沿河而走的是一片片原始次森林，漫過(guò)從遠(yuǎn)古而來(lái)的胡楊樹，我看見他們?cè)谧畛踉杏�的艱辛，那弄烈的生存氣息，逼人心魄的意志力，無(wú)不訴說(shuō)著與伊犁河同樣長(zhǎng)久的生命歷程。那一寸寸趟過(guò)歷史的足印，整齊的排列在今日的伊犁河兩岸。
風(fēng)記住了伊犁河的一次次壯大，一路相伴相隨，雨撲進(jìn)了伊犁河的懷抱，一生不離不棄。
現(xiàn)代文明也在不露痕跡的一點(diǎn)點(diǎn)慢慢改變了伊犁河。一座座大橋，由南向北，由此岸到彼岸，，連通了兩岸長(zhǎng)久以來(lái)隔岸相望的歷史，猶如兩股渴望已久的烈酒，撞擊成了回味亙久，甘醇紛芳的瓊漿玉液，流進(jìn)了兩岸人甜蜜的笑靨中去。
河兩岸，我們還可以找到很多遠(yuǎn)古時(shí)期，人類遺留下來(lái)的痕跡，它們或掩于群山石壁內(nèi)，或藏于密林洞窟中，那一幅幅被打磨在巖石上的簡(jiǎn)單線條，所勾勒出來(lái)的生活內(nèi)容，無(wú)不展示出古人用他們那深遠(yuǎn)的智慧，昭示出他們存在過(guò)的痕跡和不能被現(xiàn)代文明所忘記的莊重。
這種遠(yuǎn)古文明在伊犁河谷內(nèi)還有多少，恐怕也只有那奔騰不息的伊犁河最清楚和明白。是他，是這條生命的河，所養(yǎng)育出的文明，一代代的傳承發(fā)揚(yáng)和壯大。在河水中滋生出的智慧，哺育了從荒蠻走向理性，從愚昧走進(jìn)文明。也是它目睹了一次次歷史的變遷，記載了無(wú)數(shù)次生命的輪回。
這些簡(jiǎn)明而輕快的粗曠線條，所勾勒出來(lái)的巖畫，在石壁內(nèi)默默的走過(guò)了多少年，聞著伊犁河散發(fā)出來(lái)的誘人泥香，展現(xiàn)出遠(yuǎn)古人類所崇拜的心靈圖藤。這不只是一幅幅簡(jiǎn)單的巖畫，而是一次次真實(shí)生活的記錄，一次次由野蠻轉(zhuǎn)向文明的歷史超越。生活在伊犁河谷內(nèi)的祖輩們便在這方寸之地復(fù)活了。

在這些眾多的文明遺跡中，矗立在河谷以南二百公里的小宏納海草原石人最為有名，這群石人中間，或三人為一個(gè)家庭，或兩人為一個(gè)組合，尤其珍貴的，便是一個(gè)石人的身體腹部，刻有數(shù)行神秘的文字，這些文字在各時(shí)代古籍中已無(wú)可考證，今天的人們以無(wú)法解讀出其中隱藏的歷史玄機(jī)。從石人的穿著打扮中看，與其他石人有著明顯不同，昭示石雕主人與眾不同的階級(jí)身份和尊貴地位。如今，歷史已逐漸淡出了人們的視野，這批石人曾經(jīng)有過(guò)怎樣的人生經(jīng)歷，有過(guò)怎樣的輝煌一生，現(xiàn)在都已不在重要，而那些神秘的文字，還有無(wú)法理解的各種符號(hào)，究竟想告訴人們一個(gè)怎樣的歷史變遷，現(xiàn)在依然是考古學(xué)者孜孜已求的最終目標(biāo)。
與遠(yuǎn)古文明相映襯的，便是具有現(xiàn)代化氣息的伊寧市。
具有塞外江南的伊寧市，地處伊犁河谷中游的平原上，四面環(huán)山，在天山的中部，形成了一個(gè)得天獨(dú)厚的小盆地，。優(yōu)越的地理環(huán)境，豐繞的肥沃土地，充沛的雨水氣候，給伊寧市帶來(lái)了快速的發(fā)展機(jī)遇。
伊犁河就在舊貌換新顏的城市邊，緩緩流過(guò)。城市的喧囂，并未過(guò)多的打擾它平靜的性格，也未給她造成任何無(wú)謂的傷害。它以自己的眼光，來(lái)獨(dú)特的打量著世勢(shì)的變遷，品味著時(shí)代的轉(zhuǎn)換。
夜幕下，多彩的霓紅燈三三兩兩的點(diǎn)綴在河水兩岸，匆忙一天的城市慢慢沉寂下來(lái)，無(wú)邊的夜色偶爾傳來(lái)倦鳥歸林的鳴叫聲，給本已寂靜的夜，更增添了許多親切的生息。這時(shí)的河水，更顯幽暗，猶如濃稠的固體，臃容的慢步前移，只能聽見河水拍打岸石的潮涌聲。燈光倒映在水面上，仿佛點(diǎn)燃了一片明晃晃的河水，在無(wú)限的動(dòng)感中，一層層被燃向了遠(yuǎn)方。這時(shí)的城市是靜的，空氣是靜的，河水也是靜的。
打破這和諧的寧?kù)o，想必一定是伊犁河那奔騰的濤聲。早晨的河谷，一切還都籠罩在霧蒙蒙的晨霧中。這時(shí)的河水便歡快起來(lái)，隨著城市節(jié)奏日益的加快而熱鬧起來(lái)，享受安寧的人們，便又開始了新一天的忙碌。河邊也響起了過(guò)往行人匆匆的腳步聲。

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