在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄�范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇一

大家現(xiàn)在參觀的是長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊有700多米長(zhǎng)，分成273間。每一間橫檻都畫著人物、花草、風(fēng)景等圖案，有幾千幅畫，沒(méi)有那兩幅是相同的。

我們現(xiàn)在的位置在萬(wàn)壽山腳下。大家隨我抬頭向上看，立在半山腰上的一座八角寶塔形的建筑，那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。

我們現(xiàn)在登萬(wàn)壽山上�？�，游客們，正前面的湖叫昆明湖。湖面很平靜，就像一面鏡子。湖面上有很多游船和畫舫，大家有興趣可以下去坐坐。

前方就是昆明湖，大家隨著我向前走。我們現(xiàn)在腳下的這座橋叫十七孔橋，為什么它叫十七孔橋呢？因?yàn)槟亲鶚蛴惺�七個(gè)橋洞。大家往橋兩邊看，橋欄桿上有上百根石柱，每個(gè)柱子上都雕刻著小獅子。這些柱子上有544個(gè)小獅子，這么多的獅子，每一只姿態(tài)都不一樣，沒(méi)有哪兩只是相同的。游客們有心情可以去找一找，看看能不能找到兩只一樣的呢？

頤和園到處都有美麗的景色，說(shuō)也說(shuō)不盡，最后，我希望大家玩得開(kāi)心，游得盡興。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇二

各位游客：大家好！

我今天帶領(lǐng)大家游覽的是杜甫草堂。杜甫草堂位于成都西郊的浣花溪畔， 是我國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的居所．請(qǐng)游客們攜帶好隨身物品注意安全并注意保護(hù)環(huán)境�，F(xiàn)在大家所看到的就是杜甫草堂的整個(gè)平面圖,咱們今天的游覽線路是:先從大門進(jìn)去,依次進(jìn)入大廨、詩(shī)史堂、柴門、浣花祠，然后是工部祠，最后從后門出去，在后門集合登車。

杜甫草堂修建于公元759年，經(jīng)宋、元、明、清多次修復(fù)而成，基本上奠定了杜甫草堂的規(guī)模和布局，演變成一處集紀(jì)念祠堂格局和詩(shī)人舊居風(fēng)貌為一體的博物館，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗，基本保持了民居建筑的特色，就連朱大元帥也曾為草堂作詩(shī)說(shuō)“草堂留後世，詩(shī)圣著千秋”呢！

現(xiàn)在我們所在的地方是詩(shī)史堂。它是杜甫草堂紀(jì)念性祠宇的中心建筑，在草堂中建筑面積也是最大的。詩(shī)史堂，詩(shī)史堂，詩(shī)史堂中講詩(shī)史，大家知道為什么杜甫的詩(shī)被稱為詩(shī)史嗎？我想大概有三個(gè)方面的原因：

第一，杜甫憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。我們大家可以看到，在廳堂的中央，安放著的是由我國(guó)著名雕塑家劉開(kāi)渠先生所塑的杜甫半身銅像，仔細(xì)觀察我們可以看到，塑像的眉宇微蹙，目光深沉，嘴角冷峻，準(zhǔn)確而凝煉地刻劃出詩(shī)人憂慮國(guó)家，民族命運(yùn)前途的拳拳赤子之心。說(shuō)到這兒呢，我們不得不想到杜甫坎坷的一生。杜甫生逢亂世，顛沛流離，他將自己所見(jiàn)所聞的萬(wàn)方多難的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，感的嘆的是民怨國(guó)恨，思的想的是輔君中興，他把這些完完全全用詩(shī)歌表現(xiàn)了出來(lái)，讀杜甫的詩(shī)就像讀一部反映唐王朝由興盛走向衰微的歷史巨著。

第二，是獨(dú)特的平民史觀。我們都知道古希臘有《荷馬史詩(shī)》反映了邁錫尼文明，再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，但也只是對(duì)古代口頭文學(xué)的再改造，美索不達(dá)米亞平原上有《吉爾伽美什史詩(shī)》的古巴比倫文明，也不過(guò)是賦予了一個(gè)真實(shí)存在的歷史人物浪漫色彩的神話傳說(shuō)故事，就連我們青藏高原上的《格薩爾王傳》所表現(xiàn)的也是一個(gè)半人半神的英雄拯救藏族的神話，它們所表達(dá)都是偉大的英雄史觀，而在中華文明五千年的傳承中，我們偉大的詩(shī)圣杜甫則是用“詩(shī)”來(lái)描寫普通人民大眾的生活狀況，用“詩(shī)”來(lái)描寫廣大群眾在戰(zhàn)火烽煙的年代親人生離死別的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)揭示社會(huì)的混亂與朝廷的腐敗，這可謂是中華文明獨(dú)特的平民史觀。

第三，就是集成傳統(tǒng)，開(kāi)辟新風(fēng)，杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作于于“安史之亂”時(shí)期，也是伴隨著苦難形成的，他深入社會(huì)，關(guān)心百姓疾苦，重視寫實(shí)，他背負(fù)這對(duì)國(guó)家和民族任務(wù)的沉重責(zé)任，真實(shí)描繪時(shí)代的面貌和自己內(nèi)心的感受，所以呢，他的詩(shī)又是研究唐中期社會(huì)的重要史料。所以就因?yàn)檫@些杜甫的詩(shī)被稱為詩(shī)史是當(dāng)之無(wú)愧的，也是值得我們學(xué)習(xí)和推崇的。 好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)游完了詩(shī)史堂，接下來(lái)我們將要游覽的是柴門，而柴門又是干什么用的呢？我就在這里買一個(gè)關(guān)子，待會(huì)兒我們大家就一起去見(jiàn)證吧。謝謝！

各位老師，我的景點(diǎn)講解完畢。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇三

各位游客朋友：

大家好!歡迎大家來(lái)到世界遺產(chǎn)之一的頤和園觀光旅游。今天，我有幸陪同大家一起參觀，很高興，希望大家能渡過(guò)一段美好的時(shí)光。

首先，我給大家介紹一下頤和園的來(lái)歷：頤和園是清朝帝王的行宮和花園，前身是清漪園。始建于1750年，面積290公頃，是乾隆皇帝為孝敬其母孝圣皇后而建的。它曾經(jīng)數(shù)次遭到外國(guó)侵略者，軍閥的破壞。直到建國(guó)后，才被國(guó)家列為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，經(jīng)過(guò)不斷修繕，于1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

現(xiàn)在，各位隨我一起檢票入園，請(qǐng)大家保持好秩序，不要走散哦!

大家看!這里就是有名的長(zhǎng)廊，它有700多米長(zhǎng)，被分為273間，是世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊，列入了“吉尼斯世界紀(jì)錄”。每間的橫檻上都有五彩的畫，包括山水風(fēng)景、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、人物典故等。你們說(shuō)是不是很有特色呀?

快看，這座美麗的大山就是眾所皆知的萬(wàn)壽山。許多亭臺(tái)樓閣依山而建，形成一幅幅連續(xù)展開(kāi)﹑如錦似繡的風(fēng)景畫卷。其中最著名的是那座八角寶塔形的三層建筑—佛香閣。它鑲嵌在蔥蘢的蒼松翠柏之中，在園中許多地方都能看到它那閃閃發(fā)光的黃色琉璃瓦頂。站在佛香閣上向下望，你們就能欣賞到頤和園的大半風(fēng)景。這些掩映在樹(shù)叢中黃色綠色的琉璃瓦頂和朱紅的宮墻，是不是展現(xiàn)出了皇家園林的高貴氣質(zhì)呢?

山下那片靜得像面鏡子，綠得像塊碧玉的湖泊就是占全園面積四分之三的昆明湖。湖周的堤岸上有多座不同式樣的石橋，咱們馬上要穿過(guò)的這座石橋，因?yàn)橛惺�七個(gè)橋洞，所以被叫作十七孔橋。橋欄桿的石柱上雕刻著許多姿態(tài)不一﹑栩栩如生的小獅子，凝結(jié)了古代勞動(dòng)人民的血汗和精湛技藝。

接下來(lái)，請(qǐng)諸位登島自由觀賞，希望你們舉起照相機(jī)，把頤和園的美景拍下來(lái)，宣傳給更多的人，同時(shí)請(qǐng)大家注意保持環(huán)境衛(wèi)生。我的講解到此為止，祝大家玩得愉快!

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇四

大家好！我叫郭凡琳，大家叫我小郭就行，我們這次要去的地點(diǎn)是——狼牙山。

狼牙山位于易縣城西南方向，挺拔陡峭，猶如長(zhǎng)短不齊的巨齒狼牙，故名“狼牙山”。

狼牙山風(fēng)景秀麗，為古燕十景之一，主要景觀有紅瑪瑙溶洞，棋盤陀等，狼牙山以八路軍五壯士浴血抗擊日寇舍身跳崖而聞名于世。早在兩千年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“狼牙競(jìng)秀”就是當(dāng)時(shí)燕國(guó)十景之一，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到群山中的一個(gè)山頭上，有一組白色的建筑，五角五層的狼牙山五壯士紀(jì)念塔。

_期間，日軍掃蕩狼牙山，為掩護(hù)主力撤退，八路軍戰(zhàn)士馬寶玉、葛振林、宋學(xué)玉、胡德林、胡福才五人，重創(chuàng)日偽軍600余人，激戰(zhàn)5小時(shí)，打完最后一顆子彈，英勇跳崖。

1942年，為紀(jì)念五壯士壯舉，在狼牙山主峰棋盤峰建有五壯士紀(jì)念塔，1958年重建，_元帥親筆書寫“狼牙山五壯士紀(jì)念塔”。

關(guān)于狼牙山的故事，我就為大家介紹到這里，一會(huì)大家可以自由觀賞這里的景物，請(qǐng)游客們不要亂丟垃圾，更不要在塔上亂寫亂畫。讓我們做一個(gè)文明游客吧！祝大家旅游愉快！

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇五

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到廣元旅游，我是你們的導(dǎo)游**。

明月峽古棧道位于廣元市朝天區(qū)嘉陵*谷口，是國(guó)家級(jí)劍門蜀道風(fēng)景旅游線的起點(diǎn)，屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

明月峽棧道開(kāi)鑿年代為戰(zhàn)國(guó)至宋代，最早的距今已有2300多年歷史，國(guó)內(nèi)專家稱其為_(kāi)與長(zhǎng)城、運(yùn)河相媲美的三大古代杰出建筑_。李白《蜀道難》中_上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鵠之飛尚不得過(guò)，猿猱欲渡愁攀援_就是對(duì)這一險(xiǎn)要地勢(shì)的真實(shí)寫照。

古棧道遺址所在的明月峽，集嘉陵*水道、先秦棧道、寶成鐵道、纖夫道、108國(guó)道、金牛驛道等古今六道于一峽，被譽(yù)為_(kāi)*道路交通博物館_、*道路交通的_活化石_。正是在這條先秦古棧道上，蕭何整修棧道，諸葛亮六出祈山，唐明皇幸蜀，李白壯寫《蜀道難》等眾多重大歷史事件先后上演，給古棧道增添了濃厚的歷史文化積淀。

聞名于世的古棧道與長(zhǎng)城、運(yùn)河被列為*古代三大杰出建筑，是蜀漢先民們勤勞智慧的結(jié)晶。明月峽古棧道是迄今全國(guó)所有棧道中，地理位置最險(xiǎn)要、形制結(jié)構(gòu)最科學(xué)、保存最完好、最具古棧道風(fēng)貌的一處。

明月峽先秦古棧道充分體現(xiàn)了歷史交通、文化、科技的立體文化格局，其本身獨(dú)具的文化高品位和豐富內(nèi)涵使它成為學(xué)者不可多得的研究素材，懷古抒情、修身養(yǎng)*的好去處。峽內(nèi)現(xiàn)還保存有精美的宋墓石刻、蕭何碑遺址、諸葛亮北伐曹魏時(shí)在此撰擬奏章《后出師表》的籌筆驛等遺跡，許多外國(guó)友人紛紛來(lái)廣元，以一睹古棧道風(fēng)貌為快事，*電視臺(tái)《神州采風(fēng)》、《正大綜藝》和其他40余家電視臺(tái)均制作欄目進(jìn)行專門介紹而今，真正的古棧道雖然不復(fù)存在，但它深遠(yuǎn)的影響，悠久的歷史將使其史冊(cè)存名，遺跡猶存。

明月峽古棧道位于廣元市朝天區(qū)嘉陵*谷口，是國(guó)家級(jí)劍門蜀道風(fēng)景旅游線的起點(diǎn)，屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

明月峽棧道開(kāi)鑿年代為戰(zhàn)國(guó)至宋代，最早的距今已有2300多年歷史，國(guó)內(nèi)專家稱其為_(kāi)與長(zhǎng)城、運(yùn)河相媲美的三大古代杰出建筑_。李白《蜀道難》中_上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鵠之飛尚不得過(guò)，猿猱欲渡愁攀援_就是對(duì)這一險(xiǎn)要地勢(shì)的真實(shí)寫照。

古棧道遺址所在的明月峽，集嘉陵*水道、先秦棧道、寶成鐵道、纖夫道、108國(guó)道、金牛驛道等古今六道于一峽，被譽(yù)為_(kāi)*道路交通博物館_、*道路交通的_活化石_。正是在這條先秦古棧道上，蕭何整修棧道，諸葛亮六出祈山，唐明皇幸蜀，李白壯寫《蜀道難》等眾多重大歷史事件先后上演，給古棧道增添了濃厚的歷史文化積淀。

明月峽古棧道遺址，戰(zhàn)國(guó)—宋，四川省廣元市朝天區(qū)，第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（劍門蜀道遺址）。

明月峽在朝天鎮(zhèn)的南邊，沿嘉陵*行走，對(duì)岸是朝天火車站。寶成鐵路從嘉陵*西岸取道，在明月峽中，與古棧道遺址、老川陜公路相望。明月峽又名朝天峽，*東岸的山上還有朝天關(guān)遺址，是后來(lái)官道改線路后設(shè)的關(guān)卡，此行無(wú)緣得見(jiàn)。

從景區(qū)北門進(jìn)入，下到碼頭，可以行走在重建的棧道之上，計(jì)有2公里長(zhǎng)。景區(qū)介紹留存有歷代工匠開(kāi)鑿的棧道孔眼400余孔，而文物地圖集說(shuō)有2000多，差異如此之大，不知是統(tǒng)計(jì)口徑的不同，還是現(xiàn)存已經(jīng)縮水。感覺(jué)靠近北門碼頭和南門碼頭的兩段是孔眼較為集中的路段，即使400余孔也不得見(jiàn)，或許重建棧道使用了這些孔眼，又或許被重建的棧道遮擋住了吧。景區(qū)的展示也注意到這點(diǎn)，特意在棧道邊的絕壁上留出數(shù)孔供游人參觀。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇六

中國(guó)文明史有五千多年，而三國(guó)時(shí)代是其中很短卻又很精彩的一段。歷史學(xué)家認(rèn)為，三國(guó)時(shí)代僅45年，是從曹魏取代漢朝到司馬氏取代魏建立晉朝，即公元220—265年。一般人則認(rèn)為應(yīng)從漢末黃巾農(nóng)民起義至三家歸晉（公元184—280年），前后近百年。

三國(guó)時(shí)代的得名，是因當(dāng)時(shí)神州大地上并存著三個(gè)地方_。這三個(gè)_是：曹操和他的兒子曹丕建立的魏國(guó)，占據(jù)黃河流域大片土地，建都洛陽(yáng)；孫權(quán)建立的吳國(guó)，占據(jù)長(zhǎng)江中下游等地，建都南京；劉備建立的蜀國(guó)，占據(jù)四川、云南、貴州等地，建都成都。

武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀國(guó)丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后溢號(hào)忠武侯，后人便尊稱他為武侯。

武侯祠始建于何時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有資料可考了。但從杜甫《蜀相》詩(shī)的描寫“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”來(lái)推斷，早在唐代以前，就已經(jīng)建有武侯祠了。在唐、宋時(shí)代，這里分別有武侯祠和劉備廟；明代初年，祠廟合并為一；明末，祠廟毀于戰(zhàn)亂。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在舊址上重建的。

大門懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾。

漢，是劉備_的稱號(hào)，史稱“蜀漢”。昭烈，是劉備死后的溢號(hào)。匾額說(shuō)明，這里是祭祀蜀國(guó)皇帝劉備的廟宇。既然如此，人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢？民國(guó)年間的鄒魯寫的一首詩(shī)，道出了其中的緣由：“門額大書昭烈廟，世人都道武侯祠。由來(lái)名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思”。也就是說(shuō)，因?yàn)橹T葛亮的歷史功績(jī)大，他在百姓心中的威望超過(guò)了劉備，人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來(lái)的名稱了。

從大門左側(cè)簡(jiǎn)介和平面示意圖上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一條中軸線上，有大門、二門、劉備殿、過(guò)廳、諸葛亮殿五重，西側(cè)為劉備陵園。祠內(nèi)有蜀漢歷史人物泥塑像47尊，碑碣50多塊，匾聯(lián)60多幅，鼎、爐、鐘、鼓10余件。因此，確切地講，武侯祠應(yīng)該稱作蜀國(guó)君臣紀(jì)念堂。它是研究蜀漢歷史的一座博物館。

大門到二門道路的兩側(cè)，立有六通高大的石碑。

其中四通為清代刻建，一通為明代刻建，一通為唐代刻建。

清碑記載了祠廟重建和維修的情況；明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。

這通唐碑最負(fù)盛名，被稱為“三絕碑”，高3．67米，是唐憲宗元和四年（公元809年），劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人，來(lái)武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功，對(duì)他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評(píng)價(jià)，把他比作前代名臣管仲、曼嬰、蕭何、張良。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公綽書法漂亮，是唐代大書法家柳公權(quán)之兄。名工匠魯建鐫刻。因此，自明代中葉，此碑就因其文章、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽(yù)為“三絕碑”。

二門內(nèi)是蜀漢皇帝劉備殿。殿的正中，供奉著劉備的貼金泥塑坐像，兩側(cè)偏殿，分別供奉著關(guān)羽、張飛等人，與殿相接的東西兩廊，是蜀國(guó)的28位文臣武將的彩繪泥塑像。劉備像高3米，頭戴天平冕冠，身著黃袍，手捧朝天圭玉，寬面大耳，神態(tài)靜穆。左右侍者，一捧玉璽，一捧寶劍。

劉備（161—223），字玄德，河北琢州人。24歲時(shí)，他召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義，后來(lái)在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢(shì)力。由于缺乏謀臣，他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗，流離失所，先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。他三顧茅廬，拜諸葛亮為軍師，赤壁大戰(zhàn)后，勢(shì)力才得到發(fā)展。劉備胸懷大志，注重信義，待人寬厚。經(jīng)過(guò)二十多年的艱苦征戰(zhàn)，最后占據(jù)益州，于公元221年在成都稱帝。不久，為奪回荊州，替關(guān)羽報(bào)仇，他興師伐吳。結(jié)果，劉備被吳國(guó)陸遜火燒連營(yíng)，遭到慘敗，羞憤病死于白帝城（奉節(jié)）。臨終前，他把幼子劉禪（小名阿斗）和國(guó)事托付給諸葛亮，史稱“白帝城托孤”。

在劉備像東側(cè)，是劉備之孫劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五子，封北地王。在魏國(guó)鄧艾軍隊(duì)進(jìn)逼成都時(shí)，他苦諫父親，同來(lái)敵決一死戰(zhàn)，與國(guó)家共存亡。但劉禪不聽(tīng)。他悲憤已極，去祖廟哭訴后，先殺妻子，而后自殺。他的以死殉國(guó)的精神受到后人頌揚(yáng)。劉備像西側(cè)原有劉禪的像，由于他不能保住父業(yè)，投降了魏國(guó)，當(dāng)上安樂(lè)公后“樂(lè)不思蜀”，不知亡國(guó)之恥，在宋代，他的像就被毀掉，自此沒(méi)有再塑。正殿的兩壁，懸掛著木刻的《先主傳》、《后主傳》，傳文錄自陳壽史書《三國(guó)志》。蜀國(guó)的興亡，可從劉備、劉禪傳中了解始末。東偏殿內(nèi)是關(guān)羽及其子關(guān)平、關(guān)興、部將周倉(cāng)、趙累的塑像。關(guān)羽像高2米多，頭戴冕旒，紅臉，丹鳳眼，臥蠶眉，兩眼半瞇半閉，美髯垂胸，身著金袍，手執(zhí)象簡(jiǎn)，一付帝王打扮神靈面孔。

關(guān)羽（？一219），字云長(zhǎng)。他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將，號(hào)稱“熊虎之將”。他倆與劉備恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃園三結(jié)義”的故事。關(guān)羽曾被曹操俘獲，在曹操封官加爵的拉攏下，仍然效忠劉備。劉備得荊州后委任關(guān)羽鎮(zhèn)守。在荊州，他曾發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，水淹襄樊，活捉曹軍大將于禁，斬殺龐德，威震華夏。最后，因驕傲輕敵，被東吳將領(lǐng)呂蒙偷襲，與關(guān)平、趙累等人同時(shí)遇害，丟失了荊州。陳壽《三國(guó)志》評(píng)論他“傲大夫而親士卒”，傲慢輕敵是導(dǎo)致他失敗和被殺的重要原因。歷代統(tǒng)治者對(duì)關(guān)羽十分推崇，使他成了“忠義”的化身。在宋代，他被迫封為王，到了明清時(shí)代，加封為關(guān)圣大帝，詔令全國(guó)各地修廟祭祀。因此，這里的關(guān)羽像也成了帝王打扮。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇七

各位游客：

大家好!

今天由我來(lái)給大家做導(dǎo)游，小姓胡，大家可以叫我好導(dǎo)。今天我?guī)Т蠹胰ケ涣腥搿妒澜邕z產(chǎn)名錄》的“長(zhǎng)城”。

長(zhǎng)城位于中國(guó)北京，它的長(zhǎng)度是兩萬(wàn)一千多米，又稱萬(wàn)里長(zhǎng)城，它像一條長(zhǎng)龍臥在嵩山峻嶺之中，它是中國(guó)古代的軍事防御工程，是一條高大堅(jiān)固又連綿不斷的長(zhǎng)城，用以抵御敵人的進(jìn)攻。長(zhǎng)城不是一道單純孤立的城墻，而是以城墻為主體，集城、障、亭、標(biāo)相結(jié)合的防御體系。長(zhǎng)城上有瞭望口和射擊孔，每隔一百米都會(huì)有一個(gè)方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘。在公元221年秦滅六國(guó)一統(tǒng)天下后，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)城。明朝是最后大修長(zhǎng)城的朝代，今天你們游覽的八達(dá)嶺一段大多就是那時(shí)修成的。

雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是先人留給我們精神財(cái)富，所以請(qǐng)您們?cè)谟斡[中做一個(gè)文明的游客，不要在城墻上亂涂亂畫、不隨地吐痰，謝謝合作。

現(xiàn)在，大家可以自由游覽和拍照，在游覽中要注意安全，攜帶好私人物品。請(qǐng)您們記得給我的服務(wù)予五星級(jí)的好評(píng)!

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇八

各位游客：

大家好，俗話說(shuō)，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。認(rèn)識(shí)大家是我的榮幸，首先做在這里一個(gè)自我介紹，我是xx旅行社的導(dǎo)游，我姓x，大家在以后的幾天叫我x導(dǎo)或小x都可以，坐在我旁邊的駕駛員是我們的司機(jī)x師傅，我們坐他的車會(huì)感覺(jué)到安全、舒適和快捷。

大家本次xx地x日游的行程將有我和司機(jī)師傅一起來(lái)為大家服務(wù)，大家有什么要求可以提前告訴我，我和我們的師傅會(huì)盡力為您提供完善的服務(wù)，接下來(lái)大家要記住我們的旅游車是x顏色的，車號(hào)是晉xxxxxx，下面簡(jiǎn)單的說(shuō)一下我們本次行程。

現(xiàn)在正值炎炎夏季，到了目的地以后估計(jì)中午的氣_較高日照比較強(qiáng)，愛(ài)美的女士和怕熱的先生們要注意了，請(qǐng)帶好自己的太陽(yáng)傘或者我們旅游公司為您發(fā)的遮陽(yáng)帽，一來(lái)可以遮陽(yáng)避光，二來(lái)我們還可以“以貌取人”這里的“帽”是帽子的帽哦！

現(xiàn)在車子已經(jīng)高速行使在xx路上了，在這里呢小x要給大家提幾點(diǎn)建議，希望大家對(duì)我的工作予以配合，主要從安全、紀(jì)律和衛(wèi)生三方面入手。

最后我提前預(yù)祝大家旅途愉快，希望這次旅游能成為您今后生活美好的記憶。我會(huì)用我的真心換您的放心，用我的盡心換來(lái)您的開(kāi)心！

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇九

各位游客：

你們好！現(xiàn)在我們要游覽的是萬(wàn)里長(zhǎng)城。

遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，它像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬(wàn)三千多里。

從北京出發(fā)，不過(guò)一百多里就來(lái)到長(zhǎng)城腳下。這一段長(zhǎng)城修筑在八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米高的成排的垛子，垛子上有方形的？t望口和射口，供？t望和射擊用。城墻頂上，每隔三百米就有一座城臺(tái)，是屯兵的堡壘。打仗時(shí)，城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。

站在長(zhǎng)城上，扶著墻上的條石，走著許多陡峭的臺(tái)階，很自然地想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。單看這地面上的條石，一塊差不多喲兩三千斤重，那時(shí)候沒(méi)有火車，汽車，沒(méi)有舉重機(jī)，就靠著無(wú)數(shù)的肩膀無(wú)數(shù)的手一步一步地抬起這陡峭的山嶺。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾的長(zhǎng)城。

聽(tīng)了我的介紹，你們是不是很想登上長(zhǎng)城呢？不過(guò)，不能在長(zhǎng)城亂丟垃圾哦！

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇十

各位游客：

你們好!我是你們的導(dǎo)游王海心，很榮幸和大家一起游覽泰山。

泰山是五岳之首，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。泰山古名岱山，又稱岱宗，自然景觀雄偉絕奇。

現(xiàn)在我們來(lái)到了泰山岱廟，岱廟圍墻周長(zhǎng)1300米，有八座門。我們接著向上爬，這里就是有名的十八盤，也是整個(gè)登山路中最為艱難的路程了。十八盤共有1600余級(jí)階梯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像天門云梯。大家看看古人的古刻_努力登高_(dá)、_首出萬(wàn)山_、_共攀青云梯_;大家再看看那負(fù)荷百斤的挑山工，泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在攀登中!

接著我們來(lái)到了南天門，我們已經(jīng)在天界之中了，雖然我們沒(méi)有成仙，但我們領(lǐng)會(huì)到了_登泰山而小天下_的感覺(jué)了。我們往東走出南天門就來(lái)到了天街。天街，天上的街市，多么富有詩(shī)意的地方啊!看，這里有賣飾品的，有賣小吃的。我們的最終目的地是玉皇頂，上玉皇頂可以看日出，這也是泰山的重要標(biāo)志。岱山觀日是游人所向往。

朋友們，今天的行程已經(jīng)結(jié)束，希望你們能再度來(lái)泰山游玩。謝謝大家。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇十一

剛才介紹了美麗的傳說(shuō)后，我們的客人是否也為達(dá)戈和*嫫的真摯愛(ài)情所動(dòng)心呢？更讓人興奮不已的時(shí)候到了，那就是諾日朗瀑布。諾日朗瀑布是我國(guó)大型的鈣化瀑布，此瀑布跨度在我國(guó)居首，寬270米，高米，海拔2365米。而諾日朗藏語(yǔ)意思是男神”的意思，象征雄偉壯觀，因?yàn)橹Z日朗瀑布處于景區(qū)的中心地帶，所以又寨溝的標(biāo)志。

（諾日朗瀑布站到諾日朗中心）我們現(xiàn)在即將到的是諾日朗，請(qǐng)各位游客作好下車的準(zhǔn)備。諾日朗朝左走是則渣洼溝，全長(zhǎng)18公里，可游覽九子同心石、五*池和長(zhǎng)海；右邊是日則溝，長(zhǎng)17公里，可觀賞鏡海、珍珠灘、五花海、熊貓海、箭竹海、天鵝海、草海、劍巖和原始森林�，F(xiàn)在我們到了九寨溝景區(qū)中心諾日朗。

（諾日朗站到鏡海）我們已經(jīng)過(guò)了主溝樹(shù)正溝，現(xiàn)在我們游覽的是日則溝，第一個(gè)景點(diǎn)是鏡海，看鏡海倒影最佳時(shí)間是無(wú)風(fēng)的時(shí)候，鏡海水11米，最深處達(dá)米，面積19萬(wàn)平方米，長(zhǎng)約925米。鏡海一平如鏡，故名鏡海。鏡海攬藍(lán)天、白云、雪山于一海，達(dá)到魚(yú)在云中游，鳥(niǎo)在水中飛”的奇觀。這正是鏡海一奇，倒影勝實(shí)景，另有二奇分別是水帶波光和鏡海月夜。鏡海邊還有一棵藤纏樹(shù)，樹(shù)給藤無(wú)限的愛(ài)意，而藤給樹(shù)無(wú)盡的纏綿，所以鏡海因藤纏樹(shù)而得名愛(ài)情公園，遠(yuǎn)方而來(lái)的有情人都會(huì)在這里留影以示愛(ài)情的忠貞。

這里大家還可以看到枯木逢春的奇特景觀。

（鏡海站到珍珠灘）經(jīng)過(guò)鏡海，我們將到珍珠灘瀑布，珍珠灘瀑布以它磅礴的氣勢(shì)成了《西游記》片頭景的拍攝點(diǎn).鏡海的水是靜謐的美，而珍珠灘以喜辣成名，水沖洗著凹凸不平的生物喀斯特體，濺起的水花，在陽(yáng)光的照耀下像一顆顆晶瑩奪目的珍珠，走在長(zhǎng)3500米的棧道上，能享受一番明月松間照，清泉石上流”的情調(diào)，珍珠灘上長(zhǎng)滿了高山杜鵑，每到4月、5月時(shí)節(jié)，珍珠灘又是一片花的海洋。山間棧道會(huì)帶給您來(lái)到九寨溝的精華地段珍珠灘瀑布，瀑布呈新月形，寬米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下邊，騰飛的水霧撲面而一，頓生一種沁人心脾、清心爽朗的感覺(jué)。親愛(ài)的游客，請(qǐng)別忘記只要您一踏上珍珠灘棧道就不要回頭，走完棧道，表明旅途圓滿；另外，您還可以許愿，如果許愿成功的話，您應(yīng)該再到九寨溝來(lái)還愿。

（珍珠灘站到五花海）我們走過(guò)了珍珠灘，非常遺憾的是沒(méi)帶走一顆珍珠，乘興而來(lái)的您將這深深的遺憾留了下來(lái)，就讓我們繼續(xù)上行，請(qǐng)看右邊這一大一小的海子，它們就是金鈴海，是九寨溝最深的海子，據(jù)說(shuō)是萬(wàn)山之神扎依扎嘎曾搖動(dòng)金鈴，鈴聲響徹山谷，使百姓歡樂(lè)鼓舞，而使妖魔心驚膽戰(zhàn)，后來(lái)，扎依扎嘎為了保民平安，而將這對(duì)鈴鐺留在了這里，形成了金鈴海。

親愛(ài)的游客，我們沿孔雀河往上游，便到了被譽(yù)為九寨溝的驕傲--五花海。五花海海拔2472米，深5米，面積9萬(wàn)平方米。五花�？崴埔恢婚_(kāi)屏獻(xiàn)*的孔雀，明艷奪目，五顏六*。這里有一座古老的棧橋，直通兩岸，在棧橋上可見(jiàn)許多魚(yú)群，這里裸鯉魚(yú)，是耐高寒*冷水區(qū)中九寨特有的魚(yú)種，魚(yú)無(wú)鱗、體積小、發(fā)育遲緩，俗稱林葉子。

五花海站到了，我們希望大家盡情地投入到五花海的懷抱中，數(shù)一數(shù)到底有幾種顏*。

（五花海站至熊貓海）沿著長(zhǎng)達(dá)3500米的熊貓海棧道可看見(jiàn)五花海盡頭深處栩栩如生的鱷魚(yú)頭和生長(zhǎng)水中一棵有趣的伸縮樹(shù)。五花海的藻類和沉積的鈣化物在陽(yáng)光的照*下呈現(xiàn)出綠*、鵝黃、寶石藍(lán)等**，五*繽紛，姣艷奪目。傳說(shuō)五花海是神鹿的化身，九寨溝的*視之為神仙，它的水灑在哪里，哪里就會(huì)花繁林茂，富饒美麗。

我們將上行公里，拐兩個(gè)大彎就到了老虎嘴。在老虎嘴可俯視五花海的全貌，可看到五花海像一只五*繽紛半開(kāi)屏的孔雀。好，現(xiàn)在到看五花海全景的時(shí)候了，請(qǐng)我們師傅開(kāi)慢一點(diǎn)這里有才虎嘴棰道到五花海。

熊貓海瀑布緊連熊貓海，熊貓海瀑布高60米，海拔2592米，瀑布寬50米，大家可走熊貓海棧道沿階梯而下觀看，瀑布呈三級(jí)疊水，稱三級(jí)瀑布，是九寨溝落差最大瀑布。熊貓海是熊貓的樂(lè)園，熊貓海和五花海中的魚(yú)群都屬耐高寒的冷水魚(yú)，稱裸鯉魚(yú)，九寨溝的水中這種魚(yú)較多，其他魚(yú)很難生存。1983年成都水產(chǎn)局和都*堰管理局將55尾虹鱒魚(yú)投入海子里，1年以后，不見(jiàn)蹤影。

（熊貓海站到箭竹海）熊貓海和箭竹海是一對(duì)姐妹海，大熊貓是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，被稱為動(dòng)物的活化石”，有熊貓必定有供熊貓食用的箭竹。冬季，熊貓海*清玉潔，結(jié)上厚厚的*層，但箭重型海還是一汪碧水。箭竹海中，有許多被鈣化的枯木，形成奇特的珊瑚樹(shù)，而在腐木上又可見(jiàn)一些新生的樹(shù)，這被稱為腐木更新，或叫枯木逢春和再生樹(shù)。無(wú)風(fēng)的時(shí)候，可欣賞到箭竹海的倒影。熊貓海得名是由于傳說(shuō)九寨溝的熊貓?zhí)貏e鐘愛(ài)這個(gè)海子，常在此海游玩；盛夏時(shí)節(jié)，海邊水底天生的黑紋酷似熊貓，因此而得名。熊貓海至箭竹海之間有許多大小各異的季節(jié)湖，這些湖泊大多是地表水流而形成的。熊貓海至箭竹海有2公里的距離，我們現(xiàn)在重點(diǎn)向大家介紹大熊貓的一些情況。

1、大熊貓有食鐵的嗜好。不久前，四川臥龍大熊貓莉莉”把一個(gè)鐵食盆咬碎食下，竟安然無(wú)恙。

2、熊貓愛(ài)喝水，如醉漢含杯，喝得肚子脹圓，脹得一醉方休，不省人事”，醉”倒河邊。

3、熊貓有暴食的習(xí)慣，因它腸子短，只有用暴食維持生命，一只大熊貓年平均食竹子5000多公斤，一天糞便約20公斤。

4、擬人。大熊貓行動(dòng)活潑，喜歡嬉戲，有時(shí)像人樣，站立起來(lái)，搖搖擺擺，狀似舞蹈，有時(shí)四足朝天，四肢亂蹬，其動(dòng)作真可笑。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇十二

闖進(jìn)峽谷

嘉陵*的水有些慌亂

眼神收縮成一條縫

驚惶地看著頭頂狹窄的天

四千米的棧道橫亙?cè)诿媲?/p>

鋪展如簡(jiǎn)

剛翻開(kāi)扉頁(yè)

我就滑落進(jìn)兩千年前的塵*

纖夫石上的.勒痕如爬行的蟲(chóng)豸

先民裸露的身體匍匐于亂石

悲愴的號(hào)子隔空而來(lái)

一根纖繩，一端是饑饉，一端是血痕

深深淺淺的腳印雜草叢生

古代的棧道上應(yīng)該無(wú)比熱鬧

襄公的詭詐，蜀王的貪婪

蕭何夜追，諸葛的羽扇

紛亂的背影已然模糊

歷史，站在懸崖上冷冷地看

生靈湮沒(méi)于荒土

勛績(jī)消逝于流嵐

端居廟堂的人正襟危坐

散落*邊的無(wú)數(shù)白骨

望穿了多少蜀中父母的雙眼

一條棧道

堆積的是累累尸骸

一段歷史

寫滿一個(gè)接一個(gè)的

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇十三

親愛(ài)的游客：

很高興當(dāng)你們的導(dǎo)游。我叫燕妮靖，你們叫我“燕導(dǎo)”就行了。

老龍洞位于渠城東二十六公里處，那里以“奇山，秀水，幽洞，飛瀑，怪石，茂林”而著稱。是川東地區(qū)旅游的好去處。

要入洞，必須乘船而入。大家請(qǐng)穿好救生衣，旅程就要開(kāi)始了。我們所在的湖叫“七彩湖”。湖水很綠，綠得像是被周圍的綠樹(shù)綠草染過(guò)似的。水很清，清得可以看見(jiàn)水底的沙粒和已經(jīng)發(fā)黑的樹(shù)葉。太陽(yáng)當(dāng)頭照，湖水波光粼粼，五光十色。這就是“七彩湖”名字的由來(lái)。

湖兩岸的山石形成一個(gè)天然的裂隙式窯洞，只容得下一只船進(jìn)出，我們馬上就要入洞了。這就是神奇的老龍洞。洞長(zhǎng)五百米，、里面冷氣襲人，就算是炎熱的夏季，也會(huì)讓你倍感哆嗦。

洞壁堅(jiān)硬的巖石經(jīng)過(guò)水的侵蝕，沖刷，磨礪，形成了千姿百態(tài)的石花，石柱，石鐘乳等洞天奇觀，它們圖案優(yōu)美，線條流暢，表面光潔。有的像奔騰的駿馬，有的像巨大的花生，還有的像一只螃蟹。仿佛一件藝術(shù)珍品。這里被人們譽(yù)為“水上畫廊”。

這次旅行就到這里，以后有時(shí)間還可以到“云云旅行社”找我哦。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇十四

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到阿壩旅游，我是你們的導(dǎo)游**。

牟尼溝位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內(nèi)，距成都三百多公里，占地160平方公里，最高海拔4070米，最低海拔2800米，年平均氣溫7℃，自然風(fēng)光迷人、民族風(fēng)情濃郁、匯聚了原始森林之神韻。

牟尼溝風(fēng)景區(qū)位于松潘縣西南牟尼鄉(xiāng)鏡內(nèi)。占地面積160平方公理，最低海撥2800米，最高海撥4070米，年平均氣溫約4度。景區(qū)內(nèi)山、林、洞、海等相應(yīng)成輝，林木遍野，大小海子可與九寨彩池比美，鈣化池瀑布可與黃龍“瑤池”爭(zhēng)輝。此處溝內(nèi)還有溶洞群供您探奇，有珍珠溫泉讓您沐浴，對(duì)考古有興趣者，還有古化石讓您追憶。

牟尼溝現(xiàn)有兩大景觀：扎嘎瀑布，二道海。

進(jìn)入牟尼溝的扎嘎瀑布可用騎馬或汽車的方式，約需時(shí)間1小時(shí)（汽車），但去牟尼溝的二道海就只能騎馬了，來(lái)回需2—3天時(shí)間。牟尼溝扎嘎瀑布的門票是30元。

但目前只能去前一個(gè)景點(diǎn)，后一個(gè)景點(diǎn)，路途艱辛，只能以馬代步，如果有較長(zhǎng)假期，去體驗(yàn)一下，其景色不遜九寨溝喲。因?yàn)槠涿褡屣L(fēng)情更濃，集九寨溝和黃龍之美于一身，卻比九寨溝更為清靜，尤其其冬季不會(huì)結(jié)冰，即使大雪紛紛，仍然可以進(jìn)入，當(dāng)然需要當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>

扎嘎瀑布：

扎嘎瀑布景區(qū)溝長(zhǎng)5公里，入口處到營(yíng)區(qū)有一條平坦的山道，山路左側(cè)為坡，右側(cè)為深溝，到處長(zhǎng)著參天古樹(shù)。策馬前行大約半小時(shí)后，經(jīng)過(guò)一條山道，就到了谷底的瀑布景區(qū)游覽起始點(diǎn)。

從谷底到瀑布絕頂總長(zhǎng)約2300米，瀑布從絕頂傾泄而下，形成了多處飛流。斜坡的右側(cè)修建有一條曲折棧道，便于游客觀景。

扎嘎瀑布是一座多層的疊瀑，疊疊多變。瀑布高104米，寬35米，為中國(guó)最高的鈣化瀑布。湖水從巨大的鈣化梯坎上以每秒23米的速度跌落，氣勢(shì)磅薄，濤聲十里。

從谷底沿棧道往上走，第一個(gè)景點(diǎn)是紅柳湖。這里為水面開(kāi)闊的淺水湖，水中長(zhǎng)滿成片的紅柳。經(jīng)臥龍灘、蛤蟆宮、綠柳灘，到距離標(biāo)示為1450米之處，可見(jiàn)一片風(fēng)格獨(dú)特的小瀑布群——林中疊瀑，沿棧道繼續(xù)上行，途經(jīng)九流池、玉液瀑，就到了札嘎瀑布的底部濺玉臺(tái)。濺玉臺(tái)是一座圓形的平石臺(tái)，當(dāng)瀑布從高山絕頂往下傾瀉，跌落在此平臺(tái)，浪花濺，如同白玉。經(jīng)過(guò)一段陡峻的棧道，可以到瀑布中段的觀景臺(tái)參觀。從這里往下俯視就是飛珠濺玉的“濺玉臺(tái)”。離開(kāi)觀景臺(tái)，棧道開(kāi)始變陡。經(jīng)過(guò)一段狂瀑，就到達(dá)札嘎瀑布的源頭。

二道海

二道海在牟尼溝的末端，和扎嗄瀑布僅一山之隔。二道海的名稱由來(lái)已久，據(jù)說(shuō)來(lái)自在于小海子、大海子這兩個(gè)主要湖泊�！端膳丝h志》中也有記載：“二道海，松潘城西，馬鞍山后，二海相連如人目�！�

二道海景區(qū)為一狹長(zhǎng)山溝，長(zhǎng)達(dá)5公里，有棧道相連。從營(yíng)區(qū)沿棧道上行，沿途可觀賞到小海子、大海子、天鵝湖、翡翠湖、犀牛湖等。個(gè)個(gè)宛如珍珠、寶石。有的藏匿于密林之中；有的袒露在藍(lán)天之下。湖水清澈透明，水面如鏡，翠林倒映水中，一派清新年湛藍(lán)的景色。夏秋季節(jié)，滿湖開(kāi)滿潔白的水牽花，花海難分，極具特色。海與海之間由棧道連接，錯(cuò)綜復(fù)雜座涼亭為群海添上幾分野趣。

自二道海上行至景區(qū)的最深處，有一棵古松，松下是一座溫泉，名叫珍珠湖，又名煮珠湖，相傳是九天仙女在這里煮珠煉泉所營(yíng)造出的祛病沐浴池。這里水溫較高，即便是大雪冰封的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，水溫也在25度左右。池邊硫磺氣味濃烈，常有人在此沐浴，據(jù)說(shuō)能醫(yī)治皮膚百病。

牟尼溝位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內(nèi)，距成都三百多公里，占地160平方公里，最高海拔4070米，最低海拔2800米，年平均氣溫7℃，自然風(fēng)光迷人、民族風(fēng)情濃郁、匯聚了原始森林之神韻。主要景點(diǎn)有：扎嘎瀑布、牟尼森林、百畝杜鵑、翡翠溫泉、百花湖、月亮湖、天鵝湖和溶洞群等。風(fēng)景主要以原始森林、高山湖泊、溫泉、巨型鈣華瀑布、環(huán)形瀑布、鈣華彩池為主要特色，景區(qū)由扎嘎瀑布和二道海兩部分組成。山、水、林、在這里巧妙地融為一體。

牟尼溝位于松潘縣城南30公里處，面積160平方公里，由扎嗄瀑布和二道海組成。

扎嗄景區(qū)有茂密的森林，一條高104米，寬35米的瀑布從天而降，猶如一條潔白的哈達(dá)，獻(xiàn)給遠(yuǎn)到而來(lái)的客人。

二道海景區(qū)以高山湖泊（俗稱海子）著稱，由一連串的小海子組成，湖泊中生長(zhǎng)著奇花異草。最為奇特的古松樹(shù)下含硫溫泉，是仙女沐浴之處，沐浴后能強(qiáng)身健體。

從谷底沿棧道往上走，第一個(gè)景點(diǎn)是紅柳湖。這里為水面開(kāi)闊的淺水湖，水中長(zhǎng)滿成片的紅柳。經(jīng)臥龍灘、蛤蟆宮、綠柳灘，到距離標(biāo)示為1450米之處，可見(jiàn)一片風(fēng)格獨(dú)特的小瀑布群——林中疊瀑，沿棧道繼續(xù)上行，途經(jīng)九流池、玉液瀑，就到了札嘎瀑布的底部濺玉臺(tái)。濺玉臺(tái)是一座圓形的平石臺(tái)，當(dāng)瀑布從高山絕頂往下傾瀉，跌落在此平臺(tái)，浪花濺，如同白玉。經(jīng)過(guò)一段陡峻的棧道，可以到瀑布中段的觀景臺(tái)參觀。從這里往下俯視就是飛珠濺玉的“濺玉臺(tái)”。離開(kāi)觀景臺(tái)，棧道開(kāi)始變陡。經(jīng)過(guò)一段狂瀑，就到達(dá)札嘎瀑布的源頭。

扎嘎瀑布地處海拔3270米，瀑高93。2米，寬35米。上游是湖泊，下游為一串階梯式河床。上百個(gè)層層疊疊的鈣化環(huán)型瀑布玉串珠連，經(jīng)三級(jí)鈣化臺(tái)階跌宕而下，沖擊成巨大鈣化面而形成朵朵巨大白花，瀑聲如雷，聲形兼?zhèn)�。在大瀑布第二階的鈣化壁上，有一“水簾洞”，洞口水流飛掛，洞內(nèi)氣象萬(wàn)端。

二道海為牟尼溝風(fēng)景區(qū)北部景段，和扎嘎瀑布僅一山之隔。二道海的名稱由來(lái)已久，據(jù)說(shuō)來(lái)自在于小海子、大海子這兩個(gè)主要湖泊。《松潘縣志》中也有記載：“二道海，松潘城西，馬鞍山后，二海相連如人目。”

在綠綠蒼蒼的林海中，天鵝湖、百花湖、犀牛群湖等明麗的湖泊如寶石般點(diǎn)綴其間，幽靜迷人。在這條溝的南端有一水溫為21℃的醫(yī)療礦泉湖煮珠湖，傳說(shuō)這是黃龍真人住二道海尚未跨鹿遷黃龍時(shí)，為九天仙女們營(yíng)制的祛病美容之所。百花湖旁有一處神秘壯觀的溶洞“九天玄宮”。洞內(nèi)鐘乳石形成無(wú)數(shù)巧奪天工的造像，神奇迷幻。

二道海原始森林中分布著上千個(gè)大小不等、形態(tài)各異的高原堰塞湖和溶洞、溫泉、草甸景觀，因其中最大湖泊二道海得名。其他還有天鵝湖、石花湖、人參湖、珍珠溫泉湖等。湖水清澈透明，湖底鐘乳與湖畔奇花異草、綠柳青樹(shù)，在原始密林的襯托下，在陽(yáng)光柔和的照耀下，繽紛奪目，變幻萬(wàn)千。

二道海景區(qū)為一狹長(zhǎng)山溝。長(zhǎng)達(dá)5公里，有棧道相連。從營(yíng)區(qū)沿棧道上行，沿途可觀賞封小海子、大海子、天鵝湖、翡翠湖、犀牛湖 等，個(gè)個(gè)宛如珍珠、寶石。有的藏匿于密林之中；有的袒露在藍(lán)天之下。湖水清澈透明，水面如鏡，翠林倒映水中，一派清新湛藍(lán)的景色。夏秋季節(jié)，滿湖開(kāi)滿潔白的水牽花，花海難分，極具特色。海與海之間由棧道連接，錯(cuò)綜復(fù)雜；幾座涼亭為群海添上幾分野趣。

自二道海上行至景區(qū)的最深處，有一棵古松，松下是一座溫泉，名叫珍珠湖，又名煮珠湖，相傳是九天仙女在這里煮珠煉泉所營(yíng)造出的祛病沐浴池。這里水溫較高，即便是大雪冰封的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，水溫也在25℃左右。池邊硫磺氣味濃烈，常有人在此沐浴，據(jù)說(shuō)能醫(yī)治皮膚百病。

黃龍礦泉水出露于牟尼溝景區(qū)。流量0。58升/秒，水溫9。5～9。8℃，ph值6。3，礦化度1159毫克/升，含硫（h2s）0。16毫升/升。經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門鑒定，為鍶、二氧化碳優(yōu)質(zhì)天然飲用礦泉水。

牟尼溝景色不遜九寨溝喲。因?yàn)槠涿褡屣L(fēng)情更濃，集九寨溝和黃龍之美于一身，卻比九寨溝更為清靜，尤其其冬季不會(huì)結(jié)冰，即使大雪紛紛，仍然可以進(jìn)入，當(dāng)然需要當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>

牟尼溝現(xiàn)有兩大景觀：扎嘎瀑布，二道海。此外較大的陷落湖有：明鏡 海、天鵝湖、犀牛海等。

天鵝湖，是進(jìn)入二道海景區(qū)的第一個(gè)湖泊，面積約1。33萬(wàn)平方米，水色深藍(lán)，因常有野鴨、天鵝鳧游其中得名。

百花海，距天鵝湖80米，湖水面積1。68萬(wàn)平方米，是溝內(nèi)最大的一個(gè)湖泊，湖水靜碧，倒映山峰綠樹(shù)，因夏秋水面浮生大量水草小花得名。

犀牛海，傳說(shuō)湖中出現(xiàn)犀牛而得名，是由36個(gè)環(huán)環(huán)相套的湖中湖組成的巨大湖群，長(zhǎng)85米，寬80米；其 中面積最寬的犀牛海長(zhǎng)30來(lái)，寬40米。湖底呈撮箕形，水深18。5米，水色湛藍(lán)。犀牛海下游湖堤發(fā)育一系列鈣化溶陷洞穴，左側(cè)有一洞延伸方向?yàn)槟?0”，東斜井狀，坡度20一25度；高3一4 米，寬15米，深20米；底部有橢圓形小廳堂，面積30平方米。其北側(cè)有一平臺(tái)，南側(cè)為北西——東向溶陷溝，溝口和洞中有一天窗，洞壁遍生鐘乳石花。

去四川的朋友如果去了黃龍和九寨溝后千萬(wàn)別忘了去牟尼溝，那也是個(gè)旅游圣地哦。

牟尼溝位于四川省阿壩州藏族羌族自治州松潘縣境內(nèi)，距省會(huì)成都336公里，地處成都至九寨、黃龍旅游主干線必經(jīng)之地，經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展，昔日名不見(jiàn)經(jīng)轉(zhuǎn)的小山溝，現(xiàn)在已成為世界級(jí)的風(fēng)景名勝區(qū)，被列入聯(lián)合國(guó)“世界生物圈保護(hù)區(qū)”、“世界自然遺產(chǎn)”、“綠色環(huán)球21”。牟尼溝景區(qū)占地160平方公里，最高海拔4070米，最低海拔2899米，年平均氣溫7℃自然風(fēng)光獨(dú)特、民族風(fēng)情濃郁，天宇飛瀑、夢(mèng)幻花海堪稱中國(guó)一絕！

牟尼溝景區(qū)山巒起伏溝壑縱橫，是融大型鈣華瀑布、壺穴湖群、高原溶陷湖、巖溶彩池群、鈣華溶洞、溶陷坑和森林、草甸、溫泉為一體的綜合性景區(qū)，動(dòng)植物資源豐富、空氣清新、陽(yáng)光充足。牟尼溝又分為扎嘎瀑布和二道海兩個(gè)景點(diǎn)，景區(qū)的森林、山岳、草甸、溫泉以及藏族佛教寺院和藏式村落，使扎嘎、二道海具備了療養(yǎng)、休閑、游玩的綜合性和多樣性的特點(diǎn)，整個(gè)景區(qū)結(jié)構(gòu)獨(dú)特、風(fēng)光旖旎、山、水、林、巧妙地融合為一體，游人至此，流連往返。

牟尼溝的景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，奇形怪狀，而且個(gè)個(gè)景點(diǎn)都那么美麗，幾天都走不完��！有機(jī)會(huì)大家也去看看哦。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇十五

明月峽棧道導(dǎo)游詞篇一：明月峽古棧道景點(diǎn)講解詞

明月峽古棧道景點(diǎn)講解詞各位游客，大家好！現(xiàn)在我們到達(dá)的是明月峽風(fēng)景區(qū)的核心景點(diǎn)先秦古棧道，它是國(guó)家級(jí)劍門蜀道風(fēng)景旅游線的起點(diǎn)。

此棧道之所以名為先秦古棧道，是因?yàn)闂５涝谙惹貢r(shí)期便已建好使用。司馬遷的《史記》中有“棧道千里，通于蜀漢”的記載，我們腳下的古棧道只是千里棧道中的一段，距今已有2300多年歷史，是至今為止*開(kāi)鑿時(shí)間最早、形制結(jié)構(gòu)最科學(xué)、遺存孔眼數(shù)量最多和保存最完好的古棧道。國(guó)內(nèi)專家稱其為“與萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河相媲美的三大古代杰出建筑”。

此棧道建于嘉陵*明月峽臨*的懸崖絕壁之上，如李白在《蜀道難》中所描述一樣，它“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鵠[hú]之飛尚不得過(guò)，猿猱[náo]欲渡愁攀援”，他是整個(gè)古金牛道上最險(xiǎn)要的路段，因其險(xiǎn)要被稱為“蜀道咽喉”，所以大家游覽的時(shí)候不要翻閱欄桿以及保管好隨身攜帶的物品，以免墜落嘉陵*中。

棧道結(jié)構(gòu)分為三層：上置遮蓬防雨水和落石，中鋪木板走行人，下設(shè)支撐承載重量。施工的時(shí)候先于石壁上鑿出上下兩排方型的石孔，分別*入方型的橫木，上下橫木之間樹(shù)一根立柱，再于最上面的橫木之間鋪上木板加以固定，道路便形成了，最后再建好護(hù)欄和遮蓬，棧道便完工了。此棧道在遠(yuǎn)處觀看有如空中樓*，所以又稱“飛*”或者“*道”

千百年來(lái)由于自然、經(jīng)濟(jì)、*事等各種原因，棧道屢毀屢建。不變的是它一直溝通著巴蜀與中原之間的文化。從先秦至今，這里上演了一幕又一幕精*的故事：有貪婪蠢笨的蜀王命五丁開(kāi)山以致國(guó)破家亡的悲壯傳說(shuō)；有張儀、司馬錯(cuò)等人率*滅蜀后“得蜀攻楚，楚亡則天下并”的謀略之戰(zhàn)；有諸葛武侯“北伐中原，六出祁山”的艱難興復(fù)漢室之路！還有南宋劉子羽擊潰金兵、力保宋家半壁*山的鐵血丹心。而與棧道相關(guān)的最經(jīng)典的故事莫過(guò)于“明修棧道暗渡陳倉(cāng)”了，但是當(dāng)年韓信所修的棧道不在此處，而在漢中通往關(guān)中平原的路上。

歷代詩(shī)人墨客，如杜甫、陸游、楊慎、李調(diào)元、張大千等途經(jīng)此處，留下了許多書畫和詩(shī)篇。如后人根據(jù)李白詩(shī)歌中“清風(fēng)清明月明”的字句將此峽谷的原名朝天峽改為現(xiàn)名“明月峽”。各種現(xiàn)代媒體都對(duì)明月峽先秦古棧道進(jìn)行了大量的介紹，以致眾多外國(guó)友人紛紛奔赴明月峽一睹為快！眾多的電影電視劇也來(lái)此拍攝外景，如《三國(guó)演義》、《漢王劉邦》、《高山下的花環(huán)》等。

先秦古棧道只是明月峽中六道之一，它與遠(yuǎn)古先民在山頂走出的羊腸小道、頭頂?shù)睦洗�陜公路（也就是地震前�?08國(guó)道）、*邊的纖夫道、*陵*水道、*對(duì)面的寶成鐵路等古今六道合于一峽。所以明月峽被譽(yù)為“*道路交通博物館”、*道路交通的“活化石”。

隨著社會(huì)的發(fā)展，交通的改善，交通意義上的古棧道已經(jīng)不復(fù)存在；嘉陵*水道中的船只也只是供游客游覽乘坐，船只無(wú)需人力驅(qū)動(dòng)，自然也就沒(méi)有了纖夫和纖夫道；背后的108國(guó)道也在地震后的災(zāi)后重建中改成隧道穿山而過(guò)，山頂?shù)难蚰c小道除了山羊在上面行走外罕有人跡；只有*對(duì)面的寶成鐵路作為*交通大動(dòng)脈發(fā)揮著重要的作用。

現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀20分鐘后，一起前往下一個(gè)景點(diǎn)木牛流馬。

明月峽棧道導(dǎo)游詞篇二：明月峽景點(diǎn)講解詞

各位評(píng)委老師大家好。我抽到的是川北旅游區(qū)，我選擇的景點(diǎn)是明月峽，請(qǐng)問(wèn)我可以開(kāi)始了嗎？----各位好，歡迎大家來(lái)到明月峽參觀游覽

您眼前的明月峽位于廣元以北約30公里的嘉陵*畔，峽谷全長(zhǎng)約4千米，寬約100米，谷深2千米，是嘉陵*沖破山脈而形成的峽谷。

李白《蜀道難》曾說(shuō):黃鵠之飛尚不得過(guò)，袁猱欲渡愁攀緣。說(shuō)的一點(diǎn)也不錯(cuò)，此棧道歷來(lái)十分險(xiǎn)要，所以呢！請(qǐng)大家游覽的時(shí)候，請(qǐng)大家一定要看護(hù)好身邊的小朋友。

正如大家所說(shuō)，明月峽，過(guò)去叫朝天峽。朝天曾因唐明皇“安史之亂”來(lái)蜀，蜀中百官在此接駕朝拜天子而得名。后來(lái)文人雅仕取李白詩(shī)“清風(fēng)清，明月明”改為朝天峽。

您看，半山的明月峽棧道又稱先秦古棧道，開(kāi)鑿的年代是先秦時(shí)期，屬古金牛道的一段，距今已有2300多年的歷史了。

棧道，一般指在懸崖絕壁上鑿孔鋪板，使之成為人馬通行的交通命脈。秦惠王滅巴蜀，他的10萬(wàn)大*就是在這條大道上行進(jìn)的，這為秦朝的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河一樣，古蜀棧道也算得上華夏民族古代先民的三項(xiàng)偉大創(chuàng)舉，它是我國(guó)開(kāi)鑿時(shí)間最早、通行使用時(shí)間最長(zhǎng)的古道，它連接了古代*中心長(zhǎng)安與西南重都成都，是秦蜀兩地*、經(jīng)濟(jì)、文化的“臍帶”，有了它，才有了中原文明與巴蜀文明的相互沖撞、融合、創(chuàng)造，才賦予了華夏文明更深刻的內(nèi)涵。

好的，各位，在這個(gè)觀景臺(tái)上，我們可看見(jiàn)明月峽全景，如今明月峽集水道、纖夫道、棧道、驛道、川陜公路、寶成鐵路古今六道于一峽，被譽(yù)為“*交通歷史博物館”，展現(xiàn)了*交通歷史的演變過(guò)程。

大家看見(jiàn)的這便是2000多年前的棧道孔眼。全峽原有�？�1400多個(gè)，修川陜公路被損

壞后，現(xiàn)存有400個(gè)，分布在東岸巖壁上（大家乘船可以觀看到）。這些孔眼設(shè)計(jì)奇巧而科學(xué)。首先，大家看，這棧道孔眼里邊還有一個(gè)小方形孔眼，這是干什么的呢？原來(lái)這是一個(gè)小栓眼，目的是把橫梁套住，防止木料滑落。那么安好木栓的這根橫梁又是怎么放進(jìn)去的呢？原來(lái)，橫梁比孔眼口徑要小一些，當(dāng)帶木栓的橫梁放進(jìn)孔眼后，經(jīng)抖動(dòng)讓木栓落在栓孔里自然卯住橫梁，然后再用楔子把橫梁楔實(shí)，木梁就自然緊固了。另外，大家仔細(xì)觀察，還會(huì)發(fā)現(xiàn)這孔眼是向上傾斜的，這樣做的目的原來(lái)也是為了防止橫梁的向下滑脫。在明月峽其他的孔眼里，這旁邊有一個(gè)長(zhǎng)方形的小槽，這是做什么用的呢？原來(lái)這叫引水槽，是為了把雨水從中引出來(lái)，防止木料的腐蝕。古人真聰明！前邊，這一個(gè)孔眼鑿的真不錯(cuò)，現(xiàn)在的工匠很難完成如此扎眼的開(kāi)鑿。對(duì)了，這么浩瀚的棧道工程，古人究竟是怎么修建的呢？讓我們到前邊去看一看吧

站在這里，棧道凌*飛架的感覺(jué)便出來(lái)了，這可是目前全國(guó)保存最好、最具代表*的古棧道了.要經(jīng)過(guò)的鑿孔、架梁、立柱、鋪板、蓋棚等工序。蓋棚的目的是防止沙石掉在人馬身上。當(dāng)時(shí)，沒(méi)有鐵釘，鑿孔、安木都要經(jīng)過(guò)精密計(jì)算，這樣才能做到嚴(yán)密合縫、絲絲入扣。這些崖壁上的孔究竟是怎么開(kāi)鑿的呢？有人說(shuō)，是在半壁上掉下一個(gè)籮筐，人站在籮筐里鑿孔，鋪一根橫梁，再橫向鑿一個(gè)孔，再鋪上木梁，這樣就可以依次鑿出一個(gè)一個(gè)的孔了。究竟是怎么鑿的，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，至今還是一個(gè)謎呢。這樣的工程可想多艱巨，難怪李白在《蜀道難》中寫道“地摧山崩壯士死，后天梯石棧相勾連”。

好了朋友們，前邊就是《三國(guó)演義》“火燒棧道”的拍攝現(xiàn)場(chǎng)，現(xiàn)在請(qǐng)大家先在這里拍照，然后我們?cè)俅┰綒v史品三國(guó)！

明月峽棧道導(dǎo)游詞篇三：北部-明月峽-古棧道

北部-明月峽途中

各位朋友大家好！我們今天的旅游目的地是明月峽風(fēng)景區(qū)。從成都出發(fā)，經(jīng)過(guò)約300公里，4個(gè)小時(shí)的車程，我們已經(jīng)進(jìn)入廣元市了。大巴車現(xiàn)在正行駛在明月大道二段，大約還需要5分鐘的車程就要達(dá)到明月峽了。

請(qǐng)大順我手勢(shì)看車窗外，這條*就是著名的嘉陵*。我們今天要游覽的明月峽就是由嘉陵*和淺溪河沖擊而形成的。嘉陵*在古代又被稱為西漢水，它發(fā)源于秦嶺代王山，因?yàn)榱鹘?jīng)陜西鳳縣的嘉陵谷而得名，全長(zhǎng)1119公里，自古以來(lái)就是川*的重要水上航道。嘉陵*在朝天段以下，早在秦漢時(shí)就已經(jīng)開(kāi)通了水上運(yùn)輸。到了唐代水道發(fā)達(dá)，商運(yùn)興盛。至宋代，嘉陵*漕運(yùn)興起，岸壁的棧道才逐漸衰落。嘉陵*岸邊的有些地方現(xiàn)在還可以看到纖夫石，石頭上留著當(dāng)年船工們拉纖的時(shí)候纖繩磨過(guò)的深深地槽痕，這些都是嘉陵*船工們**勞作的歷史見(jiàn)*。

浩浩蕩蕩的嘉陵*劈開(kāi)山脈形成明月峽谷，峽谷全長(zhǎng)約4公里，寬約100米，兩岸石崖壁立，其東就是有名的朝天嶺，谷深約2千米。明月峽集先秦古棧道、?嘉陵水道、纖夫鳥(niǎo)道、金牛驛道、108國(guó)道、寶成復(fù)線等古今六道于一峽通行，被譽(yù)為*道路交通博物館，*道路交通發(fā)展的活化石。而明月峽古棧道遺址是迄今*開(kāi)鑿時(shí)間最早，形制結(jié)構(gòu)最科學(xué)，遺存孔眼數(shù)量最多，保存最完好，最具古棧道風(fēng)貌的地段，現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

說(shuō)到古棧道，大家可能就能聯(lián)想到“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”這個(gè)成語(yǔ)吧。典故是來(lái)自項(xiàng)羽和劉邦。項(xiàng)羽自封為西楚霸王后，就向各諸侯分封領(lǐng)地，其中把巴、蜀、漢中三郡分封給劉邦，立為漢王。劉邦在去領(lǐng)地途中令部下燒毀了棧道，他這是向項(xiàng)羽表白沒(méi)有向東擴(kuò)張的意圖。劉邦待具備了一定的實(shí)力后，便抓住時(shí)機(jī)迅速揮師東進(jìn)，其野心是要與項(xiàng)羽一爭(zhēng)取陳倉(cāng)出了“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”的計(jì)策。陳倉(cāng)是劉邦進(jìn)入關(guān)中的必經(jīng)之地，兩地之間有險(xiǎn)山峻嶺阻隔，又有雍王章邯的重兵把守。劉邦按韓信的計(jì)策派了最信任的大將——樊噲帶領(lǐng)一萬(wàn)人去修五百里棧道，并以*令限一月內(nèi)修好。當(dāng)然，這樣浩大的工程即使三年也不可能完成。正是這一點(diǎn)，迷惑麻痹了陳倉(cāng)的守將。陳倉(cāng)的雍王章邯萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到劉邦的精銳部隊(duì)摸著無(wú)人知曉的小道翻山越嶺偷襲了陳倉(cāng)。劉邦通過(guò)“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”，順利挺進(jìn)到關(guān)中，站穩(wěn)了腳跟，從此拉開(kāi)了他開(kāi)創(chuàng)漢王朝事業(yè)的大幕。

但據(jù)考*，歷史上“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”中的棧道指的是褒斜棧道在秦嶺山脈中，原褒城縣北5公里今漢口市北25公里處，連結(jié)漢中及關(guān)中的最早及最近的一路就是古代著名的褒斜道，其得名是因?yàn)檫@條山谷的南口名褒。

好了，我們的車已走完明月大道，來(lái)到了明月峽游客中心門口，請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品，跟著我去一覽明月峽古棧道的風(fēng)貌。

川北片區(qū)-明月峽

各位游客：大家好！今天我?guī)ьI(lǐng)大家游覽明月峽。明月峽位于廣元城北23公里處的嘉陵*畔。請(qǐng)大家在游覽過(guò)程中注意人身財(cái)產(chǎn)安全。我們的游覽路線是北大門，*師亭，古棧道，演武場(chǎng)，棧道歷史博物館，然后從南門出。游覽時(shí)間大約需要兩個(gè)小時(shí)，十一點(diǎn)鐘在南門*。

明月峽得名于李白的詩(shī)句“清風(fēng)清，秋月明”，路上我們講過(guò)，明月峽是嘉陵*沖破山脈而形成的峽谷。這里是連接南北的交通咽喉，地勢(shì)險(xiǎn)峻，數(shù)千年來(lái)，人們?yōu)榱舜蛲ㄊ竦�，在這里留下了古今六條道路，被譽(yù)為“*交通史博物館”。在這些道路中，尤以古棧道最為出名�！妒酚洝分小皸５狼Ю锿ㄓ谑駶h”，指的就是這條通過(guò)明月峽的古棧道了。08年地震后，廣元市*在以前的遺址上進(jìn)行恢復(fù)和擴(kuò)建，現(xiàn)已成為國(guó)家4a級(jí)風(fēng)景區(qū)。

游客朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到古棧道了。今天我們參觀的古棧道是汶川大地震后，朝天區(qū)投入資金億元，采用古式制作工藝復(fù)原的，僅僅是千里棧道中的一小段。大家可以看到，古棧道位于懸崖絕壁之上，我們可以想象古人在開(kāi)鑿的時(shí)候是多么困難。明月峽古棧道在全國(guó)棧道中最具代表*，有五最：開(kāi)鑿時(shí)間最早、遺址孔數(shù)最多、保存最完整、結(jié)構(gòu)最科學(xué)、最具古棧道風(fēng)貌。古棧道作為蜀道的重要組成部分，在它建成的那一天起便發(fā)揮著重要的作用。那么，它到底有哪些作用呢？下面有我慢慢道來(lái)：

第一，在*事上，這里是歷代兵家必爭(zhēng)之地。大家知道古棧道是怎么開(kāi)通的嗎？據(jù)說(shuō)啊，棧道的開(kāi)鑿就是因?yàn)榇蛘棠兀呵鼗萃跸牍ゴ蚴駠?guó)，卻沒(méi)有道路，于是謊稱要送美女和石牛給蜀王，這石牛不吃不喝卻能拉出黃金。蜀王信以為真，派五丁力士劈山開(kāi)路。道路開(kāi)通之后，秦王暗中派張儀，司馬錯(cuò)率*一舉殲滅了蜀國(guó)，為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這就是“石牛糞金，五丁開(kāi)道”的傳說(shuō)。歷史上的諸葛亮六出祁山，唐玄宗避安史之亂都發(fā)生在這里。

第二，在經(jīng)濟(jì)上，這里是一條重要的貿(mào)易通道，是*古代南北交通主干道，僅次于京杭大運(yùn)河的全國(guó)第二大交通運(yùn)輸線。相當(dāng)于古時(shí)候的“高速公路”。

第三，在文化上，古棧道的開(kāi)通促進(jìn)了巴蜀文化和中原文化的交流與融合。歷代經(jīng)過(guò)明月峽的文人墨客，被明月峽奇險(xiǎn)壯麗的棧道和*峽景觀所折服，留下了大量的詩(shī)詞歌賦。“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”就是大詩(shī)人李白對(duì)此地最貼切的描寫。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇十六

大家好！

我是你們的導(dǎo)游，今天，由我來(lái)為大家介紹雄偉的長(zhǎng)城，請(qǐng)大家看清我的標(biāo)志，不要掉隊(duì)哦！

遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，它象一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋，從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬(wàn)三千多里。

長(zhǎng)城修筑在八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)固，是用一塊塊巨大的條石和城磚筑成的，城墻頂上鋪著方磚，很是平整，像很寬的馬路，五六匹馬都可以并行通過(guò)，可見(jiàn)非常的雄偉。許多元首贊譽(yù)道：“中國(guó)的勞動(dòng)人民太偉大了，長(zhǎng)城真不愧是世界奇跡！”_也贊嘆道：“只有一個(gè)偉大的民族才能創(chuàng)造出這樣偉大的建筑！”

不知道大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有，長(zhǎng)城還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，名字叫“孟姜女哭長(zhǎng)城”，傳說(shuō)，孟姜女的丈夫被官兵抓取修長(zhǎng)城，修了一年多都沒(méi)有回來(lái)，孟姜女客服種種困難，來(lái)到長(zhǎng)城腳下，可令她沒(méi)想到的是，丈夫早已過(guò)于勞累長(zhǎng)眠于地下，孟姜女悲痛萬(wàn)分，邊走邊哭，長(zhǎng)城也倒了一段又一段。這就是現(xiàn)在聽(tīng)到的傳說(shuō)。

好了，時(shí)間過(guò)得可真快，到了大家自由活動(dòng)的時(shí)間了，兩個(gè)小時(shí)后我們?cè)谶@里集合，祝大家玩兒的開(kāi)心，謝謝！

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇十七

各位游客：

大家好！歡迎來(lái)到劍門關(guān)。我是為大家的景點(diǎn)講解的導(dǎo)游員小李。接下來(lái)的愉快時(shí)光由我和大家一同度過(guò)，希望大家在游覽過(guò)程中積極配合我的工作，我也將竭盡所能為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

“天下山水在蜀”。古人把四川的風(fēng)光歸納為四個(gè)天下：“峨眉天下秀、青城天下幽、夔門天下險(xiǎn)、劍門天下雄”，今天我們要游覽的是比古羅馬大道還早四年的七條古蜀道之一的劍門蜀道的中心景區(qū)，被史學(xué)家稱之為金牛道的景點(diǎn)——?jiǎng)﹂T關(guān)。下面我就給大家介紹一下劍門關(guān)的概況：

劍門關(guān)位于劍*縣城北30公里處。它居于大劍山中斷處，兩旁斷崖峭壁，直入云霄，峰巒倚天似劍；絕崖斷離，兩壁相對(duì)，其狀似門，故稱“劍門”。享有“劍門天下險(xiǎn)”之譽(yù)，俗稱“天下第一關(guān)”。1982年被*列為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

巍峨劍門，扼入蜀的咽喉，由于它地勢(shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。劍門關(guān)相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦惠王欲吞蜀，苦于無(wú)路進(jìn)蜀，謊稱贈(zèng)五金牛、五美女給蜀王，蜀王信以為真，派身邊五丁力士，劈山開(kāi)道，入秦迎美女，運(yùn)金牛，才開(kāi)通了這條蜀道，稱為“金牛道”，又稱劍門蜀道。三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)丞相諸葛亮率*伐魏，路經(jīng)大劍山，見(jiàn)群峰雄偉，山勢(shì)險(xiǎn)峻，便令*士鑿山巖，架飛梁，搭棧道。諸葛亮六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯糧、駐*、練兵；又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石為門，修筑關(guān)門，派兵把守。當(dāng)年魏*鎮(zhèn)西將*鐘會(huì)率領(lǐng)10萬(wàn)精兵進(jìn)取漢中，直逼劍門關(guān)欲奪取蜀國(guó)，蜀*大將姜維領(lǐng)3萬(wàn)兵馬退守劍門關(guān)，抵擋鐘會(huì)10萬(wàn)大*于劍門關(guān)外。真可謂：“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。

劍門關(guān)集雄、險(xiǎn)、幽、秀、奇于一體。險(xiǎn)者，千仞峭壁拔地而起，綿亙?nèi)绯�，無(wú)二徑上山。奇者，七十二峰層巒聳翠，姜維天然頭像惟妙惟肖，大劍、二劍關(guān)隘氣勢(shì)雷同，仙女橋有橋難渡，雷神峽無(wú)雷自鳴。秀者，翠云廊千年古柏，蜿蜒古道三百里，梁山寺十萬(wàn)蒼松，堪稱松海；翠屏峰四季如春，淡淡含笑。幽者，后關(guān)門綠*墜道，苦竹蔥郁，芳草靡靡，野香掩掩，如虛幻之境。除了山雄關(guān)險(xiǎn)之外，劍門關(guān)還以山險(xiǎn)，石怪，景奇，柏翠，峽幽，歷史悠久，文物眾多而聞名于世。換句話說(shuō)：劍門之精神在于險(xiǎn)峻，劍門之骨氣在于崔嵬，劍門之風(fēng)姿在于細(xì)雨，文物歷史是劍門的靈魂，古柏是劍門的精髓。劍門關(guān)還有清代*臺(tái)遺址，右側(cè)石崖上還刻有康熙皇帝第十七子果親王親筆書寫的“第一關(guān)”三個(gè)字。這些勝跡和傳說(shuō)，給秀麗的自然風(fēng)景增添了幾分風(fēng)采，更讓游人流連忘返。在劍門關(guān)游覽，能充分領(lǐng)略唐朝大詩(shī)人李白《蜀道難》的詩(shī)句中所描寫的：“蜀道之難，難于上青天”的神韻。

好啦，劍門關(guān)的講解就暫時(shí)告一段落�，F(xiàn)在我們正位于劍門關(guān)的關(guān)口，讓我們一起進(jìn)入，一覽劍門關(guān)的美景吧！大家請(qǐng)這邊走，注意安全。謝謝！

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到廣元旅游，我是你們的導(dǎo)游**。

1、劍門蜀道。

現(xiàn)在我們來(lái)到了舉世聞名的劍門蜀道。

劍門蜀道已有3070多年的歷史，是*公布的第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，第六批國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，境內(nèi)的翠云廊為國(guó)家級(jí)森林公園，覺(jué)苑寺為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。根據(jù)1982年*公布第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)劃定的范圍，它從陜西寧強(qiáng)進(jìn)入四川，經(jīng)四川廣元、劍*、梓潼至綿陽(yáng)，全長(zhǎng)600余公里。劍門關(guān)是劍門蜀道風(fēng)景區(qū)的核心。

這條古道始建于先秦，不僅是古代由陜?nèi)氪ǖ慕煌ㄒ�道，而且是歷代兵家的必爭(zhēng)之地，它悠久的歷史和保存完好的遺跡遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了享譽(yù)世界的古羅馬大道，是名副其實(shí)的世界奇觀，因?yàn)楣帕_馬大道中最早的亞辟大道始建于公元前312年，距今只有2817年，如今只有遺址，已看不見(jiàn)遺跡。從時(shí)間上看，劍門蜀道至少比古羅馬大道早出253年，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了古羅馬大道的歷史文化價(jià)值。劍門蜀道至今原貌依舊，全長(zhǎng)百余公里的青石路面寬敞平坦，挺拔于道路兩旁的8005株千年古柏莽莽蒼蒼，氣勢(shì)磅礴，成為了這條古道最有力的見(jiàn)*和重要的標(biāo)志。

2、劍門關(guān)形成的原因。

我們現(xiàn)在看到的就是舉世聞名的劍門雄關(guān)。

劍門關(guān)所在的山稱為大劍山，大劍山兩邊陡峭的石壁連綿數(shù)百里，形成一道天然城郭，至關(guān)口突然中斷，留下一道狹長(zhǎng)的隘口，隘口兩崖石壁高聳，有如*砍斧劈，這道關(guān)隘成了入川的必經(jīng)之道，人稱“天下雄關(guān)”。更為奇特的是，盡管山上綠樹(shù)蔥蘢，但整座劍門山其實(shí)是一座石頭山，從裸露在外的關(guān)口兩崖的石壁看，這座石山全系小顆粒卵石凝結(jié)而成，這種卵石跟*湖河海里的卵石絕無(wú)二樣。各位想一想，劍門山海拔一千余米，為什么會(huì)形成這樣的地形地貌呢？據(jù)專家考*，完全是滄海桑田變化的結(jié)果，劍門山從古生代至中生代的三疊紀(jì)屬揚(yáng)子海盆的一部分，是個(gè)大海洋，距今一億八千萬(wàn)年前，地球發(fā)生了一次大的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，距今七千萬(wàn)年的白堊紀(jì)末又發(fā)生了一次大的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，使這里由海洋變成了陸地。劍門關(guān)一帶露出地面的巖石屬于白堊系劍門關(guān)組和侏羅系蓮花口組，大小劍山以白堊系地層為主。構(gòu)成劍門山數(shù)百里陡峭石崖的是劍門組的底部礫巖，由于受龍門山斷裂帶活動(dòng)的強(qiáng)烈影響，便形成了劍門關(guān)關(guān)隘。由晚侏羅紀(jì)蓮花口組礫巖構(gòu)成的連鎖式金字塔形礫巖群峰—?jiǎng)﹂T七十二峰國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)，構(gòu)成了獨(dú)樹(shù)一幟的劍門丹霞地貌，雄中帶秀，剛?cè)嵯酀?jì)，既有北國(guó)山岳雄渾的壯麗景觀，又有南國(guó)旖旎的風(fēng)光情趣。

3、諸葛亮北伐路線圖。

各位現(xiàn)在看到的是諸葛亮北伐路線圖。

從公元227年到262年，為鞏固*興復(fù)漢室，蜀漢諸葛亮、姜維先后對(duì)北方魏國(guó)采取了持久的重大*事行動(dòng)，史稱北伐。

227年春天，諸葛亮將大*進(jìn)駐漢中，開(kāi)始籌備北伐曹魏。諸葛亮上書《出師表》給劉禪，陳述出師的原因，表明統(tǒng)一中原的希望，開(kāi)始五次北伐的序幕。

第一次北伐是228年春天，魏延提出西去潼關(guān)，諸葛亮派趙云、*芝率*作為疑兵，由箕谷擺出要由斜谷道北攻的形勢(shì)，以吸引魏*，在洛陽(yáng)的曹睿派出曹真都督關(guān)右二*，前往?縣防御趙云等人，于是諸葛亮親自率領(lǐng)主力向祁山進(jìn)攻，準(zhǔn)備打下祁山作為北伐前哨，當(dāng)時(shí)諸葛亮不用魏延、吳懿等為先鋒，卻派參*馬謖領(lǐng)王平到街亭防御張合，另派高翔屯兵柳城，而到達(dá)街亭的馬謖不遵循諸葛亮的部署，又不接受王平的勸阻，致使街亭失守，第一次北伐失敗。第二次北伐是228年冬天，曹魏將領(lǐng)曹休在石亭被東吳打敗，諸葛亮乘機(jī)再次率*北上，出兵散關(guān)包圍陳倉(cāng)，雙方激戰(zhàn)二十多天未分勝負(fù)。第三次北伐是229年春天，諸葛亮派遣陳式進(jìn)攻武都、*平，曹魏大將郭淮領(lǐng)兵來(lái)救，諸葛亮率主力*牽制郭淮，曹*知道漢*主力到達(dá)，便緊急撤退，漢*順利占領(lǐng)二郡。第四次北伐是231年春天，諸葛亮再次進(jìn)行北伐，以木牛運(yùn)糧，包圍祁山，司馬懿為統(tǒng)帥屯兵長(zhǎng)安，領(lǐng)張合、郭淮等人抵抗。諸葛亮留下王平繼續(xù)領(lǐng)*攻打岐山，自己率主力迎戰(zhàn)司馬懿，大敗魏*，到了六月，諸葛亮眼見(jiàn)糧草供應(yīng)不上，又收到下令北伐*撤退的詔令，只好引*退回。234年春天，諸葛亮經(jīng)過(guò)三年準(zhǔn)備，再率十萬(wàn)大*出斜谷口，同時(shí)派使臣到東吳，希望孫權(quán)能同時(shí)攻魏，開(kāi)始了第五次北伐。4月，蜀*到達(dá)?縣，在渭水南岸的五丈原下扎營(yíng)寨。司馬懿則率領(lǐng)魏*背水筑營(yíng)，想再次以持久戰(zhàn)消耗蜀*糧食，令蜀*自行撤退，諸葛亮也明白缺糧的問(wèn)題，開(kāi)始實(shí)施屯田生產(chǎn)糧食。而孫權(quán)也曾率十萬(wàn)大*北上響應(yīng)蜀漢，但被曹睿親自率*打敗。8月，諸葛亮因積勞成疾而病倒，病情日益惡化。司馬懿趁諸葛亮病重不能統(tǒng)*，率*襲擊其后，不久，諸葛亮在*營(yíng)中與世長(zhǎng)辭。而楊儀、姜維按照諸葛亮臨終的部署，秘不發(fā)喪，整頓*馬從容撤退。司馬懿認(rèn)為諸葛亮已死，率*追擊，姜維命楊儀回*向魏*做出進(jìn)擊的樣子，司馬懿怕是諸葛亮裝死引誘魏*出擊，趕緊撤退，不敢再追趕。于是蜀*從容退去，進(jìn)入斜谷后，才訃告發(fā)喪。

各位游客，大家好，我叫劉xx，很高興今天由我來(lái)?yè)?dān)當(dāng)大家的導(dǎo)游。

????今天，我?guī)Т蠹胰ビ斡[的就是以險(xiǎn)著稱的劍門蜀道。

????首先，我們來(lái)到的是女皇武則天的祀廟——皇澤寺�；蕽伤率�*唯一的女皇帝武則天的祀廟。民間傳說(shuō)武則天死而為神，給她建廟命名“皇澤”，是祈望“在天之靈”能澤被鄉(xiāng)梓，因而祀廟內(nèi)一直供奉她的真容，而且每年農(nóng)歷正月二十三都要舉行盛大廟會(huì)，廣元*要去皇澤寺前烏龍?zhí)兑粠�劃舟�?jìng)渡、游河灣紀(jì)念武后生日。皇澤寺內(nèi)現(xiàn)保留有則天殿、中心柱窟、大佛樓、小南海、呂祖*、五佛亭、望*樓，新建有女皇山莊，宋代墓室浮雕墻。則天殿是皇澤寺的中心大殿�，F(xiàn)在大家看到的就是殿堂正中的武則天石雕像，神態(tài)安詳，頭戴著嵌有一小佛像的寶冠，身著纓絡(luò)*褂，袒露胸臂，一身佛門圣母打扮。相傳，唐朝武德期間，武則天的父親武仕?υ誒?萑味級(jí)劍?磕甓宋緗謁?敕蛉搜釷隙家?渭永?堇習(xí)儺兆櫓?牧?凼⒒�。�??23年武德六年端午節(jié)，武仕?π?蛉搜釷銑俗?俅??詡瘟杲?瞎劭戳?劬喝?５憊俅?兄梁諏?妒保?煌盼讜普衷誚?媯?斕匾黃?璋擔(dān)?孀乓壞郎戀緇?鋪煒眨??型蝗輝酒鷚惶蹺諏??私?俅?８詹嘔故敲伎?坌φ難釷戲蛉耍?孀派戀繢酌??諏????у乖詿?希?皇∪聳隆ｉ怨??蹋?諏?宄齬俅??萆硤誑眨?詮俅?峽張絳?恢芤⊥釩諼駁叵蛭魃椒扇�。钾�(fù)跬?保?恢環(huán)锘艘舶樽挪氏擠衫矗?詮俅?峽瞻肯璩っ??上蚨?�。鲋R碩急謊矍暗木跋笙糯裊耍?┯型??腦?祛稈鎏煬?簦骸傲?锍氏椋?說(shuō)乇爻齬筧��！蔽潿級(jí)郊?蛉嘶杷?詿?希?泵?興媧尤嗽奔荽?頭蛉嘶馗?；氐礁?校?蛉搜釷弦恢蔽源膊黃�。蜉x掠杏啵?繳?俅握鍤櫻?街?*�。磫阉�?鷴腫?饋⑽諏?*械拇?當(dāng)悴瘓抖?�。翟�?暾?露???眨?潿級(jí)降*拮友釷仙?亂桓讎?ⅲ?飧讎?⒕褪嗆罄粗泄??飛銜ㄒ壞吶?實(shí)畚湓蛺臁ｎ湓蛺熗剿曄保??祛岡俅蔚嚼?莞?希?潿級(jí)角胨??⒆涌聰�。倒P蔽湓蛺焐澩┠瀉⒎?埃??祛付訟暌換岫?缶?鏡潰骸*?酥?啵?筧酥??！鋇鋇彌?橋?⑹保??祛付涎裕骸叭羰橋??蔽?煜輪鰲！閉饣昂蕓煸誒?荽???潿級(jí)揭卜淺８咝耍?謔薔桶巡亓?奈魃�、�?锏畝?交矯??諏?膠頭锘松�。杷脻撱把赫�?妒游?裉叮?牙?菔游?櫚�。憧年�?露???眨?浼冶惚赴煜闃蜆┢罰??先寺淼郊瘟杲?霞漓牒諏?叮?行簧咸臁！拔諏?*小貝?盜鞔?越瘢??湓蛺斕某鏨?鎏砹撕芏嗌衩氐納?剩?庖**閽????鎦燮鷦吹拇?怠?/p>

參觀完一代女皇的故里，覽得女皇真容后，我們將來(lái)到有“*歷代石刻藝術(shù)博物館”之稱的千佛崖摩崖造像；千佛崖摩崖造

像始于北魏時(shí)期，歷經(jīng)了近1500年，在高45米，南北長(zhǎng)200多米的峭壁上，布滿了造像龕窟，重重疊疊13層，密如蜂房。清咸豐帝四年（1854年）碑文記載，全崖造像達(dá)“一萬(wàn)七千有奇”可惜在1935年修筑川陜公路時(shí)，一半以上造像被毀�，F(xiàn)僅存龕窟400多個(gè)及大小造像7000余軀。大云洞居于千佛崖中心位置，規(guī)模最大，共計(jì)造像234尊，左右兩壁雕有148尊蓮花觀音像，窟正中一大佛立像為彌勒佛。據(jù)說(shuō)該尊彌勒佛是武則天的化身像。唐天授元年（690年），武則天正式登基時(shí)，白馬寺法明和尚薛懷義等12名和尚為迎合武則天當(dāng)皇帝的需要，撰寫《大云經(jīng)》呈武則天�！洞笤平�(jīng)》中稱武則天是彌勒佛降生，應(yīng)代替李唐做皇帝。武則天看后大喜，親筆作序，頒布于天下，且令各州要營(yíng)造大云寺，以珍藏《大云經(jīng)》。因武則天生于利州，當(dāng)?shù)匕傩站驮谇Х鹧略齑笤贫矗�并且刻了這尊彌勒佛立像和后壁龕中二圣——高宗李治、武則天。按*傳統(tǒng)應(yīng)男左女右，而該二圣的排列是女左男右，佛龕男高女低，這體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的巧妙構(gòu)思。

行走在有2000多年歷史的古棧道上，聆聽(tīng)車轔轔、馬蕭蕭的歷史回音�，F(xiàn)在我們看到的是*規(guī)模最大的古棧道遺址群——朝天明月先秦棧道。明月峽集古今六道于一峽，有“*交通歷史博物館”之稱。朝天明月峽史稱“連云古棧之脊柱”，素有“秦蜀重鎮(zhèn)”、“出入咽喉”之稱。古棧道又稱蜀道，是古代由中原入蜀，進(jìn)入大西南的交通要道。三國(guó)劉備進(jìn)取漢中時(shí)對(duì)這段棧道進(jìn)行了大力整修，從朝天出發(fā)沿嘉陵*北上，經(jīng)清風(fēng)峽至陽(yáng)平關(guān)，上達(dá)興州（今略陽(yáng)）一線也是諸葛亮北伐_平走隴右_的一條重要線路。蜀漢末年，蜀王朝放棄了對(duì)蜀北重要關(guān)隘的防守，致使鐘會(huì)順金牛道南下，攻克明月峽，直破晉壽，近臨劍州，使*艾奇襲*平，直取成都。南宋時(shí)宋將劉子羽強(qiáng)守潭毒關(guān)、明月峽，以擊潰金*，保住西南半壁*山。

如果朝天明月峽的險(xiǎn)還不能令你驚嘆的話，那么劍門關(guān)“劍門天下險(xiǎn)，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的“險(xiǎn)、絕”一定會(huì)讓你折服。劍門關(guān)居于大劍山中斷處，兩旁斷崖峭壁，直入云霄，峰巒倚天似劍；絕崖斷離，兩壁相對(duì)，其狀似門，故稱“劍門”。享有“劍門天下險(xiǎn)”之譽(yù)，俗稱“天下第一關(guān)”巍峨劍門，扼入蜀的咽喉，由于它地勢(shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦惠王欲吞蜀，苦于無(wú)路進(jìn)蜀，謊稱贈(zèng)五金牛、五美女給蜀王，蜀王信以為真，派身邊五丁力士，劈山開(kāi)道，入秦迎美女，運(yùn)金牛，才開(kāi)通了這條蜀道，稱為“金牛道”，又稱劍門蜀道。三國(guó)時(shí)期，蜀丞相諸葛亮率*伐魏，路經(jīng)大劍山，見(jiàn)群峰雄偉，山勢(shì)險(xiǎn)峻，便令*士鑿山巖，架飛梁，搭棧道。諸葛亮六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯糧、駐*、練兵；又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石為門，修筑關(guān)門，派兵把守。當(dāng)年魏*鎮(zhèn)西將*鐘會(huì)率領(lǐng)10萬(wàn)精兵進(jìn)取漢中，直逼劍門關(guān)欲奪取蜀國(guó)，蜀*大將姜維領(lǐng)3萬(wàn)兵馬退守劍門關(guān)，抵擋鐘會(huì)10萬(wàn)大*于劍門關(guān)外。真可謂：“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。劍門關(guān)集雄、險(xiǎn)、幽、秀、奇于一體，它除山雄關(guān)險(xiǎn)之外，還以峽谷的幽深、翠云廊的秀麗、巖石的怪異、山洞的奇特而聞名。這些勝跡和傳說(shuō)，給秀麗的自然風(fēng)景增添了風(fēng)采和稚趣，更讓游人流連忘返。在劍門關(guān)游覽，能充分領(lǐng)略唐朝大詩(shī)人李白《蜀道難》的詩(shī)句中所描寫的：“蜀道之難，難于上青天”的神韻�，F(xiàn)在大家所來(lái)到的就是翠云廊了。翠云廊是古蜀道的一段，而且是以險(xiǎn)著稱的劍門蜀道的一段，是由近萬(wàn)株行道古柏組成的綠*長(zhǎng)廊。號(hào)稱_三百長(zhǎng)程十萬(wàn)樹(shù)_，最大的須7—8人合圍，小的也要3—4人方可抱攏。翠云廊———當(dāng)之無(wú)愧的蜀道明珠！這個(gè)由近萬(wàn)株行道古柏組成的綠*長(zhǎng)廊，民間又叫“皇柏”，也稱為張飛柏，傳說(shuō)是當(dāng)年三國(guó)名將張飛駐守蜀國(guó)閬中時(shí)號(hào)召*所植。但據(jù)史料及民間傳說(shuō)，古柏是歷代的群體，其栽植時(shí)間，上起秦漢，下至明朝中葉，歷時(shí)2000余年。隨著古蜀道的開(kāi)拓和驛道整修，路旁留有自然生長(zhǎng)的樹(shù)木，也有大量的人工栽植的行道樹(shù)，逐漸形成數(shù)百里的林蔭大道。

俗語(yǔ)云：不吃劍門豆腐，枉游天下雄關(guān)。劍門關(guān)豆腐宴：草船借劍、大戰(zhàn)七板坡、三足鼎立等豐富多*。說(shuō)起劍門豆腐，還流傳著一則耐人尋味的故事哩！相傳三國(guó)蜀漢景耀六年，魏將鐘會(huì)、*艾領(lǐng)大*分十路殺入蜀境，蜀主將姜維兵敗，退到劍門天險(xiǎn)拒守。當(dāng)時(shí)，姜維營(yíng)中兵士疲憊而不能再戰(zhàn)，馬乏而不能騎。而魏將鐘會(huì)全力奪關(guān)，眼看劍門關(guān)危在旦夕。此時(shí)董厥向姜維獻(xiàn)計(jì)，號(hào)令劍門百姓家家磨豆腐、做豆腐，以豆腐犒賞士兵，以豆渣喂*馬。數(shù)日后姜維兵馬體力恢復(fù)，遂引兵殺出關(guān)去，直殺得鐘會(huì)、*艾大敗而走。從此，劍門豆腐名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。劍門做豆腐，都是用石磨推、拐磨拐，磨出的豆渣少，點(diǎn)出的豆腐不僅量多，而且柔滑水嫩，吃起來(lái)上口。

品完美味佳肴，上精神食糧。梓潼七曲大廟是海內(nèi)外文昌宮觀之祖庭，在一千多年的造神運(yùn)動(dòng)中，張亞子由人七曲山大廟自古以“東依梓林，西枕潼水”得名的川北梓潼，素有“蜀道南大門”之稱，建筑輝宏。到神被歷代皇朝追封至“輔元開(kāi)化文昌司祿宏仁帝君”，素有“北有孔子、南有文昌”之說(shuō)。七曲山大廟現(xiàn)存元、明、清古建筑23處，被著名建筑學(xué)家梁思成譽(yù)為“古建筑博物館”，1996年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。發(fā)源于文昌祖庭的洞經(jīng)音樂(lè)因談演“文昌大洞仙經(jīng)”而得名，隨著文昌帝君的聲名遠(yuǎn)播，被聯(lián)合國(guó)教科文組織譽(yù)為“全人類寶貴文化遺產(chǎn)”。擁有全國(guó)最大的純古柏2萬(wàn)余株，最老的“壽星”皇柏有2100歲，最年輕的“壽星”潘家柏也已200歲高齡。

“古今尊國(guó)土，中外仰詩(shī)仙”一千三百年前，李白飽吸家鄉(xiāng)靈氣，仗劍遠(yuǎn)游，卻再也沒(méi)有回我們現(xiàn)在來(lái)到就是詩(shī)仙李白的故里，在這里可以了解李白出生、成長(zhǎng)的故事。隔著一千多年的風(fēng)雨體會(huì)詩(shī)人當(dāng)初辭親遠(yuǎn)游、仗劍去國(guó)的沖天壯志：漫坡古渡，紅巖夜雨等遺址的動(dòng)人傳說(shuō)又會(huì)令你產(chǎn)生無(wú)盡遐想，新近開(kāi)發(fā)的太白碑林又會(huì)讓你留連忘返。

三星堆古遺跡使我們的最后一站。三星堆距今已有5000年歷史，是迄今為止在*境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國(guó)、古文化遺址。作為人類上古奇珍的三星堆文物，在*浩如*海蔚為壯觀的文物群體中，屬最具歷史科學(xué)文化價(jià)值和最富觀賞*的文物群體之一。

劍門蜀道以其險(xiǎn)，其峻，其秀吸引這無(wú)數(shù)游客的眼光。雖然我們只是做了短暫的停留，但相信大家以對(duì)它有了較深得了解了吧！很開(kāi)心這一次和大家一游覽了劍門蜀道，有什么講解的不好的地方請(qǐng)大家見(jiàn)諒。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇十八

各位團(tuán)友：

早上好(下午好)!

今天我們要游覽的是南普陀寺，它歷史悠久，始于唐朝，但由于多次被毀，又多次重修，所以整個(gè)寺廟的建筑還是比較新。原稱為“普照寺”后被毀，在康熙二十三年施瑯將軍在此重建寺廟，因與浙江普陀山一樣與供奉觀世音菩薩為主，又處于普陀山之南，所以稱其為“南普陀寺”，南普寺原是臨濟(jì)宗派世襲主持，1924年改為十方叢林選賢制，選拔賢能之人當(dāng)任主持，自那時(shí)起已有十一任主持了，現(xiàn)任的主持是圣輝法師，南普陀寺廟的建筑也別具一格，現(xiàn)在，就隨小吳一同前往參觀一下吧!那我們所需要的時(shí)間為一個(gè)半小時(shí)。

各位來(lái)賓，現(xiàn)在請(qǐng)隨我一同入寺參觀，這是天王殿，1981年原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所題寫的天王殿匾額。走進(jìn)這天王殿，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩，袒胸露臍，笑容可掬，似乎對(duì)每一位游客都表示恭候光臨。彌勒佛出生于印度，后來(lái)出家拜佛為師，佛預(yù)言他將繼承_為未來(lái)佛，在五十七億六萬(wàn)年之后在龍華樹(shù)下成佛，分三會(huì)說(shuō)法，以其代釋迦佛說(shuō)教之意。我們現(xiàn)在看到的已不是印度的彌勒佛，現(xiàn)在中國(guó)大多寺廟里供奉的是笑口常開(kāi)胖彌勒像，他為五代時(shí)的契此和尚，今寧波奉化人，他常常拿一布袋，云游四方，無(wú)憂無(wú)慮，常勸人信佛，且總是眉開(kāi)顏笑，和善待人，因而人們也稱其為“布袋和尚”，后來(lái)他在岳林寺磐石坐化，口中念念有詞：“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人不自識(shí)”，人們才醒悟他是彌勒佛的化身。

彌勒佛身后的是韋馱，他手持金剛杵是佛教中的護(hù)法神，據(jù)說(shuō)，如果寺廟中韋馱著地的金剛杵表明這個(gè)寺廟是子孫廟，對(duì)外來(lái)的云游僧人不開(kāi)放，最多可吃兩餐，不得留宿，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上，表示這個(gè)寺廟是十方叢林，云游僧人可以免費(fèi)食宿，如果韋馱一手將金剛杵高舉過(guò)額，表示寺廟對(duì)云游僧人的食宿要收取一定的費(fèi)用。

南普陀寺原先為子孫廟，所以韋馱的金剛杵是著地，后改為十方叢林，但這尊韋馱卻沒(méi)有更改外形，其實(shí)云游僧人到此是可以免費(fèi)食宿的。

天王殿內(nèi)兩旁的便是四大天王，分別代表風(fēng)、調(diào)、雨、順，東方持國(guó)天王手持琵琶，意為調(diào)，南方增長(zhǎng)天王手持寶劍，意為風(fēng)，西方廣目天王一手拿圓珠，一手拿蛇或龍，意為順，北方多聞天王手持一傘，意為雨。

現(xiàn)在我們走出天王殿，寺廟呈中軸線遞次向上，向左右對(duì)稱展開(kāi)，現(xiàn)在看，左右兩邊分別是鐘、鼓樓!寺廟中一般都是晨鐘暮鼓!而鐘鼓樓第一層分別又供奉著地藏王菩薩和伽藍(lán)菩薩，正前方是大雄寶殿，這是寺院的主體中心，是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建筑，綠瓦石柱，雕梁畫棟，屋上鋪琉璃瓦，殿頂繪有九鯉化龍、麒麟奔走、龍鳳呈樣等磁畫，色彩鮮麗，金碧輝煌。南普陀寺始于唐朝，在大雄寶殿前的石柱上有一對(duì)聯(lián)為證，“經(jīng)始溯唐朝與開(kāi)元并古，普光被廈島對(duì)太武以增輝”，大雄寶殿中供奉著豎三世佛，分別是過(guò)去佛、現(xiàn)在佛與未來(lái)佛，中間的就是現(xiàn)在佛，即_佛，據(jù)說(shuō)真有其人，原名喬達(dá)摩。悉達(dá)多，是古印度加毗羅衛(wèi)國(guó)凈飯王的兒子，十九歲那年于四門出游，感悟到人生的生老病死的狀況，于是決心出家，以擺脫生老病死的困苦，最終經(jīng)過(guò)艱難的修行，在菩提樹(shù)下覺(jué)悟，就成為現(xiàn)在的_。站在_兩旁的是他兩個(gè)弟子阿難與迦葉，前面還有一尊千手觀音。在殿的后面供奉著西方三圣，中間為_(kāi)，左為觀音菩薩，右為大勢(shì)至菩薩。

各位來(lái)賓，這是大悲殿，供奉著觀世音菩薩，因?yàn)橛^世音菩薩又稱為大慈大悲觀世音菩薩，所以稱為大悲殿，觀音原名觀世音、觀自在，慈悲之意就是給人與快樂(lè)，拔除悲痛。殿內(nèi)供奉四尊觀世音菩薩，安排四方，正中是一尊雙臂觀音，端坐在蓮花座上，雙目垂簾，神態(tài)安詳。其余三尊為四十八臂觀音，手上各雕一只小眼，持多種神器，姿態(tài)各一。游人香客必到此參觀朝拜。大殿原為木結(jié)構(gòu)，八角三重飛檐，全以斗拱架疊建成，殿內(nèi)藻井，全用木料斗拱，不用一支鐵釘。由于香火太盛這兒多次燒，所以等會(huì)兒要燒香的朋友請(qǐng)不要把香火帶到殿內(nèi)，在殿外燒就可以了。

前方便是藏經(jīng)閣，為中軸主體的最高層，這閣建筑頗有特色，有中西合璧的韻味，上為歇山式屋頂，下為西洋式架構(gòu)，重檐雙層閣樓，上層藏經(jīng)，下層法堂，二樓有寬敞的天臺(tái)。這里面藏著明末用信徒和沙彌刺血寫成的血經(jīng)書，還有著名藝術(shù)家何朝東的作品白瓷觀音、緬甸白玉臥佛等等。

各位來(lái)賓隨我再往山上走，這兒有一個(gè)大佛字，是閩南寺院中最大的一個(gè)，高4米多，寬3米多，是清光緒三十一年振慧所書。

現(xiàn)在請(qǐng)各位與我一同往回走，南普陀是全國(guó)佛教高等教育的基地，這是閩南佛學(xué)院，創(chuàng)辦于1925年，由當(dāng)時(shí)南普陀的主持會(huì)泉大師為首任院長(zhǎng)，他將佛學(xué)院作為改革中國(guó)僧侶的教育實(shí)驗(yàn)園地，使之成為中外著名的佛教高等學(xué)府，1937年抗日軍興，學(xué)院停辦，，1985年又正式復(fù)辦，由趙樸初會(huì)長(zhǎng)重寫了院額，現(xiàn)設(shè)有男女兩部，男部在南普陀，女院在金榜公園內(nèi)的紫竹林寺內(nèi)，學(xué)院的每任校長(zhǎng)都是由南普陀現(xiàn)任主持當(dāng)任，所以現(xiàn)在的校長(zhǎng)就是圣輝師。

各位來(lái)賓，看對(duì)面的普照樓，是專門供應(yīng)素齋的地方，南普陀素菜以其清純素雅的獨(dú)特風(fēng)味馳名中外，拋開(kāi)了素菜仿制葷腥模樣的傳統(tǒng)，堅(jiān)持素菜素料、素菜素做、素菜素名，其中有道菜名為“半月沉江”這是郭沫若先生所取的名，1962年郭沫若先生偕夫人來(lái)到南普陀寺，參觀品嘗素菜，他看過(guò)菜單后便把菜名排列編成韻律詩(shī)句，邊吃邊打拍子唱，興致甚高，當(dāng)端上當(dāng)歸香菇冬筍面筋湯時(shí)，見(jiàn)其一半香菇為墨色，一半面筋為白色，宛如半輪月影沉入江底，于是便為這道菜取名為“半月沉江”。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇十九

大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。西漢漢武帝在大理設(shè)置郡縣；南詔國(guó)（738—902年）、大理國(guó)（937—1253年）在此建都，是當(dāng)時(shí)云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心；清初設(shè)迤西道、大理府等。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚，被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦”、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道及茶馬古道（即今滇印、滇藏公路）經(jīng)由地，西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開(kāi)放性以及寬和、兼容的文化特征，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。

1956年，成立大理白族自治州，是全國(guó)唯一的白族自治州。

前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門，它也是古城的正門。剛才在214國(guó)道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個(gè)大字，傳說(shuō)白族的祖先是循著一對(duì)雙鶴的足跡來(lái)到這塊風(fēng)水寶地的，意思是“大理是仙鶴開(kāi)拓的疆土”，所以南城門又稱為“雙鶴門”，雙鶴門始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史，城門上巍峨的城樓被當(dāng)?shù)厝朔Q為“南門古樓”，斗拱飛檐、雕梁畫棟，是古代殿式建筑的典型代表。城門上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時(shí)所題。南城門是大理古城的標(biāo)志性建筑物，也是影視中上鏡最多的“大理古城標(biāo)準(zhǔn)像”，可不要錯(cuò)過(guò)拍照留念的好機(jī)會(huì)哦！

各位朋友，拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進(jìn)入“六朝古都”—大理古城游覽。請(qǐng)看，眼前的這一段城墻氣勢(shì)宏偉、曲折蜿蜒，現(xiàn)存300多米，高8米，是1999年在原址上恢復(fù)重建的。

登上城樓，大理風(fēng)光奔來(lái)眼底，古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。說(shuō)到這，可能有的朋友就會(huì)問(wèn)：剛才你說(shuō)的“六朝古都”不會(huì)是南京吧？其實(shí)我告訴您，我們大理也是名副其實(shí)的六朝古都。熟悉云南歷史的朋友都知道，我們?cè)颇系囊妥�、白族都是有著悠久歷史的民族，從1000多年前的唐宋時(shí)期開(kāi)始，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨(dú)立政治的南詔國(guó)和武俠小說(shuō)中膾炙人口的大理國(guó)，再加上南詔國(guó)滅亡之后的三個(gè)小王朝和大理國(guó)時(shí)期的大中國(guó)、后理國(guó)，這幾個(gè)王朝都以大理古城為都，所以說(shuō)大理古城是“六朝古都”。從公元779年到大理國(guó)滅亡前的500多年里，大理一直是云南的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過(guò)了金沙江，翻越蒼山滅了大理國(guó)，將云南行省省會(huì)遷移至今天的昆明。

古城大理，原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。據(jù)清代學(xué)者解釋說(shuō)，大理地肥水美，就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長(zhǎng)，可見(jiàn)大理自古以來(lái)便是一個(gè)適宜人類居住的風(fēng)水寶地。唐大歷十四年（779年）南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里，仿長(zhǎng)安城格局建造南詔王都。重建的羊苴咩城方圓十五里，外城“六街三市”為四方商賈所居，異國(guó)珍奇都在這里交易。中間又筑了方四里的內(nèi)城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所。南詔第十代王勸豐佑時(shí)期（824—859年），在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容萬(wàn)人”的五華樓；城西北又建崇圣寺和千尋塔，延續(xù)到大理國(guó)時(shí)期才完成三塔全部工程。后晉天福二年（937年）段思平建立大理國(guó)時(shí)，仍以羊苴咩城為都城，并以“大理國(guó)”為國(guó)號(hào)，改葉榆為大理�！按罄怼币辉~來(lái)源于南詔國(guó)第十一世王世隆的國(guó)號(hào)“大禮國(guó)”�！岸Y”與“理”諧音。段思平改為大理國(guó)，有改革舊制、推行禮制、大治大理、富國(guó)興邦之意。此后，“大理”一詞便被沿襲成為以洱海

為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，那個(gè)年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期，據(jù)美國(guó)學(xué)者考證，公元1000年時(shí)大理曾為世界上十四大都會(huì)之一，排名第十三位。當(dāng)時(shí)奉行對(duì)外開(kāi)放政策，大理成為國(guó)際城市，被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”。

如今的大理城，是明洪武十五年（1382年）在南詔、大理國(guó)的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建、重修。大家看到的東（洱海）、南（雙鶴）、西（蒼山）、北（三塔）四座城門樓和部分城墻，按照當(dāng)今國(guó)際上對(duì)古代文物的“修舊如舊”原則，已在逐步修葺，大體恢復(fù)了昔日的容貌。

城內(nèi)街道縱橫、井井有條，為典型的棋盤式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn)，顯得故意盎然。

白族居民特點(diǎn)：青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。

所謂“三坊一照壁”，即每戶院內(nèi)均有一正房，兩廂房；正房對(duì)面是一面墻壁。大理建房靠蒼山、面洱海，正房坐西朝東，每當(dāng)下午至傍晚陽(yáng)光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi)，把整個(gè)院落都照得明亮，故稱“照壁”。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個(gè)院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井，共四個(gè)，較小，故稱“四合五天井”。

蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石，被聰明的白族人民信手拈來(lái)，壘墻筑房，造就了民間所說(shuō)的，大理有三寶，其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。根據(jù)8世紀(jì)的《蠻書》記載，大理用卵石砌墻的習(xí)俗已有一千多年的歷史。千百年來(lái)的豐富經(jīng)驗(yàn)，已形成特殊的砌墻技巧。其要點(diǎn)是：大小搭配、錯(cuò)縫壘疊、大頭像內(nèi)、小頭向外、認(rèn)真填塞、塊石砌墻角。技法包括：干砌、夾泥砌和包心砌三種。有趣的是，剛砌好的卵石墻，用手掌拍打，會(huì)顫抖的才堅(jiān)固耐久，于是有“新墻如豆腐”之說(shuō)。 另外還有哪兩寶？待會(huì)兒下了城樓，我?guī)Т蠹壹?xì)細(xì)看看去，慢慢道來(lái)?? 復(fù)興路

穿過(guò)城門，回頭看，在城門后方還有佛龕，龕內(nèi)有佛像，這是其他古城樓所看不到的，這些佛像是大力作為“妙香佛國(guó)”的重要見(jiàn)證。

這條古色古香的街道叫復(fù)興路，它連接了南北兩座城樓，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長(zhǎng)安街”（古城最長(zhǎng)的南北主干道），還是古城的“王府井”（古城主要商業(yè)街）。街道兩旁店鋪鱗次櫛比，土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂，這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡，就怕你不花錢。扎染、草編、大理石；翡翠、木雕、金銀器；沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨??就看你吃的了多少，馱得動(dòng)多少嘍？不過(guò)合適的提醒你一句，回家的路費(fèi)可要留夠哦！不然“討個(gè)鶴慶婆，當(dāng)做騾子馱”，你買再多的東西也要有人幫你馱了；當(dāng)?shù)氐陌鬃褰鸹�，不僅溫柔善良，而且能干賢惠，只是連你也許都會(huì)被馱到她家去嘍！

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇二十

各位朋友：

大家好！

常言道：“天下山水這觀在蜀”。歡迎各位到四川品味這無(wú)窮的山水勝景。沿著筆直的成樂(lè)高速公路我們直奔樂(lè)山而去，李白感嘆的：“蜀道之難，難于上青天”已一去不返。今日的蜀道可謂四通八達(dá)，天塹變通途。

樂(lè)山市位于成都西南，為地級(jí)省轄市，中國(guó)歷史文化名城，古稱青州、江州、嘉州。途中我們要經(jīng)過(guò)雙流、新津、彭山、眉山、夾江五縣市，全程近160公里，行車約兩小時(shí)。 各位，現(xiàn)在我們正行駛在雙流縣境內(nèi)。大家請(qǐng)看，遠(yuǎn)處薄霧似輕紗，溝渠流水伴農(nóng)家。這里沒(méi)有北方農(nóng)村那種凝重、厚實(shí)感也比不上江南水鄉(xiāng)的靈秀，卻有著蜀中農(nóng)鄉(xiāng)的淳樸和閑適。雙流位于成都市西南部，古稱廣都縣，隋仁壽元年（601年）改名為雙流縣。古史中將雙流與成都、樊都（廣漢）并稱“三都”。其地名正如左思在《蜀都賦》中所形容的“帶二江之雙流，枕峨眉之重阻”。此“二江”為郫江、檢江，即今日的府河和南河。據(jù)史料記載，開(kāi)明時(shí)期的古蜀都城位于雙流境內(nèi)，至開(kāi)明九世，蜀都始由今雙流、華陽(yáng)一帶遷至成都。雙流地處成都市外圍，又是河流下方，地理位置不甚優(yōu)越，古時(shí)常受水患之?dāng)_。早在古蜀國(guó)時(shí)期，開(kāi)明已在岷江上游分水入沱，以除水害�！端�經(jīng)·江水注》也說(shuō)：“（岷）江水東別為沱，開(kāi)明之所開(kāi)鑿也”。在分水的基礎(chǔ)上，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀守李冰又筑都江堰，分洪以減災(zāi)，引水灌田，并于成都穿檢江、郫江二江平行于城南。至唐僖宗時(shí)高駢又筑糜棗堰，使府河繞城北東流，與南河于合江亭匯合，平緩南去。明清二代則形成了完整的疏浚制度。至此，雙流水害之患逐年減弱。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》載，蜀中第一口鹽井于李冰治蜀時(shí)期出現(xiàn)在雙流，時(shí)稱“廣都鹽井”。于其后，巴蜀地區(qū)才陸續(xù)出現(xiàn)大批鹽井，蜀中鹽史上亦須記上雙流一筆。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)至今日，雙流已成為全國(guó)首批年產(chǎn)值超億元的先進(jìn)縣，礦產(chǎn)以芒硝為首，農(nóng)副產(chǎn)品以海椒馳名，家畜以“成都麻羊”聞名，西南地區(qū)最大的航空港雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)也駐足于此，更有以“恩威”為龍頭的一批集團(tuán)產(chǎn)業(yè)匯聚于斯。雙流真可謂因水而困，因水而興，再因水而榮、因水而發(fā)。

“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾�！边@首詩(shī)是“初唐四杰”之一王勃，為其好友杜少府（少府為官職名）赴蜀州（今崇州市）為官送別即景而作。其中的“五津”就是指岷江在川西河段上五個(gè)著名的`渡口，我們正經(jīng)過(guò)的新津便為其中之一。新津?yàn)槌啥际休牽h，蓉城門戶之一。北周孝閔帝元年（557年）置新津縣，其名沿用至今。20世紀(jì)90年代中期，成都平原發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)江上游古文明的大量遺址，“寶墩文化”便位于新津境內(nèi)。這些石器時(shí)代的遺址又一次告訴世人，中華文明之源不僅依附著奔流到海不復(fù)還的黃河，更與滾滾長(zhǎng)江東逝水相生相息。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮“七擒七縱”孟獲的故事可謂婦孺皆知。相傳，孟獲欲奪成都，屢屢派兵侵?jǐn)_蜀中，當(dāng)時(shí)曾屯兵于此，被老百姓稱為“孟獲村”。自南北朝置縣后，新津因其地勢(shì)之重要，一直是出川水路的重要渡口之一，上臨成都，下控川南，又扼成都通往雅安、西昌要道，為兵家必爭(zhēng)之地。1911年10月，辛亥革命同志軍曾于此與趙爾豐屬下新軍血戰(zhàn)數(shù)日，殺敵無(wú)數(shù)，牽制了四川清軍主力，支持了川東南革命的斗爭(zhēng)，其功斐然。新津名勝古跡眾多，最負(fù)盛名的當(dāng)推九蓮山觀音寺，寺中有七幅保存完好的明代壁畫，其最大的特點(diǎn)是突破了傳統(tǒng)繪畫所采用的植物配制顏料，而以天然礦物質(zhì)為底色，配以珍珠粉、生漆等，結(jié)合瀝粉描金技法，使畫面富麗堂皇，經(jīng)久不壞，很值得以觀賞。新津在民俗節(jié)日方面還有一絕，那就是有名的“龍舟會(huì)”。每到農(nóng)歷五月初五，河上龍舟戲水，高潮迭起，呼號(hào)聲、劃水聲、鞭炮聲、鑼鼓聲交織轟鳴，響徹河面。龍舟賽后，滿河漂放鴨子，男女槳手紛紛入水，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，上演一幕“搶鴨”鬧劇，將龍舟會(huì)活動(dòng)推向高潮。入夜，兩岸彩船華燈齊放，樂(lè)聲四起，爭(zhēng)奇斗艷；四面禮花騰空而起，好一片火樹(shù)銀花不夜天！各位朋友，以后有機(jī)會(huì)一定要到龍舟節(jié)上一睹為快，到時(shí)候我們約好不見(jiàn)不散！

我們現(xiàn)在已進(jìn)入淺丘陵地區(qū)的彭山縣。大家知道，“四川盆地”是全國(guó)著名的五大糧倉(cāng)之一，它的東面為花巫山，北面為大巴山，西南為岷山，南面為大婁山、武陵山。因其群山環(huán)抱，天公造出一塊相對(duì)平緩的綠洲，習(xí)慣上稱它為“盆地”。要說(shuō)“盆地”，其實(shí)也是丘陵為主的地帶。連綿起伏的丘陵都有一個(gè)特點(diǎn)，即除了一些植被外，更多的是套種的農(nóng)作物，那都是因?yàn)槿司�耕地少的緣故嘛。但我們現(xiàn)在看到的卻是滿目清山，想必大家都防護(hù)林帶，下大力退耕還林，防止水土流失的結(jié)果。這里的一山一水都與長(zhǎng)壽息息相關(guān)，各位請(qǐng)深呼吸，千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)了這“長(zhǎng)壽之氣”。彭山為眉山市轄縣，建縣于公元前316年，初名武陽(yáng)，至今已有2300多年歷史。南北朝時(shí)曾名隆山，唐代為避玄宗李隆基名諱改為彭山至今，真可謂一波三折！各位看看這青山綠水，注目這紫煙升騰的彭山，這就是“高山仰止”的八百歲壽星——彭祖的故鄉(xiāng)，所以這山也稱彭祖山。彭祖，姓篯名鏗，帝顓頊之玄孫陸終氏第三子，高壽八百，歷夏、商、周三代，可謂奇跡。當(dāng)然，八百高壽更大意義上象征了古人對(duì)長(zhǎng)生的渴求。據(jù)史料載，夏、商時(shí)期四川當(dāng)?shù)厝肆?xí)以六十天為一小甲子，按現(xiàn)在計(jì)年算法，彭祖也高壽近140歲，在遙遠(yuǎn)的古代，他的確算“中華第一壽星”。彭山縣江口鎮(zhèn)茶場(chǎng)村便是彭祖的故里和羽化之地。彭祖一生積累了豐富的長(zhǎng)壽經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了卓越的長(zhǎng)壽理論。其精華為“養(yǎng)壽之道，但莫傷之而已”。講究順其自然，天人合一，注重膳食，和順陰陽(yáng)，要求人順春秋四時(shí)而協(xié)調(diào)，尊陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換而修身。彭祖的理論衍生出我國(guó)流傳至今的長(zhǎng)壽文化體系，洋洋灑灑，蔚為大觀，尊之為“長(zhǎng)壽之源”并不為過(guò)。至于其“煉丹，以求長(zhǎng)生”，以至于歷代帝王爭(zhēng)相效仿，形成大煉丹藥、追求永壽的荒誕之風(fēng)，當(dāng)然是不可取的。但中國(guó)人傳統(tǒng)“養(yǎng)身”中的價(jià)值取向，“先天不足后天補(bǔ)”的學(xué)說(shuō)是值得肯定的。談完了“一祖”，我們?cè)僬f(shuō)“二像”。在彭祖山景區(qū)有兩座唐開(kāi)元初鑿的佛像，人稱“齊山雙佛”，一立一坐，通高28米，在世界大佛中名列第八�！叭沼行写瑪�(shù)百艘，夜有明燈勝萬(wàn)盞”，游彭山少不得要提到江口古鎮(zhèn)，號(hào)稱“南方絲綢之路第一站”。這里是有記載的最早茶葉市場(chǎng)——武陽(yáng)茶肆所在地，也是有名的茶葉之鄉(xiāng)。西漢才子王褒在《僮約》中就有“武陽(yáng)買茶”的記載。西晉常璩《華陽(yáng)國(guó)志》也有“武陽(yáng)產(chǎn)名茶”之說(shuō)。被后人譽(yù)為“茶圣”的陸羽更是在武陽(yáng)長(zhǎng)住10余年，寫出了世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，書中同樣盛贊武陽(yáng)名茶。為此，中央新聞紀(jì)錄電影制片廠、中央農(nóng)業(yè)電影制片廠、《話說(shuō)長(zhǎng)江》中日聯(lián)合攝制組、中央電視臺(tái)等先后在此拍攝《世界茶葉發(fā)源地》、《茶葉史話》、《茶葉故鄉(xiāng)》、《武陽(yáng)茶肆》等專題片，彭山因此名揚(yáng)四海。

車到眉山，我們已進(jìn)入眉山市境內(nèi)。先請(qǐng)各位猜一謎語(yǔ)：“一門三父子，都是大文豪”，打一文人家族。對(duì)了，這就是蘇門三父子——蘇洵、蘇軾、蘇轍，人稱“三蘇”。眉山是三蘇故里。西魏廢帝三年（554年），曾置眉州，北宋太平興國(guó)元年（976年），置眉山縣，直至民國(guó)撤州留縣其名保留至今。眉山建市后，原眉山縣改名為“東坡區(qū)”。這是四川的一個(gè)農(nóng)業(yè)區(qū)，除了傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化，應(yīng)該說(shuō)她是因“三蘇”而聞名全國(guó)。俗話說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人”，四川歷來(lái)為臥虎藏龍之地。地處盆地，山水險(xiǎn)阻，不少時(shí)候，“諸侯割據(jù)，腥風(fēng)血雨其外；農(nóng)時(shí)不誤，風(fēng)平浪靜于內(nèi)”。再加上土地豐饒，環(huán)境優(yōu)越，歷代便出了不少揚(yáng)名青史的文人，“三蘇”就是其中最具代表性的例子。在蘇氏父子中，尤以蘇軾最為著名。蘇軾（1037——1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，是宋代最偉大的文學(xué)家，也是一位博學(xué)多能的全才，他著作宏富，政聲卓著，詩(shī)、詞、賦、文及書畫均是獨(dú)樹(shù)一幟的開(kāi)派宗師。

在文學(xué)上，蘇軾和父親蘇洵、弟弟蘇轍，同韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏并稱“唐宋八在家”；在宋代“蘇、黃、米、蔡”四大書法家中居于首位。他的詩(shī)有四千余首，自由瀟灑，情趣橫生，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。他的詞作三百多首，豪邁奔放，傾蕩磊落，一掃晚唐以來(lái)艷麗柔靡的詞風(fēng)，成為豪放詞派的創(chuàng)建人，與南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人辛棄疾并稱“蘇辛”，人贊“東坡胸次廣，稼軒力千均”。他的散文，與歐陽(yáng)修齊名，并稱“歐蘇”，主張辭能達(dá)意，文貴自然，大力推進(jìn)古文運(yùn)動(dòng)，所作數(shù)千篇，筆力縱橫，雄辯滔滔，如行云流水，被譽(yù)為“文

章之宗”，成為后世效法的典范。他的繪畫也是別開(kāi)生面，而且在繪畫史上創(chuàng)立了“文人畫”的理論，強(qiáng)調(diào)詩(shī)、書、畫三味合一，主旨在寫意傳神，達(dá)到詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)的藝術(shù)境界。 蘇軾從嘉祐二年（1057年）二十一歲時(shí)進(jìn)入仕途，雖然兩度進(jìn)京任過(guò)翰林學(xué)士兼侍讀、中書舍人、兵部尚書、禮部尚書等職，但終因黨爭(zhēng)之禍，幾經(jīng)折磨，一貶再貶，多次外調(diào)任地方官，從杭州、密州、徐州、湖州、黃州、惠州直到流放偏僻的儋州。一生顛沛流離，極不得志。盡管政治上備受壓抑，橫遭斥逐，他的才能未得到應(yīng)有的施展，但他的從政業(yè)績(jī)和浩繁的詩(shī)文集著，卻得到人們的熱愛(ài)和尊重。如杭州的“蘇堤”，黃州的“東坡赤壁”，惠州的“白鶴故居”，潮州的“藏圖書處”和儋州的“天涯海角”刻石等，都成為和他相關(guān)的名勝古跡。

蘇軾的著述有《東坡七集》等1000余卷，書法存世有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》等，畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。他的詞作更有《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”和《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”這兩首千古名篇。

蘇軾不僅在文學(xué)藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域全面發(fā)展，卓有建樹(shù)，而且在社會(huì)生活、自然科學(xué)的許多方面，都是一位罕見(jiàn)的博聞多識(shí)的高手；如他長(zhǎng)于水利，疏浚西湖的“蘇堤”至今仍是蘇杭名勝；精于醫(yī)道，有《蘇（軾）沈（括）良方》傳世；還善于烹調(diào)，有“東坡肉”、“東坡魚(yú)”、“東坡肘子”等佳肴，真是一位全才、奇才，值得四川人民驕傲。

蘇軾的父親蘇洵和弟弟蘇軾都是著名的文學(xué)家，在古文方面具有相當(dāng)成就。蘇洵（1009～1066年），字明允，號(hào)老泉，著有《嘉祐集》。蘇洵的散文，風(fēng)格雄奇，擅長(zhǎng)議論，《權(quán)書》、《衡論》等篇，縱談古今形勢(shì)和治國(guó)用兵之道，大有戰(zhàn)國(guó)縱橫的風(fēng)度。蘇轍（1039～1112年），字子由，晚號(hào)潁濱遺老。他一生著述豐富，有《欒城集》等著作。蘇轍最擅長(zhǎng)記敘文，他的《黃州快戰(zhàn)亭記》、《武昌九曲亭記》都是傳世名作。

各位朋友，我們將在返途中前往“三蘇祠”瀏覽，到時(shí)我們?cè)偃ド钊肓私膺@位“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪放學(xué)士蘇東坡。

現(xiàn)在經(jīng)過(guò)夾江縣，夾江為樂(lè)山市轄縣，于隋開(kāi)皇十三年（593年）置縣至今。夾江是著名的書畫紙產(chǎn)地。中國(guó)為世界馳名的文明古國(guó)，“四大發(fā)明”婦孺皆知，其中印刷術(shù)、造紙術(shù)兩項(xiàng)便與四川密不可分。據(jù)考證，活字印刷術(shù)便肇始于四川。早在唐代，四川已有大量的刻版印刷品上市出售。印刷品的出現(xiàn)，使印刷術(shù)、造紙術(shù)革新，更上一層樓。至北宋時(shí)期，中央集權(quán)制度得到進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)，_平穩(wěn)帶來(lái)了“城市經(jīng)濟(jì)”的進(jìn)一步繁榮。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)四川的茶、絲、糧、棉等大宗商品占全國(guó)總產(chǎn)量的1/6。笨重的銅錢、鐵錢已不能滿足攜帶方便、節(jié)約成本的要求。精明的商人開(kāi)始以“字號(hào)匯票”的方式取代沉重的金屬錢，后逐步演變成“通行于蜀”的紙幣“交子”�！敖蛔印钡恼Q生不僅是中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展史上劃時(shí)代的一件大事，同時(shí)也是四川印刷術(shù)、出版史、造紙史上的一項(xiàng)重大成就。其紙料為褚皮紙，經(jīng)久耐用，其色分黑、青、紅三色，其版為銅版套印間插花紋，甚為精美，是極高的藝術(shù)品。剛才談到蜀中一絕印刷術(shù)，別忘了蜀中二絕造紙術(shù)。各位可知道，夾江所產(chǎn)的“大千紙”是能與“宣紙”相提并論的名貴紙品之一，其特色也有“紙壽千載”之說(shuō)，為歷代文人墨客所鐘愛(ài)。相傳20世紀(jì)30年代張大千游歷峨眉后，慕名來(lái)到夾江紙坊，深深被坊中每一道精湛的工序所折服。出于對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰，大師親自指導(dǎo)、改良并監(jiān)制了“大風(fēng)堂造”書畫紙，其紙落墨如漆，百載存真，大師作畫也專用此紙。夾江造紙業(yè)的發(fā)展因此長(zhǎng)盛不衰，這就是“名人效應(yīng)”。今中國(guó)第一個(gè)紙業(yè)博物館建于夾江縣漹城鎮(zhèn)，館藏文物紙品2300余件，年接待觀眾達(dá)10萬(wàn)人次。夾江不愧為“蜀中紙城”。夾江的另一特產(chǎn)是豆腐乳，始創(chuàng)于清咸豐元年（1851年），質(zhì)地綿軟，細(xì)膩化渣，開(kāi)胃助食，曾獲首屆中國(guó)食品博覽會(huì)銀獎(jiǎng)。說(shuō)到這兒，我都快垂涎欲滴了。有機(jī)會(huì)各位一定品嘗品嘗，否則將會(huì)遺憾此行。 山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，路上空余踏歌聲。一路邊走邊聊，我們也進(jìn)入樂(lè)山境內(nèi)。樂(lè)山是一座歷史文化名城，風(fēng)光秀麗，文物眾多。峨眉山——樂(lè)山大佛名滿天下，更有麻浩崖墓、烏尤寺、郭沫若故居增光添彩，不可不來(lái)，不可不看。我將在瀏覽中為各位作詳細(xì)介紹。順便提一句，成都——-樂(lè)山的水上瀏覽線路正全面恢復(fù)中。也許數(shù)載后，各位再到樂(lè)山，我將陪著各位從南河登船，于輕風(fēng)徐來(lái)、水波不興中游雙流、新津、彭山、眉山、夾江至樂(lè)山，一路細(xì)細(xì)品味岷江兩岸的風(fēng)土人情。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇二十一

大家好，我是頤和園的小導(dǎo)游——丁宇心，大家可以叫我丁導(dǎo)游，我已經(jīng)給大家買過(guò)門票了，我們進(jìn)去吧！

我們首先來(lái)到長(zhǎng)廊，這可是頤和園最有名的地方，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，多美呀！這條長(zhǎng)廊有700多米長(zhǎng)，分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草風(fēng)景，你相信嗎？幾千幅畫，沒(méi)有那兩幅是相同的。

我們現(xiàn)在來(lái)到萬(wàn)壽山腳下，你沒(méi)看，那座八角寶塔形的三層建筑是佛香閣，下面還有排云殿、智慧海、仁壽殿、德和園……它們都是用琉璃瓦建成的，上了萬(wàn)壽山才會(huì)看到更美的景象。

現(xiàn)在我們已經(jīng)登上了萬(wàn)壽山，在這里，你們幾乎可以看見(jiàn)頤和園所有的風(fēng)光，這可是最佳位置，正前面，就是昆明湖了，我以前帶來(lái)的人都說(shuō)昆明湖靜的像一面鏡子，綠的像一塊碧玉，不知道你們是不是這樣想的？下面我們下去看昆明湖。

看，這就是昆明湖，它圍著長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸，堤上有數(shù)不清的垂柳，看見(jiàn)那個(gè)小島了嗎？你們可以走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的石橋到島上玩，走石橋的時(shí)候請(qǐng)認(rèn)真看，它有17個(gè)橋洞，叫17孔橋，它的欄桿上有上百根石柱，每一根石柱的上面都刻著有小獅子，那些小獅子，沒(méi)有那兩個(gè)是相同。

好了，下面的時(shí)間，大家自由活動(dòng)。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇二十二

親愛(ài)的游客朋友們：

大家好！我叫高楚涵，是大家的導(dǎo)游，今天，我將帶大家一起游覽天山。

七月的新疆比較熱，我們一起騎馬上山吧！游客們不用擔(dān)心，會(huì)有我們的馴馬師全程陪伴。進(jìn)入了天山，是不是感到很涼快��？沒(méi)錯(cuò)！這就是從山頂上吹來(lái)的涼風(fēng)，不要著涼哦！現(xiàn)在還未到山頂，大家可以以雪山為背景拍一張照留念。

不知不覺(jué)，我們已經(jīng)來(lái)到了山頂，大家抬頭看，是幾塊白云在云峰間投入的云影，多么像一朵暗花��！大家側(cè)耳聽(tīng)，那不是小溪，而是那融化的雪水從雪山的峭斷崖瀉了下來(lái)，還閃耀著銀光呢！大家現(xiàn)在所在的位置是一片原始森林，這里有像一把巨傘的塔松為我們遮涼，夕陽(yáng)西下，陽(yáng)光穿過(guò)了密林，照在了青苔上，大家小心滑倒哦！

現(xiàn)在，大家到了小溪的兩岸，這里長(zhǎng)滿鮮花，清香撲鼻，大家可以讓馬兒在小溪邊喝水，在花叢中散步，還可以拍一張全家福，也可以坐在馬上摘鮮花送給親朋好友。

隨著時(shí)光流逝，大家已經(jīng)結(jié)束了本次天山之旅，我們下次見(jiàn)！

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇二十三

略陽(yáng)縣靈崖寺是陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是省級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)，始建于唐開(kāi)元年間，堪稱蜀道明珠。靈崖寺素有“陜南小碑林”之稱，寺內(nèi)藏有漢代至今的近二百余通碑碣，著名的漢代書法名碑《甫閣頌》也在寺內(nèi)。

《甫閣頌》，是東漢靈帝劉宏建寧五年(公元172年)刻的一方摩崖石刻。當(dāng)時(shí)，是為紀(jì)念漢武者太守李翕修劍閣棧道而書刻的。故全稱《武都太守李翕析里橋甫阝閣頌》

《甫閣頌》摩崖是我國(guó)珍貴的漢代刻石。它的書法，自成一家，獨(dú)具豐標(biāo)，為標(biāo)準(zhǔn)的漢隸八分──結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，章法茂密，俊逸古樸，風(fēng)格濃郁，體態(tài)赫奕，在優(yōu)美多姿的漢隸中，確為我國(guó)的藝術(shù)精品，是研究祖國(guó)文字、書法和東漢八分漢隸的重要實(shí)物資料。早在、魏、晉、南北朝時(shí)期，盛名就遍及海內(nèi)外，為歷代文學(xué)家、書法家所推崇，各種金石學(xué)專著和雜記，各種書法專論或?qū)Ｖ�，多有著錄，僅《隸辨》就錄有128處之多，其價(jià)值極高。近年來(lái)，日本書法界，多次遠(yuǎn)渡重洋，長(zhǎng)途跋涉，前來(lái)目睹這塊東漢摩崖刻石瑰寶，并進(jìn)行多角度的研究。它同漢《石門頌》,《西狹頌》,并稱我國(guó)的“漢三頌”。

靈崖寺景觀

石刻原在略陽(yáng)徐家坪jie[穴且]口村郭家地,(古名,析里；又名白崖)1979年12月，農(nóng)民修鄉(xiāng)間公路，《甫阝閣頌》受損，后被遷至靈崖寺，粘接復(fù)原，嵌在前洞石崖邊，摩，崖高170公分，寬125公分，全文十九行，第六、十二行為十一字，第十五行為十八字，其余每行二十七字，共計(jì)四百七十二字，現(xiàn)存二百二十字，右上額有古代拉船纖繩磨損的印痕七道，最長(zhǎng)約20公分。因摩崖刻石地處拐彎，古代纖夫借此勒繩以省力所致，今可見(jiàn)其勒痕。

到南宋理宗紹定三年(1230年)，沔州(今略陽(yáng))太守田克仁幼時(shí)就很愛(ài)書法,曾臨摹過(guò)《甫閣頌》,當(dāng)他任沔州太守后，得知《甫閣頌》就在沔州，喜之不盡。當(dāng)他見(jiàn)原刻露處江邊，受風(fēng)雨浸蝕，剝落日甚，恐久而絕跡，便仿原刻形制大小，重刻于靈崖寺，即今靈崖寺奈何橋的右崖上。至明萬(wàn)歷時(shí)，刻石右上角剝落尤甚，斜痕長(zhǎng)102公分，知縣申如塤補(bǔ)刻，并在石尾加上“知縣申如塤重刻”七字。晚明以來(lái)，申如塤補(bǔ)刻而冒“重刻”的《甫閣頌》摩崖，因字跡清顯，拓印流傳，造成混亂，有的妄斷為申如塤重刻。

因《甫閣頌》摩崖的書法價(jià)值極高，長(zhǎng)期以來(lái)傳為書法家蔡邕撰書的。到元末，又因高則誠(chéng)編《琵琶記》戲曲時(shí)，將蔡邕演繹為“狀元”，流行廣泛。因此，群眾就訛傳“蔡邕撰并書”的《甫阝閣頌》摩崖稱為“狀元碑”。訛誤相傳，一直至今，故舊的省、府、縣志以訛而載。

但歷代碑石研究者，如：南宋·洪適《隸釋》，明·趙[山函]《石墨鐫華》，清·翁方綱《西漢金石記》，清·王昶《金石萃編》，清·陳奕禧《金石遺文錄》以及朱劍心《金石學(xué)》等確認(rèn)：析里橋甫阝閣頌為仇靖文，仇紼書。二仇因當(dāng)時(shí)地位低下，其生平不詳。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇二十四

各位游客：

你們好！歡迎大家來(lái)到長(zhǎng)城，今天，就由我來(lái)和大家一起游覽長(zhǎng)城。

在游覽長(zhǎng)城的旅途中，請(qǐng)大家不要亂丟果皮紙屑，帶孩子的游客請(qǐng)看好自己的寶寶。

閑話不再多說(shuō)，下面我們已經(jīng)來(lái)到長(zhǎng)城腳下，它可是“世界奇跡”之一，蜿蜒盤旋在八達(dá)嶺上，從東頭的山海關(guān)，到西頭的嘉峪關(guān)，共有一萬(wàn)三千多里。

長(zhǎng)城還有許多優(yōu)點(diǎn)呢。如：高大堅(jiān)固，從過(guò)去到現(xiàn)在已有上千年了，但連鋒利的刀片也插不進(jìn)去。長(zhǎng)城還很氣魄雄偉呢！方磚一塊就有兩三千斤重，那時(shí)候，什么都沒(méi)有，就靠著無(wú)數(shù)的肩膀，無(wú)數(shù)的手，才抬上這崇山峻嶺之上。

長(zhǎng)城雖好，但也沒(méi)有過(guò)去那么完美了。有的是自然災(zāi)害，這個(gè)是避免不了的，但一些人為破壞，使長(zhǎng)城的壯觀景色陷入了僵局，有的人拿走了方磚，去蓋房子；有的把長(zhǎng)城的一大段都截下來(lái)；最可氣的是有的人在墻上刻著__×到此一游，真是沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心，我們大家可千萬(wàn)不要做這樣的人��！

今天的游覽就到此為止了，剩下的時(shí)間，就交給大家了，請(qǐng)大家細(xì)細(xì)的游覽，希望大家把游覽長(zhǎng)城的美好心情帶回去和大家一起分享。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇二十五

各位游客：

大家好！

今天我們的目的地是廣元，可以說(shuō)今天的旅行就是一次三國(guó)文化之旅，在厚重的歷史文化和幽美的山水風(fēng)光中，咱們一起去尋三國(guó)遺跡，品蜀漢文化。從成都出發(fā)，經(jīng)過(guò)了4小時(shí)300公里的車程，沿途咱們經(jīng)過(guò)了德陽(yáng)、綿陽(yáng)、梓潼等地，現(xiàn)在我們到達(dá)的地方，就是與廣元絲絲相關(guān)的“天下雄關(guān)”劍門關(guān)了，同時(shí)它也使廣元在三國(guó)時(shí)期成為四川的防御重鎮(zhèn)。

大家請(qǐng)看在我右手邊的車窗外，那碩大的廣告牌上寫著“天下雄關(guān)—?jiǎng)﹂T關(guān)，歡迎您的到來(lái)！”。劍門關(guān)是古蜀國(guó)通往中原的一個(gè)重要關(guān)口，也是由旱路出入四川的必經(jīng)之道，稱為“蜀北之屏障，兩川之咽喉”，以山雄、關(guān)險(xiǎn)、峰翠、谷幽而著稱于世。李白《蜀道難》中“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”中的“關(guān)”便是這劍門關(guān)了。古人曾把四川的風(fēng)光名勝，歸納為“四個(gè)天下”，那就是“峨眉天下秀，青城天下出，劍門天下險(xiǎn)，夔門天下雄”，可見(jiàn)古劍門在人們心中占有何等重要的位置。劍門關(guān)是_1982年首批公布的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，劍門蜀道的中心，也是國(guó)家森林公園，同時(shí)也是國(guó)家100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一，劍門景區(qū)的核心景區(qū)翠云廊已通過(guò)國(guó)家相關(guān)部門的評(píng)審，成為了廣元?dú)v史上第一個(gè)4a級(jí)旅游區(qū)。

另外，劍門關(guān)還蘊(yùn)含了深厚的三國(guó)文化，除正史《三國(guó)志》有多處記載外，小說(shuō)《三國(guó)演義》中也有數(shù)十處的詳細(xì)描寫，同時(shí)，在劍閣還有多處三國(guó)遺跡，如武侯坡、武侯橋、張飛柏、插旗石、張飛井等等，不計(jì)其數(shù)，至今，這里三國(guó)故事也是廣為流傳，幾乎是每一處遺跡就有一個(gè)生動(dòng)的傳說(shuō)，如張飛一拳捶開(kāi)一口井；諸葛亮在劍門關(guān)絕壁上藏兵書等等，可以說(shuō)劍門關(guān)無(wú)論說(shuō)是從戰(zhàn)爭(zhēng)、人物，還是人民生活來(lái)說(shuō)都是與三國(guó)歷史密不可分的。

在劍門還有一道名菜，大家知道是什么嗎？對(duì)，這位游客說(shuō)對(duì)了，它就是劍門豆腐，中外游客在品嘗完劍門豆腐之后，都有著共同的感受，那就是“不吃劍門豆腐，枉游天下雄關(guān)”。

相傳劍門豆腐始于三國(guó)時(shí)期，蜀漢大將軍姜維在漢中被魏將鐘會(huì)、鄧艾打敗后，退到險(xiǎn)峻的劍門關(guān)，當(dāng)時(shí)，姜維營(yíng)中的兵疲不能戰(zhàn)，馬乏不能騎，眼看蜀北屏障劍門關(guān)危在旦夕，劍門一地方官員忙向姜維獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“閉關(guān)三日不戰(zhàn)，號(hào)令百姓家家磨豆腐，以豆腐犒賞士兵，豆渣喂戰(zhàn)馬，待兵馬體力恢復(fù)再戰(zhàn)。”，此計(jì)確實(shí)很靈，士兵和戰(zhàn)馬得體力迅速得到恢復(fù)，三日之后，姜維僅引五千兵便大敗鐘會(huì)，使魏兵倒退數(shù)十里下寨，解了劍門危急。

說(shuō)到這有游客們問(wèn)我了，這劍門豆腐到底有什么特別之處呢？它呀，有個(gè)特色：一是顏色雪白；二是質(zhì)地細(xì)嫩；三是韌性極強(qiáng)，無(wú)論切塊、拉條、開(kāi)片、切絲都得心應(yīng)手，隨意成型，不碎不爛；四是味道鮮美。

說(shuō)到這，你是不是和小吳一樣已經(jīng)流口水了呢！

好了，各位游客，不知不覺(jué)被我們的車已經(jīng)駛出劍門關(guān)了。關(guān)于劍門的話題就暫告一個(gè)段落。請(qǐng)大家稍作休息，再過(guò)半個(gè)小時(shí)就到達(dá)今天游覽目的地——廣元。廣元是我國(guó)歷史上最成功的一位女性的故鄉(xiāng)，那么這位成功的女性是誰(shuí)呢？在我國(guó)的歷史上又取得怎樣的豐功偉績(jī)呢？等到了廣元，小吳再和大家繼續(xù)聊。

蜀道旅游路線 蜀道景點(diǎn)篇二十六

各位旅客朋友們：

大家好!很高興在這片緣分的天空下，與大家相識(shí)，為大家服務(wù)。首先，我做一個(gè)簡(jiǎn)單的自我介紹，我姓陸，大家可以叫我小陸。在接下來(lái)的游覽中，大家有什么問(wèn)題盡管問(wèn)我，我很樂(lè)意幫助大家。預(yù)祝我們這次大壩之行時(shí)刻有快樂(lè)相伴，愉悅相隨。

夢(mèng)想了近百年，爭(zhēng)論了半個(gè)世紀(jì)，三峽工程可謂是命運(yùn)多舛。但不管怎樣，一個(gè)規(guī)模宏大，建筑雄偉的全球之最，在我們腳下的這片土地上奇跡般的誕生了�，F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起游覽這個(gè)傳奇的證明三峽大壩。

游客朋友們，歡迎大家再次乘坐我們的觀光車前往下一個(gè)景點(diǎn)185觀景平臺(tái)，因其海拔高達(dá)185米，所以取名185觀景平臺(tái)。它與大壩的壩頂是等高的，從左手方向看去，就是已經(jīng)修建完工的攔河大壩的正面。離我們最近的就是垂直升船機(jī)的修建部位。從您的右手方向看去就是已經(jīng)蓄水到165 米水位的三峽水庫(kù)。大壩的正常蓄水水位達(dá)175米，也就是我們腳下的10米高度的地方�，F(xiàn)在我們下車就可以一覽無(wú)余地近觀大壩的背影和高峽出平湖的壯麗景觀。這里可以近距離向下俯視泄洪場(chǎng)景，雷霆萬(wàn)鈞的洪流被踩在腳下。攔河大壩，雙線五級(jí)船閘，垂直升船機(jī)，左右岸發(fā)電站廠房，右岸地下電站發(fā)電廠房共同打造了這顆璀璨的三峽明珠。所以站在這片集全球多項(xiàng)工程之最的與一區(qū)，心中的自豪與快感真是溢于言表啊!

游客朋友們，馬上我們將要到達(dá)的是最后一個(gè)景點(diǎn)截流紀(jì)念園。如果說(shuō)在壇子嶺，185觀景臺(tái)看三峽大壩和泄洪閘令人蕩氣回腸，唱的是大江東去;那么到三峽截流紀(jì)念園則是抒情滿懷，誦的是歷史見(jiàn)證�，F(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起再游覽中回味一下這一偉大的歷史。

游客朋友們，看完了截流再現(xiàn)的這些歷史見(jiàn)證，大家心中應(yīng)該長(zhǎng)蠻了很多的感慨與感動(dòng)吧!那就讓我們帶著這份感慨與感動(dòng)靜靜地結(jié)束我們今天的游覽吧!雖然在這個(gè)短暫的相識(shí)之后和大家說(shuō)再見(jiàn)有很多的不舍，但是天下沒(méi)有不散的筵席，期待與大家能夠再次相逢。在這里感謝大家在旅途中的配合與協(xié)作，在這個(gè)過(guò)程中如果有什么做的不好的地方，希望大家給予我寶貴的意見(jiàn)，讓我從你們這里學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。最后送上我最真摯的祝福：愿大家在以后的每一天神馬都給力。