契訶夫

　　變色龍分析

　　課文研討

　　一、整體把握

　　契訶夫是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，也是世界著名的短篇小說(shuō)大師之一。他尤其擅長(zhǎng)從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事，通過(guò)高超的諷刺和幽默手法，創(chuàng)造出具有高度概括力的藝術(shù)形象�！蹲兩�龍》就是其中頗有代表性的一篇。

　　小說(shuō)的構(gòu)思非常巧妙。警官奧楚蔑洛夫在街上巡視，恰逢首飾匠赫留金被狗咬傷。隨著狗主人的身份的不斷變化，奧楚蔑洛夫的態(tài)度也經(jīng)歷了五次變化：最初，他故意擺出一副威嚴(yán)的態(tài)度，表示要懲辦狗的主人，教訓(xùn)教訓(xùn)那些不遵守法令的老爺們，并把這條狗馬上弄死�？蛇@時(shí)人群中突然有人說(shuō)“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓贰�。這使奧楚蔑洛夫很尷尬，于是他裝著抱怨天氣太熱，要葉爾德林幫著他把大衣脫下來(lái)，借這個(gè)插曲，他順勢(shì)把話題轉(zhuǎn)開(kāi)，態(tài)度也來(lái)了個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎：它怎么會(huì)咬著你？它那么小怎么夠得著你的手指頭？一定是你自己耍賴，想要一筆賠償費(fèi)！把責(zé)任完全推到了赫留金身上。然而就在這時(shí)，一直跟著他的巡警說(shuō)這不是將軍家的狗，因?yàn)閷④娂胰�是大獵狗。奧楚蔑洛夫的態(tài)度因此發(fā)生了第二次轉(zhuǎn)變，這狗“毛色既不好，模樣也不中看，完全是個(gè)下賤胚子”。因此一定要為赫留金討回個(gè)公道。但是巡警對(duì)自己的判斷也懷疑起來(lái)，“說(shuō)不定就是將軍家的狗……”于是奧楚蔑洛夫第三次變色，聲色俱厲地訓(xùn)斥赫留金是混蛋，“怪你自己不好！”隨著將軍家的廚師的到來(lái)，故事也進(jìn)一步達(dá)到了高潮。廚師先是直截了當(dāng)?shù)乇硎尽跋共�！我們那兒從�?lái)沒(méi)有這樣的狗！”這使奧楚蔑洛夫心中有了底，因此他第四次變色，斷然決定“弄死它算了”。然而富有戲劇性的是，廚師接著說(shuō)道：“這不是我們的狗，這是將軍的哥哥的狗�！边@句話最終判定了狗的身份，因此奧楚蔑洛夫的態(tài)度發(fā)生了第五次轉(zhuǎn)變，臉上立即堆起笑容，對(duì)著小狗一陣猛夸。廚師把小狗帶走，故事告一段落。

　　作者運(yùn)用夸張手法，不厭其煩地描寫(xiě)了奧楚蔑洛夫態(tài)度的五次變化，通過(guò)他的不斷變色，自我表演，自我暴露，淋漓盡致地刻畫(huà)出人物的性格和靈魂，一個(gè)溜須拍馬、諂上欺下、見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的小人形象躍然紙上。對(duì)此作者沒(méi)有一句主觀的評(píng)判，而是將自己的好惡隱含在客觀的描寫(xiě)里，通過(guò)人物自己的言行，通過(guò)他的前后矛盾、丑態(tài)百出，尖銳地諷刺了這樣一種奴性人格。

　　二、問(wèn)題研究

　　1.小說(shuō)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)刻畫(huà)人物性格？

　　運(yùn)用人物自己的語(yǔ)言來(lái)突顯人物性格。奧楚蔑洛夫的幾次變色，都是通過(guò)他與大家的幾次對(duì)話來(lái)表現(xiàn)的，而他見(jiàn)風(fēng)使舵、諂上欺下的性格特點(diǎn)，正反映在他的話語(yǔ)里。如巡警說(shuō)這不是將軍家的狗時(shí)，他先問(wèn)“你拿得準(zhǔn)嗎？”聽(tīng)到肯定的回答之后，他趕緊表態(tài)“我也知道。將軍家里都是些名貴的、純種的狗；這條狗呢，鬼才知道是什么玩意兒！毛色既不好，模樣也不中看，完全是個(gè)下賤胚子�！倍�當(dāng)廚師證實(shí)這是將軍哥哥家的狗時(shí)，“這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這家伙的手指頭！……好一條小狗……”其嘴臉變化之快，真令人瞠目。而他無(wú)恥之極的奴性性格也由此而淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前。

　　運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)，表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。如幾次脫大衣、穿大衣的動(dòng)作，都是為了掩飾自己的尷尬，為下面態(tài)度的轉(zhuǎn)變做鋪墊。再如“奧楚蔑洛夫嚴(yán)厲地說(shuō)，咳了一聲，擰起了眉頭”，“咳”“擰”等動(dòng)作，都形象地表現(xiàn)了奧楚蔑洛夫在百姓面前裝腔作勢(shì)、官氣十足的丑態(tài)。而當(dāng)?shù)弥�這是將軍哥哥家的狗時(shí)，立刻“整個(gè)臉上洋溢著動(dòng)情的笑容”，真是媚態(tài)百出。這些動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)很好地烘托了人物性格。

　　2.作為一篇諷刺小說(shuō)，它的諷刺藝術(shù)主要表現(xiàn)在哪里？

　　夸張。諷刺小說(shuō)往往離不開(kāi)夸張，本文也是如此。在短短的時(shí)間里，隨著狗的主人身份的不斷變化，奧楚蔑洛夫的態(tài)度也發(fā)生了五次變色。變化之快，跨度之大，令人瞠目�？鋸埵址ǖ那擅钸\(yùn)用，使人物性格鮮明突出，給人留下了深刻的印象。

　　對(duì)比。奧楚蔑洛夫面對(duì)狗主人的身份的變化，不停地改變著自己的態(tài)度，時(shí)而威風(fēng)凜凜，時(shí)而奴顏婢膝，一會(huì)兒痛罵小狗是“瘋狗”“下賤胚子”，一會(huì)兒又夸小狗“名貴”“伶俐”，前后矛盾，對(duì)比鮮明，自己打自己的嘴巴，使小說(shuō)的喜劇效果更加突出。

　　練習(xí)說(shuō)明

　　一、自然界中的變色龍隨著周圍環(huán)境的變化而不斷變色，是出于生存的本能，而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什么？作者通過(guò)他的言行揭示了一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？

　　此題意在引導(dǎo)學(xué)生深入分析這篇小說(shuō)的思想意義和產(chǎn)生根源。

　　奧楚蔑洛夫之所以幾次變色，是因?yàn)樗�不敢得罪�?quán)貴，哪怕僅僅是權(quán)貴家的一條狗。這樣的一個(gè)小官僚，面對(duì)一般群眾的時(shí)候，他往往會(huì)擺出一副官架子，如他一出場(chǎng)，穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴(yán)厲”的表情，一個(gè)拿腔作調(diào)、作威作福的小官僚形象畢現(xiàn)。而面對(duì)權(quán)貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當(dāng)時(shí)社會(huì)的必然產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治的俄國(guó)，經(jīng)濟(jì)落后，思想保守，實(shí)行殘酷的專制統(tǒng)治，而作為這樣一個(gè)國(guó)家機(jī)器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒其實(shí)更多地是指向當(dāng)時(shí)腐朽專制的社會(huì)，指向孕育這種奴性人格的土壤。

　　二、奧楚蔑洛夫?yàn)槭裁茨芙o人留下深刻的印象，乃至成為某類人物的代名詞？體會(huì)諷刺小說(shuō)的這種寫(xiě)法及其作用。

　　此題意在引導(dǎo)學(xué)生思考諷刺小說(shuō)的特點(diǎn)，并學(xué)會(huì)舉一反三，擴(kuò)大閱讀視野。

　　奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象，并成為某類人物的代名詞，是因?yàn)檫@一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫(xiě)這類人物的時(shí)候，抓住了他們的共性，通過(guò)提煉、概括和總結(jié)，并用夸張、對(duì)比等諷刺小說(shuō)常用的藝術(shù)手法，加以突出，使這類人物往往能給人留下深刻的印象。像巴爾扎克小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的守財(cái)奴葛朗臺(tái)，莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴公，吳敬梓長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》中的范進(jìn)，都是這樣的人物。

　　三、根據(jù)課文內(nèi)容畫(huà)漫畫(huà)或制作電腦動(dòng)畫(huà)，也可以編演一出話劇小品。

　　此題意在鼓勵(lì)學(xué)生采取多種途徑，通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)一步熟悉和深入理解課文。

　　教學(xué)建議

　　一、這是一篇諷刺小說(shuō)，人物形象具有類型化的特點(diǎn)，因此分析人物性格時(shí)要注意歸納總結(jié)。

　　二、這篇小說(shuō)主要通過(guò)人物自己的語(yǔ)言來(lái)展開(kāi)情節(jié)和表現(xiàn)人物性格，學(xué)習(xí)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生采取表演或分角色朗讀的形式，靈活地開(kāi)展教學(xué)。

　　有關(guān)資料

　　一、作者介紹

　　契訶夫（1860—1904），19世紀(jì)俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他出生于小市民家庭，靠當(dāng)家庭教師讀完中學(xué)，1879年入莫斯科大學(xué)學(xué)醫(yī)，1884年畢業(yè)后從醫(yī)并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。

　　他早期小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品多是短篇小說(shuō)，如《胖子和瘦子》（1883）、《小公務(wù)員之死》（1883）、《苦惱》（1886）、《萬(wàn)卡》（1886），主要再現(xiàn)“小人物”的不幸和軟弱、勞動(dòng)人民的悲慘生活和小市民的庸俗猥瑣。而在《變色龍》及《普里希別葉夫中士》（1885）中，作者揭露了忠實(shí)維護(hù)專制暴政的奴才及其專橫跋扈、暴戾恣睢的丑惡嘴臉，揭示出黑暗時(shí)代的反動(dòng)精神特征。1890年，他到政治犯人流放地庫(kù)頁(yè)島考察后，創(chuàng)作出表現(xiàn)重大社會(huì)課題的小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品，如《第六病室》（1892），猛烈抨擊沙皇專制暴政；《帶閣樓的房子》（1896），揭露了沙俄社會(huì)對(duì)人的青春、才能、幸福的毀滅。他的小說(shuō)短小精悍，簡(jiǎn)練樸素，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)生動(dòng)，筆調(diào)幽默，語(yǔ)言明快，寓意深刻。他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事，通過(guò)幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括，塑造出完整的典型形象，以此來(lái)反映當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)。其代表作《變色龍》《裝在套子里的人》，前者成為見(jiàn)風(fēng)使舵、善于變相、投機(jī)鉆營(yíng)者的代名詞；后者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號(hào)象征。

　　契訶夫創(chuàng)作后期轉(zhuǎn)向戲劇，主要小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品有《伊凡諾夫》（1887）、《海鷗》（1896）、《萬(wàn)尼亞舅舅》（1896）、《三姊妹》（1901）、《櫻桃園》（1903），這些小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品反映了俄國(guó)1905年大革命前夕知識(shí)分子的苦悶和追求。其劇作含有濃郁的抒情味和豐富的潛臺(tái)詞，令人回味無(wú)窮。

　　二、《變色龍》的主題分析（張發(fā)安）

　　文學(xué)小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的主題是小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的靈魂，它是作家在小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品中通過(guò)描繪現(xiàn)實(shí)生活所表現(xiàn)出來(lái)的中心思想，具有鮮明的階級(jí)和時(shí)代的特征。我們只有明確地認(rèn)識(shí)到了小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的中心思想即主題，才算是把握了小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的精神實(shí)質(zhì)所在。

　　《變色龍》自選入中學(xué)教材以來(lái)，評(píng)介文章發(fā)表了不少。這些有關(guān)評(píng)論文章，各自從不同的角度對(duì)這篇小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品做了深入的解剖，但對(duì)主題的認(rèn)識(shí)卻不一致。僅就小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的諷刺鋒芒所指而言，就有好幾種說(shuō)法，有的說(shuō)是對(duì)“變節(jié)分子”（俄國(guó)民意黨人）的批判，有的說(shuō)是“風(fēng)派”“兩面派”的活寫(xiě)真；有的說(shuō)是對(duì)小市民習(xí)氣的譏諷。對(duì)小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的主題的認(rèn)識(shí)，也不統(tǒng)一。1979年《知識(shí)》第一期刊登的《諷刺文學(xué)的明珠》一文說(shuō)：“作家就是用了這種善變皮色的動(dòng)物來(lái)作小說(shuō)的主題并作了題目。”有的文章單就小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的主人公進(jìn)行分析，不看全篇，不分析人物之間的矛盾關(guān)系，甚至只就主人公奧楚蔑洛夫的語(yǔ)言邏輯（部分對(duì)話）進(jìn)行分析，認(rèn)定主人公性格特征是奴性第一，并由此歸納小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的主題是“狗仗人勢(shì)”�。ā墩劇醋兩�龍〉的邏輯》，見(jiàn)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》1980年第3期）。這個(gè)歸納顯然帶有片面性，只概括了小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的部分內(nèi)容，反映了人物性格的一個(gè)側(cè)面，因此，它只揭示了問(wèn)題的一半。從小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的全部?jī)?nèi)容看，奧楚蔑洛夫的五次變色只是整個(gè)故事的一部分，他的奴性只是人物形象性格的一面，另一面是十足的官氣。奴性和官氣在他身上是對(duì)立統(tǒng)一的。對(duì)將軍而言，是奴性第一；對(duì)赫留金來(lái)說(shuō)，則是官氣十足。也就是說(shuō)媚上欺下，相對(duì)存在，媚上是為了欺下，欺下必定媚上。事實(shí)上，他同赫留金的矛盾貫穿小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的始終。小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品不僅對(duì)他們的矛盾關(guān)系做了直接的描寫(xiě)，而且點(diǎn)出矛盾性質(zhì)是針?shù)h相對(duì)的。

　　馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》一文中指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和�！逼踉X夫的《變色龍》正是這樣，把人物放在具體的矛盾關(guān)系中去表現(xiàn)，才達(dá)到了典型環(huán)境與典型性格的統(tǒng)一，從而使小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品人物具有典型性，小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品具有了典型意義。同時(shí)，我們分析這篇小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品，既要分析奧楚蔑洛夫和將軍之間的從屬關(guān)系，同時(shí)還要分析他同赫留金的矛盾關(guān)系，即欺壓與被欺壓的關(guān)系。欺壓人對(duì)于奧楚蔑洛夫來(lái)說(shuō)，同樣是具有本質(zhì)意義的，是他的職業(yè)所規(guī)定了的。他是上層統(tǒng)治者的工具，走狗，“它遇見(jiàn)所有的富人都馴良，遇見(jiàn)所有的窮人都狂吠”。這才是他的本質(zhì)特征所在，這才算反映了小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的全貌，才算揭示出小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品所存在的主要矛盾關(guān)系，才算剖析出“這一個(gè)”奧楚蔑洛夫的性格本質(zhì)，也才算說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，即“狗仗人勢(shì)，欺壓百姓”。

　　然而，如果用“狗仗人勢(shì)，欺壓百姓”來(lái)概括主題，還只是表述了小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品所具有的現(xiàn)象內(nèi)容，還不是小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的真正實(shí)質(zhì)所在。讓我們進(jìn)一步看看奧楚蔑洛夫和赫留金的矛盾關(guān)系：赫留金把法當(dāng)作一根救命繩，叫喊：“法律上說(shuō)得明白，現(xiàn)在大家都平等啦！”而奧楚蔑洛夫卻把法當(dāng)兒戲，一會(huì)兒裝成一個(gè)敢于執(zhí)法的英雄，說(shuō)什么“那些老爺既然不愿意遵守法令，現(xiàn)在就得管管他們”。一會(huì)兒又說(shuō)什么“那兒（指彼得堡或者莫斯科）的人可不管什么法律不法律，一眨眼的工夫就叫它斷了氣”。這些人物對(duì)話，在小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品中的作用不容忽視，實(shí)際上是對(duì)沙皇專制主義者作了無(wú)情的揭露和尖銳的批判。奧楚蔑洛夫和赫留金的矛盾是小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的基本矛盾，也是當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)所存在的底層人民強(qiáng)烈要求法制和上層統(tǒng)治者瘋狂實(shí)行專制的尖銳矛盾的具體反映，突出地表現(xiàn)在主人公身上，則是以虛假的執(zhí)法面目來(lái)掩蓋它本質(zhì)的橫暴，這才是這個(gè)“兩面派”人物的本質(zhì)所在，也就是俄國(guó)沙皇專制政府的虛偽和專橫的集中表現(xiàn)。契訶夫《變色龍》的鋒芒所指就在這里。

　　恩格斯在《給拉薩爾的信》中說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得人物的性格不僅表現(xiàn)他做的什么，而且表現(xiàn)他在怎么做……”當(dāng)我們分析一篇小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的主題時(shí)，應(yīng)該不僅回答“是什么”的問(wèn)題，而要深入地回答“為什么”的問(wèn)題。就《變色龍》說(shuō)，奧楚蔑洛夫的奴性和官氣是怎樣造成的，應(yīng)該從那個(gè)社會(huì)去看，把他的惡棍和騙子的行為歸罪于那個(gè)社會(huì)制度，記入他所生長(zhǎng)的環(huán)境的總賬上去。

　　《變色龍》作于1884年，小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品發(fā)表前，正是俄國(guó)民意黨人刺殺亞歷山大二世（1881）之后，亞歷山大三世一上臺(tái)，在竭力強(qiáng)化警察統(tǒng)治的同時(shí)，也搞了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上一層面紗。1880年成立的治安最高委員會(huì)頭目洛雷斯·麥里可夫后來(lái)當(dāng)上了內(nèi)務(wù)大臣，這是一個(gè)典型的兩面派，人民稱他為“狼嘴狐尾”。這時(shí)的警察不能再像果戈里時(shí)代那樣隨意用拳頭揍人的了，而是打著遵守法令的官腔，干著獻(xiàn)媚邀功的勾當(dāng)。契訶夫刻畫(huà)的警官奧楚蔑洛夫正是沙皇專制警察統(tǒng)治的化身。因此，這篇小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品諷刺、揭露的不僅僅是一個(gè)普通的孤立的警察，而是那個(gè)崇拜官爵的俄國(guó)社會(huì)，是那個(gè)窮兇極惡的沙皇專制主義。

　　根據(jù)以上分析，小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的主題應(yīng)該是這樣的：《變色龍》通過(guò)對(duì)見(jiàn)風(fēng)使舵、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個(gè)沙皇專制統(tǒng)治的忠實(shí)走狗的刻畫(huà)，巧妙地揭露了俄國(guó)警察制度的反動(dòng)和虛偽，批判了它反人民的實(shí)質(zhì)。

　　如果上述認(rèn)識(shí)是可取的，那我們還可以引出如下認(rèn)識(shí)：分析任何一篇小說(shuō)，不應(yīng)當(dāng)只從分析主人公的性格出發(fā)，去簡(jiǎn)單地概括主題；也不應(yīng)當(dāng)只看時(shí)代背景，持實(shí)用主義的態(tài)度為我所用；更不應(yīng)當(dāng)盲目地以題目代主題。在小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品分析中那種簡(jiǎn)單地從主人公的形象性格分析為手段而歸納主題的做法，并不是個(gè)別現(xiàn)象。我認(rèn)為，分析一篇小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的主題思想，應(yīng)當(dāng)以分析主人公的性格為主，注意研究分析主人公與其他人物的矛盾關(guān)系，并聯(lián)系時(shí)代背景，結(jié)合作者的思想傾向，全面地去分析看待小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的主題，才能挖掘小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的精神實(shí)質(zhì)所在。這是否是個(gè)規(guī)律，特提出來(lái)就教于大家。

　�。ㄟx自《初中語(yǔ)文課文分析集》第二集，廣東教育出版社1990年版）

　　三、談契訶夫的《變色龍》（康林）

　　19世紀(jì)俄國(guó)著名作家契訶夫的創(chuàng)作，特別是他的短篇小說(shuō)，是世界文學(xué)的瑰寶。列寧和斯大林都非常喜愛(ài)他的小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品，在他們的經(jīng)典著作中，都借用過(guò)契訶夫小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的人物形象。同樣，契訶夫的小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品，也深受我國(guó)人民的歡迎。魯迅先生稱贊契訶夫的小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品時(shí)說(shuō)：“我以為沒(méi)有一篇是可以一笑就了的�！逼踉X夫創(chuàng)作在思想藝術(shù)上取得的成就，值得我們研究和借鑒。

　　《變色龍》是契訶夫諷刺小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的代表作之一。寫(xiě)于1884年，當(dāng)時(shí)作家剛24歲，它表現(xiàn)了契訶夫的非凡的寫(xiě)作才能。

　　19世紀(jì)80年代的俄國(guó)社會(huì)，正是沙皇亞歷山大三世統(tǒng)治的最反動(dòng)時(shí)期。民粹派采取個(gè)人恐怖手段，刺殺了亞歷山大二世，不但沒(méi)有解決任何社會(huì)問(wèn)題，反而促使新上臺(tái)的沙皇亞歷山大三世采取更加反動(dòng)的高壓政策，新沙皇加強(qiáng)了憲賓警察等專政機(jī)構(gòu)。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，加強(qiáng)了書(shū)報(bào)檢查制度，封閉進(jìn)步刊物，各大學(xué)實(shí)施了警察監(jiān)督制。整個(gè)俄羅斯籠罩在軍警憲兵的白色恐怖之中。盡管如此，俄羅斯的民主主義作家，仍堅(jiān)持批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)傳統(tǒng)，對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行無(wú)情的揭露。契訶夫的《變色龍》《普里希別葉夫中士》《裝在套子里的人》等短篇小說(shuō)，是當(dāng)時(shí)揭露警察憲兵制度的優(yōu)秀小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品，契訶夫在這些著名的小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品中，創(chuàng)造了奧楚蔑洛夫、普里希別葉夫、別里科夫等官僚國(guó)家代表人物的藝術(shù)形象，反映了沙俄社會(huì)最典型的現(xiàn)象，具有時(shí)代的特征。

　　契訶夫善于從日常平凡的生活中選取題材。習(xí)以為常的事件一經(jīng)進(jìn)入他的小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品，不僅具有活生生的真實(shí)氣氛，而且能寫(xiě)出社會(huì)環(huán)境的實(shí)質(zhì)，構(gòu)成具有時(shí)代特征的生活圖畫(huà)，成為獨(dú)具特色的俄羅斯社會(huì)生活的諷刺史詩(shī)�！蹲兩�龍》正是這樣，它只選取了社會(huì)生活的一個(gè)片斷──街頭巷尾極為平常的狗咬人的小事，但是卻表現(xiàn)了一個(gè)尖銳的重大的社會(huì)問(wèn)題，即官僚警察是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的工具，專制制度肆無(wú)忌憚地欺壓人民。小事情反映大問(wèn)題，以小見(jiàn)大，正是契訶夫短篇獨(dú)特之處。

　　《變色龍》的藝術(shù)構(gòu)思是巧妙的。平淡無(wú)奇的故事，能引起哄堂大笑。引人入勝，這是作者根據(jù)人物的獨(dú)特性格提煉情節(jié)的結(jié)果。這篇小說(shuō)的情節(jié)是建立在警察制度同廣大人民矛盾的基礎(chǔ)上的。通過(guò)警官對(duì)首飾匠被狗咬傷的事件的處理，揭發(fā)了警察制度同人民的對(duì)立，鞭笞了望風(fēng)使舵、反復(fù)無(wú)常、諂上欺下的奧楚蔑洛夫精神。在短暫的時(shí)間內(nèi)，奧楚蔑洛夫五次變色：最初，他擺出一副公正的面孔，企圖收攬人心，決定懲辦狗的主人，要教訓(xùn)不遵守法令的老爺。可是作家出人不意，掉轉(zhuǎn)筆鋒。人群中有人說(shuō)：“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓��！庇谑菉W楚蔑洛夫馬上改變了態(tài)度，替狗辯護(hù)起來(lái)：“它怎么會(huì)咬著你？難道它夠得著你的手指頭嗎？它是那么小�！边@好像很突然，但完全符合人物性格發(fā)展的邏輯。后來(lái)巡警猜斷“這不是將軍家里的狗”，這時(shí)他第二次改變了態(tài)度：“你呢，赫留金，受了害，那我們絕不能不管�！钡�是巡警對(duì)自己的見(jiàn)解懷疑起來(lái)：“不過(guò)也說(shuō)不定就是將軍家的狗。”于是警官第三次改變了態(tài)度，他聲色俱厲地罵赫留金是“混蛋”，“怪你自己不好！”巡警對(duì)狗的主人的兩次推斷，使得警官兩度變色。

　　將軍的廚師也對(duì)狗的主人進(jìn)行兩次斷定，但這不是兩種相反的論斷，而是后者比先前更為準(zhǔn)確的論斷。這種精心巧妙的安排，產(chǎn)生了動(dòng)人的藝術(shù)魅力。廚師說(shuō)：“我們那兒從來(lái)沒(méi)有這樣的狗�！庇谑蔷�官心里有了底，顯出威風(fēng)來(lái)：“這是條野狗！……弄死它算了。”他第四次改變了態(tài)度。狗的死刑已宣布，即待執(zhí)行了。可是廚師接著說(shuō)：“這不是我們的狗，這是將軍的哥哥的狗�！本�官第五次改變了態(tài)度。臉上立即堆起了溫情的笑容，竟然對(duì)狗也阿諛起來(lái)。情節(jié)的跌宕不僅使故事波瀾起伏，吸引讀者，而且深化了人物的性格，統(tǒng)治階級(jí)看家狗的丑惡面目，躍然紙上。

　　作者不厭其煩地描寫(xiě)奧楚蔑洛夫的五次變化的過(guò)程，絕不是無(wú)意義的重復(fù)，這是對(duì)人物性格層層展現(xiàn)的方法。這與《小公務(wù)員之死》中，借小公務(wù)員一次又一次道歉來(lái)揭示他的懦怯相類似，起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，加強(qiáng)戲劇效果的作用。契訶夫在《變色龍》中，通過(guò)人物的不斷變色，自我表演，自我暴露，把其放在前后矛盾丑態(tài)百出中，進(jìn)行淋漓盡致的諷刺，嚴(yán)峻無(wú)情的鞭笞。作家不動(dòng)任何聲色，不加任何議論，但好惡感情透過(guò)紙背，這是契訶夫創(chuàng)作的特點(diǎn)。

　　《變色龍》通過(guò)人物的自我表演，隨機(jī)應(yīng)變，塑造了一個(gè)溜須拍馬、諂上欺下、見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的奧楚蔑洛夫的形象。小說(shuō)的題目《變色龍》和主人公的名字“奧楚蔑洛夫”起得準(zhǔn)確、巧妙、新穎、形象。它們同文章的主題思想有著內(nèi)在聯(lián)系，具有深刻的諷刺和象征意義。變色龍是蜥蜴類的一種，能隨時(shí)改變皮膚的顏色，以適應(yīng)環(huán)境的需要。俄文“變色龍”也可譯為易變心的人。作者借此強(qiáng)調(diào)主人公善變的性格特征。主人公的名字“奧楚蔑洛夫”是音譯，意譯就是呆傻、瘋癲的意思，作者借此來(lái)諷刺、嘲笑和否定奧楚蔑洛夫這類人在社會(huì)生活中的價(jià)值和意義。這個(gè)警官的唯一技能就是善變，但是萬(wàn)變不離其宗，那就是甘心情愿當(dāng)統(tǒng)治階級(jí)的看家狗，使人不僅感到可笑，而且還感到可恨。盡管他自作聰明，但實(shí)際上卻是個(gè)毫無(wú)價(jià)值的混蛋。他的存在只能造成是非的顛倒和對(duì)公理的損害。

　　小說(shuō)環(huán)境的描寫(xiě)，是揭示人物性格的重要手段。但是短篇作家契訶夫不像巴爾扎克和托爾斯泰那樣細(xì)致描寫(xiě)環(huán)境和場(chǎng)面。他只截取最典型的社會(huì)環(huán)境的一個(gè)橫斷面，既能反映出時(shí)代的特征，又有助于揭示人物的性格。小說(shuō)的開(kāi)頭是警官奧楚蔑洛夫走過(guò)的市場(chǎng)：“四下里一片沉靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有�！鄙痰旰惋堭^的敞開(kāi)的門(mén)口，“連一個(gè)乞丐也沒(méi)有”。只用寥寥幾筆就真實(shí)地再現(xiàn)出沙皇統(tǒng)治的社會(huì)的一片蕭條敗落的景象，反映出19世紀(jì)80年代俄國(guó)社會(huì)的陰森可怖的黑暗的面貌。主人公奧楚蔑洛夫就活動(dòng)在這樣的典型環(huán)境中。他一出場(chǎng)是儀表威嚴(yán)，威風(fēng)凜凜，“穿著新的軍大衣”，身后還跟著一個(gè)巡警。但是他“提著小包”和巡警端著“沒(méi)收來(lái)的醋栗”是對(duì)他威嚴(yán)的儀表的有力諷刺，嚴(yán)整的外貌無(wú)法掩蓋他對(duì)人民財(cái)產(chǎn)的搜刮。作者通過(guò)人物的外表和行動(dòng)的矛盾，揭示其靈魂的丑惡和骯臟。作者強(qiáng)調(diào)人物與環(huán)境的血肉聯(lián)系，80年代是俄國(guó)社會(huì)是歷史上最反動(dòng)的時(shí)期，這種社會(huì)環(huán)境是產(chǎn)生迎合現(xiàn)實(shí)、阿諛?lè)钣�的奧楚蔑洛夫性格的土壤，而奧楚蔑洛夫精神又維護(hù)了腐敗黑暗的社會(huì)制度。因此鞭笞奧楚蔑洛夫性格，具有重要的社會(huì)意義。

　　為了集中筆力，小說(shuō)選擇了最精彩的場(chǎng)面，故事從發(fā)生到結(jié)束的地點(diǎn)僅限于木柴廠的門(mén)口，一群人圍著警官，那個(gè)咬人的小“罪犯”也在其中。這個(gè)小小的場(chǎng)面，好像劇院舞臺(tái)的聚光燈一樣，使奧楚蔑洛夫在大庭廣眾之前，在光天化日之下，演出了一場(chǎng)極為可笑的滑稽喜劇，反映了社會(huì)生活的悲劇沖突。

　　在契訶夫小說(shuō)中，人物動(dòng)作表情是刻畫(huà)人物性格的重要組成部分。然而，契訶夫在寫(xiě)壞人的時(shí)候，筆調(diào)是嚴(yán)肅的，在嚴(yán)肅的客觀描寫(xiě)中隱藏著諷刺。奧楚蔑洛夫有一副嚴(yán)肅的儀表，舉止鄭重。當(dāng)他聽(tīng)到有人喊叫聲時(shí)，他把身子微微一“轉(zhuǎn)”，“擠”進(jìn)人群，“咳”了一聲，“擰起”眉頭，“嚴(yán)厲的”開(kāi)始問(wèn)話。這位警官的一副官老爺?shù)募茏�，裝模作樣的丑態(tài)，只用“轉(zhuǎn)”“擠”“咳”幾個(gè)字，幾個(gè)動(dòng)作就形象地表現(xiàn)出來(lái)了，語(yǔ)言精練而富于表現(xiàn)力。特別應(yīng)該指出的奧楚蔑洛夫“脫”“穿”大衣的兩個(gè)動(dòng)作，生動(dòng)地傳達(dá)出主人公的內(nèi)心活動(dòng)與思想起伏。他剛威風(fēng)凜凜地恫嚇狗主人，決定嚴(yán)加懲處，忽然聽(tīng)說(shuō)狗是席加洛夫?qū)④娂业�，他為自己的放肆而懦懦不安了：“席加洛夫�(qū)④�？哦！……葉爾德林，幫我把大衣脫下來(lái)……真要命，天這么熱。”他的心理活動(dòng)和他的狼狽相呈現(xiàn)在讀者的眼前，諷刺得多么尖刻。變色龍?jiān)趯ふ易兩�術(shù)，仿佛脫掉大衣能減輕他的負(fù)擔(dān)，能解脫他的窘境似的。正在這時(shí)，得知狗不是將軍家的，他立即又神氣起來(lái)，說(shuō)了要法辦狗主人的話。然而他的話音剛落，巡警判斷這狗可能是將軍家的，他又為方才的得意忘形而恐懼了：“哦！……葉爾德林老弟，給我穿上大衣吧……好像起風(fēng)了，挺冷……”變色龍又在尋找變色術(shù)，仿佛大衣能保護(hù)和掩飾自己似的。變色龍的靈魂通過(guò)一熱一冷、一脫一穿的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，展示得何等生動(dòng)。作者無(wú)需花費(fèi)筆墨去作人物心理描寫(xiě)，只就一件大衣的處理，就把人物在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)鼐唧w變化著的心理狀態(tài)，揭示得如此透徹，如此深刻，真可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。

　　契訶夫的短篇小說(shuō)以對(duì)話取勝；語(yǔ)言有顯著的特色。人物的語(yǔ)言是充分個(gè)性化的，從人物的語(yǔ)言可以看到人物的精神面貌和性格特征，奧楚蔑洛夫?qū)ο滤�是太上皇，傲慢自大，他說(shuō)話就是“我”“我要”“我絕不”……如“我絕不輕易放過(guò)這件事”，“我要拿點(diǎn)顏色出來(lái)”，“我要好好地教訓(xùn)他一頓”。他的話不僅專橫而且粗野，摻雜著罵人的字眼。什么“混蛋”“豬崽子”五花八門(mén)；可是對(duì)上，在他的一副媚態(tài)中，是一片阿諛?lè)钣�的語(yǔ)言：“這是他老人家的狗？高興得很”，“把這條狗帶到將軍家里去……就說(shuō)這狗是我找著，派人送上的”。于是，“野狗”“瘋狗”變成了“嬌貴”“伶俐”的動(dòng)物了，甜言媚語(yǔ)，令人作嘔。為了趨炎附勢(shì)，他會(huì)翻云覆雨，甚至倒打一耙，嫁禍于人，這在他的話語(yǔ)中得到了充分的體現(xiàn)，他指責(zé)赫留金說(shuō)：“你那手指頭一定是給小釘子弄破的，后來(lái)卻異想天開(kāi)，想得到一筆什么賠償損失費(fèi)了�！币话侔耸�度的大轉(zhuǎn)彎，在他輕而易舉，一會(huì)兒冒似公允要給你出氣，一會(huì)兒又會(huì)編出謊言來(lái)誣害你，善變者有善變的語(yǔ)言和手法。盡管人群發(fā)出了笑聲，他臨走時(shí)還威脅說(shuō)：“我早晚要收拾你！”這一結(jié)尾發(fā)人深思，余音繞梁，對(duì)認(rèn)識(shí)變色龍為虎作倀的反動(dòng)實(shí)質(zhì)，提醒人們防備毒蟲(chóng)，具有深刻的啟發(fā)意義。

　�。ㄟx自《初中語(yǔ)文課文分析集》第二集，廣東教育出版社1990年版）