楊炯的詩(shī)詞《從軍行》注釋及賞析

　　《從軍行》

　　烽火照西京，心中自不平。

　　牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

　　雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。

　　寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。

　　注釋

　　1.從軍行：為樂(lè)府《相和歌·平調(diào)曲》舊題，多寫軍旅生活。

　　2.西京：長(zhǎng)安。

　　3.牙璋：古代發(fā)兵所用之兵符，分為兩塊，相合處呈牙狀，朝廷和主帥各執(zhí)其半。指代奉命出征的將帥

　　4.鳳闕：皇宮。漢建章宮的圓闕上有金鳳，故以鳳闕指皇宮。

　　5.龍城：漢代匈奴聚會(huì)祭天之處，此處指匈奴匯聚處。

　　6.凋：原意指草木枯敗凋零，此指失去了鮮艷的色彩

　　7.百夫長(zhǎng)：一百個(gè)士兵的頭目，泛指下級(jí)軍官。

　　【賞析】

　　前兩句寫邊報(bào)傳來(lái)，激起了志士的愛(ài)國(guó)熱情。詩(shī)人并不直接說(shuō)明軍情緊急，卻說(shuō)“烽火照西京”，通過(guò)“烽火”這一形象化的景物，把軍情的緊急表現(xiàn)出來(lái)了。一個(gè)“照”字渲染了緊張氣氛。用夸張的手法寫外患嚴(yán)重，情勢(shì)危急，生動(dòng)傳神的把戰(zhàn)事緊急的軍情傳遞給讀者，并引出下文�！靶闹凶圆黄健�，是由烽火而引起的，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，他不愿再把青春年華消磨在筆硯之間。一個(gè)“自”字，表現(xiàn)了書生那種由衷的愛(ài)國(guó)激情，寫出了人物的精神境界。首二句交待了整個(gè)事件展開的背景。第三句“牙璋辭鳳闕”，描寫軍隊(duì)辭京出師的情景�！把黎啊笔腔实壅{(diào)兵的符信，分凹凸兩塊，分別掌握在皇帝和主將手中�！傍P闕”是皇宮的代稱。這里，詩(shī)人用“牙璋”、“鳳闕”兩詞，顯得典雅、穩(wěn)重，既說(shuō)明出征將士懷有崇高的使命，又顯示出師場(chǎng)面的隆重和莊嚴(yán)。第四句“鐵騎繞龍城”，顯然唐軍已經(jīng)神速地到達(dá)前線，并把敵方城堡包圍得水泄不通�！拌F騎”、“龍城”相對(duì)，渲染出龍爭(zhēng)虎斗的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。一個(gè)“繞”字，又形象地寫出了唐軍包圍敵人的軍事態(tài)勢(shì)。五六兩句開始寫戰(zhàn)斗，詩(shī)人卻沒(méi)有從正面著筆，而是通過(guò)景物描寫進(jìn)行烘托。“雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲”，前句從人的視覺(jué)出發(fā)：大雪彌漫，遮天蔽日，使軍旗上的彩畫都顯得黯然失色；后句從人的聽覺(jué)出發(fā)：狂風(fēng)呼嘯，與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在一起。兩句詩(shī)，有聲有色，各臻其妙。詩(shī)人別具機(jī)抒，以象征軍隊(duì)的“旗”和“鼓”，表現(xiàn)出征將士冒雪同敵人搏斗的堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵(lì)下奮勇殺敵的悲壯激烈場(chǎng)面。詩(shī)的最后兩句：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生�！敝苯邮惆l(fā)從戎書生保邊衛(wèi)國(guó)的壯志豪情。艱苦激烈的戰(zhàn)斗，更增添了他對(duì)這種不平凡的生活的熱愛(ài)，寧愿做個(gè)下級(jí)軍官馳騁沙場(chǎng)，為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn)，也不愿作置身書齋的書生。表達(dá)了詩(shī)人忠貞的報(bào)國(guó)之心。

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　　初唐上官體所代表的宮廷詩(shī)風(fēng)在唐高宗顯慶年間（656-661）、龍朔年間（661-663）達(dá)到鼎盛。上官體之風(fēng)氣過(guò)分關(guān)注聲律對(duì)偶，講所謂“六對(duì)”、“八對(duì)”，忽視了詩(shī)歌本質(zhì)。楊炯雖出身寒門，但才華橫溢，性氣豪縱，懷才不遇而輕視權(quán)貴。因此，他與上官儀為首的宮體詩(shī)派有著分明的界線，歌詠的是自我遭際與心聲，抒發(fā)的是自己真情的自我流露，與之歌詠大唐氣象大異其趣，形成鮮明對(duì)照，他沖破了上官體流風(fēng)，開拓了新的詩(shī)風(fēng)。

　　初唐四杰以革除詩(shī)壇浮靡之習(xí)為己任，以對(duì)上官體批判的姿態(tài)，從狹窄的宮廷天地引到廣大的市井，從狹小的臺(tái)閣到山川邊塞，開拓了詩(shī)歌的內(nèi)容，賦予了新的生命，提高了詩(shī)歌的思想意義，展現(xiàn)了清新剛健的詩(shī)風(fēng)。楊炯也不例外。如《送梓州周司功》呈現(xiàn)出作者在送別友人后夜望西南，擔(dān)心蜀路艱險(xiǎn)，何時(shí)才能再相見(jiàn)的場(chǎng)景，感情真摯；如在渴慕功業(yè)的心態(tài)下寫的《從軍行》可謂楊炯詩(shī)作中的上乘佳作，此詩(shī)筆力雄勁，感情豪放率直；楊炯還有一組三峽詩(shī)，狀景抒情也較真實(shí)自然，且托物明懷，借史抒志，含意比較深刻，亦是掙脫宮體詩(shī)束縛的佳作。楊炯的送別詩(shī)中，沒(méi)有雍容華貴、閑適自足的情趣宮體式，而是總是滲雜著自己郁郁孤寂的身影及奮發(fā)向上的激情，大多寫得質(zhì)樸真切，頗有真情實(shí)感，如《夜送趙縱》，全詩(shī)語(yǔ)言洗煉、質(zhì)樸，用典貼切。楊炯是四杰中以五律見(jiàn)長(zhǎng)的詩(shī)人，他的《從軍行》，無(wú)論從平仄聲律、文字對(duì)偶以及起結(jié)作法等方而來(lái)說(shuō)，都是成熱的五言詩(shī)。其現(xiàn)存的14首五言律詩(shī)，完全符合近體的粘式律，是一種有意的追求，廓清了齊梁以來(lái)綺媚華靡之風(fēng)，促成了五言律詩(shī)的定型。

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　　唐代崔融：“王勃文章宏逸，有絕塵之跡，固非常流所及。炯與照鄰可以企之，盈川之言信矣�！�

　　唐代張說(shuō)：“楊盈川文思如懸河注水，酌之不竭，既優(yōu)于盧，亦不減王，‘恥居王后’信然，‘愧在盧前’謙也”。

　　唐代宋之問(wèn)：“伏道孔門，游刃諸子。精微博識(shí)，黃中通理。屬詞比事，宗經(jīng)匠史。玉璞金渾，風(fēng)搖振起。聞人之善，若在諸子。受人之恩，許之以死。惟子堅(jiān)剛，氣凌秋霜。行不茍合，言不茍忘”。

　　唐代裴行儉：“稍似沉靜，應(yīng)至令長(zhǎng)�！�

　　明代詩(shī)人張遜業(yè)：“炯之賦，詞義明暢，若庖丁解牛，自中肯綮，而《渾天》考蕨，更見(jiàn)沉深，推歷氏今猶擇焉。五言律工致而得明澹之旨，沈、宋肩偕。開元諸人，去其纖麗，蓋啟之也。諸作差次之。五言古詩(shī)，唐人各自成家，備一代制可也；然以漢魏鏡之，人人懸絕矣�！�

　　明代胡應(yīng)麟：“盈川近體，雖神俊輸王，而整肅渾雄。究其體裁，實(shí)為正始。然長(zhǎng)歌遂爾絕響。”

　　明代徐獻(xiàn)忠：“楊生神明內(nèi)穎，卓起少年，詞華秀朗，為時(shí)令慕，與子安之徒并稱杰子，芝含三秀，風(fēng)耀四靈，豈不蔚然觀美哉！其詩(shī)三十卷，不盡傳，今傳二卷。五言律體，長(zhǎng)于他作�！�

　　明代胡震亨：“盈川視王微加澄汰，清骨明姿，居然大雅�！�

　　明代許學(xué)夷：“四子才力既大，風(fēng)氣復(fù)還，故雖律體未成，綺靡未革，而中多雄偉之語(yǔ)，唐人之氣象風(fēng)格始見(jiàn)。……然析而論之，王與盧、駱綺靡者尚多，楊篇什雖寡，而綺靡者少，短篇?jiǎng)t盡成律矣�！�

　　明代丁儀：“（炯）所為詩(shī)雄奇奔放，文質(zhì)兼?zhèn)�，雖未逮盧之古雅、駱之蘊(yùn)藉，以較子安，實(shí)為勝之。‘盧前’‘王后’，宜彼不為屈也�！�

　　清代宋育仁：“古章殘佚，不見(jiàn)本原，唯《西陵》一首，蒼健立干，有任、范之體。律詩(shī)工對(duì)，其源蓋出陰鏗。才氣無(wú)前，自謂‘恥居王后’，第藻浮于質(zhì)，時(shí)有衰音。”