幼兒的成語(yǔ)故事1

　　杞國(guó)有一個(gè)人，老是怕天塌下來(lái)，怕地垮下去。他坐也不是，站也不是，覺(jué)也不敢睡，飯也不想吃。

　　他的朋友看他老是擔(dān)憂，倒替他擔(dān)憂起來(lái)，跑去跟他說(shuō)：“天不過(guò)是很厚很厚的大氣。你整天呼吸行動(dòng)，都在大氣里，干嗎要擔(dān)心它會(huì)塌下來(lái)呢?”

　　那個(gè)人聽(tīng)了可更加擔(dān)憂了，說(shuō)：“照你這么說(shuō)，天是很厚的大氣，那么太陽(yáng)月亮和星星不全都要落下來(lái)嗎?”

　　朋友說(shuō)：“這怕什么呢，太陽(yáng)月亮和星星不過(guò)是大氣中一些發(fā)光的東西，即使落下來(lái)也打不著人。”

　　那個(gè)人想了一會(huì)兒，覺(jué)得朋友說(shuō)得有點(diǎn)兒道理，看來(lái)天真的不會(huì)塌�？墒撬�仍舊不放心，又問(wèn)：“那么地垮了怎么辦呢?”

　　朋友說(shuō)：“地不過(guò)是很厚很厚的泥土。你看東西南北，哪兒沒(méi)有泥土。你整天在泥土上走來(lái)走去，干嗎要擔(dān)心它會(huì)垮下去呢?”

　　那個(gè)人聽(tīng)說(shuō)地也不會(huì)垮，總算放下了心。

　　“杞人憂天”就是從這個(gè)故事來(lái)的。有人為用不著擔(dān)憂的事情擔(dān)憂，可以說(shuō)他是“杞人憂天”。多余的擔(dān)憂也可以說(shuō)是“杞憂”。

幼兒的成語(yǔ)故事2

　　閉門思過(guò)

　　西漢昭帝時(shí)，燕人韓延壽在左馮翊擔(dān)任太守。

　　有一次，他到高陵縣巡視，碰到兄弟倆向他告狀。

　　其中一個(gè)說(shuō)：“我弟弟占了我的耕地�！�

　　另一個(gè)說(shuō)：“這地本來(lái)就是爹媽在世時(shí)分給我的，哥哥不講理，硬說(shuō)是分給他的�！�

　　這件事，對(duì)韓延壽觸動(dòng)很大。他十分慚愧地說(shuō)：“我作為太守，是一郡之長(zhǎng)，不能教化百姓，以致今天民眾間發(fā)生骨肉爭(zhēng)訟。這既傷風(fēng)化，又使賢人孝子受恥。其責(zé)任在我身上，我應(yīng)退職讓賢�！�

　　這天，韓延壽推脫有病，不再處理公務(wù)，獨(dú)自一人呆在館舍的一間房間里，閉上門，思考自己的過(guò)錯(cuò)(閉門思過(guò))。

　　那告狀的兩兄弟知道韓延壽的上述舉動(dòng)后，深為之感化。他們倆痛心疾首地流著淚，赤身前往館舍向韓延壽請(qǐng)罪。

　　韓延壽見(jiàn)他兄弟倆已覺(jué)醒，并決心痛改前非，這才稍有喜悅之色;但他從這件事看到了自己身為太守而未能盡到責(zé)任的過(guò)失，也不禁仰天垂淚。

　　閉門思過(guò)，比喻關(guān)起門來(lái)反省自己的過(guò)錯(cuò)。

幼兒的成語(yǔ)故事3

　　千里之行，始于足下

　　老子是春秋時(shí)期著名的哲學(xué)家，關(guān)于他的名字有很多有趣的傳說(shuō)。

　　據(jù)說(shuō)老子的母親理氏有一天正在村頭的河邊洗衣服，忽見(jiàn)上游飄下一個(gè)黃澄澄的李子。理氏忙用樹(shù)枝將這個(gè)拳頭大小的黃李子撈了上來(lái)。

　　到了中午，理氏又熱又渴，便將這個(gè)李子吃了下去。從此，理氏懷了身孕。理氏懷了八十一年的胎，生下一個(gè)男孩。這男孩一生下來(lái)就白眉白發(fā)，白白的大絡(luò)腮胡子。因此，理氏給他取的名字就叫“老子”。

　　老子生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話，他指著院子中的一棵李子樹(shù)，對(duì)母親說(shuō)：“李就是我的姓�！�

　　老子后來(lái)做過(guò)周朝的“守藏室之史”的官。這是一個(gè)管理藏書(shū)的官職，因?yàn)檫@個(gè)緣故，老子知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)名聲很大。孔子年輕時(shí)曾經(jīng)專門拜訪過(guò)老子，向他請(qǐng)教周朝的禮儀。

　　老子寫(xiě)過(guò)一本只有五千字的書(shū)，名字是《道德經(jīng)》。書(shū)中講了很多能啟發(fā)人的道理。老子說(shuō)：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。”意思是說(shuō)，雙臂合抱的大樹(shù)，是從細(xì)小的幼芽開(kāi)始長(zhǎng)成的;很多層的高臺(tái)，是從第一筐泥土開(kāi)始?jí)酒饋?lái)的;千里遠(yuǎn)的路程，是從腳下第一步開(kāi)始才能走完的。在這里，老子用生動(dòng)的事例，說(shuō)明事物都是從小到大發(fā)展變化的。

　　后人將“千里之行，始于足下”作為成語(yǔ)，比喻事情總是從頭開(kāi)始，逐步發(fā)展的。

幼兒的成語(yǔ)故事4

　　亡羊補(bǔ)牢

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的楚襄王即位后，重用奸臣，****，國(guó)家一天天衰亡下去。

　　楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，看到這樣情況非常著急，總想好好勸勸他，但是楚襄王只顧享樂(lè)，根本聽(tīng)不進(jìn)別人說(shuō)的話。有一天，莊辛實(shí)在忍不住了。對(duì)楚襄王說(shuō)：“你在宮里和一些人奢侈*樂(lè)，不管****，國(guó)家遲早有一天會(huì)**��！” 楚襄王聽(tīng)了大怒，罵道：“你老糊涂了吧，竟敢這樣詛咒楚國(guó)，說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要**的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣�！本瓦@樣，莊辛見(jiàn)楚襄王不納忠言，只好躲到了趙國(guó)。 莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵攻打楚國(guó)，楚國(guó)幾乎沒(méi)有什么抵擋就讓秦國(guó)攻陷了楚國(guó)的都城郢城。楚襄王惶惶如喪家之犬，逃到城陽(yáng)城（今河南信陽(yáng)市一帶）。

　　到這時(shí)，他想到莊辛的忠告，才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，于是，又悔又恨，便派人把莊辛迎請(qǐng)回來(lái)，說(shuō)：“過(guò)去因?yàn)槲覜](méi)聽(tīng)你的話，所以才會(huì)弄到這種地步，現(xiàn)在，你看還有辦法挽救嗎？” 莊辛說(shuō)：“主公果真有悔改之意嗎？” 楚襄王說(shuō)：“我現(xiàn)在太后悔了，不知道現(xiàn)在還遲不遲？” 莊辛說(shuō)：“那我給你講一個(gè)故事吧”于是，莊辛就講道：從前，有人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜間狼鉆進(jìn)來(lái)，把羊叼走了一只。鄰居勸他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那個(gè)人不肯接受勸告，回答說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來(lái)，狼又從窟窿中鉆進(jìn)來(lái)，叼走了一只羊。他很后悔自己沒(méi)有聽(tīng)從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。 楚襄王一聽(tīng)到這個(gè)故事就明白了莊辛的意思，于是他接著對(duì)莊辛說(shuō)：“莊愛(ài)卿，那么我們?cè)撛趺崔k呢？” 于是，莊辛給楚襄王分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，認(rèn)為楚國(guó)都城雖被攻陷，但只要振作起來(lái)，改正過(guò)錯(cuò)，秦國(guó)是滅不了楚國(guó)的。楚襄王聽(tīng)了，便遵照莊辛的'話去做，果真度過(guò)了危機(jī)，振興了楚國(guó)。 “亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。

幼兒的成語(yǔ)故事5

　　安居樂(lè)業(yè)

　　春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想家，他姓李，名耳，字老聃。 據(jù)說(shuō)他剛生下來(lái)的時(shí)候，就是一個(gè)白頭發(fā)、白胡子的小老頭兒，所以人們稱他為“老子”;還說(shuō)他是在一棵李樹(shù)下出世的，所以姓李;又因?yàn)樗�耳朵特別大，所以名“耳”。老子的人們對(duì)他的尊稱。

　　老子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿，并反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的革新浪潮，認(rèn)為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸，諸侯爭(zhēng)霸，給人們帶來(lái)了痛苦。

　　《道德經(jīng)》為遠(yuǎn)古華夏語(yǔ)錄體著作。《道德經(jīng)》第八十章是為小國(guó)設(shè)計(jì)，為小國(guó)提供自處的一個(gè)方案。但是她更多的是為大國(guó)，比如《道德經(jīng)》六十章治大國(guó)若烹小鮮。然后接下來(lái)有好幾張都是為大國(guó)�！兜赖陆�(jīng)》不僅談小國(guó)、更多的是談大國(guó)。小國(guó)、大國(guó)老子都提供了方案。老子是這樣給“小國(guó)寡民”提供的方案：

　　治理土地小，人民少的國(guó)家首先要珍視人民，這樣有人民不是被用來(lái)作**，也不是被武裝起來(lái)去打仗，這樣子的話即使有各種各樣的器具也用不**。使老百姓重視自己的生命，也不會(huì)背井離鄉(xiāng)，遷徙遠(yuǎn)方。即使有船和車子，也沒(méi)有地方要乘坐它，因?yàn)闆](méi)有人要遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)去避難，即使有鎧甲和兵器，也生產(chǎn)到多到?jīng)]有地方要陳放它。因?yàn)闆](méi)人用它去打仗與消耗它。讓百姓恢復(fù)天真善良的純樸本性。國(guó)富民強(qiáng)到了鼎盛時(shí)代。人人恬淡寡欲，使人民有甘甜美味的飲食、華麗的衣服、安適的住所、歡樂(lè)的風(fēng)俗，即使兩國(guó)人民相處得很近，交往密切到連雞狗的叫聲都混在一起，卻從來(lái)不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)與摩擦。

幼兒的成語(yǔ)故事6

　�。�1）【對(duì)癥下藥】

　　東漢末年，有一個(gè)杰出的醫(yī)學(xué)家叫華佗，他的醫(yī)術(shù)非常高明。有兩個(gè)病人，一個(gè)叫李延，一個(gè)叫倪尋，都得了頭痛發(fā)熱病，找過(guò)很多醫(yī)生也沒(méi)治好，于是來(lái)找華佗。華佗經(jīng)過(guò)細(xì)心診斷，給他們各開(kāi)了一個(gè)藥方。給李延開(kāi)的藥方是發(fā)散藥，給倪尋開(kāi)的藥方是瀉藥。他們倆一看，心里就嘀咕起來(lái)：都是一樣的病，怎么用藥完全不同呀？便問(wèn)華佗這是什么道理。

　　華佗說(shuō)：“吃藥要看具體情況，你們癥狀相同，可是得病的原因卻不同。倪尋的病是從內(nèi)部傷食引起的，李延卻是從外部受寒造成的。病因不同，當(dāng)然用藥就不能相同了。”

　　兩人聽(tīng)了，便放心服藥，病果然很快好了。由這個(gè)故事產(chǎn)生了成語(yǔ)“對(duì)癥下藥”。“癥”指病癥�，F(xiàn)在這成語(yǔ)的用法廣泛得多。不光形容治病，凡是針對(duì)具體情況，具體問(wèn)題，采取恰當(dāng)措施和方法的，都可以用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻。相近的成語(yǔ)還有“有的放矢”。“的”是靶子；“矢”是箭。意思是要有目標(biāo)地射箭�！皩�(duì)癥下藥”強(qiáng)調(diào)的是要根據(jù)客觀情況采取有效方法；“有的放矢”強(qiáng)調(diào)的是辦事要有目的性、針對(duì)性。

　�。�2）【拔山舉鼎】

　　“拔山舉鼎”這個(gè)成語(yǔ)的字面意思是移動(dòng)大山，舉起巨鼎。引申之義為形容力強(qiáng)氣壯。亦作“拔山扛鼎”。

　　項(xiàng)羽，名籍，少年時(shí)代，項(xiàng)羽不喜歡讀書(shū)寫(xiě)字，改學(xué)擊劍，也不肯好好學(xué)。叔父項(xiàng)梁很生氣，項(xiàng)羽說(shuō)：“學(xué)寫(xiě)字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對(duì)付個(gè)把人的，也不值得學(xué)，我要學(xué)習(xí)抵?jǐn)橙f(wàn)人的本領(lǐng)�！表�(xiàng)梁于是教他兵法，他很高興，但也只求略知大意，不肯認(rèn)真鉆研。據(jù)說(shuō)，項(xiàng)羽二十二、三歲時(shí)，身體魁梧，體力強(qiáng)壯，能把幾百斤重的鼎舉起來(lái)。

　　后來(lái)，項(xiàng)羽起兵反秦，接著又同劉邦爭(zhēng)奪天下，從24歲開(kāi)始，奮戰(zhàn)了8年，最后被劉邦等包圍在垓下，終于自刎于烏江。自刎前，在四面楚歌的那天晚上，項(xiàng)羽在營(yíng)帳中對(duì)著愛(ài)妾虞姬和叫騅的名馬，慷慨高唱道：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！

　�。�3）【程門立雪】

　　“程門立雪”這則成語(yǔ)的意思是比喻尊敬老師，誠(chéng)懇求學(xué)。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《宋史。楊時(shí)傳》，一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門外雪深一尺矣。

　　程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問(wèn)的人。進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自已的學(xué)問(wèn)，毅然放棄了*厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來(lái)程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。

　　于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，��！他們兩位還在這兒沒(méi)走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。

　�。�4）【三顧茅廬】

　　漢末，黃巾事起，****，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶（三國(guó)時(shí)著名謀土）和司馬徽（三國(guó)時(shí)著名謀士）說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。

　　過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張讓他一個(gè)人去叫諸葛亮，如果諸葛亮不來(lái)，就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到那里的時(shí)候，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。

　　諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

　　“三國(guó)演義”把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中，也有“**不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話來(lái)形容敦請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn)，虛心求才的意思。

幼兒的成語(yǔ)故事7

　　斷章取義

　　春秋后期，崔杼和慶封殺死齊莊公，擁立齊景公杵舀。莊公的衛(wèi)士盧薄癸和王何外逃他國(guó)。盧的弟弟盧薄弊悄悄取得慶封的信任，用計(jì)除掉崔杼一家，并把自己的妻子進(jìn)獻(xiàn)給慶封，他找回盧薄癸及王何，成功殺死慶封一家為莊公報(bào)仇。

　　斷章取義的意思是：斷：截?cái)啵徽拢阂魳?lè)一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。

幼兒的成語(yǔ)故事8

　　各自為政

　　公元前607年，鄭國(guó)**攻打宋國(guó)。宋國(guó)派華元為主帥，統(tǒng)率宋軍前往迎戰(zhàn)。兩軍交戰(zhàn)之前，華元為了鼓舞土氣，殺羊犒勞將土。

　　忙亂中忘了給他的馬夫羊斟分一份，羊斟便懷恨在心。交戰(zhàn)的時(shí)候，羊斟對(duì)華元說(shuō)：“分發(fā)羊肉的事你說(shuō)了算，今天駕馭戰(zhàn)車的事，可就得由我說(shuō)了算了�！�

　　說(shuō)完，他就故意把戰(zhàn)車趕到鄭軍陣地里去。

　　結(jié)果，堂堂宋軍主帥華元，就這樣輕易地被鄭軍活捉了。宋軍失掉了主帥，因而慘遭失敗。

幼兒的成語(yǔ)故事9

　　井底之蛙

　　《莊子》講了一個(gè)淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一只淺井的青蛙見(jiàn)到一只東海大鱉，便興致勃勃地對(duì)它說(shuō)：“我可快樂(lè)啦！出來(lái)就在井欄邊跳來(lái)跳去，進(jìn)去就在井壁磚縫中休息；跳入井中，水就泡著我的兩腋和腮；游到淺處，泥湯就沒(méi)了我的腳。我獨(dú)占一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒(méi)法跟我相比，你何不也下來(lái)看看？”

　　東海之鱉來(lái)到井邊，左腳還沒(méi)進(jìn)去，石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然后對(duì)這只淺井青蛙講述了大海的樣子：“用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說(shuō)明大海的廣闊；用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時(shí)十年九澇，海水沒(méi)顯出增加了多少；商湯時(shí)八年七旱，海水也并不見(jiàn)減少多少……”淺井的青蛙聽(tīng)得目瞪口呆，驚恐萬(wàn)分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢！

幼兒的成語(yǔ)故事10

　　掩耳盜鈴

　　春秋時(shí)候，晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自己家去�？墒晴娪执笥种�，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

　　小偷找來(lái)一把**錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。

　　他越聽(tīng)越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自己的耳朵�！斑�，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

幼兒的成語(yǔ)故事10篇擴(kuò)展閱讀

幼兒的成語(yǔ)故事10篇（擴(kuò)展1）

——幼兒的成語(yǔ)故事10篇

幼兒的成語(yǔ)故事1

　　杞人憂天

　　杞國(guó)有一個(gè)人，老是怕天塌下來(lái)，怕地垮下去。他坐也不是，站也不是，覺(jué)也不敢睡，飯也不想吃。

　　他的朋友看他老是擔(dān)憂，倒替他擔(dān)憂起來(lái)，跑去跟他說(shuō)：“天不過(guò)是很厚很厚的大氣。你整天呼吸行動(dòng)，都在大氣里，干嗎要擔(dān)心它會(huì)塌下來(lái)呢?”

　　那個(gè)人聽(tīng)了可更加擔(dān)憂了，說(shuō)：“照你這么說(shuō)，天是很厚的大氣，那么太陽(yáng)月亮和星星不全都要落下來(lái)嗎?”

　　朋友說(shuō)：“這怕什么呢，太陽(yáng)月亮和星星不過(guò)是大氣中一些發(fā)光的東西，即使落下來(lái)也打不著人。”

　　那個(gè)人想了一會(huì)兒，覺(jué)得朋友說(shuō)得有點(diǎn)兒道理，看來(lái)天真的不會(huì)塌�？墒撬�仍舊不放心，又問(wèn)：“那么地垮了怎么辦呢?”

　　朋友說(shuō)：“地不過(guò)是很厚很厚的泥土。你看東西南北，哪兒沒(méi)有泥土。你整天在泥土上走來(lái)走去，干嗎要擔(dān)心它會(huì)垮下去呢?”

　　那個(gè)人聽(tīng)說(shuō)地也不會(huì)垮，總算放下了心。

　　“杞人憂天”就是從這個(gè)故事來(lái)的。有人為用不著擔(dān)憂的事情擔(dān)憂，可以說(shuō)他是“杞人憂天”。多余的擔(dān)憂也可以說(shuō)是“杞憂”。

幼兒的成語(yǔ)故事2

　　閉門思過(guò)

　　西漢昭帝時(shí)，燕人韓延壽在左馮翊擔(dān)任太守。

　　有一次，他到高陵縣巡視，碰到兄弟倆向他告狀。

　　其中一個(gè)說(shuō)：“我弟弟占了我的耕地。”

　　另一個(gè)說(shuō)：“這地本來(lái)就是爹媽在世時(shí)分給我的，哥哥不講理，硬說(shuō)是分給他的�！�

　　這件事，對(duì)韓延壽觸動(dòng)很大。他十分慚愧地說(shuō)：“我作為太守，是一郡之長(zhǎng)，不能教化百姓，以致今天民眾間發(fā)生骨肉爭(zhēng)訟。這既傷風(fēng)化，又使賢人孝子受恥。其責(zé)任在我身上，我應(yīng)退職讓賢。”

　　這天，韓延壽推脫有病，不再處理公務(wù)，獨(dú)自一人呆在館舍的一間房間里，閉上門，思考自己的過(guò)錯(cuò)(閉門思過(guò))。

　　那告狀的兩兄弟知道韓延壽的上述舉動(dòng)后，深為之感化。他們倆痛心疾首地流著淚，赤身前往館舍向韓延壽請(qǐng)罪。

　　韓延壽見(jiàn)他兄弟倆已覺(jué)醒，并決心痛改前非，這才稍有喜悅之色;但他從這件事看到了自己身為太守而未能盡到責(zé)任的過(guò)失，也不禁仰天垂淚。

　　閉門思過(guò)，比喻關(guān)起門來(lái)反省自己的過(guò)錯(cuò)。

幼兒的成語(yǔ)故事3

　　疑鄰盜斧

　　從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。

　　疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。

　　不可救藥

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒牵�周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”

　　杯弓蛇影

　　有一天，樂(lè)廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見(jiàn)自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下�；氐郊抑芯蜕�起病來(lái)。

　　隔了幾天，樂(lè)廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂(lè)廣心里想：“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來(lái)，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方，樂(lè)廣就跑到那個(gè)朋友那里去，把這事解釋給他聽(tīng)。這人明白了原因以后，病就立刻好了。

　　后來(lái)人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

幼兒的成語(yǔ)故事4

　　亡羊補(bǔ)牢

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的楚襄王即位后，重用奸臣，****，國(guó)家一天天衰亡下去。

　　楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，看到這樣情況非常著急，總想好好勸勸他，但是楚襄王只顧享樂(lè)，根本聽(tīng)不進(jìn)別人說(shuō)的話。有一天，莊辛實(shí)在忍不住了。對(duì)楚襄王說(shuō)：“你在宮里和一些人奢侈*樂(lè)，不管****，國(guó)家遲早有一天會(huì)**��！” 楚襄王聽(tīng)了大怒，罵道：“你老糊涂了吧，竟敢這樣詛咒楚國(guó)，說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要**的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。”就這樣，莊辛見(jiàn)楚襄王不納忠言，只好躲到了趙國(guó)。 莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵攻打楚國(guó)，楚國(guó)幾乎沒(méi)有什么抵擋就讓秦國(guó)攻陷了楚國(guó)的都城郢城。楚襄王惶惶如喪家之犬，逃到城陽(yáng)城（今河南信陽(yáng)市一帶）。

　　到這時(shí)，他想到莊辛的忠告，才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，于是，又悔又恨，便派人把莊辛迎請(qǐng)回來(lái)，說(shuō)：“過(guò)去因?yàn)槲覜](méi)聽(tīng)你的話，所以才會(huì)弄到這種地步，現(xiàn)在，你看還有辦法挽救嗎？” 莊辛說(shuō)：“主公果真有悔改之意嗎？” 楚襄王說(shuō)：“我現(xiàn)在太后悔了，不知道現(xiàn)在還遲不遲？” 莊辛說(shuō)：“那我給你講一個(gè)故事吧”于是，莊辛就講道：從前，有人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜間狼鉆進(jìn)來(lái)，把羊叼走了一只。鄰居勸他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那個(gè)人不肯接受勸告，回答說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來(lái)，狼又從窟窿中鉆進(jìn)來(lái)，叼走了一只羊。他很后悔自己沒(méi)有聽(tīng)從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。 楚襄王一聽(tīng)到這個(gè)故事就明白了莊辛的意思，于是他接著對(duì)莊辛說(shuō)：“莊愛(ài)卿，那么我們?cè)撛趺崔k呢？” 于是，莊辛給楚襄王分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，認(rèn)為楚國(guó)都城雖被攻陷，但只要振作起來(lái)，改正過(guò)錯(cuò)，秦國(guó)是滅不了楚國(guó)的。楚襄王聽(tīng)了，便遵照莊辛的'話去做，果真度過(guò)了危機(jī)，振興了楚國(guó)。 “亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。

幼兒的成語(yǔ)故事5

　　安居樂(lè)業(yè)

　　春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想家，他姓李，名耳，字老聃。 據(jù)說(shuō)他剛生下來(lái)的時(shí)候，就是一個(gè)白頭發(fā)、白胡子的小老頭兒，所以人們稱他為“老子”;還說(shuō)他是在一棵李樹(shù)下出世的，所以姓李;又因?yàn)樗�耳朵特別大，所以名“耳”。老子的人們對(duì)他的尊稱。

　　老子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿，并反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的革新浪潮，認(rèn)為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸，諸侯爭(zhēng)霸，給人們帶來(lái)了痛苦。

　　《道德經(jīng)》為遠(yuǎn)古華夏語(yǔ)錄體著作�！兜赖陆�(jīng)》第八十章是為小國(guó)設(shè)計(jì)，為小國(guó)提供自處的一個(gè)方案。但是她更多的是為大國(guó)，比如《道德經(jīng)》六十章治大國(guó)若烹小鮮。然后接下來(lái)有好幾張都是為大國(guó)。《道德經(jīng)》不僅談小國(guó)、更多的是談大國(guó)。小國(guó)、大國(guó)老子都提供了方案。老子是這樣給“小國(guó)寡民”提供的方案：

　　治理土地小，人民少的國(guó)家首先要珍視人民，這樣有人民不是被用來(lái)作**，也不是被武裝起來(lái)去打仗，這樣子的話即使有各種各樣的器具也用不**。使老百姓重視自己的生命，也不會(huì)背井離鄉(xiāng)，遷徙遠(yuǎn)方。即使有船和車子，也沒(méi)有地方要乘坐它，因?yàn)闆](méi)有人要遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)去避難，即使有鎧甲和兵器，也生產(chǎn)到多到?jīng)]有地方要陳放它。因?yàn)闆](méi)人用它去打仗與消耗它。讓百姓恢復(fù)天真善良的純樸本性。國(guó)富民強(qiáng)到了鼎盛時(shí)代。人人恬淡寡欲，使人民有甘甜美味的飲食、華麗的衣服、安適的住所、歡樂(lè)的風(fēng)俗，即使兩國(guó)人民相處得很近，交往密切到連雞狗的叫聲都混在一起，卻從來(lái)不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)與摩擦。

幼兒的成語(yǔ)故事6

　　出處：《三國(guó)演義》第八回蟬曰：“近見(jiàn)大人兩眉愁鎖，必有****，又不敢問(wèn)。今晚又見(jiàn)行坐不安，因此興嘆，不想為大人窺見(jiàn)。倘有用妾之處，萬(wàn)死不辭！”

　　釋義：意思是雖然有一萬(wàn)次死也不推辭，表示愿意拼死效勞。

　　故事：東漢末年，董卓掌握了朝政大權(quán)。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用**的儀仗，并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬(wàn)民夫?yàn)樽约盒拗�宮室，又從民間選來(lái)八百美女，納入宮內(nèi)。

幼兒的成語(yǔ)故事7

　　斗粟尺布

　　西漢時(shí)，高祖劉邦的六子劉長(zhǎng)少年喪母。呂后遵照劉邦的旨意，收養(yǎng)了劉長(zhǎng)�；茨贤跤⒉家蚺e兵**，兵敗被殺以后，劉長(zhǎng)被封為淮南王。

　　劉長(zhǎng)依仗自己皇子的地位，異常驕橫。孝文帝即位以后，他更是有恃無(wú)恐，驕蹇數(shù)不奉法。做為兄長(zhǎng)的孝文帝對(duì)他也十分放縱。因?yàn)樗�和辟�?yáng)侯審食其有宿怨，以鐵椎殺之，孝文帝寬赦不予治罪，使其更加驕橫不法。劉長(zhǎng)不遵守朝廷的法令，在淮南為所欲為。他亂殺無(wú)辜，亂送爵位，把自己的車馬裝飾得跟**的一樣。后來(lái)，竟派人南約閩越，北結(jié)匈奴，準(zhǔn)備起兵謀反。

　　劉長(zhǎng)謀反的事敗露以后，幫著他謀反的人，殺頭的殺頭，被捕的被捕，劉長(zhǎng)也被帶到了長(zhǎng)安。孝文帝免了他的死罪，廢除了他的王號(hào)，遣往蜀地。在遣送途中，劉長(zhǎng)絕食**。當(dāng)時(shí)，一些不明**的人還以為孝文帝**了自己的親弟弟，便編了一首歌謠說(shuō)：一尺布，還可以縫，一斗粟，還可以舂，兄弟二人竟不能相容。

　　根據(jù)這首民謠，后人引伸出“斗粟尺布”這句成語(yǔ)，常用來(lái)比喻兄弟不和。

　　斗粟尺布的意思是：比喻兄弟間因利害沖突而不和。

幼兒的成語(yǔ)故事8

　　有名無(wú)實(shí)

　　一天，晉國(guó)的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的六卿之一，職位很高。但他見(jiàn)了叔向，不住地唉聲嘆氣，說(shuō)自己很窮。

　　不料叔向聽(tīng)他這樣說(shuō)，便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問(wèn)道：“我是有卿的名，而沒(méi)有卿的實(shí)際，無(wú)法跟大夫們相比。我正為此犯愁。

　　就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最后他又說(shuō)：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行，所以才表示祝賀。

　　不然，我只會(huì)擔(dān)心，哪會(huì)再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽(tīng)了叔向的話，頓時(shí)愁云消散，向叔向行禮說(shuō)：“多謝您對(duì)我的指教，要不我連自己將走向**也不知道呢。”

幼兒的成語(yǔ)故事9

　　膾炙人口

　　春秋時(shí)，有父子兩人，他們同是孔子的弟子。父親曾哲愛(ài)吃羊棗(一種野生果子，俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個(gè)孝子，父親死后，竟不忍心吃羊棗。這件事情在當(dāng)時(shí)曾被儒家子弟大為傳頌。

　　到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的弟子公孫丑對(duì)這件事不能理解，于是就去向老師孟子請(qǐng)教。公孫丑問(wèn)：“老師，膾炙和羊棗，哪一樣好吃?”

　　“當(dāng)然是膾炙好吃，沒(méi)有哪個(gè)不愛(ài)吃膾炙的!”公孫丑又問(wèn)：“既然膾炙好吃，那么曾參和他父親也都愛(ài)吃膾炙的了?那為什么曾參不戒吃膾炙，只戒吃羊棗呢?”

　　孟子回答說(shuō)：“燴炙，是大家都愛(ài)吃的;羊棗的滋味雖比不上燴炙，但卻是曾哲特別愛(ài)吃的東西。所以曾參只戒吃羊棗。好比對(duì)長(zhǎng)輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨(dú)有的�！�

　　孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。后來(lái)人們從孟子所說(shuō)的“膾炙，所同也”里引伸出“膾炙人口”這句成語(yǔ)。用來(lái)比喻人人贊美的事物和傳誦的詩(shī)文。

幼兒的成語(yǔ)故事10

　　各自為政

　　公元前607年，鄭國(guó)**攻打宋國(guó)。宋國(guó)派華元為主帥，統(tǒng)率宋軍前往迎戰(zhàn)。兩軍交戰(zhàn)之前，華元為了鼓舞土氣，殺羊犒勞將土。

　　忙亂中忘了給他的馬夫羊斟分一份，羊斟便懷恨在心。交戰(zhàn)的時(shí)候，羊斟對(duì)華元說(shuō)：“分發(fā)羊肉的事你說(shuō)了算，今天駕馭戰(zhàn)車的事，可就得由我說(shuō)了算了。”

　　說(shuō)完，他就故意把戰(zhàn)車趕到鄭軍陣地里去。

　　結(jié)果，堂堂宋軍主帥華元，就這樣輕易地被鄭軍活捉了。宋軍失掉了主帥，因而慘遭失敗。

幼兒的成語(yǔ)故事10篇（擴(kuò)展2）

——成語(yǔ)的成語(yǔ)故事10篇

成語(yǔ)的成語(yǔ)故事1

　　【成語(yǔ)】： 反求諸己

　　【拼音】： fǎn qiú zhū jǐ

　　【解釋】： 求：追究，尋求；諸：“之于”的合成詞。反過(guò)來(lái)追究自己。指從自己方面找原因。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　相傳四千多年前，正是歷史上的夏朝；當(dāng)時(shí)的**就是赫赫有名的大禹。

　　有一次，諸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯啟前去抵抗，結(jié)果伯啟打敗了，部下們很不甘心，就一致的要求再打一次仗。伯啟說(shuō)：“不必再戰(zhàn)了。我的兵馬、地盤(pán)都不小，結(jié)果還吃了敗戰(zhàn)，可見(jiàn)這是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討我自己，努力改正自己的毛病才行�！睆拇�，伯啟發(fā)憤圖強(qiáng)，每天天剛亮就起來(lái)工作，生活簡(jiǎn)樸，愛(ài)惜百姓，尊重有品德的人。這樣經(jīng)過(guò)了一年，有扈氏知道了，不但不敢來(lái)侵犯，反而心甘情愿的降服歸順了。

　　這是一個(gè)很有意思的故事，它告訴我們無(wú)論做什么事，都應(yīng)該要先要求自己，找出自已本身的缺點(diǎn)，努力加以改正，只有抱持這種態(tài)度，才能夠把事情做好，能夠這么做的人，我們就說(shuō)他能“反求諸己”。

　　雖然，這只是短短的四個(gè)字，但是，它卻可以做為我們修養(yǎng)上的金科玉律，不僅我們可用它來(lái)反省自己，也可以用它來(lái)勸勉別人，對(duì)于我們自己的做人處事，一定有很大的幫助。

成語(yǔ)的成語(yǔ)故事2

　　【漢字書(shū)寫(xiě)】：得隴望蜀

　　【漢語(yǔ)注音】：dé lǒng wàng shǔ

　　【成語(yǔ)出處】：南朝。宋。范曄《后漢書(shū)。岑彭傳》：“人苦不知足，既*隴，復(fù)望蜀，每一發(fā)兵，頭鬢為白�！�

　　【成語(yǔ)語(yǔ)法】：連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義；指人貪心不足；可活用作“得隴又望蜀”。

　　【得隴望蜀的意思】：隴：地名，甘肅東部一帶；蜀：地名，四川中西部；得到隴地又還想得到蜀地。比喻人心不足，貪得無(wú)厭。

　　【得隴望蜀的近義詞】：貪得無(wú)厭、得寸進(jìn)尺、欲壑難填、貪心不足；

　　【得隴望蜀的反義詞】：知足常樂(lè)、稱心如意、適可而止、心滿意足、知足不辱、如愿以償；

　　【得隴望蜀的故事】

　　東漢時(shí)期，岑彭是劉秀手下的一員赫赫有名的大將，他有勇有謀，是個(gè)才氣無(wú)雙的將士。一直以來(lái)求賢若渴的岑彭收羅了四面八方不少的人才。光武**建武八年時(shí)，岑彭率兵進(jìn)攻天水，此時(shí)公孫述占據(jù)四川，隗囂占據(jù)西城。隗囂被岑彭的部隊(duì)包圍后公孫述便幫助隗囂守住上邽。**在這個(gè)時(shí)侯下了一道詔書(shū)給岑彭，詔書(shū)中開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)道：“西城和上邽都打下來(lái)以后你即可馬不停蹄的派兵去攻打四川，人是不知足的，隴地被*定后，自然還想得到蜀地�！贬�彭收到詔書(shū)后便用灌水的方法想把西城攻下來(lái)，只可惜水深還沒(méi)有灌到一丈的時(shí)侯，西城的救兵就快馬加鞭地趕到把隗囂救走了。岑彭的部隊(duì)此時(shí)糧草也不夠，只好領(lǐng)兵班師回朝。

　　【得隴望蜀例句】

　　清。曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四十八回：“寶釵笑道：‘我說(shuō)你“得隴望蜀”呢。我勸你且緩一緩。今兒頭一日進(jìn)來(lái)，先出園東角門，從老太太起，各處各人，你都瞧瞧，問(wèn)候一聲兒，也不必特意告訴他們搬進(jìn)園來(lái)�！�

　　清。曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第七十六回：“黛玉道：“正是古人常說(shuō)的：‘事若求全何所樂(lè)？’據(jù)我說(shuō)，這也罷了，何必偏要坐船？”湘云笑道：‘得隴望蜀，人之常情�！�”

　　魯迅《魯迅書(shū)信集。致陶元慶》：“我很希望兄有空，再畫(huà)幾幅，雖然太有些得隴望蜀�！�

　　蔡?hào)|藩《前漢演義》第九十三回：“飛燕得隴望蜀，復(fù)見(jiàn)侍郎慶安世，年輕貌美，雅善彈琴，便借琴歌為名，請(qǐng)成帝許令出人，成帝也既照允�！�

　　【得隴望蜀造句】

　　人性如此是天經(jīng)地義的，得隴望蜀，欲望永遠(yuǎn)都不會(huì)被滿足，所以才會(huì)有層出不窮的各種**奪利。

　　要知道人的欲望永遠(yuǎn)是無(wú)窮無(wú)盡的、得隴望蜀確實(shí)是人之常情，誰(shuí)都希望自已擁有的東西多多益善。

成語(yǔ)的成語(yǔ)故事3

　　唐穆宗時(shí)，有一個(gè)叫崔群的人，到湖南東寺游覽。他見(jiàn)鳥(niǎo)雀在佛像的頭上拉屎，便想趁此考一考佛寺住持的佛學(xué)修養(yǎng)和言談機(jī)鋒。他問(wèn)住持：“這些鳥(niǎo)雀有沒(méi)有佛性？”

　　住持知其用意，答道：“有�！�，

　　他接著就問(wèn)：“它們既有佛性，為何對(duì)佛這樣不敬？拉屎竟拉到佛的頭上，真是罪過(guò)�！�

　　住持微微一笑，反問(wèn)道：“施主您說(shuō)它們沒(méi)有佛性，那為何不到老鷹頭上拉屎，而偏偏找到佛的頭上？”

　　崔群一時(shí)語(yǔ)噎。

　　“老鷹嗜血，鳥(niǎo)雀見(jiàn)了害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)惟恐不及，哪敢到它頭上拉屎？佛性慈善，容忍眾生，對(duì)外物從不計(jì)較，因此他容得下鳥(niǎo)雀的嬉耍；而鳥(niǎo)雀因這一點(diǎn)就找到他頭上拉屎，豈不是深明佛理，很有佛性？”住持對(duì)答機(jī)智，使崔群非常折服。

成語(yǔ)的成語(yǔ)故事4

　　【成語(yǔ)】： 返老還童

　　【拼音】： fǎn lǎo huán tóng

　　【解釋】： 由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　據(jù)東晉葛洪《神仙傳》記載，漢朝淮南王劉安喜好學(xué)道求仙，用重金招聘這方面的門客。一天，八位白發(fā)蒼蒼的老人前來(lái)求見(jiàn)，說(shuō)有長(zhǎng)生不老術(shù)愿意奉獻(xiàn)。守門人進(jìn)去**。劉安說(shuō)：他們自己都老態(tài)龍鐘了，哪會(huì)有什么長(zhǎng)生不老之術(shù)！分明是欺騙。快把他們給我趕走。老人們聽(tīng)說(shuō)劉安嫌他們老，就一下子都變成了兒童。劉安一聽(tīng)，慌忙出來(lái)迎接。這個(gè)成語(yǔ)形容老人恢復(fù)了青春。

成語(yǔ)的成語(yǔ)故事5

　　注音：

　　máng wēng mén yuè

　　成語(yǔ)故事：

　　古時(shí)一個(gè)天生瞎子問(wèn)人太陽(yáng)是什么樣的，人家說(shuō)太陽(yáng)像銅盤(pán)，瞎子回家發(fā)現(xiàn)銅盤(pán)是可以敲響的，就把敲鐘的聲音誤以為是太陽(yáng)，人家告訴他太陽(yáng)不發(fā)聲而像蠟燭一樣有熱量，他回家把蠟燭當(dāng)成了太陽(yáng)。一天他發(fā)現(xiàn)樂(lè)器籥跟蠟燭很像，也以為是太陽(yáng)。

　　出處：

　　宋·蘇軾《日喻》，生而眇者不識(shí)日，問(wèn)之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅槃�！�扣槃而得其聲。他日聞鍾以為日也�；蚋嬷�曰：‘日之光如燭�！瘨袪T而得其形，他日揣籥以為日也。日之與鍾籥亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見(jiàn)而求之人也。

　　解釋：

　　比喻只憑片面了解或局部經(jīng)驗(yàn)就對(duì)事物妄加判斷。

　　用法：

　　作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指看問(wèn)題以偏概全

　　相近詞：

　　盲人捫燭、盲翁捫龠

　　示例：

　　盲翁捫籥但取似，葉公好龍固為名。

　　清·趙翼《岣嶁碑歌》

成語(yǔ)的成語(yǔ)故事6

　　自從匈奴人占領(lǐng)中原，北方有許多人避難到南方來(lái)。劉琨的好友祖逖也帶了幾百家鄉(xiāng)親來(lái)到淮河流域一帶。在逃難的行列中，祖逖主動(dòng)出來(lái)指揮，把自己的車馬讓給老弱有病的坐，自己的糧食、衣服給大家一起吃用。大家都十分敬重他，推他做首領(lǐng)。

　　到了泗口(今江蘇清江市北)，祖逖手下已經(jīng)有一批壯士，他們都是背井離鄉(xiāng)的北方人，希望祖逖帶領(lǐng)他們?cè)缛栈謴?fù)中原。

　　當(dāng)時(shí)，司馬睿還沒(méi)有即**位。祖逖渡江到建康，勸瑯琊王司馬睿說(shuō)：“晉朝大亂，主要是由于皇室內(nèi)部****，使胡人乘機(jī)會(huì)攻進(jìn)了中原�，F(xiàn)在中原的百姓遭到敵人殘酷**，人人想要****。只要大王下令**，派我們?nèi)ナ諒?fù)失地。那么北方各地的人民一定會(huì)群起響應(yīng)�！�

　　司馬睿并沒(méi)有恢復(fù)中原的打算，但是聽(tīng)祖逖說(shuō)得有道理，也不好推辭，勉強(qiáng)答應(yīng)他的請(qǐng)求，派他做豫州(在今河南東部和安徽北部)刺史，撥給一千個(gè)人吃的糧食和三千匹布，至于人馬和武器，叫他自己想辦法。

　　祖逖帶著隨同他一起來(lái)的幾百家鄉(xiāng)親，組成一支隊(duì)伍，橫渡長(zhǎng)江。船到江心的時(shí)候，祖逖拿著船槳，在船舷邊拍打(文言是‘中流擊楫”)，向大家發(fā)誓說(shuō)：“我祖逖如果不能掃

　　*占領(lǐng)中原的敵人，決不再過(guò)這條大江。”他的激昂的聲調(diào)和豪壯的氣概，使隨行的壯士個(gè)個(gè)感動(dòng)，人人激奮。

　　到了淮陰，他們停下來(lái)一面制造兵器，一面招兵買馬，聚集了兩千多人馬，就向北進(jìn)發(fā)了。祖逖的**一路上得到人民的**，迅速收復(fù)了許多失地。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)江以北還有不少豪強(qiáng)地主，趁中原大亂的機(jī)會(huì)，占據(jù)堡塢，互相爭(zhēng)奪。祖逖說(shuō)服他們停止內(nèi)爭(zhēng)，跟隨他一起北伐，對(duì)不聽(tīng)號(hào)令、依附敵人的，就堅(jiān)決打擊。祖逖的威望就越來(lái)越高了。

　　劉琨在北方聽(tīng)到老朋友祖逖起兵北伐，也很高興，說(shuō)：“我夜間枕著兵器睡覺(jué)等天亮，就是一心要消滅敵人�，F(xiàn)在祖逖跑到我前面去了�！�

　　公元319年，陳留地方的豪強(qiáng)地主陳川投降后趙國(guó)主石勒，祖逖決定發(fā)兵進(jìn)攻陳川。石勒派兵五萬(wàn)援救，被祖逖打得大敗。接著，后趙的將領(lǐng)桃豹和祖逖的部下韓潛又爭(zhēng)奪蓬陂(在河南開(kāi)封市附近)城。戰(zhàn)斗了四十天，相持不下，雙方的軍糧都發(fā)生了困難。

　　有一天，祖逖用布袋裝滿了泥土，派一千多名兵士扛著，運(yùn)到了晉營(yíng)，裝作運(yùn)糧的樣子。最后又派了幾個(gè)兵士扛著幾袋米，運(yùn)到半路上，故意停下來(lái)休息。

　　桃豹在趙營(yíng)內(nèi)看到晉兵運(yùn)來(lái)那么多的米，自然眼紅，就趁晉兵休息的時(shí)候，派了大批兵士來(lái)?yè)�。晉兵丟下米袋就逃。趙營(yíng)里早已斷了糧，搶到了一點(diǎn)米，只能夠勉強(qiáng)維持幾天，但是大家看到晉營(yíng)里軍糧那么充足，軍心就動(dòng)搖起來(lái)了。桃豹趕快派人向石勒求救。

　　過(guò)了幾天，石勒派了一千頭驢子裝運(yùn)了糧食接濟(jì)桃豹。祖逖早就探得**，在路上設(shè)下伏兵，把后趙的糧食全部截奪下來(lái)。這樣一來(lái)，桃豹再也**不住，連夜放棄陣地逃跑了。

　　祖逖**晉兵艱苦**，收復(fù)了黃河以南的全部**，后趙的兵士陸續(xù)向祖逖投降的也很多。晉元帝即位后，因?yàn)樽驽压�勞大，封他為�?zhèn)西。

　　祖逖在戰(zhàn)斗的艱苦環(huán)境中，和將士們同甘共苦，自己的生活很節(jié)約，把省下的錢盡量幫助部下。他還獎(jiǎng)勵(lì)耕作，招納新歸附的人。即使是跟自己關(guān)系疏遠(yuǎn)和地位低下的人，他也同樣熱情地對(duì)待。生地的百姓都很擁護(hù)他。

　　有一次，祖逖舉行宴會(huì)招待當(dāng)?shù)馗咐�。人們高興得又是唱歌，又是跳舞。有些老人流著眼淚說(shuō)：“我們都老了，今天能夠在活著的日子里看到親人，死了也可以閉上眼睛了�！�

　　祖逖一面操練士兵，一面擴(kuò)大兵馬，預(yù)備繼續(xù)北伐，收復(fù)黃河以北的國(guó)土。哪兒想到昏庸的晉元帝對(duì)祖逖竟放心不過(guò)，怕祖逖**太大了不好**，派了一個(gè)戴淵來(lái)當(dāng)征西，統(tǒng)管北方六州的軍事，叫祖逖歸他指揮。祖逖辛辛苦苦收復(fù)失地，反而受到朝廷的牽制，心里很不舒坦。

　　不久，祖逖聽(tīng)說(shuō)他的好友劉琨在幽州被王敦派人害死，又聽(tīng)說(shuō)晉元帝跟王敦正在明爭(zhēng)暗斗，心里又是憂慮，又是氣憤，終于得病死了。豫州的男女老少聽(tīng)到祖逖去世的消息，像死了自己的親人一樣傷心。

　　祖逖雖然沒(méi)有完成恢復(fù)中原的事業(yè)，但他那中流擊楫的英雄氣概，一直被后代的人所傳誦。

成語(yǔ)的成語(yǔ)故事7

　　自從匈奴人占領(lǐng)中原，北方有許多人避難到南方來(lái)。劉琨的好友祖逖也帶了幾百家鄉(xiāng)親來(lái)到淮河流域一帶。在逃難的行列中，祖逖主動(dòng)出來(lái)指揮，把自己的車馬讓給老弱有病的坐，自己的糧食、衣服給大家一起吃用。大家都十分敬重他，推他做首領(lǐng)。

　　到了泗口(今江蘇清江市北)，祖逖手下已經(jīng)有一批壯士，他們都是背井離鄉(xiāng)的北方人，希望祖逖帶領(lǐng)他們?cè)缛栈謴?fù)中原。

　　當(dāng)時(shí)，司馬睿還沒(méi)有即**位。祖逖渡江到建康，勸瑯琊王司馬睿說(shuō)：“晉朝大亂，主要是由于皇室內(nèi)部****，使胡人乘機(jī)會(huì)攻進(jìn)了中原�，F(xiàn)在中原的百姓遭到敵人殘酷**，人人想要****。只要大王下令**，派我們?nèi)ナ諒?fù)失地。那么北方各地的人民一定會(huì)群起響應(yīng)�！�

　　司馬睿并沒(méi)有恢復(fù)中原的打算，但是聽(tīng)祖逖說(shuō)得有道理，也不好推辭，勉強(qiáng)答應(yīng)他的請(qǐng)求，派他做豫州(在今河南東部和安徽北部)刺史，撥給一千個(gè)人吃的糧食和三千匹布，至于人馬和武器，叫他自己想辦法。

　　祖逖帶著隨同他一起來(lái)的幾百家鄉(xiāng)親，組成一支隊(duì)伍，橫渡長(zhǎng)江。船到江心的時(shí)候，祖逖拿著船槳，在船舷邊拍打(文言是‘中流擊楫”)，向大家發(fā)誓說(shuō)：“我祖逖如果不能掃

　　*占領(lǐng)中原的敵人，決不再過(guò)這條大江�！彼�的激昂的聲調(diào)和豪壯的氣概，使隨行的壯士個(gè)個(gè)感動(dòng)，人人激奮。

　　到了淮陰，他們停下來(lái)一面制造兵器，一面招兵買馬，聚集了兩千多人馬，就向北進(jìn)發(fā)了。祖逖的**一路上得到人民的**，迅速收復(fù)了許多失地。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)江以北還有不少豪強(qiáng)地主，趁中原大亂的機(jī)會(huì)，占據(jù)堡塢，互相爭(zhēng)奪。祖逖說(shuō)服他們停止內(nèi)爭(zhēng)，跟隨他一起北伐，對(duì)不聽(tīng)號(hào)令、依附敵人的，就堅(jiān)決打擊。祖逖的威望就越來(lái)越高了。

　　劉琨在北方聽(tīng)到老朋友祖逖起兵北伐，也很高興，說(shuō)：“我夜間枕著兵器睡覺(jué)等天亮，就是一心要消滅敵人。現(xiàn)在祖逖跑到我前面去了。”

　　公元319年，陳留地方的豪強(qiáng)地主陳川投降后趙國(guó)主石勒，祖逖決定發(fā)兵進(jìn)攻陳川。石勒派兵五萬(wàn)援救，被祖逖打得大敗。接著，后趙的將領(lǐng)桃豹和祖逖的部下韓潛又爭(zhēng)奪蓬陂(在河南開(kāi)封市附近)城。戰(zhàn)斗了四十天，相持不下，雙方的軍糧都發(fā)生了困難。

　　有一天，祖逖用布袋裝滿了泥土，派一千多名兵士扛著，運(yùn)到了晉營(yíng)，裝作運(yùn)糧的樣子。最后又派了幾個(gè)兵士扛著幾袋米，運(yùn)到半路上，故意停下來(lái)休息。

　　桃豹在趙營(yíng)內(nèi)看到晉兵運(yùn)來(lái)那么多的米，自然眼紅，就趁晉兵休息的時(shí)候，派了大批兵士來(lái)?yè)�。晉兵丟下米袋就逃。趙營(yíng)里早已斷了糧，搶到了一點(diǎn)米，只能夠勉強(qiáng)維持幾天，但是大家看到晉營(yíng)里軍糧那么充足，軍心就動(dòng)搖起來(lái)了。桃豹趕快派人向石勒求救。

　　過(guò)了幾天，石勒派了一千頭驢子裝運(yùn)了糧食接濟(jì)桃豹。祖逖早就探得**，在路上設(shè)下伏兵，把后趙的糧食全部截奪下來(lái)。這樣一來(lái)，桃豹再也**不住，連夜放棄陣地逃跑了。

　　祖逖**晉兵艱苦**，收復(fù)了黃河以南的全部**，后趙的兵士陸續(xù)向祖逖投降的也很多。晉元帝即位后，因?yàn)樽驽压�勞大，封他為�?zhèn)西。

　　祖逖在戰(zhàn)斗的艱苦環(huán)境中，和將士們同甘共苦，自己的生活很節(jié)約，把省下的錢盡量幫助部下。他還獎(jiǎng)勵(lì)耕作，招納新歸附的人。即使是跟自己關(guān)系疏遠(yuǎn)和地位低下的人，他也同樣熱情地對(duì)待。生地的百姓都很擁護(hù)他。

　　有一次，祖逖舉行宴會(huì)招待當(dāng)?shù)馗咐�。人們高興得又是唱歌，又是跳舞。有些老人流著眼淚說(shuō)：“我們都老了，今天能夠在活著的日子里看到親人，死了也可以閉上眼睛了�！�

　　祖逖一面操練士兵，一面擴(kuò)大兵馬，預(yù)備繼續(xù)北伐，收復(fù)黃河以北的國(guó)土。哪兒想到昏庸的晉元帝對(duì)祖逖竟放心不過(guò)，怕祖逖**太大了不好**，派了一個(gè)戴淵來(lái)當(dāng)征西，統(tǒng)管北方六州的軍事，叫祖逖歸他指揮。祖逖辛辛苦苦收復(fù)失地，反而受到朝廷的牽制，心里很不舒坦。

　　不久，祖逖聽(tīng)說(shuō)他的好友劉琨在幽州被王敦派人害死，又聽(tīng)說(shuō)晉元帝跟王敦正在明爭(zhēng)暗斗，心里又是憂慮，又是氣憤，終于得病死了。豫州的男女老少聽(tīng)到祖逖去世的消息，像死了自己的親人一樣傷心。

　　祖逖雖然沒(méi)有完成恢復(fù)中原的事業(yè)，但他那中流擊楫的英雄氣概，一直被后代的人所傳誦。

成語(yǔ)的成語(yǔ)故事8

　　竇嬰是漢景帝的母親竇太后的堂侄。一次，漢景帝劉啟的弟弟梁孝王劉武來(lái)朝見(jiàn)，竇太后叫竇嬰陪他們喝酒。景帝劉啟喝了許多酒，高興地說(shuō)：“我死后，就把王位傳給梁孝王�！备]嬰馬上反對(duì)說(shuō)：“漢朝歷來(lái)是把帝位傳給兒子，你怎么擅自傳給弟弟呢？”竇太后聽(tīng)了這話，也很不高興，因?yàn)樗�偏�?ài)小兒子。此后，竇太后不準(zhǔn)竇嬰進(jìn)宮朝見(jiàn)。竇嬰便托病辭掉了“詹事”的官職。

　　公元前154年，吳、楚等七國(guó)**，漢景帝在危難之中，數(shù)數(shù)**大臣將，只有竇嬰還算是個(gè)人才，于是召他回朝，拜他為大將軍，賜金千斤，命他討***。竇嬰*定**后，被封為魏其侯，竇太后改變了對(duì)他的看法，可漢景帝仍然不太信任他。

　　當(dāng)承相劉舍因庸碌**而被免了職時(shí)，竇太后幾次向漢景帝提起竇嬰，希望用他為A相，但漢景帝不同意，并說(shuō)：“魏其者，沾沾自喜耳！”意思是：竇嬰這個(gè)人，自以為了不起而沾沾自喜，其實(shí)辦起事來(lái)疏忽大意，難以勝任垂相這一重任。

　　《史記·魏其武安侯列傳》和《漢書(shū)·竇嬰傳》上均說(shuō)：漢景帝劉啟曾批評(píng)魏其侯竇嬰“沽沾自喜”�！罢垂磷韵病边@一成語(yǔ)，形容取得一點(diǎn)成就便自滿自足、自鳴得意的輕浮神態(tài)�！罢垂痢�，輕浮的樣子。

成語(yǔ)的成語(yǔ)故事9

　　這天，村長(zhǎng)穆拉發(fā)現(xiàn)他的毛驢不見(jiàn)了，找遍了整個(gè)村子，也沒(méi)找著。穆拉垂頭喪氣地坐在大門口不停地嘆氣。這時(shí)，兩個(gè)鄰居路過(guò)他家，見(jiàn)狀，忙問(wèn)穆拉怎么啦？

　　“我的毛驢不知道跑哪撒野去了！”穆拉氣呼呼地說(shuō)，“等它回來(lái)，我一盧比就把它賣掉！”

　　話剛說(shuō)完，前方就響起了驢子的蹄聲。穆拉抬頭望去，只見(jiàn)一個(gè)男孩騎著一頭毛驢慢悠悠而來(lái)，那頭毛驢正是穆拉家的。

　　就在這時(shí)，兩個(gè)鄰居都掏出了一盧比，要買村長(zhǎng)的毛驢。

　　“我剛才是說(shuō)著玩兒的！”穆拉說(shuō)。

　　“穆拉，你是村長(zhǎng)，可不能食言。要不，傳出去，大伙從此都不會(huì)信任你�！眱扇苏f(shuō)。

　　鄰居的話說(shuō)中了穆拉的要害。是呀，要是他食言，下屆村長(zhǎng)選舉就沒(méi)有人再選他了。但他實(shí)在不愿意一個(gè)盧比就把毛驢賣掉，于是就說(shuō)：“這樣吧，為了向大家證明我是個(gè)守信的人，我們星期六在牲畜市場(chǎng)上碰面。到時(shí)，我當(dāng)眾將驢子出售�！编従哟饝�(yīng)了。

　　星期六很快到了，穆拉牽著他的毛驢就站在牲畜市場(chǎng)的入口處。讓大家驚奇的是，毛驢的尾巴上系著一根繩子，繩子的另一端系著一只貓。

　　“村長(zhǎng)，這只貓?jiān)趺椿厥卵�？”有人�?wèn)道。

　　穆拉一笑，說(shuō)道：“我將遵守諾言，以一個(gè)盧比的價(jià)錢賣掉我的毛驢。但是，我有個(gè)條件。我的毛驢和貓是好朋友，它們已相處多年，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。哪位要買我的毛驢，也必須買下我的貓�！�

　　“那么，你的貓要賣多少錢？”有人問(wèn)。

　　“鄉(xiāng)親們，這些年來(lái)，我的貓捉了無(wú)數(shù)的老鼠。它可是一個(gè)英雄，身價(jià)自然要高些──一萬(wàn)盧比。”

　　大家都笑了，誰(shuí)會(huì)花一萬(wàn)盧比買一只貓呢？

成語(yǔ)的成語(yǔ)故事10

　　【成語(yǔ)】： 反求諸己

　　【拼音】： fǎn qiú zhū jǐ

　　【解釋】： 求：追究，尋求；諸：“之于”的合成詞。反過(guò)來(lái)追究自己。指從自己方面找原因。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　相傳四千多年前，正是歷史上的夏朝；當(dāng)時(shí)的**就是赫赫有名的大禹。

　　有一次，諸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯啟前去抵抗，結(jié)果伯啟打敗了，部下們很不甘心，就一致的要求再打一次仗。伯啟說(shuō)：“不必再戰(zhàn)了。我的兵馬、地盤(pán)都不小，結(jié)果還吃了敗戰(zhàn)，可見(jiàn)這是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討我自己，努力改正自己的毛病才行�！睆拇�，伯啟發(fā)憤圖強(qiáng)，每天天剛亮就起來(lái)工作，生活簡(jiǎn)樸，愛(ài)惜百姓，尊重有品德的人。這樣經(jīng)過(guò)了一年，有扈氏知道了，不但不敢來(lái)侵犯，反而心甘情愿的降服歸順了。

　　這是一個(gè)很有意思的故事，它告訴我們無(wú)論做什么事，都應(yīng)該要先要求自己，找出自已本身的缺點(diǎn)，努力加以改正，只有抱持這種態(tài)度，才能夠把事情做好，能夠這么做的人，我們就說(shuō)他能“反求諸己”。

　　雖然，這只是短短的四個(gè)字，但是，它卻可以做為我們修養(yǎng)上的金科玉律，不僅我們可用它來(lái)反省自己，也可以用它來(lái)勸勉別人，對(duì)于我們自己的做人處事，一定有很大的幫助。

幼兒的成語(yǔ)故事10篇（擴(kuò)展3）

——簡(jiǎn)短的幼兒成語(yǔ)故事10篇

簡(jiǎn)短的幼兒成語(yǔ)故事1

　　東晉時(shí)，有一天，文學(xué)家顧愷之到殷仲堪家中做客，桓溫的兒子桓玄也在，顧愷之、桓玄和殷仲堪三人都很有才華。他們經(jīng)常相聚在一起吟詩(shī)作畫(huà)，閑談?wù)f笑。

　　有一次，三人玩文字游戲，先抽到說(shuō)了語(yǔ)(用一句話表示事情完結(jié))。

　　顧愷之說(shuō)道：火燒*原無(wú)遺燎。這句話是以燒光為了。

　　桓玄說(shuō)：白布纏棺豎旒旐。這句話以人死為了。

　　殷仲堪說(shuō)：投魚(yú)深淵放飛鳥(niǎo)。這句話以一去不復(fù)還為了。

　　后來(lái)，他們又抽到說(shuō)危語(yǔ)(用一句話表示非常危險(xiǎn)的情況)。

　　桓玄說(shuō)：矛頭淅米劍頭炊。這句話的意思是把槍矛和利劍的尖頭當(dāng)米煮飯吃。

　　殷仲堪說(shuō)：百歲老翁攀枯枝。意思是說(shuō)年過(guò)百歲的老頭懸掛在枯姜的樹(shù)枝上。

　　顧愷之說(shuō)：井上轆轤臥嬰兒。井上轆轤容易滾動(dòng)，嬰兒躺在上面非常危險(xiǎn)。

　　正當(dāng)大家談?wù)摰门d高采烈時(shí)，旁邊殷仲堪的參軍說(shuō)道：盲人騎瞎馬，夜半臨深池。瞎了眼睛的人，騎著一匹瞎馬，深更半夜，走到深水池塘邊，這當(dāng)然是最危險(xiǎn)的事情了。

　　壞了一只眼睛的殷仲堪聽(tīng)了，心里十分不高興，說(shuō)：“咄咄逼人!”

　　后人根據(jù)這一典故引出了盲人瞎馬這個(gè)成語(yǔ)，盲人騎著瞎馬走路。原比喻情況危險(xiǎn)或不了解情況就盲目行動(dòng)，處于極其危險(xiǎn)的情況中。后比喻亂闖瞎撞，非常危險(xiǎn)。

簡(jiǎn)短的幼兒成語(yǔ)故事2

　　“安如泰山”這則成語(yǔ)來(lái)源于的《**諫吳王》，原文是“能聽(tīng)忠臣之言百舉必悅。必若所欲為，危于累卵，難于上關(guān);變所欲為，易于反掌，安于泰山�！�

　　枚乘，字叔，西漢淮陰(今屬江蘇)人，是漢代著名的文學(xué)家。漢景帝時(shí)，他在吳王劉濞府中擔(dān)任郎中。

　　吳國(guó)是當(dāng)時(shí)諸侯中的大國(guó)，吳王劉濞野心很大，圖謀**。漢景帝任用很有才能的晁錯(cuò)為御史大夫，晁錯(cuò)主張削減各諸侯國(guó)的領(lǐng)地，加強(qiáng)**的**。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領(lǐng)地，知道自己也在所難免，于是聯(lián)絡(luò)其他的幾個(gè)諸侯準(zhǔn)備**。

　　枚乘寫(xiě)了《**諫吳王》對(duì)劉濞進(jìn)行勸諫。在諫書(shū)中，他說(shuō)：“您要是能夠聽(tīng)取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比磊雞蛋還要危險(xiǎn)，比上天還要艱難的;不過(guò)，如果盡快改變?cè)瓉?lái)的主意，這比翻手掌還容易，也能使地位比泰山還穩(wěn)固�！�

　　公元前154年，劉濞以“***、殺晁錯(cuò)”為名，起兵**。漢景帝聽(tīng)信讒言，殺了晁錯(cuò)，向諸侯王們表示歉意。

　　枚乘在此時(shí)又寫(xiě)了《**重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領(lǐng)**打敗了叛軍。吳王劉濞被殺。

簡(jiǎn)短的幼兒成語(yǔ)故事3

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，齊國(guó)有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會(huì)說(shuō)話。他常常用一些有趣的隱語(yǔ)，來(lái)規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂(lè)于接受。

　　當(dāng)時(shí)齊國(guó)的威王，本來(lái)是一個(gè)很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色，不管****，每日只知飲酒作樂(lè)，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問(wèn)。因此，**不上軌道，官吏們失職，再加上各國(guó)的諸侯也都趁機(jī)來(lái)侵犯，使得齊國(guó)瀕臨**的邊緣。

　　雖然，齊國(guó)的一些愛(ài)國(guó)之人都很擔(dān)心，但是，卻都因?yàn)槲窇铸R王，所以沒(méi)有人趕出來(lái)勸諫。

　　其實(shí)齊威王室一個(gè)很聰明的人他很喜歡說(shuō)些隱語(yǔ)，來(lái)表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽(tīng)別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會(huì)接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后，便想了一個(gè)計(jì)策，準(zhǔn)備找個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)勸告齊威王。

　　有一天，淳于髡見(jiàn)到了齊威王，就對(duì)他說(shuō)：“大王，為陳有一個(gè)謎語(yǔ)想請(qǐng)您猜一猜：其國(guó)有汁大鳥(niǎo)，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名叫，只是毫無(wú)目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥(niǎo)呢?”

　　齊威王本是一個(gè)聰明人，亦聽(tīng)就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥(niǎo)一樣，身為一國(guó)之尊，卻毫無(wú)作為，只知道享樂(lè)。而他時(shí)再也不是一個(gè)昏庸的君王，于是沈吟了一會(huì)兒之后便毅然的決定要改過(guò)，振作起來(lái)，做一番轟轟烈烈的是，因此他對(duì)淳于髡說(shuō)：

　　“嗯，這一只大鳥(niǎo)，你不知道，它不飛則已，亦非就會(huì)沖到天上去，它不鳴則已，一鳴就會(huì)驚動(dòng)眾人，你慢慢等著瞧吧!”

　　從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂(lè)，而開(kāi)始整頓國(guó)正。首先他召見(jiàn)全國(guó)的官吏，盡忠負(fù)責(zé)的，就給予獎(jiǎng)勵(lì);而那些**的，則加以懲罰。結(jié)果全國(guó)上下，很快就振作起來(lái)，到處充滿蓬勃的朝氣。

　　另一方面他也著手整頓軍事，強(qiáng)大武力，奠定國(guó)家的威望。各國(guó)諸侯聽(tīng)到這個(gè)消息以后都很震驚，不但不敢再來(lái)侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都?xì)w還給齊國(guó)。

　　齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀!

　　所以后來(lái)的人便把“一鳴驚人”這句成語(yǔ)用來(lái)比喻一個(gè)人如有不*凡的才能，只要他能好好的運(yùn)用，一旦發(fā)揮出來(lái)，往往有驚人的作為。

簡(jiǎn)短的幼兒成語(yǔ)故事4

　　唐穆宗長(zhǎng)慶年間，傳說(shuō)有個(gè)處士馬拯，聽(tīng)說(shuō)衡山祝融峰人住著一個(gè)伏虎**。他帶了一個(gè)童仆，上山去拜訪那位**。

　　他登上祝融峰，見(jiàn)到一座佛寺里，果然有個(gè)須發(fā)皆白的老和尚。老和尚很熱情，一定要留馬拯吃飯，可是廚房里的.油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯獨(dú)自一人站在寺邊觀賞山景。

　　這時(shí)，從山下又來(lái)了一個(gè)叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后，馬沼說(shuō)他在半山腰看見(jiàn)一只猛虎在叫人……馬拯問(wèn)了那人的年齡、容貌、衣著，驚叫道：“那是我的童仆!”馬沼又說(shuō)：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然變成一個(gè)須發(fā)皆白的老和尚�！辈灰粫�(huì)，老和尚回來(lái)了，馬沼輕聲對(duì)馬拯說(shuō)：“正是這個(gè)和尚�！�

　　天晚了，老和尚要請(qǐng)他們住僧房，兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門緊緊閂上，觀察著外面的動(dòng)靜。半夜里，有只老虎幾次來(lái)撞門，兩人用力頂住，門才沒(méi)有被撞開(kāi)。兩人決心要除掉這只**的老虎，終于想出了一個(gè)好辦法。

　　第二天一早，兩人說(shuō)是后院一口井里傳出怪聲音，把老和尚騙到井邊。當(dāng)老和尚湊到井口看時(shí)，馬沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻變成了老虎。兩人搬來(lái)大石頭，把它砸死了。兩人下山時(shí)迷了路，后來(lái)幸虧遇見(jiàn)一個(gè)獵人，就住在搭在樹(shù)上的窩棚里過(guò)夜。

　　半夜里，馬拯突然被樹(shù)下的人聲吵醒。他借著月光一看，竟有幾十個(gè)人，叫嚷著要替老虎報(bào)仇。獵人告訴他們，這些人都是被老虎吃掉了，可死后卻替老虎開(kāi)道，成了倀鬼。馬拯罵道：“你們這些倀鬼，死在老虎嘴里，還要為它痛哭、報(bào)仇!”

　　古代傳說(shuō)，被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，還要為老虎效力。成語(yǔ)“為虎作倀”由此而來(lái)，現(xiàn)比喻為壞人做幫兇。

簡(jiǎn)短的幼兒成語(yǔ)故事5

　　春秋時(shí)候，吳國(guó)的**將伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)的士兵要去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說(shuō)：“誰(shuí)能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來(lái)攻打我們，我一定重重地獎(jiǎng)賞他。”可惜沒(méi)有一個(gè)人想到好辦法，到了第四天早上，有個(gè)年輕的打漁郎跑來(lái)找鄭定公說(shuō)：“我有辦法讓伍子胥不來(lái)攻打鄭國(guó)�！编嵍ü�一聽(tīng)，馬上問(wèn)打漁郎：“你需要多少士兵和車子？”

　　打漁郎搖搖頭說(shuō)：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬(wàn)的吳國(guó)士兵回去吳國(guó)�！笔鞘裁礃拥拇瑯�那么厲害呀？打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國(guó)的兵營(yíng)找伍子胥。

　　他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：“蘆中人，蘆中人；渡過(guò)江，誰(shuí)的恩？寶劍上，七星文；還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人？”伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問(wèn)他：“年輕人，你是誰(shuí)呀？”打漁郎回答說(shuō)：“你沒(méi)看到我手里拿的船槳嗎？我爸爸就是靠這根船槳過(guò)日子，他還用這根船槳救了你呀。”伍子胥一聽(tīng)：“我想起來(lái)了！以前我逃難的時(shí)候，有一個(gè)打漁的先生救過(guò)我，我一直想報(bào)答他呢！原來(lái)你是他的兒子，你怎么會(huì)來(lái)這里呢？”

　　打漁郎說(shuō)：“還不是因?yàn)槟銈儏菄?guó)要來(lái)攻打我們鄭國(guó)，我們這些打漁的人通通被叫來(lái)這里。我們的國(guó)君鄭定公說(shuō)：‘只要誰(shuí)能夠請(qǐng)伍大將退兵，不來(lái)攻打鄭國(guó)，我就重賞誰(shuí)！’希望伍大將看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過(guò)您，不要來(lái)攻打鄭國(guó)，也讓我回去能得到一些獎(jiǎng)賞�！蔽樽玉銕е�感激的語(yǔ)氣說(shuō)：“因?yàn)槟惆职志攘宋�，我才能夠活著�?dāng)上**將。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢？我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的！”伍子胥一說(shuō)完，馬上把吳國(guó)的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國(guó)的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星，叫他“打漁的大夫”，鄭定公還送給他一百里的土地呢！

　　伍子胥為了報(bào)答打漁郎的爸爸幫助過(guò)他，他不但不攻打鄭國(guó)還讓打漁郎得到獎(jiǎng)賞，這就叫做“感恩圖報(bào)”。

　　這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形容對(duì)于別人給自己施與恩惠表示感激，并想辦法報(bào)答。

簡(jiǎn)短的幼兒成語(yǔ)故事6

　　春秋時(shí)期，齊國(guó)有一位叫孟嘗君的人，他在家里養(yǎng)了三千個(gè)門客，孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級(jí)。上等的門客每天都可以吃到大魚(yú)大肉，出門的時(shí)候還有車子可以坐;中等的門客每天只有吃到魚(yú)和菜;下等的門客每天吃到的就只有蔬菜而已。

　　有一天，孟嘗君的朋友介紹一個(gè)名叫馮諼(xuān)的人到孟嘗君家，孟嘗君問(wèn)他的朋友：“這個(gè)叫馮諼的人有什么專長(zhǎng)呀?”朋友想了很久說(shuō)：“好像沒(méi)什么專長(zhǎng)耶!”孟嘗君聽(tīng)了之后，就不怎么理會(huì)馮諼，家里的傭人看到孟嘗君不理會(huì)馮諼，以為主人瞧不起馮諼，便紛紛把馮諼當(dāng)下等的門客招待。馮諼心里很不高興，天天發(fā)牢騷：“既然大家都瞧不起我，**脆離開(kāi)算了!”孟嘗君知道以后，就把馮諼由下等的門客升為上等的門客，還送給馮諼的母親吃的和用的東西，馮諼心想：“孟嘗君對(duì)我這么好，我一定要找機(jī)會(huì)報(bào)答他!”

　　有一次，馮諼自愿替孟嘗君到薛地去收租討債，結(jié)果不但沒(méi)有把租子收回來(lái)，反而假裝是孟嘗君下的命令，把收租的契約燒掉了。薛地百姓以為是孟嘗君讓他那樣做的，所以對(duì)孟嘗君非常感激。后來(lái)，孟嘗君被齊王免去了官職，只好回到薛地，卻受到當(dāng)?shù)乩习傩盏臒崃覛g迎。孟嘗君這才明白馮諼燒契約的目的。馮諼聲稱薛地所有欠孟嘗君錢的人不用還錢，替孟嘗君買了個(gè)“義”的好名聲!

　　過(guò)了不久，馮諼又對(duì)孟嘗君說(shuō)：“一只兔子要有三個(gè)洞藏身，才能**被獵人獵殺的危險(xiǎn)。您現(xiàn)在住在薛地，就好像兔子只有一個(gè)洞，是很危險(xiǎn)的!萬(wàn)一齊國(guó)國(guó)君對(duì)您不滿意要?dú)⒛�，您連其他躲的地方都沒(méi)有呢!所以，您現(xiàn)在還不能把枕頭墊高，安心地睡覺(jué)!”孟嘗君一聽(tīng)：“那我該怎么辦呢?”馮諼回答說(shuō)：“這件事就交給我去辦!我會(huì)讓您像狡兔一樣，有三個(gè)安全的洞藏身!”

　　于是，馮諼就跑去找梁國(guó)的國(guó)君梁惠王，告訴梁惠王孟嘗君非常能干，梁惠王聽(tīng)了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車去請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)做相國(guó)。接下來(lái)，馮諼搶在使者前面回到薛地，建議孟嘗君不要接受梁國(guó)的聘請(qǐng)。因此，梁國(guó)的使者跑了三趟，都沒(méi)有把孟嘗君請(qǐng)去。梁國(guó)聘請(qǐng)孟嘗君的消息傳到了齊國(guó)，齊國(guó)國(guó)君馬上慌張起來(lái)，趕快用隆重的禮節(jié)請(qǐng)孟嘗君回去齊國(guó)仍做相國(guó)。

　　馮諼又建議孟嘗君向齊王請(qǐng)求賜給他**傳下來(lái)的祭器，讓他把祭器放在薛地，并建立廟宗，這樣就可以保證薛地的安全了。等到薛地的宗廟建成時(shí)，馮諼就對(duì)孟嘗君說(shuō)：“現(xiàn)在三窟已經(jīng)完成，從今天起，您可以‘高枕無(wú)憂’了!”

　　此成語(yǔ)故事可與“狡兔三窟”的典故進(jìn)行對(duì)照閱讀。

　　——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》

簡(jiǎn)短的幼兒成語(yǔ)故事7

　　春秋時(shí)候，晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

　　小偷找來(lái)一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。他越聽(tīng)越害怕，不同**地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。

　　“咦，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了!”小偷高興起來(lái)，“妙極了!把耳朵捂住不就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

簡(jiǎn)短的幼兒成語(yǔ)故事8

　　東漢桓帝當(dāng)政的時(shí)候，陳留郡有個(gè)讀書(shū)人，名叫邊韶，字孝先;他很有些文才，在沒(méi)有當(dāng)官的時(shí)候，教了幾百名學(xué)生。

　　邊韶很有口才，說(shuō)起話、講起課來(lái)頭頭是道，從沒(méi)有回答不出問(wèn)題來(lái)的。不過(guò)他有個(gè)毛病，就是愛(ài)打磕睡。因?yàn)樗�人胖，肚子大，打起磕睡�?lái)，學(xué)生看他的模佯很好笑。

　　有一天，他又和衣打磕睡。他的學(xué)生就私下編了句順口溜嘲笑他：“邊孝先，腹便便;懶讀書(shū)，但欲眠�！币馑际牵哼呅⑾仁莻�(gè)大肚皮，懶得讀書(shū)。只想睡覺(jué)。

　　不料邊韶醒來(lái)后，很快知道了這個(gè)順口溜，于思馬上編了幾句順口溜作答：“邊為姓，孝為字。腹便便，王經(jīng)笥。便欲眠，思經(jīng)事。寐與周公通夢(mèng)，靜與孔子同意：師而可嘲，出何典記?”它的意思是：邊是我的姓，孝是我的字，大肚皮，是裝著五經(jīng)的竹箱子。只想睡覺(jué)，去思考五經(jīng)的事。睡夢(mèng)中可以會(huì)見(jiàn)周公旦，安靜時(shí)可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑，這規(guī)矩出自哪家經(jīng)典?

簡(jiǎn)短的幼兒成語(yǔ)故事9

　　孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見(jiàn)識(shí)的婦女，她希望自己的兒子讀書(shū)上進(jìn)，早日成才。

　　一次，孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺(jué)得這里的環(huán)境不好，于是搬家了。

　　又一天，孟母看見(jiàn)鄰居鐵匠家里支著個(gè)大爐子，幾個(gè)滿身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落里，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作，玩得正起勁呢！孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。

　　這次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍，哭哭啼啼地抬著棺材來(lái)到墳地，幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺(jué)得挺好玩，就模仿著他們的動(dòng)作，也用樹(shù)枝挖開(kāi)地面，認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹(shù)枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來(lái)，才把他拉回了家。

　　孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂，有個(gè)胡子花白的老師教著一群**小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書(shū)，那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌，調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書(shū)了，高興得很，就把孟軻送去上學(xué)。

　　可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái)，孟母把他叫到身邊，說(shuō)：“你貪玩逃學(xué)不讀書(shū)，就像剪斷了的布一樣，織不成布；織不成布，就沒(méi)有衣服穿；不好好讀書(shū)，你就永遠(yuǎn)成不了人才�！闭f(shuō)著，抄起剪刀，“嘩”的一聲，把織機(jī)**要織好的布全剪斷了。

　　孟軻嚇得愣住了。這一次，孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認(rèn)真地思考了很久，終于明白了道理，從此專心讀起書(shū)來(lái)。由于他天資聰明，后來(lái)又專門跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí)，終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要**人物。

簡(jiǎn)短的幼兒成語(yǔ)故事10

　　三國(guó)時(shí)，劉備出動(dòng)蜀軍攻打東吳，數(shù)千戰(zhàn)船浩浩蕩蕩沿長(zhǎng)江而下，其兇猛之勢(shì)不可**。

　　吳主孫權(quán)忙聚文武百官商議對(duì)策，多數(shù)主張面北事曹，請(qǐng)魏國(guó)派兵救援。于是吳主孫權(quán)急忙派使者趙咨火速前往魏國(guó)，向魏文帝曹丕求救。

　　趙咨來(lái)到魏國(guó)都城許都，叩拜了魏文帝曹丕，呈**吳主孫權(quán)給魏文帝曹丕的親筆書(shū)信。

　　曹丕覽過(guò)來(lái)信，感到還算滿意。于是便問(wèn)趙咨：“吳王頗知學(xué)乎？”

　　趙咨回答說(shuō)：“吳王雖有余閑，博覽書(shū)傳歷史，藉采奇異，不效諸生‘尋章摘句’而已�！边@節(jié)對(duì)話的意思是：魏文帝問(wèn)趙咨：“你們吳王人怎樣？他讀書(shū)嗎？”

　　趙咨回答道：“我們吳主忙完*大事，只要一有空閑，就博覽群書(shū)，而且十分注重領(lǐng)會(huì)要義，不像那些淺嘗輒止的讀書(shū)人，只知道‘尋章摘句’而已�！�

　　魏文帝聽(tīng)罷，點(diǎn)頭稱是，于是封孫權(quán)為吳王，同時(shí)決定派兵援助吳王抵抗蜀軍。

幼兒的成語(yǔ)故事10篇（擴(kuò)展4）

——*成語(yǔ)故事10篇

*成語(yǔ)故事1

　　1、后起之秀

　　故事：

　　東晉時(shí)，王忱(chen)在少年時(shí)代就顯露出才氣，很受親友的推祟。他的舅父范寧，是當(dāng)時(shí)著名的經(jīng)學(xué)家，對(duì)王忱也很器重，有著名文士拜訪，他總讓王忱到場(chǎng)接待。有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的張玄。舅舅要他倆交談交談。張玄早就聽(tīng)說(shuō)王忱志趣不凡，很想與他談?wù)�。他年齡比王忱要大，自然希望王忱先給自己打招呼，就端正地坐著等候。不料，王忱見(jiàn)張玄這等模樣，看不上眼．也默默坐著，一言不發(fā)。張玄見(jiàn)他這樣，自己又放不下架子，對(duì)坐了一會(huì)，怏怏不樂(lè)地離去。事后，范寧責(zé)備王忱說(shuō)：“張玄是吳中的優(yōu)秀人才，你為什么不好好與他談?wù)?’’王忱傲慢地回答說(shuō)：“他要是真心想和我來(lái)往，完全可以來(lái)找我談?wù)劼�。”范寧�?tīng)了這話，倒反而稱贊起外甥來(lái)了：“你這樣風(fēng)流俊逸，真是后來(lái)的優(yōu)秀人才�！薄庇癯佬χ�回答說(shuō)：“沒(méi)有您這樣的舅舅，哪來(lái)我這樣的外甥?”

　　2、名落孫山

　　在我國(guó)宋朝的時(shí)候，有一個(gè)名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說(shuō)笑話，所以附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號(hào)。 有一次，他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。 放榜的時(shí)候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但能然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子，卻沒(méi)有考上。 不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取。孫山既不好意思直說(shuō)，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái)： “解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外�！� 解元，就是我國(guó)科舉**所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩(shī)全部的意思是說(shuō)： “舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面�！� 從此，人們便根據(jù)這個(gè)故事，把投考學(xué)�；騾⒓痈鞣N考試，沒(méi)有被錄取，叫做“名落孫山”。

　　3、雪中送炭

　　【成語(yǔ)故事】南宋時(shí)期，著名的詩(shī)人范成大一生寫(xiě)了許多膾炙人口的詩(shī)歌，深受人們的喜愛(ài)，晚年退居故鄉(xiāng)石湖，自號(hào)石湖居士，他著作被編為《石湖居士詩(shī)集》，***一首《大雪送炭與芥隱》詩(shī)：“不是雪中須送炭，聊裝風(fēng)景要詩(shī)來(lái)�！�

　　4、畫(huà)餅充饑

　　【成語(yǔ)故事】曹操的孫子曹睿當(dāng)上**后急于找一個(gè)“中書(shū)郎”，讓大臣盧毓推薦一個(gè)真有本事的人，并告誡他推薦人才不能只看名聲，名聲就像畫(huà)在地上的一張餅，饑餓時(shí)不能吃。盧毓經(jīng)過(guò)仔細(xì)挑選為曹睿選中中書(shū)郎。

　　5、囫圇吞棗

　　【成語(yǔ)故事】從前一個(gè)自作聰明的人，聽(tīng)說(shuō)人們吃梨子對(duì)牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。他想了很久終于想出一個(gè)兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會(huì)傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。

　　6、爾虞我詐

　　【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，強(qiáng)大的楚國(guó)包圍了弱小的宋國(guó)都城，宋國(guó)大帥華元誓死守城不降，楚軍存糧不多，車夫申叔向楚莊王獻(xiàn)計(jì)，要士兵蓋房種地，裝做長(zhǎng)住的樣子。華元急了，偷偷潛入楚軍統(tǒng)帥子反的營(yíng)帳，說(shuō)城里缺糧人們易子而食。于是兩軍講和。

　　7、草船借箭

　　【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期，曹操率大軍攻打東吳，孫權(quán)劉備聯(lián)合抗曹，周瑜心胸狹隘，很忌妒諸葛亮，設(shè)計(jì)讓諸葛亮三天之間完成造箭十萬(wàn)支。諸葛亮向魯肅借了20只船及草人，趁夜色大霧之機(jī)，開(kāi)船向曹營(yíng)，曹操率軍拼命向草人上射箭，圓滿完成任務(wù)。

　　8、嫦娥奔月

　　【成語(yǔ)故事】傳說(shuō)古代天空中有10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出來(lái)，大地被烤成焦土，后羿為民除害射掉了9個(gè)太陽(yáng)，西天的王母娘娘獎(jiǎng)賞他長(zhǎng)生不老的仙藥。他的妻子嫦娥趁后羿不注意時(shí)偷吃了這些藥，突然她就成仙飛向天宮，王母娘娘懲罰她，讓她在廣寒宮里思過(guò)。

　　9、恃才傲物

　　【成語(yǔ)故事】南朝時(shí)期，齊武帝的侄子蕭子顯從小聰慧過(guò)人，文思敏捷。在任梁國(guó)國(guó)子博士時(shí)，把梁武帝寫(xiě)的《經(jīng)義》作太學(xué)的教材授課。他寫(xiě)成《后漢書(shū)》100卷，《齊史》60卷。他深得梁武帝的信任。梁武帝認(rèn)為他恃才傲物，在他死后賜他謚號(hào)“驕”。

　　10、舍生取義

　　【成語(yǔ)故事】春秋末期，大夫趙襄子殺了大夫智伯。智伯的心腹豫讓發(fā)誓舍身取義要?dú)②w襄子，他潛入趙襄子的宅內(nèi)行刺未遂。趙襄子佩服他的義氣放了他。后來(lái)他把全身漆成癩子，吞下燒紅的炭使聲音變啞，再次去行刺未遂而**。

　　11、收買人心

　　【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期，趙云與劉備的兩位夫人及小主人阿斗失散后，四處打聽(tīng)，終于找到了甘夫人及阿斗。曹操的追兵趕到，趙云英勇殺敵，突出重圍終于到達(dá)劉備身邊，哭訴沒(méi)有救下糜夫人，劉備感動(dòng)得痛哭流涕，當(dāng)場(chǎng)要摔死阿斗，被眾將勸止。

　　12、聲東擊西

　　【成語(yǔ)故事】楚漢相爭(zhēng)時(shí)，劉邦派大將韓信去攻打投靠項(xiàng)羽的魏王豹，魏王豹派柏直為大將率軍在黃河?xùn)|岸蒲坂駐守，封鎖渡口。韓信發(fā)現(xiàn)蒲坂易守難攻，表面裝作調(diào)兵遣將強(qiáng)行渡河，暗地將主力部隊(duì)從夏陽(yáng)渡河直搗安邑，消滅了魏王豹大部分兵力。

　　13、大公無(wú)私

　　【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，晉*公問(wèn)大夫祁黃羊誰(shuí)擔(dān)任南陽(yáng)縣令合適，祁黃羊推薦解狐，晉*公問(wèn)他怎么推薦仇人，他說(shuō)任人唯賢，解狐不負(fù)眾望。朝廷缺一個(gè)軍中尉，祁黃羊推薦兒子祁午，祁午也干得相當(dāng)出色�？鬃诱f(shuō)祁黃羊推薦人才真是大公無(wú)私。

　　14、神武掛冠

　　【成語(yǔ)故事】南朝時(shí)期，梁國(guó)的陶弘景，自幼家貧，經(jīng)過(guò)苦讀而入仕，他沒(méi)有當(dāng)上大官，在一次求一個(gè)縣官失敗后，對(duì)官場(chǎng)的爾虞我詐十分厭倦，就于永明十年，他就脫下朝服掛在神武門，上表辭官。辭官后，他就隱居山林。

　　15、草木皆兵

　　【成語(yǔ)故事】東晉時(shí)期，前秦國(guó)王苻堅(jiān)企圖消滅東晉，東晉**謝安派謝石為征討大都督，分兵三路夾擊秦軍。苻堅(jiān)登上壽陽(yáng)城，看見(jiàn)晉君陣容整齊有些畏懼。晉軍用計(jì)**苻堅(jiān)的秦軍，秦軍大敗，在潰逃的過(guò)程中看到后邊山上草木的陰影，都以為是追兵。

　　16、聲色犬馬

　　【成語(yǔ)故事】***的長(zhǎng)子楊昭死后，次子楊湅就成為理所當(dāng)然的**，他遠(yuǎn)不及兄長(zhǎng)那樣有修養(yǎng)，他*時(shí)驕縱恣肆，行為不端，經(jīng)常沉湎于聲色犬馬之中，同時(shí)好女色，同達(dá)奚通的小妾王氏勾搭成奸，又霸占妻子的姐姐元氏，真是****。

　　17、李郭同舟

　　【成語(yǔ)故事】南朝時(shí)期，太原界休人郭太字林宗，出身貧寒，但他積極好學(xué)，到處游學(xué)。游學(xué)到洛陽(yáng)見(jiàn)到河南尹李膺。李膺十分喜歡與他交往，一時(shí)傳為佳話。后來(lái)郭太要回家，京師很多學(xué)者來(lái)送行，郭太只與李膺兩人乘船而行，送行的人說(shuō)他們像一對(duì)神仙。

　　18、舍我其誰(shuí)

　　【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子經(jīng)常與學(xué)生們談?wù)撘恍┲卫韲?guó)家的'問(wèn)題，他把儒家學(xué)說(shuō)加以發(fā)揮，認(rèn)為君主要仁愛(ài)，以仁治天下就像運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)小泥丸一樣容易。學(xué)生問(wèn)他為什么有些不愉快，孟子回答：“如欲*治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”

　　19、水陸畢陳

　　【成語(yǔ)故事】**時(shí)期，荊州刺史石崇靠搶劫外地商人而積累了萬(wàn)貫家財(cái)，他在京城做衛(wèi)尉，大肆揮霍。晉武帝的舅舅王愷想辦法與石崇比富。王愷得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出水陸畢陳的寶物送給王愷。王愷自嘆不如。

　　20、魑魅魍魎

　　【成語(yǔ)故事】春秋五霸之一的楚莊王率軍征討小國(guó)陸渾，路過(guò)洛陽(yáng)城旁的洛水時(shí)，公然在周王室境內(nèi)陳兵**，周定王派大夫王孫滿去慰勞楚莊王。楚莊王無(wú)禮地問(wèn)周王室的鼎有多重，王孫滿解釋說(shuō)鼎是國(guó)家的象征，國(guó)家強(qiáng)大任何魑魅魍魎都不敢接近。

*成語(yǔ)故事2

　　衣袖中沒(méi)有暗拿任何進(jìn)貢的財(cái)物。形容為官**。

　　明代著名的民族英雄于謙，曾經(jīng)擔(dān)任兵部右侍郎，巡撫河南、山西。（作為地方最高長(zhǎng)官，他前后在任十九年，遍巡州縣，考官*，興利除弊，發(fā)展生產(chǎn)，政績(jī)優(yōu)異，而且自奉簡(jiǎn)樸，不結(jié)私交。）他回京城的時(shí)候，總是不帶一件禮物。

　　人們傳頌著他的一首詩(shī)：絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。

　�。ń伵痢⒛⒐胶途�香這些土特產(chǎn)，本是這些地方老百姓過(guò)日子用的東西，現(xiàn)在卻因?yàn)橐患?jí)一級(jí)向上進(jìn)貢而成了地方和百姓被搜刮的禍殃。自己偏偏這些東西什么也不拿，就帶兩袖清風(fēng)**去朝見(jiàn)天子，免得民間也怨怒、議論�。�（后來(lái)他被奸邪**陷害抄家時(shí)，“家無(wú)余貲，蕭然僅書(shū)籍耳”。）

*成語(yǔ)故事3

　　道邊苦李

　　【成語(yǔ)故事】王戎七歲時(shí)，曾經(jīng)與很多小孩一起到外邊玩耍，看到路旁有許多李子樹(shù)上長(zhǎng)滿了李子，枝頭壓得很低。其他小朋友趕忙跑過(guò)去摘李子。只有王戎不動(dòng)。別人問(wèn)他為什么不去摘，他說(shuō)李子樹(shù)在路邊能有這么多李子證明其很酸苦，否則早被摘光了。

　　【出處】王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道旁李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：‘樹(shù)在道旁而多子，此必苦李。’取之信然�！　∧铣�·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》

　　【解釋】比喻庸才，無(wú)用之才。

　　【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指庸才

　　【相近詞】無(wú)用之材

　　【示例】云霄直上，諸公袞袞，乃作道邊苦李�！　∷巍そ�夔《永遇樂(lè)·次韻辛克清》詞

*成語(yǔ)故事4

　　病入膏肓

　　這個(gè)典故見(jiàn)于《左傳.成公十年》。春秋時(shí)期，晉景公有一次生了病，請(qǐng)了不少醫(yī)生也沒(méi)有治好。聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)醫(yī)生的醫(yī)術(shù)很高明，就派人去秦國(guó)請(qǐng)醫(yī)生。秦桓公選擇了一個(gè)叫緩的名醫(yī)去診治。當(dāng)緩還沒(méi)有到宮里的時(shí)候，躺在病床上的晉景公做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)疾病變成兩個(gè)小人在對(duì)話。一個(gè)說(shuō)："緩是個(gè)高明的醫(yī)生，他來(lái)了一定會(huì)傷害我們，我們躲在哪為好呢?"另一個(gè)說(shuō)："不要怕!我們躲在橫膈膜(肓)的上面，心臟(膏)的下面，看他把我們?cè)趺礃?"不久，緩到了宮里來(lái)為景公診病。他觀察了晉景公的臉色，又號(hào)了脈，仔細(xì)檢查了病情，最后搖搖頭說(shuō)："這病沒(méi)法治啦!病魔在肓的上面，膏的下面。藥力達(dá)不到，實(shí)在沒(méi)啥好辦法了!"晉景公聽(tīng)見(jiàn)緩說(shuō)的話正和夢(mèng)中兩個(gè)小人商議使用的詭計(jì)相符合，便嘆了口氣說(shuō)："你診斷對(duì)，你真是一位高明的醫(yī)生啊!"說(shuō)完，命屬下送給緩一筆豐厚的禮物，讓他回國(guó)去了。過(guò)了不久，晉景公真的病死了。

　　現(xiàn)通常用此典故形容病情十分嚴(yán)重，無(wú)法醫(yī)治。也用來(lái)比喻事情出了毛病，到了無(wú)法挽回的地步。

*成語(yǔ)故事5

　　專心致志

　　古時(shí)候有個(gè)圍棋高手，名叫秋，人們稱他弈秋。他有兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專心好學(xué)，棋藝提高很快；另一個(gè)雖然也天天聽(tīng)課，但很不專心。他看著老師，心里卻想著天上有沒(méi)有大雁飛來(lái)，老師的話一句也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，棋藝自然也沒(méi)有絲毫提高。

　　[注釋]致：盡，極。志：志趣，心意。

　　[提示]指用心專一，***不分散。

　　哄堂大笑

　　宋朝時(shí)候，有個(gè)叫馮相的**。有一天，他穿著一雙新靴子走進(jìn)辦公的衙門。一個(gè)同僚問(wèn)他：“您買這雙新靴子花了多少錢？”他抬起一只腳說(shuō)：“九百�！蹦莻�(gè)同僚驚奇地說(shuō)：“怎么我這雙靴子花了一千八百呢？”馮相又抬起另一只腳說(shuō)：“這只也是九百�！睗M屋的人都大笑起來(lái)。

　　[提示]形容屋子里的人同時(shí)都大笑起來(lái)。

　　雙管齊下

　　唐朝有一位的畫(huà)家名叫張璪，他擅長(zhǎng)畫(huà)山水、松石，特別是畫(huà)松樹(shù)尤其叫人稱絕。張璪作畫(huà)的時(shí)候，有與眾不同的地方，能左右手各握一管筆，可以同時(shí)在紙上作畫(huà)。一管筆畫(huà)蒼翠的松枝，另一管筆畫(huà)枯干虬枝，畫(huà)出的松樹(shù)惟妙惟肖，誰(shuí)看了他的畫(huà)都感到驚奇，人們都說(shuō)他是神筆。張璪還有兩個(gè)畫(huà)畫(huà)的絕招：一是用無(wú)筆頭的禿筆繪畫(huà)；二是用手指畫(huà)畫(huà)。他拿一塊白絹，用手指蘸上顏料，左抹右涂，一會(huì)兒就作成一幅山水樹(shù)木的作品。

　　[注釋]管：指筆。

　　[提示]比喻兩件事情同時(shí)進(jìn)行。

　　栩栩如生

　　我國(guó)古代哲學(xué)家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫(xiě)出了這樣一個(gè)故事：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！”意思是說(shuō)，莊周做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。他覺(jué)得非常快活得意，簡(jiǎn)直忘記了世界還有莊周這么一個(gè)人。襄王聽(tīng)了莊辛的話，感到十分振奮，封他為陽(yáng)陵君，采用了他的計(jì)謀，收復(fù)了不少失地。

　　[注釋]栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。

　　[提示]形容文學(xué)、藝術(shù)作品對(duì)人和其他生物的形象，表現(xiàn)得非常逼真，好像活的一樣。

　　胸有成竹

　　宋朝有個(gè)的畫(huà)家叫文與可，特別擅長(zhǎng)畫(huà)竹子，他畫(huà)的竹子栩栩如生。為了畫(huà)好竹子，他在自己房前屋后種了許多竹子，一年四季，他都在仔細(xì)觀察竹子的形態(tài)和變化。所以每次要畫(huà)竹子時(shí)，他的胸中就已經(jīng)有了十分生動(dòng)、逼真的竹子形象了。

　　[注釋]成：現(xiàn)成。

　　[提示]比喻在做某事之前，已有了充分的準(zhǔn)備和把握。也作“成竹在胸”。

　　熟能生巧

　　宋朝時(shí)，有個(gè)人叫陳堯咨，他一箭射斷了一根細(xì)樹(shù)枝。正在自鳴得意時(shí)，旁邊一個(gè)賣油的老翁把一枚銅幣放在油葫蘆口上，舀了一勺油從高高的地方倒下來(lái)，油從銅幣的小孔里穿過(guò)，流進(jìn)油葫蘆里去了。陳堯咨非常驚奇，老翁說(shuō)：“不過(guò)是熟能生巧而已�！�

　　[提示]指做事情熟練了，就會(huì)掌握竅門。

　　水滴石穿

　　從前，有個(gè)廉潔的縣官，他審問(wèn)一個(gè)拿了公家一枚銅錢的倉(cāng)庫(kù)管理人。那人說(shuō)：“不就是一枚銅錢嗎？”他提筆寫(xiě)下一行批語(yǔ)：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”意思就是說(shuō)，一天偷一枚銅錢，一千日就是一千枚；天天用繩鋸木頭，木頭也會(huì)斷；水珠天天滴在石頭上，石頭也會(huì)被滴穿。

　　[提示]比喻雖然力量小，只要堅(jiān)持做下去，就能做出很難辦到的事來(lái)。也作“滴水穿石”。

　　百發(fā)百中

　　在楚國(guó)的一個(gè)練武場(chǎng)上，許多射手在比武射箭，有個(gè)射箭能手養(yǎng)由基，連續(xù)幾次射中靶心，有好事者說(shuō)：“射中靶心，還算不了什么。能射中百步之外的柳樹(shù)葉子，那還差不多�！别B(yǎng)由基站穩(wěn)腳步，張弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳樹(shù)葉子上，大家都拍手叫好。

　　[注釋]發(fā)：射箭。

　　[提示]形容射箭或射擊技術(shù)非常高明。

　　無(wú)價(jià)之寶

　　戰(zhàn)國(guó)中期，魏國(guó)有一個(gè)農(nóng)民在地里耕作時(shí)，得到一塊一尺見(jiàn)方的玉。他把玉獻(xiàn)給魏王。魏王叫老玉工鑒定，老玉工說(shuō)：“恭喜大王得到了一塊罕見(jiàn)的寶玉。”魏王問(wèn)：“這塊玉值多少錢？”老玉工說(shuō)：“有錢也買不到，用五座城池的代價(jià)，也只能看一下而已。”魏王大喜，重賞了獻(xiàn)玉的人。

　　[提示]指極其稀有的.珍貴物品。

　　畫(huà)龍點(diǎn)睛

　　南北朝有個(gè)畫(huà)家叫張僧繇。傳說(shuō)他在一所佛寺的墻壁上畫(huà)了四條龍，都沒(méi)畫(huà)眼睛。大家問(wèn)他：“為什么？”他回答：“有了眼睛，龍會(huì)飛走的�！比藗円詾樗�說(shuō)大話。他只好為兩條龍畫(huà)上眼睛。立時(shí)雷電破壁，兩條龍騰空而去，墻上只剩下沒(méi)有眼睛的兩條龍。

　　[提示]比喻講話時(shí)，加上一兩句關(guān)鍵的話會(huì)使內(nèi)容更精辟有力。

*成語(yǔ)故事6

　　呂蒙是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)將領(lǐng)，武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，可是不愛(ài)讀書(shū)。起初，吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在身當(dāng)居要職，要多讀些書(shū)�！眳蚊烧f(shuō)軍務(wù)繁忙沒(méi)有時(shí)間，孫權(quán)說(shuō)：“我難道是要你精通經(jīng)史而成為學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者嗎？只是要你讀點(diǎn)書(shū)，增長(zhǎng)一點(diǎn)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊一些視野。你說(shuō)軍務(wù)繁忙，難道比我還忙嗎？我常常抽時(shí)間讀書(shū)，感到收獲很大�！眳蚊捎谑情_(kāi)始利用空余時(shí)間讀書(shū)。

　　后來(lái)魯肅要到陸口，路過(guò)呂蒙的轄區(qū)時(shí)，他覺(jué)得呂蒙是個(gè)大老粗，不想去見(jiàn)他。有人勸他說(shuō)：“呂將軍已經(jīng)今非昔比了，應(yīng)該去看看他。”于是他來(lái)見(jiàn)呂蒙。大家喝酒喝得高興時(shí)，呂蒙問(wèn)他：“現(xiàn)在將軍重任在身，要與關(guān)羽為鄰了，要怎么防備他呢？”魯肅說(shuō)：“還沒(méi)想過(guò)，到時(shí)候再說(shuō)吧�！眳蚊烧f(shuō)：“現(xiàn)在吳蜀雖然結(jié)成了聯(lián)盟，但關(guān)羽是虎狼之人，怎么能不早作準(zhǔn)備呢？”于是給魯肅籌劃了五條計(jì)策。

　　他非常驚奇，說(shuō)：“你如今的才干謀略，已不再是過(guò)去吳下的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“對(duì)于有志氣的人，分別了數(shù)日后，就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他了！”

　　“刮目相看”比喻重新認(rèn)識(shí)事物。

*成語(yǔ)故事7

　　【釋義】比喻到最后露出了事物的**或本來(lái)的目的。窮：盡;匕：匕首;短劍。

　　【語(yǔ)出】 《戰(zhàn)國(guó)策.燕策三》：“軻既取圖奉之;發(fā)圖;圖窮而匕首見(jiàn)。”

　　【人物】荊軻(衛(wèi)國(guó)人，今河南省鶴壁、新鄉(xiāng)一帶)按秦王的要求，接過(guò)秦舞陽(yáng)手里裝有地圖的匣子，當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開(kāi)卷著的地圖，細(xì)細(xì)觀看�？煺沟奖M頭時(shí)，突然露出一把匕首。荊軻見(jiàn)匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。

*成語(yǔ)故事8

　　【成語(yǔ)】： 有恃無(wú)恐

　　【拼音】： yǒu shì wú kǒng

　　【解釋】： 恃：倚仗，依靠;恐：害怕。因?yàn)橛兴�依杖而毫不害怕，或毫無(wú)顧忌。

　　【出處】： 《左傳·僖公****》：“室如懸罄，野無(wú)青草，何恃而不恐?”

　　【舉例造句】： 我們實(shí)在還有一個(gè)更正大的理由使自己有恃而無(wú)恐。 聞一多《演講錄·民盟的性質(zhì)與作風(fēng)》

　　【近義詞】： 仗勢(shì)欺人、狗仗人勢(shì)、有恃毋恐

　　【反義詞】： 膽小怕事

　　【成語(yǔ)故事】：

　　春秋時(shí)，中原霸主齊桓公死后，他的兒子齊孝公繼承了王位。 魯僖公****(公元前634年)夏天，魯國(guó)遭到了嚴(yán)重的災(zāi)荒， 齊孝公乘人之危，親率大軍，浩浩蕩蕩地向東進(jìn)發(fā)，去討伐魯國(guó)。魯僖公得知消息，知道魯軍無(wú)法和齊軍對(duì)抗，便派大夫展喜帶著牛羊、 酒食去稿勞齊軍。 這時(shí)，齊孝公的**還沒(méi)有進(jìn)入魯國(guó)國(guó)境，展喜日夜兼程，在齊魯邊界上遇到了齊孝公。展喜對(duì)齊孝公說(shuō); “我們魯國(guó)的君王聽(tīng)說(shuō)大王親自到我國(guó)，特地派我前來(lái)慰勞貴軍�！薄澳銈凈攪�(guó)人感到害伯了嗎?”齊孝公傲慢他說(shuō)。 展喜是個(gè)能言善辯的人，他不卑不亢地回答說(shuō)： “那些沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人可能有些害伯，但我們魯國(guó)的國(guó)君和大臣們卻一點(diǎn)也不害怕�！� ’ 齊孝公聽(tīng)了，輕蔑他說(shuō)： “你們魯國(guó)國(guó)庫(kù)空虛，老百姓家中缺糧，地里沒(méi)有莊稼，連青草 也看不到，你們憑什么不感到害怕呢?” 展喜胸有成竹，不慌不忙他說(shuō)：“我們依仗的是周成王的遺命。 當(dāng)初，我們魯國(guó)的祖先周公和齊國(guó)的祖先姜太公，忠心耿耿、同心協(xié) 力地輔助成王，廢寢忘食地治理國(guó)事，終于使天下大治。成王對(duì)他倆 十分感激，讓他倆立下盟誓，告誡后代的子子孫孫，要世代友好，不互相侵害，這都是有案可稽的：我們的祖先是這樣友好，大王您怎么會(huì)貿(mào)然廢棄祖先盟約，進(jìn)攻我們魯國(guó)呢?我們正是依仗著這一點(diǎn)，才不害怕�！� 齊孝公聽(tīng)了，感到展喜的活很有道理，就打消了討伐的念頭，班師回國(guó)了。

　　出處《左傳·俗公****》齊候曰：“室如懸罄，野無(wú)青草，何恃而不恐?”對(duì)曰：“恃**之 命�！贬屃x “恃”，倚仗，依靠;“恐”，恐懼，害怕。國(guó)有所依靠而無(wú)所顧 忌，****。

*成語(yǔ)故事9

　　賓至如歸

　　這個(gè)典故載于《左傳.襄公三十一年》。春秋時(shí)代，鄭國(guó)大夫子產(chǎn)隨鄭簡(jiǎn)公出訪晉國(guó)。晉*公擺起大國(guó)君主的架子，借口為魯襄公逝世致哀，沒(méi)有接見(jiàn)。子產(chǎn)命令隨行人員把晉國(guó)賓館圍墻拆掉，把車馬都拉進(jìn)去。晉國(guó)大夫士文伯得報(bào)，趕到賓館問(wèn)子產(chǎn)："因?yàn)槲覀兊膰?guó)君要接受諸侯和屬管的朝拜，所以修建了賓館，把圍墻筑得很厚，大門也造得非常高，其目的是為了讓賓客休息好。但是現(xiàn)在你把它們拆毀了，讓我們?nèi)绾蝸?lái)接待賓客呢?你拆墻的目的是什么呢?"子產(chǎn)回答說(shuō)"由于我們鄭國(guó)**面積太少，又處在大國(guó)之間，隨時(shí)都要供給大國(guó)索要的貢品。這回我們國(guó)君親自帶著財(cái)寶來(lái)訪問(wèn)貴國(guó)，然而卻得不到貴國(guó)國(guó)君的接見(jiàn)。因?yàn)椴恢�道被接�?jiàn)的時(shí)間，帶來(lái)的財(cái)寶不敢隨意地獻(xiàn)上，又害怕這些東西日曬夜露。過(guò)去晉文公做盟主的時(shí)候，住的宮室很簡(jiǎn)陋，又沒(méi)有可觀望的*臺(tái)，而把接待諸侯的賓館建造得又美觀又高級(jí)，諸侯來(lái)到這里，有如同回到自己家里的感覺(jué)。但是現(xiàn)在貴國(guó)國(guó)君住的宮室非�？季�，而招待客人住的賓館卻像**住的陋室，大門矮得連車子都進(jìn)不去，四周還建起了圍墻。我們不拆除圍墻，那財(cái)寶放在哪里呢?獻(xiàn)不上這些寶物，不是更加重自己的罪過(guò)嗎?請(qǐng)問(wèn)，貴國(guó)對(duì)我們還有什么要求，假若能早點(diǎn)接受我們的財(cái)禮，我們把圍墻修好了再回去。"士文伯把子產(chǎn)的這些話向**大臣趙文子作了匯報(bào)，趙文子說(shuō)："的確是這么回事，我們羞辱了德行，用住過(guò)**的房屋去接待他們，這真是罪過(guò)。"于是叫士文伯主動(dòng)去向客人表示歉意，又安排晉*公盡快接見(jiàn)了鄭簡(jiǎn)公，歡迎宴會(huì)也搞得很隆重，并且回贈(zèng)了豐厚的禮品，然后禮貌送他們回國(guó)。不長(zhǎng)時(shí)間，晉國(guó)又重新建造了漂亮高檔的賓館。

　　現(xiàn)通常用此典故形容賓客到這里來(lái)就像回到自己家里一樣。

*成語(yǔ)故事10

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，美玉“和氏璧”由于質(zhì)地優(yōu)良，因此揚(yáng)名天下，成為人人都想一睹的至寶。后來(lái)，這塊寶玉被趙惠文王所擁有。秦國(guó)國(guó)君秦昭襄王聽(tīng)說(shuō)此事，便想霸占此玉，并借機(jī)欺辱趙王。于是，秦王提起筆來(lái)給趙王寫(xiě)了封信，愿意用十五座城換和氏璧。

　　趙王接到這封信件，明知這是秦王使詐，想將美玉騙到手，可是要是不把玉給他，他又會(huì)把此事當(dāng)做借口，攻打趙國(guó)。而當(dāng)時(shí)秦強(qiáng)趙弱，一打起仗來(lái)，趙國(guó)的老百姓就要遭殃了。趙王對(duì)此事無(wú)法決斷，因此吃不下飯，睡不著覺(jué)，愁得不行。

　　這時(shí)，有人對(duì)趙王說(shuō)，*民藺相如是個(gè)飽學(xué)之士，經(jīng)常幫人解決難題，如果請(qǐng)他到宮殿上商議，或許能出個(gè)好主意。趙王聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)有此奇人，心中非常高興，忙派人宣藺相如來(lái)見(jiàn)。

　　藺相如見(jiàn)到趙王后，就請(qǐng)求由他帶著和氏璧去秦國(guó)走一趟。他說(shuō)：“假如秦國(guó)把十五座城池割讓給趙國(guó)，那么這筆買賣也挺合算，我就把玉留在秦國(guó)；如果他們沒(méi)有獻(xiàn)城的誠(chéng)意，我再把玉完整無(wú)缺地送回我邦。”

　　趙王雖然覺(jué)得這樣做也太冒險(xiǎn)了，但又想不出別的主意，只好拜藺相如為使者，命他到秦國(guó)去獻(xiàn)和氏璧。

　　藺相如到了秦國(guó)，來(lái)到秦王宮中，把和氏璧雙手奉上。秦王將美玉捧在手中，喜不自勝，根本不提用十五座城交換的事情。

　　藺相如看秦王并無(wú)獻(xiàn)城之意，便賠著笑臉對(duì)秦王說(shuō)：“這塊美玉上有一塊瑕疵，不注意看還真看不出來(lái)，待小臣指給您看一看�！�

　　秦王雖然狡詐，也中了藺相如之計(jì)。他一心想看瑕疵到底在何處，就把美玉交給藺相如。藺相如手捧美玉，靠在柱子之上，怒氣沖沖地說(shuō)：“依我看來(lái)，您并不想把十五座城交給趙邦，只想欺辱我國(guó)，讓天下人看我家大王的笑話！所以我用計(jì)調(diào)回寶璧。您如果逼迫我，我的腦袋和美玉就在柱子上一塊碎了!”

　　秦王一心想得到美玉，生怕有所損壞，急忙從旁勸阻。他一面表示絕不食言，一面答應(yīng)齋戒幾日后舉行迎璧大典，讓藺相如將和氏璧正式獻(xiàn)上。

　　藺相如根本信不過(guò)秦王，回到住處后就將和氏璧交給隨從，讓他將璧送回趙國(guó)。

　　到了秦王舉行典禮的那天，藺相如嚴(yán)肅地對(duì)秦王說(shuō)：“我已派人將和氏璧送回我國(guó)，您如果有誠(chéng)意，先把十五座城獻(xiàn)與我國(guó)，我國(guó)大王一定會(huì)將和氏璧給您送來(lái)。如果不這樣，您即使把我殺死也無(wú)濟(jì)于事。因?yàn)樘煜轮�人都知道秦�?guó)是從來(lái)不講信義的!”

　　秦王勃然大怒，但一點(diǎn)兒辦法也沒(méi)有，只得放藺相如回國(guó)。

　　因?yàn)樘A相如完璧歸趙，立下蓋世奇功，趙王就將他由一介*民封為“上大夫”，位列朝堂之中，專門為君王出謀劃策。

幼兒的成語(yǔ)故事10篇（擴(kuò)展5）

——**成語(yǔ)故事10篇

**成語(yǔ)故事1

　�。ㄒ唬┩吮苋�舍

　　春秋時(shí)期，晉**亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國(guó)。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國(guó)**。晉國(guó)**宋國(guó)與楚國(guó)發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。

　�。ǘ�）一鳴驚人

　　相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè)，不理朝政。一臣下對(duì)莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國(guó)中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人�！比缓笳�頓朝政，富國(guó)強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面。

　�。ㄈ�）胡服騎射

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)國(guó)君武靈王決心變革圖強(qiáng)。武靈王見(jiàn)胡人（****）身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動(dòng)迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習(xí)，**士兵服裝，發(fā)展騎兵。不到一年功夫，趙國(guó)擁有一支強(qiáng)大的騎兵，經(jīng)過(guò)南征北戰(zhàn)，趙國(guó)成了當(dāng)時(shí)有數(shù)的強(qiáng)國(guó)之一。

　�。ㄋ模├像R識(shí)途

　　春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國(guó)請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國(guó)侵犯；山戎國(guó)國(guó)王密盧逃到孤竹國(guó)請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國(guó)的援兵。在回國(guó)途中，因假向?qū)б�入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。

　�。ㄎ澹┴�(fù)荊請(qǐng)罪

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國(guó)，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。藺相如為了國(guó)家，對(duì)廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請(qǐng)罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。

　　（六）紙上談兵

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，戰(zhàn)國(guó)名將趙奢兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽�之道，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無(wú)敵。趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對(duì)，趙王堅(jiān)持，趙括在**之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。

　　（七）三令五申

　　孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮**給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊(duì)，讓吳王的寵姬當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊(duì)伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺(jué)得好玩，根本不聽(tīng)命令。孫武說(shuō)號(hào)令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊(duì)長(zhǎng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號(hào)令了。

　�。ò耍﹪�魏救趙

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏軍圍困趙國(guó)京城邯鄲。趙國(guó)向齊國(guó)求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，**救趙。田忌原想直接引兵去救趙國(guó)邯鄲，孫臏主張引兵去**魏國(guó)的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能**趙國(guó)的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。田忌采納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞?dòng)嵓泵Τ坊?*邯鄲的隊(duì)伍，星夜回軍援救大梁。走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒(méi)。

**成語(yǔ)故事2

　　1.**成語(yǔ)故事：名落孫山

　　宋朝時(shí)候，有個(gè)名叫孫山的讀書(shū)人，他與同鄉(xiāng)的兒子一起去參加科舉考試，考取了最后一名�？赐臧窈�，他馬上高興地回家去了，同鄉(xiāng)問(wèn)他：“我兒子考中了嗎？”他幽默地回答；“您兒子的名字排在孫山后面呢！”

　　[提示]比喻投考不中或選拔時(shí)未被錄取。

　　2.**成語(yǔ)故事：塞翁失馬

　　古時(shí)候，邊塞有位老人，人稱塞翁。有一天，他丟了一匹馬。別人來(lái)安慰他，他說(shuō)：“這不一定是壞事�！焙髞�(lái)，丟失的馬帶回來(lái)一匹好馬。大家來(lái)祝賀，他說(shuō)：“這不見(jiàn)得是好事。”不久，他兒子騎這匹好馬時(shí)，摔瘸了腿，他說(shuō)：“沒(méi)準(zhǔn)是好事呢�！焙髞�(lái)爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，他的兒子因腿瘸沒(méi)有當(dāng)兵而活了下來(lái)。

　　[注釋]塞：邊塞。翁：老頭兒。

　　[提示]比喻壞事可以變成好事。

　　3.**成語(yǔ)故事：三顧茅廬

　　東漢末年，劉備廣納人才，想完成***的大業(yè)。他聽(tīng)說(shuō)在隆中臥龍岡隱居的諸葛亮是個(gè)奇才，就去請(qǐng)他出山。一連去了兩次，諸葛亮都不在家。第三次，諸葛亮正在屋里睡覺(jué)，劉備站在院里等候，直到諸葛亮醒來(lái)。諸葛亮被感動(dòng)了，答應(yīng)出山相助。后來(lái)，劉備在諸葛亮幫助下建立了蜀國(guó)。

　　[注釋]顧：拜訪。茅廬：草屋。

　　[提示]比喻真誠(chéng)地再三邀請(qǐng)人家。

　　4.**成語(yǔ)故事：安居樂(lè)業(yè)

　　春秋時(shí)，哲學(xué)家老子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)非常不滿，提出了他理想中的“小國(guó)寡民”社會(huì)：國(guó)土面積小，人口稀少。人們不用坐車乘船到遠(yuǎn)方去；沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，人們不需要**自己的生命；人人有自己喜歡的職業(yè)，吃得好，穿得舒服，住得安穩(wěn)；與相鄰的國(guó)家望得見(jiàn)，但不相往來(lái)。

　　[注釋]安居：居住的地方安穩(wěn)。樂(lè)業(yè)：喜歡自己的職業(yè)。

　　[提示]形容人們安定地生活，愉快地工作。

　　5.**成語(yǔ)故事：舉一反三

　　有一天，“至圣先師”孔子對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也�！币馑际钦f(shuō)，我舉出一個(gè)墻角，你們應(yīng)該要能靈活地推想到另外三個(gè)墻角，如果不能的話，我也不會(huì)再教你們了。后來(lái)，大家就把孔子說(shuō)的這段話變成了“舉一反三”這句成語(yǔ)，意思是說(shuō)，學(xué)一件東西，可以靈活的思考，運(yùn)用到其他相類似的.東西上！

　　[注釋]反：推及，推論。

　　[提示]形容善于類推，能觸類旁通。

　　6.**成語(yǔ)故事：班門弄斧

　　魯班是我國(guó)古代有名的能工巧匠，尤其善于使用斧頭砍削木器，所以人們認(rèn)為在他的門前舞弄斧頭是不自量力的行為。明代詩(shī)人梅之渙譏諷在李白墓前題詩(shī)的人，寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)：“采石江邊一堆土，李白之名高千古。來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門前弄大斧�！�

　　[注釋]班：魯班，我國(guó)古代的木匠。

　　[提示]比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。

　　7.**成語(yǔ)故事：囫圇吞棗

　　從前，有個(gè)人在路上邊走邊吃梨。這時(shí)候，迎面走來(lái)一位醫(yī)生。醫(yī)生對(duì)他說(shuō)；“吃梨對(duì)牙齒有好處，卻會(huì)傷脾�！蹦侨藦目诖�里掏出幾顆棗，問(wèn)道：“那么吃棗呢？”醫(yī)生說(shuō)：“棗補(bǔ)脾，可是會(huì)傷害牙齒�！蹦侨苏f(shuō)：“我有辦法了，吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼�！闭f(shuō)完，他把棗一口吞了下去。

　　[注釋]囫圇：完整，整個(gè)兒。

　　[提示]多用來(lái)比喻學(xué)習(xí)時(shí)不加以分析和理解，而籠統(tǒng)地全部接受。

　　8.**成語(yǔ)故事：打草驚蛇

　　唐朝的時(shí)候，有一個(gè)名叫王魯?shù)娜耍�他在衙門做官的時(shí)候，常常接受賄 賂、不遵守法規(guī)。有一天，有人遞了一張狀紙到衙門，**王魯?shù)牟肯逻`法接受賄 賂。王魯一看，狀紙上所寫(xiě)的各種罪狀，和他自己*日的違法行為一模一樣。王魯一邊看著狀紙，一邊發(fā)著抖：“這不是在說(shuō)我嗎？”王魯愈看愈害怕，都忘狀紙要怎么批，居然在狀紙上寫(xiě)下了八個(gè)大字：“汝雖打草，吾已蛇驚�！币馑季褪钦f(shuō)你這樣做，目的是為了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一樣，可是被**的嚇了一跳了！后來(lái)，大家就根據(jù)王魯所寫(xiě)的八個(gè)字“汝雖打草，吾已蛇驚”，引申為“打草驚蛇”這句成語(yǔ)。

　　[提示]比喻由于行為不慎而使對(duì)方有覺(jué)察與防范。

　　9.**成語(yǔ)故事：草木皆兵

　　東晉時(shí)，秦王苻堅(jiān)率兵百萬(wàn)南下攻打東晉，而東晉只有八萬(wàn)兵馬應(yīng)戰(zhàn)。沒(méi)把對(duì)方放在眼里的苻堅(jiān)卻在首戰(zhàn)落敗，士氣大傷。一天晚上，心中煩躁的苻堅(jiān)登高觀察晉軍，只見(jiàn)晉軍布陣整齊，再望八公山上，草木都像人形。他對(duì)弟弟苻融說(shuō)，敵兵很多呀。后來(lái)，在淝水的決戰(zhàn)中，秦軍大敗。

　　[注釋]皆：都。

　　[提示]比喻失敗者恐懼、多疑的心理。

　　10.**成語(yǔ)故事：持之以恒

　　元朝，有個(gè)叫陶宗儀的人，考進(jìn)士落榜，并不氣餒，繼續(xù)刻苦讀書(shū)。他在下地勞作間隙時(shí)，總是讀書(shū)。田野里沒(méi)有紙，他就把心得記在樹(shù)葉上，回家后裝進(jìn)瓦罐里，十幾年時(shí)間裝滿了十幾個(gè)瓦罐。有人不理解，他說(shuō)：“學(xué)習(xí)就應(yīng)持之以恒。”后來(lái)，他整理樹(shù)葉，編了本《南村輟耕錄》的書(shū)，很受歡迎。

　　[注釋]持：堅(jiān)持。恒：恒心。

　　[提示]指有恒心地堅(jiān)持下去。

　　11.**成語(yǔ)故事：出類拔萃

　　孟子是春秋末期一位大思想家、***，他在回答學(xué)生的**時(shí)說(shuō)：“麒麟和一般走獸是同類，鳳凰和普通飛禽是同類，圣人和百姓也是同類；而孔子作為圣人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越同類人中的佼佼者，沒(méi)有人比他更偉大了�！�

　　[注釋]出：超出。類：同類。萃；聚集。

　　[提示]比喻人的品德和才能超出一般人。

　　12.**成語(yǔ)故事：從容不迫

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)家莊子，在一次與另一位哲學(xué)家惠子辯論時(shí)，指著水中的魚(yú)說(shuō)：“它從容不迫地游來(lái)游去，多快樂(lè)��！”惠子說(shuō)：“你又不是那條魚(yú)，怎么知道？”莊子說(shuō)：“魚(yú)快不快樂(lè)其實(shí)并不重要，因?yàn)槲覀冏约嚎鞓?lè)，所以可以認(rèn)為水里的魚(yú)同樣非�？鞓�(lè)。”

　　[提示]形容鎮(zhèn)定自若，不慌不忙。

　　13.**成語(yǔ)故事：大器晚成

　　三國(guó)時(shí)，有個(gè)叫崔林的人，年輕時(shí)既沒(méi)成就又無(wú)名望，被親朋好友看不起，只有堂兄崔琰常對(duì)人說(shuō)：“才能大的人需要長(zhǎng)時(shí)間才能成就，崔林以后一定能成大器的�！焙髞�(lái)，崔林果然在魏文帝曹丕當(dāng)政時(shí)做了大官。

　　[注釋]器：指才能。

　　[提示]比喻有大才能的人要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨練，往往成名較晚。

　　14.**成語(yǔ)故事：大義滅親

　　春秋時(shí)，衛(wèi)國(guó)有位正直的大臣叫石碏，可他的兒子石厚，卻幫助衛(wèi)莊公的兒子州吁殺害了衛(wèi)桓公，篡奪了國(guó)君之位。州吁和石厚很暴虐，引起了民憤。石碏對(duì)自己的不肖之子也十分憤恨。他設(shè)計(jì)把州吁和石厚騙到陳國(guó)，又與陳桓公商量好，將兩人處決。人們稱贊他的行為是“大義滅親”。

　　[注釋]義：正義。親：親屬。

　　[提示]為維護(hù)國(guó)家的利益，對(duì)**的親人加以處罰。

　　15.**成語(yǔ)故事：口若懸河

　　晉朝時(shí)，有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家叫郭象。他在對(duì)老子和莊子學(xué)說(shuō)的研究上很有造詣。由于他學(xué)識(shí)淵博，表達(dá)能力強(qiáng)，對(duì)任何復(fù)雜的事情都能說(shuō)得頭頭是道。學(xué)者王衍稱贊他說(shuō)：“聽(tīng)郭象講話，好像是懸于山上的河流傾瀉而下，從無(wú)枯竭的時(shí)候�！�

　　[注釋]若：好像。懸河：形容像激流傾瀉而下。

　　[提示]比喻口才好，能言善辯。

**成語(yǔ)故事3

　　約法三章秦末，沛公（即劉邦）首先打進(jìn)秦國(guó)都城咸陽(yáng)，他本來(lái)只是個(gè)小亭長(zhǎng)出身，見(jiàn)秦宮里富麗豪華，美女如云，于是賴在宮中飲酒作樂(lè)不愿離開(kāi)。張良極力勸說(shuō)，講明秦王即因荒*無(wú)道而亡，若劉邦進(jìn)宮作樂(lè)，就會(huì)重蹈秦王覆轍，早晚以失敗告終。劉邦這才覺(jué)悟過(guò)來(lái)，他悉召諸縣父老、豪杰說(shuō)：“父老忍受秦嚴(yán)厲苛刻的刑法很久了！我和諸侯及楚懷王約定，誰(shuí)先入關(guān)誰(shuí)即稱王�，F(xiàn)在，我同父老們約定三法：**者處**；傷人和盜竊按情節(jié)輕重治罪；秦國(guó)的苛法一律廢除。官民均可安居樂(lè)業(yè)了�！贝思s法三章甚得百姓擁護(hù)。

　　現(xiàn)在，凡事先講定規(guī)則，要大家共同遵守之時(shí)，人們常用成語(yǔ)“約法三章”概括。

**成語(yǔ)故事4

　　成語(yǔ)是我國(guó)最經(jīng)定典一種文化，我最喜歡成語(yǔ)故事了。

　　老師布置我們暑假里好好讀書(shū)，寫(xiě)好讀書(shū)筆記，我就找了一本《成語(yǔ)故事》細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。

　　在成語(yǔ)世界里，我認(rèn)識(shí)了心口不一的葉公；明白了“刻舟求劍”的愚蠢；領(lǐng)略了“守株待兔”的迂腐；見(jiàn)證了“掩耳盜鈴”的可笑......但令我印象最深的還是那位“聞雞起舞”的祖逖。

　　祖逖是我國(guó)晉朝時(shí)候的人，他年輕的時(shí)候想為國(guó)家效力，夜里翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)，聽(tīng)到雞叫聲，受到啟發(fā)，決心練就過(guò)硬的本領(lǐng)，報(bào)效國(guó)家。于是他和好友劉琨一起練習(xí)武藝。這樣，無(wú)論是凌烈的寒冬，還是炎熱的酷暑，他們都堅(jiān)持練習(xí)。

　　由于本領(lǐng)高強(qiáng)，祖逖當(dāng)**將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望，他帶領(lǐng)的隊(duì)伍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢，打了不少勝仗，得到了老百姓的.**和擁護(hù)。

　　這就是祖逖，一個(gè)“聞雞起舞”的青年，一個(gè)勤學(xué)苦練的模范，一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的人。對(duì)于我們這些小學(xué)生來(lái)說(shuō)，或許還不需要“聞雞起舞”，但是我們需要“聞雞起舞”的這種精神。

　　這就是成語(yǔ)的魅力，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)小故事，卻蘊(yùn)含了深刻的道理，反映了我們*文化的博大精深。

　　以上就是小編為大家準(zhǔn)備的**成語(yǔ)故事讀后感，希望能夠幫助到你們。

**成語(yǔ)故事5

　　四面楚歌

　　項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳*的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓（gāi）下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的**都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說(shuō)著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒，并和他最寵愛(ài)的妃子虞（yú）姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。虞姬自刎（wěn）于項(xiàng)羽的馬前，項(xiàng)羽英雄末路，帶了僅剩的兵卒逃至烏江，最終自刎于江邊。

　　以后人們就用“四面楚歌”這個(gè)成語(yǔ)，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀�擊或逼迫，而陷于孤立窘（jiǒng）迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運(yùn)往往是很悲慘的。

**成語(yǔ)故事6

　　項(xiàng)莊舞劍

　　項(xiàng)羽的大軍進(jìn)駐鴻（hóng）門(在今陜西臨潼東北)后，有人暗中向項(xiàng)羽報(bào)告說(shuō)，劉邦要在關(guān)中稱王。劉邦為消除誤會(huì)，在謀士張良的陪同下，到鴻門當(dāng)面向項(xiàng)羽謝罪。項(xiàng)羽聽(tīng)他說(shuō)得真誠(chéng)坦率，表示不再懷疑，并設(shè)宴款待劉邦。項(xiàng)羽的謀士范增、項(xiàng)伯等也一起參加。

　　范增早就主張殺掉劉邦，免得留下后患。席間，他屢次向項(xiàng)羽暗示殺劉邦，但項(xiàng)羽不予答理。于是他離席，把項(xiàng)羽的堂兄項(xiàng)莊叫來(lái)說(shuō)：“大王心慈手軟，你進(jìn)去敬酒，請(qǐng)求舞劍助興，趁機(jī)殺了沛公�！�

　　項(xiàng)莊入內(nèi)敬酒，完畢后對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)：“大王與沛公飲酒，軍中沒(méi)有什么娛樂(lè)，請(qǐng)讓我舞劍助興�！�

　　項(xiàng)羽表示同意，于是項(xiàng)莊拔出劍在席前起舞，項(xiàng)伯看出苗頭不對(duì)，便拔劍與項(xiàng)莊對(duì)舞，并以身體掩護(hù)劉邦，使項(xiàng)莊無(wú)從下手。

　　劉邦的謀士張良見(jiàn)情勢(shì)危急，離席找到了劉邦的部將樊噲。樊噲一見(jiàn)張良，就問(wèn)他現(xiàn)在情況如何。張良說(shuō)：“現(xiàn)在情況非常危急。此刻項(xiàng)莊表面上是舞劍助興，其實(shí)真正的用意是要?dú)⒌襞婀?”

　　樊噲激動(dòng)地說(shuō)，既然如此，由他進(jìn)去與他們拚命。他強(qiáng)行進(jìn)入營(yíng)帳，怒視項(xiàng)羽，頭發(fā)直豎，眼眶睜得像綻開(kāi)似的。項(xiàng)羽賜酒肉，他大口地喝，大口地吃。吃喝后，面不改色地指責(zé)項(xiàng)羽聽(tīng)信讒(chán)言，企圖殺掉有功之臣。過(guò)了一會(huì)兒，劉邦借機(jī)入廁，逃回了自己的軍營(yíng)。

　　成語(yǔ)“項(xiàng)莊舞劍”常與“意在沛公”連用，比喻說(shuō)話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。

**成語(yǔ)故事7

　　破釜(fǔ)沉舟

　　秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國(guó)。趙軍退守巨鹿(今河北*鄉(xiāng)西南)，并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為**軍、項(xiàng)羽為副將，率軍救援趙國(guó)。

　　宋義引兵至安陽(yáng)(今山東曹縣東南)后，接連四十六天按兵不動(dòng)，項(xiàng)羽對(duì)此十分不滿，于是要求進(jìn)軍決戰(zhàn)，解困趙國(guó)。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰(zhàn)后待秦軍力竭之后才進(jìn)攻。此時(shí)軍中糧草缺乏士卒困頓，宋義仍舊自顧飲酒，項(xiàng)羽見(jiàn)此忍無(wú)可忍，進(jìn)營(yíng)帳殺了宋義，并聲稱他叛國(guó)反楚。于是將士們擁護(hù)項(xiàng)羽為**軍。

　　隨后，項(xiàng)羽率所有**悉數(shù)渡黃河前去營(yíng)救趙國(guó)以解巨鹿之圍。項(xiàng)羽在全軍渡過(guò)黃河之后下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營(yíng)房，只帶三天干糧，以此表決一死戰(zhàn)，沒(méi)有一點(diǎn)后退的打算。正是這樣，楚軍戰(zhàn)士以一當(dāng)十，殺聲驚天動(dòng)地。經(jīng)過(guò)九次激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。而前來(lái)增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍(xiāo)勇善戰(zhàn)**提高了項(xiàng)羽的聲威。以至戰(zhàn)勝后，項(xiàng)羽于轅門接見(jiàn)各路諸侯時(shí)，各諸侯皆不敢正眼看項(xiàng)羽。

　　后來(lái)，“皆沉船，破釜甑”演化為成語(yǔ)“破釜沉舟”，以比喻拼死一戰(zhàn)，決心很大。

**成語(yǔ)故事8

　　背水一戰(zhàn)

　　公元前204年，漢王劉邦派大將韓信和張耳，率領(lǐng)漢軍去攻打趙國(guó)。趙王和趙軍統(tǒng)帥陳余，率領(lǐng)二十萬(wàn)兵馬，集結(jié)在井陘（xíng），準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。

　　趙國(guó)謀士李左車向陳余獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“我有個(gè)主意，井陘口這個(gè)地方兩旁有山，道路狹窄，車馬很難通過(guò)。我們派三萬(wàn)人抄后路截?cái)嗨麄兊募Z車，你統(tǒng)率大軍正面阻擊漢軍，把城墻壘得高高的，不與漢軍交戰(zhàn)。這樣一來(lái)，漢軍前進(jìn)不得，后退不能，又無(wú)糧草，成了甕（wèng）中之鱉（biē）。我看不出十天，我們就可以捉住韓信。”但是，趙王沒(méi)有采納李左車的意見(jiàn)。

　　韓信知道李左車的計(jì)策沒(méi)有被采用，十分高興。他把兵馬集結(jié)在離井陘口三十余里的地方。到了后半夜，韓信派兩千名輕騎兵，每人帶一面漢軍紅旗，從小路迂回到趙營(yíng)的側(cè)后方，埋伏起來(lái)。命令他們待趙軍傾巢而出時(shí)，襲入其大營(yíng)，拔去趙軍旗幟，全部插上漢軍的紅旗。韓信又派一萬(wàn)人馬作先頭部隊(duì)，沿著河岸擺開(kāi)陣勢(shì)。

　　陳余等人看見(jiàn)韓信把兵馬安置于背水之處，大笑他是傻瓜，不懂用兵，便率領(lǐng)趙兵全力迎戰(zhàn)。漢軍的二千輕兵見(jiàn)趙軍全營(yíng)出動(dòng)，只留下一個(gè)空營(yíng)，立即闖進(jìn)趙營(yíng)，拔掉趙旗，換上漢旗。韓信則假裝敗退，向河岸陣地退去。

　　趙軍追到漢軍靠河陣地，漢軍后無(wú)退路，個(gè)個(gè)背水拼命廝殺。而趙軍久戰(zhàn)不勝，士氣開(kāi)始低落，又發(fā)現(xiàn)背后自己的軍營(yíng)都插**漢軍的旗幟，軍心頓時(shí)大亂，紛紛潰（kuì）逃。漢軍乘機(jī)前后夾攻，大破趙軍。

　　“背水一戰(zhàn)”這則成語(yǔ)的意思是比喻決一死戰(zhàn)。

**成語(yǔ)故事9

　　樂(lè)極生悲

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊威王不理朝政，經(jīng)常通宵沉溺在酒色中，很多諸侯趁機(jī)侵?jǐn)_，國(guó)家處于危亡之際。大臣們誰(shuí)也不敢規(guī)勸，只是干著急。齊國(guó)有個(gè)叫淳于髡的人，他說(shuō)話詼諧善辯，喜歡用隱語(yǔ)、微言諷諫威王的過(guò)失。

　　有一次，楚國(guó)大規(guī)模發(fā)兵侵犯齊國(guó)，淳于髡（kūn）奉命請(qǐng)來(lái)了趙國(guó)的精兵來(lái)救援，楚軍當(dāng)夜撤回。齊威王非常高興，設(shè)宴慶祝淳于髡請(qǐng)兵有功。宴飲中，齊威王問(wèn)淳于髡能喝多少酒才醉？淳于髡回答說(shuō)：“喝一斗也醉，喝一石也醉�！�

　　齊威王覺(jué)得淳于髡的話很奇怪，就問(wèn)他：“此話怎講？”

　　淳于髡回答說(shuō)：“像今天這樣，喝大王賞賜給的酒，旁有執(zhí)行酒令的執(zhí)法官，后有御史官，我一邊喝酒，心里一邊在害怕，所以喝一斗就醉了�！�

　　齊威王頗感興趣地問(wèn)：“那么喝一石呢？”淳于髡回答說(shuō)：“假如遇到久別的朋友，邊喝酒邊談笑，這樣可以喝八斗、一石了。所以說(shuō)飲酒過(guò)分，就會(huì)昏亂失禮，行樂(lè)到極點(diǎn)就會(huì)轉(zhuǎn)化為悲哀，天下的事都是這樣�！�

　　齊威王知道淳于髡是在委婉規(guī)勸他，于是取消了通宵達(dá)旦暢飲的惡習(xí)�！皹�(lè)極生悲”這一成語(yǔ)，形容快樂(lè)到極點(diǎn)轉(zhuǎn)而發(fā)生悲哀的事情。

**成語(yǔ)故事10

　　背水一戰(zhàn)

　　背水：背向水，表示沒(méi)有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。

　　韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項(xiàng)羽，奪取天下，他為劉邦定計(jì)，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽(tīng)命于項(xiàng)羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。

　　韓信的部隊(duì)要通過(guò)一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠(yuǎn)征部隊(duì)沒(méi)有后援，就一定會(huì)敗走；但大將陳余不聽(tīng)，仗著兵力優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)。

　　韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊(duì)在離井陘三十里的地方安營(yíng)，到了半夜，讓將士們吃些點(diǎn)心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們?cè)谮w軍離開(kāi)營(yíng)地后迅速?zèng)_入趙軍營(yíng)地，換上漢軍旗號(hào)；又派一萬(wàn)**故意背靠河水排列陣勢(shì)來(lái)引誘趙軍。

　　到了天明，韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，雙方展開(kāi)激戰(zhàn)。不一會(huì)，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開(kāi)營(yíng)地，前來(lái)追擊。這時(shí)，韓信命令主力部隊(duì)出擊，背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆](méi)有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無(wú)法取勝，正要回營(yíng)，忽然營(yíng)中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個(gè)大勝仗。

　　在慶祝勝利的時(shí)候，將領(lǐng)們問(wèn)韓信：兵法上說(shuō)，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說(shuō)打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當(dāng)時(shí)不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？

　　韓信笑著說(shuō)：這也是兵法上有的，只是你們沒(méi)有注意到罷了。兵法上不是說(shuō)‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！

　　這個(gè)故事演化出成語(yǔ)背水一戰(zhàn)，多用于軍事行動(dòng)，也可用于比哺有決戰(zhàn)性質(zhì)的行動(dòng)！

幼兒的成語(yǔ)故事10篇（擴(kuò)展6）

——寓言成語(yǔ)故事10篇

寓言成語(yǔ)故事1

　　【成語(yǔ)】： 掩耳盜鈴

　　【拼音】： yǎn ěr dào líng

　　【解釋】： 掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽(tīng)見(jiàn)而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　從前有一個(gè)人，看見(jiàn)人家門口有一口大鐘，就想把它偷去�？蛇@鐘太重，沒(méi)法背走，他就取來(lái)一個(gè)鐵錘，想敲碎后一塊塊偷走�？墒沁�有一個(gè)問(wèn)題，用鐵椎砸鐘會(huì)發(fā)出很大的聲音，肯定會(huì)被人抓做的。他轉(zhuǎn)念一想：鐘一響耳朵就能聽(tīng)見(jiàn)，可是如果把耳朵蒙起來(lái)，就什么都聽(tīng)不到了！

　　掩耳盜鈴：比喻蠢人自己欺騙自己。

　　《呂氏春秋·自知》：有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)。以椎毀之，鐘況然有音�？秩寺勚�而奪已也，遽掩其耳。

寓言成語(yǔ)故事2

　　【狐假虎威】

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，當(dāng)楚國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)候，楚宣王曾為了當(dāng)時(shí)北方各國(guó)，都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問(wèn)朝中大臣，這究竟是為什么。

　　當(dāng)時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：

　　“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費(fèi)力的將他擒過(guò)來(lái)。

　　可是當(dāng)它張開(kāi)嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡黠的狐貍突然說(shuō)話了：

　　‘哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天地已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天地極嚴(yán)厲的制裁與懲罰。’老虎聽(tīng)了狐貍的話，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因?yàn)槭前佾F之王，所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì)害怕。而他，竟然是奉天帝之命來(lái)**我們的！

　　這時(shí)，狐貍見(jiàn)老虎遲疑著不敢吃它，知道他對(duì)自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說(shuō)：‘怎么，難道你不相信我說(shuō)的話嗎？那么你現(xiàn)在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見(jiàn)了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄�！�老虎覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。

　　于是，狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒(méi)多久，就隱約看見(jiàn)森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，狂奔四散。

　　這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！

　　狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣�，才�?著一時(shí)有利的形勢(shì)去威脅群獸而那可憐的老虎被人**了，自己還不自知呢！

　　因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)榇笸醯谋�全掌握在他的手里，那也就是說(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀！”

　　讀后：從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是藉著權(quán)威的****別人，或藉著職務(wù)上的**作威作福的，都可以用“狐假虎威”來(lái)形容。

寓言成語(yǔ)故事3

　　【不可救藥】

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒牵�周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。

　　周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”

　　“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。

寓言成語(yǔ)故事4

　　在原始的大森林間，到處都生長(zhǎng)著高大挺拔、郁郁蔥蔥的喬木，如葉形橢圓的楠木、葉子對(duì)生的梓樹(shù)、可防蟲(chóng)蛀的樟樹(shù)、可做染料的櫟樹(shù)等等。它們枝繁葉茂，遮天蔽日，令人望而生畏。

　　有一種善**騰、跳躍的靈猿，生活在這原始大森林里，恰似如魚(yú)得水。您瞧，它們?cè)谶@些又粗又直的喬木之間輕盈敏捷地攀援，時(shí)而躍上，時(shí)而落下，不時(shí)還會(huì)扯住一很藤蔓，蕩到另一棵大樹(shù)的樹(shù)杈上去小憩片刻。

　　它們?cè)诖笊�林�?nèi)嬉戲玩耍，逍遙自得，神氣活現(xiàn)，好不威風(fēng)，儼然就像這深山老林中的君王一般，誰(shuí)也奈何它不得。由于它們的身體十分靈巧，行蹤無(wú)定，哪怕是像后羿、逢蒙那樣的神射手吧，恐怕也沒(méi)有辦法去瞄準(zhǔn)它。

　　然而，若是將這群靈猿趕到一片荊棘叢生的灌木林中去生活，那就會(huì)變成另外一番景象了。那里盡是生有長(zhǎng)刺的柘樹(shù)、滿身棘刺的酸棗、味道酸苦的枳樹(shù)等等。在這些渾身長(zhǎng)刺的灌木叢中，靈猿再也不敢輕舉妄動(dòng)了，它們無(wú)樹(shù)可攀，無(wú)枝可跳，善于騰躍的本領(lǐng)無(wú)法施展，稍有行動(dòng)，往往就會(huì)被繁枝利刺扎得疼痛難忍，真可謂是危機(jī)四伏。

　　因此，它們只能小心謹(jǐn)慎地在林間東張西望，左顧右盼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬行，全身緊張得直打哆嗦，好不凄惶!

　　同樣是這群靈猿，為什么在喬木林和灌木叢中的表現(xiàn)竟有天壤之別呢?這并不是由于靈猿的筋骨突然得了什么急病而變僵硬了，而只是因?yàn)樗�后�?lái)所處的環(huán)境，使它不能充分施展其攀援騰越的本領(lǐng)所造成的結(jié)果啊!

　　靈猿受窘的遭遇說(shuō)明，任何一種技能技巧能否得以充分施展，除主觀努力外，客觀環(huán)境也是必不可少的，有時(shí)甚至還會(huì)起決定的作用。由此可見(jiàn)，在尊重知識(shí)、尊重人才的時(shí)代，創(chuàng)造一種寬松、**的客觀環(huán)境，使各種人才都能充分發(fā)揮各自的聰明才智，該是何等重要啊。

寓言成語(yǔ)故事5

　　天馬行空的成語(yǔ)故事發(fā)生在漢武帝時(shí)期，在西域有一匹馬叫做天馬。那匹馬四肢健壯，腿腳靈敏，因此沒(méi)人可以抓住它。后來(lái)人們?cè)谏侥_下放了一匹五彩馬，不久它與天馬配對(duì)生出了很多匹小馬。

　　據(jù)說(shuō)這種馬出的是的赤石色汗，馬蹄踏在石頭上就可以形成深深的坑。不久這個(gè)消息傳到漢武帝耳中，漢武帝十分高興，便派使者通過(guò)絲綢之路送去百匹綢緞以換得一匹小馬�？墒俏饔蛉苏J(rèn)為這馬萬(wàn)萬(wàn)不能送，于是就將使者趕了回去。漢武帝十分生氣，于是下兵攻打西域，終于得到了一匹小馬，后人也將天馬稱作西極天馬。

　　天馬行空的成語(yǔ)故事延伸

　　【注音】tiān mǎ xíng kōng

　　【出處】明·劉廷振《薩天錫詩(shī)集序》：“其所以神化而超出于眾表者；殆猶天馬行空而步驟不凡�！�

　　【解釋】天馬：神馬。天馬奔騰神速，象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放。也比喻人浮躁，不踏實(shí)。

　　【用法】比喻才思敏捷；豪放不羈。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

　　【近義詞】揮灑自如、龍飛鳳舞

　　天馬行空點(diǎn)評(píng)

　　一個(gè)人如果太浮躁，就會(huì)給人一種不成熟不穩(wěn)重的感覺(jué)，別人自然不太愿意和這樣的做朋友。這個(gè)故事啟示我們，凡事都要腳踏實(shí)地去作，不要總是空想，只有這樣才能成就一番事業(yè)喲！

寓言成語(yǔ)故事6

　　【黔驢技窮】

　　從前貴州一帶沒(méi)有毛驢，有一個(gè)好事者從北方運(yùn)來(lái)一頭毛驢放到山腳下吃草，山上的老虎發(fā)現(xiàn)了這個(gè)怪物，開(kāi)始只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，然后慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最后發(fā)現(xiàn)毛驢只能用蹄踢，再也沒(méi)有別的本事就跳上去飽餐一頓。

　　黔：今貴州省一帶；技：技能；窮：盡。比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。

寓言成語(yǔ)故事7

　　【成語(yǔ)】：掩耳盜鈴

　　【拼音】：yǎn ěr dào líng

　　【解釋】：掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽(tīng)見(jiàn)而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　從前有一個(gè)人，看見(jiàn)人家門口有一口大鐘，就想把它偷去�？蛇@鐘太重，沒(méi)法背走，他就取來(lái)一個(gè)鐵錘，想敲碎后一塊塊偷走�？墒沁�有一個(gè)問(wèn)題，用鐵椎砸鐘會(huì)發(fā)出很大的聲音，肯定會(huì)被人抓做的。他轉(zhuǎn)念一想：鐘一響耳朵就能聽(tīng)見(jiàn)，可是如果把耳朵蒙起來(lái)，就什么都聽(tīng)不到了！

　　掩耳盜鈴：比喻蠢人自己欺騙自己。

　　《呂氏春秋·自知》：有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)。以椎毀之，鐘況然有音�？秩寺勚�而奪已也，遽掩其耳。

寓言成語(yǔ)故事8

　　歧路亡羊

　　【讀音】qí lù wáng yáng

　　【釋義】歧路：岔路;亡：丟失。因岔路太多無(wú)法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變，沒(méi)有正確方向就會(huì)誤入歧途。

　　【出自】《列子·說(shuō)符》：“大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生�！�

　　【近義詞】誤入歧途

　　【反義詞】改邪歸正

　　【故事】楊朱鄰居丟失了羊，于是帶著他(鄰居)親屬，還請(qǐng)楊朱僮仆一起追趕。楊朱說(shuō)：“哈！丟一只羊，為什么要這么多人去追？”鄰居說(shuō)：“因?yàn)椴砺泛芏��！币呀?jīng)回來(lái)了，楊朱問(wèn)：“找到羊了嗎？”鄰居說(shuō)：“弄丟了�！睏钪靻�(wèn)：“怎么會(huì)丟了呢？”鄰居說(shuō)：“因?yàn)椴砺分�中還有很多岔路，我不知道羊去了哪條岔路，所以就返回了�！�

　　楊朱(聽(tīng)了鄰居說(shuō)這番話)臉色變得很憂傷，很長(zhǎng)時(shí)間不說(shuō)話，整天沒(méi)有笑容。楊朱門徒都覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，因此不解地問(wèn)：“羊并不是什么值錢牲畜，而且又不是先生，您這樣悶悶不樂(lè)不說(shuō)話，究竟是為什么呢？”楊朱沒(méi)有回答，他門徒也不知道他要教導(dǎo)什么。

寓言成語(yǔ)故事9

　　有一個(gè)叫淳于棼的人，*時(shí)喜歡喝酒。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù)，盛夏之夜，月明星稀，晚風(fēng)**，樹(shù)影婆娑，是一個(gè)乘涼的好地方。淳于棼過(guò)生日的那天，親朋好友都來(lái)祝壽，他一時(shí)高興，多喝了幾杯酒。夜晚，親友們都回去了，淳于棼帶著幾分醉意在大槐樹(shù)下歇涼，不知不覺(jué)間睡著了。

　　夢(mèng)中，淳于棼被兩個(gè)使臣邀去，進(jìn)入一個(gè)樹(shù)洞。洞內(nèi)晴天麗日，別有世界，號(hào)稱大槐國(guó)。正趕上京城舉行選拔**考試，他也報(bào)名。考了三場(chǎng)，文章寫(xiě)得十分順手。等到公布考試結(jié)果時(shí)，他名列第一名。緊接著**進(jìn)行面試。**見(jiàn)淳于棼長(zhǎng)得很帥，又很有才氣，非常喜愛(ài)，就親筆點(diǎn)為頭名狀元，并把公主嫁給他為妻。狀元郎成了駙馬郎，一時(shí)京城傳為美談。

　　婚后，夫妻感情十分美滿。不久，淳于棼被**派往南柯郡任太守。淳于棼勤政愛(ài)民，經(jīng)常到屬地內(nèi)**研究，檢查部下的工作，各地的行政都非常廉潔有效，當(dāng)?shù)匕傩沾鬄榉Q贊。三十年過(guò)去了，淳于棼的政績(jī)已是全國(guó)有名，他自己也有了五男二女七個(gè)孩子，生活非常得意。**幾次想把淳于棼調(diào)回京城升遷，當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)后，都紛紛涌上街頭，擋住太守的馬車，強(qiáng)行挽留他在南柯繼任。淳于棼為百姓的愛(ài)戴所感動(dòng)，只好留下來(lái)，并上表**說(shuō)明情況。**欣賞他的政績(jī)，就賞給他許多金銀財(cái)寶，以示獎(jiǎng)勵(lì)。

　　有一年，擅蘿國(guó)派兵侵犯大槐國(guó)，大槐國(guó)的將軍們奉命迎敵，不料幾次都被敵兵打得大敗。敗報(bào)傳到京城，**震動(dòng)，急忙召集文武**們商議對(duì)策。大臣們聽(tīng)說(shuō)**軍事屢屢失利，敵人逼近京城，兇猛異常，一個(gè)個(gè)嚇得面如土色，你看我，我看你，都束手無(wú)策。

　　**看了大臣的樣子，非常生氣地說(shuō)：“你們*時(shí)養(yǎng)尊處優(yōu)，享盡榮華，一旦國(guó)家有事，卻都成了沒(méi)嘴的葫蘆，膽小怯陣，要你們有什么用？”

　　這時(shí)**想起了政績(jī)突出的南柯太守淳于棼，于是向**推薦。**立刻下令，調(diào)淳于棼統(tǒng)率全國(guó)的精銳兵力與敵軍作戰(zhàn)。

　　淳于棼接到**的命令，立即統(tǒng)兵出征�？墒撬麑�(duì)兵法一無(wú)所知，與敵軍剛一交戰(zhàn)，就被打得一敗涂地，手下兵馬損失慘重，他自己也險(xiǎn)些當(dāng)了俘虜。**得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切職務(wù)，貶為*民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毀于一旦，羞憤難當(dāng)，大叫一聲，從夢(mèng)中驚醒。他按夢(mèng)境尋找大槐國(guó)，原來(lái)就是大槐樹(shù)下的一個(gè)**洞，一群**正居住在那里。

　　南柯一夢(mèng)的啟示：

　　世事無(wú)常，所有的榮華富貴終有一天會(huì)離我們而去，不需要執(zhí)著于此。生活還有很多東西值得我們?nèi)フ湎�，不要一味地追求�?cái)富和**，一切榮譽(yù)可能瞬間即逝。

寓言成語(yǔ)故事10

　　馬首是瞻的成語(yǔ)故事發(fā)生在春秋時(shí)期，秦國(guó)十分強(qiáng)大，常欺負(fù)那些弱小的諸侯國(guó)。引起了眾諸侯國(guó)的強(qiáng)烈反感。公元前559年，晉悼公聯(lián)合了其他諸侯國(guó)，組成聯(lián)軍去攻伐秦國(guó)。

　　指揮諸侯聯(lián)軍的是晉國(guó)的大將荀偃。他原先估計(jì)，秦國(guó)得知諸侯聯(lián)軍來(lái)進(jìn)攻，肯定會(huì)驚慌失措，戰(zhàn)爭(zhēng)很容易取勝。沒(méi)想到聯(lián)軍內(nèi)部各懷異志，并不齊心，士氣也很低落，秦國(guó)得知這些情況，所以一點(diǎn)也不怕，根本就沒(méi)有求和的表示。秦軍還在涇河的上游放毒，毒死了不少聯(lián)軍的士兵。

　　看到這種情況，荀偃就想早點(diǎn)發(fā)動(dòng)總攻，他向聯(lián)軍將領(lǐng)發(fā)布命令說(shuō)：明天早上雞一叫，我們就準(zhǔn)備出發(fā)，各軍都要拆掉土灶，填*水井，以便布陣。作戰(zhàn)時(shí)，大家都看著我的馬頭來(lái)行動(dòng)，我指向哪里，大家就奔向哪里。

　　荀偃手下的將領(lǐng)聽(tīng)了他的話，覺(jué)得他太專橫了，很反感。有個(gè)將領(lǐng)說(shuō)：晉國(guó)從來(lái)就沒(méi)有下過(guò)這種命令。你要向**打秦國(guó)，那你自己去吧，我的馬頭可要向東，回到我們晉國(guó)去。

　　其它諸候國(guó)的將領(lǐng)看到晉國(guó)的將領(lǐng)帶兵回國(guó)，也紛紛撤回自己國(guó)家去了。全軍頓時(shí)不戰(zhàn)自亂，荀偃眼看無(wú)法挽回，也只好狼狽地撤軍了。

　　馬首是瞻的成語(yǔ)故事延伸

　　【注音】mǎ shǒu shì zhān

　　【出處】《左傳·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻。’”

　　【解釋】首：頭；瞻：往前或向上看。馬首是瞻，原指作戰(zhàn)時(shí)士卒看主將的馬頭行事。后比喻服從指揮或依附某人。

　　【用法】一般用在“唯”“依”等詞的后面；“馬首”前常有表示領(lǐng)屬的定語(yǔ)。前半部“馬首”與介詞組合成介詞短語(yǔ)；作狀語(yǔ)；后半部“是瞻”作謂語(yǔ)。

　　【近義詞】唯命是從、如影隨形、亦步亦趨

　　【反義詞】眾叛親離、分崩離析、背道而馳、南轅北轍

　　【例句】你不必全聽(tīng)他們的話，唯他們～。

　　馬首是瞻點(diǎn)評(píng)

　　相信讀了這個(gè)成語(yǔ)故事，大家都能體會(huì)到團(tuán)結(jié)的重要性了吧！原本晉軍是有贏的把握的，可誰(shuí)知軍心不穩(wěn)定，各自都有著自己的想法，不肯聽(tīng)令。而秦軍也恰恰是明白這一點(diǎn)，所以輕而易舉的贏了。這個(gè)故事告訴我們，一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果不團(tuán)結(jié)一致，就如同一盤(pán)散沙，虎會(huì)輕易被打敗。

幼兒的成語(yǔ)故事10篇（擴(kuò)展7）

——幼兒成語(yǔ)故事5篇

幼兒成語(yǔ)故事1

　　盲人瞎馬

　　東晉時(shí)，有一天，文學(xué)家顧愷之到殷仲堪家中做客，桓溫的兒子桓玄也在，顧愷之、桓玄和殷仲堪三人都很有才華。他們經(jīng)常相聚在一起吟詩(shī)作畫(huà)，閑談?wù)f笑。

　　有一次，三人玩文字游戲，先抽到說(shuō)了語(yǔ)(用一句話表示事情完結(jié))。

　　顧愷之說(shuō)道：火燒*原無(wú)遺燎。這句話是以燒光為了。

　　桓玄說(shuō)：白布纏棺豎旒旐。這句話以人死為了。

　　殷仲堪說(shuō)：投魚(yú)深淵放飛鳥(niǎo)。這句話以一去不復(fù)還為了。

　　后來(lái)，他們又抽到說(shuō)危語(yǔ)(用一句話表示非常危險(xiǎn)的情況)。

　　桓玄說(shuō)：矛頭淅米劍頭炊。這句話的意思是把槍矛和利劍的尖頭當(dāng)米煮飯吃。

　　殷仲堪說(shuō)：百歲老翁攀枯枝。意思是說(shuō)年過(guò)百歲的老頭懸掛在枯姜的樹(shù)枝上。

　　顧愷之說(shuō)：井上轆轤臥嬰兒。井上轆轤容易滾動(dòng)，嬰兒躺在上面非常危險(xiǎn)。

　　正當(dāng)大家談?wù)摰门d高采烈時(shí)，旁邊殷仲堪的參軍說(shuō)道：盲人騎瞎馬，夜半臨深池。瞎了眼睛的人，騎著一匹瞎馬，深更半夜，走到深水池塘邊，這當(dāng)然是最危險(xiǎn)的事情了。

　　壞了一只眼睛的殷仲堪聽(tīng)了，心里十分不高興，說(shuō)：“咄咄逼人!”

　　后人根據(jù)這一典故引出了盲人瞎馬這個(gè)成語(yǔ)，盲人騎著瞎馬走路。原比喻情況危險(xiǎn)或不了解情況就盲目行動(dòng)，處于極其危險(xiǎn)的情況中。后比喻亂闖瞎撞，非常危險(xiǎn)。

幼兒成語(yǔ)故事2

　　義不容辭的故事：

　　【成語(yǔ)】： 義不容辭

　　【拼音】： yì bù róng cí

　　【解釋】： 容：允許;辭：推托。道義上不允許推辭。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　東漢末年，曹操率30萬(wàn)大軍直取江南。東吳孫權(quán)聽(tīng)到這個(gè)消息后，急忙召集將領(lǐng)們商議對(duì)策。謀士張昭建議，立即發(fā)信給荊州的劉備，讓他和我們聯(lián)合起來(lái)抗擊曹操。因?yàn)閯�備是我們東吳的女婿(劉備的妻子是孫權(quán)的妹妹)，援助我們抗曹是他義不容辭的。劉備見(jiàn)信后找諸葛亮商量。諸葛亮說(shuō)，曹操新近殺了西涼太守馬騰，所以只要派人去聯(lián)絡(luò)馬騰的兒子馬超，讓他帶兵入關(guān)，就能叫曹操無(wú)法再來(lái)進(jìn)攻江南了。這個(gè)成語(yǔ)意思是在道義上是不允許推辭的

　　月下老人的故事：

　　【成語(yǔ)】： 月下老人

　　【拼音】： yuè xià lǎo rén

　　【解釋】： 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。簡(jiǎn)稱“月老”。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　唐朝時(shí)候，有一位名叫韋固的人。有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。一天晚上，韋固在街上閑逛，看到月光之下有一名老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的書(shū)，而他身邊則放著一個(gè)裝滿了紅色繩子的大布袋。韋固很好奇的過(guò)去問(wèn)他說(shuō)：老伯伯，請(qǐng)問(wèn)你在看什么書(shū)呀!那老人回答說(shuō)：這是一本記載天下男女婚姻的書(shū)。韋固聽(tīng)了以后更加好奇，就再問(wèn)說(shuō)：那你袋子里的紅繩子，又是做什么用的呢?老人微笑著對(duì)韋固說(shuō)：這些紅繩是用來(lái)系夫妻的腳的，不管男女雙方是仇人或距離很遠(yuǎn)，我只要用這些紅繩系在他們的腳上，他們就一定會(huì)和好，并且結(jié)成夫妻。韋固聽(tīng)了，自然不會(huì)相信，以為老人是和他說(shuō)著玩的，但是他對(duì)這古怪的老人，仍舊充滿了好奇，當(dāng)他想要在問(wèn)他一些問(wèn)題的時(shí)候，老人已經(jīng)***，帶著他的書(shū)和袋子，向米市走去，韋固也就跟著他走。

　　到了米市，他們看見(jiàn)一個(gè)盲婦抱著一個(gè)三歲左右的小女孩迎面走過(guò)來(lái)，老人便對(duì)韋固說(shuō)：“這盲婦手里抱的小女還便是你將來(lái)的妻子�！�

　　韋固聽(tīng)了很生氣，以為老人故意開(kāi)他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩殺掉，看他將來(lái)還會(huì)不會(huì)成為自己的妻子。

　　家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。當(dāng)韋固在要去找那老人算帳時(shí)，卻已經(jīng)不見(jiàn)他的蹤影了。

　　光陰似箭，轉(zhuǎn)眼十四年過(guò)去了，這時(shí)韋固以找到滿意的對(duì)象，即將結(jié)婚。對(duì)方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長(zhǎng)得很漂亮，只是沒(méi)間有一道疤痕。韋固覺(jué)得非常奇怪，于是便問(wèn)他的岳父說(shuō)：“為什么他的眉兼有疤痕呢?”

　　相州刺史聽(tīng)了以后便說(shuō)：“說(shuō)來(lái)令人氣憤，十四年前在宋城，有一天保母陳氏抱著他從米市走過(guò)，有一個(gè)狂徒，竟然無(wú)緣無(wú)故的刺了她一刀，幸好沒(méi)有生命危險(xiǎn)，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢!”

　　韋固聽(tīng)了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮現(xiàn)在他的腦海里。他想：難道他就是自己命仆人刺殺的小女孩?于是便很緊張的追問(wèn)說(shuō)：“那保母是不是一個(gè)失明的盲婦?”

　　王泰看到女婿的臉色有意，且問(wèn)得蹊蹺，便反問(wèn)他說(shuō)：“不錯(cuò)，是個(gè)盲婦，可是，你怎么會(huì)知道呢?”

　　韋固證實(shí)了這各式時(shí)候，真是驚訝極了，一時(shí)間答不出話來(lái)，過(guò)了好一會(huì)兒才*靜下來(lái)，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盤(pán)說(shuō)出。

　　王泰聽(tīng)了，也感到驚訝不已。

　　韋固這才明白月下老人的話，并非開(kāi)玩笑，他們的姻緣真的是由神作主的。

　　因此夫婦兩更加珍惜這段婚姻，過(guò)著恩愛(ài)的生活。

　　不久這件事傳到宋城，當(dāng)?shù)氐娜藶榱思o(jì)念月下老人的出現(xiàn)，便把南店改為“訂婚店”。

　　由于這個(gè)故事的流傳，使得大家相信：男女結(jié)合是由月下老人系紅繩，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，簡(jiǎn)稱為“月老”。

　　眾叛親離的故事：

　　【成語(yǔ)】： 眾叛親離

　　【拼音】： zhòng pàn qīn lí

　　【解釋】： 叛：背叛;離：離開(kāi)。眾人反對(duì)，親人背離。形容完全孤立。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　春秋時(shí)，衛(wèi)國(guó)第十三代君主衛(wèi)桓公有兩個(gè)兄弟，一個(gè)是公子晉，一個(gè)是公子州吁。州吁有些武藝，喜歡打仗。他見(jiàn)哥哥桓公是個(gè)老實(shí)人，便陰謀篡位。就在公元前719年，衛(wèi)桓公動(dòng)身上洛陽(yáng)去參加周天子*王的喪禮，州吁在西門外擺下酒席，給他送行。他端著一杯酒，對(duì)桓公說(shuō)：“今天哥哥出門，兄弟敬你一杯。”我很快就會(huì)回來(lái)，兄弟太費(fèi)心了!衛(wèi)桓公說(shuō)。接著，衛(wèi)桓公也斟了一杯酒回敬。州吁趁衛(wèi)桓公不備突然拔出匕首，把衛(wèi)桓公殺了。州吁殺了衛(wèi)恒公，做了衛(wèi)國(guó)國(guó)君。他害怕**人民反對(duì)，便借對(duì)外打仗的辦法轉(zhuǎn)移**人民的視線。他拉攏陳國(guó)、宋國(guó)、蔡國(guó)，一起去攻打鄭國(guó)。但由于鄭國(guó)嚴(yán)密防守，進(jìn)攻以失敗告終。魯國(guó)的國(guó)君隱公聽(tīng)到這些情況后，問(wèn)大夫眾仲說(shuō)：州吁這樣干，能長(zhǎng)久得了嗎?眾仲回答說(shuō)：“州吁只知道依仗武力。到處興風(fēng)作亂，老百姓是不會(huì)擁護(hù)他的;他為人十分殘忍，殺戮無(wú)辜，誰(shuí)還敢去親近他呢?這樣。老百姓反對(duì)他、**的人也會(huì)逐漸離開(kāi)他，他的*怎么會(huì)長(zhǎng)久呢?眾仲接著又說(shuō)：“兵，就像火一樣。一味地用兵，而不知道加以收斂和節(jié)制，其結(jié)果必定是玩火**。依我看，失敗的命運(yùn)正等著他呢!果然，不到一年，衛(wèi)國(guó)的老臣石醋，借助陳國(guó)的力量，把州吁殺了。

　　縱虎歸山的故事：

　　【成語(yǔ)】： 縱虎歸山

　　【拼音】： zòng hǔ guī shān

　　【解釋】： 把老虎放回山去。比喻把壞人放回老巢，留下禍根。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　曹操親率大軍戰(zhàn)勝呂布后，劉備跟隨曹操到都城許昌。曹操表面上對(duì)劉備非常尊重，實(shí)際上很不放心;常派人察看劉備的動(dòng)靜。當(dāng)時(shí)，被曹操硬逼到許昌的漢獻(xiàn)帝，正下密詔**一些人，準(zhǔn)備誅殺曹操。劉備是漢朝的宗室，也參與了這一秘密活動(dòng)。為了避免曹操的懷疑，他常常關(guān)著大門，躲在院子里種菜，裝出胸?zé)o大志的樣子。謀士程吳看出劉備不是一般的人，對(duì)曹操說(shuō)：“我看劉備此人志向不小，頗有點(diǎn)英雄氣概。如果現(xiàn)在不殺他，將來(lái)必成禍患。”曹操拿不定主意，征求另一謀士**的意見(jiàn)。**認(rèn)為，現(xiàn)在正是用人之時(shí)，劉備是英雄，失敗了才投奔曹操，如果殺了他，會(huì)落得個(gè)害賢的壞名聲，沒(méi)有什么好處。曹操認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。不久，袁術(shù)因被曹軍打敗，想去投奔袁紹。曹操不愿讓袁術(shù)、袁紹兩股**聯(lián)合，準(zhǔn)備派兵去攔截袁術(shù)。一心想脫身的劉備見(jiàn)機(jī)會(huì)來(lái)了，對(duì)曹操說(shuō)：“袁術(shù)投奔袁紹必經(jīng)徐州，請(qǐng)將軍撥給我一些兵馬，在半路上截殺，保證能捉住袁術(shù)。”曹操不疑有他，奏明獻(xiàn)帝，讓劉備帶領(lǐng)五萬(wàn)人馬前往徐州。劉備立即率軍匆忙出發(fā)。關(guān)羽、張飛看到他慌忙的樣子，很不理解，問(wèn)道：“哥哥此次出征，為何如此急急忙忙?”劉備解釋說(shuō)：“我在曹操手下好象是籠中的鳥(niǎo)、網(wǎng)中的魚(yú)，很不安全，也無(wú)法施展自己的本事。這次出征，就好比魚(yú)兒回到了大海，鳥(niǎo)兒飛**天空，可以任意暢游翱翔，再也不會(huì)受人家限制了�！眲�備剛走，**、程吳從外地趕回許昌。他們聽(tīng)說(shuō)曹操放走了劉備，急忙去見(jiàn)曹操。程吳說(shuō)：“從前劉備做豫州牧?xí)r，我等曾請(qǐng)求您把他殺掉，丞相沒(méi)有聽(tīng)從;如今您又給了他許多兵馬，這等于把蚊龍放回大海，把猛虎放歸深山啊。以后再想制服他，能夠辦得到嗎?”**接著說(shuō)：“即使丞相不把他殺掉，也不該輕易放他離去。人說(shuō)得好，一旦放跑了敵人，就會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的后患。”

幼兒成語(yǔ)故事3

　　為富不仁的故事：

　　【成語(yǔ)】： 為富不仁

　　【拼音】： wéi fù bù rén

　　【解釋】： 為：做，引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財(cái)致富，心狠手毒，沒(méi)有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，騰國(guó)很弱小。當(dāng)時(shí)各國(guó)諸侯都為開(kāi)疆拓土而不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是大國(guó)諸侯隨便制造一個(gè)事端就向小國(guó)興兵。戰(zhàn)勝之后，小國(guó)輕則割地賠款，重則國(guó)家從此消失。大國(guó)諸侯嘗到了甜頭，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的積極性也越來(lái)越高，喊殺之聲在華夏大地上回蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云經(jīng)年不散，把那個(gè)時(shí)期稱為戰(zhàn)國(guó)，真正的名副其實(shí)。滕國(guó)本來(lái)就國(guó)勢(shì)衰微，到了滕文公繼位時(shí)，面臨的局面更為嚴(yán)峻：府庫(kù)空虛，民生凋敝，四周列強(qiáng)環(huán)伺，虎視眈眈，隨時(shí)都有**的可能。滕文公決心收拾殘局，振興滕國(guó)。他首先征詢朝中文武**的意見(jiàn)，讓**們拿出**興邦的辦法。滕國(guó)**覺(jué)得這個(gè)題目太大，不知從何處著手，一個(gè)個(gè)都像鋸掉了嘴的葫蘆，開(kāi)口不得，悶悶不語(yǔ)。滕文公一氣之下，命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠(yuǎn)眺，默默沉思。他忽然想到，大學(xué)問(wèn)家孟子現(xiàn)今正旅居滕國(guó)，為什么不請(qǐng)教他呢。于是，滕文公輕車簡(jiǎn)從，來(lái)到孟子住處。孟子見(jiàn)國(guó)君親自前來(lái)，覺(jué)得有些意外。滕文公落座之后，首先問(wèn)道：“老朽不過(guò)是一介布衣，不敢勞駕國(guó)君，如有疑問(wèn)，老朽樂(lè)于效力�！彪�文公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“您是大學(xué)者，大賢人，所以特來(lái)請(qǐng)教。您知道，滕國(guó)兵微將寡，國(guó)家貧弱，依先生之見(jiàn)，怎樣才能使滕國(guó)早日富強(qiáng)起來(lái)不受鄰國(guó)欺侮呢?”孟子見(jiàn)滕文公態(tài)度誠(chéng)懇，便直言相告說(shuō)：“人民是國(guó)家的本源，把一個(gè)國(guó)家比喻為大樹(shù)，那么人民就是樹(shù)根，樹(shù)根越發(fā)達(dá)粗壯，才能使技干強(qiáng)健，樹(shù)葉茂密，大樹(shù)才能茁壯生長(zhǎng)呀。”滕文公問(wèn)：“怎樣才能使樹(shù)根健壯呢?”孟子說(shuō)：“當(dāng)然要施仁政，孔子說(shuō)：仁者愛(ài)人。要珍惜民力，不要做****的事情，更不要隨意增加人民的負(fù)稅。人民安居樂(lè)業(yè)了，還愁國(guó)家不富嗎。陽(yáng)虎說(shuō)的想發(fā)財(cái)就不能講仁義這句話十分荒謬。對(duì)一國(guó)之君來(lái)說(shuō)，只有講仁義才能使人民愛(ài)國(guó)，人民才肯為國(guó)家效命。如果，國(guó)君橫征暴斂，弄得人民怨聲載道，人民當(dāng)然不愿為國(guó)君效力了�！彪�文公面露喜色，決心在**推行仁政。

　　刎頸之交的故事：

　　【成語(yǔ)】： 刎頸之交

　　【拼音】： wěn jǐng zhī jiāo

　　【解釋】： 刎頸：割脖子;交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　藺相如因?yàn)榱⒘舜蠊�，被升為上卿，位在廉頗之上。廉頗因此懷恨在心，想要報(bào)復(fù)，藺相如知道以后，就處處避著他。有一次，藺相如乘車外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見(jiàn)廉頗的馬車開(kāi)過(guò)來(lái)，連忙叫人把車轉(zhuǎn)到小巷子里避開(kāi)，讓廉頗的車先經(jīng)過(guò)。隨從們很不滿意藺相如這種處處忍讓的行為，藺相如解釋說(shuō)：“現(xiàn)在強(qiáng)橫的秦國(guó)不敢侵犯趙國(guó)，是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩個(gè)人，如果我和他鬧起來(lái)，秦國(guó)就可以趁機(jī)侵犯趙國(guó)了。我所以對(duì)廉將軍處處避讓，并不是怕他，而是為了國(guó)家的安全�！边@番話傳到廉頗的耳中，廉頗十分慚愧，就脫去了上衣，背上綁著一根荊杖，步行到藺相如的家跪著請(qǐng)罪，藺相如見(jiàn)了，親自為他拿掉荊杖，請(qǐng)他穿上衣服，兩人談得十分暢快，從此成了生死相交的好朋友。

　　這是一則出自“史記”一書(shū)的故事，司馬遷在描寫(xiě)廉頗請(qǐng)罪時(shí)的情況，曾經(jīng)用到“卒相與歡，為刎頸之交”這兩句話，后人就引用“刎頸之交”，來(lái)說(shuō)明朋友之間深厚的友誼。

　　這個(gè)故事也教育我們，必須要先顧到國(guó)家的利益，忘卻***怨恨。像藺相如這種顧全大局，和廉頗勇于改過(guò)的行為，都是值得我們效法的。

　　五十步笑百步的故事：

　　【成語(yǔ)】： 五十步笑百步

　　【拼音】： wǔ shí bù xiào bǎi bù

　　【解釋】： 作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　梁惠王對(duì)孟子說(shuō)：“我對(duì)管理****，一向盡心盡力，對(duì)百姓的照顧也非常周到，可是為什么我國(guó)的人民并沒(méi)有增多，而鄰國(guó)的人民也沒(méi)有減少呢?”孟子說(shuō)：“您是怎么照顧人民的呢?”梁惠王說(shuō)：“像河內(nèi)有了災(zāi)荒，我就把他們移到河?xùn)|去;要是河?xùn)|的收成不好，我也照樣辦理。放眼看天下，有哪一國(guó)的國(guó)君像我這樣的呢?”孟子笑著說(shuō)：“讓我來(lái)舉一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子吧!如果一方戰(zhàn)敗，士兵紛紛逃走，有的逃了五十步，有的逃了一百步，逃了五十步的就笑別人“貪生怕死”，這樣的情形，您認(rèn)為如何呢?”梁惠王說(shuō)：“不對(duì)的，那士兵只不過(guò)是因?yàn)樽约号艿寐�而落后了五十步罷了�！泵献咏又�說(shuō)：“同樣的道理，你雖然在小地方照顧了百姓，可是你喜歡打仗，而且一打起來(lái)，百姓成千成萬(wàn)的死去，這和鄰國(guó)又有什么兩樣呢?不也像是五十步在笑百步那樣的情形嗎?”

　　栩栩如生的故事：

　　【成語(yǔ)】： 栩栩如生

　　【拼音】： xǔ xǔ rú shēng

　　【解釋】： 栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　我國(guó)古代哲學(xué)家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫(xiě)出了這樣一個(gè)故事：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與!”意思是說(shuō)，莊周作了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。他自覺(jué)得非�？旎畹靡�，簡(jiǎn)直忘記了世界還有莊周這么一個(gè)人。

　　襄王聽(tīng)了莊辛的話，感到振奮，封他為陽(yáng)陵君，采用了他的計(jì)謀，收復(fù)了不少失地。

幼兒成語(yǔ)故事4

　　春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想家，他姓李，名耳，字老聃（“老子”是人們對(duì)他的尊稱）。

　　老子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿，并反對(duì)當(dāng)時(shí)**革新，他懷念著遠(yuǎn)古的社會(huì)，認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展給人們帶來(lái)了痛苦。他的理想社會(huì)是“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的“小國(guó)寡民”社會(huì)大概的樣子是：

　　國(guó)家很小，人民稀少。即使有許多的器具，人們也不去用它。不讓人民用去冒險(xiǎn)，也不向遠(yuǎn)處遷移，即使有車輛和船只，也無(wú)人去乘坐;即使有兵器裝備，也無(wú)處去使用。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國(guó)互相望得見(jiàn)，雞鳴狗叫互相聽(tīng)得見(jiàn)，但是人們直到老死，也不互相往來(lái)。

　　上面的這段文字就是安居樂(lè)業(yè)的大概意思，這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，樂(lè)其俗�！背烧Z(yǔ)的意思是表示生活美滿、安定。

幼兒成語(yǔ)故事5

　　“拔山舉鼎”這則成語(yǔ)的意思是形容力強(qiáng)氣壯。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記。項(xiàng)羽本紀(jì)》，籍項(xiàng)羽長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人。又：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利今騅（zhui）不逝�！�

　　項(xiàng)羽，名籍，秦末下相人。少年時(shí)代，項(xiàng)羽不喜歡讀書(shū)寫(xiě)字，改學(xué)擊劍，也不肯好好學(xué)。叔父項(xiàng)梁很生氣，項(xiàng)羽說(shuō)：“學(xué)寫(xiě)字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對(duì)付個(gè)把人的，也不值得學(xué)，我要學(xué)習(xí)抵?jǐn)橙f(wàn)人的本領(lǐng)�！表�(xiàng)梁于是教他兵法，他很高興，但也只求略知大意，不肯認(rèn)真鉆研。

　　據(jù)說(shuō)，項(xiàng)羽二十二三歲時(shí)，身體魁梧，體力強(qiáng)壯，能把幾百斤重的鼎舉起來(lái)。

　　后來(lái)，項(xiàng)羽起兵反秦，接著又同劉邦爭(zhēng)奪天下，從24歲開(kāi)始，奮戰(zhàn)了8年，最后被劉邦等包圍在垓下，終于自刎于烏江。

　　自刎前，在四面楚歌的那天晚上，項(xiàng)羽在營(yíng)帳中對(duì)著愛(ài)妾虞姬和叫騅的名馬，慷慨高唱道：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！