界上有這種不講理的法律”。她帶著這種懷疑精神勇敢地踏出了自己人生道理的第一步，**了她與海爾茂之間全部的義務(wù)，只身一人離開了這個(gè)玩偶之家。

　　娜拉生活在一個(gè)相對(duì)溫馨的家庭之中。無論是圣誕節(jié)前夜家中精心的布置，娜拉偷吃完杏仁餅干后心滿意足的表情，還是海爾茂與娜拉之間親密的對(duì)話，無不透露出一種親昵而溫馨的氣氛，使這個(gè)家庭輕松快樂。作為一個(gè)普通的小資產(chǎn)階級(jí)家庭，海爾茂外出工作，娜拉則是個(gè)十足的家庭主婦，她統(tǒng)籌家中的吃穿用度，作為一個(gè)女性，喜歡吃甜食，喜歡穿漂亮的衣服，她所思考的僅僅是物質(zhì)上的需求，卻沒有思考過自己作為一個(gè)人的精神需求。而在這個(gè)家庭中，男主人海爾茂處于絕對(duì)的**地位，他是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)來源，娜拉所需要的一切物質(zhì)上的東西都需要通過海爾茂獲得�！巴蟹ィ�你可以給我點(diǎn)兒現(xiàn)錢”“誰也不會(huì)相信一個(gè)男人養(yǎng)活你這么一只小鳥兒要花這么些錢”，在海爾茂心中，娜拉僅僅是一只“小鳥兒”需要他來養(yǎng)活，并沒有把她看成一個(gè)真正的有人格**的人，而作為“玩偶”的娜拉也沒有認(rèn)識(shí)到自己的“玩偶”本質(zhì)，只滿足于傾盡全力去愛護(hù)這個(gè)家庭，履行做妻子和做母親的責(zé)任。在娜拉嫁給海爾茂之前，在自己父親的家中，娜拉就被父親當(dāng)做“玩偶”養(yǎng)大，可想娜拉的母親也必是同娜拉一樣的“玩偶”，生長(zhǎng)的家庭環(huán)境是這樣，娜拉自己的思想便被深深地禁錮了起來，父親和

　　海爾茂對(duì)她溫柔有加，沒有刻意去侵略她的思想，但這卻是一種思想上溫柔地大男子**，讓娜拉認(rèn)為成為他們的附庸品是理所當(dāng)然。娜拉尚未迸發(fā)過自己的思想火花，就早已被從小到大的所見所聞，被周遭的環(huán)境所潛移默化，失去了**思考的能力，失去了作為一個(gè)人的自覺性，只曉得如何去當(dāng)一個(gè)賢妻良母而已，卻從未知道如何去成為一個(gè)健全的**自主的人。而她的作為人的自覺性也僅僅只是被禁錮而已，并沒有被完全抹殺，在她的內(nèi)心深處，仍然不自覺地保留著先進(jìn)的渴望****的思想，這個(gè)火種沒有被徹底撲滅，才為她之后的覺醒賦予了一定的可能性。

　　娜拉**而果斷，隱忍而堅(jiān)強(qiáng)，在內(nèi)心深處沉睡著對(duì)于**與新生活的渴望。在覺醒之前，處處為家庭著想，全身心投入到愛自己的丈夫和孩子之上，為了救生病的丈夫的命而冒著危險(xiǎn)打破社會(huì)慣例去借錢，在接下來的日子里面為了準(zhǔn)期付款，她“東拼西湊，到處想辦法”，“不能讓托伐過日子受委屈”，“也不能讓孩子們穿得太不像樣”，為了這個(gè)，娜拉甚至“弄到了好些抄寫的工作。每天躲在晚上躲在屋子里一直抄到后半夜”，她為了家庭而隱忍地付出，外面要按時(shí)付款，在家里的吃穿用度上也要有所把握而不讓海爾茂懷疑。從一直堅(jiān)持了下去這件事上，她的堅(jiān)強(qiáng)而**的品格便可見一斑，這也為她日后敢于出走打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。借錢事件敗露是一個(gè)契機(jī)，讓她在認(rèn)清海爾茂的真面目之后，她從即使**自己也要保全海爾茂的想法中走出，理性而認(rèn)真地思考了自己所需要的究竟是什么。在她冷靜的思考完之后，她沒有半點(diǎn)猶豫，堅(jiān)強(qiáng)而勇敢地和海爾茂據(jù)理力爭(zhēng)，在自己名義上的丈夫面前毫無畏懼毫不讓步，無論是海爾茂搬出家庭、孩子還是宗教與道德法律，都不曾讓這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的有思想的女性產(chǎn)生任何的動(dòng)搖，反而讓她更堅(jiān)定了離開這個(gè)家的愿望。正因?yàn)楹�爾茂的發(fā)問，娜拉才能進(jìn)一步地對(duì)當(dāng)時(shí)的法律以及宗教產(chǎn)生更加深刻的質(zhì)疑。在娜拉這樣的女性骨子里沉睡的，是對(duì)一切不合理的**懷疑的精神，她懷疑不讓人救人的法律，懷疑牧師的話，懷疑不讓自己及其他女性獲得**的家庭**，正因?yàn)榇嬖诹速|(zhì)疑的精神，所以她才要打破現(xiàn)有的生活狀況去求證自己所追求的東西——**和**。

　　海爾茂是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)，是住在家庭的男權(quán)**者，一方面他正派守法，敬業(yè)愛家，他秉持著不借錢不欠債的想法，他認(rèn)為“一借錢，一欠債，家庭生活馬上就會(huì)不**，不美滿”，“一個(gè)人有了穩(wěn)固的地位和豐富的收入真快活”；另一方面他小心眼兒，庸俗小氣，他堅(jiān)持辭退柯洛克斯泰的最大原因是柯洛克斯泰隨便叫他的小名，最愛跟他套近乎，經(jīng)常托伐長(zhǎng)托伐短地叫個(gè)沒有完，這讓海爾茂受不了，他覺得娜拉活像她的父親，“一天到晚睜大了眼睛到處找錢�？墒清X一到手，不知怎么又從手指頭縫里漏出去了”；他大男子**，他覺得自己“沒有缺點(diǎn)，并且希望永遠(yuǎn)不會(huì)有”，他認(rèn)為“男人不能為他所愛的女人**自己的

　　聲譽(yù)”。他**、虛偽、自私：把持家庭財(cái)權(quán)，信箱鑰匙，**妻子的趣味、愛好，唯我獨(dú)尊，是法律和道德的衛(wèi)道士，是狂熱追逐金錢和地位的物質(zhì)**者。但是即使海爾茂對(duì)娜拉是帶有大男子**式的**，并非將其作為一個(gè)妻子去愛護(hù)，而只是將其作為“小鳥兒”“小松鼠”之類的寵物去疼愛。海爾茂的大男子**也并非他個(gè)人所愿，同娜拉對(duì)于自身思想被禁錮而不自知一樣，海爾茂對(duì)于自己的大男子**性格也沒有任何自覺，他不知道自己的這種性格就是所謂的大男子**，在他的心目中，把握家庭大權(quán)，將妻子當(dāng)成寵愛的玩偶看待，恪守傳統(tǒng)意義上的法律與道德，這些都沒有任何需要受到質(zhì)疑的地方。所有的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，這個(gè)社會(huì)必定都是按照他所接受的教育所接受的道理去運(yùn)轉(zhuǎn)的，這些并沒有什么疑問。所以，在娜拉覺醒之前，他也是混沌地按照著自己所遵守的道義去生活去處事。從一定意義上來說，娜拉的覺醒也促進(jìn)了海爾茂的一個(gè)覺醒，海爾茂在和娜拉爭(zhēng)論過后，在娜拉都放棄相信奇跡中的奇跡之后，他愿意尋求方法試著去改變自己，改變到他們倆能在一塊兒過真正像夫妻的日子。他在娜拉走后“心中閃出一個(gè)新希望”，預(yù)示著他有可能去改變自己的大男子**。

　　海爾茂對(duì)娜拉的關(guān)懷在一定程度上為娜拉**自主的意識(shí)提供了一個(gè)有利的場(chǎng)所，使娜拉有**呼吸新鮮空氣的時(shí)間，正因?yàn)楹�爾茂只需要娜拉在他身邊像只小鳥兒一般開心地沒有自己思想地生活，而娜拉一直以來也是如此表現(xiàn)，海爾茂才對(duì)娜拉的其他方面沒有苛責(zé)過多，甚至在娜拉的缺點(diǎn)上都采取一種寵溺的態(tài)度，這在很大程度上給了娜拉**思考的空間，只是娜拉自己本身一直沒有意識(shí)到自己原本是可以作為一個(gè)有思想的個(gè)體存在這一事實(shí)。

　　*《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中指出：“婦女**的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去�！蹦壤�的行動(dòng)驗(yàn)證了這句至理名言。中小資產(chǎn)階級(jí)敢于抗?fàn)幍钠焚|(zhì)同樣體現(xiàn)在了娜拉身上，即使面對(duì)著自私小氣又大男子**的丈夫，在抗?fàn)幍牡缆飞希�娜拉依然不屈不撓地秉持著自己�?jiān)強(qiáng)而勇敢的性格，知道自己應(yīng)該如何做才能獲得**和**，明白自己該通過何種渠道才可能獲得社會(huì)地位，獲得**自主的**。她頭腦清晰，在道德、法律、宗教和丈夫面前不退讓一步，所以，第一次抗?fàn)幈惬@得了奔向光明的**。

《玩偶之家》讀后感5

　　魯迅先生說，娜拉出走后，只有兩條路：不是墮落，就是回來。

　　《玩偶之家》講了這樣一個(gè)故事：娜拉和海爾茂是一對(duì)夫妻。一次海爾茂病危，為了挽救丈夫的性命，娜拉偽造父親的簽名借得了一筆款項(xiàng)，海爾茂轉(zhuǎn)危為安。幾年后，海爾茂升任銀行經(jīng)理，并準(zhǔn)備裁退一個(gè)職員，沒想到這個(gè)職員卻正好是娜拉從前的借款人。職員以當(dāng)年偽造簽名的事來要挾娜拉，將此事寫成信寄給海爾茂。海爾茂看到信后，惱羞成怒，痛斥娜拉讓他面臨身敗名裂的險(xiǎn)境。這時(shí)，職員卻因遇到舊情人而重新燃起生活的勇氣，將借據(jù)退還給了海爾茂。正當(dāng)海爾茂慶幸事情已經(jīng)過去的時(shí)候，娜拉卻因看清楚自己在家庭中的玩偶地位，離家出走。

　　娜拉是個(gè)可愛的女子。她不再按約定俗成的方式去生活，而是開始問：為什么要這樣子生活?這是說人反思生計(jì)、習(xí)俗和信仰，和男權(quán)不是故意相對(duì)，碰巧的是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀是男人的經(jīng)濟(jì)地位高，女人幾乎無經(jīng)濟(jì)**性，習(xí)俗中“當(dāng)時(shí)沒有任何事物比婚姻的契約更神圣”反之的，如果一個(gè)*的男人按照約定俗成的樣子娶妻生子，突然有一**自己：這些到底是不是我想要的?我為什么要這樣子生活?最后他發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的夢(mèng)想，決定離開家去追尋，也是同理，和女權(quán)**是不是沒有直接聯(lián)系?突出強(qiáng)調(diào)男權(quán)和女權(quán)，矯枉過正，在實(shí)際的社會(huì)**的操作中，更有號(hào)召力點(diǎn)，可能更好用點(diǎn)。雖然后果也會(huì)極端。

　　娜拉走出她的丈夫家門的那一刻，才是她成長(zhǎng)的真正開始。娜拉之所以出走得那么堅(jiān)決，以至于可以忍得舍棄她深愛的三個(gè)孩子的傷痛，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)讓她受到了莫大的傷害，同時(shí)也給她**一課，她要做真正的自己，做**的人而不是供別人消遣的“玩偶”，直到這時(shí)她才為自己所受到的委曲而感到傷心后誨，***他的父親給她的，更多的是他的丈夫給她的。其中很關(guān)鍵的一個(gè)原因是她在經(jīng)濟(jì)上的不**。

　　在經(jīng)濟(jì)依賴于她的父親中能是作為孩子的她，而不是作為一個(gè)**的她。然而現(xiàn)實(shí)卻沒有給她這個(gè)機(jī)會(huì)，出嫁后，她的丈夫海爾茂成了她的父親在她的生活中位置的替代者，不管是精神上，還是經(jīng)濟(jì)上。她還是一個(gè)孩子，沒有一丁點(diǎn)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，也就是說對(duì)社會(huì)沒有一丁點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，還保持著孩子式的純真和任性，不同的是她更懂事了。所以說她的出走才是她的成長(zhǎng)的開始，從此她才真正地進(jìn)入了**世界，才走進(jìn)了真正意義的社會(huì)上。我想她出走后首先面臨便是經(jīng)濟(jì)上**的問題。按照魯迅的觀點(diǎn)，她出走后結(jié)果只有兩種，要么變壞，要么回到她的丈夫的身邊。對(duì)于涉世未深的我來，還沒有充分的經(jīng)歷和資本來反駁魯迅的觀點(diǎn)。

　　也許在經(jīng)歷生活中風(fēng)風(fēng)雨雨這后，她會(huì)領(lǐng)悟到人心的險(xiǎn)惡，社會(huì)的種種不測(cè)。她的丈夫已經(jīng)給她**第一課。而能夠很好保護(hù)自己并在這個(gè)社會(huì)上生存下來也是作為一個(gè)社會(huì)意義上人應(yīng)擁有的本領(lǐng)，女人也不例外，從某種意義上，處于弱勢(shì)的女人更應(yīng)該擁有這種本領(lǐng)，因?yàn)橹挥蝎@得經(jīng)濟(jì)上**、靠自己生存，她們才能獲得與男人*等的地位和對(duì)話的資本。相反，依賴于男人就為將來的悲劇埋下了種子，所以說娜拉的出走是明智的。

《玩偶之家》讀后感6

　　《玩偶之家》中通過海爾茂與娜拉夫妻之間的矛盾沖突，描寫了女主人公娜拉從信賴丈夫到與丈夫決裂，最后終于脫離“玩偶”家庭的自我覺醒的過程，深刻揭露了資本**社會(huì)的丑惡，熱情歌頌了婦女的**。

　　娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)**思想傾向的婦女形象。她出身在一個(gè)中小資產(chǎn)階級(jí)家庭里，她的父親并不富�！板X一到手，不知怎么又從手指縫里漏出去了”。按海爾茂的話說，娜拉的父親是個(gè)“不信宗教，不講道德，沒有責(zé)任心”的人，實(shí)際上是個(gè)比較講究實(shí)際，忙于謀生的人。這種家庭環(huán)境，無疑對(duì)娜拉的成長(zhǎng)有一定的影響。娜拉受過資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校的教育，善歌善舞，天真爛漫，容易滿足于個(gè)人小天地里的幸福生活，有許多不切實(shí)際的幻想。她不同于大資產(chǎn)階級(jí)的婦人、**，追求不勞而獲的靡爛生活，她不希望過寄生蟲的生活，為了補(bǔ)貼家庭費(fèi)用，她做針織、繡花以及抄寫之類的工作；雖然有時(shí)“累得不得了”，但她“心里很痛快”。對(duì)阮克醫(yī)生的不幸，娜拉伸出友誼之手，表示深切的同情。娜拉的這種不厭工作，樂觀知足，熱愛生活的性格，同她的家庭出身是有密切關(guān)系的，她同情社會(huì)上的受害者、不幸者。

　　娜拉身上更為可貴的品質(zhì)，就是倔強(qiáng)，不肯向惡**屈服。從外表看，人們以為她是個(gè)無憂無慮的人，其實(shí)這是誤會(huì)。她對(duì)林丹太太說：“你們都以為在這煩惱世界里，我沒經(jīng)過什么煩惱事？”實(shí)際不是這樣，她也有“煩惱事”，如家庭經(jīng)濟(jì)困難，要借錢為丈夫治病，借了錢要想盡辦法還債等等，但她從不垂頭喪氣。還是很積極、樂觀。債主柯洛克斯太利用她的借據(jù)上的假簽字，對(duì)她進(jìn)行威脅、恐嚇，她沒有絲毫軟弱的表現(xiàn)。為了救丈夫的命去借債，債主威逼她，她仍然不把事情告訴丈夫，自己堅(jiān)定地準(zhǔn)備承擔(dān)一切責(zé)任，為了保全丈夫的名譽(yù)，甚至決定**，所有這些都是娜拉倔強(qiáng)性格的

　　表現(xiàn)。娜拉這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神是她最終同海爾茂決裂，脫離“玩偶家庭”的性格基礎(chǔ)。作者通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象，表達(dá)了中小資產(chǎn)階級(jí)婦女要求****，維護(hù)人格尊嚴(yán)等思想愿望，并對(duì)現(xiàn)存的資本****表現(xiàn)了某種程度的懷疑、否定和批判。

　　易卜生通過海爾茂這個(gè)反面形象，批判了資本**社會(huì)里婚姻、家庭的虛偽，以及倫理道德和法律宗教的不合理性，揭露了資產(chǎn)階級(jí)的丑惡。婦女向來是受**的，仍然沒有****的人格。

　　娜拉的出走，具有重大的歷史進(jìn)步意義。但是，在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)歷史條件下，她的這一行動(dòng)又是不可能取得真正的成功。由于階級(jí)、社會(huì)、環(huán)境的局限，易卜生不可能為婦女的徹底**找到一條正確的道路。娜拉雖然離開了海爾茂的“玩偶之家”，卻逃脫不出那個(gè)制造“玩偶之家”的、不**的、黑暗的社會(huì)。但易卜生在展現(xiàn)生活和揭示人物命運(yùn)的過程中，能夠以發(fā)自內(nèi)心的力量，把他所思索的人生問題深深地打入觀眾或讀者的心里，讓人們?cè)诨匚吨芯捉榔渲械暮�義，思考和探索這些問題。

《玩偶之家》讀后感7

　　《玩偶之家》是我很喜歡的一本名著。亨利克·易卜生挪威著名作家，24歲時(shí)被聘為貝爾根“挪威劇院”評(píng)劇家，專事劇本創(chuàng)作。從1870年倒1891年，易卜生的戲劇創(chuàng)作進(jìn)入高峰期，創(chuàng)作了許許多多優(yōu)秀的劇本，1891年7月易卜生舉家返回挪威居住受到挪威知識(shí)界的歡迎。萬年疾病纏身，1906年易卜生與世長(zhǎng)辭，挪威*為他舉行了國(guó)葬。

　　文章內(nèi)容講述了一個(gè)圣誕節(jié)，娜拉從外邊買東西回家。這時(shí)克里斯蒂娜·林丹太太來找娜拉，希望娜拉通過她幫自己找一份工作，這時(shí)珂洛克斯泰，他是娜拉的債權(quán)人。他來找海爾芒希望他不要解雇自己。他威脅娜拉如果他不能保住自己的位置就把她在借據(jù)上偽造簽字的`事告到**，克林太太勸珂洛克斯泰放過娜拉，他答應(yīng)放過娜拉了，但海爾芒還是在娜拉的阻撓下看見了珂洛克斯泰寄來的郵件，海爾芒非常生氣。但這時(shí)珂洛克斯泰把借據(jù)還給了娜拉。哪啦明白了這個(gè)人不能為一個(gè)他所愛的女人而**自己的名譽(yù)。

　　易卜生是一個(gè)關(guān)注社會(huì)問題的劇作家，而在所有的社會(huì)問題中，他最為關(guān)注的則是婦女問題。在作家生活的那個(gè)年代，在貌似**，文明的北歐社會(huì)，婦女的地位和**遠(yuǎn)沒有受到足夠的重視，在貌似體面的道德和文雅的傳統(tǒng)背后婦女的身心其實(shí)備受壓抑。《玩偶之家》一劇集中反映了作家社會(huì)責(zé)任感和道德情懷，婦女**刻不容緩。

　　文中的娜拉為了自己的丈夫的健康，娜拉以自己父親的名義擔(dān)保，借了一大筆錢，當(dāng)時(shí)他父親病重，娜拉未經(jīng)父親同意，就代替父親在結(jié)局上簽了字，娜拉冒著被告的危險(xiǎn)，為丈夫借錢，但他在知道后，不肯為娜拉**自己的名譽(yù)，在知道珂洛克斯泰不告他們了又變了一副嘴臉，娜拉明白了他的虛偽。

　　《玩偶之家》不僅提出了婦女的地位和出路問題，而且對(duì)資本**社會(huì)進(jìn)行了有力的解剖。分析，在劇中主人公娜拉從自身的遭遇里，不只感受到了男女之間的不*等，更進(jìn)一步意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)法律。道德。宗教等的虛偽和不合理。她的離家出走不僅是對(duì)**人格的追求，也是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值的拋棄。

　　《玩偶之家》還是一部藝術(shù)成就卓著的戲劇。全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)白精彩，劇情發(fā)展自然、合理。人物刻畫細(xì)致、真實(shí)。是一部經(jīng)典之作！

《玩偶之家》讀后感8

　　《玩偶之家》（ADoll’sHouse）是易卜生在1897年的**作，教材中說，這本書揭示了資產(chǎn)階級(jí)以男權(quán)中心為基礎(chǔ)的社會(huì)道德的虛偽，提出了婦女的地位及其**等重大社會(huì)問題。我認(rèn)為不僅，除了這點(diǎn)之外，也可以想到，從母系社會(huì)到父系社會(huì)的轉(zhuǎn)變，女人的地位就變成在男人身后的一個(gè)對(duì)于社會(huì)來講，不會(huì)有太有價(jià)值的人。仿佛傳宗接代或是打點(diǎn)家事只是女人唯一的使命。我想，對(duì)于女性的地位，無論哪個(gè)國(guó)家也好，在那個(gè)笨拙的時(shí)代，就注定是***。

　　這本書主要寫主人公娜拉從愛護(hù)丈夫、信賴丈夫到與丈夫決裂，最后離家出走，擺脫玩偶地位的自我覺醒過程�！锻媾贾�家》曾被比做“婦女**運(yùn)動(dòng)的宣言書”。在這個(gè)宣言書里，娜拉終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位，并向丈夫嚴(yán)正地**：“首先我是一個(gè)人，跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個(gè)人�！币源俗鳛閷�(duì)以男權(quán)為中心的社會(huì)傳統(tǒng)觀念的反叛。

　　女主角娜拉表面上是一個(gè)未經(jīng)世故開鑿的青年婦女，純潔、溫順的娜拉婚后竭盡全力維護(hù)家庭的*和、歡樂，被丈夫一貫喚作“小鳥兒”、“小松鼠兒”，但實(shí)際上上她性格善良中有著堅(jiān)強(qiáng)，為了丈夫和家庭不惜忍辱負(fù)重，甚至準(zhǔn)備**自己的名譽(yù)。更令她痛心的是，**大白之后，最需要丈夫和她同舟共濟(jì)、承擔(dān)危局的時(shí)刻，她卻發(fā)現(xiàn)自己為之作出**的丈夫竟是一個(gè)虛偽而卑劣的市儈。她終于覺醒過來，毅然走出“玩偶之家”。

　　她的叛逆性格經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過程。他的天真、熱情、樂于助人和追求理想的精神素質(zhì)卻被庸俗的社會(huì)和家庭環(huán)境蒙騙、熏染了她。是的，她八年的婚姻的“家庭幸福”的彩光遮蓋她自己的附庸地位和追求理想的**。她沒有看透過，但是當(dāng)一系列事情發(fā)生在她和她的丈夫海爾茂之間，她開始重新審視自己的丈夫，海爾茂不僅虛偽可憎，而且是個(gè)一直看重法律。宗教和道德，但是其目的在于以此作為束縛妻子的繩索和維護(hù)以他為中心的家庭關(guān)系。這一切，讓娜拉終于認(rèn)識(shí)到自己的“玩偶”地位，她不僅否定了不合理的家庭關(guān)系，而且對(duì)保護(hù)這種關(guān)系的宗教、法律和倫理道德都表示懷疑。娜拉以作為玩偶為恥的態(tài)度和追求**的決心及果斷行為，具有廣泛的社會(huì)意義。

　　男主角海爾茂，是那個(gè)時(shí)代典型的“***”，他在人面前是那么正直、溫柔，勤奮工作、講究禮教、篤信宗教。多么符合這個(gè)時(shí)代標(biāo)志啊，但是其實(shí)他真正的面目是一個(gè)唯我**者、男權(quán)思想的典范和虛偽道德的化身。他看起來如此愛他的妻子“娜拉”，只是把她最為自己的高級(jí)工具用來玩耍。滿足自己的內(nèi)心。

　　其實(shí)娜拉要真正**自己，當(dāng)然不能只是一走了之。婦女**的當(dāng)然不在于僅僅擺脫或**海爾茂之流及其男權(quán)中心的婚姻關(guān)系。在*在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中一語中的地指出：“婦女**的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去”，因?yàn)椤澳凶釉诨橐錾系?*是他的經(jīng)濟(jì)**的簡(jiǎn)單的后果，它將自然地隨著后者的消失而消失�！彼�以娜拉在覺醒之前所以受制于海爾茂，正由于海爾茂首先在經(jīng)濟(jì)上**了她。因此，娜拉要掙脫海爾茂的**，決不能單憑一點(diǎn)反叛精神，而必須首先在經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)取**的人格。

　　她所**的資產(chǎn)階級(jí)婦女的**，必須以社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的徹底變革為前提。她所夢(mèng)想的“奇跡中的奇跡”，即她和海爾茂都“改變到咱們?cè)谝黄饍哼^日子真正象夫妻”，也只有在通過改造社會(huì)環(huán)境而改造人的****社會(huì)才有可能。從如今的21實(shí)際來看，女人作為一家之主并不是沒有。對(duì)于現(xiàn)在女人來講，有屬于自己的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就如同現(xiàn)在依舊很火的《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》，里面講述作為一個(gè)女子當(dāng)家做主的看點(diǎn)。三對(duì)家庭，女子都看重維護(hù)自己的*地位，但是我們很能看出，她們能夠成功維護(hù)自己的地位，是因?yàn)樗齻冇凶约旱墓ぷ鳌Ｊ堑�，只是社�?huì)地位與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　我喜歡這個(gè)故事的原因，不僅僅是自己有較強(qiáng)的女權(quán)精神，還有我一直堅(jiān)信“女子也可以當(dāng)家，更可以作為家庭一個(gè)重要的之主�！币粋�(gè)家庭光有男人是沒用的，因?yàn)樗�是由男人、女人和孩子組成的。缺一不可，更不是把誰最為一種中心而過，*等的看待彼此，就不會(huì)有現(xiàn)在所謂的“做父母的與孩子溝通”、“丈夫的**”、“家庭主婦”、“家庭煮夫”等等。

《玩偶之家》讀后感9

　　正如這本的名字一樣，女主人公像個(gè)玩偶一樣，擺布在父親，此后是丈夫的手中。她一心一意的做著丈夫的小鳥，喜歡丈夫喜歡的一切，甚至冒著敗壞名聲的危險(xiǎn)為丈夫借了一筆錢好給丈夫治病。而當(dāng)事件敗露時(shí)，身為丈夫的海爾茂卻毅然的指責(zé)妻子。本是同甘共苦的時(shí)刻，而演變成為故事的**——女主人公娜拉決定離開她的丈夫和孩子，去過自己的生活。整個(gè)故事在事件敗露以及男女主人公攤牌的時(shí)刻到達(dá)了**，作者在最后用娜拉的出走，似乎宣誓著女性**的奮起。

　　在我看來，娜拉的出走（轉(zhuǎn)變）來的有些突兀，仿佛一個(gè)沉睡了千年的人，突然驚醒一樣。*在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中一語中的地指出："婦女**的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去"。而娜拉只是有些孩子氣的宣布出走，并且不再相信奇跡。她并未明白自己究竟要的是什么，出走并不能解決問題。作為一位母親，她放棄了對(duì)家庭的責(zé)任，或許我們可以說是當(dāng)時(shí)的資本****下，讓娜拉在得知丈夫的真面目時(shí)，毅然作出的無可奈何的決定。

　　看完整個(gè)劇本，從愛情觀的角度來看，海爾茂全心的愛著這位妻子，8年來，都像孩子一樣的寵愛她。其中很多的對(duì)白，顯示了一種大男子**情結(jié)。或許像*古代一樣，封建**造就了男尊女卑的地位，但是一個(gè)男性，能夠如寵愛一個(gè)孩子般的寵愛自己的妻子是很不容易的。再者就是名譽(yù)的問題，一個(gè)男人把名譽(yù)看的比生命還要重要，海爾茂說："娜拉，我愿意為你日夜工作，我愿意為你受窮受苦。可是男人不能為他愛的女人**自己的名譽(yù)。"這多少與*或**的傳統(tǒng)有些相似，我想這并不能歸責(zé)于資本**的劣根**。娜拉沒有任何社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，只是用孩子般的心態(tài)與海爾茂相處，而海爾茂也樂意充當(dāng)父親的角色，替她安排一切。而故事的結(jié)局是娜拉指責(zé)海爾茂從未與她進(jìn)行一場(chǎng)認(rèn)真的交談，任何事物都是相互的，一個(gè)心態(tài)不成熟的主人公，在故事的結(jié)局，作者也并沒有交待她的結(jié)局。用出走來對(duì)抗資本**的法律**的無情，似乎有些力不從心。

《玩偶之家》讀后感10

　　圣誕節(jié)前一天，娜拉·海爾茂仍忙于進(jìn)行最后的采購(gòu)。因?yàn)檫@是她結(jié)婚以來第一個(gè)不用精打細(xì)算的圣誕節(jié)。她丈夫托伐剛剛被任命為一家銀行的經(jīng)理，這樣新年一過，他們就不會(huì)再愁沒有錢花了。她買了一棵圣誕樹并為孩子們買了許多玩具。她甚至舍得買一些她最喜歡吃的杏仁餅，雖然托伐并不完全贊成吃這種點(diǎn)心。他非常愛他的妻子，不過，他對(duì)娜拉的看法跟娜拉的父親非常相似，也就是說，都把她當(dāng)作一個(gè)逗人的“娃娃”——一件玩物。

　　的確，她和丈夫相處的時(shí)候有時(shí)像個(gè)孩子。時(shí)而噘嘴板臉，時(shí)而軟磨硬泡，時(shí)而又喋喋不休——因?yàn)檫@正是托伐所喜歡的；沒有這些東西，他也就不會(huì)喜歡他的玩偶妻子了。事實(shí)上，娜拉不是娃娃，而是個(gè)女人，有女人的愛情、希望和憂慮。這在七年前就已表現(xiàn)出來。當(dāng)時(shí)她剛生下第一個(gè)孩子，托伐害了一場(chǎng)病。醫(yī)生說他如果不立即出國(guó)就會(huì)死去。娜拉走投無路。她沒法和托伐商量，因?yàn)樗�知道他寧可死也不愿�?fù)債。她又不能去找她父親，因?yàn)樗�自己就是一個(gè)行將謝世的老人。于是，她做了當(dāng)時(shí)惟一能做的事。她假冒父親的簽字向放債人柯洛克斯泰借了二百五十鎊，供托伐到意大利去療養(yǎng)。

　　柯洛克斯泰為人苛刻，因此娜拉必須變著法子按期還錢。每次托伐給她錢買新衣服和其它東西，她起碼要省下一半，而且還要想別的路子去掙錢。有一個(gè)冬天她曾為別人抄抄寫寫，但她始終向托伐保密，因?yàn)樗�一直以為那次旅費(fèi)是娜拉父親給的。

　　柯洛克斯泰在托伐現(xiàn)在擔(dān)任經(jīng)理的那家銀行里做事。他決心要利用托伐為自己開路。但托伐討厭柯洛克斯泰并同樣下了決心要把他除掉。于是，在娜拉的老同學(xué)克里斯蒂娜·林德找托伐在銀行里謀求一份差使的時(shí)候，托伐的機(jī)會(huì)來了，他決心解雇柯洛克斯泰而改聘林德太太接替他。

　　柯洛克斯泰得知他將被解雇之后，就找到娜拉并告訴她，如果他被解雇，他就要?dú)Я怂�和她丈夫。他還提醒她說，那張假定她父親簽字的借據(jù)上的日期卻是她父親死后的第三天。這突如其來的事把娜拉嚇慌了；她懇求托伐恢復(fù)柯洛克斯泰的職位，但卻無濟(jì)于事�？侣蹇怂固�從托伐那里接到正式的解雇通知后寫了一封信，信中揭露了偽造簽字的詳細(xì)過程。然后他把信投到了海爾茂家門口的信箱里。

　　托伐滿懷著歡度佳節(jié)的情緒。第二天晚上他們要去參加一個(gè)化裝舞會(huì)，娜拉屆時(shí)將裝扮成一個(gè)那不勒斯的漁家女，表演塔蘭臺(tái)拉舞。為了轉(zhuǎn)移丈夫的***，使他想不到門外的信箱，娜拉在托伐和老朋友阮克醫(yī)生面前假裝練習(xí)舞蹈。這時(shí)她已慌了手腳，不知所措。她想到了林德太太曾與柯洛克斯泰有過一段戀情。林德太太答應(yīng)盡全力讓柯洛克斯泰回心轉(zhuǎn)意。娜拉還想到請(qǐng)阮克醫(yī)生幫忙，但她剛剛開口，醫(yī)生就流露了對(duì)她的愛慕之心，使娜拉無法再談自己心中的秘密。慶幸的是，托伐答應(yīng)她舞會(huì)結(jié)束前不去信箱看信。

　　娜拉擔(dān)憂的并不是自己，而是托伐的命運(yùn)。她想象自己已經(jīng)死去，被冰冷的黑水淹沒；她想象悲痛欲絕的托伐主動(dòng)為她所做的一切承擔(dān)責(zé)任并為她而名聲掃地。然而現(xiàn)實(shí)卻與娜拉的想象不盡相同。林德太太答應(yīng)嫁給柯洛克斯泰并照顧他的孩子，從而說服了他撤回對(duì)海爾茂夫婦的指控。但是她也意識(shí)到娜拉已面臨危機(jī)，遲早必須和托伐說個(gè)明白。

　　果然，在托伐從舞會(huì)回來看到柯洛克斯泰的信時(shí)，危機(jī)就爆發(fā)了。他罵娜拉是個(gè)***、**和**；罵她毫無宗教信仰、道德觀念和責(zé)任感。他**她不配培養(yǎng)她的孩子們。他還說她照舊可以呆在這幢房子里，但不再是這個(gè)家庭的一分子了!

　　接著，又收到了柯洛克斯泰的另一封信，說明他不準(zhǔn)備對(duì)海爾茂夫婦采取任何行動(dòng)。這時(shí)，托伐的態(tài)度來了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。他寬慰地舒了一口氣，又夸夸其談地說自己得救了。這是娜拉有生以來第一次認(rèn)識(shí)了丈夫的廬山真面目：原來他是一個(gè)道貌岸然、****的***，在這個(gè)問題上根本不把她的處境放在心上。她提醒他說，婚姻必須建立在*等的基礎(chǔ)上，并宣布她要離開這個(gè)家，一去不復(fù)返。托伐不能相信這是真的，他懇求娜拉留下。但是娜拉聲明她要爭(zhēng)取做一個(gè)有頭腦的人，要去了解世界，一句話，她要成為一個(gè)真正的女人而不是滿足托伐狹隘虛榮心的玩偶。她走出了房子，毫不猶豫地、決然地砰地一聲關(guān)**玩偶之家的大門。

玩偶之家娜拉形象分析（擴(kuò)展5）

——氓中的女子形象分析

氓中的女子形象分析1

　　《詩經(jīng)·氓》是我國(guó)文學(xué)史上的第一首棄婦詩。詩中自敘了“我”（即棄婦）從戀愛、結(jié)婚、受虐到被棄的全過程，感情悲憤，態(tài)度決絕，深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)婚姻**對(duì)女子的**與損害，也生動(dòng)形象地反映了那個(gè)時(shí)代女子在婚姻、家庭中處于被動(dòng)低下的地位。

　　詩中的主人公“我”在婚約過程中是一個(gè)對(duì)愛情、婚姻很癡情的女子，在道貌岸然的“抱布貿(mào)絲”的***小商人的追逐下，接受并輕信了對(duì)方的愛情，而且沖破了當(dāng)時(shí)“父母之命、媒妁之言”的婚姻**。在***小商人“匪來貿(mào)絲，來即我媒”的追求中，主動(dòng)“送子涉淇”，雖“子無良媒”，但還是同意了“秋以為期”，和后來的“負(fù)心郎”建立了戀愛關(guān)系并訂下了終身，表現(xiàn)出了“我”對(duì)愛情的**追求，這在那樣的時(shí)代是難能可貴的。但也由于“我”對(duì)愛情**的追求癡情到了忘情的地步，未對(duì)***小商人作過細(xì)的了解和考驗(yàn)，從而埋下最終悲劇的根源——婚約。

　　“我”是一個(gè)對(duì)愛情十分投入而且情感十分豐富的女子。約會(huì)結(jié)束，***小商人離去時(shí)“乘彼詭垣，以望復(fù)關(guān)”，登高而日送。約會(huì)時(shí)早早等待，而且是“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，當(dāng)久等看不到男方返回的車子時(shí)“泣涕漣漣”淚如雨下，一旦看到男方的車子返回來時(shí)又破涕為笑，而且邊說邊笑，癡情到了忘乎所以的地步。

　　“我”追求的是——種**純真的愛情，表現(xiàn)在“以爾車來，以我賄遷”中的是不嫌貧愛富，不追求彩禮，雖然男方迎娶未帶**何聘禮，但自己帶上自己的嫁妝就乘上迎娶的車子。到了***小商人家“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”。為創(chuàng)建家業(yè)、創(chuàng)造幸福而天天早起晚睡、早出晚歸操持家務(wù)，從無怨言，是一個(gè)有著傳統(tǒng)美德的賢妻型的女性的典型。但由于***小商人是一個(gè)喜新厭舊的負(fù)心郎，所以“我”長(zhǎng)得“桑之未落、其葉活若”似的年輕漂亮的時(shí)候，很是對(duì)“我”癡情迷戀。當(dāng)“我”為操持家務(wù)多年勞苦而勞累成象“桑之落矣，其黃而隕”—…樣的時(shí)候，***小商人則“士也罔極，二三其德”，一改初衷，反復(fù)無常，甚至“言既遂矣，唾于暴矣”，對(duì)“我”無端粗暴直至遺棄。

　　這一結(jié)局在當(dāng)時(shí)社會(huì)不但得不到人們的同情，在男尊女卑的社會(huì)**中，“我”落到的是“兄弟不知，哩其笑矣”的境地，真是雪上加霜。這對(duì)于一個(gè)女子來說，所受的打擊是可想而知的。如果脆弱一點(diǎn)可能就只有走向**之路，但“我”仍能“靜言思之，躬自悼矣”，冷靜地對(duì)待這一切沉重的打擊和不幸。對(duì)悲劇結(jié)局的態(tài)度是“反足不思，亦已焉哉”。表現(xiàn)出一個(gè)女子勇往直前走自己的路的坦蕩自信的堅(jiān)強(qiáng)和反抗精神。是一個(gè)十分難得可貴的棄婦的典型。從這個(gè)意義上說“我”的典型意義是偉大的。

玩偶之家娜拉形象分析（擴(kuò)展6）

——水滸傳李逵形象分析

水滸傳李逵形象分析1

　　一、野蠻背后的可愛

　　眾所周知，李逵在《水滸傳》中是個(gè)最為野蠻粗魯?shù)慕巧�，由于他只�?*，不問好壞的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。但我卻認(rèn)為，他的野蠻背后有著無比大的可愛。和其他107將不同，李逵***，成為梁林好漢，并不是出于對(duì)**事業(yè)的忠誠(chéng)，**思想的徹底，而僅僅是為了兩個(gè)字“快活”�？梢院敛粻繌�(qiáng)地說，李逵的行事，主要遵循的就是快樂原則，黑旋風(fēng)最常掛在嘴邊的詞，就是“快活”！他生割了黃文炳后稱“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我殺得快活”，**不是為了復(fù)仇，不是出于戰(zhàn)陣廝殺的需要，而竟僅僅是為了快活！此外，李逵回家接老母時(shí)遇到回家的哥哥李達(dá)，就勸李達(dá)“同上山去快活”。就連黑旋風(fēng)那最被一些人稱道的一番話，即李逵初***時(shí)叫嚷的“放著我們有許多軍馬，便**，怕怎地？晁蓋哥哥做了大**，宋*哥做了小**，……殺去東京，奪了鳥位”，這一番話，也遠(yuǎn)不是出于什么徹底**的高尚動(dòng)機(jī)，因?yàn)榫驮凇皧Z了鳥位”句后還有最關(guān)鍵的一句：“在那里快活，卻不好？” 說來說去，所有的目的就在于此，殺去東京，奪了鳥位，不是為了等貴賤均貧富，不是為了打土豪分田地，而是為了喝更大碗兒的酒，吃更大塊兒的肉，這才是李逵的心思所在，什么堅(jiān)決的農(nóng)民思想根本談不上�？傊�，李逵行事幾乎全憑“快活”二字，少理性，無算計(jì)，率性而為，因此他的舉動(dòng)有近于童趣的天真爛漫的一面，所以說他可愛也不無道理。

　　二、忠誠(chéng)背后的依戀

　　也許你會(huì)認(rèn)為李逵能至死不渝地追隨**，不顧一切地替他賣命幫他打江山，是出于他對(duì)**那種格外的、特殊的忠心。但我覺得與其說是忠誠(chéng)，還不如說是種依戀。因?yàn)閷?duì)于李逵來說他同樣需要一個(gè)價(jià)值的標(biāo)尺，一個(gè)能確認(rèn)他存在意義的精神之父。你一定記得當(dāng)他仰慕已久的**出現(xiàn)在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，興奮。而**也是又送銀子，又帶李逵喝酒，對(duì)他那魯莽的行事一味微笑著任從，你說需要銀子還債，便給你銀子還債，你說小盞吃酒不過癮，便吩咐酒保專給你換大碗，看你吃魚吃不飽，又專為你要了兩斤肉，臨別還送了五十兩一錠大銀。世間能有幾人能這般對(duì)待粗魯蠻橫，**不眨眼的李逵？！答案是僅此一個(gè)。**因題反詩入獄的那一次，李逵怕貪酒誤了**飯食便“真?zhèn)�不吃酒，早晚只在牢里服侍，寸步不離”，這是何等情分，須知粗魯?shù)暮诶铄幽茏龅竭@種地步也是絕無僅有，這只怕要比他后來跳—樓劫法場(chǎng)還難得多。后來，二人一個(gè)說“他與我身上情分最重”，一個(gè)道“我夢(mèng)里也不敢罵他，他要?dú)⑽視r(shí)，便由他殺了吧”。**帶數(shù)人元夜上東京時(shí)，曾對(duì)李師師戲稱李逵是“家生的孩兒小李”。所以李逵對(duì)**，既不是手足之情，也不是部屬對(duì)統(tǒng)帥的愚忠，而是更近于兒童對(duì)父親的深深的依戀。

　　三、惹禍背后的成全

　　縱觀《水滸傳》全集，你會(huì)覺得李逵是個(gè)“惹禍鬼”，因?yàn)樽约呼斆У膫�(gè)性，簡(jiǎn)單的頭腦不知為大家闖了多少禍。這一點(diǎn)可以從**親手結(jié)果李逵的行為不難看出。**飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾**，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。但是再往深一點(diǎn)看，李逵的惹禍背后卻隱藏著對(duì)**的成全。夏志清先生在《*古典小說導(dǎo)論》中就說，李逵的叫囂**要擁戴**做**，“道出了**強(qiáng)壓著的想當(dāng)**的心聲”，而**對(duì)李逵的喝斥，則“似乎是在譴責(zé)自己內(nèi)心那不可告人的部分”。夏志清的這一結(jié)論也許是受金圣嘆的啟發(fā)，金圣嘆在評(píng)改《水滸》時(shí)，一直就認(rèn)定**是滿口忠孝心懷不軌的***，而直腸直肚的李逵則常常將**那不可告人的心事叫喊出來，不正成全了**嗎？多翻一些*古代小說，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種“**+李逵”式的組合在*古代類似題材的白話小說中是太多見了如劉備和張飛，岳飛和牛皋，楊六郎和孟良，秦瓊和程咬金等等。**也好，劉備也好，岳飛也好，楊六郎也好，他們的共同特點(diǎn)是，行事謹(jǐn)慎、理性，是*式的榜樣、楷模。但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是一心想招安的**、被***而不反抗的岳飛、受奸臣陷害而認(rèn)命的楊六郎、明知道羅成是給人害死而不敢多說的秦瓊，如果作品中出現(xiàn)的全是這類忍氣吞聲的*式的楷模，那讀者還不得給憋悶死？那怎么辦？這時(shí)就需要有李逵這類人物了，秦瓊不敢罵唐天子沒良心，讓程咬金來罵，楊家受了得勢(shì)小人的窩囊氣不好發(fā)作，那就讓孟良連夜去殺那小人，岳飛不便犯上反抗*，但牛皋可以**，***是念叨招安，但一心想當(dāng)**，那就由李逵來叫喊奪**的鳥位…… 李逵雖然像李逵這樣所謂的“莽將”人物，一般不會(huì)是大部頭作品的第一主角，但他卻又實(shí)實(shí)在在是作品里不可或缺的異�；钴S的角色，因?yàn)樗�不僅成全了像**那樣的“儒將”，還使作品增添了一大半鮮活的'生命！這就是我眼中的李逵野蠻背后的可愛、忠誠(chéng)背后的依戀、惹禍背后的成全。也許我的這些見解不一定正確，但我希望的是讀了這篇文章后，你不會(huì)再說：“李逵？不就是心粗膽大，率直忠誠(chéng)嘛！

　　

玩偶之家娜拉形象分析（擴(kuò)展7）

——賀秀蓮人物形象分析

賀秀蓮人物形象分析1

　　賀秀蓮在農(nóng)村長(zhǎng)大，從小就養(yǎng)成刻苦耐勞、勤儉持家、尊老愛幼的優(yōu)良品德，只要作為一個(gè)傳統(tǒng)女性應(yīng)該有的美德，在她身上都能夠找到。她以丈夫?yàn)樘�，�?duì)愛情專一、癡心，對(duì)男人從一而終，性格溫順而且善良賢惠，有著極強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神。

　　她作為一名傳統(tǒng)的女性應(yīng)該是幸運(yùn)的。雖出身農(nóng)民家庭，但卻有選擇愛情的**。她只要找一個(gè)讓自己隨心的丈夫，就可以不要彩禮，這樣的決定不僅在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，就是處于現(xiàn)在也是一個(gè)比較大膽的創(chuàng)舉。于是緣分促使遠(yuǎn)方的窮小子孫少安與其結(jié)識(shí)。秀蓮與孫少安的結(jié)合是幸福的，彼此間雖不屬父母之命，但也是媒妁之言而成的。在路遙筆下的女性中，秀蓮不同于戀愛中的女性那么完美空洞，它有自身的欲望和缺點(diǎn)，是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。秀蓮與少安一見傾心，他欣賞少安身上那股很強(qiáng)的悍性，喜歡他身上那種即使討飯也踏實(shí)的安全感。秀蓮是一個(gè)體面、精明、開朗、樂觀的普通姑娘，也正是莊稼人所夢(mèng)想的那種女人。她對(duì)愛情的追求是熱烈、執(zhí)著的。第一次與少安見面便舍不得他走，又與少安同去雙永村，最后主動(dòng)提出年后就結(jié)婚�！坝兄�識(shí)的人或許可以讓愛情具有羅曼蒂克色彩，但是普通的農(nóng)家姑娘秀蓮卻有一顆更執(zhí)著于愛情的心。”雖然秀蓮與少安都出身于普通農(nóng)民家庭，可謂門當(dāng)戶對(duì)，但相比之下，少安的家境卻遠(yuǎn)不如秀蓮的家境殷實(shí)。為了追求自己心中的那份真愛，為了能真正得到這份愛，為了能和自己所愛的人生活在一起，苦一點(diǎn)、累一點(diǎn)、窮一點(diǎn)，對(duì)秀蓮來說都無所謂。因?yàn)樾闵張?jiān)信：自己可以和少安用勤勞的雙手共同把這個(gè)貧窮的家變得富有起來。因此，秀蓮毫不猶豫地走進(jìn)了那個(gè)所謂“無底洞”的家庭。結(jié)婚時(shí)，秀蓮和少安連一孔屬于自己的**都沒有，而住在飼養(yǎng)室中�；楹蟮纳�活雖然無法一時(shí)從貧困中擺脫出來，但有丈夫的體貼關(guān)懷，秀蓮還是比較幸福的。

　　在秀蓮的心目中，丈夫一直是最值得她依賴，最值得信任的人。因此她冒著家庭生活可能會(huì)陷入更窘困狀態(tài)的危險(xiǎn)，給予丈夫事業(yè)上最強(qiáng)有力的**。當(dāng)丈夫的事業(yè)遇到挫折時(shí)，他并沒有病倒，也沒有埋怨丈夫，更沒有對(duì)丈夫、對(duì)這個(gè)家失去信心，而是給予丈夫更大的**關(guān)愛。為了能讓丈夫樹立信心再次創(chuàng)業(yè)，他多次求助于娘家，并為少安出謀劃策，在秀蓮的物質(zhì)與精神的雙重幫助下，少安終于走出了失敗的陰影，成為事業(yè)上的強(qiáng)者。作為丈夫的賢內(nèi)助，它既可以為工人做飯，又可以幫丈夫開**當(dāng)會(huì)計(jì)。秀蓮為了這個(gè)家，置孕身與疾病不顧，與丈夫同甘共苦，共同興家。然而就在丈夫的事業(yè)蒸蒸日上，達(dá)到輝煌之時(shí)，秀蓮卻因積勞成疾而倒下了……與丈夫患難與共的妻子，我們可親可敬的秀蓮就這樣無聲無息地離開了。

　　作為讀者，我們不能不為此而動(dòng)容，不能不為此而感動(dòng)，不能不為此而流淚、有首歌唱到：“你是幸福的，我就是快樂的'，為你付出的，再多我也值得……”的確，秀蓮為了自己的愛而默默耕耘著，為了自己的愛而默默付出著，而不求回報(bào)，但老天爺似乎總是容易嫉妒，讓這么好的女人在生活剛剛過好的時(shí)候，竟讓她患**肺癌，帶著對(duì)丈夫孩子的眷戀撒手人寰，最終把自己的青春和生命獻(xiàn)給自己所愛的人。作者對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)婦女寄予了深切的同情和憐愛，比起如圣女般無瑕的田曉霞，她只是一個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女，她甚至保留著一些農(nóng)村婦女的固有缺點(diǎn)：比如說鬧著分家等，但她對(duì)丈夫的摯愛，對(duì)公婆的孝順，對(duì)家庭的任勞任怨都使我們對(duì)她由衷地充滿敬意，些許缺憾反而使她的形象更豐滿、真實(shí)。秀蓮身上折射出的讓人心酸的樸素的美，是黃土高原上凄婉的悲歌！

　　唐朝詩人白居易的《太行詩》寫道：“人生莫作婦人身，百年苦樂由他人”讓我們體會(huì)到女性命運(yùn)的凄慘、悲涼。導(dǎo)致女性如此命運(yùn)的究竟是什么呢？是傳統(tǒng)道德觀念，是傳統(tǒng)社會(huì)意識(shí)，還是傳統(tǒng)女性自身？是什么造就了賀秀蓮的個(gè)性？又是什么造成了她悲劇的命運(yùn)？首先取決于她自身原因，個(gè)人價(jià)值觀導(dǎo)向方面。對(duì)于賀秀蓮來說她一生最大的幸福就是對(duì)少安一生的付出，就是她的人生目標(biāo)和理想所在。每個(gè)時(shí)代的人都會(huì)打下階級(jí)的烙印，這與她所處的社會(huì)環(huán)境也是有很大的關(guān)系的。不論是雙水村還是江西老家都是處在一個(gè)相對(duì)閉塞的環(huán)境中，沒有外來文明的沖擊，有的是幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)、封建世俗、男尊女卑思想等等，理所當(dāng)然地造就了秀蓮這封建社會(huì)的典型的“賢妻良母”的傳統(tǒng)女性形象。正如作品中所說“溫暖的女人的懷抱，對(duì)于男人來說永遠(yuǎn)就像大地一樣寬闊而深厚，撫慰著男兒們創(chuàng)傷的心，給他溫暖，快樂和重新投入風(fēng)暴的力量”。

　　正因?yàn)槿绱�，注定了她的愛情像一只荊棘鳥，一生只唱一次，那歌聲比一切生靈的歌聲都優(yōu)美動(dòng)聽。從離巢的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上，便在那荒蠻的枝條間放開歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而歌聲響遏行云，使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。