自我認(rèn)識的作文小學(xué)四年級發(fā)我
自我認(rèn)識的作文小學(xué)四年級發(fā)我
自我認(rèn)識在現(xiàn)代教育改革和青少年個體身心發(fā)展過程中都起著重要的作用。今天小編為你整理了認(rèn)識自我作文,希望對你有用。
自我認(rèn)識的作文篇1
相信大家一定還對中國與巴西之間的那場足球世界杯賽事記憶猶新,對于首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯的中國隊,當(dāng)面臨著異常強(qiáng)大的巴西隊時,充分認(rèn)識到自己的不足,謙虛并努力地踢完整場比賽,這給了我很大的震驚。
人類,萬物生長之靈,宇宙間最高等的動物,發(fā)展到今天,已是這個星球的絕對主宰,可駕飛船上天,可乘潛艇入海,甚至要去尋找地球之外的新樂園……然而,如果我們把邁向天空的腳步略微放慢一點(diǎn),回頭審視我們自己,就會發(fā)現(xiàn)對自己的內(nèi)心世界知之甚少。
這也就是我為何震驚的原因了。
所以更應(yīng)提倡:正確認(rèn)識自己。
從古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出的“人是用足走路的,無毛的動物”,到馬克思用自然屬性、社會屬性來定義人;從希臘古調(diào)會上刻著的神諭“認(rèn)識你自己”到叔本華的自問“我是誰?
”可見人類已有了解自己,認(rèn)識自己的欲望。但人又是極其富于感情、脆弱、智慧的動物,從知道用樹葉做成衣服的那一刻起,就學(xué)會了去極力美化自己的優(yōu)點(diǎn),以便更好地去掩飾缺點(diǎn)。這比起那些低等動物,確實是一大進(jìn)步,但又恰恰暴露了人類的局限性:歷史上有多少人能勇于正確認(rèn)識自己呢?忠言逆耳,紂王要剖比干之心,厲王要“止謗”,連一代圣君唐太宗也差點(diǎn)殺掉勇于勸諫的魏征。蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基也曾說過:“人性中有些感情自己也很難承認(rèn)……”人就是這樣一個復(fù)雜的矛盾體,渴望認(rèn)識自己卻害怕認(rèn)識自己,所以就痛苦。在這痛苦之中,有人無力自拔,成了自己的奴隸;但也有些人,在經(jīng)歷了深刻的自我反省之后,勇于泰然面對世俗的眼光,向自己挑戰(zhàn),進(jìn)而重新認(rèn)識了自我。這其中就有婦孺皆知的一個故事,齊王在聽了鄒忌的“勸諫”之后,立刻認(rèn)識到自己的不足,下令改革。這種善聽逆言,勇于改正的胸懷是何等可貴?魯迅先生也說過:“我雖時時在鞭撻他人,但更多是在無情地剖析我自己。”其中最為突出的',是法國作家盧梭,他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”,他在書中真實地記錄了他的一生,包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》,時常令人感到觸目驚心。因為當(dāng)他把自己剖析得體無完膚的時候,就是他真正認(rèn)識自己、超越了自己的時候。彈指一揮間,歷史的車輪又滾過了幾百年,處于信息時代的我們,擔(dān)負(fù)著保護(hù)自然、改造自然、美化自然的偉大歷史使命,所以我們更應(yīng)該正確認(rèn)識自己。
正確認(rèn)識自己,它是夢想之石,去擊出理想之火;它是理想之火,去點(diǎn)亮創(chuàng)造的燈;它是創(chuàng)造之燈,去照亮成功的路;它是成功之路,通向四面八方而不迷途!
自我認(rèn)識的作文篇2
“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問:“何枝可依?”問自己什么是適合自己的,找準(zhǔn)自己的位置,找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領(lǐng),是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小,卻一味模仿老鷹,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然,它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。
物如此,人亦然。
找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達(dá)到極致。
一代先師孔子,初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后,終于沒有成功,然而它卻是很好的老師,孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見,只有找到自己的枝頭,生命的意義才能實現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林,年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄,然而,在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢,他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾?蓋茨,本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生,然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時,便毅然離開學(xué)校,從事自己喜愛的電腦設(shè)計工作,最終積累了世界上無人能比的巨額財富。
社會在發(fā)展,可是道理卻沒有變,找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己的枝頭,生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏,樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞,然而它不能認(rèn)清自己的實力,不能量力而行,注定是要失敗的。
“繞樹三匝,何枝可依?”繞樹三匝,并非枝枝可依!
人不只需要勇于拼搏的精神,更應(yīng)認(rèn)清自己,只有二者具備,才有可能成功。
擁有自知與拼搏,光明就在眼前,在努力過后你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝,此枝可依”!
自我認(rèn)識的作文篇3
自古到今,人無完人,當(dāng)今世界只有學(xué)會了全面看自己,才能夠進(jìn)步,才能有所提高。
我們看自己不能只關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn),而故意隱瞞自己的錯誤,這樣就會沾沾自喜,自以為是,自然就不會進(jìn)步。正如有的同學(xué)在看到自己的優(yōu)點(diǎn)和一點(diǎn)兒成績后,就認(rèn)為自己是最好的,不虛心接受別人的建議和意見,別人在提醒幾次不見改正后,就不會再提醒你。你就會停留在已有的成績上,不再有一點(diǎn)進(jìn)步,最終就像“龜兔賽跑”一樣,落后于別人。所以我認(rèn)為:我們應(yīng)該多關(guān)注自己的缺點(diǎn)、錯誤,虛心接受別人的建議和意見,并及時改正,只有這樣我們才能夠快速進(jìn)步。
我們在查找自己的問題和錯誤時,還一定要仔細(xì)。因為問題和錯誤都是在不知不覺中出現(xiàn)的,所以我們一定要找到問題和錯誤的根源。當(dāng)然不能光發(fā)現(xiàn)問題和錯誤而不進(jìn)行治療,要做到“早發(fā)現(xiàn)、早治療”。我們應(yīng)當(dāng)及時想出能起到根本防治作用的應(yīng)對措施,并且把自己制定的措施長久的堅持下來,這樣就能夠成功對問題和錯誤進(jìn)行準(zhǔn)確無誤的診斷、治療。
在對問題和錯誤對癥下藥進(jìn)行治療時,難免會遇到一些困難。在遇到困難時,我們要主動請教他人,也就是人們常說的“不恥下問”。有的同學(xué)會不好意思去請教他人,把疑問放在心底,疑問越積越多,學(xué)習(xí)興趣就會越來越少,最后導(dǎo)致成績下滑,所以我們要抱著虛心的態(tài)度,真誠的請教對方的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧等經(jīng)驗。
當(dāng)家長向你傳授知識和學(xué)習(xí)方法以及做人的道理時,我們也一定要耐心聽取,不能滿足于似懂非懂,要“打破砂鍋問到底”,做到“知之為知之,不知為不知,是知也”。我認(rèn)為只要我們通過以上的方法把自己看全面,看透徹,并認(rèn)真改正自己的缺點(diǎn)和不足,我們才會有所提高,有所進(jìn)步。
總而言之,人只有認(rèn)識到自己的問題和錯誤,全面看待自己,虛心接受別人意見,長大后才能做一個真正的“人”,成為社會的棟梁之材!
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