全國甲卷高考作文10篇
全國甲卷高考作文1
***以后，面對環(huán)球的赤旗，某個考生將會想起，考前老師帶他們?nèi)タ绰淙諢熛嫉�，那個遙遠的黃昏。
從南湖紅船啟程，行過二萬五千里長征，憑“為有**多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪情，與科學(xué)的*特色****道路，我們迎來今日的全面小康，共同歡慶百年偉業(yè)。回首崢嶸歲月，我們的前輩曾大有作為。如今，我們青年一代在這個時代又是否可為？
懷揣對大學(xué)生活的無限憧憬，多少疲憊不堪的學(xué)子跋涉荒野，進入題海，奮然前行，迎擊高考的滔天巨浪，抵達下個港口。如釋重負之初，未及喜悅，卻被學(xué)分績的風暴裹挾著離岸，為得一塊“保研”、實習的暗礁歇腳苦苦掙扎，挺過車、房、工作的激流，終于又找到一片荒蕪，筋疲力盡，再看下一代人繼續(xù)遠航。想到這，為“天和”核心艙成功發(fā)射而歡呼雀躍，為安克雷奇會議上中方發(fā)言人慷慨陳詞而振奮不已的青年朋友們，開始感到前所未有的焦慮，甚至絕望了。“內(nèi)卷”成了老生常談，“躺*”正作為“喪文化”的延續(xù)被更多人宣揚，多數(shù)人不可為而無為的命題似乎將要證明了。
當下年輕人普遍對宏觀形勢樂觀，卻對個人的前途感到迷茫和沮喪，這一現(xiàn)象曾在各大網(wǎng)絡(luò)*臺引發(fā)熱烈討論。許多人的判斷往往基于個體對現(xiàn)實世界的.直觀感受和過高理想的觀念判據(jù)，二者的客觀差異被主觀地放大，進而加劇對現(xiàn)實的不滿。正如自**人任沖昊所說：“他們不滿，不是因為失去了什么東西，而是開始期待自己和父輩從未得到的東西。社會越是進步，提供的機會越多，不滿就越強烈，因為無論如何都不可能所有人都實現(xiàn)階層上升�！碧热艟劢箷r代在主觀意識不可為的倒影及其引發(fā)行動上無為的漣漪，忽視客觀現(xiàn)實的矛盾，悲觀**者的陣營只會愈發(fā)壯大。倘若探究、遵循客觀規(guī)律認識并改造主客世界，有了積極的認知與科學(xué)的方法，這個時代未必不可為，個人未必無所作為。
積極的認知是杜絕激烈競爭催生的焦慮嗎？非也。焦慮本是客觀存在的，是人生的一種重量。積極的認知將這種重量能動地轉(zhuǎn)化，糾正空想，看到希望，如余亮老師所說：“從1840年以來，*人民遭受了這么多的挑戰(zhàn)、苦難，但是躺下的永遠不是主流，主流永遠是在尋找生活的意義，去找尋解決問題的辦法�！庇谑�，基于現(xiàn)有生產(chǎn)力進步趨勢，探尋起科學(xué)的方法。實踐便是其關(guān)鍵所在。實踐檢驗真理，而后知行合一。由此，建立主客觀的**，調(diào)和理想與現(xiàn)實，如*所言：“從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導(dǎo)**實踐，改造主觀世界和客觀世界�！边@種浪漫**者與現(xiàn)實**者的結(jié)合，方能在這個可為的時代更好地有為。
一代人有一代人的焦慮，一代人亦有一代人的作為。不要總期望從歷史中抄答案，要做自己的原創(chuàng)答卷�？此啤皟�(nèi)卷”的時代大有可為，從“躺*”中振作，知時明理的青年將必然有為。日出可盼，未來可期。
“不同的青春，同樣的迷惘。然而，青春會成長，迷惘會散去。黑夜過后，太陽照常升起！”
全國甲卷高考作文2
“虛弱的身體，永遠培養(yǎng)不出有活力的靈魂和智慧�！闭绱笏枷爰冶R梭說的這樣，無論是誰，想要取得非凡的成就亦或是有趣的靈魂，擁有強魄的體格是首要條件，因此，強身健體于個人而言其重要性不言而喻。一個人倘若身體素質(zhì)低下，那又談何全面發(fā)展？愚以為青年何以強，當強體以為先，唯有鍛煉好身體，才能更好的全面發(fā)展。
俗話說的好：“身體是**的本錢�！碑斠粋�人擁有足夠的本錢時，才能夠更加有底氣，更加專心地投入到學(xué)習生活工作中去。*同志曾在《新青年》雜志上發(fā)表的《體育之研究》一文中指出體育能夠“強筋骨”“增知識”“調(diào)感情”“磨意志”，這不僅充分展現(xiàn)出其“文明其精神，野蠻其體魄”的“健身強國”思想，更體現(xiàn)出了體育鍛煉的重要性。
私以為體育不僅僅是對自身身體素質(zhì)的鍛煉，更是對我們精神品格的磨練。通過體育鍛煉，我們不但能夠培養(yǎng)自身吃苦耐勞的精神品質(zhì)，還能磨煉意志，學(xué)會知難而上，學(xué)會堅韌不拔，學(xué)會在面對困難與挑戰(zhàn)時仍能保持清醒的頭腦理智面對�！坝袕娊≈畤�，必有強健之人格，強健之體魄�！彼裕嗄曛畯婋x不開體魄之強，體育鍛煉是青年鑄就強健體魄的必由之舉，是青年全面發(fā)展自身的必經(jīng)之路。
當然，青年強則國強，青年體育不僅關(guān)乎著青年人的個人發(fā)展，更牽系著一個國家一個民族的發(fā)展與未來。你可曾想過，為何頑強、勇敢、不背叛不服輸?shù)?**精神能夠一直影響至今而千年不滅？正是因為***民族對族人制定了嚴格的身體考核標準，才換來***民族的強盛。由此可見，體育鍛煉不僅能夠促進個人發(fā)展，更有利于推動國家的繁榮昌盛，維系國家的強大。
然而，縱觀當下，當今社會對待體育鍛煉的輕視態(tài)度令人心寒不已�！拔ǚ謹�(shù)”論下的學(xué)生成為了在紙上侃侃而談，在紙下手無縛雞之力的“病秧子”；“996”工作**下的青壯年不注重體育鍛煉，不培養(yǎng)自身身體素質(zhì)，昏厥，猝死的現(xiàn)象成為常態(tài)；醫(yī)院里，越來越多的怪病奇病頻頻查出，亞健康也越來越多……這一切究其根本都是因為人們對體育鍛煉的不重視，不在意造成的。所以我們應(yīng)該重視體育鍛煉，將其視為日常生活的必備環(huán)節(jié)。
“一個民族，老當益壯的人多，那個民族一定強；一個民族未老先衰的`人多，那個民族一定弱�！爆F(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦的這句話，不能不令人警醒。吾輩青年應(yīng)增強體力，用健康的體魄，打造一個無限可能的未來！以強身鑄青年之強，以青年之強鑄祖國之強！
全國甲卷高考作文3
生在新*，長在紅旗下。這是當今億萬*人的人生寫照。而我們是新時代的青年一代，生長在**開放年代，更是繼往**的一代。在迎來建*百年之際，我們撫今追昔，回顧先輩的奮斗、**，敬仰無數(shù)英雄人物與時代楷模的事跡，怎能不激情滿懷、熱血澎湃？而且當我們過節(jié)度假，享受旅游與美食帶來的快樂，我們難道不心懷感恩？當我們流連于B站的彈幕，難道我們能夠忘記那些感人的紅色歌曲和紅色篇章？
有人說，我們是蜜罐里泡大的一代，是有著**個性的“網(wǎng)生代”，對我們能否繼承光榮傳統(tǒng)、成為*的事業(yè)的**人，表示懷疑。更有人拿我們在微信群的“火星文”說事，認為我們已經(jīng)有自己的話語體系，不一定接受前輩們的價值觀、世界觀和人生觀。但，我要說，這是對我們的偏見和臆測。就拿B站來說吧，我們?yōu)槭裁磳σ粋�名字叫《日共血淚史》的視頻狂發(fā)彈幕點贊？而對另一個老套的講述近現(xiàn)代史的長達2小時的視頻不感興趣？這恰恰說明，我們認同“主旋律”，但有我們的興趣愛好與表達方式。我們對漫畫與動畫以及各種具有網(wǎng)感的語言更青睞。換一句話說，我們愛*、愛國、愛****，但我們有自己愛的方式。盡管我們沒有經(jīng)歷血與火的考驗，可我們的血脈與靈魂確實已經(jīng)融入了**文化和****先進文化，也就是紅色文化。
如果說，站在巨人的肩膀上看世界而看得更遠，在先輩開創(chuàng)的道路上前進而走得更遠，那么，這不僅是我們的幸運，還是我們的使命。俗語說，“大樹底下好乘涼”，我們卻不能在大樹下“躺*”，失去奮斗的志向和動力。那樣，我們將不幸成為“垮掉的一代”，將愧對歷史、愧對先輩。今天我們參加高考，絕不是為了“躺*”，而是為了讓自己將來有一番作為。*特色******已經(jīng)為我們提供了“可為”的條件，實現(xiàn)*夢、為**民族偉大復(fù)興而奮斗，就是我們“有為”的目標。我們必須掌握科學(xué)知識和專業(yè)技能，具備過硬的本領(lǐng)，才能成為新時代的錢學(xué)森、黃大年……
請那些擔憂我們“胸無大志”的人們放心吧！我們是紅心向*的新青年，我們必將沿著****開辟的方向，把我們可愛的國家建設(shè)得加繁榮富強。
全國甲卷高考作文4
今年，恰值**成立一百周年，祖國繁榮昌盛，方方面面皆欣欣向榮。作為這一代的學(xué)子，我們處于一個剛剛好的時代，可為的事情數(shù)不勝數(shù)，有為的機會不計其數(shù)。
這一年，許多教育事件出現(xiàn)在大眾視野里，張玉梅女校長反對學(xué)生做家庭主婦發(fā)言、南京大學(xué)研究生不堪重負、成都四十九中男生母親節(jié)墜樓事件。當然，除此之外，還有很多是我們沒有能通過網(wǎng)絡(luò)所獲取的。在無人角落里依然存在的校園霸凌，不盡合理的職稱**下身心俱疲的老師，日益令人窒息的教育內(nèi)卷。我們這一輩學(xué)子得到了太多的教育恩惠，無論是學(xué)習資源還是發(fā)展空間。但這不意味著，我們應(yīng)該滿足于此，教育事業(yè)還有很多可以更好的改變。作為青年學(xué)子，我們享受時代所帶來的教育福利的同時也應(yīng)該積極地關(guān)注這個時代，用心去感受尚存的不足之處，成為一名教育事業(yè)的建設(shè)者，或是建議者、**者，從自己做起，為祖國的教育事業(yè)發(fā)展舔磚添瓦。
這一年，是脫貧攻堅全面勝利之年。無論是精準建檔立卡貧困戶**的實施，還是醫(yī)療脫貧的全面推進，都體現(xiàn)了國家以人為本的思想。我國是人口大國，扶貧任務(wù)十分艱巨。2013年，我國開始推行建檔立卡貧困戶**，精準識別貧困人口，明確扶貧**和扶貧對象的一對多關(guān)系，扶貧工作明確到戶。這既能夠加快脫貧攻堅的進度，也避免了貧困戶的“有名無實”，保證扶貧工作切實到位。2017年，國家推出了*扶貧醫(yī)療項目。這意味著脫貧攻堅不止是停留于吃飽穿暖，更是改善生活質(zhì)量、關(guān)注身心健康。
脫貧攻堅的戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束，未來還有很多困難和果實在等著我們這一代人。
一百年來，**先輩為*和國家的不斷發(fā)展，不懈努力、奮斗終生。我們?nèi)绱诵疫\，生在這個時代。沒有哪個時代，有如此多的困難，又有如此多的期待，讓我們用力擁抱這剛剛好的時代，融入其中，也為了更美好的明天而努力。
全國甲卷高考作文5
守望日出——論“內(nèi)卷”“躺*”與可為有為
***以后，面對環(huán)球的赤旗，某個考生將會想起，考前老師帶他們?nèi)タ绰淙諢熛嫉模莻�遙遠的黃昏。
從南湖紅船啟程，行過二萬五千里長征，憑“為有**多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪情，與科學(xué)的*特色****道路，我們迎來今日的全面小康，共同歡慶百年偉業(yè)。回首崢嶸歲月，我們的前輩曾大有作為。如今，我們青年一代在這個時代又是否可為？
懷揣對大學(xué)生活的無限憧憬，多少疲憊不堪的學(xué)子跋涉荒野，進入題海，奮然前行，迎擊高考的滔天巨浪，抵達下個港口。如釋重負之初，未及喜悅，卻被學(xué)分績的風暴裹挾著離岸，為得一塊“保研”、實習的暗礁歇腳苦苦掙扎，挺過車、房、工作的激流，終于又找到一片荒蕪，筋疲力盡，再看下一代人繼續(xù)遠航。想到這，為“天和”核心艙成功發(fā)射而歡呼雀躍，為安克雷奇會議上中方發(fā)言人慷慨陳詞而振奮不已的青年朋友們，開始感到前所未有的焦慮，甚至絕望了。“內(nèi)卷”成了老生常談，“躺*”正作為“喪文化”的延續(xù)被更多人宣揚，多數(shù)人不可為而無為的命題似乎將要證明了。
當下年輕人普遍對宏觀形勢樂觀，卻對個人的前途感到迷茫和沮喪，這一現(xiàn)象曾在各大網(wǎng)絡(luò)*臺引發(fā)熱烈討論。許多人的判斷往往基于個體對現(xiàn)實世界的直觀感受和過高理想的觀念判據(jù)，二者的客觀差異被主觀地放大，進而加劇對現(xiàn)實的不滿。正如自**人任沖昊所說：“他們不滿，不是因為失去了什么東西，而是開始期待自己和父輩從未得到的東西。社會越是進步，提供的機會越多，不滿就越強烈，因為無論如何都不可能所有人都實現(xiàn)階層上升�！碧热艟劢箷r代在主觀意識不可為的'倒影及其引發(fā)行動上無為的漣漪，忽視客觀現(xiàn)實的矛盾，悲觀**者的陣營只會愈發(fā)壯大。倘若探究、遵循客觀規(guī)律認識并改造主客世界，有了積極的認知與科學(xué)的方法，這個時代未必不可為，個人未必無所作為。
積極的認知是杜絕激烈競爭催生的焦慮嗎？非也。焦慮本是客觀存在的，是人生的一種重量。積極的認知將這種重量能動地轉(zhuǎn)化，糾正空想，看到希望，如余亮老師所說：“從1840年以來，*人民遭受了這么多的挑戰(zhàn)、苦難，但是躺下的永遠不是主流，主流永遠是在尋找生活的意義，去找尋解決問題的辦法�！庇谑�，基于現(xiàn)有生產(chǎn)力進步趨勢，探尋起科學(xué)的方法。實踐便是其關(guān)鍵所在。實踐檢驗真理，而后知行合一。由此，建立主客觀的**，調(diào)和理想與現(xiàn)實，如*所言：“從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導(dǎo)**實踐，改造主觀世界和客觀世界�！边@種浪漫**者與現(xiàn)實**者的結(jié)合，方能在這個可為的時代更好地有為。
一代人有一代人的焦慮，一代人亦有一代人的作為。不要總期望從歷史中抄答案，要做自己的原創(chuàng)答卷。看似“內(nèi)卷”的時代大有可為，從“躺*”中振作，知時明理的青年將必然有為。日出可盼，未來可期。
“不同的青春，同樣的迷惘。然而，青春會成長，迷惘會散去。黑夜過后，太陽照常升起！”
全國甲卷高考作文6
秉可為之心，行有為之任
古之賢臣良將，大多向往海晏河清、國泰民安之盛世，于亂世中為不可為的時代拼搏一生。今人幸然，因為我們都生于這個可為的時代。兩彈一星的龍吟，震破了黃沙戈壁；宇宙探索工程駛往星辰大海，叩問天際；港珠澳大橋跨越伶仃洋，啟航新征程……正如范仲淹所言：“政通人和，百廢俱興”。我們頭上有光，眼前有路，還有無盡的遠方。這是一個大有可為的時代。
但****，偶也掠過烏云。國際形勢波譎云詭、變化萬千，貿(mào)易保護**、單邊**、*都已抬頭，巴以沖突仍歷歷在目，阿富汗的孩子還在哭泣。*更是被拉入修昔底德陷阱，關(guān)貿(mào)大戰(zhàn)、技術(shù)扼頸……不可否認，盛世之后更有危機。復(fù)興之路任重道遠，我們的力量必不可少。這是一個必有所為的時代。
于可為之世，抓住時機。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里——莊子筆下的大鵬與機遇緊密契合，遨行九天；荀子筆下假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河，皆因善假于物。在一片*，一切有待耕耘，我們何不拎起鋤頭，向光明進發(fā)？高祖劉邦斬蛇**，投身時代洪流，最終望大風起兮；毛遂在國家水深火熱之時大展鋒芒，以三寸不爛之舌，敵過百萬大軍。詩曰：“好風憑借力，送我上青云�！�
于必有為之世，砥礪前行。欲擔起時代使命，梁啟超十年飲冰，難涼熱血；焦裕祿暮雪朝霜，未改英雄意氣；吳孟超數(shù)十載除凈荒蕪，開萬世太*。歷經(jīng)磨礪，他們的.堅持和努力從未更改。*艷陽高照，他們汗如雨下，疲乏不禁，可這些手持鋤頭的人，從未放下。因為他們知道手中握住的是責任，是擔當，更是使命。
最重要的是，知世人所謂不可為而為之，知心頭可為而為之。我們不應(yīng)對客觀環(huán)境過分期許與寄托，因為流言蜚語，而放棄自己的初心。唯有我們心頭是希望的田野，這樣才能從無所希望中得救。誠然，哪有一個完美的時代，我們所追求的應(yīng)該是從黑暗中綻出光明，切不可因前路漫漫而止住前進的腳步�；羧ゲ∑邞�(zhàn)前哪知七捷？袁隆*未成重器前哪知光明？黃大年邁過康橋時哪想過最后鑄成豐碑？他們所秉持的不過是“總有一些堅持，能從冰封的土地里培育出十萬朵怒放的薔薇”。心上的可為，勝過世間無數(shù)不可為。我們心中認定時代可為，那就舉起鋤頭，雖千萬人吾往矣。
如今，陽光照在了田壟上。豈可作壁上觀？青年們，把自己變?yōu)橐欢錈o悔的浪花，融身在奔涌的大江大河里。秉可為之心，行有為之任！
全國甲卷高考作文7
擁抱這剛剛好的時代
今年，恰值**成立一百周年，祖國繁榮昌盛，方方面面皆欣欣向榮。作為這一代的學(xué)子，我們處于一個剛剛好的時代，可為的事情數(shù)不勝數(shù)，有為的機會不計其數(shù)。
這一年，許多教育事件出現(xiàn)在大眾視野里，張玉梅女校長反對學(xué)生做家庭主婦發(fā)言、南京大學(xué)研究生不堪重負、成都四十九中男生母親節(jié)墜樓事件。當然，除此之外，還有很多是我們沒有能通過網(wǎng)絡(luò)所獲取的。在無人角落里依然存在的校園霸凌，不盡合理的職稱**下身心俱疲的老師，日益令人窒息的教育內(nèi)卷。我們這一輩學(xué)子得到了太多的教育恩惠，無論是學(xué)習資源還是發(fā)展空間。但這不意味著，我們應(yīng)該滿足于此，教育事業(yè)還有很多可以更好的改變。作為青年學(xué)子，我們享受時代所帶來的教育福利的同時也應(yīng)該積極地關(guān)注這個時代，用心去感受尚存的不足之處，成為一名教育事業(yè)的建設(shè)者，或是建議者、**者，從自己做起，為祖國的教育事業(yè)發(fā)展舔磚添瓦。
這一年，是脫貧攻堅全面勝利之年。無論是精準建檔立卡貧困戶**的實施，還是醫(yī)療脫貧的全面推進，都體現(xiàn)了國家以人為本的思想。我國是人口大國，扶貧任務(wù)十分艱巨。2013年，我國開始推行建檔立卡貧困戶**，精準識別貧困人口，明確扶貧**和扶貧對象的一對多關(guān)系，扶貧工作明確到戶。這既能夠加快脫貧攻堅的進度，也避免了貧困戶的“有名無實”，保證扶貧工作切實到位。2017年，國家推出了*扶貧醫(yī)療項目。這意味著脫貧攻堅不止是停留于吃飽穿暖，更是改善生活質(zhì)量、關(guān)注身心健康。
脫貧攻堅的戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束，未來還有很多困難和果實在等著我們這一代人。
一百年來，**先輩為*和國家的不斷發(fā)展，不懈努力、奮斗終生。我們?nèi)绱诵疫\，生在這個時代。沒有哪個時代，有如此多的困難，又有如此多的期待，讓我們用力擁抱這剛剛好的時代，融入其中，也為了更美好的明天而努力。
全國甲卷高考作文8
有人說：隨著互聯(lián)網(wǎng)的“流量泡沫”涌入整個社會，人類開始進入瘋狂“內(nèi)卷化”時代，教育、工作、生活，甚至是婚戀，無一幸免。小米創(chuàng)始人雷軍曾說過：永遠不要試圖用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。
這世上，真正能成事的人，并不是投入最多時間“內(nèi)卷”的人，而是那些能找到最佳解決問題途徑的人。
當今的社會，真的是一個大有可為后，定必有大為的好時代。每個人無論生活還是工作，都有著明確或并不太明確的目標，再加上時代本身賦予每個人不同屬性的一些助力，不說是如虎生翼吧，但卻真的讓我們每個人在某一時刻，能如魚得水那么一下。
前段時間流行的“躺*”好像是生動形象的說出了一部分年輕人的心聲——一個無需奮斗，還能做吃山空的狀態(tài)。那么我們真的需要來思考一下，可為的時代和不可為的時代下人們的一個狀態(tài)。
《論語·憲問》里有這樣一段：子路宿于石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏�！痹唬骸笆侵洳豢啥鵀橹吲c？”
遍觀*歷史長河，絕大部分時代是不可為的，又都是可為的。第一次*戰(zhàn)爭之后的一段時間內(nèi)，政局混蕩，整個社會處于一個渾渾噩噩是狀態(tài)。*先生有一首詩描繪了這樣的一個情景：殿閣嵯峨接帝京，阿房當日苦經(jīng)營。只今猶聽宮墻水，耗盡民膏是此聲。就是這樣的一個大環(huán)境下，依舊有一大批并沒有“躺*”的青年，前赴后繼，為了“只要**真”，在明知不可為的時候，還能振臂高呼！
所以《論語》里那個守城人會說子路是從“那位知道做不成卻還要做的人”那里來的，在有的人眼里，這類人即便成功的概率很微小，勝利的希望很渺茫，他們也在所不惜。即使會料想到“出師未捷身先死”，但也無非就是“長使英雄淚滿襟”唄。
孫中山、秋瑾、*、夏明翰、方志敏、楊靖宇……無數(shù)仁人志士，拋頭顱灑熱血，明知不敵但也必須逢敵亮劍，在那個年代，誰又不想“獨善其身”呢，而他們卻用自己的“有為”去抵抗那個時代的不可為，用自己的****，讓接下來的一代代人，生活在“可為”的時代里。
現(xiàn)在我們處于幾千年來最為“可為”的大好時代，我們的“躺*”和“內(nèi)卷”，是躺在和卷在了先賢們的血肉之上，竟還大言不慚的說是“低欲望社會”。所以我們這一代人有責任，也必須肩負那個“知其可為必為之”的責任。因為我們不僅僅是為了活下去而活下去，活的像個蛆蟲，那是時代的垃圾，活出一身正氣，那是時代的豐碑。
張載道：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太*。
“為天地立心”，就是構(gòu)建一個社會層面的精神價值觀；“為生民立命”，則是賦予了民眾生命的意義；“為往圣繼絕學(xué)”，是繼承發(fā)揚先賢留下的，即將消失的學(xué)問；而最后一個“為萬世開太*”，則上升到了為萬世開辟永久太*基業(yè)的這樣一個高度。馮友蘭先生將其稱作“橫渠四句”。
當代社會是一條快速的高速路，川流不息的向前奔跑。而我們的任務(wù)，則是向這個川流不息之中，匯聚進屬于我們的力量和速度。這力量和速度能成就一些事情，就像是一粒粒的珍珠，最后結(jié)成星河，變成我們這個民族，這個文明數(shù)千年來的最華彩時代。
有一分熱便發(fā)一分光。**說，心中有陽光，腳下有力量。在當今這個時代，愿我們走的每一步，都是知其可為而必為之。
全國甲卷高考作文9
舍己為他而作，不求回報者，此即無為而有為則可謂；作亦非作，但為心愿而作，此即有為而無為則不為。
百年以來，可為之勢從未停止擴展，有為所能達成的境地也愈發(fā)明朗�；厥淄�，歷史早已闡明可為與有為之于民族復(fù)興的意義。
何以救國？這是二十世紀初國人最關(guān)切之事。自從道光二十二年敗于英國以來，戰(zhàn)事多以割地賠款告終。后有孫文糾合四方**的義士，以共和為己任，辛亥**，顛覆**，開共和之先河。孫中山先生有為，但最終脫離*實際，果實為*所竊，徒得共和之虛名，仍未擺脫半封建的深淵。一戰(zhàn)結(jié)束，作為戰(zhàn)勝國卻仍被出**家利益，彼時人為刀俎，我為魚肉，大廈將傾，民族處于**滅種的危險邊緣。同時，那也是一個不斷前進發(fā)展，充滿機遇的時代——經(jīng)典物理學(xué)的兩朵烏云被陸續(xù)揭開；十月**一聲炮響，建立第一個無產(chǎn)階級國家的同時，也為*送來*****。那曾經(jīng)游蕩在歐美各國的幽靈，終于來到了古老的東方，宣告著新的**時代的來臨。
無數(shù)次的流血和**，把**文化注入**民族的血液之中，知可為而為之的時代到來了。從****開始，在新*成立的禮炮聲**告勝利，那是時代可為，先輩有為所換來的。
如今百年已過，圣哲雖去，賢述仍存，彼時振聾發(fā)聵之音至今猶覺其新。時值百年未有之大變局，資本**世界丑態(tài)畢現(xiàn)，*運動廣泛回潮，**更迭，新舊交替已成箭在弦上風云激蕩之勢。與**的衰落形成鮮明對比的是東方那顆冉冉上升的紅星，這是*歷史上物質(zhì)最豐富的時代，所謂現(xiàn)代文明的成果被層層打開。
覺醒的故事仍在繼續(xù)，或許當初的執(zhí)筆之人已紛紛離去，但我們尚且活在續(xù)集之中。不必用無處可為欺騙自己，更不必往地上一躺要等他們回來，因為我們，就是他們。愿諸君進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。
水*更是高超。他深知使命為何，26歲就挑起*的大梁，他目光長遠，將畢生的精力都傾注在工農(nóng)運動中。他使命已行時，或許會說“下次你路過，人間已無我，但我的國家依然是五岳將向上，一切江河依然是滾滾向東，民族的意志永遠向前，向著熱騰騰的太陽。”
立心立命開太*，浩然有為青年也�！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，明知不可而為之，是莫大的勇氣，可修身；孫中山“我輩既以擔當***發(fā)展為己任，雖�？菔癄�，而此身尚存，此心不死”，將更多不可為變?yōu)榭蔀�，是過人的智慧，可**眾人；張桂梅女校高中的誓詞說到“我生來就是高山而非溪流”，讓他人能夠有所作為，則是敢教日月?lián)Q新天的本領(lǐng)。大風泱泱，九州龍騰，上承明燭長耀紅船，下啟銀輝漫透宇宙，在“可為”的時代，吾輩當循先輩之志，大有作為，不爭有何為，只爭有為否。
躬逢盛世，是我們的時與勢；萬里蹀躞，是我們的志與任。一寸山河，一寸血；十萬青年，十萬軍。吾輩所立之地，即是*，吾輩如何，*便如何；吾輩光明，未來的*必定光芒萬丈！
全國甲卷高考作文10
當今社會競爭加劇，每人身上壓力倍增，于是乎，“躺*”成了話語，“佛系”成了**。仰望星空的眼神逐漸空洞，低頭專注的僅僅是尺寸之間，這些“萬事不可為”之信念確乎不該是我們青年一輩所應(yīng)有所該有。請謹記，相信“可為”才能實現(xiàn)夢想，堅持“有為”才能書寫華章。
誠然，有些時候，無為可能是為了避免“內(nèi)卷”加劇，可能是調(diào)整人生的賽道，這些無為還有存在的理由。但是從更廣的意義來說，不相信“可為”卻是青年一代的砒霜，而非蜜糖。
**指出，青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。**此言高屋建瓴，引人深思不相信“可為”的后果。當下社會**紛紛擾擾，前有“精致的利己**”“享樂**”蒙蔽了無數(shù)人的雙眼，后有“佛系”“喪文化”“躺*族”讓人消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來的自我麻痹。但是，假如青春沒有高遠的志向，青春的軀體和行尸走肉又有什么區(qū)別；假如青春沒有向往的遠方，青春的我們又怎能邁出鏗鏘有力的步伐？遙想當年，華北狼煙四起，青年夢想著讀書；國力衰微之際，青年夢想著學(xué)藝；**春潮涌動，青年夢想著創(chuàng)新。唯有拋棄心頭的“無所作為”的執(zhí)念。心中有夢想，肩頭甘磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈動熠熠生輝。
堅持“有為”，方能實現(xiàn)夢想。奮斗不僅應(yīng)在心頭冉冉升起，更應(yīng)在行動上落到實處。**指出，“百舸爭流，奮楫者先”，又提出“大道至簡，實干為要”，誠哉斯言。在白衣執(zhí)甲、風雨同舟的人海中，有那些有為的青年；在一方有難、全國支援的人潮中，有那些有為的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有為的青年，他們就是我們的楷模，就是我們學(xué)習的榜樣。
青年一代，要從我做起，自覺拋棄“不可為”的想法，自覺抵制“不作為”的做法，做時代的書寫者，做紅色江山的**人，提升自身的**站位，大有必要。君可知，僅靠夙興夜嘆不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想不能“王師北定”，難道不是嗎？空談之聲即使再澎湃，也敵不過在荒漠風沙中，建設(shè)西北塞林壩的護林者手上的厚繭；空談之聲即使再激昂，也敵不過奮斗在科研一線的科學(xué)家們，那布滿血絲的雙眼中所透出來的對于報效祖國的赤誠。
“時代青年茂風華，傳承精神譜新章”。就讓我們從今日起，和篤信無所作為劃清界限，做一位有為之人。時代是出卷人，我們是答卷人，請相信，有為才有位！
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全國甲卷高考作文10篇（擴展1）
——全國甲卷高考作文10篇
全國甲卷高考作文1
“大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽。雨露滋潤禾苗壯，干**靠的是*思想。”
是的，萬物生長靠太陽。萬物沐浴在無私的陽光里茁壯成長。*史賜予我們力量，時代喚醒我們夢想。
一年之計在于春，一生之計在于勤。春天是暖陽的季節(jié)，少年是夢想的花期。一個人，夢想越高，他的才能發(fā)展就越快。人若是樹，夢想生花；人若是船，夢想揚帆。夢想產(chǎn)生動力，夢想成就未來。
列寧在讀書時，他就夢想著做一個有益于社會的人。他說過，要想實現(xiàn)自己的夢想，就必須學(xué)會頑強地勞動，這樣就能使自己以后面對困難和障礙也決不退縮。俄國十月**一聲炮響，他的夢想變成了現(xiàn)實。
*在湖南一師讀書時，指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯，以救國救民為夢想。他把***列寧**同***的具體實踐相結(jié)合，帶領(lǐng)**，***人民**三座大山，建立了****的*******，把夢想變成了舉世矚目的現(xiàn)實。
敬愛的*，少年時代就夢想著要為**崛起而讀書。他在中學(xué)畢業(yè)前夕，與師生們約定：“愿相會于**騰飛世界時”。這一夢想，隨著*******誕生的禮炮轟鳴，已經(jīng)變成了光輝燦爛的現(xiàn)實！
無數(shù)的事實證明，是夢想，讓人生更有追求；是夢想，讓生活更有意義；是夢想，讓奮斗更有滋味；是夢想，讓踐行更有力量！
年輕的學(xué)生即將步入大學(xué)，步入社會，我們的內(nèi)心要非常清楚，有所為也有所不為。老一輩無產(chǎn)階級**家為了**積貧積弱的舊*，他們毅然決然地奉獻自己的畢生精力，這就是有所為；面對白色恐怖不屈不撓，堅定信念，面對敵人的*厚祿、威脅利誘，堅定信仰不心動，他們有所不為。因為他們心中都懷揣一個夢想，為爭取國家富強，為*事業(yè)而奮斗，所以他們生命不息戰(zhàn)斗不止。
人若無夢，就會庸碌*常；人若無夢，就會迷失方向；人若無夢，就會缺少力量。讓夢想伴隨著我們學(xué)習，讓夢想催動著我們成長，讓夢想去成就我們的精彩，讓夢想去鑄就我們的輝煌！
梁啟超曰：“少年強則國強�！笔堑模倌�*！是的，*少年！少年是追夢的先行者，少年是多夢的主力軍，少年是尋夢的先遣隊。少年強，則國必強，少年有夢想，則國運必昌！
我也有自己的夢想，我夢想成為一個出色的播音員，為人類傳送正能量！我也有追尋夢想的豪邁與激情，我也有堅守信念的執(zhí)著與期盼，我將要挑戰(zhàn)命運的曲折與艱險，我會有實現(xiàn)夢想的喜悅與歡唱！
朋友，放飛夢想吧，放飛你的夢想，遙遠就會不遠，放飛你的夢想，未來就能如來！
全國甲卷高考作文2
今年，恰值**成立一百周年，祖國繁榮昌盛，方方面面皆欣欣向榮。作為這一代的學(xué)子，我們處于一個剛剛好的時代，可為的事情數(shù)不勝數(shù)，有為的機會不計其數(shù)。
這一年，許多教育事件出現(xiàn)在大眾視野里，張玉梅女校長反對學(xué)生做家庭主婦發(fā)言、南京大學(xué)研究生不堪重負、成都四十九中男生母親節(jié)墜樓事件。當然，除此之外，還有很多是我們沒有能通過網(wǎng)絡(luò)所獲取的。在無人角落里依然存在的校園霸凌，不盡合理的職稱**下身心俱疲的老師，日益令人窒息的教育內(nèi)卷。我們這一輩學(xué)子得到了太多的教育恩惠，無論是學(xué)習資源還是發(fā)展空間。但這不意味著，我們應(yīng)該滿足于此，教育事業(yè)還有很多可以更好的改變。作為青年學(xué)子，我們享受時代所帶來的教育福利的同時也應(yīng)該積極地關(guān)注這個時代，用心去感受尚存的不足之處，成為一名教育事業(yè)的建設(shè)者，或是建議者、**者，從自己做起，為祖國的教育事業(yè)發(fā)展舔磚添瓦。
這一年，是脫貧攻堅全面勝利之年。無論是精準建檔立卡貧困戶**的實施，還是醫(yī)療脫貧的全面推進，都體現(xiàn)了國家以人為本的思想。我國是人口大國，扶貧任務(wù)十分艱巨。2013年，我國開始推行建檔立卡貧困戶**，精準識別貧困人口，明確扶貧**和扶貧對象的一對多關(guān)系，扶貧工作明確到戶。這既能夠加快脫貧攻堅的進度，也避免了貧困戶的“有名無實”，保證扶貧工作切實到位。2017年，國家推出了*扶貧醫(yī)療項目。這意味著脫貧攻堅不止是停留于吃飽穿暖，更是改善生活質(zhì)量、關(guān)注身心健康。
脫貧攻堅的戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束，未來還有很多困難和果實在等著我們這一代人。
一百年來，**先輩為*和國家的不斷發(fā)展，不懈努力、奮斗終生。我們?nèi)绱诵疫\，生在這個時代。沒有哪個時代，有如此多的困難，又有如此多的期待，讓我們用力擁抱這剛剛好的時代，融入其中，也為了更美好的明天而努力。
全國甲卷高考作文3
心向作為
“為*人民謀幸福，為**民族謀復(fù)興”，是**的初心和使命。**走過百年征程，帶領(lǐng)*人民走進一個大有可為的時代。
在大有可為的時代如何有所作為？答曰：“心向作為。”
“心向作為者”，引時代之潮流，擔國家之重任，燃青春之星火，照前路之通達。百年前，*和*地跨南北而相約建*，同為青年，陳**人之約可稱佳話。在秩序混亂、亟待和***的當時，**的建立和發(fā)展已成不可**之勢，有為者敢為天下先，不畏流言蜚語，不懼列強頑寇與時局的黑暗，為生民立命，為百姓謀安定與和*�？赐�，魯迅先生棄醫(yī)從文，以筆為槍，以尖銳的文章改變了國民之思想，激發(fā)了全民族的覺醒與崛起。視如今，國人未辜負魯迅先生的期望—科學(xué)工作者們刻苦鉆研，攻堅克難，創(chuàng)造了“嫦娥號”飛天、“蛟龍?zhí)枴比胨�、�?*一號”著陸火星等許多驚人的奇跡；一代又一代護林人讓塞罕壩變綠洲……心向作為者，舉精神之旗幟，領(lǐng)事業(yè)之進步，引科技之發(fā)展，助國家之富強。
或問：“孰能有為？”答曰：“欣向有為�！�
“欣向有為者”，不言利益，不念安危加身，腳踏實地去做，“不馳于空想，不騖于虛聲”。*科學(xué)家們不因蘇聯(lián)撤走專家而一蹶不振，而是埋頭苦干，攻堅克難，將數(shù)十載青春與光陰交付于神圣而偉大的國防事業(yè)當中，用最短的時間為*研制出了強大的國防戰(zhàn)略武器；袁隆*院士歷經(jīng)艱辛與坎坷，帶領(lǐng)團隊嘗試上千種稻型而終得“野敗”，他們研究的雜交水稻不僅解決了*人民的溫飽問題，還為全世界的糧食問題做出了巨大的貢獻。“心向作為”與“欣向有為”缺一不可，彼此相承。如今，正值建*百年之際，*有無數(shù)“作為者”與“有為者”競相奔赴于時代的舞臺，向世人展現(xiàn)了新時代的*奮斗者的風采。
**飄飄，前路迢迢，紅船精神，永不褪色。今日*的宏偉終將成為厚重的歷史，來日*的篇章將待我輩撰寫。親愛的朋友們，讓我們心向作為，不忘初心，堅定理想，敢為人先，欣向有為，共創(chuàng)美好未來。
全國甲卷高考作文4
根植可為之時，爭做有為之人
今年是**成立100周年，不知你有沒有看過**電視臺放的獻禮劇《覺醒年代》？*的先驅(qū)如*、*、*、夏明翰，當他們的身影在電視里出現(xiàn)，當他們振臂疾呼，慷慨吶喊——此刻，你可曾作出這樣的冥想：作為青年人，該從他們身上學(xué)習什么？
我想，我們生在民族復(fù)興的征程中，長在中民族復(fù)興的征程中，在這個大有可為的時代，唯有將自己的成長牢牢地根植在這偉大時代的土壤之上，順應(yīng)時代的脈搏，開天下胸襟，立鴻鵠偉志，方能有所作為，度無悔青春，實現(xiàn)堪比日月的人生價值！
縱觀那些在時間長河中熠熠生輝的**人，他們哪一個不是在順應(yīng)時代的脈搏中將個人價值與社會價值實現(xiàn)了完美**呢？*，**的主要創(chuàng)始人，他本可以在寒來暑往中安安穩(wěn)穩(wěn)地在北大當他的圖書館**，但他心系國家命運，積極尋找出路，在俄國十月**后敏銳地嗅到了******、***列寧**撲面而來的春風，積極****運動后，不僅開啟了人生的新篇章，更在當時黑暗的*指出了一條明路……當你聽到這一個個響亮的名字，你是否感受到：不論是在*的成立之初，還是現(xiàn)在，都有一大批*人，將個人融入時代，實現(xiàn)了個人價值，更給我們的國家，我們的民族，帶來了重要的社會價值？他們抓住了讓人有可為的時代，在時代的浪潮中有為！
其實，無論是建*初期的**先驅(qū)如*，還是奮斗在新*建設(shè)一線的工人如王進喜，無論是全心全意為人民服務(wù)的好公仆如焦裕祿，還是堅守貧困地區(qū)的奉獻者如張桂梅，這些優(yōu)秀*人的事跡千差萬別，但他們事跡背后的價值驅(qū)動是一致的：那就是將個人的胸襟、抱負與命運系于時代與國家的使命與擔當。其實古今中外，哪一個彪炳史冊的人物不是在順應(yīng)時代中建功立業(yè)而名垂萬世的呢？時代給了我們可為的機會，我們應(yīng)順應(yīng)時代，方能有為！魯迅不順應(yīng)國民愚昧的時代而發(fā)出吶喊，怎成一代文豪？孔孟不順應(yīng)亂世道德秩序重構(gòu)的需要而奔走列國，怎成蓋世雙圣？同樣，這一百年來涌現(xiàn)的優(yōu)秀的*員也是順應(yīng)了時代的發(fā)展大勢，方發(fā)出了光耀當世，甚至可能名垂千秋的萬丈光芒！
百年荏苒而過，當祖輩父輩完成了他們引領(lǐng)時代的使命，兩個一百年目標已經(jīng)圓滿達成第一個，作為青年，我們必須思考：我們該樹立怎樣的胸襟與抱負，做出什么樣的事業(yè)，方可在這個有可為的時代有所為，不負此生與這個在波瀾壯闊中依然前行的時代？我想，答案或許就在我們耳熟能詳?shù)?的故事中，就在這些優(yōu)秀*員的智慧里：我們必須和他們一樣，建立與天下同大的胸襟，樹立與時代同頻的抱負，作出對得起此生、對得起時代的事業(yè)，將自己的青春熱烈的燃燒在這個偉大時代的舞臺上，讓我們的人生價值永遠根植在時代和家國的土壤！
此生來此一遭，恰逢蓬勃盛世。青春正可燃燒，方可不負時代！
全國甲卷高考作文5
可為與有為
當今社會競爭加劇，每人身上壓力倍增，于是乎，“躺*”成了話語，“佛系”成了**。仰望星空的眼神逐漸空洞，低頭專注的僅僅是尺寸之間，這些“萬事不可為”之信念確乎不該是我們青年一輩所應(yīng)有所該有。請謹記，相信“可為”才能實現(xiàn)夢想，堅持“有為”才能書寫華章。
誠然，有些時候，無為可能是為了避免“內(nèi)卷”加劇，可能是調(diào)整人生的賽道，這些無為還有存在的理由。但是從更廣的意義來說，不相信“可為”卻是青年一代的砒霜，而非蜜糖。
**指出，青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。*此言高屋建瓴，引人深思不相信“可為”的后果。當下社會**紛紛擾擾，前有“精致的利己**”“享樂**”蒙蔽了無數(shù)人的雙眼，后有“佛系”“喪文化”“躺*族”讓人消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來的自我麻痹。但是，假如青春沒有高遠的志向，青春的軀體和行尸走肉又有什么區(qū)別；假如青春沒有向往的遠方，青春的我們又怎能邁出鏗鏘有力的步伐？遙想當年，華北狼煙四起，青年夢想著讀書；國力衰微之際，青年夢想著學(xué)藝；**春潮涌動，青年夢想著創(chuàng)新。唯有拋棄心頭的“無所作為”的執(zhí)念。心中有夢想，肩頭甘磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈動熠熠生輝。
堅持“有為”，方能實現(xiàn)夢想。奮斗不僅應(yīng)在心頭冉冉升起，更應(yīng)在行動上落到實處。**指出，“百舸爭流，奮楫者先”，又提出“大道至簡，實干為要”，誠哉斯言。在白衣執(zhí)甲、風雨同舟的人海中，有那些有為的青年；在一方有難、全國支援的人潮中，有那些有為的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有為的青年，他們就是我們的楷模，就是我們學(xué)習的榜樣。
青年一代，要從我做起，自覺拋棄“不可為”的想法，自覺抵制“不作為”的做法，做時代的書寫者，做紅色江山的**人，提升自身的**站位，大有必要。君可知，僅靠夙興夜嘆不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想不能“王師北定”，難道不是嗎？空談之聲即使再澎湃，也敵不過在荒漠風沙中，建設(shè)西北塞林壩的護林者手上的厚繭；空談之聲即使再激昂，也敵不過奮斗在科研一線的科學(xué)家們，那布滿血絲的雙眼中所透出來的對于報效祖國的赤誠。
“時代青年茂風華，傳承精神譜新章”。就讓我們從今日起，和篤信無所作為劃清界限，做一位有為之人。時代是出卷人，我們是答卷人，請相信，有為才有位！
全國甲卷高考作文6
今年有兩個流行詞，一個是“躺*”，一個是“內(nèi)卷”。
關(guān)于“躺*”，最早起源于網(wǎng)友“好心的旅行家”，這位網(wǎng)友**兩年沒有工作一直在玩，有錢的時候出租屋里躺，沒錢的時候去橫店演躺尸繼續(xù)躺，他說，人生就是換個方式不停地躺躺躺。
那么，“躺*一族”到底是什么呢？就是指年輕人不買房不買車不結(jié)婚不生孩子不消費，維持生存最低標準，拒絕內(nèi)卷的一種生活方式。
在“躺*”之前，另一個詞就是“內(nèi)卷”。就是內(nèi)部競爭，是指一直重復(fù)做著無意義的事情，但獲得相同的結(jié)果。就像看電影，熒幕的高度是一定的，前排的觀眾***了，后排的觀眾為了觀影就不得不跟著***，得到的結(jié)果一樣，卻沒人敢坐下來。
如果人人都做“躺*一族”，去拒絕“內(nèi)卷”，做佛系青年，那是非�？膳碌摹＜沂亲钚�，國是千萬家。每一個人都是社會的一分子，就如大江大海一樣，雖然體量最大，但那是由一個個水分子組成的，需要聚集所有水分子的力量，才有浩瀚的江海。
今年又是一個特別年份，是建*一百周年，我們*人走過了一百年歷程，想當初**第一次全國*于1921年7月先在上海法租界，后為躲避搜查又轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖召開，出**會的各地**總共才13人。而這些人是懷著救國救民的志向去的，也是冒著生命危險去的。正是這星星之火，才有了如今的新*，才有如今的幸福日子。
是啊，當年的*人面臨的是什么樣的困難啊，腥風血雨，缺衣少食，拋家舍業(yè)，為了救國救民，他們寧可拋頭顱，灑熱血，克艱攻難，也要有一番作為。而如今在這個大有作為的年代，我們青年應(yīng)該繼承一代代優(yōu)秀*人優(yōu)良作風和艱苦奮斗的精神，面對困難，要做可為之事，奮發(fā)有為，做出一番事業(yè)來。
梁啟超的《少年*說》最能振奮人心：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年**則國**，少年**則國**�！边@才是一個熱血青年的最強音，心中有信仰，腳下有力量，眼中有光，奮勇前行，從掃一屋，到掃天下，不做“躺*一族”，拒絕“內(nèi)卷”，才是我們青年人的作為。
全國甲卷高考作文7
*，我們的家園，這個古代的**，曾經(jīng)是一所美麗的宅院。可因為種種原因，慢慢地破敗了，屋宇傾覆，籬墻頹圮，隨之盜寇紛至，豺狼環(huán)顧。在很長的一段時間里，我們的家園被霸占，被強租，有識之士扼腕嘆息，徒嘆奈何。
*同志率領(lǐng)*****人，歷盡艱辛，打敗了民族**，趕走了惡鄰惡霸，扎起了籬笆，修葺了這所古老的房子，終于，家像個家，*人民再也不用擔心風吹雨漏，再也不用擔驚受怕，憂懼賊寇破門而入。
*同志率領(lǐng)又一代**人開始翻建裝修這座古老的宅院。他主動打開了院門，讓清風進來，和善鄰串門，在往來互動中，*人民的日子日漸紅火起來。老房子的墻壁刷白了，現(xiàn)代化的家具也添置了，古老的宅院飄起了濃濃的煙火氣。
進入新時代，新一代**人繼往**，率領(lǐng)人民力圖恢復(fù)這所古老宅院曾經(jīng)的輝煌。是啊，我們坐擁這所巨大的宅院，理應(yīng)精心裝點，過上精彩紛呈的美好日子。雖然我們不再挨餓，物用俱全，但家里還應(yīng)該添點書，添點字畫，擱一架鋼琴，院子里可以種點花草，養(yǎng)幾只小鳥或幾尾歡快的小魚。是的，我們可以干的太多了，況且我們再也不必擔心野狗會進來拉屎，賊人會進來順走我們的勞動成果。
在新時代的家園里，我們?nèi)缛魺o所作為，絕不可以像以前一樣推諉給門外的風霜雨雪。在新時代的家園里，我們必須有所作為，不然，對不起艱辛扎籬笆和燕子壘窩般裝修家園的前輩，也對不起我們摯愛的后人。
當然，并不是所有人都希望我們用心裝點家園，惡犬時而吠門，惡人總窺伺著我們籬墻內(nèi)的風景。
我們的家園并沒有盡善盡美，至今仍有人嫌棄這宅院老舊，總覺得別人的別墅漂亮，寧愿做仆人也要投奔過去。作為新一代的家園擁有者和建設(shè)者，我們要盡心規(guī)勸，幫助他們認清時勢，但絕不允許他們**作父，暗通款曲，引狼入室，摧殘我們的家園。
可最要緊的還是應(yīng)該做好我們應(yīng)該做的事。種菜種花，讀書砍柴，各樂其樂，各美其美，美美與共。日出而作，日落而息，可以悠然見南山，也可以趕赴星辰大海�？梢园颜撐膶懺诖蟮厣�，也可以把小詩和小鳥一起寫在清晨的樹梢上。
如今，我們腳下有路，眼中有光，頂上有傘，手里有劍，更可以行游江湖，博取眾家，歸來，我們的家園，我們古老的宅院必定更加華美大氣。
在這最好的時代里，我們可以有為，更應(yīng)該有所為，唯憾人生短淺，時不我待，所為有限，欲為當及時。
全國甲卷高考作文8
人生在世，有可為，亦有不可為。明知可為而為之者，是謂知者；明知不可為而為之，是謂勇者。知者有為，如水到渠成，是順時代之變；而勇者有為，如滴水石穿，系破逆勢之障�？蔀榕c不可為的反復(fù)間，總有有為者輩出，心懷天下，功在千秋。
“可為”是對使命的自覺認識。1921年上海烈日炎炎似火燒，燒的是人們的身，也燒著了**烈士們的心。在一只不起眼的小船上，**——一支為**國家、復(fù)興**的隊伍誕生了。她深知那歷史的使命，從始至終為國為民，這便是“可為”。“兩彈元勛”之一的鄧稼先先生，面對**開出的優(yōu)越條件，毅然決然回國，迅速投身于國家的軍事研制中。即使身處艱苦的條件中，缺乏技術(shù)經(jīng)驗，也從未后悔。他們這代人有說不完的苦，但身上的擔子絕不允許他們有絲毫放松，也從未忘記心中的。使命，這亦是“可為”�！翱蔀椤笔恰坝袨椤钡那疤�，青年如吾輩應(yīng)當志存高遠，心系祖國，于是乎“人若有志，萬事可為”。
“有為”是對使命的自覺承擔�！�**者只有站著死，決不下跪”“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，于1927年和1928年，陳延年與陳喬年兩兄弟相繼**。一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵，多少**先烈的流血**才換來如今的和*美滿？他們本應(yīng)**度過一生，卻甘愿為國家安定而拋頭顱，灑熱血，**年代的“有為”是無數(shù)鮮血換來的。青年如吾輩，雖身處和*年代，卻忘不了那個戰(zhàn)火硝煙中的人們，我們應(yīng)當繼承他們的“有為”，建設(shè)新時代的有為天地。
王陽明講“知行合一”“知之真切篤實處即使行，行之明覺精察處便是知”，強調(diào)“行”和“知”的**亦是“可為”與“有為”的**。五十年代的*，新生伴隨著風雨飄搖。面對朝鮮戰(zhàn)爭的危急，*“打得一拳開，免得百拳來”，**支援朝鮮。**急需和*建設(shè)，這個決策是艱難的，可為卻又不可為，但戰(zhàn)爭必須打下來，一定要做到“有為”才能創(chuàng)造和*建設(shè)的環(huán)境�；赝缃�，新冠侵襲，****，新的困難一擁而來，**民族再次面臨著危險。“一代人有一代人的奮斗，一代人有一代人的使命”，青年如吾輩雖不用面臨戰(zhàn)火紛飛，硝煙紛擾，新的困難人需要更多的有志青年站出來，續(xù)寫**民族偉大復(fù)興的新篇章。
然空談?wù)`國，實干興邦。古今歷來能言者多亦，知行合一者幾何？青年如吾輩定當自強，不以物喜，不以己悲，承前人之所為，創(chuàng)后人之所為，利在當下，功在千秋。
全國甲卷高考作文9
百年征程，夢圓復(fù)興，這是可為的時代；披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應(yīng)博古通今，助力**民族的偉大復(fù)興。
知其可為，必為之。那些敢于獻身的志士，是一定會瞅準機會就往上沖的，絲毫沒有退縮的念頭。知道有機會就一定去嘗試，這是**民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。*先生，*****在*的先聲，一個世紀之前**危亡，國人愚昧，他知道，*****一定能救*，也只有*****才能救*，明確了這一點，他高舉紅旗，無畏沖鋒，帶來了**嶄新的未來。還有袁隆*院士，看盡了**的冷嘲熱諷，信念依舊堅定：雜交水稻能讓*人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經(jīng)想都不敢想的數(shù)字，現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實。有可為，必有為，這是必勝的信念，更是自信的表現(xiàn)。
知其可為，勇為之。探索是驅(qū)動發(fā)展的原動力，每次的探索都是對未知世界的勇敢挑戰(zhàn)，這種對未知的毅然嘗試，正是**民族發(fā)展繁榮的原生動力。陶成道，也就是為人們所熟知的萬戶，世界航天夢想第一人，向往飛鳥，向往天空，雖獻身科學(xué)，但也正是他的如此遐想，讓飛天不再遙不可及。蘇軾，高吟“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長嘯“誰怕，一蓑煙雨任*生”，終成**詞壇上一顆閃耀不滅的明星�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但**民族從未退縮。
知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過艱苦努力和奮斗而得來的，這也正是**民族的不滅信仰。子路在魯國都城的外門過夜。早晨開城門的人問："從哪里來？"子路說："從孔氏那里來。"早晨開城門的人說："就是那個明知做不到卻還是要做的人嗎？"一個普普通通的看門人用“知其不可而為之”來評價孔子，孔子的執(zhí)著與堅韌可見一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說不可為，但幾千年來，我們的有為有目共睹，**民族不會輕言放棄。
縱觀古今會發(fā)現(xiàn)，無論是否可為，**民族都有為，且大有為。最近的一篇**很令人痛心，敬愛的袁隆*院士離我們而去了，但是我相信他的事業(yè)一定會后繼有人。據(jù)報道，**有近三百八十位***獎得主，*卻只有八位，但是我相信*不缺人才，*不缺創(chuàng)新。
未來，大有可為，新時代的**民族，必將大有為！
全國甲卷高考作文10
“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”青年者，人生之華也。昔日的**青年****，點燃了思想啟蒙的火炬；昔日的新青年以筆代劍，憑著自己的一腔熱血，在那個黑暗的時代闖出一片***；昔日的青年在紅船上，找到了拯救那個水生火熱的*的方法……在那個時代，那個黑暗的，不可為的時代，*青年用“明知不可為而為之”的精神，有所作為；在這建*百年的歷史交匯點上，這個充滿機遇，大有可為的時代，*青年更須颯踏青春流光，護我山河流芳！
青年擔當，是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的奉獻。當新*建設(shè)熱潮興起，他們在異國他鄉(xiāng)爬冰臥雪，對抗強敵，換來了山河無恙，家國安寧；他們在荒漠戈壁隱姓埋名數(shù)十年，用青春與心血澆灌出國之重器，孕育一聲巨響震驚世界。
青年擔當，是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的無畏。歷史上，長征路上的堅持，狼牙山五壯士的不屈，書寫著“不懼生死”的無畏，而今天，袁隆*打破科學(xué)權(quán)威，研發(fā)雜交水稻；*航天不懼國際**，進行突破與研發(fā)，書寫著“不怕困難”的無畏。當今時代，處處充滿著機遇與挑戰(zhàn)，而這無畏的精神，方是開辟***的動力，無畏他人議論，無畏走出舊的枷鎖與束縛，無畏困難，無畏挑戰(zhàn)，這是吾輩青年之擔當！
青年擔當，是“衣沾不足惜，但使愿無違”的執(zhí)著。我們生在**下，長在春風里，人民有信仰，國家有力量，民族***。目光所致皆為華夏，五星閃耀皆為夢想。我們會堅持一直以來的信仰，傳承先輩之精神，執(zhí)著的在這個可為的時代走下去，這是吾輩青年之擔當！
我們有“且將新火試新茶，詩酒趁年華”的意氣風發(fā)，有“謂我不愧君，青鳥明丹心”的赤誠，有“封侯非我意，但愿***”的純粹。他們，全部熔鑄為吾輩青年之擔當！吾輩青年愿颯踏青春流光，護我山河流芳。美哉我少年*，與天不老！壯哉我*少年，與國無疆！
全國甲卷高考作文10篇（擴展2）
——全國甲卷高考作文10篇
全國甲卷高考作文1
今年是**成立100周年，不知你有沒有看過**電視臺放的獻禮劇《覺醒年代》？*的先驅(qū)如*、*、*、夏明翰，當他們的身影在電視里出現(xiàn)，當他們振臂疾呼，慷慨吶喊——此刻，你可曾作出這樣的冥想：作為青年人，該從他們身上學(xué)習什么？
我想，我們生在民族復(fù)興的征程中，長在中民族復(fù)興的征程中，在這個大有可為的時代，唯有將自己的成長牢牢地根植在這偉大時代的土壤之上，順應(yīng)時代的脈搏，開天下胸襟，立鴻鵠偉志，方能有所作為，度無悔青春，實現(xiàn)堪比日月的人生價值！
縱觀那些在時間長河中熠熠生輝的**人，他們哪一個不是在順應(yīng)時代的脈搏中將個人價值與社會價值實現(xiàn)了完美**呢？*，**的主要創(chuàng)始人，他本可以在寒來暑往中安安穩(wěn)穩(wěn)地在北大當他的圖書館**，但他心系國家命運，積極尋找出路，在俄國十月**后敏銳地嗅到了******、***列寧**撲面而來的春風，積極****運動后，不僅開啟了人生的新篇章，更在當時黑暗的*指出了一條明路……當你聽到這一個個響亮的名字，你是否感受到：不論是在*的成立之初，還是現(xiàn)在，都有一大批*人，將個人融入時代，實現(xiàn)了個人價值，更給我們的國家，我們的民族，帶來了重要的社會價值？他們抓住了讓人有可為的時代，在時代的浪潮中有為！
其實，無論是建*初期的**先驅(qū)如*，還是奮斗在新*建設(shè)一線的工人如王進喜，無論是全心全意為人民服務(wù)的好公仆如焦裕祿，還是堅守貧困地區(qū)的奉獻者如張桂梅，這些優(yōu)秀*人的事跡千差萬別，但他們事跡背后的價值驅(qū)動是一致的：那就是將個人的胸襟、抱負與命運系于時代與國家的使命與擔當。其實古今中外，哪一個彪炳史冊的人物不是在順應(yīng)時代中建功立業(yè)而名垂萬世的呢？時代給了我們可為的機會，我們應(yīng)順應(yīng)時代，方能有為！魯迅不順應(yīng)國民愚昧的時代而發(fā)出吶喊，怎成一代文豪？孔孟不順應(yīng)亂世道德秩序重構(gòu)的需要而奔走列國，怎成蓋世雙圣？同樣，這一百年來涌現(xiàn)的優(yōu)秀的*員也是順應(yīng)了時代的發(fā)展大勢，方發(fā)出了光耀當世，甚至可能名垂千秋的萬丈光芒！
百年荏苒而過，當祖輩父輩完成了他們引領(lǐng)時代的使命，兩個一百年目標已經(jīng)圓滿達成第一個，作為青年，我們必須思考：我們該樹立怎樣的胸襟與抱負，做出什么樣的事業(yè)，方可在這個有可為的時代有所為，不負此生與這個在波瀾壯闊中依然前行的時代？我想，答案或許就在我們耳熟能詳?shù)?的故事中，就在這些優(yōu)秀*員的智慧里：我們必須和他們一樣，建立與天下同大的胸襟，樹立與時代同頻的抱負，作出對得起此生、對得起時代的事業(yè)，將自己的青春熱烈的燃燒在這個偉大時代的舞臺上，讓我們的人生價值永遠根植在時代和家國的土壤！
此生來此一遭，恰逢蓬勃盛世。青春正可燃燒，方可不負時代！
全國甲卷高考作文2
***以后，面對環(huán)球的赤旗，某個考生將會想起，考前老師帶他們?nèi)タ绰淙諢熛嫉模莻�遙遠的黃昏。
從南湖紅船啟程，行過二萬五千里長征，憑“為有**多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪情，與科學(xué)的*特色****道路，我們迎來今日的全面小康，共同歡慶百年偉業(yè)�；厥讔槑V歲月，我們的前輩曾大有作為。如今，我們青年一代在這個時代又是否可為？
懷揣對大學(xué)生活的無限憧憬，多少疲憊不堪的學(xué)子跋涉荒野，進入題海，奮然前行，迎擊高考的滔天巨浪，抵達下個港口。如釋重負之初，未及喜悅，卻被學(xué)分績的風暴裹挾著離岸，為得一塊“保研”、實習的暗礁歇腳苦苦掙扎，挺過車、房、工作的激流，終于又找到一片荒蕪，筋疲力盡，再看下一代人繼續(xù)遠航。想到這，為“天和”核心艙成功發(fā)射而歡呼雀躍，為安克雷奇會議上中方發(fā)言人慷慨陳詞而振奮不已的青年朋友們，開始感到前所未有的焦慮，甚至絕望了�！皟�(nèi)卷”成了老生常談，“躺*”正作為“喪文化”的延續(xù)被更多人宣揚，多數(shù)人不可為而無為的命題似乎將要證明了。
當下年輕人普遍對宏觀形勢樂觀，卻對個人的前途感到迷茫和沮喪，這一現(xiàn)象曾在各大網(wǎng)絡(luò)*臺引發(fā)熱烈討論。許多人的判斷往往基于個體對現(xiàn)實世界的直觀感受和過高理想的觀念判據(jù)，二者的客觀差異被主觀地放大，進而加劇對現(xiàn)實的不滿。正如自**人任沖昊所說：“他們不滿，不是因為失去了什么東西，而是開始期待自己和父輩從未得到的東西。社會越是進步，提供的機會越多，不滿就越強烈，因為無論如何都不可能所有人都實現(xiàn)階層上升�！碧热艟劢箷r代在主觀意識不可為的倒影及其引發(fā)行動上無為的漣漪，忽視客觀現(xiàn)實的矛盾，悲觀**者的陣營只會愈發(fā)壯大。倘若探究、遵循客觀規(guī)律認識并改造主客世界，有了積極的認知與科學(xué)的方法，這個時代未必不可為，個人未必無所作為。
積極的認知是杜絕激烈競爭催生的焦慮嗎？非也。焦慮本是客觀存在的，是人生的一種重量。積極的認知將這種重量能動地轉(zhuǎn)化，糾正空想，看到希望，如余亮老師所說：“從1840年以來，*人民遭受了這么多的挑戰(zhàn)、苦難，但是躺下的永遠不是主流，主流永遠是在尋找生活的意義，去找尋解決問題的辦法�！庇谑�，基于現(xiàn)有生產(chǎn)力進步趨勢，探尋起科學(xué)的方法。實踐便是其關(guān)鍵所在。實踐檢驗真理，而后知行合一。由此，建立主客觀的**，調(diào)和理想與現(xiàn)實，如*所言：“從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導(dǎo)**實踐，改造主觀世界和客觀世界�！边@種浪漫**者與現(xiàn)實**者的結(jié)合，方能在這個可為的時代更好地有為。
一代人有一代人的焦慮，一代人亦有一代人的作為。不要總期望從歷史中抄答案，要做自己的原創(chuàng)答卷�？此啤皟�(nèi)卷”的時代大有可為，從“躺*”中振作，知時明理的青年將必然有為。日出可盼，未來可期。
“不同的青春，同樣的迷惘。然而，青春會成長，迷惘會散去。黑夜過后，太陽照常升起！”
全國甲卷高考作文3
欲有為
很多人都想做個有為的人，因為“有為”能體現(xiàn)一個人做人做事的成果，也最能讓自己的努力被他人看到�！坝袨椤�，是一個人應(yīng)該努力達到的一種為國為民奮斗的境界。而行可為之事，則是有為的必然要求。
什么是可為？可為、是法律與道德所允許做的事，是在社會和人們認知下正常人可以做的事。有為之人、是被大多數(shù)人認可的人，是對社會和國家做出貢獻的人�？蔀槟芗m正錯誤的認知，讓有為的定義變得正確，讓社會對有為的認知變成積極向上的認知。如果社會大環(huán)境對于可為之事沒有準確的定義，那就不會有“有為”。
可為，還能改變過去腐朽的文化思想、推動有為的出現(xiàn)與發(fā)展。錯誤的文化思想會阻礙有為之人的出現(xiàn)和發(fā)展、所以我們一定要去改變、剔除它們，讓有為的出現(xiàn)與發(fā)展更順利。
可為，為有為提供了基本規(guī)范。無論怎樣，有為都不會超出可為的范圍，它們的關(guān)系就像地球與太陽，有為之人不會做出超過可為的事。但在可為中，有為是可以無限延伸的。
可為，是有為的基礎(chǔ)，而有為是可為的發(fā)展與進階。有為的人會盡最大的.努力，把可為之事做好。
就像雷鋒，他一生做過非常多的好事，無論是大事還是小事，他都將善良灑向人間，用笑容去面對生活，他是青年的楷模，也是我們學(xué)習的榜樣。再看*的科學(xué)家們，他們可以在三年內(nèi)用算盤“打”出***，造出屬于我們自己的飛機、*，他們在可為中，用自己的知識為國家做出了巨大的貢獻。即使要隱姓埋名，即使長期無法與家人在一起，也不后悔。再看當代的*青年，無論是駐守邊防的戰(zhàn)士，還是奔走在抗疫**的醫(yī)護人員，在國家需要他們時，他們都選擇挺身而出，義無反顧地為國家效力。這樣的有為之人，不正是在勇?lián)厝�，盡力做好可為之事嗎？可為與有為的關(guān)系，不是一兩句話可以說清的，但要記住“可為”中可以“有為”�？蔀槭怯袨榈膭�(chuàng)新，能讓有為之花開在可為的田野里，讓笑容常駐于每個人的臉上。
全國甲卷高考作文4
心向作為
“為*人民謀幸福，為**民族謀復(fù)興”，是**的初心和使命。**走過百年征程，帶領(lǐng)*人民走進一個大有可為的時代。
在大有可為的時代如何有所作為？答曰：“心向作為�！�
“心向作為者”，引時代之潮流，擔國家之重任，燃青春之星火，照前路之通達。百年前，*和*地跨南北而相約建*，同為青年，陳**人之約可稱佳話。在秩序混亂、亟待和***的當時，**的建立和發(fā)展已成不可**之勢，有為者敢為天下先，不畏流言蜚語，不懼列強頑寇與時局的黑暗，為生民立命，為百姓謀安定與和*�？赐�，魯迅先生棄醫(yī)從文，以筆為槍，以尖銳的文章改變了國民之思想，激發(fā)了全民族的覺醒與崛起。視如今，國人未辜負魯迅先生的期望—科學(xué)工作者們刻苦鉆研，攻堅克難，創(chuàng)造了“嫦娥號”飛天、“蛟龍?zhí)枴比胨�、�?*一號”著陸火星等許多驚人的奇跡；一代又一代護林人讓塞罕壩變綠洲……心向作為者，舉精神之旗幟，領(lǐng)事業(yè)之進步，引科技之發(fā)展，助國家之富強。
或問：“孰能有為？”答曰：“欣向有為�！�
“欣向有為者”，不言利益，不念安危加身，腳踏實地去做，“不馳于空想，不騖于虛聲”。*科學(xué)家們不因蘇聯(lián)撤走專家而一蹶不振，而是埋頭苦干，攻堅克難，將數(shù)十載青春與光陰交付于神圣而偉大的國防事業(yè)當中，用最短的時間為*研制出了強大的國防戰(zhàn)略武器；袁隆*院士歷經(jīng)艱辛與坎坷，帶領(lǐng)團隊嘗試上千種稻型而終得“野敗”，他們研究的雜交水稻不僅解決了*人民的溫飽問題，還為全世界的糧食問題做出了巨大的貢獻�！靶南蜃鳛椤迸c“欣向有為”缺一不可，彼此相承。如今，正值建*百年之際，*有無數(shù)“作為者”與“有為者”競相奔赴于時代的舞臺，向世人展現(xiàn)了新時代的*奮斗者的風采。
**飄飄，前路迢迢，紅船精神，永不褪色。今日*的宏偉終將成為厚重的歷史，來日*的篇章將待我輩撰寫。親愛的朋友們，讓我們心向作為，不忘初心，堅定理想，敢為人先，欣向有為，共創(chuàng)美好未來。
全國甲卷高考作文5
孟子有言：人有不為也，而后可以有為也�，F(xiàn)實社會紛繁復(fù)雜，年輕人功利**盛行，職場競爭壓力大，每個人都在“負債前行”。因此，網(wǎng)絡(luò)流行語就有了佛系青年、二次元青年等，我們不說詞語好壞，但可發(fā)現(xiàn)年輕人仰望星空的眼神愈發(fā)空洞無聊，“舉手投足”之間都是些“****”之事，專注點不在學(xué)習、不在于追求正能量的事物了。這些“不可為”之觀念確實不該是我們生活在盛世年代里的有為青年一代所應(yīng)有所該有。因此，行有為之事，實現(xiàn)人生價值；做有為青年，綻放華麗篇章。
青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華�，F(xiàn)實中“精致的功利**”、浮躁的心態(tài)蒙蔽了無數(shù)年輕人的雙眼，“佛系”“喪系文化”“躺*族”讓我們變得消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來的自我麻痹。但是，在新時代的*，青年學(xué)子如不有所作為，難不成都要“混吃等死、啃老”嗎？曾記否，國家危亡之際，青年探尋技藝以求救國；曾記否，日寇鐵蹄肆虐華北，青年走上街頭吶喊奔走；曾記否，**春潮涌動，無數(shù)人奮筆疾書，以求與世界接軌。因此，只有摒棄內(nèi)心“無所作為”的愿望。心中有夢想，腳下才有力量，肩頭更能磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈搏熠熠生輝。
百舸爭流，奮楫者先。做有為青年，當砥礪前行。奮斗，這一詞不僅應(yīng)在心頭冉冉升起，更應(yīng)在行動上落到實處。新時代的*，有很多讓我們學(xué)習的榜樣，更是促使我們砥礪前行的動力。
君子務(wù)本，本立而道生。摒棄“不可為”的想法，抵制“不作為”的思想，做新時代的疾行者，做紅色基因的傳承者必須要有所作為。試想，我們僅靠夙興夜嘆絕對不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想肯定不能“王師北定”，僅靠“不可為”，也敵不過在荒漠風沙中，建設(shè)西北塞林壩的護林者手上的厚繭；僅靠“不可為”，也敵不過奮斗在科研一線的科學(xué)家們，那布滿血絲的雙眼中所透出來的對于報效祖國的赤誠。因此，行可為之事，做有為青年，是我們的責任，更是我們的使命。一粒種子可以改變世界，我們要做這粒好種子，去澆筑，去奮斗，去作為，蹚出屬于自己的華麗人生的新路。
有為才有位。*青年都應(yīng)該擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。期待我們青年學(xué)子乘風破浪，星辰大海，勇往直前。
全國甲卷高考作文6
綠色青春，紅色信仰
孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山�！}記
是誰？擁有5000年的輝煌歷史，從遠古走來。是誰？歷經(jīng)無數(shù)曠世的磨難，仍屹立不倒。是誰？不畏艱險上下求索，終于雄踞世界東方。
是*，是*人。是綠色青春，是紅色信仰。
回望過去，不堪回首。那是一段屈辱的歷史。從1842年的《南京條約》簽訂開始，一個又一個喪權(quán)辱國的條約接踵而來。***被列強大肆瓜分霸占。*，母親，在絕望中**。有這樣一群人，面對不可為，抑或是可為，他們堅定地選擇了有為�！盀�**崛起而讀書！”這是*12歲時，面對災(zāi)難深重的*，發(fā)出響亮的吶喊；"埋骨何須桑梓地，人生無處不青山"，這是少年*走出鄉(xiāng)關(guān)，發(fā)出鏗鏘的宣言。他們，胸懷天下，志在四方。這是不屈的抗爭，這一聲聲炸響的春雷，喚起沉睡的*。無數(shù)的**先烈，仁人志士，為民族的**，國家的完整，拋頭顱，灑熱血。百年不屈的抗爭，百年流血的奮斗，終于迎來了浴火重生的新*！
立足當下，大有可為。一個**自主，繁榮富強的*已經(jīng)在東方崛起。**開放，港澳回歸，一雪百年恥辱；*天眼，世界最大的望遠鏡；集六個世界之最，橫跨港珠澳的大橋。這是綠色青春的張揚，這是紅色信仰的力量，這是*踐行人類命運共同體的真實寫照。
展望未來，青春有為。我的心觸摸著歷史的痕跡，我的腳丈量著歲月的風霜。記住*血與淚的歷史，記住那些獻出青春與生命的先輩。我，新一代的*青年，生活在這片熱土上，聽著他們熱烈的心跳，浸染著他們不屈的精魂。我，只能留住他，留住記憶，留住遠古的文明和輝煌，留住我們民族飽經(jīng)苦難的眼淚。我，更需努力，為**兒女能夠揚眉吐氣，能夠被世人尊重和推崇而奮發(fā)有為。我的心中已經(jīng)展現(xiàn)出一片廣闊的世界，我的內(nèi)心已經(jīng)生出透明的羽翼，青春在奮斗中披荊斬棘，夢想在天空中搏擊風雨。
旭日東升，照亮了綠色青春，照亮了紅色信仰，照亮了多彩*！
全國甲卷高考作文7
秉可為之心，行有為之任
古之賢臣良將，大多向往海晏河清、國泰民安之盛世，于亂世中為不可為的時代拼搏一生。今人幸然，因為我們都生于這個可為的時代。兩彈一星的龍吟，震破了黃沙戈壁；宇宙探索工程駛往星辰大海，叩問天際；港珠澳大橋跨越伶仃洋，啟航新征程……正如范仲淹所言：“政通人和，百廢俱興”。我們頭上有光，眼前有路，還有無盡的遠方。這是一個大有可為的時代。
但****，偶也掠過烏云。國際形勢波譎云詭、變化萬千，貿(mào)易保護**、單邊**、*都已抬頭，巴以沖突仍歷歷在目，阿富汗的孩子還在哭泣。*更是被拉入修昔底德陷阱，關(guān)貿(mào)大戰(zhàn)、技術(shù)扼頸……不可否認，盛世之后更有危機。復(fù)興之路任重道遠，我們的力量必不可少。這是一個必有所為的時代。
于可為之世，抓住時機。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里——莊子筆下的大鵬與機遇緊密契合，遨行九天；荀子筆下假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河，皆因善假于物。在一片*，一切有待耕耘，我們何不拎起鋤頭，向光明進發(fā)？高祖劉邦斬蛇**，投身時代洪流，最終望大風起兮；毛遂在國家水深火熱之時大展鋒芒，以三寸不爛之舌，敵過百萬大軍。詩曰：“好風憑借力，送我上青云�！�
于必有為之世，砥礪前行。欲擔起時代使命，梁啟超十年飲冰，難涼熱血；焦裕祿暮雪朝霜，未改英雄意氣；吳孟超數(shù)十載除凈荒蕪，開萬世太*。歷經(jīng)磨礪，他們的.堅持和努力從未更改。*艷陽高照，他們汗如雨下，疲乏不禁，可這些手持鋤頭的人，從未放下。因為他們知道手中握住的是責任，是擔當，更是使命。
最重要的是，知世人所謂不可為而為之，知心頭可為而為之。我們不應(yīng)對客觀環(huán)境過分期許與寄托，因為流言蜚語，而放棄自己的初心。唯有我們心頭是希望的田野，這樣才能從無所希望中得救。誠然，哪有一個完美的時代，我們所追求的應(yīng)該是從黑暗中綻出光明，切不可因前路漫漫而止住前進的腳步�；羧ゲ∑邞�(zhàn)前哪知七捷？袁隆*未成重器前哪知光明？黃大年邁過康橋時哪想過最后鑄成豐碑？他們所秉持的不過是“總有一些堅持，能從冰封的土地里培育出十萬朵怒放的薔薇”。心上的可為，勝過世間無數(shù)不可為。我們心中認定時代可為，那就舉起鋤頭，雖千萬人吾往矣。
如今，陽光照在了田壟上。豈可作壁上觀？青年們，把自己變?yōu)橐欢錈o悔的浪花，融身在奔涌的大江大河里。秉可為之心，行有為之任！
全國甲卷高考作文8
懷揣理想，矢志有為
這是一個最好的時代：我們讀經(jīng)典文章，我們唱紅色歌曲，我們有榜樣鼓勵，我們有文化滋養(yǎng)，我們被英雄保護，我們心中充滿陽光……
這是一個風云迭起的時代：東有強鄰?fù)䦃�，西有強國環(huán)伺，上有空間勘探的相爭，下有深海探測的摩擦，我們在危機中爭得發(fā)展，在逼迫下覓得良機……我輩青年，在風云詭譎中，從來不只是背靠大樹能乘涼，我們同樣善于創(chuàng)造，逆流而上。
青年有為，而非不為，從來是時代賦予青年人的使命。面對積貧積弱的國家，有人沮喪，有人悲觀，有人義憤，有人奮力作為。梁啟超說：“少年智則國智，少年強則國強”；*說“國家的羸弱正是需要我輩奮起之時”。我們且不說梁啟超的公車**，也不說他的百日維新，單就思想上的啟蒙，他就居功至偉。*****，一批有志之士起而拯救，星星之火，可以燎原，這一項偉大的事業(yè)，既需要精英人士的引領(lǐng)，更需要千千萬萬的人前赴后繼。他們在艱難困苦中奮發(fā)有為，為*開辟了驚天動地的事業(yè)。
青年有為，而非亂為，這是青年人的勇敢擔當。滄海橫流方顯英雄本色，在民族需要的緊急關(guān)頭，一批批年輕人，把國家的需要當成自己奮斗終生的事業(yè)：埋首大漠，只為奠定強國之基，他們隱去姓名，只為國家在世界揚名，這是兩彈一星元勛們用30多年的實踐告訴我們的事實；他們發(fā)揚舍棄小我成就集體的精神，開放融合自主創(chuàng)新，只是為了能改變*被動的國際地位，這是*均年齡只有31歲的北斗團隊的選擇……
愛因斯坦說：看一個人的價值，應(yīng)當看他貢獻了什么，而不應(yīng)當看他取得什么。*“為**崛起而讀書”，他矢志不移，畢生致力于***的建立；*“我深情地愛著我的祖國和人民”，他力排眾議，深化**開放，讓*富起來；*“為了人民過上幸福的日子”，精準扶貧，讓*強起來。他們在可為之年，做有為之事，為實現(xiàn)*人民***、富起來、強起來這個偉大目標，貢獻了巨大的力量。
青年是國家發(fā)展的基石，**著國家未來的模樣。青年敢作為、能作為，國家就會健康發(fā)展；青年人不作為，亂作為，社會就會烏煙瘴氣，良莠不齊。在當下美好的年代，我輩青年，要有崇高的理想，要有**思考的頭腦，用健康的方向引領(lǐng)自己，揚帆新時代，爭做有作為的青年。
**說：青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華�，F(xiàn)在的你我正站在歷史的交匯點上，機遇與挑戰(zhàn)并存，榮耀與艱辛同在。我們要遵循規(guī)律，追求真理，一步一個腳印，踏踏實實做人，扎扎實實干事，把青春在可為的年代里鍛造成奮力作為的華章。
全國甲卷高考作文9
當今社會競爭加劇，每人身上壓力倍增，于是乎，“躺*”成了話語，“佛系”成了**。仰望星空的眼神逐漸空洞，低頭專注的僅僅是尺寸之間，這些“萬事不可為”之信念確乎不該是我們青年一輩所應(yīng)有所該有。請謹記，相信“可為”才能實現(xiàn)夢想，堅持“有為”才能書寫華章。
誠然，有些時候，無為可能是為了避免“內(nèi)卷”加劇，可能是調(diào)整人生的賽道，這些無為還有存在的理由。但是從更廣的意義來說，不相信“可為”卻是青年一代的砒霜，而非蜜糖。
**指出，青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。**此言高屋建瓴，引人深思不相信“可為”的后果。當下社會**紛紛擾擾，前有“精致的利己**”“享樂**”蒙蔽了無數(shù)人的雙眼，后有“佛系”“喪文化”“躺*族”讓人消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來的自我麻痹。但是，假如青春沒有高遠的志向，青春的軀體和行尸走肉又有什么區(qū)別；假如青春沒有向往的遠方，青春的我們又怎能邁出鏗鏘有力的步伐？遙想當年，華北狼煙四起，青年夢想著讀書；國力衰微之際，青年夢想著學(xué)藝；**春潮涌動，青年夢想著創(chuàng)新。唯有拋棄心頭的“無所作為”的執(zhí)念。心中有夢想，肩頭甘磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈動熠熠生輝。
堅持“有為”，方能實現(xiàn)夢想。奮斗不僅應(yīng)在心頭冉冉升起，更應(yīng)在行動上落到實處。**指出，“百舸爭流，奮楫者先”，又提出“大道至簡，實干為要”，誠哉斯言。在白衣執(zhí)甲、風雨同舟的人海中，有那些有為的青年；在一方有難、全國支援的人潮中，有那些有為的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有為的青年，他們就是我們的楷模，就是我們學(xué)習的榜樣。
青年一代，要從我做起，自覺拋棄“不可為”的想法，自覺抵制“不作為”的做法，做時代的書寫者，做紅色江山的**人，提升自身的**站位，大有必要。君可知，僅靠夙興夜嘆不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想不能“王師北定”，難道不是嗎？空談之聲即使再澎湃，也敵不過在荒漠風沙中，建設(shè)西北塞林壩的護林者手上的厚繭；空談之聲即使再激昂，也敵不過奮斗在科研一線的科學(xué)家們，那布滿血絲的雙眼中所透出來的對于報效祖國的赤誠。
“時代青年茂風華，傳承精神譜新章”。就讓我們從今日起，和篤信無所作為劃清界限，做一位有為之人。時代是出卷人，我們是答卷人，請相信，有為才有位！
全國甲卷高考作文10
余于近人，最服左文襄公，“身無半畝心憂天下，讀破萬卷神交古人”，這位晚晴重臣39歲在長沙一戰(zhàn)成名，能力和脾氣一般大，乃有“國不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。后來，左宗棠戰(zhàn)馬尾、*陜甘、收新疆，居功至偉，成為那個時代“高考落榜人”*絲逆襲的巔峰。評其一生，扛起棺材率部收復(fù)新疆，就沒打算活著回來，大有“明知不可為而為之”的豪氣，因為有了這股豪氣和銳氣，才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間，是抉擇。人的一生，貴在選擇，也難在選擇，成敗也在選擇。林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就選擇了不因個人禍福而規(guī)避為國獻身；鑒湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪，夜夜龍泉壁上鳴”，就選擇了非同一般相夫教子的女字生活，以血薦軒轅；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，就選擇了“各國變法，無不從流血而成，今*未聞有因變法而流血者。此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始”……無數(shù)的先哲先烈，“生當作人杰，死亦為鬼雄”，若懼生死，可“不為”，不懼生死，活成了這個民族的一束光。
坊間有一句俗話：“人不要臉，百事可為”，在“為”與“不為”之間，要有底線、有界限，“法無授權(quán)不可為”，可為的一定是符合法律和公序良俗，否則當不去為之�！傲卟皇茑祦碇常臼坎伙嫳I泉之水”，就是*傳統(tǒng)讀書人的底線，即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”，否則就是膽大妄為。
時逢百年未有之大變局，風云激蕩，世界越來越充滿不確定性。有人說**文化的核心是**，東方文化的核心是秩序，事實已經(jīng)宣告福山的《歷史的終結(jié)》并未終結(jié)。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人類歷史長河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時代，我們當積極有為，大有可為，大有作為，對全人類、對我們共同生活的這個星球的一切生命充滿共情，一起去成為不導(dǎo)致雪崩的雪花。
全國甲卷高考作文10篇（擴展3）
——全國甲卷高考作文800字3篇
全國甲卷高考作文800字1
一紙紅樓訴盡深閨幾多愁，一曲葬花，淚眼婆娑千古仇。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。水中月，鏡中花，眼中含花色，花中有純情，滾滾紅塵封成了永久的悲歡愛戀。
這個妹妹我曾見過，一次簡單的相遇就在這四目凝望間，淡流情波。
也對。
兩彎蹙眉下藏著雙柔媚含淚眼，一抹朱紅櫻桃嘴，兩腮微紅。行如弱柳，病勝西子。艷麗清雅淡然如水，可比男兒傲。這樣的女子，真是天上的神仙也自愧不如。有很多人說黛玉矯情，愛耍小脾氣，在賈府這種商賈貴族也敢如此放肆，真是一個不知天高地厚的家伙，但我認為這種所謂的公主脾氣，真是那個封建時代最需要的。
不用多說一句話，不愿多走一步路。這是黛玉進賈府前所定的小目標，素裙淡紗，高潔淡雅，我要高傲地進去，更要干凈地出來。于是邁開凌波步，她就這樣進去了。
俗話說一入宮門，深似海，對揮土如金的富豪宅門來說，又何嘗不是呢？各級**的不屑和輕怠，宅院老嫗的謾罵和鄙夷，薛姨**攻心愛撫，這一切的一切，讓純?nèi)绨准埖乃稽c點感受到人情世故的冷淡，感受到人間的冷暖。不，絕不，我不能這樣接受這不公的生活。瘦弱嬌小，行不如云的她要踏上山長水遠，他人不會走上的殊途。也許無歸期，但她要為自己賭一把。亂花迷人眼，但這也是最純粹最動情的。
寶玉被打是小說的一個小**，也是寶黛愛情的推進節(jié)點。寶玉何人，老太太的心頭肉�。∷淮�，可是震動賈府的驚人消息，不知有多少人爭相關(guān)心，但又不知有多少的關(guān)心是真情？寶釵托這一丸藥來了，她勸寶玉更穩(wěn)重些，更加適應(yīng)現(xiàn)實些，她的處理方法無疑能博得滿堂彩。但反觀黛玉，她的淚一點點濕潤著眼眶，逐漸匯成一條條細流，嘴角微微抽搐著，在床邊無聲而泣。人們常說：無聲的淚是最痛的。誰能知道黛玉心里是如何痛如刀絞的呢？她不愿讓別人看見她對寶玉的真情，她的深情在兩個眼睛腫得核兒一般中完美展露出來。黛玉的關(guān)心是發(fā)自肺腑的真心。她也許認為，寶玉不應(yīng)該被打。他倆同在追逐**的路上，黛玉的表現(xiàn)，是對寶玉行為的贊賞，更是對古板思想反抗。這，是一種勇氣，更是一種生活態(tài)度！所有的封建框條是對她的嚴重封印，她迫不及待的想放飛自我，尋找**。她要**，她，要**。她要成為突破世俗的奇女子，還要成為大宅門的**者。
古往今來，有幾個女子有這般魄力，這也許是著素衫的柔弱身子里追求的最后一點**，可惜，這追求如她親手埋葬的花，斷送流年。
全國甲卷高考作文800字2
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
懷著一種壓抑的心情開始讀《紅樓夢》了，印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，形形**的人和故事在大觀園里交織聯(lián)絡(luò)成晚中清時一戶人家的興衰史。
紅樓夢里的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。最受矚目的便是寶黛的曠世之戀了。 賈寶玉和林黛玉，兩人從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。
言隨心至，淡泊**,林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。而賈寶玉作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對于封建教育的一套，在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。她的出現(xiàn)使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。
賈寶玉寶黛之戀的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，不如說是萬惡的封建社會封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
在《紅樓夢》中，林黛玉是寶黛愛情悲劇的主要承擔者，林黛玉以她畢生的血和淚，筑起她心中愛情。然而，在那樣的社會現(xiàn)實中，這個視自己愛情為生命的純真少女，卻終于還是被殘忍無情的封建社會所毀滅了。
也許,當賈寶玉醒來，看見自己仍舊躺在昔日歡笑過的床上，看見那案上隱隱發(fā)閃的孤獨的紅燈，窗外冷清寂寞的皓月，依舊繁華錦繡的花叢，喧囂擁鬧紅塵世界，而感受到更多的是自己心底無限的悲傷與遺憾。還有什么能比這這種無奈的心境更加悲涼的呢？
紅樓一夢真可謂 滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
全國甲卷高考作文800字3
新是什么?創(chuàng)新就是做別人沒做過的事，走別人沒走過的路，敢于打破思維定式，開辟新市場，新領(lǐng)域。在這大千世界里，形形**的人中不乏泛泛之輩，當人們驚羨他們現(xiàn)時的成就時，更應(yīng)該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng)新呢?
首先，創(chuàng)新需要有超前意識。黃漢清教授說過：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場和壓倒競爭對手的新形勢，企業(yè)才能立于不敗之地�！逼鋵崳粌H在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話也同樣有道理。在**諾伊州的**鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時間到火車上買爆米花。
一個十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車上叫賣外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當然，他的爆米花比其他任何一個小孩都賣得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個男孩就是摩托羅拉公司的保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識。
其次，創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗，通過改良，通過自己的思考來改進。所以說，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚棄，有所繼承。*最年輕的全國性壽險公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說過：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血留。
這種案例太多了，所以我覺得還不如老老實實照葫蘆畫瓢�！彼倪@番話正是他的成功之路所總結(jié)出來的。當初他是一個懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個商人，但1996年他站在保險業(yè)的大門口，陳東升還只是一個沒有任何實踐經(jīng)驗的學(xué)生。
因此他決定把**保險巨頭書包年積累的先進做法先照搬過來，幾年時間里，陳東升先后走訪了21個世界的跨**險金融集團。達到公司架構(gòu)，營銷模式，小到公司的裝修風格，服務(wù)設(shè)施等，都被陳東升從**帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點上，也讓陳東升站在了*保險業(yè)的制高點，所以有時候，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新，你的特點。
但是，創(chuàng)新不等于盲目嘗試，其也要追尋規(guī)律。當代著名作家李開復(fù)說過：“創(chuàng)新并不重要，有用的創(chuàng)新才重要”。一個很有哲理性的寓言：一個獵物**住了，獅子還沒有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃?是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個獵物有毒，根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個小小的'寓言，不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚?所以，在我們創(chuàng)新的過程中，一定要遵循規(guī)律，量力而為，不可盲目。
所以說，創(chuàng)新并不簡單，但有兩點是至關(guān)重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯。在現(xiàn)在這樣弱肉強食的社會中，只有想在人先，做在人前，以變應(yīng)變，一物降一物才能掌握勝機，立于不敗之地。
全國甲卷高考作文10篇（擴展4）
——全國卷高考作文10篇
全國卷高考作文1
我將我的'地圖妥善保存，用紅色墨水重重勾勒的地方是我的終點，我要跨過這一系列的山水，看遍容顏靜美，然后栽下我的一棵楊柳，在春風中含笑對待這個世界，對待沿途的風景。
——題記
三年的時間在歲月的眼里愈發(fā)地短暫，我背上的書包在歷經(jīng)兩個春去秋來之后，終于磨破�？晌蚁氲降�，卻是這兩年來心里的空洞。要考上一個好高中。這是我從剛進入高中以來就常聽到的話。從一開始心里一個咯噔到學(xué)會無聲息地掠過，這到底是為什么呢?今天母親又對我說了這句話，心里便沒來由地煩躁。我惡聲惡氣地對母親說：“我出去走走�！币雇淼臎鲲L甚是可人，稍稍換得了我內(nèi)心的*靜，我看見前方的小徑一如既往的幽深漫長，在漸濃的黑夜里愈發(fā)地沉重。腳步碾過塵土，是一片壓抑的沙沙聲。身邊突然又出現(xiàn)一雙腳，跟著我的步子，且走且行。我抬頭看著母親，卻不經(jīng)意望入那祥和的眼，猶如一潭春水。
這一來就像是我和母親在散步一般，遠遠望去的小徑在逐漸靠近中漸漸清晰。樹木被濃墨重彩地染**夜色，*行我的目光是簡單的瓦房;低垂的眼看到的是娉婷的花安在梗上，隨風顫動便是一陣香;路的兩旁是如同積水藻荇的月光，腳步輕輕落下，霎時波瀾蕩漾。我驚喜地發(fā)現(xiàn)：原來這里的景色極美!充滿明媚寧靜以及我做夢都想得到的安穩(wěn)情懷。母親牽起我的手，柔軟的指尖滿布粗糲，劃過我指腹時卻是一種獨特的質(zhì)感。她帶我往深處走，略帶鋒利的葉片劃破腳踝，帶起一陣微微的刺痛，卻依舊滿心歡喜。
路的盡頭，栽著一片翠綠的楊柳，風一吹，就像是極美的女子的發(fā)。我終于參透：為何我的內(nèi)心會感到無盡的空洞?只因我太在乎于追逐目標，而錯失了更加重要的東西——沿途的風景，正如明明是八百米的路程，你偏偏要用跑五十米的速度去跑，最后只是徒增勞累。
母親與我將這小徑走出了別樣的味道，而我也開始懂得在追尋終點的路上欣賞沿途的風景。經(jīng)過比終點美麗十倍。春風十里，便有十里的柔情。我在沿途看風景，容顏明凈，山水依然。
全國卷高考作文2
對于小明來說，是一百分與九十八分間的毫厘。
對于小亮來說，是及格與不及格間的跨越。
看似的差別待遇毫無道理，仔細思索卻能悟出其間的合理。
如他人言、人生來不*等，自呱呱墜地時起，每一個生命便是一個獨自的個體，有著其屬于自身的優(yōu)劣與價值，生而如此，又怎能以一條**的刻線，單薄的規(guī)矩丈量一個個鮮活而**的生命呢？
千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主張，弟子三千人，有富可敵國的巨賈，有位極人臣的政客，形形**不一而是，而孔子，則成為后世稱贊景仰的偉大***，究其根本，在于其能準確地把握每一位學(xué)生的優(yōu)劣長短，揚其長補其短，因材施教，正是因為這樣的“差別待遇”，才使得每個人都得盡展其能，各得其所。
社會對于每個人，應(yīng)有不同的要求，正如一臺高速運轉(zhuǎn)的機器既不能缺少轟隆雷鳴的馬達，也不能松懈默默無名的一顆小小螺絲釘，可能對于小亮而言，九十分是他永無無法企及的高度，及格便是其盡其所能的結(jié)果，若是我們只是用統(tǒng)的標桿來評價不一樣的人，那世間將會埋沒多少奇能與怪材！
是的，我們社會需要差別待遇！正如航天器的研發(fā)需精確到小數(shù)點后十多位，而**恣意的書畫只求神形俱備即可；正如廉頗以身經(jīng)百戰(zhàn)顯赫戰(zhàn)績位列**，藺相如以如蓮巧舌精巧說辭為上卿；正如舌尖上的*中一位位能人以食物鋪寫精致，《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……各行各業(yè)，各得其所，差別待遇而實現(xiàn)整體的共贏！
由此觀之，作為肩負向國家與社會輸送人才的責任的學(xué)校，更應(yīng)拋棄條條框框，拼棄墨守成規(guī)之道，**創(chuàng)新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一個莘莘學(xué)子的獨特光華，以不同的標準，相同的誠意，培養(yǎng)出各取所長的棟梁之材！差別的待遇，相同的匠心；不同的準則，同樣的`期許。
我一直堅信，每一個個體，都有其獨特的芳華，每一個存在，都有其獨特的意義。而我，愿養(yǎng)我浩然之氣，展我獨特風采！
“差別待遇”不差別！
全國卷高考作文3
就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩，胸中的熱血流遍全身。
母親啊，您可曾知您坐在門前編制稻草繩，那藍布褂，那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩，那幅畫面伴隨了我十幾個春秋啊，母親啊，那是永不褪色的記憶，伴我一年又一年。
還記得你那次生病，恰好我放假回家，父親給了我一把零錢，讓我給您買點您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中，帶著上次考試的悲傷，走得緩緩的，在這喧鬧的市場上，我無心觀察周圍形形**的人，只顧傷心地走著。偶爾間，抬頭望望菜堆，尋找你愛吃的`菜。其實我根本沒曾想過，你愛吃什么，只是記得您愛吃我愛吃的菜。又是偶爾抬頭，老伯在用稻草繩綁著菜，那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎？母親您那單薄的身體倚在門前，手一顛一顛地將稻草編成繩子。
還記得那個夜晚嗎？天黑黑的，父親在屋內(nèi)抽著悶煙，煙霧繚繞，您依舊在門外編著草繩，手一顛一顛的，稻草就編成草繩。我的心沉沉的，再也無力開口要開學(xué)后的學(xué)費。
時間好像在那一刻停留，靜得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸媽，我不**”在口中轉(zhuǎn)了幾圈又咽了回去，只有我自己知道，我對學(xué)習是多么渴望，可家中。母親，您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我依舊心沉沉的，您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。
我回過神來，匆匆地買了您應(yīng)該愛吃的菜，不忘要了根草繩。
母親啊，我就是您手中的草繩，從小編到大。您那在門口編草繩的背影，那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。
后來求學(xué)的路上，我總不忘將一根草繩放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那雙永不停息的手，和那一顛一顛的稻草繩，走過了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強不息。
我在您的那雙手下成長，同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過了一夜又一夜，時間永遠吹不落您手中的稻草繩，更吹不落那雙一顛一顛的手。
全國卷高考作文4
我們都在高考的路上奔跑著，眼里只有學(xué)習成績，于是，我們錯過了沿途的風景。
空氣很壓抑，憋得我透不過氣來，整個教室里靜悄悄的，此時，一根針落在地上，都可以聽見回音，突然傳來砰的一聲，“哎呀”寧靜的局勢突然被打破，同學(xué)們表情不一，議論紛紛，同桌又發(fā)牢騷了�！疤焯熳鲞@試卷，煩死了我，還讓不讓人活了�！蓖烂傻匕言嚲砣喑梢粓F，嘴里不停地嘟囔著，末了，將試卷扔在桌下，還用腳狠狠地踩了兩下，煞是解氣，掉過頭悶悶不樂地說：“你說，是不是啊?”
我點了點頭，沉重地說：“是啊，是有些煩躁�！蓖廊耘f不依不饒，彎下身體在桌肚里掏，嘴里惡狠狠地：“我來找試卷，能扔掉的都扔掉�！蔽倚呛堑乜粗�，內(nèi)心很快樂，眼角一瞥，看見語文老師，趴在講桌上認真?zhèn)湔n，我的心一跳，急忙埋下頭來看書。課間，聽到幾名同學(xué)討論，只有20多天就高考了，甲說：“高三的生活真充實，蠻有意思的。”“我告訴你，我不想再有這樣的經(jīng)歷�！蔽倚膬�(nèi)的一根弦被觸動了。我忽然想到了老師，在這一年時間里，他們和我們同甘共苦，為我們放棄了太多太多，他們也又自己的孩子，但在我們身上傾注了更多。從早到晚，由春到冬，他們埋首備課，課堂生動的講解，對學(xué)生們噓寒問暖的場面，不正是生活中最感人、最溫馨的風景嗎?看著遠處為孩子，送來營養(yǎng)品的家長，我又為之一震，是啊，我們在讀書的時候，不是一個人，家長就在我們身邊，身上穿著他們洗的衣服，看著他們?yōu)槲覀儽疾ǖ臅r候，覺得這就是最心酸的風景�；氐浇淌�，我告訴同桌：“高三生活不枯燥，我們有夢想，我們很充實，我們的身后有老師，有父母，同桌難得地表示贊同。
晚上實在難以入眠，往事就像走馬燈，在我腦海里播放著一幅幅畫面——同學(xué)的關(guān)心，老師的叮嚀，家長的呵護，幻化成為一個大花園，老師是水，家長是根，我們是花。我想，老師和家長組成的風景線是多彩的，我們在奔跑的時候，也要偶爾駐足。
高三生活不煩惱，這邊風景獨好。
全國卷高考作文5
對于小明來說，是一百分與九十八分間的毫厘。
對于小亮來說，是及格與不及格間的跨越。
看似的差別待遇毫無道理，仔細思索卻能悟出其間的合理。
如他人言、人生來不*等，自呱呱墜地時起，每一個生命便是一個獨自的個體，有著其屬于自身的優(yōu)劣與價值，生而如此，又怎能以一條**的刻線，單薄的規(guī)矩丈量一個個鮮活而**的生命呢？
千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主張，弟子三千人，有富可敵國的巨賈，有位極人臣的政客，形形**不一而是，而孔子，則成為后世稱贊景仰的偉大***，究其根本，在于其能準確地把握每一位學(xué)生的優(yōu)劣長短，揚其長補其短，因材施教，正是因為這樣的“差別待遇”，才使得每個人都得盡展其能，各得其所。
社會對于每個人，應(yīng)有不同的要求，正如一臺高速運轉(zhuǎn)的機器既不能缺少轟隆雷鳴的馬達，也不能松懈默默無名的一顆小小螺絲釘，可能對于小亮而言，九十分是他永無無法企及的高度，及格便是其盡其所能的結(jié)果，若是我們只是用統(tǒng)的標桿來評價不一樣的人，那世間將會埋沒多少奇能與怪材！
是的，我們社會需要差別待遇！正如航天器的研發(fā)需精確到小數(shù)點后十多位，而**恣意的書畫只求神形俱備即可；正如廉頗以身經(jīng)百戰(zhàn)顯赫戰(zhàn)績位列**，藺相如以如蓮巧舌精巧說辭為上卿；正如舌尖上的*中一位位能人以食物鋪寫精致，《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……各行各業(yè)，各得其所，差別待遇而實現(xiàn)整體的共贏！
由此觀之，作為肩負向國家與社會輸送人才的責任的學(xué)校，更應(yīng)拋棄條條框框，拼棄墨守成規(guī)之道，**創(chuàng)新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一個莘莘學(xué)子的獨特光華，以不同的標準，相同的誠意，培養(yǎng)出各取所長的棟梁之材！差別的待遇，相同的匠心；不同的準則，同樣的期許。
我一直堅信，每一個個體，都有其獨特的芳華，每一個存在，都有其獨特的意義。而我，愿養(yǎng)我浩然之氣，展我獨特風采！
“差別待遇”不差別！
全國卷高考作文6
我們生活在一個沒有精神拷問的時代里，麻木的歡笑著，痛苦著，那些所謂的大眾用苛刻的眼光對優(yōu)秀的人求全責備，對失敗的人的一丁點進步卻大肆贊美，即使他的進步離優(yōu)秀很遠很遠。
真是可笑的****。
作為普通人的我們常常感到疑惑，那些很優(yōu)秀很成功的人們的愿望，為何僅僅是成為一個普通人，我想，他們是累了吧，他們被這大眾的****壓抑得喘不過氣來。
雅典的陶片放逐法中，人們總在那小小的陶片上寫上他們心中曾經(jīng)偉大的將軍和***。因為本該完美的人們犯了小小的錯誤，人們無法接受本該完美的人的不完美，于是，優(yōu)秀的人們被放逐了。
人們把城邦中最優(yōu)秀的人一個個逼走，雅典焉有久存之理！假若人們可包容那些細小的不完美，雅典的繁榮不是指日可待？
不完美才是一種完美，沒有黑哪有白？沒有綠葉哪有紅花？把包容給優(yōu)秀的人吧！原諒拿破侖的滑鐵盧之敗，原諒李寧的漢城之敗，記得他們曾經(jīng)輝煌的過去，并相信他們會創(chuàng)造比過去更美的未來。
不要一味地包容那些不優(yōu)秀的人，因為那樣會讓他停滯不前，你一定還記得身為天才的仲永吧？一味地包容贊美之下，有了我們今天所讀之文《傷仲永》。
天才尚且承受不住鮮花與掌聲的重量，又何況那些本就不優(yōu)秀的人呢？銘記“仲永之誡”，不要讓你的包容改掉一個本可以走向成功的人！不要在經(jīng)年之后想起，對一個又一個的人扼腕嘆息。
尼采說：“那些所謂的大眾，就是把他無法理解與期待相反的事物視為異類而加以**。”優(yōu)秀并不等同于完美，作為大眾的我們何必苛求本不存在的完美，作為大眾的`我們又何必閑到去贊揚那些本不值得在意的進步？
放下我們的****吧！
荊軸之玉，必含纖瑕，驪龍之珠，亦有微隙。去接受不完美，嚴而促進，去推動提升。
全國卷高考作文7
我將我的地圖妥善保存，用紅色墨水重重勾勒的地方是我的終點，我要跨過這一系列的山水，看遍容顏靜美，然后栽下我的一棵楊柳，在春風中含笑對待這個世界，對待沿途的風景。
——題記
三年的時間在歲月的眼里愈發(fā)地短暫，我背上的書包在歷經(jīng)兩個春去秋來之后，終于磨破�？晌蚁氲降模瑓s是這兩年來心里的空洞。要考上一個好高中。這是我從剛進入高中以來就常聽到的話。從一開始心里一個咯噔到學(xué)會無聲息地掠過，這到底是為什么呢?今天母親又對我說了這句話，心里便沒來由地煩躁。我惡聲惡氣地對母親說：“我出去走走�！币雇淼臎鲲L甚是可人，稍稍換得了我內(nèi)心的*靜，我看見前方的小徑一如既往的幽深漫長，在漸濃的黑夜里愈發(fā)地沉重。腳步碾過塵土，是一片壓抑的沙沙聲。身邊突然又出現(xiàn)一雙腳，跟著我的步子，且走且行。我抬頭看著母親，卻不經(jīng)意望入那祥和的眼，猶如一潭春水。
這一來就像是我和母親在散步一般，遠遠望去的小徑在逐漸靠近中漸漸清晰。樹木被濃墨重彩地染**夜色，*行我的目光是簡單的瓦房;低垂的眼看到的是娉婷的花安在梗上，隨風顫動便是一陣香;路的兩旁是如同積水藻荇的月光，腳步輕輕落下，霎時波瀾蕩漾。我驚喜地發(fā)現(xiàn)：原來這里的景色極美!充滿明媚寧靜以及我做夢都想得到的安穩(wěn)情懷。母親牽起我的手，柔軟的指尖滿布粗糲，劃過我指腹時卻是一種獨特的質(zhì)感。她帶我往深處走，略帶鋒利的葉片劃破腳踝，帶起一陣微微的刺痛，卻依舊滿心歡喜。
路的盡頭，栽著一片翠綠的楊柳，風一吹，就像是極美的女子的'發(fā)。我終于參透：為何我的內(nèi)心會感到無盡的空洞?只因我太在乎于追逐目標，而錯失了更加重要的東西——沿途的風景，正如明明是八百米的路程，你偏偏要用跑五十米的速度去跑，最后只是徒增勞累。
母親與我將這小徑走出了別樣的味道，而我也開始懂得在追尋終點的路上欣賞沿途的風景。經(jīng)過比終點美麗十倍。春風十里，便有十里的柔情。我在沿途看風景，容顏明凈，山水依然。
全國卷高考作文8
20xx高考全國卷1與陜西省作文題目相同：
與“抗震救災(zāi)”有關(guān)的材料作文。提供了包括捐款、救援隊等六條與抗震救災(zāi)有關(guān)的素材，要求考生完成作文，不限題材。
參加全國卷1的省份：河北、河南、山西、廣西
20xx年高考全國卷2作文題：海龜和老鷹材料作文
20xx年高考全國卷2作文題：
海龜和老鷹材料作文
參加全國卷2考試的省份有：貴州、***、吉林、云南、甘肅、新疆、***、青海、*
http://wwwrencai/全國卷高考作文9
麻紙粗糙的紋理帶著原始樹木的粗獷，香火味和著紙張燃燒的味道仿佛是從遠古吹來的風，帶著厚重嗆鼻的氣息，灰燼升騰，搖曳，又無力委落在塵埃里。
瞳跪在滿是荒草的墓前，按下手機上單曲循環(huán)鍵，低吟淺唱的越劇緩緩溢出，不知不覺，她也跟著哼唱起來，寂寥而落寞。
每個人的喉頭都卡著一根魚刺，那是一種咽不下去又無法言語的痛，只得等著歲月這味陳醋的浸泡，慢慢軟化。
瞳的那根。
“魚刺”卻堅硬而固執(zhí)，母親便是她一生的心痛。
十年前。
小鎮(zhèn)總被薄霧所包裹，一切都朦朦朧朧，看不真切。
發(fā)黑的烏蓬船靠在岸邊，昏黃的燈沿著河流一路閃爍，瞳撐著一把泛黃的油紙傘，趿拉著雨鞋走在回家的路上，青石板上的苔蘚幾次讓她險些滑倒，屋檐將天空割裂成不規(guī)則形狀，指尖所觸及的墻體，片片剝離，逢著.丁香般的姑娘”，瞳在心中自嘲了一下，只有為生計而忙碌的.侏儒”。
她恨透了這樣的天氣，心想：詩人真是矯情。
遠遠地，母親輕喚：“.囡囡回來了，頭發(fā)有沒有濕，有沒有著涼……”一串的詢問打斷了瞳的沉思，抬頭便望見，母親斜倚在厚重的木門上，古樸精致的木簪將發(fā)輕輕束起，嘴角噙著幾絲溫暖人心的笑，周身總是散發(fā)著江南女子所特有的溫潤與體貼，這薄薄的霧更是*添了一份美人如花隔云端的詩意。
“嗯，沒有”。
瞳冷冷的回答。
“我給你熬了碗姜湯，喝了暖暖身子”。
“不用了�！�
屋內(nèi)又是死水一般的沉寂，母親放上磁帶，坐在一旁靜靜聆聽越劇，手不斷揉著膝蓋，捶著肩膀，江南潮濕的氣候使母親早早患**風濕，梅雨天氣里，又犯的緊。
童起身原本去幫母親捶肩，身子頓了頓，抬手關(guān)了錄音機。
“嗞嗞，嗞嗞”聲在空氣里顫動，童望著窗外，一字一句緩緩的說：.“學(xué)校填志愿表，我填了北方的一所學(xué)校�！�
母親猛地停了手中的動作，停在半空的手，緊緊握成了拳頭，幾乎用懇求的語氣說道：.為什么去那么遠呢，填省內(nèi)的吧，你可以多回家看看那我也可以照顧你啊……”.我想去!”她不想再聽下去，僅僅用這三個字就讓母親從今往后只字未提。
瞳如愿以償，到了心心念念的北方。
她愛晃得人眼疼的藍天，愛北方姑娘的豪爽與灑脫，艾沙漠瑰麗奇絕似火晚霞，愛明媚陽光滲進骨骼，愛冬日大雪紛飛，明艷的紅和黃色調(diào)占據(jù)整個眼球，她瘋狂的想要忘記一切有關(guān)潮濕氣味的記憶，包括母親與那綿軟越劇，撞擊耳膜的一直是嘹亮的秦腔，這才是最愜意的生活。
她自私的活著，貪戀這樣的人生。
以致四年大學(xué)畢業(yè)后，仍固執(zhí)決定留在北方。
母親一人守著江南的老房子，望著大門前奔跑嬉戲的的幼童，幾十年如一日的斷橋。
六年匆匆而過，瞳與母親的見面只限于參加婚禮那次，*日的噓寒問暖。
“囡囡，以后想干什么就隨心而做，快樂就好，不要被太多的事牽絆……”母親這次絮絮叨叨說了很多。
可也成了最后一次說這么多的話。
她跪在墓前，感覺失去了整個世界，明明最討厭的是呢喃似的軟語，明明最可有可無的是母親，明明一切的一切都按自己的想法完美到了極致，可這一刻，心好像被掏空了，空洞洞的，這下自己真正成了孤兒。
“媽媽，我喜歡這個聲音�！�
女兒跌跌撞撞跑過來，趴在瞳耳邊笑著說道。
這一刻，瞳淚流滿面，好像在哪里，她也這樣說過，很久很久以前……
全國卷高考作文10
20xx高考作文全國卷立意篇1
斜斜地倚在門邊，呆望窗外被鋼筋水泥襯托得更加灰白的天空——我心情實在糟糕。說實話，考試砸了，心情也沒人會好的。我想，這七年來我為了什么而奮斗?是的，我為了夢想。但是，夢想似乎是那么的可望不可即，為了一個飄渺的抽象事物而獻出終生，值得嗎?我再次陷入沉思······
心想，也許是自己奮斗得還不夠?是自己的失誤還是別人的因素?我覺得我還應(yīng)該再試一次。七年來，我以失敗過無數(shù)次，但每次都是靠著這個念頭繼續(xù)堅持了下來。我想，如果這一次再不成功，我就真的應(yīng)該換條路，不再為理想奮斗，庸碌的度過一生——總不能一棵樹吊死。
于是，這個念頭再次撐起了我生命的風帆，讓我不知疲倦地奮斗。我早早地預(yù)習一切的新課，上課一改以往的萎靡不振，積極回答問題。老師們都說我變了，而我總在心中冷笑：哼，以前也是這樣，但是卻總不如人意。要夸我，還是等到結(jié)果出來再說吧!終于，復(fù)習再次臨近。我又一次緊張了——七門功課一起統(tǒng)考，我能否過這一關(guān)?但是看看墻上的“再試一次，海闊天空”的標語，我還是努力地奮斗，為了理想······
終于到了考試。我向一個考場的同學(xué)打出勝利的手勢，為他們祝福，也為自己祝福。之后就是**般的兩天，七門考試一門接一門，我累了，想像以往一樣趴下歇一會，但我沒有。我怕再因為次失去寶貴的分數(shù)。于是我又一次檢查——發(fā)現(xiàn)了一道12分的`錯題。也許這是上天的禮物吧。
考卷發(fā)下，我成績猛然拔高，同學(xué)們都來祝賀我。我笑著對他們說，不是我聰明，是理想給我了奮斗的動力，讓我奮力拼搏;更給我了一份決絕，讓我毫無畏懼!同學(xué)們嘖嘖稱奇，說從不知理想有這么大的能量，以后也一定要像我一樣。我們都笑得很開心。
20xx高考作文全國卷立意篇2
春來秋去又一年，燕回仍未把巢嫌。
無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。
——題記
不記何時拂過你的笑臉，在那****的季節(jié)。你說要離我而去，因為這不是屬于你的春天。說后轉(zhuǎn)身踱去，瞬間化成云煙，只留我在那蝶擾蟲鳴的地點，流淚問你：時間，何時再能見面?
罷，也許挽不住他的手腕，但回憶卻如小河，悠悠淌的閑，記住你的笑臉，猶似春日陽光。不忘曾經(jīng)戲耍在那柳暗花明，不忘與你共同垂釣在那碧溪。時間，你我生死相隨，待到山花又爛漫，吾將攜你手，拾級登高樓，一碟菜肴兩盞酒，訴你心中快樂，傾你心中煩憂�？墒牵懵先�，不能與我同舟。
時間在流逝。春，匆匆路過，未帶一袖清風，未留一抹云煙。像童時河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。
曾徹夜哭訴被時間拋棄的委屈，卻只有大雁的哀號傳回;曾整日怒吼被時間丟下的不滿，卻只有知了的尖叫響應(yīng)�？赡苤荒芤蝗霜氉猿惺苓@失去的痛苦，抑或只有自己承擔不得不拋棄的無奈。然而，坎太深，縫又太寬，這一殘酷的現(xiàn)實唯一帶來的就是對白駒過隙的深刻體會和對寸寸光陰的感受。當釋懷，當放開，或許一切仍在。
春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽催短景;夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西;秋天，果實仍在，雖然一蓑煙雨任*生;冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開，雖然時光很快;沒有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應(yīng)趁艷陽，霸占山頭，開懷暢飲，放聲歌唱!
無論如何，時光總在流淌，像一捧清泉，隨指縫就落下留戀與哀傷。即便如此，也仍冷冷逝去，沒留下半點施舍。何不學(xué)著太陽，讓自己輝煌，等到那天，和時光比一比，看誰更亮!
是的，既然冷眉轉(zhuǎn)身對，不如吾笑轉(zhuǎn)身回，就算難舍時光戀，總得竭力一生追!
全國甲卷高考作文10篇（擴展5）
——最新全國新高考I卷高考作文
最新全國新高考I卷高考作文1
棋間方寸悟人生
很小的時候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，里面卻暗藏著風云詭譎；方寸棋盤中，無不蘊含著無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢，萬里江山一局棋。”下棋時對心態(tài)又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時而穩(wěn)扎穩(wěn)打，這是基礎(chǔ)，練好了“本手”；時而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長。
人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝，背后卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍，唯有腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓好“本手”，步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來成長為一代天之驕子的朱**；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒，成長為一位無產(chǎn)階級著名文學(xué)家的高爾基；再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需獨辟蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練，然而開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么呢？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體。從此以后，他力求創(chuàng)新，每次的作品都力求與他人有區(qū)別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，最終形成了自己獨特的風格——板橋體。
人生如棋，“攻乎異端，斯害也已�！焙芏嗟膰鍚酆谜叨际侨昼姛岫�，一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局，這是多么深刻地教訓(xùn)。習武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認認真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實，到頭來學(xué)到的不過是花拳繡腿，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出，成功才會有可能。如果急于求成，偷懶�；�，到頭來只會一無所成，后悔莫及。
都說人生繁雜叵測難以駕御，其實只要下好一盤棋；都說人生的舞臺都很大，其實不過一張四方棋盤；都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇，其實精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨辟蹊徑，時出“妙手”，穩(wěn)扎穩(wěn)打，避過“俗手”。因此，人生為棋，我愿為卒，行動雖慢，絕不后退一步！只有腳踏實地打好自己的根基，才能立足于社會，為國家做出更大的貢獻，發(fā)出自己的光和熱，實現(xiàn)自己的人生價值。
全國甲卷高考作文10篇（擴展6）
——全國卷的高考作文
全國卷的高考作文
在學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的全國卷的高考作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
全國卷的高考作文1
崩坍停止了，江邊？壘著巨人的**，多少綠樹被悲痛壓抑著彎下了腰，又有多少生命的花朵在剎那間枯萎！和那生命之花一同逝去的，還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢。
孩子別哭，我們還有生命。當*用沙啞的聲音說出這樣的話時，我的整顆心都碎了。是啊，我們不哭，我們要學(xué)會堅強，我們要用自己的靈魂承擔起那些失去了生命和夢想的人們對這個民族的希望，幫他們圓夢。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水，用自己的心祝愿所有人都**。
我把我的誓言和愛刻在蠟燭上，看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。
不能放棄夢想，不能放棄生的希望！當**的爪子伸向了無辜的人們時，一位中學(xué)教師用柔弱的身軀為四顆躍動的心撐起了一片綠蔭，一位年輕的媽媽用她的**為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外，在與**拼死搏斗的時候，全然不顧自己的安危！
這一切都在我的心靈開了花，讓我學(xué)會堅強，讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染，構(gòu)筑我生命的夢。
傳說中有一種鳥，是沒有腳的，它們只能永遠不停地飛，累了就睡在風里，只有一次落地的時候，那便是死的時候。我就是那只鳥，我不能睡去，我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無所作為，我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢想！
所有那些凋零了的生命之花，殘缺了的夢，都在那一刻凝結(jié)成了永恒！夢和生命同在，它停在記憶的暖室里，有情感在滋養(yǎng)著。不，他們的夢和我們同在，我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩！喚醒沉睡的人們，告慰死者的亡靈，用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”！我們要用全民族的誓言和愛去召喚**民族新的明天和未來。
一切都如鉛灰色的殘夢！生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想！我們會在祖國的大地上種下愛與團結(jié)的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個夢，用那雙帶著夢想的翅膀?qū)W會飛翔。
夢和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。
全國卷的高考作文2
撥開云霧，你會看見滿天的陽光�！┤R
翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅強靈敏，人便開始前行。
于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個道爾頓、下一個安藤百福，亦或是下一個喬利。
曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。
項羽，那個曾經(jīng)仰天長嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏云，過不了江東。
劉邦之智也許盡在于“愚”�！坝蕖比跳欓T之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。
就像是衣袖上的污點，項羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴散；劉邦設(shè)法將它**，化為生命的亮點。
人生終究不能夠完美。烏云遮天之時，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來葬魂？還是越束縛，用飛翔來成就人生？
約翰？克里斯朵夫給了我答案。
命運對克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動人樂章，也寫出他的頑強。
博迪同他，用僅能夠眨動的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。
人生的不完美終究會不會是絆腳石？無需再問。抬頭看天，烏云之后躲著陽光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機敏，你是不是做好了接納陽光的準備？
感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過烏云的必要，司馬遷不會在接受身心摧殘之后。重新站立：韓非不會在受嘲后重新備起；貝多芬不會耳聾后重新高歌；季羨林不會在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會成功……
莫畏浮云適望眼，精彩在黑暗之后重現(xiàn)。
紀伯倫之言時刻在耳：“上帝不會讓你的天空永遠陰霾，伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云。”
不畏浮云遮望眼，拔開云霧，你我的世界陽光燦爛……
全國卷的高考作文3
常常聽到長輩們說：“*是個人情大國，走到什么地方都得多少地講點人情�！闭\然，*經(jīng)歷了漫長的“人治”年代，重人情輕
常常聽到長輩們說：“*是個人情大國，走到什么地方都得多少地講點人情�！�
誠然，*經(jīng)歷了漫長的“人治”年代，重人情輕道理的觀念根深蒂固�；蛟S正由于如此，重人情千百年來逐步形成了一種人的文化、社會的文化，甚至是國家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣，爸爸媽媽膝下有寵兒愛女，感情的親疏，確實無時無刻都在影響著一個人為人處世的態(tài)度。俗話說“虎毒不吃兒”，身邊至親近的人，當然也是至可信任的人，這確是無可厚非。記得在看一部電影時聽到如此一句對白：“*人和洋**有哪些不一樣？就是*人有人情味！”這句話我記憶猶新，我常常為自己身為一個*人，有機會體驗人情味這種炎黃子孫所獨有些文化而自豪。
但是伴隨年齡的增長，所學(xué)的常識的增多，我對“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這部分看上去實在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會上充滿了情與理的抉擇，大家應(yīng)該如何去作出判斷？是講人情，還是重道理？我深切感受到，伴隨社會的不斷進步，感情親疏不應(yīng)繼續(xù)成為正確認知事物的障礙，信奉道理在我這個涉世未深的年輕人人眼中是應(yīng)當高于所有的。
近期湖南掀起了向鄭培民同志學(xué)習的活動，有**便專門采訪了他的家人。其中，他兒子的一番話令我深有感觸。他說：“從小到大，我從來沒想過要憑著爸爸的職位去幫自己干嘛，走進社會后也沒想過靠關(guān)系，由于我知曉一到了爸爸這一關(guān)，我一定是過不了的。”感情親密，并沒影響鄭培民清醒認識到自己是人民的公仆，他沒由于個人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨，依然踏實勤懇、無私奉獻。他們父子的這種高潔情操，在當今社會實屬難得。
盡管*有悠久的“人情大國”的歷史，但我堅信，感情親疏將不會成為大家新一代**人正確認知事物的障礙！
情與理，并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變?yōu)椤暗览砀哂谌饲椤边@條路十分漫長，也將會十分難行。但作為將來社會主人翁的大家，擁有決心，擁有魄力，一定會將這條真理的道路走闊、走好！
全國卷的高考作文4
我們都在高考的路上奔跑著，眼里只有學(xué)習成績，于是，我們錯過了沿途的風景。
空氣很壓抑，憋得我透不過氣來，整個教室里靜悄悄的，此時，一根針落在地上，都可以聽見回音，突然傳來砰的一聲，“哎呀”寧靜的局勢突然被打破，同學(xué)們表情不一，議論紛紛，同桌又發(fā)牢騷了�！疤焯熳鲞@試卷，煩死了我，還讓不讓人活了�！蓖烂傻匕言嚲砣喑梢粓F，嘴里不停地嘟囔著，末了，將試卷扔在桌下，還用腳狠狠地踩了兩下，煞是解氣，掉過頭悶悶不樂地說：“你說，是不是啊?”
我點了點頭，沉重地說：“是啊，是有些煩躁�！蓖廊耘f不依不饒，彎下身體在桌肚里掏，嘴里惡狠狠地：“我來找試卷，能扔掉的都扔掉。”我笑呵呵地看著他忙和，內(nèi)心很快樂，眼角一瞥，看見語文老師，趴在講桌上認真?zhèn)湔n，我的心一跳，急忙埋下頭來看書。課間，聽到幾名同學(xué)討論，只有20多天就高考了，甲說：“高三的生活真充實，蠻有意思的。”“我告訴你，我不想再有這樣的經(jīng)歷�！蔽倚膬�(nèi)的一根弦被觸動了。我忽然想到了老師，在這一年時間里，他們和我們同甘共苦，為我們放棄了太多太多，他們也又自己的孩子，但在我們身上傾注了更多。從早到晚，由春到冬，他們埋首備課，課堂生動的講解，對學(xué)生們噓寒問暖的場面，不正是生活中最感人、最溫馨的風景嗎?看著遠處為孩子，送來營養(yǎng)品的家長，我又為之一震，是啊，我們在讀書的時候，不是一個人，家長就在我們身邊，身上穿著他們洗的衣服，看著他們?yōu)槲覀儽疾ǖ臅r候，覺得這就是最心酸的風景�；氐浇淌�，我告訴同桌：“高三生活不枯燥，我們有夢想，我們很充實，我們的身后有老師，有父母，同桌難得地表示贊同。
晚上實在難以入眠，往事就像走馬燈，在我腦海里播放著一幅幅畫面——同學(xué)的關(guān)心，老師的叮嚀，家長的呵護，幻化成為一個大花園，老師是水，家長是根，我們是花。我想，老師和家長組成的風景線是多彩的，我們在奔跑的時候，也要偶爾駐足。
高三生活不煩惱，這邊風景獨好。
全國卷的高考作文5
我在傾聽中得到快樂
我喜歡獨處，我獨愛于****的時候，尋得一個好去處，靜靜的傾聽，傾聽花開的聲音。
在紛繁多變的紅塵中，在世俗的枷鎖中，我只有通過這種方式，來找尋瞬間的永恒，甩掉所有的思緒，讓大自然的美麗，來化解自己心靈的疲憊，從中得到那瞬間的快樂。
曇花是生命短暫的**，她的輝煌只是匆匆一瞬，但是她卻在關(guān)鍵的時候開花。她告訴我生命的輝煌，雖然只是一瞬，但是卻很真實。畢竟所有的生命最終都將化做塵埃隨風而去，短暫的真實如同流星匆匆而過，卻又在旅途中刻下一道道輕輕的痕跡，隨即掩埋在時間的洪流中。每一個生命，都渴盼哪怕只是瞬間的注目。于是我知道了，生命不在乎有多長，而在乎有意義，碌碌無為的百年，還不如輝煌的一瞬，因為這瞬間的快樂，可以影響一個人整整的一生。
在烈日下，太陽花獨自一個在熾熱的盛開，她似火一般地燃燒，燃燒著她心中的激情，從不因為這惡毒的環(huán)境而抱怨、氣餒，而是越照越烈，她用花瓣的水滴，給這個難熬的午后帶來幾許清涼。她不在乎有多少人為她駐足，她只是在獨自實現(xiàn)著自己的人生價值——為開放而快樂。
荷花，她“出淤泥而不染”，“中通外直，不蔓不枝，亭亭凈植，香遠益清”，她用她那粉嫩的純潔的花瓣，告訴人們她有一顆不隨波逐流的心，她有一副高潔傲岸的情操。她告訴人們君子就該這樣，在距離中保持著美麗，在美麗中傳遞著快樂。
花開有情，花落亦有情，傾聽花開花落的聲音，正如傾聽生命的永恒。人生是美麗的花朵，蕩漾視線上的美麗亦是傾聽的美麗，綻放美麗有時無須太多言語的修飾。花開，無語；花落，無語。那份炫目的美麗，從未有誰忽略過，那份悲壯的快樂，從未被人遺忘過。
花開無語，不變的邏輯，而內(nèi)中真正的美麗卻鮮為人知。當我們注視街頭的櫥窗，我們看到的是麻木、蒼白與殘酷的臉，在金錢與**的角逐中，我們失去了佇立傾聽的美麗，也在迷亂中放棄了自己內(nèi)心的一片凈土，實際上是放棄了追求快樂的幸福。
學(xué)會傾聽，在花開花落之聲中得到快樂！
全國卷的高考作文6
談到如何學(xué)習語文，不少同學(xué)總是認為語文不過是背誦默寫、文言翻譯之類，既枯燥無味，又難以進步。也有同學(xué)認為學(xué)習語文也跟數(shù)理化一樣，只有做題目，才能提高成績。許多同學(xué)總是不得要領(lǐng)。其實語文素養(yǎng)的提升，并非四顧茫然。它來自于高效的課堂學(xué)習；來自于大量的課外閱讀，來自于社會生活實踐。
而更為重要的是，如何使三者完美的結(jié)合，其關(guān)鍵詞：核心、拓展、體驗。
所謂核心，即以課堂高效學(xué)習為核心。語文課堂，以文本為抓手，教師引導(dǎo)學(xué)生通過語言的有效建構(gòu)，掌握語言運用規(guī)律；通過文本探究，達到提升思維，完成審美體驗，并感悟祖國語言的魅力。由于課堂時間有限，我們要注意舉一反三、融會貫通，老了抓住語文的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在過去的語文學(xué)習中，我們老師善于通過對詩詞、中的動詞、形容詞的品味，領(lǐng)會漢語言的凝練含蓄之美。有時候我們彼此交流，對語言的妙處有一種心靈妙悟。那時感覺真的很舒暢，什么叫做心領(lǐng)神會，我們盡在不言中。
所謂拓展，就是課外的大量閱讀，通過文學(xué)作品和其他書籍的閱讀，以潛移默化的熏陶，把我們課堂上的感悟，內(nèi)化為自己的素養(yǎng)。比如，梭羅的《瓦爾登湖》讓我們在浮躁的世俗氛圍中，來尋求心靈的寧靜。我們在那充滿哲思和恬淡之中，自然達到清新澄澈的境界。再比如《梵高自傳》，我們不僅領(lǐng)悟梵高藝術(shù)世界，更讓我們體會這位藝術(shù)家保持永恒生命力的源泉，執(zhí)著追求中偉大的靈魂。是的，閱讀拉近了我和語文的距離，也讓我們充滿青春的生命更加充盈。
我們老師常說，語文是需要體驗的學(xué)科。對我們勃勃成長的生命，我們每一份驚喜和傷感，每一次受到震撼心靈的教育，每一次與老師、同學(xué)、父母的交流，都讓我們體會到人生貴在珍惜。有一次，我和老師聊起了早戀的話題。老師說，哪個年輕時代沒有情感的沖動？但是人一生最美的情感之花，最好在她最為絢麗的時候綻放。幾年來我時常回味老師這句話，歲月的推移讓我愈加理解老師所說的分量。
有人說，讀書很苦，很累。但是我在老師的引導(dǎo)下，語文課堂的精彩、課外閱讀的豐碩、生活實踐過程的感悟，讓收獲滿滿。我慶幸，我愛語文！
全國卷的高考作文7
就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩，胸中的熱血流遍全身。
母親啊，您可曾知您坐在門前編制稻草繩，那藍布褂，那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩，那幅畫面伴隨了我十幾個春秋啊，母親啊，那是永不褪色的記憶，伴我一年又一年。
還記得你那次生病，恰好我放假回家，父親給了我一把零錢，讓我給您買點您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中，帶著上次考試的悲傷，走得緩緩的，在這喧鬧的市場上，我無心觀察周圍形形**的人，只顧傷心地走著。偶爾間，抬頭望望菜堆，尋找你愛吃的菜。其實我根本沒曾想過，你愛吃什么，只是記得您愛吃我愛吃的菜。又是偶爾抬頭，老伯在用稻草繩綁著菜，那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎？母親您那單薄的身體倚在門前，手一顛一顛地將稻草編成繩子。
還記得那個夜晚嗎？天黑黑的，父親在屋內(nèi)抽著悶煙，煙霧繚繞，您依舊在門外編著草繩，手一顛一顛的，稻草就編成草繩。我的心沉沉的，再也無力開口要開學(xué)后的學(xué)費。
時間好像在那一刻停留，靜得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸媽，我不**”在口中轉(zhuǎn)了幾圈又咽了回去，只有我自己知道，我對學(xué)習是多么渴望，可家中。母親，您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我依舊心沉沉的，您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。
我回過神來，匆匆地買了您應(yīng)該愛吃的菜，不忘要了根草繩。
母親啊，我就是您手中的草繩，從小編到大。您那在門口編草繩的背影，那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。
后來求學(xué)的路上，我總不忘將一根草繩放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那雙永不停息的手，和那一顛一顛的稻草繩，走過了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強不息。
我在您的那雙手下成長，同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過了一夜又一夜，時間永遠吹不落您手中的稻草繩，更吹不落那雙一顛一顛的手。
全國卷的高考作文8
全國卷高考作文素材：大智若愚
智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。
但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。
這幾年來，網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”，粉絲也是動輒上百萬。***如孔慶東，時常與人掀起罵戰(zhàn)，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說，這并非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。
智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之為智慧。
不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。
我們*人歷來是講究中庸的，而當下卻戾氣不少。于是，當我們面對生活中的爭吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時，若能*和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對傳統(tǒng)道德的堅守。
智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧�？鬃右簧L餐露宿，周游列國，只為傳播“仁”，恢復(fù)禮制，乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏�！疤觳簧鬃樱�**如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠游。
智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵�！�。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時”的曠達;才有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫出《幽夢錄》，才有了“人生三境界”。這時，智慧之愚便是對于人間煩惱的忘卻，對生命大**的執(zhí)著追求。
智慧的景象，其實是我們對于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。
全國卷的高考作文9
飯桌上，三只貓正在吃魚，而一只貓除外，它正在費勁地捉老鼠，三只貓看到它，笑著對它說：“有魚吃還捉老鼠？”
的確，這種“有魚吃就不用捉老鼠”的心理是現(xiàn)在功利性的社會中很多人都有的，很多人在有了現(xiàn)成東西的條件下就不思進取，不再努力做本職工作，開始享用現(xiàn)有東西，坐吃山空。貓和老鼠是天敵，貓的.本職工作就是抓老鼠作為食物�？墒牵搅爽F(xiàn)在，貓開始吃主人給的魚，不再用勞動換取食物，漸漸也就不會抓老鼠了。不會抓老鼠沒關(guān)系，去抓魚呀，但是貓自己沒法抓魚，只能等別人來給它，也就只能依靠主人來賺取魚吃，可悲的是，世界上有無數(shù)這樣的貓，慢慢的，這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化，他們都會墮落，沉淪，還自己欺騙自己，去嘲笑其他勤勞的貓，“有魚吃還捉老鼠？”這不是很可笑嗎？而可笑的原因，就是因為人類給了它們魚，讓貓們不思進取、沉迷于享樂的魚！
這件事其實是很多人在現(xiàn)實生活中行為的寫照，很多人在有現(xiàn)成的錢財都不會再努力工作、努力的，即使你有幾個億，你的子孫后代也將會在某一代揮霍一空，而當你留給子孫的錢沒了時，他們又將何去何從呢？錢不是永恒，他們的進取心也早就被磨滅，取而代之的是讓人沒有斗志和毅力的惰性，這時他們才會感到“捉老鼠”的能力的重要。
我們的技能是我們生存的的本錢，沉迷在現(xiàn)有的“魚”里，不思進取，也終會變成沒有魚吃的貓。
現(xiàn)實中的失去了或放棄了唾手可得的“魚”的人，自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響當當?shù)谋葼枴どw茨先生。他的父親是名律師。律師是個很好的職業(yè)，有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親，吃父親給的“魚”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”，不然現(xiàn)在就沒有一個叫微軟的公司，沒有一個世界首富比爾·蓋茨，更沒有現(xiàn)在發(fā)達的電腦技術(shù)。
由此可見，魚在某一方面對于貓來說并不是好事，反而會影響貓捉老鼠的天生技能，因此，我認為貓不是要少吃魚，而是不要吃魚，要想吃魚，就必須得自己抓，所以說，就算有魚吃，也要抓老鼠。
全國卷的高考作文10
如果你問我原點是什么的話？現(xiàn)在的我會回答：原點是人的本性�！柏�、嗔、癡”。
我們時常想著去掙脫它們，逃離它們，但往往稍有不慎一下子就會回到原點。
貪，指的是對順的境界起貪愛，比如冬日里的賴床。當鬧鈴響起時相信沒有人會拒絕再在被窩了暖上五分鐘，但往往再一次睜開眼睛的時候，分針已經(jīng)走了一圈了。然后就是遲到，要遭受上級或老師的責罵，而自己也會怨恨自己的貪睡，心情會變得很糟糕從而影響了一天的效率。這對于我來說是一個很無解的問題，因為自己也很貪睡，經(jīng)常都是早午飯一起吃的。但是我很少誤事，跟別人約定早上七點，就算再困不等鬧鐘響我也會在六點的時候驚醒。究其原因，我想大概是一份為他人著想的心情吧！怕浪費別人的時間。所以道理是相通的，當你起了貪念的時候，多考慮一下這會對別人對社會有什么影響，盡量做到不要去影響別人，這或許是一個克服貪念的好方法。
嗔，對逆的境界生嗔恨，簡單來說就是抱怨。抱怨的本質(zhì)其實是執(zhí)著于事物的定義，比如韓劇里的男女主角剛剛相愛，男主角卻被發(fā)現(xiàn)有著腦瘤晚期，只剩下三個月命。這種時候女主角就會痛苦流涕抱怨命運的不公，好不容易相愛卻要說再見。如果這個時候她機緣巧合像電影《Luc》里面的女主角一樣把大腦開發(fā)到100%，她會發(fā)現(xiàn)其實他男朋友在某種意義上是活著的，這樣她也就沒有什么好抱怨的了。再者富足的情況下，人是比較不會抱怨，比如你剛領(lǐng)了三千塊工資，一下就被小偷偷走了，這個時候人是很難不抱怨的。但如果是李嘉誠不見了三千塊，我想他連意識到的機會都沒有吧！又何來抱怨。從這些比較極端的例子來看，我想不抱怨要做到的是變通，以富足闊達的內(nèi)心去面對逆境。五祖說：本來無一物，何處惹塵埃呢？
癡，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行。其實簡單來說就是三觀不正啦！這在微博真是體現(xiàn)地淋漓盡致，“公知”與“**”之間的罵戰(zhàn)每天都在上演，他們好像也樂此不疲。怎么樣才能做到三觀正呢？對待一件事物的時候，人要從六個角度去看問題：自己，對方，旁人，社會，歷史，自然。能夠這樣子去看問題的人，很難會被說三觀不正。
全國卷的高考作文11
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子如是說。
我們生活的地方是一個藍色的星球，球則是圓，而我們在生活中就是處理圓與缺的哲學(xué)。缺之于圓是一個不斷完善的過程，正如道爾頓，色覺的缺給了他醫(yī)學(xué)理論上的圓；安藤百福破產(chǎn)的缺讓他有了一個新產(chǎn)業(yè)的圓；家務(wù)雜工喬利的缺，讓洗衣技術(shù)得到了一個圓。
而今的我們，對于祖先圓與缺的哲學(xué)，應(yīng)當重新審視。老子的“�！迸c“禍”就是一種意義上的圓與缺，禍兮福之所倚告訴我們那缺憾的一面仍可以帶來全的完美。
蘇軾說過，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。不同的經(jīng)歷讓我們的生活更加豐富多彩，而缺和國的對比才讓我們既發(fā)現(xiàn)缺的美也發(fā)現(xiàn)圓的美。
圓與缺的哲學(xué)是什么，也許就是那些偉大的人能夠用一種缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格爾曾對此這樣評價：“人的靈魂一定到過至善至美之境，否則怎么會不停地追求完美�！钡拇_是這樣，人因為有缺憾，所以才追求全。不得不說，道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人，他們用自身的缺憾成就了人類社會一個完美的圓。
人生中的缺值得我們贊美，它帶給我們的是人類精神的食糧。
也許林黛玉的缺是對愛情過分的執(zhí)著以及悲觀的人生態(tài)度，但成就愛情刻骨銘心的圓是她缺陷后的完美追求。三毛是一個偉大的作家，但她人生的缺憾給了她困惑，但同樣由于對完美的追求，她奮斗，她努力，而最終的完美在于她千回百轉(zhuǎn)后那一瞬間的徹悟。
同樣震撼著我們的是梵高的人生，他的缺憾是用金黃色的刀，用陽光般鋒利的光澤切割出的人生濃墨重彩的畫卷。而我們所敬仰的貝多芬，則是用自身的缺陷在靈性至極的黑白鍵上敲擊出壯麗的生命樂章。
這些偉大的人用缺憾成就了靈魂以及人生的完美。他們的缺憾以及對完美的追求是人類天空中綻放的銀白禮花。
對于我們，這圓與缺的哲學(xué)依然要研究下去。我們的人生本是一片荒漠，充滿缺憾，而我們一生的工作就是要讓這片荒漠開出完美的花朵。
莊子自比一尾陋魚而依然追求夢蝶的境界，我們同樣應(yīng)當守望著心中的月亮樹。用缺憾去成就圓的傳奇。
不要哀嘆缺憾的不美，就像葉子一樣用一生綠著去成就一個金色的夢。
這就是圓與缺的哲學(xué)。
全國甲卷高考作文10篇（擴展7）
——全國卷的高考作文
全國卷的高考作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的全國卷的高考作文，希望能夠幫助到大家。
全國卷的高考作文1
我在傾聽中得到快樂
我喜歡獨處，我獨愛于****的時候，尋得一個好去處，靜靜的傾聽，傾聽花開的聲音。
在紛繁多變的紅塵中，在世俗的枷鎖中，我只有通過這種方式，來找尋瞬間的永恒，甩掉所有的思緒，讓大自然的美麗，來化解自己心靈的疲憊，從中得到那瞬間的快樂。
曇花是生命短暫的**，她的輝煌只是匆匆一瞬，但是她卻在關(guān)鍵的時候開花。她告訴我生命的輝煌，雖然只是一瞬，但是卻很真實。畢竟所有的生命最終都將化做塵埃隨風而去，短暫的真實如同流星匆匆而過，卻又在旅途中刻下一道道輕輕的痕跡，隨即掩埋在時間的洪流中。每一個生命，都渴盼哪怕只是瞬間的注目。于是我知道了，生命不在乎有多長，而在乎有意義，碌碌無為的百年，還不如輝煌的一瞬，因為這瞬間的快樂，可以影響一個人整整的一生。
在烈日下，太陽花獨自一個在熾熱的盛開，她似火一般地燃燒，燃燒著她心中的激情，從不因為這惡毒的環(huán)境而抱怨、氣餒，而是越照越烈，她用花瓣的水滴，給這個難熬的午后帶來幾許清涼。她不在乎有多少人為她駐足，她只是在獨自實現(xiàn)著自己的人生價值——為開放而快樂。
荷花，她“出淤泥而不染”，“中通外直，不蔓不枝，亭亭凈植，香遠益清”，她用她那粉嫩的純潔的花瓣，告訴人們她有一顆不隨波逐流的心，她有一副高潔傲岸的情操。她告訴人們君子就該這樣，在距離中保持著美麗，在美麗中傳遞著快樂。
花開有情，花落亦有情，傾聽花開花落的聲音，正如傾聽生命的永恒。人生是美麗的花朵，蕩漾視線上的美麗亦是傾聽的美麗，綻放美麗有時無須太多言語的修飾�；ㄩ_，無語；花落，無語。那份炫目的美麗，從未有誰忽略過，那份悲壯的快樂，從未被人遺忘過。
花開無語，不變的邏輯，而內(nèi)中真正的美麗卻鮮為人知。當我們注視街頭的櫥窗，我們看到的是麻木、蒼白與殘酷的臉，在金錢與**的角逐中，我們失去了佇立傾聽的美麗，也在迷亂中放棄了自己內(nèi)心的一片凈土，實際上是放棄了追求快樂的幸福。
學(xué)會傾聽，在花開花落之聲中得到快樂！
全國卷的高考作文2
撥開云霧，你會看見滿天的陽光�！┤R
翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅強靈敏，人便開始前行。
于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個道爾頓、下一個安藤百福，亦或是下一個喬利。
曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。
項羽，那個曾經(jīng)仰天長嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏云，過不了江東。
劉邦之智也許盡在于“愚”�！坝蕖比跳欓T之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。
就像是衣袖上的污點，項羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴散；劉邦設(shè)法將它**，化為生命的亮點。
人生終究不能夠完美。烏云遮天之時，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來葬魂？還是越束縛，用飛翔來成就人生？
約翰？克里斯朵夫給了我答案。
命運對克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動人樂章，也寫出他的頑強。
博迪同他，用僅能夠眨動的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。
人生的不完美終究會不會是絆腳石？無需再問。抬頭看天，烏云之后躲著陽光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機敏，你是不是做好了接納陽光的準備？
感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過烏云的必要，司馬遷不會在接受身心摧殘之后。重新站立：韓非不會在受嘲后重新備起；貝多芬不會耳聾后重新高歌；季羨林不會在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會成功……
莫畏浮云適望眼，精彩在黑暗之后重現(xiàn)。
紀伯倫之言時刻在耳：“上帝不會讓你的天空永遠陰霾，伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云。”
不畏浮云遮望眼，拔開云霧，你我的世界陽光燦爛……
全國卷的高考作文3
全國卷高考作文素材：大智若愚
智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。
但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。
這幾年來，網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”，粉絲也是動輒上百萬。***如孔慶東，時常與人掀起罵戰(zhàn)，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說，這并非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。
智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之為智慧。
不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。
我們*人歷來是講究中庸的，而當下卻戾氣不少。于是，當我們面對生活中的爭吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時，若能*和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對傳統(tǒng)道德的堅守。
智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧�？鬃右簧L餐露宿，周游列國，只為傳播“仁”，恢復(fù)禮制，乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏。“天不生孔子，**如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠游。
智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵�！薄＿@智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時”的曠達;才有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫出《幽夢錄》，才有了“人生三境界”。這時，智慧之愚便是對于人間煩惱的忘卻，對生命大**的執(zhí)著追求。
智慧的景象，其實是我們對于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。
全國卷的高考作文4
飯桌上，三只貓正在吃魚，而一只貓除外，它正在費勁地捉老鼠，三只貓看到它，笑著對它說：“有魚吃還捉老鼠？”
的確，這種“有魚吃就不用捉老鼠”的心理是現(xiàn)在功利性的社會中很多人都有的，很多人在有了現(xiàn)成東西的條件下就不思進取，不再努力做本職工作，開始享用現(xiàn)有東西，坐吃山空。貓和老鼠是天敵，貓的本職工作就是抓老鼠作為食物�？墒牵搅爽F(xiàn)在，貓開始吃主人給的魚，不再用勞動換取食物，漸漸也就不會抓老鼠了。不會抓老鼠沒關(guān)系，去抓魚呀，但是貓自己沒法抓魚，只能等別人來給它，也就只能依靠主人來賺取魚吃，可悲的是，世界上有無數(shù)這樣的貓，慢慢的，這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化，他們都會墮落，沉淪，還自己欺騙自己，去嘲笑其他勤勞的貓，“有魚吃還捉老鼠？”這不是很可笑嗎？而可笑的原因，就是因為人類給了它們魚，讓貓們不思進取、沉迷于享樂的魚！
這件事其實是很多人在現(xiàn)實生活中行為的寫照，很多人在有現(xiàn)成的錢財都不會再努力工作、努力的，即使你有幾個億，你的子孫后代也將會在某一代揮霍一空，而當你留給子孫的錢沒了時，他們又將何去何從呢？錢不是永恒，他們的進取心也早就被磨滅，取而代之的是讓人沒有斗志和毅力的惰性，這時他們才會感到“捉老鼠”的能力的重要。
我們的技能是我們生存的的本錢，沉迷在現(xiàn)有的“魚”里，不思進取，也終會變成沒有魚吃的貓。
現(xiàn)實中的失去了或放棄了唾手可得的“魚”的人，自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響當當?shù)谋葼枴どw茨先生。他的父親是名律師。律師是個很好的職業(yè)，有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親，吃父親給的“魚”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”，不然現(xiàn)在就沒有一個叫微軟的公司，沒有一個世界首富比爾·蓋茨，更沒有現(xiàn)在發(fā)達的電腦技術(shù)。
由此可見，魚在某一方面對于貓來說并不是好事，反而會影響貓捉老鼠的天生技能，因此，我認為貓不是要少吃魚，而是不要吃魚，要想吃魚，就必須得自己抓，所以說，就算有魚吃，也要抓老鼠。
全國卷的高考作文5
崩坍停止了，江邊？壘著巨人的**，多少綠樹被悲痛壓抑著彎下了腰，又有多少生命的花朵在剎那間枯萎！和那生命之花一同逝去的，還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢。
孩子別哭，我們還有生命。當*用沙啞的聲音說出這樣的話時，我的整顆心都碎了。是啊，我們不哭，我們要學(xué)會堅強，我們要用自己的靈魂承擔起那些失去了生命和夢想的人們對這個民族的希望，幫他們圓夢。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水，用自己的心祝愿所有人都**。
我把我的誓言和愛刻在蠟燭上，看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。
不能放棄夢想，不能放棄生的希望！當**的爪子伸向了無辜的人們時，一位中學(xué)教師用柔弱的身軀為四顆躍動的心撐起了一片綠蔭，一位年輕的媽媽用她的**為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外，在與**拼死搏斗的時候，全然不顧自己的安危！
這一切都在我的心靈開了花，讓我學(xué)會堅強，讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染，構(gòu)筑我生命的夢。
傳說中有一種鳥，是沒有腳的，它們只能永遠不停地飛，累了就睡在風里，只有一次落地的時候，那便是死的時候。我就是那只鳥，我不能睡去，我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無所作為，我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢想！
所有那些凋零了的生命之花，殘缺了的夢，都在那一刻凝結(jié)成了永恒！夢和生命同在，它停在記憶的暖室里，有情感在滋養(yǎng)著。不，他們的夢和我們同在，我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩！喚醒沉睡的人們，告慰死者的亡靈，用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”！我們要用全民族的誓言和愛去召喚**民族新的明天和未來。
一切都如鉛灰色的殘夢！生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想！我們會在祖國的大地上種下愛與團結(jié)的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個夢，用那雙帶著夢想的翅膀?qū)W會飛翔。
夢和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。
全國卷的高考作文6
就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩，胸中的熱血流遍全身。
母親啊，您可曾知您坐在門前編制稻草繩，那藍布褂，那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩，那幅畫面伴隨了我十幾個春秋啊，母親啊，那是永不褪色的記憶，伴我一年又一年。
還記得你那次生病，恰好我放假回家，父親給了我一把零錢，讓我給您買點您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中，帶著上次考試的悲傷，走得緩緩的，在這喧鬧的市場上，我無心觀察周圍形形**的人，只顧傷心地走著。偶爾間，抬頭望望菜堆，尋找你愛吃的菜。其實我根本沒曾想過，你愛吃什么，只是記得您愛吃我愛吃的菜。又是偶爾抬頭，老伯在用稻草繩綁著菜，那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎？母親您那單薄的身體倚在門前，手一顛一顛地將稻草編成繩子。
還記得那個夜晚嗎？天黑黑的，父親在屋內(nèi)抽著悶煙，煙霧繚繞，您依舊在門外編著草繩，手一顛一顛的，稻草就編成草繩。我的心沉沉的，再也無力開口要開學(xué)后的學(xué)費。
時間好像在那一刻停留，靜得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸媽，我不**”在口中轉(zhuǎn)了幾圈又咽了回去，只有我自己知道，我對學(xué)習是多么渴望，可家中。母親，您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我依舊心沉沉的，您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。
我回過神來，匆匆地買了您應(yīng)該愛吃的菜，不忘要了根草繩。
母親啊，我就是您手中的草繩，從小編到大。您那在門口編草繩的背影，那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。
后來求學(xué)的路上，我總不忘將一根草繩放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那雙永不停息的手，和那一顛一顛的稻草繩，走過了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強不息。
我在您的那雙手下成長，同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過了一夜又一夜，時間永遠吹不落您手中的稻草繩，更吹不落那雙一顛一顛的手。
全國卷的高考作文7
如果你問我原點是什么的話？現(xiàn)在的我會回答：原點是人的本性。“貪、嗔、癡”。
我們時常想著去掙脫它們，逃離它們，但往往稍有不慎一下子就會回到原點。
貪，指的是對順的境界起貪愛，比如冬日里的賴床。當鬧鈴響起時相信沒有人會拒絕再在被窩了暖上五分鐘，但往往再一次睜開眼睛的時候，分針已經(jīng)走了一圈了。然后就是遲到，要遭受上級或老師的`責罵，而自己也會怨恨自己的貪睡，心情會變得很糟糕從而影響了一天的效率。這對于我來說是一個很無解的問題，因為自己也很貪睡，經(jīng)常都是早午飯一起吃的。但是我很少誤事，跟別人約定早上七點，就算再困不等鬧鐘響我也會在六點的時候驚醒。究其原因，我想大概是一份為他人著想的心情吧！怕浪費別人的時間。所以道理是相通的，當你起了貪念的時候，多考慮一下這會對別人對社會有什么影響，盡量做到不要去影響別人，這或許是一個克服貪念的好方法。
嗔，對逆的境界生嗔恨，簡單來說就是抱怨。抱怨的本質(zhì)其實是執(zhí)著于事物的定義，比如韓劇里的男女主角剛剛相愛，男主角卻被發(fā)現(xiàn)有著腦瘤晚期，只剩下三個月命。這種時候女主角就會痛苦流涕抱怨命運的不公，好不容易相愛卻要說再見。如果這個時候她機緣巧合像電影《Luc》里面的女主角一樣把大腦開發(fā)到100%，她會發(fā)現(xiàn)其實他男朋友在某種意義上是活著的，這樣她也就沒有什么好抱怨的了。再者富足的情況下，人是比較不會抱怨，比如你剛領(lǐng)了三千塊工資，一下就被小偷偷走了，這個時候人是很難不抱怨的。但如果是李嘉誠不見了三千塊，我想他連意識到的機會都沒有吧！又何來抱怨。從這些比較極端的例子來看，我想不抱怨要做到的是變通，以富足闊達的內(nèi)心去面對逆境。五祖說：本來無一物，何處惹塵埃呢？
癡，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行。其實簡單來說就是三觀不正啦！這在微博真是體現(xiàn)地淋漓盡致，“公知”與“**”之間的罵戰(zhàn)每天都在上演，他們好像也樂此不疲。怎么樣才能做到三觀正呢？對待一件事物的時候，人要從六個角度去看問題：自己，對方，旁人，社會，歷史，自然。能夠這樣子去看問題的人，很難會被說三觀不正。
全國卷的高考作文8
我們都在高考的路上奔跑著，眼里只有學(xué)習成績，于是，我們錯過了沿途的風景。
空氣很壓抑，憋得我透不過氣來，整個教室里靜悄悄的，此時，一根針落在地上，都可以聽見回音，突然傳來砰的一聲，“哎呀”寧靜的局勢突然被打破，同學(xué)們表情不一，議論紛紛，同桌又發(fā)牢騷了�！疤焯熳鲞@試卷，煩死了我，還讓不讓人活了。”同桌蒙地把試卷揉成一團，嘴里不停地嘟囔著，末了，將試卷扔在桌下，還用腳狠狠地踩了兩下，煞是解氣，掉過頭悶悶不樂地說：“你說，是不是啊?”
我點了點頭，沉重地說：“是啊，是有些煩躁�！蓖廊耘f不依不饒，彎下身體在桌肚里掏，嘴里惡狠狠地：“我來找試卷，能扔掉的都扔掉�！蔽倚呛堑乜粗�，內(nèi)心很快樂，眼角一瞥，看見語文老師，趴在講桌上認真?zhèn)湔n，我的心一跳，急忙埋下頭來看書。課間，聽到幾名同學(xué)討論，只有20多天就高考了，甲說：“高三的生活真充實，蠻有意思的�！薄拔腋嬖V你，我不想再有這樣的經(jīng)歷�！蔽倚膬�(nèi)的一根弦被觸動了。我忽然想到了老師，在這一年時間里，他們和我們同甘共苦，為我們放棄了太多太多，他們也又自己的孩子，但在我們身上傾注了更多。從早到晚，由春到冬，他們埋首備課，課堂生動的講解，對學(xué)生們噓寒問暖的場面，不正是生活中最感人、最溫馨的風景嗎?看著遠處為孩子，送來營養(yǎng)品的家長，我又為之一震，是啊，我們在讀書的時候，不是一個人，家長就在我們身邊，身上穿著他們洗的衣服，看著他們?yōu)槲覀儽疾ǖ臅r候，覺得這就是最心酸的風景�；氐浇淌�，我告訴同桌：“高三生活不枯燥，我們有夢想，我們很充實，我們的身后有老師，有父母，同桌難得地表示贊同。
晚上實在難以入眠，往事就像走馬燈，在我腦海里播放著一幅幅畫面——同學(xué)的關(guān)心，老師的叮嚀，家長的呵護，幻化成為一個大花園，老師是水，家長是根，我們是花。我想，老師和家長組成的風景線是多彩的，我們在奔跑的時候，也要偶爾駐足。
高三生活不煩惱，這邊風景獨好。
全國卷的高考作文9
談到如何學(xué)習語文，不少同學(xué)總是認為語文不過是背誦默寫、文言翻譯之類，既枯燥無味，又難以進步。也有同學(xué)認為學(xué)習語文也跟數(shù)理化一樣，只有做題目，才能提高成績。許多同學(xué)總是不得要領(lǐng)。其實語文素養(yǎng)的提升，并非四顧茫然。它來自于高效的課堂學(xué)習；來自于大量的課外閱讀，來自于社會生活實踐。
而更為重要的是，如何使三者完美的結(jié)合，其關(guān)鍵詞：核心、拓展、體驗。
所謂核心，即以課堂高效學(xué)習為核心。語文課堂，以文本為抓手，教師引導(dǎo)學(xué)生通過語言的有效建構(gòu)，掌握語言運用規(guī)律；通過文本探究，達到提升思維，完成審美體驗，并感悟祖國語言的魅力。由于課堂時間有限，我們要注意舉一反三、融會貫通，老了抓住語文的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在過去的語文學(xué)習中，我們老師善于通過對詩詞、中的動詞、形容詞的品味，領(lǐng)會漢語言的凝練含蓄之美。有時候我們彼此交流，對語言的妙處有一種心靈妙悟。那時感覺真的很舒暢，什么叫做心領(lǐng)神會，我們盡在不言中。
所謂拓展，就是課外的大量閱讀，通過文學(xué)作品和其他書籍的閱讀，以潛移默化的熏陶，把我們課堂上的感悟，內(nèi)化為自己的素養(yǎng)。比如，梭羅的《瓦爾登湖》讓我們在浮躁的世俗氛圍中，來尋求心靈的寧靜。我們在那充滿哲思和恬淡之中，自然達到清新澄澈的境界。再比如《梵高自傳》，我們不僅領(lǐng)悟梵高藝術(shù)世界，更讓我們體會這位藝術(shù)家保持永恒生命力的源泉，執(zhí)著追求中偉大的靈魂。是的，閱讀拉近了我和語文的距離，也讓我們充滿青春的生命更加充盈。
我們老師常說，語文是需要體驗的學(xué)科。對我們勃勃成長的生命，我們每一份驚喜和傷感，每一次受到震撼心靈的教育，每一次與老師、同學(xué)、父母的交流，都讓我們體會到人生貴在珍惜。有一次，我和老師聊起了早戀的話題。老師說，哪個年輕時代沒有情感的沖動？但是人一生最美的情感之花，最好在她最為絢麗的時候綻放。幾年來我時常回味老師這句話，歲月的推移讓我愈加理解老師所說的分量。
有人說，讀書很苦，很累。但是我在老師的引導(dǎo)下，語文課堂的精彩、課外閱讀的豐碩、生活實踐過程的感悟，讓收獲滿滿。我慶幸，我愛語文！
全國卷的高考作文10
常常聽到長輩們說：“*是個人情大國，走到什么地方都得多少地講點人情�！闭\然，*經(jīng)歷了漫長的“人治”年代，重人情輕
常常聽到長輩們說：“*是個人情大國，走到什么地方都得多少地講點人情�！�
誠然，*經(jīng)歷了漫長的“人治”年代，重人情輕道理的觀念根深蒂固�；蛟S正由于如此，重人情千百年來逐步形成了一種人的文化、社會的文化，甚至是國家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣，爸爸媽媽膝下有寵兒愛女，感情的親疏，確實無時無刻都在影響著一個人為人處世的態(tài)度。俗話說“虎毒不吃兒”，身邊至親近的人，當然也是至可信任的人，這確是無可厚非。記得在看一部電影時聽到如此一句對白：“*人和洋**有哪些不一樣？就是*人有人情味！”這句話我記憶猶新，我常常為自己身為一個*人，有機會體驗人情味這種炎黃子孫所獨有些文化而自豪。
但是伴隨年齡的增長，所學(xué)的常識的增多，我對“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這部分看上去實在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會上充滿了情與理的抉擇，大家應(yīng)該如何去作出判斷？是講人情，還是重道理？我深切感受到，伴隨社會的不斷進步，感情親疏不應(yīng)繼續(xù)成為正確認知事物的障礙，信奉道理在我這個涉世未深的年輕人人眼中是應(yīng)當高于所有的。
近期湖南掀起了向鄭培民同志學(xué)習的活動，有**便專門采訪了他的家人。其中，他兒子的一番話令我深有感觸。他說：“從小到大，我從來沒想過要憑著爸爸的職位去幫自己干嘛，走進社會后也沒想過靠關(guān)系，由于我知曉一到了爸爸這一關(guān)，我一定是過不了的。”感情親密，并沒影響鄭培民清醒認識到自己是人民的公仆，他沒由于個人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨，依然踏實勤懇、無私奉獻。他們父子的這種高潔情操，在當今社會實屬難得。
盡管*有悠久的“人情大國”的歷史，但我堅信，感情親疏將不會成為大家新一代**人正確認知事物的障礙！
情與理，并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變?yōu)椤暗览砀哂谌饲椤边@條路十分漫長，也將會十分難行。但作為將來社會主人翁的大家，擁有決心，擁有魄力，一定會將這條真理的道路走闊、走好！
全國卷的高考作文11
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子如是說。
我們生活的地方是一個藍色的星球，球則是圓，而我們在生活中就是處理圓與缺的哲學(xué)。缺之于圓是一個不斷完善的過程，正如道爾頓，色覺的缺給了他醫(yī)學(xué)理論上的圓；安藤百福破產(chǎn)的缺讓他有了一個新產(chǎn)業(yè)的圓；家務(wù)雜工喬利的缺，讓洗衣技術(shù)得到了一個圓。
而今的我們，對于祖先圓與缺的哲學(xué)，應(yīng)當重新審視。老子的“福”與“禍”就是一種意義上的圓與缺，禍兮福之所倚告訴我們那缺憾的一面仍可以帶來全的完美。
蘇軾說過，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。不同的經(jīng)歷讓我們的生活更加豐富多彩，而缺和國的對比才讓我們既發(fā)現(xiàn)缺的美也發(fā)現(xiàn)圓的美。
圓與缺的哲學(xué)是什么，也許就是那些偉大的人能夠用一種缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格爾曾對此這樣評價：“人的靈魂一定到過至善至美之境，否則怎么會不停地追求完美�！钡拇_是這樣，人因為有缺憾，所以才追求全。不得不說，道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人，他們用自身的缺憾成就了人類社會一個完美的圓。
人生中的缺值得我們贊美，它帶給我們的是人類精神的食糧。
也許林黛玉的缺是對愛情過分的執(zhí)著以及悲觀的人生態(tài)度，但成就愛情刻骨銘心的圓是她缺陷后的完美追求。三毛是一個偉大的作家，但她人生的缺憾給了她困惑，但同樣由于對完美的追求，她奮斗，她努力，而最終的完美在于她千回百轉(zhuǎn)后那一瞬間的徹悟。
同樣震撼著我們的是梵高的人生，他的缺憾是用金黃色的刀，用陽光般鋒利的光澤切割出的人生濃墨重彩的畫卷。而我們所敬仰的貝多芬，則是用自身的缺陷在靈性至極的黑白鍵上敲擊出壯麗的生命樂章。
這些偉大的人用缺憾成就了靈魂以及人生的完美。他們的缺憾以及對完美的追求是人類天空中綻放的銀白禮花。
對于我們，這圓與缺的哲學(xué)依然要研究下去。我們的人生本是一片荒漠，充滿缺憾，而我們一生的工作就是要讓這片荒漠開出完美的花朵。
莊子自比一尾陋魚而依然追求夢蝶的境界，我們同樣應(yīng)當守望著心中的月亮樹。用缺憾去成就圓的傳奇。
不要哀嘆缺憾的不美，就像葉子一樣用一生綠著去成就一個金色的夢。
這就是圓與缺的哲學(xué)。
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